Pskov-ዋሻዎች ገዳም (ሩሲያ) - መግለጫ, ታሪክ, ቦታ. ትክክለኛ አድራሻ እና ድር ጣቢያ። የቱሪስቶች፣ ፎቶዎች እና ቪዲዮዎች ግምገማዎች።

• ለአዲሱ ዓመት ጉብኝቶችወደ ሩሲያ
• ትኩስ ጉብኝቶችወደ ሩሲያ

የቀድሞ ፎቶ የሚቀጥለው ፎቶ

የፕስኮቭ-ዋሻዎች ገዳም መቼ እና በማን እንደተመሰረተ በእርግጠኝነት አይታወቅም. ዜና መዋዕሉ የያዙት ስለ ኢዝቦርስክ ገበሬዎች በስህተት የዋሻዎቹን መግቢያ በግንባር ቀደምትነት ስላገኙት ቁርጥራጭ መረጃ ብቻ ነው። እንደ አንድ ጥንታዊ አፈ ታሪክ ከሆነ ከኪየቭ-ፔቾራ ላቫራ የወጡ መነኮሳት በክራይሚያ ታታሮች ወረራ በመሸሽ በእነዚህ የመሬት ውስጥ ግሮቶዎች ውስጥ ይኖሩ ነበር. ግን ለምን ወደ ሰሜን እንደወጡ ታሪክ ዝም ይላል። በይፋ፣ የማህበረሰቡ የተመሰረተበት ቀን 1473 እንደሆነ ይቆጠራል፣ እሱም ሚስዮናዊው ቅዱስ ዮናስ (በይበልጥ በትክክል፣ በአሸዋማ ኮረብታ ላይ ተቆፍሮ) የመጀመሪያውን የአሳምፕሽን ቤተክርስትያን የገነባ። ዛሬ የፕስኮቭ-ዋሻዎች ገዳም በሩሲያ ውስጥ ካሉት ትላልቅ እና ታዋቂዎች አንዱ ነው, አስፈላጊ ነው የሐጅ ማዕከልየመንፈሳዊ ትስስር ጠባቂ እና ጠቃሚ ባህላዊ ነገር።

ትንሽ ታሪክ

ገዳሙ በተፈጠረባቸው የመጀመሪያዎቹ ዓመታት ውስጥ አስቸጋሪ ጊዜ ነበረው-በሊቮኒያ ካቶሊኮች ማለቂያ የለሽ ጥቃቶች, የህንፃዎች ዘረፋ እና ውድመት, የእሳት ቃጠሎ ገዳሙ አንገቱን እንዲያነሳ አልፈቀደም እና ወንድሞች ያለማቋረጥ በድህነት እንዲኖሩ አስገድዷቸዋል. በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን ብቻ አንጻራዊ ሰላም አልፎ ተርፎም የብልጽግና ጊዜ መጣ - አዳዲስ ቤተመቅደሶች እና ሴሎች ተገንብተዋል ፣ የህብረተሰቡን ሕይወት የሚያስተካክል ቻርተር ተዘጋጅቷል ፣ እናም ስለ "ቅዱስ ስፍራ" ወሬ ለሁሉም ያሰራጩ ምዕመናን ይስባሉ ። በዙሪያው ያሉ መሬቶች.

ሁከት በነገሠበት በ17ኛው መቶ ክፍለ ዘመን፣ ገዳሙ ብዙ ጊዜ ጥቃት ደርሶበታል፣ ቀዳማዊ ጴጥሮስ በደንብ ለማጠናከር እስኪወስን ድረስ። በ1920-45 ዓ.ም. ውስብስቡ የሚገኘው በኢስቶኒያ ግዛት ላይ ነበር። በሶቭየት መንግሥት የተደራጁ አብያተ ክርስቲያናትን በማፈራረስና በመዝጋት የሃይማኖት ስደትን ሁሉ አልፏል።

ምን መመልከት

ስብስቡ በርካታ ክፍሎችን ያቀፈ ነው. በጣም ጥንታዊ የሆኑት የመነኮሳት እና የቅዱሳን ሽማግሌዎች ቅሪቶች የሚያርፉበት "እግዚአብሔር የተፈጠረ ዋሻዎች" (ቅርብ እና ሩቅ) ናቸው, እንዲሁም የ A.S. Pushkin, V. N. Tatishchev, M. I. Kutuzov እና ሌሎች ታዋቂ ሰዎች የቀድሞ አባቶች መቃብር ናቸው. ዋናው ቤተመቅደስ cloisters - የ Assumption ቤተ ክርስቲያን በ 15-16 ኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ የተፈጠረው, በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን Pokrovskaya የሁለቱም ሕንፃዎች ፊት በማጣመር በላዩ ላይ ተገንብቷል. ትንሽ ቆይቶ, ጣሪያው የኪየቭ-ፔቾራ ላቫራ ጉልላቶችን በመምሰል በ "ዩክሬን" ባሮክ መልክ በሚያማምሩ ጉልላቶች ያጌጠ ነበር.

የቅዱስ ኒኮላስ ግብ ጠባቂ ቤተክርስትያን ፣ ታላቁ ቤልፍሪ ፣ ሚካሂሎቭስኪ ካቴድራል እና የስሬቴንስኪ ቤተክርስትያን በ 16-19 ኛው ክፍለዘመን ውስጥ በተለያዩ ቅጦች የተገነቡ የሕንፃ ጥበቦች ናቸው-ሐሰተኛ-ሩሲያኛ ፣ ክላሲካል ፣ ፒስኮቭ-ኖቭጎሮድ። የውስጥ ክፍሎቹ በአስደናቂ ግርዶሽ ቀለም የተቀቡ እና በዋጋ በሌለው የዶርሚሽን ምስሎች ያጌጡ ናቸው። የአምላክ እናት, ሴንት ኒኮላስ, "ርህራሄ", ከብዙ መቶ ዓመታት በፊት የተጻፈ.

ውስብስቡ በጠንካራ ምሽግ የተከበበ ነው፣ ልክ እንደ አንድ ጥንታዊ ሰሜናዊ ግንብ፣ በፔሪሜትር በኩል 9 ጣሪያዎች የተሸከሙ 9 ማማዎች አሉ። ወደ ገዳሙ ደጃፍ ሲገባ እንግዳው እራሱን ሙሉ በሙሉ በራስ ገዝ በሆነ ከተማ ውስጥ ያገኘ ይመስላል እና ከባድ ከበባ መቋቋም ይችላል። በግዛቱ ውስጥ ሁለት ቅዱስ ምንጮች አሉ-ሕይወት ሰጪ እና ለሰማዕቱ ቆርኔሌዎስ ክብር። ቀደም ሲል በተጠየቁ ጊዜ የሚመሩ ጉብኝቶች ለእንግዶች ይገኛሉ።

ተግባራዊ መረጃ

አድራሻ: Pechory, st. ዓለም አቀፍ, 5. ድህረ ገጽ.

የሩቅ ዋሻዎች የመክፈቻ ሰዓታት፡- ከሰኞ እና አርብ በስተቀር በየቀኑ 9፡00-16፡00፣ እንዲሁም ከጥር 6-9፣ ኦገስት 25-29; መግቢያው በስጦታ ነው።

በፍቃድ እና በማጽደቅ የታተመ ኤሌና ሽቺፕኮቫ
የበለጠ አስደሳች እና ጠቃሚ ህትመቶችን እዚህ ማንበብ ይችላሉ፡-
https://goo.gl/jhblhE

በፕስኮቭ ክልል ውስጥ አንድ ገዳም አለ, ከ 1473 ጀምሮ ለአንድ ቀን አልተዘጋም. ይህ ከፕስኮቭ ብዙም ሳይርቅ በፔቾሪ ከተማ የሚገኘው የቅዱስ ዶርሚሽን ፒስኮ-ዋሻ ገዳም ነው።
በዚያ ዘመን የፕስኮቭ ደኖች በብዙ ሚስጥሮች የተሞሉ ነበሩ። ከመካከላቸውም አንዱ መነኮሳቱ የሰፈሩባቸው ዋሻዎች መገኘት ነው።

በአፈ ታሪክ መሰረት የኢዝቦርስክ አዳኞች በአንድ ወቅት በጫካ ውስጥ ከመሬት ስር ሆነው ዘፈን ሲሰሙ መላእክት እንደሚዘምሩ ወሰኑ. ዜናውንም በየአካባቢው አሰራጭተዋል። በኋላ, ይህ "የዘፋኝ ምድር" በአካባቢው ገበሬ ኢቫን Dementyev ሄደ, እሱም ኃይለኛ አውሎ ነፋስ በኋላ, ወደ ጫካ ውስጥ ሄዶ አንድ ዛፍ ተነቅሏል አየሁ, እና ሥሩ ሥር, ወደ ዋሻዎች መግቢያ ተገኘ, ዘውድ ጋር. "እግዚአብሔር ዋሻዎችን ፈጠረ" የሚል ጽሑፍ መነኮሳት ይኖሩበት ነበር። እናም ከመሬት በታች ለተሰማው የጸሎት መዝሙር መፍትሄ ተገኘ።
እነዚህ የታታሮችን ወረራ በመሸሽ የኪየቭ-ፔቸርስክ ላቭራ መነኮሳት እንደነበሩ ይታመናል።

በዋሻዎቹ ላይ የተጻፈው ጽሑፍ አንዳንድ መነኮሳትን ሳይቀር ግራ እንዳጋባቸው ይነገራል። በዚያም ዋሻ ውስጥ አንድ መነኩሴ ቶማስ የሚባል የማያምኑ የቶማስ ዓይነት ይኖሩ ነበር፤ በየመሸ ጊዜውም እየመጣ ጽሑፉን የሚሰርዝ ገዳሙ ወደ ንጋት አገልግሎት ሲሄድ ግን ጽሑፉ አስቀድሞ በቦታው ነበር። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ በዋሻ ገዳም ውስጥ ላሉ ምእመናን ሁሉ የፍልሰታ ቦታ ሆነው ከቆዩት ቅዱሳን ቦታዎች አንዱ እግዚአብሔር ያስረከባቸው ዋሻዎች ናቸው።
መነኮሳቱ በዋሻዎች ውስጥ መቼ እንደሰፈሩ አስተማማኝ መረጃ ስለሌለ ገዳሙ የተመሰረተበት ቀን 1473 በአሸዋማ ኮረብታ ላይ የተቆፈረው የአስሱም ቤተ ክርስቲያን የተቀደሰበት ጊዜ እንደሆነ ይቆጠራል።

የገዳሙን ቅጥር እፎይታ ተመልከት። ምናልባትም ይህ በዚህ መንገድ የሚገኝ ብቸኛው ገዳም-ምሽግ ነው, ማለትም. ከኮረብታው ወደ ሸለቆው መውረድ.
በ1558-1565 ሊቮኒያውያንን ለመከላከል በሊቮኒያ ጦርነት መጀመሪያ ላይ ስድስት ማማዎች እና ሦስት በሮች ያሉት የድንጋይ ግንብ ተሠራ።በኋላም አራት ተጨማሪ ማማዎች ተሠሩ። የፕስኮቭ-ፔቸርስክ ምሽግ በ1581 በቦርኔሚሳ ትእዛዝ ስር የስቴፋን ባቶሪ ወታደሮች እና የሃንጋሪ ክፍለ ጦር ሰራዊት ለሁለት ወራት ከበባ ተቋቁሞ የነበረ ሲሆን በመቀጠልም በ1721 የሰሜኑ ጦርነት እስከሚያበቃበት ጊዜ ድረስ በድንበር ግጭቶች ውስጥ ተሳትፏል።

ከሸለቆው በታች ያለው ግንብ የላይ ላቲስ ግንብ ተብሎ የሚጠራ ሲሆን ከሁሉም በላይ ረጅሙ ሲሆን ቁመቱ 25 ሜትር ነው። በማማው ግርጌ የካሜኔስ ጅረት ወደ ምሽግ የሚፈስበት የድንጋይ ቅስት አለ። ስለዚህ ጠላቶቹ ጅረቱን ተጠቅመው ወደ ምሽጉ ዘልቀው መግባት እንዳይችሉ፣ የቅስት ጓዳው በብረት ማሰሪያ ተሸፍኗል። ለግንቡ ራሱ እንዲህ ያለ ያልተለመደ ስም ሰጠች.

Assumption Church የገዳሙ አንጋፋ እና ዋነኛው ቤተ መቅደስ ነው። ከአሸዋ ድንጋይ ኮረብታ ላይ በአባ ዮሐንስ ተቆፍሮ የተሠራ ሲሆን የፊት ለፊት ገፅታ ብቻ ያለው ሲሆን ቀሪው ቤተ ክርስቲያን ደግሞ ወደ ላይ ይወጣል።
እ.ኤ.አ. በ 1523 በአቦ ዶርቴዎስ ስር ቤተክርስቲያኑ ታድሷል እና ተስፋፍቷል ፣ በቅዱስ አንቶኒ እና በኪየቭ ዋሻ ቴዎዶስዮስ ስም የጸሎት ቤት ተሠራ ። እ.ኤ.አ. በ 1758-1759 ፣ የምልጃ ቤተክርስቲያን በቤተመቅደስ ላይ ተገንብቷል ፣ እናም አሁን የአስሱም እና ምልጃ አብያተ ክርስቲያናት አንድ የጋራ ፊት አላቸው። በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በዩክሬን ባሮክ ዘይቤ ውስጥ ባለ ብዙ ቀለም ያላቸው ጉልላቶች በኪየቭ-ፔቸርስክ ላቭራ የ Assumption Cathedral domes የሚመስሉ በአሳም-ምልጃ ቤተ ክርስቲያን ላይ ተሠርተዋል.

ወደ ገዳሙ መግቢያ በቅዱስ በር. በእነሱ ውስጥ ካለፉ በኋላ, ወደ Assumption እና Pokrovsky አብያተ ክርስቲያናት በሚወስደው ረዥም መንገድ ላይ እራስዎን ያገኛሉ

ይህ መንገድ "ደም አፋሳሽ መንገድ" ይባላል። እንደ አፈ ታሪክ ከሆነ ሄጉሜን ቆርኔሌዎስ ኢቫን ዘግናኙን ወደ ገዳሙ ሲደርስ በቅዱስ በር ላይ አገኘው. መነኩሴው እራሱን በኩራት በንጉሱ ፊት አቀረበ, ለዚህም ህይወቱን ከፍሏል. የተቆረጠው የቆርኔሌዎስ ጭንቅላት መንገዱ ላይ ተንከባለለ፣ በዚህም የተነሳ የደም ዱካ ቀረ።
በድርጊቱ ንስሃ ከገባ በኋላ፣ ኢቫን ዘሪብል በእቅፉ የገደለውን የመነኩሴ አስከሬን ወደ አስሱም ቤተክርስቲያን ወሰደ። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ, ይህ መንገድ በደም የተሞላውን ስም ተቀብሏል.

ቆርኔሌዎስም ነገሩን በመቃወም የወንድሞችን ክብር በማግኘቱ በ28 ዓመቱ የገዳሙ አበምኔት ሆኖ ተመረጠ። በገዳሙ ዘመን የገዳሙ ነዋሪዎች ቁጥር ከ15 ወደ 200 አድጓል (ከቆርኔሌዎስ በኋላ በሌሎቹ አባቶች ሥር ያሉ ወንድሞች አልነበሩም)። በቆርኔሌዎስ መሪነት የገዳሙ ንቁ ልማት ተጀመረ። ከ 1547 ጀምሮ ገዳሙ የፕስኮቭ ክሮኒክል ማእከል ሆነ ፣ አዶ ሥዕል ወርክሾፕ (በመጀመሪያ መነኮሳት በ Mirozhsky ገዳም አዶ ሥዕል ያጠኑ ነበር) እና የሸክላ ወርክሾፕ ታየ እና ደወሎች መወርወር ጀመሩ።
በቆርኔሌዎስ ጥረት፣ በ16ኛው መቶ ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ፣ በገዳሙ ሥርዓተ ቅዳሴ፣ ዓለማዊ እና ሃጂኦግራፊያዊ የእጅ ጽሑፎችን የሚሰበስብ መጽሐፍ እና ሥነ ጽሑፍ ትምህርት ቤት ተፈጠረ።
በሊቮንያ ጦርነት ወቅት የቆርኔሌዎስ ሚስዮናዊ እንቅስቃሴ እራሱን አሳይቷል-በተሸነፈባቸው አካባቢዎች የኦርቶዶክስ አብያተ ክርስቲያናት፣ ለተጎጂዎች እርዳታ ተደረገ ፣ በጦርነቱ የሞቱት ሰዎች ስም ለመታሰቢያ በገዳሙ ሲኖዶስ ገብቷል ።
በቆርኔሌዎስ ዘመን ገዳሙን ለማስፋፋት በርካታ የሕንፃ ሥራዎች ተሠርተዋል።
አሁን በገዳሙ ግድግዳ ፊት ለፊት የቅዱስ ሰማዕት ቆርኔሌዎስ መታሰቢያ ሐውልት ተቀምጧል እና ንዋያተ ቅድሳቱ በገዳሙ ውስጥ ተቀምጧል። በየእለቱ ከእሁድ እና በዓላት በቀር ከቀኑ 6 ሰአት ላይ የገዳሙ መነኮሳት ከንዋያተ ቅድሳቱ አጠገብ ይሰበሰባሉ።

ከኛ በፊትም የቅዱስ ገዳም ዋና ስብስብ አለ።
በቀኝ በኩል፣ ቢጫው የፊት ገጽታ በላዩ ላይ የተገነባው የአስሱም ቤተክርስቲያን እና የምልጃ ቤተክርስቲያን ነው። በማዕከሉ ውስጥ, ቀይ ሕንፃ Sacristy እና ቤተ መጻሕፍት ናቸው. የ 17 ኛው -17 ኛው ክፍለ ዘመን መፃህፍት እዚህ ተቀምጠዋል, በአንድ ቅጂ ውስጥ የነበረውን "የሩሲያ ምድርን ስለማጥፋት ቃል" ጨምሮ. በታላቁ የአርበኝነት ጦርነት ወቅት ወደ ኋላ አፈገፈጉ ናዚዎች የገዳሙን መስዋዕትነት ለመዝረፍ ሞክረው ነበር። የገዳሙ አበምኔት የራሱን ሕይወት አደጋ ላይ ጥሎ ምንም እንዳይበላሽ ሁሉንም ነገር እንዲጭኑ አስገደዳቸው። እንግዳ ቢመስልም ጀርመኖች ታዘዙ እና የገዳሙ ንዋየ ቅድሳት ወደ ጀርመን በሰላም መጡ።
ከጦርነቱ በኋላ, የተሰረቁትን ለመመለስ በጣም ረጅም ጊዜ ድርድሮች ተካሂደዋል, እና በቅርብ ጊዜ የቅዱስ ቁርባን ሀብቶች ወደ ቦታቸው ተመለሱ.
ከሥርዓተ ቅዳሴው በስተጀርባ የሰዓት ታወር (አይታይም) እና ታላቁ ቤልፍሪ ከ16-18ኛው ክፍለ ዘመን ደወሎች ጋር አሉ።

በቤተመቅደሱ ፊት ለፊት በስተቀኝ በኩል ወደ ዋሻዎቹ መግቢያ አለ, እርስዎ ማየት ይችላሉ, ከፊል ክብ ቅርጽ ያለው ጣሪያ አለው.
በአጠቃላይ ወደ ዋሻዎቹ ውስጥ ለመግባት በጣም ቀላል አይደለም, ለእነሱ መግቢያ በጣም የተገደበ ጥቃቅን የአየር ሁኔታን ለመጠበቅ ነው. በገዳሙ አበምኔት ቡራኬ በተወሰኑ ሰአታት ውስጥ ከቡድን ጋር ብቻ መግባት ትችላላችሁ። እና ሰኞ እና አርብ በሳምንት ሁለት ጊዜ ወደ ዋሻዎች መድረስ አይቻልም።

ዋሻዎች በቅርብ እና በሩቅ የተከፋፈሉ ናቸው. በአቅራቢያው ያሉት ዋሻዎች 15 ሜትር ርዝመት አላቸው የቅዱስ ማርቆስ ፣ የዮናስ ፣ የአልዓዛር እና የቅዱስ ቫሳ ቅርሶች ያሉባቸው መቃብሮች ይዘዋል ።

ከቅዱስ አልዓዛር መቃብር በላይ ሰንሰለቶቹን ሰቅለው ምን ያህል ክብደት እንዳላቸው ለመረዳት እነሱን መንካት ይችላሉ።

የዋሻዎቹ መግቢያ በጡብ ሥራ የተጠናከረ ነው. ይህ የተደረገው ለደህንነት ሲባል ነው፣ ንጉሠ ነገሥት አሌክሳንደር 1 በ1824 ከሽማግሌ አልዛር ጋር ወደዚህ ሲመጡ።

ወደ ሩቅ ዋሻዎች ለመግባት ሁሉም ሰው ሻማ ይሰጠዋል, እና እዚያ ብቸኛው የብርሃን ምንጭ የሆኑት ሻማዎች ናቸው.

በአንድ ወቅት መነኮሳት በዋሻ ውስጥ ይኖሩ ነበር, እና አሁን የመቃብር አይነት ናቸው. የሩቅ ዋሻዎች 7 ጋለሪዎች-ጎዳናዎች ያቀፈ ሲሆን አጠቃላይ ርዝመታቸው 200 ሜትር ያህል ነው ። ምንም እንኳን እዚህ ስትራመድ ብዙ ያለፍክ ይመስላል።
የሟቾች የሬሳ ሳጥኖች በዋሻዎች ውስጥ ሙሉ በሙሉ ክፍት ቢሆኑም የመበስበስ እና የመበስበስ ሽታ ፈጽሞ የለም. ይህም በገዳሙ መነኮሳት በጥንቃቄ በሚጠበቀው ልዩ የዋሻ ማይክሮ አየር ሁኔታ አመቻችቷል። በዋሻዎቹ ውስጥ ያለው የሙቀት መጠን ዓመቱን በሙሉ +5 ነው።
መጀመሪያ ላይ በዋሻው ውስጥ የተቀበሩት መነኮሳት ብቻ ነበሩ፣ በኋላ ግን የቅዱሳን ምእመናን የቀብር ሥነ ሥርዓት እዚህ ታየ፡ መሳፍንት፣ መኳንንት፣ ምዕመናን። የፑሽኪን, ኩቱዞቭ, ሙሶርስኪ ቅድመ አያቶች እዚህ ተቀብረዋል.
የሩቅ ዋሻዎች እቅድ

በዋሻዎቹ ግድግዳዎች ውስጥ የሴራሚክ እና የኖራ ድንጋይ ንጣፎች የተቀረጹ ጽሑፎች ናቸው, ሴራሚድ የሚባሉት, የመቃብር ድንጋይ በመሆናቸው, ትልቅ ጥበባዊ እና ታሪካዊ እሴት አላቸው.

በ Pskov ዋሻዎች ውስጥ ዋሻዎች ገዳምበ16ኛው - 18ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ወደ 350 የሚጠጉ የሴራሚክ እና የድንጋይ መቃብሮች ተጠብቀዋል። አብዛኛዎቹ ትንሽ ናቸው እና በመቃብር ቦታዎች ውስጥ ይቀመጣሉ. የመጀመሪያው ሴራሚድ ወደ 1530 የተመለሰ ሲሆን የመጀመሪያው የድንጋይ ንጣፍ ከ 1591 ጀምሮ የመቃብር ድንጋይ ነው.

በማዕከላዊው ጎዳና መጨረሻ ላይ የመታሰቢያ አገልግሎቶች የሚከናወኑበት ካኑን (በትንሽ ጠረጴዛ መልክ ልዩ የሻማ መቅረጽ) ተጭኗል።
ከዋዜማው በስተጀርባ ትልቅ ተዘጋጅቷል የእንጨት መስቀል. በቀኝ በኩል አንድ አስደናቂ ተቀበረ የኦርቶዶክስ ጳጳስ- ሜትሮፖሊታን ቬኒያሚን (ፌድቼንኮቭ)
በመስቀሉ በግራ በኩል የቫላም ሽማግሌዎች፣ አርክማንድሪት ሴራፊም (ሮዘንበርግ) እና አርክማንድሪት ጆን (ክሬስቲያንኪን) አሉ።
ዛሬም ምእመናን ወደ ሽማግሌዎች መቃብር እየመጡ፣ ከሕያዋን እንደሚያደርጉት፣ በጸሎት ረድኤት ጠይቀው በጸሎታቸውም ያስታውሷቸዋል።

እናም ዋሻዎቹን ትተን ዛሬ ዋናው ማእከል ወደሆነው ወደ Assumption ዋሻ ቤተመቅደስ እንሄዳለን ሃይማኖታዊ ሕይወትየገዳም መነኮሳት.
በአሳም ካቴድራል ዋና መንገድ ላይ የእግዚአብሔር እናት "ርህራሄ" ከሚለው ተአምራዊው የፕስኮቭ-ዋሻ አዶ ሁለት የተከበሩ ዝርዝሮች ተቀምጠዋል, እሱም እንደ ግምቱ ምስል. የእግዚአብሔር እናት ቅድስትብዙ ተአምራትን አድርጓል።

አዶ "ርህራሄ" የተቀባው የእግዚአብሔር እናት ቭላድሚር አዶ በተወሰነ ሄሮሞንክ አርሴኒ ነው። በዋሻ ገዳም ወደ ቅዱስ ቆርኔሌዎስ ገዳም ተወሰደች። በ Tsar ቴዎዶር ኢዮአኖቪች ስር በእንቁ እና በድንጋይ ያጌጠ ነበር - አልማዝ ፣ ኤመራልድ ፣ ጀልባዎች ፣ አሜቴስጢኖስ በ 1581 የፖላንድ ንጉስ ስቴፋን ባቶሪ ወታደሮች ከበባ የፕስኮቭ ከተማን ተአምራዊ መዳን ለማስታወስ ።

ከከፍታው በስተጀርባ ባለው ዋናው መተላለፊያ ውስጥ የንጉሣዊው ቦታ ነው. ይህ ዛር በድሮ ጊዜ የፕስኮቭ-ዋሻ ገዳምን ለሀጅ ጉዞ ሲጎበኝ የሚጸልይበት ልዩ ጣሪያ ነው።

እዚህ በተጨማሪ በእጅ ያልተሰራውን የአዳኙን አዶ ማየት ይችላሉ ፣ ብዙዎች ይህንን የክርስቶስን ፊት በተለያዩ የቀን መቁጠሪያዎች እና ብሮሹሮች ላይ ያዩት ይመስለኛል ።

ሌላው የገዳሙ መቅደስ የእግዚአብሔር እናት መገለጥ አዶ ነው. ይህ አዶ እንደ ተአምራዊ ተደርጎ ይቆጠራል, በመጀመሪያ በ 1473 የታመመች ሴት በተፈወሰችበት የዋሻ አስምሽን ቤተክርስትያን የወደፊት የፕስኮቭ-ፔቸርስኪ ገዳም በተቀደሰበት ቀን ታዋቂ ሆነ.

በአሁኑ ወቅት ሌሊቱን ሙሉ ንቁበወላዲተ አምላክ የትንሣኤ በዓል ዋዜማ የወላዲተ አምላክ ወላዲተ አምላክ መገለጥ ምስል በአበቦች በብዛት ያጌጠ ከአሳም ቤተ ክርስቲያን ወጥቶ ከመግቢያው ፊት ለፊት ተቀምጧል።

በገዳሙ የገዳሙ ቅዱስ አበምኔት መነኩሴ ሰማዕት ቆርኔሌዎስ በልዩ ሁኔታ በተዘጋጀው የአስሱም ካቴድራል ጥልቀት ውስጥ ይገኛሉ።

ከዋሻዎቹ መግቢያ ብዙም ሳይርቅ ወደ ቅዱሱ ተራራ የሚያደርስ ደረጃ አለ። ያለ ጉብኝት እዚህ ከመጣህ መውጣት እንደምትችል እርግጠኛ አይደለሁም።
በተራራው ላይ የፖም የአትክልት ቦታ አለ.

ከቅዱስ ተራራ, የገዳሙ እና የምሽግ ግድግዳዎች ሁሉ ፓኖራማ ይከፈታል.

እና እዚያ ያለው ሊilac በጣም አስደናቂ ነው ፣ መዓዛው መተው የማይፈልጉት ነው!

ከቅዱስ ተራራ ወደ ወንድማማች ሕንፃዎች እንወርዳለን, ማለትም. የገዳሙ መነኮሳት የሚኖሩበት

እንደምንም እነዚህ ቤቶች ግንብ አስታወሱኝ።

የወንድማማች ሕንፃ፣ ወጥ ቤት፣ የመነኮሳት ክፍል እና ህዋሶች ያሉበት

የገዳሙ አበምኔት ቤት

ፕስኮቭን ከናፖሊዮን ወታደሮች ነፃ ለማውጣት በ 1827 በሕዝብ ገንዘብ የተገነባው ሚካሂሎቭስኪ ካቴድራል ። በጥንታዊ ዘይቤ የተሰራው ይህ ካቴድራል የፕስኮቭ-ዋሻ ገዳም ትልቁ ህንጻ ነው።የካቴድራሉ ባለ ወርቃማ ጉልላት ወደ ገዳሙ መግቢያ በር ከሩቅ ይታያል።

የቤተ መቅደሱ መቅደሱ የቅዱስ ሰማዕት ታቲያና ቀኝ እጅ ነው, በ 1977 ለአርክማንድሪት ጆን (ክሬስቲያንኪን) ተላልፏል.

ከገዳሙ ግድግዳ ጀርባ የሴቫስቲ አርባ ሰማዕታት ቤተ ክርስቲያን ቆሟል

እዚህ በካሬው ላይ የመታሰቢያ ዕቃዎችን መግዛት ወይም ጉብኝት ማስያዝ ይችላሉ.

ገዳሙን ለቀው ወደ ቀኝ ከሄዱ, እንደዚህ አይነት ድንቅ የፖስታ ካርድ እይታ ወደሚሰጠው የመመልከቻው ወለል ላይ ይደርሳሉ.
በነገራችን ላይ እዚያው ጣቢያው ላይ አንድ ድንቅ አጎት ቆንጆ የፎቶ ማግኔቶችን እና የገዳሙን ፎቶግራፎች ይሸጣል.

የገዳሙ የቪዲዮ ጉብኝት

በ E-77 አውራ ጎዳና ወደ ገዳሙ በመኪና መድረስ ይችላሉ።
ወይም ከ Pskov አውቶቡስ ጣቢያ በአውቶቡስ.

ታሪኩ ከገዳሙ ኦፊሴላዊ ድር ጣቢያ http://www.pskovo-pechersky-monastery.ru/ መረጃን ተጠቅሟል

የታተመበት ቀን ወይም የዘመነ 01.02.2017

የቅዱስ ዶርሚሽን Pskov-ዋሻዎች ገዳም.

የፕስኮቭ-ዋሻ ገዳም አድራሻ፡- 181500, Pskov ክልል, Pechory, ሴንት. ዓለም አቀፍ፣ ዲ. 5.
ወደ ፒስኮቭ-ዋሻዎች ገዳም አቅጣጫዎችበማንኛውም መጓጓዣ ወደ ፒስኮቭ ከተማ, ከዚያም ከአውቶቡስ ጣቢያው በአውቶቡስ ወይም በቋሚ መንገድ ታክሲ ወደ ፔቾራ ከተማ.
የቅዱስ ዶርሜሽን Pskov-ዋሻዎች ገዳም እቅድ.
የ Pskov-Pechersky ገዳም ድር ጣቢያ: http://www.pskovo-pechersky-monastery.ru

የቅዱስ ዶርሜሽን Pskov-ዋሻዎች ገዳም ታሪክ.

የገዳሙ መሠረት

ከሴንት ፒተርስበርግ በስተደቡብ ምዕራብ 340 ኪ.ሜ ርቀት ላይ እና ከፕስኮቭ በስተ ምዕራብ 50 ኪ.ሜ ርቀት ላይ የሚገኘው የቅዱስ ዶርሚሽን ፒስኮቮ-ፔቸርስኪ ገዳም ከ 500 ዓመታት በፊት ቆይቷል ። እዚህ, በሩሲያ ሰሜናዊ ምዕራብ ድንበሮች, በጥንታዊው የፕስኮቭ መሬት ላይ, ዘሮች የኦርቶዶክስ እምነትበ 10 ኛው ክፍለ ዘመን በሩሲያ ውስጥ የተዘራው በቅዱስ እኩል-ለ-ሐዋርያት ልዕልት ኦልጋ ነው, በአፈ ታሪክ መሰረት, በፕስኮ አቅራቢያ በቪቡትስካያ መንደር ውስጥ ተወለደ.

ዜና መዋዕል በ 14 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የኢዝቦርስክ አዳኞች ፣ አባት እና ልጅ ሴሊሻ ፣ በካሜኔት ጅረት አቅራቢያ ባለው ጥልቅ ጫካ ውስጥ “በማይታወቅ እና በሚያምር ሁኔታ የሚዘምሩ ሰዎች ድምፅ” እንደሰሙ እና መዓዛው እንዴት እንደተሰማቸው ይነግረናል ። ብዙ ዕጣን"

ብዙም ሳይቆይ የአካባቢው ገበሬዎች እነዚህን መሬቶች ገዙ; በዕጣው በፓቸኮቭካ ወንዝ አቅራቢያ ወደሚገኘው ኢቫን ዴሜንቴቭ ሄዱ። አንድ ቀን በተራራ ዳር እንጨት ሲቆርጥ ከወደቁት ዛፎች አንዱ ወድቆ ሌሎችን ይጎትታል። በአንደኛው ሥር የዋሻው መግቢያ የተከፈተ ሲሆን ከመግቢያው በላይ “በእግዚአብሔር የተሠራ ዋሻ” የሚል ጽሑፍ አለ።

ከጥንት የአከባቢ አፈ ታሪክ ፣ ከኪየቭ-ፔቼርስክ ገዳም የመጡ ሰዎች በዚህ ቦታ ይኖሩ እንደነበር ይታወቃል ፣ ምክንያቱም በክራይሚያ ታታሮች ብዙ ወረራዎች ምክንያት ወደ ፒስኮቭ ክልል ሸሹ። የሁሉም ስማቸው አልታወቀም፣ የታሪክ ታሪክ ያቆየልን የቅዱስ ማርቆስ “የመጀመሪያው መነኩሴ” ስም ብቻ ነው።

የፕስኮቭ-ዋሻ ገዳም የተመሰረተበት ዓለም አቀፋዊ እውቅና ያለው ታሪካዊ ቀን እንደ 1473 ይቆጠራል, የዶርሜሽን ቤተክርስትያን በካሜኔት ጅረት አቅራቢያ በአሸዋማ ኮረብታ ላይ ተቆፍሮ በመነኩሴ ዮናስ የተቀደሰ ነው. ቅዱስ ዮናስ የገዳሙ ቀጥተኛ መስራች ነው። ቀደም ሲል በዓለም ላይ ዮሐንስ የሚል ስም ተሰጥቶት በዩሪዬቭ-ሊቮንስኪ (አሁን ታርቱ) የቅዱስ ጊዮርጊስ ቤተ ክርስቲያን ካህን ነበር። እሱ ሼስትኒክ የሚል ቅጽል ስም ተሰጥቶታል፣ ማለትም. እንግዳ, ምክንያቱም እሱ መጀመሪያ ከሞስኮ ነበር. ሚስዮናዊ ሆኖ ወደ ሊቮንያ መጣ።

በዚያን ጊዜ የኦርቶዶክስ እምነት ተከታዮች በላቲን ጀርመኖች ከፍተኛ ስደት ደርሶባቸዋል። የቤተሰቡን ህይወት በመፍራት, አባ. ጆን ከባለቤቱ ማሪያ እና ልጆቹ ጋር ዩሪዬቭን ለቀው በፕስኮቭ መኖር ጀመሩ።

እዚህ በመጀመሪያ ስለ "እግዚአብሔር የፈጠረው ዋሻ" ሰማ. ጌታን በላቀ ቅንዓት የማገልገል ልባዊ ፍላጎት ጆን እና ቤተሰቡ በቅዱሱ ስፍራ አጠገብ እንዲሰፍሩ አድርጓቸዋል። ሚስቱ ማሪያ በጠና ስትታመም የዋሻው ቤተመቅደስ ግንባታ ገና አልተጠናቀቀም ነበር። የሞት መቃረቡን ስለተሰማት ቫሳ በሚል ስያሜ የምንኩስናን ስእለት ገባች፣ በዚህም የገዳሙ የመጀመሪያ መነኮሳት ሆነች።

ሚስቱ ከሞተች በኋላ ዮሐንስ ራሱ ዮናስ የሚባል የገዳማዊ ሥዕል ሠራ። ልክ እንደ ሴንት ቫሳ, እሱ ከፕስኮቭ-ዋሻዎች ሬቨረንስ መካከል ተቆጥሯል. የእሱ እና የቅዱስ ማርቆስ መታሰቢያ መጋቢት 29/ሚያዝያ 11 ቀን፣ የቅዱስ ቫሳ ደግሞ መጋቢት 19/ሚያዝያ 1 ቀን ይከበራል።

የመነኩሴው ዮናስ ተከታይ ሄሮሞንክ ሚሳይል በተራራው ላይ ሴሎችን እና ቤተመቅደስን አቆመ፣ ነገር ግን ብዙም ሳይቆይ ገዳሙ በሊቮኒያውያን ተጠቃ። ከእንጨት የተሠሩ ሕንፃዎች ተቃጥለዋል፣ ንብረት ተዘርፏል። ተሳዳቢዎቹ በገዳሙ ዶርሚሽን ቤተ ክርስቲያን ውስጥ አጸያፊ ድርጊት መፈጸም ሲጀምሩ ከመሠዊያው የወጣው እሳት ከገዳሙ አስወጣቸው። ይህ በእንዲህ እንዳለ የሊቮኒያውያንን ጥፋት በማጠናቀቅ አንድ የሩሲያ ቡድን ከኢዝቦርስክ ደረሰ።

ከዚህ አስደንጋጭ ድንጋጤ በኋላ ገዳሙ ለረጅም ጊዜ በድህነት ውስጥ ነበር፡ ወረራዎቹ ብዙም ደፋር ቢሆኑም ቀጥለዋል። የውጭ አገር ድል አድራጊዎች ገዳሙን ከምድር ገጽ ላይ ለማጥፋት ከአንድ ጊዜ በላይ ሞክረዋል, በእሱ ውስጥ እንዳዩት, በመጀመሪያ, በአቅራቢያው ባለው የባልቲክ ነገዶች (ኢስትስ እና ሴቶስ) አቅራቢያ ባለው የአካባቢ ህዝብ ላይ የኦርቶዶክስ እና የሩሲያ ተጽእኖ ጠንካራ ነው. እንዲሁም በክልሉ ውስጥ የኢኮኖሚ እንቅስቃሴ አደራጅ እና በመጨረሻም የሩሲያ ወታደራዊ ምሽግ.

በ16ኛው ክፍለ ዘመን የገዳሙ ከፍተኛ ዘመን

ከግማሽ ምዕተ ዓመት በኋላ፣ በአቡነ ዶሮቴዎስ ሥር፣ ገዳሙ እንደገና ተነሳና አደገ፡ በ16ኛው ክፍለ ዘመን በ20ዎቹ ዓመታት የአስሱም ቤተ ክርስቲያን ታድሶና ተስፋፍቷል፣ በቅዱስ አንቶኒ እና በኪየቭ ዋሻ ቴዎዶስዮስ ስም የጸሎት ቤት ተሠራ። . ሌሎች ቤተመቅደሶች እና የገዳማት ህንፃዎችም ተገንብተዋል። ግንባታው በፕስኮቭ ውስጥ የሞስኮ ግራንድ መስፍን ባለ ሙሉ ስልጣን ተወካይ ሚሲዩር ሙነኪን ሥራውን በሰፊው የመራው ሉዓላዊ ፀሐፊው ይመራ ነበር። ገዳሙን በመገንባት ላሳዩት በጎነት በገዳሙ ዋሻ የተቀበሩ ምእመናን የመጀመሪያው ናቸው።

እ.ኤ.አ. በ 1521 ገዳሙ የእግዚአብሄር እናት ታሳቢ ተአምራዊ አዶን አገኘ "በህይወት" (ከሃጂዮግራፊያዊ ምልክቶች ጋር)። ይህ ምስል በፕስኮቭ "ነጋዴ ሰዎች" ቫሲሊ እና ቴዎዶር ትእዛዝ ላይ በአዶ ሰዓሊ አሌክሲ ማሊ ተሳልቷል (ቴዎድሮስ በኋላ ቴዎፍሎስ የሚለውን ስም ወስዶ በገዳሙ ውስጥ ሞተ) ።

በዚህ ወቅት ገዳሙ ከተራራው ወርዶ ወደ ቅማንት ሸለቆ ተዛወረ፣ ሴሎቹም ከአሱም ቤተ ክርስቲያን ፊት ለፊት ተቀምጠዋል።

በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን በ 20 ዎቹ መገባደጃ ላይ, በአቦ ገራሲም ስር, የገዳሙ ውስጣዊ ህይወት ተስተካክሏል: አበው በኪየቭ ዋሻዎች ሞዴል ላይ የሴኖቢቲክ ቻርተር አዘጋጀ, እንደ ወግ ወግ የቤተክርስቲያን አገልግሎትን አቋቋመ. ጥንታዊ ገዳማት፣ አምልኮ በየእለቱ በአሶምፕሽን ካቴድራል እንደሚከናወን በመወሰን። እና ዛሬ ገዳሙ ጥብቅ የሆነ የሴኖቢቲክ ቻርተርን በማክበር ጥንታዊ ወጎችን በቅዱስነት ይጠብቃል.

የገዳሙ እውነተኛ እድገት ከገዳሙ መነኩሴ ሰማዕት ቆርኔሌዎስ ስም ጋር የተያያዘ ነው።

ከዓመት ዓመት የገዳሙ ዝና እየጨመረ ሄደ። በገነት ንግሥት ልዩ ምልጃ የተቀበሉት ተአምራዊ ፈውሶች ወሬ በኦርቶዶክስ ብቻ ሳይሆን በላቲንም ብዙ ምዕመናንን ስቧል; በአንድ ወቅት የነበረው “ክፉ ቦታ” በውድ መዋጮ፣ ሰፊ መሬቶች እና ርስቶች ተሞልቷል። ነገር ግን እነዚህ መባዎች ለገዳሙ ፍላጎት ብቻ አልነበሩም. የገዳማውያን የሒሳብ መጻሕፍት መነኮሳቱ በተለያዩ ጦርነቶች ወቅት ለስደተኞች ያደረጓቸውን የቁሳቁስ እርዳታ መረጃ ይዘዋል። በገዳሙ ግምጃ ቤት ወጭ በወራሪዎች የፈረሱት መኖሪያ ቤቶች በየአካባቢው ባሉ መንደሮች ታደሱ፤ በአርማጭሆ ጊዜ ገዳሙ የጦር እስረኞችን ከጠላት ነፃ አውጥቷል። ሁሉም ሌሎች የ Pskov ሀገረ ስብከት ገዳማት, እንዲያውም ይበልጥ ጥንታዊ: Mirozhsky (1156), Snetogorsky (XIII ክፍለ ዘመን), Veliko-Pustynsky (1404), Spaso-Eleazarovsky (1447) - ከ Pskov-ዋሻዎች ገዳም ያነሱ ነበሩ, እና ሌሎች አባቶች. ገዳማት አሁን ለአባቶቹ ከፍ ከፍ ተደርገዋል የማስታወቂያ ምልክት። የፔቸርስክ አባቶች ጳጳሳት ሆነው ተሾሙ።

የፖላንድ-ሊቱዌኒያ ጦርነት ተቃውሞ

የገዳሙ የድንበር ቦታ አደገኛ ሆኖ ቆይቷል። በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ከጀርመን ሊቮኒያን ትዕዛዝ በፕስኮቭ ምድር ላይ የሚደርሰው ጥቃት ተባብሷል. ይህ የፕስኮቭ-ዋሻ ገዳም ቀስ በቀስ የክርስቲያን ነፍሳት የመዳን ቦታ ብቻ ሳይሆን የሚስዮናውያን እና የትምህርት ማእከል ብቻ ሳይሆን የሰሜን ምዕራብ ሩሲያ ኃይለኛ ምሽግ እየሆነ መምጣቱን አስከትሏል.

እ.ኤ.አ. በ 1581 የበጋ ወቅት አንድ መቶ ሺህ የፖላንድ-ሊቱዌኒያ ጦር ወደ ፕስኮቭ ተዛወረ። በፔቸርስክ ምሽግ - ገዳም ውስጥ የሰፈሩት የጥበቃ ወታደሮች የጠላት ወታደሮችን፣ ኮንቮይዎችን በጦር መሳሪያ በመያዝ ወደተከበበችው ከተማ ሄዱ።

ጥቅምት 29 ቀን የተናደደው የፖላንድ ንጉስ ስቴፋን ባቶሪ ብዙ ሠራዊት ወደ ገዳሙ ላከ ፣ ተከላካዮቹ ከሞስኮ የተመለሱት እና ለፔቸርስኪ ፖሳድ መሠረት የጣሉት ሁለት ወይም ሦስት መቶ ቀስተኞች ብቻ ነበሩ ።

እ.ኤ.አ. ኖቬምበር 5 የጠላት ወታደሮች በገዳሙ ላይ መድፍ በመተኮስ በገዳሙ ውስጥ ያለውን ግድግዳ ሰባበሩ. ወዲያው የጠላት ጦር ወደዚህ መጣ። አሁን ወታደራዊው ኃይል ብቻ ገዳሙን ማዳን አልቻለም, ከዚያም መነኮሳቱ ወደ ክፍተት አመጡ ዋናው ገዳም መቅደስ - የእግዚአብሔር እናት መገለጥ ጥንታዊ አዶ. ሁሉም የተከበቡት ወደ ክርስቲያኑ ዘር አማላጅ አጥብቀው ይጸልዩ ነበር፣ እናም የእግዚአብሔር እናት ጸሎታቸውን ሰማች። ጦርነቱ እስከ ምሽት ድረስ ቀጥሏል ነገርግን ሁሉም ጥቃቶች መቀልበስ ጀመሩ።

ዜና መዋዕሉ ለገዳሙ የእግዚአብሔር ልዩ ምሕረት የተገለጠባቸውን ሌሎች ተአምራዊ ክንውኖችንም ይናገራል። የቤቶሪ የመስክ ቢሮ ፀሐፊ ያን ፒዮትሮቭስኪ ቄስ ያን ፒዮትሮቭስኪ በማስታወሻ ደብተሩ ላይ እንዲህ ሲሉ ጽፈዋል:- “ጀርመኖች በፔቾሪ ዕድለኞች አይደሉም፣ ሁለት ጥቃቶች ነበሩ እና ሁለቱም አሳዛኝ ነበሩ። እነሱ በግድግዳው ላይ ያለውን ጥሰት ይሰብራሉ, ጥቃት ይሰነዝራሉ, እና ከዚያ በኋላ ከቦታ ቦታ አይሄዱም. ይህ ሁሉንም ያስገርማል፣ አንዳንዶች ቦታው አስማተኛ ነው ይላሉ፣ ሌሎች ደግሞ ቦታው ቅዱስ ነው ይላሉ፣ ለማንኛውም ግን የመነኮሳቱ ተግባር ሊደነቅ የሚገባው ነው ይላሉ።

የእግዚአብሔር እናት ተአምራዊ አዶዎች "ግምት" እና "ርህራሄ" ለፕስኮቭ ተከላካዮች ተልከዋል, ለጦር መሳሪያዎች አነሳስቷቸዋል: ከበባው ለ 5 ወራት, ጠላት Pskov Kremlin ከ 30 ጊዜ በላይ ወረወረ, ግን አደረገ. ከተማዋን አትውሰድ.

ለዚህ ተአምራዊ መዳን ለማስታወስ, አመስጋኝ የሆኑት የፔቸርስክ ሰዎች በየዓመቱ በፋሲካ በ 7 ኛው ሳምንት በተአምራዊው አዶ "ርህራሄ" ወደ ፕስኮቭ ሄዱ. እ.ኤ.አ. በ 1998 የሰልፉ ወግ ታድሷል (አዶው ብቻ አሁን በገዳሙ ውስጥ ተላልፏል - ከአሳም ወደ ሚካሂሎቭስኪ ቤተክርስቲያን እና ከኋላ)።

በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ገዳሙ በስዊድን ፣ በሊትዌኒያ እና በፖላንድ ድል አድራጊዎች ብዙ ጥቃቶችን ተርፏል ፣ እነዚህም የሩሲያ ግዛት ውስጣዊ ችግሮች ተጠቅመው በምዕራባዊው ድንበሮች ላይ ወረሩ ።

ገዳሙ የካቴኬቲንግ እና የህትመት ስራዎችን ቀጥሏል። የፔቾራ ትምህርት ቤት ልጆች በየሳምንቱ ለሰንበት ትምህርት ቤቶች እና ለአዶ ሥዕል ክፍል ይሰበሰባሉ። ብዙዎቹ በልጆችና በወጣቶች መዘምራን ውስጥ ይዘምራሉ.

በፔቸራ ከተማ ማይስኪ ማይክሮዲስትሪክት ውስጥ ለክርስቶስ እና ለቅዱስ ልደት ክብር ሲባል አዲስ በተገነባ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ አገልግሎቶች ተካሂደዋል. Tikhon, የሞስኮ ፓትርያርክ. ቤተ ክርስቲያኑ ሰንበት ትምህርት ቤት እና የልጆች መዘምራን አላት ።

በ Pskov ሐይቅ ዳርቻ ላይ ገዳሙ የሐይቅ ዳር ስኪትን ከፈተ። የገዳሙ ሥኬት ግንባታ የተጀመረው በማልስኮዬ ሐይቅ ዳርቻ ነው።

አሁን ደግሞ በገዳሙ በእግዚአብሔር ቸርነት የእውነተኛ አምልኮ ፋኖሶች አይጠፉም ድንቅ ሽማግሌዎች አሁን ሁሉም የሚያውቀው። ኦርቶዶክስ አለም Archimandrites ጆን (Krestyankin) እና አድሪያን (ኪርሳኖቭ) - የቤተ ክርስቲያን ሕያው ወግ, ቅዱስ ኦርቶዶክስ እና ትሑት ገዳማዊ ሕይወት.

የገዳሙ መንፈሳዊ፣ ትምህርታዊ ተግባራት በሙሉ በብፁዕ አቡነ ኤውሴቢየስ፣ የፕስኮቭ ሊቀ ጳጳስ እና ቬሊኮሉክስኪ፣ የቅዱስ ዶርም ፕስኮቭ-ዋሻ ገዳም Hieroarchimandrite ከሽማግሌዎች መንፈሳዊ ጉባኤ ጋር በመሆን የመነኮሳቱን ሥራ እየባረኩ እና እየቀደሱ ይመራሉ ።

እና ጌታ ሆይ ፣ እጅግ በጣም ንፁህ በሆነችው የእግዚአብሔር እናት የጸሎት ምልጃ ፣ የፔቼርስክ አሴቲዝም ወግ አይቆምም ፣ ስለዚህም ገዳሙ የኦርቶዶክስ ቅድስት ሩሲያ ተስማሚ የሆነ ብሩህ ገጽታ ሆኖ እንዲቀጥል ስጠኝ ።

እያንዳንዱ ገዳም ምሽግ አልነበረም, እና በሩሲያ ሰሜን ውስጥ ያለው እያንዳንዱ ምሽግ የመነኮሳት ገዳም ሆኖ አያገለግልም. ከሆነ ግን እያወራን ነው።ስለ ቅዱስ ዶርሚሽን Pskov-Pechora ገዳም, ልዩነቱ መታወቅ አለበት.

ገዳሙ በቆላማ ቦታ ላይ የሚገኝ ሲሆን በኮረብታ እና በምሽግ የተከለለ ነው.

ልዩነቱ ምንድን ነው ብለህ ትጠይቃለህ? አዎን, በሁሉም ነገር! ፔቸርስኪ ገዳምከድምፅ አመክንዮ በተቃራኒ የተገነባ፣ በጅረት ሸለቆ ውስጥ፣ ሌሎች ምሽጎች ሁልጊዜ በኮረብታ ላይ ይሠሩ ነበር።

በዚህ ሀሳብ ውስጥ አርክቴክቶች እና ግንበኞች በጣም ተሳክቶላቸዋል።

በፔቾራ የሚገኘው ቅዱስ ቤተ መቅደስና ገዳም ከተመሠረተበት ጊዜ ጀምሮ በጠላቶች ቢከበብና ቢዘረፍም ገዳማዊ ሕይወቱንና አገልግሎቱን አላቆመም።

እሱ የእውነተኛ ምሽግ ሁሉም ባህሪዎች አሉት

ስለ ወንድ የቅዱስ ዶርም ፕስኮቭ-ፔቾራ ገዳም ሌላ ምን ልዩ ነገር አለ? በዚያ ውስጥ፣ ልክ እንደ ሁሉም ምሽጎች፣ እሱ አለው፡-

• ከፍተኛ ግድግዳዎች.
• የእይታ ማማዎች።
• የተጠናከረ የመኪና መንገድ።

እንደ መጀመሪያው ምሽግ አርክቴክቸር ነገር፣ በቀላሉ ድንቅ ነው። እና, በፔቾራ ውስጥ ያለውን ምሽግ ለማየት እድሉ ካሎት, ወደ ብሩህ እና ጠንካራ ግንዛቤዎች መሄድዎን ያረጋግጡ. እና ኩባንያው "Charm Travel" በከፍተኛ ምቾት ለማደራጀት ይረዳዎታል.

ወደ ፕስኮቭ-ዋሻዎች ገዳም የሚደረግ ጉዞ ፣ የግቢውን እና የጥንት የቀብር ሥነ ሥርዓቶችን መጎብኘት ፣ ዋሻዎችን ፣ ግድግዳዎችን እና የግንቡን ግንቦችን መጎብኘት በሩሲያ ታሪክ ውስጥ ልዩ የሆነ ቤተመቅደስ ያለውን ጠቀሜታ በደንብ እንዲረዱ ያስችልዎታል።

በገዳሙ ላይ በረራ

በ Pskov ውስጥ የፔቾራ ምሽግ-የተአምር ታሪክ

የ Pskov Pechora ምሽግ የተመሰረተበት ቀን 1472 እንደሆነ ይቆጠራል, የሸሹ ፕሪስባይተር, የጠንካራው መስራች የሆነው ዮሐንስ, በካሜኔስ ወንዝ ተዳፋት ላይ በሚገኝ ዋሻ ​​ውስጥ ሲቀመጥ. በአሸዋማ አፈር ላይ ተቆፍሮ የተቆፈረ ጉድጓድ የሰፈሩ መጀመሪያ ሲሆን የእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ቤተ ክርስቲያን በመባል ይታወቃል። በሚቀጥለው የገዳሙ አለቃ ሃይሮሞንክ ሚሳይል ከዋሻዎቹ በላይ ባለው ኮረብታ ላይ የመነኮሳት ሕዋሶች እና ቤተመቅደስ ተሠርተዋል።

ሆኖም ብዙም ሳይቆይ ሊቮናውያን ዘረፉ እና ገዳሙን አቃጠሉት።

የዋሻ ገዳም ታሪክ ከሩሲያ ዛር ጋር በቀጥታ የተያያዘ ነው

የፕስኮቭ ሪፐብሊክ በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በሞስኮ አገዛዝ ሥር ከወደቀች በኋላ, ዛር ምሽጎች እንዲገነቡ, የቤተመቅደስ ግንባታ እና በገዳሙ ውስጥ ያሉትን ሴሎች እንዲታደስ አዘዘ. የመጀመርያው አስሱምፕሽን ቤተክርስቲያን በግንባር ተከቦ ነበር፣ እና በተራራ ዳር ያሉ ዋሻዎች፣ ለመነኮሳት መቃብር ሆነው የሚያገለግሉት፣ እየተስፋፉ እና እየጠለቁ መጡ።

የገዳሙ ከፍተኛ ዘመን ኢቫን ቴሪብል ከፍተኛ ትኩረቱን ወደ እሱ በማዞር የገዳሙ አዳዲስ ምሽጎች እንዲገነቡ ባዘዘበት በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ እንደሆነ ይታሰባል.

ሄጉመን ቆርኔሌዎስ የንጉሱን ሞገስ በማግኘቱ ግንባታውን ተቆጣጠረ። ለተመሠረቱ ግንኙነቶች ምስጋና ይግባውና ገዳሙ፡-

• የበለጸጉ ልገሳዎችን ተቀብሏል።
• በፍጥነት አበበ።

ነገር ግን እጣ ፈንታ በሄጉሜን ላይ ጭካኔ የተሞላበት ቀልድ ተጫውቷል, እና ከፍተኛ ደጋፊው ኢቫን ቴሪብል, ገዳይ ሆነ. በ Pskov-Pechersky Monastery ውስጥ በጣም ጨካኝ በሆነው autocrat የተደረገ ጉብኝት የሩሲያ ታሪክበአሳዛኝ ሁኔታ ተጠናቀቀ።

ታሪክ እንደሚናገረው ምሽግ - ገዳሙ ከአንድ ጊዜ በላይ ተከቦ ነበር, ለዝርፊያ እና ለቃጠሎ ይደርስበት ነበር, ነገር ግን ሁልጊዜ ከፍርስራሹ ተነስቶ እንደገና ህይወት ጀመረ.

ከጊዜ በኋላ ምሽጎቹ ተሻሽለዋል, የፔትሮቭስኪ ግንብ ከሴንት ኒኮላስ ቤተክርስቲያን አጠገብ ታየ, የግቢው መግቢያ እንደገና ተገንብቷል, ግድግዳዎቹም ከፍ ያሉ ናቸው. በታላቁ ጴጥሮስ ትእዛዝ ገዳሙ ተመሸገ፡-

• የምድር መከለያዎች.
• ሞአት
• አምስት ባሶች.
• ከቅዱስ ኒኮላስ ቤተክርስቲያን አጠገብ ያለው ባትሪ.

ስለዚህ የመነኮሳት ገዳም ወደ እውነተኛው ምሽግ ተለወጠ, እና በፕስኮቭ ክልል ውስጥ የሚገኘው የፔቸርስኪ ገዳም ቤተመቅደሶች አሁንም በጥልቅ ጉድጓድ ውስጥ ይቀመጣሉ.

በስልኩ ላይ የተወሰደው ቪዲዮ እንኳን የቦታውን የተቀደሰ ውበት ለመገመት ያስችላል

በጉብኝቱ ወቅት ልዩ የሆኑትን ሕንፃዎች, ካቴድራል እና የገዳሙን አብያተ ክርስቲያናት ማየት ይችላሉ, ይህም በ Charm Travel ኦፊሴላዊ ድረ-ገጽ ላይ ሊታዘዝ ይችላል. ጊዜው ምህረት የለሽ ነው, እና ለየት ያሉ እይታዎች ላይ ገና አልደረሰም, ፔቾሪ (ገዳም), ኢዝቦርስክን ለማየት በፍጥነት.

የፕስኮቭ-ዋሻዎች ገዳም በካርታው ላይ: አድራሻ, እንዴት እንደሚደርሱ, ፎቶዎች እና ቪዲዮዎች

የፕስኮቭ-ዋሻዎች ገዳም አስደናቂ ነገሮች እነሱን ማየት ለሚፈልግ ለማንኛውም ሰው ይገኛሉ: ምሽጉ ከሴንት ፒተርስበርግ 5 ሰዓት ርቀት ላይ ይገኛል. የሻርም የጉዞ ኩባንያ ወደ ቅድስት ዶርሚሽን ፒስኮቭ-ዋሻዎች ገዳም ምቹ በሆነ አውቶቡስ እና በመመሪያው ጉዞ ያቀርባል። የጉዞ መርሐ ግብሩ የተነደፈው ወደ ገዳሙ በሚወስደው መንገድ ላይ፡-

• በጣም አስደሳች በሆኑ ቦታዎች ላይ ያቁሙ.
• እይታዎቹን ይመልከቱ።
• ፎቶ አንሳ።
• ስለ እይታዎች አስጎብኚዎቻችንን ያዳምጡ።

ከሴንት ፒተርስበርግ ወደ ገዳሙ ያለው ርቀት በአማካይ (በተመረጠው መንገድ ላይ በመመስረት) 400 ኪ.ሜ. በራስዎ፣ በመኪና ወይም በአውቶቡስ ወደ ምሽግ መድረስ ይችላሉ።

አሁን ፔቾሪ በደንብ የተዘጋጀ እና የሚያምር ቦታ ነው። የፕስኮቭ-ዋሻ ገዳም ፎቶዎች ለዓይን ደስ የሚያሰኙ ናቸው።

• ጉልላቶቹ በወርቅ ተሸፍነዋል።
• ጣራዎቹ በመዳብ ያበራሉ.
• ግዛቱ በሚያማምሩ የአበባ መናፈሻዎች ያጌጠ ነው።

ገዳሙ ያለምክንያት ምሽግ አይደለም፡ የመካከለኛው ዘመን ወረራዎችን ተቋቁሞ፣ ከስብስብነት ተርፎ፣ ኢንዱስትሪያላይዜሽን፣ በአንድ ሀገር ውስጥ የኮሚኒዝም ግንባታን ተቋቁሟል።

እና ዛሬ ርቀቱን ለማይፈሩ አልፎ ተርፎም በእግረኛው ለመድረስ እድሉን ለማይፈሩት እንደ ሀጅ ሰላምታ ይሰጣል ።

ቱሪስቶች ለሽርሽር ወደዚህ ይመጣሉ፣ እና እርዳታ የሚፈልጉ፣ ለማጽናናት። ደወሎችየቅዱስ ዶርሚሽን ፒስኮቭ-ዋሻ ገዳም ከድንበሩ ርቆ ሊሰማ ይችላል፣ እና በበዓላቶች ምእመናን በሚያስደንቅ ሁኔታ የሚያምር የራስበሪ ጩኸቶችን ለማዳመጥ ይሰበሰባሉ።

የዋሻ ገዳም፡ የሰልፉ እና የቀይ ደወሎች ቪዲዮ

የቱሪስት ቡድን አካል በመሆን ወደ Pskov-Pechersky Monastery እንዴት እንደሚሄዱ ለማወቅ, በሻርም የጉዞ ድህረ ገጽ ላይ የተዘረዘሩትን ቁጥሮች ማግኘት ይችላሉ. እንዲሁም የጉዞውን ትክክለኛ እቅድ፣ የመነሻ ቀን እና ሰዓት ማወቅ እና ለሳምንቱ መጨረሻ ጉብኝት ማስያዝ ይችላሉ።

ውብ የሆነውን የድሮውን የሕንፃ ጥበብን ማድነቅ ብቻ ሳይሆን ዘላለማዊውንም ማሰብ የምትችልባቸው ቦታዎች ብዙ አይደሉም

የፔቸርስክ ገዳም መጎብኘትዎን እርግጠኛ ይሁኑ! ስለዚህ ቅዱስ ቦታ አስደናቂ ግምገማዎችን ያንብቡ, ከ Charm Travel ጋር ጉዞዎችን ይቀላቀሉ, ከልጆችዎ እና ከጓደኞችዎ ጋር ወደ ምሽግ ይምጡ, የክልላችንን ታሪክ ይቀላቀሉ. እድለኛ ከሆንክ ወደ ቅዳሴ ትደርሳለህ። ነገር ግን አገልግሎቱን ለመከታተል ባታቅዱ እንኳን ወደ ካቴድራሉ ገብተው የግድግዳ ሥዕሎችና ሥዕሎች ምን ያህል እንደተጠበቁ፣ ምን ዝምታ እና ስምምነት በውስጡ ያለውን ክፍተት ማየት ይችላሉ። በፕስኮቭ የሚገኘው የዕርገት ካቴድራል ምን ያህል ቆንጆ እና ግርማ እንዳለው ከመመሪያዎቻችን ጋር ያያሉ።

የቦታው ልዩ ጸጥታ እና ብርቱ ጉልበት የቅዱሳን ጥበቃ እና ጠባቂ የሚያስፈልጋቸውን ወደ ገዳሙ ይስባል።

የገዳሙን ነዋሪዎች አስከሬን ወደሚያከማቹት ዋሻዎች ሽርሽር ታደርጋለህ። የምድራችን የእምነት እና የመንፈሳዊነት ወጎች አሁንም ወደሚኖሩበት ወደዚህ ቅዱስ እና ብሩህ ቦታ መምጣትዎን ያረጋግጡ። እኛን ያነጋግሩን ፣ በክልላችን ውስጥ ላሉ ጉዞዎች ምርጡን የጉዞ መርሃ ግብር እንመርጣለን ።

በቅርቡ ለሽያጭ ይቀርባል። በዚህ ባለ ሶስት ዲስክ እትም ውስጥ የአርኪማንድሪት ቲኮን ታሪኮች በአላ ዴሚዶቫ ፣ ቫሲሊ ላኖቪያ ፣ ዲሚትሪ ፔቭትሶቭ ፣ ዲሚትሪ ድዩዝሄቭ ፣ ቫሲሊ ቦቸካሬቭ ፣ ቦሪስ ፕሎትኒኮቭ ፣ አሌክሳንደር ፌክሊስቶቭ እና ኢጎር ቤሮቭ ተነበዋል። ሁሉም ከአርኪማንድሪት ቲኮን መጽሐፍ እና ኦዲዮ ሲዲ ሽያጭ የሚገኘው “ቅዱሳን ቅዱሳን እና ሌሎች ታሪኮች” በየካቲት 2017 የሚቀደሰውን የአዲሱ ሰማዕታት እና የሩሲያ ቤተ ክርስቲያን አማኞች ቤተክርስቲያንን በሉቢያንካ ለማነጽ ይጠቅማል። የስሬቴንስኪ ገዳም.

የአርኪማንድሪት ቲኮን ታሪክ "ዋሻዎቹ" የተነበበው በሩሲያ ተዋናይ የሰዎች አርቲስት ቦሪስ ፕሎትኒኮቭ ነው።

የፕስኮቭ-ዋሻ ገዳም አስደናቂ ገፅታዎች አንዱ ቅዱስ ዋሻዎች ናቸው. ከእነርሱ ጋር ከስድስት መቶ ዓመታት በፊት ገዳሙ ተጀመረ. የመሬት ውስጥ ላብራቶሪዎች ለብዙ ኪሎ ሜትሮች በአብያተ ክርስቲያናት ፣ በሴሎች ፣ በአትክልቶች ፣ በሜዳዎች ስር ተዘርግተዋል። የመጀመሪያዎቹ መነኮሳት በአንድ ወቅት እዚህ ሰፈሩ። ከመሬት በታች, ቤተመቅደሶችን ሠርተዋል, እዚህ, እንደ ጥንታዊው መጽሐፍ ቅዱሳዊ ልማድ, የሞቱ ወንድሞችን በአሸዋማ ቦታዎች ቀበሩ. በኋላ ብቻ የመነኮሳት ቁጥር ሲጨምር ገዳሙ በገጸ ምድር ላይ መቀመጥ ጀመረ።

ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ዋሻዎቹ "በእግዚአብሔር ሠራ" ማለትም በእግዚአብሔር የተፈጠረ፣ የተሰራ፣ መባል ጀመሩ። ይህ ስም በዋሻዎቹ ተፈጥሯዊ አመጣጥ ምክንያት አልታየም - በኋላ ላይ መነኮሳት እራሳቸው የመሬት ውስጥ ኮሪደሮችን ቅርንጫፎች በከፍተኛ ሁኔታ አስፋፉ። እና ከተስተዋለው ነገር: የሙታን አካላት, ወደዚህ ያመጡ, ወዲያውኑ የሞተ አካልን ሽታ ማምለጥ ያቁሙ.

በጊዜያችን ከአሥራ አራት ሺህ በላይ ሰዎች በዋሻዎች ውስጥ ተቀብረዋል - መነኮሳት, የዋሻዎች ነዋሪዎች, የመካከለኛው ዘመን የጠላት ወረራ ዓመታት ገዳሙን የተከላከሉ ተዋጊዎች. የሬሳ ሳጥኖች የተቀበሩት እዚህ አይደለም፣ ነገር ግን በቀላሉ አንዱን በሌላው ላይ በቆሻሻ እና በግሮቶዎች ተቆልለዋል። ነገር ግን በረዣዥም የላብራቶሪዎች ውስጥ ከሻማ ጋር የሚንከራተቱ ጎብኚዎች ሁልጊዜ በዋሻው አየር ንጹህነት እና ንፅህና ይገረማሉ።

"እግዚአብሔር በፈቀደው ቦታ ሁሉ ተፈጥሮ ተሸነፈ" ​​- እንደዚህ ያለ የቤተክርስቲያን መዝሙር አለ. እንዲህ ሲል ይተረጉመዋል፡- “እግዚአብሔር ቢፈቅድ የተፈጥሮ ሕግ ይሸነፋል”። እና የማያምኑ ቱሪስቶች ዋሻዎቹን ይተዋል, በጣም ተገርመዋል, ነገር ግን አሁንም ዓይኖቻቸውን ማመን አሻፈረኝ, ወይም ይልቁንስ የማሽተት ስሜታቸውን. የበለጠ የተማሩ ሰዎች፣ “ጓደኛ ሆራቲዮ፣ ጥበበኞቻችን ያላሰቡት ብዙ ነገር በዓለም ላይ አለ!” በማለት በጥበብ ከመናገር በቀር ሌላ ነገር የለም።

ከእነዚህ እስር ቤቶች ጋር የተያያዙ ብዙ ታሪኮች አሉ. በአንጻራዊ ሁኔታ በቅርብ ጊዜ ከተከሰቱት አንዱ የሆነው በ 1995 ቦሪስ ኒኮላይቪች ይልሲን ወደ ፔቾሪ ሲደርስ ነበር. ገንዘብ ያዥው ገዳሙን እና ዋሻዎቹንም አሳየው። ቀጫጭን፣ ሽበት፣ ያረጁ ጫማዎችን እና የጉድጓድ ቁፋሮ ለብሶ፣ መንገዱን በሻማ እያበራ፣ የሀገር መሪውን እና ጓዶቹን በዋሻዎች ውስጥ መራ።

በመጨረሻም ቦሪስ ኒኮላይቪች በዙሪያው አንድ ለመረዳት የማይቻል ነገር እየተከሰተ እንዳለ ተገነዘበ እና ለምን እዚህ የመበስበስ ሽታ እንደሌለ አስገርሞታል, ምንም እንኳን ከሙታን ጋር ያሉት የሬሳ ሣጥኖች በእጃቸው እንኳን ሳይቀር እንዲነኳቸው, ምንም እንኳን ከሙታን ጋር የተቀመጡ ናቸው.

አባት ናትናኤል ለፕሬዚዳንቱ፡

- ይህ የእግዚአብሔር ተአምር ነው።

ጉብኝቱ ቀጠለ። ነገር ግን ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ቦሪስ ኒኮላይቪች በሁኔታው ግራ በመጋባት ያንኑ ጥያቄ ደገመው።

አባ ናትናኤልም “ጌታ በዚያ መንገድ አዘጋጀው” ሲል በድጋሚ በቁጣ መለሰ። ብዙ ደቂቃዎች አለፉ እና ፕሬዝዳንቱ ከዋሻዎቹ ሲወጡ አዛውንቱን በሹክሹክታ ተናገረ-

- አባት ሆይ, ምስጢሩን ግለጽ - ምን ታደርጋቸዋለህ?

“ቦሪስ ኒኮላይቪች፣” አባ አርክማንድሪት ከዚያ በኋላ “ከአጃቢዎችህ መካከል መጥፎ የሚሸቱ አሉ?” ሲል መለሰ።

- በጭራሽ!

“ታዲያ አንድ ሰው በሰማይ ንጉሥ አካባቢ መጥፎ ማሽተት የሚደፍር ይመስልሃል?

ቦሪስ ኒኮላይቪች በዚህ መልስ ሙሉ በሙሉ እርካታ እንዳገኙ ይናገራሉ.

በኦፊሴላዊው አምላክ የለሽነት ዘመን እና ዛሬ ብዙዎች ይህንን የፔቼርስክ ዋሻዎች ምስጢራዊ ንብረት በሆነ መንገድ ለማስረዳት ሞክረዋል እና እየሞከሩ ነው። ያልመጣ ነገር! ወደ ቦሪስ ኒኮላይቪች የልሲን አእምሮ ከመጣው አስደናቂው ልዩነት ጀምሮ፡ መነኮሳት በየቀኑ አሥራ አራት ሺህ ሙታንን በእጣን ይቀባሉ። እና ማንኛውንም ሽታ እንደሚወስዱ ስለሚገመቱ የአካባቢያዊ የአሸዋ ድንጋዮች ልዩ ባህሪዎች መላምት ድረስ። ይህ የቅርብ ጊዜ ስሪት ሁልጊዜ በጣም ተወዳጅ ነው። በሶቪየት ዘመናት ብዙውን ጊዜ በቱሪስቶች ፊት ይነገር ነበር.

በክሩሽቼቭ ስደት ዓመታት ገዳሙን ያስተዳደረው የፕስኮቭ-ዋሻ ገዳም ታላቁ ምክትል ሊቀ ጳጳስ አርክማንድሪት አሊፒ፣ የሶቪየት ከፍተኛ ባለሥልጣናትን ልዑካን ወደ ዋሻዎቹ መምራት ሲገባው፣ መሀረብ በያዘ ቁጥር እንዴት እንደሆነ የድሮ መነኮሳት ተናግረዋል። , ከቆሎ ጋር በብዛት እርጥብ. ጎብኚዎች ስለ አሸዋ ድንጋይ እና ሽታ ስለመምጠጥ በቁም ነገር ማውራት ሲጀምሩ አባ አሊፒ በሚያስደንቅ የሶቪየት ሽቶ የተሞላ መሀረቡን አፍንጫቸው ስር በቀላሉ ገፋ። ከዚህም በላይ በተከበሩ ሽማግሌዎች መቃብር ላይ በአበባ ማስቀመጫዎች ውስጥ ጥሩ መዓዛ ያላቸው አበቦች ትኩረት እንዲሰጡ ሐሳብ አቀረበ.

“ደህና፣ በዚህ ህይወት ውስጥ ቢያንስ የሆነ ነገር እንዳልተረዳህ መታገስ አትፈልግም?” ሲል ጠየቀ። እና አንድ የሞተ ሰው ወደ ዋሻዎች በሚገቡበት ጊዜ ላይ ከሆንክ እና በእያንዳንዱ ጊዜ የመበስበስ ሽታ ሙሉ በሙሉ ከጠፋ, ምን ትላለህ? አንተም የሆነ ነገር ታመጣለህ?

ዋሻዎቹ ለብዙ ኪሎ ሜትሮች ተዘርግተው ነበር፣ እናም በገዳሙ ውስጥ ማንም ሰው፣ ገዢውም ቢሆን፣ ርዝመታቸው ምን እንደሆነ የሚያውቅ አልነበረም። ይህ በገዳሙ ውስጥ ለረጅም ጊዜ የኖሩት አባ ናትናኤል እና አርኪማንድሪት ሴራፊም ብቻ እንደሚያውቁ ጠረጠርን።

እንደምንም ፣ ያኔ በጣም ወጣት ጓደኞቼ ፣ ሂሮሞንክስ ራፋኤል እና ኒኪታ ፣ የድሮውን የወንድማማችነት መቃብር ቁልፍ ያዙ። ይህ የዋሻ ላብራቶሪ ክፍል ከ 1700 ጀምሮ አልተቀበረም, እና ወደ እሱ የሚወስደው መተላለፊያ በብረት በር ተዘግቷል. በሻማ ፋኖሶች መንገዱን በማብራት፣ መነኮሳቱ ከዝቅተኛው መጋዘኖች ስር ተራመዱ፣ በጉጉት ዙሪያውን ይመለከቱ ነበር። በቀኝ እና በግራ በኩል በምስጢር ቤቶች ውስጥ ሰዎች በሩሲያ ውስጥ ይቀበሩባቸው የነበሩ ቁልል ከጊዜ ወደ ጊዜ እየፈራረሰ ነበር። የገዳሙ ወንድሞች የሆኑት የአባ ኒኪታ እና የአባ ራፋኤል የቀድሞ አባቶች አፅማቸው ወደ ቢጫነት ተለወጠ። ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ዱካ ፈላጊዎቹ ሙሉ በሙሉ የተጠበቀው የተዘጋ የመርከቧ ወለል አገኙ። የማወቅ ጉጉት ምርጡን አገኘ፣ እና ተንበርክከው መነኮሳቱ የከበደውን ክዳን በጥንቃቄ አነሱት።

ከፊት ለፊታቸው አበው ተኝተዋል። ሰውነቱ ሙሉ በሙሉ ተጠብቆ ነበር፣ የሰም ቢጫ ጣቶቹ ትልቅ የተቀረጸ መስቀል በደረቱ ላይ ተጣበቁ።

በሆነ ምክንያት ፊቱ ብቻ አረንጓዴ ነበር። ሄሮሞንክስ ከመጀመሪያው ግርምታቸው ካገገሙ በኋላ ለእንዲህ ዓይነቱ እንግዳ ክስተት ምክንያት የሆነው የበሰበሰው አረንጓዴ መጋረጃ እንደሆነ ተገነዘቡ፣ ይህም በጥንታዊው ልማድ መሠረት የሟቹን ቄስ ፊት ይሸፍነዋል። ለብዙ መቶ ዘመናት ጨርቁ ወደ አቧራነት ተለወጠ.

ከመነኮሳቱ አንዱ ነፈሰ፡ አረንጓዴ ደመና ወደ አየር ወጣ፣ እና የሽማግሌው ፊት በመበስበስ ያልተነካው በጓደኞቹ አይን ተከፈተ። ለሌላ ጊዜም አይኑን ገልጦ ቅዱስ ሰላሙን ለማደፍረስ የሚደፍሩትን መነኮሳት በትኩረት የሚመለከት ይመስላል። ሄሮሞንክስ በፊታቸው የማይበላሽ ንዋያተ ቅድሳት አለም የማያውቃቸው ቅዱሳን እንዳለ ስለተረዱ ድፍረት አጥተው ስለፈሩ የመርከቧን ክዳን በፍጥነት ዘግተው ወደ ሃያኛው ክፍለ ዘመን ተረከዙ።

እኛ, ጀማሪዎች, ብዙ ጊዜ ወደ ዋሻዎች ሄድን, ከባድ ችግሮች ካሉ: ለታላቁ አስማተኞች እርዳታ ለመጠየቅ. ተንበርክከን የሬሳ ሳጥኑን በእጃችን ነካን ሽማግሌውን ምልጃና ምክር ጠየቅነው። እና እርዳታ ብዙም አልደረሰም. በተለይ በ1960 የሞተውን እና በቅርቡ በቅዱስነት የተከበረውን ሽማግሌ ስምዖንን በጥያቄአችን አሳለፍነው። እና ደግሞ ታላቁ ምክትል አርኪማንድሪት አሊፒይ። አዎን፣ እና ሌሎች ሽማግሌዎች፣ አንዱ በሌላው፣ ከምድራዊ ህይወት ድካም በኋላ፣ በነፍሳቸው እና በሥጋቸው ወደ ዋሻ ወደ እግዚአብሔር ሄዱ።

የፕስኮቭ-ዋሻ ገዳም ሌላ ጉልህ ልዩነት እና ልዩ አገልግሎት የተከፈተው በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ብቻ ነው.

ሥላሴ-ሰርጊየስ ላቫራ, ኦፕቲና ፑስቲን, ኪየቭ-ፔቸርስክ ላቫራ, ሶሎቭኪ, ቫላም, ሳሮቭ በሩሲያ ውስጥ ብቻ ሳይሆን በመላው የክርስትና ዓለም የከበሩ ነበሩ. እና Pechory of Pskov ለብዙ መቶ ዘመናት ከአውራጃ ገዳም ገዳም ያለፈ ምንም ነገር አልቀረም.

ነገር ግን ከጦርነቱ በኋላ በነበሩት ዓመታት ቤተ ክርስቲያኒቱ ከአብዮት ማግስት ከደረሰባት ውድመት መነሳት በጀመረችበት ወቅት ይህች ራቅ ያለች ገዳም ልዩና ታላቅ አገልግሎቷን እንድትፈጽም በእግዚአብሔር እንደተመረጠች በድንገት ታወቀ።

በሶቪየት ዘመናት እንኳን ሳይቀር በሩሲያ ግዛት ላይ ብቸኛው ገዳም ተዘግቷል, ስለዚህም ውድ የሆነውን የገዳማዊ ህይወት ቀጣይነት ጠብቆ ያቆየው የፕስኮቭ-ዋሻ ገዳም ብቻ ነበር. እ.ኤ.አ. እስከ 1940 ድረስ ገዳሙ በኢስቶኒያ ግዛት ላይ ይገኛል ፣ እና ወደ ዩኤስኤስ አር ከተጨመረ በኋላ ቦልሼቪኮች በቀላሉ ለመቋቋም ጊዜ አልነበራቸውም - ጦርነቱ ተጀመረ። በኋላ፣ ክሩሽቼቭ በቤተክርስቲያኑ ላይ ባደረገው ስደት፣ ታላቁ ምክትል አርክማንድሪት አሊፒይ ግዙፉን የመንግስት ማሽን መቋቋም ችሏል እና ገዳሙ እንዳይዘጋ አግዶታል።

በገዳሙ መንፈሳዊ ውርስ አለመቋረጡ ቀላል የማይባል ጠቀሜታ ነበረው። በሶቪየት 1950 ዎቹ ውስጥ ሽማግሌዎች እንደገና እንዲታደሱ በፔቾሪ ውስጥ እዚህ የነበረው በከንቱ አልነበረም - የሩሲያ ቤተክርስቲያን በጣም ቆንጆ ከሆኑት ሀብቶች አንዱ።