ሀሎ. እባካችሁ ንገሩኝ፣ አንድን ሕፃን ያጠመቁ ሰዎች ማግባት የማይችሉት ለምንድነው? ይህ ኃጢአት ምን ያህል ከባድ ነው? ከሠርጉ በፊት ማንም ሰው ስለዚህ ጉዳይ እኔን እና ባለቤቴን አልጠየቀም, ነገር ግን የአንድ ሕፃን አምላክ ወላጆች መሆን እንችላለን? አመሰግናለሁ.

የስሬቴንስኪ ገዳም ነዋሪ የሆኑት ቄስ አትናቴዎስ ጉሜሮቭ እንዲህ ሲሉ መልሰዋል።

በ "የቅድስት ቤተ ክርስቲያን አገልጋይ ዴስክ መጽሐፍ" (M., 1993; ከ 1913 እትም እንደገና መታተም) prot. ኤስ.ኤን ቡልጋኮቭ “በ1810 የቅዱስ ሲኖዶስ ድንጋጌ” በ VIth ደንብ መሠረት Ecumenical ምክር ቤት, የተገደበ መንፈሳዊ ዝምድና እስከ ሁለት ዲግሪ ብቻ, ተቀምጠው, ተቀባዮች, የማደጎ እና እነዚህ ወላጆች መካከል ጋብቻ የተከለከለ; የእግዜር አባት እና አባት አባት (የወላጅ አባት እና አባት አባት) ዝምድና ውስጥ ድብ; በቅዱሱ ጥምቀት ወቅት አንድ ሰው ብቻ ነው, አስፈላጊ እና በእውነቱ - ለተጠመቀ ወንድ እና ሴት ለተጠመቀችው ሴት. ስለዚህም በ1810 ዓ.ም በቅዱስ ሲኖዶስ ውሳኔ መንፈሳዊ ዝምድና በአንድ በኩል በተቀባዮቹ እና በጉዲፈቻ በተወሰዱት እና በኋለኛው ወላጆች መካከል ብቻ ለትዳር እንቅፋት ሆኖ ታወቀ። በተጠቀሰው የ“እጅ መጽሐፍ…” ጽሑፍ በተመሳሳይ ገጽ ላይ በማስታወሻ ውስጥ እንዲህ እናነባለን፡- “ተቀባዩ እና ተቀባዩ አንዳቸው ለሌላው መንፈሳዊ ግንኙነት ያላቸው እና በ 1810 የቅዱስ ሲኖዶስ ድንጋጌ ትርጉም ውስጥ አይደሉም (እ.ኤ.አ.) የተሰበሰበው ሰር እና ሲቪል የጋብቻ ህግ, C .Grigorovsky, 16 ገጾች); እ.ኤ.አ. በ 1837 በቅዱስ ሲኖዶስ ውሳኔ ፣ ጋብቻቸውን የሚከለክለው በተቀባዩ እና በመንፈሳዊ ዝምድና በተቀባዩ መካከል በእርግጠኝነት አይታወቅም ”(ቅጽ 2 ፣ ገጽ 1184)። ምንም እንኳን ሁሉም ነገር ግልጽ ቢሆንም, ጥቂት የማብራሪያ ቃላትን እጨምራለሁ. የሥርዓተ አምልኮ መጻሕፍቱ የጥምቀትን ቅዱስ ቁርባን ለአንድ ሰው ብቻ ተቀባይ (ከተጠመቀው ሰው ጾታ ጋር የሚስማማ) አፈጻጸምን ያቀርባሉ። ስለዚህ ባልና ሚስት በአንድ ሰው ጥምቀት ላይ ቢገኙ አንዳቸው ብቻ ነበሩ። ቀኖናዊእንደ ተቀባይ ይቆጠራል. ሌላ ተቀባይ የለም። የእግዜር አባት እና የአባት አባት ፣ የእናት እናት እና እናት እናት የህዝብ ጽንሰ-ሀሳቦች ናቸው።

በ10ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የክርስትና እምነት በሩስ ከተቀበለ በኋላ ከአዲሱ እምነት እና ሃይማኖት ጋር የክርስትና ሥርዓቶች እና ወጎች በአባቶቻችን እና በእኛ ሕይወት ውስጥ በቅደም ተከተል መጡ። የሰዎች የጅምላ ጥምቀት ተካሂዷል - የባይዛንቲየም መደበኛ ልምምድ ከአረማውያን ህዝቦች ጋር.

ስለዚህ የባይዛንታይን መንግሥት በገዥው ልሂቃን ጥምቀት አረማውያንን በተጽዕኖው መስክ በማቆየት በድንበሩ አካባቢ የሚፈጠሩ ወታደራዊ ግጭቶችን አደጋ ለመቀነስ ሞክሯል። አሁን አዲስ የተወለደ ሕፃን የማጥመቅ ባህል በሁሉም ማለት ይቻላል ተጠብቆ እና ተጠብቆ ቆይቷል የኦርቶዶክስ ቤተሰቦችይህን ብቻ ሳይሆን ምናልባትም እውነተኛ አምላክ የለሽ አማኞችን ብቻ አታድርጉ።

ይህ ሥርዓት ቤተ ክርስቲያን ነው እና የመንፈሳዊ ልደት ምስጢረ ቁርባንን ትርጉም ይይዛል። በማንኛውም ዕድሜ ላይ ሊከናወን ይችላል, ነገር ግን ብዙውን ጊዜ የጥምቀት ሥነ ሥርዓት (ቅዱስ ቁርባን) የሚከናወነው ገና በጨቅላነታቸው ነው. ለጥምቀት በዓል በጥንቃቄ እና አስቀድመው ይዘጋጃሉ, በጣም አስፈላጊው ነገር ትክክለኛውን የአባት አባት እና እናት መምረጥ ነው. ብዙውን ጊዜ ምርጫው በችግር ይሰጣል, ምክንያቱም እጩው ታማኝ እና ጨዋ ሰው መሆን አለበት የዳበረ የአንድ ሰው መንፈሳዊ ባህሪያት. በተጨማሪም, ሁሉም ሰው እንዲህ ዓይነቱን ኃላፊነት ለመውሰድ አይስማማም. ቤተክርስቲያን ማንኛውም ሰው በህይወት ዘመኑ ሁሉ ከመንፈስ ቅዱስ እውነተኛ ወላጅ እስከሆነ ድረስ አምላክ ወላጅ ሊሆን እንደሚችል ታምናለች።

በቤተ ክርስቲያን ውስጥ ካለው ካህኑ አስቀድመው ለማወቅ እና ለመከታተል የሚፈልጓቸው የጥምቀት ቁርባን አፈፃፀም ውስጥ ብዙ ልዩነቶች አሉ።

ከህጎች እና መደበኛ ነጥቦች በተጨማሪ (የእግዚአብሔር አባቶች እራሳቸው መጠመቅ፣ መሰረታዊ ጸሎቶችን ማወቅ እና ቤተ ክርስቲያንን መገኘት አለባቸው)፣ የተከለከሉ ነገሮችም አሉ። በጣም አስፈላጊ ከሆኑት መካከል አንዱ እንደ ቤተ ክርስቲያን ቀኖናዎች ነው ባለትዳሮች አማልክት ሊሆኑ አይችሉምአንድ ልጅ. ይህ የሆነበት ምክንያት የተጋቡት ቀድሞውኑ አንድ አካል በመሆናቸው እና በቅዱስ ቁርባን አፈፃፀም ወቅት የተቋቋመው መንፈሳዊ ግንኙነት ከማንኛውም ጋብቻ አልፎ ተርፎም ጋብቻ ከፍ ያለ ነው ። በዚህ ሁኔታ ከመንፈሳዊ ዝምድና በስተቀር ሁሉም ግንኙነቶች መቋረጥ አለባቸው። ጋብቻ በቤተ ክርስቲያን ውስጥ ካልተጠናቀቀ አንዳንድ ካህናት ብቻ ይህንን ጊዜ በታማኝነት ይመለከታሉ።

ሁኔታው ወላጆቹ ምንም ምርጫ የሌላቸው እና አንድ ብቻ በሚሆኑበት መንገድ ከተፈጠረ የተጋቡ ጥንዶች, እንግዲያው ፣ እንደ ልዩ ፣ የአንድ አምላክ አባት ፣ ግን ተመሳሳይ ጾታ ያለው ልጅ መምረጥ በቂ ነው። ለአንድ ወንድ ልጅ - አባት አባት, ለሴት ልጅ - እናት.

ባለትዳሮች ለምን አማልክት ሊሆኑ አይችሉም ለሚለው ጥያቄ ሌላ ጎን አለ - እነዚህ አጉል እምነቶች እና ምልክቶች ናቸው።

ቤተ ክርስቲያን አስማትንና አጉል እምነቶችን ብታወግዝም፣ በብዙ ሰዎች ሕይወት ውስጥ ግን ጸንተው ይገኛሉ። ስለዚህ ባልና ሚስት አንድ ልጅ ካጠመቁ ወይ ትዳራቸው ይፈርሳል ወይም ልጁ ሊሞት ይችላል ተብሎ ይታመናል። ከህይወት እውነተኛ ጉዳይ ይህንን ምልክት ያረጋግጣል. እህቴ ስትወለድ ወላጆቼ ከጓደኞቻቸው ጋር ተስማሙ - ሌላ ባልና ሚስት እና ሕፃኑን አጠመቁ። እርግጥ ነው, ይህ የማይቻል መሆኑን ሰምተዋል, ነገር ግን 70 ዎቹ በግቢው ውስጥ ነበሩ, ሁሉም ነገር በጸጥታ ተከናውኗል, እጩዎችን የት እንደሚፈልጉ, ከሁሉም በኋላ, ኮሚኒስቶች!

ከጥቂት አመታት በኋላ እህቴ በጠና ታመመች - የደም ካንሰር ጥርጣሬ. ድንጋጤ, ምርመራዎች, ሆስፒታሎች. እማማ በራሷ ቃላት ጸለየች፣ በተቻላት መጠን፣ ከልቧ፣ ጸሎቶችን አታውቅም። ከሌላ የምርመራ ክፍል በኋላ, ዶክተሮቹ የምርመራው ውጤት እንዳልተረጋገጠ አረጋግጠዋል. ከክልሉ ሆስፒታል ወደ ቤት ተመለሱ እና ዜናውን ተማሩ: በአባቶች ቤተሰብ ውስጥ (የሴት ልጅ), አለመግባባት, የፍቺ ጥያቄ እያቀረቡ ነው.

በውጤቱም, ህፃኑ ተረፈ, ወላጆቹ ተፋቱ. ከ35 ዓመታት በኋላ፣ አባቴ በካንሰር ሞተ፣ ከአንድ አመት በኋላ እህቴ (ያቺ የተረፈች ልጅ) በካንሰር ሞተች። በዛን ጊዜ እሷ 42. በአጋጣሚ, ትላለህ? ምን አልባት. ግን ምናልባት ህጎቹን መከተል አለብዎት እና አደጋዎችን አይወስዱም. በልዩ ሁኔታዎች ፣ ካህኑ ራሱ የአባት አባት ይሆናል ፣ ይህ እንዲሁ ይቻላል ።

ከመቶ አመት በላይ የተጠበቁ ህጎች እና ወጎች አሉ በእኛ አልተፈጠሩም ነገር ግን እንደነሱ የምንኖር ስለሆንን በአባቶቻችን እምነት እስከ መጨረሻው እንከተላቸው።

ክርስትና የሕፃን ሁለተኛ ልደት ነው ፣ ግን ቀድሞውኑ በእግዚአብሔር ፊት። ወላጆች ለዚህ በጥንቃቄ ይዘጋጃሉ አስፈላጊ ክስተት፣ የእናት አባት እና እናት ምርጫን በጥንቃቄ ቅረብ። ብዙውን ጊዜ ትክክለኛው ምርጫ በታላቅ ችግር ይሰጣል, ምክንያቱም ሁሉም ሰው እንዲህ ዓይነቱን ኃላፊነት ለመውሰድ አይስማማም. ቤተክርስቲያን ማንኛውም ሰው ልጅን ማጥመቅ ይችላል ነገር ግን በህይወቱ በሙሉ ከመንፈስ ቅዱስ እውነተኛ ወላጅ መሆን አለበት ትላለች። ለእንዲህ ዓይነቱ ኃላፊነት የሚሰማው ማዕረግ ማንን መምረጥ አለበት, እና ሴት እና ወንድ ባልና ሚስት የሆኑ ወንድ አማላጅ ሊሆኑ ይችላሉ?

Godparents ባል እና ሚስት: ስለ እገዳው ምክንያቶች የሞስኮ ፓትርያርክ አስተያየት

ዋና መስፈርት ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያንልጅን ለሚያጠምቁ - ያለማቋረጥ ማመን ፣ መኖር አለባቸው የቤተ ክርስቲያን ሕይወትቢያንስ በጣም መሠረታዊ የሆኑትን ጸሎቶችን እወቅ (“ወንጌል”፣ “አባታችን ሆይ”፣ ለምሳሌ)። ለወደፊቱ የአስተማሪዎችን ሚና ለአምላካቸው ሙሉ በሙሉ መወጣት እንዲችሉ ይህ በአስቸኳይ ያስፈልጋል. የቤተ ክርስቲያን ወላጆች ስለ መሠረታዊ እውቀት መስጠት አለባቸው የኦርቶዶክስ እምነት፣ የሰው ልጅ ሕልውና መንፈሳዊ መርሆዎች። ተቀባዮቹ እንደዚህ አይነት ጉዳዮችን የማያውቁ ሰዎች ከሆኑ በመጀመሪያ የመሆን ፍላጎት ላይ ትልቅ ጥርጣሬዎች አሉ. አማልክት.

ቤተክርስቲያኑ የጥምቀትን ቅዱስ ቁርባን በተመለከተ የእያንዳንዱን ሁኔታ መሟላት በጥብቅ ይከታተላል, እና ሰዎች አንዳንድ ደንቦችን አውቀው በማይከተሉበት ጊዜ ለጉዳዮች አሉታዊ አመለካከት አላት. በትዳር ውስጥ ለነበሩ ወንድ እና ሴት የወላጅ አባት የመሆን እድል በጣም አሳሳቢ ጉዳይ አለ። በዚህ መለያ፣ ኦርቶዶክስ ሃይማኖትየእርስዎን አመለካከት፣ ይህም በበለጠ ዝርዝር ውስጥ መቀመጥ ያለበት።

በኦርቶዶክስ ቀኖናዎች መሠረት ባልና ሚስት የአንድ ልጅ መንፈሳዊ ወላጆች ሊሆኑ አይችሉም። ቀድሞውንም አንድ አካል እንደሆኑ ይታመናል, ያገቡ ናቸው. እና ሁለቱም ህፃኑን ካጠመቁ, ስህተት ነው. ይህ አቋም የሚገለፀው በጥምቀት ቅዱስ ቁርባን ወቅት ተቀባዮች ከልጁ ጋር በተዛመደ ታማኝነትን ማግኘት አለባቸው እና ቀድሞውኑ በመንፈሳዊ አንድነት ካላቸው ሥነ ሥርዓቱ ትክክለኛ እንደሆነ አይታወቅም ።

አንዳንድ ቀሳውስት ለዚህ ጉዳይ ታማኝ ናቸው እና እንደሚከተለው ይከራከራሉ-ጋብቻ በቤተክርስቲያን ውስጥ ካልተጠናቀቀ, ይህ ባልና ሚስት አንድ ልጅ የማጥመቅ መብት ይሰጣቸዋል, ግንኙነታቸው በገነት ስላልታተመ. ባልና ሚስት የአማልክት አባት መሆን አለመቻላቸውን ለማረጋገጥ ከፍተኛ የሀይማኖት ባለሥልጣኖችን ከባድ አስተያየት ያዙ እና የሞስኮ ፓትርያርክ ስለዚህ ጉዳይ ምን እንደሚያስብ ያዳምጡ። በርዕሱ ላይ ጥልቅ ውይይት ለማድረግ ከዚህ በታች ያለውን ቪዲዮ ይመልከቱ።

የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ምን ትላለች?

አዲስ የተወለደ ሕፃን ከተወለደ በኋላ ወዲያውኑ በእግዚአብሔር ፊት መቅረብ አለበት, ከመጀመሪያው ኃጢአት ይነጻል, ከቤተክርስቲያን ጋር ይጣመራል. እንደዚህ ነው ማንኛውም ሀይማኖት የሚከራከረው እና ጥምቀትን የሚጠራው ገና በለጋነቱ ነው። የክብረ በዓሉ ሂደት በሁሉም ቦታ ማለት ይቻላል ተመሳሳይ ነው: ህፃኑ በቤተመቅደስ ውስጥ ካለው ቅርጸ-ቁምፊ በውሃ ይታጠባል, ቅዳሴ ይነበባል, እና መጨረሻ ላይ መስቀል ላይ ያደርጉ ነበር. አማኞች የተወሰኑ እርምጃዎችን እንዲወስዱ የሚፈቅዱ ወይም የሚከለክሉ መስፈርቶች ብቻ ይለያያሉ። የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን በብዙ ጉዳዮች ላይ ከኦርቶዶክስ ጋር አይስማማም, እና የጥምቀት ሥርዓተ ጥምቀት ከዚህ የተለየ አልነበረም.

ይህ ሁሉ የሚጀምረው ወላጆች ከጥቂት ሳምንታት በፊት ወደ ቤተ ክርስቲያን በመምጣት ከካህኑ ጋር ለመወያየት በመምጣታቸው ነው (ካህኑ የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን) ለሥነ-ሥርዓቱ ዝግጅት ሁሉም ጥያቄዎች, ቀን ያዘጋጁ, ልጁን ከሚያጠምቀው ጋር ይስማሙ. የካቶሊክ እምነት ውስጥ Godparents አንድ ሕፃን ሕይወት ውስጥ አስፈላጊ ኃይሎች ጋር ተሰጥቷቸዋል, ይህም ሰንበት ትምህርት ቤት እሱን ለመውሰድ ግዴታ, ሃይማኖታዊ ሥርዓቶች (ቁርባን, ማረጋገጫ) እሱን ማዘጋጀት. እዚህ የእግዚአብሄር አባቶችን የመምረጥ አቀራረብ በእጥፍ የተወሳሰበ እና ለማንኛውም አማኝ አስፈላጊ ተግባር ነው።

ከአምላክ ወላጆች ግንዛቤ እና ከፍተኛ ኃላፊነት በተጨማሪ፣ በ የካቶሊክ እምነትመንፈሳዊ አባት እና እናት የመምረጥ ህጎች አሉ። በቤተክርስቲያኑ መስፈርቶች መሰረት፡ ሰዎች ብቻ፡-

• ካቶሊካዊነትን ያምናሉ እና ይለማመዳሉ።
• ከህፃኑ ጋር ምንም የቤተሰብ ግንኙነት የላቸውም.
• 16 አመታቸው ደርሰዋል። ምክንያቶቹ ጥሩ ከሆኑ ሬክተሩ የተለየ ነገር ማድረግ ይችላል።
• ካቶሊኮች በሃይማኖት የመጀመሪያውን ቁርባን እና ማረጋገጫ (ቤዝሞቫኒ) ያለፉ። ይህ በጉልምስና ወቅት የሚፈጸም የቅብዓት ሥርዓት ነው። ስለዚህ ካቶሊኮች እምነትን አውቀው እንደተቀበሉ አረጋግጠዋል።
• የልጁ ወላጆች አይደሉም.
• ባልና ሚስት ናቸው።

ባለትዳሮች - የአንድ ልጅ አማልክት: አጉል እምነቶች እና ወጎች

በኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ወጎች መሠረት ሕፃን የሚያጠምቁ ወንድና ሴት ወደ መንፈሳዊ ግንኙነት ይገባሉ. ከፍ ያለ ግምት ስለሚሰጠው ከዚህ የበለጠ አስፈላጊ የሆነ ማህበር የለም (ጋብቻን ጨምሮ)። በኦርቶዶክስ እምነት ውስጥ የሌሎች ሰዎችን ልጆች ለተጋቡ ጥንዶች የማጥመቅ እድል ላይ ጥርጣሬ የሚፈጥሩ ብዙ ወጎች አሉ። ባለትዳሮች ስፖንሰር እንዳይሆኑ ሲከለከሉ ዋና ዋና ነጥቦች እነሆ፡-

• ባልና ሚስት ከሆኑ ባልና ሚስት የሕፃናት ጥምቀት ቅዱስ ቁርባን ውስጥ መሳተፍ የተከለከለ ነው. ይህ ከሆነ ትዳራቸው በመንፈሳዊ ደረጃ ሊኖር አይችልም፡ የተቀደሰ ትስስር አይኖረውም።
• በተመሳሳይም ባለትዳሮች ጋብቻ ለመመሥረት ያሰቡ ጥንዶች የመጠመቅ መብት የላቸውም ጋብቻ. በጥምቀት ጊዜ ከሥጋዊ አካል በላይ ከፍ ያለ መንፈሳዊ አንድነት (ዝምድና) ስለሚያገኙ የአማልክት አባትነትን ደረጃ ለማግኘት ሲሉ ግንኙነታቸውን መተው አለባቸው።
• በፍትሐ ብሔር ጋብቻ ውስጥ የሚኖሩ ጥንዶች ከልጆች ጋር የወላጅ አባት የመሆን መብት የላቸውም ምክንያቱም መጀመሪያ ላይ እንዲህ ዓይነቱ እስራት በቤተ ክርስቲያን የተወገዘ እንደ ዝሙት ስለሚቆጠር ነው።

እነዚህ ክልከላዎች ቢኖሩም, ባልና ሚስት የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያንን ሌሎች መስፈርቶች ካሟሉ የአንድ ቤተሰብ ልጆችን ለማጥመቅ መብት ሲኖራቸው አማራጮች አሉ. ይህንን በተናጥል ማድረግ አለባቸው: ወንዱ አንዱን ልጅ, ሴቲቱም ሁለተኛውን ያጠምቃል. ማለትም፣ ባለትዳሮች ወንድሞቻቸውን (ወይም የደም ወንድሞቻቸውን፣ እህቶቻቸውን) ሊያጠምቁ ይችላሉ። ይህንን በተናጥል የሚያደርጉ ከሆነ የጋብቻ ማህበራቸውን ቅድስና አያጡም።

ከባለትዳሮች ጋር ጥምቀት አሁንም ባለማወቅ ምክንያት የሚከሰት ከሆነ, እንዲህ ያለውን ሁኔታ ሊፈታ የሚችለው የቤተክርስቲያኑ ከፍተኛ ባለሥልጣን (ገዢው ጳጳስ) ብቻ ነው. ጥንዶቹ ከዚህ ሁኔታ ለመውጣት ለገዢው ጳጳስ እየጠየቁ ነው። ውጤቱም በሚከተሉት መንገዶች ሊሆን ይችላል፡ ጋብቻ ተቀባይነት እንደሌለው ወይም ባለትዳሮች ባለማወቅ ለፈጸሙት ኃጢአት ንስሐ እንዲገቡ ይጠራሉ።

ሌላ ማን የእግዚአብሔር አባት ሊሆን አይችልም።

ልጅዎን ለማጥመቅ ከወሰኑ፣ እንደ አምላክ ወላጆች (ከባልና ከሚስት በስተቀር) መውሰድን የሚከለክሉትን ሁሉንም የቤተክርስቲያኑ መስፈርቶች እና ልማዶች በእርግጠኝነት ማወቅ አለብዎት።

• የሕፃኑ ደም ወላጆች;
• ያልተጠመቀ ወይም በየትኛውም ሃይማኖቶች (ኤቲስት) የማያምን ሰው;
• የኦርቶዶክስ ሃይማኖትን ማንኛውንም እውነት የሚክድ ሰው;
• የሚያጠምቀው የጥምቀትን ሥርዓተ ቁርባን እንደ አስማታዊ ስርዓት, እና ግቦቹን ያሳድዳል (በአረማዊ ስሜት);
• ለዚህ ልጅ አማልክት ለመሆን የማይፈልጉ ሰዎች;
• አሳዳጊ አባት ወይም አሳዳጊ እናት;
• የሌላ እምነት ተከታዮች የሆኑ ሰዎች;
• ከ 14 ዓመት በታች የሆኑ ልጆች;
• መነኮሳት እና የቤተ ክርስቲያን ማዕረግ ተወካዮች;
• አመለካከታቸው ለሥነ ምግባር የማይገዙ ሰዎች;
• የአእምሮ እክል ያለባቸው ሰዎች;
• በወር አበባ ጊዜ የመንጻት ቀናትን የሚለማመዱ ሴቶች.

ማን እንደ ተተኪ ሊወሰድ ይችላል

ወላጆች ለልጃቸው አምላክ አባትን ለመምረጥ ሲያስቡ, በራሳቸው ግምት ብቻ ሳይሆን ሊመሩ ይገባል. ሁሉንም የሃይማኖት ህጎች ማክበር አስፈላጊ ነው ፣ በዚህ መሠረት የአባት አባት ወይም እናት ሊሆኑ ይችላሉ-

• ዘመዶቹ አያቶች፣ አክስት ወይም አጎት ናቸው። ምናልባት አሥራ አራት ዓመት የሞላቸው ታላቅ እህት ወይም ወንድም ሊሆኑ ይችላሉ.
• ኩሞቪያ (አንተ ራስህ የአባት አባት የሆንክ)።
• የመጀመሪያ ልጅ እናት. አንድ ሰው በአንድ ቤተሰብ ውስጥ ሕፃን እንዳጠመቀ ፣ ሁለተኛው ግን ተወለደላቸው ፣ እና የበኩር ልጆችን ያጠመቁ ተመሳሳይ አማልክቶች እንደ አምላክ ወላጆች ተወስደዋል ።
• የአማልክት አባቶች ከሌሉ ሥነ ሥርዓቱን የሚያከናውነው ካህን አንድ ሊሆን ይችላል።
• ነፍሰ ጡር ሴት.
• ልጅ የላትም ያላገባች ልጅ።

ውድ ወላጆች፣ በቤተ ክርስቲያን ሥነ ሥርዓት ላይ ብቻ የማይሳተፍ፣ ነገር ግን ሕፃኑን በእውነት የሚወድ፣ ለሕይወት መንፈሳዊ መካሪው የሚሆን አባት አባት መምረጥ እንደሚያስፈልግ መረዳት አለባችሁ። ማን እንደ ተተኪ ሊወሰድ ተፈቀደ ለሚለው ጥያቄ መልስ ሲሰጥ ቤተ ክርስቲያን ማለት አማኝ፣ ኃላፊነት የሚሰማው፣ ንቃተ ህሊና ያለው እና አፍቃሪ የሆነ ሰው ማለት ነው፣ ስለዚህም ስርአቱ ትክክለኛ ትርጉም እና የመጨረሻ መድረሻን ያገኛል።

ለረጅም ጊዜ ሲጠበቅ የነበረው ሕፃን ሲወለድ, የወላጆች ተግባር ወደ ዓለም ውስጥ በጥንቃቄ ማስተዋወቅ, ከአደጋዎች መጠበቅ, በቀና መንገድ ላይ ማስቀመጥ ነው. ኦርቶዶክሳውያን ወላጆች ይህንን ትልቅ ኃላፊነት ከሰማያዊ ደጋፊዎቻቸው እና ወላጆቻቸው ጋር ይጋራሉ። ከጥምቀት ሥነ ሥርዓት በኋላ የሕፃኑ ሕይወት እና ዕጣ ፈንታ ለጌታ ምኞቶች እና ለአማልክት መመሪያዎች በአደራ ተሰጥቶታል።

የአማልክት ወላጆችን እንዴት እንደሚመርጡ

ጥምቀት የቤተክርስቲያን ቅዱስ ቁርባን ነው፣ በዚህ ጊዜ የሰው ነፍስ ተጨማሪ ዕጣ ፈንታ የሚወሰነው። በጥምቀት ጊዜ የልጁ አማልክት ይወሰናሉ. ለምትወደው ልጃችሁ አማልክት እንዴት እንደሚመርጡ, እንደዚህ አይነት ሃላፊነት በአደራ መስጠት, ሊኖር ይችላል Godparents ባልእና ሚስት?

በፍትሃዊነት, በዚህ ጉዳይ ላይ በቤተክርስቲያኑ ውስጥ አንዳንድ አለመግባባቶች እንዳሉ ልብ ሊባል ይገባል. በዘመናችን አማልክት ሊሆኑ እንደሚችሉ አስተያየት አለ የተጋቡ ጥንዶች, እና ይህ እየተወያየ ነው. ነገር ግን እነዚህ ጥርጣሬዎች በንድፈ ሃሳባዊ ናቸው, እና ላይ የዕለት ተዕለት ኑሮአብያተ ክርስቲያናት በተግባር አይገለጡም። ለወላጆች እና ለአማልክት ልጆች ተጨማሪ ደህንነት ሲባል በሚመርጡበት ጊዜ የተፈቀደውን ቅደም ተከተል መከተል የተሻለ ነው.

የ godparents ሚና በ godson ሕይወት ውስጥ

አጭጮርዲንግ ቶ የቤተ ክርስቲያን ደንቦች, በጥምቀት ሥነ ሥርዓት ላይ አማልክት አዋቂ የኦርቶዶክስ ምዕመናን ሊሆኑ ይችላሉ. ደግሞም አባት እና እናት ለልጁ የህይወት ዘመን መንፈሳዊ አማካሪዎች መሆን አለባቸው. ለምሳሌ፣ ጓደኛዎችዎ ባልና ሚስት ለልጅዎ ብቁ አማልክት ሊሆኑ ይችላሉ? ደግሞም, የእነሱ ሚና የሚጀምረው ከተጠመቀ በኋላ ብቻ ነው: እግዚአብሔርን ወደ ቤተ ክርስቲያን ማስተዋወቅ, ከክርስቲያናዊ በጎነት ጋር ማስተዋወቅ እና የሃይማኖትን መሰረታዊ ነገሮች ማስተማር አለባቸው. እነዚህ ኃላፊነት የሚሰማቸው፣ በቅንነት የሚያምኑ ሰዎች መሆን አለባቸው፣ ምክንያቱም በህይወቱ በሙሉ ለጌታ የሚያቀርቡት ጸሎታቸው ለጌታ ነው። ለአንድ ልጅ የአማልክት አባቶች ምርጫ ኃላፊነት ያለው እርምጃ ነው. ዋናው ነገር እነዚህ ሰዎች በእግዚአብሔር ፊት ለአምላክ አምላክ መልስ ለመስጠት, መንፈሳዊ እድገቱን ለመንከባከብ እና በጽድቅ መንገድ እንዲመሩት ችሎታ ነው. ቤተክርስቲያን የወላጅ አባት እድሜው 16 ዓመት ያልሞላውን የእግዜር ልጅ ሁሉንም ኃጢአቶች በራሱ ላይ መውሰድ እንዳለበት ያምናል.

ማን እንደ አምላክ አባቶች መመረጥ የለበትም

Godparents በሚመርጡበት ጊዜ የልጁ ቤተሰብ በችግሩ ግራ ተጋብቷል, ባልና ሚስት የአማልክት አባት ሊሆኑ ይችላሉ? ለምሳሌ፣ የሚተዋወቁ ባልና ሚስት፣ በመንፈስ እና በቤተክርስቲያን ውስጥ ከ godson ቤተሰብ ጋር ቅርበት ያላቸው፣ ለአማካሪነት ሚና በጣም የሚመቹ ናቸው። ቤተሰባቸው የስምምነት ተምሳሌት ነው, ግንኙነታቸው በፍቅር እና በጋራ መግባባት የተሞላ ነው. ግን እነዚህ ባልና ሚስት የወላጅ አባት ሊሆኑ ይችላሉ?

ባልና ሚስት ከአባቶች ጋር አንድ አይነት ልጅ ሊወልዱ ይችላሉ? አይደለም፣ በቤተ ክርስቲያን ሕግ መሠረት፣ ይህ ተቀባይነት የለውም። በጥምቀት ጊዜ በተቀባዮች መካከል የሚፈጠረው መንፈሳዊ ግንኙነት ከየትኛውም ከፍ ያለ ፍቅር እና ጋብቻን ጨምሮ የቅርብ መንፈሳዊ ውህደት ይፈጥራልና። ባለትዳሮች የወላጅ አባት ሊሆኑ እንደሚችሉ ተቀባይነት የለውም ፣ ይህ የጋብቻ ሕልውናውን የበለጠ አደጋ ላይ ይጥላል ።

ባልና ሚስት በፍትሐ ብሔር ጋብቻ ውስጥ ከሆኑ

በፍትሐ ብሔር ጋብቻ ውስጥ ያሉ ባልና ሚስት የወላጅ አባት ሊሆኑ እንደሚችሉ ጥርጣሬ, ቤተ ክርስቲያን በማያሻማ መልኩ አሉታዊ በሆነ መልኩ ይወስናል. በቤተ ክርስቲያን ሕግ መሠረት ባልና ሚስት፣ ወይም በጋብቻ ዋዜማ ላይ ያሉ ጥንዶች አማልክት ሊሆኑ አይችሉም። ለኦርቶዶክስ ሰዎች የቤተክርስቲያን ጋብቻ አስፈላጊነትን በሚሰብኩበት ጊዜ ቤተክርስቲያኑ በተመሳሳይ ጊዜ የፍትሐ ብሔር ጋብቻን ማለትም በመመዝገቢያ ጽ / ቤት ውስጥ የተመዘገበ, ህጋዊ ነው. ስለዚህ, በመመዝገቢያ ጽሕፈት ቤት ውስጥ በመመዝገብ ማኅበራቸውን ያጸደቁ ባልና ሚስት የወላጅ አባት ሊሆኑ ይችላሉ የሚለው ጥርጣሬ በአሉታዊ መልስ ይፈታል.

በጋብቻ ዋዜማ ላይ እንዳሉ እንዲሁም ከጋብቻ ውጭ አብረው የሚኖሩ ጥንዶች አምላክ ወላጆች ሊሆኑ አይችሉም ምክንያቱም እነዚህ ማኅበራት እንደ ኃጢአተኛ ይቆጠራሉ።

ማን የአባት አባት ሊሆን ይችላል።

ባልና ሚስት ለተለያዩ ልጆች የወላጅ አባት ሊሆኑ ይችላሉ? አዎ, ይህ ሙሉ በሙሉ ተቀባይነት ያለው አማራጭ ነው. ባል, ለምሳሌ, የቅርብ ሰዎች ልጅ አባት አባት ይሆናል, እና ሚስት - ሴት ልጅ. አያቶች፣ አክስቶች እና አጎቶች፣ ታላላቅ እህቶች እና ወንድሞች የአማልክት አባት ሊሆኑ ይችላሉ። ዋናው ነገር ልጁ በኦርቶዶክስ እምነት ውስጥ እንዲያድግ ለመርዳት ዝግጁ የሆነ ብቁ የኦርቶዶክስ ክርስቲያን መሆን አለበት. የእግዜር አባትን መምረጥ በእውነቱ ኃላፊነት የሚሰማው ውሳኔ ነው, ምክንያቱም ለህይወት የተደረገ ነው. የእግዜር አባት በኋላ ሊለወጥ አይችልም. የእግዜር አባት ቢሰናከል የሕይወት መንገድ, ከጽድቅ አቅጣጫ ይወርዳል, Godson በጸሎት እንዲንከባከበው ተገቢ ነው.

የጥምቀት ሥነ ሥርዓት ደንቦች

ከሥነ ሥርዓቱ በፊት የወደፊቱ አማልክት በቤተክርስቲያን ውስጥ የሰለጠኑ ናቸው ፣ ከመሠረታዊ ሕጎች ጋር ይተዋወቁ-

ከጥምቀት ቅዱስ ቁርባን በፊት የሶስት ቀን ጾምን ያከብራሉ, ይናዘዛሉ እና ይገናኛሉ;

በደረት ኦርቶዶክስ መስቀል ላይ ማድረጉን እርግጠኛ ይሁኑ;

ለሥነ-ሥርዓቱ በትክክል ይልበሱ; ሴቶች ከጉልበት በታች ቀሚስ ይለብሳሉ, ጭንቅላታቸውን መሸፈንዎን ያረጋግጡ; ሊፕስቲክ አይጠቀሙ;

እነዚህ ጸሎቶች የሚነገሩት በሥነ ሥርዓቱ ወቅት በመሆኑ ወላጅ አባቶች “አባታችን” እና “የእምነት ምልክት” የሚለውን ትርጉም ማወቅ እና መረዳት አለባቸው።

አከራካሪ ጉዳዮች

ለየት ባሉ ጉዳዮች ላይ፣ ነጠላ ከሆኑ ጥንዶች በስተቀር ወላጆች ለአምላክ ወላጆች ሌላ ምርጫ ሲኖራቸው ሁኔታዎች ይከሰታሉ። ባልና ሚስት ለልጁ የወላጅ አባት ሊሆኑ እንደሚችሉ ጥርጣሬዎች በዚህ ጉዳይ ላይ በጣም አስፈላጊ ናቸው. በቤተክርስቲያን ህጎች መሠረት ለአንድ ልጅ አንድ አባት ብቻ መወሰን በቂ ነው ፣ ግን ከተመሳሳይ ጾታ ማለትም ለወንድ አባት አባት እና ለሴት ልጅ እናት እናት እንመርጣለን መታወስ አለበት ።

በእያንዳንዱ ሁኔታ፣ ወላጆች ባልና ሚስት አምላክ ወላጆች መሆን ይችሉ እንደሆነ በግለሰብ ደረጃ ጥያቄዎች ወይም ጥርጣሬዎች ሲያጋጥሟቸው ለጥምቀት በሚዘጋጁበት ጊዜ ከካህኑ ጋር መወያየት አለባቸው። አልፎ አልፎ፣ ነገር ግን አሁንም፣ ባልና ሚስት የአማልክት አባት ሊሆኑ ይችላሉ ወይ የሚለው ጥያቄ በልዩ ፈቃድ እና ከተለዩ ሁኔታዎች አንጻር በቤተ ክርስቲያን በአዎንታዊ መልኩ የሚፈታበት ሁኔታዎች አሉ።

ልጅን ለማጥመቅ የሚፈልጉ ወላጆች ባልና ሚስት የአማልክት አባት ሊሆኑ ይችሉ እንደሆነ ይገረማሉ። የዚህ አስተያየት ተቃዋሚዎች እና ደጋፊዎች ስላሉ በዚህ ርዕስ ላይ በኦርቶዶክስ መድረኮች እና በካህናት መካከል አለመግባባቶች ይነሳሉ ።

ባልና ሚስት ለምን አንድ ልጅ ማጥመቅ አይችሉም?

በመጀመሪያ ደረጃ, የልጁ ወላጆች ራሱ ሙሉ በሙሉ የአማልክት ወላጆች ሊሆኑ አይችሉም. እንደ ሌሎች ባለትዳሮች, ከተጋቡ በኋላ, ባል እና ሚስት አንድ ናቸው, እና ስለዚህ ለአንድ ልጅ አምላክ ወላጆች ሊሆኑ አይችሉም.

ሆኖም በ1837 ዓ.ም የቅዱስ ሲኖዶስ አዋጅ ማብራሪያ ላይ የተመሠረተ አስተያየት አለ። ቀኖናዎቹ የጥምቀትን ቅዱስ ቁርባን ለመፈጸም አንድ አባት አባትን የሚገነዘበው በቂ ነው ይላሉ, በልጁ ጾታ መሰረት - ለወንዶች እና ለሴቶች እናት እናት. የሁለተኛው አባት አባት መገኘት አማራጭ ነው, ስለዚህም, ሁለት አማልክት እርስ በርስ መንፈሳዊ ግንኙነት የላቸውም, ስለዚህም እርስ በርስ ሊጋቡ ይችላሉ.

በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች ቤተክርስቲያኑ ባለትዳሮች ያልተጋቡ ከሆነ አንድ ልጅ እንዲያጠምቁ ትፈቅዳለች, ማለትም ጋብቻቸው በሕጋዊ መንገድ ብቻ ነው, በመመዝገቢያ ጽ / ቤት ውስጥ, ነገር ግን በኦርቶዶክስ የአምልኮ ሥርዓቶች መሠረት አይደለም. እንዲሁም, Godparents ከተጠመቁ በኋላ እንዲጋቡ ተፈቅዶላቸዋል, ይህ ቅዱስ ቁርባንን አያጠፋም.

ያልተረጋገጡ አጉል እምነቶች በሰዎች መካከል መሰራጨታቸውን ልብ ሊባል የሚገባው ነው, በዚህ መሠረት ባልና ሚስት አንድ ልጅን ማጥመቅ አይችሉም, በዚህ ምክንያት ትዳራቸው ይፈርሳል እና ይለያሉ, ወይም ችግር በልጁ ላይ ይደርሳል - እሱ ያደርገዋል. በጠና መታመም ወይም መሞት።

ማን የአባት አባት ሊሆን ይችላል።

እንደ አምላክ አባት ሊያዩት የሚፈልጉት ሰው አንዳንድ ጠቃሚ ባህሪያት ሊኖረው ይገባል. በመጀመሪያ ኦርቶዶክስ መሆን አለበት። የጥምቀት ይዘት እና የስፖንሰር መሾም በኦርቶዶክስ ውስጥ ልጅን ማሳደግ ስለሆነ የሌላ እምነት ተከታይ ወይም አምላክ የለሽ ሰው ወደ ቅዱስ ቁርባን አይፈቀድም ። ብቸኛው ልዩነት የካቶሊክ ወይም የፕሮቴስታንት እምነት ሰው ነው, ነገር ግን ልጁን ለማጥመቅ የሚፈልጉ የኦርቶዶክስ ዘመዶች ከሌሉ ብቻ ነው.

ኦርቶዶክሳዊ መሆን ብቻውን በቂ አይደለም፣እናም የእውነት ጠንካራ እምነት ሊኖራችሁ ይገባል፣ቤተክርስትያን ለመሆን፣ለአምላክህ ስለ ሀይማኖት ለመንገር፣ወደ ቤተክርስትያን ለመውሰድ ዝግጁ ለመሆን። ከልጅዎ ጋር ስለምታምኑት ከዚህ ሰው ጋር በግል የምታውቃቸው ወሳኝ ሚና ይጫወታል።

ቀደም ሲል እንደተገለፀው ወላጆች ልክ እንደ ውጭ ባለትዳር (ከላይ ከተጠቀሱት ጉዳዮች በስተቀር) አምላክ ወላጆች ሊሆኑ አይችሉም። ይሁን እንጂ ሌሎች የቅርብ ዘመዶች ሌላው ቀርቶ ትልልቅ ወንድሞችና እህቶችም ለዚህ ሚና ተስማሚ ናቸው። ነገር ግን በጊዜ ሂደት፣ በአንዳንድ ሁኔታዎች፣ በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኝ አንድ ልጅ የቤተሰቡ አባል ካልሆነ ከአባታቸው እርዳታና ምክር መጠየቅ ቀላል እንደሚሆን አትዘንጉ።

በመቀጠልም ህፃኑ ሊጠመቅ እንደማይችል ማስታወስ አስፈላጊ ነው, ምክንያቱም ቅዱስ ቁርባን አንድ ጊዜ ብቻ ነው የሚከናወነው, እና የአባት አባት ሊለወጥ አይችልም.

ተጠቃሚው ለልጁ ሃይማኖታዊ ትምህርት የሚሰጠውን ግዴታ ከተወ ወይም እራሱን በሌላ መጥፎ መንገድ ካሳየ ምንም ማድረግ አይቻልም። አንድ ሰው ለእሱ መጸለይ እና ትክክለኛውን መንገድ እንደሚወስድ ተስፋ ማድረግ ብቻ ነው.

ያላገባች ሴት የእናት እናት መሆን እንደሌለባት የሚገልጹ አጉል እምነቶች አሉ, ምክንያቱም ይህ የወደፊት ጋብቻን ዕድል ላይ አሉታዊ ተጽዕኖ ያሳድራል. ነፍሰ ጡር ሴትን እንደ አምላክ አባት የመምረጥ ሀሳብም ያስፈራሉ። እንደነዚህ ያሉት አጉል እምነቶች በቤተክርስቲያን ውድቅ ናቸው, ምንም መሠረት የላቸውም. ሆኖም ግን, ነፍሰ ጡር ሴት ወይም ያላገባች ሴት ልጅ ወደ አምላክ አስተዳደግ በሙሉ ሀላፊነት መቅረብ ትችል እንደሆነ ማሰብ አለብህ, ምክንያቱም አንዱ በቅርቡ የራሷ ጭንቀት ስለሚኖርባት, ሁለተኛው ደግሞ በቂ የህይወት ልምድ ላይኖረው ይችላል.