ความเชื่อมั่นของอพาร์ตเมนต์: คำแนะนำสำหรับการใช้งาน การอุทิศอพาร์ทเมนต์และรถยนต์อาจเป็นหนึ่งในข้อกำหนดที่พบบ่อยที่สุดในทุกวันนี้ ขอถวายสังฆทาน ผู้คนที่หลากหลาย ด้วยเหตุผลต่างๆ ด้วยทัศนคติที่แตกต่างกันต่อสิ่งที่เกิดขึ้น มีคนต้องการ "ทุกอย่างเป็นไปด้วยดี" ใครบางคน "บาดแผล" หรือ "ความฝันที่ตายแล้ว" มีคนที่เข้าใจว่าการอุทิศอพาร์ทเมนต์รวมถึงสิ่งอื่นใดไม่ใช่วิธีแก้ปัญหาที่เป็นสากล แต่เป็นพรจากพระเจ้า มีบางอย่างเกิดขึ้น นี่คือประเภทของคนที่มีบางอย่างเกิดขึ้น บางอย่าง ในความเห็นของพวกเขา สำคัญมาก กรณีจริงจากการปฏิบัติของนักบวช: ผู้หญิงที่ตื่นเต้นมากโทรมาบอกว่าเธอมีปีศาจที่บ้าน ฉันไปถวายบูชา เป็นการเตรียมตัวสำหรับบางสิ่งที่เลวร้าย แต่ฉันไม่เห็นอะไรพิเศษ - อะไรคือปัญหา? ฉันถาม. - รู้ไหม ท่อระเบิดตอนกลางคืน น่ากลัวมาก เห็นได้ชัดว่าไม่มีปีศาจที่นี่ เราได้พูดคุย อุทิศอพาร์ทเมนต์ และอธิบายว่าก่อนอื่น คุณต้องใช้ชีวิตฝ่ายวิญญาณตามปกติ - สารภาพ รับศีลมหาสนิท แล้วพระเจ้าจะจัดการทุกอย่างเอง และมีหลายกรณีดังกล่าว เมื่อเขาถวายอพาร์ทเมนต์ซึ่งผู้อยู่อาศัย "ฝันถึงคนตาย" ฉันไม่ได้เห็นวัตถุลึกลับจำนวนมากเช่นนี้ต่อตารางเมตรเป็นเวลานาน: บราวนี่หลายตัว, คางคกที่มีเงินอยู่ในปากของพวกเขา, เกือกม้าและทั้งหมดนี้เทียบกับพื้นหลังของ "ดวงตาแห่งฟาติมา" ที่กระพริบจากผนัง . ใช่และชาวบ้านเองก็ไม่ได้รับศีลมหาสนิทเป็นเวลา 15 ปี ก่อนถวายที่อยู่อาศัยนี้จำเป็นต้องดำเนินการ "การสนทนาเชิงป้องกัน" อย่างจริงจังหลังจากนั้นบราวนี่ก็บินไปที่ถังขยะและชาวบ้านก็ไปสารภาพบาป “มีบางอย่างเกิดขึ้น” คือคนที่เข้าใจว่ามีพระเจ้า มีชีวิตฝ่ายวิญญาณ แต่หันไปหาพวกเขาเพื่อเป็นเครื่องป้องกันจากสิ่งเลวร้ายในชีวิตเท่านั้น นี่คือกลุ่มคนที่มีทัศนคติแบบสินค้า-เงินต่อพระเจ้าและคริสตจักร: “พระองค์เจ้าข้า ขอทรงโปรดประทานให้เรา ปกป้องเรา ปกป้องเรา แล้วเราจะจุดเทียนให้ท่าน” มากหรือน้อยเช่นนี้ รวมถึงผู้ที่ต้องการ "ทำความสะอาดอพาร์ตเมนต์" คนประเภทนี้สามารถรับรู้ได้จากคำถามแรก ไม่ว่าจะเป็นการโทรศัพท์หรือการสนทนาในวัดว่า "เราควรทำความสะอาดอพาร์ตเมนต์" ดิ้นรนกับความเสียหาย ตาชั่วร้าย พลังงานไม่ดี เป็นเรื่องน่าเศร้าที่คนประเภทนี้มักมีลักษณะเป็น "การกินไม่เลือกทางศาสนา" ในความปรารถนาที่จะ "ทำความสะอาดอพาร์ตเมนต์" พวกเขาสามารถหันไปหานักบวชและหมอผีและอื่น ๆ อีกมากมายได้ อย่างไรก็ตาม คนเหล่านี้พยายามทำทุกวิถีทางเพื่ออุทิศอพาร์ตเมนต์ของพวกเขาหลายครั้ง นั่นคือเหตุผลที่ฉันชี้แจงหลายครั้งก่อนการถวายว่าอพาร์ตเมนต์เคยถวายมาก่อนหรือไม่ ใช่และไม่รบกวนการมองไปรอบ ๆ - ทันใดนั้นไม้กางเขนก็ห้อยจากการอุทิศครั้งสุดท้าย ให้เป็นคนดี นี่คือหมวดของคนที่สนุกสนานกว่าเยอะ ตามกฎแล้วพวกเขาซื้ออพาร์ทเมนต์หรือรถยนต์ใหม่แล้วไปที่วัดเพื่อที่นักบวชจะอวยพรการได้มาใหม่ของพวกเขา ฉันอุทิศมันเพื่อให้ทุกอย่างดีมาก: รถไม่เกิดอุบัติเหตุบ้านเต็มชามและอื่น ๆ เป็นการดีที่จะสื่อสารกับคนเหล่านี้หากเพียงเพราะพวกเขาคิดบวกไม่เหมือนคนที่มี "บางอย่างเกิดขึ้น" “สิ่งที่สำคัญที่สุดที่ต้องชำระให้บริสุทธิ์ก็คือตัวเอง” ฉันชำระคนเหล่านั้นให้บริสุทธิ์ด้วยความปิติ ด้วยความยินดีและห่วงใย คำเตือน เพราะข้าพเจ้าพยายามเน้นย้ำในพระธรรมเทศนาว่าการชำระให้บริสุทธิ์นั้นอยู่ห่างไกลจากสิ่งที่สำคัญที่สุด ฉันบอกว่าพระเจ้าทรงชำระสิ่งของและสิ่งของให้บริสุทธิ์ แต่สิ่งที่สำคัญที่สุดที่ต้องชำระให้บริสุทธิ์คือตนเอง ผู้ชายได้รับการชำระให้บริสุทธิ์ ชีวิตคริสตจักรชีวิตกับพระคริสต์และในพระคริสต์ นั่นคือด้วยความช่วยเหลือของคริสตจักรและศีลระลึก บ้างก็ขอถวายสังฆทานให้เกิดผลดีในครอบครัว ฉันไม่ได้ปฏิเสธคนเหล่านี้ แต่ในกรณีนี้ฉันต้องอยู่ในบทบาทของนักจิตวิทยาครอบครัว - ฉันบอกพวกเขาว่าครอบครัวคือความอดทนความเข้าใจซึ่งกันและกัน มันเกิดขึ้นที่ฉันจำถ้อยคำของอัครสาวกเปาโลซึ่งอ่านระหว่างศีลระลึกแห่งการแต่งงาน ฉันหวังเป็นอย่างยิ่งว่าจะมีคน "หายดี" จริงๆ หลังจากการอุทิศอพาร์ตเมนต์หรือรถยนต์ เพราะมันใช่ ️ มีคนรู้ดีว่าการบวชอพาร์ตเมนต์หรือรถถูก ท้ายที่สุด หากเราเป็นคนออร์โธดอกซ์ เราต้องชำระทั้งตัวเราและสิ่งที่อยู่รอบตัวเราให้บริสุทธิ์ ไม่ว่าจะเป็นบ้าน รถยนต์ อพาร์ตเมนต์ เป็นต้น แต่คุณต้องเข้าใจว่าการชำระให้บริสุทธิ์เช่นนี้ไม่ใช่วิธีแก้ปัญหาแบบสากลสำหรับปัญหาทั้งหมด แต่เป็นพรจากพระเจ้า และตัวเขาเองต้องไปหาพระเจ้า น่าเสียดายที่มีผู้ที่มีความเข้าใจเช่นนี้น้อยกว่า ตัวอย่างเช่น ผู้ที่อวยพรอพาร์ตเมนต์หลังจาก "มีบางอย่างเกิดขึ้น" และ "เพื่อให้ทุกอย่างเรียบร้อยดี" แต่มีคนเหล่านี้ และตามกฎแล้ว คนเหล่านี้ไปโบสถ์ที่มีส่วนร่วมในศีลระลึกและเข้าใจว่าอะไรและเพราะเหตุใด คนเหล่านี้เข้าใจถ้อยคำของยอห์นแห่งครอนสตัดท์ผู้ชอบธรรมผู้บริสุทธิ์อย่างถ่องแท้ ผู้ซึ่งเขียนว่าพิธีถวายบูชา “เกิดจากความต้องการอย่างสุดโต่งของธรรมชาติเองหรือธรรมชาติขององค์ประกอบและความต้องการของผู้คนเองซึ่งอาศัยอยู่ในอากาศ และมีความต้องการธาตุน้ำอย่างไม่หยุดยั้ง ธรรมชาติทั้งหมด องค์ประกอบทั้งหมดถูกทำให้สกปรกและเสียหายอย่างต่อเนื่องโดยบาปของมนุษย์และวิญญาณที่มืดมนและเจ้าเล่ห์ซึ่งอาศัยอยู่ในอากาศและก่อให้เกิดกระแสและโรคภัยอันตรายทุกประเภทในนั้น มีความจำเป็นเร่งด่วนในการอุทิศถวายคริสตจักรและการรักษาองค์ประกอบเหล่านี้ ใครจะปฏิเสธ 🤔 ในสังคมคริสตจักร การสนทนาเริ่มต้นเป็นระยะในหัวข้อว่าจะอุทิศหรือไม่อุทิศให้กับคนที่อยู่ไกลจากคริสตจักร ฉันคิดว่าจะชำระให้บริสุทธิ์ ชำระให้บริสุทธิ์และพูดกับพวกเขา ท้ายที่สุดถ้ามีคนมาที่วัดและต้องการอุทิศอพาร์ทเมนต์หรือรถยนต์แม้จะด้วยเหตุผลแปลก ๆ บางอย่างเขาก็ได้ข้ามธรณีประตูของวัดไปแล้วเขาก็มาแล้ว แล้วงานของนักบวชที่ต้องคุยกับคนนี้ อธิบายให้เขาฟัง สัมผัสสายใยแห่งจิตวิญญาณของเขา และพาเขาไปที่วัด อีกครั้งหนึ่งเรื่องราวจากการปฏิบัติของนักบวช อุทิศอพาร์ตเมนต์มาก คนดี . แต่เมื่อข้ามธรณีประตูของอพาร์ตเมนต์นี้ ฉันก็เห็นความลึกลับจำนวนมากในทันที เราคุยกันมาเป็นเวลานาน ฉันอธิบายความเข้าใจออร์โธดอกซ์เกี่ยวกับการทุจริตและตาชั่วร้าย อธิบายว่าทำไมไสยศาสตร์ทุกประเภทจึงเข้ากันไม่ได้กับออร์โธดอกซ์และในท้ายที่สุดพวกเขาก็ลบมันทั้งหมดออกไป แต่ก่อนที่พวกเขาได้ยินว่าการเป็นออร์โธดอกซ์หมายถึงการไปโบสถ์ไม่เพียงเพื่อจุดเทียน แต่ยังไปโบสถ์เพื่อสารภาพบาปและศีลมหาสนิท พวกเขาเรียนรู้ว่าการเป็นออร์โธดอกซ์หมายถึงการใช้ชีวิตฝ่ายวิญญาณที่ค่อนข้างเข้มข้น ฉันไม่รู้ว่าพวกเขากลายเป็นนักบวชในวัดบางแห่งหรือไม่ แต่ฉันหวังอย่างจริงใจว่าอย่างน้อยส่วนหนึ่งของสิ่งที่พูดจะฝากไว้ในใจพวกเขา และเมื่อใดที่จะไม่ชำระให้บริสุทธิ์? เป็นไปไม่ได้ที่จะถวายสิ่งที่ได้ถวายไปแล้วก่อนหน้านี้ เป็นไปไม่ได้ที่จะอุทิศถวายหากบุคคลหนึ่งพูดอย่างเปิดเผยเกี่ยวกับมุมมองที่ไม่ใช่คริสตจักรของเขา และหากเขากล่าวอย่างเปิดเผยว่าเป้าหมายของเขาคือ "การได้รับพลังงานที่ดี" ที่ลึกลับ อย่างไรก็ตาม นักบุญธีโอพรรณผู้สันโดษกล่าวไว้อย่างดีเกี่ยวกับเรื่องนี้ว่า “พระคุณทั้งหมดที่มาจากพระเจ้าผ่านไม้กางเขนศักดิ์สิทธิ์ รูปเคารพ น้ำมนต์ พระธาตุ ขนมปังที่ถวาย (อาร์โตส แอนติดอร์ โพรสฟอรา) และอื่นๆ รวมทั้ง ศีลมหาสนิทอันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของพระกายและพระโลหิตของพระคริสต์ มีกำลังเฉพาะสำหรับผู้ที่สมควรได้รับพระคุณนี้ผ่านการสวดอ้อนวอนของการกลับใจ การกลับใจ ความอ่อนน้อมถ่อมตน การรับใช้ผู้คน การแสดงความเมตตา และการสำแดงคุณธรรมอื่นๆ ของคริสเตียน แต่ถ้าพวกเขาไม่อยู่ที่นั่น พระหรรษทานนี้จะไม่ช่วยให้รอด ไม่ทำโดยอัตโนมัติ เหมือนกับเครื่องราง และไม่มีประโยชน์สำหรับคริสเตียนจอมปลอมและในจินตนาการ (ปราศจากคุณธรรม)” การชำระให้บริสุทธิ์ พระคุณใด ๆ จากพระเจ้า ศาลใด ๆ เป็นการเรียกจากพระเจ้าสู่มนุษย์ เรียกให้ไปหาพระองค์ เมื่อฉันอุทิศรถยนต์ ฉันมักจะพูดเสมอว่าการอุทิศรถยนต์เป็นการเรียกร้องให้แสดงโลกทัศน์ของคริสเตียนของคุณเสมอ ไม่เพียงแค่แขวนไม้กางเขนและไอคอน แต่พยายามเมื่อเป็นไปได้ ยอมจำนนต่อใครบางคนหากเป็นไปได้ อย่าตัดและอื่น ๆ และที่สำคัญที่สุด - เพื่อให้ความช่วยเหลือที่เป็นไปได้ทั้งหมด พวกเขาถวายรถ และจากนั้นบนทางหลวงที่ว่างเปล่า พวกเขาเห็นรถติดอยู่ในกองหิมะ หยุด เอาเชือกไปช่วยคนจน ท้ายที่สุด คุณได้อุทิศรถยนต์ของคุณ ได้รับพระคุณจากพระเจ้า และตอนนี้ก็ถึงเวลาที่จะต้องตระหนักและมุ่งสู่พระเจ้า คำแนะนำสำหรับการใช้งาน สังคมสมัยใหม่ชอบเขียนและอ่านคำแนะนำมาก อาจสะดวกและชัดเจนยิ่งขึ้น ข้าพเจ้าจึงตัดสินใจสั่งสอนเรื่องการอุทิศถวายเล็กน้อยด้วย การชำระให้บริสุทธิ์ไม่ใช่วิธีแก้ปัญหาที่เป็นสากลสำหรับปัญหาทั้งหมดในชีวิตของคุณ การอุทิศสิ่งใดสิ่งหนึ่งเป็นการอุทิศให้กับพระเจ้า กล่าวคือ เราควรพยายามรับใช้พระเจ้าด้วยสิ่งนี้ หากนี่คืออพาร์ตเมนต์ ให้ใช้ชีวิตในแบบคริสเตียน หากเป็นรถยนต์ ให้พยายามช่วยเหลือเพื่อนบ้าน ฯลฯ สิ่งแรกที่ต้องชำระให้บริสุทธิ์คือตัวคุณเอง พวกเราทุกคนที่เป็นคริสเตียนออร์โธดอกซ์ได้รับเรียกสู่ความศักดิ์สิทธิ์ การใช้ชีวิตฝ่ายวิญญาณตามปกติ: การสารภาพการรับศีลมหาสนิทเป็นภารกิจหลักของบุคคลออร์โธดอกซ์และจากนั้นวัตถุทางวัตถุทั้งหมดจะถวาย การถวายวัตถุมงคลควรเป็น บุคคลออร์โธดอกซ์ควรพยายามอุทิศพื้นที่อยู่อาศัยของเขาให้เรียบร้อยด้วยเหตุผล พรใด ๆ เป็นการเรียกจากพระเจ้าถึงบุคคล พระเจ้าส่งพระคุณ ชำระวัตถุให้บริสุทธิ์ แต่เรียกร้องให้บุคคลไปหาพระองค์เอง การชำระให้บริสุทธิ์ของคริสเตียนไม่เข้ากันกับลัทธินอกรีตในทุกรูปแบบ ในบ้านและในรถ คริสเตียนออร์โธดอกซ์ไม่สามารถมีสัญลักษณ์นอกรีตได้ ไม่มีเกือกม้า ไม่มีบราวนี่ ไม่มีสัญญาณของจักรราศี ทั้งหมดนี้ไม่เข้ากันกับ Orthodoxy นักบวชอเล็กซานเดอร์ เยอร์โมลิน

ชั่วโมงหก

มาเถอะคำนับ: (3) .

และสดุดี 71:

ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงตัดสินพระทัยกษัตริย์ และทรงประทานความชอบธรรมแก่พระราชโอรสของพระราชา ขอทรงพิพากษาประชาชนของพระองค์ด้วยความชอบธรรม และทรงพิพากษาผู้ยากไร้ของพระองค์ ขอให้ภูเขารับรู้โลกในฐานะผู้คนและภูเขาความจริง พระองค์ทรงพิพากษาคนจนของมนุษย์ และทรงช่วยลูกหลานของคนยากจน และทรงถ่อมตัวผู้ใส่ร้าย และเขาจะอยู่กับดวงอาทิตย์และต่อหน้าดวงจันทร์ซึ่งเป็นลักษณะการคลอดบุตร มันจะตกลงมาอย่างฝนที่ตกบนขนแกะ และเหมือนหยาดหยดที่ตกลงบนพื้น ความจริงและความสงบสุขมากมายจะส่องแสงในสมัยของพระองค์จนกว่าดวงจันทร์จะจากไป และครอบครองจากทะเลสู่ทะเลและจากแม่น้ำสู่จุดสิ้นสุดของจักรวาล ชาวเอธิโอเปียจะล้มลงต่อหน้าพระองค์ และพวกเขาจะเลียผงคลีของพระองค์ กษัตริย์แห่งทาร์เซียและชาวเกาะจะนำของขวัญมาให้ กษัตริย์แห่งอาระเบียและซาวาจะนำของขวัญมาให้ และบรรดากษัตริย์แห่งแผ่นดินจะนมัสการพระองค์ บรรดาประชาชาติจะทำงานเพื่อพระองค์ ยาโกะช่วยคนจนจากคนเข้มแข็งและคนจน เขาไม่มีผู้ช่วย ขอทานและคนยากจนจะไว้ชีวิต และจิตวิญญาณของคนยากจนจะรอด พระองค์จะทรงช่วยจิตวิญญาณของพวกเขาให้พ้นจากความฟุ่มเฟือยและความอธรรม และพระนามของพระองค์อยู่ตรงหน้าพวกเขาโดยสัตย์จริง และเขาจะมีชีวิตอยู่ และจะได้รับจากทองคำแห่งอาระเบีย และพวกเขาจะอธิษฐานเผื่อเขา พวกเขาจะอวยพรเขาตลอดทั้งวัน จะมีคำกล่าวบนแผ่นดินโลกว่าผลของพระองค์จะสูงส่งยิ่งกว่าเลบานอน และจะงอกงามจากลูกเห็บเหมือนหญ้าบนดิน ชื่อของเขาจะได้รับพรตลอดไป ก่อนที่ดวงอาทิตย์จะสถิตกับชื่อของเขา และในพระองค์ ทุกเผ่าบนแผ่นดินโลกจะได้รับพร บรรดาประชาชาติจะอวยพรเขา สาธุการแด่พระเจ้า พระเจ้าแห่งอิสราเอล ผู้ทรงกระทำการอัศจรรย์เพียงผู้เดียว และสาธุการแด่พระนามแห่งสง่าราศีของพระองค์ตลอดไปเป็นนิตย์ และแผ่นดินโลกทั้งสิ้นจะเต็มไปด้วยสง่าราศีของพระองค์ จงเป็นเถิด

สดุดี 131:

จำไว้ พระเจ้า ดาวิด และความอ่อนโยนทั้งหมดของเขา พวกเขาสาบานต่อพระเจ้าโดยสัญญากับพระเจ้ายาโคบ: ถ้าฉันเข้าไปในหมู่บ้านในบ้านของฉันหรือปีนขึ้นไปบนเตียงของฉันถ้าฉันให้ดวงตาของฉันฝันและการนอนหลับของฉันอยู่ที่บ้านเสมอและส่วนที่เหลือของ skraniam จนกว่าข้าพเจ้าจะพบที่ประทับขององค์พระผู้เป็นเจ้า หมู่บ้านของพระเจ้าแห่งยาโคบ ดูเถิด เราได้ยินในยูเฟรติสแล้ว ข้าพเจ้าได้พบในท้องทุ่งของป่าต้นโอ๊ก ให้เราเข้าไปในที่ประทับของพระองค์ ให้เรากราบลงตรงที่เรายืนอยู่แทบพระบาทของพระองค์ ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงฟื้นคืนพระชนม์ในที่พักผ่อนของพระองค์ ทั้งพระองค์และสถานบริสุทธิ์ของพระองค์ ปุโรหิตของคุณจะแต่งกายด้วยความชอบธรรม และวิสุทธิชนของคุณจะเปรมปรีดิ์ เพื่อเห็นแก่ผู้รับใช้ของท่าน ขออย่าทรงหันพระพักตร์ผู้ถูกเจิมไว้ องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงสาบานกับดาวิดตามความจริงและจะไม่ปฏิเสธ เราจะปลูกจากครรภ์ของท่านบนบัลลังก์ของท่าน ถ้าบุตรของท่านรักษาพันธสัญญาของเราและคำพยานนี้ของเรา เราจะสอนพวกเขา และบุตรชายของพวกเขาจะนั่งบนบัลลังก์ของท่านตลอดไป ตามที่พระเจ้าได้ทรงเลือกไซอันแล้ว โปรดอยู่ในที่ประทับของพระองค์ด้วย นี่คือการพักผ่อนของฉันตลอดไปเป็นนิตย์ ฉันจะอวยพรเขา ฉันจะกินขนมปังให้คนจนของเขา พวกปุโรหิตจะสวมความรอดให้เขา และวิสุทธิชนของเขาจะเปรมปรีดิ์ด้วยความชื่นบาน เราจะชูแตรของดาวิดที่นั่น เราจะเตรียมตะเกียงสำหรับผู้เจิมของเรา เราจะเอาน้ำแข็งห่มศัตรูของเขา และของบริสุทธิ์ของเราจะงอกงามเหนือพวกเขา

สดุดี 90:

มีชีวิตอยู่ในความช่วยเหลือของผู้สูงสุดในเลือดของพระเจ้าแห่งสวรรค์จะชำระ พระเจ้าตรัสว่า: พระองค์ทรงเป็นผู้วิงวอนขอและเป็นที่ลี้ภัยของข้าพเจ้า พระเจ้าของข้าพเจ้า ข้าพเจ้าวางใจในพระองค์ Yako Toy จะปลดปล่อยคุณจากตาข่ายของนักล่าและจากคำพูดของพวกกบฏ ละอองน้ำของเขาจะบดบังคุณ และภายใต้ปีกของพระองค์ คุณหวังว่าความจริงของพระองค์จะเป็นอาวุธของคุณ อย่ากลัวความหวาดกลัวในยามค่ำคืน จากลูกศรที่บินในตอนกลางวัน จากสิ่งที่ผ่านไปในความมืด จากขุมนรก และปีศาจในยามบ่าย พันคนจะร่วงหล่นจากดินแดนของคุณ และความมืดอยู่เบื้องขวามือของคุณ แต่มันจะไม่เข้าใกล้คุณ ทั้งสองมองตาของคุณและเห็นการแก้แค้นของคนบาป ข้าแต่พระเจ้า ในฐานะที่พระองค์ทรงเป็นความหวังของข้าพระองค์ พระองค์ผู้สูงสุดได้ลี้ภัยของพระองค์ ความชั่วจะไม่มาถึงท่าน และบาดแผลจะไม่มาใกล้ตัวท่าน ราวกับว่าโดยนางฟ้าของคุณ จงรักษาพระบัญญัติเกี่ยวกับคุณในทุกวิถีทางของคุณ พวกเขาจะจับมือคุณไว้ แต่ไม่ใช่เมื่อคุณเหยียบหิน เหยียบงูเห่าและบาซิลิสก์แล้วข้ามสิงโตกับพญานาค เพราะข้าพเจ้าวางใจในเรา และข้าพเจ้าจะช่วยกู้ ฉันจะปกปิดและราวกับว่าฉันรู้ชื่อของฉัน พระองค์จะทรงเรียกเรา และข้าพระองค์จะฟัง เราอยู่กับเขาในยามทุกข์ใจ เราจะขยี้เขาและเชิดชูเขา เราจะทำให้เขาอิ่มนานและสำแดงความรอดของเราแก่เขา

มาที่รัสเซียและดู: เหมือนไม่มีเมืองและหมู่บ้าน

ที่ไม่มีปาฏิหาริย์ของนักบุญนิโคลัสของตัวเอง

คุณไม่สามารถหักหลังการเขียนมาก ...

ความยิ่งใหญ่ในรัสเซียคือพระสิริของพระเจ้านิโคลัสผู้เป็นอัครสังฆราชแห่งเมือง Myra ของกรีกในภูมิภาค Lycian และคลังสมบัติแห่งความคิดสร้างสรรค์ทางจิตวิญญาณของผู้คนของเราซึ่งเกี่ยวข้องกับชื่อของนักบุญนั้นไม่สิ้นสุดอย่างแท้จริง กี่มหากาพย์, เพลง, บทกวี, คำพูด, สัญญาณ, การอุทธรณ์ต่อนักบุญที่รักของประชาชนถูกจับ สาขาของความคิดสร้างสรรค์ - คติชนวิทยาปากเปล่า - นำเสนอเรื่องราวของการเริ่มต้นการยกย่องเซนต์นิโคลัสในดินแดนรัสเซีย นี่หมายถึงตำนานของเจ้าชาย Askold เหตุการณ์ที่อธิบายไว้ในนั้นเกิดขึ้นใน Kyiv ในช่วงไตรมาสที่สองของศตวรรษที่ 9 นั่นคือหนึ่งร้อยปีก่อนที่ศาสนาคริสต์จะรับเอาศาสนาคริสต์ในรัสเซีย

ความคิดสร้างสรรค์ทางจิตวิญญาณอีกสาขาหนึ่งเกี่ยวข้องกับอนุสาวรีย์ที่เป็นลายลักษณ์อักษร โดยมีวรรณกรรมของ Church Slavonic ซึ่งเริ่มแพร่หลายไปทั่วรัสเซียตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 10 ในอีกด้านหนึ่ง นี่คือวรรณกรรมฮาจิโอกราฟิก ซึ่งรวมถึงการแปลทั้งฉบับภาษากรีกของ Life ตลอดจนนิทานรัสเซียและนิทานเกี่ยวกับนักบุญนิโคลัส เกี่ยวกับภาพอัศจรรย์ของนักบุญ ในอีกทางหนึ่ง มีเพลงสวดเกี่ยวกับพิธีกรรมซึ่งแต่งขึ้นควบคู่ไปกับวรรณกรรมฮาจิโอกราฟิกและดำเนินไปตามเส้นทางเดียวกัน - ตั้งแต่การยืมวันหยุดและบริการของกรีก ไปจนถึงการสร้างความทรงจำของรัสเซียและการสร้างอนุสรณ์สถานเพลงรัสเซียเพื่อเป็นเกียรติแก่ "บาติอุชกา นิโคลัส" .

บทความนี้จัดทำขึ้นเพื่อการศึกษาเพลงสวดของรัสเซียเพื่อเป็นเกียรติแก่เซนต์นิโคลัส เรามุ่งเน้นที่งานฉลองและพิธีการประสูติของนักบุญนิโคลัส (29 กรกฎาคม 11 สิงหาคม)

จนถึงปัจจุบัน จากความทรงจำของคริสตจักรทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับชื่อของนักบุญ การศึกษาวันหยุดการประสูติทำให้ จำนวนมากที่สุดคำถาม. เราไม่ทราบว่าวันหยุดนี้ก่อตั้งขึ้นครั้งแรกเมื่อใดและที่ไหน มีการเฉลิมฉลองใน Byzantium หรือไม่? เขามีสถานะอะไรในความทรงจำอีกจำนวนหนึ่ง ปีคริสตจักร? อะไรคือสาเหตุของความคลาดเคลื่อนในวันที่มีการเฉลิมฉลอง? มีคำถามมากมายเกี่ยวกับประวัติของวันหยุดและเพลงสวดเอง เพื่อระบุและถ้าเป็นไปได้ เปิดเผยสิ่งหลักเป็นงานแรกของเรา

งานที่สองคือการถ่ายทอดพิธีกรรมทางพิธีกรรมให้กับผู้อ่านออร์โธดอกซ์ ดังที่คุณทราบแม้ว่าความทรงจำของการประสูติของเซนต์นิโคลัสจะรวมอยู่ในเดือนสมัยใหม่ของโบสถ์ออร์โธดอกซ์ แต่บริการสำหรับวันหยุดนี้ยังไม่ได้เผยแพร่และดังนั้นจึงไม่เป็นที่รู้จักในวงกว้างไม่เพียง แต่ออร์โธดอกซ์ ฝูง แต่พระสงฆ์ด้วย ในขณะเดียวกันความปรารถนาทางวิญญาณที่จะให้เกียรติผู้ยิ่งใหญ่ของพระเจ้าในงานฉลองการประสูติของพระองค์เกิดขึ้นอย่างแน่นอนในหัวใจของชาวออร์โธดอกซ์โดยเฉพาะนักบวชผู้อยู่อาศัยในอารามนักบวชที่เฉลิมฉลองการบริการในโบสถ์และอารามที่ถวายเพื่อเป็นเกียรติแก่เซนต์นิโคลัส

II

คริสต์มาสอันทรงเกียรติที่สุดของคุณ คุณพ่อนิโคลัส

เทวดามากมายในสวรรค์และมนุษย์

ใจดีบนโลกใบนี้ด้วยความจริงใจ ...

อะไรที่แน่นอนสามารถพูดได้เกี่ยวกับที่มาของงานเลี้ยงและการบริการของการประสูติของนักบุญ? ประการแรก ความจริงที่ว่าวันหยุดเป็นของความทรงจำของโบสถ์โบราณ การอ้างอิงที่เก่าแก่ที่สุดที่ลงมาให้เรานั้นมีอยู่ในต้นฉบับ Slavic Glagolitic ของศตวรรษที่ 12-13 การแสดงดนตรีภาษารัสเซียครั้งแรก รวมทั้งความทรงจำนี้ มีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 14 เราเน้นว่ามีการกล่าวถึงการประสูติของเซนต์นิโคลัสในต้นฉบับภาษาสลาฟ - รัสเซียโดยเฉพาะ บางทีนี่อาจบ่งบอกถึงที่มาของวันหยุด

ด้วยการกล่าวถึงช่วงต้นของวันหยุดเอง หลักฐานของเพลงสวดคริสต์มาสได้มาถึงเราในต้นฉบับของศตวรรษที่ 17-18 เรารู้จักบริการที่แตกต่างกันสองอย่างสำหรับวันหยุดนี้ โดยพื้นฐานแล้ว สิ่งเหล่านี้สะท้อนให้เห็นถึงประเพณีสองประการของการเฉลิมฉลองการประสูติของนักบุญซึ่งมีอยู่ในช่วงเวลาที่ต่างกันและในภูมิภาคต่างๆ ของรัสเซีย เวอร์ชันแรกถูกบันทึกเป็นต้นฉบับจากโนฟโกรอด เวอร์ชันที่สอง - ในรายการที่ครั้งหนึ่งเคยเป็นของมหาวิหารวยัตกา ดังนั้น มีคนรู้สึกว่าการประสูติของนักบุญนิโคลัสไม่รวมอยู่ในวงกลมแห่งการเฉลิมฉลองอย่างต่อเนื่อง วันหยุดของคริสตจักร. ตลอดประวัติศาสตร์ของการนมัสการแบบออร์โธดอกซ์ในรัสเซีย เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นหรือหายไปอีกครั้งจากจำนวนความทรงจำของคริสตจักร และแพร่กระจายไปในสถานที่ที่มีการยกย่องนักบุญเป็นพิเศษ

ให้เราอาศัยรายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับประวัติความเป็นมาของการเคารพเซนต์นิโคลัสในโนฟโกรอดและวัตกา

ประวัติของโนฟโกรอดมีความเกี่ยวข้องกับชื่อของนักบุญมาตั้งแต่สมัยโบราณ ให้เรานึกถึงตัวอย่างเช่นเรื่องราวของการรักษาอันน่าอัศจรรย์ของเจ้าชายนอฟโกรอด Mstislav โดยภาพของ "Nikola Lipensky" (1117) ที่เปิดเผยในน้ำ ดินแดนไรซาน... (1225). ตามพงศาวดารในปี ค.ศ. 1556 ในโนฟโกรอดได้ก่อตั้งขึ้น อารามบน Rozvazhi St. Nicholas the Wonderworker Birth. เหตุผลในการก่อตั้งอารามอาจเป็นความช่วยเหลือที่นับไม่ถ้วนของเซนต์นิโคลัสไปยังเมืองหลวงของรัสเซีย อย่างไรก็ตาม เหตุใดอารามจึงอุทิศให้กับการประสูติของนักบุญ

ในเรื่องนี้ เราสามารถคิดเกี่ยวกับความจริงที่ว่าวันที่ฉลองคริสต์มาส - 29 กรกฎาคม - กลายเป็นเรื่องที่เกี่ยวข้องกับการเชิดชูภาพลักษณ์ของ Zaraisk ซึ่งกำลังเยี่ยมชมโนฟโกรอด ดังที่ท่านทราบการประสูติของไอคอนอัศจรรย์ใน ดินแดนไรซานเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 29 กรกฎาคม ในโอกาสนี้ ผู้เขียนหนังสือที่ยอดเยี่ยมเกี่ยวกับประวัติของภาพปาฏิหาริย์ของนักบุญและความเลื่อมใสของเขาในซาเรย์สค์ อาร์คปุโรหิต Vasily Izyumsky เขียนว่า: “ผู้คนต่างเฉลิมฉลองการประสูติของนักบุญนิโคลัสตั้งแต่สมัยโบราณ<…>เด็ก ๆ ในวันหยุดนี้เช่นเดียวกับการประสูติของพระคริสต์สรรเสริญเซนต์นิโคลัสด้วยการร้องเพลงข้อพิเศษที่แต่งขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่เขา โนฟโกรอดได้รับความรู้เกี่ยวกับวันหยุดคริสต์มาสให้กับนักบุญจากการนำไอคอนซาเรสก์มาหรือในทางกลับกัน การมาเยือนนอฟโกรอดมีอิทธิพลต่อการสร้างประเพณีการบูชารูปเคารพในซาเรย์สค์หรือไม่ คำถามเหล่านี้ยังคงเปิดอยู่

หลักฐานที่เป็นลายลักษณ์อักษรของการเฉลิมฉลองการประสูติของเซนต์นิโคลัสในโนฟโกรอดหมายถึง ศตวรรษที่สิบหก- เวลาของการดำรงอยู่ของอาราม อย่างเป็นทางการของมหาวิหารโซเฟียเขียนว่าการเฉลิมฉลองมาพร้อมกับแม่อุปถัมภ์ เดินจากโซเฟียไปยัง Nicholas the Wonderworker บน Rozvazha .

การมีอยู่ของบทสวดที่แท้จริงสำหรับวันหยุดนี้เห็นได้จากต้นฉบับปี 1657 ของ RSL ฉ. 98. ฉบับที่ 903. ดังนั้น บันทึกผลลัพธ์ระบุว่าต้นฉบับเป็น เขียนใน Veliky Novgorod ในฤดูร้อนปี 7165นั่นคือกว่า 100 ปีหลังจากการก่อตั้งอารามและการเข้าสู่พิธีรำลึกอย่างเป็นทางการของมหาวิหารโซเฟียนอฟโกรอด

นอกจากนี้ ร่องรอยของบริการนี้ยังนำลึกเข้าไปในรัสเซีย สู่ใจกลางของชีวิตนักบวชของมอสโก รัสเซีย - Holy Trinity Sergius Lavra อยู่ในห้องสมุด Lavra ในต้นฉบับของ RSL F. 299. หมายเลข 484.1, พบอีกรายการหนึ่งของบริการนี้. ต้นฉบับวันที่ 1723

ให้เราย้ายจากตะวันตกเฉียงเหนือไปทางตะวันออกเฉียงเหนือของรัสเซีย - ไปยังดินแดน Vyatka และพิจารณาสาขาอื่นทางประวัติศาสตร์และพิธีกรรมของการเฉลิมฉลองคริสต์มาส

บนฝั่งของแม่น้ำเวลิคายาเมื่อวันที่ 24 พฤษภาคม ค.ศ. 1380 พบรูปปาฏิหาริย์ของนักบุญซึ่งเรียกว่าเวลิโคเรทสกี้ ข่าวเกี่ยวกับความสง่างามที่เล็ดลอดออกมาจากรูปเคารพได้แพร่กระจายไปทั่วดินแดนรัสเซีย และในปี ค.ศ. 1555 ตามคำสั่งของซาร์จอห์นที่ 4 วาซิลีเยวิช ภาพ Velikoretsky ถูกนำไปยังมอสโก ต่อจากเหตุการณ์นี้ถูกเขียนขึ้น เรื่องราวของการนำ Velikoretsky Icon มาสู่มอสโก…; ประกอบด้วย troparion และ kontakion สำหรับวันหยุด นำภาพ…; สำเนามอสโกของไอคอนปาฏิหาริย์ถูกสร้างขึ้น; โบสถ์ของ "Nikola Velikoretsky" ถูกจัดอยู่ในโบสถ์แห่งการขอร้องที่สร้างขึ้นใหม่ พระมารดาของพระเจ้าและวันหยุดถูกกำหนด การประสูติของนักบุญนิโคลัส.

การจัดตั้งวันหยุดถูกกล่าวถึงในบทความของกฎบัตรของมหาวิหารอัสสัมชัญแห่งมอสโกเครมลินซึ่งสร้างขึ้นในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 16: จ้องมองเพื่อเฉลิมฉลองการประสูติของเซนต์นิโคลัสและมีการย้ายจากข้ามไปยังนิโคลัสบนคูเมือง .

สำหรับบริการจริง กฎบัตรไม่มีคำแนะนำสำหรับเพลงสวด อาจเป็นไปได้ว่าในมอสโกการเฉลิมฉลองที่จัดตั้งขึ้นนั้น จำกัด เฉพาะขบวนที่ไอคอน "Nikola Velikoretsky" บนคูน้ำและมิได้หมายความถึงความเป็นอิสระตามพิธีกรรม

บน Vyatka มันกลับกลายเป็นแตกต่างออกไป มีบริการพิเศษสำหรับการประสูติของนักบุญที่นั่น เธอมาหาเราในต้นฉบับของ Vyatsky วิหาร. ต้นฉบับนี้ถูกเก็บไว้ใน BAN (ชุด Vyatka, ฉบับที่ 66) มันเกิดขึ้นตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 18 บางทีนี่อาจเป็นรายการจากแหล่งก่อนหน้า ข้อความ Hymnographic มีข้อมูลเกี่ยวกับการเขียนบริการสำหรับ ลำดับชั้นพรซึ่งในโอกาสทั้งหมดได้รับจาก Metropolitan of All Russia Macarius ซึ่งเป็นผู้ชื่นชม St. Nicholas อย่างลึกซึ้ง

ดังนั้นเราจึงได้ตรวจสอบข้อเท็จจริงของการก่อตั้งความทรงจำและการเฉลิมฉลองการประสูติของเซนต์นิโคลัสในดินแดนรัสเซีย ส่วนใหญ่การแพร่กระจายของการเฉลิมฉลองนี้เกี่ยวข้องกับการออกดอกทั่วไปของทุ่งจิตวิญญาณของดินแดนรัสเซียในศตวรรษที่ 16 โดยมีการแพร่กระจายอย่างสมบูรณ์ในช่วงเวลาแห่งความทรงจำของรัสเซียการเฉลิมฉลองในโบสถ์ที่เกี่ยวข้องกับประเพณีทางจิตวิญญาณของชาติ ไม่ต้องสงสัยเลยว่าการประสูติของนักบุญนิโคลัสคือจำนวนความทรงจำของคริสตจักรที่ชื่นชอบและบางทีอาจหยั่งรากได้เฉพาะในรัสเซียเท่านั้น

วันหยุดนี้ครอบคลุมทั้งรัสเซีย ในช่วงบ่ายของวันที่ 29 กรกฎาคม เหตุการณ์สำคัญทั้งหมดของขบวนการวิงวอนของพระสังฆราชทั่วรัสเซียถูกทำเครื่องหมาย: การถ่ายโอนภาพ Zaraisk จาก Korsun ไปยังดินแดน Ryazan การนำภาพ "Nikola Velikoretsky" มาสู่มอสโก การนำรูป Mozhaisk ของพระสังฆราชไปยังรัสเซีย ดังนั้นงานฉลองการประสูติของนักบุญนิโคลัสซึ่งไม่ใช่งานฉลองคริสตจักรที่มีการเฉลิมฉลองอย่างต่อเนื่องจึงกลายเป็น "เทศกาลทั้งหมด" ในแบบของตัวเองและได้รับการเฉลิมฉลองโดยโลกออร์โธดอกซ์รัสเซียทั้งโลก

สาม

ตอนนี้ให้เราหันไปศึกษาเพลงสวดที่แท้จริงของบริการคริสต์มาส ในเวลาเดียวกัน คำถามหลักสำหรับเราคือเนื้อหาทางปรัชญา กวีนิพนธ์ และดนตรีของบทประพันธ์เพลงสรรเสริญ แนวทางการศึกษาเพลงสวดดังกล่าวดูเหมือนจะมีความสำคัญมากในแง่ของการทำความเข้าใจหลักการและรูปแบบของความคิดสร้างสรรค์ทางพิธีกรรมโดยทั่วไปและลักษณะของข้อความ เพลงสวดแต่ละบท การบริการ หรือวันหยุดแยกจากกัน มาตอบคำถามต่อไปนี้กัน

เนื้อหาของบริการสำหรับการประสูติของนักบุญนิโคลัสคืออะไร? พล็อตของวันหยุดหนึ่งวันเปิดเผยในสองบริการที่แตกต่างกันอย่างไร สิ่งที่รวมกันสืบทอดเหล่านี้และแตกต่างกันอย่างไร?

เริ่มจากความจริงที่ว่ามีวันหยุดคริสต์มาสเพียงสี่วันในปฏิทินของโบสถ์ออร์โธดอกซ์: การประสูติขององค์พระเยซูคริสต์พระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ John the Baptist และ St. Nicholas ตามเวลาของการก่อตั้ง ชัยชนะของนักบุญนิโคลัสเป็นอย่างช้าที่สุด ดังนั้น โดยธรรมชาติ เมื่อรวบรวมพิธีกรรมเกี่ยวกับลำดับชั้น นักแต่งเพลงจึงได้รับคำแนะนำจากวันหยุดคริสต์มาสที่ทราบกันดีอยู่แล้ว ชุดรูปแบบที่รวบรวมจากบริการเหล่านี้กลายเป็นเรื่องธรรมดาสำหรับผู้ติดตามสองคนของเซนต์นิโคลัส ธีมเหล่านี้คืออะไร?

ตัวอย่างเช่น การสรรเสริญการประสูติของนักบุญเป็นเหตุการณ์ศักดิ์สิทธิ์และอัศจรรย์ คริสต์มาสอันรุ่งโรจน์และรุ่งโรจน์ของคุณ St. Nicholas, the Orthodox Church เฉลิมฉลองอย่างสดใสในวันนี้... - นี่คือวิธีที่เสียง troparion ของบริการ "Vyatka" ครั้งที่ 4 เริ่มต้นขึ้น

อีกเรื่องหนึ่งคือการสวดมนต์ความชอบธรรมของบิดามารดาของนักบุญ ในข้อความของ "Vyatka" รุ่นเดียวกันมี คำอธิษฐานผู้ศรัทธาต่อ Theophan และ Nonna - ความรักที่มีต่อนักบุญนั้นยิ่งใหญ่มาก! ใน stichera for Glory ในข้อเสียงที่ 2 ถูกร้อง: ... คุณธีโอพาเนสมีความสุขเพราะเด็กคนนี้เป็นพ่อแม่ที่ต้องการให้กำเนิดคำสอนของหลายคนเพื่อความรอด ความสุขคือเตียงของคุณ Nono แม้ว่าคุณจะสวมมันและหน้าอกของคุณเป็นสีแดงแม้ว่าคุณจะให้รางวัลแก่ผู้ที่ต้องการได้รับการหล่อเลี้ยงด้วยความนุ่มนวลละลายจิตวิญญาณ ... แต่ขอให้เราสวดอ้อนวอนให้คุณมีความสุขถ้าเธอสวดอ้อนวอน เขาขอให้พระคริสต์ทรงมีสันติสุขและความเมตตาอันยิ่งใหญ่ต่อจิตวิญญาณของเรา

นักสะกดจิตให้ความสนใจเป็นพิเศษกับหัวข้อของคำสัญญาของผู้ปกครองของเซนต์นิโคลัสและการตั้งชื่อของพระสังฆราชจากพระเจ้า หัวข้อเหล่านี้ย้อนกลับไปที่เรื่องราวพระกิตติคุณ ขอให้เราจำไว้ว่าครั้งหนึ่งทูตสวรรค์ได้ปรากฏต่อพระแม่มารีและประกาศพระประสงค์ของพระเจ้าแก่เธอ ซึ่งเธอตอบด้วยความนอบน้อมถ่อมตนว่า ดูเถิด ผู้รับใช้ของพระเจ้า ปลุกฉันด้วยคำพูดของคุณ. พระประสงค์ของพระเจ้าและมนุษย์กลายเป็นหนึ่งเดียวกัน จากนั้นพระผู้ช่วยให้รอดเสด็จมายังแผ่นดินโลก เราเห็นพล็อตที่คล้ายกันในการประสูติของเซนต์นิโคลัส การสวดอ้อนวอนต่อพระเจ้าอย่างไม่หยุดยั้งเพื่อของขวัญจากลูกชาย Feofan และ Nonna สาบานว่าจะอุทิศลูกเพื่อรับใช้พระเจ้า พวกเขาแสดงเจตจำนงและคำสัญญาของพวกเขารวมเป็นหนึ่งเดียวกับพระพรของพระเจ้า: ... คุณยังอยู่ในครรภ์ / ลำดับชั้นได้รับชื่อเล่น / ตั้งชื่อจากพระเจ้า ...(stichera บนลิเธียม, เสียง 8 จากบริการ "Novgorod") หรือ ... ที่อุทิศตั้งแต่ยังเป็นทารก / และราวกับว่าซามูเอลได้รับมอบหมายให้เป็นของขวัญแด่พระเจ้า / พ่อถึงเซนต์นิโคลัส... (stichera for Glory ใน "Praise the Lord" tone 4 จากเวอร์ชัน "Vyatka" ของบริการ)

ชุดรูปแบบทั่วไปไม่ใช่สิ่งเดียวที่เชื่อมโยงบริการของ St. Nicholas กับเพลงสวดของ Twelve Feasts ดังนั้นในเวอร์ชัน "โนฟโกรอด" การเปลี่ยนวลีก็ยืมมาจากข้อความของการประสูติของพระแม่มารีด้วย

ตัวอย่างเช่น line วันแห่งความสุข เปรมปรีดิ์ ผู้คน… (ตัวเลือก: นี่เป็นวันของพระเจ้าจงเปรมปรีดิ์ผู้คน ...) จากการติดตามนักบุญนิโคลัส เพลงสวดเริ่มต้นขึ้น ซึ่งซ้ำหลายครั้งในการรับใช้การประสูติของพระแม่มารี

อีกตัวอย่างหนึ่งคือ stichera วันนี้ Nona ที่เจริญรุ่งเรืองได้ให้กำเนิดลูกที่พระเจ้าเลือกไว้ในที่พำนักของพระมหากษัตริย์และผู้สร้างพระเยซูคริสต์ทั้งหมด .... ในการให้บริการของการประสูติของพระแม่มารีดูเหมือนว่า: วันนี้แอนนาหมันให้กำเนิดพระมารดาของพระเจ้าซึ่งได้รับการคัดเลือกจากทุกชั่วอายุคนในที่ประทับของกษัตริย์และผู้สร้างพระคริสต์ทั้งหมด .... ในกรณีนี้ไม่มีการยืมบรรทัดเดียว แต่ stichera ทั้งหมดถูกสร้างขึ้นในความคล้ายคลึงของข้อความกับ Theotokos

อีกตัวอย่างหนึ่งแสดงให้เห็นว่าความหมายของข้อความสามารถเปลี่ยนแปลงได้อย่างไรเมื่อถูกถ่ายโอนจากบริการหนึ่งไปยังอีกบริการหนึ่ง ในโองการต่อไปนี้ของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดดูเหมือนว่านี้:

…และธรรมชาติของโลกก็เปรมปรีดิ์ในเวลานี้มนุษย์

ถวายเกียรติแด่บิดามารดาที่แท้จริงของพระผู้ไถ่

พระเยซูพระเจ้าองค์เดียว

ใน stichera ถึง St. Nicholas วลีจะเปลี่ยน:

…ชื่นชมยินดี ธีโอเพน โนโนะ เปรมปรีดิ์

พระเยซูพระเจ้าองค์เดียว

ในกรณีหลังไม่ใช่นักบุญนิโคลัสที่ได้รับเกียรติดังที่พระมารดาของพระเจ้าได้รับเกียรติ - พ่อแม่ที่แท้จริงของพระผู้ไถ่พระเยซูของพระเจ้าองค์เดียวแต่องค์พระผู้เป็นเจ้าเอง นักบุญที่แท้จริงและพระผู้ไถ่! ดังนั้นในการรับใช้นักบุญวลีนี้จึงได้มาซึ่งความหมายที่ดันทุรัง เช่นเดียวกับคริสตจักรออร์โธดอกซ์ในการร้องเพลงของนักบุญร้องเพลงของพระเจ้าดังนั้น Feofan และ Nonna จึงถวายเกียรติแด่พระเจ้าพระเยซูคริสต์โดยการกำเนิดของนิโคลัสเด็กผู้ใจบุญ

ความแปรผันตามความหมายของข้อความ การสลับกัน ซ้ำแล้วซ้ำเล่าจากบริการสู่การบริการ เผยให้เห็นกฎที่สำคัญที่สุดประการหนึ่งของความคิดสร้างสรรค์ทางพิธีกรรม - การรวมกันของบัญญัติตามบัญญัติและปัจเจกบุคคลในผลงานของนักสวด บทสวดมนต์ นักวาดภาพไอคอน สถาปนิก กล่าวอีกนัยหนึ่งก็คือ เป็นกฎหมายที่ยึดหลักความคล้ายคลึงกัน

บริการ "Novgorod" และ "Vyatka" สำหรับการประสูติของลำดับชั้นแตกต่างกันอย่างไร

ขั้นแรกให้องค์ประกอบของสติเชรา เวอร์ชัน "โนฟโกรอด" ถูกจำกัดไว้เฉพาะเพลงสรรเสริญของมหาเวสเปอร์เท่านั้น ในเวลาเดียวกัน ตำราส่วนใหญ่ รวมทั้งศีล ยืมมาจากบริการกรีกธันวาคม เป็นไปได้ว่าข้อความวันหยุดพิเศษจำนวนน้อยเป็นพยานถึงความเก่าแก่ของการบริการ ให้เราจำได้ว่าพิธีกรรมของรัสเซียสำหรับการถ่ายโอนพระธาตุของเซนต์นิโคลัส (9/22 พฤษภาคม) ในช่วงเวลาของการบันทึกข้อความครั้งแรกของเขาในศตวรรษที่ 14 ยังมีบทสวดวันหยุดจำนวนเล็กน้อย เวอร์ชัน "Vyatka" เป็นเรื่องปกติมากขึ้น โดยมีทั้ง Great และ Lesser Vespers ต่อไปนี้ นอกจากนี้ยังให้ศีลของการประสูติของเซนต์นิโคลัสที่นี่ ไม่เพียงแต่เออร์โมสเท่านั้น แต่ทรอปาเรียของศีลนี้ยังเป็นผลงานสร้างสรรค์ดั้งเดิมของนักสะกดจิตชาวรัสเซียอีกด้วย

ในการเปรียบเทียบข้อความของบริการทั้งสองคำถามเกิดขึ้นอย่างถูกกฎหมาย - มีข้อความทั่วไปหรือไม่? ใช่. เหล่านี้คือสี่ตำรา: kontakion สองอานและ stichera ในลักษณะที่ปรากฏ พวกเขาอยู่ในที่เก่าแก่ที่สุดของบรรดาผู้ที่เข้าสู่พิธีกรรมต่อไป บางทีนี่อาจบ่งบอกถึงการมีอยู่ของเวอร์ชั่นโบราณดั้งเดิมซึ่งนักแต่งเพลงอาศัยการรวบรวมบริการที่เรารู้จัก ในการนี้ จะต้องเสริมด้วยว่ารูปแบบและภาษากวีนิพนธ์ของทั้งสองรุ่นพูดถึงที่มาของรัสเซียในเนื้อหาหลักของข้อความคริสต์มาส ให้เราจำได้ว่าวลีดังกล่าวมีลักษณะเฉพาะของประเพณีเพลงสรรเสริญของรัสเซียเช่น มาคนเกียจคร้านทุกท่าน… หรือ ทุกเมืองและทุกประเทศ… เป็นต้น

ดังนั้น ข้อแตกต่างประการแรกระหว่างบริการคือองค์ประกอบของบทสวด สิ่งที่สองโดยพื้นฐานแตกต่างกันคือแนวคิดทางเทววิทยา

ในใจกลางของเวอร์ชัน "โนฟโกรอด" มีความมหัศจรรย์เกี่ยวกับความรอดของผู้ว่าการสามคน นักบุญนิโคลัสร้องว่าเป็นเหมือนพระคริสต์ในการช่วยชีวิตผู้คน ใน troparion เสียง 4 ร้อง:

กลับกลายเป็นเหมือนปราชญ์อย่างกล้าหาญ

ซาร์โบประณามคุณด้วยทูตสวรรค์สองเท่า

ช่วยชายสามคนให้พ้นจากความตาย

บรรดาตามสมมติฐานของคุณส่องแสงปาฏิหาริย์

พ่อนิโคลัส...

ดังนั้นในสติเชราของการบริการ นักบุญนิโคลัสจึงได้รับเกียรติเป็น ความรอดให้กับผู้ชาย…, แพทย์ผู้วิเศษและผู้ช่วยให้รอด…, ถวายสัตย์ปฏิญาณ…

โดยทั่วไปในแง่ของแนวคิดเนื้อหา บริการ "โนฟโกรอด" เป็นตัวตายตัวแทนของกรีกตามหลังของเซนต์นิโคลัส (ธันวาคม 6/19) และนี่คือความเก่าแก่ของมัน ในสาระสำคัญ มันไม่ได้สร้างประเพณีใหม่ของการร้องเพลงนักบุญ (แม้ว่าแน่นอน มันแนะนำธีมใหม่จำนวนหนึ่งที่เกี่ยวข้องกับคริสต์มาสในเพลงสวด) ส่วนนี้อธิบายความจริงที่ว่าเพียง 30% ของบริการ "Novgorod" ที่ประกอบด้วยข้อความภาษารัสเซียใหม่การยืม stichera ที่เหลือจากบริการกรีกนั้นสมเหตุสมผลโดยความสามัคคีของเนื้อหา

สำหรับเวอร์ชั่น “วัตกา” นั้นเป็นการปูทางใหม่สู่การสรรเสริญเซนต์นิโคลัส จุดสนใจของนักสวดคือปาฏิหาริย์ที่มาพร้อมกับวัยทารกของนักบุญ ถือเป็นคำทำนายถึงความสามารถพิเศษของเขา ตัวหลักคือ มหัศจรรย์แห่งการยืนเท้า. จำได้ว่าในวัยเด็ก ที่บัพติศมา เซนต์นิโคลัสยืนอยู่บนแบบอักษรสามชั่วโมงโดยไม่มีใครถือ ในตำราการรับใช้ ปาฏิหาริย์นี้ถูกตีความในรูปแบบต่างๆ เช่น คำทำนายเกี่ยวกับพรสวรรค์ของนักบุญนิโคลัส ผู้ดูแลจักรวาลทั้งหมด; เหมือนคำทำนาย ความดื้อรั้นนักบุญ; เพื่อเป็นหลักฐานการสรรเสริญพระตรีเอกภาพในอนาคต ฯลฯ

ลมหายใจใหม่ในเนื้อหาของบริการ จำกัด อย่างน้อยการแนะนำข้อความจากผู้ติดตามคนอื่น ๆ ของนักบุญ จำได้ว่าเวอร์ชั่น "Vyatka" นั้น 90% ประกอบด้วย stichera รัสเซียดั้งเดิม ด้วยเหตุนี้บางส่วนจึงเขียนขึ้นในลักษณะของข้อความของบริการกรีกธันวาคม อย่างแน่นอน ในความคล้ายคลึงกัน- การเปรียบเทียบข้อความภาษารัสเซียและตัวสร้างภาษากรีกทำให้มองเห็นลักษณะเฉพาะของความเข้าใจของรัสเซียเกี่ยวกับภาพของนักบุญนิโคลัสได้อย่างชัดเจน ซึ่งเป็นความหมายที่แตกต่างจากเพลงสวดของรัสเซียในการสวดมนต์ของนักบุญนิโคลัส ให้เราพิจารณาประเด็นนี้อย่างละเอียดยิ่งขึ้น และอีกครั้งในบริบทใหม่ ให้หันไปใช้กฎหลักข้อหนึ่งของศิลปะพิธีกรรม - ความคิดสร้างสรรค์ ชอบ.

ให้เรายกตัวอย่างของการตีความในตำราภาษารัสเซียของปาฏิหาริย์ที่รู้จักกันดีเกี่ยวกับความรอดของผู้ว่าการสามคน ในอีกด้านหนึ่งมันสามารถสรุปได้ จากนั้นบทที่สอดคล้องกันของตัวอย่างภาษากรีก stichera จะถูกแทนที่ด้วยวลีทั่วไป: เทน้ำที่บันทึกไว้. ในทางกลับกัน การตั้งชื่อนักบุญ กษัตริย์เจ้าภาพ. การอุทธรณ์ต่อนักบุญนิโคลัสดังกล่าวสะท้อนถึงตำแหน่งที่แท้จริงของเขาเกี่ยวกับผู้มีอำนาจสูงสุดในรัสเซีย โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่นี่เราสามารถจำได้ว่าการสร้างบริการนี้เกี่ยวข้องกับเวลาหลังจากการจับกุมคาซานโดย Ivan the Terrible ในบริบทนี้ การวิงวอนต่อนักบุญ กษัตริย์เจ้าภาพฟังดูค่อนข้างแน่นอน ยิ่งกว่านั้นไม่ใช่คนเดียว ในการให้บริการมีคำอธิษฐานที่คล้ายกันอีกข้อหนึ่งสำหรับนักบุญนิโคลัส - ให้ชัยชนะแก่ศัตรูของเราในฐานะกษัตริย์ของเรา

ดังนั้นด้วยความหมายที่เหมือนกัน บริการทั้งสองสำหรับการประสูติของนักบุญนิโคลัสจึงแตกต่างกันในองค์ประกอบของ stichera เทศกาลและที่สำคัญที่สุดในแนวคิดทางเทววิทยา ในเวลาเดียวกันเวอร์ชั่น "โนฟโกรอด" ดูเหมือนจะเก่ากว่า

ตอนนี้ให้เราถามตัวเองเกี่ยวกับลักษณะเฉพาะของเนื้อหาการร้องเพลงของบริการ ขออภัย เรายังไม่ทราบรายการที่ระบุไว้ของซีเควนซ์เหล่านี้ อย่างไรก็ตาม คุณลักษณะบางอย่างของการตีความการร้องเพลงยังมองเห็นได้จากต้นฉบับที่เรามี

ตามคำกล่าวของพ่อศักดิ์สิทธิ์ การร้องเพลงในพิธีกรรมมีลักษณะทางวาจา กล่าวคือไม่มีอยู่นอกเนื้อหาเชิงความหมายของข้อความ นั่นคือเหตุผลที่โดยหลักการแล้วไม่มีต้นฉบับที่ไม่ร้องเพลงในประเพณีเพลงสรรเสริญ อีกสิ่งหนึ่งคือมีรายการที่ไม่ได้ระบุและจดบันทึก ในตอนแรก คำแนะนำการร้องเพลงจำกัดเฉพาะการกำหนดเสียงและคล้ายกัน ในครั้งที่สอง บทสวดของข้อความจะถูกเขียนออกมาโดยตรง เรากำลังจัดการกับต้นฉบับของหมวดหมู่แรก ดังนั้นเราจะพิจารณาปัญหาของการอ่านสระและบทบาทของความคล้ายคลึงกัน เช่นเดียวกับคำถามอื่นๆ เกี่ยวกับการตีความการร้องเพลง พวกเขาจะพูดถึงขอบเขตของเนื้อหาของข้อความเป็นหลัก

ตามคำกล่าวของ M. Skaballanovich กฎบัตรคริสตจักรให้ สำคัญมากถึงน้ำเสียงที่ร้อง stichera เทศกาลแรกของการบริการนั่นคือ stichera บน พระเจ้าร้องไห้. เราจะหันไปหาพวกเขา

ในการให้บริการสำหรับการประสูติของเซนต์นิโคลัส stichera เหล่านี้อยู่ในโทนที่ 1 ในเวอร์ชัน "Novgorod" - นี่คือข้อความของ Great Vespers ในเวอร์ชัน "Vyatka" - Lesser Vespers ดูเหมือนว่าความบังเอิญของการตีความสระของ stichera เทศกาลครั้งแรกนั้นไม่ได้ตั้งใจ อาจเกิดจากความเข้าใจร่วมกันในความหมายของงานเฉลิมฉลอง ปรัชญาดนตรีของเสียงแรกคืออะไร?

ประการแรกเรียกได้ว่าเป็นเสียงต้น กล่าวคือ ... วันแห่งการฟื้นคืนพระชนม์ ความรอด การสร้างและการสร้างใหม่ การกลับใจ การเริ่มต้นของขบวนของพระเจ้าไปสู่ความทุกข์ทรมานชีวิตนักพรต.… ภาพเริ่มต้นที่หลากหลายนี้เกิดขึ้นตามธรรมชาติในการถวายเกียรติแด่คริสต์มาส - จุดเริ่มต้นของชีวิต แต่เสียงแรก... “สรวงสวรรค์” พระสุรเสียงอันศักดิ์สิทธิ์ งามสรวงสวรรค์ เสียงแห่งความรุ่งโรจน์แห่งโลกสวรรค์ และความหอมหวานทางวิญญาณของโลกดิน เสียงแห่งการสมานฉันท์สวรรค์และโลกในชัยชนะครั้งเดียวแห่งรัศมีโลกและชัยชนะร่วมกัน. การตีความความหมายของเสียงดังกล่าวเผยให้เห็นแก่นแท้ของพระกิตติคุณของเหตุการณ์ที่มีการเฉลิมฉลอง - การกำเนิดของคนชอบธรรมเกิดขึ้นได้สำเร็จเมื่อเจตจำนงสองแห่งรวมกันเป็นความปรารถนาเดียว: พระเจ้าและมนุษย์

โดยทั่วไป ปรัชญาของเสียงประกอบด้วยเนื้อหาของข้อความจำนวนมาก โดยพื้นฐานแล้ว เป็นการยากที่จะแยกแยะว่าข้อความสิ้นสุดที่ใดและการแก้ปัญหาด้วยวาจาเริ่มต้นอย่างไร สิ่งเหล่านี้รวมเข้าด้วยกันในความหมาย สิ่งเดียวกันสามารถพูดได้เกี่ยวกับสิ่งที่คล้ายกัน

อะไรที่คล้ายคลึงกัน? นี่คือข้อความตัวอย่าง อันที่จริง - อีกหนึ่งระดับในลำดับชั้นของระบบการร้องเพลงและอีกวิธีหนึ่งในการทำความเข้าใจความหมายของบทสวด เพื่อให้เข้าใจถึงเนื้อหาที่คล้ายคลึงกัน เพื่อดูว่ามีการหักเหของแสงใน stichera อย่างไรและเป็นผลให้ร้องเพลง stichera ได้อย่างถูกต้อง - นี่คือสาระสำคัญของการร้องเพลงในลักษณะเดียวกัน

Stichera บน พระเจ้าร้องไห้โทนที่ 1 ซึ่งเราได้กล่าวถึง มีความคล้ายคลึงกันดังต่อไปนี้: โอ้ ปาฏิหาริย์อันอัศจรรย์... (“บริการโนฟโกรอด”) และ ยศสวรรค์ชื่นชมยินดี... (“บริการ Vyatka”) ข้อความทั้งสองนี้อุทิศให้กับ Theotokos ครั้งแรกมาจากบริการสำหรับอัสสัมชัญของพระแม่มารีคนที่สอง - จาก Oktoikh ข้อความเหล่านี้เกี่ยวกับอะไร?

คล้ายกัน ยศสวรรค์ชื่นชมยินดี... เป็นเพลงที่รวมสวรรค์และโลกในการสรรเสริญของพระแม่มารี เธอเป็นคนเปิดเผยและพูดน้อยอย่างน่าประหลาดใจ ใครๆ ก็พูดได้ว่า เรียบง่าย เธอเป็นเหมือนแหล่งน้ำบริสุทธิ์ - น้ำมนต์:

ยศสวรรค์ชื่นชมยินดี

และบนโลกสำหรับผู้ชาย

ผู้ช่วยที่แข็งแกร่ง Pure Devo

ช่วยเรา เราวิ่งไปหาคุณ

เหมือนอยู่ในความหวังกับพระเจ้า

ฉันจะมอบความไว้วางใจให้กับ Theotokos

ตามธรรมเนียมในระบบการร้องว่าคล้ายคลึงกัน ความหมายสั้น ๆ ระบุไว้ในลักษณะเดียวกันอย่างกระชับ ถูกเปิดเผยอย่างครบถ้วนในสติเชราที่เขียนตามแบบอย่าง ชอบ ยศสวรรค์ชื่นชมยินดี... สาม stichera วาง: ตอนนี้เรากำลังฉลอง…, ตอนนี้เซนต์นิโคลัส…, ตอนนี้บ้านเกิดของคุณ….

คนแรกบอกเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นจริงของการเกิดของเซนต์นิโคลัส รุ่งโรจน์จากธรรม: ธีโอพันผู้กล้าหาญและโนนาผู้เคร่งศาสนา, เซนต์นิโคลัสปรากฏตัว ประทีปใหญ่ของพระคริสต์. นี่คือที่มาของการเกิดของนักบุญสองแหล่ง: พระเจ้าและมนุษย์

ข้อที่สองกล่าวถึง เยรูซาเลมภูเขา, ที่ไหน ด้วยพลังเทวทูตอันศักดิ์สิทธิ์วิญญาณของ Holy Hierarch ตอนนี้อาศัยอยู่ ในเวลาเดียวกัน ข้อความนี้มีคำอธิษฐานถึงนักบุญนิโคลัส ตักเตือนเราอาศัยอยู่บนโลกและ ฉลองความรักวันเกิดของเขา. แสดงให้เห็นถึงการรวมกันของสองโลก - สวรรค์และโลกในการเฉลิมฉลองการประสูติของนักบุญ

แนวคิดของสติเชราที่สามคือการแสดงความแข็งแกร่งของโลกออร์โธดอกซ์บนโลก ในวันคริสต์มาสอันศักดิ์สิทธิ์และรุ่งโรจน์เซนต์นิโคลัสได้รับการเฉลิมฉลองอย่างสดใสโดยเมือง Lycia - บ้านเกิดของเขาและเมือง Khlynov - ภาพลักษณ์ของรัสเซียทั้งหมดส่งเสียงร้องถึง St. Nicholas: คุณคือพ่อของเรา คำสรรเสริญและคำยืนยันของเรา. การประสูติของนักบุญนิโคลัสเป็นชัยชนะของออร์โธดอกซ์

นี่คือความหมายของสติเชราที่เขียนด้วยภาษาเดียวกัน ยศสวรรค์ชื่นชมยินดี. ทีนี้มาดูอย่างอื่นที่คล้ายกัน - โอ้ ปาฏิหาริย์อันอัศจรรย์.

ลักษณะเฉพาะของเนื้อหาของข้อความนี้เกิดจากที่มา จำได้ว่าเป็นบริการของอัสสัมชัญของพระแม่มารี หอพักเข้าใจอย่างไรในประเพณี patristic? ยังไง ตายลงท้อง. ความตายถือกำเนิดเป็นความเกิด ท้องนิรันดร์. ดังนั้นใน troparion to the Dormition เสียงที่ 1 จึงร้อง:

โอ้ ปาฏิหาริย์อันอัศจรรย์

แหล่งที่มาของชีวิตในหลุมฝังศพควรจะเป็น

และบันไดสู่สวรรค์คือโลงศพ

เปรมปรีดิ์ Gepsemane พระมารดาของพระเจ้าบ้านศักดิ์สิทธิ์

ให้เราระลึกถึงศรัทธาของกาเบรียลผู้พลีชีพ

เปรมปรีดิ์ เปรมปรีดิ์ กับพระองค์

ให้โลกด้วยพระเมตตาอันยิ่งใหญ่

ดังนั้น - เธรดเชิงความหมายแรกที่เชื่อมโยงเหมือน stichera กับ St. Nicholas: ความเข้าใจใน Dormition และ Christmas เป็นหมวดหมู่ศาสนศาสตร์ที่ใกล้เคียง ความเข้าใจดังกล่าวปรากฏชัดเมื่อเปรียบเทียบความหมายของบรรทัดที่เกี่ยวข้องกัน และ stichera ก็คล้ายคลึงกัน

ตัวอย่างเช่น เกทเสมนีได้รับเกียรติในลักษณะเดียวกัน - สวนศักดิ์สิทธิ์ ที่ตั้งของถ้ำฝังศพ ของพระแม่มารีมารีย์พระมารดาของพระเจ้าซึ่งโลงศพของเธอได้รับการเก็บรักษาไว้จนถึงทุกวันนี้: ... ชื่นชมยินดี บ้านศักดิ์สิทธิ์ gepsimania theotokos…. ในบรรทัดที่สอดคล้องกันของ stichera ผู้ปกครองของ St. Nicholas ร้อง: ... จงเปรมปรีดิ์ใน Feofana และ Nono จากพวกเขาความรอดคือมนุษย์ที่เกิด... (ท่อนแรก), ... เสด็จขึ้นสู่สวรรค์ ... จากเทโอพรรณและโนนาบัลลังก์แห่งพระเจ้า... (ข้อที่สอง). ธีโอพรรณและโนนาได้รับการยกย่องจากนักสวดว่าเป็นภาพของสวนศักดิ์สิทธิ์ที่นักบุญของพระเจ้านิโคลัสเจริญรุ่งเรือง

ในการนี้เราเสริมว่าการอุทธรณ์ไปยัง St. Nicholas: คนรอดเกิด…, บัลลังก์ของพระเจ้า... เป็นที่ยอมรับในเพลงสวดสำหรับการสวดมนต์ Theotokos ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด ให้เราระลึกได้ เช่น ท่อนจากเพลงสวดถึงการประสูติของพระแม่มารี: วันนี้เป็นการประกาศความสุขสากลวันนี้ลมพัดประกาศความรอด... (ข้อบน พระเจ้าร้องไห้เสียง 6) หรือ ทุกวันนี้ แม้แต่พระเจ้ายังอยู่บนบัลลังก์ที่เหมาะสม บัลลังก์ยังศักดิ์สิทธิ์บนดิน เตรียมพร้อมสำหรับพระองค์เอง... (กลอนเกี่ยวกับความรุ่งโรจน์ถึง พระเจ้าร้องไห้เสียงที่ 6)

ด้ายความหมายที่สองซึ่งเชื่อมโยงสิ่งที่คล้ายคลึงกันกับสติเชราทำให้เรานึกถึงนิมิตในชีวิตของผู้ชอบธรรมอันศักดิ์สิทธิ์แห่งภาพลักษณ์ของทุกสิ่ง - ชีวิตของพระคริสต์ การตีความความหมายของความคล้ายคลึงกันใน stichera นักประพันธ์เพลงมาเพื่อระลึกถึงสมัยการประทานของพระเจ้า พระเจ้าสละพระองค์เองเพื่อเรา พระองค์ทรงทำให้ความรอดของเราสมบูรณ์ การยกย่องการกระทำแห่งความรอดของพระคริสต์กลายเป็นระดับดันทุรังของเนื้อหาของสติเชราถึงเซนต์นิโคลัส สิ่งนี้แสดงออกโดยตรงในเนื้อร้องของเพลงสวดอย่างไร?

ชอบ โอ้ ปาฏิหาริย์อันอัศจรรย์มีสามข้อ: สุขสันต์วันคริสต์มาส…, วันแห่งความสุขนี้…, ขอแสดงความนับถือสำหรับคริสต์มาส…. สติเชราแรกมุ่งไปที่ความทรงจำของการจุติ นี่แสดงให้เห็นว่าเมื่อเกิดเซนต์นิโคลัสพระเจ้าพระเยซูคริสต์เองก็ได้รับเกียรติ:

…ชื่นชมยินดี Theophane และ Nono,

จากพวกเขาความรอดของมนุษย์เกิด ...

…เปรมปรีดิ์ เธียรพรรณ, โนโน เปรมปรีดิ์

สรรเสริญนักบุญที่แท้จริงและพระผู้ไถ่

พระเยซูพระเจ้าองค์เดียว

ข้อที่สองร้องเพลงแห่งชัยชนะเหนือบาปที่เกิดขึ้นใน ความตายบนไม้กางเขนพระเจ้า. ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่นักบุญนิโคลัสถูกเรียกมาที่นี่ เพื่อนแห่งความบริสุทธิ์. ความคิดนี้ยิ่งแข็งแกร่งขึ้นในการอุทธรณ์ต่อนักบุญ: ถวายสังฆทานถวายพระพร...

Stichera ที่สาม: การได้มาซึ่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ กอบกู้โลก; “นั่งเบื้องขวาของพระบิดา”; พระเจ้าอยู่ในอำนาจ; พระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพ. ส่งมอบ สวรรค์ความหมายของข้อความนี้สามารถเป็นจริงได้เฉพาะคำอุทานที่ดูดซับความสุขทางวิญญาณของโลกที่ร้องเพลงความรอดของโลก:

…เซนต์นิโคลัส

รุ่งอรุณแสงอัจฉริยะ

คริสตจักรผู้ทรงคุณวุฒิ

ความงามอันศักดิ์สิทธิ์

เครื่องราชอิสริยาภรณ์

นักเทศน์ของพระเจ้า

จิตใจเบิกบาน

พวงองุ่นศักดิ์สิทธิ์ของสัตว์ ...

…โอ้โฮศักดิ์สิทธิ์

โอ้พระเจ้าท็อป

เกี่ยวกับผู้ได้รับพรและมีความสุขมากที่สุด ...

โปรดทราบว่าการตีความทางเทววิทยาได้กำหนดจำนวนสติเชราอย่างเคร่งครัดเช่นเดียวกัน สติเชราสามดวงเผยให้เห็นถึงการไถ่บาปทั้งสามของพระคริสต์อย่างต่อเนื่อง - การกลับชาติมาเกิด ชัยชนะเหนือบาป ชัยชนะเหนือความตาย บางทีนี่อาจเป็นข้อแตกต่างระหว่าง stichera ที่เขียนด้วย stichera ที่คล้ายคลึงกันและที่เปล่งเสียงด้วยตัวเองซึ่งในอดีตมี "โปรแกรม" ภายในที่เข้มงวดซึ่งครั้งหนึ่งและสำหรับทั้งหมดไม่ได้กำหนดเพียงความหมายที่ไม่เชื่อฟังเท่านั้น แต่ยังรวมถึงปริมาณของข้อความด้วย

ไม่ว่าในกรณีใด มีเหตุผลที่จะเชื่อว่าการสร้างสติเชราไม่เป็นเช่นนั้นในสมัยโบราณ และอย่างที่เราเห็น stichera จากบริการ "Novgorod" สำหรับการประสูติของ St. Nicholas ถูกเขียนขึ้นในประเพณีที่เก่าแก่ที่สุดและดีที่สุดของความคิดสร้างสรรค์เพลงสรรเสริญ นี่พูดถึงชีวิตจิตวิญญาณอันสูงส่งของนักแต่งเพลงที่มีความกล้าที่จะร้องเพลงนักบุญผู้ยิ่งใหญ่ของพระเจ้าเซนต์นิโคลัสและด้วยเหตุนี้ พระเยซูผู้บริสุทธิ์และพระผู้ไถ่ที่แท้จริง พระเจ้าองค์เดียว

IV

ในส่วนสุดท้ายของบทความ มีการเผยแพร่เพลงสรรเสริญการประสูติของนักบุญนิโคลัส บริการสองรายการอยู่ภายใต้รายการต่อไปนี้: RSL F. 98. No. 903, 2500 (ตัวเลือกข้อความจากรายการ RSL. F. 299. No. 484. 1, 1723 ได้รับในเชิงอรรถ), BAN คอลเลกชัน Vyatka เลขที่ 66 ต้น ศตวรรษที่ 18

RSL F. 98. No. 903, 2500

เดือนกรกฎาคม วันที่ 29

คริสต์มาสในความศักดิ์สิทธิ์ของพระบิดา

นิโคลัส อาร์คบิชอปแห่งไมร่า

WONDER WORKER

ที่เรือลำใหญ่

สามีเป็นสุข: อันภรณ์ 1:

ฉันร้องทูลต่อพระเจ้า: stichera สำหรับ 8, โทน 1

ชอบ: โอ้ปาฏิหาริย์มหัศจรรย์:

ขอให้เป็นวันคริสต์มาสที่สดใส มาร่วมกันอย่างซื่อสัตย์เราสร้างคริสต์มาส นักบุญผู้ยิ่งใหญ่นิโคลา จากรากเหง้าที่ดีของพ่อธีโอพรรณผู้รักพระเจ้า จากเรือนแพจากพระมารดาของนางโนนา ชื่นชมยินดีใน Theophanes และ Nono ความรอดของมนุษย์เกิดขึ้นจากพวกเขา และผู้ใดพอใจในทรัพย์สินของตนก็สามารถสรรเสริญได้ ชื่นชมยินดีจาก Nona ทารก Feofana Nono ชื่นชมยินดี, สรรเสริญความจริงอันศักดิ์สิทธิ์. และพระผู้ไถ่พระเยซู พระเจ้าองค์เดียว

วันแห่งความสุขนี้ทำให้ผู้คนเปรมปรีดิ์ ดูแสงตะเกียงจากโนนาวันนี้พืชผักอย่างรุ่งโรจน์ ความสุขสากลจากลัคนาที่ชอบธรรมมาหาเรา จากเทพานและโนนา บัลลังก์สวรรค์ของพระเจ้า เพื่อนแห่งความบริสุทธิ์ ความสุขประกาศไปทั่วโลก อุปถัมภ์สำหรับชีวิตของเรา และถวายสัตย์ปฏิญาณตน เช่นเดียวกับการประสูติของคุณต่อลำดับชั้นอันศักดิ์สิทธิ์ ขอความสงบ. และความเมตตาต่อจิตวิญญาณของเรา

ขอแสดงความนับถือในวันคริสต์มาส เซนต์นิโคลัส รุ่งอรุณแสงอัจฉริยะ พระอัจฉริยภาพอันศักดิ์สิทธิ์ เครื่องราชอิสริยาภรณ์ของนักเทศน์ของพระเจ้าผู้ให้ ใจเบิกบาน ใจร่มเย็นเป็นพวง. พระองค์ทรงเก็บองุ่นจากเหล้าองุ่นจากสัตว์ ให้จิตใจที่สัตย์ซื่อเปรมปรีดิ์ เสื่อมโทรมเพราะการเยินยอ หมกมุ่นอยู่กับความมึนเมาแห่งพระพิโรธของรูปเคารพ ทุกคนได้นำความเข้าใจของพระเจ้า ข้าแต่ผู้เจิมผู้บริสุทธิ์ ข้าแต่ผู้สูงศักดิ์ ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญยิ่งและทรงพระเจริญ อาจารย์ผู้ซื่อสัตย์ของเรา มาเยี่ยมเรา ขมขื่นด้วยกิเลสตัณหาบาป อธิษฐานต่อพระคริสต์เพื่อให้วิญญาณของเราได้รับความเมตตาอันยิ่งใหญ่

สติเชราอื่นๆ โทน 2

ชอบ: Kimi น่ายกย่อง:

Kimi มงกุฎที่น่ายกย่อง ให้เราผูกมัดนักบุญกับฐานะปุโรหิตแห่งมงกุฎ การจัดการความศักดิ์สิทธิ์ ตกแต่งไฟโบสถ์. แหล่งที่มาของการรักษาของพระเจ้า ไม่รู้จักเหนื่อย การหลั่งของประทานฝ่ายวิญญาณ แม่น้ำแห่งปาฏิหาริย์มากมาย สร้างความขบขันให้กับจักรวาลด้วยตัวแทนและผู้พิทักษ์ที่ดีของเรา Nicola

Kimi ด้วยริมฝีปากอ่อนน้อมเราร้องเพลงของนักบุญผู้ยิ่งใหญ่ในปาฏิหาริย์ และเพื่อนร่วมห้องที่แยกย้ายกันไป ถวายจากผ้าห่อเสาของโบสถ์ที่ไม่เคลื่อนไหว ความสุขของแผ่นดินของเรา ความจริงของผู้ปกครอง ผู้ให้อาหารเด็กกำพร้า ผู้วิงวอนที่ขุ่นเคือง แพทย์ที่ป่วยฟรี

ให้เราสรรเสริญนักบุญด้วยเพลงจิตวิญญาณ ผู้ปลอบโยนที่น่าเศร้าความหวังที่สิ้นหวัง ความหวังที่สิ้นหวัง ทุกคนเอาชนะความอบอุ่นของผู้ขอร้องของ Divine Nikola อันรุ่งโรจน์ สรรเสริญโลกทั้งมวลและการประดับประดาของฐานะปุโรหิตทั้งหมด สายธารแห่งความเมตตาคือความอ่อนน้อมถ่อมตนของพระเยซูคริสต์อย่างแท้จริง มาที่มหาวิหารที่ซื่อสัตย์ เราจะจับมือกันในลักษณะสดุดีและสรรเสริญลำดับชั้นผู้ศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์และผู้ทำงานอัศจรรย์นิโคลา ให้ความเมตตายิ่งใหญ่แก่โลก

ความรุ่งโรจน์โทน 8:

บนลิเธียม stichera โทน 8

ชอบ: โอ้ปาฏิหาริย์อันรุ่งโรจน์:

Holy Hierarch Father Nicholas * คุณยังอยู่ในครรภ์ * คุณได้รับตำแหน่งลำดับชั้นของคุณ เราขยาย

Holy Hierarch Father Nicholas * ขอแม้แต่พระเจ้าด้วยคำอธิษฐานของคุณ * คำยืนยันของคริสตจักรของนักบุญ * ปกคลุมด้วยคำอธิษฐานของคุณ * กษัตริย์ผู้ซื่อสัตย์และรักพระคริสต์ของเรา * ให้ชัยชนะกับศัตรูและการเอาชนะ ขอการอภัย * และ ทุกคนที่เรียกร้องคริสต์มาสอันมีเกียรติทั้งหมดของคุณ ให้อภัยโทษด้วยบาป

นักบุญคุณพ่อนิโคลัสผู้ทรงปรีชาญาณ * พระองค์ทรงปรากฏเป็นครูและที่ปรึกษาอย่างแท้จริง * ใจที่มืดมนสั่งสอนเส้นทางที่แท้จริง * คุณเป็นผู้พิทักษ์ที่ยากจนและน่าสังเวช แด่ผู้ศรัทธาทุกคนที่ไหลมาหาคุณด้วยศรัทธา * และให้เกียรติทุกคน- คริสต์มาสอันทรงเกียรติ ขอการอภัยบาป:

ความรุ่งโรจน์ โทน 6:

ทุกเมืองและทุกประเทศต่างเปรมปรีดิ์ในวัดศักดิ์สิทธิ์ที่มีชื่อเสียงแห่งนี้ในวันนี้ เพื่อเฉลิมฉลองการประสูติของนักบุญนิโคลัสผู้พิชิตและพระคริสต์ สำหรับแพทย์ผู้ยิ่งใหญ่และผู้กอบกู้ Nicolae ผู้ยิ่งใหญ่ของเรา ภราดรภาพแห่งสวรรค์เสนอการรักษา ต่อการรักษาอย่างไม่หยุดหย่อนของการเรียกร้องอย่างเงียบ ๆ ไม่ใช่โดยไหวพริบของมนุษย์ ไม่ใช่ด้วยหน้าที่ แต่โดยการกระทำของพระวิญญาณบริสุทธิ์ การรักษาจิตใจและร่างกาย ให้มากกว่าธรรมชาติ นอกจากนี้ยังเป็นที่ยอมรับของคลื่น คนทุกรุ่นและทุกวัยที่เราถวายเกียรติแด่พระคริสต์พระเจ้าผู้ทรงประทานพระองค์เพื่อเห็นแก่พระเมตตาอันยิ่งใหญ่ ร้องเพลงคริสต์มาสอันรุ่งโรจน์และรุ่งโรจน์

และตอนนี้ โทน 4

รุ่งโรจน์ในวันนี้ เราเห็นธรรมชาติที่เน่าเปื่อยบนโลก ราวกับว่าพระบุตรของพระเจ้าต้องการที่จะเกิดจากพระแม่มารีบริสุทธิ์ เหมือนดาวิดผู้เผยพระวจนะที่เคร่งศาสนา ประหนึ่งว่าผู้เผยพระวจนะได้ล่วงรู้เรื่องนี้แล้ว เงยหน้าขึ้นและเอียงหูของคุณ และตอนนี้ได้ยินถ้อยคำอันรุ่งโรจน์ที่สุดเกี่ยวกับคุณในทุก xb [พระคริสต์] เมืองของพระเจ้าและมีชีวิตชีวาด้วยกริยาแปลก ๆ คำสั่งแปลกเกิดแปลก เทวดาผู้ได้รับพร

ในข้อ, สติเชรา, เปล่งออกมาเอง, น้ำเสียง 4:

ความสุขสากลจากการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์อันชอบธรรมสู่เรา จาก ธีโอพรรณ และ โนน่า. นักบุญอันรุ่งโรจน์ยิ่งนักเพื่อความบริสุทธิ์ เพื่อนของพระวิญญาณบริสุทธิ์ โดยคำอธิษฐานของพระเยซูคริสต์พระเจ้า ความถ่อมตนได้ลงมายังโลก และความเมตตาต่อจิตวิญญาณของเรา

กลอน: และคุณเยาวชนนักบุญขององค์ผู้สูงสุดจะถูกเรียก

บานสะพรั่งเหมือนนกฟีนิกซ์ บิดาของดาวิด และที่ประทับก็ปรากฏต่อพระวิญญาณบริสุทธิ์ที่สุด และสง่าราศีคือจักรวาลแสดงให้เห็น ยิ่งตอนนี้เกี่ยวกับเราถึงพระคริสต์อย่างไม่หยุดยั้ง อธิษฐาน. ให้เกียรติโดยศรัทธาคริสต์มาสอันมีเกียรติทั้งหมดของคุณ นิโคลัสได้รับพร

กลอน : ปากของครูผู้ชอบธรรม

วันนี้น้องโนน่า ลูกที่พระเจ้าเลือกให้กำเนิดในที่ประทับของพระเจ้าซาร์และผู้สร้างพระคริสต์ทั้งหมด จงชื่นชมยินดี จากนั้นธีโอเพน ชื่นชมยินดีกับโนโนะ ชาวโลกทั้งปวงจงเปรมปรีดิ์ จงเปรมปรีดิ์ฝ่ายวิญญาณ คนเกียจคร้านทุกคน เกี่ยวกับการประสูติอันรุ่งโรจน์ของ St. Nicholas and the Wonderworker อธิษฐานอย่างไม่หยุดยั้งต่อพระเจ้าเพื่อจิตวิญญาณของเรา

ความรุ่งโรจน์เสียง 3:

มาเถิดพวกขี้เกียจทั้งหลาย การประสูติอันศักดิ์สิทธิ์ของนักบุญนิโคลัสแห่งพระเจ้า สรรเสริญร้องไห้กับเขาและพูดว่า: คุณได้รับของขวัญจากพระเจ้า ลำดับชั้นอันศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้านิโคลัสของชาวคริสต์ทั้งหมด รักษาความเจ็บป่วยจากปัญหา ปลดปล่อย และยกโทษบาปจากการเป็นเชลยเพื่อให้รอด ให้พ้นจากภูเขาแห่งความตาย จากความต้องการและความเศร้าโศกทั้งปวง แต่อย่าดูหมิ่นเรา นักบุญนิโคลัสแห่งพระคริสต์ น้ำหนักที่มากขึ้นต้องการสุขภาพของร่างกายและจิตวิญญาณแห่งความรอด ยิ่งเห็นใจ และบัดนี้ได้กราบไหว้ท่านด้วยสุดใจแล้วสวดอ้อนวอนอย่างแผ่วเบา ระลึกถึงเราในคำอธิษฐานอันศักดิ์สิทธิ์ของคุณต่อพระเจ้า ขอให้เราไม่พินาศเพราะความบาปที่ทวีคูณ ปกป้องเราจากความชั่วร้ายและความโชคร้ายทั้งหมด เราวางใจในตัวคุณและคริสต์มาสอันมีเกียรติทั้งหมดของคุณ งานเลี้ยงถวายเกียรติแด่พระองค์เราโปรด

ที่ MATINS

Troparion โทน 4:

ความกล้าหาญลึกลับกลายเป็นเหมือนภูมิปัญญาของกษัตริย์โบ พระองค์ทรงห้ามทูตสวรรค์ทั้งสอง จงช่วยชายทั้งสามให้พ้นจากความตาย บรรดาตามสมมติฐานของคุณส่องแสงปาฏิหาริย์ นิโคลัสพ่อของเรา อธิษฐานต่อพระเจ้าของพระคริสต์ว่าจิตวิญญาณของเราได้รับความรอด

คอนทาเคียน โทน 4:

ในโลกที่เกิดมาเพื่อเซนต์นิโคลัส จากรากฐานอันดีของธีโอพรรณ บิดาผู้รักพระเจ้า จากที่นอนตั้งแต่ครรภ์เทวะสู่มารดาโนนา พระองค์ทรงตรัสรู้ทางแห่งความรอด เต็มไปด้วยปาฏิหาริย์มากมาย สาธุคุณ byv. เพื่อการนี้ จงชำระตัวให้บริสุทธิ์และปรากฏ สถานที่ลับอันยิ่งใหญ่แห่งพระคุณของพระเจ้า

ตะเกียบ และศีล และน่ายกย่องจากการให้บริการของวันที่ 6 ธันวาคม

ห้าม. คอลเลกชัน Vyatka ลำดับที่ 66 ต้นศตวรรษที่ 18

เดือนกรกฎาคม วันที่ 29

การประสูติของนักบุญผู้ยิ่งใหญ่และ

นิโคลัสช่างมหัศจรรย์

ที่ชายเวสเทิร์น

ต่อพระเจ้าฉันร้อง: stichera สำหรับ 4, โทน 1

ชอบ: อันดับสวรรค์:

ตอนนี้เราเฉลิมฉลองคริสต์มาสอันรุ่งโรจน์ที่สุดของนิโคลัสผู้ศักดิ์สิทธิ์และผู้วิเศษอย่างเบา ๆ จากพระเจ้าผู้ชอบธรรมเสด็จขึ้นสู่เราจากธีโอพันผู้กล้าหาญและนอนนาผู้เคร่งศาสนาซึ่งเป็นตะเกียงอันยิ่งใหญ่ของนักบุญของพระคริสต์ทำให้จิตใจและความคิดของเรากระจ่าง

บัดนี้ นักบุญนิโคลัส วิญญาณของคุณอยู่ในกรุงเยรูซาเล็มบนภูเขาที่มีพลังเทวทูตอันศักดิ์สิทธิ์และในสง่าราศีของผู้ชอบธรรม แต่จากเบื้องบน นักบุญ และตักเตือนเรา ฉลองวันเกิดของคุณด้วยความรัก

ตอนนี้บ้านเกิดของคุณ นักบุญ เมือง Lycia กำลังเฉลิมฉลองอย่างสดใสในการประสูติอันศักดิ์สิทธิ์และรุ่งโรจน์ของคุณ และเราสนุกสนานกับพวกเขาโดยร้องออกมา: "พ่อเป็นพ่อ คำสรรเสริญและคำยืนยันของเรา"

ความรุ่งโรจน์โทน 4:

คริสต์มาสอันมีเกียรติของคุณพ่อนิโคลัสทูตสวรรค์มากมายในสวรรค์และเผ่าพันธุ์มนุษย์บนแผ่นดินโลกสงบสุขอย่างจริงใจราวกับว่าลำดับชั้นศักดิ์สิทธิ์ของผู้สูงสุดในคริสต์มาสอันศักดิ์สิทธิ์ของคุณได้รับการตั้งชื่อว่าอธิษฐานเพื่อเราอย่าหยุดอธิษฐานเหมือนเรา วางความหวังของเราในตัวคุณ เซนต์นิโคลัส

ในกลอน stichera โทน 2

ทุกวันนี้ ผู้คนในโลกนี้ ยอมรับความบริสุทธิ์ของผู้คลั่งไคล้ วิญญาณของเพื่อนศักดิ์สิทธิ์ สง่าราศีแก่ Lycia และปุ๋ยทางโลกทั้งหมด

กลอน: คนชอบธรรมเหมือนนกฟีนิกซ์

มาเถิด คนเกียจคร้าน ให้เราได้ชัยชนะเล็กน้อยในการประสูติอันมีเกียรติของบิดาผู้ยิ่งใหญ่และผู้รักษาความลึกลับของพระคริสต์

มาร่วมร้องพร้อมกับดาวิด วันนี้คนรุ่นที่ถูกต้องได้รับพร จากพ่อแม่ที่ชอบธรรม ลำดับชั้นศักดิ์สิทธิ์ของผู้สูงสุดได้ถือกำเนิดขึ้นสำหรับเรา

ความรุ่งโรจน์โทน 4:

ความปิติยินดีทั่วโลกจากการขึ้นสู่สวรรค์อันชอบธรรมของเราในวันนี้คือคริสต์มาสของคุณนักบุญคุณพ่อนิโคลัสแม้เพื่อความบริสุทธิ์ของคุณพระวิหารของพระเจ้าก็เคลื่อนไหวและในธรรมิกชนมันวิเศษมากที่รู้ว่าด้วยคำอธิษฐานของพระคริสต์ พระเจ้าส่งสันติสุขสู่โลกและความเมตตาอันยิ่งใหญ่สู่จิตวิญญาณของเรา

และตอนนี้ Theotokos Troparion โทน 4:

คริสต์มาสที่น่าอัศจรรย์และรุ่งโรจน์ของคุณ เซนต์นิโคลัส คริสตจักรออร์โธดอกซ์ในวันนี้เฉลิมฉลองอย่างสดใส เพราะโดยการยืนเท้าของคุณ พระเจ้าจะทรงเปิดเผยคุณและทำให้โลกทั้งใบเป็นตะเกียงและเป็นครูของฆราวาส ปาฏิหาริย์ที่เสริมคุณค่าและให้ความรู้ คุณ: อธิษฐานต่อพระเจ้าของพระคริสต์เพื่อช่วยชีวิตเรา

Troparion โทน 2:

วันนี้ ลุกขึ้นมาหาเรา พระบิดานิโคลัสที่ดวงอาทิตย์เป็นชัยชนะของคุณ เพราะในการประสูติของคุณ เหล่าทูตสวรรค์ชื่นชมยินดีด้วยการยืนอย่างอัศจรรย์ของคุณ และคุณทำให้ผู้คนประหลาดใจ คุณกลัวตรงกันข้าม ตอนนี้คริสตจักรของพระคริสต์ก็ประดับประดาเหมือน เจ้าสาวและด้วยเสียงสูงร้องอย่างร่าเริงความดีของฉันมีความสวยงามมาอย่างซื่อสัตย์ชื่นชมยินดีและยกความรอดและความไม่เสื่อมคลายทางวิญญาณของคุณในปัญหาของผู้ช่วยด่วนในความเศร้าของผู้มาเยี่ยมในทะเลที่ท่วมท้น สวรรค์อันเงียบสงบ ผู้หิวโหย ผู้หิวโหย ผู้นำมืดบอด คนร่ำรวยจน คนชรา ไม้เท้า ผู้เยาว์แห่งการลงโทษ และความบริสุทธิ์ของครู และบรรดาผู้ที่หลั่งไหลด้วยศรัทธาจะได้รับการบำบัดรักษาแก่วิญญาณและร่างกาย

ความรุ่งโรจน์และตอนนี้ Theotokos:

มากกว่าความหมาย ทั้งหมดที่รุ่งโรจน์ต่อ Theotokos ของศีลระลึก ผนึกด้วยความบริสุทธิ์ และรักษาพรหมจรรย์ เป็นที่ทราบกันดีว่า Mati ไม่เท็จ ได้ให้กำเนิดพระเจ้าเที่ยงแท้แล้ว อธิษฐานขอให้จิตวิญญาณของเราได้รับความรอด

ที่เรือลำใหญ่

สติเชรา วอยซ์ 2

ชอบ: Kiimi มงกุฎที่น่ายกย่อง:

ด้วยมงกุฏที่น่ายกย่องเหล่านี้ เราสวมมงกุฎนักบุญในการบังเกิดอันอัศจรรย์ เนื้อหนังอยู่ใน Mirech มากกว่า เข้าถึงทุกคนทางวิญญาณ และส่องสว่างไปทั่วทั้งจักรวาล แม้แต่ผู้ที่รัก ผู้วิงวอนและผู้วิงวอน และผู้ปลอบโยนผู้โศกเศร้าก็บริสุทธิ์ยิ่งขึ้น ความกตัญญูกตเวที, แชมป์ที่ซื่อสัตย์, ของเขาเองเพื่อเห็นแก่ศัตรูที่ส่าย, นำพระคริสต์ลงมา, มีความเมตตาอย่างยิ่ง

ด้วยเพลงเหล่านี้ เราสรรเสริญนักบุญในเทศกาลคริสต์มาสอันมีเกียรติ ความชั่วร้ายของศัตรูและความกตัญญูกตเวที คริสตจักรแห่งไพรเมต ผู้พิทักษ์และครูผู้ยิ่งใหญ่ และผู้สมรู้ร่วมอันอบอุ่น ความอับอายที่ดูหมิ่น ผู้บริโภคของอารีฟ เพราะเห็นแก่ความลังเลใจนี้ พระคริสต์จึงทรงระงับด้วยพระเมตตาอันยิ่งใหญ่

ด้วยบทเพลงแห่งจิตวิญญาณและบทเพลง เราสรรเสริญนักบุญในชัยชนะอันรุ่งโรจน์ของพระองค์ ผู้ทรงมองไกลและยืนประหนึ่งว่าอยู่ใกล้พระองค์ และในการประสูติของพระองค์ การยืนด้วยเท้าที่เที่ยงตรงเผยพระวจนะไม่ใช่เท็จ แม้ว่าทั้งจักรวาลจะต้องการเป็นผู้บังคับบัญชา และผู้ปลดปล่อยที่ขุ่นเคือง ราชาแห่งผู้ดูแลและผู้แก้ไขที่ถูกผูกมัด และจากการสิ้นพระชนม์อย่างไม่ชอบธรรมของผู้ปลดปล่อยและประทานพระเมตตาอันยิ่งใหญ่แก่ผู้สัตย์ซื่อทุกคน

ความรุ่งโรจน์ โทน 6:

ปุ๋ยและสง่าราศีแก่นักบุญแหล่งที่มาของปาฏิหาริย์ของผู้วิงวอนผู้ยิ่งใหญ่ที่ไม่สิ้นสุดและซื่อสัตย์ได้ลงมาแล้วคนเกียจคร้านดอกไม้แห่งคุณธรรมร้องเพลงสรรเสริญกล่าวว่า: ดีใจที่เกิดใน Mirech Lycian และปรารถนาทั้งหมด โลก ผู้พิทักษ์ที่ซื่อสัตย์และอุปราช เสาหลักที่ซื่อสัตย์และไม่สั่นคลอน จงเปรมปรีดิ์ ประทีปสว่างไสว ดุจจุดจบของโลก ปาฏิหาริย์ที่กระจ่างแจ้ง เปรมปรีดิ์ความสุขอันศักดิ์สิทธิ์ที่น่าเศร้าและแชมป์อันอบอุ่นที่ขุ่นเคือง และตอนนี้ นิโคลัสผู้ได้รับพรทุกคน อย่าหยุดอธิษฐานถึงพระเจ้าของพระคริสต์ สำหรับผู้ที่ให้เกียรติด้วยศรัทธาและรักความทรงจำที่เปี่ยมด้วยปีติและเต็มเปี่ยมในวันเกิดของคุณ

และตอนนี้: ใครจะไม่ทำให้คุณพอใจสาธุคุณ

การอ่านของนักบุญ

สำหรับลิเธียม stichera โทน 2:

คุณพ่อนิโคลัส แม้แต่ประเทศทางโลกจะเลี้ยงดูคุณให้เติบโต แต่โลกทั้งใบยังสว่างไสวโดยคุณด้วยกลิ่นหอมอันเงียบสงบและปาฏิหาริย์มากมาย ร้องออกมาด้วยบทเพลงสรรเสริญ และผู้ที่รอดจากคุณจะไม่ถูกประณามกับคนที่อยู่ใน Mirech และเราร้องตะโกนว่า: อธิษฐานขอให้จิตวิญญาณของเราได้รับความรอด

พ่อนิโคลัสตามกฎแห่งโชคชะตาราวกับว่าสวนถูกปลูกไว้ริมน้ำและในบ้านของพระเจ้าคุณเจริญรุ่งเรืองอย่างรุ่งโรจน์ที่สุดและชื่นชมยินดีในปาฏิหาริย์ที่ซื่อสัตย์ทั้งหมดด้วยปาฏิหาริย์ที่น่าอัศจรรย์มาเหมือนกันตอนนี้พ่อที่มองไม่เห็นในหมู่พวกเราและ ส่องสว่างเราจากพระเจ้าที่ประทานแก่คุณในชัยชนะอันสดใส ในวันคริสต์มาสที่ซื่อสัตย์ของคุณ Nicholas ผู้ถือพระเจ้า

คุณพ่อผู้มีความกล้าหาญของพระองค์ ทรงตรัสรู้ผลแห่งดวงใจสัตย์ซื่อด้วยความเฉลียวฉลาดอันอัศจรรย์ ใครก็ตามที่ได้ยินเกี่ยวกับเรื่องนี้จะไม่แปลกใจราวกับว่าในการประสูติอันศักดิ์สิทธิ์ของคุณด้วยการยืนเท้าของคุณคุณเป็นคนอัศจรรย์และยืนกรานโอ้ท่านนิโคลัส เช่นเดียวกับพวกเรา ผู้ร้องเพลงและสรรเสริญพระองค์ ช่วยเราให้พ้นจากศัตรูที่มองเห็นได้และมองไม่เห็นด้วยการอธิษฐานต่อพระเจ้าและช่วยจิตวิญญาณของเราให้รอด

เป็นเสียงเดียวกัน:

คุณหลั่งไหลไปสู่การสรรเสริญพระเจ้านิโคลัสในชีวิตชั่วคราวและเชิดชูพระองค์ในชีวิตจริงในสวรรค์ เมื่อได้รับความกล้าหาญแบบเดียวกันต่อพระองค์แล้ว อธิษฐานเพื่อช่วยจิตวิญญาณของเราให้รอด

ความรุ่งโรจน์ โทน 6:

ในวันนี้สภาที่ซื่อสัตย์มารวมกันให้เราร้องเพลงด้วยกันตามบรรพบุรุษของพ่อของเซนต์นิโคลัสชัยชนะความคิดของเขานั้นซื่อสัตย์และการเกิดของเขาศักดิ์สิทธิ์และในวัยเด็กของเขามีลักษณะมหัศจรรย์ต่อทุกคน , เสียงร้องเดียวกันกับเขา: ภาชนะของผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่ได้รับเลือก, เสาหลักและการก่อตั้งคริสตจักร, ทายาทแห่งอาณาจักร, อย่าหยุดร้องไห้เกี่ยวกับเราต่อพระเจ้า

และตอนนี้ Theotokos: ผู้สร้างและผู้ไถ่ของฉัน…

ในกลอน stichera โทน 5

ชอบ: ชื่นชมยินดี:

จงเปรมปรีดิ์ปรากฏขึ้นในเวลากลางวันที่สว่างที่สุดซึ่งเป็นแสงที่ไม่มีจุดเริ่มต้นของพระเจ้า จงชื่นชมยินดีในรุ่งอรุณแห่งแสงสว่างแห่งความลับ ลำดับชั้นของพระคริสต์นิโคลัส คาดหวังและเคลื่อนคำอธิษฐานที่บริสุทธิ์ที่สุดของคุณให้เราถึงพระเจ้าผู้ทรงเฉลิมฉลองการระลึกถึงการบังเกิดของคุณด้วยความศรัทธา เพื่อปลดปล่อยเราจากความโชคร้ายทั้งหมดและรักษาความเจ็บป่วยที่รุนแรงของเรา พ่อคุณเป็นผู้วิงวอนของอิหม่ามและเราร้องถึงคุณด้วยความอ่อนโยนและศรัทธา: อธิษฐานขอให้เราถึงพระคริสต์พระเจ้าเพื่อประทานความเมตตาอันยิ่งใหญ่แก่เรา

กลอน: คนชอบธรรมเหมือนนกฟีนิกซ์จะเจริญรุ่งเรือง

จงเปรมปรีดิ์หัวหน้าของผู้ได้รับพรและเป็นที่ต้องการของพระเจ้าและจากพ่อแม่ที่ชอบธรรมเช่นซามูเอลคนที่สองเป็นของขวัญแด่พระเจ้าและคุณเป็นที่อยู่อาศัยคุณธรรมที่ซื่อสัตย์ซึ่งเป็นกฎที่เติมพลังของฐานะปุโรหิตผู้บริสุทธิ์ให้ดีที่สุดและมากที่สุด ผู้เลี้ยงแกะที่สดใส, ตะเกียงใหญ่, เหมือนชื่อชัยชนะ, ต้องการคำวิงวอนอย่างสง่างาม, โค้งคำนับคำอธิษฐานของผู้อธิษฐาน เมืองที่ได้รับการช่วยเหลือและมีชีวิตชีวา พระผู้ช่วยให้รอดที่พร้อมที่สุดที่จะมาหาคุณ ร้องเพลงชัยชนะอันรุ่งโรจน์ของคุณด้วยศรัทธาทั้งหมด ขอมอบความเมตตาอันยิ่งใหญ่แก่เรา

กลอน: ปลูกในพระนิเวศของพระเจ้า

จงเปรมปรีดิ์ พวงผลสุกที่เที่ยงตรง บัดนี้ปรากฏแก่คนชอบธรรมเหมือนรุ่งอรุณที่สดใส และพวกเราทุกคนรู้จักท่านอย่างมหัศจรรย์ คุณพ่อนิโคลัส ผู้มีจิตใจที่ซื่อสัตย์ เป็นภาชนะที่เที่ยงตรงของตรีเอกานุภาพ เสาหลักของคริสตจักร การปลอบโยนผู้ศรัทธา ช่วยเหลือผู้ถูกพิชิต และตอนนี้ ในชัยชนะอันสดใสของการประสูติของคุณ ด้วยคำอธิษฐานที่พระเจ้าพอพระทัย ทำลายความมืดของความโชคร้ายและความเศร้าโศกของเรา นักบุญนิโคลัส คุณเป็นคนเลี้ยงแกะที่แท้จริงและใจดีและเป็นพ่อของเรา และเราเป็นแกะในทุ่งหญ้าของคุณและเรียกให้ช่วยคุณ โปรดประทานความเมตตาอันยิ่งใหญ่แก่เรา

ความรุ่งโรจน์เสียง 2:

มาเถิด มาเถิด วิหารของผู้คนที่ชื่อพระคริสต์และบรรดาชนชั้นที่ซื่อสัตย์ บัดนี้ อยู่ต่อหน้าท่านและเปล่งเสียงอันเจิดจ้า: สรรเสริญธีโอเพน ที่ลูกเป็นพ่อแม่ที่ต้องการจะบังเกิดพระวจนะแห่งพระธรรม มากมายเพื่อความรอด ที่นอนของคุณเป็นสุข นอนโนะ แม้ว่าคุณจะสวมมัน และสีแดงก็คืออกของคุณ ถ้าคุณนำคนที่อยากจะได้รับการหล่อเลี้ยงด้วยความนุ่มนวลของจิตวิญญาณของการหลอมละลายออกมา ผู้อุปถัมภ์ของคุณ เมือง Lycia และบริเวณโดยรอบได้รับพร แต่ขอให้เราอธิษฐานถึงคุณ หากคุณอธิษฐานเพื่อเรา ขอให้เขาขอให้พระคริสต์ทรงขอให้โลกสงบสุขและเมตตาจิตวิญญาณของเรา

และตอนนี้เป็นเสียงเดียวกัน: เกี่ยวกับปาฏิหาริย์ของสิ่งใหม่

ที่ MATINS

เกี่ยวกับพระเจ้าพระเจ้า: troparion ของนักบุญ ความรุ่งโรจน์และตอนนี้ Theotokos วันอาทิตย์. ตามท่อนที่ 1 อาน โทน 1

คล้ายกัน: โลงศพของคุณ

เกิดใน Mirech นักบุญ เจิมด้วยโลกฝ่ายวิญญาณที่สมเหตุสมผล คุณพ่อนิโคลัส โลกเดียวกับปาฏิหาริย์ของคุณ โลกมีกลิ่นหอม หลั่งโลกที่ไหล แม้จะมีปาฏิหาริย์อันหอมหวานอันเงียบสงบของคุณที่ให้เกียรติชัยชนะของคุณและเราผู้รับใช้ของคุณเพิ่มพูน .

ความรุ่งโรจน์และตอนนี้ Theotokos:

ถึงผู้สร้างของพระเจ้าและโซเดเทลผู้บริสุทธิ์โดยพระวิญญาณบริสุทธิ์ในเตียงของซาเชนชิและการทุจริตนอกจากให้กำเนิดคุณแล้วสรรเสริญพระองค์เราร้องเพลงเวอร์จินเป็นห้องของกษัตริย์ทั้งหมด และการวิงวอนของโลก

ตามท่อนที่ 2 อาน โทน 8

ชอบ: ภูมิปัญญา.

แหล่งที่มาของปาฏิหาริย์จากพระเจ้าปรากฏให้คุณเห็น นิโคลัสที่ฉลาด เช่นเดียวกัน พ่อ ในการเกิดของคุณ เป็นเรื่องมหัศจรรย์ คุณหลั่งน้ำที่บันทึกไว้ให้แก่ผู้ศรัทธาทุกคน รับพระคุณจากพระเจ้า มีความกล้าหาญแบบเดียวกันต่อพระองค์ อธิษฐานเผื่อผู้ที่ ให้เกียรติด้วยศรัทธาและรักในความทรงจำของการเกิดของคุณ นิโคลัสผู้ได้รับพรทั้งหมด

ความรุ่งโรจน์และตอนนี้ Theotokos:

ในอุจจาระของ vpadoh บาปและไม่มีความมั่นคงสำหรับฉัน กระโดดฉันอย่างดุเดือดในพายุแห่งบาป แต่ประหนึ่งว่าเจ้าได้ให้กำเนิดพระวจนะขององค์หนึ่ง ผู้เป็นที่รักของมนุษย์ มองดูและปลดเปลื้องบาปทั้งหมด กิเลสตัณหาทางวิญญาณ และความขมขื่นของศัตรูผู้ประจบสอพลอ พระมารดาของพระเจ้า ช่างไร้ฝีมือ อธิษฐานต่อพระคริสต์พระเจ้าแห่งบาปการละทิ้งภาษีโดยฉันฉันให้ความหวังผู้รับใช้ของคุณ

ตาม polyeleos ของอาน โทน 5:

ตอนนี้ พ่อของเซนต์นิโคลัส บ้านเกิดของคุณ เมืองลิเซีย เปรมปรีดิ์อย่างสดใส และทั้งจักรวาลก็ฉลองวันเกิดของคุณอย่างตรงไปตรงมา ในวันเดียวกันนั้นเองที่เราอยู่ในพระวิหารของคุณ มาร่วมกับพวกเขา สรรเสริญคุณ กล่าวว่า: จงชื่นชมยินดี พ่อนิโคลัส ความคุ้มครองและการวิงวอนสำหรับทุกคน

ความรุ่งโรจน์และตอนนี้ Theotokos:

เจ้าสาวที่ไม่ซับซ้อน ผู้เป็นพรหมจารี ผู้บริสุทธิ์ เราสรรเสริญพระองค์อย่างไม่หยุดยั้ง ประหนึ่งว่าพระบุตรและพระเจ้าผู้ทรงเป็นนิรันดรจากพระบิดาของพระองค์มีพระเมตตาต่อเรา แม้แต่ในที่พักของพระองค์ก็เหมาะกับคนชั่ว แต่ให้เผ่าของเราหลุดพ้นจากการเยินยอ

ดีกรี โทน 4: Prokeimenon:

คนชอบธรรมจะงอกงามเหมือนนกฟีนิกซ์และทวีมากขึ้นอย่างต้นสนสีดาร์ในเลบานอน กลอน: ปลูกในพระนิเวศของพระเจ้า: ข่าวประเสริฐของมัทธิว แนวคิดที่ 11: คุณเป็นแสงสว่างของโลก ลูกเห็บไม่สามารถซ่อน ยืนอยู่บนยอดเขา

ตามสดุดีที่ 50 สติเชรา โทน 6 วันนี้สภาผู้ศรัทธามารวมกัน เขียนใน ลิเธียม กลอรี่ Canon of the Most Holy Theotokos พร้อม irmos เมื่อวันที่ 6 Canon to the Great Saint และ Nicholas ผู้ทำงานปาฏิหาริย์สากล โทน 2

เออร์มอส: มหัศจรรย์มหัศจรรย์ทำงานมหัศจรรย์:

พระองค์ทรงวิเศษและรุ่งโรจน์ ทรงทำการอัศจรรย์ ทรงแบ่งทะเลและน้ำจากศิลา หลั่งผู้คนกระหาย ดื่มสิ่งอัปลักษณ์ สรรเสริญ และข้าพระองค์ด้วยน้ำค้างแห่งพระหรรษทานของพระองค์ ขอให้ข้าพระองค์ร้องเพลงนักบุญของพระองค์ได้มากที่สุด คริสต์มาสอันรุ่งโรจน์

คริสต์มาสที่วิเศษและรุ่งโรจน์ของคุณ เซนต์นิโคลัส จากความรักของจิตวิญญาณของฉัน ฉันอยากจะสรรเสริญ แต่ฉันยังคงสับสน ฉันกลัวตัวสั่น เรารู้ว่าคำสรรเสริญไม่แดงในปากของคนบาป แต่ข้าพเจ้าขอยกย่องคริสต์มาสอันศักดิ์สิทธิ์ของท่านทั้งสองที่กล้าทำความดีของท่าน

อัศจรรย์ในความจริงและรุ่งโรจน์, นักบุญ, ความทรงจำของการประสูติของคุณเช่นดาวรุ่งในท่ามกลางเมฆ, และเหมือนดวงอาทิตย์ที่ส่องแสงบนโบสถ์ของผู้สูงสุด, และเหมือนโค้งบนเมฆแห่งความรุ่งโรจน์ดังนั้นคุณ สรรเสริญส่องสว่างบนท้องฟ้าของคริสตจักร คุณพ่อนิโคลัส

ลำดับชั้นที่มหัศจรรย์และรุ่งโรจน์เกี่ยวกับการประสูติอันรุ่งโรจน์ของพระนามของพระคริสต์รวมตัวกันอย่างขยันขันแข็งและถวายสง่าราศีของพระเจ้าราวกับว่าเราเป็นผู้เลี้ยงแกะและอาจารย์ที่ไม่ยกยอและมัคคุเทศก์และจากปัญหาของผู้ปลดปล่อย คนนอกรีตละอายใจ

โบโกโรดิเชน:

ความลึกลับของการประสูติของคุณเป็นเรื่องมหัศจรรย์และผิดธรรมชาติ พระมารดาของพระเจ้า ซึ่งการได้ยินจะไม่แปลกใจกับการประสูติของพระผู้เป็นเจ้า ราวกับว่าในครรภ์ของผู้สร้างของคุณ คุณไม่ได้รองรับทุกคนอย่างใกล้ชิด และพระแม่มารียังคงอยู่

เออร์มอส: วิญญาณที่แห้งแล้ง:

อิหม่ามไร้ผล az ถูกสาปแช่งฉันจะสรรเสริญคุณได้อย่างไรนักบุญ พระบิดา แท้จริงพระองค์เป็นผลไม้ โปรดสำแดงจิตวิญญาณที่มีผลของข้าพระองค์ เพื่อข้าพระองค์จะได้ร้องเพลงคริสต์มาสอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์

พ่อแม่ของคุณเป็นหมันหลังคลอด เซนต์นิโคลัส ฉันจะบอกธรรมชาติว่าพวกเขาไม่สามารถให้กำเนิดคนอื่นได้ แต่ด้วยคุณธรรมเนื่องจากอับราฮัมมีผลและซื่อสัตย์รวดเร็วเพื่อประโยชน์นี้และรางวัลแห่งศรัทธาของเขาจากพระเจ้าจะทำให้คุณพอใจ

เป็นหมันพืชพันธุ์ที่ซื่อสัตย์, นักบุญ, ได้ยิน, ที่จะไม่แปลกใจ, ฉันจะเกิดมาเพื่อคุณ, ศักดิ์สิทธิ์ อัศจรรย์สำหรับคุณอย่างแท้จริง จงเปิดเผยพระเจ้า เป็นเวลาสามชั่วโมงที่คุณยืนนิ่งอยู่บนพื้นดิน แม้ว่าคุณจะต้องการล้างตัวเอง นิโคลัสผู้อัศจรรย์

การบังเกิดของเตียงที่แห้งแล้ง ท่านหญิงผู้บริสุทธิ์ แต่ให้กำเนิดเรา พระคริสต์ ผลของความเป็นอมตะ หล่อเลี้ยงทุกสิ่งมีชีวิตและเฝ้าดูการสร้างทั้งหมด พระมารดาของพระเจ้า

Sedalen อย่างละ 3 เพลง โทน 5:

ก้าวอันเป็นมงคลและการแต่งงานอันเป็นมงคลของดวงวิญญาณที่สวยงามของธีโอฟาเนสและโนน่าผู้รักพระเจ้าด้วยความปรารถนาอันสูงส่งที่จะผสมพันธุ์อย่างรวดเร็วและเติบโตให้เราเป็นผลไม้ที่สวยงามนิโคลัสที่ยอดเยี่ยมไม่เพียง แต่เป็นสีของหนามหรือกรินเมื่อน้ำไหล ออกหรือก้านเลบานอนในวันเก็บเกี่ยว แต่ผลที่แท้จริงคือแม่น้ำพ่อของลูกกำพร้าและหญิงม่ายของผู้วิงวอนขอให้ความมั่งคั่งแก่คนยากจนและคนป่วยสุขภาพและความสบายใจและการเลี้ยงดูผู้ที่มีความมั่งคั่ง สนับสนุนคนชราและเยาวชน ความกตัญญูกตเวที คนนอกรีต และอสูรของผู้ทำลาย ตอนนี้เราจะร้องหาเขา: พ่อ, เซนต์นิโคลัส, อธิษฐานขอให้ผู้ที่ร้องเพลงให้คุณรอด

ความรุ่งโรจน์และตอนนี้ Theotokos:

ความสุขมีแก่ที่นอนของคุณ พระมารดาของพระเจ้า ราวกับว่าคุณเป็นความกว้างของสวรรค์ ในคำเดียว คุณมีสิ่งมีชีวิตที่ไม่มีเมล็ดในครรภ์ของคุณ และในอ้อมแขนของคุณ คุณถือมันได้อย่างง่ายดาย เราสวดอ้อนวอนต่อพระองค์ ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ เพื่ออธิษฐานจากคุณถึงพระคริสต์ผู้บังเกิด พระเจ้าของเรา ในเม่นให้รอดจากการร้องเพลงของไท

เออร์มอส: ได้ปกคลุมสวรรค์:

มันปกคลุมเหมือนเมฆแห่งความรักและพระคุณของคุณ และอธิษฐานจากพระเจ้า นักบุญนิโคลัส ทุกคนที่ร้องทูลออกพระนามอันศักดิ์สิทธิ์ของคุณ ทุกที่ที่คุณให้อย่างไม่เห็นแก่ตัวและบางครั้งก็ทำตามคำร้องให้สำเร็จ มาอยู่ท่ามกลางพวกเราอย่างล่องหนและมาเยี่ยมเรา เต็มไปด้วยบาป ฉลองคริสต์มาสอันมีเกียรติที่สุดของคุณด้วยความรัก

คริสตจักรของพระคริสต์มีการเฉลิมฉลองและประดับประดาด้วยการประสูติของคุณ, นักบุญ, เช่นเดียวกับนักบวชของคริสตจักรของพระคริสต์, และแต่งตัวและโบกมือเบา ๆ, เปรมปรีดิ์และร้องไห้อย่างสนุกสนาน, กล่าวว่า: มาดูพลเมืองสวรรค์และผู้รับใช้ของพระคริสต์ที่ฉันปรารถนาเกิด วันนี้จากผู้ปกครองที่มีความสุข

ระลึกถึงการประสูติของคุณ คุณพ่อนักบุญ จงเป็นสุขแก่ทุกคน ปกคลุมเรา พระบิดาผู้ทรงเกียรติ เรียกหาคุณด้วยศรัทธาและเฉลิมฉลองชัยชนะในงานเลี้ยงของคุณอย่างซื่อสัตย์ เซนต์นิโคลัส

สำหรับคนชอบธรรมที่ได้รับการยกย่อง ประชาชนจะเปรมปรีดิ์ตามที่พระคัมภีร์กล่าวไว้ วันนี้เราเป็นคนบาป ในการประสูติของคุณ คุณพ่อนิโคลัส เราเปรมปรีดิ์และเปรมปรีดิ์ทางวิญญาณ ถวายเกียรติแด่พระคริสต์ ผู้ทรงประทานพระคุณแก่คุณในขณะที่แผ่นดินโลกเต็มไปด้วยการสรรเสริญนั้น

โบโกโรดิเชน:

เจ้าสาวผู้บริสุทธิ์ที่สุดของพระเจ้า ผู้ให้กำเนิดพระคริสต์ ผู้ปกครองและโซเดเทล ทรงรักษาจิตวิญญาณที่อ่อนแอของฉัน และนำฉันไปสู่การทำความดี ข้าพระองค์ขอถวายเกียรติแด่พระองค์เสมอ

เออร์มอส: พระองค์ทรงปรากฏแก่ผู้ล่วงลับบนแผ่นดินโลก:

พ่อของนักบุญผู้ซื่อสัตย์ต่อคริสต์มาสอันศักดิ์สิทธิ์ของคุณบนแผ่นดินโลก ความจริงแล้ว เป็นชัยชนะที่ใจดี เหมือนเห็ดชนิดหนึ่งในกระถางไฟหรือเหมือนผลมะกอก นั่นคือความทรงจำของการประสูติของคุณ คุณพ่อนิโคลัส

ในโลกทุกวันนี้ นักบุญเป็นที่รู้กันว่าเป็น และราวกับว่าคุณเป็นที่รู้จักจากพระเจ้า จงถวายเกียรติแด่พระเจ้าในการเกิดของคุณ เพราะโดยการยืนด้วยเท้าที่ซื่อสัตย์ของคุณ แสดงความสามารถที่ต้องการมีต่อคุณ

คริสตจักรออร์โธดอกซ์กำลังเปรมปรีดิ์บนแผ่นดินโลก นักบุญนิโคลัส และชื่นชมยินดีกับลูกๆ ในความทรงจำถึงการถือกำเนิด เปี่ยมด้วยเมตตา และร้องโอดครวญ บัดนี้ความเมตตาก็ชัดเจนและไม่เคยจางหายไป

โบโกโรดิเชน:

สู่แผ่นดินในครรภ์ของคุณ บริสุทธิ์ดุจฝนบนขนแกะจากเบื้องล่าง พระเจ้าและพระเจ้าของเรา และจากพระโลหิตบริสุทธิ์ของพระองค์ เนื้อหนังได้รับและทำการอัศจรรย์ ทนทุกข์ และเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ ยกย่องบรรพบุรุษด้วยพระองค์เอง .

เออร์มอส: ความลึกของความหลงใหลเพิ่มขึ้นกับฉัน:

ความลุ่มลึกของกิเลสกลับคืนมาและพายุแห่งลมที่ตรงกันข้าม แต่พ่อนักบุญที่อยู่ข้างหน้าเราและทำลายคำแนะนำของมารร้ายที่ต่อต้านเราและคนชั่วร้ายของแรงบันดาลใจของผู้ที่โอ้อวดในความอาฆาตของพวกเขาช่วยเรา จากพวกเขานิโคลัสผู้เมตตา

ความล้ำลึกของความร่ำรวยของพระเจ้าน่าพิศวง แต่การงานของพระเจ้าควรได้รับเกียรติเป็นอย่างดี เป็นประโยชน์เพื่อเป็นเกียรติแก่ความทรงจำของนักบุญ พี่น้องทั้งหลาย ขอให้เราให้เกียรติและรักเซนต์นิโคลัส ผู้เป็นที่รักของพระเจ้า เช่นเดียวกับในวัยเด็กอันศักดิ์สิทธิ์ของเขา พระเจ้าได้สำแดงให้เขาเห็นอย่างอัศจรรย์เกี่ยวกับเขา เพราะกลัวการกินแต่ไม่เหมือนประเพณีของเด็ก ๆ ในวันพุธที่แตะส้นเท้าข้างหนึ่งแล้วในตอนเย็นจากหัวนมด้านซ้ายก็ไม่แย่ลงเลยประกาศสิทธิในชีวิตของเขา

ด้วยสติปัญญาอันล้ำลึก คิดไตร่ตรองทุกอย่าง พระเจ้าทรงเตรียมความเงียบก่อนที่ลมจะพัดผ่าน พระองค์ทรงจุดไฟบนข้าวละมานของอารยัน แม่น้ำที่มหัศจรรย์แห่งนี้ และนักบุญนิโคลัสที่รุ่งโรจน์ที่สุดคือคริสต์มาส ซึ่งกำหนดโดยอัครสาวกเปาโล ซึ่งพระเจ้าได้เล็งเห็นล่วงหน้าและกำหนดไว้ล่วงหน้า และสมควรได้รับเกียรติ

โบโกโรดิเชน:

ผู้ที่จะไม่แปลกใจกับความลึกของศีลระลึกแห่งการประสูติของพระองค์ พระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด เป็นเวลาหลายศตวรรษ เพราะพระผู้สร้างได้ตั้งรกรากอยู่ในพระองค์และเนื้อหนังจากพระองค์ ฉันจะใช้ความคิดและวาจา ทุกคนต่างชื่นชอบ

คอนทาเคียน โทน 2

คล้ายกัน: ศักดิ์สิทธิ์ใน Mirech

เกิดที่มิเรช นักบุญนิโคลัส จากรากอันสูงส่ง ดุจกิ่งพันธุ์อันอุดมสมบูรณ์ เต็มไปด้วยของประทานจากสวรรค์ ดุจดวงตะวันแห่งรุ่งอรุณ ตรัสรู้โลกทั้งใบด้วยปาฏิหาริย์ เราจึงถวายเกียรติแด่ท่านในฐานะสาวกและความลึกลับของพระเจ้า พระคุณ

หญิงคนโต โทน 3:

คุณส่องประกายเหมือนดวงดาวที่สว่างไสว อวยพรนิโคลัส ในท่ามกลางเมือง Lycia จากคนชอบธรรม คุณเกิดมาเป็นพ่อ และในวันคริสต์มาสที่ซื่อสัตย์ของคุณ พระเจ้านั้นวิเศษและรุ่งโรจน์ และในวัยเด็กศักดิ์สิทธิ์ของคุณ สิ่งมหัศจรรย์ก็ถูกเปิดเผยเกี่ยวกับคุณ เป็นเวลาสามชั่วโมงที่คุณเทศนาเรื่องตรีเอกานุภาพโดยการยืนเท้าซื่อตรงของคุณบนพื้นในเวลาที่คุณเกิด และกินจากเต้านมของเหงือก แต่ไม่ใช่จากทางซ้าย ในวันพุธและบนส้นเท้าเพียงอย่างเดียว และในตอนเย็น และด้วยเหตุนี้ คุณพ่อ เป็นที่รู้กันว่าท่านเป็นผู้ละเว้นกฎเกณฑ์ที่ไม่ยกยอ และราวกับว่าอิมาชิเป็นสถานที่ลับที่ยิ่งใหญ่แห่งพระคุณของพระเจ้า

พี่น้องทั้งหลาย มาเถิด พี่น้องทั้งหลาย มาเถิด ให้เราเปรมปรีดิ์ฝ่ายวิญญาณในชัยชนะอันศักดิ์สิทธิ์ของบิดาผู้ให้กำเนิดพระเจ้าของนักบุญนิโคลัสของเรา และถวายเกียรติแด่ผู้ที่ถือกำเนิดอย่างรุ่งโรจน์ที่สุด และจากครรภ์ที่ชำระให้บริสุทธิ์แล้ว และพระวิญญาณบริสุทธิ์ และพระตรีเอกภาพที่ เวลาที่เขาประสูติโดยยืนเทศน์และทุกคนประหลาดใจและสรรเสริญการประสูติอันศักดิ์สิทธิ์และยอดเยี่ยมของเขา ด้วยความรักและความชอบธรรมของหัวใจขอบคุณเขาด้วยคาง: ชื่นชมยินดีจากเตียงมารดาของพระเจ้าที่ได้รับมอบหมายและจากพระองค์ที่หลอมรวมและชำระให้บริสุทธิ์ศีรษะบดขยี้หัวซาตานที่ถูกสาปแช่งเปรมปรีดิ์เลือกภาชนะและพระเจ้า ที่ได้รับมอบหมายและเป็นที่รัก ชื่นชมยินดี ช่วยเหลือ และบำรุงเลี้ยงโดยซาร์ของผู้ศรัทธา ชัยชนะและการเอาชนะศัตรู และการยืนยันของออร์โธดอกซ์ จงเปรมปรีดิ์สวมในพระวิญญาณบริสุทธิ์และมอบให้แก่ผู้เคร่งศาสนาในความดี ชื่นชมยินดีผู้บริโภคที่ชั่วร้ายและเปิดเผยต่อความกลัวของพวกเขา จงเปรมปรีดิ์ผู้ขับไล่ปีศาจและผู้กล่าวหานอกรีต จงเปรมปรีดิ์ เพราะในวันคริสต์มาสอันศักดิ์สิทธิ์ เป็นเรื่องมหัศจรรย์ที่ทุกคนรู้ว่าอิมาชิเป็นความลับอันยิ่งใหญ่แห่งพระคุณของพระเจ้า

เออร์มอส: สามหนุ่มในถ้ำ:

คุณเทศนาจากตรีเอกานุภาพของพระเจ้านิโคลัสที่น่าอัศจรรย์ได้รับเกียรติจากพระองค์เช่นเดียวกันได้รับมงกุฎมีความสุขและในชัยชนะของคุณผู้ที่เรียกหาคุณอย่างกระตือรือร้นอย่าลืมเราผู้รับใช้ของคุณ แต่มองจากเบื้องบน อิหม่ามเป็นหนังสือสวดมนต์ที่แข็งแกร่ง

คุณพ่อนิโคลัสซ่อนอยู่ในหัวใจของคุณตั้งแต่ยังเป็นทารก โดยได้รับคุณธรรมอันมหัศจรรย์ เขียนโดยนิ้วที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระคริสต์ผู้เป็นอมตะ อธิษฐานต่อพระองค์เพื่อเรา ในเม่นที่เขียนขึ้นเพื่อให้เราอยู่ในหนังสือสัตว์ นักบุญ พ่อนิโคลัสที่วิเศษที่สุด

ในการประสูติอันศักดิ์สิทธิ์ของคุณ ลำดับชั้นศักดิ์สิทธิ์ คุณเป็นที่รู้จักจากพระเจ้า และคุณรู้จักพระเจ้า และทั้งหมดนี้เป็นที่ประทับของพระเจ้า อวัยวะฝ่ายวิญญาณทั้งหมดปรากฏขึ้น ประกาศคุณธรรมทั้งหมดของการร้องเพลงตามตำนานแห่งความรอดที่ได้รับแรงบันดาลใจจากพระเจ้า และแสดงความเมตตาของอาณาจักรสวรรค์ เซนต์นิโคลัส.

โบโกโรดิเชน:

โดยมีพระเจ้า ผู้วิงวอนแทนคุณเสมอ คุณคือพระมารดาของพระเจ้า ผู้สร้างและโซเดเทล และจินตนาการของเราก็ได้รับการยอมรับจากพระนิพพาน และสิ่งนี้ได้ช่วยให้พ้นจากเพลี้ยอ่อนและความตาย และสง่าราศีด้วยสง่าราศีของพระเจ้า

เออร์มอส: Angelmi เงียบ:

ทูตสวรรค์ประหลาดใจเมื่อเห็นความรุ่งโรจน์ที่สุดในชั่วโมงเกิดของคุณคุณพ่อนิโคลัสในขณะที่ผู้คนชื่นชมยินดียอมรับคุณเป็นผู้มีพระคุณและหนังสือสวดมนต์ที่ไม่เปลี่ยนแปลงต่อพระเจ้าเพราะทุกคนมีความชื่นชมยินดีในความรอด Nicholas ผู้ทรงเมตตา

ใครก็ตามที่ไม่ดูถูกหรือไม่เชิดชูชื่อของคุณพ่อนักบุญได้ยินคุณเหนือกฎธรรมชาติสัญญาณเดิมในการเกิดของคุณและโดยที่พระเจ้าจะทรงเปิดเผยตะเกียงให้โลกทั้งโลกในวัยเด็กอันศักดิ์สิทธิ์ของคุณที่แม่ของคุณ หน้าอกแสดงให้คุณเห็นถึงความยุติธรรมและความชำนาญ การงดเว้นอย่างแท้จริง ครูที่ไม่ประจบประแจงปรากฏแก่คุณ เซนต์นิโคลัส

ผู้เบิกทางคนที่สองปรากฏตัวบนโลกเพื่อประณามความไร้ระเบียบ คุณพ่อนิโคลัส Ov บ่อตำหนิ คุณพ่อของเฮโรดผู้ไร้กฎหมายขับไล่คนนอกรีตทั้งหมดให้ห่างไกลจากคริสตจักรและการล่อลวงและความชั่วช้าทั้งหมดเช่นความองอาจเผาคุณด้วยไฟแห่งความหึงหวงของคุณ แต่คุณยอมรับ Nicholas ที่ซื่อสัตย์และมีเมตตา

โบโกโรดิเชน:

ข้าพเจ้าประหลาดใจ เจ้าสาวผู้ศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า ต่อท่านหญิง ที่ศีลระลึกการประสูติของพระองค์ เพราะโซเดเทลทั้งหมดอาศัยอยู่ในพระองค์ และยกธรรมชาติของมนุษย์ทั้งหมดขึ้นสู่สวรรค์ ลี้ภัยภายใต้ที่กำบังของพระองค์และช่วยเรา เลดี้ผู้สง่างามของพระเจ้า

เออร์มอส: สาธุการแด่พระเจ้าแห่งอิสราเอล:

สรรเสริญพระเจ้าเกี่ยวกับทุกสิ่ง แม้ว่าคุณจะทำ แม้ว่าคุณต้องการ ที่นั่นธรรมชาติของยศก็พ่ายแพ้ แม้กระทั่งตอนนี้ในการกำเนิดของนักบุญของคุณ เหนือกฎแห่งธรรมชาติ อัศจรรย์และอัศจรรย์ได้แสดงสัตย์ซื่อของคุณว่า คำอธิษฐาน พระคริสต์ ชี้นำบนเส้นทางแห่งสันติสุข

สาธุการแด่พระเจ้า คุณพ่อนิโคลัส อวยพรท่านและข้าพเจ้าผู้ร้องเพลงคริสต์มาสอันศักดิ์สิทธิ์ของท่าน และยื่นมือช่วยเหลือของท่าน และนำไปสู่ที่ประทับอันเงียบสงบของการกลับใจ ประหนึ่งข้าพเจ้าเชิดชูท่านเสมอ พระบิดานิโคลัส

ฉันถูกสาปแช่งมากขึ้นเรื่อย ๆ ฉันไม่หนีจากความหวังพ่อของนิโคลัสที่กำบังพ่อฉันมักจะใช้และให้ความหวังกับเจ้าเสมอ ดังนั้นในชัยชนะในปัจจุบันนี้ในคริสต์มาสอันศักดิ์สิทธิ์ของคุณ ข้าพเจ้าร้องทูลต่อท่านด้วยความยินดี: ท่านพ่อ ขอทรงช่วยข้าพเจ้าให้พ้นจากความเศร้าโศก ความทุกข์ร้อน และความเศร้าโศก หากท่านดีและสามารถ

นิโคลัสผู้ได้รับพรและพระเจ้า โปรดเห็นความคับแคบของจิตวิญญาณของฉัน วิธีที่ศัตรูของฉันต่อสู้กับฉันตลอดทั้งวันและไม่สามารถทำให้ร่างกายของลูกธนูของฉันหมดแรง แต่เขาทำร้ายฉันเสมอและจะไม่ให้เกียรติแก่ฉัน ฉันเหนื่อย แต่คุณพ่อขอขยี้ความสนใจของเขาด้วยการสวดอ้อนวอนราวกับว่ายอมรับความช่วยเหลืออันศักดิ์สิทธิ์ของคุณฉันสรรเสริญคุณอย่างไม่หยุดยั้ง

โบโกโรดิเชน:

ไม่มีใครหันไปพึ่งที่พักพิงแห่งความหวังของพระองค์ เจ้าสาวผู้บริสุทธิ์ของพระเจ้า มาแบบบางเบา แต่ทุกคนที่ขอยอมรับความช่วยเหลือด่วนจากคุณ โปรดมอบของขวัญให้ฉันด้วย Otrokovitsa ผู้ร้องเพลงคริสต์มาสอันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของคุณ

สเวติเลน:

หมวกและอาวุธต่อต้านมารอย่างแท้จริง คุณอยู่ยงคงกระพัน คุณพ่อนิโคลัส คุณได้รับการเปิดเผยจากพระเจ้า ความช่วยเหลือและการยืนยันสำหรับคริสเตียน ปุ๋ยสำหรับลำดับชั้น และรถพยาบาลและการวิงวอนสำหรับผู้ที่มาหาคุณในยามลำบาก โอ้ นักบุญของพระเจ้า (สองครั้ง)

รุ่งโรจน์และตอนนี้:

เมฆเหนือสวรรค์ จงเปรมปรีดิ์ ขุดหาน้ำหยดเพื่อช่วยชีวิตเรา พระมารดาของพระเจ้า คุณคือผู้ประเสริฐ ขอมอบชัยชนะเหนือศัตรูและการวิวาททางแพ่งจากพระเจ้า ให้พายุสงบ ถ้าคุณต้องการ คุณสามารถทำทุกอย่างได้เหมือนพระมารดาของพระเจ้า

สรรเสริญ stichera ที่ 4 โทน 4

ชอบ: คุณให้สัญญาณ:

ของกำนัลที่ดีจากพระหัตถ์ของผู้ปกครองของพระเจ้าและหลอมรวมจากพระองค์และมอบให้เพื่อประโยชน์ของผู้ซื่อสัตย์เซนต์นิโคลัสการพักผ่อนในตัวคุณอย่างเดียวกันพระคุณของพระวิญญาณบริสุทธิ์รุ่งโรจน์เพิ่มคุณด้วยความอาฆาตพยาบาทและ ประดับประดาด้วยปัญญา

วันนี้เป็นความทรงจำของการประสูติของคุณ นักบุญคุณพ่อนิโคลัส ในฐานะดวงอาทิตย์ของพระเจ้าที่แบกเรา ขึ้นแสงแห่งพรสวรรค์ที่ร่ำรวย ให้ความสว่างแก่ผู้ที่ให้เกียรติท่านและขับไล่ความมืดอันดุร้ายของผู้ศรัทธาด้วยศรัทธาและปฏิบัติตามคำร้องของ ผู้ซื่อสัตย์เราให้เกียรติท่านผู้มีเกียรติมากขึ้น

คุณได้รับพระหรรษทานจากพระเจ้า นักบุญนิโคลัส แม้กระทั่งการต้อนรับจากเบื้องบน และเลี้ยงดูเรา เฉลิมฉลองคริสต์มาสที่ซื่อสัตย์ของคุณด้วยความรัก และมอบความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันจากพระเจ้าต่อคริสตจักร และชัยชนะของซาร์เหนือศัตรู และความสงบสุขแก่ โลกและความเจริญรุ่งเรืองแก่แผ่นดินของเราและต่อจิตวิญญาณของเราด้วยความเมตตาอันยิ่งใหญ่

ความรุ่งโรจน์เสียง 2:

จากรากความดี ลูกอ่อนในครรภ์ดี แม้บวชตั้งแต่ยังเป็นทารก และราวกับว่าซามูเอลได้รับมอบหมายให้เป็นของขวัญแด่พระเจ้า คุณพ่อเซนต์นิโคลัส พระคุณของพระเจ้ามากกว่าน้ำนมที่เลี้ยงมา จึงเสด็จขึ้นสู่ภูเขาคุณธรรม การได้มาซึ่งจิตวิญญาณที่บริสุทธิ์ และมีจิตใจที่ใกล้ชิดกับพระเจ้า ที่ประทับบนสวรรค์ของพระวิญญาณ ที่ประทับของพระคริสต์ก็ปรากฏ ที่มีความสุขอธิษฐานเพื่อเราเพื่อช่วยจิตวิญญาณของเรา

และบัดนี้ พระมารดาของพระเจ้า เป็นเสียงเดียวกัน ดุจมะกอกผลบริสุทธ์ การสรรเสริญและการเลิกจ้างที่ยิ่งใหญ่เหมือนกัน ที่ LITURGY สุข เกี่ยวกับอัครสาวกและข่าวประเสริฐและมีส่วนร่วมในทุกสิ่งทุกอย่างตามลำดับชั้น

โดยทั่วไป ปฏิทินสมัยใหม่ของโบสถ์ออร์โธดอกซ์ประกอบด้วยงานฉลองหกงานสำหรับนักบุญนิโคลัส แต่ละคนมีเพลงสวดของตัวเอง ตามอัตภาพพวกเขาสามารถแบ่งออกเป็นสองกลุ่ม ประการแรกคือความทรงจำของวัฏจักรชีวิต: งานเลี้ยงสังสรรค์ของ St. Nicholas หรือที่เรียกว่าในต้นฉบับ liturgical ความทรงจำของ St. Nicholas ... (ธันวาคม 6/19); การถ่ายโอนพระธาตุของเซนต์นิโคลัสจากโลกแห่ง Lycia ไปยัง Bargrad ... (9/22 พฤษภาคม) และการประสูติของ St. Nicholas (29 กรกฎาคม/11 สิงหาคม) กลุ่มที่สองประกอบด้วยวันหยุดเพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอนอันน่าอัศจรรย์ของนักบุญ วันหยุดดังกล่าวค่อนข้างน้อยได้รับการพัฒนาในรัสเซีย แต่มีเพียงสามรายการที่ระบุไว้ในหนังสือรายเดือนของโบสถ์ออร์โธดอกซ์: นำภาพ Zaraisky ของเซนต์นิโคลัสจากเมือง Korsun ไปยังดินแดน Ryazan ... (9/22 พฤษภาคม ); การปรากฏตัวของไอคอน Velikoretsky ของ Saint Nicholas… (24 พฤษภาคม / 7 มิถุนายน); นำภาพของ Nikola Velikoretsky ไปมอสโคว์ (29 กรกฎาคม 11 สิงหาคม)

หนึ่งในอนุสรณ์สถานเหล่านี้เท่านั้น คือ The Repose of St. Nicholas ที่ขึ้นชื่อในเรื่องต้นกำเนิดของกรีก ใน Byzantium มีการรวบรวมบริการสำหรับวันหยุดนี้ด้วย วันหยุดอีกห้าวันที่เหลือ (อาจทั้งหมด) เป็นของ Russian Church และนักแต่งเพลงชาวรัสเซียแต่งเพลงสวดให้พวกเขา ดูเพิ่มเติมเกี่ยวกับเรื่องนี้ Cherkasova S. A. เพลงสวดของรัสเซียถึงเซนต์นิโคลัส: ปัญหาของการศึกษา // กฎแห่งศรัทธาและภาพลักษณ์ของความอ่อนโยน ... ภาพของเซนต์นิโคลัสอาร์คบิชอปแห่งไมราในไบแซนไทน์และสลาฟ hagiography เพลงสวดและเพเกิน M. , 2004. S. 356–369.

วันเฉลิมฉลองการประสูติของนักบุญนิโคลัสส่วนใหญ่จะระบุในวันที่ 29 กรกฎาคม แต่ในแหล่งต่างๆ อาจเป็นวันที่ 20 พฤษภาคม 23 และ 24 สิงหาคม ดูเพิ่มเติมเกี่ยวกับเรื่องนี้ นักบวช Sergius Spassky. เต็มเดือนของตะวันออก ต.ครั้งที่สอง. ม., 1977. ส. 377.

สติจิรา คริสต์มาสอันทรงเกียรติทั้งหมดของคุณยืมโดยมีการเปลี่ยนแปลงเล็กน้อยจากบริการ การประสูติของพระแม่มารีซึ่งในทางกลับกันเธออาศัย Lesser Vespers พิธีกรรมของ Lesser Vespers ดังที่ทราบกันดีว่าเป็นรูปเป็นร่างขึ้นในช่วงศตวรรษที่ 12-13 ในเวลาเดียวกันเพลงสวดสำหรับส่วนนี้ของการบริการก็ปรากฏขึ้น ดังนั้นข้อ คริสต์มาสอันทรงเกียรติทั้งหมดของคุณสามารถปรากฏในบริการได้ การประสูติของนักบุญนิโคลัสไม่มาก่อนเวลานี้ จำได้ว่าปฏิทินแรกซึ่งมีความทรงจำเกี่ยวกับการประสูติของเซนต์นิโคลัสหมายถึงศตวรรษที่สิบสองถึงสิบสามโดยเฉพาะ

ในรายการ F. 299 หมายเลข 484 ข้อความของ MATINS นั้นเขียนโดยละเอียดซึ่งในรายการของ F. 98 หมายเลข 903 ระบุเฉพาะที่อยู่ - สำนักงานในวันที่ 6 ธันวาคม เพื่อความสมบูรณ์ของการพิจารณาทั้งสองรายการ เราขอนำเสนอเนื้อหาเพิ่มเติมของบริการตามรายการ F. 299 หมายเลข 484:

สติเชราสำหรับสดุดีที่ 50 เขียนขึ้นในการรับใช้ของเดือนธันวาคมในวันที่ 6: Svetilen เป็นเหมือน: ภรรยาได้ยิน: ปาฏิหาริย์ของคุณยิ่งใหญ่มาก Nicholas ที่ได้รับพร เหมือนปรากฏในความฝัน กษัตริย์คอนสแตนตินผู้ฉลาดหลักแหลมช่วยชีวิตนักรบสามคนไว้ได้ ทาโก้ที่กำลังจะตายอย่างไร้เดียงสาและช่วยเรา นิโคลัสเจ้าอาวาสของพระเจ้า

ความรุ่งโรจน์และตอนนี้เป็นวันหยุด

สรรเสริญพระเจ้า: stichera สำหรับ 4, พูดด้วยตนเอง, โทน 1:

มองดูความสูงของเหตุผลอย่างต่อเนื่องและเห็นปัญญาโดยปริยายของส่วนลึกของคำสอนของคุณ โลกได้ทำให้พระบิดามีความอุดมสมบูรณ์ โดยอธิษฐานเผื่อเราอย่างไม่หยุดหย่อนถึงพระคริสต์เซนต์นิโคลัส

คนของพระเจ้าและผู้รับใช้ที่สัตย์ซื่อและผู้สร้างความลับนั้นและชายที่มีความปรารถนาจากเสาหลักทางวิญญาณ ภาพที่มีชีวิตชีวาและจิตวิญญาณ เช่นเดียวกับสมบัติอันศักดิ์สิทธิ์ คริสตจักรทางโลกได้รับการยอมรับและหนังสือสวดมนต์เพื่อจิตวิญญาณของเรา

กฎแห่งศรัทธาและภาพลักษณ์ของความอ่อนโยนเปิดเผยต่อฝูงแกะของคุณ พระเจ้าคริสต์ เซนต์นิโคลัสในมิเรช กลิ่นหอม คุณเปล่งประกายเจิดจ้าทุกที่

พ่อนิโคลัสผู้กำหนดโลกของพระธาตุของคุณทำให้โลกในนั้นสมบูรณ์ยิ่งขึ้นและผู้ที่ถูกประณามอย่างไม่ยุติธรรมในความฝันต่อกษัตริย์โดยนิมิตของคุณดูเหมือนจะปลดปล่อยคุณจากความตายความผูกพันและคุก แต่ถึงตอนนี้ราวกับว่าแล้วและ ด้วยนิมิตของท่าน จงอธิษฐานเพื่อจิตวิญญาณของเรา

ความรุ่งโรจน์ โทน 5: มาเป่าแตรกันเถอะ

ที่พิธีกรรม

สรรเสริญเป็นเพลงที่ 3 ของศีลแรกและเพลงที่ 6 ของศีลที่สอง Prokeimenon: คนชอบธรรมจะเปรมปรีดิ์ในพระเจ้าและหวังในน่าน กลอน: พระเจ้าได้ยินคำอธิษฐานของฉัน

[เบ่งบานเหมือนนกฟีนิกซ์] พ่อของเดวิด และที่ประทับก็ปรากฏต่อพระวิญญาณบริสุทธิ์ และทรงสำแดงสง่าราศี ยิ่งตอนนี้สำหรับพวกเราถึงพระคริสต์อย่างไม่หยุดยั้งสวดอ้อนวอนผู้ที่ให้เกียรติโดยความเชื่อในวันคริสต์มาสอันมีเกียรติของคุณถึงนิโคลัสผู้ได้รับพร

กลอน : ปากของคนชอบธรรม

วันนี้น้องโนน่าเจริญ...

ความรุ่งโรจน์เสียง 3: มาเถอะพวกเกียจคร้านทุกคน และตอนนี้ พระมารดาของพระเจ้า เสียงก็เหมือนเดิม ไม่มีเมล็ด

การกำหนดประเภทนี้นั่นคือการบ่งชี้ "คล้ายกัน" โดยไม่มีการระบุโดยตรงของข้อความในความเห็นของเราบ่งบอกถึงคำจำกัดความที่คล้ายกับคำแรกของ sticheron และเนื้อหาที่มีความหมาย เกณฑ์ทั้งสองเป็นพยานว่าข้อความจากการรับใช้เพื่อการประสูติของพระคริสต์ วันนี้พระคริสต์อยู่ในเบธเลเฮม….

22 พฤษภาคม (9) ภาษารัสเซีย โบสถ์ออร์โธดอกซ์ฉลองวันโอนพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ของนักบุญนิโคลัสผู้พิชิตจากโลกแห่ง Lycian ไปยัง Bari เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นในปี 1087

พระเจ้ารับรองให้วิสุทธิชนผู้ยิ่งใหญ่ของพระองค์อยู่จนชรา แต่เวลาก็มาถึงเมื่อเขาต้องชำระหนี้ส่วนรวมของธรรมชาติมนุษย์เช่นกัน หลังจากเจ็บป่วยไม่นาน เขาถึงแก่กรรมอย่างสงบเมื่อวันที่ 6 ธันวาคม 342 และถูกฝังอยู่ในโบสถ์อาสนวิหารของเมืองมิรา

ในช่วงชีวิตของเขา เซนต์นิโคลัสเป็นผู้มีพระคุณต่อเผ่าพันธุ์มนุษย์ เขาไม่ได้เลิกเป็นพวกเขาแม้หลังจากที่เขาตาย พระเจ้ารับรองร่างกายที่ซื่อสัตย์ของเขาในการทุจริตและพลังมหัศจรรย์พิเศษ พระธาตุของเขาเริ่มต้น - และดำเนินต่อไปจนถึงทุกวันนี้ - เพื่อคายมดยอบหอมซึ่งมีของประทานแห่งปาฏิหาริย์

กว่าเจ็ดร้อยปีผ่านไปนับตั้งแต่การสิ้นพระชนม์ของนักบุญของพระเจ้า เมือง Myra และประเทศ Lycian ทั้งหมดถูกทำลายโดย Saracens ซากปรักหักพังของวัดที่มีหลุมฝังศพของนักบุญอยู่ในซากปรักหักพังและได้รับการคุ้มครองโดยพระสงฆ์เพียงไม่กี่คนเท่านั้น

ในปี ค.ศ. 1087 นักบุญนิโคลัสได้ปรากฏตัวในความฝันกับนักบวชชาวอาพูเลียนในเมืองบารี (ทางตอนใต้ของอิตาลี) และสั่งให้ย้ายพระธาตุของเขาไปยังเมืองนั้น

เหล่าบาทหลวงและพลเมืองผู้สูงศักดิ์ได้ติดตั้งเรือสามลำเพื่อการนี้และภายใต้หน้ากากของพ่อค้าที่ออกเดินทาง ข้อควรระวังนี้จำเป็นเพื่อกล่อมความระมัดระวังของชาวเวเนเชียนซึ่งเมื่อทราบเกี่ยวกับการเตรียมการของชาวบารีแล้วมีความตั้งใจที่จะนำหน้าพวกเขาและนำพระธาตุของนักบุญไปยังเมืองของพวกเขา

ชาว Baryans โดยเส้นทางที่คดเคี้ยว ผ่านอียิปต์และปาเลสไตน์ เข้าสู่ท่าเรือและค้าขายเหมือนพ่อค้าธรรมดา ในที่สุดก็มาถึงดินแดน Lycian หน่วยสอดแนมที่ส่งไปรายงานว่าไม่มีผู้คุมที่หลุมฝังศพ และมีเพียงพระเฒ่าสี่คนเท่านั้นที่ดูแลหลุมฝังศพ พวกบารยันมาถึงเมืองไมรา โดยไม่รู้ว่าหลุมฝังศพอยู่ที่ไหน พวกเขาพยายามติดสินบนพระภิกษุโดยถวายเหรียญทองคำสามร้อยเหรียญแก่พระภิกษุ แต่เนื่องด้วยการปฏิเสธจึงใช้กำลัง จึงมัดพระภิกษุไว้ใต้ท้องพระโรง ขู่ว่าจะทรมาน บังคับให้คนใจอ่อนคนหนึ่งต้องแสดงตำแหน่งของหลุมฝังศพให้พวกเขาเห็น

สุสานหินอ่อนสีขาวที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างดีเยี่ยมถูกเปิดออก มันกลับกลายเป็นว่าเต็มไปด้วยโลกที่หอมกรุ่นซึ่งพระธาตุของนักบุญถูกแช่อยู่ ไม่สามารถใช้หลุมฝังศพขนาดใหญ่และหนักได้ พวกบารยันจึงย้ายพระธาตุไปยังนาวาที่เตรียมไว้แล้วออกเดินทางกลับ

การเดินทางกินเวลายี่สิบวันและเมื่อวันที่ 9/22 พฤษภาคม 1087 พวกเขามาถึงบารี มีการจัดประชุมใหญ่สำหรับศาลเจ้าใหญ่โดยมีส่วนร่วมของพระสงฆ์จำนวนมากและประชากรทั้งหมด ในตอนแรกพระธาตุของนักบุญถูกวางไว้ในโบสถ์เซนต์ยูสตาธีอุส

ปาฏิหาริย์มากมายเกิดขึ้นจากพวกเขา สองปีต่อมาส่วนล่าง (ห้องใต้ดิน) ของวัดใหม่สร้างเสร็จและถวายในนามเซนต์นิโคลัส สร้างขึ้นโดยเจตนาเพื่อเก็บพระธาตุ ซึ่งพระสันตะปาปาเออร์บันที่ 2 ได้โอนพระธาตุไปอย่างเคร่งขรึมเมื่อวันที่ 1 ตุลาคม ค.ศ. 1089

ส่วนบนของวัด (มหาวิหาร) สร้างขึ้นในเวลาต่อมามาก - 22 มิถุนายน/5 สิงหาคม 1197

การให้บริการแก่นักบุญดำเนินการในวันที่โอนพระธาตุของเขาจากโลกแห่ง Lycia ไปยัง Bargrad - 9/22 พฤษภาคม - รวบรวมในปี 1097 โดยพระภิกษุออร์โธดอกซ์ชาวรัสเซียแห่งวัดถ้ำ Gregory และ Russian Metropolitan Ephraim

โบสถ์ออร์โธดอกซ์ศักดิ์สิทธิ์เชิดชูความทรงจำของนักบุญนิโคลัส ไม่เพียงแต่ในวันที่ 6/19 ธันวาคม และ 9/22 พฤษภาคมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเพลงสวดพิเศษทุกสัปดาห์ทุกวันพฤหัสบดีด้วย

เพลงสรรเสริญวันหยุด:

Troparion โทน 4

ขอให้มีวันแห่งชัยชนะที่สดใส เมือง Barsky เปรมปรีดิ์ และด้วยมัน ทั่วทั้งจักรวาลก็เปรมปรีดิ์ด้วยเพลงและตอไม้ฝ่ายวิญญาณ: วันนี้เป็นงานเฉลิมฉลองอันศักดิ์สิทธิ์ ในการถ่ายโอนพระธาตุที่รักษาได้หลายแบบของนักบุญที่ร้องอย่างถูกต้อง: บันทึก เราในฐานะตัวแทนของเรา นิโคลัสผู้ยิ่งใหญ่

Kontakion โทน 3

เพิ่มขึ้นเหมือนดาวจากตะวันออกไปตะวันตกพระธาตุของคุณเซนต์นิโคลัสทะเลได้รับการชำระให้บริสุทธิ์โดยขบวนของคุณและเมือง Barsky ยอมรับพระคุณจากคุณ: คุณปรากฏแก่เราผู้วิเศษสง่างามมหัศจรรย์และมีเมตตา