Karl Heinrich Marx - ผู้ก่อตั้งลัทธิมาร์กซ์ (คอมมิวนิสต์, สังคมนิยม) นักสังคมวิทยา นักเศรษฐศาสตร์ที่มีความคิดเปลี่ยนโลก เกิดในปี พ.ศ. 2361 ประเทศเยอรมนีในครอบครัวทนายความ พ่อของเขาซึ่งเป็นชนพื้นเมืองในตระกูลแรบบินได้เปลี่ยนมานับถือนิกายโปรเตสแตนต์ แม่เป็นผู้อพยพจากฮอลแลนด์

เขาเข้ามหาวิทยาลัยในบอนน์จากนั้นย้ายไปเบอร์ลินศึกษานิติศาสตร์ประวัติศาสตร์และปรัชญาในปี พ.ศ. 2384 เขาสำเร็จการศึกษาในฐานะนักศึกษาภายนอก เขาชอบปรัชญาของ Hegel และใกล้ชิดกับวง Young Hegelians

ตั้งแต่อายุ 42 ปี เขาเริ่มเขียนจดหมายถึงหนังสือพิมพ์ Rheinische Zeitung ฝ่ายค้าน วิพากษ์วิจารณ์รัฐบาล และเรียกร้องให้มีการปฏิวัติ

ในปี 1943 หนังสือพิมพ์ถูกปิด ในเวลานี้ มาร์กซ์เข้าใจข้อจำกัดของความรู้ด้านเศรษฐกิจของเขาแล้ว และเริ่มไล่ตาม

ในปี ค.ศ. 1843 มาร์กซ์แต่งงานกับเจนนี่ ฟอน เวสต์ฟาเลน (เป็นชนชั้นสูงไม่ใช่คนยากจน) และพวกเขาก็ไปปารีส ที่นี่เขาเข้าใกล้ Heinrich Heine และ Friedrich Engels

ในเวลานั้นเองเกลส์กังวลเกี่ยวกับตำแหน่งของคนงาน มาร์กซ์ค่อยๆ เคลื่อนตัวออกจากแนวคิดของเฮเกเลียน และในปี 1945 เมื่อพวกเขาถูกไล่ออกจากปารีสพร้อมกับเองเกล พวกเขาเขียนงานร่วมกันในกรุงบรัสเซลส์ซึ่งพวกเขาวิพากษ์วิจารณ์พวกเฮเกเลียนรุ่นเยาว์

ในปี ค.ศ. 1847 มาร์กซ์และเองเกลส์เข้าร่วมสมาคมลับคือสหภาพคอมมิวนิสต์ ในนามของสังคม พวกเขาได้รวบรวมคำประกาศของพรรคคอมมิวนิสต์ที่มีชื่อเสียงซึ่งตีพิมพ์เมื่อวันที่ 21 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2391

Marx International

มีมุมมองที่แตกต่างกันเกี่ยวกับสวัสดิภาพของครอบครัวมาร์กซ์ นักประวัติศาสตร์บางคนบอกว่าเขาต้องการความช่วยเหลือ เขาใช้เงินก้อนสุดท้ายของเขาอย่างแท้จริง คนอื่นๆ พยักหน้ารับเงินของเองเงิลส์ นอกจากนี้ยังมีความเห็นว่าปราชญ์ถูกกล่าวหาว่าได้รับความพึงพอใจจากหน่วยข่าวกรองของอังกฤษ ซึ่งได้รับประโยชน์จากความตึงเครียดในยุโรป อย่างไรก็ตาม มุมมองอย่างเป็นทางการ: เองเงิลส์ช่วย บวกค่าธรรมเนียมบทความ ยิ่งมาร์กซ์มีชื่อเสียงมากเท่าไร ความคิดเห็นของเขาก็ยิ่งมีค่ามากขึ้น เขาก็ยิ่งได้รับเงินค่าสิ่งพิมพ์มากขึ้นเท่านั้น

ในปี พ.ศ. 2407 มาร์กซ์ได้จัดตั้งสมาคมแรงงานระหว่างประเทศ ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นสมาคมระหว่างประเทศแห่งแรก เป็นชุมชนที่มีทั้งข้ามชาติและหลายตัวแปรในแง่ของความคิด: นักสังคมนิยมจากฝรั่งเศส, ผู้สนับสนุนสาธารณรัฐจากอิตาลี, ผู้นิยมอนาธิปไตยนำโดย Bakunin (ไม่ใช่แค่ชาวรัสเซีย), ตัวแทนของสหภาพการค้าจากสหราชอาณาจักร

สิ่งที่ทำให้องค์กรที่หลากหลายเหล่านี้ใกล้ชิดกันมากขึ้นคือความสนใจของพวกเขาต่อชนชั้นแรงงาน ความต้องการและบทบาทในการเมือง แต่ละองค์กรคาดการณ์ว่าตนเองจะเป็นผู้นำขบวนการแรงงาน ไม่เพียงแต่ในประเทศของตนเท่านั้น

ในปี พ.ศ. 2410 ได้มีการตีพิมพ์ทุนเล่มแรก

มาร์กซ์ไม่เห็นด้วยตาต่อตากับบาคูนิน และพวกอนาธิปไตยก็ถอนตัวจากนานาชาติ ในขณะเดียวกัน ความไม่พอใจต่อองค์กรก็เพิ่มขึ้นในวงกว้างของอังกฤษ ในปี 72 องค์การระหว่างประเทศย้ายไปสหรัฐอเมริกา (ใน 76 จะมีการยุบที่นั่น)

Karl Marx เสียชีวิตในลอนดอนในปี 1883 ทุนเล่มสุดท้ายถูกตีพิมพ์โดยเองเกลส์หลังการตายของมาร์กซ์

ในปี พ.ศ. 2432 ได้มีการรวบรวม Second International

มาร์กซ์สร้างลัทธิวัตถุนิยมวิภาษและประวัติศาสตร์ในปรัชญา ทฤษฎีมูลค่าส่วนเกินในทางเศรษฐศาสตร์ และทฤษฎีการต่อสู้ทางชนชั้นในการเมือง

แนวคิดของลัทธิมาร์กซ์

• มาร์กซ์มีลักษณะเฉพาะด้วยความเข้าใจเชิงวัตถุเกี่ยวกับประวัติศาสตร์และสังคม
• การผลิตวัสดุเป็นพื้นฐานของสังคมซึ่งเป็นสิ่งจำเป็น
• โหมดการผลิตสินค้ากำหนดโครงสร้างชีวิตของสังคม

เมื่อทำการสังเคราะห์วัตถุนิยมและวิภาษวิธีแล้ว มาร์กซ์จึงสร้างวิธีการวิภาษวัตถุนิยม ตรงข้ามกับของเฮเกล และใช้ในเมืองหลวงเพื่อวิเคราะห์การพัฒนาสังคมทุนนิยม

จุดศูนย์กลางในภาษาถิ่นของลัทธิมาร์กซ์ถูกครอบครองโดยแนวคิดของการพัฒนา (สมบัติสากลของโลกวัตถุ) และหลักการของการเชื่อมต่อโครงข่ายสากล

• มนุษย์เป็นเรื่องของประวัติศาสตร์
• สังคมถูกปกครองโดยเจ้าของวิธีการผลิต
• ผลที่ตามมาของความแปลกแยกคือการบิดเบือนค่าทั้งหมด หากบุคคลถือว่าคุณค่าทางเศรษฐกิจเป็นเป้าหมายสูงสุด เขาจะเพิกเฉยต่อคุณค่าทางศีลธรรม
• สังคมนิยมเป็นสังคมที่ขจัดความแปลกแยกและเป้าหมายหลักคือการพัฒนามนุษย์อย่างอิสระ

มาร์กซ์ได้แยกแยะการก่อตัวทางเศรษฐกิจและสังคมหลายครั้งในประวัติศาสตร์ โดยพิจารณาถึงรูปแบบของการพัฒนา สาเหตุและรูปแบบของการเปลี่ยนแปลงรูปแบบต่างๆ ความเป็นทาส, ศักดินา, ทุนนิยม, คอมมิวนิสต์.

มาร์กซ์เปิดเผยความขัดแย้งทางเศรษฐกิจที่มีอยู่ในระบบทุนนิยม โดยพิสูจน์ให้เห็นถึงความหลีกเลี่ยงไม่ได้ของการเปลี่ยนแปลงไปสู่รูปแบบต่อไป

มูลค่าส่วนเกิน

ต้นทุนของสินค้าไม่ได้ขึ้นอยู่กับอุปสงค์และอุปทานและถูกกำหนดโดยจำนวนแรงงานที่ลงทุน

มูลค่าส่วนเกินคือความแตกต่างระหว่างมูลค่าใหม่ที่สร้างขึ้นในกระบวนการของแรงงาน (ส่วนเกินของมูลค่าแรงงานของสินค้าที่มากกว่ามูลค่าของแรงงานที่เป็นตัวเป็นตนก่อนหน้านี้ - วัตถุดิบวัสดุอุปกรณ์) และต้นทุนของแรงงาน (มักจะแสดงใน รูปแบบของค่าจ้าง) ที่ใช้สร้างมูลค่าใหม่นี้

มูลค่าส่วนเกินแสดงออกมาในรูปแบบเฉพาะ: กำไรของผู้ประกอบการ ดอกเบี้ย ค่าเช่า ภาษี สรรพสามิต หน้าที่ นั่นคือตามที่แจกจ่ายไปแล้วในหมู่ตัวแทนการผลิตทุนนิยมและโดยทั่วไปในหมู่ผู้สมัครทั้งหมดเพื่อมีส่วนร่วมในผลกำไร

ภายใต้รูปแบบการผลิตทุนนิยม มูลค่าส่วนเกินจะถูกจัดสรรโดยนายทุนในรูปแบบของกำไร ซึ่งแสดงถึงการเอารัดเอาเปรียบชนชั้นกรรมกร

เหตุใดความคิดฝ่ายซ้ายจึงเป็นที่นิยมในปัจจุบัน

ช่วงเวลาวิกฤติครั้งแล้วครั้งเล่า การลดค่าเงินรูเบิล, ความยากจนของประชากร, การลบล้างชนชั้นกลาง ในช่วงเวลาดังกล่าว ความคิดฝ่ายซ้าย แนวคิดเรื่องการกระจายอย่างยุติธรรมจะถึงวาระที่จะประสบความสำเร็จ

คนหนุ่มสาวมักจะเพิกเฉยต่อความเสี่ยงที่ความคิดเหล่านี้มี นอกเหนือไปจากแง่บวก

นอกจากนี้ การบริโภคอย่างเด่นชัดของชนชั้นเกียจคร้านกับภูมิหลังของประชากรที่ยากจน - อย่างน้อยก็ทำให้เกิดความไม่พอใจ, การประท้วง สิ่งที่สามารถทำได้เพื่อนำไปใช้? ในความคิดฝ่ายซ้าย นี่ไม่ใช่ทางเลือกที่อันตรายที่สุด

ผลงานของมาร์กซ์ต่อทฤษฎีเศรษฐศาสตร์ เงื่อนไขทางประวัติศาสตร์สำหรับการเกิดขึ้นของลัทธิมาร์กซ์ ต้นกำเนิดทางอุดมการณ์ ในการก่อตัวหลักคำสอนทางเศรษฐกิจของมาร์กซ์ บทบาทสำคัญเล่นปฏิวัติอุตสาหกรรมในอังกฤษซึ่งสร้างฐานวัสดุที่เพียงพอสำหรับทุนนิยม ความสัมพันธ์แบบทุนนิยมของการผลิตก่อให้เกิดแรงกระตุ้นอันทรงพลังสำหรับการพัฒนาเศรษฐกิจ ระบบโรงงานซึ่งสร้างขึ้นจากแรงงานจ้างและความเข้มข้นของการผลิต ทำให้มั่นใจได้ว่าการพัฒนากำลังผลิตจะเร่งขึ้น ในเวลาเดียวกัน ความก้าวหน้าทางเศรษฐกิจในระยะเริ่มต้นของระบบทุนนิยมมาพร้อมกับการแสวงประโยชน์จากชนชั้นแรงงานที่เพิ่มขึ้น ผู้ประกอบการใช้กลไกของกระบวนการแรงงานเพื่อยืดวันทำงานและเพิ่มความเข้มข้นของแรงงาน ในวิสาหกิจทุนนิยม แรงงานหญิงและเด็กที่ได้รับค่าจ้างต่ำถูกใช้อย่างแพร่หลาย การแข่งขันแบบทุนนิยมทำลายผู้ผลิตสินค้าโภคภัณฑ์รายย่อย ในช่วงวิกฤตเศรษฐกิจ การว่างงานเพิ่มขึ้น และรายได้ที่แท้จริงของประชากรลดลง คำสอนของ K. Marx เกิดขึ้นจากแนวคิดของตัวแทนที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของปรัชญา เศรษฐกิจการเมือง และสังคมนิยมโดยตรงและต่อเนื่องกันในทันที ดังนั้น การเกิดขึ้นของลัทธิมาร์กซจึงเกิดจากข้อกำหนดเบื้องต้นที่เกี่ยวข้องกันสองประการ ประการแรก ขบวนการปฏิวัติของคนงานซึ่งปฏิเสธความสัมพันธ์ในการผลิตแบบทุนนิยม และประการที่สอง ข้อกำหนดเบื้องต้นทางอุดมการณ์ในบุคคลแห่งปรัชญาเยอรมัน (Hegel และ Feuerbach) เศรษฐกิจการเมืองของอังกฤษ (A. Smith และ D. Ricardo) และลัทธิสังคมนิยมยูโทเปียของฝรั่งเศส (Saint -Simon และ C. Fourier ).

ในบทความแรกของพวกเขา ซึ่งตีพิมพ์ในวัยสี่สิบต้นของศตวรรษที่ 19 K. Marx และ F. Engels ทำหน้าที่เป็นนักปฏิวัติประชาธิปไตย โดยวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงต่อความอยุติธรรมทางสังคมของสังคมชนชั้นนายทุน ในกระบวนการทำงานทางวิทยาศาสตร์อย่างเข้มข้น พวกเขาได้ข้อสรุปเกี่ยวกับบทบาทชี้ขาดของเศรษฐกิจในการพัฒนาสังคม "กายวิภาคของภาคประชาสังคม" เค. มาร์กซ์เขียน "ควรแสวงหาในเศรษฐศาสตร์การเมือง" พ.ศ. 2388 -1846 K. Marx และ F. Engels ได้เขียนงานร่วมกันเรื่อง "German Ideology" ซึ่งพวกเขาสรุปหลักคำสอนของการก่อตัวทางเศรษฐกิจและสังคม การเปลี่ยนแปลงที่ต่อเนื่องกัน แสดงให้เห็นถึงการพึ่งพาจิตสำนึกทางสังคมต่อเงื่อนไขของการผลิตวัสดุ ในปี ค.ศ. 1849 K. Marx ได้เขียนหนังสือเรื่อง "Wage Labour and Capital" กำไรถูกตีความว่าเป็นส่วนเกินของมูลค่าที่สร้างขึ้นโดยแรงงานมากกว่ามูลค่าของแรงงาน สถานที่ที่โดดเด่นในวรรณคดีมาร์กซิสต์ถูกครอบครองโดยหนังสือของเอฟเองเกลส์เรื่อง The Condition of the Working Class in England (1845) เป็นครั้งแรกที่มีการศึกษาอิทธิพลของอุตสาหกรรมเครื่องจักรขนาดใหญ่ต่อตำแหน่งของชนชั้นแรงงานแสดงรูปแบบของกองทัพแรงงานสำรองอุตสาหกรรมและการวิเคราะห์ได้รับการวิเคราะห์ลักษณะวัฏจักรของการพัฒนา ของการผลิตแบบทุนนิยม หนังสือเล่มนี้เผยให้เห็นความขัดแย้งของระบบทุนนิยม แสดงให้เห็นถึงภารกิจทางประวัติศาสตร์ของชนชั้นกรรมาชีพ

บทบัญญัติหลักของ "ทุน" โดย K. Marx เนื้อหาหลักของ "ทุน" เล่มแรก เล่มแรกของ "ทุน" ประกอบด้วย 25 บทรวมกันใน 7 แผนก ในส่วนแรก สินค้าและเงิน รากฐานของทฤษฎีมูลค่าได้รับการเน้นย้ำ เน้นย้ำถึงลักษณะสองประการของแรงงานที่สร้างสินค้าโภคภัณฑ์ และการเปิดเผยหน้าที่ของเงินทั้งห้า ในส่วนที่สอง "การเปลี่ยนแปลงของเงินเป็นทุน" แสดงเนื้อหาของสูตรทั่วไปของทุน (DTD) ความขัดแย้งจะถูกเปิดเผย การวิเคราะห์สูตรสำหรับการผลิตสินค้าโภคภัณฑ์อย่างง่าย (TDT) และการผลิตทุนนิยม (DTD" ) K. Marx แสดงให้เห็นว่า "... ทุนไม่สามารถเกิดขึ้นได้ในการไหลเวียนและไม่สามารถเกิดขึ้นภายนอกการหมุนเวียนได้ มันจะต้องเกิดขึ้นในการไหลเวียนและในเวลาเดียวกันไม่หมุนเวียน" มาร์กซ์ชี้ให้เห็นวิธีแก้ปัญหาของความขัดแย้งนี้บนพื้นฐานของกฎแห่งคุณค่า เป็นไปได้ก็ต่อเมื่อนายทุนซื้อสินค้าเฉพาะที่สามารถสร้างมูลค่าได้มากกว่าตัวเขาเองเท่านั้นจึงจะคุ้มค่า สินค้าภายใต้ระบบทุนนิยมดังกล่าวคือกำลังแรงงาน ทุนสินค้าโภคภัณฑ์ในแง่มูลค่าประกอบด้วย 3 องค์ประกอบ: c + v + m โดยที่ c เป็นทุนคงที่ v คือทุนผันแปร m คือมูลค่าส่วนเกิน ส่วนที่สาม "การผลิตมูลค่าส่วนเกินสัมบูรณ์" แสดงกระบวนการเพิ่มมูลค่าส่วนเกินโดยยืดวันทำงานโดยเน้นว่าอัตราค่าส่วนเกิน m'= m/v *100% เป็นการแสดงระดับของ การเอารัดเอาเปรียบภายใต้ระบบทุนนิยม

ส่วนที่สี่เผยให้เห็นกลไกของการต่อสู้ทางการแข่งขัน ในระหว่างนั้นบนพื้นฐานของความก้าวหน้าทางเทคนิคและการเติบโตของผลิตภาพแรงงาน ต้นทุนแรงงานจะลดลง ส่งผลให้เวลาทำงานที่จำเป็นลดลงและส่วนเกินเพิ่มขึ้น เวลาทำงาน. ในส่วนที่ห้า "การผลิตมูลค่าส่วนเกินสัมบูรณ์และสัมพัทธ์" จะชี้แจงความสามัคคีและความแตกต่างระหว่างมูลค่าส่วนเกินทั้งสองรูปแบบ มูลค่าส่วนเกินสัมบูรณ์เป็นผลจากการยืดเวลาของวันทำงานเกินเวลาแรงงานที่จำเป็นในระหว่างที่คนงานผลิตซ้ำมูลค่ากำลังแรงงานของตน ค่าที่แท้จริงของมันขึ้นอยู่กับความสัมพันธ์ของกองกำลังระดับ ค่าส่วนเกินสัมบูรณ์ยังเพิ่มขึ้นอันเป็นผลมาจากการเพิ่มความเข้มของแรงงาน - ด้วยขนาดวันทำงานที่ลดลงอย่างต่อเนื่องหรือลดลง อีกวิธีหนึ่งในการเพิ่มการผลิตมูลค่าส่วนเกินคือการลดเวลาแรงงานส่วนเกินที่จำเป็นและเพิ่มเวลาแรงงานส่วนเกินตามลำดับ ในขณะที่ระยะเวลาของวันทำการยังคงไม่เปลี่ยนแปลง วิธีนี้สอดคล้องกับค่าส่วนเกินสัมพัทธ์ การลดเวลาทำงานที่จำเป็นนั้นสัมพันธ์กับการเพิ่มผลิตภาพของแรงงานในอุตสาหกรรมที่สร้างวิธีการดำรงชีวิตให้กับคนงานเป็นหลัก เนื่องจากในการวิเคราะห์ขั้นสุดท้ายจะทำให้ต้นทุนกำลังแรงงานลดลง และในทางกลับกัน สิ่งนี้นำไปสู่การลดความจำเป็นและทำให้เวลาแรงงานส่วนเกินเพิ่มขึ้นในทุกสาขาของการผลิตทุนนิยม

ส่วนที่หก "ค่าจ้าง" เผยให้เห็นสาระสำคัญของค่าจ้างภายใต้ระบบทุนนิยมและแสดงรูปแบบหลัก มาร์กซ์เน้นย้ำถึงความพิเศษของค่าจ้างซึ่งเป็นรูปแบบการจ่ายเฉพาะเวลาทำงานที่จำเป็นเท่านั้น ปรากฏบนพื้นผิวความสัมพันธ์แบบทุนนิยมว่าเป็น "ราคาแรงงาน" กล่าวคือ จะสร้างมายาให้จ่ายเต็มจำนวน วันทำงาน. ภาพลวงตานี้เกิดจากการได้รับค่าตอบแทนตามเวลาและผลงาน นายทุนไม่ได้ซื้อแรงงาน แต่ซื้อกำลังแรงงาน และค่าจ้างเป็นรูปแบบที่แปลงค่าของมูลค่าและราคาของกำลังแรงงาน ส่วนที่เจ็ด "กระบวนการสะสมทุน" วิเคราะห์การเปลี่ยนแปลงของมูลค่าส่วนเกินเป็นทุน ในบทสุดท้ายที่ 25 K. Marx เน้นว่าทางตะวันตกของยุโรปกระบวนการสะสมทุนดั้งเดิมได้สิ้นสุดลงไม่มากก็น้อย สถานการณ์ในอาณานิคมต่างกันออกไป ซึ่งความสัมพันธ์แบบทุนนิยมประสบอุปสรรคในส่วนของผู้ผลิตสินค้าโภคภัณฑ์รายย่อย ซึ่งการเวนคืนเช่นเดียวกับในโลกเก่า จะเป็นการเปิดทางให้การผลิตแบบทุนนิยม

เล่มต่อมาของ "ทุน" ออกมาหลังจากการตายของนักวิทยาศาสตร์ เล่มที่สองของ "Capital" พร้อมคำบรรยาย "The Process of Circulation of Capital" แก้ไขโดย F. Engels สะท้อนถึงกระบวนการสร้างและเคลื่อนย้ายทุน วิเคราะห์รูปแบบการผลิตที่เรียบง่ายและต่อเนื่อง หัวข้อศึกษา "ทุน" เล่มที่ 3 คือ กรรมวิธีการผลิตทุนนิยมโดยภาพรวม ทุนเล่มที่สี่เผยแพร่โดย Karl Kautsky นักเรียนของ K. Marx ภายใต้ชื่อ "Theories of Surplus Value" การสำรวจแง่มุมทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับการพัฒนาโรงเรียนเศรษฐกิจต่างๆ K. Marx แสดงความแข็งแกร่งและ จุดอ่อนหลักคำสอนทางเศรษฐศาสตร์ที่สะท้อนถึงขั้นตอนของการพัฒนาทฤษฎีทางเศรษฐศาสตร์

การพัฒนาเศรษฐกิจการเมืองแบบมาร์กซิสต์ในผลงานของ F. Engels, V.I. Lenin และนักเศรษฐศาสตร์โซเวียต เมื่อพิจารณาถึงเนื้อหาสาระของทฤษฎีเศรษฐศาสตร์ Engels ได้แยกแยะความแตกต่างระหว่างเศรษฐศาสตร์การเมืองในแง่ที่แคบและกว้าง ดังนั้น เศรษฐศาสตร์การเมืองในแง่แคบศึกษาสังคมชนชั้นนายทุน และในความหมายกว้าง เศรษฐกิจศึกษาการก่อตัวทางสังคมทั้งหมด เมื่ออธิบายถึงคุณสมบัติหลักของสังคมในอนาคต Engels ชี้ให้เห็นถึงความเป็นเจ้าของของสาธารณชนในวิธีการผลิตและการพัฒนาเศรษฐกิจตามแผน โปรดทราบว่าข้อกำหนดบางประการของ F. Engels ยังไม่ได้รับการยืนยันในทางปฏิบัติ ดังนั้นการผลิตสินค้าโภคภัณฑ์และการหมุนเวียนของเงินจึงไม่ลดลงในกระบวนการสร้างระบบเศรษฐกิจสังคมนิยมในสหภาพโซเวียตและในหลายประเทศในยุโรปและเอเชีย ในเวลาเดียวกัน การประเมินมุมมองของเองเกลส์เกี่ยวกับลัทธิสังคมนิยมและลัทธิคอมมิวนิสต์จากมุมมองของวันนี้ เราสามารถสรุปได้ดังต่อไปนี้: แนวคิดสังคมนิยมมีค่านิยมสากลของมนุษย์และคงไว้ซึ่งความน่าดึงดูดใจสำหรับประชากรส่วนสำคัญของโลก

แนวโน้มของลัทธิมาร์กซ์ในการพัฒนาความคิดทางเศรษฐกิจของรัสเซียนั้นเกี่ยวข้องกับงานของ V. I. Lenin เป็นหลัก เลนินสรุปว่ายุคใหม่ในการพัฒนาระบบทุนนิยมได้เริ่มต้นขึ้น - ลัทธิจักรวรรดินิยม ลักษณะเฉพาะของยุคนี้ในความเห็นของเขามีดังนี้: การกระจุกตัวของการผลิตและทุนซึ่งถึงขั้นของการพัฒนาที่สูงจนทำให้เกิดการผูกขาดที่มีบทบาทชี้ขาดในชีวิตทางเศรษฐกิจ การรวมทุนการธนาคารเข้ากับทุนอุตสาหกรรมและการสร้างบนพื้นฐานของทุน "การเงิน" นี้ คณาธิปไตย "การเงิน" การส่งออกทุนมีความสำคัญเฉพาะในทางตรงกันข้ามกับการส่งออกสินค้า สหภาพแรงงานผูกขาดระหว่างประเทศของนายทุนก่อตั้งขึ้นโดยแบ่งโลก เสร็จสิ้นการแบ่งดินแดนของดินแดนโดยมหาอำนาจจักรวรรดินิยมที่สำคัญ ด้วยการเติบโตอย่างรวดเร็วของชั้นผู้เช่า การแสวงประโยชน์จากประเทศที่ต้องพึ่งพา การเติบโตของทหาร แนวโน้มที่จะเกิดความซบเซา การจัดตั้งราคาผูกขาดทำให้แรงจูงใจสำหรับความก้าวหน้าทางเทคนิคอ่อนแอลง และมีความเป็นไปได้ทางเศรษฐกิจของการยับยั้งเทียม เลนินเน้นย้ำว่าแนวโน้มที่จะเสื่อมสลายไม่ได้กีดกันการเติบโตอย่างรวดเร็วของระบบทุนนิยม สาขาอุตสาหกรรมแต่ละสาขา และแต่ละประเทศ โดยรวมแล้ว เลนินตั้งข้อสังเกตว่า ระบบทุนนิยมเติบโตเร็วกว่าที่เคย ข้อสรุปหลักโดย V. I. Lenin ที่ว่าลัทธิจักรวรรดินิยมเป็นทุนนิยมขั้นสูงสุดและขั้นสุดท้ายของระบบทุนนิยม ไม่ได้ถูกพิสูจน์ตามประวัติศาสตร์

ศตวรรษที่ XX หลังลัทธิมาร์กซ์ ทิศทางดั้งเดิม: ลัทธิมาร์กซ์ไม่อยู่ภายใต้การเปลี่ยนแปลง "คนทรยศ" K. Kautsky "ผู้ทบทวน" E. Bernstein ทิศทางที่สำคัญ: การปฏิรูปแทนการปฏิวัติ V. I. ทิศทางการปฏิวัติของเลนิน: ชัยชนะของการปฏิวัติสังคมนิยมในประเทศหนึ่ง เผด็จการของชนชั้นกรรมาชีพ

เลนินและผู้สนับสนุนของเขาก่อนอื่นเลย ให้ความสนใจกับเนื้อหาการปฏิวัติของลัทธิมาร์กซิสต์: ทฤษฎีมูลค่าส่วนเกิน, การเอารัดเอาเปรียบ, ความหลีกเลี่ยงไม่ได้ของความตายของระบบทุนนิยมในฐานะระบบสังคมและความจำเป็นในการปฏิวัติชนชั้นกรรมาชีพ, จากนั้นพวกมาร์กซิสต์ที่ถูกกฎหมายก็ดึงเข้ามา บทเรียนอื่นๆ จากคำสอนของมาร์กซ์ จากมุมมองของพวกเขา การพัฒนาของรัสเซียควรจะดำเนินไปตามเส้นทางของประวัติศาสตร์ธรรมชาติโดยไม่ผ่านระบบทุนนิยมอย่างที่ Narodniks สันนิษฐานและไม่ทำลายมันด้วยวิธีการปฏิวัติตามที่เลนินนิสต์เสนอ นักกฎหมายมาร์กซ์เห็นทั้งแง่บวกและแง่ลบของระบบทุนนิยม มีความรอบรู้ในด้านวิทยาศาสตร์ของคำสอนของมาร์กซ์ และพัฒนามันขึ้นมา สำหรับนโยบายเศรษฐกิจ ในบริเวณนี้ นักกฎหมายมาร์กซิสต์ที่สนับสนุนเส้นทางวิวัฒนาการของการพัฒนาของรัสเซีย ปฏิเสธแนวคิดของการปฏิวัติสังคมนิยมและการปกครองแบบเผด็จการของชนชั้นกรรมาชีพโดยสมบูรณ์ ควรจะกล่าวว่าในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 G. V. Plekhanov ยังเปลี่ยนมุมมองของเขาบางส่วนเกี่ยวกับประเด็นที่สำคัญที่สุดของชีวิตทางเศรษฐกิจของรัสเซียด้วยเขาออกจากลัทธิมาร์กซ์ดั้งเดิม Plekhanov เปิดเผยความไม่สอดคล้องของแนวคิดประชานิยมของสังคมนิยมชาวนาและวิพากษ์วิจารณ์แนวคิดเรื่องความคิดริเริ่มของการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของรัสเซีย Plekhanov เปิดเผยความลึกเต็มรูปแบบของการเปลี่ยนแปลงในชีวิตทางเศรษฐกิจของรัสเซียที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาของระบบทุนนิยม การเปลี่ยนแปลงที่กระทบต่ออุตสาหกรรม เกษตรกรรม การค้า

ในปีพ.ศ. 2494 สังคมนิยมสากลได้ก่อตั้งขึ้น ซึ่งรวมถึงพรรคสังคมนิยมประชาธิปไตย สังคมนิยม และพรรคแรงงาน พรรคเหล่านี้ก่อตัวขึ้นจากความแตกแยกในขบวนการประชาธิปไตยทางสังคมที่ก่อตัวขึ้นในหลายประเทศในยุโรปในช่วงที่สามของศตวรรษที่ 19 ในที่สุด ความแตกแยกก็ก่อตัวขึ้นภายใต้อิทธิพลของการปฏิวัติเดือนตุลาคมในรัสเซีย การลุกฮือปฏิวัติของชนชั้นกรรมกรในเยอรมนี ฮังการี และอีกหลายประเทศ และผลของสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง เป็นผลมาจากความแตกแยกพร้อมกับสังคมประชาธิปไตยที่สนับสนุนการเปลี่ยนแปลงของสังคมโดยเฉพาะผ่านการปฏิรูป พรรคคอมมิวนิสต์ก็ถือกำเนิดขึ้นซึ่งอ้างว่าเป็นลัทธิมาร์กซ์ปฏิวัติ กระแสน้ำทั้งสองเข้าสู่การต่อสู้ทางการเมืองและอุดมการณ์ที่เฉียบขาดในทันที ซึ่งลดลงอย่างรวดเร็วเฉพาะในช่วงครึ่งหลังของทศวรรษ 1980 เนื่องจากการเปลี่ยนแปลงพื้นฐาน ส่วนใหญ่ในสหภาพโซเวียต เช่นเดียวกับในประเทศสังคมนิยมในอดีตอื่นๆ

ลัทธิมาร์กซเป็นแนวคิดทางสังคม ซึ่งเป็นรากฐานที่พัฒนาโดยเค. มาร์กซ์และเอฟ. เองเงิลส์ เช่นเดียวกับแนวโน้มทางอุดมการณ์และการเมืองของผู้ติดตามเขา

แนวคิดของลัทธิมาร์กซ

หลักการของทฤษฎีมาร์กซิสต์ถูกกำหนดขึ้นในงานของ K. Marx และ F. Engels "แถลงการณ์ของพรรคคอมมิวนิสต์" (1848) จดหมายของ K. Marx ถึง I. Weidemeyer (1852) หนังสือของ K. Marx " ทุน" และผลงานอื่น ๆ ของเขาเช่น "สงครามกลางเมืองในฝรั่งเศส" (1871) และ "การวิจารณ์ของ Gotha Program" (1875) เช่นเดียวกับในผลงานของ F. Engels "Anti-Dühring" (1878), “ ต้นกำเนิดของครอบครัว ทรัพย์สินส่วนตัว และรัฐ” (1884), “ลุดวิก ฟอยเออร์บาคกับจุดจบของปรัชญาเยอรมันคลาสสิก” (1886) และอื่นๆ

ผู้ก่อตั้งลัทธิมาร์กซ์พยายามสร้างภาพรวมของโลกโดยปราศจากความขัดแย้งบนพื้นฐานของวิภาษวิธีแก้ไขของ G. Hegel และวัตถุนิยมของ L. Feuerbach ความปรารถนาที่จะชำระล้างความเพ้อฝันของ Hegel นำไปสู่การตัดสินใจทางเศรษฐกิจ เศรษฐกิจซึ่งโดยหลักคือการผลิต ถูกพิจารณาในลัทธิมาร์กซว่าเป็นปัจจัยหลักของสังคม "พื้นฐาน" และจิตวิทยาสังคม การเมือง กฎหมาย อุดมการณ์ - รอง และ "โครงสร้างพื้นฐาน" ให้ความสนใจต่อความขัดแย้งของสังคมและความปรารถนาที่จะเอาชนะพวกเขา "กำจัด" นำ Marx และ Engels ไปสู่โครงการทางการเมืองที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ความปรารถนาที่จะปฏิวัติการโค่นล้มสังคมทุนนิยมและการแทนที่ด้วยลัทธิคอมมิวนิสต์ - สังคมที่สมบูรณ์ซึ่งปราศจากความขัดแย้งทางชนชั้น ถูกควบคุมจากศูนย์ตามแผนเดียว ชนชั้นนายทุนสามารถเอาชนะฝ่ายตรงข้ามได้เท่านั้นคือชนชั้นกรรมาชีพที่ถูกยึดครอง ซึ่งจะสถาปนาระบอบเผด็จการของชนชั้นกรรมาชีพ. มาร์กซ์และเองเกลส์เชื่อว่าหลังจากเอาชนะการต่อต้านของชนชั้นนายทุนแล้ว เผด็จการก็จะเหี่ยวแห้งไปเอง สังคมจะไร้ชนชั้น ขั้นแรก ลัทธิคอมมิวนิสต์ระยะแรกจะเกิดขึ้น - สังคมนิยม (บางครั้งคำนี้ถูกใช้เป็นคำพ้องความหมายของลัทธิคอมมิวนิสต์) และเมื่อ "จุดกำเนิด" สุดท้ายของสังคมทุนนิยมล้าสมัย - ระยะที่สองของลัทธิคอมมิวนิสต์ที่เจริญเต็มที่ . เพื่อที่จะต่อสู้เพื่อคอมมิวนิสต์และเผด็จการของชนชั้นกรรมาชีพ จำเป็นต้องสร้างองค์กรทางการเมืองของคนงาน พรรคที่แสดงผลประโยชน์ของชนชั้นกรรมาชีพ ไม่ว่าจะเป็นคอมมิวนิสต์หรือสังคมประชาธิปไตย

วิภาษวัตถุนิยมกำหนดมุมมองของประวัติศาสตร์ที่เรียกว่าวัตถุนิยมทางประวัติศาสตร์ ตามที่เขาพูด แรงผลักดันของประวัติศาสตร์คือการต่อสู้ของชนชั้น การมีอยู่ของคลาสนั้นเชื่อมโยงกับขั้นตอนบางอย่างในการพัฒนาการผลิต การพัฒนากำลังผลิตขัดแย้งกับความสัมพันธ์ด้านการผลิตที่มีอยู่ เป็นผลให้ความขัดแย้งเพิ่มขึ้นระหว่างชนชั้นต่าง ๆ โดยหลักแล้วผู้เอาเปรียบผู้ปกครองและคนทำงานที่ถูกเอารัดเอาเปรียบ การต่อสู้ทางชนชั้นระหว่างพวกเขานำไปสู่การเปลี่ยนแปลงที่ปฏิวัติในขั้นตอนของการพัฒนาสังคม (การก่อตัวทางเศรษฐกิจและสังคม) การวิเคราะห์สังคมทุนนิยมนั้นอุทิศให้กับงานที่ใหญ่ที่สุดของ K. Marx "Capital" ซึ่งเขาอ้างว่านายทุนจ่ายเงินให้กับชนชั้นแรงงานต่ำกว่าความเป็นจริง

มาร์กซ์และผู้ติดตามของเขาเชื่อว่าความคิดของพวกเขาเกี่ยวกับการพัฒนาสังคมเป็นแนวคิดทางวิทยาศาสตร์เพียงอย่างเดียว ("ลัทธิคอมมิวนิสต์ทางวิทยาศาสตร์") และกล่าวหาว่าฝ่ายตรงข้ามของพวกเขามีลัทธิยูโทเปีย

ผู้ก่อตั้งลัทธิมาร์กซิสต์วิจารณ์ทุนนิยมได้พัฒนาแนวคิดของสังคมสังคมนิยมในรายละเอียดน้อยลง ซึ่งเปิดโอกาสที่หลากหลายในการตีความ โดยเน้นที่การต่อสู้ทางชนชั้นทางสังคม พวกมาร์กซิสต์ประเมินความสำคัญของปัจจัยทางจิตวิทยา วัฒนธรรม และระดับชาติต่ำเกินไป จุดแข็งของลัทธิมาร์กซ์อยู่ในภาพรวมของโลกที่เป็นระบบ เทียบได้กับศาสนาเท่านั้นในความสามารถในการตอบคำถามทุกข้อ ลัทธิมาร์กซไม่เข้ากันกับศาสนาและปฏิบัติต่อลัทธิมาร์กซในทางลบอย่างรุนแรง

นักวิจารณ์ลัทธิมาร์กซ์

นักวิจารณ์คนแรกของลัทธิมาร์กซ์ (P.-J. Proudhon, A. Herzen, K. Vogt, M. Bakunin และคนอื่นๆ) ได้ชี้ให้เห็นถึงความขัดแย้งในหลักคำสอนนี้ วิวัฒนาการทางเศรษฐกิจย่อมนำไปสู่ลัทธิคอมมิวนิสต์อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ แต่พวกมาร์กซิสต์ต้องการการเตรียมการที่รวดเร็วที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้สำหรับการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ที่ปฏิวัติ ชนชั้นกรรมาชีพไม่มีทักษะทางวัฒนธรรมในการจัดการสังคมโดยรวม ดังนั้น การนำรัฐเผด็จการของชนชั้นกรรมาชีพจะดำเนินการโดยอดีตกรรมกรคอมมิวนิสต์และปัญญาชน ลัทธิมาร์กซเชื่อว่าอดีตกรรมกรจะกระทำการเพื่อผลประโยชน์ของคนงานทุกคน แต่บทบัญญัติอื่นๆ ของลัทธิมาร์กซระบุว่าตำแหน่งทางชนชั้นของบุคคลไม่ได้กำหนดโดยต้นกำเนิดของเขา แต่โดยตำแหน่งทางสังคมในปัจจุบันของเขา การเป็นข้าราชการนั้น คนงานจะประพฤติตนเป็นเจ้าหน้าที่ ไม่ใช่ลูกจ้าง ระบบราชการใหม่จะคงไว้ซึ่งการแสวงประโยชน์และการกดขี่ พวกมาร์กซิสต์หวังว่าการปฏิวัติของชนชั้นกรรมาชีพจะเกิดขึ้นในระดับโลก ในขณะที่ในประเทศส่วนใหญ่ของโลก คนงานส่วนใหญ่เป็นชาวนา

ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 19 ลัทธิมาร์กซ์มีชัยในขบวนการประชาธิปไตยทางสังคม แต่ความขัดแย้งของทฤษฎีมาร์กซิสต์และการแก้ปัญหาทางการเมืองในทางปฏิบัตินำไปสู่การแบ่งออกเป็นกระแสต่างๆ ลัทธิมาร์กซ์สายกลาง ซึ่งโดยหลักแล้ว "ผู้ทบทวน" นำโดยอี. เบิร์นสไตน์ เชื่อว่าการเอาชนะระบบทุนนิยมและแทนที่ด้วยลัทธิคอมมิวนิสต์ระยะแรก - สังคมนิยม - จะเป็นผลมาจากวิวัฒนาการของระบบทุนนิยมและการปฏิวัติของชนชั้นกรรมาชีพก็ไม่จำเป็น ลัทธิมาร์กซิสต์ที่เป็นศูนย์กลาง (K. Kautsky, G. Plekhanov) เชื่อว่าจำเป็นต้องต่อสู้ดิ้นรนทางการเมืองเพื่อประชาธิปไตย เพื่อบรรเทาตำแหน่งของชนชั้นแรงงาน เพื่อสร้างข้อกำหนดเบื้องต้นทางเศรษฐกิจและวัฒนธรรมสำหรับลัทธิสังคมนิยม แต่ไม่ใช่เพื่อดำเนินการ การปฏิวัติชนชั้นกรรมาชีพจนสุกงอม ชนชั้นกรรมกรยังไม่มีวัฒนธรรมเพียงพอที่จะสามารถเข้าควบคุมดูแลประเทศและการผลิตได้ เศรษฐกิจยังกระจุกตัวด้วยระบบทุนนิยมไม่เพียงพอที่จะจัดการจากศูนย์เดียว พวกมาร์กซิสต์หัวรุนแรง (วี. เลนินและคนอื่นๆ) เชื่อว่าข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการปฏิวัติชนชั้นกรรมาชีพอาจเกิดขึ้นเร็วกว่าข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับลัทธิสังคมนิยม แต่ก็ยังจำเป็นต้องต่อสู้เพื่อมัน

องค์กรมาร์กซิสต์

องค์กรแรกของมาร์กซิสต์รัสเซียที่ถูกเนรเทศคือกลุ่มการปลดปล่อยแรงงาน พรรคแรงงานสังคมประชาธิปไตยของรัสเซียก่อตั้งขึ้นซึ่งในปี 1903 ถูกแบ่งออกเป็นสองกระแสหลัก: ปานกลาง (Social Democratic) - Menshevism; หัวรุนแรง (คอมมิวนิสต์) - บอลเชวิส

พวกมาร์กซ์มีส่วนอย่างมากในการศึกษาเศรษฐศาสตร์ของลัทธิจักรวรรดินิยม ในเวลาเดียวกัน พวกมาร์กซิสต์หัวรุนแรงได้พูดเกินจริงถึงความพร้อมของเศรษฐกิจโลกที่จะพัฒนาตามแผนเดียว "ในทางสังคมนิยม" การยึดอำนาจตามความเห็นของเลนิน องค์กรนักปฏิวัติที่เหนียวแน่นสามารถเตรียมข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการสร้างสังคมสังคมนิยม พัฒนาความสามารถของชนชั้นแรงงานในการจัดการสังคมและเศรษฐกิจ

ชัยชนะของลัทธิมาร์กซ

ในศตวรรษที่ 20 พวกมาร์กซิสต์-เลนินนิสต์ชนะในหลายประเทศที่ระบบทุนนิยมไม่พัฒนา ความหวังสำหรับการปฏิวัติโลกไม่เป็นจริง เป็นผลให้ลัทธิมาร์กซ์-เลนินถูกแบ่งออกเป็นหลายทิศทาง ความพยายามที่จะปรับลัทธิมาร์กซ์ให้เข้ากับเงื่อนไขของประเทศเหล่านี้นำไปสู่การเสริมสร้างความเข้มแข็งของลักษณะเผด็จการของลัทธิมาร์กซ์ซึ่งเป็นการสร้างสังคมที่มีการครอบงำของระบบราชการ พรรคคอมมิวนิสต์ที่ปกครองอย่างเป็นทางการได้ประกาศอย่างเป็นทางการว่าพวกเขาได้สร้างลัทธิสังคมนิยม แม้ว่าจะไม่มีที่ไหนเลยที่สังคมจะไร้ชนชั้นก็ตาม รัฐไม่มีการเหี่ยวเฉา การวางแผนระบบราชการของเศรษฐกิจกลับกลายเป็นว่าไม่มีประสิทธิภาพ เศรษฐกิจ "สังคมนิยม" ล้าหลังนายทุน แม้ว่าคอมมิวนิสต์มีส่วนทำให้อุตสาหกรรมของประเทศของตนเร่งตัวขึ้น ในประเทศทุนนิยมที่พัฒนาแล้ว ตรงกันข้ามกับการคาดการณ์ของมาร์กซ์ คอมมิวนิสต์ไม่สามารถชนะได้

นักคิดและนักเคลื่อนไหวของลัทธิมาร์กซ์จำนวนหนึ่งซึ่งอยู่ในช่วงกลางศตวรรษที่ 20 ระบุถึงวิกฤตของลัทธิมาร์กซ ซึ่งเชื่อมโยงกับข้อเท็จจริงที่ว่าการคาดการณ์ในประเด็นพื้นฐานหลายๆ ประเด็นไม่ได้ถูกนำไปปฏิบัติจริง นักทฤษฎีของแนวโน้มนี้กำลังมองหาทางออกจากวิกฤต พยายามค้นหากองกำลังปฏิวัติใหม่ที่ไม่ใช่ชนชั้นกรรมาชีพ เพื่อแก้ไขรูปแบบของลัทธิสังคมนิยม เพื่อรวมลัทธิมาร์กซ์เข้ากับความสำเร็จของลัทธิฟรอยด์ อนาธิปไตย และอื่นๆ

ความสำคัญของลัทธิมาร์กซ์

การล่มสลายของระบอบคอมมิวนิสต์อันเป็นผลมาจากเปเรสทรอยก้าและการปฏิวัติของยุโรปตะวันออกทำให้ตำแหน่งของลัทธิมาร์กซ์อ่อนแอลง อย่างไรก็ตาม ลัทธิมาร์กซ์มีผลกระทบอย่างมีนัยสำคัญต่อการพัฒนาความคิดทางสังคมทั่วโลก มีส่วนทำให้เกิดการวิพากษ์วิจารณ์ทางวิทยาศาสตร์ของทุนนิยม การวิเคราะห์ชนชั้นทางสังคมอย่างเป็นระบบของสังคม และการพัฒนาของการปฏิรูปสังคมที่บรรเทาตำแหน่งของคนงาน ผู้เสนอการปฏิรูปแบบค่อยเป็นค่อยไปที่จะเปลี่ยนระบบทุนนิยมให้เป็น "สังคมนิยมประชาธิปไตย" มีชัยในขบวนการสังคมประชาธิปไตย แม้ว่าทุนนิยมจะเปลี่ยนแปลงไปอย่างจริงจัง แต่ก็ยังไม่ถูกแทนที่ด้วย "รูปแบบทางเศรษฐกิจและสังคม" ต่อไป - สังคมนิยม อย่างไรก็ตาม การพัฒนาระบบทุนนิยมมาพร้อมกับปรากฏการณ์วิกฤตมากมาย และลัทธิมาร์กซ์ยังคงมีอิทธิพลในด้านวิทยาศาสตร์และการเคลื่อนไหวทางสังคมด้านซ้าย

สถาบันงบประมาณการศึกษาแห่งสหพันธรัฐเพื่อการศึกษาระดับอุดมศึกษา

"มหาวิทยาลัยการเงินภายใต้รัฐบาลสหพันธรัฐรัสเซีย"

คณะบัญชีและการตรวจสอบ

ภาควิชา "ประวัติศาสตร์เศรษฐกิจและประวัติศาสตร์หลักคำสอนทางเศรษฐกิจ"

"คาร์ล มาร์กซ์ ผลงานด้านวิทยาศาสตร์ของเขา"

เสร็จสิ้นโดย: นักศึกษาชั้นปีที่ 1 กลุ่ม U1-3

โคซโลวา เอ.เอ.

ตรวจสอบโดย: วิทยาศาสตรดุษฎีบัณฑิต, ศาสตราจารย์ภาควิชาประวัติศาสตร์เศรษฐกิจและประวัติศาสตร์ลัทธิเศรษฐกิจ

Razmanova N.A.

มอสโก 2014

บทนำ

ชีวประวัติ

"ปรมาจารย์แห่งมาร์กซ์"

ตัวแปรของการกำหนดช่วงเวลาของประวัติศาสตร์

บทสรุป

บทนำ

Karl Heinrich Marx (1818-1883) - หนึ่งในนักเศรษฐศาสตร์ นักปรัชญา นักรัฐศาสตร์ นักข่าว และบุคคลสาธารณะที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในศตวรรษที่ 19 Karl Heinrich Marx เป็นหนึ่งในนักคิดที่ทรงอิทธิพลและโดดเด่นที่สุดในศตวรรษที่ 19 เอกลักษณ์ของมันอยู่ที่ความจริงที่ว่าเป็นเวลากว่าหนึ่งศตวรรษครึ่งที่ความคิดของมันถูกใช้ในงานของนักวิทยาศาสตร์หลายคนตลอดจนขบวนการทางสังคมต่างๆ แนวคิดของมาร์กซ์ถูกใช้เป็นอุดมการณ์ของรัฐในบางประเทศ และมาร์กซ์เองก็กลายเป็นเป้าหมายของการถวายบูชา (ไม่ว่าจะในทางบวกหรือทางลบ) เขามีตำแหน่งที่สำคัญอย่างยิ่งในประวัติศาสตร์ทางเศรษฐกิจ ดังนั้นในความคิดของฉัน จำเป็นต้องศึกษาการมีส่วนร่วมของเขาในวิทยาศาสตร์นี้ ความเกี่ยวข้องของการศึกษาหัวข้อนี้เกี่ยวข้องโดยตรงกับความสนใจที่เพิ่มขึ้นในผลงานของ K. Marx in โลกสมัยใหม่. จากที่กล่าวมาข้างต้น เราสามารถสรุปได้ว่าจุดประสงค์ของงานนี้คือเพื่อกำหนดลักษณะทิศทางหลักของคำสอนของมาร์กซ์และศึกษาความเป็นไปได้ของการประยุกต์ใช้ในทางเศรษฐศาสตร์ สังคมและการเมืองของศตวรรษที่ 21 เพื่อให้บรรลุเป้าหมายนี้ ฉันค้นคว้า:

· ข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับหลักคำสอนทางเศรษฐกิจ

· พื้นที่หลักของกิจกรรม (diamat, การต่อสู้ทางชนชั้น, มูลค่าส่วนเกิน, ฯลฯ ) และการนำไปใช้ใน ชีวิตที่ทันสมัย;

· ลัทธิมาร์กซเป็น "สิ่งมีชีวิต" ที่มีชีวิต/ตายของเศรษฐกิจ

"ไม่มีใครมีอิทธิพลต่อโลกมากไปกว่า Karl Marx ในศตวรรษที่ 20"

แนวคิดเชิงเศรษฐศาสตร์ของมาร์กซ์ hegelianism

ชีวประวัติ

K. Marx เกิดที่ประเทศเยอรมนีในเมือง Trier; เขาเป็นลูกคนที่สามในครอบครัวของ Heinrich และ Henriette Marx ไฮน์ริช มาร์กซ์เป็นทนายความที่มาจากชาวยิว ผู้สนับสนุนแนวคิดเรื่องการตรัสรู้ด้วยมุมมองแบบเสรีนิยม คาร์ลหลังจากจบการศึกษาจากโรงยิมในเมืองเทรียร์ (พ.ศ. 2378) ได้รับการศึกษาระดับอุดมศึกษาที่คณะนิติศาสตร์ของมหาวิทยาลัยบอนน์จากนั้นก็เบอร์ลิน ในเวลาเดียวกัน เขาได้เข้าร่วมกลุ่ม Hegelians ซึ่งมีผลกระทบอย่างมากต่อรูปแบบความคิดของเขา ในปี ค.ศ. 1841 มาร์กซ์ได้รับปริญญาเอกจากมหาวิทยาลัยเยนาสาขาปรัชญา ในขั้นต้น แผนการของเขารวมถึงการเริ่มทำงานเป็นผู้ช่วยศาสตราจารย์ที่มหาวิทยาลัยบอนน์ แต่อารมณ์รุนแรงของนักสู้ทางการเมือง "รีบเร่ง" ออกไป นั่นคือเหตุผลที่เขาทำงานเป็นนักประชาสัมพันธ์ทางการเมืองมาเป็นเวลานาน ในปี ค.ศ. 1843 เขาแต่งงานกับเจนนี่ ฟอน เวสต์ฟาเลน ซึ่งเขาประสบปัญหามากมาย: การขาดเงินอย่างต่อเนื่อง การตายของลูกสามคน การเร่ร่อน ( "จุดแวะ" ครั้งสุดท้ายของเขาคืออังกฤษ ซึ่งเขาเสียชีวิตในปี 2426)

"ปรมาจารย์แห่งมาร์กซ์"

ที่มาของคำสอนของมาร์กซ์เป็นเพียงส่วนผสมของลัทธิเฮเกลเลียนและแนวคิดทางเศรษฐศาสตร์ของอังกฤษ ดังนั้นในความคิดของ Feuerbach และวิภาษวิธีของ Hegel เขาจึงพบอุดมคติของความคิดเชิงปรัชญา ด้วยการพัฒนาและพัฒนามรดกทางวิทยาศาสตร์นี้ให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น เขาได้สร้างลัทธิวัตถุนิยมทางประวัติศาสตร์ ซึ่งต่อมาเขาใช้ในการเขียนผลงานส่วนใหญ่ของเขา (ตามลักษณะของเองเกลส์) ในฐานะนักปรัชญา คาร์ลมีข้อบกพร่อง: เขาปฏิบัติได้จริงและถูกผูกมัดกับปัญหาในสมัยของเขามากเกินไป เขายอมรับว่าความก้าวหน้าเป็นกฎสากล

"องค์ประกอบ" ที่สองของความรู้ของมาร์กซ์ดังที่กล่าวไว้ข้างต้นคือเศรษฐศาสตร์การเมืองของอังกฤษซึ่งเป็นแรงผลักดันให้เกิดการพัฒนาทฤษฎีมูลค่าแรงงาน มีการเสนอความคิดมานานแล้วว่ามูลค่าของสินค้าโภคภัณฑ์เท่ากับเวลาที่ใช้ในการผลิต นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงมูลค่าส่วนเกิน แต่ไม่มีใครสามารถอธิบายได้ว่ามันมาจากไหนและ "หายไป" ที่ไหน เป็นโรงเรียนสอนภาษาอังกฤษซึ่งเป็นตัวแทนของ Smith และ Riccardo ซึ่งเป็นผู้กำหนดน้ำเสียงที่เหมาะสมสำหรับการศึกษา Marx ซึ่งพัฒนาความคิดของพวกเขา

กิจกรรมหลัก

วัตถุนิยมวิภาษ

แนวคิดนี้ใช้ในปี พ.ศ. 2430 โดย I. Dietzgen ซึ่งติดต่อกับ Marx; นักวิทยาศาสตร์เองไม่ได้ใช้แนวคิดนี้ คำจำกัดความนี้ถูกนำมาใช้ในวรรณคดีมาร์กซิสต์โดย G.V. Plekhanov ใช้โดย V.I. เลนิน. อย่างไรก็ตาม ผู้ก่อตั้งลัทธิมาร์กซ์ได้ใช้วิภาษวิธี "สร้างใหม่" บนพื้นหลังของลัทธิวัตถุนิยม ซึ่งหมายถึง: โลกดำรงอยู่ พัฒนา และเคลื่อนไหวนอกศีรษะมนุษย์ บุคคลสามารถมีอิทธิพลต่อโลกโดยการทำซ้ำในใจของเขา

K. Popper เป็นนักวิจารณ์ที่กระตือรือร้นเกี่ยวกับ Diamat เขาแย้งว่ามันเป็นเรื่องไร้สาระที่จะขยายไปสู่คณิตศาสตร์และวิทยาศาสตร์ธรรมชาติอื่นๆ ในทางตรงกันข้าม เลนินในงานเขียนของเขาหักล้างการวิพากษ์วิจารณ์ทั้ง Diamat และ Marxism ในภาพรวม ดังนั้น ในสหภาพโซเวียต ในมหาวิทยาลัย ภายใต้กรอบของปรัชญามาร์กซิสต์-เลนินนิสต์ ไดอามัตจึงมีความจำเป็นทั้งในด้านมนุษยศาสตร์และในพื้นที่ธรรมชาติ หลังปี 1991 การล่มสลายของสหภาพโซเวียต diamat สูญเสียการสนับสนุนในอดีตและผลประโยชน์ของรัฐ ซึ่งเป็นเหตุให้หัวข้อนี้ "จมลงสู่การลืมเลือน"

หลักคำสอนเรื่องมูลค่าส่วนเกิน

"เศรษฐศาสตร์การเมืองแบบมาร์กซ์เป็นทิศทางในทฤษฎีเศรษฐศาสตร์ ซึ่งมีพื้นฐานอยู่บนทฤษฎีแรงงานของมูลค่า (เอ. สมิธ, ดี. ริคาร์โด) ซึ่งคาร์ล มาร์กซ์ขยายออกไปด้วยทฤษฎีมูลค่าส่วนเกิน"

หลักคำสอนเรื่องมูลค่าส่วนเกิน (หรือทฤษฎีการแสวงประโยชน์ทางชนชั้นของแรงงานค่าจ้าง) เป็น "แก่นแท้" ของหลักคำสอนทางเศรษฐกิจของลัทธิมาร์กซ์ เมื่อนายทุนจัดระเบียบการผลิตนี้หรือนั้น เขาใช้เงินจำนวนหนึ่งเพื่อซื้อวิธีการผลิตและกำลังแรงงานเพื่อสิ่งเดียวเท่านั้น - เพื่อให้ได้ส่วนเกินเหนือปริมาณขั้นสูง - ส่วนเกินนี้เรียกว่ามูลค่าส่วนเกิน ทุนคงที่ กล่าวคือ วิธีการผลิตไม่ใช่แหล่งที่มาของมูลค่าส่วนเกิน เพราะพวกเขาโอนมูลค่าของตนไปยังสินค้าที่ผลิตใหม่เท่านั้น ในกระบวนการบริโภคที่เรียกว่าแรงงาน แรงงานสามารถสร้างมูลค่าใหม่ได้มากกว่าที่คิด ดังนั้นแรงงานของคนงานจึงเป็นที่มาของมูลค่าส่วนเกินเพียงแหล่งเดียว รายได้ของนายทุนคือความแตกต่างระหว่างราคาของสินค้าโภคภัณฑ์กับทุนที่ใช้ในการผลิต มาร์กซ์สำรวจกระบวนการผลิตมูลค่าส่วนเกินก่อน หลากหลายรูปแบบ; จากนั้นเขาก็แสดงให้เห็นว่าในกระบวนการของการตระหนักรู้และการกระจาย มูลค่าส่วนเกิน "แตกต่าง" ออกเป็นสามประเภท:

กำไรสำหรับนายทุน

ดอกเบี้ยสำหรับนายธนาคาร

ให้เช่าสำหรับเจ้าของที่ดิน

แรงงานตัวเองไม่มีค่า คนงานขายกำลังแรงงานของตนให้กับนายทุน ซึ่งในทางกลับกัน เมื่อมันกลายเป็นสินค้าอย่างใดอย่างหนึ่ง จะถูกกำหนดโดยปริมาณของแรงงานที่ใช้ไป ภายใต้ระบบทุนนิยม ความปรารถนาของผู้ประกอบการที่จะ "คว้า" ชิ้นที่ใหญ่กว่านั้นไม่มีขีดจำกัดโดยสิ้นเชิง แต่สิ่งสำคัญคือต้องไม่สับสนสองปริมาณ - มูลค่าของสินค้า - แรงงานและมูลค่าของสินค้าที่ผลิตโดยแรงงาน

นอกจากนี้ มาร์กซ์ยังเปิดเผยแก่นแท้ของทุนคงที่และทุนผันแปร: ค่าคงที่เท่ากับแรงงานที่ตายแล้ว ตัวแปร - ต่อการมีชีวิต ความสามารถในการสร้างมูลค่าใหม่ ต้องขอบคุณการจำแนกประเภทนี้ ส่วนของเมืองหลวงที่เติบโตขึ้นนั้นแยกออกจากส่วนที่ยังคงเดิมไม่เปลี่ยนแปลง นายทุนสนใจในมูลค่าส่วนเกินอย่างแม่นยำเพราะ วัตถุประสงค์ของงานของเขาคือการเพิ่มต้นทุนของทุน

เมื่อเข้าใจแก่นแท้และธรรมชาติของมูลค่าส่วนเกิน มาร์กซ์จึงสำรวจสามวิธีในการเพิ่มผลิตภาพแรงงานสำหรับนายทุน ได้แก่ ความร่วมมือทุนนิยมอย่างง่าย การแบ่งงานและการผลิต เครื่องจักร และอุตสาหกรรมขนาดใหญ่ เครื่องจักรสามารถลดต้นทุนของสินค้าได้ และทำให้วันทำงานส่วนหนึ่งลดลง กล่าวคือ พวกเขาเป็น "วิธีการผลิตมูลค่าส่วนเกิน"

การต่อสู้ทางชนชั้น.

การต่อสู้ทางชนชั้น (CB) - การต่อสู้ระหว่างชนชั้นที่ไม่เข้ากันในผลประโยชน์หรือขัดแย้งกันเอง. KB คือ แรงผลักดันประวัติความเป็นมาของทุกสังคมที่มีโครงสร้างทางชนชั้นK. Marx และ F. Engels ค้นพบกฎที่ยิ่งใหญ่ของการเคลื่อนไหวทางประวัติศาสตร์ของสังคมชนชั้น: "การต่อสู้ทางประวัติศาสตร์ใด ๆ - ไม่ว่าจะเกิดขึ้นในทางการเมือง ศาสนา ปรัชญาหรือในด้านอุดมการณ์อื่น ๆ - ในความเป็นจริงเป็นเพียงการแสดงออกที่ชัดเจนไม่มากก็น้อย ของการต่อสู้กันของชนชั้นทางสังคมและการดำรงอยู่ของชนชั้นเหล่านี้และในเวลาเดียวกันความขัดแย้งของชนชั้นเหล่านี้จะถูกกำหนดโดยระดับของการพัฒนาตำแหน่งทางเศรษฐกิจของพวกเขาธรรมชาติและรูปแบบการผลิตและการแลกเปลี่ยนที่กำหนด โดยมัน

ที่มาของ KB คือลักษณะที่ขัดแย้งกันของผลประโยชน์ทางชนชั้น ความขัดแย้งสามารถเป็นปฏิปักษ์ได้ (ความสัมพันธ์บนพื้นฐานของการเอารัดเอาเปรียบของมนุษย์โดยมนุษย์: ขุนนางศักดินาชาวนา ฯลฯ และความสัมพันธ์ระหว่างชนชั้นปกครองของรูปแบบต่างๆ: ขุนนางศักดินา - ชนชั้นนายทุน ฯลฯ ) และไม่เป็นปฏิปักษ์ ระบบทุนนิยม "เปิดเผยจากภายใน" ความขัดแย้งทางชนชั้นระหว่างชนชั้นนายทุนกับชนชั้นกรรมาชีพ การต่อสู้ทางชนชั้นของชนชั้นกรรมาชีพถือเอาขอบเขตทั่วโลก

ตัวแปรของการกำหนดช่วงเวลาของประวัติศาสตร์

มาร์กซ์แยกแยะการก่อตัวทางเศรษฐกิจและสังคม (SEF) ว่าเป็นช่วงเวลาของประวัติศาสตร์ OEF เป็นสังคมประเภทประวัติศาสตร์ ซึ่งมีพื้นฐานมาจากโหมดบางอย่างของความสัมพันธ์ระหว่างการผลิตและการผลิต และทำหน้าที่เป็นเวทีในการพัฒนาประวัติศาสตร์ที่ก้าวหน้า

K. Marx เองไม่ได้เสนอทฤษฎีที่สมบูรณ์ของ OEF แต่การสรุปข้อความของเขาช่วยให้นักวิทยาศาสตร์ (V.V. Struve) สรุปได้ว่าเขาระบุรูปแบบห้ารูปแบบ (ตามรูปแบบการเป็นเจ้าของ):

.ดั้งเดิม - ชุมชน

2.การเป็นทาส

ระบบศักดินา

.นายทุน

.คอมมิวนิสต์

วิธีการนี้ทำให้สามารถแยกแยะประวัติศาสตร์ช่วงหนึ่งออกจากช่วงเวลาอื่นได้ เพื่อเปิดเผยลักษณะทั่วไป ประเทศต่างๆซึ่งอยู่ในระดับเดียวกันถือว่าสังคมเป็น "สิ่งมีชีวิตทางสังคม" เดียว การเปลี่ยนแปลงรูปแบบเกิดขึ้นจากการปฏิวัติทางสังคม "เฉพาะรูปแบบที่แรงงานส่วนเกินนี้ถูกบีบออกจากผู้ผลิตโดยตรงเท่านั้น คนงาน แยกแยะการก่อตัวทางเศรษฐกิจของสังคม ตัวอย่างเช่น สังคมที่มีพื้นฐานจากการเป็นทาส จากสังคมที่ใช้แรงงานค่าจ้าง"

ลัทธิมาร์กซ์

ลัทธิมาร์กซ์เป็นระบบของมุมมองทางปรัชญา เศรษฐกิจ และอุดมการณ์ที่พัฒนาขึ้นในศตวรรษที่ 19 โดย K. Marx และ F. Engels ซึ่งรวมถึง:

Diamat

· รูปแบบของการกำหนดช่วงเวลาของประวัติศาสตร์ (OEF)

· เหตุผลของกฎหมายเศรษฐศาสตร์ (ทฤษฎีมูลค่าส่วนเกิน ฯลฯ)

· ทฤษฎีการต่อสู้ทางชนชั้น

· ทฤษฎีการปฏิวัติทางสังคมและการเปลี่ยนผ่านสู่ลัทธิคอมมิวนิสต์

กล่าวอีกนัยหนึ่งลัทธิมาร์กซ์รวมถึงทิศทางทั้งหมดที่อธิบายไว้ข้างต้นในบทคัดย่อของฉัน ลัทธิมาร์กซเป็นแบบอย่างทางอุดมการณ์สำหรับการปรับโครงสร้างโลกทั้งใบผ่านการปฏิวัติ โดยทั่วไปทิศทางนี้ปกป้องแนวคิดเรื่องประชาธิปไตยในฐานะโครงสร้างที่ยุติธรรมของสังคมที่ปลดปล่อยบุคคล ดังนั้น วิทยานิพนธ์เรื่องเผด็จการที่เหมาะสมของกรรมกรจึงเป็นที่ยอมรับและเป็นธรรมชาติ ลัทธิมาร์กซถูก "ทดสอบ" ในทางปฏิบัติใน ยุโรปตะวันตก, เริ่มตั้งแต่ พ.ศ. 2391 ถึง พ.ศ. 2392. หลังจากการปฏิวัติเหล่านี้ K. Marx ได้โฆษณาชวนเชื่อลัทธิคอมมิวนิสต์ทางวิทยาศาสตร์ ฝึกอบรมผู้ปฏิบัติงานของนักปฏิวัติในหลายประเทศทั่วโลกด้วยการสร้างพรรคกรรมกรระหว่างประเทศขึ้นมา: "สมาคมแรงงานระหว่างประเทศ" กล่าวคือ นานาชาติแห่งแรกก่อตั้งขึ้นใน พ.ศ. 2407

การพัฒนาทฤษฎีเพิ่มเติมของลัทธิมาร์กในรัสเซียเกิดขึ้นในผลงานของ V.G. Plekhanov และ V.I. เลนินผู้เขียนผลงานมากมายเกี่ยวกับเผด็จการของชนชั้นกรรมาชีพ, สังคมนิยม, คอมมิวนิสต์, การต่อสู้ทางชนชั้น ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2460 ลัทธิมาร์กซ์ได้กลายเป็นพื้นฐานสำหรับการปฏิวัติในรัสเซีย ทุกวันนี้ เห็นได้ชัดว่าบทบัญญัติที่สำคัญที่สุดของลัทธิมาร์กซ์นั้นไม่ใช่เรื่องจริงและไม่อยู่ในอุดมคติ แต่ลัทธิมาร์กซเป็นขั้นตอนสำคัญในการพัฒนาความคิดทางเศรษฐกิจ สังคม การเมือง และวิทยาศาสตร์ของโลก

บทสรุป

ในงานของฉัน ฉันได้ตรวจสอบลักษณะที่สำคัญที่สุดของลัทธิมาร์กซ์และ หลักวิทยาศาสตร์มาร์กซ์ จากการวิจัยที่ทำ เราสามารถสรุปได้ว่าแม้ว่าลัทธิมาร์กซ์จะไม่ได้ "อยู่ด้านบนสุด" ในทุกวันนี้ แต่ก็ไม่ได้สูญเสียความเกี่ยวข้องไป เพราะมันเป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่ยิ่งใหญ่สำหรับมวลมนุษยชาติ ความคิดบางอย่างของทฤษฎีนี้ขัดแย้งกันอย่างชัดเจน แต่ในความคิดของฉัน นี่เป็นทั้งการตีความที่ไม่ถูกต้องของนักวิจัยและนักแปล หรือการสะกดผิดและความเข้าใจในความคิดของเขาที่ไม่ถูกต้อง เพราะ ผลงานหลายชิ้นของเขาได้รับการตีพิมพ์หลังจากการตายของเขาและ "ออกแบบ" โดย F. Engels และคนอื่น ๆ ตามความเชื่อมั่นส่วนตัวของฉัน K. Marx เป็นนักเศรษฐศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของมนุษยชาติ เขาไม่เพียงแต่เขียนผลงานจำนวนมากที่มีการวิเคราะห์รายละเอียดของเหตุการณ์และสถานการณ์ที่เกิดขึ้นในโลกเท่านั้น แต่ยังสามารถที่จะ "อยู่ใต้บังคับ" หลายประเทศในทฤษฎีของเขาได้ และนี่อาจเป็นไปไม่ได้สำหรับนักเศรษฐศาสตร์คนใดคนหนึ่ง งานหลักของเขาคือ "ทุน" และปัจจุบันคือ "พระคัมภีร์" ซึ่งเป็นหนังสืออ้างอิงสำหรับคนจำนวนมาก Karl Heinrich Marx เป็นหนึ่งในนักสังคมวิทยาที่ได้รับการกล่าวถึงมากที่สุด เพราะแม้แต่ฝ่ายตรงข้ามที่กระตือรือร้นของเขา - "ผู้ต่อต้านคอมมิวนิสต์" ก็ยังศึกษางานของเขาอย่างละเอียดถี่ถ้วนกว่าผู้ติดตามของเขา

รายการวรรณกรรมที่ใช้แล้ว\

1. Korsh K. "ลัทธิมาร์กซ์และปรัชญา" (1923)

เลนิน V.I. สามแหล่งและสามองค์ประกอบของลัทธิมาร์กซ์ // Lenin V.I. PSS, v.23

Kautsky K. หลักคำสอนทางเศรษฐกิจของ Karl Marx 1886

Bagaturia G.A. Marx, Karl // พจนานุกรมสารานุกรมปรัชญา / Ch. ฉบับ: L.F. Ilyichev, P.N. Fedoseev, S.M. โควาเลฟ, V.G. พานอฟ - สารานุกรมของสหภาพโซเวียต - ม., 1983.

Ballaev A.B. Marx, Karl // สารานุกรมปรัชญาใหม่ / สถาบันปรัชญา RAS; ระดับชาติ สังคม - วิทยาศาสตร์ กองทุน; ก่อนหน้า วิทยาศาสตรดุษฎีบัณฑิต สภา VS Stepin รองประธานกรรมการ: A.A. Huseynov, G.Yu. เซมิจิน คุณครู เลขา เอ.พี. โอกูร์ซอฟ. - ครั้งที่ 2 แก้ไขแล้ว และเพิ่ม - M.: ความคิด, 2010. - ISBN 978-5-244-01115-9

กวดวิชา

ต้องการความช่วยเหลือในการเรียนรู้หัวข้อหรือไม่?

ผู้เชี่ยวชาญของเราจะแนะนำหรือให้บริการกวดวิชาในหัวข้อที่คุณสนใจ
ส่งใบสมัครระบุหัวข้อทันทีเพื่อหาข้อมูลเกี่ยวกับความเป็นไปได้ในการขอรับคำปรึกษา

Karl Marx (1818-83) - นักคิด นักเศรษฐศาสตร์ชาวเยอรมัน นักปรัชญาและนักคิดทางการเมือง ผู้สร้าง (ร่วมกับฟรีดริช เองเงิลส์) แห่งลัทธิมาร์กซ์ เกิดเมื่อวันที่ 5 พฤษภาคม พ.ศ. 2361 เทรียร์ เขาเสียชีวิตเมื่อวันที่ 14 มีนาคม พ.ศ. 2426 ในลอนดอน

คาร์ล มาร์กซ์ได้พัฒนาหลักการของความเข้าใจเชิงวัตถุในประวัติศาสตร์ (วัตถุนิยมทางประวัติศาสตร์) ทฤษฎีมูลค่าส่วนเกิน ศึกษาการพัฒนาของระบบทุนนิยมและเสนอแนะว่าการตายและการเปลี่ยนผ่านไปสู่ลัทธิคอมมิวนิสต์เป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้อันเป็นผลมาจากการปฏิวัติชนชั้นกรรมาชีพ

งานหลักของ Karl Marx: "ต้นฉบับเศรษฐศาสตร์และปรัชญา" (1844); "ในการวิพากษ์วิจารณ์ปรัชญากฎหมายเฮเกเลียน" (พ.ศ. 2387); ครอบครัวศักดิ์สิทธิ์ (1845), อุดมการณ์เยอรมัน (1845-46) ร่วมกับ F. Engels; ความยากจนของปรัชญา (2390); "การต่อสู้ทางชนชั้นในฝรั่งเศสระหว่าง พ.ศ. 2391 ถึง พ.ศ. 2393" (1850); "Brumaire ที่สิบแปดของ Louis Bonaparte" (1852); "สงครามกลางเมืองในฝรั่งเศส" (2414); "วิพากษ์วิจารณ์โครงการ Gotha" (1875)

ความแตกต่างพื้นฐานระหว่างทฤษฎีเศรษฐศาสตร์ของมาร์กซ์กับทฤษฎีก่อนหน้านี้คือโดยหลักแล้วระบบทุนนิยมพิจารณาจากตำแหน่งทางชนชั้นของชนชั้นกรรมาชีพ มาร์กซ์ได้ข้อสรุปว่าระบบนี้ไม่ "ชั่วนิรันดร์" "ธรรมชาติ" "สอดคล้องกับธรรมชาติของมนุษย์" ตรงกันข้าม เขาเชื่อว่าทุนนิยมจะถูกแทนที่ด้วยวิธีการปฏิวัติไม่ช้าก็เร็วด้วยระบบสังคมอื่นซึ่งจะไม่มีที่สำหรับทรัพย์สินส่วนตัว การแสวงหาประโยชน์จากมนุษย์โดยมนุษย์ ความไม่เท่าเทียมกัน และความยากจนของประชาชนในวงกว้าง

รากฐานของสิ่งปลูกสร้างอันยิ่งใหญ่ของเศรษฐกิจการเมืองแบบมาร์กซิสต์คือสิ่งที่เรียกว่าทฤษฎีค่าแรงงาน สาระสำคัญคือการแลกเปลี่ยนสินค้าในสังคมเกิดขึ้นตามปริมาณแรงงานมนุษย์ที่ใช้ไปกับการผลิต รากฐานของทฤษฎีนี้ถูกกำหนดไว้ในผลงานของเอ. สมิธ อย่างไรก็ตาม มาร์กซ์ได้แนะนำองค์ประกอบใหม่โดยพื้นฐานในทฤษฎีนี้ - แนวคิดเกี่ยวกับธรรมชาติของแรงงานซึ่งเป็นทั้ง "นามธรรม" และ "เป็นรูปธรรม" นอกจากนี้ แรงงานที่เป็นนามธรรมยังสร้าง "มูลค่า" ของสินค้า ซึ่งทำให้สินค้าเป็นเนื้อเดียวกันและเทียบเท่ากันได้ และแรงงานที่เป็นรูปธรรมจะสร้างรูปแบบวัสดุและวัสดุของสินค้า ซึ่งเขาเรียกว่า "มูลค่าการใช้"

แนวความคิดเกี่ยวกับธรรมชาติของแรงงานทวิภาคีทำให้มาร์กซ์สามารถพิสูจน์เพิ่มเติมว่าสินค้าโภคภัณฑ์เฉพาะเช่นกำลังแรงงานก็มีมูลค่าและมูลค่าการใช้เช่นกัน ยิ่งกว่านั้น สิ่งแรกถูกกำหนดโดยผลรวมของผลประโยชน์ของชีวิตที่จำเป็นต่อการดำรงอยู่ของคนงานและครอบครัวของเขา และประการที่สองอยู่ที่ความสามารถของคนงานในการทำงานอย่างมีประสิทธิผล นายทุนตามคำกล่าวของมาร์กซ์ว่าไม่ได้ซื้อแรงงาน แต่ซื้อ "อำนาจแรงงาน" ของชนชั้นกรรมาชีพและจ่ายค่าใช้จ่ายอย่างเต็มที่ แต่มันบังคับให้ชนชั้นกรรมาชีพทำงานด้านการผลิตนานกว่าที่จำเป็นเพื่อชดเชยมูลค่ากำลังแรงงานของเขา และนายทุนก็ใช้ผลรวมของเวลาทำงานที่เพิ่มขึ้นนี้โดยไม่มีค่าใช้จ่าย

ข้อสรุปหลักที่มาร์กซ์สร้างจากหลักคำสอนเรื่องมูลค่าส่วนเกินคือตำแหน่งและผลประโยชน์ของชนชั้นนายทุนและชนชั้นกรรมาชีพอยู่ตรงกันข้ามและไม่มีทางจะคืนดีกันภายใต้กรอบของระบบทุนนิยม