Tutto ciò che uccide mi rende più forte. Ciò che non mi uccide mi rende più forte

In 11 giorni sono trascorsi 112 anni dalla morte del filosofo, la cui opera suscita polemiche inestinguibili. Friedrich Nietzsche morì il 25 agosto 1900. Al momento della sua morte, Nietzsche sembrava un vecchio profondo e aveva solo 56 anni, 11 dei quali vivevano nell'incoscienza della follia.

Friedrich Nietzsche ha creato il suo sistema originale, ha scritto più di tre dozzine di opere, il cui stile è decisamente non accademico - aforistico, di natura poetica. Pertanto, viene letto, conosciuto (amato o odiato) non solo dai rappresentanti della scienza e della filosofia.

In gioventù, Friedrich Nietzsche fu molto attratto dalla poesia del poeta tedesco Hölderlin, scrisse il suo primo saggio su di lui nel 1861. Cantava Holderlin unità dell'uomo e della natura, questo motivo sarebbe poi diventato uno dei principali nell'opera di Nietzsche.

Nello stesso anno Nietzsche conobbe Il mondo come rappresentazione e volontà di Arthur Schopenhauer. Nietzsche colpì così tanto che divenne estremamente eccitato, non poteva né mangiare né dormire. La filosofia di Schopenhauer lo ha aiutato ad affermarsi nella sua crescente opposizione alle tradizioni, ai riti religiosi e agli stereotipi prevalenti della famiglia e dello stato.

Nietzsche è entrato presto all'università, si è laureato presto ed è diventato presto insegnante, grazie alla sua capacità non solo di padroneggiare rapidamente la materia, ma anche di offrire i suoi concetti. È vero, molto presto è caduto nella noia, che si è rivelata per lui insegnare all'università. Nietzsche si rese conto che insegnare non era la sua vocazione. Entrato in stretto contatto con la scienza, è giunto alla conclusione che la scienza distrugge qualcosa unità dell'uomo con la natura che esiste attraverso l'art. Più tardi, Nietzsche svilupperà questi pensieri nello studio dei principi apollinei (razionali) e dionisiaci (naturali) nell'uomo. Nietzsche ha affermato che la scienza nella sua ricerca una volta inciampa in un muro oltre il quale è impossibile andare. Poi nasce l'arte, basata sulla conoscenza figurativa degli istinti della vita. Infatti Nietzsche, seguendo Leonardo da Vinci, antepone l'arte alla scienza. E mettendo - opposto. In questo duello, Nietzsche si schiera dalla parte dell'arte, in particolare dell'arte legata agli istinti: danza, canto e risate. Condanna il ruolo smembrante della scienza, sebbene ne riconosca l'importanza nella conoscenza della natura. Allo stesso tempo, secondo Nietzsche, la scienza rafforza lo stato, mentre l'arte lo distrugge. Il tema dell'ostilità del sistema statale nei confronti dell'uomo diventerà poi uno dei motivi della sua follia...

Tutte le opere di Nietzsche sono dettate amore alla persona, più precisamente all'umanità. Ha preso lo sviluppo dell'umanità così vicino al suo cuore, voleva così capire cosa avrebbe reso felice l'umanità, che a volte ha perso la pace e il sonno. Nietzsche è stato il primo a capire che la rottura dell'unità con la natura cambia il mondo interiore di una persona, ne fa una forma senza contenuto. Quindi una persona inizia a essere riempita dall'esterno di idee sul bene e sul male che gli vengono imposte. A questo proposito, l'aspetto di una persona acquisisce forme brutte - dopotutto, questo non è il suo vero contenuto. Nietzsche era sicuro che le capacità naturali, come la danza, il canto e la risata, liberassero una persona, la riportassero alla sua vera forma umana.

... Perché la malattia si è rivelata una perdita di ragione è una questione separata. Qui, credo, siano intervenuti i problemi dell'anima, e non del corpo (nervi) e della psiche.

Il punto è che mentre si prendeva cura dell'umanità, Nietzsche si assunse la responsabilità dell'umanità: è stato un errore. Chi è lui? Dio? No. Nessun mortale può o deve assumersi un tale fardello...

E Nietzsche ha pagato a caro prezzo il suo errore. Il suo insegnamento ha avuto successo. Ma cosa! Seguendolo, il suo errore è stato ripetuto più e più volte dai suoi seguaci. Tra loro nel ventesimo secolo c'era Adolf Hitler. Ignorante per mancanza di educazione e istruzione, Hitler si assunse la responsabilità del destino della nazione, guidato dalla filosofia di Nietzsche ...

L'insegnamento di Nietzsche ha un significato speciale per l'umanità. È come una prova con la quale puoi verificare il grado di sviluppo spirituale di una persona. Nelle anime non sviluppate risveglia il desiderio di elevarsi al di sopra degli altri, e nelle anime sviluppate ne rivela il contenuto umanistico: ammirazione per la perfezione divina dell'uomo, dolore per capacità uniche che si sprecano invano.

... E oggi le persone che stanno attraversando le prove più difficili crescono spiritualmente perché sopportano, resistono, combattono e vincono con il motto di questo straordinario filosofo: “ Ciò che non uccide mi rende più forte».

Dal mio libro: Asia. "Il codice del carattere: destino e libero arbitrio".

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Friedrich Nietzsche non era un filosofo professionista, ma piuttosto un pensatore, poeta, filologo. Non c'era praticamente alcuna logica nel suo approccio: c'era solo la passione della vera creatività.

Nietzsche non ha mai chiesto di spingere i deboli, inoltre, la teoria del superuomo non significava il trionfo dell'uno sull'altro, ma la vittoria della creatività sull'animale distruttivo. In effetti, Nietzsche negò completamente l'aggressività. A suo avviso, l'uomo poteva solo superare se stesso.

sito web condivide le opinioni del pensatore sulla vita e pubblica 25 citazioni che sono ancora attuali oggi.

  1. Ciò che non mi uccide mi rende più forte.
  2. Dio è morto: ora vogliamo che il superuomo viva.
  3. Chi combatte i mostri dovrebbe stare attento a non diventare lui stesso un mostro. E se guardi a lungo nell'abisso, allora anche l'abisso guarda dentro di te.
  4. Se decidi di agire, chiudi le porte al dubbio.
  5. E se non hai più scale, devi imparare a salire da solo: in quale altro modo vorresti salire più in alto?
  6. La morte è abbastanza vicina da non aver paura della vita.
  7. Parlare molto di te stesso è anche un modo per nasconderti.
  8. I più grandi eventi non sono le nostre ore più rumorose, ma le nostre ore più tranquille.
  9. Ciò che viene fatto per amore dell'amore accade al di fuori del regno del bene e del male.
  10. Ci sono due modi per salvarti dalla sofferenza: morte rapida e amore duraturo.
  11. Più l'individuo è libero e forte, più esigente diventa il suo amore.
  12. Non attraverso l'amore reciproco finisce la sventura dell'amore non corrisposto, ma attraverso un grande amore.
  13. Due cose che un vero uomo vuole: il pericolo e il gioco. E perché sta cercando una donna, come il giocattolo più pericoloso.
  14. La felicità di un uomo si chiama: voglio. La felicità di una donna si chiama: vuole.
  15. “Ama il tuo prossimo” significa prima di tutto: “Lascia in pace il tuo prossimo!” “Ed è proprio questo dettaglio della virtù che è il più difficile.
  16. Anche Dio ha il suo inferno: questo è il suo amore per le persone.
  17. Chi vuole giustificare l'esistenza deve anche poter essere avvocato di Dio davanti al diavolo.
  18. C'è un certo grado di inganno inveterato, che è chiamato "coscienza pulita".
  19. Che bene? Tutto ciò che aumenta la sensazione di potere, la volontà di potenza, il potere in una persona. Cosa c'è che non va? Tutto ciò che viene dalla debolezza.
  20. Ciò che cade deve essere spinto oltre.
  21. La stessa cosa accade a una persona come a un albero. Più aspira in alto, verso la luce, più le sue radici scavano nella terra, in basso, nelle tenebre e nella profondità - al male.
  22. L'uomo è una corda tesa tra l'animale e il superuomo, una corda su un abisso. Ciò che è prezioso in una persona è che è un ponte, non un obiettivo.
  23. Vergognarsi della tua immoralità è il primo gradino della scala, in cima alla quale ti vergognerai della tua moralità.

Le persone ci ispirano in situazioni difficili, possono abbellire il tuo discorso, usarle nella corrispondenza, nella tua pagina nei social network. Qualcuno sceglie una citazione particolarmente apprezzata come motto e qualcuno ci fa un tatuaggio. Una delle frasi preferite di molti è "Ciò che non ci uccide ci rende più forti". Conosciamo il suo autore, l'originale, il significato e altri dettagli interessanti.

Chi ha detto: "Ciò che non ci uccide ci rende più forti?" Significato

L'autore dello slogan era un pensatore molto controverso Friedrich Nietzsche. La citazione è intesa in diversi sensi, ma l'essenza delle interpretazioni è la stessa: solo dopo aver superato difficoltà significative e persino problemi, dopo aver sperimentato il dolore, una persona diventerà una persona spiritualmente forte.

La frase, tuttavia, è stata estrapolata dal contesto. Nietzsche non voleva darvi un significato romantico e motivazionale e in qualche modo esortare i suoi seguaci a non aver paura delle avversità della vita. Queste parole sono legate alla sua dottrina del superuomo.

Citazione in originale

Friedrich Nietzsche è noto per essere stato un tedesco. Pertanto, sarà interessante decidere come suona "Ciò che non ci uccide ci rende più forti" nella lingua madre dell'autore.

Was mich nicht umbringt, macht mich stärker - ecco come sarebbe questa citazione in tedesco.

Superuomo Nietzsche

Friedrich Nietzsche ha dedicato molto tempo allo studio delle possibilità ultime delle persone. E credeva che fosse il superuomo che poteva andare oltre questi confini per diventare quello che è. Si noti che Nietzsche ha caratterizzato i superuomini con un elenco di qualità piuttosto ampio, in cui andare oltre i limiti delle forze emotive era solo uno dei punti.

Puoi saperne di più su questo argomento leggendo l'opera "Così parlò Zarathustra". Il superuomo di Nietzsche (Übermensch) è l'immagine con cui denotava un essere che per potere spirituale avrebbe tanto sorpassato persone moderne quanto siamo superiori alle scimmie. Secondo l'ipotesi dello scienziato, Übermensch è il prossimo passo evolutivo che seguirà l'uomo.

Tuttavia, F. Nietzsche ha notato che i superumani esistono già tra noi, inoltre sono nati molto tempo fa. A questa categoria attribuì Giulio Cesare, C. Borgia, Napoleone.

Circa l'autore

Friedrich Wilhelm Nietzsche è un filosofo, pensatore, filologo, poeta e compositore tedesco. Inoltre, è conosciuto nel mondo come il creatore di un movimento filosofico originale.

Se osserviamo il leitmotiv delle opere di Nietzsche, notiamo i suoi nuovi criteri di valutazione dell'intera realtà circostante. Ha messo in discussione tutti i principi e le forme di moralità, cultura, arte, relazioni sociali che esistevano nella sua epoca.

Le sue opere più famose sono "Così parlò Zarathustra", "Oltre il bene e il male", "Il crepuscolo degli idoli", "Anticristo", Ecce Homo.

Nietzsche e l'aforisma

Non è un segreto che l'insegnamento del pensatore sia scomposto in citazioni. Il motivo è che, essendo un filologo di formazione, Nietzsche pagava Grande importanza modo di esprimere i propri pensieri e punti di vista. Non sono rappresentati da lui in un sistema coerente, ma agiscono come aforismi: una breve affermazione concisa, un pensiero completamente finito. In questa frase, l'autore cerca di concentrare il più possibile l'essenza dei suoi giudizi e riflettere il contesto dell'espressione.

Naturalmente, Nietzsche non ha scelto questo stile di presentazione per diventare famoso per aver citato le sue parole. Trascorreva molto tempo in lunghe passeggiate ed era anche difficile per lui rimanere a lungo sui dischi: il pensatore iniziò ad avere un forte dolore agli occhi. In particolare, quindi, ha scelto una forma di narrazione e ragionamento così breve e capiente.

Come capire la frase?

Ognuno di noi è libero di cercare il proprio significato nella frase "Ciò che non ci uccide ci rende più forti". Ma ancora, vediamo come lo capiscono gli altri:

  • "Non c'è bisogno di aver paura delle difficoltà e delle prove", inasprirsi "se ci fosse un fallimento. Abbiamo bisogno di tutto questo per temperare il nostro carattere".
  • "Non dobbiamo cercare di evitare i problemi, non dobbiamo avere paura di incontrarli faccia a faccia. Solo allora, superandoli, faremo un'esperienza di vita inestimabile".
  • "Se ti senti male ora, è temporaneo. Supererai sicuramente la prova, ti trasformerai, diventerai più forte".
  • "Per capire qualcosa, per ottenere qualcosa, è necessario superare gli ostacoli, le delusioni, il dolore. Solo questo ti renderà una persona spiritualmente forte".
  • "Una persona ha bisogno di un'esperienza negativa per capire qualcosa, per ripensarla. Solo un'esperienza personale di qualsiasi difficoltà può lasciare un'impronta sulla personalità, sul carattere, sulla visione del mondo".
  • "Ci sono difficoltà e ostacoli che possono schiacciare moralmente una persona: la morte di una persona cara, la perdita di tutto ciò che amava, il crollo dei suoi ideali, fede, amore. Ma se affronta se stesso, trova la forza di muoversi avanti, vivi e rallegrati, questa sarà la sua vittoria. Si è fatto forte".

Nietzsche ha torto?

  • "Più una persona incontra difficoltà, più diventa indifferente, insensibile. Ma è più forte?"
  • “Quando una persona incontra qualcosa che può ucciderla, spiritualmente o fisicamente, ha bisogno di diventare crudele, solo per sconfiggerla, per non lasciarsi sopraffare. Quindi è più corretto dire: ciò che non ci uccide ci rende crudeli. "
  • "Non tutte le difficoltà e i problemi che una persona incontra lo renderanno necessariamente forte. Qualcosa lo priverà della fede nelle persone, della gentilezza, della credulità, della fede in un futuro felice. E alcune difficoltà possono davvero farti impazzire".
  • "I problemi che si ripetono costantemente portano a nevrosi, paure, depressioni, fobie. Rendono una persona più amareggiata, più disperata, ma difficilmente più forte".
  • "La frase è applicabile solo alle prove mentali. Un tumore canceroso che è riuscito a far fronte, una ferita grave che ha paralizzato la sua salute, ma non ha ucciso, non renderà una persona più forte".
  • "Da questa frase ne consegue che tutti un giorno incontreranno un test del genere che non può affrontare e lo ucciderà. Non è una citazione molto ottimista".

Ciò che non ci uccide ci rende più forti?

L'autorità di Friedrich Nietzsche, come le parole della sua paternità, è così convincente che molti considerano ciò che dice sulla fede. E continuano a vivere secondo il principio: più difficoltà affronto, più forte sarò come persona. Ma lo è?

Sicuramente ti interesserà un curioso studio condotto da un team di scienziati dell'Università della California (USA), guidato da S. Charles. Gli esperti, ovviamente, non hanno cercato di verificare la pertinenza della brillante frase "Ciò che non ci uccide ci rende più forti", ma hanno deciso di dimostrare il fatto che l'esperienza negativa porta a conseguenze tutt'altro che buone.

Nel 1995, lo psicologo D. Almeida (USA, Pennsylvania) ha condotto un ampio sondaggio a cui hanno preso parte 1483 intervistati di età diverse, uomini e donne. È stato chiesto loro di valutare su una scala di 5 punti (da "mai" a "sempre") la frequenza con cui hanno sperimentato stati negativi nell'ultimo mese: si sono sentiti infelici, inutili, nervosi. Le persone dovrebbero anche notare quante volte si sono sentite depresse, sentendosi come se niente stesse funzionando, il mondo intero era contro di loro.

In un'altra parte del test, l'intervistato ha notato se si trovava in uno stato di stress il giorno prima di partecipare al sondaggio. L'ultima parte del questionario includeva domande sul fatto che il partecipante fosse mai stato curato per disturbi emotivi, depressione prolungata e così via.

Dieci anni dopo, D. Almeida ha nuovamente cercato di contattare gli intervistati. Tuttavia, a quel punto, qualcuno non era più in vita, qualcuno non voleva più sostenere il sondaggio. Di conseguenza, 711 persone hanno superato il secondo test. Le domande del questionario erano le stesse.

Un gruppo di scienziati guidato da S. Charles ha analizzato i risultati della ricerca di D. Almeida. Ciò che questa attività ha mostrato, fondamentalmente smentito la frase "Ciò che non ci uccide, ci rende più forti!". Si scopre che più spesso una persona si sentiva inutile, abbandonata, inutile dieci anni fa, cadeva in depressione e si trovava in situazioni stressanti, più è probabile che attualmente abbia un grave disturbo mentale.

Naturalmente, questa tendenza è individuale. Le difficoltà induriscono qualcuno e distruggono moralmente qualcuno. Ma non si può non negare il fatto che i problemi della vita, deboli o forti, non solo possono rafforzare la psiche, ma anche indebolirla notevolmente. Pertanto, la frase di Nietzsche "Ciò che non ci uccide ci rende più forti" non è rilevante per tutti.

Altre citazioni dell'autore

Vi presentiamo gli aforismi meno noti di Friedrich Nietzsche, ma altrettanto interessanti, stimolanti e significativi:

  • "Le persone di superficie mentono sempre. Perché sono prive di qualsiasi contenuto."
  • "Non capisco perché calunniare? Se vuoi infastidire qualcuno, digli una verità su di lui."
  • "I vincitori non credono nel caso".
  • "Il branco non è in alcun modo attraente. Anche se ti segue."
  • "Chi è povero d'amore sarà avaro anche di gentilezza".
  • "Un buon matrimonio si basa sull'amicizia e sul talento".
  • "Il dovere è un diritto degli altri su di noi".
  • "C'è il pericolo di cadere sotto l'equipaggio di una persona che è saltata fuori da sotto un altro equipaggio."
  • "L'uomo è ciò che ha vinto".
  • "L'eccesso è la migliore garanzia di successo."

Quindi abbiamo avuto modo di conoscere meglio sia la frase stessa che il suo autore. Sebbene sia tutt'altro che noto nel senso profondo che Nietzsche ci ha messo, la citazione è molto comune, causando molte polemiche e ragionamenti.

Questa nota continua la serie di blog "Verità antiche come il mondo...", la cui prima parte è " La verità nasce in una disputa- è stato pubblicato il 3 dicembre.

Ciò che non mi uccide mi rende più forte

Un anno fa, molte delle nostre stazioni radio trasmettevano un successo della cantante americana Kelly Clarkson Cosa non ti uccide (più forte), il cui nome, come puoi immaginare, è una forma abbreviata dell'espressione tanto amata dagli utenti di Internet Ciò che non ti uccide ti rende più forte(Ciò che non ti uccide ti rende più forte). È di questo che vorrei parlare...

Nel settembre del 1888, il 44enne Friedrich Nietzsche completò la scrittura de Il crepuscolo degli idoli, o Come filosofizzare con un martello (titolo originale: Götzen-Dämmerung oder Wie man mit dem dem Hammer philosophiert). Letteralmente tra pochi mesi, la mente lascerà il filosofo e trascorrerà gli ultimi 11 anni della sua vita in un ospedale per malati di mente...

Ma quello sarà più tardi, e subito dopo la pubblicazione del libro, è stato scomposto tra virgolette ed è ancora citato, poiché è una raccolta di brevi saggi e frasi aforistiche. Come, ad esempio, la frase al numero 8 nel capitolo iniziale del libro "Parabole e frecce" (Sprüche und Pfeile), che per intero suona così: " Dalla scuola di vita militare.- Ciò che non mi uccide mi rende più forte Aus der Kriegsschule des Lebens.- Era mich nicht umbringt, macht mich starker).

Francamente, non capisco perché questa frase sia trattata con tanta riverenza! Pensa tu stesso, se ogni prova della vita ci rendesse più forti, ci sarebbero così tante persone deboli nella vita? tante vite spezzate? solo paura di lei? Ovviamente no! Dirò di più, per la maggior parte le persone sono deboli, i problemi e la sofferenza le rompono e solo poche diventano più forti dopo tutto ciò che hanno vissuto! Forse loro, i superuomini, nell'interpretazione dello stesso Nietzsche, si intendevano ne Il crepuscolo degli idoli? È piacevole per chi cita questa frase sentirsi dei superumani anche a parole? ;-)

Da una prospettiva diversa, il nostro famoso scrittore e traduttore Herold Belger ha esaminato questa domanda nel suo libro "Weaving Nonsense":

LN Tolstoj nel Circolo di lettura scrive: "Una persona deve essere felice, se è infelice, allora è colpa sua". Mordevolmente, saggiamente, ma una massima molto dubbia. L'oscurità degli esempi della vita lo nega.

Ora faccio una domanda al mio amato Leo Nikolayevich Tolstoj: "Qual è la colpa di queste persone, perché sono da biasimare per la loro disgrazia? Come puoi obbligarli a essere felici?” E tali destini - tedesco, kazako, russo - vivono in me centinaia e migliaia. Come puoi biasimarli per disgrazie personali? Il postulato può essere bello, saggio, ma assolutamente sbagliato.
[…]
In generale, ho notato: molte delle saggezze di Lev Tolstoj sono le massime di una persona ben nutrita e prospera.

D'altra parte, come relazionarsi con una frase del genere?

Si può essere felici in tutte le condizioni della vita, e in questo mondo solo gli sciocchi e il bestiame sono infelici.

Si dice anche senza mezzi termini e categoricamente! Allo stesso tempo, va tenuto presente che queste parole non appartengono al proprietario terriero Yasnaya Polyana Tolstoj, ma al decabrista Mikhail Lunin, che trascorse 14 anni della sua vita nelle condizioni più difficili della prigione e della servitù penale siberiana ( dalla lettera da cui, appunto, è stata tratta questa frase!)

In conclusione, darò una delle varianti della frase con cui ho iniziato questa storia: “Ciò che non ti uccide ti rende più forte. Il macramé ti rende particolarmente forte. E che cosa è logico!

Federico Guglielmo Nietzsche.

Stavo cercando un'epigrafe adatta per uno dei post, e nella mia raccolta di citazioni ho trovato un'interessante selezione di citazioni da varie opere di F. Nietzsche ... che sottopongo alla vostra attenzione ...:

Aforismi, citazioni, detti, frasi di Nietzsche Friedrich Wilhelm...


Friedrich Wilhelm Nietzsche (15 ottobre 1844 - 25 agosto 1900) è stato un filosofo tedesco.
Influenzato da Schopenhauer.
Nei suoi scritti fece una critica nichilista della cultura,
immoralismo predicato - rifiuto della moralità, atteggiamento negativo
a tutti i principi morali.
Nelle opere "Così parlò Zarathustra", "La volontà di potenza", ecc.,ha creato la teoria del "superuomo" - un culto individualistico personalità forte, che, allo stesso tempo, era abbinato a un romanticoL'idea di Nietzsche dell'"uomo del futuro".
La malattia mentale interruppe l'opera del filosofo.
Nietzsche trascorse l'ultimo quarto della sua vita in un ospedale psichiatrico.


Come se i valori fossero nascosti nelle cose e il punto fosse padroneggiarli!

Oh, come sei a tuo agio! Hai la legge e il malocchio su chi pensa solo contro la legge. Siamo liberi - che ne sai tu del tormento della responsabilità in relazione a te stesso!

Tutta la nostra sociologia non conosce altro istinto che l'istinto del gregge, cioè zeri sommati - dove ogni zero ha "gli stessi diritti", dove è considerato una virtù essere uno zero ...

La virtù è confutata se si chiede "perché?"...

Se vuoi sballarti, usa le tue gambe! Non lasciarti trasportare, non sederti sulle spalle e sulla testa degli altri!

Se fissi l'abisso per molto tempo, l'abisso guarderà dentro di te

Ci sono due tipi di solitudine. Per uno, la solitudine è la fuga dei malati, per l'altro è la fuga dai malati.

Ci sono due modi per salvarti dalla sofferenza: morte rapida e amore duraturo.

Ogni minimo passo nel campo del pensiero libero e della vita personale è sempre vinto a costo di tormenti spirituali e fisici.

Critica della filosofia recente: l'errore del punto di partenza che ci sono "fatti di coscienza" - che non c'è posto per il fenomenismo nel campo dell'autoosservazione

Chi è attaccato dal suo tempo non è ancora sufficientemente avanti a lui - o dietro di lui.

Siamo gli eredi della vivisezione della coscienza e dell'autocrocifissione avvenuta nell'arco di due millenni.

Soli con noi stessi, ci immaginiamo più ingenui di noi stessi: così ci diamo riposo dal prossimo.

Niente si compra a un prezzo maggiore di una particella di ragione e libertà umana...

Niente colpisce così profondamente, niente distrugge tanto quanto il "dovere impersonale", come un sacrificio al moloch dell'astrazione...

Chi conosce se stesso è il carnefice di se stesso

La stessa cosa accade a una persona come a un albero. Quanto più aspira verso l'alto, verso la luce, tanto più le sue radici affondano nella terra, verso il basso, nelle tenebre e nella profondità - al male.

La morte è abbastanza vicina da non aver paura della vita

Una persona dimentica la sua colpa quando la confessa a un altro, ma quest'ultimo di solito non la dimentica.

L'uomo è diventato a poco a poco un animale fantastico, che, più di ogni altro animale, si sforza di giustificare la condizione dell'esistenza: l'uomo a volte deve sembrare di sapere perché esiste, la sua razza non può avere successo senza fiducia occasionale nella vita, senza fede. nella mente inerente alla vita

L'uomo preferisce desiderare la non esistenza che non desiderare affatto.

L'umanità è più un mezzo che un fine. L'umanità è solo una cavia

Affinché i valori morali ottengano il predominio, devono fare affidamento esclusivamente su forze e affetti di natura immorale.

Non scappo dalla vicinanza delle persone: solo la distanza, l'eterna distanza che c'è tra l'uomo e l'uomo, mi spinge alla solitudine.

... Ma ciò che convince non diventa ancora realtà: è solo convincente. Nota per gli asini.

Il fatto è sempre stupido.

Sii chi sei!

Il puro spirito è pure bugie.

La donna è il secondo errore di Dio.

Vai da una donna - prendi una frusta.

I martiri hanno solo danneggiato la verità.

Hai bisogno di nuove orecchie per nuova musica.

Senza musica la vita sarebbe un errore.

La fede salva, quindi mente.

Un filologo è un insegnante di lettura lenta.

Nessun vincitore crede nel caso.

Ciò che non mi uccide mi rende solo più forte.

Non esiste una bella superficie senza una terribile profondità.

I fatti non esistono, ci sono solo interpretazioni.

Devi adorare con orgoglio se non puoi essere un idolo.

In ogni religione uomo religioso c'è un'eccezione.

Un vero uomo nasconde un bambino che vuole giocare.

Ridere significa essere malevoli, ma con la coscienza pulita.

Quando lo scetticismo e il languore si accoppiano, sorge il misticismo.

Lunghe e grandi sofferenze fanno nascere un tiranno in una persona.

Il dogma dell'“Immacolata”?

La morte è abbastanza vicina da non aver paura della vita.

Le persone molto intelligenti sono diffidate se vedono il loro imbarazzo.

Le persone morali sono soddisfatte di sé dal rimorso.

Le nature maestose soffrono di dubbi sulla propria grandezza.

C'è un certo grado di inganno inveterato, che è chiamato "coscienza pulita".

Per una fronte stupida, è giustamente necessario un pugno chiuso, sotto forma di discussione.

Diventiamo freddi verso ciò che abbiamo imparato non appena lo condividiamo con gli altri.

Chi sente la mancanza di libero arbitrio è malato di mente; chi lo nega è stupido.

Quando la gratitudine di molti verso uno mette da parte ogni vergogna, sorge la gloria.

Il buddismo non promette, ma mantiene la sua parola; il cristianesimo promette tutto, ma non mantiene la sua parola.

Una cattiva coscienza è una tassa che l'invenzione di una buona coscienza ha imposto alle persone.

Spiritualizza il cuore; ma lo spirito siede e ispira coraggio nel pericolo. Oh, questa lingua!

La fede nella causa ed effetto è radicata nel più forte degli istinti: l'istinto di vendetta.

Il pericolo del saggio è che è più suscettibile alla tentazione di innamorarsi dell'irragionevole.

Il desiderio di grandezza si esaurisce con la testa: chi ha grandezza, aspira alla gentilezza.

Le spiegazioni mistiche sono considerate profonde. La verità è che non sono nemmeno superficiali.

Solo l'uomo resiste alla direzione della gravità: vuole costantemente cadere.

Dall'altra parte del nord, dall'altra parte del ghiaccio, dall'altra parte oggi c'è la nostra vita, la nostra felicità.

Chi vuole giustificare l'esistenza deve anche poter essere avvocato di Dio davanti al diavolo.

Ogni chiesa è una pietra sul sepolcro del Dio-Uomo: vuole certamente che non risorga.

La tesi suprema: "Dio perdona il penitente" - lo stesso nella traduzione: perdona chi si sottomette al sacerdote.

La parola "cristianesimo" si basa su un malinteso; infatti c'era un cristiano, ed è morto sulla croce.

Non c'è già abbastanza amore e bontà nel mondo per essere elargiti a esseri immaginari.

Ama, forse, il tuo prossimo come te stesso. Ma soprattutto essere coloro che amano se stessi.

Una persona dimentica la sua colpa quando la confessa a un altro, ma quest'ultimo di solito non la dimentica.

Il sangue è il peggior testimone della verità; avvelenano con il sangue l'insegnamento più puro fino alla follia e all'odio dei cuori.

Chi vuole diventare un leader di persone deve essere conosciuto da loro per un buon periodo come il loro nemico più pericoloso.

Un uomo che non ha mai pensato al denaro, all'onore, all'acquisizione di connessioni influenti: come può conoscere le persone?

Il cui pensiero almeno una volta attraversato il ponte che conduce al misticismo, non torna da lì senza pensieri non segnati da stigmate.

Tra i filosofi distinguo due tipi di persone: alcuni pensano sempre alla loro difesa, altri all'attacco ai loro nemici.

E la verità richiede, come tutte le donne, che il suo amante diventi bugiardo per lei, ma non è la sua vanità che lo richiede, ma la sua crudeltà.

L'uomo è una corda tesa tra l'animale e il superuomo, una corda su un abisso. Ciò che è prezioso in una persona è che è un ponte, non un obiettivo.

La filosofia apre all'uomo un rifugio dove nessuna tirannia può penetrare, una valle del mondo interiore, un labirinto del cuore, e questo irrita i tiranni.

Lodiamo ciò che ci piace: cioè quando lodiamo, lodiamo il nostro gusto, non è forse peccato contro ogni buon gusto?

La perfetta conoscenza della necessità eliminerebbe tutto il "must" - ma comprenderebbe anche la necessità del "dovrebbe" come conseguenza dell'ignoranza.

Nella foga della lotta si può sacrificare la propria vita: ma chi vince è divorato dalla tentazione di gettare via da sé la propria vita. Il disprezzo per la vita è insito in ogni vittoria.

Amanti della conoscenza! Che cosa hai fatto finora per amore della conoscenza? Hai già commesso un furto o un omicidio per scoprire cosa c'è nell'anima di un ladro e di un assassino?

L'amore per la vita è quasi l'opposto dell'amore per la longevità. Tutto l'amore pensa al momento e all'eternità, ma mai alla durata.

Chi soffre di febbre vede solo i fantasmi delle cose, e chi ha una temperatura normale vede solo le ombre delle cose; mentre entrambi hanno bisogno delle stesse parole.

Dio stesso non può esistere senza uomini saggi", disse Lutero, e giustamente; ma "Dio può esistere ancora meno senza uomini stolti" - Lutero non l'ha detto!

Eroismo: questo è l'umore di una persona che lotta per un obiettivo, oltre al quale non conta più. L'eroismo è buona volontà all'autodistruzione assoluta.

Senza i dogmi della fede, nessuno potrebbe vivere nemmeno un momento! Ma questi dogmi non sono stati affatto provati da questo. La vita non è affatto un argomento; tra le condizioni di vita potrebbe esserci l'illusione.

Un dio malvagio è necessario non meno di uno buono, dopotutto il suo propria esistenza non devi nulla alla tolleranza e alla filantropia. A che serve un dio che non conosce la rabbia, l'invidia, l'astuzia, la beffa, la vendetta e la violenza?

L'insegnamento e l'apostolo che non vede la debolezza del suo insegnamento, della sua religione, ecc., accecato dall'autorità del maestro e dal rispetto per lui, di solito ha più potere del maestro. L'influenza dell'uomo e delle sue opere non è mai cresciuta senza discepoli ciechi.

Il matrimonio è inventato per le persone mediocri che sono mediocri sia nel grande amore che nella grande amicizia, quindi per la maggioranza: ma anche per quelle persone piuttosto rare che sono capaci sia dell'amore che dell'amicizia.

Chi è in grado di sentire con forza lo sguardo di un pensatore non può liberarsi della terribile impressione che fanno gli animali, il cui occhio lentamente, come su un'asta, fuoriesce dalla testa e si guarda intorno.

Chi ha un'avversione per il sublime, non solo "sì", ma anche "no" sembra troppo patetico - non appartiene alle menti negative, e se capita di intralciarlo, improvvisamente si ferma e scappa - in il boschetto dello scetticismo.

Nella mia testa non c'è altro che moralità personale, e darmi diritto ad essa è l'essenza di tutte le mie domande storiche sulla moralità. È terribilmente difficile creare un tale diritto per te stesso.

Strano! Non appena taccio su qualche pensiero e ne sto lontano, questo stesso pensiero mi apparirà sicuramente incarnato nella forma di una persona, e ora devo essere gentile con questo "angelo di Dio"!

Ferire la persona che amiamo è un vero inferno. In relazione a noi stessi, questo è lo stato delle persone eroiche: violenza estrema. Il desiderio di cadere nell'estremo opposto si applica qui.

La virtù dona felicità e una certa beatitudine solo a coloro che credono fermamente nella loro virtù, niente affatto alle anime più raffinate, la cui virtù consiste in una profonda sfiducia in se stesse e in ogni virtù. Alla fine, anche qui "la fede fa beati"! - e non, nota bene questo, virtù!

Il fondatore del cristianesimo credeva che gli uomini non soffrissero più per nulla che per i loro peccati: questa era la sua illusione, l'illusione di chi si sentiva senza peccato, che qui mancava di esperienza.

Se Dio volesse diventare oggetto di amore, allora dovrebbe prima rinunciare alla carica di giudice che amministra la giustizia: un giudice, e anche un giudice misericordioso, non è un oggetto di amore.


"COSÌ DETTO ZARATHUSTRA..."