Վերջերս հաճախակի է դարձել հարցը՝ հնարավո՞ր է երեխային երկրորդ անգամ մկրտել։ Նման մտքերի ու ցանկությունների պատճառը հիմնականում սնահավատությունն է։ Էքստրասենսների, կախարդների և մոգերի առաջնորդությամբ հավատացյալները վստահ են դառնում, որ կյանքում բոլոր անախորժությունները, դժվարությունները, վնասները, դավադրությունները, փողը և ընտանեկան խնդիրները ոչ այլ ինչ են, քան սև մոգական ուժերի գործողություն: Եվ այս դժվարություններից ձեզ փրկելու համար անհրաժեշտ է երկրորդ անգամ մկրտվել այլ անունով, որը միայն Աստված կիմանա։ Այսպիսով, կախարդական ուժերը կշարունակեն իրենց բացասական գործողությունները արդեն հին անունով, և մարդը կբարելավի իր կյանքը:

Մարդու հոգևոր ծնունդ

Մարդիկ, ում բնակչության մեծ մասը շփվում է սեփական խնդիրների ու դժվարությունների մեջ երևակայական օգնության համար, օկուլտիստներ են։ Նրանք մեղավոր կերպով օգտագործում են սև մոգության և կախարդության ուժերը՝ դիմելով սատանային: Հոգեպես գրագետ մարդը ցածր գործերի չի տրվի։

Հին Կտակարանում արգելված էր զբաղվել օկուլտիզմով կամ օգնություն խնդրել այդ մարդկանցից: Այս մեղքը պատժելի է։

Եթե ​​խորանանք մկրտության որպես այդպիսին սահմանման մանրամասներին, ապա կսովորենք, որ սա մարդու հոգևոր ծնունդն է, որը, ինչպես ֆիզիկականը, հնարավոր է կյանքում միայն մեկ անգամ։

Ուստի քրիստոնյայի համար ոչ մի դեպքում անհնարին է վերամկրտությունը: Այս Հաղորդությունը տեղի է ունենում կյանքում մեկ անգամ՝ լինելով Քրիստոսով հոգևոր կյանքի ծնունդ: Եվ եթե դուք կրկին ցանկանում եք հաղորդություն անցկացնել, ապա եկեղեցում ձեզ կտրականապես կմերժեն:

Ընտրեք ճիշտ կնքահայրերին

Մկրտությունն անհրաժեշտ է, որպեսզի ծնված երեխաները ընդունեն հավատքը և Աստծո Որդին լինեն: Այս ծիսակարգի համար անհրաժեշտ է հոգևոր ծնողների ներկայությունը։ Աղջիկների համար գլխավորը իրենց հոգեւոր պարտավորությունները կատարելու համար հարմար կնքամայր գտնելն է։ Տղայի համար կարեւոր է կնքահայր ունենալը. Պարտադիր չէ, որ միանգամից երկու հոգևոր դաստիարակների խիստ ներկայությունը, բայց նման հնարավորության դեպքում այս պահը միայն կհաստատվի:

Երեխայի համար երկրորդ ծնողների ընտրության հարցին լրջորեն մոտեցեք, որպեսզի հետագայում հարցեր չլինեն, թե ինչպես կարելի է երեխային մկրտել այլ կնքահայրերի հետ: Հարկավոր է, որ նրանք լինեն հավատացյալ, հոգեպես գրագետ և պարտավորությունների համար պատասխանատու։ Հակառակ դեպքում, եթե սխալվել եք ընտրության հարցում, ապա ապագայում կարող է ստեղծվել մի իրավիճակ, երբ երեխան չունենա հոգեւոր աջակցություն և աջակցություն կրթության մեջ։ Այնուհետև այս հարցը նորից պետք է լուծվի՝ ընտրելով դաստիարակ, քանի որ դուք այլևս չեք կարողանա խաչակնքել ձեր երեխային:

Աղոթք երեխայի մկրտության ժամանակ

Հավատամքը (աղոթքը երեխայի մկրտության ժամանակ) բաժանված է 12 մասի. հակիրճ հայտարարություններ այն մասին, թե ինչին պետք է հավատան քրիստոնյաները, մասնավորապես Հայր Աստծո, Որդու Աստծո, Սուրբ Հոգու, Եկեղեցու, Մկրտության մասին, մեռելների հարությունը, հավիտենական կյանքի մասին. Քանի որ այս աղոթքը կազմվել է 1-ին և 2-րդ Տիեզերական ժողովների հայրերի կողմից, այն ունի ամբողջական անվանումը՝ Նիկիե-Ցարեգրադյան դավանանք:

Երեխայի մկրտություն. կանոններ ծնողների համար

Որպեսզի ծնողներին պատշաճ կերպով նախապատրաստեն իրենց երեխայի մկրտությանը, անհրաժեշտ է լինել այս թեմայում բանիմաց և լավ պատրաստվել՝ հիշելով բազմաթիվ նշաններ, կանոններ և ավանդույթներ։

1. Երեխայի մկրտությունը լավագույնս արվում է ծնվելուց հետո 40-րդ օրը։ Հաղորդությունից առաջ ավելի լավ է ծնողները իրենց երեխային ոչ մեկին ցույց չտան, քանի որ նա դեռևս պաշտպանություն չունի չար աչքից:
2. Այն դեպքերում, երբ երեխան առողջական խնդիրներ ունի, խորհուրդ է տրվում ծեսի առաջին մասը կատարել հիվանդ երեխային, իսկ բուժումից հետո շարունակել երկրորդ մասը՝ օծումը, միանալը Եկեղեցուն:
3. Դուք կարող եք երեխային մկրտել տարվա ցանկացած ժամանակ:
4. Ծեսի համար խորհուրդ է տրվում նվիրատվություններ տալ տաճարին, սակայն նյութական հնարավորությունների բացակայության դեպքում նրանք պարտավոր են երեխային անվճար մկրտել, հակառակ դեպքում բողոքել դեկանին։
5. Ընտրեք հաղորդության տաճարը ձեր ցանկությամբ: Ցանկալի է մեկը, որտեղ կա առանձին սենյակ արարողության համար:
6. Նախապես նշեք, թե քանի երեխա է պատրաստվում մկրտվել նույն օրը։ Ցանկալի է այս Հաղորդությունը կատարել անհատապես, որպեսզի ձեր երեխան լինի միակը, ով լողանա տառատեսակի մեջ դրա կատարման պահին:
7. Նախապես նշեք, թե արդյոք հնարավոր է վիդեո և լուսանկարչություն անել մկրտության ժամանակ:
8. Ընտրեք երկրորդ ծնողներին ըստ ընդհանուր կանոնների.
   • նրանք կարող են լինել միայն ուղղափառներ.
   • դուք չեք կարող մկրտել ձեր երեխային.
   • ամուսինն ու կինը մեկ երեխայի համար երկրորդ ծնող լինելու իրավունք չունեն.
   • վանականները չեն կարող կնքահայրեր լինել.
9. Ծնողները և կնքահայրերը մինչև մկրտությունը պետք է գան եկեղեցի զրույցի համար:
10. Նախապես իմացեք, թե ինչ անունով է մկրտվելու ձեր երեխան։ Օրացույցում նրա անվան բացակայության դեպքում անհրաժեշտ է պատրաստել նմանատիպ ձայն։
11. Հաղորդությունից առաջ կերակրեք երեխային, որպեսզի նա իրեն հանգիստ զգա:
12. Ցանկալի է կարճ պարանի վրա անընդհատ խաչ կրել։
13. Արարողության աքսեսուարը, հագուստը մնում է կնքահայրերի պարտականությունների մեջ։ Մկրտության համար ոսկե խաչ մի գնեք. Այս մետաղը վատ էներգիա ունի:
14. Հաղորդությունից հետո մի մոռացեք հաղորդություն տալ երեխային:

Երեխան այսպես են մկրտվում. Ծնողների համար նախատեսված կանոնները, որոնք վերը ներկայացված են ընթերցողի ուշադրությանը, խորհուրդ է տրվում հետևել երեխային «Խաչի մեջ» ճիշտ ներկայացնելու համար՝ Աստծո բոլոր օրենքների համաձայն:

Նշաններ արարողության ժամանակ

Մենք արդեն գիտենք մկրտության կանոնները. Այժմ խոսենք այն նշանների մասին, որոնք վերաբերում են արարողությանը.

• վատ է, եթե արարողության նշանակված օրը պետք է չեղարկվի.
• ավելի լավ է երեխային մկրտել սպիտակ հագուստով և Հաղորդությունից հետո չլվանալ այն, այլ պահել այն հիվանդության ժամանակ բուժվելու համար.
• մի գնեք ոսկե ամուլետ մկրտության համար.
• դուք չեք կարող հղի կնոջը որպես երկրորդ մայր ընդունել, դա կարող է վատ ազդեցություն ունենալ ինչպես նրա ապագա երեխայի, այնպես էլ սանիկի առողջության վրա.
• Ենթադրվում է, որ արարողության ժամանակ երեխաների լացը ցույց է տալիս չար ոգիների ելքը դրանից, ինչի պատճառով այն շատ ավելի հանգիստ կդառնա.
• մի սրբեք երեխայի դեմքը տառատեսակից հետո, քանի որ սուրբ ջուրը պետք է չորանա.
• Հաղորդությունից հետո, տոնակատարության ժամանակ, կնքահայրերը պետք է փորձեն սեղանի բացարձակապես բոլոր ուտեստները. սա երեխայի կյանքի ապագա առատության նշան է.
• ավելի լավ է, եթե կինն առաջին անգամ մկրտի տղային, իսկ տղամարդը` աղջկան, որպեսզի նրանց անձնական կյանքում հաջողություն լինի.
• մի վիճեք քահանայի հետ ձեր երեխայի համար անուն ընտրելու մասին, ընդունեք այն, ինչ նա ընտրել է երեխայի համար.
• գաղտնի պահեք Հաղորդության կատարման ժամանակ տրված անունը, դա պետք է իմանան միայն Աստված, երեխան, ծնողները և կնքահայրերը.
• եկեղեցում կնքահայրերը չպետք է նստեն.
• Ձեր երեխայի հագուստի վրա կարմիր տարրեր չպետք է լինեն.
• դուք կարող եք ցույց տալ ձեր երեխային ուրիշներին միայն Հաղորդությունից հետո.
• համոզմունք կա, որ եթե քեզ խնդրում են կնքահայր դառնալ, դու չես կարող հրաժարվել։

Հնարավո՞ր է երեխային մկրտել այլ կնքահայրերի հետ:

Հնարավո՞ր է երեխային մկրտել այլ կնքահայրերի հետ: Կյանքում լինում են պահեր, երբ տարբեր պատճառներով երկրորդ ծնողների հետ շփումը կորչում է, կամ նրանք իրենք են հրաժարվում Աստծո առաջ սանիկի համար իրենց պարտականություններից և պարտավորություններից: Իսկ ծնողները կամ արդեն չափահաս երեխաները կարող են ցանկություն ունենալ գտնել այլ կնքահայրեր և երկրորդ անգամ կատարել արարողությունը:

Հարցը, թե արդյոք հնարավոր է երեխային մկրտել այլ կնքահայրերի հետ, ինքնաբերաբար անհետանում է: Այս դեպքում ձեզ կտրականապես կհրաժարվեն կրկին կատարել այս հաղորդությունը, քանի որ կյանքում դա տեղի է ունենում միայն մեկ անգամ:

Մկրտության կանոնները թույլ են տալիս օրհնություն ստանալ ձեր հոգևոր դաստիարակից՝ երեխային դաստիարակելու համար որպես օգնական կնքահայր վերցնելու՝ այս դերի համար ընտրելով ավելի արժանի անձնավորություն:

Վերմկրտության մեղքը

Հնարավո՞ր է երեխային մկրտել: Ո՛չ, մեծ մեղք մի՛ գործեք՝ թաքցնելով այս ծեսի ներկայությունը անցյալում, ցանկանալով երեխային մկրտել այլ տաճարում: Այս դեպքում կատարված ապօրինության մեղքը կրելու են ոչ միայն այս իրավիճակը կոծկած ծնողները, այլև ապագա կնքահայրերը։

Եթե ​​հանկարծ պատահեց, որ կնքահայրը փոխեց իր հավատը, հրաժարվեց ինքնուրույն կատարել սանիկին մեծացնելու պարտավորությունը կամ պարզապես ընդմիշտ անհետացավ ձեր երեխայի կյանքից, ապա այս դեպքում միայն մեկ ելք կա՝ աղոթեք նրա մեղքերի համար և փնտրեք. երեխան՝ հոգևոր դաստիարակ, ով իր վրա կվերցնի երեխային եկեղեցական կյանք մտցնելու պարտավորությունները, մասնավորապես՝ կսովորեցնի նրան հաղորդվել և մասնակցել ծառայություններին:

Երկրորդ մկրտություն

Հնարավո՞ր է երկրորդ անգամ մկրտվել այլ անունով: Այս հարցի պատասխանը եկեղեցում, որը դուք կստանաք, միանշանակ բացասական է, քանի որ կրկնվող հաղորդությունն արգելված է: Հետևաբար, վերամկրտության մեջ անունը փոխելու հարցն ինքնին անհետանում է:

Արարողությունը կատարելիս երեխային կանչում են կա՛մ բաղաձայն անունով, կա՛մ ծնողների կողմից անվանակոչված անունով։ Այս հարցը պետք է նախապես քննարկել քահանայի հետ։

Այսպիսով, հնարավո՞ր է երկրորդ անգամ մկրտվել: Նույնիսկ մի մտածիր դրա մասին։ Մկրտության ժամանակ տրված անունը փոխելու ցանկություն ունեցող մարդիկ հոգեբանական և հոգևոր օգնության կարիք ունեն։ Ծնունդից մարդուն տրված անունը չի կարող խնդիրներ առաջացնել երեխայի կյանքում։ Ամբողջ խնդիրը մեր մեջ է։ Փոխեք ձեր հոգևոր կյանքը, և աշխարհը կդառնա ավելի բարի և հեշտ:

Հավատալ, որ վնասն ուղղված է անունին, և եթե այն թաքցնում ես ուրիշներից, ապա նրանք չեն կարողանա քեզ խաբել, սա մեծ մոլորություն է: Ամեն ինչ Տեր Աստծո կամքն է: Եվ, մեղք գործելով՝ հավատալով սատանայական ծեսերին, մարդը կպատժվի այդ արարքների համար։

Մի՛ գործեք մեղքեր, բարգավաճեք հոգևորապես, կարդացեք Աստծո կանոնները և հետևեք դրանց, և դուք կզորանաք հոգով և հավատքով:

Վերջերս շատ «այցելուներ» տալիս են նույն հարցը՝ հնարավո՞ր է մկրտվել միջին անունով։ Եվ սրանք, որպես կանոն, ոչ թե Ռուստեմն ու Թիմուրն են, որոնց այսպես թե այնպես պետք է այլ անունով մկրտել (ի վերջո, օրացույցում նման անուններ չկան), այլ միանգամայն սովորական Իվաններ և Մարիամներ։ Կան նաև հարցի տատանումներ՝ հնարավո՞ր է նորից մկրտվել կամ փոխել Մկրտության մեջ տրված անունը։ Այս երեւույթի պատճառը շատ պարզ է՝ տարբեր «սպիտակ աճպարարների» և այլ օկուլտիստների խորհուրդները կոռուպցիայի դեմ պայքարի վերաբերյալ ... նորից մկրտությամբ այժմ շատ տարածված են համացանցում։

Վատ խորհուրդ

Սկսենք օրինակներից։ Ահա մի քանի «օգտակար խորհուրդներ», որոնք տրված են համացանցում նրանց համար, ովքեր ցանկանում են ինքնուրույն մկրտվել կամ երեխա ունենալ: Դուք չեք կարող երեխային մկրտել տաճարում թաղման արարողությունից անմիջապես հետո, դուք չեք կարող սրբել ջուրը, որը ցայտել է հատակին Մկրտության ժամանակ, դուք պետք է զանգահարեք զույգ թվով հյուրերի Մկրտության: Մենք կարդում ենք այս և շատ այլ խորհուրդներ ինչպես տարբեր էզոթերիկ կայքերի, այնպես էլ երիտասարդ ծնողների համար բավականին պատշաճ կայքերում:

Բայց ամենաակնառու խորհուրդը հետևյալն է. «Եթե Մկրտության ժամանակ այլ անուն վերցնեք, ձեզ համար շատ ավելի դժվար կլինի վնասել այն, քանի որ «հասցեն փոխվել է»: «Եկեղեցու քահանաների ճնշող մեծամասնությունը հավանություն չի տալիս նորից մկրտության գաղափարին և, ամենայն հավանականությամբ, կհրաժարվի կատարել ծեսը, եթե դուք բացահայտեք նրանց ողջ ճշմարտությունը: Այսպիսով, դուք ստիպված կլինեք ստել և ասել, որ Մկրտությունը տեղի կունենա առաջին անգամ: Եվ անմիջապես կանչեք միայն ձեր ընտրած նոր անունը: Եթե ​​քեզանից պաշտոնական փաստաթուղթ (օրինակ՝ անձնագիր) խնդրեն՝ քո անունը ստուգելու համար, ուղղակի գնա այլ եկեղեցի»։

Այսինքն՝ այլ անունով մկրտվելու համար պետք է ստել։ Եվ պառկեք տաճարում: Եկեք այս խորհուրդը գնահատենք ուղղափառության տեսանկյունից՝ մարդը փորձում է իրեն պատնեշել վնասից՝ կատարելով կախարդական գործողություն։ Եվ որպեսզի ծեսը ճշգրիտ «գործի», խորհուրդ են տալիս մեղք գործել, խորհուրդ են տալիս պառկել տաճարում։ Ինչպես գիտենք, չարը մեկ զոհի կարիք ունի՝ մարդկային մեղքի։ Եվ այս զոհը պետք է տանել չարին։

Այս ամենը հիշեցնում է խորհուրդներ այն մասին, թե ինչպես կարելի է «ճիշտ» գուշակել Սուրբ Ծննդյան ժամանակ՝ հարկավոր է տաճարից մոմ գողանալ և այլն։ Այսինքն, որպեսզի չարը պատասխանի քո հարցերին, դու պետք է գողության մեղք գործես։ Կամ որևէ այլ մեղք: Գլխավորը մեղքն է։ Գլխավորը սատանային զոհ մատուցելն է։

Եկեղեցին դեմ է «երկրորդ անունով» մկրտությանը միայն այն պատճառով, որ չի հավատում կոռուպցիային: Մենք՝ ուղղափառ ժողովուրդս, հավատում ենք, որ Տերը մեզ ուղարկում է միայն այն, ինչ անհրաժեշտ է մեր կյանքում: Այո, հաճախ դրանք ինչ-որ փորձություններ ու վշտեր են, բայց դրանք անհրաժեշտ են մեր փրկության համար։

Եթե ​​ուղղափառ քրիստոնյան ապրում է նորմալ հոգեւոր կյանքով, եթե նա կանոնավոր կերպով հաղորդություն է ընդունում, խոստովանում է, ծոմ է պահում և այլն, ապա ոչ մի կոռուպցիա նրան չի տանի: Ավետարանը պարունակում է Փրկչի հետևյալ խոսքերը. «Ով ինձ հետ չէ, իմ դեմ է. և ով ինձ հետ չի հավաքում, նա վատնում է» (Մատթ. 12:30): Այսինքն՝ չես կարող լինել «միջին», ոչ լավը, ոչ վատը։ Եթե ​​մարդը Քրիստոսի հետ չէ, եթե եկեղեցական կյանքով չի ապրում, ուրեմն դառնում է Քրիստոսի հակառակորդը։ Եթե ​​ժամանակակից մարդն իր կյանքն Աստվածով չի լցնում, Նրան առաջնագծում չի դնում, ապա չարը մտնում է նրա կյանք ու հաճույքով հաստատվում այնտեղ։ Իսկ եթե չկա հոգևոր փորձ, չկա կյանք Քրիստոսի հետ և Քրիստոսի մեջ, ապա մարդը սկսում է «պաշտպանվել» չարից ամեն տեսակ կախարդական արարքներով։ Նա պայքարում է կոռուպցիայի դեմ և կախում է կախազարդ կամ ամուլետ, այնուհետև գնում է այնպիսի ծայրահեղությունների, ինչպիսին է Մկրտությունը երկրորդ անունով:

«Կախարդական միջոցներով» փչացնելու դեմ պայքարելը նույնն է, ինչ կրակի վրա բենզին լցնելը կամ շաքարախտով շաքարախտը բուժելը։

Փոխել անունը

Կոռուպցիայի դեմ պայքարի և հաջողություն գրավելու մեկ այլ տխուր տարբերակ է անունը փոխելու ցանկությունը: Ուղղափառ ավանդույթին բնորոշ է այն ըմբռնումը, որ սուրբը, ում անունով կոչվել է մարդ, օրինակ է, որին պետք է հետևել հոգևոր կյանքում: Մկրտվել է միսիոների պատվին - նա պետք է փորձի քարոզել, մկրտվել է պատվի պատվին - ցույց տալ խոնարհություն և ժուժկալություն իր կյանքում: Բայց սնահավատությունը սա էլ է խեղաթյուրում։ Ոմանք կարծում են, որ եթե դուք մկրտվել եք նահատակի պատվին, դա նշանակում է, որ ձեզ տանջելու են ամբողջ կյանքում: Եթե ​​ուզում ես խուսափել այս տանջանքներից, փոխիր քո անունը։ Խնդրում ենք նկատի ունենալ. մի փոխեք կյանքը, այլ փոխեք հենց անունը: Հետևեք նվազագույն դիմադրության ճանապարհով. այս կոչը չափազանց տարօրինակ է քրիստոնյայի համար, որին ուղղված են Փրկչի խոսքերը. անցիր դրա միջով» (Մատթ. 7, 13):

Ուղղափառությունը անունը փոխելու միայն մեկ ճանապարհ գիտի՝ վանական տոնսուրա։ Բայց սա միայն ճանապարհ է նրանց համար, ովքեր իսկապես ցանկանում են փոխել իրենց կյանքը։

Մկրտության անվան ընտրության մասին արդեն ավելի մանրամասն գրել եմ ու չեմ կրկնվի։

Կրկին մկրտեք

«Կոռուպցիայի դեմ պայքարի» մեկ այլ՝ բավականին սարսափելի դրսեւորում կա՝ նորից մկրտվելու փորձեր են։ Այս «օգտակար խորհուրդների» տրամաբանությունը նույնն է՝ եթե անունը վնասվել է Մկրտության ժամանակ, ապա այն պետք է փոխվի։ Լավագույն ճանապարհը երկրորդ Մկրտությունն է: Հիշեցնեմ մի հետաքրքիր արտահայտություն՝ «սատանան Աստծո կապիկն է»։ Այսինքն՝ սատանան, ասես, պարոդիկ է անում այն ​​ամենը, ինչ անում է Տերը։ Ավանդական ուղղափառ հասկացության մեջ մկրտությունը նոր կյանքի սկիզբն է, մարդու երկրորդ ծնունդը «ջրից և Սուրբ Հոգուց»: Մկրտության դիվային պարոդիան՝ երկրորդ մկրտությունը, իր առջեւ դնում է մեկ նպատակ՝ լուծել կենցաղային որոշ խնդիրներ: «Չգիտե՞ք, որ մենք բոլորս, ովքեր մկրտվեցինք Քրիստոս Հիսուսով, մկրտվեցինք Նրա մահվան մեջ: Ուստի մենք նրա հետ թաղվեցինք մկրտությամբ մահվան մեջ, որպեսզի ինչպես Քրիստոսը մեռելներից հարություն առավ Հոր փառքով, այնպես էլ մենք էլ նոր կյանքով քայլենք» (Հռոմ. 6:3-4):

Քրիստոնյան մկրտվում է Քրիստոսի մահվան մեջ, որպեսզի Նրա հետ տառապի կյանքում, իսկ հետո նորից հարություն առնի: Տերն Ինքը կոչ է անում Իր աշակերտներին վերցնել Իր լուծը իրենց վրա. «Որովհետև իմ լուծը քաղցր է, և իմ բեռը թեթև» (Մատթ. 11.30): Խնդրում ենք նկատի ունենալ, որ մենք հավատում ենք Մկրտությանը որպես կոչ՝ հետևելու Քրիստոսին դժվարին, բայց ճշմարիտ ձևով: Իսկ «երկրորդ մկրտությունը» մկրտվելու փորձ է՝ հանուն երկրային խնդիրների լուծման։ Դա իսկական սատանայական ճանապարհն է։

Եվ վերջում հիշեցնեմ մի պահ հին սրբերի կյանքից. Առաջին դարերի շատ նահատակներ, երբ հարցնում էին իրենց անվան մասին, ասում էին, որ իրենց անունը քրիստոնյա է, և այս անունն իրենց համար ամենակարևորն է իրենց կյանքում։ Այնքան կարևոր, որ նրանք մահացան նրա համար և, իհարկե, չփորձեցին փոխել նրան հանուն երկրային օրհնությունների:

Ուղղափառ քրիստոնյաների մեծ մասը մկրտվել է անգիտակից մանկության տարիներին: Շատերը մեծացել են առանց եկեղեցի, եկել են հավատքի չափահասների շրջանում և հարցեր են տալիս. «Հնարավո՞ր է երկրորդ անգամ մկրտվել», «Հնարավո՞ր է մկրտվել այլ անունով»:

Մարդիկ ցանկանում են երկրորդ անգամ մկրտվել սնահավատության և ընդհանուր եկեղեցական անգրագիտության պատճառով

Ինչո՞ւ են մարդիկ նորից մկրտության պահանջ ունեն։ Քահանաները դա բացատրում են եկեղեցական անբավարար գրագիտությամբ և սնահավատությամբ։

Օրինակ, այսպես.

• եթե երկրորդ անգամ խաչակնքեք երեխային, նա կազատվի վնասից կամ չար աչքից.
• Ես այնքան շատ մեղքեր ունեմ, որ այս բոլոր մեղքերը լվանալու համար անհրաժեշտ է երկրորդ մկրտություն.
• եթե խաչակնքես այլ անունով, ոչ մի չար աչք կամ անեծք չի աշխատի.
• եթե երեխային այլ անունով մկրտեք, նրա ճակատագիրը կփոխվի, ինչպես այն սրբի ճակատագիրը, որի անունով կոչվել է:

Նման մտքերը մեծ մեղք են ուղղափառ քրիստոնյաների համար:

Ըստ ուղղափառ եկեղեցու կանոնների

Մկրտությունը մարդու հոգևոր ծնունդն է, դա հնարավոր է կյանքում միայն մեկ անգամ։

Իսկ Պողոս առաքյալն ասաց.

«Մեկ Տեր, մեկ հավատք, մեկ մկրտություն»

Քրիստոնեությունը հիմնված է Հավատամքի վրա, որը 10-րդ նախադասության մեջ պարունակում է անվիճելի ճշմարտությունը՝ «Ես դավանում եմ մեկ մկրտություն…»:

Հավատքի տեքստը.

1. Ես հավատում եմ մեկ Աստծուն՝ Հորը, Ամենակարողին, երկնքի և երկրի Արարչին, տեսանելի և անտեսանելի ամեն ինչի:
2. Եվ մեկ Տեր Հիսուս Քրիստոսի մեջ՝ Աստծո Որդու, Միածնի, Հորից ծնված բոլոր դարերից առաջ. ստեղծվել են։
3. Հանուն մեր մարդկանց և հանուն մեր փրկության նա իջավ երկնքից և Սուրբ Հոգուց և Մարիամ Աստվածածնից մարմին առավ և մարդացավ։
4. Խաչվեց մեզ համար Պոնտացի Պիղատոսի օրոք և չարչարվեց և թաղվեց:
5. և հարություն առավ երրորդ օրը՝ ըստ Գրքերի։
6. Եվ բարձրացավ երկինք և նստեց Հոր աջ կողմում:
7. Եվ նորից գալով փառքով՝ դատելու ողջերին և մահացածներին, Նրա Թագավորությունը վերջ չի ունենա:
8. Եվ Սուրբ Հոգով, Տերը, կյանք տվողը, որը բխում է Հորից, որը երկրպագվում և փառավորվում է Հոր և Որդու հետ, որը խոսեց մարգարեների միջոցով:
9. Մեկ սուրբ, կաթողիկե և առաքելական եկեղեցու մեջ:
10. Ես ընդունում եմ մեկ մկրտություն՝ մեղքերի թողության համար:
11. Ես անհամբեր սպասում եմ մեռելների հարությանը և գալիք դարաշրջանի կյանքին: Ամեն

Երբ Հիսուս Քրիստոսին հավատացող մարդը ժամանակին գալիս է խոստովանության, զղջում է մեղքերից և հաղորդություն ընդունում, ոչ մի կախարդական դիվային ծես չի ազդում նրա վրա:

Ուստի վերամկրտությունը կամ անվանափոխությունը, ըստ քահանաների, ուղղակի անընդունելի է։ Եվ բոլոր նման ցանկությունները մեղավոր են, սա սատանայի ազդեցությունն է:

Երկրորդ մկրտության մասին հոգևորականների կարծիքները բավականին կատեգորիկ են՝ սա վատ է

«Մարդը փորձում է մեկուսացնել իրեն վնասից՝ կատարելով կախարդական գործողություն։

Եվ որպեսզի ծեսը ճշգրիտ «գործի», խորհուրդ են տալիս մեղք գործել, խորհուրդ են տալիս պառկել տաճարում։

Ինչպես գիտենք, չարը մեկ զոհի կարիք ունի՝ մարդկային մեղքի։

Ալեքսանդր Էրմոլին

ուսուցիչ

Քահանա Ալեքսանդր Էրմոլին, ուսումնական աշխատանքների գծով պրոռեկտոր, աստվածաբանության և փիլիսոփայության ամբիոնի ավագ դասախոս, դեկան Սբ. իրավունքները։ Հովհաննես Կրոնշտադցին Կազանի ուղղափառ աստվածաբանական ճեմարանում:

Աղբյուրը - ուղղափառ հանրագիտարանում Azbyka.Ru

Հեգումեն Գերման (Skrypnik) Ռովենկիի թեմից ասում է սա.

«Կարելի է երեխային երկրորդ անգամ մկրտել, բայց նույն երեխային նորից ծնելուց հետո՝ նորից։

Ի վերջո, սա նույնպես անշրջելի գործընթաց է։

Հերման (Սկրիպնիկ)

Աղբյուր - քահանայի պատասխանը Սուրբ Եղիսաբեթ վանքի կայքում.

Եթե ​​մարդը ցանկանում է երկրորդ անգամ մկրտվել, ապա ավելի լավ է նրան խորհուրդ տալ ապաշխարել և խոստովանել.

Կյանքում տարբեր խնդիրներ և վիշտեր են լինում, բայց ուղղափառ քրիստոնյաները պետք է հասկանան, որ փորձությունները Տիրոջ կողմից ուղարկվում են հանուն մեր հոգիների։

Հակառակ դեպքում, սատանան ներթափանցում է հոգու մեջ և հավատացյալներին հակում է ամեն տեսակի կախարդության ծեսերին, ինչպիսիք են պաշտպանությունը կոռուպցիայից:

Պետք է ապրել եկեղեցական կյանքով՝ Քրիստոսի հետ և Քրիստոսի մեջ՝ կուտակելով հոգևոր փորձ։

Եթե ​​մարդն իր անգրագիտության պատճառով ցանկանում է իր մեղքերը լվանալ վերամկրտությամբ, ապա պետք է խորհուրդ տալ ապաշխարության և խոստովանության խորհուրդը։

Միևնույն ժամանակ, քահանան թույլատրելի աղոթք է կարդում և Սուրբ Հոգու օգնությամբ ներվում են բոլոր մեղքերը, պայմանով, որ ապաշխարությունն անկեղծ է:

Նույնիսկ կաթոլիկ քրիստոնյաները, ովքեր հրաժարվել են իրենց սխալներից և ցանկանում են ընդունել ուղղափառ հավատքը, չեն մկրտվում, այլ եկեղեցի են ընդունվում մկրտության միջոցով: Քանի որ նրանք արդեն մկրտվել են կաթոլիկ եկեղեցում։

Մկրտության առեղծվածը. Այն օգտագործվում է կաթոլիկների համար, ովքեր ցանկանում են ընդունել ուղղափառություն, այսինքն՝ նրանք չեն վերամկրտվում, այլ օծվում են աշխարհի հետ:

Կրկին մկրտությունը հնարավոր է, եթե մարդը չի հիշում՝ մանկության տարիներին է մկրտվել, թե ոչ

Պատահում է, որ մարդիկ չեն հիշում՝ մանկության տարիներին են մկրտվել, թե ոչ։ Այնուհետև քահանան կարող է առաջ գնալ և մկրտել նրանց, բայց Մկրտության ժամանակ նա աղոթքին ավելացնում է «Եթե մկրտված չէ», այսինքն՝ «եթե չի մկրտվել» բառերը։

Ինչ էլ որ լինի նորից մկրտության պատճառը, դա միշտ էլ կյանքի դժվարությունները լուծելու ցանկություն է: Ի՞նչ է ասում Աստվածաշունչը.

«Չգիտե՞ք, որ մենք բոլորս, ովքեր մկրտվեցինք Քրիստոս Հիսուսով, մկրտվեցինք Նրա մահվան մեջ: Ուստի մենք թաղվեցինք Նրա հետ՝ մկրտությամբ մահվան մեջ, որպեսզի, ինչպես Քրիստոսը մեռելներից հարություն առավ Հոր փառքով, այնպես էլ մենք էլ քայլենք կյանքի նորության մեջ»։

(Հռոմ. 6։3-4)

Այսինքն, նրանք, ովքեր հավատում են Հիսուս Քրիստոսին, մկրտվում են Նրա մահվան մեջ, որպեսզի հարություն առնեն կյանքում Նրա հետ տառապելուց հետո:

Կնքահայրերը պետք է ընտրվեն պատասխանատվությամբ. Դրանք փոխվում են միայն որպես վերջին միջոց։

Հաճախ ծխականները նաև հարցնում են. «Հնարավո՞ր է 2 անգամ կնքամայր լինել»:

Թույլատրվում է տարբեր երեխաների համար կնքամայր կամ կնքամայր դառնալ այնքան, որքան ցանկանում եք։ Գլխավորը կշռադատելն է՝ արդյոք մարդը պատրա՞ստ է պատասխանատվություն կրել դրա համար։ Սանիկներին պետք է օգնել քրիստոնեական դաստիարակության և կենցաղային հարցերում։

Կնքահայրն ու մայրը կոչվում են կնքահայրեր: Նրանց ընտրությանը պետք է շատ պատասխանատու մոտենալ։

Հաղորդության ժամանակ նրանք երդվում են Աստծո առաջ, որ կօգնեն երեխային մեծանալ և դառնալ իսկական քրիստոնյա: Ամբողջ կյանքի կնքահայրերը պետք է երեխային սովորեցնեն խուսափել մեղքերից:

Ինչպես բնական ծնողները, նրանք կարող են լինել միայն մեկը՝ միայն նրանք, ովքեր մասնակցել են հաղորդությանը: Դուք չեք կարող փոխել կնքահայրերին, եթե հանկարծ նրանք ձեզ դուր չգան:

Ամենածայրահեղ դեպքերում, եթե քավորը փոխելու իսկապես ծանրակշիռ պատճառ կա, քահանան կարող է կնքահոր խնամքը վստահել մկրտության մեջ գտնվող վկաներից մեկին։

Պետք չէ միանգամից երկու կնքահայր ընտրել. Տղայի համար բավական է մեկ իրավահաջորդը՝ տղամարդը։ Աղջիկների համար՝ կանայք։ Ամուսինն ու կինը չեն կարող լինել նույն երեխայի կնքահայրերը.

Հազվագյուտ բացառություններով թույլատրվում է մկրտել մարդուն առանց կնքահայրերի, մինչդեռ քահանային համարվում է կնքահայրը։

Մկրտության ծեսը հայտնվել է ավելի քան երկու հազար տարի առաջ: Մինչ այժմ ոչ բոլոր ուղղափառները հստակ գիտեն այս հաղորդության իմաստն ու նշանակությունը:
Դա պարզ է. դա առաջին հանդիպումն է Եկեղեցու և Աստծո հետ, որը հնարավորություն է տալիս մուտք գործել մնացած բոլոր խորհուրդները:

Մկրտությունից հետո մարդը սկսում է նոր հարաբերություններ Տիրոջ հետ՝ մաքուր, սիրով, խոնարհությամբ և նվիրվածությամբ: Նրանք մկրտվում են ոչ թե առօրյա խնդիրները լուծելու կամ վերականգնվելու համար, այլ Եկեղեցուն միանալու, իրենց հոգիները փրկելու և Աստծո հետ Հավիտենական Կյանք ստանալու համար:

Դժբախտությունից ազատվելու համար պետք չէ երկու անգամ մկրտվել: Ավելի լավ է ապաշխարող աղոթքով դիմել Տիրոջը և Նրանից ստանալ ներում և Սուրբ Հոգու շնորհը: Աստված օրհնի մեզ բոլորիս։

Հնարավո՞ր է երկրորդ անգամ մկրտվել, հարցնում են մարդիկ, ովքեր վստահ չեն, որ պահպանել են Մկրտության հաղորդության շնորհը. Թերևս նման ցանկություն առաջանում է մարդու մոտ, երբ նա զգում է, որ հեռացել է ուղղափառ եկեղեցու ուսմունքից։ Այս դեպքում պահանջվում է նրա անկեղծ զղջումը և մասնակցությունը խոստովանությանը։ Միակ բացառությունն այն է, երբ մենք հստակ չգիտենք, թե արդյոք մարդը մկրտվել է: Խորհրդային տարիներին շատերը գաղտնի մկրտում էին իրենց երեխաներին, քանի որ վախենում էին հալածանքներից: Նրանք ամեն ինչ արեցին այս փաստը թաքցնելու համար։ Եթե ​​նրանք եկեղեցական կյանքով չէին վարում, չէին հաղորդվում իրենց երեխաների հետ և չէին տանում նրանց եկեղեցի, ապա երբ այս երեխաները մեծանում էին, հաճախ հաստատ չգիտեին՝ արդյոք մկրտված են։ Անհնար է մարդուն երկու անգամ մկրտել, հետևաբար Մկրտության խորհուրդը երկու անգամ չկատարելու համար քահանաները այն մարդու Մկրտության ժամանակ, ում մասին հայտնի չէ՝ մկրտվել է, թե ոչ, արտասանում են լրացուցիչ արտահայտություն. Նրանք ասում են. «Դեռ մկրտված չէ»: Սա նշանակում է «եթե մկրտված չէ», ապա Աստծո ծառան կամ Աստծո ծառան մկրտվում է, և անձի անունը կոչվում է Հոր անունով, ամեն, և Որդու անունով, ամեն և Սուրբ Հոգի, ամեն։ Մկրտության կանոնները հուշում են, որ այս Հաղորդությունը ամբողջական է և կատարյալ: Ուստի այն կարող է իրականացվել միայն մեկ անգամ մարդու կյանքում։

Ի՞նչ է մկրտությունը և ինչու է դա անհրաժեշտ:

- Մկրտությունը սուրբ գործողություն է, որով Քրիստոսին հավատացյալը, մարմնի եռակի ընկղմման միջոցով ջրի մեջ Սուրբ Երրորդության անվան կանչով, լվացվում է սկզբնական մեղքից, ինչպես նաև մկրտությունից առաջ իր գործած բոլոր մեղքերից: , հոգեպես մեռնում է մարմնական, մեղսավոր կյանքի համար և վերստին ծնվելով Աստծո շնորհը սուրբ կյանքի համար՝ ըստ Ավետարանի։ Առաքյալն ասում է. «Մենք նրա հետ թաղվեցինք մկրտությամբ մահվան մեջ, որպեսզի ինչպես Քրիստոսը մեռելներից հարություն առավ Հոր փառքով, այնպես էլ մենք քայլենք նոր կյանքի մեջ» (Հռոմ. 6:4):

Առանց Մկրտության չի կարելի մտնել Քրիստոսի Եկեղեցի և դառնալ կյանքի շնորհի մասնակից:

Քանի՞ անգամ կարող եք մկրտվել:

– Մկրտությունը հոգեւոր ծնունդ է, որը, ինչպես մարմնական ծնունդը, չի կարող կրկնվել։ Ինչպես մարդու արտաքին տեսքը մեկընդմիշտ դրվում է մարմնական ծննդյան ժամանակ, այնպես էլ Մկրտությունը հոգու վրա դնում է անջնջելի կնիք, որը հնարավոր չէ ջնջել, նույնիսկ եթե մարդն անթիվ մեղքեր է գործել:

Ի՞նչ պետք է անի այն մարդը, ով չգիտի, թե արդյոք մկրտվել է և ոչ ոք չունի այդ մասին հարցնելու։

- Եթե չափահասը, ով ցանկանում է մկրտվել, հաստատ չգիտի, թե արդյոք նա մկրտվել է մանկության տարիներին, թե մկրտվել է աշխարհիկ կողմից, բայց հայտնի չէ, թե արդյոք դա ճիշտ է արվել, ապա այս դեպքում պետք է ընդունել մկրտությունը քահանան՝ զգուշացնելով նրան իր կասկածների մասին։

Ո՞վ կարող է կնքահայր լինել:

- Տատիկն ու պապիկը, եղբայրները, քույրերը, ընկերները, ծանոթները կարող են լինել քավոր: Նրանք պետք է լինեն մկրտված և հավատացյալ: Ապագայում մեկ երեխայի կնքահայրերն այլևս չեն կարող ամուսնանալ միմյանց հետ, քանի որ նրանք հոգևոր բարեկամներ են։

Ո՞վ չի կարող կնքամայր լինել:

- կնքահայրերը չեն կարող լինել.

1. երեխաներ (ստացողը պետք է լինի առնվազն 15 տարեկան, ստացողը պետք է լինի առնվազն 13 տարեկան);
2. անբարոյական և խելագար մարդիկ (հոգեկան հիվանդներ);
3. ոչ ուղղափառ;
4. ամուսինն ու կինը մկրտվող նույն անձից են.
5. վանականներ և միանձնուհիներ;
6. Ծնողները չեն կարող լինել իրենց երեխաների խնամակալը.

Ո՞ւմ է պետք Մկրտության ժամանակ երեխա պահել:

-Մկրտության ողջ հաղորդության ընթացքում փոքրիկը պահվում է կնքահայրերի գրկում: Երբ տղան մկրտվում է, կնքամայրը սովորաբար երեխային պահում է նախքան տառատեսակի մեջ ընկղմելը, իսկ քավորը՝ դրանից հետո։ Եթե ​​աղջիկը մկրտված է, ապա սկզբում կնքահայրը գրկում է նրան, իսկ կնքամայրը վերցնում է տառատեսակից։

Հնարավո՞ր է մկրտվել 50-60 տարեկանում։

Դուք կարող եք մկրտվել ցանկացած տարիքում:

Ավելի լավ չի՞ լինի, որ մկրտությունը հետաձգվի մինչև այն պահը, երբ երեխան ինքը կարող է գիտակցաբար ասել, որ հավատում է Աստծուն:

Ոմանք հարցրել են, թե արդյոք ավելի լավ կլինի հետաձգել մկրտությունը մինչև այն պահը, երբ երեխան կարող է գիտակցաբար ասել, որ հավատում է Աստծուն: Ավելի լավ չէ: Իսկապես, Մկրտության հաղորդության մեջ երեխան ստանում է հատուկ շնորհ, որը կօգնի նրան կյանքում: Նա դառնում է Եկեղեցու անդամ և, հետևաբար, կարող է լինել սուրբ խորհուրդների մասնակից: Ներառյալ Հաղորդության խորհուրդները՝ ճաշակել Քրիստոսի սուրբ խորհուրդներից:

Յուրաքանչյուր մարդ, հնարավորության դեպքում, պետք է ունենա կնքահայրեր։ Ավելին, երեխաները պետք է ունենան կնքահայրեր, քանի որ նրանք մկրտվում են ըստ իրենց ծնողների և կնքահայրերի հավատքի։

Քանի՞ անգամ պետք է մկրտվեք տաճար մտնելիս և դրանից դուրս գալուց:

Սովորաբար տաճար մտնելիս և այնտեղից դուրս գալու ժամանակ երկրպագուն մկրտվում է և երեք անգամ խոնարհվում։Երեք թիվը խորհրդանշում է Սուրբ Երրորդությունը։ Տաճար մտնելիս գլխավորը մոտենալն ու համբուրելն է տաճարի կամ տոնի սրբապատկերը, որն ընկած է եկեղեցու մեջտեղի կենտրոնական ամբիոնի վրա։ Սովորաբար դա արվում է այսպես՝ մենք երկու անգամ խոնարհվում ենք խաչի նշանով, համբուրում ենք պատկերակը, իսկ դրանից հետո՝ ևս մեկ աղեղ՝ խաչի նշանով: Համբուրելով տաճարի պատկերակը կամ տոնի պատկերակը, մենք կարծես ողջունում ենք տան տիրոջը՝ Աստծուն կամ եկեղեցու երկնային հովանավորին (օրինակ՝ Սուրբ Նիկոլասին):

Պե՞տք է արդյոք նախապես գրանցվել մկրտության համար:

Պետք չէ նախապես գրանցվել։

Դուք պետք է ունենաք ձեզ հետ:

• Երեխայի ծննդյան վկայական
• Հանրային ելույթի ավարտի վկայական
• Մկրտության վերնաշապիկ, տակդիր
• Խաչ
• Սրբիչ
• Մեծահասակների և մեծահասակների համար (որոնք արդեն քայլում են)՝ լողազգեստ և ռետինե հողաթափեր։

Կյանքում ամեն ինչ պատահում է, և ժամանակի ընթացքում որոշ մարդիկ մտնում են մեր կյանք, իսկ ոմանք, ընդհակառակը, թողնում են այն, փոխվում են նպատակներն ու առաջնահերթությունները, ցանկություններն ու հնարավորությունները: Ուստի, երբ որոշում են երեխային մկրտել, ծնողները պետք է հասկանան, որ սա շատ լուրջ և պատասխանատու քայլ է։ Մկրտության խորհուրդը մարդու կյանքում մի ծես է, որը կատարվում է մեկ անգամ, իսկ ծնողների հարցին՝ հնարավո՞ր է երեխային մկրտել, բոլոր հոգեւորականները միանշանակ պատասխան են տալիս՝ ոչ։

Պակաս կարևոր չէ կնքամայրերի և հայրերի ընտրությունը, քանի որ այս մարդիկ, համաձայնվելով այս կարգավիճակին, իրենց վրա մեծ պատասխանատվություն են վերցնում։ Նրանց պարտականությունները չեն սահմանափակվում հաղորդության ժամանակ եկեղեցում ներկայությամբ, նրանք պետք է ամեն կերպ նպաստեն երեխայի դաստիարակությանը, լինեն նրա դաստիարակները, կիսեն կյանքի փորձը և հետագայում պատասխան տան Աստծո առջև նրա արարքների համար: Տղայի համար գլխավոր կնքահայրը քավորն է, աղջկա համար՝ մայրը, ուստի երեխայի մեջ զույգ կնքահայրի առկայությունը պարտադիր չէ։

Ի՞նչ անել, եթե կնքահայրը չի կատարում իր պարտականությունները.

Պատահում է նաև, որ ապագայում ծնողները հիասթափվում են իրենց ընտրությունից, կամ կնքահայրերից մեկն ինքը հրաժարվում է պատվավոր կարգավիճակից։ Մարդուն ճիշտ խաչակնքելու տարբերակ չկա, բայց հնարավոր է երեխային մեծացնելու օգնական վերցնել։ Ընտրելով արժանի թեկնածու՝ դուք պետք է օրհնություններ խնդրեք այս գործողության համար ձեր հոգևոր դաստիարակից: Հոգևորականները նման մարդկանց անվանում են «տատիկ-պապիկ», և նրանց առաջին պարտականությունը երեխային եկեղեցական կյանք մտցնելն է՝ հաղորդություն, ժամերգությունների հաճախում։

Որոշ ծնողներ կարծում են, որ հնարավոր է երեխային մկրտել այլ եկեղեցում՝ քահանայից թաքցնելով մի ծես, որն արդեն մեկ անգամ է կատարվել։ Բայց սա մեծ մեղք է, որն իրենց վրա վերցնում են և՛ ծնողները, և՛ նոր կնքահայրերը: Ոչ մի դեպքում չպետք է նույնիսկ մտածեք նման գործողության մասին։ Մայրիկների և հայրիկների համար, ովքեր մտածում են, թե ինչպես մկրտել երեխային, կա ևս մեկ մատչելի միջոց. դա հոգևոր մարդուն խնդրելն է, որ օրհնի ձեր երեխային և դառնա նրա հոգևոր դաստիարակը:

Պետք է հիշել, որ կնքահայրերը պետք է մկրտվեն և պատկանեն ձեր հավատքին: Ամուսինները չեն կարող կատարել այդ գործառույթները մեկ երեխայի համար, դա արգելված է եկեղեցու կողմից:

Եթե ​​ձեր կյանքում, այնուամենայնիվ, պատահել է, որ կնքահայրերից մեկը փոխել է իր հավատքը, խախտել է օրենքը կամ պարզապես հրաժարվել է իր պարտականություններից, և դուք մտածել եք, թե ինչպես ճիշտ մկրտել երեխային, ապա եկեղեցու սպասավորները տալիս են մեկ օգտակար խորհուրդ. Աստված ներման և քավության համար այս մարդու մեղքերի համար, իսկ երեխային ընտրել հոգևոր դաստիարակ: