Temple du Dieu ibérique. Église de l'icône ibérique de la Mère de Dieu

La dédicace de cette église en l'honneur de l'une des icônes les plus célèbres de la Mère de Dieu n'est pas aussi ancienne qu'il y paraît. Initialement, il avait un nom différent, en l'honneur du saint, qui est devenu une partie des armoiries de Moscou.

L'église en bois sur ce site a été mentionnée pour la première fois dans des documents en 1625 avec une dédicace différente - au nom de Saint-Georges le Victorieux. L'ajout "sur Vspolye" indique l'ancien emplacement du temple près du champ, à la périphérie de la ville - la frontière de Moscou à cette époque passait le long de la trajectoire de l'Anneau des Jardins. Le bâtiment en bois a été remplacé en 1673 par un bâtiment en pierre, construit aux frais du marchand Semyon Potapov et doté de la chapelle de Jean le Guerrier. Le bâtiment était une église traditionnelle de Moscou de la fin du XVIIe siècle, couronnée de cinq dômes, avec un clocher en croupe. Cependant, après plus de cent ans, l'église est tombée en ruine et a été complètement démantelée pour une nouvelle construction. Le constructeur du temple était un résident local, le capitaine I.I. Savinov, qui habitait en face de l'église. Les travaux se sont poursuivis de 1798 à 1802.

Le nouveau bâtiment de l'église aurait été construit par l'architecte I.V. Egotov est un étudiant qui, à cette époque, commençait sa carrière professionnelle. Plus tard, selon ses plans, l'église funéraire des princes Golitsyns dans le monastère de Donskoy, le domaine Durasov à Lyublino, ainsi que l'ancien bâtiment de l'armurerie du Kremlin (ce dernier n'a pas été conservé) seront construits. L'église ibérique de Bolshaya Ordynka a été construite dans le style du classicisme tardif, dans des formes sèches et laconiques - sans abondance de décor sur les façades, mais avec un puissant dôme percé de triples fenêtres et couronnant la partie principale du temple. La petite coupole sur le dôme est également originale : il ne s'agit pas de « l'oignon » traditionnel de l'architecture orthodoxe, mais d'un piédestal rond surmonté d'une longue croix fine, ce qui la rapproche davantage des églises européennes. Un réfectoire surplombe la Bolshaya Ordynka, son entrée est marquée par un portique à quatre colonnes de l'ordre ionique avec un fronton, au-dessus duquel se trouve un clocher à flèche allongée.

Pendant la construction nouvelle église son nom a également changé : le maître-autel a été consacré en l'honneur de l'icône ibérique, et l'une des nefs du réfectoire est devenue Saint-Georges. La deuxième chapelle est restée Ioannovski, comme avant. À l'avenir, jusqu'au XXe siècle, il n'y a pas eu de reconstructions importantes dans l'église. Un peu plus loin, dans le cimetière, un bâtiment à deux étages de l'hospice paroissial, destiné à accueillir 15 femmes, majoritairement des servantes des riverains, a été conservé.

L'église est fermée pour offices en 1929-1930, son chevet et le gradin supérieur du clocher sont démontés. La décoration intérieure a été détruite, seules quelques icônes ont été sauvées - dont l'image du temple de l'Ibérique Mère de Dieu, transféré à l'église Saint-Nicolas le Merveilleux à Kuznetsy. Le bâtiment lui-même a été divisé en trois étages et a d'abord été utilisé comme club de la deuxième usine de réparation automobile, puis comme club de la confiserie Marat, et en 1989, il est devenu une galerie d'art moderne. En 1994, les services divins ont repris dans l'église, la tête et le clocher perdus ont été rapidement recréés, et les peintures murales survivantes ont été nettoyées et restaurées sous une couche de peinture.

ÉGLISE DE L'ICÔNE IVERSKIENNE DE LA MÈRE DE DIEU

Le temple est situé le long de la petite voie Iversky entre Malaya et Bolshaya Ordynka. Auparavant, sur le site de l'église ibérique, il y avait une église en bois de Saint-Georges le Grand Martyr, qui se trouve sur Vspolye. L'église se dressait derrière le champ, à l'extrême sud de la ville. Dans le livre "Moscou. Une description historique et archéologique détaillée de la ville » déclare : « L'église du Saint Grand Martyr George est connue depuis 1625 ; en 1673, un invité Semyon Potapov a construit une église en pierre au lieu d'une en bois; chapelles latérales de Jean le Guerrier et de la Mère de Dieu d'Iberia, pour lesquelles cette église est maintenant réputée.

Les autres noms du temple sont "sur Bolvanovka", "à Solodovniki", "sur Ordynka", "aux portes de Serpoukhov", "sur le Yar". Le riche marchand Semyon Potapov, à ses propres frais, a également construit l'église de l'archange Michel à Ovchinniki. Auparavant, dans le temple de l'icône ibérique de la Mère de Dieu, il y avait une croix de zinc, comme s'il s'agissait d'un document historique confirmant la date de construction et le nom du bienfaiteur. L'église possédait un grand terrain avec un cimetière et des bâtiments du clergé de l'église entre Bolshaya et Malaya Ordynka, la voie Iversky et une impasse qui n'a pas survécu à ce jour du côté nord du temple. La première église en pierre se composait d'un réfectoire, d'un clocher et d'un quadrilatère avec une abside en trois parties, couronnée de cinq coupoles.

En 1722, la chapelle de Jean le Guerrier est construite. Traditionnellement, la paroisse de l'église était composée de familles nobles aisées, il y avait beaucoup moins de familles marchandes. À la fin du XVIIIe siècle, le bâtiment avait besoin d'être reconstruit. Voici ce que vous pouvez lire dans le livre de la maison d'édition "Orthodox Taganka" consacré à l'Église ibérique : "1788, juin, l'église susmentionnée, le prêtre Vasily Nikitin avec les paroissiens, l'église de l'icône ibérique de la Mère de Dieu, a déposé une pétition auprès du métropolite Platon, demandant la permission" au vrai St. vmc. George Church dans son petit espace de 5 chapitres pour n'en faire qu'un avec une splendeur possible, et une chapelle au nom du Grand Martyr. Jean le Guerrier, pour son exiguïté et le repas, nécessitant distribution, reconstruire... et aménager une autre chapelle dans le repas - au nom de Sainte Mère de Dieu Iverskaïa.

Bientôt la construction d'un nouveau temple de pierre commença, et vieille église a dû être démonté. Les fonds pour la construction ont été alloués par le capitaine I.I. Savinov, qui habitait en face de l'église. En 1802, le temple a été construit. C'était une rotonde avec un vaste réfectoire et un haut clocher. Une clôture en briques avec une clôture en fer et deux portes a été érigée le long de Bolshaya Ordynka et Iversky Lane. L'église a été consacrée en l'honneur de l'icône ibérique de la Mère de Dieu et son ancienne chapelle a été rebaptisée Saint-Georges. On ne sait pas exactement qui était l'architecte du temple ibérique, mais parfois le nom d'I.V. Egotov, étudiant de V.I. Bajenov. Le temple a acquis des contours arrondis - signe du classicisme russe mature: une rotonde à deux niveaux avec une abside aux extrémités arrondies et un tambour cylindrique, complété par un dôme unique. L'entrée occidentale était ornée d'un portique ionique surmonté d'un fronton.

La liste de la célèbre icône de la Mère de Dieu ibérique de la chapelle de la Porte de la Résurrection a été transférée dans la nouvelle église. Cette image de la Mère de Dieu a longtemps été considérée comme la Mère Intercesseur de Moscou. L'original de l'icône, qui, selon la légende, a été peint par l'apôtre Luc, est conservé sur le mont Athos. En 1648, à la demande du patriarche Nikon, une liste a été établie à partir de l'icône miraculeuse, qui n'est pas différente de l'original ("nouveau comme ancien", comme on disait). Le tsar et sa famille, le patriarche, les boyards et tout le monde est orthodoxe. Au lieu de rencontre, à la Porte de la Résurrection, la chapelle ibérique a été installée.

Les guerriers victorieux sont entrés sur la Place Rouge par les Portes de la Résurrection. Tous ceux qui arrivaient dans la capitale, qu'il s'agisse d'un roi ou d'un simple citoyen, allaient d'abord saluer l'icône ibérique. Le panneau en bronze du kilomètre zéro de Moscou est toujours situé juste en face de la chapelle Iverskaya, qui est bondée de fidèles du petit matin jusqu'à tard le soir.

En 1792, une liste a été établie à partir de l'icône ibérique. Lorsque l'icône était sortie de la chapelle pour les processions religieuses, les cultes solennels ou les prières dans les maisons, cette liste était dressée à la place. En 1802, il trouva refuge dans l'église nouvellement construite de l'Icône ibérique de la Mère de Dieu. Après l'incendie de 1812, il ne restait plus de bâtiments en bois, de plus, l'église ibérique elle-même a été pillée par les Français. La première rénovation après l'incendie a eu lieu en 1842, et la seconde - à l'occasion du centenaire de la peinture de l'icône du temple de la Mère de Dieu ibérique - en 1892.

En 1898 - 1900, aux frais de la famille des marchands moscovites Lebedev, l'iconostase a été rénovée et dorée dans le temple et une nouvelle peinture a été réalisée. Au début du XXe siècle, sur le territoire du cimetière se trouvaient des maisons du clergé et un clergé, un hospice en pierre, un lavoir, plusieurs bâtiments en bois et un jardin. Lorsque la grande-duchesse Elizaveta Feodorovna a acheté un domaine à Bolshaya Ordynka pour y construire le couvent Marfo-Mariinsky, elle est souvent venue à l'église ibérique pour les services. Il y a une légende selon laquelle en 1918, un des jours de la semaine de Pâques, Elizabeth Feodorovna a été arrêtée ici pendant la procession. Et maintenant, dans l'église, il y a une icône avec des particules des reliques des martyrs Elizabeth et Barbara, qui a été donnée à l'église par les moines du monastère de Jérusalem de Marie-Madeleine, où se trouvent les reliques d'Elizabeth Feodorovna.

En 1929, l'église de l'icône ibérique de la Mère de Dieu a été fermée. L'icône ibérique a été transférée à l'église Saint-Nicolas de Kuznetsy. A diverses époques, les clubs de la 2e usine de réparation automobile et de la confiserie Marat, un cinéma, et depuis 1989, la galerie d'art moderne Art Modern se sont installés dans l'église. A notre époque, il ne reste aucun bâtiment sur le site appartenant à l'église, à l'exception d'un hospice à deux étages, aujourd'hui classé monument historique. Dans le temple, le clocher a été brisé au niveau inférieur, la tête avec une croix a été démolie, la clôture a été détruite, des fenêtres supplémentaires ont été brisées, des peintures murales et des fresques des frères Belousov, qui ont peint la chambre à facettes du Kremlin de Moscou , étaient perdus. Pas une seule iconostase n'est restée dans le temple et de nombreuses icônes ont été brûlées. L'église ibérique a subi un véritable pillage : environ une tonne d'argent en a été retirée (chasuble, cadres d'icônes, ustensiles liturgiques).

En 1993, le temple et son territoire historique ont été rendus à la Russie église orthodoxe. Les services religieux ont commencé en 1994. Heureusement, le temple a maintenant été entièrement restauré, les étages supérieurs du clocher ont été construits, le dôme a été recréé et les peintures murales à l'intérieur de l'église ont été restaurées. Certaines des peintures à l'huile restaurées datent des XVIIIe et XIXe siècles. L'apparition de 1792-1802 a été rendue à l'église. En plus de l'icône miraculeuse du temple de la Mère de Dieu ibérique, l'icône de la Mère de Dieu le Calice Inépuisable, l'icône du guérisseur Panteleimon et l'icône du Saint Grand Martyr George le Victorieux sont considérées comme des images particulièrement vénérées dans l'Ibérique Église. L'un des sanctuaires du temple est un reliquaire avec des particules des reliques des grottes de Kiev et des saints Optina.

Aujourd'hui, l'église Iverskaya occupe une place particulière dans l'architecture de Zamoskvorechye, s'intégrant parfaitement dans l'ensemble classique de bâtiments situés près de l'église. Les volumes des différentes parties semblent se confondre : la rotonde avec le réfectoire, le réfectoire avec le clocher. Seul l'étage cylindrique supérieur du clocher, orné de pilastres, est dirigé vers le haut avec sa flèche brillante. L'harmonie de l'apparence de l'église est obtenue grâce à des détails à peine perceptibles, par exemple l'unité des formes et des proportions des arcs des portails latéraux et des fenêtres de la rotonde. Les murs du temple sont décorés de tiges et de corniches en pierre blanche, soulignant le volume de la structure. L'espace intérieur de l'église, impressionnant par son immensité, est le résultat de la combinaison du réfectoire et des chapelles latérales à arcs. Le réfectoire et les porches latéraux aux portails en arc alourdissent le niveau inférieur de la rotonde. Le temple manque un peu de légèreté et de plasticité, mais, probablement, il n'a pas été conçu à l'origine pour cela. L'église de l'icône ibérique de la Mère de Dieu n'a pas de caractéristiques individuelles aussi remarquables que, par exemple, l'église douloureuse ou l'église Saint-Nicolas à Pyzhy, mais elle peut être qualifiée d'exemple frappant du classicisme russe.

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L'église a été construite en 1791-1802. aux dépens du marchand I. I. Savin. Compte tenu des formes de construction classiques sèches et simplifiées, la paternité est attribuée à l'architecte I.V. Egotov. On sait qu'au début, un nouveau réfectoire a été construit avec deux nefs - Jean le Guerrier et l'icône ibérique de la Mère de Dieu. Plus tard, un clocher s'élevait au-dessus de la partie ouest du réfectoire, et le long des côtés de l'église le long de Bolshaya Ordynka jusqu'à l'allée d'un côté et à la possession des Kireevsky de l'autre, une clôture en briques avec deux paires de portes et des barres de métal tendues (plus tard, ils ont mis la même clôture le long de l'allée). Le temple principal a été consacré en l'honneur de l'icône ibérique de la Mère de Dieu, et la chapelle de gauche a été reconsacrée au nom du Grand Martyr George.

En 1842, un nouveau clocher est construit. Il est placé directement au-dessus du portail d'entrée, rétrécissant l'espace du volume central du réfectoire. Le niveau inférieur du clocher est carré, le niveau supérieur est rond, décoré de pilastres de l'ordre corinthien. L'étage de sonnerie cylindrique est couronné d'une flèche. Le temple lui-même est une rotonde dans le style du classicisme. Fenêtres dans le cadre d'origine (colonnes fines groupées par paires au-dessus de la corniche, grosses bosses dans les angles). Des corniches fortement saillantes sont ornées de portiques. Le temple a été constamment rénové au cours du 19ème siècle sans changements significatifs. aspect architectural. Des fragments de peintures murales à la colle et à l'huile de la période originale et de la seconde moitié du XIXe siècle ont été conservés à l'intérieur.

En 1930, le temple a été fermé. Il abritait un club, des institutions, une galerie d'art moderne. Les services ont repris depuis 1992.

La première mention de l'existence du temple "sur Vspolye" (c'est-à-dire près du champ), alors dédié au martyr. George le Victorieux, fait référence à 1625. En 1673, l'église originale en bois fut remplacée par une église en pierre - avec une chapelle martyre. Jean le Guerrier. En apparence, elle ressemblait à l'église Saint-Nicolas de Pyzhy - à cinq dômes, avec un clocher en croupe. A la fin du XVIIIe siècle, le temple fut reconnu comme délabré et démantelé, et à sa place l'actuel fut construit en 1798-1802 - selon le projet de l'étudiant M.F. Kazakova I.V. Egotova. Lors de la restructuration, la dédicace du trône principal a également changé (c'est peut-être ainsi que le désir du constructeur du temple, le marchand I.I. Savin, a été respecté). L'ancien nom a été conservé dans la dédicace d'une des nefs situées dans le réfectoire. La deuxième allée est restée au nom de Jean le Guerrier. À la fin des années 1920 - début des années 1930, le temple a été fermé, les cloches du clocher et le dôme de l'église ont été abandonnés, le niveau supérieur du beffroi a été démantelé. La décoration intérieure n'a pas non plus pu être sauvée de la ruine, seules quelques icônes (dont l'icône ibérique du temple) ont pu être transférées à l'église Saint-Nicolas le Merveilleux à Kuznetsy. Par la suite, jusqu'au début des années 1990, le bâtiment de l'église a été utilisé comme club. Maintenant, il a été rendu aux croyants et restauré.

D'un magazine" Temples orthodoxes. Voyage vers les Lieux Saints". Numéro 89, 2014

Lors de la construction de la nouvelle église, son nom a également changé : le maître-autel a été consacré en l'honneur de l'icône ibérique, et l'une des nefs du réfectoire est devenue Saint-Georges. La deuxième chapelle est restée Ioannovski, comme avant. À l'avenir, jusqu'au XXe siècle, il n'y a pas eu de reconstructions importantes dans l'église. Un peu plus loin, dans le cimetière, un bâtiment à deux étages de l'hospice paroissial, destiné à accueillir 15 femmes, majoritairement des servantes des riverains, a été conservé.

L'église est fermée pour offices en 1929-1930, son chevet et le gradin supérieur du clocher sont démontés. La décoration intérieure a été détruite, seules quelques icônes ont été sauvées - y compris l'image du temple de la Mère de Dieu ibérique, transférée à l'église Saint-Nicolas le Merveilleux à Kuznetsy. Le bâtiment lui-même a été divisé en trois étages et a d'abord été utilisé comme club de la deuxième usine de réparation automobile, puis comme club de la confiserie Marat, et en 1989, il est devenu une galerie d'art moderne. En 1994, les services divins ont repris dans l'église, la tête et le clocher perdus ont été rapidement recréés, et les peintures murales survivantes ont été nettoyées et restaurées sous une couche de peinture.

Temple de l'icône ibérique de la Mère de Dieu à Vspolye. Photo: Ludvig14

L'adresse: st. Velyka Ordynka, 39 ans

L'icône ibérique de la Mère de Dieu est l'une des icônes les plus vénérées de Russie. L'icône ibérique elle-même porte le nom du monastère ibérique du mont Athos. Miraculeusement retrouvée, elle est toujours suspendue au-dessus des portes du monastère, lieu qu'elle s'est choisi, selon la légende. D'où, soit dit en passant, son autre nom est le gardien de but.

Au milieu du XVIIe siècle, plusieurs copies de l'icône ont été apportées sur le sol russe, dont la plus célèbre était la copie de la chapelle de Moscou à la porte de la résurrection de Kitay-Gorod, connue depuis sous le nom de porte ibérique. .

Il n'est pas surprenant que des monastères et des temples soient apparus en Russie en l'honneur de l'icône ibérique de la Mère de Dieu.

L'église de l'icône ibérique de la Mère de Dieu, qui se dresse maintenant sur Bolshaya Ordynka, 39, s'appelait à l'origine l'église de Saint-Georges le Grand Martyr. Il est connu comme étant en bois depuis 1625. Un demi-siècle plus tard, le marchand Semyon Potapov a construit un temple en pierre à ses propres frais.

Cent ans plus tard, à la fin du XVIIIe siècle, le paroissien Ivan Savinov demanda l'autorisation de rénover le bâtiment de l'église Saint-Georges. Cependant, le temple était si délabré qu'il ne pouvait pas être rénové, et en fait le bâtiment a été reconstruit. C'est quand temple principal et a été consacrée en l'honneur de l'icône ibérique, et la chapelle de gauche a été reconsacrée au nom du Grand Martyr George.

Le temple a été achevé en 1802 et, en même temps, la liste de l'icône ibérique a été transférée ici, qui remplaçait l'icône bien connue de la chapelle ibérique de la porte de la résurrection. Cette liste de remplacement a été placée à la place de l'image principale dans cette chapelle, lorsque la principale a été prise pour des processions religieuses, ou pour le culte et les prières, elle a été placée dans des églises et des monastères à Moscou et en Russie.

Depuis lors, le complexe de l'église de l'icône ibérique de la Mère de Dieu est considéré comme l'un des meilleurs exemples du classicisme moscovite de la fin du XVIIIe et du début du XIXe siècle.

Le temple a été fermé en 1929. Le dôme et le clocher ont été démolis et le bâtiment lui-même a été utilisé pour divers besoins, loin des besoins de l'église. À une certaine époque, le bâtiment abritait même un cinéma.

Les travaux de restauration n'ont commencé qu'en 1990. Le temple a ouvert ses portes en 1994.

Contacts: Temple de l'icône ibérique de la Mère de Dieu sur Vspolye

L'adresse: st. Velyka Ordynka, 39 ans

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