በቡርቲያ ውስጥ የአንድ መነኩሴ ህያው እማዬ። የማይጠፋው የቲቤት መነኮሳት አካላት ምስጢር

በምዕራፍ ውስጥ

ከአንድ ዓመት በፊት የሩሲያ ሳይንቲስቶች ከቡራቲያ ወደ ሞስኮ ልዩ የሆኑ የካምቦ ላማ ዳሻ-ዶርዞ ኢቲጌሎቭ የአካል ክፍሎች አመጡ. የማይበሰብስ ታላቅ አስተማሪ እራሱ በኡላን-ኡድ አቅራቢያ በሚገኘው ኢቮልጊንስኪ ገዳም ውስጥ ይገኛል. እና ከዚያ በፊት ላማ 75 አመታትን በመቃብር ውስጥ አሳልፏል. ልክ ነው - ህይወትህ። የባዮሜትሪ ትንታኔ የመጀመሪያ ደረጃ ውጤቶች ሳይንስ ለመጀመሪያ ጊዜ ለረጅም ጊዜ የሞተ ሰው "የማይሞት" ክስተት አጋጥሞታል. እንደ አለመታደል ሆኖ የሩስያ ባህላዊ የቡድሂስት ሳንጋ መሪ በመነኩሴው አካል ላይ የባዮሜዲካል ምርምርን ብዙም ሳይቆይ አገደ። ይሁን እንጂ ቀደም ሲል የተገኙ ውጤቶች ትንተና ቀጥሏል. አሁን የሞስኮ ባለሙያዎች የመጀመሪያዎቹ መደምደሚያዎች አሏቸው, ይህም በደህና ስሜት ቀስቃሽ ተብሎ ሊጠራ ይችላል. ከ"ስሪት" ዘጋቢ ጋር አካፍለዋል።

በክስተቱ ጥናት ውስጥ የተሳተፉ ሳይንቲስቶች እንደሚሉት ፣ በመጀመሪያ የሃምቦ ላማ የአካል ክፍሎች በእጃቸው ውስጥ እንዴት እንደጨረሱ ማወቅ ያስፈልግዎታል ። ደግሞም ቡሪያውያን መቃብሮችን አይቆፍሩም, እና የመቃብር ቦታን መጎብኘት እንኳን ለእነሱ በጣም የሚያሠቃይ ሂደት ነው. ነገር ግን ኢቲጌሎቭ መነኮሳቱ ያሟሉበትን ግልጽ ፈቃድ ትቷል. ስለዚህ ላማው ተልዕኮውን እንደሚያጠናቅቅ እርግጠኛ ነበር። ግን ምን? ይህንን ለማድረግ, የእሱን የሕይወት ታሪክ መመልከት ያስፈልግዎታል.

ከአፈ ታሪክ አንዱ ላማ በውሃ ላይ መራመድ እንደሚችል ይናገራል.

ዳሻ-ዶርዞ ኢቲጌሎቭ ከ 1911 እስከ 1917 የምስራቅ ሳይቤሪያ የቡድሂስቶች መሪ ነበር. ፈላስፋና ሐኪም በመሆን ታዋቂነትን አትርፏል። ህይወቱን በሙሉ በቡሪያቲያ ያሳለፈ ሲሆን አንድ ጊዜ ብቻ ከሳይቤሪያ ውጭ ተጓዘ - የሮማኖቭ ሥርወ መንግሥት 300 ኛ ዓመትን ለማክበር። በአንደኛው የዓለም ጦርነት ወቅት ሆስፒታሎችን አደራጅቶ በርካታ የመንግስት ሽልማቶችን ተቀብሏል። በህይወት በነበረበት ጊዜ በስሙ ዙሪያ አፈ ታሪኮች ነበሩ. ከመካከላቸው አንዱ መነኩሴው እንደ ክርስቶስ በውኃ ላይ መሄድ እንደሚችል ይናገራል.

በ 1927 የሃምቦ ላማ ሞት እና የቀብር ሁኔታ ለቡድሂዝም በጣም ያልተለመዱ ናቸው. በተማሪዎቹ ተከቦ ዳሻ-ዶርዞ ኢቲጌሎቭ በሎተስ ቦታ ላይ ተቀምጦ ከጥቂት ጊዜ በኋላ አስከሬኑ ከመቃብር እንዲወጣ አዘዘ, በህይወት እንደሚመለስ ቃል ገባ. ከዚያም ከሟቹ ጋር አብሮ የሚሄደውን ጸሎት በራሱ ማንበብ ጀመረ እና ወደ ጥልቅ ማሰላሰል ገባ። ደቀ መዛሙርቱ ሁሉም የሞት ምልክቶች እንዳሉ ባሰቡ ጊዜ፣ በተመሳሳይ የሎተስ ቦታ ላይ ያለው የላማ አካል በአርዘ ሊባኖስ ሰርኮፋጉስ ውስጥ ተቀምጦ በመንደሩ መቃብር ውስጥ ተቀበረ።

የመምህሩ ሥልጣን አከራካሪ አልነበረም። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ተማሪዎቹ ዳሻ-ዶርዞን ሁለት ጊዜ ጎብኝተዋል፡ በ1955 እና 1973። ኢቲጌሎቭን ለብሰው እንደገና ወደ መቃብር ወርደው ስለ ሰውነት አለመበላሸት እርግጠኛ ሆኑ። በሴፕቴምበር 2002 የኢቲጌሎቭ አስከሬን ሁሉንም የህግ ሂደቶች በማክበር ከሳርኮፋጉስ ተቆፍሯል. የፎረንሲክ ባለሙያዎች የቆዳ፣ የጥፍር፣ የፀጉር፣ የቲሹዎች ልስላሴ እና የመለጠጥ ችሎታ እና የሃምቦ ላማ መገጣጠሚያዎች መንቀሳቀስን የሚያሳዩበት ድርጊት ፈጥረዋል። ይህ mummification አይደለም, እያሹ አይደለም, የቆዳ ቀለም አይደለም, እና ሌላው ቀርቶ በፐርማፍሮስት ሁኔታዎች ውስጥ አካል ለመጠበቅ ውጤት አይደለም, ነገር ግን አንዳንድ ሌላ, አሁንም ያልታወቀ ሁኔታ እንደሆነ ግልጽ ሆነ.

የላቦራቶሪ ትንታኔ የመነኩሴው አካል እንደሚኖር አረጋግጧል

"የሳይንሳዊው ቡድን ቡሪያቲያ ሲደርስ የአሁኑ ሃምቦ ላማ ዳምባ አዩሼቭ ለኛ እንደ እድል ሆኖ አስፈላጊውን ባዮሎጂካል ቁሳቁስ - አምስት ፀጉር እና ጥፍር ተቆርጦ ሰጠን" ይላል ኢቲጌሎቭን ለማጥናት የፕሮጀክቱ ኃላፊ የሆኑት ጋሊና ኤርሾቫ ክስተት, የታሪክ ሳይንስ ዶክተር, በሩሲያ ግዛት የሰብአዊነት ዩኒቨርሲቲ ፕሮፌሰር. - እንዲሁም መነኮሳት የኢቲጌሎቭን ልብስ ሲቀይሩ የወደቁ ጥቂት ቆዳዎች. አሁን የቀረቡትን ናሙናዎች ተከታታይ ትንታኔዎችን አጠናቅቀናል. በፎረንሲክ የሕክምና ምርመራ ላቦራቶሪ ውስጥ, በዶክተር የሕክምና ሳይንስ, ፕሮፌሰር ቪክቶር ዝቪያጊን - በእንደዚህ አይነት ምርመራዎች ውስጥ በዓለም አቀፍ ደረጃ ተካሂደዋል. በተለይም የንጉሣዊ ቤተሰብ አባላትን አጽም መርምሯል ።

መጀመሪያ ላይ, ኦርጋኒክ, በላማ አካል ውስጥ ያሉ ህይወት ያላቸው የፕሮቲን ውህዶች እንደሚወድሙ እና በሙሚዎች ውስጥ እንደሚደረገው በኦርጋኒክ ንጥረ ነገሮች ምክንያት ቲሹዎች ይጠቃለላሉ ተብሎ ይታሰብ ነበር. በጣም ተቃራኒ ሆነ! የኢንፍራሬድ ስፔክትሮፖቶሜትሪ እንደሚያሳየው የኢቲጌሎቭ ሴሎች የፕሮቲን ክፍልፋዮች በ Vivo ባህሪያት ውስጥ አላቸው. ብዙ ልምድ ያለው ፕሮፌሰር ዝቪያጊን በጣም ተገረሙ።

ጋሊና ኤርሾቫ ሃምቦ ላማ በህይወት አለ ወይም ሞቷል የሚለውን የዘጋቢውን ቀጥተኛ ጥያቄ ወዲያውኑ አልመለሰችም።

የምእመናንን ስሜት መጉዳት እፈራለሁ። አሁን ኢቲጌሎቭ በእርግጥ በህይወት የለም - ከሁሉም በኋላ ተነስቶ መሄድ አይችልም. ነገር ግን በማሰላሰል ወደ ሌላ ዓለም ትቶ ወደ ሞት ሳይሆን ወደ ሌላ ሁኔታ ገባ። የምርምር ውጤቶቹ እንደሚያመለክቱት ላማ እራሱን ወደ ታግዷል አኒሜሽን ሰው ሰራሽ በሆነ መንገድ አስተዋወቀ። በውጥረት ውስጥ ባሉ አንዳንድ ህይወት ያላቸው ፍጥረታት ላይ የሚከሰተው ይህ ነው። ግን ወደዚህ ሁኔታ እንዴት መድረስ ይቻላል? መተንፈስ አቁም፣ የኦክስጂን ልውውጥ? ኦክሲጅን ከሌለ የጥፋት ሰንሰለት በሰውነት ውስጥ ይጀምራል. ወይስ ኢቲጌሎቭ ዮጊስ ብለው እንደሚጠሩት “ቀላል እስትንፋስ” ለአሥርተ ዓመታት የዘለቀውን አንዳንድ ላዩን ተጠቀመ? በነገራችን ላይ የላማ ኑዛዜ ለቡድሂስቶች ቁልፍ ሰው ይዟል - 75 ዓመታት. ከቡድሃ የእውቀት ደረጃዎች ጋር የተያያዘ ነው."

ታዲያ በህይወት ተቀበረ?

ያለ ጥርጥር።

በዚህ ጊዜ ሁሉ በመቃብር ውስጥ እሱ በሕይወት እንደነበረ ታወቀ?

አዎ፣ እንደዚያ ነበር ብዬ አምናለሁ። የካምቦ ላማ ኢቲጌሎቭ ግዛት ከመቃብር ከተወገደ በኋላ ተለወጠ, በተግባር በዓይናችን ፊት. ከዚያ በኋላ ለአንዳንድ ግልጽ ምልክቶች ትኩረት አልሰጡም. እንደዚህ አይነት ክስተት አለ: በሞት ጊዜ, ሰውነት እርጥበትን በእጅጉ ይቀንሳል. እና ኢቲጌሎቭ ከመቃብር ውስጥ ተወስዶ ከሳጥኑ ውጭ በነበረበት ጊዜ ከሰውነት ውስጥ ከፍተኛ እርጥበት መውጣት ጀመረ. በገዳሙ ውስጥ ያሉ መነኮሳት ያስቀመጡበት የብርጭቆ ኪዩብ ድንገት ጭጋግ ጀመረ። ይህ የታላቁ አስተማሪ የመጨረሻ የጉዞ ወቅት ነበር። እና በተመሳሳይ ጊዜ ድል. በገባው ቃል መሰረት በህይወት ተመልሶ መጣ!

ያ የላማ ሀሳብ ነበር። አካሉን እንደገና እንዲታዘዝ እንደሚያደርገው ያምን እንደሆነ አላውቅም፡ ወደ ሕይወት ኑ፣ ተነሱ። በጭንቅ። ዳሻ-ዶርዞ ሐኪም ነበር እና ያለ እንቅስቃሴ የጡንቻ እየመነመኑ ምን እንደሆነ በትክክል ተረድተዋል - ተግባራቸውን ወደነበረበት መመለስ ፈጽሞ የማይቻል ነው። ነገር ግን ከ sarcophagus እስኪወገድ ድረስ በእንቅልፍ-ሜዲቴሽን ሁኔታ ውስጥ እንደሚቆይ ጠብቋል። ኢቲጌሎቭ የመንፈሳዊ ኃይልን ወሰን የለሽነት ለማረጋገጥ ወደ የታገደ አኒሜሽን ሁኔታ ገባ። የተወሰነውን ጊዜ እንደሚያሟላ ያውቅ ነበር. ከልብ አደንቃቸዋለሁ።

"ወርቃማ አማኞች" በቲቤት ብዙም የተለመዱ አይደሉም

አሁን ጋሊና ኤርሾቫ በቡድሂስት ደቡብ ምስራቅ ሀይማኖታዊ ቦታ ላይ "የኢቲጌሎቭ ክስተት" ምሳሌዎችን ትፈልጋለች። በላካ ወይም በወርቅ ተሸፍነው የደረቁ የሜዲቴሽን ምስሎች የዚህ ትዕዛዝ ክስተቶች ሊሆኑ የሚችሉበት ስሪት አለ - በህልም ውስጥ የሚኖሩ ሰዎች።

ልዩ የሆነው ክስተት አንድ ሰው "በአስተማሪ ላይ ማሰላሰል" የሚለው የቡድሂስት ልምምድ ከዚህ ጋር የተያያዘ ስለመሆኑ ያስገርማል, ፕሮፌሰሩ ቀጥለዋል. በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, እነዚህ ሰዎች ከመረጃ ቦታው ጋር ለዘላለም የተቆራኙ ናቸው, ወይም, በቡድሂስት ቃላት, ከባዶነት ጋር. ነገር ግን በአካልና በመንፈሳዊ የዓለማችን ንብረት እንጂ ሙታን አልነበሩም። መነኮሳቱን በድንጋጤ ወደ አጠቃላይ የመረጃ መስክ እንዲገቡ፣ የኮስሞስን ግንዛቤ እንዲነኩ የረዳቸው የማስተጋባት አይነት ሆኑ። "በአንድ ሰው ላይ ማሰላሰል" ማለት ከአንዳንድ መንፈሳዊ ጠንካራ ሰው ጋር ሙሉ በሙሉ መለየት ነው, ከዚያም ፈላጊውን ወደ ሌሎች ዓለማት እና ቦታዎች ያስተላልፋል.

የእነዚህ አስማተኞች አካላት በቲቤት እና በደቡብ ምስራቅ እስያ ቤተመቅደሶች ውስጥ ይታያሉ. ምናልባት፣ በታሪክ ንጋት ላይ፣ ወደ ሥጋዊ ሞት ከመሄዳቸው በፊት እንደ ኢቲጌሎቭ በተመሳሳይ መንፈሳዊ መንገድ አልፈዋል። ይሁን እንጂ ምንም አስተማማኝ ማስረጃ የለም. ኢቲጌሎቭ በሳይንስ የተገለጸው ብቸኛው ክስተት ነው። እንደ ኤርሾቫ ገለጻ ተግባሩን ተገነዘበ። የህዝቡን ጥቅም ለማስጠበቅ በንቃት የሚኖር ሰው ነበር፣ እና ይህ ምናልባት ለመጨረሻው አስደናቂ ስራው ምክንያት ሊሆን ይችላል። በአዲሱ ሚሊኒየም ውስጥ በሀገሪቱ ውስጥ ለውጦችን በመተንበይ, የሰው ልጅ የማጣት መብት እንደሌለው ለመስዋዕትነት ሰውነቱን ትቷል.

ይህንን እንዴት ማድረግ እንደቻለ አሁንም እንቆቅልሽ ነው። አሁን ሁለተኛው ጉዞ, በማይታወቅ ፕላኔት ፕሮጀክት የገንዘብ ድጋፍ, አስቀድሞ ወደ ቲቤት እና ደቡብ ምስራቅ እስያ በመዘጋጀት ላይ ነው, በቦታው ላይ የሳይኮፊዚዮሎጂ ጉዳዮችን ለማጥናት - ማሰላሰል, የራሱን ሰውነት የመቆጣጠር ልምድ, ዮጋ ቴክኒኮች, መተንፈስ. በኢትጌሎቭ እንደታየው ወደ እንደዚህ ዓይነት የሰውነት ሁኔታ የሚመራውን ሰው ውስጥ ያሉትን ችሎታዎች ቢያንስ ለመረዳት መሞከር እና በሳይንሳዊ ቃላት መግለጽ እንዳለብን ባለሙያዎች ያምናሉ። በተመሳሳይ የክልሉ አፈር እና ጂኦሎጂ ጥናት ይደረጋል. ከናሳ ጋር ቀድሞውኑ ስምምነት አለ - አሜሪካውያን የሳተላይት ምስሎችን በተለያዩ ክልሎች ያቀርባሉ. ለጥናቱ ንፅህና ፣ በቀድሞው የሃምቦ ላማ የመቃብር ስፍራ አካባቢ ምንም ዓይነት የጨረር እና የአፈር መዛባት መኖራቸውን ማወቅ ያስፈልጋል።

ኢቲጌሎቭ ነፍስን ወደ ሰውነት መመለስ ይችላል

በአሁኑ ጊዜ የዳሻ-ዶርዞ ኢቲጌሎቭ አካል ውስጥ ነው Ivolginsky datsan- ከኡላን-ኡዴ 30 ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ የሩስያ ቡዲስቶች ማእከል. “ለእኛ የኢቲጌሎቭ ክስተት አምላክ የለሽ አማኞችን አለማመናቸውን እንዲጠራጠሩ ማድረጉ፣ ትክክል መሆናቸውን ከሚጠራጠሩት ጥርጣሬዎችን አስወግዶ አማኞችን በጥንካሬ ማጠናከሩ ነው። አንድም ቃል ሳይናገር መልእክት ትቶልናል” ሲሉ የአሁን የሩሲያ የቡድሂስት ባሕላዊ ሳንጋ መሪ ሃምቦ ላማ ዳምባ አዩሼቭ ተናግረዋል።

ቡድሂስቶች አሁንም ኢቲጌሎቭን በልዩ የንቃተ ህሊና እና የአካል ሁኔታ ውስጥ እንደ ሕያው ሰው አድርገው ይቆጥሩታል። እውቀትም ሆነ የተሳለ አእምሮ ሰውን እንደ ዳሻ-ዶርዞ ሊያደርገው እንደማይችል ያምናሉ። ይህንን ለማድረግ ለሕያዋን ፍጥረታት ሁሉ ታላቅ ርኅራኄን መለማመድ ያስፈልግዎታል ፣ ቦዲሳትቫ ለመሆን - “ለሚኖረው ነገር ሁሉ የሚራራ ፣ ግን ሌሎቹ ሁሉ ነፃ እስካልሆኑ ድረስ ነፃነትን መቅመስ የማይፈልግ ተስማሚ ፍጡር .. ."

እና ምንም እንኳን ኦፊሴላዊው የቡድሂስት ቤተክርስቲያን የላማን ነፍስ ወደ ሰውነት የመመለስ እድልን ቢክድም ፣ መነኮሳቱ ዳሻ-ዶርዞ ከተፈለገ ወደ ሕይወት ሊመጣ ይችላል ብለው ያምናሉ። ተመሳሳይ

አሁንም በተአምራት የማታምኑ ከሆነ, Buryatiaን ለመጎብኘት ጊዜው አሁን ነው: በ Ivolginsky datsan ውስጥ, ከኡላን-ኡዴ የ 40 ደቂቃ የመኪና መንገድ, ከ 86 ዓመታት በፊት የሞተው ሰው በመስታወት ማሰሮ ስር ተቀምጧል.
በሎተስ ቦታ ላይ ተቀምጧል ቀጥ ያለ ጀርባ, በማንም እና በምንም የተደገፈ. የሳይንስ ሊቃውንት ሰውነት ለምን እንደማይበሰብስ ብቻ ሳይሆን በሆነ ምክንያት ሽታውን እንደሚያወጣ አያውቁም. እና ከሁሉም በላይ፣ ለምን ማንም፣ ሌላው ቀርቶ የቅርብ ጊዜ ተጠራጣሪ፣ ቅርብ መሆን ፍርሃት የሚሰማው እና በተመሳሳይ ጊዜ ከፍተኛ የመንፈሳዊ ጥንካሬ ስሜት ይሰማዋል። ቡድሂስቶች ዳሺ-ዶርዞ ኢቲጌሎቭ፣ የሚወዷቸው ካምቦ ላማ፣ በአንድ ወቅት ቃል እንደገቡት፣ ወደ ሕያዋን ዓለም ተመልሰው ተአምራትን መሥራት እንደጀመሩ ያውቃሉ።

የ Ivolginsky datsan ዋና መቅደሶች አንዱ በሁሉም ቡድሂስቶች ዘንድ የተከበረው የቦዲ ዛፍ ወይም ባንያን ዛፍ ነው - በአፈ ታሪክ መሠረት ቡድሃ ሙሉ የእውቀት ብርሃን ያገኘው በእሱ ስር ነበር። ለዚህ ዛፍ በገዳሙ ውስጥ ልዩ የግሪን ሃውስ እንኳን ተሠርቷል. ማንኛውም ሰው እዚህ ፈውስ ማግኘት ይችላል, መንፈሳዊም ሆነ አካላዊ - መነኮሳት ምዕመናንን በቲቤት ሕክምና እርዳታ ያደርጉታል, የአምልኮ ሥርዓቶችን ያከናውናሉ.

ዳታሳን ፈውስ ሊሰጥ ይችላል የሚሉ ወሬዎች አሉ - በ Ivolginsky datsan ውስጥ ሊመለክ የሚችለው የካምቦ ላማ ኢቲጌሎቭ የማይበሰብስ አካል እንደዚህ ያለ ተአምራዊ ስጦታ አለው ይላሉ ። ከዓለም ዙሪያ ቡድሂስቶችን በሚስብ በንፁህ ምድር ቤተመቅደስ ውስጥ ይቀመጣል። አፈ ታሪኩ እንደሚለው ላማ ዳሻ ዶርዞኢቲጌሎቭ, ቀድሞውኑ ጥልቅ የሆነ ሽማግሌ, በሎተስ ቦታ ላይ ተቀምጦ ባለፈው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ሰውነቱን ትቶ ተማሪዎቹን እንዲቀብሩት አዘዘ, ነገር ግን 70 አመታት ሲያልቅ ከመቃብር አውጡት. ተማሪዎቹ የእሱን መመሪያ ተከትለዋል እና ዛሬ ከ 80 ዓመታት በላይ "ከሞተ በኋላ" ላማ ኢቲጌሎቭ አሁንም በ Ivolginsky datsan ዋና ዱጋን (መቅደስ) ውስጥ በሎተስ ቦታ ላይ ተቀምጧል.

የማይበሰብስ አካል የቀድሞ ራስከ 80 ዓመታት በፊት የሞተው የሩሲያ ቡድሂስቶች ላማ ዳሻ ዶርዞ ኢቲጌሎቭ የመንፈስን ራስን የማጎልበት ልምምድ ከፍተኛ ደረጃ የኃይል-መረጃ ለውጥ አንዱ ነው። የባለሙያዎች ጥናቶች አስደናቂ ውጤቶችን ያሳያሉ-ኢቲጌሎቭ ሁሉም የሕያው ሰው ምልክቶች አሉት - ለስላሳ ቆዳ, ተንቀሳቃሽ መገጣጠሚያዎች እና ደካማ የአንጎል እንቅስቃሴም ይጠቀሳሉ. በየስድስት ወሩ አንድ ጊዜ ላማ እስከ ግማሽ ኪሎ ግራም ክብደት ይጨምራል ወይም ይቀንሳል.

በጥብቅ በተገለጹ ቀናት ውስጥ ፣ የአምልኮ ሥርዓቱን ለመንካት የሚፈልጉ ሰዎች ረጅም ወረፋዎች በላማው ላይ ተሰልፈው ፣ በመስታወት ቆብ ስር “ተቀምጠው” ፣ እንደ ወሬው ፣ ፈውስ እና የፍላጎቶች መሟላት እዚህ ያልተለመደ ነገር አይደለም ።

የላማ በረከት።

ላማ ኢቲጌሎቭ ማን ነው? በ1911-1917 ዓ.ም. ይህ ሰው የቡራቲያ ቡዲስቶች ሁሉ መሪ ነበር። ነገር ግን የተለያየ እምነት ያላቸው ሰዎች እሱን ለማየት መጡ, ኒኮላስ II እራሱን ከቤተሰቡ ጋር ጨምሮ: የዳሺ-ዶርዞ ኢቲጌሎቭ የመፈወስ ችሎታዎች ዝና ወደ ደማቅ ሴንት ፒተርስበርግ ደረሰ. ነገር ግን ካምቦ ላማ ለእሱ እና ለመላው ቤተሰቡ ምን አስከፊ መጨረሻ እንደሚጠብቀው ለሉዓላዊው መንገር አልጀመረም። ለምንድነው? ከእጣ ፈንታ መራቅ አትችልም ... ምን ጊዜዎች እንደሚመጡ, ምን እንደሚዘጋጅ አስቀድሞ ያውቅ ነበር. ሌሎች ላማዎች ሩሲያን ለቀው እንዲወጡ አሳስቧቸዋል - እራሳቸውን ለማዳን። በተመሳሳይ ጊዜ እሱ ራሱ ለመልቀቅ አልቸኮለም ፣ በፍፁም ተረጋጋ ፣ “እኔን ለመውሰድ ጊዜ አይኖራቸውም” ። ባጠቃላይ, እሱ ብዙ ያውቃል እና ችሏል, ይህ ያልተለመደ ላማ. በቡድሂዝም ላይ ብዙ ስራዎችን ጽፏል። የቲቤት ሕክምናን በደንብ አጥንቶ ስለ ፋርማኮሎጂ ትልቅ ጥናት ትቶ ነበር። ቡሪያቲያ ሁሉ በረከቱን ለማግኘት አደኑ። ለመረዳት የሚቻል ነው - ለሩሲያ-ጃፓን ጦርነት ከመሄዳቸው በፊት የኢቲጌሎቭን በረከት የተቀበሉ ወታደሮች በሙሉ ወደ ቤታቸው ሲመለሱ እንዴት ሊሆን ይችላል? እና በውሃ ላይ መራመድ, በጠፈር ውስጥ መንቀሳቀስ እና የወደፊት ክስተቶችን መተንበይ ይችላል. ከሁሉም በላይ ግን ጊዜን ማስገዛት ችሏል!

ለተጓዡ መልካም ምኞቶች

እ.ኤ.አ. በ 1917 የሩሲያ የቡድሂስቶች መሪ በመሆን ለ 10 ዓመታት መንፈሱን አሟልቷል ። ሰኔ 15, 1927 ተማሪዎቹን ሁሉ ሰብስቦ እንዲህ አላቸው፡- “ከ30 ዓመታት በኋላ ወደ እኔ ኑ - ሰውነቴን ተመልከቱ። ከ75 ዓመታት በኋላም ወደ አንተ እመለሳለሁ” አለ። ግራ የገባቸው ተማሪዎች በመምህሩ ዙሪያ ቆሙ። በሎተስ ቦታ ላይ ተቀምጦ "ለሚሄዱት መልካም ምኞቶች" የሚለውን የቡድሂስት ጸሎት እንዲያነቡ ሲጠይቃቸው የበለጠ ተገረሙ። እነሱ እምቢ አሉ - ከሁሉም በላይ, ይህ ጸሎት የሚነበበው ለሙታን ብቻ ነው. ከዚያም ኢቲጌሎቭ ራሱ ተናገረ እና በዚያው ቅጽበት መተንፈስ አቆመ. የላማው አካል በአርዘ ሊባኖስ ሣጥን ውስጥ ተቀምጦ በመሬት ውስጥ ተቀበረ። እና ከ 30 ዓመታት በኋላ ተቆፍሯል - ከባለሥልጣናት ምስጢር. መነኮሳቱ አስከሬኑ የማይበሰብስ መሆኑን አረጋግጠዋል, አስፈላጊውን ሥርዓት አደረጉ, ልብስ ለውጠው እንደገና ተቀብረዋል. ለሁለተኛ ጊዜ መነኮሳቱ እ.ኤ.አ. በ 1973 ስለ ሰውነት ደህንነት እርግጠኞች ነበሩ ፣ ግን ኢቲጌሎቭን ከመሬት ውስጥ በመስከረም 10 ቀን 2002 ብቻ - ልክ ከሞተ ከ 75 ዓመታት በኋላ - በመምህሩ ፈቃድ መሠረት። በዚያን ጊዜ ነበር በጣም አስደሳች የሆነው የጀመረው - ከቡድሂዝም ርቀው ላሉ ሰዎች በእርግጥ። በቁፋሮው ላይ የተገኘው የህክምና መርማሪ አስከሬኑን ከመረመረ በኋላ ኮሚሽን እንዲሰበስብ ጠየቀ፡ ከዚህ በፊት እንደዚህ አይነት ነገር አይቶ አያውቅም! ደግሞም ላም በውጫዊ ብቻ የሚታወቅ አልነበረም - ሁሉንም የሕያዋን ፍጡር ምልክቶችን ጠብቆ ነበር-ሙቅ ሆኖ ቆይቷል እና አሁንም ለስላሳ ፣ የመለጠጥ ቆዳ ነበረው። 75 አመታትን በሬሳ ሣጥን ውስጥ ያሳለፈ ሰው ጆሮ፣ አይን፣ ጣት፣ ጥርስ፣ ሽፋሽፍት እና ቅንድቡን በቦታው ነበር! ሁሉም መገጣጠሚያዎቹ ያለ ምንም ልዩነት ታጥፈዋል! ኢቲጌሎቭ ወደ ኢቮልጊንስኪ ዳትሳን ተላልፏል, ለእሱ በተለየ መልኩ የተሰራ, አዲስ ልብስ ለብሶ እና በመስታወት ባርኔጣ ስር አስቀመጠ, ይህም ከማንኛውም ነገር የሚከላከል ከሆነ, ከአቧራ ብቻ ነው. ቡድሂስቶች ላማን ለማዳን ሌላ ዘዴዎችን አላደረጉም። ነገር ግን ከዚያን ጊዜ ጀምሮ, አካል በተግባር ምንም ለውጦች አልተደረገም - በስተቀር ቆዳ ትንሽ ሻካራ ሆኗል. ላማ ኢቲጌሎቭ አሁንም በሎተስ ቦታ ላይ ተቀምጧል አልፎ ተርፎም አልፎ አልፎ ክብደት ይጨምራል - በዓመት እስከ 2 ኪ.ግ, ከዚያም ክብደቱ ይቀንሳል. ላማ ኤግዚቢሽን አይደለም ፣ ቡድሂስቶች እሱ በህይወት እንዳለ አድርገው ያዙት ፣ እና ስለሆነም የኢቲጌሎቭ የወደቀ ፀጉር ፣ የቆዳ ቁርጥራጭ እና ትንሽ የጥፍር ቁራጭ ወደ ሳይንቲስቶች “በተቀደደ” ውስጥ ወድቀዋል። ይህ በሩሲያ ጤና ጥበቃ ሚኒስቴር የሩሲያ የፎረንሲክ የሕክምና ምርመራ ማዕከል ተመራማሪዎች አስደናቂውን ነገር አምነው ለመቀበል በቂ ነበር: - “የቲሹዎች ሁኔታ ሙሉ በሙሉ ከ Vivo ባህሪዎች ጋር ሙሉ በሙሉ ይዛመዳል። ስለ እንደዚህ ዓይነት ጥበቃ ጉዳዮች አናውቅም ፣ ይህ የሳይንሳዊ ምስጢር ዓይነት ነው ... በብዙ መልኩ የካምባ ላማ አካል የአንድን ሰው አካል ስሜት ይሰጣል… "

ፑቲን እና ላማ

Ivolginsky datsan የሁሉም ፒልግሪሞች የሚናፍቀው ህልም ሆኗል ማለት አያስፈልግም። እውነት ነው, ወደ ላማ መድረስ የሚችሉት በዓመት ጥቂት ጊዜ ብቻ ነው - በዋና ዋና በዓላት ላይ. በ2013 ጁላይ 12፣ ሴፕቴምበር 9፣ ኦክቶበር 26 እና ህዳር 28 ያስተናግዳል። በመክፈቻው ወደ datsan ለመግባት አይሞክሩ - ብዙ ሰዎች ይኖራሉ። ከምሽቱ አራት ሰአት ላይ የፒልግሪሞች ፍሰቱ በመጠኑም ቢሆን ወደዚህ መምጣት ጥሩ ነው። እና ግን፣ ለረጅም ጊዜ ለመጠበቅ ዝግጁ ሁን - የላማ በረከቶች ስልጣንን ጨምሮ በብዙዎች ይመኛሉ። ቭላድሚር ፑቲን ራሱ ኢቲጌሎቭን ሁለት ጊዜ ጎበኘ - ለዚህ ነው ሁለት ጊዜ የሩሲያ ፕሬዝዳንት የሆነው? ወደ ላማ የሚመራዎት መንገድ ምንም ይሁን ምን, datsanን ለመጎብኘት ጥቂት ቀላል ደንቦችን ያስታውሱ. ሃዳክን አስቀድመህ አከማች - የስጦታ መሃረብ፡ ወደ አስተማሪው መሀረብ ትነካለህ እና የተወሰነ በረከት ትቀበላለህ። በመርህ ደረጃ፣ ይህንን ማድረግ አትችልም፣ በማንኛውም ዋጋ የካምቦ ላማ እጅ ላይ መድረስ አስፈላጊ እንዳልሆነ ሁሉ፡ የሚጠይቀውን አስቀድሞ ያስተውለዋል እናም እንደ እምነቱ እና እንደ ጥቅሙ ይሸልመዋል።

በሴፕቴምበር 2002 አንድ ስሜት በዓለም ዙሪያ ተሰራጭቷል. በቡራቲያ ውስጥ በገጠር የመቃብር ቦታ ላይ አንድ ላማ, በ 1927 የሞተው የሩሲያ የቡድሂስቶች መሪ, ዳሾ ዶርጂ ኢቲጌሎቭ, ከመቃብር ተወግዷል. የመነኮሱ አካል ለ75 ዓመታት አልበሰበሰም ምንም ለውጥ አላደረገም። ከዚህም በላይ schemnik ላብ አለው, ፀጉር እና ጥፍሮች ያድጋሉ.
ገዳሙ እራሱ በእርከን መሀል ላይ ይገኛል። በሰው አይን በአራት በኩል በተራራ ሰንሰለታማ የተከበበ ነው። ምንም እንኳን የሪፐብሊካኑ ማእከል በጣም ቅርብ ቢሆንም እና ወደ ኡላን-ኡዴ የሚወስደው አውራ ጎዳና ሩቅ አይደለም ፣ የከተማው ነዋሪዎች ይህንን ቦታ ያልፋሉ ፣ ምክንያቱም ሻማኖች እዚህ ይኖራሉ የሚል አስተያየት አለ ። ይህ አያስገርምም, ምክንያቱም ቀድሞውኑ ወደ ዳታሳን መግቢያ ላይ ባለ ብዙ ቀለም የእጅ መሃረብ በቁጥቋጦዎች ላይ ተንጠልጥሏል, ይህም የሞቱ መነኮሳትን ነፍስ ይጠብቃል ተብሎ ይታመናል. ውስጥ ግቢበተለመደው የተከበበ ገዳም የእንጨት አጥር, በርካታ ፓጎዳዎች አሉ, ይህ ሩሲያ አይደለም, ነገር ግን በተሻለው ቻይና ውስጥ የሚል ስሜት ይፈጥራል. ከእነዚህ ቤተመቅደሶች ውስጥ አንዱ የማይጠፋው ላማ አካል አረፈ።“ዳሻ-ዶርዞ በምድር ላይ የመታየቱ እውነታ እንቆቅልሽ ነው” ስትል የታሪካዊ ሳይንሶች ዶክተር የኢቲጌሎቭ ክስተትን ለማጥናት የፕሮጀክቱ ኃላፊ የሆኑት ጋሊና ኤርሾቫ ተናግረዋል። በሩሲያ ስቴት የሰብአዊነት ዩኒቨርሲቲ ፕሮፌሰር የሆኑት ጋሊና ኤርሾቫ ለአንድ የአካባቢው ገበሬዎች ይሠራሉ, በአንድ እጅ አንድ ሰራተኛ እና በሌላኛው የራስ ቅል ይይዛሉ. ለቡድሂስቶች, ይህ እንደ ቅዱስ ምልክት ተደርጎ ይቆጠራል. ኢቲጌሎቭ እስከ 15 አመቱ ድረስ በጎችን ያሰማራ ነበር እና ካደገ በኋላ እሱ ራሱ ቡሪያቲ ውስጥ ወደሚገኘው አኒንስኪ ዳትሳን ደረሰ እና ለ 20 ዓመታት ቡድሂዝምን ተማረ።

ዳሾ-ዶርጂ ብሩህ መነኩሴ ከሆነ በኋላ በመላው ሩሲያ በሚታወቅ ፈዋሽነት ታዋቂነትን በማግኘቱ በሕክምና እና በፍልስፍና ውስጥ ተሰማርቷል። አፈ ታሪኮች እንደሚናገሩት መነኩሴው ልክ እንደ ክርስቶስ በእርጋታ በውሃ ላይ መራመድ ይችላል. በ 1911 ኢቲጌሎቭ በሩሲያ ውስጥ የቡድሂስት ቀሳውስት ፓንዲቶ ካምባ ላማ ተመረጠ። በህይወት ዘመኑ, ሼምኒክ ታላቅ አክብሮት ነበረው, እና የንጉሠ ነገሥት ኒኮላስ II የቅርብ ወዳጅ ነበር. አውቶክራቱ ላማ በሴንት ፒተርስበርግ የቡዲስት ቤተ መቅደስ እንዲከፍት ፈቀደ።

ከጥቅምት አብዮት በኋላ ኢቲጌሎቭ ጭቆናን በመጠባበቅ ከመንፈሳዊ መሪነት ተነሳ እና ወደ ትውልድ አገሩ datsan ጡረታ ወጣ። ላማው ከመሄዱ ብዙም ሳይቆይ የቀሳውስቱን መጥፋት አስቀድሞ በማየቱ ደጋፊዎቻቸው የሶቪየትን አገር ለቀው እንዲወጡ ጠየቀ። እና እሱ ራሱ ለምን እንዳልሄደ ሲጠየቅ "እኔን ለመውሰድ ጊዜ አይኖራቸውም" ሲል መለሰ.

በ1927 የበጋ ወቅት መነኩሴ ተከታዮቹን ሰብስቦ እንደሚሄድ አስታውቆ ለሞት መዘጋጀት ጀመረ። ከዚያ በፊት ኢቴጌሎቭ ተማሪዎቹን በ 6 ቀናት ውስጥ በአርዘ ሊባኖስ ሳጥን ውስጥ እንዲቀብሩት አዘዘ. “በ30 ዓመታት ውስጥ ወደ አንተ እመለሳለሁ፣ ከዚያም ቆፍረሽኝ፣” በማለት ተንኮለኛው በመለያየት ላይ አለ። ከዚያም ላማው ማሰላሰል ጀመረ. በሰባተኛው ቀን የሃምቦ ላማ ራስ ደረቱ ላይ ወደቀ። ይህ የታላቁ አስተማሪ ንቃተ ህሊና ወደ ኒርቫና እንደገባ ለደቀ መዛሙርቱ ምልክት ነበር።

መነኮሳቱ መቃብሩን በመምህሩ ትእዛዝ በ1955 ከፈቱ። የኢቲጌሎቭ አካል ሳይለወጥ ቀረ። የአባቱን ልብስ ቀይረው ቀበሩት። ሃምባ ላማ እንደገና በ1973 ተመልሷል። ስለ ሰውነት ደህንነት በማመን እና አስፈላጊ የሆኑትን ሥነ ሥርዓቶች ካከናወነ በኋላ እንደገና ተቀበረ. በመጨረሻም መነኩሴው በ2002 ዓ.ም. በቁፋሮው ላይ የባለሥልጣናት ተወካዮች እና የፎረንሲክ ባለሙያዎች ተገኝተዋል። የቡድሂስት ቅዱሳን ቅርሶች በጊዜ አልተነኩም።

የሕክምና ሳይንስ ዶክተር የሩሲያ የፎረንሲክ ሕክምና ምርመራ ማዕከል የመታወቂያ ክፍል ኃላፊ ፕሮፌሰር ቪክቶር ዝቪያጊን “የላማውን አካል በጥንቃቄ መርምረናል፣ እንደተጠበቀው ፕሮቶኮል አዘጋጀን፣ ፈርመንበት ነበር” ብለዋል። በቅርቡ እንደሞተ ያለ ሁኔታ። የጋራ ተንቀሳቃሽነት ፣ የቆዳ ቱርጎር - ሁሉም ነገር ከአንድ ወይም ከሁለት ቀን በፊት ከሞተ ሰው መለኪያዎች ጋር ይዛመዳል። ማንኛውም ማጭበርበር አይካተትም። ምእመናን እንደ ቅዱስነት ስለሚቆጥሩት ብቻ ሳይሆን፣ የተመለከትነውን ከሁለት ዓመት በፊት ከቁስ ቁሳቁሱ ጋር በማነፃፀር የማጣራት ሥራው ሲካሄድም ጭምር ነው። ምንም በሳይንስ ይታወቃልሰው ሰራሽ መንገዶች እንዲህ ያለውን የሰውነት ሁኔታ እንደ ማሞ, ማከሚያ, ወዘተ. በዚህ ጉዳይ ላይ አልተተገበሩም. የአስከሬን ምርመራ፣ የአዕምሮ እና የውስጥ አካላት መውጣት ምንም አይነት ዱካ የለም፣ ምንም አይነት መርፌ፣ ቀዶ ጥገና ወይም ተመሳሳይ ውጤት አላገኘንም።

በ Ivolginsky datsan ቅጥር ግቢ ውስጥ የተካሄደው የዳሾ-ዶርዚ ኢቲጌሎቭ አካል የውጭ ምርመራ ሕግ.
“የሰውነት ቆዳ ቀለል ያለ ግራጫ ቀለም ያለው፣ደረቅ፣በጣቶች ሲጫን የሚታጠፍ ነው። የሬሳዎቹ ለስላሳ ቲሹዎች ተጣጣፊ ናቸው, በመገጣጠሚያዎች ውስጥ ተንቀሳቃሽነት ተጠብቆ ይቆያል. ለማሸት ወይም ለመንከባከብ ሲባል ከዚህ ቀደም የተከፈቱ የአካል ክፍተቶች ምንም ምልክቶች አልተገኙም።
ሳይንቲስቶች በቆዳ ቅንጣቶች ላይ ጥናት ካደረጉ በኋላ ስሜት ቀስቃሽ መደምደሚያዎች ላይ ደርሰዋል. የላማ ህዋሶች አልሞቱም ብቻ ሳይሆን መከፋፈላቸውን ቀጥለዋል. በሌላ አገላለጽ ፣ ምናልባትም በመነኩሴ አካል ውስጥ ያሉ ሁሉም አስፈላጊ ሂደቶች ይቀጥላሉ ፣ እነሱ በሚሊዮን ጊዜ ብቻ ቀርፋፋ ናቸው።
"በአለም ልምምድ ውስጥ እንደዚህ ያለ አካልን ለመጠበቅ በይፋ የተመዘገበው ይህ ጉዳይ ብቻ ነው" ሲል ዝቪያጊን ተናግሯል። ለምሳሌ, በሴንት ፒተርስበርግ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ፋሽን ነበር. ኒኮላይ ፒሮጎቭ ራሱ ከ 120 ዓመታት በላይ በቪኒትሳ አቅራቢያ ተጠብቆ የነበረውን ገላውን ለማከማቸት መፍትሄ አዘጋጅቷል. ነገር ግን ለዚህ, የውስጥ አካላት ተወግደዋል, እና ልዩ ኬሚካሎች ጥቅም ላይ ውለዋል. በፐርማፍሮስት ውስጥ አካላትን ማግኘት የተለመደ አይደለም, ነገር ግን ከውጭው አካባቢ ጋር በሚገናኙበት ጊዜ በፍጥነት ይበተናሉ.

አሁንም በተአምራት የማታምኑ ከሆነ, Buryatiaን ለመጎብኘት ጊዜው አሁን ነው: በ Ivolginsky datsan ውስጥ, ከኡላን-ኡዴ የ 40 ደቂቃ የመኪና መንገድ, ከ 86 ዓመታት በፊት የሞተው ሰው በመስታወት ማሰሮ ስር ተቀምጧል.

በሎተስ ቦታ ላይ ተቀምጧል ቀጥ ያለ ጀርባ, በማንም እና በምንም የተደገፈ. የሳይንስ ሊቃውንት ሰውነት ለምን እንደማይበሰብስ ብቻ ሳይሆን በሆነ ምክንያት ሽታውን እንደሚያወጣ አያውቁም. እና ከሁሉም በላይ፣ ለምን ማንም፣ ሌላው ቀርቶ የቅርብ ጊዜ ተጠራጣሪ፣ ቅርብ መሆን ፍርሃት የሚሰማው እና በተመሳሳይ ጊዜ ከፍተኛ የመንፈሳዊ ጥንካሬ ስሜት ይሰማዋል። ቡድሂስቶች ዳሺ-ዶርዞ ኢቲጌሎቭ፣ የሚወዷቸው ካምቦ ላማ፣ በአንድ ወቅት ቃል እንደገቡት፣ ወደ ሕያዋን ዓለም ተመልሰው ተአምራትን መሥራት እንደጀመሩ ያውቃሉ።

ዳታሳን ፈውስ ሊሰጥ ይችላል የሚሉ ወሬዎች አሉ - በ Ivolginsky datsan ውስጥ ሊመለክ የሚችለው የካምቦ ላማ ኢቲጌሎቭ የማይበሰብስ አካል እንደዚህ ያለ ተአምራዊ ስጦታ አለው ይላሉ ። ከዓለም ዙሪያ ቡድሂስቶችን በሚስብ በንፁህ ምድር ቤተመቅደስ ውስጥ ይቀመጣል። አፈ ታሪኩ እንደሚለው ላማ ዳሻ ዶርዞ ኢቲጌሎቭ ጥልቅ አዛውንት በሎተስ ቦታ ላይ ተቀምጠው ባለፈው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ሰውነታቸውን ትተው ተማሪዎቻቸውን እንዲቀብሩት አዘዘ, ነገር ግን በ 70 አመታት ውስጥ ከመቃብር አውጡት. አሮጌ. ተማሪዎቹ የእሱን መመሪያ ተከትለዋል እና ዛሬ ከ 80 ዓመታት በላይ "ከሞተ በኋላ" ላማ ኢቲጌሎቭ አሁንም በ Ivolginsky datsan ዋና ዱጋን (መቅደስ) ውስጥ በሎተስ ቦታ ላይ ተቀምጧል.

ከ 80 ዓመታት በፊት የሞተው የቀድሞው የሩሲያ የቡድሂስቶች መሪ ፣ ላማ ዳሽ ዶርዞ ኢቲጌሎቭ የማይበላሽ አካል ፣ የመንፈስን ራስን የማጎልበት ልምምድ ከፍተኛ ደረጃ የኃይል-መረጃ ለውጥ አንዱ ነው። የባለሙያዎች ጥናቶች አስደናቂ ውጤቶችን ያሳያሉ-ኢቲጌሎቭ ሁሉም የሕያው ሰው ምልክቶች አሉት - ለስላሳ ቆዳ, ተንቀሳቃሽ መገጣጠሚያዎች እና ደካማ የአንጎል እንቅስቃሴም ይጠቀሳሉ. በየስድስት ወሩ አንድ ጊዜ ላማ እስከ ግማሽ ኪሎ ግራም ክብደት ይጨምራል ወይም ይቀንሳል.

የላማ በረከት።

ለተጓዡ መልካም ምኞቶች

በ Buryatia ውስጥ አንድ ተአምር ተከሰተ - በ Ivolginsky datsan ውስጥ ፣ ካሜራዎች በ 1927 የሞተውን የካምቦ ፣ ላማ ኢቲጌሎቭ አካል እንቅስቃሴ መዝግበዋል ። ይህ በእርግጥ ይቻላል እና ሰዎች የማይበላሹ ቅርሶችን ለማመን ዝግጁ የሆኑት ለምንድነው?

በካምቦ ላማ ኢቲጌሎቭ መኖሪያ ውስጥ በክትትል ካሜራ ተወሰደ

የሜሶአሜሪካ ማእከል ዳይሬክተር ዩ.ቪ. Knorozova RGGU, ፕሮፌሰር ጋሊና ኤርሾቫተመራማሪዎቹ በማውጣቱ ወቅት ስላዩት ስለ Buryat ላማ አካል ክስተት ለኖቭዬ ኢዝቬሺያ በዝርዝር ተናግሯል ። እና ስለዚህ ጉዳይ ብቻ አይደለም ...

ሰዎች ለምንድነው የማይበላሹ ቅርሶችን የሚያመልኩት፣ተአምራዊ ኃይላቸውን ያምናሉ፣ምንም እንኳን አይተውት የማያውቁ እና ከየት እንደመጡ ባያውቁም?

ይህ ክስተት, በነገራችን ላይ, "የማይበላሹ ቅርሶች" አምልኮ የሚጠበቀው መነቃቃት እንደ ዋስትና ጊዜ ውስጥ ልዩ ትርጉም አግኝቷል የት የሩሲያ ባህል, በደንብ መረዳት ነው. ኪየቫን ሩስ. የማይበላሹ ቅርሶች የአምልኮ ሥርዓት ተቋቋመ ፣ ምናልባትም በካታኮምብ ዋሻዎች ልዩ የአየር ንብረት አገዛዞች ፣ ከኪየቭ-ፔቼስክ ላቫራ ነዋሪዎች የተለየ አመጋገብ ጋር ተደባልቆ ነበር።

ሊቀ ጳጳስ አሌክሳንደር ሜን እንደተናገሩት "ቅርሶች" የሚለው ቃል "የሟቹ አካል" ማለት ነው.

አሌክሳንደር ወንዶች

የቅዱሳን ንዋያተ ቅድሳት በተለያየ ደረጃ የተጠበቁ ሊሆኑ ይችላሉ። የኪየቭ-ፔቸርስክ ላቭራ አስማተኞች ቅሪቶች የማይበሰብሱ ናቸው (በተፈጥሯዊ ሙሚድ) እና በ 1903 በሳሮቭ ሴራፊም መቃብር ውስጥ የአጥንት ቅሪቶች ብቻ ተገኝተዋል ። ነገር ግን፣ “ፍጹም አለመበላሸት” የሚለው ታዋቂ እምነት ብዙዎችን በእምነት ወደ ተስፋ መቁረጥ ዳርጓቸዋል - አብዛኞቹ ቅርሶች የአጥንት ቅሪት ብቻ እንደሆኑ ሲታወቅ። ሆኖም ግን, ይህንን ለማስረዳት የህዝብ እምነትየፍፁም የማይበሰብሱ እውነታዎች - ልክ በእኛ ጊዜ በ Buryatia ውስጥ እንደተከሰተው - በጣም አልፎ አልፎ ፣ ለአጭር ጊዜ እና ለተለመደው ንቃተ-ህሊና የማይታመን ከመሆናቸው የተነሳ አያዎ (ፓራዶክሲካል) ሁኔታ ሲፈጠር ሰዎች የማስታወስ ችሎታቸውን ይይዛሉ ። እውነተኛ ክስተትበተፈጥሮው በጊዜ ሂደት ወደ ሙሉ እናትነት የሚለወጠው የሰውነት ጥበቃ. ነገር ግን ይህን ልዩ ሁኔታ ያላስተዋሉት ራሳቸው በቀላሉ ማመን አይችሉም።

- እውነት ነው አካል ቡዲስት ላማበራሱ ጥያቄ ተቆፈረ?

አዎ. ይህ ሁሉ እውነት የሆነው ኢቲጌሎቭ ራሱ "ከመውጣቱ" በፊት ከ 75 አመታት በኋላ ሰውነቱን እንዲያገኝ ስላዘዘ ብቻ ነው. እና በሴፕቴምበር 10 ቀን 2002 በኡላን-ኡዴ አቅራቢያ በሚገኝ የመቃብር ስፍራ ላይ ቁፋሮ ተካሄደ - በሩሲያ የቡድሂስት ቤተ ክርስቲያን መሪ ካምቦ ላማ አዩሼቭ ፣ እንዲሁም በዘመድ አዝማድ ፈቃድ ። ኦፊሴላዊ ባለስልጣናት እና የሕግ ባለሙያዎች መገኘት.

ከመሬት በተነሳው ሳጥን ውስጥ አንድ አዛውንት በሎተስ ቦታ ተቀምጠው በሐር ጨርቅ ተሸፍነው ነበር። በተመሳሳይ ጊዜ, ሰውነቱ ሙሉ በሙሉ ወደነበረበት ተለወጠ - ለስላሳ ጡንቻዎች እና የመለጠጥ ቆዳ, መገጣጠሚያዎች መታጠፍ. ከመቃብር የተመለሰው ስለ ቡርያት ለማ መረጃ ወደ ሚዲያ ገባ። ህዝቡ ይህንን ዜና በተለያየ መንገድ ወሰደው፡ አንዳንድ ሰዎች ዝም ብለው አያምኑም ነበር፣ “ቀልድ” ወይም “ቡርትት ማጭበርበር” እንደሆነ ሲወስኑ ሌሎች ደግሞ ተራ እማዬ መስሏቸው ነበር። ስለዚህ ብዙ ህትመቶች በዘፈቀደ ዘይቤ ጸንተዋል።

- እና የ Buryat "ተአምር" ክስተት እውነታ ምን ያመለክታል?

በቁፋሮ ከተወጣ በኋላ አካሉ ሙሉ በሙሉ ተበላሽቷል፣ እና ምንም የማሽተት ወይም የማሽተት ምልክቶች አልታዩም። የፀጉር መስመር እና ምስማሮች ተጠብቀዋል. በቆዳው እና በጡንቻዎች ላይ ሲጫኑ, ማረፊያዎቹ መደበኛ ሁኔታቸውን ያድሳሉ. የድድ ነጠብጣቦች, የመበስበስ ምልክቶች እና የፈንገስ መገኘት የሌለባቸው ቆዳዎች የሉም. ከሣጥኑ ይዘት እና ከሰውነት ምንም አይነት ጥሩ መዓዛ ያለው፣ ረዚን ወይም የበሰበሰ ሽታ አልተገኘም። ከተወገደ በኋላ ሰውነት ያለ ልዩ መሳሪያዎች ቦታውን ይይዛል.

በታችኛው እግር እና እጅ ላይ, በአለባበስ ወቅት ቆዳው በትንሹ ተጎድቷል. በተከፈተው ቁስል ላይ, በጂኦ መጽሔት ላይ የታተመ ፎቶ ቀይ, ያልተሸፈነ ደም በግልጽ ያሳያል. ምስክሮቹ ደሙ ጄሊ የመሰለ መልክ እንደነበረው ተናግረዋል።

ያልተለመደው የሰውነት ሁኔታ በቁፋሮ የሚወጣው የፎረንሲክ የሕክምና ምርመራ ሐኪም ነበር 3.ኤም ማንዳርካኖቭአካሉን በራሱ ለመመርመር ፈቃደኛ ባለመሆኑ ልዩ ኮሚሽን እንዲቋቋም ጠይቋል።

- ደህና ፣ ያ ተአምር አይደለም?

በባዮሎጂካል ናሙናዎች ጥናት ላይ በመሳተፍ እድለኛ ነኝ። ከእግር ፣ ከጥፍሩ ጠርዝ እና ከፀጉር ሁለት ክፍሎች የተውጣጡ የ epidermis ናሙናዎችን እንድንወስድ ተፈቅዶልናል። ስለዚህ ውጤቶቹ እንደሚያሳዩት ኢቲጌሎቭ ሆን ተብሎ ፣ ግን ያለማቋረጥ ብሮሚን (ብሮሚን የያዙ እፅዋትን) አልተጠቀመም ፣ ይህም በቆዳው ውስጥ የዚህ ንጥረ ነገር ከመጠን በላይ እንዲጨምር አድርጓል። በከፍተኛ መጠን, ብሮሚዶች የአከርካሪ አጥንትን ጨምሮ በማዕከላዊው የነርቭ ሥርዓት ውስጥ የመቀስቀስ ሂደቶችን ይከለክላሉ, ነገር ግን በሜዲላ ኦልጋታታ ማዕከሎች ላይ ምንም ተጽእኖ አይኖራቸውም, ይህም የኦክስጂን አተነፋፈስ, የደም ዝውውርን እና በከፊል የሶማቲክ የነርቭ ስርዓትን ይቆጣጠራል.

ኢቲጌሎቭ ወደ ግዛቱ የደረሰው የሰውነትን አስፈላጊ የኃይል ልውውጥ ተግባራት በማጥፋት ወደ ጥልቅ ማሰላሰል ውስጥ እንደገባ ገምተናል። በዚህ መንገድ አናቢዮሲስን የመሰለ ሁኔታን - ጊዜያዊ የህይወት መቋረጥን ማስመሰል ችሏል. በራሱ, ይህ በዱር አራዊት ውስጥ ያለው ክስተት አዲስ አይደለም.

ከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ, "በመጠባበቅ" ሁኔታ ውስጥ በአጉሊ መነጽር, አሳ እና ኒውትስ, እና እንቁራሪቶች, እና ሞቅ ያለ ደም ያላቸው hamsters እና አይጦች ወደ ህይወት ሊመለሱ እንደሚችሉ ታወቀ. በጣም የቀዘቀዙ ዝንጀሮዎች እንኳን ሳይተነፍሱ እና ልባቸው በማይመታበት ጊዜ ተነቃቁ። ውስጥ ብዙ የታወቁ ጉዳዮች አሉ። የተለያዩ አገሮችየቀዘቀዙ ሰዎች እንኳን ከእንደዚህ ዓይነት ሁኔታ ሲመለሱ። የሩስያ ባሕላዊ የሕክምና መጻሕፍት የቀዘቀዙትን በሕይወት ለመንሰራራት የተዘጋጁ ሙሉ ክፍሎች ይዘዋል. አዋጭ የሆኑ የወንድ የዘር ፍሬዎችን እና ሌሎች ህይወት ያላቸው አካላትን ለረጅም ጊዜ ቅዝቃዜ ማከማቸት "ተአምር" አይደለም.

- እና ከመቃብር ከተወገደ በኋላ አካሉ ምን ሆነ? አልተለወጠም?

ነጥቡ ያ ብቻ ነው፣ ለውጦች በሁለት ዓመታት ውስጥ ታይተዋል። ኢቲጌሎቭ በአይቮልጊንስኪ ገዳም ዋና ቤተክርስቲያን ውስጥ በተቀደሰው ክፍል (በመሠዊያው አናት ላይ) ተቀምጧል. ከተወሰነ ጊዜ በኋላ, አንዳንድ ለውጦች መታየት ጀመሩ. በመጀመሪያ ደረጃ, እርጥበት መጀመሪያ ላይ ከአፍ ውስጥ ተለቀቀ. ከጥቂት ወራት በኋላ ሰውነቱ መጀመሪያ ላይ በተከማቸበት የመስታወት ኪዩብ ግድግዳ ላይ የተቀመጠ በጣም አስደናቂ የሆነ እርጥበት ተለቀቀ። ትንሽ ቆይቶ, ጨው በቆዳው ላይ - በፊት እና በተቀረው የሰውነት ክፍል ላይ በንቃት መታየት ጀመረ. የቆዳው ቀለም ቀስ በቀስ እየጨለመ መሄድ ጀመረ.

በድጋሚ ምርመራ (በእኔ የተደራጀው እንደ የፕሮጀክቱ አካል) በ MD ፊት. ቪ.ኤን. Zvyagin, ጭንቅላት የፎረንሲክ የሕክምና ምርመራ (ሞስኮ) እና ፒኤችዲ የግል መለያ መምሪያ. ኬ.ኤም. ዩጎቭ, ሰውነቱን በሚወጣበት ጊዜ (ኡላን-ኡዴ) የመረመረው በህዳር 2004 ነው. በመገጣጠሚያዎች ውስጥ ምንም ተንቀሳቃሽነት አልነበረም. በጠቅላላው የሰውነት ክፍል ላይ የጨው ክምችቶች ነበሩ, ከውስጡም ቆዳው በአንዳንድ አካባቢዎች ይፈነዳል. ከተገናኘ በኋላ, በጣም ደስ የሚል ሽታ ተሰማ. የአፍ መስመር, ልክ እንደ ዓይን, ከአሁን በኋላ አይለያይም. እንደ ተጨባጭ ግምገማ አዎ. ጎሪና, የሰውነት ክብደት ከተቀነሰበት ጊዜ ጋር ሲነፃፀር በ 15 ኪሎ ግራም ቀንሷል. የካምቦ ላማ ኢቲጌሎቭ አካል የመጀመሪያ የሕግ ምርመራ ከተደረገ በኋላ ባሉት ሁለት ዓመታት ውስጥ (09/11/2002) የካምቦ ላማ ዳሻ-ዶርጂ ኢቲጌሎቭ አካል የምርመራ ፕሮቶኮል ተዘጋጅቷል ። ), የመጀመሪያዎቹ ትንሽ የ mummification ምልክቶች በብራና ጥግግት ቆዳ ላይ ተገልጸዋል, የመለጠጥ ችሎታቸውን በማጣት, በመገጣጠሚያዎች ውስጥ እንቅስቃሴዎች በሌሉበት (ይህ በፕሮቶኮል ውስጥ ተጠቅሷል).

- በዓለም ላይ ስለ እንደዚህ ዓይነት ድርጊቶች ይታወቃል? ወይም በዚህ ውስጥ ኢቲጌሎቭ የመጀመሪያው ነበር?

በጭራሽ. በአለም ውስጥ የሟቾችን አስከሬን በአጋጣሚ የመጠበቅ ብዙ ጉዳዮች አሉ ለምሳሌ በጣሊያን። በአንዳንድ ትውፊቶች ውስጥ, ልዩ ልምዶችም ነበሩ, ከእነዚህም መካከል የአተነፋፈስ ደንብ, ልዩ አመጋገብ, የጽዳት ሂደቶች እና የሕክምና ድጋፍ. በተለይም እነዚህ ዘዴዎች በሂንዱ-ቡድሂስት ጠፈር ውስጥ ተዘጋጅተዋል. በቬትናም፣ ጃፓን፣ ሕንድ ውስጥ የታወቀ ጉዳይ። ኢቲጌሎቭእነዚህን ወጎች በግልጽ ተከትለዋል. በ "Dymbryl Dodvo" (የ ባዶነት ግንዛቤ) ላይ አስተያየቶችን እንደጻፈ ይታወቃል - የቲቤት ቡድሂዝም መስራች ትምህርቶች. ቦግዶ Tsongkhavy, እሱም ደግሞ ሰውነቱን ለማዳን ሞክሮ, ነገር ግን በሰባተኛው ቀን የመበስበስ ምልክቶች አሳይቷል.

በቡድሂዝም ውስጥ ምንም እንኳን የተለያዩ ሙከራዎች ቢደረጉም, እንደዚህ አይነት ልምዶች የተለመዱ አልነበሩም, ይህም በአተገባበር አስቸጋሪነት እና በሃይማኖታዊ አስተምህሮዎች ማዕቀፍ ውስጥ ቀኖናዊ ማረጋገጫዎች ባለመኖሩ ነው. የሆነ ሆኖ ላማ ኢቲጌሎቭ ለሞት ሲዘጋጅ "የማይጠፋውን አካል" ሚስጥሮች መቆጣጠር ችሏል.

ሁሉም ፎቶዎች

ዳሻ-ዶርዞ ከመሞቱ በፊት ኢቲጊሎቭ በ 30 ዓመታት ውስጥ ሰውነቱን ከምድር ላይ እንዲያስወግድ ኑዛዜ ሰጥቷል። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ, ቁፋሮው ሦስት ጊዜ ተካሂዷል-በ 1955, 1973 እና 2002 - እና ሁልጊዜም የላማው አካል በማቃጠል አልተነካም.
www.ለምሳሌ.ru

በሴፕቴምበር 11, 2002 የሳርኮፋጉስ አስከሬን በካምቦ ላማ ዳሻ-ዶርዞ ኢቲጊሎቭ አመድ በሬያቲያ ውስጥ ተካሂዶ ነበር, ሰውነቱ ለ 75 ዓመታት የቀብር ሥነ ሥርዓት ምንም ዓይነት መበስበስ አላደረገም.

የታላቁ ላማ አካል በጥሩ ሁኔታ ተጠብቆ ቆይቷል - ኢቲጊሎቭ በወሰደው የሎተስ ቦታ ፣ በማሰላሰል ፣ በ 1928 ሞተ ። በውጫዊ መልኩ የላማው አካል ከሞተ ሰው ጋር አይመሳሰልም. የፕሮጀክቱ ኃላፊ የኢቲጊሎቭን ክስተት ለማጥናት የታሪክ ሳይንስ ዶክተር, የሩሲያ ግዛት የሰብአዊነት ዩኒቨርሲቲ ፕሮፌሰር የሆኑት ጋሊና ኤርሾቫ, "የእሱ መገጣጠሚያዎች መታጠፍ, ለስላሳ ቲሹዎች እንደ ህያው ተጭነዋል, እና ሳጥኑን ከከፈቱ በኋላ. የላማው አካል ለ75 ዓመታት ያረፈበት ሽታ ከዚያ ይወጣ ጀመር።

ከአንድ ዓመት በፊት የሩሲያ ሳይንቲስቶች የሰውነቱን ክፍሎች ከቡሪያቲያ ወደ ሞስኮ ለምርምር አምጥተው ነበር. እና አሁን፣ በአስደንጋጭ ሁኔታ፣ የቡድሂስት ላማ አካል አሁንም በህይወት እንዳለ ለመቀበል እንገደዳለን።

የቬርሲያ ጋዜጣ ዛሬ ላይ አፅንዖት እንደሰጠው፣ ያለፉት 75 ዓመታት ታይቷል። የራሱን ሕይወት ላማ በመቃብር ውስጥ አሳለፈ ፣ ምክንያቱም የባዮሜትሪ ትንታኔ የመጀመሪያ ውጤቶች እንኳን ሳይንሱ ለመጀመሪያ ጊዜ ለረጅም ጊዜ የሞተ ሰው “የማይሞት” ክስተት አጋጥሞታል።

ዳሻ-ዶርዞ ከመሞቱ በፊት ኢቲጊሎቭ በ 30 ዓመታት ውስጥ ሰውነቱን ከምድር ላይ እንዲያስወግድ ኑዛዜ ሰጥቷል። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ, ቁፋሮው ሦስት ጊዜ ተካሂዷል: በ 1955, 1973 እና 2002 - እና ሁልጊዜም የላማው አካል በማቃጠል አልተነካም. የመጨረሻው የኢቲጊሎቭ አካል ከተቀበረ በኋላ ዶክተሮች ለመመርመር ወሰኑ.

ዶክተሮች ከእንደዚህ ዓይነቱ ቁሳቁስ ጋር ምንም ልምድ እንደሌላቸው ይቀበላሉ, ምንም እንኳን ከሞት በኋላ ሰውነትን የመጠበቅ ክስተት በመድሃኒት ውስጥ ቢታወቅም. ይህ የሚከሰተው በአስከሬን ወቅት, እንዲሁም ሰውነቱ በተወሰነ የአፈር አይነት ወይም በፐርማፍሮስት ሁኔታዎች ውስጥ ሲቀበር ነው. ነገር ግን ኦክስጅን ወደ መቃብር ውስጥ እንደገባ, የሞቱ ሕብረ ሕዋሳት በጥቂት ሰዓታት ውስጥ ይበሰብሳሉ. ሳይንቲስቶች ከጠበቁት በተቃራኒ በቡዲስት ላማ አካል ላይ ምንም አይነት ነገር አልደረሰም።

የሚገርመው፣ ላማ የሚሞትበትን ጊዜ ማንም አላየውም፣ ምክንያቱም በአንድ ኪዩብ የአርዘ ሊባኖስ ሳንቃ ውስጥ እንዲታከል ስለጠየቀ። ይህ ለሳይኮፊዚዮሎጂ መላምቶች ቦታ ይከፍታል። ልክ እንደ ዮጊስ ላማው የሰውነቱን አስፈላጊ ሂደቶች እንዴት መቆጣጠር እንዳለበት ቢያውቅስ?

ዳሻ-ዶርዞ ኢቲጊሎቭ ከ 1911 እስከ 1917 የምስራቅ ሳይቤሪያ የቡድሂስቶች መሪ ነበር. ፈላስፋና ሐኪም በመሆን ታዋቂነትን አትርፏል። ህይወቱን በሙሉ በቡሪያቲያ ያሳለፈ ሲሆን አንድ ጊዜ ብቻ ከሳይቤሪያ ውጭ ተጓዘ - የሮማኖቭ ሥርወ መንግሥት 300 ኛ ዓመትን ለማክበር። በአንደኛው የዓለም ጦርነት ወቅት ሆስፒታሎችን አደራጅቶ በርካታ የመንግስት ሽልማቶችን ተቀብሏል። በህይወት በነበረበት ጊዜ በስሙ ዙሪያ አፈ ታሪኮች ነበሩ. ከመካከላቸው አንዱ መነኩሴው እንደ ክርስቶስ በውኃ ላይ መሄድ እንደሚችል ይናገራል.

በ 1927 የካምቦ ላማ ሞት እና የቀብር ሁኔታ በቡድሂዝም ውስጥ በጣም ያልተለመዱ ናቸው. በተማሪዎቹ ተከቦ ዳሻ-ዶርዞ ኢቲጊሎቭ በሎተስ ቦታ ላይ ተቀምጦ ከጥቂት ጊዜ በኋላ አስከሬኑ ከመቃብር እንዲወጣ አዘዘ, በህይወት እንደሚመለስ ቃል ገባ. ከዚያም ከሟቹ ጋር አብሮ የሚሄደውን ጸሎት በራሱ ማንበብ ጀመረ እና ወደ ጥልቅ ማሰላሰል ገባ። ደቀ መዛሙርቱ ሁሉም የሞት ምልክቶች እንዳሉ ባሰቡ ጊዜ፣ በተመሳሳይ የሎተስ ቦታ ላይ ያለው የላማ አካል በአርዘ ሊባኖስ ሰርኮፋጉስ ውስጥ ተቀምጦ በመንደሩ መቃብር ውስጥ ተቀበረ።

የመምህሩ ሥልጣን አከራካሪ አልነበረም። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ተማሪዎቹ ዳሻ-ዶርዞን ሁለት ጊዜ ጎብኝተዋል፡ በ1955 እና 1973። ኢቲጊሎቭን ለብሰው ስለ ሰውነት አለመበላሸት እርግጠኛ ሆኑ እና እንደገና ወደ መቃብር አወረዱት። በሴፕቴምበር 2002 የኢቲጊሎቭ አስከሬን ሁሉንም የህግ ሂደቶች በማክበር ከሳርኮፋጉስ ተቆፍሯል. የፎረንሲክ ባለሙያዎች የቆዳ፣ የጥፍር፣ የፀጉር፣ የቲሹዎች ልስላሴ እና የመለጠጥ እና የካምቦ ላማ መገጣጠሚያዎች ተንቀሳቃሽነት የሚያሳዩበት ድርጊት ፈጥረዋል። ይህ mummification አይደለም, እያሹ አይደለም, የቆዳ ቀለም አይደለም, እና ሌላው ቀርቶ በፐርማፍሮስት ሁኔታዎች ውስጥ አካል ለመጠበቅ ውጤት አይደለም, ነገር ግን አንዳንድ ሌላ, አሁንም ያልታወቀ ሁኔታ እንደሆነ ግልጽ ሆነ.

ፕሮፌሰር ጋሊና ኤርሾቫ “የሳይንስ ቡድኑ ቡሪያቲያ ሲደርስ የአሁኑ ካምቦ ላማ ዳምባ አዩሼቭ፣ ለእኛ እንደ እድል ሆኖ አስፈላጊውን ባዮሎጂካል ቁሳቁስ - አምስት ፀጉር እና ጥፍር ተቆርጦ ሰጠን” ሲሉ ፕሮፌሰር ጋሊና ኤርሾቫ ለቬርሺያ ጋዜጣ ዘጋቢ ተናግረዋል። እንዲሁም መነኮሳት ኢቲጊሎቭን ሲለብሱ የጠፉ በርካታ የቆዳ ቅንጣቶች አሁን የቀረቡትን ናሙናዎች ሊሆኑ የሚችሉ ትንታኔዎችን አጠናቅቀናል ። በፎረንሲክ የሕክምና ምርመራ ላቦራቶሪ ውስጥ በሕክምና ሳይንስ ዶክተር ፕሮፌሰር ቪክቶር ዝቪያጊን ተካሂደዋል ። - በዚህ ዓይነት ምርመራ ውስጥ የዓለም ደረጃ ያለው ሰው በተለይም የንጉሣዊ ቤተሰብ አባላትን ቅሪት መርምሯል ".

መጀመሪያ ላይ, ኦርጋኒክ, በላማ አካል ውስጥ ያሉ ህይወት ያላቸው የፕሮቲን ውህዶች እንደሚወድሙ እና በሙሚዎች ውስጥ እንደሚደረገው በኦርጋኒክ ንጥረ ነገሮች ምክንያት ቲሹዎች ይጠቃለላሉ ተብሎ ይታሰብ ነበር. በጣም ተቃራኒ ሆነ! የኢንፍራሬድ ስፔክትሮፕቶሜትሪ እንደሚያሳየው የኢቲጊሎቭ ሴሎች የፕሮቲን ክፍልፋዮች በ Vivo ባህሪያት ውስጥ አላቸው. ብዙ ልምድ ያለው ፕሮፌሰር ዝቪያጊን በጣም ተገረሙ።

ካምቦ ላማ በሕይወት አለ ወይም ሞቷል ወይ የሚለውን ዘጋቢ ላቀረበው ቀጥተኛ ጥያቄ ጋሊና ኤርሾቫ ወዲያውኑ አልመለሰችም-
"የአማኞችን ስሜት ለመጉዳት እፈራለሁ. አሁን ኢቲጊሎቭ በእርግጥ በህይወት የለም - ተነስቶ መሄድ አይችልም. ነገር ግን በማሰላሰል ወደ ሌላ ዓለም በመተው ወደ ሞት አልገባም, ነገር ግን ወደ ሌላ ግዛት የጥናቱ ውጤት እንደሚያመለክተው ላማ ሰው ሰራሽ በሆነ መንገድ እራሱን ወደ ታግዷል አኒሜሽን አስተዋውቋል።ይህም በጭንቀት ውስጥ ባሉ አንዳንድ ህይወት ያላቸው ፍጥረታት ላይ የሚደርሰው ነገር ነው።ነገር ግን ይህን ሁኔታ እንዴት ማግኘት ይቻላል?መተንፈስ አቁም፣ኦክሲጅን መለዋወጥ?ኦክስጅን ከሌለ የጥፋት ሰንሰለት በሰውነት ውስጥ ይጀምራል።ወይስ ኢቲጊሎቭ ዮጊስ ብለው እንደሚጠሩት ለአስርተ ዓመታት የዘለቀውን “ቀላል እስትንፋስ” ተጠቅሞበታል? በነገራችን ላይ የላማ ኑዛዜ ለቡድሂስቶች ቁልፍ ሰው ነው - 75 ዓመታት። ከቡድሃ የእውቀት ደረጃዎች ጋር የተያያዘ ነው."

ታዲያ በህይወት ተቀበረ?
- ያለ ጥርጥር.
- በዚህ ጊዜ ሁሉ በመቃብር ውስጥ እሱ በሕይወት እንደነበረ ታወቀ?
አዎ ነበር ብዬ አምናለሁ። የካምቦ ላማ ኢቲጊሎቭ ግዛት ከመቃብር ከተወገደ በኋላ ተለወጠ, በተግባር በዓይናችን ፊት. ከዚያ በኋላ ለአንዳንድ ግልጽ ምልክቶች ትኩረት አልሰጡም. እንደዚህ አይነት ክስተት አለ: በሞት ጊዜ, ሰውነት እርጥበትን በእጅጉ ይቀንሳል. እና ኢቲጊሎቭ ከመቃብር ውስጥ ተወስዶ ከሳጥኑ ውጭ በነበረበት ጊዜ ከሰውነት ውስጥ ከፍተኛ እርጥበት መውጣት ጀመረ. በገዳሙ ውስጥ ያሉ መነኮሳት ያስቀመጡበት የብርጭቆ ኪዩብ ድንገት ጭጋግ ጀመረ። ይህ የታላቁ አስተማሪ የመጨረሻ የጉዞ ወቅት ነበር። እና በተመሳሳይ ጊዜ ድል. በገባው ቃል መሰረት በህይወት ተመልሶ መጣ!

ያ የላማ ሀሳብ ነበር። አካሉን እንደገና እንዲታዘዝ እንደሚያደርገው ያምን እንደሆነ አላውቅም፡ ወደ ሕይወት ኑ፣ ተነሱ። በጭንቅ። ዳሻ-ዶርዞ ሐኪም ነበር እና ያለ እንቅስቃሴ የጡንቻ እየመነመኑ ምን እንደሆነ በትክክል ተረድተዋል - ተግባራቸውን ወደነበረበት መመለስ ፈጽሞ የማይቻል ነው። ነገር ግን ከ sarcophagus እስኪወገድ ድረስ በእንቅልፍ-ሜዲቴሽን ሁኔታ ውስጥ እንደሚቆይ ጠብቋል። ኢቲጊሎቭ የመንፈሳዊ ኃይልን ወሰን የለሽነት ለማረጋገጥ ወደ የታገደ አኒሜሽን ሁኔታ ገባ። የተወሰነውን ጊዜ እንደሚያሟላ ያውቅ ነበር. ከልብ አደንቃቸዋለሁ።

አሁን ጋሊና ኤርሾቫ በቡድሂስት ደቡብ ምስራቅ ሀይማኖታዊ ቦታ ውስጥ "የኢቲጊሎቭ ክስተት" ምሳሌዎችን ትፈልጋለች። በላካ ወይም በወርቅ ተሸፍነው የደረቁ የሜዲቴሽን ምስሎች የዚህ ትዕዛዝ ክስተቶች ሊሆኑ የሚችሉበት ስሪት አለ - በህልም ውስጥ የሚኖሩ ሰዎች።

"ልዩ የሆነ ክስተት ይጠቁማል-ይህ የቡድሂስት ልምምድ ነው" በአስተማሪው ላይ ማሰላሰል ", - ፕሮፌሰሩን ይቀጥላል. - በግልጽ እንደሚታየው, እነዚህ ሰዎች ከመረጃ ቦታ ጋር ለዘላለም የተገናኙ ናቸው, ወይም በቡዲስት ቃላት, ባዶነት. ግን አልነበሩም. ሞተው በአካልም በመንፈስ ግን አሁንም የዓለማችን ናቸው።እነሱም መነኮሳቱን በድንጋጤ ወደ አጠቃላይ የመረጃ መስክ እንዲገቡ፣ የኮስሞስን ግንዛቤ እንዲነኩ የረዳቸው አስተጋባዎች ሆኑ።"አንድን ሰው ማሰላሰል" ማለት ሙሉ በሙሉ መለየት ማለት ነው። አንዳንድ በመንፈሳዊ ጠንካራ ሰው፣ እና እንዲያውም እሱ ጠያቂውን ወደ ሌሎች ዓለማት እና ቦታዎች ያጓጉዛል።

የእነዚህ አስማተኞች አካላት በቲቤት እና በደቡብ ምስራቅ እስያ ቤተመቅደሶች ውስጥ ይታያሉ. ምናልባት፣ በታሪክ ንጋት ላይ፣ ወደ ሥጋዊ ሞት ከመሄዳቸው በፊት እንደ ኢቲጊሎቭ በተመሳሳይ መንፈሳዊ መንገድ አልፈዋል። ይሁን እንጂ ምንም አስተማማኝ ማስረጃ የለም. ኢቲጊሎቭ በሳይንስ የተገለጸው ብቸኛው ክስተት ነው። እንደ ኤርሾቫ ገለጻ ተግባሩን ተገነዘበ። የህዝቡን ጥቅም ለማስጠበቅ በንቃት የሚኖር ሰው ነበር፣ እና ይህ ምናልባት ለመጨረሻው አስደናቂ ስራው ምክንያት ሊሆን ይችላል። በአዲሱ ሚሊኒየም ውስጥ በሀገሪቱ ውስጥ ለውጦችን በመተንበይ, የሰው ልጅ የማጣት መብት እንደሌለው ለመስዋዕትነት ሰውነቱን ትቷል.

ይህንን እንዴት ማድረግ እንደቻለ አሁንም እንቆቅልሽ ነው። አሁን በ "ያልታወቀ ፕላኔት" ፕሮጀክት የገንዘብ ድጋፍ የተደረገው ሁለተኛው ጉዞ እየተዘጋጀ ነው, ቀድሞውኑ ወደ ቲቤት እና ደቡብ ምስራቅ እስያ, የስነ-አእምሮ ፊዚዮሎጂ ጉዳዮችን በቦታው ለማጥናት - ማሰላሰል, የራሱን ሰውነት የመቆጣጠር ልምድ, የዮጋ ቴክኒኮች, መተንፈስ. በኤቲጊሎቭ እንደታየው ወደ እንደዚህ ዓይነት የሰውነት ሁኔታ የሚያመራውን ሰው ውስጥ ያሉትን ችሎታዎች ለመረዳት እና በሳይንሳዊ ቃላት ለመግለጽ ቢያንስ ቢያንስ አንድ ሰው በተፈጥሮው ውስጥ ያለውን ችሎታ ለመረዳት እና በሳይንሳዊ መንገድ መግለጽ አስፈላጊ እንደሆነ ባለሙያዎች ያምናሉ። በተመሳሳይ የክልሉ አፈር እና ጂኦሎጂ ጥናት ይደረጋል. ከናሳ ጋር ቀድሞውኑ ስምምነት አለ - አሜሪካውያን የሳተላይት ምስሎችን በተለያዩ ክልሎች ያቀርባሉ. ለጥናቱ ንፅህና ፣ በቀድሞው የሃምቦ ላማ የመቃብር ስፍራ አካባቢ ምንም ዓይነት የጨረር እና የአፈር መዛባት መኖራቸውን ማወቅ ያስፈልጋል።

የጋሊና ኤርሾቫ ታሪክ አንድ ሰው በቅርቡ በመገናኛ ብዙኃን ስለተዘገበው የኔፓል "ቦይ-ቡዳ" ክስተት እንዲያስብ ያደርገዋል.

የ15 አመቱ ራማ ባሃዱራ ባንጃና ከደቡባዊ ኔፓል አውራጃ ባራ 6 ወራትን ያለ ምግብ እና ውሃ በሀገሪቱ ደቡባዊ ክፍል ውስጥ አሳልፏል። በ "ሎተስ" ቦታ ላይ ከዛፉ ስር ተቀምጧል, ዓይኖቹ ተዘግተዋል, ፊቱ ምንም አይነት ስሜት አይገልጽም.

እሱን ለማየት ወደ ጫካ የሄዱ በሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎች ልጁን ከ 2.5 ሺህ ዓመታት በፊት በቦዲ ዛፍ ሥር መገለጥ ያገኘው የሲዳማ ጋውታማ ሪኢንካርኔሽን (ሪኢንካርኔሽን) እንደሆነ አድርገው ይቆጥሩታል ፣ ከዚያ በኋላ ከ 2.5 ሺህ ዓመታት በፊት በቦዲቺ ዛፍ ሥር መገለጥ ያገኘው ፣ ከዚያ በኋላ “ቡድሃ” ሆነ - “ብሩህ እውቀት ", "እውነተኛውን መንገድ አገኘ."

ልጁ በዚህ አመት ቢያንስ ከግንቦት ወር ጀምሮ በጥልቀት በማሰላሰል ውስጥ ይገኛል.

ማታ ላይ ማንም ሰው እንዲያየው አይፈቀድለትም - ጀንበር ስትጠልቅ ዛፉ በጠባብ ጥቅጥቅ ባለ ቀለበት ተከቧል.

በአሁኑ ጊዜ የዳሻ-ዶርዞ ኢቲጊሎቭ አካል ከኡላን-ኡዴ 30 ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ በሚገኘው የሩሲያ የቡድሂስቶች ማእከል በሆነው ኢቮልጊንስኪ ዳትሳን ውስጥ ይገኛል። "ለእኛ የኢቲጊሎቭ ክስተት አምላክ የለሽ አማኞችን አለማመናቸውን እንዲጠራጠሩ አድርጓል፣ ትክክል መሆናቸውን ከሚጠራጠሩት ጥርጣሬዎችን አስወግዶ፣ ምእመናንን በጥንካሬ ማጠናከሩ ነው። ምንም ሳይናገር አንድም መልእክት ትቶልናል" ሲል የቡዲስት ባሕላዊ የወቅቱ መሪ ሳንጋ ሩሲያኛ ካምቦ ላማ ዳምባ አዩሼቭን ያምናል።

ቡድሂስቶች አሁንም ኢቲጊሎቭን በልዩ የንቃተ ህሊና እና የአካል ሁኔታ ውስጥ እንደ ሕያው ሰው አድርገው ይቆጥሩታል። እውቀትም ሆነ የተሳለ አእምሮ ሰውን እንደ ዳሻ-ዶርዞ ሊያደርገው እንደማይችል ያምናሉ። ይህንን ለማድረግ ለሕያዋን ፍጥረታት ሁሉ ታላቅ ርኅራኄን መለማመድ ያስፈልግዎታል ፣ ቦዲሳትቫ ለመሆን - "ለሚኖረው ነገር ሁሉ በርኅራኄ የተሞላ ፣ ግን ሌሎቹ ሁሉ ነፃ እስካልሆኑ ድረስ ነፃነትን መቅመስ የማይፈልግ ተስማሚ ፍጡር .. ."

እና ምንም እንኳን ኦፊሴላዊው ቡዲስት ሳንጋ የላማን ነፍስ ወደ ሰውነት የመመለስ እድልን ቢክድም ፣ መነኮሳቱ ዳሻ-ዶርዞ ከተፈለገ ወደ ሕይወት ሊመጣ ይችላል ብለው ያምናሉ። የቲቤት የቡድሂስቶች መሪ, ዳላይ ላማ XIV, ተመሳሳይ አመለካከትን ያከብራሉ.

በ Nervana.nm.ru ድህረ ገጽ ላይ ከዳሺ-ዶርዞ ኢቲጊሎቭ አመድ ጋር ከሳርኩፋጉስ መከፈት ጋር የተዛመዱ ክስተቶች እንዴት እንደተገለጹ እነሆ።

"በሴፕቴምበር 11, 2002 የዲ.ዲ. ኢቲጊሎቭ አካል ከቡምካን ተያዘ - የላማ መቃብር ቦታ በ Khukhe-Zurkhen አካባቢ በሩሲያ የቡድሂስት ባሕላዊ ሳንጋ አመራር እና ቀሳውስት ፊት. ሁሉም ሰው ከተቀበረ ከ 75 ዓመታት በኋላ የታላቁ ላማ አካል በጥሩ ሁኔታ መያዙ አስገርሞታል - ኢቲጊሎቭ በወሰደው የሎተስ አቋም ፣ በማሰላሰል ፣ በማለፉ።

በሩሲያ የቡዲስት ባሕላዊ ሳንጋ ተወካዮች እንደሚሉት እጅግ በጣም የላቁ የቡድሂስት ባለሙያዎች መካከል እንኳን የማይበላሽ አካልን ማግኘት በጣም አልፎ አልፎ ነው። ከህይወት የሚያልፉ ታላላቅ አስተማሪዎች ብቻ ወደ ማሰላሰል-ሳማዲሂ ሁኔታ ውስጥ ሊገቡ እና ሰውነታቸውን ከሞቱ በኋላ ተጠብቆ እንዲቆይ ማድረግ ይችላሉ። ይህ የሆነበት ምክንያት የሞት ሂደት - የሰውነት ወሳኝ ተግባራት መጥፋት - በንቃተ-ህሊና ቁጥጥር ስር ነው. ነገር ግን ሁሉም አካል የማይበሰብስ ሆኖ ሊቆይ አይችልም ይላል አንጋፋው ቡርያት ጋሌክ-ባልባር-ላማ። አንድ ሰው ካምቦ ላማ ዳሺ-ዶርዞ ኢቲጊሎቭ የከፍተኛ ደረጃ ባለሙያ ነበር ብሎ መገመት የሚችለው ባዶውን ቀጥተኛ ግንዛቤ ያገኘው - የሁሉም ክስተቶች ታላቁ እውነታ ነው። ከ1988 ጀምሮ በኢቮልጊንስኪ ዳትሳን እያገለገለ ያለው ዩንዛድ ላማ “ከልጅነቴ ጀምሮ ስለ ካምቦ ላማ ኢቲጊሎቭ ከሽማግሌዎችና ከዘመዶቼ ሰማሁ” ሲል ተናግሯል። ኢቲጊሎቭ ካገለገለበት ከቀድሞው ያንጋዝሂንስኪ ዳትሳን ብዙም አይርቅም። ማስታወሻ. እትም።). - የ Tsongol datsan ምዕመናን ወደ ካምቦ ላማ ኢቲጊሎቭ እንዴት እንደዞሩ ታሪክ አስታውሳለሁ ለዳትሳን ግንባታ የሚሆን አዲስ ቦታ ለመወሰን የቀድሞው በጎርፍ ጊዜ በውኃ ተጥለቅልቋል.

ኢቲጊሎቭ ቦታውን ጠቁሞ የዳምባ ዶርጂ ዛዬቭ የመጀመሪያ ካምቦ ላማ ደወል እና ቫጃራ እዚያ ተቀበረ። እና እዚያም እነዚህን ነገሮች በትክክል አገኙ እና በመቀጠል የKhilgantuysky (Tsongolsky) datsan አዲስ ዱጋን ገነቡ። አማኞች ኢቲጊሎቭን የካምቦ ላማ ዛዬቭን ሪኢንካርኔሽን ተሳስተውታል፣ "በፈቃዱ መሰረት የአካሉን ደህንነት አረጋግጠዋል። በእርግጥም በ1955 በካምቦ ላማ ሉብሳን-ኒማ ዳርማዬቭ የሚመራው የላማስ ቡድን ሳርኮፋጉስን ከሰውነት ጋር ከፍቶ አስገባ። ለማዘዝ እና ወደ ቡምካን መለሰው ምናልባትም ይህ ከባለሥልጣናት በድብቅ የተደረገ ነው ፣ እና በእርግጥ ፣ በእነዚያ ዓመታት ውስጥ አካሉን ወደ ዳትሳን የመመለስ ጥያቄ ሊኖር አይችልም። የአሁኑ የቡድሂስት ቀሳውስት ትውልድ የካምቦ ላማን ሳርኮፋጉስ እንደገና ማግኘት እና የአካሉን ሁኔታ ማረጋገጥ ነበረባቸው ሲል ላማ ቢምባ ዶርዚቪቭ ይቀጥላል። "በህልምም ቢሆን፣ sarcophagusን እንዴት እንደምንከፍት አይቻለሁ፣ እና የማይጠፋውን የካምቦ ላማ ኢቲጊሎቭ አካል ለአማኞች የማክበር ነገር ካደረግን ይህ ታላቅ በረከት ይሆናል በሚል እምነት የበለጠ እርግጠኛ ሆንኩ።

ዶርዚቪቭ በ 1914 የተወለደ የአምጋላን ዳባዬቭ አያት - ስለ መምህሩ የመቃብር ቦታ የሚያውቅ ሰው አገኘ ። በህይወት በነበረበት ጊዜ ኢቲጊሎቭን አይቷል, እና አማቱ በ 1955 በሳርኮፋጉስ መክፈቻ ላይ ተሳትፈዋል. ቢምባ ላማ እና የአማኞች ቡድን ቁፋሮዎችን ለማደራጀት ጥያቄ በማቅረብ ወደ ካምቦ ላማ ዳምባ አዩሼቭ ዞሩ። እና በሴፕቴምበር 10 ፣ ከላማስ ቡድን እና ከካምቦ ላማ ዘመዶች ጋር ፣ አዩሼቭ ወደ መቃብር ቦታ ሄደ። በአያቱ አማጋላን እርዳታ ትክክለኛው የመቃብር ቦታ ተወስኗል. "የእኛ ምክንያታዊ አእምሯችን የሞተውን አካል በጥሩ ሁኔታ ወይም በተሻለ ሁኔታ ማቆየት እንደማይቻል ይናገራል። ለነገሩ ካምቦ ላማ ከወጣ 75 ዓመታት አልፈዋል" ሲል ዳምባ አዩሼቭ ተናግሯል። በጣም ወሳኝ በሆነው ጊዜ sarcophagus ወደ እሱ የሕክምና ባለሙያ ወደ ኢ.ማንዳርክሃኖቭ ቀርቤያለሁ, እና ከተወሰነ ጊዜ በኋላ, አካሉ ደህና መሆኑን ካረጋገጠ, ታላቅ እፎይታ እና ደስታ ተሰማኝ, ግን በተመሳሳይ ጊዜ የኃላፊነት ሸክም ተሰማኝ. የዚህ ክቡር አካል ለእኛ የወደፊት ዕጣ ፈንታ.

በሴፕቴምበር 10 ምሽት፣ ከብዙ የአማኞች ስብስብ ጋር፣ sarcophagus ከከፍተኛ የቡድሂስት ተዋረድ ክብር ጋር በዳትሳን ተገናኘ። ጸሎቶችን በማንበብ እና በሥነ-ስርዓት መሳሪያዎች ድምጾች ፣ በዲቫጂን-ዱጋን ፣ የገነት ሞዴል ባለበት - የቡድሃ አሚታባ ንፁህ ምድር ፣ እንዲሁም ማንዳላ ተቀመጠ ። የበላይ አማልክት. ደስታ, ጥርጣሬዎች, የአንድ ታሪካዊ ክስተት አባልነት ስሜት - እነዚህ ስሜቶች በ sarcophagus መክፈቻ ላይ በተገኙት እያንዳንዳቸው አጋጥሟቸዋል. ባለሙያዎች አይ.ኤ. Vologdin እና D.A. Gorin የካምቦ ላማ ዲ.ዲ የህይወት ዘመን ፎቶን ያነጻጽሩ። ኢቲጊሎቭ ከተቆፈረው አካል ጋር ቢጫ ተርሊግ ለብሶ በልበ ሙሉነት “እሱ ነው” ይላሉ።

ከንጋት እስከ ማታ በዲቫጂን-ዱጋን ፣ ላማስ እና ሁቫራክስ በየቀኑ ልዩ ጸሎትን ያንብቡ - “Dambrel dodbo” - “ጥገኛ አመጣጥ ምስጋና” - የሁሉም ክስተቶች ባዶነት ላይ የስር ጽሑፍ። የሩሲያ የሳንጋ ማእከላዊ መንፈሳዊ አስተዳደር ልዩ ሳርኮፋጉስ ከድርብ-በሚያብረቀርቅ መስኮት ለመገንባት ወስኗል ፣ ይህም ውድ ቅርስን የበለጠ ለማቆየት ሁሉንም ሁኔታዎች ለመፍጠር ። የካምቦ ላማ የቀብር ቦታ መክፈቻ ከዋና ፈጣሪዎች አንዱ ዲ.ዲ. ኢቲጊሎቫ ኡንዛድ ላማ የ Ivolginsky datsan Bimba Dorzhiev። የተከበረው ጋሌክ ባልባር ላማ የዮጋን አካል ማምለክ ለሁሉም አማኞች ትልቅ ጥቅም ያስገኛል ይላል። የጌሉፓ ትምህርት ቤት መስራች (XV ክፍለ ዘመን) የ Tsongkhava ደቀ መዛሙርት ዘመን ጀምሮ, የአስተማሪውን አካል ለመጠበቅ ሙከራዎች ነበሩ, ነገር ግን ሁሉም ስኬታማ አልነበሩም. ነገር ግን የቡራቲያ ቡድሂስቶች በሚያስደንቅ ሁኔታ እድለኞች ናቸው, በዓይናቸው ተአምር ማየት ይችላሉ. ታላቁ መምህር ከ75 ዓመታት በኋላ የማይጠፋውን አካሉን ለተከታዮቹ እይታ ሊገልጥ ችሏል፣ የእኛን ደካማነት፣ አለመረጋጋት እና ሞት እንዲሁም የቡድሃ ትምህርት ታላቅ ኃይልን ያስታውሰናል።

ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ ቬስቲ-ቡርያቲያ ከተወሰነ ጊዜ በፊት እንደዘገበው፣ የካምቦ ላማ ተቋም በቡሪያቲያ ውስጥ በጣም ታዋቂ የሆነውን የቡድሂዝም ተወካይ ቅርስ ማጥናቱን ቀጥሏል። የኢቲጊሎቭ ክስተት በሃይማኖታዊ ቃላት ብቻ ሳይሆን በተፈጥሮ ሳይንስ ውስጥም እየተጠና ነው. እና እዚህ ከመልሶች በላይ ብዙ ጥያቄዎች አሉ, ከብዙ ምርምር በኋላ, ሳይንቲስቶች "የማይጠፋውን አካል" ክስተት ማብራራት እንዳልቻሉ አምነዋል. ብዙ ትንታኔዎች ሁኔታውን አወሳሰቡ። የቡድሂስት ባህላዊ ሳንጋ እና የካምቦ ላማ ኢቲጊሎቭ ተቋም ተወካዮች ከጋዜጠኞች ጋር ባደረጉት ስብሰባ የታዋቂዎቹ የሞስኮ ሳይንቲስቶች ስለደረሱበት መደምደሚያ ተናግረዋል ።

የካምቦ ላማ ኢቲጊሎቭ ኢንስቲትዩት ዳይሬክተር ያንዝሂማ ቫሲልዬቫ እንደተናገሩት "የማይበላሽ አካል" ቲሹ ናሙናዎች በኑክሌር ሬዞናንስ ዘዴ አሁን በመካሄድ ላይ ናቸው, እና ይህ የኢቲጊሎቭ ክስተት ሳይንሳዊ ጥናት መጨረሻ ነው. ሳይንቲስቶች ከተቀበሩ ከ 75 ዓመታት በኋላ ገላው ከመሬት ላይ የተወገደው የቡድሂስት ቄስ ምስጢር ሊገልጹ አልቻሉም. በአንድ ነገር ብቻ አንድ ሆነዋል፡ የኢቲጊሎቭ ክስተት በቡድሂዝም ታሪክ ውስጥ ብቻ ሳይሆን በአጠቃላይ የሰው ልጅ ስሜት ነው። ጥናቱ የተካሄደው በሩሲያ ጤና ጥበቃ ሚኒስቴር የፎረንሲክ ሜዲካል ምርመራ ማዕከል የግል መለያ ዲፓርትመንት ኃላፊ ፕሮፌሰር ቪክቶር ዝቪያጊን ነው። ጥናቶች እንደሚያሳዩት የካምቦ ላማ አካል ከ 12 ሰዓታት በፊት ከሞተ ሰው አካል ጋር ተመሳሳይ ነው ፣ በተመሳሳይ ጊዜ ፣ ከሳይንቲስቶች አንዱ ወደ እሱ በቀረበበት ጊዜ ፣ የሞቀ እጆች እንደተሰማት ግልፅ ነው ።

Zvyagin እና ባልደረቦቹ, የቡድሂስት ቀሳውስት ፈቃድ ጋር, "የማይጠፋ አካል" ቲሹ ናሙናዎችን አጥንተዋል: ከላማው ራስ ላይ የወደቀውን ፀጉር, የቆዳ ቁርጥራጭ እና ጥፍር መቁረጥ. ፕሮፌሰር ዝቪያጂንን ጨምሮ በህይወት ካሉ ሰዎች ናሙናዎች ጋር ተነጻጽረዋል። በውጤቶቹ መሰረት, የፕሮቲን አወቃቀሩ አልተሰበረም, በህይወት ካለው ሰው ጋር ይዛመዳል. የሰውነት ኬሚካላዊ ስብጥር ጥናት ውጤቱም ተደናግጧል. ሳይንቲስቶች ኢቲጊሎቭ አነስተኛ መጠን ያለው የኬሚካል ንጥረ ነገሮች እጥረት ወይም አለመኖራቸውን ማብራራት አልቻሉም።

የካምቦ ላማ ኢቲጊሎቭ አካል ለሁለት አመታት ያህል የቡራቲያ፣ ሩሲያ እና የአለም ቡዲስቶች የአምልኮ ነገር ሆኖ ቆይቷል። በ Ivolginsky datsan ውስጥ, ልዩ መሳሪያዎች በሌሉበት ክፍል ውስጥ, በመስታወት ሳርኮፋጉስ ውስጥ, ከጊዜ ወደ ጊዜ ሳይሆን ከአቧራ የሚከላከል ነው. የላማው አካል ለእሱ ተገዥ አይደለም - በ 2 ዓመታት ውስጥ ምንም ለውጦች የሉም. ሁል ጊዜ ከመምህሩ አጠገብ ዋና ጠባቂው ቢምቦ ላማ አለ። በኩል የተወሰነ ጊዜ, እንደ ወቅቱ, ልብሱን ይለውጣል, እናም በዚህ ጊዜ ውስጥ መገጣጠሚያዎች የበለጠ ተንቀሳቃሽ ይሆናሉ. ቢምቦ ላማ ልብሶችን በሚቀይሩበት ጊዜ ከመምህሩ አካል ውስጥ ሽቶ እንደሚመጣ ተናግረዋል.

ላማስ በክቡር አካል ዙሪያ ስለተፈጸሙ ብዙ ተአምራት ይናገራል። የኢቲጊሎቭን ካምቦ ላማን ለማየት የቻሉ ሰዎች አስማታዊ ፈውሶችን ጨምሮ። እ.ኤ.አ. በ2005 ሳንጋ ለአካሉ መስገድ የሚቻልበትን 7 ቀናት ብቻ ሰይሟል።