የበዓሉ ታሪክ

የኢሊን ቀን ተብሎም ይጠራል, ይህ ብቻ አይደለም ሃይማኖታዊ በዓልበባህሎች እና ምልክቶች የበለፀገ። አስታውስ አትርሳ የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያንበክረምት - የካቲት 16 የነቢዩን ትውስታ ያከብራል.

ለረጅም ጊዜ ልጃገረዶች ነቢዩ ኤልያስን ጥሩ ባል እንዲሰጣቸው ሲጠይቁ የመንደሩ ነዋሪዎች በድርቅ ወቅት ዝናብ እንዲዘንብላቸው ጠየቁ። እንዲሁም ለእሱ የቀረበ ጸሎት በማንኛውም ንግድ ውስጥ ስኬታማ ለመሆን እና በሽታዎችን ለማስወገድ ይረዳል.

በአረማዊነት ዘመን ስላቮች ነሐሴ 2 ቀን የፔሩን ቀን ያከብሩ እንደነበር ማስታወስ ጠቃሚ ነው - የነጎድጓድ እና የወታደራዊ ኃይል አምላክ። ነገር ግን ከሩሲያ ጥምቀት በኋላ ለነቢዩ ኤልያስ መታሰቢያ ቀን "እንደገና ተጽፏል" - የነጎድጓድ ጌታ, የሰማይ እሳት, ዝናብ, መከር, የመራባት እና ተዋጊዎች. ኢሊያ - "አስፈሪው ቅዱስ." የእግዚአብሄርን ህግ መጠበቅ በማይፈልጉት ላይ መብረቅ በመተኮስ በሰረገላ ወደ ሰማያት እንደሚሮጥ ይታመናል።

በኢሊን ቀን ወጎች

ቅድመ አያቶቻችን በኢሊን ቀን የራሳቸው ወጎች እና ልማዶች ነበሯቸው በዚህ ቀን አጎራባች መንደሮች የጋራ ምግብ ነበራቸው. በተጨማሪም በዚህ የበዓል ቀን ለድሆች እና ቤት ለሌላቸው ሰዎች ምግብ ማከፋፈል የተለመደ ነበር.

በተጨማሪም የኤልያስ ቀን ከመከሩ መጀመሪያ ጋር የተያያዘ ነበር. የበጋው ማብቂያ እና መኸር የሚጀምረው በዚህ በዓል ላይ እንደሆነ ይታመን ነበር. በዚህ ቀን የመስክ ሥራ በእገዳው ስር ወደቀ - ነቢዩ እንዲህ ያለውን ሰው በመብረቅ ይመታል.

መብረቅ የመብረቅ እና ነጎድጓዳማ የመሆን እድሉ ከፍተኛ ስለሆነ እና ወፎቹ በሚመጡት ነገሮች ላይ እየጣሱ እንግዳ ባህሪ ማሳየት ስለሚጀምሩ አባቶቻችን በኢሊያ ላይ ምሽቱን “ድንቢጥ” ብለው ጠሩት።

በኢሊን ቀን እና ከዚያ በኋላ በውሃ ማጠራቀሚያዎች ውስጥ መዋኘት የተከለከለ ነው: ውሃው በጣም ቀዝቃዛ ይሆናል - ጉንፋን መያዝ ይችላሉ, እና በዚህ የበዓል ቀን ውስጥ ሁሉንም አይነት እርኩሳን መናፍስትን ማግኘት ይችላሉ.

በኤልያስ በዓል ላይ እራሳቸውን በፀደይ ውሃ ይታጠባሉ-ይህ ከበሽታዎች እና ከመበላሸት ይከላከላል.

በተጨማሪም, በኤልያስ ቀን, የቤት እንስሳት ወደ ውጭ እንዲወጡ ማድረግ የማይቻል ነበር, ስለዚህም እርኩሳን መናፍስት ወደ እነርሱ እንዳይገቡ. ኢሊያ በሰማይ ላይ በሠረገላ ላይ ተቀምጦ በሁሉም እርኩሳን መናፍስት ላይ የመብረቅ ቀስቶችን የሚወረውርበት በዚህ ቀን እንደሆነ ይታመን ነበር እና ቅድመ አያቶቻችን ፍጥረታት ወደ እንስሳት ሊገቡ እንደሚችሉ ያምኑ ነበር።

በኤልያስ ቀን ዋዜማ የአትክልት ስፍራውን፣ከብቶቹን፣ሜዳውን እና መኖሪያ ቤቱን መብረቅ እንዳይመታ በእጣን አጨሱ።

ስለዚህ፣ በኤልያስ ቀን የማይቻል ነው፡-

• በመስክ እና በቤቱ ዙሪያ ሥራ;
• ጩኸት እና ጮክ ብለው ዘምሩ - መብረቅ ሊመታ ይችላል;
• መሳደብ እና መጥፎ ሀሳቦችን መፍቀድ;
• የቤት እንስሳትን በመንገድ ላይ ማስወጣት;
• በዚህ ቀን ከዛፉ ስር መቆም አይችሉም - በመብረቅ ሊመታ ይችላል;
• እርኩሳን መናፍስት እዚያ ሲሰበሰቡ በመስቀለኛ መንገድ ላይ መቆም አይችሉም;
• መታጠብ.

በኢሊን ቀን ምልክቶች:

ከኢሊን ቀን ጀምሮ መዋኘት አይችሉም - ኢሊያ ወደ ውሃው ጻፈ

ከኢሊያ በፊት ሰዎች ይዋኛሉ እና ከእሱ በኋላ ወንዙን ይሰናበታሉ

ከኢሊን ዘመን ጀምሮ ውሃው ቀዝቃዛ ነው።

ከኢሊን ቀን ጀምሮ ውሃው ይቀዘቅዛል

ከኤልያስ በዓል ጀምሮ, ውሃው እየቀዘቀዘ ይሄዳል

ነጎድጓድ ከተሰማ ኢሊያ በሠረገላው ውስጥ ሰማያትን ይከብባል

የኤልያስ መከር ይጀምራል እና በጋ ያበቃል

በኢሊን ቀን እሳት ከተነሳ ፣ ከዚያ የበለጠ እንዳይበታተን ወተት በእሳቱ ውስጥ ወደ ውሃ ውስጥ ይፈስሳል።

በሜዳ ውስጥ በኢሊን ቀን መሥራት አይችሉም - በሰማያዊ እሳት ይቃጠላል።

ከኢሊያ በፊት, ካህኑ እንኳን ዝናብ አይለምንም, እና ከእሱ በኋላ ሴትየዋ ልብሷን ትይዛለች

ከኢሊን ቀን በኋላ, ሌሊቱ ጨለማ እና በተለይም ረጅም ነው.

በዚህ ቀን በዝናብ ውስጥ የተያዘ ማንኛውም ሰው, ከዚያም ዓመቱን ሙሉ ጤናን ያከማቹ

በዚህ ቀን አስደንጋጭ ነገር የሚቆጥር ሰው በቅርቡ መልካሙን ሁሉ ያጣል።

ለነቢዩ ኤልያስ ጸሎት

የእግዚአብሔር ቅዱስ ነቢይ ኤልያስ ሆይ ፣ የእግዚአብሔርን አፍቃሪ ስለ እኛ ጸልይ ፣ የእግዚአብሔር አገልጋዮች (ስሞች) ፣ ለኃጢአታችን የንስሐ እና የንስሐ መንፈስ ይስጠን ፣ እና በሁሉም ኃይል ባለው ጸጋ ፣ ይርዳን። የክፋትን መንገድ ትተህ በመልካም ሥራ ሁሉ ተሳክቶልን ከፍላጎታችንና ከፍላጎታችን ጋር በመዋጋት ያበረታን; የትሕትናና የየዋህነት መንፈስ፣ የወንድማማችነት ፍቅርና የዋህነት መንፈስ፣ የትዕግሥትና የንጽሕና መንፈስ፣ ለእግዚአብሔር ክብርና የራስን እና ጎረቤትን ለማዳን ያለው ቅንዓት መንፈስ በደግነት ይንከባከቡ። . የእግዚአብሄርን የጽድቅ ቁጣ በአማላጅነትህ አርቀን በዚህ አለም በሰላም እና በቅድስና ኑርልን በጌታችን እና በመድኃኒታችን በኢየሱስ ክርስቶስ መንግስት ዘላለማዊ በረከቶችን እንድንካፈል እንሰጠዋለን ክብር እና አምልኮ ለእርሱ ይገባዋል። ከመጀመሪያው አባቱ እና ከመንፈስ ቅዱስ ጋር ፣ ለዘመናት ለዘላለም። ኣሜን።

የኤልያስ በዓል ነሐሴ 2 ቀን ነው። የኤልያስ ቀን እንደ ብሔራዊ እና የቤተክርስቲያን በዓል ተደርጎ ይቆጠራል። በሕይወታችን ውስጥ ቢያንስ አንድ ጊዜ ሁላችንም ስለ እሱ ሰምተናል። እንዲሁም ከኦገስት 2 ጀምሮ መዋኘት እንደማይችሉ ሰምተናል, በውሃ ማጠራቀሚያዎች ውስጥ ዓሣ እና ሌሎችም ብዙ ቁጥር ያለውመከበር ያለባቸው የተለያዩ ወጎች.

የኦርቶዶክስ በዓል የኤልያስ ነሐሴ 2, ስለ እርሱ ማወቅ ያለብዎት ነገር: ነቢዩ ቅዱስ ኤልያስ

መጽሐፍ ቅዱስን ስንመለከት፣ ኤልያስ ነቢይ እንደነበረ በእርግጠኝነት መናገር እንችላለን። የኤልያስ ታሪክ የጀመረው በጥንት የመጽሐፍ ቅዱስ ዘመን ነው። የተወለደው ከክርስቶስ ልደት 900 ዓመታት በፊት ነው።

ኤልያስ በተወለደበት ጊዜ አባቱ ራዕይ አየ፤ ከዚያም ልጁ ወደፊት የሚመጣ ነቢይ እንደሆነ ግልጽ ሆነ። ይህ ሆኖ ግን ልጁ ራሱ ወደ በረሃ በመንቀሳቀስ ለራሱ የአኗኗር ዘይቤን መርጧል. እዚያ ብቻውን ኖረ።

አንድ ጊዜ ኢሊያ ወደ ሰዎቹ መጥቶ ኃጢአት እንዳይሠሩ፣ በራሳቸውና በወዳጅ ዘመዶቻቸው ላይ ንዴትን እንዳያሳድጉ አስጠነቀቃቸው፣ አለበለዚያ ረሃብ ሰዎችን ሁሉ ይነካል። ኢሊያን በአሰቃቂ ሁኔታ ፣ቆሸሸ ፣የተበጣጠሰ ልብስ ለብሶ ሲመለከት ሰዎቹ አልሰሙትም ፣ይህም በኋላ ዋጋ ከፍሏል። ነቢዩ እንዳስጠነቀቀው፣ በሰዎች ሁሉ ላይ ከባድ ረሃብ ደረሰ፣ በዚያን ጊዜ የተረፉት ጥቂቶች ናቸው።

በኦገስት 2 ላይ የኤልያስ የኦርቶዶክስ በዓል, ስለእሱ ማወቅ ያለብዎት ነገር: ለምን መዋኘት አይችሉም

በኤልያስ ቀን እና ከዚያ በኋላ በውሃ ማጠራቀሚያዎች ውስጥ መዋኘት እንደማይችሉ ሁላችንም እናውቃለን ወይም ሰምተናል, ግን ለምን እንደሆነ ሁሉም ሰው አያውቅም. ነገሩን እንወቅበት። ለእነዚህ ገደቦች በርካታ ማብራሪያዎች አሉ.

በአፈ ታሪክ መሰረት, በዚህ ቀን ሁሉም እርኩሳን መናፍስት በውሃ ውስጥ ይታያሉ. በዚህ ረገድ በሰብል ወይም በሰው ጤና ላይ አሉታዊ ተጽእኖ ስለሚያሳድር ወደ ውሃ ውስጥ ዘልቆ መግባት ጥሩ አልነበረም. ግን በሌላ በኩል ፣ የነሐሴ ወር መጀመሪያ ፣ የበጋው የመጨረሻ ወር መጀመሪያ ፣ በቅደም ተከተል ፣ መኸር በቅርቡ በጋ ይተካል።

እንደምናውቀው በመኸር ወቅት አየሩ እና ውሃው ይበልጥ ቀዝቃዛ ሲሆን ነሐሴ ወር ደግሞ ወደ መኸር የሚፈስበት ወር ነው። በኋላ በዚህ በዓልየአመቱ የሚቀጥለው ወቅት የመጀመሪያ ምልክቶች ፣ መኸር ፣ ቀድሞውኑ ተጨባጭ ናቸው ፣ የአየር ሙቀት እና በዚህ መሠረት የውሃው ሙቀት ቀድሞውኑ እየቀነሰ ነው። በዚህ ምክንያት በጥንት ጊዜ ሰዎች ከኤልያስ በኋላ አይታጠቡም ነበር. ግን በእርግጥ ሁሉም ነገር መደበኛ ነው።

እንዲሁም, ለመሄድ ምርጫ ካሎት የእግዚአብሔር ቤተ መቅደስወይም መዋኘት ሂድ, ከዚያም እንደዚህ ባለ ሁኔታ ውስጥ መዋኘት የማይፈለግ ነው, እንደ ሌሎች ጉዳዮች, መዋኘት ትችላለህ.

የኦርቶዶክስ የኤልያስ በዓል ኦገስት 2, ስለእሱ ማወቅ ያለብዎት ነገር ምልክቶች, ወጎች, ወጎች

እንደምናውቀው, በመሠረቱ ሁሉም ሰዎች ወይም የኦርቶዶክስ በዓላትየኢሊን ቀንን ጨምሮ, ከባህላቸው ውጪ ማድረግ አይችሉም. በዚህ የበዓል ቀን, የአረማውያን እና የቤተክርስቲያን የአምልኮ ሥርዓቶች ጥምረት ማግኘት ይችላሉ. ከሌሎች በዓላት ጋር ሲነጻጸር, በኤልያስ በዓል ላይ ጥቂቶቹ ናቸው, ግን አሁንም አሉ, እና አሁንም ብዙ የተለያዩ ምልክቶች አሉ.

በዚህ ቀን ትክክለኛውን የአየር ሁኔታ እና ጥሩ ምርትን መጠየቅ የተለመደ ነው. ለምሳሌ, ለረጅም ጊዜ ዝናብ ከነበረ, ኢሊያ ጥሩ ዝናብ ጠየቀ, ከበዓሉ በፊት ብዙ ዝናብ ከነበረ, አነስተኛ ዝናብ እና አልፎ ተርፎም ድርቅን በመጠኑ ጠይቀዋል.

እንዲሁም ወደ ኢሊያ መጸለይ እና የሚወዷቸውን ወይም ዘመዶቻቸውን ከታመሙ ጤናን መጠየቅ የተለመደ ነው. ዘሮች ለወደፊት ጥሩ ምርት እንዲሰበሰቡ ለመቀደስ ወደ አብያተ ክርስቲያናት ይመጣሉ። በቅዳሴ አገልግሎትም ይነበባሉ።

በዚህ የበዓል ቀን የማይደረግ.
ዓሣ አጥማጆች የክፉ መናፍስት ሰለባ ሊሆኑ ስለሚችሉ ዓሣ አያጠምዱም። መንገደኞች በመስቀለኛ መንገድ ላይ መቆም አልቻሉም፣ እጅግ በጣም ብዙ እርኩሳን መናፍስት እዚያ ስለሚከማቹ። መሳደብ ወይም መጥፎ ሀሳቦችን ማሰብ አይችሉም. በኤልያስ ቀን, መታጠብ አይችሉም, ከውሃ መራቅ ይመከራል.

ሁሉም ለመኸር በትክክል በሚያስፈልገው ላይ የተመካ ነው. በጥንት ጊዜ, በዚህ ቀን, ኤልያስን ፀሐይ ወይም ዝናብ ጠየቁት. ዛሬ ለ 2018 የኢሊን ቀን የበዓል, ወጎች እና የአምልኮ ሥርዓቶች ታሪክ ይነግራል.

ይህንን ለማድረግ የመብረቅ ቀስቶች አሉት. ነቢዩ ኤልያስ የእግዚአብሔር ፈቃድ ፈፃሚ ነበር፣ስለዚህ ኃጢአተኞችን መቅጣት በኃይሉ እንጂ እርኩሳን መናፍስት እንዲያታልሉ አይፈቅድም። ኢሊያ ቀናተኛ ገበሬዎች ከብት እንዲጠብቁ እና ሰብል እንዲያመርቱ ይረዳል። ኤልያስ ጠቢብ እና ጨካኝ ነው, ግን በተመሳሳይ ጊዜ በራሳቸው ውስጥ ክፋትን እና ቂምን የማይሰውሩ ጻድቅ እና ታማኝ ሰዎች የሚደግፉ ፍትሃዊ ነቢይ ናቸው. ኢሊያ ለኃጢአተኞች ርኅራኄ የለሽ ነው - የእነዚህ ሰዎች እርሻ በነፍሳት ፣ በሣር ፣ በነፋስ ፣ በበረዶ ፣ በዝናብ እና በጠራራ ፀሐይ ወረራ ይሰቃያሉ።

እጣ ፈንታው ነብይ ይሆናል። ከረጅም ጊዜ በፊት፣ በትክክል በ9ኛው ክፍለ ዘመን ከክርስቶስ ልደት በፊት፣ ኢየሱስ ከመወለዱ ከ900 ዓመታት በፊት፣ ከአይሁድ ከተሞች በአንዱ ወንድ ልጅ ተወለደ፣ እሱም ስለወደፊቱ ታላቅ ትንቢት ተነግሯል። በአፈ ታሪክ መሰረት, ልጅ ሲወለድ, አባቱ ህልም አየ - መላእክቱ ልጁን በእሳታማ መጠቅለያ ልብስ ጠቅልለው በእሳት ነበልባል ይመግቡታል. ኢሊያ ይባላል።

ኢሊያ አድጎ ወደ ምድረ በዳ ሄደ፣ በዚያም የእግዚአብሔርን ስብከት ሁሉ እየጠበቀ፣ እየጾመ በየዕለቱ ወደ አማልክቱ ይጸልይ ነበር። በኋላ ሕልሙ ትንቢታዊ ነበር. በምድረ በዳ ከነበረው ውርስ በኋላ ኢሊያ የጽድቅ ሕይወት መምራትን ቀጠለ፣ ከኃጢያት ጋር መታገልን፣ እርኩሳን መናፍስትን በመቃወም ጣዖታትን ይዋጋ ነበር።

በባይዛንቲየም ለእርሱ ክብር ሙሉ ድግሶች እና ትርኢቶች ተካሂደዋል። ኢሊያን ማንበብ የጀመሩት ብዙም ሳይቆይ ነበር - ከ9-10ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ም. በኪየቭ ለኤልያስ ክብር ቤተ መቅደስ ሠርተዋል፣ እሱም አሁን የቅዱስ ኤልያስ ቤተ ክርስቲያን እየተባለ ይጠራል። ትንሽ ቆይቶ ኢሊያ የሰማይን ፔሩን ጠባቂ ጫነ, ባህሪያቱን እና ስልጣኑን ለራሱ ወስዷል. በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, በከንቱ አይደለም, የኢሊን ቀን በዓል እና የጦር ኃይሎች ቀን በኦገስት 2 ይከበራል. በአሁኑ ጊዜ፣ ነቢዩ ኤልያስ የአየር ተዋጊዎች (አብራሪዎች፣ አቪዬተሮች እና ፓራትሮፕተሮች) ጠባቂ ቅዱስ ተደርጎ ይቆጠራል።

ይህ የሆነበት ምክንያት በጋ ነሐሴ 2 ላይ የሚያልቅ በመሆኑ ተፈጥሮ ለበልግ መግቢያ እየተዘጋጀች ነው ይላሉ እና ነቢዩ ኤልያስ ውሃውን በማቀዝቀዝ ውሃ ውስጥ ገባ ። እንደ ባሕላዊ አፈ ታሪኮች, ከኦገስት 2 በኋላ የመዋኛ ወቅትን ማጠናቀቅ ጠቃሚ እንደሆነ ይታመናል. ሌላ አፈ ታሪክ እንደሚለው ኢሊያ በነጭ እሳታማ ሠረገላው ሰማይ ላይ ይጋልባል እና የፈረስ ጫማ ወደ ውሃ ውስጥ ይጥላል ይህም ውሃውን ያቀዘቅዘዋል።

በተጨማሪም በኦገስት 2 ምሽት ሁሉም ርኩስ ሀይሎች በውኃ ማጠራቀሚያዎች አጠገብ እንደሚሰበሰቡ ይታመናል (ውሃ, ሰይጣኖች, የባህር ነገሥታት እና ሜርማዶች በውሃ ውስጥ ይገዛሉ). ከኢሊን ቀን በኋላ መዋኘት የማይችሉበት ሌላ አማራጭ አለ, ምክንያቱም ውሃው ማብቀል ይጀምራል, ይህም ቆዳን እና ጤናን በእጅጉ ይጎዳል. ከኢሊን ቀን በዓል በኋላ በክፍት የውሃ ማጠራቀሚያ ውስጥ ከታጠቡ ፣ በራስዎ ላይ ችግር ሊጋብዙ አልፎ ተርፎም መስመጥ ይችላሉ (ሜዳው ይማርካታል እና ይጎትታል)።

ለዚህም ነው፡- “በኢሊን ቀን ሚዳቆው በውሃው ላይ ዋኘ፣ መዋኘት የለብህም” ያሉት፣ በሚዋኙበት ጊዜ ሚዳቆው ውሃው ውስጥ ገብታ ቀዝቀዝ ብላለች። በኢሊን ቀን ለመዋኘት የማትችልበት ሌላው አማራጭ ከውኃ ማጠራቀሚያው አጠገብ የዱር እንስሳትን በቀላሉ ማግኘት በመቻሉ ነው.

እንዲህ ዓይነቱ ውኃ ለአንድ ዓመት ያህል የመፈወስ ኃይል እንዳለው እና ከክፉ መናፍስት እንደሚጠበቅ ይታመን ነበር. ኦገስት 2 ነጎድጓድ ከነበረ, የዝናብ ውሃ ተሰብስቦ በቤቱ ውስጥ ተከማችቷል. ነጎድጓዳማ በሆነ ጊዜ ነዋሪዎቹ በሮች እና መስኮቶችን አጥብቀው ዘግተዋል ፣ እና መብራቶች እና ሻማዎች ከአዶዎቹ ፊት ይበሩ ነበር (ከተቻለ ጸሎቶች ይደረጉ ነበር)። በዝናብ እና በነጎድጓድ ጊዜ ድምጽ ማሰማት, መዝናናት, በውሃ ውስጥ መሆን, በዛፍ ስር (በተለይም በጥድ ዛፍ ስር, በሁለት አናት ላይ) መቆም የማይቻል ነበር.

በበዓል ዋዜማ, ቤቱ ሁልጊዜ በሥርዓት ነበር. ከኤልያስ ቀን በፊት አንድ ሳምንት ሙሉ ጾም መጾም ነበረበት። ለበዓሉ ዝግጅት የጀመረው ከኢሊን ቀን ከረጅም ጊዜ በፊት ነው - ብዙ የተለያዩ ምግቦች ተዘጋጅተዋል ፣ የአምልኮ ሥርዓት ዳቦ ከአዲሱ ሰብል ዱቄት ይጋገራል። በበዓል ቀን እራሳቸውን በዝናብ ውሃ ታጥበዋል እና ለመንደሩ ነዋሪዎች ሁሉ በዓላትን አዘጋጅተዋል.

ስጋውን ወደ ጠረጴዛው ከማቅረቡ በፊት እንስሳው በአምልኮ ሥርዓት ይሠዋ ነበር. ዋናው መጠጥ ቢራ ነበር፣ ሳህኑ ደግሞ በሬ ወይም አውራ በግ ነበር። በተጨማሪም ነቢዩ ኤልያስ ለም መከሩን ብቻ ሳይሆን ከከባድ ሕመም ለማገገም, ወንጀለኛውን ለመቅጣት, ውድ ሀብት ለማግኘት, ወጣቶችን ደስተኛ ካልሆኑ ትዳር, ጉዳቶች እና ከክፉ ዓይን ለማዳን እንደሚረዳ ይታመን ነበር.

ልዩነቱ በ 2018 በኢሊን ቀን ሊደረጉ በሚቻሉ ወይም በተከለከሉ ድርጊቶች ውስጥ ሊታይ ይችላል ዘመናዊ ልማዶች እና ወጎች ከጥንታዊዎቹ በእጅጉ ይለያያሉ, ነገር ግን በእኛ ሁኔታ ውስጥ እንኳን ቀኖናዎችን ማክበር እና የኢሊን ቀንን ማክበር ይቻላል. ወቅታዊ የፍራፍሬ እና የአትክልት፣ የዳቦ ቅርጫት፣ የስጋ ምግብ፣ ፒስ፣ እንጉዳይ እና ቢራ የበዓል እራት። ለምሳሌ, ማንም አይረብሽዎትም አፓርታማውን ለማጽዳት እና ዝናብ ከሆነ እራስዎን በዝናብ ውሃ ያጠቡ (ይህ ወግ በከንቱ አልተፈጠረም, በእርግጠኝነት, እራስዎን ከክፉ ዓይን ለማዳን ይረዳል, እና ማንም የአስተሳሰብ ኃይልን አልሰረዘም). . ማንም ሰው መደነስ ፣ ዘፈኖችን መዝፈን እና መዝናናትን ሊከለክልዎት አይችልም ፣ ኦገስት 2 - የኢሊን ቀን በ 2018 - የስራ ቀን ነው ፣ እና በሚቀጥለው ቀን እንዲሁ የስራ ቀን ነው ፣ ስለሆነም ከመጠን በላይ አይውሰዱ።

ዛሬ ነሐሴ 2 (እ.ኤ.አ. ሐምሌ 20, የድሮው ዘይቤ), የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያንን በዓል ያከብራሉ:

*** የእግዚአብሔር ነቢይ ኤልያስ ሰቪያዊ (IX ክፍለ ዘመን ዓክልበ.) የጋሊች መነኩሴ አብርሃም ዕረፍት፣ ቹክሎማ (1375)። የተከበረው ሰማዕት አትናቴዎስ ኦፍ ብሬስት (ቅርሶችን ማግኘት እና ማስተላለፍ, 1649).
ጻድቅ አሮን ሊቀ ካህናት (16ኛ ክፍለ ዘመን ዓክልበ.) የተከበረው ካሲያን፣ የቅዱስ ሳቫ ቅድስተ ቅዱሳን ገዳም ሄጉሜን; Leonty Stromynsky (XIV); Savva Stromynsky (1392). ሃይሮማርቲርስ ቆስጠንጢኖስ እና ኒኮላስ ዘ ፕሪስባይተርስ (1918); ሃይሮማርቲርስ አሌክሳንደር (አክሃንግልስኪ)፣ ጆርጅ (ኒኪቲን)፣ ጆን (ስቴብሊን-ካሜንስኪ)፣ ሰርጊየስ (ጎርቲንስኪ) እና ቴዎዶር (ያኮቭሌቭ) ፕሪስባይተርስ፣ ሰማዕታት ቲኮን (Krechkov) አርኪማንድራይት፣ ጆርጅ (ፖዝሃሮቭ)፣ ኮስማስ (ቪያዝኒኮቭ) ሂሮሞንክስ እና ሰማዕታት (ኤውዝኒኮቭ) Grebenshchikov) እና ፒተር (Vyaznikov) Voronezh (1930). አዶዎች የአምላክ እናትጋሊች-ቹክሎማ "ርህራሄ" (1350); አባላትስካያ "ምልክቱ" (1637).

ነቢዩ ኤልያስ

ነቢዩ ኤልያስ ከብሉይ ኪዳን ቤተ ክርስቲያን ታላላቅ ነቢያት አንዱ ነው። ኤልያስ የአንዱ አምላክ ቀናተኛ አገልጋይ እና አስፈሪ ጣዖት አምልኮንና ክፋትን የሚያጋልጥ ነበር። ሞቅ ያለ ልብ ያለው፣ ጽኑ ፈቃድ ያለው እና ለእምነት እና እግዚአብሔርን ለመምሰል ቅንዓት ያለው ሰው ነበር። ለዚያም ነው የአይሁድ ሕዝብ እርሱን ያከብሩት እና በ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን, ግሪክ እና ሩሲያኛ, የእሱ ትውስታ ቀን ከታላላቅ በዓላት ጋር ይከበራል.

ነቢዩ ቅዱስ ኤልያስ ከፌስዋ ከተማ ነበር። በተወለደ ጊዜ አባቱ ከእርሱ ጋር የሚነጋገሩትን ሰዎች አይቶ በእሳት አጣምሮ ይበላው ዘንድ የእሳት ነበልባል ሰጠው። ኤልያስ ከልጅነቱ ጀምሮ ራሱን ለእግዚአብሔር ያደረ፣ በምድረ በዳ ተቀመጠ፣ ሕይወቱን በጾም፣ በማሰላሰልና በጸሎት አሳልፏል። በኤልያስ አቅራቢያ ደቀ መዛሙርቱ ተሰብስበው ነበር, እርሱም የእግዚአብሔርን ሕግ እና መልካም ሕይወት ያስተማረው. ቅዱሱ ነቢይ በምድረ በዳ እየኖረ የወገኖቹን አካሄድ በመከተል ስለ ንጉሡና ለቤተሰቡ ጸለየ።

ሥራው የጀመረው በአክዓብ የግዛት ዘመን ሲሆን ትዕቢተኛው እና የስልጣን ጥማት ደካማ የሆነችው የንጉሥ ሚስት ፊንቄያዊቷ ኤልዛቤል የበኣልን እና የአስታርቴን አምልኮ ለማቋቋም ወሰነች። የቤተ መቅደሱን የረገጡ ተበቃይ ተበቃይ ነቢዩ ኤልያስ ክፉውን ንጉሥና ለእርሱ የተገዙትን ሰዎች ለማስረዳት ብዙ ምልክቶችን አድርጓል። ይሁን እንጂ አክዓብ በይሖዋ ላይ ያለው እምነት እያሽቆለቆለ ሲሄድና በእስራኤል መንግሥት ውስጥ ክፋት እየጨመረ በሄደ ጊዜ ትንቢታዊ አገልግሎቱን ጀመረ። ለአክዓብ በመገለጥ ኤልያስ ስለ ክፋቱ የሦስት ዓመት ድርቅና ረሃብ እንደሚሆን ተንብዮአል። የሚሰግድለት እውነተኛ አምላክ እንደ ሆነ ለማረጋገጥ በጸሎቱ እሳትን ከሰማይ በመሥዋዕቱ ላይ አወረደ። በረሃብ ወቅት አንድ ቤተሰብ በሙሉ በእፍኝ ዱቄት እና በትንሽ ቅቤ መገበ; የሳሬፕታ መበለት አንድያ ልጅ ከሞት አስነስቷል; በኮሬብ ተራራ ከእግዚአብሔር ጋር ተነጋገረ እና በእሳት ሰረገላ ተቀምጦ ወደ ሰማይ ተወሰደ።

ነቢዩ ቅዱስ ኤልያስ እንደ ደቀ መዝሙሩ ኤልሳዕ በቃል አስተምሮ ትንቢት ተናግሯል፤ ምንም ዓይነት ጽሑፍም አላስቀረም። ክርስቶስ ከመወለዱ ዘጠኝ መቶ ዓመታት በፊት ኖሯል. የሕይወቱና የሥራው ታሪክ በሦስተኛውና በአራተኛው የነገሥታት መጻሕፍት ውስጥ ተቀምጧል (1 ነገሥት 17-20 እና 4 ነገሥት 1-3)። በአይሁድም ሆነ በክርስትና፣ ኤልያስ ወደ መንግሥተ ሰማያት እንደተወሰደ ይታመናል፡- “ድንገት የእሳት ሠረገላና የእሳት ፈረሶች ታዩ፣ ሁለቱንም ለየአቸው፣ ኤልያስም በዐውሎ ነፋስ ወደ ሰማይ ሮጠ። . መጽሐፍ ቅዱስ እንደሚለው ከጥፋት ውኃ በፊት ይኖር የነበረው ሄኖክ ብቻ ከእርሱ በፊት በሕይወት ወደ ሰማይ ተወስዷል።

የጋሊሲያ ቄስ አብርሀም።

የጋሊሺያው መነኩሴ አብርሃም በሴንት ቅድስት ድንግል ማርያም ተበሰረ። የራዶኔዝ ሰርግዮስ እና በመጀመሪያ በገዳሙ ውስጥ ሠርቷል. በመንፈሳዊ ሕይወት ተጠናክሮ፣ ለታላቅ ሥራ፣ በቅዱስ አበው ቡራኬ፣ በዚያን ጊዜ ወደ ነበረው የዱር አገር ጋሊሺያ ሄደ። እዚህ አንድ አዶ ታየው። የእግዚአብሔር እናት ቅድስት. በጸሎቱ ጊዜ ከተራራው ላይ አንድ ድምጽ ሰማ, በአቅራቢያው በሚደክምበት ጊዜ: "አብርሃም, ተራራውን ውጣ, የእግዚአብሔር እናት አዶ አለ." ቅዱሱም ወጥቶ አዶውን ወደ ክፍሉ ወሰደው። ግን እዚህ በብቸኝነት ውስጥ ለረጅም ጊዜ አልደከመም: የአጎራባች ነዋሪዎች እና ከዚያም የጋሊሺያ ዲሚትሪ ልዑል እራሱ ስለ እሱ አወቀ. ጻድቅ ልዑል አብርሃም ጋሊች እንዲጎበኘው አዶው ተገልጦለት እንዲጎበኝ ጠየቀው፣ አብርሃምም የልዑሉን ምኞት ፈጸመ። ልዕሊ ዅሉ ሕዝቢ ኣይኮንኩን ንመስቀሉ ኽንረክብ ንኽእል ኢና፣ ብዙሕ ሕሙማት ከኣ ፈውሶም። ከዚያ በኋላ ልዑሉ አዶው በሚታይበት ቦታ ላይ ለቅድስተ ቅዱሳን ቴዎቶኮስ ማደርያ ክብር ገዳም እንዲሠራ ለመነኩሴው ሰጠው።

አስቄጥስ በገዳሙ፣ ሴንት. አብርሃም በአካባቢው ለሚኖሩ የቹድ ነገድ ብዙ መልካም ነገር አድርጓል። ይህ ነገድ ቀድሞውኑ ብሩህ ሆኗል የክርስትና እምነትነገር ግን አንዳንድ አረማዊ ልማዶችን ጠብቋል, በተለይም በጥንቆላ ያምኑ ነበር. ቅዱስ አብርሐም አጉል እምነታቸውን እንዲተዉ አሳምኗቸዋል በተለይ ደግሞ ከተገለጠለት አዶ በተገኘ ፈውሶች ረድቶታል። ገዳሙን በማስታጠቅ፣ ሴንት. አብርሃም በራሱ ፈንታ ደቀ መዝሙሩን ቄስ አድርጎ ሾሞ በድብቅ ከገዳሙ 30 ማይል ርቃ ወደምትገኘው በረሃ ወጣ። እዚህ ግን አንዳንድ ወንድሞች አገኙት። ቅዱሱ ከእርሱ ጋር ትቷቸው ነበር እና እዚህ አዲስ ገዳም መሰረተ። በቅርቡ ሴንት. አብርሀም ከጋሊች 70 ማይል ርቀት ላይ በቹኽሎማ ሀይቅ ዳርቻ እና እዚህም የምልጃ ገዳምን መሰረተ። በዚህ ገዳም በ1375 እ.ኤ.አ. እዚህ ከቁጥቋጦ እና ከቅዱስ ንዋየ ቅድሳቱ ስር አርፉ።

አባላትስካያ ዚናመንስካያ የእናት እናት አዶ

በ 1637 በቶቦልስክ ሀገረ ስብከት በአባላትስኮዬ መንደር ውስጥ የቲኦቶኮስ የአባላትስካያ ዝናሜንስካያ አዶ ታየ። ቀናተኛዋ መበለት ማሪያ የእግዚአብሔርን እናት ምልክት ምስል በጎን በኩል ከቅዱስ ኒኮላስ እና ከግብፅ ማርያም ምስሎች ጋር ከአንድ ጊዜ በላይ በህልም አየች እና በተመሳሳይ ጊዜ አንድ ድምጽ ሰማች: - “ማርያም ሆይ ፣ ራእዩን አውጅ። ለሰዎች እና በአባላትስኪ መንደር ውስጥ እንዲገነቡ ንገሯቸው አዲስ ቤተ ክርስቲያንበምልክት ስም, ከቅዱስ ኒኮላስ እና ከግብፅ ማርያም መንገዶች ጋር. ማርያም ስለ ራእዩ ነገረችው, እና የቤተክርስቲያኑ ግንባታ ተጀመረ.

የብሉይ ኪዳን ነቢይ ኤልያስ (ከአይሁዶች መካከል - ኤልያስ፣ ከሙስሊሞች መካከል - ኢልያስ)፣ ለእምነት ንጽህና ቀናተኛ ተዋጊ እና ጣዖት አምልኮን እና ርኩሰትን የሚወቅስ፣ የኖረ፣ እንደ መጽሐፍ ቅዱሳዊ ትረካ (ሦስተኛውና አራተኛው የነገሥታት መጻሕፍት)። )፣ ከኢየሱስ ክርስቶስ 900 ዓመታት በፊት፣ በሚያስደንቅ ሁኔታ ትክክለኛ ክርስቲያኖች ሆነው ተገኝተዋል።

በብሉይ ኪዳን የመጀመሪያዋ መልሕቅ ድንግል፣ እግዚአብሔር ወደ ትንቢታዊ አገልግሎት ከመጥራቱ በፊት ራሱን ለእግዚአብሔር ቀደሰ። ጌታም የተገለጠው በነጎድጓድ፣ በዐውሎ ነፋስ ወይም በእሳት አይደለም፣ ነገር ግን "በጸጥታ በነፋስ እስትንፋስ" ነው። እርሱና ሕዝቡ ባአልንና አስራትን ማምለካቸውን ካላቆሙ የእስራኤል መንግሥት ርሃብ እንደሚደርስባት፣ ቁራም ወደ ምድረ በዳ ባመጣው ትንሽ ነገር ረክቶ፣ እርሱና ሕዝቡ፣ የእስራኤል መንግሥት ረሃብ እንደሚደርስባት ለማስጠንቀቅ ወደ ንጉሥ አክዓብ ከእግዚአብሔር ዘንድ ተልኳል። . በአረማዊቷ ንግሥት ኤልዛቤል ቁጣ ተከተለው፣ የተገለለው ነቢይ በላዩ ላይ የጫነው ሸክም ደክሞ፣ ተስፋ ቆርጦ፣ ሞትን ጠየቀ። ከዚያም በሕዝቡ ሁሉ ዓይን፣ በጸሎት ኃይል፣ በእውነተኛው አምላክ መሠዊያ ላይ እሳት ከሰማይ አወረደ።

እንደ እውነተኛው ነቢይ ሁሉ ኤልያስ ያገለገለበት ዓላማ አብሮ እንዳይሞት ኤልሳዕ የተባለውን ደቀ መዝሙር ትቶ ሄደ። እና መምህሩ በእሳታማ ሰረገላ ወደ ሰማይ ተወስዶ መጎናጸፊያውን (በስላቮን "መጎናጸፊያ") ለተማሪው በጣለ ጊዜ ውሃውን መታው እና ውሃው ተከፈለ, ኤልሳዕም እንደ ወረሰ ተገነዘበ. ልብስ ብቻ ሳይሆን የነብዩ መንፈስም ጭምር ነው። አንድ ሺህ ዓመት ገደማ ያልፋል፣ እና ሐዋርያት በጰንጠቆስጤ ቀን ተመሳሳይ ስሜት አጋጥሟቸዋል እናም ይህንን መንፈስ ለእግዚአብሔር ህዝብ ሁሉ ያስተላልፋሉ፣ ስለዚህም ከትውልድ ወደ ትውልድ እንዲተላለፉ ያደርጋሉ።

ሁሉም የኢሊን ቀን ያከብራሉ ኦርቶዶክስ ህዝቦች, እንዲሁም በቀርሜሎስ ተራራ አካባቢ የሚኖሩ ክርስቲያኖች, አይሁዶች እና እስላሞች, እንደ መጽሐፍ ቅዱሳዊ ታሪክ, ተደብቆ, ጸልዮ እና የበኣልን ካህናት ድል አድርጓል. ካቶሊኮችም ነቢዩ ኤልያስን ያከብራሉ ነገር ግን ከኦርቶዶክስ በተለየ ለእርሱ የተለየ በዓል የላቸውም።

የነቢዩ ምድራዊ ህይወት ቦታዎች ለረጅም ጊዜ ተጓዦችን ይስባሉ. በ480 አካባቢ በኢያሪኮ አካባቢ በዋዲ ኬልት ገደል ውስጥ በተቋቋመው የግሪክ የቅዱስ ጊዮርጊስ ገዳም ውስጥ፣ በአፈ ታሪክ እንደሚነገረው ነቢዩ ኤልያስ በሦስት ዓመቱ የመጀመሪያ ዓመት ውስጥ ተደብቆ ይጸልይ ነበር ድርቅ፣ በነቢዩ ኤልያስ ስም ቤተ መቅደስ ተሠራ። በቀርሜሎስ ተራራ አሁንም የታላቁ የቅዱስ ቆስጠንጢኖስ እናት ነች ንግሥት እኩል ከሐዋርያት ጋርኤሌና የኤሊንስኪ ገዳም መሰረተች። አሁን ካቶሊክ ነው። ገዳምስቴላ ማሪስ፣ እና ከዚያ ብዙም ሳይርቅ በ 1913 የተቀደሰ በነቢዩ ኤልያስ ስም የኦርቶዶክስ ሩሲያ ቤተ ክርስቲያን ነች። በአፈ ታሪክ መሠረት ከአሳዳጆቹ የሸሸበት ዋሻ አንዱ በ VI ክፍለ ዘመን የተገነባው በማር ኤሊያስ የግሪክ ገዳም ግዛት ላይ ነው. አለ ዋሻ መቅደስነቢዩ ኤልያስና በኮሬብ ተራራ፣ ወደ ዮቶር ሸለቆ በሚወስደው ቁልቁል ላይ።
በኪዬቭ ውስጥ የመጀመሪያው ኢሊንስኪ ቤተመቅደስ በፕሪንስ ኢጎር ስር ተገንብቷል, ከሩሲያ ጥምቀት ከረጅም ጊዜ በፊት. እና በሞስኮ ኢሊንካ ስሙን ለኢሊንካ ጎዳና ሰጠው ጥንታዊ ቤተ ክርስቲያንበነቢዩ ኤልያስ ስም - የኢሊንስኪ ገዳም ካቴድራል, አርኪኦሎጂስቶች እንደሚያምኑት, የ XIV ክፍለ ዘመን.

በሩሲያ ውስጥ የኢሊን ቀን ሁል ጊዜ በሰልፍ እና በጸሎት ይከበራል። በሞስኮ በቀይ አደባባይ ላይ በተፈጸመው ግድያ ሜዳ ላይ ተካሂዶ ነበር, ከዚያም ቀሳውስቱ በፓትርያርኩ መሪነት እና ህዝቡ ወደ ኢሊንካ ሄደው በከተማው ውስጥ እጅግ ጥንታዊ ወደሆነው የኢሊንስኪ ቤተክርስትያን ሄደው የአምልኮ ሥርዓቱን አገልግለዋል.

ነቢዩ ኤልያስ በጭንቅ ጊዜ የሩሲያ ምድር ጠባቂ ሆኖ የሰጠው አምልኮ በተለይ ተጠናክሮ ቀጠለ፡ ሁሉም ታሪክ ጸሐፊዎች በግንቦት 17 ቀን 1606 ከዚህ ቤተ መቅደስ ደወል የተሰማውን ደወል ይጠቅሳሉ እና በሐሰት ዲሚትሪ I. ለእንደዚህ ዓይነቶቹ ምልክቶች የተገነዘቡት ሰዎች ወዲያውኑ ከሞስኮ የውጭ ዜጎች መባረራቸውን በነቢዩ ኤልያስ አማላጅነት ተናገሩ።

የኢሊንስኪ ሃይማኖታዊ ሂደቶች ወግ በሞስኮ ውስጥ እስከ አብዮቱ ድረስ ቆይቷል እና በ 2003 እንደገና ተነቃቃ። አሁን የዋና ከተማው ጥንታዊው የኢሊንስኪ ቤተመቅደስ የሩሲያ ፌዴሬሽን የአየር ወለድ ወታደሮች ማዕከላዊ ቤተመቅደስ ነው ፣ ኢሊያ ነቢዩን እንደ ሰማያዊ ደጋፊ አድርገው የሚቆጥሩ እና በመታሰቢያው ቀን ሙያዊ በዓላቸውን ያከብራሉ ።

እና እስከ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ ብዙ የኢሊንስኪ አብያተ ክርስቲያናት እና ቤተመቅደሶች ባሉባቸው መንደሮች ውስጥ በኢሊን ቀን የጸሎት አገልግሎትን ለማገልገል በሰልፍ ወደ ሜዳ ሄዱ እና ሁል ጊዜም ወንድማማችነትን ያዘጋጃሉ - በክለብ ቤት ውስጥ የበዓል ድግስ። ከዚህም በላይ ከሌሎች የበዓሉ አከባበር ወንድሞች በተለየ ምግቡ የሚዘጋጀው በወንዶች ነበር።