በየዓመቱ ሰኔ 3, የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን የ Tsar ቆስጠንጢኖስን እና እናቱን, እኩል-ለ-ሐዋርያት ኤሌናን መታሰቢያ ታከብራለች.

በብሪታንያ እና በጎል ክርስቲያኖች ላይ በደረሰባቸው ስደት ወቅት የንጉሠ ነገሥት ቆስጠንጢዮስ ክሎረስ ልጅ የሆነው ቆስጠንጢኖስ ከሐዋርያት ጋር እኩል የሆነ በክርስቶስ ላይ እምነትን በምድሪቱ ላይ አነቃቃ። እናቱ ክርስቲያን ስለነበረች ለዚህ ሃይማኖት ፍቅር እና አክብሮት በልጁ ውስጥ ከልጅነት ጀምሮ ተሰርዘዋል። በተጨማሪም ፣ ንጉሠ ነገሥቱ-አባቱ ራሱ የክርስትና እምነት ተከታዮችን አላሳደደም ፣ እንደ ተባባሪ ገዥዎቹ - ዲኦክለቲያን እና ማክስሚያን ፣ በዚህ የኑዛዜ እምነት ሰዎች ላይ በደረሰበት ስደት ላይ ልዩ ጭካኔ አሳይቷል ።

ቆስጠንጢኖስ ከሞተ በኋላ ቆስጠንጢኖስ ወደ ስልጣን መጣ። ወዲያውም በክርስቶስ የሚያምኑትን ሁሉ ከስደት ነፃ በማውጣት በአገሩ የክርስትናን ነፃነት አወጀ። አዲሱ ንጉሠ ነገሥት የዚህን ሃይማኖት ተቃዋሚዎች ለማስወገድ ከፍተኛ ጥረት አድርጓል. ንግሥት ኤሌና ልጇ ወደ ዙፋኑ ሲመጣ ክርስትናን ለመጠበቅ እና ለማዳበር ብዙ መልካም ሥራዎችን ሠራች። በእርሷ ትእዛዝ አረማዊነት በተስፋፋባቸው ቦታዎች ብዙ አብያተ ክርስቲያናት ታንፀዋል እና ኢየሱስ ክርስቶስ የተሰቀለበት ሕይወት ሰጪ መስቀል አምጥቷል ለዚህም እርሷ ከሐዋርያት ጋር እኩል ተባለች።

በግዛቱ ዘመን፣ በእናቱ ድጋፍ፣ ንጉሠ ነገሥት ቆስጠንጢኖስ በ300 ዓመታት ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ ሰዎች በነጻነት ለክርስትና ታማኝ ሆነው እንዲቀጥሉ ለማድረግ ችለዋል።

የቅዱሳን ሄለና እና ቆስጠንጢኖስ ቀን 2020 - እንኳን ደስ አለዎት

እኛ ለታላቁ ቅዱሳን እንሰጣለን
ዛሬ የብርሃን ጸሎቶች
ቆስጠንጢኖስን እናከብራለን
ሕዝብን አዳኝ ማን ነበር?

በእምነቱ ያሸነፈ
አረማውያን በትውልድ አገራቸው፣
ከቆንጆ እናት ኤሌና ጋር
ጸጋውን ሰጠ

ለመላው የኦርቶዶክስ እምነት ተከታዮች በሙሉ!
ሳይነካ ለዘመናት የቆመ
ታላቅ፣ የከበሩ ቤተመቅደሶች
በደወሎች ውስጥ ከወርቅ ጋር!

ቅዱስ ቆስጠንጢኖስ እኛ
ጸሎታችንን እንሰግዳለን።
ሁላችንንም ከጨለማ አዳነን።
አረማዊነት እየነደደ፣

እሱ ከሚወደው እናቱ ጋር ነው ፣
ግሩም ፣ ደግ ኤሌና
የእነዚህን አገሮች ሕዝቦች አድኗል
ከሀዘን፣ ከሞት፣ ከህመም፣ ከመበስበስ!

ስሞቹን አንረሳውም።
ቆንጆዎች ውድ ቅዱሳን
ደወሎች ይደውሉ።
ጸሎቶች ይድረሱላቸው!

በጣም በሚያምሩ ቅዱሳን ቀን
ቆስጠንጢኖስ እና ኤሌና
ለእነሱ ክብር ሻማዎች ይብራ,
ተግባራቸው ለኛ ዋጋ የለውም

በልባቸው ውስጥ ያስቀምጣሉ
በእውነተኛው አምላክ ላይ እምነት
ለሌሎች ተገለጠ
የተባረከ መንገድ!

ይህንን ሰዓት እናወድሳለን
ቅድስት እናት ከታላቅ ልጅ ጋር
ጸሎቶች ይደመጣል
ከኮንስታንቲን ጋር ለኤሌና ክብር!

ለቅዱሳን ሄለና እና ቆስጠንጢኖስ ቀን ፖስታ ካርድ 2020

ወደ ማህበራዊ ለመቅዳት በድጋሚ ልጥፍ ላይ ጠቅ ያድርጉ። መረቡ

ሰኔ 3 የቅዱሳን ጻር ቆስጠንጢኖስ እና እናቱ ንግሥት እሌኒ መታሰቢያ ቀን ነው። በኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ታላላቆቹ እናትና ልጅ ከሐዋርያት ጋር እኩል ክብር ተሰጥቷቸዋል - ወንጌልን በመስበክና ሕዝቦችን የመለወጥ ሥራቸው ትልቅ ነው። ቆስጠንጢኖስ በሰርቢያ ኒስ ከተማ በ272 ተወለደ። ኤሌና - በድሬፓን (ትንሿ እስያ)፣ በኋላም በሄሌኖፖሊስ ክብር ተሰይማለች። የኤሌና የትውልድ ዓመት እራሷ በትክክል አልተመሠረተም…

የሚላኑ አምብሮዝ ሄለን የእንግዳ ማረፊያ ሴት ልጅ እንደነበረች እና የወደፊቱን ንጉስ ቆስጠንጢኖስ ክሎረስን የቆስጠንጢኖስን አባት አገኘው ፣ እሱ ገና ወጣት መኮንን በፈረስ ተቀምጦ ነበር እና ወይን አቀረበችው።

ቆስጠንጢኖስ 21 ዓመት ሲሆነው አባቱ የንጉሠ ነገሥት ማክስሚያን ሴት ልጅ ለማግባት እና በፍርድ ቤት ያለውን ቦታ ለማጠናከር ሲል ኤሌናን ፈታው. የጋሊያ ቤልጂካ ግዛት ቄሳር ሆነ። በ 306, ከሞተ በኋላ, ቆስጠንጢኖስ የዚህ ግዛት ንጉሠ ነገሥት ተብሎ ታወጀ.

እ.ኤ.አ. በ 312 ቆስጠንጢኖስ ከአራጣው ማክስንቲየስ ጋር የስልጣን ሽኩቻ ገባ። በወሳኙ ጦርነት ዋዜማ ህልም ነበረው-የክርስቲያን መስቀልን ምስል በሰንደቅ ዓላማዎች ላይ መሳል ያስፈልገው ነበር, ከዚያም ያሸንፋል ("እና በዚህ ድል"). እንዲህም ሆነ። ቆስጠንጢኖስ የሮም ግዛት ምዕራባዊ ክፍል ንጉሠ ነገሥት ሆነ። በ 321 መሬቶችን ሙሉ ለሙሉ አንድ ማድረግ ችሏል.

እ.ኤ.አ. በ 313 ሚላን ፣ በክርስቶስ ያመነው በእህቱ ቆስጠንጢኖስ ሰርግ ላይ ፣ በሮማ ኢምፓየር ግዛት ውስጥ ክርስትናን ህጋዊ የሚያደርግበትን አዋጅ አስታወቀ ። በክርስቲያኖች ላይ ብርቱ አሳዳጅ የነበረው አፄ ዲዮቅልጥያኖስም በክብር እንግድነት ተጠርቷል። ቢሆንም ግን አልመጣም።

ሄሌና በትሪየር ሳለች ከቤቷ የተወሰነውን ክፍል ለከተማው የክርስቲያን ማህበረሰብ ሰጠቻት በዚህም ቤተ ክርስቲያን እንዲሠራ። ከቅድስተ ቅዱሳን ቤተ ክርስቲያን እና በቤተልሔም የልደተ ክርስቶስ ቤተ ክርስቲያን ጋር ከቀደምቶቹ ኦፊሴላዊ አብያተ ክርስቲያናት አንዱ ሆኗል ። ቆስጠንጢኖስ እናቱን የእቴጌይቱን ማዕረግ ሰጣት። ከእርሷ ምስል ጋር የተገኙት የመጀመሪያዎቹ ሳንቲሞች በ 318 ውስጥ ነበሩ.

ቅድስት እሌኒ በ60 ዓመቷ ክርስቲያን ሆነች። በ 326 ወደ ኢየሩሳሌም ተጓዘች, የጌታን መስቀል, ምስማሮች እና "የአይሁድ ንጉስ የናዝሬቱ ኢየሱስ" የሚል ጽሑፍ የተጻፈበት የአርኪኦሎጂ ጥናት, የአርኪኦሎጂ ጥናት አደረገች. በዚህ ጉዞ ወቅት እሷ ወደ 80 ዓመት ገደማ ነበር.

በ 325 ቆስጠንጢኖስ የክርስቲያኖች የሃይማኖት መግለጫ የተቀረጸበትን የመጀመሪያውን የማኅበረ ቅዱሳን ጉባኤ ጠራ። በዚህ ጉባኤ ንጉሠ ነገሥቱ በግላቸው በስደት ዘመናት የተሠቃዩትን የእምነት አማኞች ቁስላቸውን እየሳሙ ሰላምታ ሰጥተዋል። እ.ኤ.አ. በ 320 የሮማን ኢምፓየር ዋና ከተማ ወደ አዲስ ከተማ - ቁስጥንጥንያ ፣ በኋላም የምስራቅ ኢምፓየር ማእከል ሆነ - ባይዛንቲየም።

ቆስጠንጢኖስ በዮርዳኖስ ለመጠመቅ ህይወቱን ሁሉ አልሞ ነበር፣ ነገር ግን ከመሞቱ ጥቂት ቀደም ብሎ በቁስጥንጥንያ አቅራቢያ ባለው መኖሪያው ተጠመቀ። በ 337 ሞተ. ኤሌና የሞተችበት ትክክለኛ ቀን አይታወቅም።

ትምህርቱን ለማዘጋጀት ለረዳን ቲሞቲ ካትኒስን እናመሰግናለን
በኤሌና ፖፖቭስካያ ሥዕሎች

ፍላቪያ ጁሊያ ኤሌና አውጉስታ፣ ከሐዋርያት ጋር እኩል የሆነች እቴጌ ሄለና፣ ቅድስት ሄለና - እነዚህ ሁሉ የሮማ ንጉሠ ነገሥት ቆስጠንጢኖስ ቀዳማዊ እናት ስም ናቸው ክርስትናን በማስፋፋት እና ቅዱስ መቃብርን በማግኘቷ በታሪክ ውስጥ የተመዘገበችው እና ሕይወት ሰጪ መስቀል በኢየሩሳሌም በቁፋሮ ወቅት። በግንቦት 21 (ሰኔ 3) በጁሊያን የቀን መቁጠሪያ መሰረት የዛር ቆስጠንጢኖስ 1 እና የእናቱ ንግሥት ሄለን በዓል ይከበራል.

የኤሌና የሕይወት ግምታዊ ዓመታት 250-337 ናቸው። n. ሠ. የተወለደችው ከቁስጥንጥንያ ብዙም በማይርቅ ድሬፓና በምትባል ትንሽ መንደር ነው። በኋላ ልጇ ታላቁ ንጉሠ ነገሥት ቆስጠንጢኖስ ሄሌኖፖሊስ (ዛሬ ከርሴክ) ብሎ ሰይሞታል። በ 270 ዎቹ መጀመሪያ ላይ ኤሌና የወደፊቱ ቄሳር ኮንስታንቲየስ ክሎረስ ሚስት ሆነች.

እ.ኤ.አ. የካቲት 27 ቀን 272 ኤሌና ወንድ ልጅ ወለደች ፣ ፍላቪየስ ቫሌሪየስ ኦሬሊየስ ቆስጠንጢኖስ ፣ የወደፊቱ ንጉሠ ነገሥት ፣ ክርስትናን የሮማ ግዛት መንግሥት ሃይማኖት አደረገ ። እ.ኤ.አ. በ 305 ቆስጠንጢኖስ የሮማ ግዛት ምዕራባዊ ክፍል አባት-ንጉሠ ነገሥት ሆኖ ተሾመ እና በ 330 የሮማን ኢምፓየር ዋና ከተማን ወደ ባይዛንቲየም በማዛወር አዲስ ሮም ብሎ ሰየመው።

እ.ኤ.አ. በ 324 የኤሌና ልጅ እሷን "ነሐሴ" አወጀ: - "እግዚአብሔርን ጥበበኛ የሆነችውን እናቱን ኤሌናን የንግሥና ዘውድ ቀዳጅ እና እንደ ንግስት, ሳንቲምዋን እንድታወጣ ፈቀደላት" እና የንጉሣዊውን ግምጃ ቤት አስወገደ. የሄሌና ምስል ያላቸው የመጀመሪያዎቹ ሳንቲሞች ኖቢሊሲማ ፌሚና ("በጣም የተከበረች ሴት") የሚል ስያሜ የተሰጣቸው በ 318-319 ነበር.

እ.ኤ.አ. በ 312 ቆስጠንጢኖስ ከአራጣው ማክስንቲየስ ጋር የስልጣን ሽኩቻ ገባ። በወሳኙ ጦርነት ዋዜማ ክርስቶስ ለቆስጠንጢኖስ በህልም ተገለጠለት፣ እሱም የግሪክ ፊደላትን XP በሠራዊቱ ጋሻ እና ባንዲራ ላይ እንዲፃፍ አዘዘ - ከዚያም ያሸንፋል ("እና በዚህ ድል")። በማግስቱም ቆስጠንጢኖስ በሰማይ ላይ የመስቀል ራእይ አየ። እናም እንዲህ ሆነ፣ ቆስጠንጢኖስ የሮም ግዛት ምዕራባዊ ክፍል ንጉሠ ነገሥት ሆነ። በ 321 መሬቶችን ሙሉ ለሙሉ አንድ ማድረግ ችሏል.

የሮማ ኢምፓየር ምዕራባዊ ክፍል ሉዓላዊ ገዥ ሆኖ ቆስጠንጢኖስ በ 313 ሃይማኖታዊ መቻቻል ላይ የሚላንን አዋጅ አውጥቷል ፣ እና በ 323 ፣ በመላው የሮማ ኢምፓየር ላይ ብቸኛ ንጉሠ ነገሥት ሆኖ ሲገዛ ፣የሚላንን አዋጅ እስከ የግዛቱ ምስራቃዊ ክፍል በሙሉ። ከሦስት መቶ ዓመታት ስደት በኋላ ለመጀመሪያ ጊዜ ክርስቲያኖች በክርስቶስ ያላቸውን እምነት በግልጽ መናዘዝ ችለዋል።

ንጉሠ ነገሥቱ የጣዖት አምልኮን በመተው የጥንቷ ሮም የአረማውያን መንግሥት ማዕከል የነበረችውን የግዛቱ ዋና ከተማ አድርጎ አልተወም ነገር ግን ዋና ከተማውን ወደ ምሥራቅ ወደ ባይዛንቲየም ከተማ በማዛወር ቁስጥንጥንያ ተብላ ተጠራች። ቆስጠንጢኖስ ግዙፉን የሮማን ኢምፓየር አንድ ሊያደርግ የሚችለው የክርስትና ሃይማኖት ብቻ እንደሆነ በጥልቅ ተማምኖ ነበር። በሁሉም መንገድ ቤተ ክርስቲያንን ደግፎ፣ ክርስቲያን ኑዛዜዎችን ከስደት መለሰ፣ ቤተ ክርስቲያንን ሠራ፣ ቀሳውስትን ይንከባከባል። ንጉሠ ነገሥቱ የጌታን መስቀል በጥልቅ በማክበር ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ የተሰቀለበትን ሕይወት ሰጪ መስቀልን ለማግኘት ተመኘ። ለዚህም እናቱን ቅድስት እቴጌ ሔለንን ታላቅ ኃይልና ቁሳዊ ሀብትን እየሰጣት ወደ ኢየሩሳሌም ላከ። ከኢየሩሳሌም ፓትርያርክ መቃርዮስ ጋር ቅድስት ሄለን መፈለግ ጀመረች እና በእግዚአብሔር ፈቃድ ሕይወት ሰጪ መስቀሉ በ326 ዓ.ም. በእርሷ መስቀሉ መግዛቱ የመስቀል በዓል መጀመሩን ያመለክታል።

ቅድስት እቴጌ በፍልስጤም በነበሩበት ወቅት ለቤተ ክርስቲያን ጥቅም ብዙ ነገር አድርገዋል። ከጌታ እና ከንጽሕት እናቱ ምድራዊ ሕይወት ጋር የተገናኙ ቦታዎች ሁሉ ከጣዖት አምልኮ ፈለግ እንዲላቀቁ አዘዘች፣ በእነዚህ የማይረሱ ቦታዎች የክርስቲያን አብያተ ክርስቲያናት እንዲሠሩ አዘዘች። ከቅዱሱ መቃብር ዋሻ በላይ፣ ንጉሠ ነገሥት ቆስጠንጢኖስ ራሱ ለክርስቶስ ትንሳኤ ክብር የሚያምር ቤተ መቅደስ እንዲሠራ አዘዘ።

ቀደምት የታሪክ ምሁራን (ሶቅራጥስ ስኮላስቲክ፣ ዩሴቢየስ ፓምፊለስ) ኤሌና በቅድስት ሀገር በነበረችበት ወቅት በወንጌል ክንውኖች ቦታዎች ላይ ሦስት አብያተ ክርስቲያናትን እንደመሰረተች ጽፈዋል።
. በጎልጎታ - የቅዱስ መቃብር ቤተ ክርስቲያን;
. በቤተልሔም - የክርስቶስ ልደት ባዚሊካ;
. በደብረ ዘይት ተራራ ላይ - በክርስቶስ ዕርገት ላይ ያለ ቤተ ክርስቲያን.

በ 7 ኛው ክፍለ ዘመን በኋላ ላይ የተገለፀው የቅድስት ሄለና ሕይወት ፣ ከተዘረዘሩት በተጨማሪ ፣ የበለጠ ሰፊ የሕንፃዎች ዝርዝር ይይዛል ።
. በጌቴሴማኒ - የቅዱስ ቤተሰብ ቤተ ክርስቲያን;
. በቢታንያ - በአልዓዛር መቃብር ላይ ያለ ቤተ ክርስቲያን;
. በኬብሮን - እግዚአብሔር ለአብርሃም የተገለጠበት በመምሬ የአድባር ዛፍ አጠገብ ያለ ቤተ ክርስቲያን;
. በጥብርያዶስ ሐይቅ አቅራቢያ - የአስራ ሁለቱ ሐዋርያት ቤተመቅደስ;
. ኤልያስ ባረገበት ቦታ ላይ - በዚህ ነቢይ ስም ቤተመቅደስ;
. በደብረ ታቦር - በኢየሱስ ክርስቶስ ስም እና በሐዋርያቱ ጴጥሮስ, ያዕቆብ እና ዮሐንስ ስም ቤተ መቅደስ;
. በሲና ተራራ ግርጌ ፣ በሚቃጠለው ቁጥቋጦ አቅራቢያ ፣ - ለአምላክ እናት የተሰጠ ቤተ ክርስቲያን እና የመነኮሳት ግንብ

እንደ ሶቅራጠስ ስኮላስቲክ ገለጻ ንግሥት ሄለን ሕይወት ሰጪውን መስቀል በሁለት ከፍሎታል፡ አንዱን በብር ግምጃ ቤት አስገብታ እየሩሳሌም አስቀርታ ሁለተኛውን ለልጇ ቆስጠንጢኖስ ላከችው እርሱም በሐውልቱ ላይ አስቀመጠውና ተቀመጠ። በቆስጠንጢኖስ አደባባይ መሃል ባለው አምድ ላይ። ኤሌናም ከመስቀል ላይ ሁለት ጥፍርዎችን ወደ ልጇ ላከች (አንዱ በዘውድ ውስጥ, እና ሁለተኛው በ ልጓም ውስጥ).

በ326 ንግሥት ሄለን ከፍልስጤም ወደ ቁስጥንጥንያ ስትመለስ ማዕበል ንግሥት ሄለንን በቆጵሮስ የባሕር ወሽመጥ እንድትጠለል አስገደዳት። ስለ ንግስት ኢሌና የቅዱሳን ደሴት ጉብኝት ብዙ አፈ ታሪኮች አሉ ፣ ግን እውነታው ብዙ የክርስቲያን ገዳማትን መሠረተች ፣ ንግስቲቱ በቅድስት ሀገር ውስጥ የሚገኘውን ሕይወት ሰጪ መስቀል ቅንጣቶችን ሰጠች ። ይህ የስታቭሮቮኒ ገዳም, የቅዱስ መስቀል ገዳም (የኦሞዶስ መንደር) ገዳም ነው. እንዲሁም የአግያ ተክላ ገዳም.

ቅዱሳን ቆስጠንጢኖስ እና ሄለና በቆጵሮስ በጣም የተከበሩ ናቸው። ለክብራቸው ብዙ ቤተመቅደሶች ተገንብተዋል፣ ከእነዚህም ውስጥ፡-
● የቆስጠንጢኖስ እና የሄለና ገዳም፣ XII ክፍለ ዘመን። (ኩክሊያ);
● የ Myrtle Cross ገዳም, XV ክፍለ ዘመን (Tsada);
● የቅዱስ መስቀል ቤተ ክርስቲያን (ፕላታኒስታስ);
● የቅዱስ መስቀል ቤተክርስቲያን (Agia Irini);
● የቅዱስ መስቀል ቤተክርስቲያን (ፔሌንዲሪ).

ቅድስት እቴጌ ሄለን ወደ ቆጵሮስ ከተጓዘች በኋላ ወደ ቁስጥንጥንያ ተመለሰች፤ በዚያም ብዙም ሳይቆይ በ327 አረፈች። እቴጌ ኢሌና ለቤተክርስቲያን ላበረከቷት ታላቅ አገልግሎት እና ሕይወት ሰጪ መስቀልን ለማግኘት ላደረገችው ጥረት “ከሐዋርያት ጋር እኩል” ተብላለች።

ከሐዋርያት ጋር እኩል የሆነ ቆስጠንጢኖስ ለቤተክርስቲያን የሚጠቅመውን ሥራውን ቀጠለ። በህይወቱ ፍጻሜ ላይ, ሙሉ ህይወቱን በማዘጋጀት, ቅዱስ ጥምቀትን ተቀበለ. ቅዱስ ቆስጠንጢኖስ በ337 ዓ.ም በጴንጤቆስጤ ቀን አርፎ በቅዱሳን ሐዋርያት ቤተ ክርስቲያን ተቀበረ።

የቅዱስ አኩል-ለሐዋርያት ንጉሠ ነገሥት ቆስጠንጢኖስ እና እናቱ እቴጌ ሄለና ስም ከንጉሠ ነገሥቱ ኦርቶዶክስ የፍልስጤም ማኅበር መከፈት እና በቅድስት ሀገር የማኅበሩ እንቅስቃሴ ጋር የተያያዘ ነው።

ኢምፔሪያል ኦርቶዶክስ ፍልስጤም ማህበር የተፈጠረው በንጉሠ ነገሥት አሌክሳንደር III አዋጅ እና በታዋቂ የሩሲያ ሰዎች ህዝባዊ ተነሳሽነት ነው።

ግንቦት 8 ቀን 1882 የማኅበሩ ቻርተር ጸደቀ እና ግንቦት 21 (እ.ኤ.አ. ሰኔ 3, እንደ ጎርጎሪዮስ አቆጣጠር) በዚያው ዓመት ታላቅ መክፈቻው በቅድስት ሀገር እና ሕይወትን ያገኙ ሰዎች ተካሂደዋል. - የጌታን መስቀል መስጠት። እጅግ በጣም ጥንታዊ የሆኑት የኢየሩሳሌም እና የቤተልሔም ቤተመቅደሶች ከእነዚህ ቅዱሳን ስሞች ጋር እንዲሁም በኦርቶዶክስ ንጉሠ ነገሥታት የቅድስት ሀገርን የመግዛት መርህ ጋር የተቆራኙ ናቸው ።

ህትመቱ የተዘጋጀው የአይኦፒኤስ ሊዮኒድ ቡላኖቭ የቆጵሮስ ቅርንጫፍ ሊቀመንበር ነው።

ቅዱስ ኢም-ፔ-ራ-ቶር ኮን-ስታን-ቲን (306-337)፣ የተሻለ-ቺቭ-ሺ ከቤተክርስቲያን-ቪ ስም-ኖ-ቫ-ኒ “እኩል-ኖአፕ-ኦ-ስቶል-ኒ”፣ እና በ መላው ዓለም-ወደ-rii-ስም-ኖ-ቫን-ኒ ቬ-ሊ-ኪም፣ የካ-ዛ-ሪያ ኮን-ጣቢያ ክሎ-ራ (305-306) ልጅ ነበር፣ pra-viv- እሷ-ሂድ-ሀገር-በሚ ጋል-ሊ-ይ እና ብሪ-ታ-ኒ-ኢ። የዚያን ጊዜ ግዙፉ የሮማ ግዛት በምእራብ እና በምስራቅ ደ-ሌ-ና ነበር ፣ በአንዳንዶች ራስ ላይ ሁለት በራስ-መቶ-i-tel-nyh im-pe-ra-to-ra ሄዱ ፣ አብሮ ፕራይም ነበረው ። -ቪ-ቴ-ሌይ፣ በዛ-ፓድ-ኖይ ውስጥ-ሎ-ወይን ውስጥ ከመካከላቸው አንዱ የእነርሱ-ፔ-ራ-ራ-ኮን-ስታን-ቲ-ና አባት ነበር። ቅድስት ንግሥት ኤሌና፣ የእነርሱ እናት-ፔ-ራ-ቶ-ራ ኮን-ስታን-ቲ-ና፣ ዋስ-ላ hri-sti-an-koy። የጠቅላላው የሮማ ግዛት የወደፊት ገዥ - ኮን-ስታን-ቲን - ለክርስቶስ-አን-ሰማይ ዳግመኛ ሊጊ በአክብሮት እንደገና ፒ-ታን ነበር። አባቱ በሚገዙት አገሮች የክርስቶስ-ስቲያንን ዘንግ አልተከተለም ነበር፣ በዚያን ጊዜ፣ እንደ ቀሪው የክርስቶስ የሮም ግዛት እንደ ስቲ-አኔ ስር-ቬር-ጋ-ሊስ ተመሳሳይ-መቶ-ኪም ጎ-ኖ-ኒ-ያም ከመቶ-ሮ-ዌ ኢም-ፔ-ራ-ቶ-ዲች ዲዮ-ክሊ-ቲ-አ-ና (284-305)፣ የእሱ ተባባሪ-ፕራ-ቪ-ቴ-ላ ማክ- si-mi-a-na Ga-le-ria (305-311) - በ Vo-sto-ke እና im-pe-ra-to-ra Mak- si-mi-a-na Ger-ku-la (284) -305) - Za-pa-de ላይ. ኮን-ስታን-ቲን ክሎ-ራ ከሞተ በኋላ በ 306 ልጁ ኮን-ስታን-ቲን ዋይ-ስካ-ሚ ኢም-ፔ-ራ-ቶ-ረም ጋልሊ እና ብሪ-ታ-ኒ ታውጆ ነበር። የአዲሱ-ኢን-ት-ፔ-ራ-ቶ-ራ የመጀመሪያው ፍርፋሪ በእሱ ቁጥጥር ስር ባሉ አገሮች ውስጥ የ is-to-ve -yes-niya hri-sti-an ነፃነትን ከፍ ማድረግ ነው። - የሰማይ እምነት. ፋ-ና-ቲክ የቋንቋዎች ማክስ-ሲ-ሚ-አን ጋ-ሌ-ሪ በቮ-ስቶ-ኬ እና ተመሳሳይ መቶ-ቲ-ራን ማክ-ሴን-ቲ በዛ-ፓ-ዴ ኔና- vi-de-im-pe-ra-to-ra Kon-stan-ti-na እና ክፉ-አላማ-ላ-ላይ-ሎ-ይኖራል እና ይገድላል፣ነገር ግን Kon-stan-tin pre-du-pre - ተዋጋቸው እና በተከታታይ ጦርነቶች, በእግዚአብሔር እርዳታ ተቃዋሚዎቹን ሁሉ ድል አደረገ. ለሠራዊቱ በጀግንነት ለመዋጋት ምልክት እንዲሰጠው ወደ እግዚአብሔር ጸለየ፣ እና ጌታ በሰማይ ላይ አሳየው፣ ሲ-ዩስ-አወቀኝ-ዘ ክሬ-መቶ ጋር። ከመጠን በላይ-pee-sue "Sim in-beg-give." የሮማ ኢምፓየር ምዕራባዊ ክፍል ባለ ሙሉ ኃያል ታላቁ-ቪ-ቴ-ሌም፣ ኮን-ስታን-ቲን ከ-ዳል በ313-ዱ ሚ -ላን በ ve-ro-ter-pi-mo-sti ላይ አፀደቀ። እና በ323፣ እንደ ብቸኛው ኢም-ፔ-ራ-ቶር በጠቅላላው የሮማውያን ኢም-ፔ-ሪ-ኢት ሲነግስ፣ የ ሚ-ላን-ት ድንጋጌን እና የኢም ምስራቃዊ ክፍልን በሙሉ አሰራጭቷል። -ፔ-rii. ከሦስት መቶ ዓመታት በኋላ go-no-christ-sti-ane ለመጀመሪያ ጊዜ፣ in-lu-chi-በክርስቶስ ያለዎትን እምነት አንድ ነገር ለመክፈት እድሉ ይሁን።

ሄ-ፔ-ራ-ቶር ከጣዖት አምልኮ በመተው መቶ ፊት የነበሩትን የጥንቷ ሮም ግዛቶችን ትቶ የቀድሞ የቋንቋ-ቼ- የመንግሥት ግዛት ማዕከል የነበረች እና መቶ ፊቱን ወደ ምሥራቅ ያዘ። , ወደ Vy-zan-tia ከተማ, አንድ ሰው-ገነት እና will-la ድጋሚ -ime-no-wa-na በኮን-ስታን-ቲ-ኖ-ፖል ውስጥ. ኮን-ስታን-ቲን የብዙ የተለያየ የሮም -sky im-pe-ry ግዙፍ ክር አንድ ሊያደርግ የሚችለው ክርስቶስ-ኤን-ስካይ ዳግም ሊጊያ ብቻ እንደሆነ በጥልቅ እርግጠኛ ነበር። እርሱ ሁሉ-ቼ-sky ቤተ ክርስቲያንን ደገፈ፣ ከስደት ተመልሶ በቬድ-ኒ-ኮቭ-ሕሪ-ስቲ-አን፣ ቤተ ክርስቲያንን ሠራ፣ ለ -ቦ-ቲል-sya ስለ መንፈስ-ሆ-ቬን-ስትቭ . የጌታ-በ-ቀን ጥልቅ-ቦ-ቺ-ታያ መስቀል፣ ኢም-ፔ-ራ-ቶርን ለማግኘት ፈለገ-ቲ እና በጣም ሕያው-ውስጥ-ፈጣሪ መስቀል፣ በአንድ ሰው ላይ ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ከሮም ጋር በተሰቀለበት ሰው ላይ። . ለዚሁ ዓላማ እናቱን ወደ ኢየሩ-ሳ-ሊም ወደ ቅድስት ዛር-ሪ-ትሱ ኤሌና ላከ, ተጨማሪ ግማሽ-ኖ-ሞ-ቺያ እና ማ-ተ-ሪ-አል-ኒ ማለትን ሰጣት. ከኢየሩ-ሳ-ሊም-ስካይ ፓት-ሪ-አር-ሆም ማ-ካ-ሪ-ኤም፣ ቅዱስ ዬሌ-ና-ስቱፕ-ፒ-ላ ቶ-ኢስ-ካም እና ፕሮ-ሚስ-የእግዚአብሔር ፍርፋሪ im-im ህያው-በፈጠረው መስቀል በ326 የቅድመ-አስር ተአምራዊ ምሳሌ ነበር። በፓ-ለ-ስቲን ውስጥ በነበረበት ጊዜ፣ ቅዱስ tsar-ri-tsa ለቤተክርስቲያን ጥቅም ብዙ ነገሮችን አድርጓል። ከጌታ ምድራዊ ሕይወት እና ከቅድመ-ቺ-ቆይታ ማ-ተ-ሪ ጋር የተገናኙትን ቦታዎች ሁሉ ከእነዚያ የቋንቋ አሻራዎች፣ In-ve-le-la፣ በእነዚህ የመታሰቢያ ቦታዎች ላይ ለማፅዳት ትመጣለች። የክርስቶስ-አን-ሰማይ አብያተ ክርስቲያናት። ከጌታ በታች-ኒያ ግሮ-ባ ዋሻ በላይ፣ እሱ ራሱ-ፔ-ራ-ቶር ኮን-ስታን-ቲን በ wu ትንሳኤ-ሴ- ውስጥ ታላቅ-ወደ-ስቱኮ-ኒ ቤተመቅደስ እንዲገነባ መመሪያ ሰጥቷል። ኒያ ክርስቶስ-ስቶ-ቫ. ቅድስት ኤሌና-ና ከ-ዳ-ላ ሕያው-በፈጠራ መስቀል ለፓት-ሪ-አር-ሁ ማከማቻ፣ የክሬ-መቶው ክፍል ቼ-ኒያ ኢም-ፔ-ራ-ቶ-ሩ በመዋሸት ከእርሱ ጋር ወሰደ። . አንዴ-በጄራ-ሳ-ሊ-ሜ ሌላ ሚ-ሎ-ስታ-ኑ በመስጠት እና ለድሆች ምግብ ማዘጋጀት፣ በአንድ ሰው-ry sa-ma -zhi-va-la ጊዜ፣ ቅዱስ tsa-ri-tsa ዬሌ-ና ወደ ኮን-ስታን-ቲ-ኖ-ፖል ሄደች, ብዙም ሳይቆይ በ 327 ሞተች.

ከ Tser-ko-view በፊት ለነበሩት ለታላላቅ ሎሌዎቻችሁ እና የህይወት ዳግም-ቴሽን ላይ ይስሩ tsa Yele-በስም-well-et-sya እኩል-noap-o-so-no.

የክርስቶስ-አን-ቤተክርስትያን-አለማዊ ​​ህልውና-ቪ was-lo on-ru-she-ነገር ግን ተነስ-ኒክ-ሺ-ሚ በቤተክርስቲያን ውስጥ-vi unstro-e-ni -I-mi እና times-to-ra- ማይ ከሚታየው-shih-sya እዚህ-ይህ። ወደ na-cha-le de-ya-tel-no-sti im-pe-ra-to-ra Kon-stan-ti-na on Za-pa-de woz-nick-la heresy do-na-ti- stov እና ኖ-ቫ-ቲሲ-አን፣ ትሬ-ቦ-ቫቭ-ሺህ ከውድቀት-ሺ-ሚ በላይ-ዳግም ጥምቀት በጎ-ኖ-ኒ ክርስቶስ-ስቲ-አ-ና-ሚ ጊዜ። ይህ መናፍቅ ፣ በደንብ-ታያ ሁለት-ቦታዎች-እኛ-ሚ-ሶ-ቦ-ራ-ሚ ፣ would-la window-cha-tel-ነገር ግን ያወግዛል-de-on Mi-lansky So-Bo-rum 316 of the አመት. ግን በተለይ-ቤን-ግን ጉ-ቢ-ቴል-ኖይ ለቤተክርስቲያን-ቪ-አይን-ኒክ-ሻይ ላይ በ Vo-sto-ke የአርያን መናፍቅነት መነሳት ጀመረች፣ ድፍረት-አሁን-እሷን ለመቃወም ሄደች። ቦ- የእግዚአብሔር ልጅ ሴትነት ይዘት እና ስለ ኢየሱስ ክርስቶስ ፍጥረት ማስተማር። እንደ ቬ-ለ-ኒዩ ገለጻ፣ እነርሱ-ፔ-ራ-ቶ-ራ በ 325 ዓ.ም በኒ-ኪ ከተማ የመጀመሪያው የሌኒን ምክር ቤት ተሰብስቧል። ለዚህ ሶቦር 318 ኤጲስ ቆጶሳት ተሰበሰቡ፣ ተሳታፊዎቹም ኤጲስ ቆጶሳት -ኖት-ኒ እና ሌሎች በርካታ የቤተክርስቲያኑ sve-til-ni-ki፣ ከነሱ መካከል - ቅዱሱ ኒ-ኮ-ላይ ሚር-ሊ-ኪ-ሰማይ ነበሩ። ኢም-ፔ-ራ-ቶር ፕሪ-ሱት-stvo-ዘንግ ለ-ሴ-ዳ-ኒ-ያህ ሶ-ቦ-ራ። የአርያ መናፍቅነት የተወገዘ-ደ-ና እና የእምነት ምልክትን ያቀፈ ነበር፣ይህም ተር-min "አንድ-ግን-ነባር አባት-ትሱ" ውጭ ነበር፣ ላይ -ሁልጊዜ ለ-kre-በእውቀት መጠጣት የቀኝ-በ-ክብር ክርስቶስ-አን-ኢስ-ቲ-ኑ ስለ ኢየሱስ ክርስቶስ መለኮታዊ-ኖ-ስቲ፣ የወሰደው-she-th-lo-ve-che-sky pri-ro-du for the is -ኩፕ-ለ-ኒያ የሙሉ ቼ-ሎ-ቬ-ቼ-th-ሮ-ዳ።

የቅዱስ ኮን-ስታን-ቲ-ና ጥልቅ-ቦ-ወደ-ቤተክርስቲያን-ኖ-ሙ-ማወቅ-እና ስሜት ስትመለከቱ ልትደነቁ ትችላላችሁ፣ you-de-liv- she-mu “አንድ-ግን-አስፈላጊ "፣ በእርሱ በቅድመ-ኒ-ያህ ሶ-ቦ-ራ፣ እና ቅድመ-ሎ-ህያው-ሸ-ሙ ውጭ - ስቲ የእምነት ምልክት ውስጥ የዴ-ሌ-ኒ ፍቺ ነው።

ከኒ-ቁይ-ስኮ-ጎ ሶ-ቦ-ራ በኋላ፣ እኩል-ኖአፕ-ኦ-ሶ-ሶ ኮን-ስታን-ቲን አብያተ ክርስቲያናትን በመደገፍ ንቁ ደ-I-ቴል-ነስን ቀጠለ። በሕይወቱ ፍጻሜ ላይ፣ በሕይወቱ በሙሉ ወደ እርሱ እየሄደ፣ ቅዱስ ጥምቀትን ተቀበለ። ሴንት ኮን-ስታንቲን በ 337 ዓ.ም በፒያ-ቲ-ዴ-ስያት-ኒ-ትሲ ቀን ሞተ እና በቅዱሳን ሐዋርያት ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ግሬ-በን ነበር - ራ-ሄር ጋር-ጎ-ቶቭ-ሌን - ለእነርሱ የሬሳ ሣጥን-no-tse.

በተጨማሪ ይመልከቱ፡ "" በ from-lo-same-nii svt. Di-mit-ria Rostov-sko-go.

ጸሎቶች

ትሮፓሪዮን ለሐዋርያት እኩል የሆነ ጻር ቆስጠንጢኖስ ታላቁ እና እናቱ እቴጌ ሄለና ቃና 8

መስቀልህን በገነት እያየሁ/እና እንደ ጳውሎስ ከሰው ዘንድ የማዕረግ ስም አልቀበልም /ሐዋርያህ በንጉሥ ጌታ ሆይ/ የምትገዛውን ከተማ በእጅህ አኑራት /ሁልጊዜም በጸሎተ ዓለም አድናት። የእግዚአብሔር እናት.

ትርጉም፡- የመስቀልህን ምስል በሰማያት አይተህ፣ እንደ ጳውሎስም የሰዎችን ጥሪ በነገሥታት መካከል ሰምተህ - ሐዋርያህ ጌታ ሆይ፣ የምትገዛውን ከተማ በእጅህ አሳልፎ ሰጠ። እና ሁል ጊዜ በአለም ውስጥ ያቆዩት, በእግዚአብሔር እናት አማላጅነት, በአንድ ሰው አፍቃሪ.

ቊንቊ ቊንቊ ቊንቊ ቊስጠንጢኖስ ሊቀ ጳጳሳት እና እናቱ እቴጌ ሄለና ቃና 3

ቆስጠንጢኖስ ዛሬ ከእናቴ ሄሌና ጋር / መስቀሉን አሳይተዋል, ሁሉን የተከበረውን ዛፍ, / የአይሁድ ሁሉ ውርደት ነው, / በታማኝ ታማኝ ሰዎች ላይ የጦር መሣሪያ // ለእኛ ሲል, ለእኛ ሲል ታላቅ ምልክት ታየ / / እና በአስፈሪ ጦርነቶች ውስጥ.

ትርጉም፡- በዚህ ቀን ቆስጠንጢኖስ እና እናቱ ሄለና መስቀልን ያሳያሉ - ሁሉንም የተቀደሰ ዛፍ; ይህ ለአይሁድ ሁሉ ውርደት ነው፥ ምእመናንን የሚቃወሙትን ግን የጦር መሣሪያ ነው። ይህ ታላቅ ነገር ስለ እኛ መጥቶአልና፥ በሰልፍም የሚያስፈራ ነው።

ከሐዋርያት ጋር እኩል የሆነ ክብር ለ Tsar ቆስጠንጢኖስ ታላቁ እና እናቱ እቴጌ ሄለና።

እናከብርሀለን /ቅዱስ ታማኝ እና ከሐዋርያት ጋር እኩል የሆነ ጻር ቆስጠንጢኖስ እና ሄለን / እና ቅዱስ መታሰቢያህን እናከብራለን / በቅዱስ መስቀሉ / / አጽናፈ ዓለሙን ሁሉ አብርተሃልና.

ለእኩል-ለሐዋርያት ጸሎት ጻር ቆስጠንጢኖስ ታላቁ እና እናቱ እቴጌ ሄለና

የታላቁ እና የምስጋና ዛር ሆይ ፣ ከሐዋርያት ጋር እኩል የሆኑ ቅዱሳን ቆስጠንጢኖስ እና ሄለን! ለአንተ ሞቅ ያለ አማላጅ፣ ለጌታ ታላቅ ድፍረት እንዳለህ የማይገባንን ጸሎታችንን እናነሳለን። ለቤተክርስቲያኑ ሰላም እና ለአለም ሁሉ ብልጽግናን ጠይቁት። የጭንቅላት ጥበብ፣ እረኛው ስለ ፓቶም፣ ፓሶም፣ ሃሚንግ፣ ሽማግሌው የሚፈልገው፣ ባል፣ ምሽግ፣ ሚስት ዌልፒፕ፣ ድንግል ንፁህ፣ ልጅ የምትከታተል፣ የሕፃን ክርስቲያናዊ ትምህርት፣ የታካሚ ፈውስ፣ እርቅን ያሸነፈ፣ ትዕግሥትን የሚያስከፋ፣ እግዚአብሔርን መፍራት . ወደዚህ ቤተ መቅደስ ለሚመጡት እና በውስጡ ለሚጸልዩት, ቅዱስ በረከት እና ለሁሉም ሰው በማንኛውም ልመና ላይ የሚጠቅመውን ሁሉ, በክብር አብ ወወልድ እና መንፈስ ቅዱስ ሥላሴ ለእግዚአብሔር ሁሉ ቸር እናመስግን እንዘምር. አሁን ፣ እና ለዘላለም ፣ እና ለዘላለም እና ለዘላለም። ኣሜን።

ሁለተኛ ጸሎት ከሐዋርያት ጋር እኩል የሆነ ጸሎት ለ Tsar ቆስጠንጢኖስ ታላቁ እና እናቱ እቴጌ ኢሌና።

ኦ፣ ቅድስት እኩል ለሐዋርያት ቆስጠንጢኖስ እና ሄለን! ይህንን ደብር እና ቤተመቅደሳችንን ከጠላት ስም ማጥፋት ታደገን እኛን ደካሞችን እንደ አማላጅነትህ አትተወን (ስሞች)ከክፉ ምኞትና ከርኩሰት ሁሉ መታቀብ፣ እግዚአብሔርን መምሰል ግብዝነት ሳይሆን የአእምሮ ሰላም እንዲሰጠን የአምላካችንን የክርስቶስን ቸርነት ለምኑት። Sorre us, የእግዚአብሔር ፍላጎት, በየዋህነት እና በትህትና, በትዕግስት እና በንሰሃ መንፈስ, እና በሕይወታችን ውስጥ በእምነት እና በቅንነት መጨፍለቅ, እና ታኮ, በሰዓቱ, በአመስጋኝነት እናመሰግናቸዋለን. የጌታ ምስጋና ላንተ ፣የመጀመሪያው አባት ፣የልጁ የማይሰራ እና የመንፈስ ሁሉ ልዩነት ፣የማይነጣጠለው ስላሴ ፣ለዘለአለም። ኣሜን።

ቀኖናዎች እና Akathists

ካንቶ 1

ኢርሞስ፡ እኔ እንደ ደረቅ ምድር በውኃው ውስጥ አልፌ፣ ከግብፅም ክፋት አምልጬ፣ እስራኤላውያን፡- ለቤዛና ለአምላካችን እንጠጣ ብለው ጮኹ።

አንድ ሰማያዊ ንጉሥ፣ የሚገዛው ኃጢአት በእኔ ውስጥ አሁን ቅዱሳንህ ከትሑት ነፍሴ ጸሎት ጋር፣ ነፃ ያውጡኝ።

የመንግሥቱ ጠባቂ ሆነህ የተባረክህ ቆስጠንጢኖስ የሁሉ ንጉሥ እና እመቤት በንፁህ አእምሮ አምነህ አገልግለሃል።

በፈጣሪው ብርሃን በራህ ፣ የእውነት ጨለማን ትተሃል ፣ እግዚአብሄር ጠቢብ ኤሌና ፣ ለዘመናት ንጉስ በቅንነት ሠርተሃል።

ቦጎሮዲሽን፡የመለኮት ምሥራቅ ደጅ የንስሐን ደጆች ክፈቱልኝ እና እመቤቴ ሆይ በምልጃሽ ከገዳይ ኃጢአት ደጆች አድነኝ።

ካንቶ 3

ኢርሞስ፡ የቬርኮትቮርቼት፣ ጌታ እና የገንቢው ቤተክርስቲያን ሰማያዊ ክብ፣ በፍቅርህ አፅናኸኝ፣ እስከ ዳር ምኞቶች፣ እውነተኛ ማረጋገጫ፣ ብቸኛው ሰው።

አንተም ያንኑ ጠሪ ተከተልክ፥ ጥበበኛ አምላክ፥ ሰማያዊውን ቅጣት ተከተልክ፥ ጨለማውንም ተወው፥ አብም በሽንገላ ከዳ፥ አንተም የመለኮት መንፈስ መብራት ነበረህ።

ከክርስቶስ ጋር እና በእርሱ ላይ ተጣብቀህ ፣ የተከበረ ፣ ተስፋን ሁሉ በማድረግ ፣ የቦታው ቅዱስ ወደ አንተ ደረሰ ፣ በእነሱ ውስጥ በጣም ንጹህ ፍላጎቶች ፣ ሥጋ ለብሰው ፣ ጸንተዋል ፣ ቅድመ-ጥሩ።

መሣሪያን ማዳን ፣ የማይጠፋ መሸነፍ ፣ የክርስቲያን ተስፋ ፣ ቅን መስቀል ፣ የውስጥ ቅናት ፣ አሳይተሃል ፣ በመለኮታዊ ፍላጎት የተቃጠለ ፣ እግዚአብሔር የተባረከ።

ቦጎሮዲሽን፡የተቀደሰ ዜግነት ጠፍቷል፣ ንፁህ፣ በከብቶች የተከበሩ እና ሁሉም የተወገዘ; ዳኛ እንኳን ወልዶ ኩነኔን ሁሉ አውጣና አድነኝ።

ሰዳለን፣ ቃና 8

ስሜት እስከ መንግሥተ ሰማያት ድረስ የተዘረጋው እና የከዋክብት ቸርነት፣ ከእነዚህ ሚስጥራዊ ትምህርቶች ጀምሮ ሁሉም ዓይነት ጌቶች፣ በገዳሙ መካከል ያለው የመስቀል መሣሪያ፣ ስለዚህ ለማሸነፍ እና ሉዓላዊ ለመሆን ይጽፋሉ። በተጨማሪም ፣ ለነፍስህ ዓይኖችህን ከፈተህ ፣ ደብዳቤውን አንብበሃል እና ምስሉን ተማርክ ፣ ቆስጠንጢኖስ በአክብሮት ፣ ፍቅርን ለሚያከብሩ ሰዎች ቅዱስ መታሰቢያህን እንዲሰጥህ የኃጢአት አምላክ ክርስቶስን ለምኝ ።

ካንቶ 4

ኢርሞስ፡ አቤቱ፥ የዐይንህን ምሥጢራት ስማ፥ ሥራህንም ተረዳ፥ አምላክነትህንም አክብር።

ከሰማይ ሆኖ፣ እንደ ቀድሞው ጳውሎስ፣ ክርስቶስ ጌታ ያዘህ፣ ቆስጠንጢኖስ፣ ይህንን አንድ ንጉስ እንድታከብር እያስተማርክ ነው።

በአንተ ብሩህ ምልክት ፣ የተባረከ ፣ ክርስቶስ ፀሐይ ከዋክብትን እና የጨለመውን ማሳያ መብራት ያበራል።

እና እግዚአብሔርን የመውደድ እና መለኮታዊ ተግባራት ሥነ ምግባር የተገባ ነው ፣ የተባረክሽ ነበርክ ፣ ስለዚህ እኛ በእምነት እናከብራችኋለን።

ለብዙ ዓመታት የተሸፈነውን የመስቀልን መለኮታዊ ድል ትገልጣላችሁ, እናም እኛ እናምናለን, የአጋንንት ውበቶችም ይድናሉ.

ቦጎሮዲሽን፡ነፍሴን አብራ፣ በኃጢያት ጨለመች፣ የእውነት ፀሀይ እንኳን ወለደች፣ ሁሌም ድንግል።

ካንቶ 5

ኢርሞስ፡ በማለዳ ወደ አንተ እንጮኻለን: ጌታ ሆይ: አድነን: አንተ አምላካችን ነህ, በተለየ መንገድ ካላወቅንህ በስተቀር.

እስከ ማትጠልቀው ፀሀይ እና የእግዚአብሄር ጠቢብ ንጉስ ጌታ፣ በብርሃን ተሞልተህ ነበር።

ፍቅር እና ፍፁም ምህረት ፣ እንደ ወይን ጠጅ ፣ ለብሳችኋል ፣ አሁን በልዑል መንግሥት ውስጥ ሰፈሩ።

በበጎ ተግባርሽ እግዚአብሔርን ደስ እያሰኘሽ ብቻዋን ቆማ፣ ከማይታወቅ፣ ሄለን ጋር ተባበርሽ።

ቦጎሮዲሽን፡ድንግል ሆይ በአካል ጣፋጭነት የረከሰችኝን ነፍሴን አንፃ በእባቡም ስድብ።

ካንቶ 6

ኢርሞስ፡ ወደ ጌታ ጸሎትን አፈስሳለሁ እና ወደ እርሱ ሀዘኔን እናገራለሁ, ነፍሴ በክፋት ተሞልታለች እና ሆዴ ወደ ገሃነም ቀረበች, እና እንደ ዮናስ እጸልያለሁ: ከአፊዶች, አቤቱ, ከፍ ከፍ አድርግልኝ.

እግዚአብሔርን የተሸከመውን አባት ፣ የተባረከውን ፊት ፣ በክብር ሰብስበሃል ፣ እናም በእነዚያ ፣ ቆስጠንጢኖስ ፣ የተደነቁ ልቦች ሁሉ አረጋግጠውልሃል ፣ የተወለደውን ቃል እና ዙፋኑን በማክበር ብቻ።

በጌታ ካመነች በኋላ፣ ህያው ሆናለች፣ እርኩስ እና ከንቱ ጣዖታት ሰጪ ለመሆን፣ ሟች አገልግሎቱን ውድቅ አድርጎ በደስታ ተቀብሎታል፣ ኢሌና፣ መንግሥተ ሰማያት።

በእጅህ የምንመገበው ቃል ሆይ ጥልቅ የሆነውን ጨለማ እና ብርቱ አምላክ የለሽነትን አለማወቃችን፣ የነገሰህ የአንተ ማዕበል ውድቅ ሆነ እና ወደ ጸጥተኛ የአምልኮ ቦታዎች፣ በደስታ አመጣህ።

ቦጎሮዲሽን፡በማይድን የታመመ ልቤን ፈውሱ፣ በክፉው የተጎዳውን ኦትሮኮቪትሳ፣ እናም ፈውስህን አስረክብ፣ እናም አንተን ተስፋ የምታደርግ፣ በፀሎትህ፣ እጅግ ንጹህ።

ኮንታክዮን፣ ቃና 3

ቆስጠንጢኖስ ዛሬ ከሄሌና ጉዳይ ጋር, መስቀል ታይቷል, ሁሉን የተከበረው ዛፍ, የአይሁድ ሁሉ ውርደት አለ, በተቃራኒው ታማኝ ሰዎች ላይ ያለው መሳሪያ: ለእኛ ሲል ታላቅ ምልክት ተገለጠ እና በሚያስደነግጡ ጦርነቶች ውስጥ.

ኢኮስ

ቆስጠንጢኖስን በታማኝነት በነገር እናከብራለን፡ ዳዊትንና ይህን ቃል በዝግባና በዛፉ ዛፍ ላይ በጥድ ዛፍ ላይ ሰምተህ መስቀልን አውቀህ በማዳን ስሜት ተከተለው አይሁድንም ሁሉ አቅርበህ። ለሰዎች ታላቁን መጽደቅ፥ ለእነዚያ ስትሉና የሚስጥር ምቀኝነትን ለሰዎች ልታሳዩ ተዘጋጁ፥ ይህንም ካገኙ በኋላ አሳይተዋል። በዚህ ምክንያት፣ ለድል አድራጊነት ሁሉ፣ የማይገታ መሳሪያ ይዤ፣ ታላቅ ምልክት እና በጦርነት ውስጥ የሚያስፈራ ተገለጠ።

ካንቶ 7

ኢርሞስ፡ የአይሁድ ወጣቶች በድፍረት በዋሻው ውስጥ ያለውን ነበልባል ጠየቁ እና በጤዛው ላይ እሳት እየነዱ፡- አቤቱ አምላክ ሆይ ለዘላለም የተባረክህ ነህ እያሉ ጮኹ።

ትእዛዛትህን እየጠበቅሁ ለቆስጠንጢኖስ ሕግህ እታዘዛለሁ። ወደ አንተ እየጮኸ የዓመፀኞችን ጭፍሮች አውርድ፡- አቤቱ አምላክ ሆይ ቡሩክ ነህ።

ዛፉ ፣ የሁሉም ጃርት ፣ የተከበረ ፣ ከጥፋት ጉድጓድ ፣ በቅናት የተቀበረ ፣ ክፈትልን ፣ ሁሉንም አጥፊ አጋንንት ለዘላለም ቅበረው።

የእግዚአብሔርን ቤተ ክርስቲያን በመለኮታዊ ተግባር ፈጠርክ፣ ሄለና፣ እና ለቶም ቅዱሳን ቤተመቅደሶችን አደረግህ፣ ለንጹሕ ሥጋ ስትል እንኳን፣ ሕማማት ተነሥቶልናል።

ቦጎሮዲሽን፡በፈቃዴ፣ ኃጢአት እየሠራሁ እና ቦታ በሌለው ልማዶች ባሪያ ሆኛለሁ፣ አሁን ወደ ተለመደው ምሕረትህ እፈስሳለሁ፣ በጭንቀት አድነኝ፣ ቅድስተ ቅዱሳን ቴዎቶኮስ።

ካንቶ 8

ኢርሞስ፡ የከለዳውያን ሰቃይ ሰባት እጥፍ የሆነው እቶን በአምላኩ ተቃጥሏል ነገር ግን ከሁሉ የተሻለው ኃይል ድነዋል, ይህንን አይተው ወደ ፈጣሪ እና አዳኝ እየጮኹ ወጣቶች, ይባረካሉ, ካህናት, ዘምሩ, ሰዎች, ለሁሉም ዕድሜዎች ከፍ ከፍ ይበሉ.

እንደ ወይንጠጃማ ፣ የከበረ ፣ ምሕረትን እንደለበሱ እና እንደ ክላሚስ ፣ በመልካም የዋህነት አክሊል ፣ ፍጹም በሆነ አእምሮ በበጎ ምግባር ያጌጡ ነበር እናም ከምድር ወደ ላይኛው መንግሥት ተመለሱ ፣ ካህናትን ፣ ይባርኩ ፣ ሰዎችን ከፍ ከፍ ያድርጉ ። ክርስቶስ ለዘላለም።

ከእግዚአብሔር ጠቢብ ልጅሽ ከከበረች ኤሌና ጋር በእግዚአብሔር መንግሥት ውስጥ በማየታችን እየተዝናናን፣ ክርስቶስን እናከብራለን፣ ሐቀኛ በዓልሽ አሳይቶናል፣ ከፀሐይ ጨረሮች በላይ፣ በታማኝነት እየዘመርን፣ ሰዎች ሆይ፣ ክርስቶስን ለዘለዓለም ከፍ ከፍ አድርጉት።

ምኞትህ እና መለኮታዊ ባህሪህ ፣ ክብርት ኤሌና ፣ ለሚስቶች ክብር ምስጋና ይግባውና ፣ ቦታዎች ላይ ደርሰህ ፣ ቅን ምኞቶችን ከፍ በማድረግ ፣ የሁሉንም ጌታ ውብ ቤተመቅደሶችን አፍርተህ ፣ ሰዎች ሆይ ፣ ክርስቶስን ለዘላለም ከፍ ከፍ አደረግህ።

ቦጎሮዲሽን፡በብዙ ወንጀሎች የታወሩ የነፍሴ ዓይኖች ፣ የእግዚአብሔር እናት ፣ አብራልኝ ፣ አእምሮዬ ይሞታል እና ልቤ ፣ እጸልያለሁ ፣ በብዙ ጣፋጭነት ተሸማቅቆ ፣ እና አድነኝ ፣ ካህናት ፣ ባርኩ ፣ ሰዎች ፣ ንፁህ የሆነውን ለዘላለም ከፍ ከፍ ያድርጉ።

ካንቶ 9

ኢርሞስ፡ ሰማዩም ስለዚህ ነገር ደነገጠ፥ የምድርም ዳርቻ ተገረሙ፤ እግዚአብሔር ሥጋዊ ሰው ሆኖ የተገለጠ ይመስል ማኅፀንሽ ከሰማይ ሁሉ የሰፋ ነው። እነዚያ አንቺ ነሽ፣ የእግዚአብሔር እናት፣ መላእክት እና የሹመት ሰው ተጠርተዋል።

የሬሳ ሣጥን፣ ቅዱስ ቆስጠንጢኖስ እና ሐቀኛ ሰውነትህ፣ ሁል ጊዜ መለኮታዊ ፈውሶችን በንጽሕና ለሚመጡት ያደምቃል፣ የልዩ ልዩ ሕማማት ጨለማን እየነዳ የሚያመሰግኑህንም በማታ ብርሃን ያበራላቸዋል።

ሕይወትህን በቅድስና ከጨረስክ በኋላ፣ አሁን ከቅዱሳን ጋር ገብተሃል፣ በቅድስና እና በብርሃን ተሞልተሃል። በተመሳሳይ መንገድ ሁል ጊዜ የፈውስ ወንዞችን ታወጣለህ ፣ እና ስሜትን ታቃጥላለህ ፣ የተባረክህ ኤሌና ፣ እናም ነፍሳችንን ሸጠህ።

የልዑል መንግሥትን ለዘላለም ዘለዓለማዊነት ሰጠህ ቅድስናህን በምድር ላይ እንድትነግሥ አቤቱ ንጽሕት የወደደህ ቅድስት ሔለንና ታላቁ ቆስጠንጢኖስ በጸሎታቸው ሁሉ ምሕረትን አድርግላቸው።

ቦጎሮዲሽን፡ሁሉንም ንጉስ እና ፈጣሪ ድንግልን ወለድሽ እና አሁን እንደ ንግሥቲቱ በቀኝ እጁ ንጽሕት ነይ ነይ። ያንኑ እለምንሃለሁ፡- የሹያውን ክፍል በፍርዱ ሰዓት አስረክበኝ እና በቀኙ በጎች ቆጠርኝ።

ስቬታይለን

መብራቶች፣ መላውን ፍጥረተ-ዓለሙን በእምነት ካበራሃቸው፣ ቦጎቨንቻና ቆስጠንጢኖስ እና ሄሌና የከበሩ ትሆናላችሁ። እናከብርሀለን ክርስቶስን በዝማሬ ያከበርክ ዲቪናጎ በቅዱሳን ።

ኮንዳክ 1

በዘላለም ንጉሥ ተመርጦ፣ ቅዱሱ እኩል-ከሐዋርያት ቆስጠንጢኖስ እና ሄለና፣ ለዓለም አቀፉ ክብር ሕይወት ሰጪ እና አዳኝ የሆነው የጌታ መስቀል፣ የሰው ልጆች መዳን በበጉ ደም የተዋጁ። እግዚአብሔር በምስማር ተቸነከረ፣ ተፈጠረ፣ እናም ጻድቃን እና ኃጢአተኞች ሁሉ በአመስጋኝነት ወደ አንተ ይጮኻሉ፡-

ኢኮስ 1

በምድር ላይ ያለ አንድ የመላእክት ካቴድራል ታላቅ ተአምር በከንቱ ነበር - ቅዱስ ዛፍ እንዴት እንደተገኘ ፣ ነፍስ በሌለው ድንጋይ በምድር አንጀት ውስጥ ለብዙ ዓመታት ተከማችቷል ፣ አሁን በጳጳሳት እጅ ተነሳ ፣ ይህንን ያዩ ሰዎች ወደቁ ። መሬት ላይ ሰግዱ፣ እያለቀሱ፣ “ጌታ ሆይ፣ ማረን! ጌታ ሆይ: ማረኝ! ጌታ ሆይ: ማረኝ!" አንተ ግን ቅዱሳን ከሐዋርያት ጋር እኩል የምትሆን ቆስጠንጢኖስ እና ሄለን በትህትና ግርማ፡-

ክርስቶስን በጣም የምትወድ የተባረክ እናት ሆይ ደስ ይበልሽ።

ደስ ይበልሽ መለኮታዊ ዘውድ የተቀዳጀው ልጅ፣ የሰማያዊ ንጉሥ አገልጋይ።

ደስ ይበላችሁ, የምድራውያን መላእክት እና የሰማይ ሰዎች;

የእግዚአብሔር ምሥጢር ፈጣሪ ሆይ ደስ ይበልሽ።

ሰማይና ምድር ከእናንተ ጋር በመንፈስ ደስ ይላቸዋልና ደስ ይበላችሁ;

ከምድራዊ ሰዎች ሁሉ በአንድነት እንደከበራችሁ ደስ ይበላችሁ።

የክርስቶስን ስም የተሸከምሽ ሆይ ደስ ይበልሽ።

ደስ ይበላችሁ, በአጽናፈ ሰማይ ውስጥ ሁለት ታላላቅ ብርሃን ሰጪዎች.

ደስ ይበላችሁ የጌታን መስቀል የመዳኛ መሳሪያ ያገኛችሁ ቅዱሳን ለሐዋርያት ቆስጠንጢኖስ እና ሄለን ደስ ይበላችሁ።

ኮንዳክ 2

የከበረ ቆስጠንጢኖስ ከማክሰንቲዎስ ጋር በተዋጋ ጊዜ በቀትር ጊዜ መስቀል በሰማይ ሆኖ በብርሃን ሲያበራ እና “በዚህም ድል” የሚል ጽሑፍ በማየቱ የጦር መሣሪያዎችን እና የራስ ቁርን ሁሉ እንዲታሰር አዘዘ እና ጠላትን ሙሉ በሙሉ ድል በማድረግ የመስቀሉ ረድኤት ለተሰቀለው ክርስቶስ የድል መዝሙር ይዘምራሉ፡ ሃሌ ሉያ።

ኢኮስ 2

አእምሮህ ፣ በቅዱስ ጥምቀት ገና ያልበራ ፣ Tsar ቆስጠንጢኖስ ፣ ጌታን በሌሊት በህልም አብራ ፣ ጠላትን በመስቀሉ ምልክት እንድታሸንፉ እያስተማርን ፣ እኛ ግን እንደዚህ ባለው የእግዚአብሔር መሰጠት እየተደነቅን ፣ እንጮኻለን ።

በመስቀል ድርብ ራእይ ከላይ የበራች ደስ ይበልሽ።

ከምድር ነገሥታት ሁሉ ይልቅ የከበረህ ደስ ይበልህ።

ለሐዋርያዊ አገልግሎት ከላይ ተመርጣችሁ ደስ ይበላችሁ;

የሚታዩ እና የማይታዩ ጠላቶችን የሚያሸንፍ ደስ ይበላችሁ።

ደስ ይበላችሁ, የጌታ መስቀል በጣም የከበረ ነው;

ሁሉንም ጥንካሬህን ለክርስቶስ ቤተክርስቲያን በመስጠት ደስ ይበልህ።

የሰውን መዳን ጠላት እያሳፈርክ ደስ ይበልህ;

ደስ ይበልሽ, ራሱን በቅን መስቀል እየደቆሰ.

ደስ ይበላችሁ የጌታን መስቀል የመዳኛ መሳሪያ ያገኛችሁ ቅዱሳን ለሐዋርያት ቆስጠንጢኖስ እና ሄለን ደስ ይበላችሁ።

ኮንዳክ 3

“በጦርነት በመስቀሉ ኃይል፣” ታውቃለህ፣ ጠቢቡ አምላክ ቆስጠንጢኖስ፣ “ይህችን ከተማ ከጠላቶች አዳንቻታለሁ፣ እናም ልቤ በተሰቀለው ክርስቶስ ፍቅር ቆስሏል፣ አከብራለሁ፣ አመልከዋለሁም፣ አላመልከውምም፣ ለሚወዱት የተባረከውን መዝሙር እንዳይዘምሩ ከልክላቸው፡ ሃሌ ሉያ።

ኢኮስ 3

ታላቁ ቆስጠንጢኖስ የሕያው የክርስትና እምነት ስሜት በልቡ ስላደረገው ጣዖታት እንዲደቅቁ እና ቤተ መቅደሶች እንዲሠሩ አዘዘ የመላእክት ሠራዊትና የጻድቃን ፊት ወደ ፈጣሪያቸው የሚጸልዩበት። እኛ ግን የተገባን አይደለንም ፣ የዓለምን ሰላም እና በአስፈሪው የክርስቶስ ፍርድ ጥሩ መልስ እንለምናለን ፣

በክርስቲያኖች የመጀመሪያው ንጉሥ ሆይ ደስ ይበልሽ;

በምህረትና በኃይል የተጌጡ ደስ ይበላችሁ።

ደስ ይበላችሁ, ፍቅር እና እውነት አለባበስ;

ደስ ይበላችሁ, ከጠላት ማራኪነት ነጻ መውጣት.

የቤተክርስቲያን ሥርዓት ጠባቂዎች ሆይ ደስ ይበላችሁ;

ድንግልና ንጽህና ወዳጆች ሆይ ደስ ይበልሽ።

ደስ ይበላችሁ, በምድር ላይ የአረማውያን ቤተመቅደሶችን አጥፈሃል;

የትንሣኤን ቀን ያጸናችሁ ሆይ ደስ ይበላችሁ።

ደስ ይበላችሁ የጌታን መስቀል የመዳኛ መሳሪያ ያገኛችሁ ቅዱሳን ለሐዋርያት ቆስጠንጢኖስ እና ሄለን ደስ ይበላችሁ።

ኮንዳክ 4

በትእዛዝህ ቅዱስ ቆስጠንጢኖስ የክርስቲያን ደም የሚፈስስ ማዕበል አለቀ። በጉድጓድ ውስጥ ያሉ ደከሙ በዋሻና በተራራ ተደብቀው ይመለሳሉ የቤተ ክርስቲያን ልጆችም የቅዱሳንን መሳም በመሳም እርስ በርሳቸው በመገናኘት ለእግዚአብሔር የምስጋና መዝሙር እየዘመሩ ሃሌ ሉያ።

ኢኮስ 4

እግዚአብሔር የተባረከው ቆስጠንጢኖስ የክርስቶስን ሰማዕታትን እና መከራዎችን ሰምተው የክርስቶስን እምነት በነጻነት ይናዘዙ ፣ ደስ ይላቸዋል እና በደስታ እንባ ለዚች ሴት ዘምሩ።

የታላቋ ሮም ጌጥ ሆይ ደስ ይበልሽ;

የክርስቶስ እስረኞች ነጻ መውጣት ደስ ይበላችሁ።

ደስ ይበላችሁ, የአረማውያን ዓለም መሻር;

ጣዖታትንና ጣዖታትን እየደቃችሁ ደስ ይበላችሁ።

ደስ ይበላችሁ, የመብቶች እና ህጎች ማረጋገጫ;

ደስ ይበላችሁ ፣ አስማት እና ሟርት የቅጣት ክልከላ ነው።

ደስ ይበልሽ, እንደ ልጅ ወዳድ እናት, ቤተክርስቲያንን ይንከባከባሉ;

በመስቀል ላይ በመስቀል ላይ የተፈረደባቸውን እየገሰጻቸው ደስ ይበላችሁ።

ደስ ይበላችሁ የጌታን መስቀል የመዳኛ መሳሪያ ያገኛችሁ ቅዱሳን ለሐዋርያት ቆስጠንጢኖስ እና ሄለን ደስ ይበላችሁ።

ኮንዳክ 5

የክርስቶስን ትንሳኤ እያዩ, ሰዎች ዘመሩ: እነሆ መስቀል, በዚህም ደስታ ለዓለም ሁሉ መጣ. አዲሱ ዳዊት ሞትን ያሸነፈበት፣ ከታማኝ ሰዎች አምልኮ የተሰወረበት፣ መላዕክት የሚጠብቁት ሐቀኛውን መስቀሉን ብቻ ነው፣ በጸጥታ እየዘመሩ፣ ሃሌ ሉያ፣ ዓለም ያላወቀው መሣሪያ ነበር።

ኢኮስ 5

ኦክቶፐስ-ዓመት አሮጊት ሴት, የእግዚአብሔር ጥበበኛ እናት ኤሌና, ልብሽ, ለ Tsar ቆስጠንጢኖስ ድንቅ, ለቅዱስ ዛፍ ክብር ባለው ፍላጎት ተሞልታለች, እራሷ ድካምን በጥንቃቄ ትቀበላለች, እናም ለአምልኮ ውድ ሀብትን ትከፍታለች. በፍጹም አንደበት በፍቅር እንዲህ ብሎ ይጠራሃል።

ደስ ይበላችሁ, ቅዱስ እኩል-ለሐዋርያት ቆስጠንጢኖስ እና ሄለን, የጥበብ ንጉሥ;

በእግዚአብሔር የተወደዳችሁ ቅዱሳን ባልና ሚስት ደስ ይበላችሁ።

ደስ ይበላችሁ, ለእርሱ ፍቅር, እንደ እሳት ነበልባል ሴራፊም;

እንደ ሐዋርያት በቅንዓት ስላገለገልህ ደስ ይበልህ።

ከዓለም እንደመጡ ሴቶች በቅንዓታችሁ ደስ ይበላችሁ;

ከምድራዊ ሰዎች ሁሉ ሥራህ ታዋቂ ነውና ደስ ይበልህ።

ደስ ይበላችሁ, መላእክት በሰማያት ከእናንተ ጋር ደስ ይላቸዋል;

ደስ ይበላችሁ፤ ሕዝቡ በምድር ያመሰግኑሃልና።

ደስ ይበላችሁ የጌታን መስቀል የመዳኛ መሳሪያ ያገኛችሁ ቅዱሳን ለሐዋርያት ቆስጠንጢኖስ እና ሄለን ደስ ይበላችሁ።

ኮንዳክ 6

የምስጢሩ ሰባኪ ፣ የተባረከ ዛፍ ቢሆንም ፣ ይህንን ቦታ ለመጠቆም ባትፈልጉም ፣ የተወሰነ ይሁዳ ነበር ፣ በዚህ ምክንያት ፣ በመዝገብ ሣጥኑ ውስጥ ባለው ቅልጥፍና ተዳክሟል ። ቅድስት እቴጌ ሄለና ምንም እንኳን መንፈስ ቅዱስ ክፍት ቢሆንም እና የጌታን መስቀል ለመፈለግ ሁሉንም ጥረት አድርጉ ለኦርቶዶክስ ክርስቲያኖች ለእግዚአብሔር ሲዘምሩ ደስ ይላቸዋል፡ ሃሌ ሉያ።

ኢኮስ 6

በይሁዳ ልብ ውስጥ የመለኮታዊ ብርሃን ጨረሰ ፣ እስከ አሁን ድረስ የእግዚአብሔር ጠቢብ ንግሥተ ነገሥት ሄለንን ልመና እና ማሳሰቢያ አጥብቆ በመጠበቅ አፉን ከፍቶ እንዲህ አለ፡- “በጎልጎታ አቅራቢያ፣ በቬኑስ ቤተ መቅደስ ውስጥ፣ የክርስቶስን መስቀል ታገኛላችሁ። የአንተ ክርስቶስ” ከዚያ ፍለጋው ተጀመረ፣ ብዙ ድካሞችን ተቋቁማ፣ ነገር ግን ውድ ሀብት ስላላገኘች፣ በጣም ደክማ ነበር። ድካማችሁን አብዝተህ ሦስት መስቀሎችን አግኝተህ ከምድር አንጀት ታላቅ መዓዛ በተሰማህ ጊዜ ያን ጊዜ ታማኝ ሰዎች በእንባ ያከብሩሃል።

የተባረከውን ዛፍ ትጉ ፈላጊዎች ደስ ይበላችሁ;

ደስ ይበላችሁ ፣ የሐዋርያዊ ተግባር ቀጣይነት የሌለው ሰነፍ።

ደስ ይበልሽ, የተገለጠው የኦርቶዶክስ እምነት ድል;

የጌታን መስቀል የሚያከብሩ ሰዎች ደስ ይበላችሁ በጣም ደስ አላቸው።

ሕይወት ሰጪ በሆነ ምልክት አየሩን ቀድሳችሁ ደስ ይበላችሁ;

ዘላለማዊ ትውስታን ለሰዎች ትተህ መስቀሉን አግኝተህ ደስ ይበልህ።

ለዓለም ሁሉ ማለቂያ የሌለው ደስታን በማምጣት ደስ ይበላችሁ።

ደስ ይበላችሁ የጌታን መስቀል የመዳኛ መሳሪያ ያገኛችሁ ቅዱሳን ለሐዋርያት ቆስጠንጢኖስ እና ሄለን ደስ ይበላችሁ።

ኮንዳክ 7

መስቀሉን ለሌላው እንዳያከብሩት መሥዋዕተ ቅዱሳንን አምጥተው በጥንቃቄ ቢወስዱትም ብፁዕ ወቅዱስ ፓትርያርክ መቃርዮስ በበሽተኞችና በሙታን ላይ መስቀሎች እንዲጫኑ አዝዘዋል፣ እነዚሁም ሕያው ያደርጉታል እና ያድኑታል፣ ከዚያም ሕዝቡም ተአምር አይተው በግምባራቸው ወደ ምድር ወድቀው ሕይወት ሰጪ የሆነው መስቀል ሞትንና ሲኦልን ድል ነሥቶአልና፡ ሃሌ ሉያ።

ኢኮስ 7

ዓለም አቀፍ ለሆነው የጌታ ሕይወት ሰጪ መስቀል ክብር በጥበበኞች እቴጌ ኢሌና በጎልጎታ አዲስ የክርስቲያን ቤተ ክርስቲያን እየተገነባ ሲሆን ስፍር ቁጥር የሌላቸው ሰዎች ደግሞ የጌታን መስቀል ለማየት እንዲችሉ ወደ ብፁዓን ሊቃነ ጳጳሳት መቃርዮስ ጸልዮአል። እርሱ በትሕትና ተሞልቶ መስቀልን ከተቀደሰው ካቴድራል ጋር ከፍ ከፍ ያደርግ ዘንድ ሁሉም ሰው ማየት እንዲችል; ይህን ሲያዩ ነገዶችና አረማውያን በአክብሮትና በደስታ።

የመጀመሪያዎቹ ሁለቱ የዳኑበት የተከበረ ዛፍ ሆይ ደስ ይበልሽ።

ከእስረኞች ሲኦል የወጣህ ቅን ዛፍ ሆይ ደስ ይበልሽ።

በሊቀ መላእክትና በመላእክት የተጠበቁ ሐቀኛ ዛፍ ሆይ ደስ ይበልሽ;

ሐቀኛ ዛፍ ሆይ ደስ ይበልሽ፣ በመለኮት ነቢያት የምትታይ።

ሐቀኛ ዛፍ ሆይ ደስ ይበልሽ፣ የተከበሩና ጻድቃን ደስ ይበላችሁ።

ሐቀኛ ዛፍ፣ ለንስሐ ኃጢአተኞች ተስፋ እና መዳን ደስ ይበላችሁ።

ደስ ይበላችሁ የጌታን መስቀል የመዳኛ መሳሪያ ያገኛችሁ ቅዱሳን ለሐዋርያት ቆስጠንጢኖስ እና ሄለን ደስ ይበላችሁ።

ኮንዳክ 8

ስለ ድኅነት በምድራችን የሚንከራተቱ፣ የሚሰግዱበት ቦታ ሳይኖራቸው፣ ቤተ መቅደሶችን አቁመው፣ የእግዚአብሔር ጥበብ ቆስጠንጢኖስ እና ሄለን በቤተልሔም የተወለደችው፣ በተሰቀሉበት በጎልጎታ፣ በኤሌዎን ተራራ፣ ከዚያ በኋላ ወደ መጀመሪያ ወደሌለው አባት ዐረገ፣ እና በመምሬ የአድባር ዛፍ ላይ፣ አብርሃም እንግዳ በሆነ መንገድ ጋበዘው፣ እና ሁሉም ምእመናን ያለማቋረጥ የሳራፊም መዝሙር ይዘምራሉ፡ ሃሌ ሉያ።

ኢኮስ 8

አገልግሎታችሁ ሁሉ ለጣፈችው ጌታ እና ንፁህ እናቱ የአለም አማላጅ ክብር ይሁን። ያነሷቸውን ስራዎች ምን ቋንቋ ይናገራሉ? የተፈለገውን የጌታን መስቀል ስታገኙ ደስታን የሚረዳው የትኛው አእምሮ ነው? በዚህ ምክንያት ሁሉም የምድር ሰዎች በአመስጋኝነት ወደ አንተ ይጮኻሉ፡-

በመላእክት ንጽሕና የኖርህ ደስ ይበልህ;

በፍጹም ልባችሁ ጌታን ስለወደዳችሁ ደስ ይበላችሁ።

በሐዋርያዊ ቅንዓት ደክማችሁ ደስ ይበላችሁ።

በክርስቲያናዊ ትሕትና የተሸበራችሁ ደስ ይበላችሁ።

በራስህ ውስጥ ያለውን በጎነት ሁሉ በማጣመር ደስ ይበልህ;

መንግሥተ ሰማያትን የወለድሽ ሆይ ደስ ይበልሽ።

ሁልጊዜ ፈጣሪንና ጌታን ስለምታዩ ደስ ይበላችሁ;

ዋጋችሁ በሰማይ ብዙ ነውና ደስ ይበላችሁ።

ደስ ይበላችሁ የጌታን መስቀል የመዳኛ መሳሪያ ያገኛችሁ ቅዱሳን ለሐዋርያት ቆስጠንጢኖስ እና ሄለን ደስ ይበላችሁ።

ኮንዳክ 9

ሁሉንም የመናፍቃን ትምህርት የተቃወሙ፣ የእግዚአብሔር ጥበብ አባቶችና አስተማሪዎች፣ በአንተ ትእዛዝ፣ ጻር ቆስጠንጢኖስ፣ በመጀመሪያው የማኅበረ ቅዱሳን ጉባኤ፣ አርያና ግብረ አበሮቹ አባረው፣ እንደ ነጐድጓድም ለኹሉም ፍጻሜ አናደድን፤ ሃሌ ሉያ።

ኢኮስ 9

ጣፋጭ አጠራር ፣ እግዚአብሔርን የፈሩ አባቶች ፣ ቅዱሳን እና አስተማሪዎች በኒሴስተምስ ካቴድራል ፣ ኒኮላስ ኦቭ ሚራ ፣ ስፒሪዶን ኦቭ ትሪሚፈንትስኪ ፣ ፓፍኑቲየስ የተቤይድ ፣ የኒዮቄሳሪያው ጳውሎስ ፣ የአሌክሳንድሪያው አትናቴዎስ እና ሌሎች የክርስቶስ አማኞች ፣ እነሱም ከላይ ሆነው ተመስለዋል ። የእምነት ምልክትን እና መላው ቤተክርስቲያን የምስጢረ ሥላሴን መዝሙር ህጋዊ በማድረግ ለእግዚአብሔር ሁሉ ዋና ባለቤት እና ለአገልጋዩ የምስጋና መዝሙር በማምጣት፡-

የእግዚአብሔር ጠቢብ እናትህ የሄለን ልጅ ሆይ ደስ ይበልሽ።

በማይገለጽ ሁኔታ በትህትና እሷን ምሰሉ ደስ ይበላችሁ።

ንጉሥ ሆይ ደስ ይበልሽ ከሰለሞን ጥበብ ይልቃል።

የአብ የአብርሃምን እምነት በማግኘታችሁ ደስ ይበላችሁ።

ደስ ይበልሽ, ከፍ ያለ የህግ እና የሃይል መሐንዲስ;

የታላቁ የቁስጥንጥንያ ከተማ አዲስ ሐዋርያ ሆይ ደስ ይበልሽ።

ደስ ይበልህ, መሐሪ እና የዋህ ገዢ;

የኒቂያ የመጀመሪያው ምክር ቤት ጠቢብ ሊቀ መንበር ደስ ይበላችሁ።

ደስ ይበላችሁ የጌታን መስቀል የመዳኛ መሳሪያ ያገኛችሁ ቅዱሳን ለሐዋርያት ቆስጠንጢኖስ እና ሄለን ደስ ይበላችሁ።

ኮንዳክ 10

በድንግልና ፍለጋ ሊድኑ የሚሹትን አልከለከልክም ታላቁ ቆስጠንጢኖስ ነገር ግን በንጹሕ ልብ ወደ አንድ አምላክ ስለ ዓለም ሁሉ ሰላም እና የሕይወትን ወሬ ውድቅ ለማድረግ ጸሎትን ያቀርባሉ. ዝማሬ መላእክት ያሰማልን ሀሌሉያ።

ኢኮስ 10

ግንብ፣ ሽፋንና ጥበቃው በነገር ሁሉ ንጽሕት ድንግል እራሷ የሰማይና የምድር እመቤት ላንቺ ይሁን። አዲሲቱን ከተማህን በቦስፎረስ ዳርቻ አስረከብክ፣ ሕዝቡም ሁሉ፣ እምነትህንና ሥራህን እያሰብክ በምሕረት አማላጅነት አበርታት፣ ቆስጠንጢኖስንም አመሰገንህ፣ በርኅራኄህም ጩኽ።

ደስ ይበላችሁ, አዲሱን የባይዛንቲየም ዋና ከተማ ቀድሱ;

የእግዚአብሔር እናት አማላጅነት እና እርዳታ በመስጠት ደስ ይበላችሁ።

የእግዚአብሔርን ቤተ መቅደስ በስሟ የፈጠርክ ሆይ ደስ ይበልሽ።

ደስ ይበላችሁ, በእርሱ የሚጸልዩ ጸሎቶች.

ብልህ አገልጋይ መክሊቱን እንደሚያበዛ ደስ ይበላችሁ;

ፈቃድህን ለእግዚአብሔር ፈቃድ አሳልፈህ እየሰጠህ ደስ ይበልህ።

ደስ ይበላችሁ, የቅዱሳን ቤተመቅደሶች ያጌጡ;

ደስ ይበላችሁ ፣ ለክርስቶስ ቤተክርስቲያን እረኞች ምክር።

ደስ ይበላችሁ የጌታን መስቀል የመዳኛ መሳሪያ ያገኛችሁ ቅዱሳን ለሐዋርያት ቆስጠንጢኖስ እና ሄለን ደስ ይበላችሁ።

ኮንዳክ 11

ዝማሬ እና ልባዊ ጸሎቶች በቤተመቅደስህ ውስጥ፣ ከሐዋርያት ጋር እኩል የሆነ ቅዱስ ነገሥት ቆስጠንጢኖስ እና ሄለና፣ በእንባ እንጠይቃለን፡ የተባረከውን እጆቻችሁን አንሡ፣ ቅዱስ መስቀሉን በአምሳሉ አንሡ፣ እና በእርሱ ላይ የተሰቀለውን ጌታ ጸልዩ። በንስሐ ግን ያለማቋረጥ እንጠራዋለን፡ ሃሌ ሉያ።

ኢኮስ 11

ሞትህ ብሩህና ሐሤት ነው፣ ቅዱስ ሐዋርያቱ ቆስጠንጢኖስ እና ሄለን፣ የድል ምልክትን በእጃችሁ ስላያዛችሁ፣ አሳዩአቸው፣ እያንዳንዱም መስቀሉን ተሸክሞ በትሕትና በምድር መንገድ ይመላለስ። እየተንከራተቱ፣ ሥቃይ የሌለበትን ሞት እና የኅብረት መለኮታዊ ምስጢራትን ለመቀበል ተገዙ፣ በእንባ ወደ እናንተ እየጮኹ።

ደስ ይበልሽ ከመልአክ ዝማሬ መላእክት ያሰማልን;

ከሐዋርያት ጉባኤ ጋር እንደሚመጣ ደስ ይበላችሁ።

የገነት መንደርን ከቅዱሳን ሁሉ ጋር ስታዩ ደስ ይበላችሁ;

ደስ ይበላችሁ, ለድሆች እና ምስኪኖች መሐሪ እንክብካቤ.

ደስ ይበላችሁ ፈጣን ነፃ አውጪዎች ከእስራት እና ከምርኮ;

ደስ ይበላችሁ, ከባድ ቅጣትን የማያከብሩ ሰዎች በዓል.

ደስ ይበልሽ, በጌታ ፊት መታሰቢያህን የሚያከብሩ ሁሉ ምልጃ.

ደስ ይበላችሁ የጌታን መስቀል የመዳኛ መሳሪያ ያገኛችሁ ቅዱሳን ለሐዋርያት ቆስጠንጢኖስ እና ሄለን ደስ ይበላችሁ።

ኮንዳክ 12

የአለም ፀጋ ሆይ ፣ ወደ አማላጅነታችሁ የሚፈሱትን ዝምታን ለምኑ ፣ የእግዚአብሔር ቅዱሳን ፣ አባታችን ሀገራችንን በእኛ ላይ ካሉ ጠላቶች አድን ፣ እና የእርስ በእርስ ጦርነት ፣ ከሁሉም ጋር እየጮሁ የእግዚአብሔርን ምህረት በጸሎታችሁ እናሻሽላለን ። ቅዱሳን ለጌታ ክርስቶስ፡ ሃሌ ሉያ።

ኢኮስ 12

እልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልልል :

የዚህች ከተማና የቤተመቅደስ ጠባቂ ሆይ ደስ ይበልሽ;

ደስ ይበልህ የእግዚአብሔር ጥበብ መምህር ቤተክርስቲያን ፓስተር።

ደስ ይበላችሁ, በጨለማ ውስጥ ለተሳሳቱ ብሩህ መብራቶች;

ደስ ይበልሽ የጸሎት መጽሃፍቶች በእግዚአብሔር ፊት ስለ አባት አገራችን ሞቅ ያሉ ናቸው።

ደስ ይበልህ ድውዮችን ዕውሮችንና ደንቆሮዎችን ስለምትፈውስ;

ከተጠበቀው ሞት ነፃ እንደወጣህ ደስ ይበልህ።

እናንተ መናፍቃን እና እምነትን የምትሳደቡ የእግዚአብሔርን ፍትህ በመፍራት ደስ ይበላችሁ።

ደስ ይበላችሁ, ለንስሃ ኃጢያተኞች ከእግዚአብሔር ዙፋን ይቅርታን ትጠይቃላችሁ.

ደስ ይበላችሁ የጌታን መስቀል የመዳኛ መሳሪያ ያገኛችሁ ቅዱሳን ለሐዋርያት ቆስጠንጢኖስ እና ሄለን ደስ ይበላችሁ።

ኮንዳክ 13

ጥበበኛ ሁለቱ፣ ታላቁ ንጉስ ቆስጠንጢኖስ እና ሄለን፣ ይህን ትንሽ ጸሎታችንን እና ለእርስዎ ያመጣውን ምስጋና ይቀበሉ! በአማላጅነትህ እስከ ዘመናችን ፍጻሜ ድረስ ሕይወት ሰጪ የሆነውን የጌታን የመስቀል ዛፍ ለመስገድ እንድንችል ቅዱስ መታሰቢያህን የሚያከብሩትን ከኃጢአት ምኞትና ከዘላለማዊ ፍርድ አድናቸው። የምሽት ብርሃን ይበራል ለመስቀል ክብር ዘምሩ፡ ሃሌ ሉያ።

ይህ ኮንታክዮን ሦስት ጊዜ ይነበባል፣ በመቀጠል ikos 1ኛ “የመላእክት ካቴድራል…” እና ኮንታክዮን 1ኛ “በዘላለም ንጉስ የተመረጠ…” ይነበባል።

ጸሎት 1ኛ

የምስጋና ሁሉ ንጉሥ ሆይ፣ ከሐዋርያት ጋር እኩል የሆነ ቅዱስ ቆስጠንጢኖስ እና ሄለን! ለአንተ ሞቅ ያለ አማላጅ፣ ለጌታ ታላቅ ድፍረት እንዳለህ የማይገባን ጸሎታችንን እናቀርባለን። እርሱን ለቤተ ክርስቲያንና ለዓለሙ ሁሉ ሰላምን ለምኑት ብልጽግና፣ ጥበብ ለአለቃ፣ ለመንጋው ለእረኛው እንክብካቤ፣ ለመንጋው ትሕትና፣ ለሽማግሌው ዕረፍት፣ ለባል ብርታት፣ ለሚስት ክብር , ንጽህና ለድንግል, ለህፃናት መታዘዝ, ለሕፃን ክርስቲያናዊ አስተዳደግ, ለሕሙማን መፈወስ, ለዓመፀኞች መታረቅ, ትዕግሥትን ማሰናከል, እግዚአብሔርን መፍራት. ወደዚህ ቤተ መቅደስ ለሚመጡት እና በውስጡ ለሚጸልዩት ቅዱስ በረከት እና ለሁሉም የሚጠቅመውን ሁሉ እናመስግን እና ለእግዚአብሔር ሁሉ ቸር የሆነውን በክብር ሥላሴ, አብ እና ወልድ, እና እንዘምር. መንፈስ ቅዱስ አሁን እና ለዘላለም እና ለዘላለም እና ለዘላለም። ኣሜን።

ጸሎት 2

ስለ ቅዱሳን እኩል-ለሐዋርያት ቆስጠንጢኖስ እና ሄለን! ይህንን ደብር እና ቤተመቅደሳችንን ከጠላት ስም ማጥፋት ሁሉ አድን እኛን ደካሞችን በአማላጅነትህ አትተወን (ስሞች)የሰላም አሳብ እንዲሰጠን የአምላካችንን የክርስቶስን ቸርነት ለምኑት፣ከክፉ ምኞትና ከርኩሰት መራቅ፣ እግዚአብሔርን መምሰል ግብዝነት አይደለም። የእግዚአብሔር አገልጋዮች ሆይ ከየዋህነትና ከትህትና መንፈስ በላይ የትዕግስትና የንስሐ መንፈስ ጠይቁን ቀሪ ሕይወታችንንም በእምነትና በጸጸት ልብ እንኑር፤ ስለዚህም በሞት ጊዜ በአመስጋኝነት እናመሰግናለን። ያከበረህ ጌታ፣ ጀማሪ የሌለው አባት፣ አንድያ ልጁ እና የሁሉ ቸር መንፈስ፣ የማይነጣጠለው ሥላሴ፣ ከዘላለም እስከ ዘላለም። ኣሜን።

ኮንስታንቲን ታላቁ ማህለር አርካዲ ማርኮቪች

38. ቅድስት ሄሌና - የቆስጠንጢኖስ እናት

በንጉሠ ነገሥት ቆስጠንጢኖስ ሕይወት ውስጥ በጣም ብሩህ ፣ አስተዋይ እና በጣም የሚረዳው እናቱ ኤሌና ነበረች። እንደ አለመታደል ሆኖ፣ ስለ ቆስጠንጢኖስ እናት ሕይወት፣ ስለ ወጣትነቷ፣ በንጉሠ ነገሥቱ ፍርድ ቤት ውስጥ ስላሳለፈችው ቆይታ ምንም የምናውቀው ነገር የለም፣ ነገር ግን በቤተክርስቲያኑ ተከታይ ታሪክ ላይ ትልቅ ተጽእኖ ስላሳደረው ታላቅ አስመሳይ ተግባሯ እናውቃለን። በዚህ ረገድ፣ የቆስጠንጢኖስ እናት በልጇ ዘመን ከሚኖሩት ከብዙ ሰዎች በተለየ መልኩ ትገኛለች፣ የህይወት ታሪካቸውን እንድንመረምር የተገደድነው በሆነ መንገድ ከቆስጠንጢኖስ ጋር ስላላለፉ ብቻ ነው። ምን ያህል የማይረባ እና ትክክለኛ ዝርዝሮችን ከአንዳንድ Maximians, Galerievs, Maxentsievs, Maximinovs, Licinii, በማን ቦታ በቀላሉ ምናልባትም ኃይሉን መቋቋም ያልቻለውን ማንኛውንም ሌላ ሰው ማስቀመጥ ይችላል, ነገር ግን ሙሉ ለሙሉ መካከለኛ እና ጨለማ ህይወት እናውቃለን. ቢያንስ በሌሎች ሰዎች ላይ ያን ያህል ሀዘን አያመጣም ወይም ቢያንስ ለጊዜው አድናቆትን የሚፈጥር ወይም በቀላሉ የሚያስደስት ነገርን ትቶ ይሄዳል። እና ኮንስታንቲን ከእንደዚህ አይነት ሰዎች ጋር ሁል ጊዜ ስሜታቸውን በመለየት እና በማረጋጋት መገናኘት ሲኖርበት ፣ ቅድስት እናቱ ከእሱ አጠገብ ትኖር ነበር ፣ በፀጥታ እና በማይታወቅ ሁኔታ ፣ ያለዚያ ምናልባት ስለ እሷ ብዙ እንማር ነበር ፣ ግን እሷ በጣም ረድታዋለች። በህይወቱ ውስጥ በጣም አስፈላጊ በሆነው ጉዳይ ላይ ስማቸው በአሁኑ ጊዜ በአለምአቀፍ ቤተክርስትያን መታሰቢያ ውስጥ በማይነጣጠል መልኩ የተሳሰሩ ናቸው.

የወደፊቱ ፍላቪያ ጁሊያ ኤሌና አውጉስታ በ 250 አካባቢ ተወለደች በቢቲኒያ ድሬፔን ከተማ በኒኮሜዲያ ባሕረ ሰላጤ ዳርቻ ከባይዛንቲየም ብዙም ሳይርቅ። በቆስጠንጢኖስ ትዕዛዝ እናቷ ከሞተች በኋላ የትውልድ ከተማዋ ኤሌኖፖል ትባላለች. የታሪክ ተመራማሪዎች ሄለን የተወለደችበትን ትክክለኛ ቀን ይከራከራሉ, ይህም ከ 248 እስከ 257 ይለያያል, ነገር ግን በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች 250 መስጠት ተቀባይነት አለው.

ስለ እሷ አመጣጥ የምናውቀው በሚላኑ ቤተ ክርስቲያን አምብሮስየስ አባት ከተጻፈው “የታላቁ አፄ ቴዎዶስዮስ ሞት ስብከት” ሲሆን “ስታቡላሪያ” ብሎ የጠራት ሲሆን ይህም የእንግዶች አስተናጋጅ ነው። እ.ኤ.አ. በ 270 ኤሌና ከአዛዡ ኮንስታንቲየስ ጋር ተገናኘች እና ሚስቱ ሆነች እና የቤተክርስቲያኑ አባት ጄሮም ኦቭ ስትሪዶን እንደሚለው ቁባቱ ነበረች ማለትም ያላገባች የሴት ጓደኛ። የቁስጥንጥንያ ልጅ ቆስጠንጢኖስ ለኤሌና ከቁስጥንጥንያ በናይሴ ከተማ (አሁን የኒስ ከተማ) በተወለደበት ጊዜ ላይ ምንም ዓይነት ስምምነት የለም. በታሪካዊ ሥነ-ጽሑፍ ውስጥ አንድ ሰው ከ 270 እስከ 275 የተለያዩ አማራጮችን ማግኘት ይችላል ፣ ግን በጣም የተለመደው ቀን 272 ነው። እንደምናስታውሰው፣ በ293፣ የቄሳር ቆስጠንጢኖስ ማዕረግን ሲቀበል፣ ክሎረስ የቆስጠንጢኖስ ወንድሞች እና እህቶች ሁሉ እናት የሆነችውን የንጉሠ ነገሥት ማክስሚያን ሄርኩሊየስ ቴዎዶራን የእንጀራ ልጅ ለማግባት ኤሌናን ፈታችው። በሁሉም ሁኔታ ሔለን በኒኮሜዲያ ውስጥ ሁል ጊዜ ትኖር ነበር ፣ እስከ 306 ድረስ ፣ ኮንስታንቲየስ ክሎረስ ከሞተ በኋላ ፣ ልጇ ቆስጠንጢኖስ ወደ እሱ ወሰዳት። በዚያን ጊዜ የቆስጠንጢኖስ ዋና መኖሪያ እና በዚህ መሠረት የጎል እውነተኛ ዋና ከተማ ትሬቪር (ትሪየር) ከተማ ነበረች ፣ ይህ በሌላ መንገድ የሮማ ግዛት ሰሜናዊ ዋና ከተማ ተብሎ ይጠራል። በትሬቪር ኤሌና የራሷ ቤተ መንግስት ነበራት። በ 318 ኤሌና የንጉሠ ነገሥቱ እናት እንደመሆኗ መጠን ኖቢሊሲማ ፌሚና ማለትም "የተከበረች ሴት" የሚል ማዕረግ ተቀበለች. ይህን ፊርማ በሳንቲሞች ላይ ከእርሷ ምስል ጋር ልናገኘው እንችላለን, በዚያው አመት በተሰሎንቄ ውስጥ ተቀርጿል. እ.ኤ.አ. በ 324 ቆስጠንጢኖስ ብቸኛ ንጉሠ ነገሥት ሲሆን እናቱ ከአሁን በኋላ የኦገስታን ማዕረግ ተቀበለች እና የቂሳርያው ዩሴቢየስ እንደጻፈው። "ኮንስታንቲን የንጉሣዊውን ግምጃ ቤት በራሷ ጥያቄ እንድትጠቀም እና ሁሉንም ነገር እንደፈለገች እና እንደፈለገች እንድታስወግድ መብት ሰጥቷታል።( የህይወት ታሪክ 3፣ 47 ) በሮም ውስጥ የኤሌናን ንብረት ልንፈርድበት እንችላለን ፣ ምክንያቱም ልጇ ኢምፓየር እንዲገነባ ለመርዳት እድሉን እንዳገኘች ፣ በግንባታ ላይ በጣም ተሳተፈች ፣ በሥነ ሕንፃ ታሪክ ላይ ትልቅ ምልክት ትቶ - የሎራንያን እስቴት ፣ የሴሶሪያን ቤተ መንግሥት ነበራት። እና በላቢካን መንገድ ላይ ያሉ ሕንፃዎች ይታወቃሉ.

ኤሌና ወደ ክርስትና እንደተቀበለች በእርግጠኝነት እናውቃለን፣ ነገር ግን ይህ መቼ እንደ ሆነ አናውቅም።

ከልጅነቷ ጀምሮ ክርስቲያን እንደነበረች መገመት በጣም ይቻላል, እና ይህ ለባሏ ቆስጠንጢኖስ እና ልጅ ቆስጠንጢኖስ ቤተክርስቲያን ያለውን በጎ አመለካከት ሊያብራራ ይችላል. በሌላ በኩል፣ ሄሌና ቆስጠንጢኖስን በክርስትና ያሳደገችው ቢሆን ኖሮ፣ ሕይወቱን ሙሉ ስንመለከትበት የነበረው ሃይማኖታዊ ዝግመተ ለውጥ ላይኖረው ይችላል። ነገር ግን በማንኛውም ሁኔታ፣ ፈጥኖም ይሁን ዘግይቶ ኤሌና እንደ ተጠመቀች እና በዘመኗ ከነበሩት ሴቶች ሁሉ የበለጠ ለቤተክርስቲያኑ እንደሰራች እናውቃለን። ቆስጠንጢኖስ ራሱ የሕይወቷ ዋና ሥራ እንደሆነ ካልቆጠርን በዋነኛነት ወደ ቅድስት አገር ካደረገችው ጉዞ ጋር የተያያዘ የክርስቲያን ቤተ መቅደሶችን ለማደስ እና ለመፍጠር ያላትን የማይታገሥ አስተዋፅዖ ሆኖ ይቀራል። በቆስጠንጢኖስ ግኝት ክርስትና እንደ ዓለም እይታፍጥረትን መሳተፉ የማይቀር ነው። ክርስትና እንደ ባህል. በተግባር፣ ይህ ፍጥረት ማለት ነባር ባህላዊ ቅርጾችን በክርስቲያናዊ ትርጉሞች መሙላት እና የግሪኮ-ሮማን የታሪክ አተያይ በመጽሐፍ ቅዱሳዊ አተያይ መከለስ ማለት ነው። ከአሁን ጀምሮ የአለም ማእከል ሮም ሳይሆን እየሩሳሌም ነው እና አለም እራሱ የሮማ ኢምፓየር ሳይሆን የሰው ዘር በሙሉ ተጠምቆ ጥምቀቱን እየጠበቀ ነው። ከዚህ በመነሳት ሮም እና ኢምፓየር ጠቀሜታቸውን እያጡ ነው, በተቃራኒው, በመጨረሻ የአለም አቀፋዊ ቤተክርስቲያን ምድራዊ ምሰሶዎች እያገኙ ነው. በታሪክአሶፊካዊ አገላለጽ፣ ይህ ግዥ የአረማውያን አፈ ታሪኮችን ጊዜ ሳይክል መረዳትን ወደማይቀለበስ የዓለም ታሪክ መስመር መክፈትን ይጠይቃል፣ይህም መጀመሪያ እና መጨረሻ ያለው፣እና በአንድ ደረጃ የእግዚአብሔር ልጅ በሥጋ የተገለጠበት በሌላኛው ደግሞ ቆስጠንጢኖስ ነው። ተወለደ ፣ በሦስተኛው - እኛ ከእርስዎ ጋር ነን ፣ ወዘተ. የክርስትና ታሪክ ክስተቶች የሚከናወኑት በተወሰነ ጊዜ እና በተወሰነ ቦታ ነው ፣ ስለሆነም በክርስትና ውስጥ ያለው ቦታ እና ጊዜ ተጨባጭ እንጂ ረቂቅ ተረት አይደለም።

ኤሌና በዩሴቢየስ አገላለጽ ከክርስቶስ ጊዜ ጀምሮ ቅርሶችን ለማግኘት እና በቅድስት ሀገር ቤተክርስቲያናትን ለመስራት “በወጣትነት ፍጥነት ወደ ምስራቅ በፍጥነት ሄደች” ስትል የ75 ዓመቷ ልጅ ነበረች። የኤሌና የጉዞ ጉዞ ብሔራዊ ጠቀሜታ ነበረው - ተግባሯ በእውነቱ የክርስቶስ መታሰቢያ በሁሉም መንገዶች የጠፋበት የኢየሩሳሌምን እንደገና ማግኘት ነበር።

በ70ኛው ዓመት ኢየሩሳሌም በልጁ በቲቶ መሪነት በንጉሠ ነገሥት ቨስፔዥያን ሠራዊት ተደምስሳ እንደነበር አስታውስ። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ከተማዋ በከባድ ባድማ ውስጥ ወደቀች እና በ 123 ንጉሠ ነገሥት ሀድሪያን ከተማዋን በመሬት ላይ በማፍረስ የሮማውያን ከተማ ኤልያ ካፒቶሊና በሚል ስም እንደገና መገንባት ጀመረ። ይህ ስም የኤልያ አድሪያንን ስም እና የጁፒተር ካፒቶሊኑስን ስም ያጣመረ ሲሆን ንጉሠ ነገሥቱ በቀድሞው የኢየሩሳሌም ቤተመቅደስ ቦታ ላይ ቤተመቅደስን የገነቡለትን ስም ያጣምራሉ. ቆስጠንጢኖስ ግን ታሪካዊ ስሙ እንዲመለስ አዘዘ ቅድስት ከተማ ፣እና ይህ ምልክት በመላው የግሪኮ-ሮማን ዓለም ታሪክ ውስጥ አዲስ ዘመን መጀመሩን ያመለክታል። ዩሴቢየስ እንዲህ ሲል ጽፏል። "በንጉሣዊ ግርማ ወደ ምሥራቃዊው ዓለም እየተዘዋወረች፣ ለሁለቱም የከተማው ሕዝብ በአጠቃላይ፣ በተለይም ወደ እርስዋ ለሚመጡት ሁሉ ስፍር ቁጥር የሌላቸውን በረከቶች አወረድባለች። ቀኝ እጇ ለጦር ሠራዊቱ በልግስና ትሸልማለች ፣ ድሆችን እና ረዳት የሌላቸውን ብዙ ትረዳለች። ለአንዳንዶቹ የገንዘብ አበል ሰጠች፣ለሌሎችም ኃፍረተ ሥጋን የሚሸፍኑ ብዙ ልብሶችን ሰጠች፣ሌሎቹን ከእስር ቤት ነፃ አውጥታ፣በማዕድን ጠንክሮ መሥራት ታድነዋለች፣ከአበዳሪዎች ተቤዠች፣ከፊሉንም ከእስር መለሰች።(የህይወት ታሪክ፣ 3፣ 44) እንዲሁም፣ ሶቅራጥስ ስኮላስቲክ ስለ ሄለን ያልተለመደ ልክንነት ይናገራል። "በሶቅራጥስ ስኮላስቲከስ ገለጻ መሰረት "በጣም ትጉ ስለነበረች ጸለየች, በቤተክርስቲያኑ ቀኖና ውስጥ በተጻፉት ሚስቶች እና ደናግል ተርታ ቆመው ወደ ጠረጴዛዋ ጋበዘቻቸው እና እራሷን እያገለገለች, ምግብ ወደ ጠረጴዛው አመጣች. ለአብያተ ክርስቲያናት እና ለድሆች ብዙ ስጦታዎችን ሰጠች” (የቤተክርስቲያን ታሪክ፣ 1፡17)።

በቤተክርስቲያኑ ታሪክ ውስጥ ትልቅ ትርጉም ያለው ክስተት ኢየሱስ ክርስቶስ የተሰቀለበት የመስቀሉ ኤሌና ግኝት ነው።

በኢየሩሳሌም ኢሌና በአረማውያን ቤተመቅደሶች የተሞላች ከተማ አየች, ከክርስቶስ ዘመን ጀምሮ ቤተመቅደሶችን ማግኘት ፈጽሞ የማይቻል ነበር, ነገር ግን በትጋት ከተመረመረች በኋላ, የጎልጎታን ቦታ አውቃ ቁፋሮ ጀመረች. የቤተ ክርስቲያን ትውፊት እንደሚለው ኤሌና ሦስት መስቀሎች እንዳገኘች፣ ከእነዚህም አንዱ ክርስቶስ መሰቀል ነበረበት፣ ነገር ግን ይህንን ጉዳይ ለማብራራት፣ ተአምረኛውን ሕይወት ሰጪ ኃይሉን ማሳየት ነበረበት። ከዚያ በኋላ፣ እቴጌ ኤሌና እና የኢየሩሳሌም ኤጲስ ቆጶስ መቃርዮስ ቀዳማዊ ይህን መስቀል፣ ለሁሉም እንዲታይ በጎልጎታ ላይ አቆሙት። ኤሌና ከመስቀል ጋር በመሆን የክርስቶስ አካል የተቸነከረባቸውን አራት ችንካሮች እና ጶንጥዮስ ጲላጦስ የጻፈበት ጽላት "INRI" የሚለውን ምህጻረ ቃል የጻፈበት ሲሆን ትርጉሙም "የአይሁድ ንጉሥ ኢየሱስ ናዝራዊ" (ኢየሱስ ናዝሬኖስ ሬክስ ዩዳኢኦረም) ማለት ነው። ( ዮሐንስ 19:19-22 ) ከወንጌል ግልጽ ሆኖ፣ ጲላጦስ እነዚህን አህጽሮተ ቃላት በላቲን ብቻ ሳይሆን በዕብራይስጥ እና በግሪክም ጭምር ጽፏል። የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን የጌታን ቅዱስ መስቀል እና ምስማሮችን በቅድስት እቴጌ ሄለና ማርች 6 (መጋቢት 19 ቀን 1999 ዓ.ም.) የተቀበለበትን ቀን ያከብራሉ። ኤሌና ቅዱስ መስቀሉን ከማግኘት ብዙም ሳይርቅ የቅዱስ መቃብር ቦታ መኖር እንዳለበት ገምታለች እና ፍለጋዋን ቀጠለች። በዚህ ጊዜ ቆስጠንጢኖስ ኢየሩሳሌምን ከአረማውያን ቤተመቅደሶች እንዲያጸዳ አዘዘ፣ ከእነዚህም ውስጥ ብዙዎቹ በልዩ ሁኔታ በተሠራ ተራራ ላይ ተሠርተዋል። ንጉሠ ነገሥቱ ጣዖቶቹን እንዲያስወግዱ ብቻ ሳይሆን ራሳቸው ግንብ እንዲፈርሱ አዘዘ። እንደውም ቆስጠንጢኖስ የሀድያንን ውርስ ከተማ አጸዳ። ዩሴቢየስ እንደጻፈው ሌላ የቬኑስ ቤተ መቅደስ ኮረብታ በማፍረስ ሂደት ውስጥ በድንገት በምድር ጥልቀት ውስጥ ፍጹም ባዶ ቦታ አገኙ፣ ይህም የምድራችን ቦታ ሆኖ ተገኘ። ቅዱስ መቃብር.

ከዚህ ጉልህ ግኝት በኋላ፣ ቆስጠንጢኖስ በዚህ ቦታ ሁሉ የጌታን ትንሳኤ ለማክበር አንድ ትልቅ ቤተመቅደስ እንዲሰራ አዘዘ። ታላቁ ቤተ መቅደስ ለአሥር ዓመታት ተሠርቷል. በሴፕቴምበር 13, 335 በጎልጎታ እና በቅዱስ መቃብር ቦታ ላይ አንድ ትልቅ ፣ አዲስ የተገነባ የትንሳኤ ቤተክርስቲያን ተቀደሰ ፣ እና በማግስቱ በኤሌና የተገኘው መስቀል በእሱ ውስጥ ተቀመጠ እና ስለሆነም የክርስቶስ ቀን። ሴፕቴምበር 14 (ሴፕቴምበር 27, NS) በኦርቶዶክስ የቀን መቁጠሪያ ውስጥ የመስቀል ክብር በዓል ሆነ.

ከጌታ ትንሣኤ ቤተ ክርስቲያን በተጨማሪ ኤሌና በቤተልሔም የክርስቶስ ልደት ቤተ ክርስቲያንን መሰረተች; የክርስቶስ ቤተመቅደስ እና የሐዋርያው ​​ጴጥሮስ, ያዕቆብ እና ዮሐንስ በታቦር ተራራ, እነዚህ ሦስት ሐዋርያት የክርስቶስን ተአምራዊ ለውጥ ያዩበት; በደብረ ዘይት ተራራ ላይ የክርስቶስ ዕርገት ቤተ ክርስቲያን; የአስራ ሁለቱ ሐዋርያት ቤተመቅደስ በጥብርያዶስ ሀይቅ; በጌቴሴማኒ የቅዱስ ቤተሰብ ቤተመቅደስ; በቢታንያ ውስጥ በአልዓዛር መቃብር ላይ ያለው ቤተመቅደስ; እግዚአብሔር ለአብርሃም የተገለጠበት በኬብሮን በሚገኘው በመምሬ የአድባር ዛፍ ላይ ያለው ቤተ መቅደስ; ባረገበት ቦታ የነቢዩ ኤልያስ ቤተ መቅደስ እና ሌሎች ብዙ። በአጠቃላይ ኤሌና በቅድስት ሀገር ከ80 በላይ አብያተ ክርስቲያናትን መሰረተች።

የቆስጠንጢኖስ እናት በ80 ዓመታቸው በ330 አረፉ። ዩሴቢየስ ብላ ጽፋለች። "በሚያገለግለው ታላቅ ልጅ ፊት፣ አይን እና እቅፍ ውስጥ ሕይወቷን ጨርሳለች"ስለዚህ ይህ በትሪየር ውስጥ እንደተከሰተ ለማመን ምክንያት አለ. ንጉሠ ነገሥቱ አስከሬኗን ወደ ሮም አመጣች ፣ እዚያም ከኦሬሊያን ግንብ ውጭ ባለው የላቢካን መንገድ ላይ በክብር ተቀበረች። ቤተ ክርስቲያን ኤሌናን እንደ ቀኖና ቀኖና ከሐዋርያት ጋር እኩል ነው።ለእግዚአብሔር ያቀረበችው አገልግሎት ከቅዱሳን ሐዋርያት የወንጌል አገልግሎት ጋር እኩል ስለሆነ።

ይህ ጽሑፍ የመግቢያ ክፍል ነው።

ስለ ኮንስታንቲን ፔቭዝነር የጆርጂያ ክረምት ሰው አይ ፣ በእውነቱ ፣ የዝናብ ሰው አለ (ይህ የግድ የሚያስፈራ እና እርጥብ ነገር አይደለም ፣ ግን ታውቃላችሁ ፣ በሆነ መንገድ ...) ፣ ለምን የጆርጂያ የበጋ ሰው አይሆንም ፣ የእሱ። አንቲፖድ? እና ይሄ እሱ ነው, አረጋዊ ልጅ, ሁልጊዜ ዝግጁ ነው

አወድሱኝ እናቴ አና ኤሌና ኔስቴሪና፣ የስድ ፅሁፍ ፀሀፊ፣ ፀሐፌ ተውኔት አሁንም በስነፅሁፍ ተቋም እየተማረች መጻፍ ጀመረች። ኤም. ጎርኪ. እንደ ደራሲው ገለጻ፣ ሥራዋ እንደ ተአምር እና አስማት አካላት የማህበራዊ ቅዠት ተብሎ ሊገለጽ ይችላል። በተሳካ ሁኔታ ያጣምራል።

የኮንስታንቲን ወንጌል በ1887 በ30 ዓመቱ ጺዮልኮቭስኪ ጸሎቱን ጻፈ (በነገራችን ላይ ከዘመናቸው ሥራዎቹ የመጀመሪያ የሆነው) “አባት ሆይ፣ በሰማይ የምትኖረው! በምድር ላይ የሚኖር ሁሉም ሰው ስለ መኖርህ ይወቅ፡ አሀዳዊ አማኞች፣ ክርስቲያኖች፣ አይሁዶች፣

ማሪያ ሚሮኖቫ (የአሌክሳንደር ሜናከር ሚስት እና የአንድሬ ሚሮኖቭ እናት) እናት. “ሕይወቴን በጥሩ ሁኔታ ኖሬአለሁ” ከዲሴየር፡ “ማሪያ ቭላዲሚሮቪና ሚሮኖቫ ተዋናይ፣ የሶቪየት ኅብረት የሰዎች አርቲስት ነች። ከባለቤቷ ተዋናይ አሌክሳንደር ሜናከር ጋር በትዳር መድረክ ላይ ተጫውታለች። ተጀምሯል።

21. ቆስጠንጢዮስ ቀዳማዊ ክሎረስ - የቆስጠንጢኖስ አባት ግንቦት 1 ቀን 305 ዲዮቅልጥያኖስና መክስምያኖስ የሃያ አመት የገቡትን ቃል ኪዳን ፈጽመው ሥልጣናቸውን ለቀው ለገሌሪዎስና ለቆስጠንጢኖስ ክሎሮስ አስተላለፉ። አዲስ ኦገስት ደግሞ በተራው እራሳቸውን እንደ ረዳት እና ተተኪ መሾም ነበረባቸው

40. የቆስጠንጢኖስ ተሐድሶዎች ስለ አፄ ቆስጠንጢኖስ ታላቅ ተሐድሶ ነበር ማለት ምንም ማለት አይደለም። የቆስጠንጢኖስ ለውጥ ያስከተለው ውጤት የሮማን ኢምፓየር ለውጦታል ስለዚህም በጥብቅ አነጋገር ከሌሎቹ የሮም ንጉሠ ነገሥት ጋር ሊመጣጠን አይችልም.

44. ቆስጠንጢኖስ ከቆስጠንጢኖስ ሞት በኋላ, የሮማ ግዛት ወዲያውኑ ኦርቶዶክስ አልሆነም, ምክንያቱም ቤተክርስቲያኑ የአሪያን እና የጣዖት አምላኪዎችን ምላሽ መጋፈጥ ነበረባት, ነገር ግን በሚቀጥለው ግማሽ ምዕተ-አመት ከግዛቱ ሃይማኖታዊ እድሳት ጋር የተያያዙ ክስተቶች ተከስተዋል.

የኮንስታንቲን አሌክሳንድሮቪች እናት ሀገር መሰናበታቸው ወደ ዩኤስኤ ይወስዳቸው በነበረው የአሜሪካው ዳግላስ አይሮፕላን ላይ ከመሳፈራቸው በፊት ኮንስታንቲን አሌክሳንድሮቪች ኡማንስኪ ተንበርክኮ መሬቱን ሳመው፣ እፍኝ መሬት ወስዶ በመሀረብ ጠቅልሎ ወሰደው። የመጨረሻው ነበር