ሕይወት ሰጪ ሥላሴ ቤተ ክርስቲያን በግራዛህ ላይ የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያንበዋና ከተማው ማዕከላዊ የአስተዳደር አውራጃ ውስጥ በሞስኮ ታሪካዊ አውራጃ ውስጥ በነጭ ከተማ ውስጥ ይገኛል። የባህል ቅርስ የሆነ ነገር ደረጃ አለው። ዘመናዊ ቤተመቅደስእ.ኤ.አ. በ 1861 የተገነባው በአርክቴክት ሚካሂል ዶሪሜዶንቶቪች ባይኮቭስኪ ፣ በኒዮ-ህዳሴ እና ታሪካዊነት ቅጦች ውስጥ ነው ። ለግንባታው የገንዘብ ድጋፍ የተደረገው በታዋቂው የሞስኮ ኢንደስትሪስት ኢቭግራፍ ቭላድሚሮቪች ሞልቻኖቭ፣ የመንግስት ምክር ቤት አባል እና የ 1 ኛ ማህበር ነጋዴ ነው።

በግሪያዛክ ላይ የሕይወት ሰጪ ሥላሴ ቤተክርስቲያን - የፓኖራማ እይታ Yandex. ካርዶች

በግሪያዛክ ላይ ያለው የሕይወት ሰጪ ሥላሴ ቤተ ክርስቲያን ሕንጻ ግርማ ሞገስ ያለው ይመስላል፣ ግን የሃይማኖታዊ ሕንፃ አንዳንድ የጥንታዊ ባህሪዎች ይጎድለዋል። የደወል ማማዎቿ እና ጉልላቶቿ በሶቪየት የግዛት ዘመን ፈርሰዋል። ከፖክሮቭካ ጎዳና ጎን, ቤተመቅደሱ በትልቅ ፒላስተር ፖርቲኮ ያጌጣል. የሕንፃው በረንዳ ባልተለመደ ዘይቤ የተሰራ ሲሆን በምስላዊ መልኩ የድል አድራጊ ቅስት ይመስላል። ሕንጻው የአበባ ጌጣጌጦችን በመጠቀም በትልቅ የስቱካ ፍሬይዝ ያጌጠ ነው።

መርሐግብር

በግሪያዛክ ሕይወት ሰጪ ሥላሴ ቤተክርስቲያን ውስጥ አገልግሎቶች በበዓል ቀናት እንዲሁም ቅዳሜ እና እሁድ ይካሄዳሉ። ሰኞ ለጋሬጂ መነኩሴ ዳዊት ክብር ፀሎት ይደረጋል። እሮብ ላይ ጸሎቶች በአዶው ላይ ይካሄዳሉ የአምላክ እናት"ሦስት ደስታዎች", እና ሐሙስ ላይ - የቅዱስ ኒኮላስ Wonderworker ክብር አንድ akathist.

ከቀኑ 8፡00 ጀምሮ የአምልኮ ሥርዓቶች ይካሄዳሉ። እሁድ 8፡30 ላይ። በሳምንቱ ቀናት የአምልኮ ሥርዓቶች በ 18: 00 ይጀምራሉ, ቅዳሜ እና እሁድ በ 17: 00 ይካሄዳሉ.

የቤተ መቅደሱ መቅደሶች

የቤተክርስቲያኑ ዋና መቅደስ የሶስቱ ደስታ የእግዚአብሔር እናት አዶ ነው. ሁልጊዜ ረቡዕ, አዶው ለአምልኮ ከመሠዊያው ይወጣል እና የጸሎት አገልግሎት ይካሄዳል. ከመላው ከተማ እና አካባቢው የመጡ ሰዎች ለመጸለይ እና የእግዚአብሔር እናት ተአምራዊ አዶ እርዳታ ለማግኘት ወደዚህ አገልግሎት ይመጣሉ።

ሌላው የቤተ መቅደሱ መቅደስ የጋሬጂው የቅዱስ ዳዊት ምስል ከቅርሶቹ ቅንጣቢ ጋር ነው። በየሰኞው በየቦታው ጸሎቶች ይደረጋሉ, ሰዎች ከበሽታዎች ፈውስ ለመጠየቅ, የልጅ ስጦታ እና የተሳካ ልደት ለመጠየቅ ይመጣሉ. የጋሬጂው ዴቪድ ሴቶችን ከህመማቸው ፈውሰው የመውለድን ተአምር የሰጡ ታላቅ የምስራቅ ክርስቲያን መነኩሴ ናቸው።

ለቤተመቅደስ የተበረከተ የድሮ አዶበጣም ደካማ በሆነ ሁኔታ, በእሱ ላይ የሁለት ቅዱሳን ምስሎች ንድፎች ብቻ ተጠብቀዋል. በዚህ ቤተክርስቲያን ውስጥ የተከበሩትን ቅዱሳን ፒተር እና ፌቭሮኒያን ለማሳየት ተወስኗል። እነዚህ የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቅዱሳን የትዳር ጓደኞች የቤተሰብ ችግሮችን መፍታት ለሚያስፈልጋቸው ሰዎች መጸለይን ይረዳሉ. እ.ኤ.አ. በ 2004 ፣ የቅዱሳን ፒተር እና ፌቭሮኒያ ንዋየ ቅድሳት ቅንጣቶች ከአዶዎቻቸው ጋር ተያይዘው ከነበሩት ከሙሮም ከተማ ተለቀቁ ።

ቤተ መቅደሱም የሲምፈሮፖል እና የክራይሚያ ሊቀ ጳጳስ የቅዱስ ሉቃስ አዶ ተቀርጾበታል፤ በላዩ ላይ ሦስት እንክብሎች ተስተካክለዋል። የእሱ የሬሳ ሣጥን ቁራጭ፣ ከመቃብር የተገኘ መሬት እና የንዋየ ቅድሳት ቅንጣት ይይዛሉ። በዚህ ቤተመቅደስ ውስጥ እንኳን, አማኞች ለቅዱስ ጻድቅ ጆን ኮርሚያንስኪ አዶ ከቅርሶቹ ቅንጣት ጋር ሊሰግዱ ይችላሉ. የሪጋ እና የላትቪያ የሄሮማርቲር ሊቀ ጳጳስ ዮሐንስ (ፖመር) የሩስያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ጳጳስ ንዋያተ ቅድሳት ቅንጣቢ ቅፅበት እዚህም ተቀምጧል።

ታሪክ

በዚህ ቦታ ላይ የመጀመሪያዎቹ የእንጨት ሕንፃዎች በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን ታየ. በተመሳሳይ ጊዜ, የመጀመሪያው ቤተ ክርስቲያን ተገንብቷል, የአሁኑ ቤተመቅደስ ቀዳሚ. ቤተ ክርስቲያኑ በ1547 ተመዝግቦ ለቅዱስ ሊቀ ጳጳስ ባስልዮስ ክብር ተቀደሰ።

ቤተ መቅደሱ ስያሜውን ያገኘው በራቻ ወንዝ አቅራቢያ በመሆኑ ለትልቅ ጎርፍ የተጋለጠ በመሆኑ “በግራያዜህ” ላይ ነው። ብዙ ጊዜ በቤተ ክርስቲያኑ ቅጥር ግቢ ውስጥ አንድ ትልቅ ኩሬ ተፈጠረ እና የማይሻገር ጭቃ ነበር። ዥረቱ ራሱ የመጣው ከፖጋኒ ነው፣ እሱም አሁን ቺስትዬ ፕሩዲ ይባላሉ። እ.ኤ.አ. በ 1759 ራቻካ በፓይፕ ውስጥ ተዘግቷል ፣ የቆሻሻ ችግር ተፈትቷል ፣ ግን የቤተ መቅደሱ ስም ለብዙ መቶ ዓመታት አብሮት ቆይቷል።

ከቤተክርስቲያን ብዙም ሳይርቅ በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ታዋቂው የምልጃ ጌትስ ተገንብቷል. በ1619 በአማላጅነት ስም የአምልኮ ስፍራ ከመሠዊያ እና ከዙፋን ጋር የጸሎት ቤት ተሠራ። የእግዚአብሔር እናት ቅድስት. ከ6 ዓመታት በኋላም የቅድስት ሥላሴ ሁለተኛ ጸሎት ቤት ቆመ። የመጀመሪያው የድንጋይ ቤተመቅደስ መቼ እንደተገነባ በትክክል አይታወቅም. እዚህ በ 1701 ግንባታ እንደተካሄደ የሚያሳዩ የሰነድ ማስረጃዎች ብቻ ናቸው. አዲስ ቤተ ክርስቲያን.

ያልተረጋጋ መሬት በ 1741 የደወል ማማ እና ሁለት ሪፈራሎች ወደ ጥፋት ይመራል. በ 1745 አዲስ ቤተመቅደስ ለመገንባት ተወስኗል, ነገር ግን ያለ ቫሲሊየቭስኪ ቤተመቅደስ. አንዳንድ ታዋቂ መረጃዎች እንደሚያሳዩት የዚያ ሕንፃ ደራሲ ኢቫን ፌዶሮቪች ሚቹሪን፣ ታዋቂው አርክቴክት፣ የሞስኮ ኢምፔሪያል ዋና ከተማ ፕላን ደራሲ ነው። በሚቀጥሉት ጥቂት ዓመታት ውስጥ የቅድስት ሥላሴ የጸሎት ቤቶች እና የቅድስተ ቅዱሳን ቲኦቶኮስ አቀራረብ ተቀደሱ።

እ.ኤ.አ. በ 1812 የተካሄደው የአርበኞች ጦርነት ውድመት በግሪያዜህ ላይ የሕይወት ሰጭ ሥላሴ ቤተክርስቲያን ላይ ተጽዕኖ አላሳደረም። የቤተ ክርስቲያን ንብረት ስለወደመ ምንም የሰነድ ማስረጃ የለም። ነገር ግን ከእሳት እና ወታደራዊ ውድመት በኋላ በሞስኮ ሙሉ በሙሉ እንደገና በመዋቀሩ ምክንያት በ 1819 አዲስ የቤተክርስቲያን ሕንፃ መገንባት ተጀመረ. በ1826 ተቀድሶ ለምዕመናን ተከፈተ። አሁን ያለው ቤተ ክርስቲያን በ1861 ተሠርቶ ተቀድሷል። በግንባታው ወቅት የድሮው ሕንፃ ግድግዳዎች ቁርጥራጮች ጥቅም ላይ ውለዋል. በምዕራቡ ክፍል, ባለ ብዙ ደረጃ ከፍተኛ የደወል ግንብ ነበር, እሱም እስከ ዛሬ ድረስ አልተረፈም.

ሕንፃው በ 1899 ትልቅ ጥገና ተደረገ. የቤተክርስቲያኑ ግድግዳ እንደገና ተቀባ ፣ የእብነ በረድ iconostasis እና ሁሉም የጌጣጌጥ ዕቃዎች ሙሉ በሙሉ ተመልሰዋል ፣ እና አስፈላጊዎቹ ዕቃዎች ተገዙ። እ.ኤ.አ. በ 1930 ቤተክርስቲያኑ በቦልሼቪኮች ተዘግቶ እንደ ጎተራ ማገልገል ጀመረ።

ከ1950ዎቹ አጋማሽ ጀምሮ ቤተክርስቲያኑ የባህል ቤት ሆና አገልግላለች። ለእነዚህ ዓላማዎች, በቤተ መቅደሱ ውስጥ የውስጥ ግድግዳዎች መጠነ-ሰፊ የማሻሻያ ግንባታ እየተካሄደ ነው. ሦስተኛው ፎቅ እስከ ቤተክርስቲያኑ ሰሜናዊ መንገድ ድረስ በመጠናቀቅ ላይ ነው። የኮንሰርት አዳራሹ በማዕከላዊው መተላለፊያ ላይ የሚገኝ ሲሆን በመሠዊያው ምትክ መድረክ ተዘጋጅቷል. በ1979 የሕንፃው ጣሪያ ስንጥቅ በተሸፈነበት ጊዜ የዚህ ቦታ መናወጥ መሬት እንደገና ራሱን ተሰማ። ዋና ጥገናዎች እስከ 1981 ድረስ ተካሂደዋል. ከዚያ በኋላ, እስከ 1990 ዎቹ ድረስ, ሕንፃው የሞስኮ የክልል የንግድ ማህበራት ኮሚቴ የመዝናኛ ማዕከል ነበር.

በ 1992 ቤተክርስቲያኑ ወደ እቅፍ ተመለሰ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን. የቤተ መቅደሱ የሥላሴ ጸሎት ሰኔ 14 ቀን 1992 ተቀድሷል፣ በተመሳሳይ ጊዜ የመጀመሪያው የአምልኮ ሥርዓት ተካሄደ። አገልግሎት የሚካሄደው በዚህ የቤተክርስቲያኑ ክፍል ብቻ ነበር፤ ከማእከላዊው መተላለፊያ የሚገኘው የመሰብሰቢያ አዳራሽ በ2001 ዓ.ም. ማእከላዊው መንገድ በጥር 2002 ተቀደሰ። ወለሎቹ ተበላሽተው ነበር, ስለዚህ የሕንፃው ሌላ ጥገና ያስፈልጋል. በጥገና ሥራው ወቅት ዘመናዊ የማሞቂያ ስርዓት ተገንብቷል. እ.ኤ.አ. ሚያዝያ 4 ቀን 2004 በተከበረው የጌታ ወደ እየሩሳሌም የገባበት ቀን፣ የመጀመርያው መለኮታዊ አገልግሎት በታደሰ በግሪያዜ ሕይወት ሰጭ ሥላሴ ቤተ ክርስቲያን ተካሄዷል።

እዚያ እንዴት እንደሚደርሱ

በግሪዛህ ላይ ያለው ሕይወት ሰጪ ሥላሴ ቤተክርስቲያን በፖክሮቭካ ጎዳና 13 ላይ ትገኛለች። በአቅራቢያው ሦስት የሜትሮ ጣቢያዎች አሉ።

• "Chistye Prudy", "Turgenevskaya" እና "Sretensky Boulevard" - ከዚህ ወደ ቤተመቅደስ መሄድ ይችላሉ, ርቀቱ ከ 850 እስከ 980 ሜትር ነው. በተጨማሪም አውቶቡስ ቁጥር 3H ወይም ትራም 3, 39 እና A ወደ ማቆሚያ "Pokrovsky Gates" መውሰድ ይቻላል.
• "ኪታይ-ጎሮድ" - ከ 6 ኛው መግቢያ ወደ ቤተመቅደስ ለ 10 ደቂቃ ያህል (ርቀት 840 ሜትር) ይሂዱ. ወደ ማቆሚያው "Pokrovsky Gates" አውቶቡሶች ቁጥር m3, n3, t25 ወይም 122 መውሰድ ይችላሉ.

በሕዝብ ማመላለሻ፣ በግሬዛህ ላይ የሚገኘው የሕይወት ሰጪ ሥላሴ ቤተክርስቲያን በትራም ወይም በአውቶቡስ መድረስ ይችላል። የቅርብ ማቆሚያዎች

• Pokrovsky Gates: ትራሞች ቁጥር 3, 39, A, አውቶቡስ ቁጥር 3N. ወደ 110 ሜትር ያህል ይራመዱ።
• "የአርሜኒያ መስመር": አውቶቡሶች 122, n3, m3, t25. 3 ደቂቃ በእግር ይራመዱ ፣ ርቀት 280 ሜትር።
• ሲኒማ ዝቬዝዳ፡ አውቶቡሶች ቁጥር 40 እና ለ 890 ሜትር ያህል ይራመዳሉ።
• "ሜትሮ ኪታይ-ጎሮድ": አውቶቡሶች ቁጥር 38, 158, K, m27, m5, m8, n2, n3. ወደ ቤተመቅደስ 1.1 ኪሎ ሜትር በእግር መሄድ ያስፈልግዎታል.

በታክሲ ለመድረስ የሚከተሉትን ኦፕሬተሮች የሞባይል አፕሊኬሽኖችን መጠቀም በጣም ምቹ ነው-Maxim, Yandex. ታክሲ፣ ኡበር፣ ዕድለኛ፣ ጌት፣ ሲቲሞቢል።

ግሪሳ ላይ ስለ ሕይወት ሰጪ ሥላሴ ቤተ ክርስቲያን ቪዲዮ

የመጀመርያው ቤተ ክርስቲያን በግርያዘ ቅድስት ሥላሴ ቤተ ክርስቲያን ቦታ ላይ መሠራቱ የሚያመለክተው XVI ክፍለ ዘመንከኖቭጎሮድ እና ፒስኮቭ የመጡ የተከበሩ የስደተኞች ቤተሰቦች በስትሮሚንስካያ መንገድ (አሁን ማሮሴይካ) መኖር ሲጀምሩ። የመጀመሪያው የድንጋይ ቤተክርስቲያን በ 1649 ተገንብቷል. እ.ኤ.አ. በ 1701 ቤተክርስቲያኑ እንደገና ተገነባ ፣ ወደ ቅድስተ ቅዱሳን ቲኦቶኮስ ቤተክርስቲያን የመግባት አዲስ የጸሎት ቤት። እ.ኤ.አ. በ 1819 ይህ ሞቅ ያለ ቤተክርስትያን ፣ በዚያን ጊዜ የተበላሸ ፣ ፈርሷል እና አዲስ ተገንብቷል ፣ በእለቱ የሚከበረው የእግዚአብሔር እናት ካቴድራል ወይም የእግዚአብሔር እናት አዶ “ሶስት ደስታ” ጥር 8 ላይ የእግዚአብሔር እናት ካቴድራል እና ሴንት ኒኮላስ.

ከሶስት ደስታ አዶ ጋር የተገናኘ አንድ አስደሳች ታሪክ አለ። አዶው ዝርዝር ነው, ወይም የጣሊያን የራፋኤል "ቅዱስ ቤተሰብ" አዶ ቅጂ ነው. በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ወደ ቤተመቅደስ መጣ, በጴጥሮስ 1. ከዚያም ወደ ጣሊያን ለመማር ከተላኩ ሰዓሊዎች አንዱ ተመልሶ የጣሊያንን አዶ ቅጂ አመጣ እና ከዘመዱ ጋር ተወው. በግራዛህ ላይ የቅድስት ሥላሴ ቤተ ክርስቲያን ሬክተር. አርቲስቱ ከሞተ በኋላ ካህኑ አዶውን በቤተ መቅደሱ በረንዳ ላይ አስቀመጠው። ከተወሰነ ጊዜ በኋላ የአንዲት ሴት ባል ተሳደበና ወደ ግዞት ተላከ። በውጤቱም, ንብረቱ ወደ ግምጃ ቤት ተወሰደ. ከሁሉም ችግሮች በላይ አንድ ልጇ በጠላት ተይዟል. ድሃዋ ሴት በእነዚህ ችግሮች ውስጥ እርሷን ለመርዳት በመጠየቅ ወደ ቅድስተ ቅዱሳን ቴዎቶኮስ ለረጅም ጊዜ ጮኸች። እናም አንድ ጊዜ, በጸሎት ጊዜ, አንድ ድምጽ ሰማች: "የቅዱሱን ቤተሰብ አዶ አግኝ እና በፊቱ ጸልዩ! ..." ተጎጂው አዶውን በግራያዛክ የቅድስት ሥላሴ ቤተ ክርስቲያን በረንዳ ላይ አግኝቶ በፊቱ ጸለየ. ነው። እና ብዙም ሳይቆይ ሶስት የምስራች ደረሰች፡ ባሏ በነጻ ተፈታ፣ ንብረቱ ተመለሰ፣ እና የምትወደው ልጇ ከጠላት ምርኮ ተመለሰ። አዶው "ሦስት ደስታዎች" የሚለውን ስም ያገኘው እና የቤተ መቅደሱ ዋና መቅደስ የሆነው ከዚህ በኋላ ነበር.

አዶው ከሩሲያ ህዝብ ጋር ፍቅር ነበረው, በተለይም በዶን እና በኩባን ውስጥ የተከበረ ነበር. ከፊት ለፊቷ የሚጸልይ ጸሎት በችግር ላይ የነበሩት ኮሳኮች ወደ ቤት እንዲመለሱ እንደሚረዳቸው ይታመን ነበር።

በ 1861 ቤተመቅደሱ በኤም.ዲ. ባይኮቭስኪ ፕሮጀክት መሰረት ተስተካክሏል. አርክቴክቱ ክምር ላይ አስቀመጠው። በተመሳሳይ ጊዜ ፣ ​​የቅድስት ሥላሴ ቤተ ክርስቲያን ዋና መሠዊያ በቀኝ በኩል መገኘቱ ትኩረት የሚስብ ነው ፣ እና የእግዚአብሔር እናት አዶ “ሦስት ደስታዎች” ማእከላዊው ሆነ።

ሌላው የቤተ መቅደሱ መቅደስ የ 6 ኛው ክፍለ ዘመን ታላቁ የጆርጂያ አስማተኛ የጋሬጂ የቅዱስ ዳዊት አዶ ነው። የጋሬጂው ቅዱስ ዳዊት ሴቶች በድካማቸው እና ከልደት ጋር በተያያዙ ህመሞች የረዳቸው የእግዚአብሔር ፀጋ አለው። በወሊድ ጊዜ እርዳታ ለማግኘት, ለሕፃን ስጦታ ወይም ለሕመም ፈውስ ለማግኘት በጸሎት ወደ እሱ ይመለሳሉ, እንዲሁም የጠየቀውን ስለተቀበለ ያመሰግኑታል. ለእንደዚህ ዓይነቱ መሠረት የጸሎት ይግባኝከመነኩሴው የሕይወት ታሪክ ክፍል ሆኖ አገልግሏል፣ ይህም ሕይወቱን ለእኛ ያስተላልፋል። የጋሬጂ መነኩሴ ዴቪድ በ6ኛው መቶ ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ከሶርያ ወደ ጆርጂያ መጥቶ በተብሊሲ አካባቢ ተቀመጠ። ሰባኪ ነበር። የክርስትና እምነትለዚያም የእሳት አምላኪ ካህናት ጦር አነሡበት። አንዲት የተማረከችውን ልጅ አሳምነው የውርደትዋ ወንጀለኛ እንደሆነ ገለጹ። በነዋሪዎቹ ለፍርድ የተጠሩት ቄስ ወደ ልጅቷ ቀርቦ ማህፀኗን በበትሩ ነካው፣ “እኔ አባትሽ ነኝ?” ሲል ጠየቀ። ከማህፀን ውስጥ “አይሆንም” የሚል ድምፅ መጣ እና የውድቀቷ እውነተኛ ወንጀለኛ ተጠርቷል። ከዚያ በኋላ በሁሉም ፊት ልጅቷ ድንጋይ ወለደች. መነኩሴው ለሰማያዊው ምልጃ መታሰቢያነቱ በዚያ ተራራ ላይ ጌታን የፈውስ ምንጭ እንዲሰጠው ጠየቀው፣ አሁንም የጆርጂያ ሴቶች ወደ ሴት ጉዳታቸው ይገባሉ።

በ1929 ቤተ መቅደሱ ተዘጋ። ጎተራ ቤት ነበረው, እና ከ 50 ዎቹ አጋማሽ - ክለብ. ከበሮ እና ደወል ማማ ፈርሰዋል; ውስጥ, ሁሉም ነገር በጣም እንደገና ተገንብቷል, እና በማዕከላዊው መተላለፊያ ላይ የመሰብሰቢያ አዳራሽ ተዘጋጅቷል.

በ 1992, ሕንፃው እንደገና ለቤተክርስቲያኑ ተላልፏል.

አሁን የቤተ መቅደሱ አስተዳዳሪ ሊቀ ጳጳስ ዮሐንስ ካልዳ ነው።

የቤተመቅደስ ቀን - የቅዱስ ጴንጤቆስጤ በዓል (በፋሲካ ቀን አከባበር ላይ የተመሰረተ ተንቀሳቃሽ በዓል).

እሁድ, ቅዳሜ እና በዓላት ላይ አገልግሎቶች በተጨማሪ, በእያንዳንዱ እሮብ የአምላክ እናት አዶ ፊት "ሦስት ደስታ" የጸሎት አገልግሎት አንድ akathist ማንበብ ጋር ፈጽሟል, ይህም አዶ ለአምልኮ ከመሠዊያው ውጭ ይወሰዳል. ከመላው ሞስኮ እና ከሌሎች ከተሞች የመጡ ሰዎች በእስር ቤት ውስጥ ላሉ ሰዎች እርዳታ ለመጸለይ ወደ ጸሎት አገልግሎት ይመጣሉ የቤተሰብ ደህንነት, ስለ ዕዳዎች መመለስ. ሰኞ, ጸሎቶች ወደ ጋሬጂ ቅዱስ ዴቪድ, ሐሙስ - ለቅዱስ ኒኮላስ ተአምረኛው. ቤተ ክርስቲያን ሰንበት ትምህርት ቤት አላት።

በጥንቷ ቭላድሚር የዲሚትሪቭስኪ ካቴድራል ሙሉ በሙሉ በአስደናቂ እንስሳት ተቀርጾ የተሸፈነ ነው.

አንበሶች, ግሪፊኖች, ዩኒኮርን - ውስብስብነታቸው ማዝናናት ብቻ ሳይሆን ጽሑፍም ይሠራል. በሞስኮ ውስጥ ትርጉም ያለው የዞኦሞፈርፊክ ጌጣጌጥ ያለው ቤትም አለ.

እ.ኤ.አ. በ 1905-1907 በግራዛክ የሚገኘው የሥላሴ ቤተክርስቲያን ትርፋማ ቤቱን በፖክሮቭስኪ ጌትስ አቅራቢያ ገንብቷል ፣ እና አርክቴክት ሌቭ ክራቭስኪ በቤቱ ማስጌጫ ውስጥ የድሮ የሩሲያ ዘይቤዎችን ተጠቅሟል ፣ እንደ ወቅቱ ፋሽን። እውነት ነው, የእንስሳት ክሪፕቶግራፊን ለማንበብ ምንም ፋይዳ የለውም: የእንስሳት መልክ እና ቦታ ለንጹህ ውበት ህጎች ተገዢ ናቸው.

ከዚያን ጊዜ ጀምሮ, አንድ-ዓይነት የሞስኮ መኖሪያ ቤት በአካባቢው ምልክት ሆኗል. እና መጠኑ አደገ - በሁለት ፎቅ ፣ በ 1945። በ 1905 ነበር ሁለት ፎቆች ለቤተ ክርስቲያን ሰዎች ለችግረኛ ምዕመናን እና ሁለት ተጨማሪ ለኪራይ በቂ ነበሩ - እና በክፍለ ዘመኑ አጋማሽ ላይ የመኖሪያ ቤት ችግር የሞስኮ ካውንስል ግድግዳዎች እና መሠረቶች የፈቀዱትን ቤቶች በሙሉ እንዲገነባ አስገድዶታል.

ስጦታ

ከጆርጂያ ወደ ቤተ ክርስቲያናችን አንድ አዶ ደረሰ። የስዊትስክሆቪሊ ገዳም አበምኔት አርክማንድሪት ሴራፊም የቅዱስ ዮሐንስ ዘ ዘዳዝነን እና የአስራ ሁለቱ ደቀ መዛሙርቱን ትልቅ መጠን ያለው እና በሚያስደንቅ ሁኔታ የተቀባ አዶ ላከልን።

በአዶው ላይ የተቀረጹት ጽሑፎች የጆርጂያ ናቸው, ስለዚህ በእሱ ላይ የተገለጹትን ሰዎች ስም እንዘረዝራለን - በመሃል ላይ ቅዱስ ዮሐንስ ነው. እና በአዳራሾቹ ውስጥ ከግራ ወደ ቀኝ ከተመለከቱ እና ከላይ ወደ ታች (መፅሃፍ ሲያነቡ): ስቴፋን ኪርስኪ, ኢሴ, የጽልካንስኪ ጳጳስ, አቪቭ, የነክረስኪ ጳጳስ, ጆሴፍ, የአላቨርዲ ጳጳስ, ኢሲዶር ሳምታቪስኪ ፣ ሺዮ ማግቪምስኪ ፣ የጋሬጂ ዴቪድ (በሶስት ድንጋዮች!) ፣ ሚካኤል ኡሉምቢያን ፣ የብሬት ፒርሩስ ፣ የማርትኮብስኪ አንቶኒ ፣ የኢካልታ ዘኖን ፣ ታዴየስ የስቴፓንትሚንዳ።

እነዚህ በ 6 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ከቀጰዶቅያ ወደ ጆርጂያ የመጡት የጆርጂያ ምንኩስና መሥራቾች የሶሪያ አስማተኞች ናቸው.

እንደዚህ ላለው ስጦታ እግዚአብሔር ይባርክህ!

በዚህ ቦታ ላይ ስለ ቤተመቅደስ ለመጀመሪያ ጊዜ የተጠቀሰው በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን ነው - ነበር የእንጨት ቤተመቅደስለቅዱስ ባሲል ክብር, በኋላ ላይ የጎን ቤተመቅደሶች ለቅድስተ ቅዱሳን ቲኦቶኮስ እና ለቅድስት ሥላሴ አማላጅነት ክብር ተቀደሱ. በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ, ቤተ መቅደሱ በድንጋይ ውስጥ ተሠርቷል - ለመቶ ዓመታት ያህል ቆሞ ነበር, ነገር ግን በ 1742 የታችኛው እና የላይኛው የውሃ ማጠራቀሚያዎች ያሉት የቤተ መቅደሱ የደወል ማማ ወድቋል. ይህ ሊሆን የቻለበት ምክንያት ቤተ መቅደሱ የተገነባበት ቦታ ከጊዜ ወደ ጊዜ በጎርፍ ተጥለቅልቆ ነበር - የራችካ ወንዝ በአቅራቢያው ፈሰሰ, አሁን ቺስቲ ተብሎ ከሚጠራው ኩሬ ውስጥ ይፈስሳል, ፖክሮቭካን አቋርጦ ወደ ኮልፓችኒ ሌን ወረደ. በፀደይ ወቅት እና እንዲሁም ከከባድ ዝናብ በኋላ ራቻካ ሞልቶ ጎረቤቶቹን ወደ ረግረጋማ እና ቆሻሻ ቦታ ለወጠው። በእውነቱ፣ “በጭቃው ላይ” የሚለው ስም የመጣው ከዚህ ነው።

እ.ኤ.አ. በ 1745 ፣ የሕይወት ሰጭ ሥላሴ ዋና ቤተ ክርስቲያን ባለው አዲስ ቤተክርስቲያን ላይ ግንባታ ተጀመረ። በ 1752 የተጠናቀቀው ቤተመቅደስ በመጀመሪያ ባሮክ ቅርጾች ተሠራ; ገንቢው ታዋቂው አርክቴክት ኢቫን ሚቹሪን የሆነ ስሪት አለ።

እ.ኤ.አ. በ 1812 እሳቱ ውስጥ ቤተክርስቲያኑ አልተጎዳም እና በፈረንሣይ አልተዘረፈም። ሆኖም በ19ኛው መቶ ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ የሥላሴ ቤተ ክርስቲያን ጠባብ ሆና ሁሉንም ምዕመናን ማስተናገድ አልቻለችም። የቤተ መቅደሱ የወቅቱ የቤተ ክርስቲያን ጠባቂ, ነጋዴ እና አምራች ኤቭግራፍ ቭላዲሚሮቪች ሞልቻኖቭ, በራሱ ወጪ እንደገና ለመገንባት ወሰነ. ለአዲሱ የሥላሴ ቤተክርስቲያን ፕሮጀክት ወደ ዘረጋ አንድ ታዋቂ አርክቴክት ዞረ። የቤተክርስቲያኑ ሕንፃ አካባቢን በከፍተኛ ደረጃ በመጨመር የድሮውን ቤተመቅደስ እንደገና ገነባ። አዲሱ ቤተመቅደስ በትልቅ ጉልላት ዘውድ ተጭኖ ነበር, ከፍተኛ ባለ ሶስት ደረጃ የደወል ግንብ በምዕራቡ በኩል ተተከለ (የአርኪቴክቱ ልጅ በግንባታው ውስጥ ተሳትፏል, ይህም እስከ 1870 ድረስ ይቆያል); የቤተ መቅደሱ የፊት ገጽታዎች በጥንታዊ ቅርጾች ተሠርተዋል. የግንባታ ሥራ በ 1861 ተጠናቀቀ, ቤተክርስቲያኑ በሞስኮ ሜትሮፖሊታን ሴንት ፊላሬት ተቀደሰ. በአካባቢው የተከበረው የእናት እናት አዶ "ሦስት ደስታዎች" በቤተመቅደስ ውስጥ ተቀምጧል, እሱም ሁለተኛውን ስም ያገኘው - "ሦስት ደስታዎች". በአርክቴክት ባይኮቭስኪ የተገነባው ቤተ መቅደስ ከፖክሮቭካ እና ኢቫኖቭስካያ ጎርካ ወረዳዎች ጋር አዲስ ባለ ከፍተኛ ደረጃ የበላይነት ሆነ። ጥንታዊ ቤተ ክርስቲያንግምት እና የመላእክት አለቃ ገብርኤል ቤተ ክርስቲያን (ሜንሺኮቭ ግንብ)።

የሥላሴ ቤተክርስቲያን ለጋሽ Evgraf Molchanov - በዘር የሚተላለፍ የክብር ዜጋ እና የመንግስት ምክር ቤት - በሞስኮ እና በሞስኮ ክልል ውስጥ የበርካታ የጨርቃጨርቅ እና የጥጥ ማተሚያ ድርጅቶች ባለቤት ዋና አምራች ነበር። ድሆችን ቤተሰቦችን እና ወላጅ አልባ ህጻናትን የሚረዳ በጎ አድራጊ በመሆንም ይታወቅ ነበር። ሞልቻኖቭ በፖክሮቭካ ላይ ርስት ነበረው, በቀጥታ ከሥላሴ ቤተክርስትያን ፊት ለፊት, ለብዙ አመታት መሪ ሆኖ ነበር. አርክቴክቱ ሚካሂል ባይኮቭስኪ በሞልቻኖቭ ትእዛዝ ብዙ ገንብቷል - በተመሳሳይ በ 1860 ዎቹ ውስጥ የራሱን መኖሪያ ቤት በፖክሮቭካ (የአሁኑ ቤት 10) እንደገና ገንብቷል እና የምልክት ቤተክርስቲያንን በ Molchanov ክሆቭሪኖ (ግራቼቭካ) ውስጥ ሠራ።

እ.ኤ.አ. በ 1917 ከቦልሼቪክ አብዮት በኋላ ፣ ቤተመቅደሱ እ.ኤ.አ. በ 1930 እ.ኤ.አ. ለጎተራ ግንባታ እስኪዘጋ ድረስ መስራቱን ቀጥሏል ። የቤተ መቅደሱ ከፍተኛ ጉልላት እና የደወል ማማ 3 ደረጃዎች ፈርሰዋል ፣ በቀድሞው የጎን ጸሎት ላይ አንድ ወለል ተሠርቷል ፣ የውስጠኛው ቦታ በጣሪያ እና በክፍሎች ተከፍሏል - ከእነዚህ ግንባታዎች በኋላ በህንፃው ውስጥ መለየት አስቸጋሪ ነበር። የቀድሞ ቤተመቅደስ. ከ 1950 ዎቹ ጀምሮ, የባህል ቤት እዚህ ይገኛል. በ1990ዎቹ መጀመሪያ ላይ ቤተ መቅደሱ ወደ አማኞች ተመለሰ።

እ.ኤ.አ. በ 2014 የሕንፃውን መሠረት እና መሠረቶችን መልሶ መገንባት ፣ የግንበኛ እና መዋቅሮች (የመስኮት እና የበር ክፍት ቦታዎችን ጨምሮ ፣ የተቆረጠ የውሃ መከላከያ መትከል) እንደገና መገንባት ተካሂዷል። የታክሲው ስርዓት ፣ ጣሪያ ፣ ከመግቢያ ቡድን በላይ ኩፖላዎች ፣ ባለጌጣ መስቀሎች እና የመስቀል ፖም ተስተካክለው ተመልሰዋል። የተተኩ የመዳብ ቱቦዎች. የተመለሰው ግራናይት, ነጭ ድንጋይ እና terracotta plinths; ግራናይት መድረኮች እና የመግቢያ ቡድኖች ደረጃዎች.

የፊት ለፊት ገፅታዎችን ታሪካዊ ንድፍ ለመመለስ መጠነ-ሰፊ ስራ ተከናውኗል. ነጭ ድንጋይ እና ስቱካ ማስጌጫዎች ወደነበሩበት እና እንደገና ተፈጠሩ; የፒላስተር ፓርኮች terracotta ካፒታል; የኦክ መስኮት እና የበር ማያያዣ እና የመስኮት መጋገሪያዎች። የፊት ገጽታዎችን መለጠፍ እና መቀባት ተካሂደዋል.

ባለፈው መቶ ዓመት መጀመሪያ ላይ አንድ ቀናተኛ ሰዓሊ ከጣሊያን "የቅዱስ ቤተሰብ" ሥዕሉን ቅጂ አምጥቶ በሞስኮ ከዘመዱ የሥላሴ ቤተ ክርስቲያን ካህን ጋር በግራያዜኪ (በፖክሮቭካ ላይ) ትቶታል. እርሱ ራሱም ብዙም ሳይቆይ ወደ ውጭ አገር ሄደ በዚያም ሞተ። ካህኑ የመሞቱን ዜና በደረሰው ጊዜ ይህንን አዶ ለቤተክርስቲያኑ በስጦታ አበረከተ እና ከመግቢያው በላይ ባለው በረንዳ ላይ አስቀመጠው። ከዚያ ወዲህ አርባ ዓመታት አልፈዋል። አንዲት የተከበረች ሴት በአጭር ጊዜ ውስጥ ብዙ ኪሳራ ደረሰባት፤ ባሏ እንደምንም ተነቅፎ ወደ ግዞት ተላከ፤ ርስቱ ወደ ግምጃ ቤት ተወሰደ፤ አንድያ ልጇ የእናቱ ማጽናኛ በጦርነቱ ተማረከ። ያልታደለች ሴት በጸሎት መጽናኛን ፈለገች እና የሰማይን ንግሥት ለንጹሐን መከራዎች በእግዚአብሔር ምሕረት ፊት አማላጅ እንድትሆን ጠየቀቻት። እናም አንድ ቀን የቅዱስ ቤተሰብን አዶ እንድታገኝ እና በፊቱ እንድትጸልይ የሚያዝዝ ድምፅ በሕልም ሰማች. ሐዘኗ ሴት የምትፈልገውን አዶ ለማግኘት የሞስኮ አብያተ ክርስቲያናትን ለረጅም ጊዜ ፈለገች, በመጨረሻም በፖክሮቭካ በሚገኘው የሥላሴ ቤተ ክርስቲያን በረንዳ ላይ እስክታገኝ ድረስ. በዚህ አዶ ፊት አጥብቃ ጸለየች እና ብዙም ሳይቆይ ሶስት የምስራች ደረሰች፡ ባሏ ነጻ ወጣ እና ከስደት ተመለሰች፣ ልጇ ከከባድ ምርኮ ተለቀቀ እና ንብረቱ ከግምጃ ቤት ተመለሰ። ለዚህም ነው ይህ ቅዱስ አዶ "ሦስት ደስታዎች" የሚለውን ስም የተቀበለው.

እና ዛሬ አዶው ተአምራትን ማሳየት አያቆምም. በ Gryazakh ላይ ሕይወት ሰጪ ሥላሴ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ, እሷ ክብር ነበር የት Pokrovsky በሮች (Pokrovka, 13) አጠገብ, አንድ akathist ወደ የአምላክ እናት አዶ "ሦስት ደስታ" በቅርቡ አመጡ. ከዚህ በፊት ለቅዱስ ኒኮላስ አንድ አካቲስት እሮብ እሮብ በቤተክርስቲያን ውስጥ ይነበባል. አሁን ጥያቄው ተነሳ አካቲስትን ወደ ሴንት ኒኮላስ ማንበብን ለመቀጠል ወይም ወደ የተከበረው የሶስቱ ደስታ አዶ ማንበብ ይጀምራል. በእግዚአብሔር እናት አዶ "ሦስት ደስታዎች" በሚለው ውይይቶች መካከል መብራት በራሱ ተበራ. ከዚያን ጊዜ ጀምሮ, ወደ አምላክ እናት አዶ akathist "ሦስት ደስታ" ረቡዕ 17.00 ላይ ቤተ መቅደሱ ውስጥ ማንበብ ጀመረ. እርስዋ የተሳደቡ አማላጅ ተደርጋ ትቆጠራለች፣ ከወዳጅ ዘመዶቻቸው ተለይተዋል፣ የተጠራቀመ ጉልበታቸውን ያጡ፣ የቤተሰብ ፍላጎት ረዳት እና የዘር ደህንነት ጠባቂ።

የእግዚአብሔር እናት ምስል "ሦስት ደስታዎች" በትዕግሥት እናት አገራችን ሞቃት ቦታዎች ላይ ከፍተኛ ድጋፍ ለሚያስፈልጋቸው አገልጋዮች ጸጋውን ያሳያል. በእግዚአብሔር እናት ልዩ ድጋፍ ስር ብቻቸውን የሚቀሩ ሰዎች, ቀደም ሲል እንደተጠቀሰው, በግዞት እና በባዕድ አገር ውስጥ እራሳቸውን የሚያገኙትን ጨምሮ.

አንድ የሩሲያ ጦር ኮሎኔል ምስክርነት እዚህ አለ፡- “ወደ ቤተመቅደስ ቅድስት ሥላሴበአብካዚያ ወደሚገኘው የሰላም አስከባሪ ሃይል ለንግድ ጉዞ ከመሄዴ በፊት በረከትን የመቀበል ፍላጎት ተመርጬ ነበር። አባ ዮሐንስ ባረኩኝ እና የእግዚአብሔር እናት "ሦስት ደስታዎች" ምስል ያለበት አዶ ሰጠኝ.

በታህሳስ 2002 ዓ.ምበተሰበሩ መንገዶች ወደ ቋሚ ማሰማሪያ ቦታ ተንቀሳቀስን ፣ ይህ ደስ የማይል ጠብታ ነበር። በተበላሸው የዶሮ እርባታ ውስጥ ከሚገኙት ሰፈሮች ርቆ የሚገኘው ወታደራዊ ክፍል የሚገኝበት ቦታ ላይ እንደደረስኩ አንድ ተራራ ኡርታ ብቻ አየሁ እና ነፍሴ በእንደዚህ ዓይነት አከባቢ አዘነች። ብርሃን እና ሙቀት በሌለበት እርጥበታማ ክፍል ውስጥ ተቀምጬ፣ አዶውን በአንድ ታዋቂ ቦታ ላይ አስቀመጥኩት፣ በፊቱ ከጸለይኩ በኋላ፣ ልቤ ወዲያው ሙቀት ተሰማው። የእኔ ተጨማሪ አገልግሎት ውስጥ, እኔ አዶ ፊት በየቀኑ እጸልያለሁ, እና ተዋጊ ወገኖች መካከል መለያየት መስመር ላይ እና ሰላም አስከባሪዎች የሚያገለግሉበት ኬላዎች ለ ትተው, ከሌሎች ነገሮች መካከል, ሽፍቶች የመጡ ሰላማዊ ሰዎች, መጠበቅ, ሁልጊዜ ጋር ወሰደው. እኔ. እ.ኤ.አ. በሥራ ላይ, ሁኔታውን ተረድቼ ውሳኔ ማድረግ ነበረብኝ. አዶውን ከእኔ ጋር ይዤ፣ ቦታው ደረስኩና በስደተኞች ድንኳን አካባቢ የማይታወቅ ያልተሠራ ፊውዝ ያለው ፈንጂ እንዳለ አየሁ፣ ሁለተኛው ፈንጂ የተገኘው ከድልድዩ ስር ነው። ኮርዱን በማዘጋጀት እና ሰዎችን በማፈናቀል ራሴን ከማዕድን ማውጫው 15 ሜትር ርቀት ላይ አገኘሁት እና በዚያን ጊዜ ፍንዳታ ተፈጠረ። በማዕድን ማውጫው ላይ ተከታታይ ሽንፈት ያላቸው ቁርጥራጮች መበታተን እስከ 200 ሜትሮች ድረስ ነው ፣ ግን ለአዶው ምስጋና ይግባው ፣ አንድ ቁራጭ አልመታኝም። በማዕድን ማውጫ ጦርነት እና በየጊዜው ከሽፍቶች ​​ጋር በሚደረግ ግጭት “በግንባር ግንባር” ውስጥ በመሆኔ ለአንድ ዓመት ያህል በእኔ ትዕዛዝ ከነበሩት ከ1,500 ወታደሮችና መኮንኖች መካከል የሞተ የለም።

መስከረም 18 ቀን 2003 ዓ.ምሽፍቶች የግል Derevyannykh A.V. ያዙ። በፍለጋው ወቅት በሌሊት ሽፍቶች በሚሰሩባቸው ቦታዎች መንቀሳቀስ ነበረብኝ ፣ እና በሁሉም ቦታ አዶው ከእኔ ጋር ነበር እናም ያቆየኝ ። ጥቅምት 1 ቀን 2003 የሽፍታው ቡድን ትጥቅ ከፈቱ በኋላ ታጋቾቹ ተለቀቁ።

በታህሳስ ወር 2003 ዓ.ምአዶውን በሀምሌ 2003 በጋግራ በሽፍቶች ለተወሰዱት የሌላ ታጋች እናት ሰጠኋት። ለስድስት ወራት ያህል ልጇን ለማስፈታት እየሞከረች ነበር, ተስፋ አስቆራጭ ሁኔታ ውስጥ ነበረች, ምክንያቱም. የሩሲያ ህግ አስከባሪ ኤጀንሲዎች በአብካዚያ ምንም ማድረግ አልቻሉም. ከሽፍቶቹ ጋር የተደረገው ድርድር በጣም አስቸጋሪ ነበር - ብዙ ገንዘብ ጠይቀው ታጋቹን እንደሚገድሉ አስፈራሩ።

ታህሳስ 31 ቀን 2003 ዓ.ምታጋች - የ 18 ዓመቷ ሙስኮቪት ቮሮቢዮቭ አሌክሲ በጣም አደገኛ እና አስቸጋሪ በሆኑ ሁኔታዎች ውስጥ ተለቀቀ - ሁለት ፈንጂዎች በዲታክ ማፈግፈግ መንገድ ላይ ተወስደዋል, በቀዶ ጥገናው ውስጥ ያሉ ሁሉም ተሳታፊዎች በህይወት ቆይተዋል.

አቤቱ በእናትህ አማላጅነት ሥራህ ድንቅ ነው!

የመንፈሳዊ ሕይወት መነቃቃት የጀመረው በሙራኖቮ ግዛት እና በአካባቢው ጥልቅ መንፈሳዊ ወጎች ያለው ከዚህ አዶ ነው ማለት እንችላለን። እ.ኤ.አ. በ 1998 በ Krutitsy እና Kolomna የታላቁ ሜትሮፖሊታን Juvenaly ውሳኔ ፣ ሂሮሞንክ ፌኦፋን (ዛሜሶቭ) በአርቴሞvo መንደር ውስጥ የእግዚአብሔር እናት የሕማማት አዶ ቤተክርስቲያን ዳይሬክተር ሆነው ተሾሙ። ታይትቼቭ በዚህ ክስተት፣ አስጀማሪው እና ንቁ ተሳታፊው የሙዚየሙ ዳይሬክተር ሆኖ ቀጥሏል V.V. ፓትስዩኮቭ.

በሰኔ ወር ፣ በቅድስት ሥላሴ በዓል ፣ የመጀመሪያው የጸሎት አገልግሎት በተመለሰው ቤተ ክርስቲያን ፊት ለፊት ባለው ጎዳና ላይ ተከናውኗል ። በአገልግሎቱ መጨረሻ ላይ አንዲት ሴት በሼማ መነኩሲት ማዕረግ ወደ ቤተ መቅደሱ አስተዳዳሪ ቀረበች, እሱም ለእግዚአብሔር ካለው ፍቅር የተነሳ, በአስቸጋሪ ጊዜ ውስጥ እንኳን, ምንኩስናን ተቀብሎ ታላቁን ሩሲያዊ የአምልኮ ሥርዓትን ይንከባከባል. የ 20 ኛው ክፍለ ዘመን, Sheigumen Savva. ይህች ሴት፣ ሼማ-ኑ ሚካኤል፣ ለካህኑ ሙሉ አዶዎችን ሰጠቻት - እነዚህ የሶስቱ ደስታ አዶዎች ነበሩ። እነዚህን ምስሎች ለሰዎች እንድታሰራጭ የባረካትን የአማካሪዋን ፈቃድ ፈጸመች። በነገራችን ላይ Schiegumen Savva የመጨረሻ ቀናትበህይወት ዘመኑ በፕስኮቭ-ዋሻዎች ገዳም ውስጥ ሠርቷል, ለምክሩ እና ለደግ ቃላቶቹ, የሩስያ ሰዎች ከሁሉም ሰፊው እናት አገራችን ተጉዘዋል. ርእሰ መስተዳድሩ የቀረቡትን አዶዎች በልዩ ኃላፊነት አስተናግደዋል፣ በኋላም ለተሳላሚዎች ተከፋፈሉ። በእውነቱ, የእግዚአብሔር እናት በዚህ ምስል አማካኝነት የሙራኖ ቤተመቅደስ መከፈትን ባርኳል.

ብዙ ድካም እና ጸሎት ዓመታት አልፈዋል። Hieromonk Feofan የሩሲያ የውስጥ ጉዳይ ሚኒስቴር የውስጥ ወታደሮች አፈ ታሪክ Sofrino የክወና ብርጌድ መካከል የአርብቶ እንክብካቤ ኃላፊነት ተሹሞ ነበር. የክፍሉ ክፍሎች በቀድሞው የዩኤስኤስአር ግዛት ውስጥ ባሉ የክልል የጎሳ ግጭቶች ቦታዎች ላይ የውጊያ ተልእኮዎችን በማከናወን ላይ ናቸው ፣ እዚያም ህግ እና ስርዓትን ለማቋቋም - ባኩ ፣ ፌርጋና ፣ ናጎርኖ-ካራባክ ፣ ትብሊሲ ፣ ዳግስታን እና ቼቺኒያ ከጥቂት አመታት በፊት የብርጌድ ትዕዛዝ እና የፑሽኪን ዲኔሪ ቀሳውስት በክፍሉ ግዛት ላይ ቤተመቅደስን ለመገንባት ያላቸው ፍላጎት ተገለጸ. እና በሴፕቴምበር 27, 2003 በቅዱስ ብፁዕ ልዑል አሌክሳንደር ኔቪስኪ ስም ቤተመቅደስ ተቀመጠ እና ብዙም ሳይቆይ ግንባታው ተጀመረ። አሁን ባለው አሠራር መሠረት በግንባታው ወቅት የተሟላ መለኮታዊ አገልግሎቶች የሚከናወኑበት የጸሎት ቤት-መቅደስ እየተገነባ ነው። የውትድርና ክፍል አመራር በአጭር ጊዜ ውስጥ አንድ ቤተመቅደስ በቅዱሱ እኩል-ለሐዋርያት ስም ልዑል ቭላድሚር መጥምቁ ፣ የሩሲያ ሰብሳቢ እና ተከላካይ የሆነችበት ተስማሚ ክፍል መድቧል ። የግዛታችን የውስጥ ወታደሮች ደጋፊ። በቅዱስ ስፍራው ግንባታ ወቅት, ጌታ በሚታይ ሁኔታ ይህንን በጎ ተግባር ረድቷል - አስፈላጊ የሆኑትን እቃዎች እና የአምልኮ መጽሃፍትን የሰጡ ሰዎች ነበሩ. እ.ኤ.አ. በ 2004 የትንሳኤ ሳምንት ፣ እዚህ በፑሽኪን አውራጃ ዲን ጆን ሞናርቼክ ትንሽ የመቀደስ ሥነ ሥርዓት ተካሂዶ ነበር ፣ እና ከዚያ በኋላ የመጀመሪያው የአምልኮ ሥርዓት ተካሂዶ ነበር ፣ በዚያም ወታደሮቹ የቅዱስ ቁርባንን ቁርባን ተቀብለዋል ። በነገራችን ላይ ኑዛዜ፣ ቁርባን እና ጥምቀትን ጨምሮ አንዳንድ መንፈሳዊ ሥራዎች ቀደም ብለው ተከናውነዋል። በቀሳውስቱና በወታደሩ መካከል በተደረገው የቅርብ ትብብር ወደ 1,000 የሚጠጉ ተዋጊዎች ተጠመቁ። የቤተ መቅደሱ ዋና ዳይሬክተር ሄሮሞንክ ፌኦፋን ፣ ወታደሮቹን በአስቸጋሪ መስክ ውስጥ የሚረዳቸው እና የእነሱ ጠባቂ የሆነ አዶ እዚህ መኖሩ ጥሩ እንደሆነ ደጋግሞ አሰበ። ለዚሁ ዓላማ፣ በቅዳሴው መገባደጃ ላይ፣ በሙራኖቮ ቤተክርስቲያን ውስጥ ለጌታ እና ለንፁህ እናቱ የተነገረ ሞሌበን አገልግሏል። ከጥቂት ሰዓታት በኋላ በሞስኮ አቅራቢያ ከምትገኘው የኪምኪ ከተማ ተሳላሚዎች ወደ ማረፊያው ገቡ, መንፈሳዊ ይዘትን ጨምሮ ለወታደሮቹ ሰብአዊ እርዳታ አመጡ. ከአጭር ውይይት በኋላ የእግዚአብሔር አገልጋይ ሰርግዮስ ጥቅሉን ገለበጠ እና አንድ አሮጌ አዶ አወጣ ... - የእግዚአብሔር እናት "ሦስት ደስታዎች" ምስል ሆነ. በነገራችን ላይ እንደዚህ ያሉ አዶዎች በጣም ጥቂት ናቸው. እንደመጡት ሰዎች ከሆነ ይህ ምስል በአስቸጋሪ አገልግሎታቸው ውስጥ ጦርነቶችን ረድቷል. የእግዚአብሔር እናት "ሶስት ደስታ" አዶ የሶፍሪኖ ብርጌድ ወታደሮች እንደሚረዳቸው ጽኑ እምነት ይዘው ለካህኑ አስረከቡ። ካህኑ የእግዚአብሔርን መግቦት አይቶ መቅደሱን አስቀመጠው የሚገባ ቦታበቅዱስ እኩል-ለ-ሐዋርያት ልዑል ቭላድሚር ስም በቤተመቅደስ-ጸሎት ቤት ውስጥ.

የኦርቶዶክስ ሰዎች, የእግዚአብሔር እናት ተአምራዊ ምስል በቤተክርስቲያኑ ማህበረሰብ ውስጥ እንዳለ ሲያውቁ, በፊቱ ለመጸለይ ፍላጎት እንዳላቸው ገልጸዋል. የሶስቱ ደስታ አዶ ሁሉም ሰው የቅድስተ ቅዱሳን የእግዚአብሔር እናት አማላጅነት እንዲጠይቅ ከወታደራዊ ክፍሉ ለአጭር ጊዜ በሪክተር አባ ፊዮፋን ተወስዷል። በቀጣዮቹ ቀናት፣ በምስሏ ፊት ለፊት ለሚጸልዩት የገነት ንግሥት በጸጋ የተሞላ እርዳታ እና አማላጅነት ተደጋጋሚ ጉዳዮች ነበሩ።

በአለም ውስጥ እንዴት በስምምነት እንደተጣመረ የእግዚአብሄር እጣ ፈንታአሁን በህይወት ያሉ እና የሞቱ ሰዎች ፣ በዙሪያቸው ያለው እና ለእነሱ ዋጋ ያለው…

የግራንድ ዱክ ሰርጌ አሌክሳንድሮቪች (የሁለተኛው የአሌክሳንደር ልጅ) የመጀመሪያ ሞግዚት የነበረችው አና ፌዶሮቭና አክሳኮቫ (nee Tyutcheva) ለሙሽሪት ያልተለመደ ስጦታ ልትሰጣት እንደምትፈልግ ለሰርጌይ አሌክሳንድሮቪች በጻፈ ደብዳቤ ጻፈች... ከብዙ ዓመታት በፊት። በቅዱስ ሰርጌይ አና ፌዮዶሮቭና ቤተመቅደስ ውስጥ ከጸሎት አገልግሎት እና ስእለት በኋላ ለሰርጌይ አሌክሳንድሮቪች (እቴጌ ማሪያ አሌክሳንድሮቭና) የድንግልን ምስል "ሦስት ደስታዎች" ሰጠቻት። ይህ ምስል ሁል ጊዜ ከእሷ ጋር ነበር እናም በየቀኑ ከእሱ በፊት ትጸልይ ነበር. ምስሉ ወደ ኤ.ኤፍ. እቴጌ ከሞተች በኋላ Aksakova ... "እኔ እፈልጋለሁ (አና ፌዮዶሮቭና ጽፏል) የእርስዎ ሙሽራ (ግራንድ ዱቼዝ ዬሌዛቬታ ፌዮዶሮቫና, የሙራኖቮን ግዛት ብዙ ጊዜ የጎበኘ እና ከገጣሚ FI Tyutchev ዘሮች የአንዱ እናት እናት ነበረች) ይህንን ምስል ከእናትህ እና ከቅዱስ, የሩሲያ ጠባቂ ከሆነው, በተመሳሳይ ጊዜ, የአንተ ጠባቂ ከሆነው እንደ በረከት አድርጎ ወሰደው.

አሁን የእግዚአብሔር እናት ምስል "ሦስት ደስታዎች" በሩሲያ ፌዴሬሽን የውስጥ ጉዳይ ሚኒስቴር የውስጥ ወታደሮች የሶፍሪኖ ኦፕሬሽን ብርጌድ የሕይወት ጎዳና ላይ ትክክለኛውን ቦታ ወስደዋል. ይህ መቅደሱ ወደ ሰልፍ ሜዳ ወይም ወደ መሰብሰቢያ አዳራሽ ይወሰዳል በብርጋዴው ሕይወት ውስጥ በልዩ ሁኔታዎች - የብርጌድ ቀን እና የወደቁት የሶፍሪ ወታደሮች መታሰቢያ ቀን ፣ እንዲሁም ተዋጊዎችን በንግድ ጉዞዎች እና በመላክ ጊዜ ጸሎቶች እና ሃይማኖታዊ ሂደቶች - ወታደራዊ ሰራተኞችን ለመባረክ እና ለመርዳት.