ቢ አለን ዋላስ በ1970 የቲቤት ቡዲዝምን፣ ቋንቋንና ባህልን በጀርመን በጎቲንገን ዩኒቨርሲቲ እና ለሚቀጥሉት 14 ዓመታት በህንድ፣ ስዊዘርላንድ እና አሜሪካ መማር ጀመረ። እ.ኤ.አ.

ውፅዓት

ትርጉም ከእንግሊዝኛ
ማ ጂዋን ባውሊ (ቴንዚን ሳንግሞ)
አርታዒ ሻሺ ማርቲኖቫ

2017
ቅርጸት 60x90/16
352 ገጽ.
ጠንካራ ሽፋን

ይህ መጽሐፍ ስለ ምንድን ነው?

ስርወ ጽሑፍ።

1 መግቢያ

2. የጥበብ ስጦታ ጥያቄዎች

5. መመሪያዎችን አጽዳ

6. የሻማታን መገንዘብ

7. ወጥመዶች

ይህ መጽሐፍ በደንብ ተሞልቷል።

ተጨማሪ መጽሐፍት።

የመጽሐፍ ጥቅሶች

ለእርስዎ የቀረበው ጽሑፍ - የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የኒንግማ የቲቤት ቡድሂዝም ወግ መምህር ዱጆም ሊንግፓ "የቫጅራ ማንነት" በቲቤት ቋንቋ "ኔሉግ ራንጁንግ" በመባል ይታወቃል። (ቲብ.gnas ጆሮዎች ደረጃ byung) , ትርጉሙም "የመሆን ተፈጥሮ ራስን መቻል" 1. ይህ ስለ ቲቤት ቡድሂዝም አንዳንድ አጠቃላይ የተሳሳቱ አመለካከቶችን የሚያጋልጥ ፍጹም ትምህርት ነው፡ ሙሉውን በዋጋ ሊተመን የማይችል የጥበብ መንገዶችን ያቀርባል - ከመሠረታዊ ነገሮች እስከ መገለጥ በአንድ የህይወት ዘመን። ይህ መጽሐፍ ስለ መጀመሪያው ክፍል ያብራራል ማሸማቀቅ- ከጠቅላላው የቫጃራ ይዘት ሥር ጽሑፍ ዘጠኝ በመቶ ያህሉን የሚይዘው የተዋጣለት የአሰላስል ሰላም ዘዴ።

በቫጃራ ማንነት ውስጥ ሻማታ በዶዞክቼን መንገድ ላይ መሠረት ለመጣል ጥሩ ችሎታ ያለው ዘዴ ሆኖ ቀርቧል። Dzokchen፣ ብዙ ጊዜ "ታላቅ ፍጽምና" ተብሎ ይተረጎማል፣ ከዘጠኙ ተሽከርካሪዎች ውስጥ ከፍተኛው ነው (Skt. . ያናያዳምጡ)) በቲቤት ቡድሂዝም የኒንግማ ባህል። በክላሲካል አነጋገር፣ ሻማታን ካሳካ፣ ዮጊ አዲስ ያገኘውን የማተኮር ኃይሉን ስለ ባዶነት ተፈጥሮ ግንዛቤ ውስጥ ያስገባል። ቪፓሽያና)፣ አንድ ግኝት ተከትሎ (ቲብ. trekcho) እና ቀጥታ መገናኛ (ቲብ. ቶጋል). ከኒንግማ አንፃር፣ እነዚህ አራት የተካኑ መንገዶች ሙሉ የእውቀት መንገድ ናቸው። የድዞክቸን ጥበብ የግለሰብ ወይም የህብረተሰብ ሽምግልና ሳይኖር ከእውነታው ጋር በቀጥታ ለመገናኘት ያስችላል።

ዱጆም ሊንግፓ በሁሉም የቲቤት ቡድሂዝም ትምህርት ቤቶች በሰፊው የሚታወቀው ጂግሜ ቴንፔ ኒማ፣ ሦስተኛው ዶድርብቼን ሪንፖቼን ጨምሮ የስምንት ታዋቂ ወንዶች ልጆች አባት ባለትዳር ተራ ሰው ነበር። በህይወቱ ወቅት ዱጆም ሊንግፓ ብዙ ተአምራትን አድርጓል፣ የታንታራ ግንዛቤን እና ታላቁን ፍጽምና ደረጃ ላይ ደርሷል። ከደቀ መዛሙርቱ መካከል 13ቱ ቀስተ ደመና አካል አገኙ፣ በሞት ጊዜም ወደ ብርሃን የቀለለ፣ እና አንድ ሺህ ደቀ መዛሙርት ሆኑ። ቪዳዳራሚ- ስለ ጥልቅ የግንዛቤ ተፈጥሮ ግንዛቤን ያገኙ ጠንከር ያሉ አስተማሪዎች። ባጭሩ እሱ በዘመኑ ከነበሩት በጣም የተራቀቁ እና ታዋቂ ከሆኑ የቲቤት ላማዎች አንዱ ነበር።

"የቫጅራ ማንነት" ከ "የተወሰደ" ነበር dharmakai- የቡድሃ አእምሮ፣ እሱም በመሠረቱ ከእውነታው የመጨረሻ ምሽግ ጋር አንድ አይነት ነው፣ እና በ1862 ዱጆም ሊንግፓ ሃያ ሰባት በነበረበት ጊዜ ወደ አለማችን የመጣው። ይህን ራዕይ እንደ ተቀበለው። ተርማአእምሮ2. ይህ በ1862 ቢገለጽለትም ይፋ ሆነ ተርማከአሥራ ሦስት ዓመታት በኋላ ብቻ ነበር. ከጽሁፉ መጀመሪያ ጀምሮ ይህ በተፈጥሮው ይህ ምሁራዊ ጽሑፍ ሳይሆን ለመንፈሳዊው መንገድ ለሚተጉ ሰዎች የታሰበ ሥራ እንደሆነ ግልጽ ነው።

በሻማታ ላይ ባለው የመክፈቻ ክፍል የቫጅራ ማንነት ፣ ሜዲቴተር በልዩ አቀራረብ ላይ በመተማመን አእምሮን እንደ መንገድ መንገድ ይቀበላል። የመገለጫ መንገዶችን መቀበል እና ግንዛቤን እንደ መንገድ መንገድ; ይህ አካሄድም ይባላል . በአጠቃላይ ይህ ዘዴ የሚነሱትን ሁሉንም የአዕምሮ መገለጫዎች በመመልከት ላይ ነው, ነገር ግን ተመልካቹ በእነሱ ላይ አይጣበቅም. ሀሳቦች, ስሜቶች, ምስሎች, ወዘተ, በቅርብ አእምሮ ውስጥ ይስተዋላል, ነገር ግን አንድ ሰው በእነሱ ውስጥ አይዘነጋም, አንድ ሰው እንዲነሳ አይከለክልም, እና በምንም መልኩ በእነዚህ የአዕምሮ ክስተቶች አይወሰድም. በዚህ ደረጃ ላይ ያለው ግብ አእምሮን በንቃተ ህሊና ውስጥ ማቋቋም ነው , ተራ አእምሮ ጠንካራ. ጽሑፉ የተለያዩ የማሰላሰል ልምምዶችንም ይመለከታል (ቲብ. .ኒያም) ሊያጋጥሙዎት እንደሚችሉ እና እንዴት እነሱን መቋቋም እንደሚችሉ. በዚህ የማሰላሰል ደረጃ ውስጥ ያሉትን ችግሮች እና ጥልቅ እድሎችን ይገልፃል.

የቫጅራ ማንነት የመግቢያ ክፍል ዋና ዋና ጭብጦች አንዱ የሻማታ አስፈላጊነት በከፍተኛ ደረጃ ማሰላሰል በተሳካ ሁኔታ መቆጣጠር ነው-የባዶነት ማሰላሰል ፣ የትውልድ እና የማጠናቀቂያ ደረጃዎች እና ዞክቼን። ቡድሃ ራሱ ሻማታን ማዳበር እና ከቪፓሽያና ጋር መቀላቀል አስፈላጊ መሆኑን አፅንዖት ከሰጠ በኋላ፣ ይህ ማሰላሰል ዛሬ በሁሉም የቡድሂዝም ትምህርት ቤቶች እንዴት እንደተገለለ እና እንደ ጨዋነት እንደሚቆጠር የበለጠ አስገራሚ ነው። ሁሉም ማለት ይቻላል እነዚህን ማሰላሰሎች ለማከናወን የሚተማመኑበት አእምሮ ለቅስቀሳ እና ለድብርት የተጋለጠ መሆኑን ሳያስተውል ወደ ማሰላሰል ከፍታ ለመውጣት ይጥራል። በተለምዷዊ የቡድሂስት ጽሑፎች ውስጥ፣ እንዲህ ዓይነት ሚዛናዊ ያልሆነ ትኩረት ያለው አእምሮ ብቃት እንደሌለው ይቆጠራል፣ እና እንዲህ ያለው አእምሮ ከሥሮቻቸው ውስጥ የአዕምሮ ሚዛን መዛባትን ለመንጠቅ በተዘጋጁ ማሰላሰሎች ውስጥ እራሱን ማጥመቅ ይችላል ብሎ ማመን ምክንያታዊ አይደለም። ምንም እንኳን መጀመሪያ ላይ ወደ ሻማታ ሳይደርሱ ከፍተኛ የሜዲቴሽን ዓይነቶችን ለመላመድ ቢቻልም ፣ ግን የተወሰነ ደረጃ ላይ ከደረሱ በኋላ ፣ ይህ እየተፈጠረ መሆኑን ባለማወቅ ፣ ትኩረትን ለመሳል ትክክለኛ ዝግጅት ስለሌለ በመማር ላይ ይጣበቃሉ። መጀመሪያውኑ.

"የቫጃራ ማንነት" በተለይ ዛሬ በምዕራቡ ዓለም ጠቃሚ ነው፡ በአንዱ የዱጆም ሊንግፓ ህልም ዴቫፑትራ- ዱንጂ ቱርፑ የተባለ ሰማያዊ ፍጡር - የእነዚህ ጥልቅ ስውር ሀብቶች ጥቅሞች, የእሱ ተርማ, ወደ ምዕራብ ይስፋፋል: "በእናንተ ለመገዛት የሚገባቸው በምዕራቡ ሰዎች ከተሞች ውስጥ ይኖራሉ." አሁን የተተረጎመው የዚህ የተደበቀ ሀብት፣ The Essence of the Vajra፣ ከ1972 ጀምሮ በምዕራቡ ዓለም ሲያስተምር በነበረው በተከበረው ጊያትሩል ሪንፖቼ መሪነት ይህ ትንቢት እንዲፈጸም ለመርዳት ካለው ፍላጎት ነው።

ለታላቅ ፍጹምነት አጫጭር መንገዶች የሉም

ቢ አላን ዋላስ፣ ፒኤችዲ
ትርጉም © Jeevan L. Baulia (Tenzin Sangmo)፣ 2014
አርታዒ ሻሺ ማርቲኖቫ፣ 2014

ብዙ የሚሠራበትና ነፃ ጊዜ በሌለበት በዚህ በችኮላ ዓለም የምንፈልገውን ዓላማ ከግብ ለማድረስ አቋራጭ መንገዶችን እየፈለግን መሆናችንን በሚገባ መረዳት ይቻላል - መንፈሳዊ ነፃነትን ጨምሮ። ጊዜያችን እና ሀብታችን በየእለቱ ለማሰላሰል አጭር ጊዜ ስለሚገድበን ከጊዜ ወደ ጊዜ በማፈግፈግ እና በአውደ ጥናቶች የተጠላለፍን በመሆኑ ፣የተለመደው አስተሳሰብ በጣም ጥልቅ በሆነው ዘዴ ላይ እንድናተኩር ያዛል። ስለዚህ፣ Theravada ቡዲስቶች የማስተዋል ማሰላሰልን አፅንዖት ይሰጣሉ (Skt. ቪፓሽያና፣ ፓሊ vipassana), እና የቲቤት ቡድሂስቶች በቫጅራያና ላይ ያተኩራሉ፣ ዞግቸንን፣ ወይም ታላቁን ፍጽምናን ጨምሮ። ነገር ግን ወደ ቡዲስት ማሰላሰል ከፍታ በመውጣት፣ በጉዞው መጀመሪያ ላይ የመሠረት ካምፕ የማቋቋምን አስፈላጊነት ወደ ጎን እንዘነጋለን።

ቸል የምንለው የመሠረት ካምፕ የልዩ የአዕምሮ ልኬት ልምድ ነው፡ አንጻራዊ የመሬት ንቃተ ህሊና (Skt. alayavijnana). የዚህ የንቃተ ህሊና ልኬት የማሰላሰል ልምድ በታላቁ ፍፁምነት ማሰላሰል ውስጥ ወሳኝ ሚና ይጫወታል። ይህ በታሪካዊ ዘመናችን በቀደመው የዞግቼን ጌታ በፕራሄቫጅራ (ቲብ. ጋራብ ዶርዜየቡድሃ አስተምህሮዎችን በሦስት አቀራረቦች ያጠቃለለ፡ በመጀመሪያ፣ አንጻራዊውን መሠረት ማቋረጥ (ስ. አላይ) በሥሮቻቸው ላይ; ሁለተኛ - የሕልውና ድግግሞሽ ምንጮችን ማወቅ; እና ሦስተኛ፣ በተፈጥሮ ማረፍ (ቲብ. ቶጋል፣ ቀጥተኛ መገናኛ) በቅድመ-ንፁህ ግንዛቤ (ቲብ. ሪግፓ).

ትርጉሙን ለማወቅ አላይወደ “የቫጅራ ማንነት” ወደሚለው አንጋፋ ስራ እንሸጋገር። (ቲብ. ኔይሉክ ራንጁንግከፓድማሳምብሃቫ ሃያ አምስት ደቀ መዛሙርት አንዱ የሆነው የድሮግፔን ኪዩቹንግ ሎትሳቫ ትስጉት ተደርጎ የሚወሰደው የ19ኛው ክፍለ ዘመን የዞግቼን መምህር ዱጆም ሊንግፓ (1835–1904) ሥራ (ቲብ. ጉሩ ሪንፖቼ), ከሚከተሉት ትስጉት መካከል - ኢ.ኤስ. ዱጆም ሪንፖቼ የቲቤታን ቡድሂዝም የኒንግማ ትምህርት ቤት ዘግይተው መሪ ናቸው። “እውነተኛው የመጨረሻው መሠረት የማይጨበጥ፣ የጠፈር መሰል መቅረት፣ ከሀሳብ የራቀ፣ የስሜቶችና የአዕምሮ መገለጫዎች የጠፉበት ነው” ሲል ጽፏል። ይህንን ልምድ ከባዶነት ወይም ከቅድመ-ንፁህ ግንዛቤ ግንዛቤ ጋር ማደናገር አስቸጋሪ አይደለም። ይህ ሁኔታ በድንገት የተገኘ ነው - ጥልቅ ህልም በሌለው እንቅልፍ ውስጥ በመጥለቅ ፣ በመሳት ወይም በሞት ጅምር ፣ ግን በእነዚህ አጋጣሚዎች ግለሰቡ ብዙውን ጊዜ ንቃተ ህሊናውን ያጣል። ይህ በእንዲህ እንዳለ ፣ አንድ ሰው አንጻራዊውን መሠረት በግልፅ እና በግልፅ ማየት ይችላል ፣ አላይ"የማሰላሰል ጸጥታ" በመባል የሚታወቀውን የማሰላሰል ሁኔታን በማሳካት (ስክ. ሻማታ ፣ቲብ. ጎማ). ከሀብቶቹ አንዱ ይኸውና ሻማታየተመደበው አስፈላጊ ሚናበዶዞግቺን ወግ "አእምሮን በተፈጥሯዊ ሁኔታ ውስጥ ማስቀመጥ" በአንድ ነጥብ የተጠናከረ የሃሳቦች ምልከታ; በተመሳሳይ ጊዜ, ብቅ ያሉ ሀሳቦች አይጠፉም, ሆኖም ግን, ጥንቃቄ የተሞላበት ግንዛቤ ይገለጣል, ነገር ግን በእነሱ አይወሰድም. ውሎ አድሮ ሁሉም ረቂቅ እና ረቂቅ ሀሳቦች በተፈጥሮ ወደ ጥልቅ የአዕምሮ ተፈጥሮ ባዶ ቦታ ይቀመጣሉ እና አስታራቂው ይሳካል ። ሻማታ. ይህ ብዙውን ጊዜ ለብዙ ሺህ ሰዓታት የሙሉ-ጥምቀት ስልጠና እና ከዚያ ሲደርስ ይፈልጋል ሻማታያለምንም ጥረት እንከን የለሽ በሆነ ሁኔታ ውስጥ መቆየት ይችላሉ። ሳማዲሂበተከታታይ ለብዙ ሰዓታት. ተመልካቹ ከግዛቱ ሲወጣ ሳማዲሂ, ሁሉም የአዕምሮ እና ስሜቶች መገለጫዎች አንጻራዊ በሆነ መልኩ ይነሳሉ , አላይእና ወደ እሱ ሲመለስ, በሚያስደንቅ አንጸባራቂ, ባዶ መቅረት ውስጥ እንደገና ይጠፋሉ.

ከአንፃራዊው መሠረት የአዕምሮ እና የስሜት ህዋሳትን መገለጫዎች ሁሉ የሚያበራ አንፃራዊ ቤዝ ንቃተ-ህሊና የሚባል አስደናቂ ንፁህ የግንዛቤ ሁኔታ ይነሳል። Dudjom Lingpa ጽፏል: መቼ አእምሮን በተፈጥሯዊ ሁኔታ ውስጥ ማስቀመጥወደ አንጻራዊው መሠረት ንቃተ-ህሊና መድረስ ክፍት ነው። , " ፀጥ ትላለህ እና ፀጥ ትላለህ ፣ በተረጋጋ ሁኔታ ውስጥ ፣ እንደ እሳት ሙቀት ደስታን ፣ እንደ ማለዳ ንጋት እና መላምት አለመኖር ፣ እንደ መረጋጋት ውቅያኖስ ወለል ፣ በማዕበል የማይረብሽ። ይህንን ሁኔታ ተመኝተህ በእርሱም አምነህ ከሱ መለያየትን አትታገስም እና ከሱ ጋር ትጣበቀዋለህ... ይህ ነው ይባላል። የተለመደው የሻማታ መንገድእና በውስጡ ለረጅም ጊዜ መረጋጋት ካገኙ ፣ የአዕምሮዎ ቀጣይነት የእኩልነት ወሳኝ ንብረት ያገኛል። ይሁን እንጂ በዚህ ጨዋነት የጎደለው ዘመን ውስጥ ከጊዜያዊ ጽናት ያለፈ ስኬትን ከሚያገኙ ጨዋዎች መካከል በጣም ጥቂቶች እንዳሉ አስታውስ።

ግዛት ውስጥ መቆየት ሻማታተራው አእምሮ ይጠፋል፣ የሚንከራተቱ ሐሳቦች ይቀልጣሉ ሲል ያስረዳል። እሬትአንተ ራስህ የምትጠፋበት፣ ሁሉም ነገር ሕያው እና ግዑዝ ነው። " ባዶ መቅረት እና ውበት በመለማመድ እና ትኩረታችሁን ወደ ውስጥ በመምራት ፣ ሀሳቦች ወደ ቆሙበት እና ምንም መገለጫዎች ፣ ሀሳቦች የሉም የሚል እምነት ወደሚገኝበት ሁኔታ መቅረብ ይችላሉ። ለመለያየት የማትደፍሩበት ይህ የክብር ልምዱ አንጻራዊ መሰረት ያለው ንቃተ ህሊና ነው። ይህ የማሰላሰል ሁኔታ ለቅድመ ንፁህ ግንዛቤ ሊሳሳት እንደሚችል አስጠንቅቋል፣ ግን አይደለም። በእሱ ውስጥ ተጣብቆ መቆየቱ ወደ ነፃነት አያቀርብዎትም, ምክንያቱም የአዕምሮ ውጣ ውረዶች እና ጨለማዎች ሙሉ በሙሉ ያልተወገዱበት, ነገር ግን ዝም ብለው የተደመሰሱበት የሞራል እርግጠኝነት ሁኔታ ነው.

ወደ ፕራሄቫጃራ ቅንብር እንመለስ። በዚህ የአዕምሮ "ተፈጥሯዊ ሁኔታ" ውስጥ ከተቀመጠ በኋላ, የመጀመሪያው እርምጃ አእምሮ ከየት እንደመጣ, በአሁኑ ጊዜ የት እንደሚገኝ እና የት እንደሚሄድ ማወቅ ነው. በእንደዚህ አይነት እርዳታ ቪፓሽያና, ወይም የማሰላሰል ማስተዋልን ማሰላሰል, አእምሮ, በእውነቱ, ከየትኛውም ቦታ እንደማይነሳ, እራሱን እንደሚገልጥ, የትም እንደሌለ እና በሚጠፋበት ጊዜ የትም እንደማይሄድ ሊረዳ ይችላል. ከቅርጽ፣ ከቅርጽ ወይም ከቀለም የተነፈገ፣ ይህ አስደናቂ ባዶነት ሁሉንም ግምታዊ ፍርዶች ያልፋል። በዚህ ሁኔታ, በ ቪፓሽያናማሰላሰያው በተመጣጣኝ መሰረት ይቋረጣል. ነገር ግን፣ አንድ ሰው ይህን በራሱ ሳይለማመደው ሊያልፈው እንደሚችል መገመት ከባድ ነው፣ እና ይህ የሚሆነው በማሰላሰል ነው። ሻማታ.

በእንደዚህ ዓይነት ድጋፍ - እና እንደገና ማሰላሰልን ተግባራዊ ማድረግ ቪፓሽያና- የሕልውና ድግግሞሽ ሥሮቹን ማወቅ ይችላሉ (Skt. ሳምሳራ), በተለማመዱበት ሁኔታ የአንድ ሰው "እኔ", "እራሱ", በአእምሮ ሁኔታዎች እና በእንቅስቃሴዎቹ መካከል, በሰውነት ውስጥ, በስሜቶች እና በአከባቢው ውስጥ ያሉ መገለጫዎች መካከል ያለውን ቦታ ማወቅ. በዚህ መንገድ አንድ ሰው እራሱን በእውነቱ በየትኛውም ቦታ - በአካልም ሆነ በአእምሮ ውስጥም ሆነ በየትኛውም ቦታ አይገኝም. ይህንን ሁለተኛውን የሜዲቴሽን ደረጃ በመከተል፣ አንድ ሰው በተፈጥሮው ራስን ወይም ሌሎች ነገሮችን ሳይጨብጥ አእምሮን ወደማይገኝበት ሁኔታ በማዝናናት ወደ ቀዳማዊ ንፁህ ንቃት ደረጃ ይመጣል። እንዲህ ያለው የማሰላሰል ግንዛቤ ራስን የመጣበቅን ጥልቅ አሮጌ ልማዳዊ ዝንባሌዎች ሙሉ በሙሉ ለማጥፋት ድብቅ ኃይል እንዳለው ይነገራል, ነገር ግን በሻማታ አእምሮ እኩልነት የሚደገፍ ከሆነ ብቻ ነው.

ይህ የዞግቼን አንጻራዊ የመሬት ንቃተ-ህሊና ፍቺ ከማድሂማካ ወይም መካከለኛው መንገድ ትምህርት ቤትን ጨምሮ ከሁሉም የቡድሂስት ወጎች ጋር ተኳሃኝ ነው። እንዲሁም የመሆንን ምድር ከቴራቫዳ ፍቺ ጋር የሚስማማ ነው (ፓሊ ብሃቫንጋ), ግንዛቤን ከሥጋዊ ስሜቶች ሲወገዱ እና ሁሉም የአዕምሮ እንቅስቃሴዎች - የተመሰቃቀለ የማይጣጣሙ ሀሳቦች እና ምስሎች - ሲቀንስ ይገለጣል. ይህ በተፈጥሮ ህልም በሌለው እንቅልፍ ውስጥ ሲወድቅ ወይም በመጨረሻው የህይወት ቅጽበት - እና በማሰላሰል በግልፅ ይታያል። ሻማታ. በተጨማሪም፣ የታላቁ ፍጽምና ትምህርት ቤት ቀደምት ደጋፊዎች (Skt. ማሃሳንጋ,ቲብ. dzogpa chenpo) ባቫንጋ እንደ ዋና ሥር ንቃተ ህሊና ተቆጥሯል (“የንቃተ ህሊና ግንድ” የትርጉም ልዩነት አለ - በግምት ራሺያኛ በ.), ከዚያ ሁሉም የንቃተ ህሊና ዓይነቶች እና ሁሉም የአዕምሮ እንቅስቃሴዎች - ቅርንጫፎች, ቅጠሎች እና ፍራፍሬዎች ከዛፉ ሥር ይበቅላሉ.

ዘመናዊ አስተማሪዎች vipassanaብዙውን ጊዜ ብዙ ጠቀሜታ አይሰጠውም ማሸማቀቅእና ብሃቫንጅ, እና አንዳንድ ዘመናዊ የዶዞግች ጌቶች በዚህ ማሰላሰል ምክንያት የእሱን አስፈላጊነት እና ወደ አንጻራዊ የመሬት ንቃተ-ህሊና መድረስ ያስከተለውን ሁኔታ ይመለከታሉ. ከዱድጆም ሊንግፓ አስተምህሮ በተቃራኒ አንዳንዶች አስታራቂው አካላዊ ስሜቶች በሻማታ ማሰላሰል እንዲወገዱ አይፈቅድም ፣ ግን በቀላሉ የስሜቶች መገለጫዎች እንዲፈጠሩ - ያለ ስም እና ትርጓሜ። ልምዱን ይናገራሉ ሻማታየሚከሰተው የአዕምሮ ተፈጥሮን ከተገነዘበበት ጊዜ አንስቶ እውቅና እስከሚጠፋበት ጊዜ ድረስ ነው, ስለዚህም በሻማታ እና በዶዞግ ማሰላሰል መካከል ያለው መስመር ደብዝዟል. ይህ ያልተለመደ ችሎታ ላላቸው ሰዎች በጣም የተሻለው መንገድ ነው ብለው ይከራከራሉ ፣ ባህላዊው ሱትራ-ተኳሃኝ አቀራረብ ሻማታለአነስተኛ ተሰጥኦ ለማሰላሰል የበለጠ ተስማሚ። እና ሁላችንም ችሎታዎቻችንን የላቀ ግምት ውስጥ ማስገባት ስለምንፈልግ ዱጆም ሊንግፓ እና ሌሎች ታላላቅ የዞግቸን አስተማሪዎች አስፈላጊነቱን ያጎላሉ ሻማታእንደ አስፈላጊ መሠረት ለ ቪፓሽያናእና ህሊናዊ Dzogchen ማሰላሰል.

ምንም እንኳን ትምህርታቸውን ቢዘሉም ወይም ቢያሳጥሩም አስተሳሰቦች በእርግጠኝነት ስለ አእምሮ ተፈጥሮ የተወሰነ ግንዛቤ ማግኘት ይችላሉ። ሻማታእና ቪፓሽያናነገር ግን በዚህ መንገድ አቋራጭ መንገዶችን በመውሰድ የዞግቼን ማሰላሰል ሙሉ ጥቅሞችን ማግኘት መቻላቸው በጣም አጠራጣሪ ነው። "የምድር ውድ ሀብት" (ቲብ. ተርማለፓድማሳምብሃቫ ተሰጥቷል፣ እንደ "ተፈጥሮአዊ ነፃነት" ተተርጉሟል። , እንዲህ ሲል ያስቀምጣል።

“የማይነቀፈው ሻማ እንደ ዘይት ፋኖስ ነው እንጂ በነፋስ የማይጠፋ ነው። ግንዛቤ በሚሰጥበት ቦታ ሁሉ የማይበገር ነው; እሱ ሕያው ነው ፣ ብሩህ እና በድካም ወይም በእንቅልፍ ወይም በመደንዘዝ ያልተነካ ነው ። ግንዛቤው በሚመራበት ቦታ ሁሉ የተረጋጋ ፣ በደንብ የተስተካከለ እና በዘፈቀደ ላልታሰቡ ሀሳቦች የማይገዛ ነው - በአስተማማኝ ሁኔታ። ስለዚህ, የማሰላሰል ሁኔታ በአሳሳቢው አእምሮ ውስጥ ይነሳል, እና ይህ እስኪሆን ድረስ, አስፈላጊ ነው. አእምሮን በተፈጥሯዊ ሁኔታ ውስጥ ያስቀምጡት. ምንም እንኳን የመጀመሪያ ደረጃ ንፁህ ግንዛቤ ቢታወቅም (የአእምሮ ተፈጥሮ መግቢያ - በግምት ራሺያኛ በ.) እውነት እያለ ሻማታበአእምሮ ቀጣይነት ውስጥ አልመጣም ፣ አእምሮን የመረዳት ነገር ብቻ ይቀራል - ስለ እይታው ቅንነት የጎደለው ስራ ፈት ንግግር ፣ እና ለዶግማቲዝም የመሸነፍ ትልቅ አደጋ አለ። እና ይህ የሁሉም አስተሳሰቦች ስር ስለሆነ ፣የመጀመሪያ ግንዛቤን ተፈጥሮ የሚጠቁሙ መመሪያዎችን ለመቀበል አይጣደፉ ፣ ግን የተጣራ የእኩልነት ልምድ እስኪፈጠር ድረስ ይጠቀሙበት።

በማሰላሰል ህያው እና ቀጣይነት ያለው ሳማዲ ሳይለማመዱ የቅድሚያ ንፁህ ግንዛቤ ጊዜያዊ ፍንጭ ማግኘት ይቻላል። ሻማታ, ነገር ግን እነሱን ማቆየት ወይም እንደገና እና እንደገና በቀላሉ ማግኘት አይቻልም. እንደዚህ አይነት "የግኝት" ልምዶች በፍጥነት ይጠፋሉ, ይህም ትዝታዎችን ብቻ በመጥፋቱ እና በመቆየት የመናፈቅ ስሜት ይተዋል.

ከላይ በተጠቀሱት የ dzogchen ሊሂቃን መሰረት፣ ትክክለኛው የፍጽምና መንገድ በመጀመሪያ መፈታትን ይጠይቃል፣ በማሰላሰል ሻማታ፣ ተራው አእምሮ እና አካላዊ ስሜት በተመጣጣኝ መሠረት ንቃተ ህሊና ውስጥ ሁሉም መገለጫዎች ወደ አንጻራዊው መሠረት እንዲጠፉ ፣ እሬት. ይህ ወደ ሰሚት በሚወስደው መንገድ ላይ ያለው የመሠረት ካምፕ ነው. ቪፓሽያና, ውጤቱም የእራሱ ባዶ ተፈጥሮ እና የሚታየውን ሁሉ ቀጥተኛ ልምድ ነው. በውጤቱም፣ አንድ ሰው የመሆንን የመጨረሻ ምሽግ በመረዳት ወደ ከፍተኛው የመጀመሪያ ደረጃ ንጹህ ግንዛቤ ይወጣል። የመጨረሻው መሬት የ ክስተቶች - በግምት ራሺያኛ በ.) እና የራስ አእምሮ ከፍ ያለ ተፈጥሮ። ወደ ታላቁ ፍጽምና ምንም አቋራጭ መንገድ ላይኖር ይችላል፣ ነገር ግን ወደ መንፈሳዊ መነቃቃት ቀጥተኛ መንገድ አለ።

ሁሉንም ይመልከቱ

ይህ መጽሐፍ ስለ ምንድን ነው?

በዚህ የቫጅራ ማንነት መግቢያ ክፍል ውስጥ ዱጆም ሊንግፓ የአዕምሮን ተፈጥሮ ይገልፃል እና አእምሮን እንዴት እንደሚቀበሉ ፣በሙሉ ሚዛን እና ደመናማነት ፣የግል አእምሮን ቀጣይነት እንዴት እንደሚያቋርጡ እና ተፈጥሮዎን እንዴት እንደሚገነዘቡ ያሳያል - primordial ግንዛቤ. መንገዱን ግልጽ፣ ተደራሽ እና ማራኪ አድርጎታል። ሻማታ ካልተሳካ, የትኛውም ማሰላሰሎች የማይቀለበስ ለውጥ እና ነፃነት አያመጡም. ከዚህ ታላቅ ፍፁምነት፣ የሳምሳራ እና የኒርቫና ጣእም የበለጠ ታላቅ ጀብዱ፣ የላቀ የአሰሳ ገደብ፣ እና የበለጠ ነፃነት የለም። “የቫጅራ ማንነት” በተለይ ዛሬ በምዕራቡ ዓለም ትልቅ ቦታ አለው። ትንቢቱ እንደሚለው፡- “በአንተ ሊገዙ የሚገባቸው በምዕራቡ ዓለም ሰዎች ከተሞች ይኖራሉ። አሁን የተተረጎመው የዚህ የተደበቀ ሀብት የመጀመሪያ ክፍል ከ1972 ጀምሮ በምዕራቡ ዓለም ሲያስተምር በነበረው በተከበረው ጊያትሩል ሪንፖቼ መሪነት ይህ ትንቢት እንዲፈጸም ለመርዳት ካለው ፍላጎት የተነሳ ነው።

የተርጓሚ መግቢያ ወደ ሩሲያኛ።

ስርወ ጽሑፍ።

1 መግቢያ

2. የጥበብ ስጦታ ጥያቄዎች

3. የታላቁ ወሰን የለሽ ባዶነት ጥያቄዎች

4. አእምሮን እንደ መንገድ መንገድ መቀበል

5. መመሪያዎችን አጽዳ

6. የሻማታን መገንዘብ

7. ወጥመዶች

አባሪ 1. ለታላቅ ፍጹምነት ምንም አቋራጮች የሉም

አባሪ 2 የጂን ቀጥተኛ መንገድ፡ የከበረው የጌሉግ ሥር ጽሑፍ እና የካግዩ የመሃሙድራ ወግ

ሽሪ አውሮቢንዶ ወደ የእድገት ደረጃው መጣ: ቤተመቅደሶች አልወደዱትም, እና መጽሃፎቹ ለእሱ ባዶ ነበሩ. አንድ ጓደኛው ዮጋን እንዲወስድ መከረው; ሽሪ አውሮቢንዶ እምቢ አለ፡- ዓለምን መካድ የሚያስፈልገው ዮጋ ለእኔ አይደለም ፣በተጨማሪም, ይጨምራል: መዳን በጣም ተጸየፍኩኝ። የገዛ ነፍስዓለምን ወደ እጣ ፈንታው የሚተው.ነገር ግን አንድ ቀን ሽሪ አውሮቢንዶ ህንድ ውስጥ ያልተለመደ ነገር አልነበረም (ይሁን እንጂ የዕለት ተዕለት ኑሮ ብዙውን ጊዜ ውስጣዊ እንቅስቃሴዎችን ለማነቃቃት በጣም ጥሩው ግፊት ነው) የሆነ አስገራሚ ትዕይንት ተመለከተ። ወንድሙ ባሪን በከባድ ትኩሳት ይሠቃይ ነበር (ባሪን የተወለደው ሽሪ አውሮቢንዶ እንግሊዝ ውስጥ በነበረበት ጊዜ ነው፣ በቤንጋል የሕንድ ተቃውሞን ባደራጀበት ወቅት የሽሪ አውሮቢንዶ ሚስጥራዊ ወኪል ሆነ) ከእነዚያ ግማሽ እርቃናቸውን ከሚንከራተቱ መነኮሳት አንዱ ሲቀባ። ከተጠሩት አመድ ጋር ናጋ ሳንያሲንስ.እንደ ልማዱ ምግብ እየለመነ ከቤት ወደ ቤት እየሄደ ሳይሆን አይቀርም ባሪን በብርድ ልብስ ተጠቅልሎ በትኩሳት እየተንቀጠቀጠ ተመለከተ። ምንም ቃል ሳይኖር, አንድ ብርጭቆ ውሃ ጠየቀ, በላዩ ላይ አንድ ዓይነት ምልክት ስቧል, ዘፈነ ማንትራለባሪንም ውኃ ሰጠ። ከአምስት ደቂቃ በኋላ ባሪን ጤናማ ነበር, እና መነኩሴው ጠፋ. ሽሪ አውሮቢንዶ፣ በእርግጥ፣ ስለእነዚህ አስማተኞች አስደናቂ ኃይሎች ሰማ፣ በዚህ ጊዜ ግን በዓይኑ አይቷል። ዮጋ መዳን ብቻ ሳይሆን ማገልገል እንደሚችል ተገነዘበ። እና አስፈለገው ጥንካሬ፣ህንድን ነጻ ለማውጣት፡- በውስጤ አግኖስቲክ ነበር፣ በውስጤ አምላክ የለሽ አለ፣ በእኔ ውስጥ ተጠራጣሪ ነበረ፣ እና እግዚአብሔር እንኳን መኖር አለመኖሩን ሙሉ በሙሉ እርግጠኛ አልነበርኩም… በዚህ ዮጋ ውስጥ የሆነ ቦታ ኃይለኛ እውነት መኖር እንዳለበት ተሰማኝ… ስለዚህ፣ ወደ ዮጋ ዞርኩ እና እሱን ለመለማመድ ወሰንኩ እና ሀሳቤ ትክክል መሆኑን ለማወቅ፣ ከዚያም በምን መንፈስ እና በምን ጸሎት ወደ እሱ እንደ ቀረበ፣ “ከኖርክ ልቤን ታውቃለህ። እኔ ሙክቲ [ነጻ ማውጣትን] እንደማልጠይቅ እና ሌሎች የሚጠይቁትን ነገር እንደማልጠይቅ ታውቃላችሁ። እኔ የምጠይቀው ይህንን ህዝብ ለማሳደግ የሚያስችል ጥንካሬ እንዲሰጠኝ እና ለዚህ የምወደው ህዝብ እንድሰራ እና እንድሰራ ብቻ ነው ... "ስለዚህ ወደ ስሪ አውሮቢንዶ መንገድ ገባ።

ምዕራፍ 4

የአዕምሮ ግንባታዎች

በስሪ አውሮቢንዶ ዮጋ ውስጥ የመጀመሪያው ደረጃ እና ዋናው ተግባር ፣ መፍትሄው ለብዙ ግንዛቤዎች ቁልፍ ሆኖ የሚያገለግል ፣ በአእምሮ ውስጥ ዝምታ መመስረት ነው። ሊጠየቅ ይችላል፡ ይህ የአእምሮ መረጋጋት ለምን አስፈለገ? በራሳችን ውስጥ አዲስ ሀገር ለመክፈት ከፈለግን በመጀመሪያ አሮጌውን መተው አለብን ፣ እና ሁሉም ነገር ይህንን የመጀመሪያ እርምጃ በምንወስድበት ቁርጠኝነት ላይ የተመሠረተ ነው። አንዳንድ ጊዜ ብልጭታ ይመስላል. አንድ ነገር በውስጣችን ይጮኻል፡- “ይህ ወሬ በቃ!”፣ እና ወዲያውኑ እራሳችንን በመንገዱ ላይ አግኝተን ወደ ኋላ ሳንመለከት እንሄዳለን። ሌሎች "አዎ" ይላሉ ከዚያም "አይ" - ማለቂያ በሌለው በሁለት ዓለማት መካከል ይንከራተታሉ። በጥበብ - ሰላም - መገለጥ ስም, ያለንን እና በትጋት ያገኘነውን ከራሳችን ለመንቀል እንደማንፈልግ በድጋሚ አጽንኦት እናድርግ, እና ከፍ ያለ እና ባዶ ቃላትን ለማስወገድ እንሞክራለን; የምንታገለው ለቅድስና ሳይሆን ለወጣትነት - ለዘለአለም እያደገ ላለው ፍጡር ዘላለማዊ ወጣት ፣ ለተጣሰ ፍጡር ሳይሆን ለበለጠ ፍፁም እና ከሁሉም በላይ ሰፋ ያለ ህልውና ለማግኘት እንጥራለን። ብርድ፣ ጨለማና ጨለምተኛ ነገር ቢመኙ አህያ እንጂ ጠቢባን እንዳልሆኑ አእምሮህን አቋርጦ ያውቃል?ሽሪ አውሮቢንዶ በአንድ ወቅት በቀልድ ተናግሯል።

በእርግጥም, የአእምሮ ማሽኑ ሲቆም, አንድ ሰው ሁሉንም ዓይነት ግኝቶች ያደርጋል, እና ከሁሉም በላይ, የማሰብ ችሎታው ድንቅ ስጦታ እንደሆነ ይገነዘባል. አለማሰብ ችሎታ- እጅግ የላቀ ስጦታ. ፈላጊው ለጥቂት ደቂቃዎች እንኳን ላለማሰብ ይሞክር - ምን እንደሚያስተናግድ በፍጥነት ያያል! እሱ በማይታይ ትርምስ ውስጥ እንደሚኖር ይገነዘባል ፣ በሀሳቡ ፣ ​​በስሜቱ ፣ በተነሳሽነቱ እና በአስተያየቱ ብቻ በተሞላ አድካሚ የማያቋርጥ አውሎ ንፋስ - “እኔ” ፣ ሁል ጊዜ “እኔ” - በሁሉም ነገር ውስጥ ጣልቃ የሚገባ ፣ ሁሉንም ነገር የሚያደበዝዝ ፣ የሚያይ እና የሚያደበዝዝ gnome። ሰሚ የሚያውቀው እራሱን ብቻ ነው የሚያውቀው እራሱን ብቻ ነው የሚያውቀው (በፍፁም የሚያውቅ ከሆነ!)፣ የማይለወጡ ጭብጦች በየጊዜው እርስበርስ ስለሚተካከሉ ብቻ የአዳዲስነት ቅዠት የሚፈጥሩ ድንክ። በተወሰነ መልኩ፣ እኛ በጥቂት የአስተዳደር ሃሳቦች፣ ፍላጎቶች እና ማኅበራት - የበርካታ ራስን የሚደጋገሙ ኃይሎች ጥምረት እና የጥቂት መሠረታዊ ንዝረቶች ስብስብ የሆንን ውስብስብ የአእምሮ፣ የነርቭ እና የአካል ልማዶች ስብስብ ነን።በአስራ ስምንት ዓመታችን፣ የተፈጠርን ይመስለን ነበር፣ ዋና መንቀጥቀጣችን ተፈጠረ። እናም በዚህ የመጀመሪያ ደረጃ መዋቅር ዙሪያ ፣ ሁል ጊዜ ጥቅጥቅ ያሉ ንጣፎች ፣ የበለጠ እና የበለጠ የተጣራ እና የተጣራ ንብርብሮች ፣ ተመሳሳይ ነገር ያለማቋረጥ እያደገ ነው - ሺህ ፊት ያለው እና ባህል ወይም “እኔ” የምንለው። በእውነቱ, እኛ በሆነ ዓይነት ውስጥ ነን ግንባታ- ምንም እንኳን ትንሽ ቀዳዳ ከሌለው ፣ ወይም ግርማ ሞገስ ያለው ፣ ልክ እንደ ሚናር ፣ ሙሉ በሙሉ የማይበገር ሊሆን ይችላል ፣ ግን አንድ መንገድ ወይም ሌላ ግድግዳ ላይ ነን - በግራናይት ቅርፊት ወይም በመስታወት ሐውልት ውስጥ። እኛ እራሳችንን ያለማቋረጥ እንደግማለን ፣ ሁል ጊዜ አንድ አይነት ነገር እየጮህን። የዮጋ የመጀመሪያ ተግባር በነፃነት መተንፈስን መማር ነው። እና በእርግጥ ይህንን አጥፋ የአእምሮ መጋረጃ,ይህም አንድ አይነት ንዝረት ብቻ እንዲያልፍ የሚያደርግ፣ በመጨረሻም ባለ ብዙ ቀለም ያለው የንዝረት ውሱንነት ለመግለጥ፣ አለምን እና ሰዎችን በትክክል ለማየት እና በአእምሮ ደረጃ ሊገመገም የማይችል ሌላ "እኔ" በራስህ ውስጥ ለማግኘት ያስችላል። .

ንቁ ማሰላሰል

የአዕምሮን ዝምታ ለመመስረት አይናችንን ጨፍነን ስንቀመጥ መጀመሪያ ላይ በሃሳብ ጎርፍ ተጥለቅልቆ እናገኛለን። እንደ አስፈሪ ወይም ጠበኛ አይጦች ከየትኛውም ቦታ ሆነው ይታያሉ። እነሱን ለማረጋጋት አንድ መንገድ ብቻ ነው: በትዕግስት እና በቋሚነት ለማድረግ ደጋግመው ይሞክሩ, እና ከሁሉም በላይ አስፈላጊ - ስህተትን አትስሩ: አእምሮን በአእምሮ አይዋጉ - በሌላ ነገር ላይ ማተኮር ያስፈልግዎታል. ሁላችንም ከአእምሯችን በላይ ወይም ጥልቅ ውስጣችን አለን ማሳደድ- በመንገዱ ላይ የመራን ፣ ለእኛ ልዩ ትርጉም ያለው የተወሰነ የይለፍ ቃል። በዚህ ፍላጎት ከያዝን ስራ ቀላል ይሆናል፣ ከአሉታዊ ስራ ወደ አወንታዊነት ይቀየራል፣ እና የይለፍ ቃላችንን በደጋግመን ቁጥር የበለጠ ውጤታማ ይሆናል። እንዲሁም ምስልን ለምሳሌ ወሰን የሌለው ውቅያኖስ ፣ እብጠት የሌለበት ለስላሳ ወለል ፣ የምንተኛበት ፣ የምንዋኝበት ፣ ይህ የተረጋጋ ወሰን የሌለው መሆን ይችላሉ ። ስለዚህ, አእምሮን ለማረጋጋት ብቻ ሳይሆን ንቃተ ህሊናን ለማስፋትም እንማራለን. በእውነቱ ፣ ሁሉም ሰው የራሱን መንገድ መፈለግ አለበት ፣ እና በዚህ ፍለጋ ላይ ትንሽ ጥረት ሲደረግ ፣ ፈጣን ስኬት ይመጣል። ይህንን ወይም ያንን ሂደት መጀመር የሚቻለው ለወትሮው ረጅም ስራ ለሚፈልግ ግብ ሲባል ነው፡ ይህንንም ሲሰራ ልምድ፡ ሲጀመርም ቢሆን፡ ፈጣን ጣልቃ ገብነት ወይም የዝምታ መግለጫ ከማለት ጋር ተመጣጣኝ ያልሆነ ውጤት ማምጣት ይቻላል። መጀመሪያ ላይ ጥቅም ላይ ውለው ነበር. አንድ ሰው አንድን ዘዴ መለማመድ ይጀምራል, ነገር ግን ሥራው ከላይ ባለው ጸጋ ተወስዷል - አንድ ሰው ከሚመኘው - ወይም, ይህ ሌላ ጉዳይ ነው, በድንገት የመንፈስ ወሰን በሌለው ጣልቃ ገብነት ይከናወናል. በዚህ መንገድ ነበር እኔ ራሴ እውነተኛውን ልምድ ከማግኘቴ በፊት መገመት ወደማልችለው ፍፁም የአዕምሮ መረጋጋት የመጣሁት።በእርግጥ ይህ በጣም አስፈላጊ ነጥብ ነው. ደግሞም አንድ ሰው እነዚህ ሁሉ ቆንጆ እና አስደሳች የዮጋ ልምዶች ከተራ የሰው ችሎታዎች ወሰን እጅግ የራቁ ናቸው ብሎ ያስብ ይሆናል ። እንደ እኛ ያሉ ሰዎች ይህንን እንዴት ማሳካት ይችላሉ? ስህተታችን አሁን ባለን "እኔ" የሌላውን "እኔ" እድል የምንመዝነው ነው። ይሁን እንጂ በዮጋ ወቅት በራስ-ሰር,አንድ ሰው መንገዱን እንደጀመረ ብቻ ፣ ሁሉም ተከታታይ ድብቅ ፋኩልቲዎች እና የማይታዩ ኃይሎች ነቅተዋል ፣ ይህም በሁሉም ረገድ ከውጫዊው ማንነታችን አቅም በላይ እና በተለመደው ሁኔታ ውስጥ ማድረግ የማንችለውን ሊያደርጉልን ይችላሉ ። በውጫዊው አእምሮ እና በውስጣዊ ፍጡር የሆነ አንድ ምንባብ መጽዳት አለበት...እነሱ (የዮጋ ንቃተ ህሊና እና ኃይሎቹ) ቀድሞውኑ በአንተ ውስጥ ናቸውናእና ይህንን ክፍል "ለማጥራት" በጣም ጥሩው መንገድ አእምሮን ዝም ማሰኘት ነው. ማን እንደሆንን አናውቅም፣ እና ምን እንደምንችል አናውቅም።

"አእምሮዬ ይርገበገባል"
- በቅርብ ጊዜ አስተውያለሁ ... ለምሳሌ, የአንድን ሰው ስም እጠራለሁ - እና የእሱ ምስል ይታያል, የእሱ ዘይቤ. እና አሁን በህመም ላይ እንደሆነ ወዲያውኑ አይቻለሁ። ለጓደኛው ቤቷ የሚገኝበትን ቦታ፣ ምን አይነት የግድግዳ ወረቀት እንዳለ፣ ቁም ሣጥን፣ አልጋ እና ምን እንደሆነ ነገረው። የቀድሞ ባልሆዱ ላይ ይተኛል. ዓይኖቿ በመገረም አፈጠጠ፡ እንዴት አወቅህ?! የት እንደሆነ ግልጽ አልሆነልኝም...
ዘዴው ቀላል ነው: ዓይኖቼን እዘጋለሁ እና ትንፋሼን በመያዝ, በጣቶቼ ጣቶች በኩል ኃይልን ለመምጠጥ እሞክራለሁ. የመደንዘዝ ስሜት ይሰማኛል, ለመረዳት የማይቻል ነገር ወደ ውስጥ ይገባል, ሁልጊዜ የተለያየ ቀለም ያለው. ከዚያም በግንባሩ ላይ, በሶስተኛው ዓይን ክልል ውስጥ, በውስጣዊው ማያ ገጽ ላይ አንድን ሰው ለመገመት እሞክራለሁ, ምን ውስጥ እንዳለ ለመረዳት. በዚህ ቅጽበትየሚሄድበትን ያደርጋል... ሳውቅ ወይም ፎቶግራፍ ሳየው ይቀላል። ደጋግሜ አጣራሁ...አክስቴን አስተዋውቄ ወጥ ቤት ውስጥ ታየችኝ። እሷ ኩሽና ውስጥ ብቻ ሳትሆን ጥግ ላይ ተቀምጣ ቲቪ እንደምትመለከት በስልክ አሳውቃታለሁ። አክስቴ በድንጋጤ ውስጥ ነበረች። የዛሬማ አንድ የምታውቀው ሰው ነገ በፓርቲው ላይ ጥቁር ቀሚስ ለብሳ እንደምትሄድ ተናግራለች ፣ ምንም እንኳን መጀመሪያ ላይ ቀይ ሹራብ መልበስ ብትፈልግ እና በግራ በኩል ባለው ግድግዳ አጠገብ ትቀመጣለች። ከዚያም ጠየቀ - ሁሉም ነገር እንደዚያ ነበር. ከሶስት ቀናት በፊት ወይም ከሳምንት በፊት ስለነበሩ ክስተቶች እና አንድን ሰው የማውቀው ከሆነ ፣ ከዚያ በላይ እንኳን ማወቅ እችላለሁ። ነገር ግን ከእንደዚህ አይነት ማጭበርበሮች በኋላ, በጭንቅላቴ ላይ አንድ እንግዳ ነገር ይከሰታል: የት እንዳለሁ, ምን እንደማደርግ እና ማን እንደሆንኩ አልገባኝም. አእምሮዬ ያለፍቃዴ በራሱ ይንከራተታል...
አንድ ጊዜ፣ በዚህ ሁኔታ ውስጥ፣ መግባት ያለብኝን ቤት አሰብኩ። አየሁት ፣ በአእምሮ በበሩ ገባ ... እና ከዚያ ለሴት ጓደኛው ላሪሳ ፣ ዶሮዎች ፣ ጥቁር ቴሪየር ውሻ ፣ ሽቦው መሬት ላይ በግድግዳው ላይ ተዘርግቷል ፣ ጓሮው የተነጠፈ ነው ፣ የቤት እቃዎችን በ ውስጥ ገልፀዋል ። ኩሽናው ...
- ምናልባት, እንደዚህ አይነት ጉዞዎች በጣም አስደሳች ናቸው?
- ስለ ሌሎች አላውቅም, ግን ምንም ደስታ አላገኘሁም. አንድ ጊዜ፣ በዚህ መንገድ ስጓዝ፣ ህመም ተሰማኝ፣ በድንገት በአስፈሪ ፍርሃት ያዝኩ። አይደለም እኔ በግሌ - አእምሮዬ ታመመ። በጣም የሚያስደንቀው ነገር በዚያን ጊዜ አንድ ዓይነት መንፈስ በአቅራቢያው እንዳለ ተሰማኝ፣ አካል ያልሆነ ንጥረ ነገር...
- ይህ ከእርስዎ ጋር ምን ያህል ጊዜ ቆይቷል?
- ስድስት ወይም ሰባት ዓመታት አልፈዋል. ቀደም ሲል ተከስቷል, ነገር ግን ከዚያ አስፈላጊ ነገር አላያያዝኩም. አይደለም, በሽታ አይደለም, ነገር ግን የተለየ የመሆን ደረጃ.
- እኔ ፣ ሰርጌይ ፣ እንዲሁ ተመሳሳይ ነገር ተከሰተ። ግን ጥቂት ጊዜ ብቻ እና ሙሉ በሙሉ ያልተጠበቀ። ልክ የሆነ ጊዜ ሽታዎች እና ድምፆች ጠፍተዋል, የት እንዳለሁ ማወቅ አቆምኩ. ምንም እንኳን የተለመዱ ዕቃዎችን ባየሁም ፣ የቅርብ ሰዎች - በድምፅ ባለ ቀለም ሥዕሎች ፣ ግን ያለ ድምፅ። በተጨመቀ የሎሚ ሁኔታ ወደ ራሷ መጣች፡ ጭንቅላቷ እየተሽከረከረ ነበር፣ የእይታ እና የመስማት ግልፅነት በዝግታ ተመለሰ። አጠገቡ የነበሩት በኋላ ገርጥቼ፣ ቀዘቀዘሁ፣ መተንፈስ አልቻልኩም አሉ። ሰዎች ሊያናግሩኝ ፈሩ እና ምን ማድረግ እንዳለባቸው ሳያውቁ በፍርሃት ተመለከቱ…
- እና አዲሶቹን ችሎታዎችዎን, Seryozha የት ማመልከት ይችላሉ?
- እኔ አላውቅም, ይህን ብዙ ጊዜ የማደርገው በላሪሳ ጥያቄ ነው. የ25 ዓመቱ ልጇ በሴባስቶፖል ከፍተኛ እንክብካቤ ተደርጎለት ጭንቅላቱ ተሰብሮ ሲሞት ወዲያው መኪናው ሰማያዊ ዚጊጉሊ ተብሎ የሚጠራ ጠርሙስ ተመትቷል አልኩኝ። አራቱ ከእርሱ ጋር ሲነዱ በግልጽ አይቷል ... ከሐኪሙ በኋላ - አስታማሚው አረጋግጧል: ግድያ.
በእኔ ውስጥ ጭራቅ
- በህይወቴ ውስጥ የመጀመሪያውን ማሰላሰሌ አስታወስኩ, ይህም ከሁከት እና ግርግር, ማለቂያ ከሌለው ተከታታይ ትርጉም የለሽ ፍላጎቶች እና ስሜቶች እራሴን ለማጽዳት ረድቶኛል.
በቡድኑ ውስጥ አራት ነን። በረራዎች መልክዓ ምድሮችን፣ የቀለም ብልጭታዎችን፣ የረቀቀውን ዓለም ዕቃዎች ለውጠዋል። በድንገት ኃይለኛ የኃይል ፍሰት በተራራ አናት ላይ ወደሚገኝ ውብ አምባ ወሰደኝ - እና ወዲያውኑ አጋንንታዊ የሚመስሉ ፍጥረታት ቡድን ታየ - ጨለማ ፣ አስቀያሚ ፣ አስፈሪ። መዳፋቸውን ወደ እኔ ጎትተው ወደ ዓለሙ ሊወስዱኝ ፈልገው...
በእግሬ ስር ወዳለው ገደል ተመለከትኩ። ከላይ በጣም ትንሽ የሚመስል ሐይቅ፥ በዙሪያውም ስለታም የድንጋይ ሜዳ። ሆኖም፣ ለማመንታት ጊዜ አልነበረውም፡ ወደ ግማሽ ክበብ የሚቀርቡት ጭራቆች እጆቼን እየያዙ ነበር…
ዘለኹ። ውስጥ እውነተኛ ሕይወትከከፍታ ላይ ጠልጬ አላውቅም፣ አሁን ግን በጣም በሚያምር ሁኔታ እየበረርኩ መሰለኝ እና እንደ እውነተኛ አትሌት፣ ጭንቅላቴን ይዤ በትክክል ሀይቁ መሃል ገባሁ። ንጹህ ውሃ ያለው አውሮፕላኑ እና በመላ ሰውነቴ ላይ ኃይለኛ ንዝረት ተሰማኝ።
ግን አንድ እንግዳ ነገር ተከሰተ፡ የኔ የተወሰነ ክፍል ላይ ላዩን ቀረ። በውፍረቱ ውስጥ፣ እኔን ከሚያሳድዱኝ ጋር ተመሳሳይ ጭራቅ አየሁ። እና እኔ ተገነዘብኩ: ሁልጊዜ በእኔ ውስጥ ይኖራል, አሁን ግን ውሃው እንዲገባ አልፈቀደለትም. ጭራቁ በስቃይ ታግሏል፣ ፈልጎ ነበር... እኔ ብወጣ እንደገና ይገባል። ትንፋሼን ለመያዝ እየከበደኝ ነበር፣ ግን ሁሉንም ፈቃዴን አሰባሰብኩ። አንድ ትልቅ ወፍ በውሃው ላይ ጠራርጎ ወሰደች ፣ ጭራቆቹን በመዳፉ ያዘ ፣ ሁለተኛው እየቀረበ ነበር ... ወፎቹ እያሸነፉ ነበር። ለአንድ ሰከንድ ክፍልፋይ, በድንገት "ለተወላጁ" አዘንኩ. ወዲያው በረታና ወደ እኔ አቅጣጫ ሮጠ። ዘልቄ ገባሁ እና…ከማሰላሰል ወጣሁ።
ክፍለ ጊዜውን የመራው መምህር በህይወቴ በሙሉ ማረም እንዳለብኝ ተሳስቻለሁ፡ በውስጤ ያለውን ጨለማ ሰው አስወግጄ ነበር፣ ነገር ግን እሱ በህይወት ቀረ እና ንቃተ ህሊናዬ “ደመና” እስኪሆን ድረስ ይጠባበቅ ነበር ብሏል። ለእርሱ እንደገና, ከጊዜ ወደ ጊዜ ወደ እኔ ይገባል እና የተገነባውን ሁሉ ያጠፋል. የእኔ ብቸኛ መከላከያ ግልጽነት ፣ ፈቃድ ፣ ራስን መግዛትን ብቻ ነው…

"አንጎል ምን እየሰራህ ነው?!"
- አስደሳች ታሪክ, አስተማሪ. እና ወደ ማሰላሰል ክስተት በጥልቀት ለመግባት ምክንያት። ትስማማለህ?
- በጭራሽ አላሰላስልም ፣ ግን ዓይኖቼን ጨፍኜ ለረጅም ጊዜ ሳልከፍትላቸው ፣ በቀለማት ያሸበረቁ ክበቦች እና ያለማቋረጥ የሚንቀሳቀሱ ቦታዎችን አያለሁ ። ምን ማለት ነው?
- ኃይልን ማየት ይጀምራሉ ማለት ነው።
- እና በተዘጋው አይኖቼ ዙሪያውን ቦታ እንደ ብርሃን አለም አየዋለሁ። እያንዳንዱ ንጥል ያበራል ...
- እና ግን - ማሰላሰል ምንድን ነው, እንዴት እንደሚሰራ, እንዴት እንደሚሰራ?
- ማሰላሰል ራስን የማወቅ እና የመንፈሳዊ መሻሻል በጣም ጥንታዊ መንገድ ነው። ከጭንቀት እና እርካታ ነፃ ያደርገናል, ሙላትን እና ጥንካሬን ይሰጣል.
- ግን ለምን?
- ምክንያቱም አለበለዚያ የእኛ ትኩረት, ጉልበት, ደስታ እና ደስታ ሀሳቦችን እና ልምዶችን "ይበላሉ".
- በተሞክሮአችን በመታመን የዚህን ክስተት ትርጓሜ እንስጥ።
- የአዕምሮ ዝምታ.
- የሃሳቦች አለመኖር.
- ማሰላሰል.
- ከህመም እና ብስጭት እፎይታ.
- በትርጉም - "ማሰብ", ግን በአጠቃላይ - ኮንሰርት. አንድ ሰው በአንድ ነገር ከተዋጠ አንጎሉ ይሞላል እና ... ይጠፋል።
- አንጎል ፣ ምን እያደረክ ነው?! ደህና, አቁም!
- አንድ ዮጊ በማንትራ ላይ ካሰላሰለ, ይሞላል እና በሰው አካል ውስጥ የተደበቁ ሁሉንም አይነት መቆንጠጫዎች እና ችግሮች መንገዱን ይከፍታል. ልክ እንደተሰነጠቀ በረሮ፣ ከጭንቅላቱ ላይ መወገድ በሚያስፈልጋቸው ሀሳቦች መልክ ይሳባሉ ፣ ለምሳሌ የመጥረጊያ ምስል በመጠቀም።
- ወይም ምናልባት የውስጥ ውይይቱን ማጥፋት የአከባቢው ዓለም ምስል የሚያልፍበትን የንቃተ ህሊና-ንቃተ-ህሊና መገናኛ ጣቢያን ማገድ ነው? እና ትዕዛዞችን ይቆጣጠሩ?

ሰማያዊ ቢራቢሮ
- እና አሁን እንጀምር ... አእምሮዎን ያረጋጉ ፣ ትንሽ ጥልቅ ትንፋሽ ይውሰዱ እና ይተንፍሱ ...
በአፍንጫው ቀዳዳዎች ላይ ያተኩሩ, አየር በእነሱ ውስጥ እንዴት እንደሚያልፍ ስሜቶችን ይያዙ. እራስዎ በሰውነት ውስጥ የሚንሰራፋ አየር ይሁኑ። የአዕምሮ ወሬ ይቆማል... መልካም እድል!
- በረርኩኝ ... አመሰግናለሁ!
- በሕይወት እንዳንደሰት የሚከለክለውን ምድራዊ “እቅፍ” መጣል እንዴት ድንቅ ነው። ትራንስ 100% ነበር!
- ነገር ግን የወፎችን መጮህ ፣ የነፍሳት ጩኸት ፣ ሙዚቃን ቀንስ። ይህ ሁሉ በጣም ጥሩ ነው, ግን ያቋርጣል ...
- እጅግ በጣም ዘና ያለ…
- ምናልባት በጣም ብዙ - ጭንቅላቴ ትንሽ ተጎድቷል ...
- ሙዚቃ እና ድምጽ አስማታዊ ስምምነትን ይፈጥራሉ ...
- ሰውየውን ለመልቀቅ ሞከርኩ, ነገር ግን ሲርቅ, የአእምሮ ጭንቀት ጀመረ. ምንም እንኳን ቀደም ሲል ይቅር ያልኩት ቢመስልም እና ይህ ሰው አያስፈልገኝም ... በማሰላሰል ሁኔታ ውስጥ ከመሆን ይልቅ በእውነቱ እንዲሄድ መፍቀድ ለእኔ ቀላል ይሆንልኛል?
- ኢና ፣ ከተጠራቀመ ህመም መውጫ መንገድ ነበራችሁ። ወደ የይቅርታ ሥነ-ሥርዓት አፈፃፀም በመቀጠልዎ በትክክል ትክክለኛውን ነገር አድርገዋል። ማሰላሰልዎን ይቀጥሉ።
- ይህ ነው ፣ ተረድቻለሁ ፣ ማረጋገጫ! ደስ የሚል የብርሃን እና የደስታ ስሜት አለ. ስለዚህ ወደ ኋላ መመለስ አልፈለኩም...
"በእውነቱ፣ ትኩረት ማድረግ ለእኔ ከባድ ነው…
- አዎ, ሀሳቦችን ማቆም ችግር ነው. ዋናው ነገር ማተኮር ነው - ከዚያ ሁሉም ነገር ይከናወናል.
- ጥሩ. ሰውነቱ ተሞቅቷል, እንዲያውም ትኩስ ሆነ. አሁንም አሰልጥኛለሁ።
- ወደ የተቀየረ የንቃተ ህሊና ሁኔታ በፍጥነት እና በቀላል መግባት እፈልጋለሁ። ስለዚህ ሙዚቃ ብቻ ይቀራል - እና ችግሮቻቸውን ለመፍታት እድሉ። ለመግባት አርባ ደቂቃ በጣም ረጅም ነው።
- ንገረኝ, ወደ ድብርት ሁኔታ መግባት አስፈላጊ ነው?
- የንቃተ ህሊና ተሻጋሪ ሁኔታ ፣ ወይም ኒርቫና ፣ ሳማዲሂ ፣ ማስተዋል የውስጥ ውይይቱን የማቆም ውጤት ነው።
እየሰማሁ ተኛሁ። በሕልም ውስጥ, ከሰውነት በረረ. ያልተለመዱ ስሜቶች ...
- በማሰላሰል ጊዜ በድንገት እንባ ፈሰሰ - እንደዚያ መሆን አለበት?
- እንባ ነፍስን ያጸዳል!
- ምንም እርካታ አላገኘሁም.
- እና የእኔ ንቃተ-ህሊና, ከነርቭ ቀን በኋላ የተደሰተ, ምንም ተጽእኖ አልነበረውም. በጣም መጥፎ ለሃይፕኖሲስ አልሸነፍም።
- ሂፕኖሲስ በሌሎች ጥልቀት ውስጥ ይከናወናል. ይህ አቅጣጫዊ እይታ ነው። ምናልባት በጣም ጥልቅ የሆነ ህመም እና ተቃውሞ ሊኖርብዎት ይችላል. ወይ ፍርሃት።
- ይህ የማይታሰብ ነገር ነው - የብርሃን ስሜት, ነፃነት እና ወሰን የሌለው ደስታ! ብዙ መላእክት ከክንፎቻቸው ብርሃን እየመጡ በዙሪያው ይበሩ ነበር! በውስጤ እንደዚህ ያለ ፍቅር ተሰማኝ…
እውነት ነው ማሰላሰል ክብደትን ለመቀነስ ሊረዳህ ይችላል?
- እንደገና የተወለድኩ ያህል ነው!
- የሚያስደንቀው ነገር, ለመጀመሪያ ጊዜ ያለፈውን ስዕሎች አየሁ - አያቴ እና ህይወቷን ከባለቤቷ ጋር.
- ኮክኩን ከመስኮቱ ወደ ሰማይ አውጥቼ ወደ ሰማያዊ ቢራቢሮ ቀየርኩት። እና ከመስኮቱ የሚወጣው ብርሃን ነቅቷል ፣ ክፍሉን በእሱ ሞላው…
- እኔ በማሰላሰል ጊዜ የማስወገዴ የአሉታዊውን የአካባቢ ወዳጃዊነት ያሳስበኛል - በዙሪያው ያለውን ቦታ መጣል አልፈልግም. አሉታዊውን የሚቀይሩ ምስሎችን አመጣለሁ, ለምሳሌ, የሚያማምሩ ቢራቢሮዎች ወይም አበቦች ከወንፊት ይወጣሉ. እና ቀይ አፍንጫ ያለውን ጥቁር ፍጡር ወደ ተቃራኒው ግድግዳ እየሳበ ወደ ሌሙር ለወጠች ... በዚያ መስኮት ተከፈተ ፣ ብርሃን ፈሰሰ። የሌሙር ክንፎች መሰባበር ጀመሩ ...
- እናም የህመሜ ምስል በክፍሉ ጥግ ላይ ተጭኖ በጥቁር ጠማማ ትንሽ ሰው መልክ ወደ እኔ መጣ.
- በወርቃማው ቀለም ጉልበት, በልብ ጎን ላይ የሆነ ቦታ ላይ የደም መፍሰስን ማስወገድ እፈልጋለሁ - ህመም እዚያ ተቀምጧል. ልክ ፒራሚዱ ውስጥ ራሴን እንዳገኘሁ የደህንነት ደስታ ይጀምራል፣ ተንሳፍፌ ራቅኩ…
- እያንዳንዱ የሕይወታችን ጊዜ ልዩ እና ልዩ ነው። ወደ እንደዚህ ዓይነት መንፈሳዊ ሥራ ስለመጣህ, ለዚያ ጥልቅ ምክንያት አለ ማለት ነው. ብዙ ጊዜ ራሳችንን ለምንም እንወቅሳለን...
- ቂም በጣም በጥልቀት ተቀምጧል. እነሱን ማስወገድ አስፈላጊ ነው, በእውነተኛ ግዛታችን ላይ የሚቆም ማንኛውንም ሸክም - ደስታ.
- እባክህ እርዳኝ! ብቸኝነት ይሰማኛል፣ ጥቂት ሰዎች ይረዱኛል።
- ብቻዎትን አይደሉም. ወደ ዓለም አንድ በአንድ መጥተናል, ግን በተመሳሳይ ጊዜ ሁላችንም አንድ ላይ ነን!
- አባቴ አቅፎኝ ወይም እንደሳመኝ አላስታውስም። ብዙ ጊዜ ይጠጣ ነበር, እና ሰካራም ሳይ, የመጥላት ጥልቅ ስሜት አለ. እናቴ የሚገባትን ህይወት ስላልሰጣት አባቴን ይቅር ማለት አልችልም። ምናልባት ከወንዶች ጋር ያለኝን ከባድ ግንኙነት የሚያደናቅፉት እነዚህ ትዝታዎች ናቸው?
- ሁኔታዎች, ህመም ያመጡልዎት ሰዎች በማስታወስዎ ውስጥ ሊመጡ ይችላሉ. ነገር ግን ተጎጂ ከመሆን ይልቅ እነዚያ ሰዎች እና ሁኔታዎች ወደ አንተ የመጡት ለመንፈሳዊ እድገት እና መልካምነት መሆኑን ተረዳ።
- ወድጀዋለሁ. ማሰላሰል አሰልቺ እንደሆነ አስብ ነበር።

ኒርቫና ግባ...
- እና ከዚህ ሁኔታ እንዴት መውጣት ይቻላል? በዓይኖቼ ፊት ሁሉም ነገር ይንቀጠቀጣል…
- በተረጋጋ ሁኔታ መውጣት, አረንጓዴ ሻይ መጠጣት ያስፈልግዎታል. "ተራማጅ" - ጉልበቱ በሰርጦቹ ውስጥ ባሉ መሰናክሎች ላይ ስለሚሰናከል. አጽዳ እና ሁሉም ነገር ደህና ይሆናል.
- ተረድቻለሁ: አተነፋፈስ, ትኩረትን, ራስን መቆጣጠር ... ግን የኃይል አካል, የጠፈር ኃይል, ቻክራዎች, በእኔ አስተያየት, ልክ ያልሆኑ ናቸው.
- አይ, እብድ አይደለም, እመኑኝ. ኒርቫና ስትገባ ትረዳለህ እና ይሰማሃል።
- ልክ ሞክረው. በመጀመሪያ, ጭንቅላቱ ከብዶ ነበር, በመካከል ከፍተኛው ቦታ ላይ የመወዛወዝ ስሜት ነበር, ከዚያም ነፍስ ከሥጋው እንደዘለለ ነበር. በአጠቃላይ, ወንዶች, ደህና. ጉልበቱ መላ ሰውነቴን እንዴት እንደያዘ ተሰማኝ ... ለመጀመሪያ ጊዜ መጥፎ አይደለም ፣ ይመስለኛል።
- እጆችዎ እና እግሮችዎ መሰማት ሲያቆሙ በጣም ዲዳ ነው. አንዳንድ ድንጋጤ እንኳን ይጀምራል።
- እያሰላሰልኩ ሳለ አንድ ትልቅ ነጭ ኳስ አየሁ። እንደዚህ ለዘላለም መቀመጥ እንደምችል ተሰማኝ…
- እንግዳ ... ለመቀመጥ እግሮቼ በአንድ ቦታ ደነዘዙ ...
- እንደዚህ አይነት ውጤት አልጠበቅኩም. ውጥረትን ለማስወገድ ጥሩ መንገድ.
- ዕለታዊ ማሰላሰል በሁሉም አቅጣጫዎች የህይወት ጥራትን ያሻሽላል።

ሚስጥራዊው ቃል "ኦም"
- ምን እየተካሄደ እንዳለ ሙሉ በሙሉ ግልጽ አይደለም.
- ተሻጋሪ ሜዲቴሽንአእምሮን ወደ የፈጠራ አእምሮ ንጹህ መስክ ያጓጉዛል.
- የትኛው?!
- ትራንስሰንትታል, ከላቲን "ወደ ውጭ መሄድ" - ማንትራስን በመጠቀም የማሰላሰል ዘዴ.
- ቲ ኤም ቀላል፣ ተፈጥሯዊ እና ልፋት የሌለው ቴክኒክ ነው፣ በቀን ሁለት ጊዜ ለ20 ደቂቃ የሚተገበር፣ በተዘጋ አይን በምቾት ተቀምጧል። ትኩረት ወደ ይበልጥ የተጣሩ ግዛቶች ይሸጋገራል, የአስተሳሰብ ሂደቱ ይቀንሳል. ልዩ የስነ-ልቦና-ፊዚዮሎጂ ሁኔታ የተረጋጋ ግንዛቤ ፣ ጥልቅ የፊዚዮሎጂ እረፍት ፣ የሰውነት መደበኛ ሥራን ወደነበረበት መመለስ።
ለመጠቀም ምርጡ ማንትራ ምንድነው?
- ተጨማሪ ዝርዝሮች እባክዎን...
- ማንትራ - የድምፅ ወይም የቃላት ጥምረት ፣ በሂንዱይዝም እና ቡድሂዝም ውስጥ የተቀደሰ መዝሙር። በትርጉም ውስጥ - "የአእምሮ ድርጊትን ለመተግበር መሳሪያ."
- የኦርቶዶክስ ጸሎት እንዴት ነው, ትክክል?
- እውነታ አይደለም. በማንትራ ውስጥ, ትክክለኛ የድምፅ መራባት በጣም አስፈላጊ ነው. ቢያንስ በቀረጻው ውስጥ የሰሙትን መምረጥ የተሻለ ነው። ልዩ ስሜቶችን ሳይጠብቁ ለራስዎ ወይም በሹክሹክታ ይድገሙት። በጣም ታዋቂ ከሆኑት መካከል Gayatri Mantra, Pancha Tattva, Hare Krishna. በጣም ታዋቂው "Aum" ወይም "Om" ነው.
- እና ለምን?
- ኦም - የተቀደሰ ድምጽ ፣ ከንዝረት የጥንት ሰዎች በህንድ እንደሚያምኑ ፣ አጽናፈ ሰማይ ተፈጠረ ፣ ከፍተኛው ምሥጢራዊ ማንትራ ፣ ገነትን ፣ ምድርን እና የታችኛውን ዓለምን የሚያመለክት ...
- እና ደግሞ - ሶስት የንቃተ ህሊና ግዛቶች - ህልም, ህልም እና እውነታ.
- ሩሲያዊው ገጣሚ ኒኮላይ ጉሚልዮቭ ማንትራ "ኦም" ብሎ መጥራት ውጤቱን እንዴት እንደገለፀ ያስታውሳሉ?
- ሰምቼው አላውቅም ... ታስታውሳለህ?
- ያዳምጡ:
በአንድ ክፍለ ዘመን ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ ጮኸ
የተከለከለ ቃል፡- ኦ!
ፀሐይ ቀይ ወጣች።
እና የተሰነጠቀ.
ሜትሮ
ተሰብሯል እና እንፋሎት ያብሩ
ከእሱ ወደ ጠፈር በፍጥነት ገባ።
ከብዙ ሺህ ዓመታት በኋላ
ሚልኪ ዌይ ባሻገር የሆነ ቦታ
ለሚመጣው ኮሜት ይነግረዋል።
ስለ "ኦም" ሚስጥራዊ ቃል.
ውቅያኖሱ ጮኸ እና ጠራረገ ፣
የብር ተራራ ይዞ አፈገፈገ።
ስለዚህ አውሬው ተቃጥሎ ይሄዳል
የሰው እሳተ ገሞራ።
የፓልሜት የአውሮፕላን ዛፎች ቅርንጫፎች ፣
ተዘርግተው ፣ በአሸዋ ላይ ተኛ ፣
ከአውሎ ነፋስ ምንም ግፊት የለም
ስለዚህ እስካሁን ድረስ ማጠፍ አልቻለም።
እና በቅጽበት ህመም ጮኸ ፣
ቀጭን አየር እና እሳት
የአጽናፈ ዓለሙን አካል መንቀጥቀጥ
የትእዛዝ ቃል "ኦም".

ሊዮኒድ ቴሬንቴቭ
ኢሜል፡- [ኢሜል የተጠበቀ]
http://www.proza.ru/avtor/terentiev45

"የሰው ልጅ የማሰብ ዋና ተግባር በመጀመሪያ ደረጃ ሁሉንም ዓይነት መረጃዎችን ከሥጋዊ አካል ስሜት አካላት እና ከስሜታዊ አካል ፍላጎቶች የሚመጡ መረጃዎችን መሰብሰብ እና ማከማቸት ነው. ስለዚህ የማሰብ ችሎታ በዋነኝነት የማስታወስ ችሎታ ነው. ማስተዳደር ይችላል. ያለፉትን ፣ ቀድሞውንም የተመዘገበ ልምድ ላይ ከመተማመን ፣ ያለፈውን ልምድ ብቻ ነው መፍጠር የሚችለው።

ነገር ግን፣ የማስታወስ ችሎታን በመጠቀም የተከሰቱትን ልምዶች እና ክስተቶች በቀላሉ ከማስታወስ ይልቅ፣ የሰው ልጅ ልምዳቸው እውነት መሆኑን ማመንን መርጠዋል። ወይም ስሜታዊ ዓለም አንድ የተወሰነ አሳዛኝ ክስተት ተከስቷል, ልዩ ጠቀሜታ አለው: "ይህ ክስተት ሊደገም የማይቻል ነው, ስለዚህ አልረሳውም."

"ግኝት ታደርጋለህ፡ ሚዛናዊ ሰው ከራሱ ጋር በመስማማት የማሰብ ችሎታውን ይቆጣጠራል እና አእምሮው እንዲቆጣጠረው አይፈቅድም. አእምሮ ሰውን ለመቆጣጠር ጨርሶ አልተፈጠረም, እንዴት እንደሚሰራ እንኳን አያውቅም. ይህ የተግባሩ አካል አይደለም. አትርሳ: የማሰብ ችሎታ የተፈጠረው መረጃን ለማስታወስ ነው እናም በዚህ መንገድ ለመተንተን, ለመንደፍ, ለመፍረድ ይረዳናል. ለዚህ ሁሉ, ትውስታ ያስፈልገናል. "

"ነፃ እንዳንሆን የምንፈቅደው ትልቁ አስመሳይ የሰው አእምሮአችን ነው። የተፈጠረው በመሳሪያነት፣ሰውን ለማገልገል ነው።ነገር ግን በተቃራኒው አቅጣጫ ሄድን-እኛ ራሳችን ለአእምሮ የሰጠነው ኃይል ነው። በጣም ታላቅ ጌታችን ሆነ፣ እና ይህ ሙሉ በሙሉ ነፃ እንድንወጣ አይፈቅድልንም።

ከመጠን በላይ ንቁ የሆነ የማሰብ ችሎታ አንድን ሰው ከእውነተኛው ማንነት ያርቃል እና የእሱ እውነተኛ "እኔ" አንድ ሰው የሚፈልገውን ሁሉ እንደሚያውቅ እና እንዲረዳው አይፈቅድለትም። አንድ ሰው የማሰብ ችሎታውን ተግሣጽ እና መንፈሳዊ እድገትን ለመረዳት የይገባኛል ጥያቄዎችን እንዲተው ማስገደድ አለበት። "

"አእምሮህ የመሪነት ሚናውን ለመቀጠል እየሞከረ ፣ለነገሩ ማንነትህን በመታዘዝ ህይወቶህን በነፃነት መምራት እንደማትችል እና ለዘላለም የመጠቀሚያ ዕቃ እንደምትሆን ለማሳመን ይሞክራል።አታምነው! "

"አስተሳሰብህን በደንብ ከተከታተልከው ሀሳብህ ያለፈው ወይም ወደፊት እንደሆነ ታገኛለህ።በአንተ ዘመን መኖር በጣም ከባድ ችግር ላለበት ሰው ከሚሰጡት ልማዶች መካከል አንዱ ይመስላል። በቀድሞው ወይም በወደፊቱ ውስጥ የሚኖረው, እውነታውን ማዛባት የማይቀር ነው.ስለዚህ ብዙ ሰዎች በቤት ውስጥ, ከልጆች ጋር ወይም በሥራ ቦታ, እራሳቸው ለእረፍት ሲሄዱ ምን እንደሚፈጠር ይጨነቃሉ. በእውነቱ በአሁኑ ጊዜ አይኖሩም: በበዓላት ወቅት. ስለ ቤት ያስባሉ እና ወደ ቤት ሲመለሱ የእረፍት ጊዜያቸውን ያስባሉ! የእረፍት ጊዜያቸውን ፎቶግራፎች አይተው ያን ጊዜ በትክክል ባያውቁትም አስደናቂውን ጉዞ በሐዘን ያስታውሳሉ። በትክክል መቼ ነበር አካላዊ ሰውነታቸው በእርግጥ በእረፍት ጊዜ ነበር, ነገር ግን ሀሳቦች በቤት ውስጥ ወይም በሥራ ላይ ይቆዩ ነበር. አንድ ሰው በአሁኑ ጊዜ እንዲኖር, አካሉ እና ሀሳቦቹ አንድ ቦታ መሆን አለባቸው! "

"አሁን ያለውን ጊዜ ያራቅክበት ደቂቃ (ምንም ቢሆን) አንድ ደቂቃ ያልኖርክባት ናት።"

"አንድ ዓይነት ፍርድ በምንሰጥበት ጊዜ ሁሉ ራሳችንን ከመቀበል፣ ከእውነተኛ ፍቅር እናርቃለን። እንደዚህ አይነት ሰው እና እንደዚህ አይነት ባህሪይ እንደዚህ አይነት ባህሪ ወይም እንደዚህ አይነት ባህሪ ወይም እንደዚህ ያሉ ድርጊቶች መጥፎ እንደሆኑ መወሰን ቀድሞውኑ የማሰብ ደረጃ ነው. ልክ እንደ "ጥሩ", "መጥፎ" ቅጽል ስሞችን እንደተጠቀሙ ካስተዋሉ. “ትክክል” ፣ “የተሳሳተ” ፣ “የተጠቆመ” ፣ “ያልተጠበቀ” ፣ “የተለመደ” ፣ “ያልተለመደ” - የማሰብ ችሎታህ እንደተቆጣጠረ ፣ ባህሪህን እንደሚፈርድ እና እንድትቆጣጠር እንደምትፈቅደው እርግጠኛ መሆን ትችላለህ።

ሊዝ ቡርቦ: "ሰውነትዎን ያዳምጡ - ደጋግመው ያዳምጡ"

Deepak Chopra እና የአእምሮ ዝምታ

የአእምሮ ፀጥታ እና የአእምሮ ሰላም

"በዝምታ ውስጥ ስትወድቁ ምን ይሆናል? መጀመሪያ ላይ የአንተ ውስጣዊ ንግግር የበለጠ ብጥብጥ ይሆናል። የሆነ ነገር መናገር አስቸኳይ እንደሆነ ይሰማሃል።

በመጀመሪያዎቹ ወይም ሁለት ቀናት በፍቃደኝነት ረጅም ጸጥታ አእምሮአቸውን ያጡ ሰዎችን አውቃለሁ። በጭንቀት ስሜት እና አንድ ነገር ለማድረግ አስቸኳይ ፍላጎት በድንገት ተውጠው ነበር.

ነገር ግን ልምዱ በሚቀጥልበት ጊዜ ውስጣዊ ምልልስ መረጋጋት ይጀምራል. እና ብዙም ሳይቆይ ጥልቅ ጸጥታ አለ. ምክንያቱም አእምሮ በጊዜ ሂደት ስለሚሰጥ ነው። አንተ - ከፍተኛው ራስ፣ መንፈስ፣ ውሳኔ ሰጪ - ካልተናገርክ መዞር ምንም ፋይዳ እንደሌለው ይገነዘባል። እና ከዚያ ፣ የውስጥ ንግግሮች ሲቆሙ ፣ የአእምሮ ሰላም ይሰማዎታል። "

"ሙሉ ጸጥታ ለፍላጎቶችህ መገለጫ የመጀመሪያ መስፈርት ነው ፣ ምክንያቱም ከንፁህ እምቅ ችሎታዎች ቦታ ጋር ያለህ ግንኙነት በውስጡ ነው ፣ ይህም ሁሉንም ወሰን የለሽነትህን ሊከፍትልህ ይችላል ። ትንሽ ጠጠር ወደ ኩሬ ውስጥ እንደወረወርክ አድርገህ አስብ እና የውሃው ሞገዶች እንዴት እንደሚለያዩ ይመልከቱ ። ከትንሽ ጊዜ በኋላ ሞገዶች ሲረጋጉ የሚቀጥለውን ጠጠር ትወረውራላችሁ ። ንጹህ የዝምታ ቦታ ውስጥ ገብተህ አላማህን ወደ ውስጥ ስታስገባ የምታደርገው ይህንን ነው ። በዚህ ዝምታ ውስጥ ፣ እንኳን ትንሽ ሀሳብ ሁሉንም ነገር በሚያገናኘው ሁለንተናዊ ንቃተ-ህሊና ላይ ሞገዶችን ያስከትላል ። ነገር ግን የንቃተ ህሊና ፀጥታን ካላሳኩ ፣ አእምሮዎ እንደ ማዕበል ውቅያኖስ ከሆነ ፣ ሰማይ ጠቀስ ህንጻን እንኳን ወረወረው ፣ ምንም ነገር አያስተውሉም ። በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ፡- “ቆም ብላችሁ እወቁ እኔ አምላክ እንደ ሆንሁ እወቁ።” ይህ ሊገኝ የሚችለው በማሰላሰል እርዳታ ብቻ ነው።

ፍርድ ጥሩም ይሁን መጥፎ፣ ትክክል ወይም ስህተት የሆነ ቋሚ ግምገማ ነው። ያለማቋረጥ ሲገመግሙ፣ ሲከፋፈሉ፣ ሲተነትኑ፣ ሲሰይሙ፣ የውስጥ ውይይትዎ በጣም ማዕበል፣ ግርግር ይሆናል። ይህ ሁከት በእርስዎ እና በንጹህ አቅም መስክ መካከል ያለውን የኃይል ፍሰት ይገድባል። በሃሳቦች መካከል ጸጥ ያለ ቦታ የሆነው የንፁህ ንቃተ-ህሊና ሁኔታ ነው, ይህ ውስጣዊ ጸጥታ ከእውነተኛ ኃይል ጋር ያገናኘዎታል. "

"ካርማን ለመቋቋም ሦስተኛው መንገድ (የእርስዎን መገለል ፣ መከራ ፣ መጥፎ ዕድል) ከእሱ ማለፍ ነው ። ካርማ ማለፍ ማለት ከሱ ነፃ መሆን ማለት ነው። መንፈስ፡- የቆሸሹ ልብሶችን በጅረት እንደማጠብ ነው፡ በማንኛውም ጊዜ በውሃ ውስጥ በነከሩት ጊዜ ጥቂት እድፍ ታጥባላችሁ፡ ይህን ባደረጋችሁ ቁጥር ልብሶቻችሁ ትንሽ ንጹህ ይሆናሉ፡ ታጥባላችሁ - ወይም ካርማችሁን አልፋችሁ ወደ ውስጥ በመግባት ለአፍታ ማቆም እና እንደገና ተመለስ። ይህ በእርግጥ የሚገኘው በማሰላሰል ነው።

Deepak Chopra: "7 የስኬት መንፈሳዊ ህጎች"

በአእምሮ ዝምታ ላይ ኤክሃርት ቶሌ

በጭንቅላቱ ውስጥ ያለው ድምጽ እና የዝምታ ኃይል

"አእምሮ, በትክክል ጥቅም ላይ ሲውል, ፍጹም እና የማይታወቅ መሳሪያ ነው. በስህተት ጥቅም ላይ ሲውል, እጅግ በጣም አጥፊ ይሆናል. በትክክል ለመናገር, አእምሮዎን አላግባብ መጠቀም ማለት አይደለም - ብዙውን ጊዜ በጭራሽ አይጠቀሙበትም. ይጠቀማል. አንተ፡ በሽታ ነው፡ አእምሮህ እንደሆንክ ታምናለህ፡ ይህ ማታለል ነው፡ መሳሪያው ተገልብጧል።

አንድ ሰው ወደ ሐኪሙ መጥቶ “በጭንቅላቴ ውስጥ ድምፅ ሰማሁ” ካለ ምናልባት እሱ ወይም እሷ ወደ የሥነ-አእምሮ ሐኪም ሊመሩ ይችላሉ ። እውነታው ግን በተመሳሳይ መንገድ እያንዳንዳችን ሁል ጊዜ እንሰማለን ። እራሳችንን በጭንቅላታችሁ ውስጥ ወይም እንዲያውም ብዙ ድምፆችን እንሰማለን: እነዚህ ሳያውቁ, ሳያውቁ የአስተሳሰብ ሂደቶች ናቸው, እና እነሱን ለማቆም ኃይል እንዳለዎት እንኳን አይገነዘቡም. ይህ ቀጣይነት ያለው ነጠላ ንግግሮች እና ውይይቶች ናቸው.

ምናልባት፣ አንዳንድ ጊዜ መንገድ ላይ፣ ያለማቋረጥ “እብድ” እያጉረመረሙ ከራሳቸው ጋር እያወሩ አለፉ። ደህና፣ ደህና፣ ከሌሎች “የተለመዱ” ሰዎች ከሚያደርጉት የተለየ አይደለም፣ ልዩነታቸው ጮክ ብለው አለማድረግ ብቻ ነው። በጭንቅላታችሁ ውስጥ ያለው ድምፅ ያለማቋረጥ አስተያየት እየሰጠ፣ እያሰበ፣ እየፈረደ፣ እያነጻጸረ፣ እያማረረ፣ መውደዶች፣ አለመውደዶች፣ ወዘተ. አንድ ቀን በዚህ ሂደት ውስጥ እራስዎን በሚስቡበት ሁኔታ ውስጥ ድምጽ መኖሩ የግድ አስፈላጊ ወይም አስፈላጊ አይደለም; ምናልባት ያለፈውን የቅርብ ጊዜ ክስተቶችን ወደ ሕይወት እያመጣ ወይም ወደፊት ሊከሰቱ የሚችሉ ሁኔታዎችን እየተናገረ ወይም እያሰላሰለ ሊሆን ይችላል። እዚህ, ለክስተቶች አሉታዊ እድገት አማራጮች እና ሊሆኑ የሚችሉ ውጤቶቻቸው ብዙውን ጊዜ ይሳባሉ; ጭንቀት የሚባለው ይህ ነው። አንዳንድ ጊዜ ይህ የድምጽ ትራክ በምስል ምስሎች ወይም "በአእምሮ ሲኒማ" ይሞላል.

አሁን ባለው ሁኔታ ውስጥ ያለው ድምጽ በጣም አስፈላጊ እና አስፈላጊ ከሆነ, ካለፈው ጊዜ አንጻር ይተረጉመዋል. ምክንያቱም ድምፁ የቀደመው ታሪክህ ውጤት የሆነው እና የወረስከው የማህበራዊ እና የባህል አስተሳሰብ ነፀብራቅ የሆነው አእምሮህ ነው። ስለዚህ ያለፈውን አይን በማየት የአሁኑን አይተው ይፈርዱበታል እና ሙሉ ለሙሉ የተዛባ ምስል ያገኛሉ. እና ከክፉ ጠላትህ ከምትሰማው ብዙም የተለየ አይደለም። ብዙ ሰዎች በጭንቅላታቸው ውስጥ ያለማቋረጥ የሚያጠቃቸው እና የሚቀጣቸው፣ የሕይወታቸውን ጉልበታቸውን በማሟጠጥ እና በማባከን በጭንቅላታቸው ውስጥ ካለው ሰቃይ ጋር ይኖራሉ። ይህ ሊነገር የማይችል ድህነት እና አስገራሚ እድሎች እንዲሁም የበሽታ መንስኤ ነው. "

"ይህን ድምፅ በራስህ ውስጥ ስትሰማ ያለ አድልዎ አድምጠው። አትፍረዱ በምትሰሙት ነገር አትፍረዱ ወይም አትርገሙ፤ ይህ ማለት ያው ድምጽ በጓሮ በር ወደ አንተ ተመልሶ ይመጣል ማለት ነውና በቅርቡ ትሆናለህ። ተረዱ: እዚያ - ድምፁ, እና እዚህ - እኔ እየሰማሁት እና እያየሁት ነው, እኔ ነኝ, እኔ የሆንኩት ግንዛቤ - ይህ የራሴ መገኘት ስሜት - ሀሳብ አይደለም. ከአእምሮ በላይ ይነሳል. "

"ሀሳቡ ሲቀንስ, ቀጣይነት ባለው የሃሳቦች ፍሰት ውስጥ የእረፍት ስሜት ይሰማል - ክፍተቶች, "የማይታሰብ" ክፍተቶች. መጀመሪያ ላይ እረፍቶች አጭር, ምናልባትም ለጥቂት ሰከንዶች ይሆናሉ, ነገር ግን ቀስ በቀስ ይረዝማሉ. እንደዚህ አይነት እረፍት ሲፈጠር ከህልውና ጋር የአንድነት ስሜት ከመኖሩ መንፈሳዊ ሰላም ይሰማሃል፣ይህም አእምሮው አብዛኛውን ጊዜ ከእርስዎ ይዘጋል፣ በተግባር እየገፋህ ስትሄድ የመረጋጋት እና የመረጋጋት ስሜት እየጠነከረ ይሄዳል። እንደ እውነቱ ከሆነ ጥልቀቱ ወሰን የለውም ። እንዲሁም ከውስጥ ጥልቀት ውስጥ የሚወጣ ስውር የደስታ ስሜት ይሰማዎታል - የመሆን ደስታ።

አንዳንድ ጊዜ በምስራቅ ተብሎ እንደሚጠራው ወደዚህ “የማይታሰብ” ግዛት ውስጥ በገባህ መጠን ወደ ንፁህ ንቃተ ህሊናህ እየገባህ ይሄዳል። ሁሉም አስተሳሰቦች፣ ሁሉም ስሜቶች፣ አካላዊ ሰውነትህ፣ እንዲሁም በዙሪያህ ያለው ዓለም፣ በአንጻራዊ ሁኔታ ሲታይ በጣም አስፈላጊ አይደሉም፣ ከዚህ ቀደም “ራስህን” ብለህ ከገመትከው እጅግ በጣም ይወስድሃል። ይህ መገኘት በመሰረቱ አንተ ነህ፣ እና ከናንተ በላይ ለማሰብ በማይቻል ሁኔታ ተመሳሳይ ጊዜ ነው። እዚህ ላስተላልፈው የፈለኩት አያዎ (ፓራዶክሲካል) ወይም እርስ በርሱ የሚጋጭ ሊመስል ይችላል፣ ግን በሌላ መንገድ ልገልጸው አልችልም።

"አእምሮህ መሳሪያ ነው የጉልበት መሳሪያ ነው:: አለ እና አንዳንድ ችግሮችን ለመፍታት እንድትጠቀምበት ታስቦ ነው ችግሩ ሲፈታ ደግሞ ትመልሰዋለህ:: እና እንደዛ ከሆነ ከዚ እላለሁ:: ከ 80 እስከ 90 በመቶው የሃሳብ ፍሰት ተደጋጋሚ እና የማይጠቅም ብቻ ሳይሆን በተዛባ እና ብዙ ጊዜ አሉታዊ ባህሪው ምክንያት አብዛኛው ጎጂም ነው።

"ከእሱ ጋር ለይተህ ትገነዘባለህ ይህም ማለት ከንቃተ ህሊናህ ይዘት እና አቅጣጫ እራስህን ትገነዘባለህ ማለት ነው። የሃሳቦችን ፍሰት ካቆምክ ህልውናህን የምታቆም ስለመሰለህ ነው። እያደግክ ስትሄድ የአእምሮ ምስል ትፈጥራለህ። ከግል እና ከባህላዊ አመለካከቶችህ በመነሳት ስለ ማንነትህ ነው። ይህን የራስን ፋንተም - ኢጎ ልንለው እንችላለን።

"አሁን ያለው ጊዜ የነጻነት ቁልፍን ይዟል። ነገር ግን አእምሮህ እስከሆንክ ድረስ አሁን ያለውን ጊዜ ልታገኝ አትችልም።"

"ከአእምሮ ዋና ተግባራት ውስጥ አንዱ የስሜት ሥቃይን ለማስወገድ የሚደረግ ትግል ነው, ይህም የማያቋርጥ እንቅስቃሴው አንዱ ምክንያት ነው, ነገር ግን ሊያሳካው የሚችለው ለጊዜው ብቻ ነው. እንደ እውነቱ ከሆነ, ለማስወገድ የሚደረገው ትግል የበለጠ ከባድ ነው. ህመም ፣ የበለጠ ጠንካራ ነው ፣ አእምሮ በራሱ መፍትሄ ሊያገኝ አይችልም ፣ እርስዎም መፍትሄ እንዲፈልጉ አይፈቅድም ፣ ምክንያቱም እሱ ራሱ የዚህ “ችግር” ወሳኝ እና ዋና አካል ነው ።

" ምኞቶች ሁሉ አእምሮ በውጫዊ ሁኔታዎች ወይም ወደፊት የመሆንን ደስታ ምትክ አድርጎ የሚፈልገው የመዳን ወይም የመሙላት መንገዶች ናቸው። የእኔ ፍቅር , የእኔ አለመውደድ እና ከዚህ ሁሉ ባሻገር "እኔ" የለም ካልሆነ በስተቀር ሌላ ምንም ነገር የለም, ያልተሟላ እምቅ ችሎታ, ገና ያልበቀለ ዘር በዚህ ሁኔታ ውስጥ, ነፃ የመሆን ወይም የመብራት ፍላጎቴ እንኳን ሌላ ምኞት ነው. ለመፈጸም ወይም ለወደፊት ለማሳካት፡- ስለዚህ ከፍላጎት ነፃ ለመሆን ወይም “ብርሃንን ለማግኘት” ለመሆን አትጣር፤ ተገኝተህ ሁን፤ እዚያ እንደ አእምሮ ተመልካች ሁን።

"ሰዎች ከምሕረት እና ከቅድስና ሁኔታ ከወደቁበት ጊዜ ጀምሮ ወደ ጊዜ እና የምክንያት ግዛት ከገቡበት ጊዜ ጀምሮ እና እንዲሁም መሆንን የመገንዘብ ችሎታ ካጡበት ጊዜ ጀምሮ ለዘለአለም በስቃይ ውስጥ ይገኛሉ. ከምንጩ እና ከሌላው ጋር የተቆራረጡ በሕያው አጽናፈ ሰማይ ውስጥ እራሳቸውን እንደ ትርጉም የለሽ ቁርጥራጮች ይገነዘቡ ጀመር።

እራስህን በአእምሮህ እስካወቅክ ድረስ ወይም በሌላ መንገድ ለመናገር፣ ምንም ሳታውቅ፣ በመንፈሳዊ ሁኔታ እስካልተናገርክ ድረስ ህመም የማይቀር ነው። እዚህ እኔ በዋነኝነት የምናወራው ስለ ስሜታዊ ህመም ነው, እሱም እንዲሁ ነው ዋና ምክንያትየአካል ህመም ወይም የአካል ህመም. ቂም እና ንዴት ፣ጥላቻ ፣ራስን መራራነት ፣በደለኛነት ፣ቁጣ ፣ድብርት ፣ቅናት እና ሌሎችም መለስተኛ ብስጭት እንኳን ሁሉም አይነት ህመም ናቸው። እና እያንዳንዱ ደስታ ወይም ስሜታዊ መነቃቃት የህመም ዘሮችን ይይዛል-ማለትም ፣ ተቃራኒው የማይነጣጠል ነው ፣ እሱም ከጊዜ በኋላ እራሱን ያሳያል። "

"ሙሌት ፣ የህመሙ ጥንካሬ የሚወሰነው በአሁኑ ጊዜ ባለው የመቋቋምዎ መጠን ላይ ነው ፣ እና ይህ ፣ በምላሹ ፣ እራስዎን በአእምሮዎ በምን ያህል ጠንካራ እና በጥልቀት እንደሚለዩ ላይ ይመሰረታል ። አእምሮ ሁል ጊዜ አሁን ያለውን ጊዜ ለመካድ ይፈልጋል እና አእምሮህን ይበልጥ ባወቅክ ቁጥር ስቃይ ይደርስብሃል ወይም እንዲህ ማለት ትችላለህ:- አሁኑን የበለጠ ለማክበርና ለመቀበል በቻልክ መጠን ከሥቃይ ነፃ ትሆናለህ። ፣ ከስቃይ - ከራስ ወዳድነት አስተሳሰብ የበለጠ ነፃ በወጣህ ቁጥር።

ለምንድነው አእምሮ አሁንን የሚክደው ወይም የሚቃወመው? ምክንያቱም ያለፈውን እና የወደፊቱን ከግዜ ውጭ ሊሰራ እና ሊቆጣጠር አይችልም ምክንያቱም ጊዜ የማይሽረውን አሁን እንደ ስጋት ስለሚገነዘብ። ጊዜ እና አእምሮ በእውነቱ አንዳቸው ከሌላው የማይነጣጠሉ ናቸው። "

Eckhart Tolle: "የአሁኑ ኃይል"

የፀሐይ ብርሃን

"አንድ ሰው እራሱ አውቆ አስፈላጊውን ስራ ለአንጎሉ ካልሰጠው ስለ ሀሳቡ ዋጋ ወይም ጥራት ሳይሆን ስለ ልዩነታቸው እና ብዛታቸው ብቻ በማሰብ ስለማንኛውም ነገር ያስባል. በዚህ ምክንያት አእምሯችን እጅግ በጣም ብዙ ነው. ተለዋዋጭ ፣ ጨዋ እና የተበታተነ ፣ እና በተጨማሪ ለማሰላሰል በማንኛውም ርዕስ ላይ መቆየት አይወድም።ብዙውን ጊዜ ሀሳባችን ከአበባ ወደ አበባ እንደሚመጣ ቢራቢሮ ከርዕሰ ጉዳይ ወደ ርዕሰ ጉዳይ ይርገበገባል።

ብዙ ሰዎች ለአጭር ጊዜም ቢሆን በተለይ በማንኛውም ነገር ላይ ማተኮር አይችሉም። የአንድ ሰው ሀሳቦች ከተመሩበት ቦታ ፣ ሁሉም ዕጣ ፈንታው የተመካ ነው። ወይም ያድጋል፣ ያዳብራል እና ይሻሻላል ወይም ያዋርዳል። "

"ስለዚህ የአንድን ሰው ሀሳብ የመቆጣጠር ጥያቄ ለኛ በጣም አስፈላጊ እና በጣም አስቸኳይ ፍላጎት ነው."

የፀሐይ ብርሃን: "የደስታ ማትሪክስ"

ውስጣዊ ጸጥታ ለራስ-ልማት, ራስን ለማሻሻል እና በሕይወታቸው ውስጥ መግባባት ለሚጥሩ ሰዎች አስፈላጊ ሁኔታ ነው. እንዴት ማዳበር ይቻላል?

አንድ ሰው ወደ ውስጣዊ ጸጥታ እንዴት ሊገባ ይችላል?

እንደ ማሰላሰል ወይም የአሁኑን ጊዜ ድንገተኛ ግንዛቤን ወደ ውስጥ የዝምታ ሁኔታ¹ ለመግባት ብዙ መንገዶች አሉ።

የልምምድ ወይም የሜዲቴሽን ውጤት እና ጥራት በአብዛኛው የተመካው ወደ ውስጣዊ ጸጥታ የመግባት ችሎታ ላይ ነው። የዝምታ ጥራት ከፍ ባለ መጠን ውጤቱ የበለጠ ንፁህ እና የበለጠ ውጤታማ ይሆናል።

የውስጥ ውይይቱን ለማቆም በቂ ሃይል ማግኘት ያስፈልጋል። በአእምሮ ዝምታ ውስጥ ትልቅ ኃይል አለ. አመክንዮአዊ እና ምሁራዊነትን ጨምሮ አእምሮ ሲረጋጋ ብቻ ነው ዝምታ የሚሰማው። እራስዎን ከአእምሮ ቁጥጥር ለመውጣት ከፈቀዱ, መንፈሳዊ ልምምድዎ ግቡን ይሳካል.

እረፍት የሌለው አእምሮ በጣም ንቁ ነው። ከሃሳብ ወደ ሃሳብ፣ ከፕሮጀክቶች ወደ ከሰዎች ጋር ወደ መስተጋብር ይሮጣል። እረፍት የሌለው አእምሮ የሚያዩትን ሁሉ በመፍረድ፣ በመፍረድ ወይም በመወያየት ሁሉንም ነገር በእሱ ቁጥጥር ስር ለማድረግ ይሞክራል። እንዲህ ያለው አእምሮ እውነት መገለጥ ሲፈልግ እንዲሰማ አይፈቅድም።

ወደ ውስጣዊ ጸጥታ ሁኔታ ለመግባት የሚረዳ ልዩ ልምምድ አለ. አዘውትረህ የምታደርጉ ከሆነ የውስጥ ምልልሱ በማንኛውም ጊዜ ሊቆም ይችላል።

የአካል ብቃት እንቅስቃሴ;

1. ማንኛውንም ርዕሰ ጉዳይ መምረጥ ያስፈልግዎታል, ማንኛውም ሊሆን ይችላል. ለርዕሰ-ጉዳዩ ግላዊ አመለካከት እንዲሁ ምንም አይደለም.

2. የርዕሰ ጉዳዩን ዋና ማዕከል መመልከት አለብህ, በእይታህ ሙሉ በሙሉ ወስደህ.

3. ስለ ምንም ነገር በተመሳሳይ ጊዜ አለማሰብ ተገቢ ነው.

4. ትኩረትን የሚከፋፍል ሀሳብ በሚነሳበት ጊዜ አይንዎን ጨፍነህ ያየኸውን በግልፅ እና በግልፅ ለማባዛት መሞከር አለብህ። ይህ አቀራረብ "ያለ ሀሳብ" ሁኔታን ለማራዘም ያስችላል.

5. አንድ ሀሳብ እንደገና ከታየ: ዓይኖችዎን ይክፈቱ እና እቃውን ይመልከቱ, ከዚያም ዓይኖችዎን እንደገና ይዝጉ እና እቃውን ለማየት ይሞክሩ.

ይህ መልመጃ ምን ይሰጣል?

• "የአንጎል ድምጽ" ደረጃ በከፍተኛ ሁኔታ ይቀንሳል,
• ትኩረትን ይጨምራል ፣
• ትኩረትን መጨመር ፣
• በአስር እና እንዲያውም በመቶዎች ለሚቆጠሩ ጊዜያት የአዕምሮ ብሩህነት ይጨምራል.

ስለ ቁሱ ጥልቅ ግንዛቤ ማስታወሻዎች እና የገጽታ መጣጥፎች

¹ ዝምታ - ሙሉ፣ ያልተረበሸ ዝምታ፣ ዝምታ (