วัดโบราณของชาวสลาฟ: แนวคิดเรื่องสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ ประวัติความเป็นมา วัฒนธรรม และชีวิต ประเภทและโครงสร้างของวัดสลาฟ วัดของ Belaya Rus

วันนี้และก่อนหน้านั้น นักโบราณคดีและนักชาติพันธุ์วิทยาได้พบสถานที่ประกอบพิธีกรรมนอกรีตโบราณหลายแห่ง กล่าวอีกนัยหนึ่งคือ วัด (เขตรักษาพันธุ์ ศาลเจ้า)

ก่อนอื่นคุณต้องเข้าใจว่าวัดคืออะไร มีการให้คำจำกัดความไว้แล้วในโอเพ่นซอร์ส: นี่คือสถานที่ทางศาสนาของไอดอลนอกรีตหรือวัดของเทพเจ้าสำหรับพิธีกรรม

คำว่า "วัด" ในขั้นต้นถูกระบุด้วยสถานที่ทางศาสนาของชาวสลาฟในยุคก่อนคริสต์ศักราช สถานที่ทางศาสนาของชนชาติอื่นมักถูกเรียกน้อยลง

ร่องรอยเยอรมัน

วัดส่วนใหญ่ (ซึ่งกล่าวถึงในบทความ) พบได้ในรัสเซีย ยูเครน เบลารุส โปแลนด์ และรัฐสลาฟของคาบสมุทรบอลข่าน อย่างไรก็ตาม ชาวสลาฟได้ตั้งรกรากอยู่ในอาณาเขตที่ค่อนข้างกว้างใหญ่ และทิ้งร่องรอยการพำนักในอดีตของพวกเขาไว้ในสหพันธรัฐเมคเลนบูร์ก-พอเมอราเนียตะวันตก (เยอรมนี)

บนเกาะRügenทางตะวันออกเฉียงเหนือมีวัดที่มีชื่อเสียงที่สุดของชนเผ่าบอลติกสลาฟของ Ruyans - Arkona ตามการค้นพบซากของสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ พื้นที่ของวัดนอกรีตคือเก้าสิบคูณหนึ่งร้อยหกสิบเมตร แต่นักวิจัยแนะนำว่าขนาดจริงใหญ่กว่าหลายเท่า การขุดค้นครั้งล่าสุดได้ดำเนินการเมื่อปลายปี พ.ศ. 2464 ในปี พ.ศ. 2473 และปลายทศวรรษที่ 60 ของศตวรรษที่ผ่านมา ด้านบนสุดของแหลมซึ่งเป็นที่ตั้งของวิหาร ล้อมรอบด้วยเชิงเทิน 2 แห่ง ซึ่งพบอาคารสามช่วง ในเส้นรอบวงด้านในของเชิงเทินมีคูน้ำก้นแบน พบหีบบรรจุสิ่งของและกระโหลกศีรษะหลายชิ้น

ซ่อนอยู่บริเวณใกล้เคียง

บางครั้งนักโบราณคดีก็พบในครั้งแรกที่ไม่พบในที่ที่เข้าถึงได้ง่ายที่สุด วัดเก่าแก่แห่งหนึ่งในรัสเซียซึ่งเป็นวัดเก่าแก่แห่งอัสตาโชโว พบในกลางหนองน้ำในป่าของภูมิภาค Smolensk เช่นเดียวกับการค้นพบอื่น ๆ อีกมากมาย มันตั้งอยู่ใจกลางนิคม ล้อมรอบด้วยกำแพงและคูน้ำลึกครึ่งเมตร และบริเวณนั้นก็ไหม้เกรียม เราพบการตั้งถิ่นฐานในบริเวณใกล้เคียง

นี่เป็นหนึ่งในตัวอย่างเมื่อวัดที่ซ่อนอยู่ในหนองน้ำ บางทีอาจเป็นเพราะคนนอกศาสนาซ่อนตัวและออกจากป่าจากเจ้าชายที่ปลูกไว้แล้ว ศาสนาใหม่. แต่มีสถานที่ของวัดในเมืองที่พวกเขาไปสวดมนต์ในวันอาทิตย์ ไม่ใช่เพื่อพระเจ้าหลายองค์เท่านั้น แต่สำหรับหนึ่งองค์ แหล่งข่าวจากพงศาวดารยืนยันว่าบ่อยครั้งที่โบสถ์คริสต์ถูกสร้างขึ้นในสถานที่ที่รูปเคารพของเหล่าทวยเทพยืนอยู่ นักบวชเพียงแค่ “ชำระเขาให้พ้นจากความโสโครก” ด้วยพิธีกรรมพิเศษ วัดคืออะไรตัวอย่างจะอธิบาย

ตัวอย่างเช่น อาราม Epiphany Avrameev ใน Rostov (เพื่อไม่ให้สับสนกับ Rostov-on-Don) กว่าแปดศตวรรษก่อน ก่อนการก่อสร้างอาคาร มีวิหารแห่งเวเลส ในเมืองหลวงของมาตุภูมิอันกว้างใหญ่มีโบสถ์ Church of the Nativity of John the Baptist ที่มีชื่อเสียงตั้งอยู่ ในระหว่างการขุดค้นทางโบราณคดีในศตวรรษที่สิบเก้า นักวิจัยสรุปได้ว่าโบสถ์แห่งนี้สร้างขึ้นบนที่ตั้งของวัดโบราณ คุณสามารถดำเนินการต่อ: โนฟโกรอด - อารามเซนต์จอร์จ - อดีตวัดของ Perun ตามตำนานเล่าขานบนเนินเขาที่เรียกว่า Yarunova Hill ใน Suzdal มีวิหารแห่ง Yarun หรือ Yarila - เทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์แห่งฤดูใบไม้ผลิ ความรัก และความอุดมสมบูรณ์

วิหารแห่งไวท์รัสเซีย

วัดอะไรหลังจากรับบัพติสมาของรัสเซียสามารถเห็นได้ในรัฐใกล้เคียง โบสถ์ที่เก่าแก่ที่สุดในเบลารุสตั้งอยู่ในเมืองโนโวกรูดอค ภูมิภาคกรอดโน นี่คือคริสตจักร (มหาวิหาร, ฟาร์นี, Fara Vitovt) แห่งการเปลี่ยนแปลงของพระเจ้า ครองสถานที่สำคัญในประวัติศาสตร์ของเบลารุส ก่อตั้งโดยเจ้าชาย Vitovt ผู้โด่งดัง แต่ตำนานเล่าว่าที่นี่คือวิหารของเปรุน ในหมู่บ้าน Ishkold (เขต Baranovichi ภูมิภาค Brest) บนที่ตั้งของวัดโบราณ โบสถ์ Trinity Church ตั้งตระหง่านในสไตล์โกธิกซึ่งได้รับการอนุรักษ์มาตั้งแต่ปี 1472 สิ่งเดียวที่ไม่เหมือนเดิมเนื่องจากการเปลี่ยนแปลงบ่อยครั้งสำหรับนิกายที่แตกต่างกันคือการตกแต่งภายใน

เพื่อนบ้านยูเครน

ไม่มีวัดสลาฟเพียงแห่งเดียวและอาจพบได้หลายร้อยแห่งในยูเครน ภูเขา Divich ที่มีชื่อเสียงที่สุดคือหมู่บ้าน Trypillya (ภูมิภาค Kyiv) ซึ่งตั้งอยู่บนเนินเขา นักวิจัยเชื่อว่ามีการทำพิธีกรรมเพื่อเป็นเกียรติแก่เทพธิดาดาน่า

สถานที่ศักดิ์สิทธิ์สลาฟโบราณที่มีรูปเคารพหินถูกพบที่วัด Ivankovsky (ภูมิภาค Khmelnytsky) ประมาณศตวรรษที่สี่ Kyiv เก็บรักษาสถานที่ทางศาสนาที่เข้มข้นอย่างต่อเนื่องทั้งที่ค้นพบและซ่อนไว้ ย้อนกลับไปในยุค 70 ของศตวรรษที่ผ่านมา มีการเปิดหลุมบูชายัญในใจกลางเมืองบนถนน Zhitomirskaya

มีตัวอย่างอีกมากมายทั่วโลก แต่ละคนมีค่าควรแก่บทความแยกต่างหาก

วัตถุที่วาดภาพเทพในศาสนานอกรีตที่เรียกว่า การเชื่อมโยงโดยตรงกับรูปเคารพของคนโบราณคือการบูชารูปเคารพ พจนานุกรมวัฒนธรรมศึกษา

  • ไอดอล - ไอดอลฉันม. 1. วัตถุบูชาทางศาสนาของคนนอกศาสนา; ไอดอล I 1. 2. บุคคลหรือสิ่งของที่ทำหน้าที่เป็นวัตถุบูชา. II ม. 1. ภาษาพื้นถิ่น งุ่มง่าม งุ่มง่าม เป็นคนอ่อนไหว; blockhead IV 1. 2. ใช้เป็นคำตำหนิหรือคำดูถูก พจนานุกรม Efremova
  • ไอดอล - (είδολον - มุมมองเล็ก ๆ การพรรณนา) - ที่เรียกว่า: 1) ภาพที่ละเอียดอ่อน แต่แม่นยำของวัตถุที่ตามญาณวิทยาไร้เดียงสาของนักปรัชญาโบราณบางคน (โดยวิธีการ ... พจนานุกรมสารานุกรมของ Brockhaus และ Efron
  • ไอดอล - IDOL, a, m. 1. ในบรรดาชนชาติดึกดำบรรพ์: ร่างของบุคคลหรือสัตว์ซึ่งบูชาเป็นเทพ ไอดอลนอกรีต 2.แบบเดียวกับองค์พระ (ล้าสมัย) 3.ทรานส์. ไอดอลวัตถุแห่งความชื่นชมยินดี (ล้าสมัย) 4. คนโง่ คนโง่ (สบถ) | adj. ไอดอล โอ้ โอ้ (ถึง 1 และ 4 ความหมาย) พจนานุกรมอธิบาย Ozhegov
  • IDOL - IDOL (จากภาษากรีก eidolon - ภาพ, ความคล้ายคลึงกัน) - eng. ไอดอล; เยอรมัน ไอดอล 1. เรื่องของการบูชาพิเศษ (มักประมาท) 2. ในศาสนาพหุเทวนิยม - วัตถุวัตถุที่ทำหน้าที่เป็นเทพซึ่งเป็นที่เคารพนับถือและบูชา พจนานุกรมทางสังคมวิทยา
  • ไอดอล - ไอดอล "พระเจ้า, ไอดอล; คนโง่, คนโง่ [สาบาน]"; ไอดอล "สัตว์ประหลาด" (มักเป็นศิลปะพื้นบ้าน), blr. ไอดอล "ปีศาจ" รัสเซียอื่น ๆ st.-glor ไอดอล εἴδωλον (Supr.). จากภาษากรีก εἴδωλον; ดู Vasmer, Gr.-sl. นี้. 65. บางที Odolishte มาจากไอดอล พจนานุกรมนิรุกติศาสตร์ของ Max Vasmer
  • ไอดอล - 'IDOL ไอดอลชาย (จากกรีก eidulon - ภาพ) 1. รูปหล่อ รูปเคารพ ซึ่งบูชาเป็นเทวดา (rel., ethnol.) บูชาเทวรูป. 2. บุคคลหรือสิ่งของที่ทำหน้าที่เป็นวัตถุบูชาและบูชา (ล้าสมัย) ลูกสาวคนสุดท้องเป็นไอดอลของครอบครัว พจนานุกรมอธิบายของ Ushakov
  • ไอดอล - 'ไอดอล (ในภาษาฮีบรูข้อความในสถานที่ต่าง ๆ มีความหมายดังต่อไปนี้: พระเจ้าเทียม, รูปเคารพ, โต๊ะเครื่องแป้ง, โต๊ะเครื่องแป้ง, ความว่างเปล่า, รูปเคารพ, สัตว์ประหลาด, สยองขวัญ) - รูปที่ทำจากโลหะ, หินหรือไม้, คล้ายคลึงกัน บุคคลหนึ่ง ... พจนานุกรมพระคัมภีร์ของ Vikhlyantsev
  • IDOL - IDOL (จากภาษากรีก eidolon ตัวอักษร - ภาพ, ความคล้ายคลึงกัน) - ภาพของเทพหรือวิญญาณที่ทำหน้าที่เป็นวัตถุบูชาทางศาสนา ในความหมายที่เป็นรูปเป็นร่าง - เรื่องของการบูชาคนตาบอด พจนานุกรมสารานุกรมขนาดใหญ่
  • ไอดอล - Istukan, เครื่องราง, ไอดอล, พระเจ้า, ไอดอล, หัวโต, รูปปั้น พจนานุกรมคำพ้องความหมายของอับรามอฟ
  • ไอดอล - (จากภาษากรีก éidolon แท้จริงแล้ว - รูปภาพ ความคล้ายคลึงกัน) วัตถุที่เป็นวัตถุที่เป็นวัตถุของการบูชาทางศาสนา ลัทธิของ I. - รูปเคารพ - เกิดขึ้นในสมัยโบราณ ตามประสา... สารานุกรมแห่งสหภาพโซเวียตผู้ยิ่งใหญ่
  • ไอดอล - ไอดอล ไอดอล ไอดอล ไอดอล ไอดอล ไอดอล ไอดอล ไอดอล ไอดอล ไอดอล ไอดอล ไอดอล ไอดอล พจนานุกรมไวยากรณ์ของ Zaliznyak
  • ไอดอล - Idola, m. [จากภาษากรีก. eidulon - ภาพ]. ๑. รูปเคารพ เทวรูป ซึ่งบูชาเป็นเทวดา (ศาสนา etiol.) บูชาเทวรูป. 2. บุคคลหรือสิ่งของที่ทำหน้าที่เป็นวัตถุแห่งการบูชาและชื่นชม (ล้าสมัย) ลูกสาวคนสุดท้องเป็นไอดอลของครอบครัว พจนานุกรมขนาดใหญ่คำต่างประเทศ
  • ไอดอล - IDOL ม. ไอดอลนำห่าง และรำข้าว รูปปั้นเทพในจินตนาการ เทวรูป, เจดีย์, เทวรูป, หัวบล็อก. รูปเคารพของชาวกรีกเป็นรูปปั้นหินอ่อนที่สง่างาม รูปเคารพของ Kalmyks, จีน, หล่อทองแดงประหลาด; รูปเคารพของชาว Samolds นั้นแกะสลักด้วยหัวไม้ พจนานุกรมอธิบายของดาห์ล
  • ไอดอล - ไอดอล /. พจนานุกรมการสะกดคำแบบสัณฐาน
  • ไอดอล - ยืม จาก st.-sl. lang. ไอดอลอยู่ที่ไหน< греч. eidōlon «идол, кумир» < «образ, изображение», того же корня, что и вид, греч. eidos «вид, облик». Буквально - «изображение» (скульптурное, живописное и т. д.) божества. พจนานุกรมนิรุกติศาสตร์ของ Shansky
  • ไอดอล - . วิน. ฤดูใบไม้ร่วง: ไอดอล บนฝั่งของแม่น้ำดานูบ รัสเซียใส่ ไอดอลไม้ Perun ที่มีหัวสีเงินและหนวดสีทอง (A.N. Tolstoy) การจัดการในภาษารัสเซีย
  • ไอดอล - IDOL a, m. idole, เยอรมัน ไอดอล<�лат. idolum <�гр. eidolon образ, подобие. 1. Статуя, истукан, которому поклоняются как божеству. БАС-1. В каком-то капище был деревянный бог, И стал он говорить пророчески ответы.. พจนานุกรม Gallicisms รัสเซีย
  • - (inosk.) - วัตถุอันเป็นที่รักอย่างหลงใหลและประมาทซึ่งบูชาเป็นเทพ คำใบ้ที่คำว่าไอดอล - ใช้สบถในความหมายของ "คนโง่" Cf ความสบาย ... เขาเป็นไอดอลเพียงคนเดียวของเราและทุกสิ่งที่รักเสียสละเพื่อเขา ... Pisemsky พันวิญญาณ. 2... พจนานุกรมวลีของ Michelson
  • คนนอกศาสนานำพระเจ้ามาที่บ้านของเขา

    Simple Idol และ - อย่างที่เคยเป็นของเก่า -

    ยกแท่นบูชาให้เขา

    พระองค์ทรงปฏิญาณและรักษาไว้โดยเคร่งครัด

    ในความคาดหวังอันต่ำต้อยของปาฏิหาริย์

    ชายยากจนปีนออกมาจากผิวหนังของเขา

    พยายามเอาใจพระเจ้าผู้ไร้ความรู้สึก

    ช่วยคำอธิษฐานของคุณ

    เขาไม่ได้ละเว้นของขวัญใด ๆ เผาเครื่องบูชาอย่างล้นเหลือ -

    แต่เทพเจ้าไม้นั้นหูหนวกและเป็นใบ้ในการสวดมนต์

    คนป่าเถื่อนไม่เห็นการมีส่วนร่วมของเขาในสิ่งใด

    ทุกที่ที่เขาประสบความสูญเสีย ทุกที่ที่เขาประสบความหลอกลวง

    ทั้งในชีวิตและในเกมเขาไม่ได้รับความสุข

    และทุกวันกระเป๋าของเขาก็บางลง

    แต่อธิษฐานต่อพระเจ้าของคุณเช่นเคย

    พระองค์ไม่ทรงละเว้นการเสียสละ หวังปาฏิหาริย์

    เดือนปีผ่านไป คนนอกศาสนาหมดแรง

    เขาอธิษฐานต่อพระเจ้าอย่างสิ้นหวังอย่างไร้ประโยชน์ -

    เทพไม้ที่ยังหูหนวกและเป็นใบ้

    สุดท้ายคนนอกก็โกรธเคือง

    และพระเจ้าของคุณเหมือนเศษซากเก่า

    แหลกเป็นชิ้นๆ ... พระเจ้านี่แหลกสลาย!

    ว่างเปล่าในลักษณะ

    มันเต็มไปด้วยทองคำ

    คนนอกศาสนาเริ่มประณามพระเจ้าที่พ่ายแพ้:

    “เมื่อฉันพยายามทำให้ดีที่สุดเพื่อทำให้พอใจ

    คุณทำร้ายฉันเท่านั้น

    ออกไปจากหน้าประตูของฉัน!

    ไม่มีการบูชายัญ ไม่มีการสวดอ้อนวอน แต่เป็นต้นโอ๊กที่แข็งแรง

    ความอ่อนไหวของคุณเท่านั้นที่จะสัมผัสได้!

    คุณดูเหมือนคนโง่เขลาว่างเปล่า

    ที่พวกเขาจ่ายด้วยความหยาบคายสำหรับความสนใจใด ๆ

    เช่นเดียวกับคุณโดยไม่มีคำพูดเพิ่มเติม

    พวกเขาต้องการไม้เท้าสำหรับการสั่งสอน”


    นิทานสำหรับเด็ก:

    1. คนหนึ่งมีไอดอลประจำบ้าน ทุกวันเจ้าของจะถวายแกะผู้หรือแพะแก่รูปเคารพ ในที่สุดเขาก็ […]
    2. ในบางอาณาจักร ในรัฐหนึ่ง มีกษัตริย์องค์หนึ่งอาศัยอยู่ และกษัตริย์มีข้าราชการหลายคน ใช่ไม่ใช่คนรับใช้ธรรมดา แต่หลากหลาย [... ] ...
    3. ครั้งหนึ่งเคยมีชายยากจนรับใช้เศรษฐีคนหนึ่ง และเศรษฐีผู้นี้มีพระพุทธตระการตาทำด้วยทองคำบริสุทธิ์ วัน และ […]
    4. ในวัดบางแห่งมีเทพเจ้าไม้และเขาเริ่มพูดคำตอบเชิงพยากรณ์และให้คำแนะนำที่ชาญฉลาด สำหรับสิ่งนั้นจากหัว [... ] ...
    5. เคยมีเศรษฐีคนหนึ่ง เศรษฐีในโลกกว้างมีลูกชายคนเดียว “ เป็นลูกสะใภ้ [... ]
    6. ในสมัยโบราณมีข่านอาศัยอยู่ เขามีลูกชายหนึ่งคน และอีกคนหนึ่งที่โง่เขลา เป็นเวลานานที่ข่านมองหาเจ้าสาวให้ลูกชาย [...] ...
    7. มาทำความรู้จักกัน เราคือ Vanya และ Masha Knopochkins เราอายุ 6 ขวบแล้ว เราเป็นฝาแฝดและทุกคนเรียกเราง่ายๆ [...] ...
    8. ฤดูใบไม้ผลิได้เริ่มขึ้นแล้ว เราต้องการไปเดินเล่นโดยไม่มีเสื้อคลุม แต่เราไม่ได้รับอนุญาตให้ไปโดยไม่มีเสื้อคลุม จากนั้นเราทั้งคู่ก็ร้องไห้เสียงดัง และ [...] ...
    9. มีเด็กชายคนหนึ่งอาศัยอยู่ ทุกวันเขาเล็มหญ้าแกะบนภูเขาและวางแผนร่างต่างๆ ด้วยความเบื่อหน่าย ครั้งหนึ่งเขาแกะสลักจากต้นไม้ [... ] ...
    10. ครั้งหนึ่งมีช่างทำรองเท้ายากจนในเมืองหนึ่งอาศัยอยู่ ตลอดชีวิตของเขาเขาไม่ได้ประหยัดเงินเพียงหนึ่งรูเบิล แต่ [... ] ...
    11. กาลครั้งหนึ่งมีคนหนึ่งอาศัยอยู่ เขาวางแผนที่จะฆ่าสุนัขจิ้งจอกและกระต่ายทุกตัว เขาพูดกับลูกชายของเขา: - ฉันจะแกล้ง [... ] ...
    12. กษัตริย์แห่ง Argos, Acrisius หลานชายของ Linkei มีลูกสาวคนหนึ่ง Danae ซึ่งมีชื่อเสียงในด้านความงามที่แปลกประหลาดของเธอ Acrisius ถูกพยากรณ์โดย oracle ว่าเขาจะพินาศ [... ]...
    13. มันเป็นเวลานานตั้งแต่นั้นมา Linkei กับ Hypermnestra แก่ชราและไปที่อาณาจักรแห่งความตาย ใน Argos อีก […] ...
    14. หลายคนอาศัยอยู่ในพื้นที่เดียวกัน แต่ละคนอาศัยอยู่ในบ้านของตัวเอง มีชายคนหนึ่งอยู่ที่นั่น โง่เขลาอย่างยิ่ง เขาไม่ได้ […]
    15. เจ้าของเก่าอาศัยอยู่ในที่ดิน และเขามีลูกชายสองคน ฉลาดมากเพียงครึ่งเดียวก็เพียงพอแล้ว และเราตัดสินใจ […]
    16. ในสวนเอเดน ใต้ต้นไม้แห่งความรู้ พุ่มกุหลาบบานสะพรั่ง ในดอกกุหลาบดอกแรกที่เบ่งบานบนนั้น มีนกตัวหนึ่งถือกำเนิดขึ้น ขนของเธอ [... ]
    17. มีคฤหาสน์เก่าแก่แห่งหนึ่งในหมู่บ้านแห่งหนึ่ง และชายชราซึ่งเป็นเจ้าของคฤหาสน์มีลูกชายสองคน และพวกเขาฉลาดมากจนเป็นลูกครึ่ง […]
    18. สิ่งที่ชอบคือชอบนอนคุกเข่าพ่อด้วยท้อง ลดแขนขา แล้วห้อยอยู่บน [...] ...
    19. นานมาแล้วในหนึ่ง ulus ชายชราคนหนึ่งชื่อ Naran Gerelte - Sunshine เขามีลูกสาวคนเดียว แต่เช่น […]
    20. ฉันมีเพื่อนเก่า บรรณารักษ์เก่า เขาเป็นคนชอบเล่าเรื่องตลกทุกประเภท ฟังหนึ่งในนั้น - […]
    21. มีข่านชื่อเรบีอาศัยอยู่ เขาแทบจะไม่รอลูกชายของเขาและเขาก็เกิดมาโง่ “เขารับฉันไม่ได้ […]

    วัดโบราณของชาวสลาฟเป็นสถานที่สักการะที่บรรพบุรุษของเราโบราณตั้งวัดนอกรีตและรูปเคารพของเทพเจ้านอกรีต ในบรรดาชาวสลาฟตะวันออกในยุคคลาสสิก วัดถูกแยกออกจากเสียงแหลม - นี่คือชื่อของชานชาลาหน้าแท่นบูชา ม่านศักดิ์สิทธิ์ อาจเป็นผนังบานเลื่อนบางๆ หรือผ้าม่านพรมหนาๆ จากการขุดพบว่าม่านไม่ได้ติดตั้งทุกที่ เมื่อการกดขี่ข่มเหงของคนต่างศาสนาในหมู่ชาวสลาฟเริ่มขึ้นม่านก็ถูกใช้น้อยมาก ในบทความนี้เราจะพูดถึงประวัติศาสตร์ของสถานที่สักการะ ประเพณี และพิธีกรรมที่เกี่ยวข้องกัน

    ลัทธินอกรีต

    มีเพียงนักบวชและผู้ช่วยที่ใกล้ที่สุดเท่านั้นที่เข้าถึงวิหารโบราณของชาวสลาฟ ในบางกรณีอาจรวมกับแท่นบูชาได้ แต่อยู่ในที่โล่ง มิฉะนั้นจะถูกวางไว้ใต้หลังคาทั่วไป

    วัดโบราณเป็นเรื่องธรรมดามากในสมัยนั้นเมื่อศาสนาโลกยังไม่มี บรรพบุรุษของเราเป็นคนนอกศาสนา บูชาเทพเจ้ามากมาย ในหมู่พวกเขามีเทพที่เกี่ยวข้องกับดวงอาทิตย์, น้ำ, ต้นไม้, ความรัก, ไฟ, ความอุดมสมบูรณ์, เกือบทุกอย่างที่ล้อมรอบบุคคลในชีวิตปกติ

    ชาวสลาฟโบราณเชื่อว่าทั้งชีวิตความเป็นอยู่ที่ดีของครอบครัวการเก็บเกี่ยวความเจริญรุ่งเรืองขึ้นอยู่กับความประสงค์ของพระเจ้าเท่านั้น ดังนั้นจึงไม่น่าแปลกใจที่เหล่าทวยเทพมักจะพยายามเอาใจเสมอเพื่อให้ได้มาซึ่งความโปรดปราน ในการทำเช่นนี้พวกเขาได้ทำการสังเวยทำพิธีที่เกี่ยวข้องและนอกจากนี้โครงสร้างพิเศษยังถูกสร้างขึ้นสำหรับพวกเขาซึ่งคล้ายกับวัดสมัยใหม่

    หากวันนี้มีการบูชาเทพเจ้าในโบสถ์ สุเหร่า และเจดีย์ ในสมัยก่อนจะทำในวัดโบราณ ลักษณะที่ปรากฏของโครงสร้างเหล่านี้มีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 5-7

    อุปกรณ์ภายนอกและภายใน

    ตามกฎแล้ววัดของชาวสลาฟตะวันออกตั้งอยู่นอกชุมชนที่อยู่อาศัยที่แออัด การก่อสร้างมักจะเลือกสถานที่ที่ตั้งอยู่บนเนินเขา การก่อสร้างมีลักษณะเฉพาะของตัวเองซึ่งอาจขึ้นอยู่กับประเพณีท้องถิ่นพื้นที่ที่อยู่อาศัยสภาพธรรมชาติ เส้นผ่านศูนย์กลางของแท่นศักดิ์สิทธิ์ส่วนใหญ่แตกต่างกันไปตั้งแต่ 7 ถึง 30 เมตร

    วัดโบราณของชาวสลาฟซึ่งเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์มีลักษณะเดียวโดยไม่คำนึงถึงภูมิภาคของรัฐที่พวกเขาตั้งอยู่ มันเป็นรั้วที่ไม่เพียงทำหน้าที่ป้องกันเท่านั้น แต่ยังเป็นภาชนะสำหรับการเสียสละอีกด้วย ภายนอกนั้นเป็นคูน้ำหรือคูน้ำกว้างถึงห้าเมตร อย่างไรก็ตาม ความลึกของพวกมันค่อนข้างเล็ก

    ในใจกลางของวิหารของชาวสลาฟตะวันออกมีรูปปั้นซึ่งเป็นบุคคลสำคัญของลัทธิ อาจจะเป็นไอดอลก็ได้ เขาได้รับการร้องขอและขอบคุณ บูชาในทุกวิถีทางที่ทำได้ รูปเคารพส่วนใหญ่ทำจากไม้ แต่ในบางกรณีก็มีรูปปั้นหินสำหรับบูชาด้วย แน่นอนว่าไม้นั้นเป็นเรื่องธรรมดามากกว่าเนื่องจากการแกะสลักเนื้อตัวหรือคุณสมบัติจากวัสดุนี้ง่ายกว่ามาก

    ความสูงของร่างตามกฎจากสองถึงสองเมตรครึ่ง ไอดอลส่วนใหญ่ได้รับการตกแต่งด้วยคุณลักษณะอันศักดิ์สิทธิ์ทุกประเภทซึ่งมักใช้ผ้าโพกศีรษะคู่บารมี เชื่อกันว่าร่างเหล่านี้เป็นตัวแทนของเทพเจ้าองค์ใดองค์หนึ่งซึ่งมีการสร้างวัดนี้เป็นเกียรติแก่วัดแห่งนี้ซึ่งเป็นวัดในรัสเซียโบราณ เทวรูปเหล่านี้ตั้งอยู่ตรงกลางของอาคารบนแท่นขนาดเล็ก - สูงจากพื้นดิน

    หากเราสามารถจินตนาการได้ว่าเรากำลังเข้าไปในวิหารของชาวสลาฟ อันดับแรกเราต้องข้ามคูน้ำข้ามสะพาน แล้วจึงผ่านประตูแคบเข้าไปในวิหารด้วยตัวมันเอง มันถูกแบ่งออกเป็นสองส่วน - หญิงและชาย เทวรูปตั้งอยู่ตรงกลางและวางม้านั่งไว้รอบปริมณฑลทั้งหมด

    ลัทธิของเขตรักษาพันธุ์และวัดโบราณครอบครองสถานที่สำคัญในชีวิตของบรรพบุรุษของเรา วัดแบ่งออกเป็นหลายประเภท

    1. วัดวาอาราม พวกเขาดูเหมือนอาคารไม้ที่มีไอดอลอยู่ตรงกลาง
    2. เขตรักษาพันธุ์ทรงกลมในรูปแบบของแท่นที่ปกคลุมด้วยดินเหนียวหรือปูด้วยหิน รูปเคารพยืนอยู่ตรงกลางและวัดล้อมรอบด้วยคูน้ำ ในบางกรณี เพลาก็ถูกสร้างขึ้นมาเป็นส่วนเสริมด้วย
    3. สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ขนาดใหญ่สามารถรวมศูนย์ลัทธิหลายแห่งหรือเขตรักษาพันธุ์ที่เล็กกว่าได้ ในสถานที่ดังกล่าวมักมีวันหยุดเนื่องจากสามารถรองรับผู้คนได้ค่อนข้างมาก
    4. เมืองลี้ภัย ประการแรกพวกเขามีวัตถุประสงค์ทางศาสนา ลักษณะเด่นที่สำคัญของพวกเขาคือการมีรั้วไม้โอ๊ค - ผนังหรือหินและทางเท้า

    หน้าที่ของสถานที่ศักดิ์สิทธิ์

    อันที่จริงในสมัยโบราณในรัสเซียมีเขตรักษาพันธุ์นอกรีตจำนวนมาก วัดในรัสเซียโบราณเป็นสถานที่ทางศาสนาโดยที่ไม่มีนิคมขนาดใหญ่เพียงแห่งเดียวที่สามารถทำได้

    มันทำหน้าที่ค่อนข้างหลากหลาย นอกเหนือจากการบูชาเทพเจ้าโดยตรง การจัดงานเฉลิมฉลอง พิธีกรรมทางศาสนาและการเสียสละแล้ว ยังมีการจัดประชุมชุมชนหรือครอบครัวขึ้นที่นี่เพื่อตัดสินใจในเรื่องสำคัญๆ นอกจากนี้ Magi ยังทำนายอนาคตในตัวพวกเขาอีกด้วย

    สถานที่ของวัดโบราณในปัจจุบันมีความสนใจทางประวัติศาสตร์อย่างมาก บางคนรู้จักกันดี มีชื่อเป็นของตัวเอง และได้รับการศึกษาอย่างดีจากการค้นพบทางโบราณคดีมากมาย ส่วนใหญ่แม้แต่อาคารบางหลังในสมัยโบราณก็ยังได้รับการอนุรักษ์ไว้ อย่างไรก็ตาม นี่เป็นส่วนเล็กๆ ของเขตรักษาพันธุ์ทั้งหมดที่มีอยู่เมื่อหลายศตวรรษก่อน มีพวกมันจำนวนมากในทุกมุมของรัสเซียโบราณ

    ด้วยการถือกำเนิดของศาสนาคริสต์ในรัสเซีย การต่อสู้อันดุเดือดเริ่มขึ้นโดยผู้สนับสนุนลัทธินอกรีต ผู้นับถือศาสนาเก่าถูกข่มเหงและสถานนมัสการถูกทำลายพวกเขาถูกปรับระดับให้ราบกับพื้น บางส่วนคำอธิบายว่ารูปเคารพถูกทำลายและวัดศักดิ์สิทธิ์ถูกเผาได้อย่างไร

    โครงสร้าง

    ตัววัดเองมีโครงสร้างบางอย่างซึ่งแทบไม่เคยถูกละเมิดเลย ส่วนใต้ดินเรียกว่าเพิง มีการจัดพิธีกรรมไฟไหม้สถานที่จัดสำหรับเก็บเหยื่อหรือ trebs ตามที่เรียกกัน

    ชั้นแรกเรียกว่าวัดล่าง มันเปิดตลอดเวลามีการบริการลับงานศพรวมถึงบริการประจำวันธรรมดา

    วัดบนตั้งอยู่บนชั้นสอง จำเป็นต้องมีกำแพง 16 แห่ง นั่นคือจำนวนพระราชวังที่อยู่ในวงกลม Svarog ด้วยเหตุนี้วัดจึงถูกเรียกว่าอาคารทรงกลม ในสถานที่นี้มีการจัดบริการที่อุทิศให้กับเทพเจ้าสูงสุด

    ในที่สุดก็มีวิหารสวรรค์ซึ่งมีรูปร่างเป็นดาว 9 แฉก จัดวันหยุดพิเศษและพิธีกรรมบางอย่าง ในบางกรณี พระวิหารอาจแตกต่างกันไป ขึ้นอยู่กับจุดประสงค์และหน้าที่ของพระวิหารในทันที

    วัตถุหลักของการสักการะลัทธิคือรูปเคารพซึ่งเป็นรูปปั้นศักดิ์สิทธิ์ ตามกฎแล้วทั้งวัดอุทิศให้กับพระเจ้าองค์นี้ พิธีกรรมและพิธีกรรมการเสียสละทั้งหมดอุทิศให้กับเขาโดยไม่มีข้อยกเว้น เชื่อกันว่ารูปเคารพที่เป็นที่ยอมรับมีความเกี่ยวข้องโดยตรงระหว่างพระเจ้ากับมนุษย์ ในเวลาเดียวกัน ภายนอก รูปแกะสลักนั้นคล้ายกับร่างมนุษย์มาก บางครั้งก็มีหลายหน้า (โดยปกติมีสี่หน้า)

    ในกรณีส่วนใหญ่ ไอดอลมีดาบหรือแหวนอยู่ในมือขวา นอกจากนี้ แขนสามารถไขว้บนหน้าอกหรือยกขึ้นข้างใดข้างหนึ่ง จากการค้นพบของประติมากรรมเหล่านั้นที่รอดชีวิตมาจนถึงสมัยของเรา เทวรูปเหล่านี้มักจะเป็นเสาที่มีหัวขนาดใหญ่เป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้า ถือเป็นข้อกำหนดเบื้องต้นที่รูปเคารพยึดครองศูนย์กลางในสถานศักดิ์สิทธิ์ แท่นบูชาสลาฟมีลักษณะอย่างไรบนพระวิหาร ด้านล่างคุณจะเห็นชิ้นส่วนของแท่นบูชาโบราณที่พบในระหว่างการขุดค้น

    กองไฟพิธีกรรมมักใช้ในพิธีกรรม

    มอสโก

    วัดที่ถูกทำลายของชาวสลาฟโบราณได้รับการเก็บรักษาไว้ในส่วนต่างๆ ของสหพันธรัฐรัสเซีย เช่นเดียวกับสาธารณรัฐเพื่อนบ้านในอดีตสหภาพโซเวียต ยิ่งกว่านั้นยังมีความเห็นว่ามอสโกถูกสร้างขึ้นบนวัดโบราณ ตัวอย่างเช่น นักวิจัยบางคนโต้แย้งว่าเนินเขาทั้งเจ็ดที่เมืองตั้งอยู่นั้นแท้จริงแล้วไม่ใช่เนินเขาทั้งเจ็ด แต่เป็นศูนย์กลางอันศักดิ์สิทธิ์ของสมัยโบราณ นักประวัติศาสตร์บางคนมั่นใจว่าเหล่านี้เป็นวัดโบราณของมอสโกซึ่งชาวสลาฟบูชาเทพเจ้านอกรีตและเทพเจ้าตามธรรมชาติก่อนแล้วค่อยเป็นนักบุญออร์โธดอกซ์

    ผู้เชี่ยวชาญเป็นตัวแทนของวัดเหล่านี้ด้วยพิธีการจุดไฟตรงกลาง ซึ่งมีป่าไม้ สถานที่ที่ผู้คนอาศัยอยู่ในช่วงวันหยุด และสถานที่สั่นเทา สถานที่ที่ผู้คนเรียกร้องพรจากเทพเจ้าสำหรับชนเผ่าของพวกเขา

    แม้ว่ามอสโกเองจะเป็นเมืองที่ค่อนข้างอายุน้อย ซึ่งมีอายุไม่ถึงพันปี แต่สถานที่เหล่านี้เต็มไปด้วยวัดนอกรีตโบราณ พวกเขาดำรงอยู่ก่อนที่พวกโรมานอฟจะขึ้นสู่อำนาจ ประเพณีโบราณมีชีวิตอยู่ที่นี่ นี่คือคำอธิบายโดยข้อเท็จจริงที่ว่าเมืองนี้ก่อตั้งขึ้นจริงบนพื้นที่ซึ่งในตอนแรกมีสถานที่ศักดิ์สิทธิ์มากกว่าปกติมาก

    วันนี้คุณสามารถค้นหาการอ้างอิงถึงที่ซึ่งวัดที่ถูกทำลายของชาวสลาฟโบราณ ตัวอย่างเช่นใน Vasilyev Descent มีวิหารของ Perun ซึ่งเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของพลังของเจ้าชายและนักรบ มันมีรูปร่างเหมือนแปดเหลี่ยม ตั้งอยู่ใกล้ใจกลางเมืองสมัยใหม่ในพื้นที่ Vasilyev Spusk ต่อมาโบสถ์แห่งการขอร้องของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดก็ปรากฏตัวขึ้นบนเว็บไซต์นี้

    ใน Zamoskvorechye พวกเขาบูชาเทพธิดามาโกชิ เธอเป็นผู้รับผิดชอบต่อชะตากรรม ซึ่งเป็นความคล้ายคลึงของสวนสาธารณะโรมันและมอยรากรีก ในอาณาเขตของมอสโกเธอได้รับการบูชาบนเว็บไซต์ Pyatnitskaya Street ที่ทันสมัย เมื่อศาสนาคริสต์มาถึงรัสเซีย สถานที่แห่งนี้ยังคงอยู่ภายใต้การปกครองของลัทธิผู้หญิง มีเพียง Paraskeva Pyatnitsa เท่านั้นที่มาแทนที่ Makosh

    มีวัดของยาริลา ลัทธิของเขาครอบครองสถานที่พิเศษในวิหารเทพเจ้าสลาฟ เขาเป็นผู้รับผิดชอบในการเจริญพันธุ์ การมาถึงของฤดูใบไม้ผลิและพลังของผู้ชาย ในความคิดของชาวสลาฟโบราณ ภาพของเทพเจ้าองค์นี้มีความเกี่ยวข้องอย่างยิ่งกับดวงอาทิตย์ ต่อมาได้มีการสร้างโบสถ์ยอห์นผู้ให้บัพติศมาบนไซต์นี้

    วิหาร Veles ตั้งอยู่บนเขื่อน Kotelnicheskaya เทพองค์นี้ให้ความรู้ที่จำเป็นแก่บรรพบุรุษของเรา ความเป็นอยู่ที่ดี และมีหน้าที่ดูแลปศุสัตว์ เป็นที่เชื่อกันว่าสถานที่สักการะสำหรับเขาอยู่ในพื้นที่ของถนน Verkhneradishchevskaya ปัจจุบัน หลายศตวรรษก่อน สถานที่แห่งนี้ถูกเรียกว่า Bolvanova Gora เนื่องจากมีเทพเจ้าสลาฟจำนวนมากอยู่ด้านบน บางคนถึงกับกำหนดสถานที่ของวัดนี้อย่างแม่นยำ - ลานบ้านที่มีชื่อเสียงบนเขื่อน Kotelnicheskaya ซึ่งเป็นที่ตั้งของอาราม Spaso-Chigasov รุ่นนี้ได้รับการยืนยันโดยข้อเท็จจริงที่ว่าในปี 1997 ในระหว่างการขุดค้นทางโบราณคดี ได้มีการค้นพบรูปปั้นดินเหนียวที่มีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 14 ซึ่งเป็นรูปปั้นผู้ชายที่มีหัวหมาป่า ในเวลาเดียวกัน นักชาติพันธุ์วิทยารู้ว่าหมาป่าถือเป็นสัญลักษณ์ของนักรบมืออาชีพ และในลัทธินอกรีต Veles ถือเป็นผู้มีพระคุณ

    ร็อดในตำนานสลาฟเป็นพ่อของเทพเจ้า วิหารของเขาเป็นแนวแยกโลกที่มืดและสว่าง ในมอสโกสถานที่สักการะของ Rod ตั้งอยู่ในบริเวณถนนปัจจุบัน Volkhonskaya, Chertolskaya, Vlasevsky lane และ Sivtsev Vrazhok เป็นที่เชื่อกันว่าชื่อ Chertolye ไม่ได้มาจากคำว่า "ปีศาจ" ตามที่บางคนเชื่อ แต่มาจากแนวที่แยก Yav และ Nav นั่นคือโลกของผู้คนและโลกของบรรพบุรุษของพวกเขาที่รักษาประเพณี เป็นไปได้มากว่าวัดนี้ตั้งอยู่ที่ด้านล่างของหุบเขาซึ่งมีลำธารที่เรียกว่า Chertory ไหลผ่าน ตอนนี้ในสถานที่นี้ Sivtsev Vrazhek เพิ่งตัดกับเลน Maly และ Bolshoy Vlasevsky

    วัด Kupala พบที่พักพิงที่จัตุรัส Kropotkinskaya ภาพของเทพเจ้าองค์นี้ตามประเพณีนิยมล้อมรอบด้วยพิธีกรรมที่เกี่ยวข้องกับไฟ น้ำ และสมุนไพร พิธีกรรม Kupala ส่วนใหญ่จัดขึ้นในเวลากลางคืน เชื่อกันว่าในคืนที่สั้นที่สุดของปี เส้นแบ่งระหว่างชาวเมือง Navi และเส้นแบ่งระหว่างผู้คนและวิญญาณถูกลบทิ้ง นักชาติพันธุ์วิทยาบางคนมั่นใจว่า Kupala เป็นชื่อของเทพ Marena ที่เก่าแก่กว่าซึ่งมีภาพที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับพิธีกรรมทางการเกษตรของการตายและการฟื้นคืนชีพของธรรมชาติและความตายของมนุษย์ วันนี้สถานที่ที่ลำธาร Chertoriya ไหลลงสู่แม่น้ำมอสโกอ้างว่าเป็นวัดของเทพองค์นี้ เป็นที่ทราบกันดีว่าสถานที่นี้ถูกสาปแช่งในหมู่ผู้คน เนื่องจากมีการสร้างวัดอย่างต่อเนื่องที่นี่ ซึ่งมีชะตากรรมที่น่าเศร้าและสั้น

    วิหาร Troyan ตั้งอยู่ใน Zaryadye นี่คือผู้อุปถัมภ์ของโลกทางโลกสวรรค์และใต้ดิน เรียกอีกอย่างว่า Tribog และ Triglav ที่ตั้งของวิหารของเขาน่าจะอยู่บนพื้นที่ของป่าโอ๊กในซาริยาดเย เนื่องจากต้นโอ๊กถือเป็นต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์ของโทรยาน

    ภูมิภาคมอสโก

    วัดหลายแห่งของชาวสลาฟโบราณในภูมิภาคมอสโกยังคงดึงดูดความสนใจของนักวิจัยจำนวนมาก หนึ่งในอาคารที่มีชื่อเสียงที่สุดคืออาคารโบราณลึกลับที่ไม่ทราบจุดประสงค์ซึ่งตั้งอยู่ในเมือง White Gods ทางตะวันออกเฉียงเหนือของภูมิภาคมอสโกในอาณาเขตของเขต Sergiev Posad

    ในป่าทึบสมบูรณ์มีซีกโลกที่มีรูปแบบที่ถูกต้องซึ่งทำจากหิน สูงประมาณสามเมตรและมีเส้นผ่านศูนย์กลางประมาณหกเมตร ตามตำนานกล่าวว่าแท่นบูชานอกรีตตั้งอยู่ที่นี่

    สถานที่แห่งนี้ตั้งอยู่ใกล้เมือง Radonezh บนพื้นฐานนี้ นักวิจัยบางคนสรุปว่าวัดนี้อุทิศให้กับเทพเจ้าแห่งสภา Radegast

    เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

    มีวัดโบราณของชาวสลาฟในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เชื่อกันว่าอยู่ในส่วนของคลอง Obvodny ตั้งแต่ปากแม่น้ำ Volkovka ไปจนถึงสะพาน Borovsky สถานที่ในหมู่คนไม่ดีถึงกับสาปแช่ง

    ประวัติของการค้นพบนี้ย้อนไปถึงปี 1923 เมื่อระหว่างการวางระบบทำความร้อน คนงานสะดุดใต้ดินบนโครงสร้างหินแห่งหนึ่ง เหล่านี้เป็นแผ่นหินแกรนิตที่จัดเป็นวงกลม พื้นผิวของพวกเขาถูกปกคลุมไปด้วยป้ายและจารึกที่ไม่รู้จัก และแม้แต่กระดูกมนุษย์ก็ยังถูกพบอยู่ใต้แผ่นพื้นตรงกลาง

    นักโบราณคดีได้ข้อสรุปว่านี่คือวิหารแห่งศตวรรษที่ XI-XII จริงอยู่ไม่สามารถระงับงานได้ไม่เคยทำการศึกษาที่เต็มเปี่ยม บางคนแน่ใจว่านี่เป็นตำนานเมือง บางคนมักจะเชื่อ

    มีวัดโบราณของชาวสลาฟในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งอุทิศให้กับพระเจ้า Perun สันนิษฐานว่าน่าจะอยู่ในคุปชิโน ซึ่งตอนนั้นถูกสร้างขึ้นใหม่โดยชาวนีโอพากันเมื่อปลายศตวรรษที่ 20 นักบวชและคนต่างศาสนาทำพิธีกรรมต่างๆ แต่ในปี 2550 มีมติให้รื้อถอน

    Samara

    มีสถานที่ที่น่าสนใจอยู่ไม่ไกลจากซามารา ในที่โล่งเล็ก ๆ ในป่าทึบมีวัดนอกรีตที่แท้จริง เป็นที่เชื่อกันว่าเทพเจ้าสลาฟ Veles ผู้อุปถัมภ์ยาความรู้เวทมนตร์และเวทมนตร์ได้รับการบูชาที่นี่

    มีชื่อเสียงมาตั้งแต่ยุค 80 ของศตวรรษที่ผ่านมา ครั้งหนึ่ง วัดนอกรีตโบราณใน Samara แห่งนี้ได้รับความนิยมอย่างมาก: มีคนมาสัมผัสประวัติศาสตร์และบางคนเพื่อจุดประสงค์ในการทำพิธีกรรม ลัทธินอกรีตใหม่ก็ได้รับความนิยมในสถานที่เหล่านี้เช่นกัน

    ที่โล่งเล็กๆ ในที่แห่งนี้ตอนนี้เต็มไปด้วยรูปเคารพ สัญลักษณ์ของคนนอกศาสนา และกะโหลกวัว

    Mtsensk

    มีวัดโบราณของชาวสลาฟหลายแห่งใน Mtsensk ในคราวเดียว นี่คืออาณาเขตของภูมิภาค Oryol สมัยใหม่

    สองแห่งตั้งอยู่บนแม่น้ำเฌิน: หกกิโลเมตรทางตะวันออกเฉียงใต้ของเมืองใกล้กับหมู่บ้าน Gamayunovo และสิบกิโลเมตรในทิศทางเดียวกันใกล้หมู่บ้านที่เรียกว่า Krasnaya Gorka

    ในพื้นที่ของหมู่บ้าน Vlasovo (อยู่ห่างจากตะวันออกเฉียงใต้ 28 กิโลเมตร) มีสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งน่าจะอุทิศให้กับ Veles

    อูฟา

    ในอาณาเขตของรัสเซีย คุณจะพบสถานที่ศักดิ์สิทธิ์โบราณไม่เพียงแต่ของชาวสลาฟเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชนชาติอื่นๆ ด้วย ตัวอย่างเช่น บัลแกเรีย นี่คือชนเผ่าเตอร์กที่อาศัยอยู่ในสเตปป์ระหว่างชายฝั่งแคสเปียนและชายฝั่งทะเลดำตอนเหนือ เช่นเดียวกับในคอเคซัสเหนือ เริ่มตั้งแต่ศตวรรษที่ 4 ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 7 ได้อพยพไปยังภูมิภาคโวลก้าตอนกลางและภูมิภาคอื่นๆ อีกหลายแห่งในรัสเซียสมัยใหม่

    ในภูมิภาคของ Mount Tora-Tau มีวัดโบราณของชาวบัลแกเรีย เมืองอูฟาในบางรุ่นก่อนหน้านี้ถูกเรียกว่าเหมือนกับภูเขาลูกนี้ วันนี้ชาวท้องถิ่นอ้างว่านี่เป็นหนึ่งในสถานที่ที่ผิดปกติและลึกลับที่สุดในอาณาเขตของสาธารณรัฐ

    ภูเขาขนาดใหญ่นี้สามารถมองเห็นได้จากถนน หากคุณขับรถไปทางอิชิมเบย์ ศาลาวาต และสเตอร์ลิทามัก จากระยะไกลดูเหมือนกองทรายสีอ่อน นี่เป็นหนึ่งในสัญลักษณ์ที่ไม่เป็นทางการของภูมิภาคอิชิมเบย์ และของบัชคีเรียทั้งหมด ภูเขาลูกนี้ไม่ธรรมดามาก เชื่อกันว่าเมื่อประมาณ 280 ล้านปีที่แล้วเป็นแนวปะการังที่ตั้งอยู่ใจกลางมหาสมุทรอันกว้างใหญ่ บัชคีเรียเป็นหนึ่งในสถานที่ไม่กี่แห่งในโลกที่มีการอนุรักษ์อนุสรณ์สถานทางธรรมชาติดังกล่าว

    ความสูงของ Mount Tora-Tau สูงกว่าระดับแม่น้ำ Belaya ประมาณ 275 เมตรและเหนือระดับน้ำทะเล 402 เมตร มันดึงดูดความสนใจของบรรพบุรุษของเราในสมัยโบราณ นักวิจัยและนักชาติพันธุ์วิทยามั่นใจว่าชนเผ่าในท้องถิ่นนับถือภูเขานี้ว่าศักดิ์สิทธิ์ ตัวอย่างเช่นในหมู่พวกเขาคือ Yurmats ซึ่งร่วมกับ Bulgars มาที่ริมฝั่งแม่น้ำโวลก้าจากสเตปป์ของทะเลอาซอฟ

    ที่เชิงเขาโทรา-เตามีทะเลสาบคาสต์ขนาดเล็ก เป็นที่น่าสังเกตว่าชายฝั่งของทะเลสาบนี้และภูเขาเองตามตำนานนั้นเป็นสิ่งต้องห้ามสำหรับชาวท้องถิ่น มีเพียงนักบวชเท่านั้นที่สามารถมาที่นี่ และเฉพาะบางช่วงเวลาของปีเท่านั้น การห้ามนั้นเข้มงวดมากจนได้รับการเก็บรักษาไว้ในความทรงจำของผู้คนมานานหลายศตวรรษ ผู้จับเวลาเก่าอ้างว่าพวกเขาปฏิบัติตามจนถึงการปฏิวัติเดือนตุลาคม

    บนดินแดนแห่งนี้ซึ่งถือว่าศักดิ์สิทธิ์ ยังถูกห้ามไม่ให้กินหญ้า ประกอบอาชีพเกษตรกรรม และแม้แต่การรวบรวม

    ปัจจุบัน ภูเขาลูกนี้ได้กลายเป็นสถานที่พักผ่อนหย่อนใจยอดนิยมของชาวเมืองและหมู่บ้านโดยรอบ ตัวอย่างเช่น ร่มร่อนก็เป็นที่นิยมเช่นกัน ผู้ที่เคยไปที่นั่นบางคนอ้างว่าเขามีพลังวิเศษจริงๆ ราวกับว่าคุณรู้สึกถึงพลังบวกอยู่ด้านบน บางคนเชื่อว่าภูเขานี้สามารถเติมเต็มความปรารถนาได้ และผู้คนก็ปีนขึ้นไปเพื่อติดต่อกับพลังที่สูงกว่า ทะเลสาบ karst ในท้องถิ่นมีชื่อเสียงที่คล้ายคลึงกัน

    มีตำนานมากมายเกี่ยวกับสถานที่เหล่านี้ในหมู่ผู้คน เป็นที่เชื่อกันว่า Bulgars มีวัดเป็นของตัวเอง และในถ้ำแห่งหนึ่ง พ่อที่ชั่วร้ายได้ขัง Diaphet ลูกสาวของเขาไว้ เพื่อป้องกันการรวมตัวของเธอกับวีรบุรุษรัสเซีย ทางเข้าถ้ำได้รับการปกป้องโดยงูขนาดมหึมาซึ่งอัศวินต้องต่อสู้

    หลายคนเชื่อว่ามีวัดโบราณซึ่งมีการเสียสละของมนุษย์อยู่ในภูมิภาค Mount Iremel ซึ่งเป็นหนึ่งในอนุสรณ์สถานทางธรรมชาติที่มีชื่อเสียงที่สุดในเทือกเขาอูราลทั้งหมด ตอนนี้บางคนโต้แย้งว่ามีประตูสู่อีกโลกหนึ่งซึ่งเป็นศูนย์พลังงานชนิดหนึ่งที่ผู้คนมาเติมพลังจากส่วนต่าง ๆ ของประเทศ สถานที่แห่งนี้ดึงดูดนัก ufologists ซึ่งอ้างว่าพวกเขาเห็นจานบินเป็นประจำและใต้ภูเขานั้นมีฐานยูเอฟโอใต้ดิน นักกายสิทธิ์และนักเวทย์มนตร์ในสถานที่เหล่านี้รวบรวมพืชสมุนไพรสำหรับพิธีกรรม ตัวอย่างเช่น ที่นี่เป็นหนึ่งในสถานที่หายากที่ Rhodiola Iremelskaya สีชมพูเติบโต โรงงานแห่งนี้ ซึ่งเป็นส่วนผสมในสูตรเวทมนตร์สำหรับความเป็นอมตะหลายสูตร มีรายชื่ออยู่ในสมุดปกแดง

    หลายคนเชื่อว่าตำนานลึกลับและลึกลับส่วนใหญ่ที่เกี่ยวข้องกับสถานที่นี้และสถานที่อื่น ๆ นั้นมีพื้นฐานมาจากความจริงที่ว่ามีวัดสลาฟอยู่ที่นี่ในสมัยโบราณ ศาสนสถานและพิธีกรรมมีพลังพิเศษที่คงอยู่นานหลายศตวรรษ

    วันนี้เราจะพูดถึงหัวข้อที่สำคัญและมีความสำคัญมากสำหรับโลกสลาฟทั้งหมด นี่คือประเภทของวัดและโครงสร้าง
    วันนี้มีวัสดุมากขึ้นเรื่อย ๆ ที่ให้ข้อมูลทางโบราณคดีประวัติศาสตร์วัฒนธรรมและอื่น ๆ ในหัวข้อ สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของชาวสลาฟรวมถึงวัด. โดยธรรมชาติแล้ว วัดต่างๆ ไม่ได้รับการอนุรักษ์ให้คงสภาพเดิมไว้ เนื่องจากเวลาผ่านไปกว่า 1,000 ปีแล้ว และเป็นไปไม่ได้ที่จะไม่นิ่งเงียบเกี่ยวกับข้อเท็จจริงที่ว่าในสถานที่ส่วนใหญ่ที่วัดเคยตั้งอยู่ ปัจจุบันมีโบสถ์อยู่ ดังนั้น พวกเขาตัดสินใจว่าการปรับตัวของชาวสลาฟให้เข้ากับศาสนาใหม่จะเร็วขึ้น ผู้คนเคยชินกับสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ และพวกเขาไม่ได้ถูกเลือกโดยบังเอิญ เนื่องจากวัดตั้งอยู่ในที่ที่สะดวกซึ่งมีหินศักดิ์สิทธิ์ มีน้ำพุ เป็นต้น
    ไม่ควรลืมว่าพวกเขาพยายามที่จะทำลาย กำจัด รื้อถอน หินและอื่น ๆ ในวัด มีความเชื่อสองประการ แต่ไม่ปรากฏให้เห็นในปรากฏการณ์เช่น วัดสลาฟ. ท้ายที่สุดมันก็เป็นเหมือนหนามในสายตาของคริสตจักร "รูปเคารพ" ถูกข่มเหง นั่นเป็นเหตุว่าทำไมจึงมีข้อมูลไม่มากนักเกี่ยวกับวัดในสมัยโบราณอย่างลึกซึ้ง ก่อนหน้านี้ เนื่องจากอิทธิพลเดียวกันของคริสตจักร หัวข้อนี้จึงไม่ได้รับความนิยมเป็นพิเศษในด้านวิทยาศาสตร์เช่นกัน มีเพียงนักโบราณคดีแห่งศตวรรษที่ 19 เท่านั้นที่ให้ความกระจ่างในการศึกษาสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของชาวสลาฟหรือวัดด้วยวิธีง่ายๆ
    ดังนั้นวัดจึงถูกติดตั้งในที่ที่มีลักษณะเฉพาะซึ่งมีวัตถุธรรมชาติที่สำคัญและเป็นที่เคารพนับถือ บ่อยครั้งแม้แต่หมู่บ้านยังถูกผูกติดอยู่กับวัตถุดังกล่าวหลังจากการตั้งถิ่นฐานตามแม่น้ำแน่นอน บ่อยครั้งวัดถูกวางไว้ที่บริเวณรอบนอกของหมู่บ้าน คุณต้องเข้าใจว่าจนถึงศตวรรษที่ 10 มันเป็นทั้งวัด สุสาน และสถานที่สำหรับวันหยุดและพิธีกรรม วัดเป็นแบบมัลติฟังก์ชั่นอย่างยิ่งและมีบทบาทสำคัญในชีวิตของ Rodnover ที่เรียบง่าย นี่คือภายหลัง วัดเริ่มง่ายขึ้นพวกเขาเลิกลักขโมยและหยุดวันหยุด พวกเขากลายเป็นเพียงสถานที่สำหรับประกอบพิธีกรรม และในยุคของสองศรัทธา พวกเขากลายเป็น "มลทิน" "โสโครก" ทันที และบทบาทของพวกเขาในโลกทัศน์ของชาวสลาฟก็ค่อยๆ ลดลง
    วัดเองตามโครงสร้างมีสองประเภท คนแรกคือ วัดชุมชน,เส้นรอบวงประมาณ 5-15 เมตร ตรงกลางวงกลมมีเนินดินและรูปปั้นเทพเจ้าองค์หนึ่งซึ่งส่วนใหญ่ทำจากไม้ แต่ก็มีฝาหินอยู่ด้วย มีการขุดคูน้ำเล็กๆ ตามแนวขอบวงกลม โดยมีแปดช่อง มักจะสร้างรั้วไม้หลังคูน้ำ ทางเข้าพระอุโบสถมีทางเดียว และทางคูน้ำเท่านั้น มันถูกเน้นไปที่จุดสำคัญอย่างเคร่งครัด ไม่ค่อยมีการติดตั้งไอดอลหลายตัวในวัด โดยปกติวัดดังกล่าวจะมีขึ้นในสมัยของเจ้าชายวลาดิเมียร์
    ความสำคัญอันศักดิ์สิทธิ์ของอาคารหลังนี้เป็นอย่างมาก เรามาดูรายละเอียดของการจัดเรียงของวัดสลาฟกัน
    - วงกลมเป็นสัญลักษณ์ของดวงอาทิตย์และมีอยู่ในการปฏิบัติพิธีกรรมทั้งหมดของชาวสลาฟ เชื่อว่าเป็นวงกลมเพื่อปกป้องจากวิญญาณชั่วร้าย
    - คูน้ำเป็นสัญลักษณ์ของแม่น้ำสโมโรดินา และสะพานข้ามคูน้ำ - สะพานคาลินอฟ ด้วยสัญลักษณ์เหล่านี้ Slavs แสดงให้เห็นว่า Magus กำลังทำงานอยู่ที่ชายแดนของโลก ใช่ และข้อกำหนดบังคับสำหรับเทพเจ้าและบรรพบุรุษเป็นส่วนสำคัญของพิธีกรรมสลาฟ ดังนั้นอินเตอร์เวิร์ลดังกล่าวจึงเป็นปรากฏการณ์ที่จำเป็น
    - ไฟ ๘ องค์ นอกเขตแท่นบูชา และ อีก ๑ เพลิงใกล้กะปิหลัก โดยรวมแล้วได้รับกองไฟเก้ากองซึ่งสอดคล้องกับประเพณีจากวงกลมสีแดงของเทพเจ้าสลาฟ พระเจ้าแต่ละคนจุดไฟของตัวเอง เป็นทั้งเครื่องรางชนิดหนึ่งและเป็นวิธีการแสดงความคารวะ มันคงเป็นภาพที่ไม่เหมือนใคร!
    ประการที่สองตามประเภทของวัดสลาฟเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์หรือเมือง - วัด ที่มีชื่อเสียงที่สุดคือ Temple of Arkona
    สิ่งสำคัญที่สุดคือพวกโหราจารย์อาศัยและทำงานในนิคมดังกล่าว นอกจากนี้ยังมีจัตุรัสและสิ่งปลูกสร้าง บ้านไม้สำหรับแขก วัดกลางแจ้ง และวัดปิด ในเมืองดังกล่าว มักจะอาศัยอยู่นอกเหนือจาก Magi เฉพาะนักบวชที่กำลังศึกษางานจิตวิญญาณ เมืองเหล่านี้สร้างขึ้นในที่ที่เข้าถึงยาก และพวกเขาได้รับการเยี่ยมชมเพื่อตั้งชื่อพิธีกรรม การปฐมนิเทศ ดูดวง และทำนายการกระทำอันยิ่งใหญ่ในอาณาเขต สำหรับวันหยุดที่เคร่งขรึม ฯลฯ แม้ว่าการตั้งถิ่นฐานดังกล่าวจะมีให้อย่างเสรี แต่ก็เป็นหมู่เกาะที่ค่อนข้างมีความสำคัญในระดับภูมิภาค
    หัวข้อการจัดวัดและโครงสร้างของวัดมีความเกี่ยวข้องอย่างมากในปัจจุบัน ในประเทศ CIS และในรัสเซีย ชุมชนต่างๆ ได้สร้างคาปิส วัด และสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ขึ้นมาใหม่อีกครั้ง และข้อมูลของเรามีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการสร้างใหม่