18 สิงหาคม 2555 01:23 น.

บางครั้ง สามีของฉันและฉันจัดการเดินเล่นด้วยกันได้ไม่บ่อยนัก (นั่นคือ ไม่มีลูกที่น่ารักของเรา) และในการเดินเช่นนี้ การสังเกตโลกรอบๆ ตัวของฉันก็เพิ่มขึ้นอย่างแน่นอน ดังนั้นทางเลือกของเราจึงตกอยู่ที่(นิกิตนิคอฟต่อ 3). ระหว่างที่เรากำลังจะไปที่นั่น เราถูกพาไปที่ถนนด้วยความอัศจรรย์บางอย่าง วาร์วาร์กา น่าเสียดายที่เวลาผ่านไปแล้วและเป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าไปในโบสถ์ทุกแห่ง ยกเว้นหนึ่ง...

บางครั้ง สามีของฉันและฉันจัดการเดินเล่นด้วยกันได้ไม่บ่อยนัก (นั่นคือ ไม่มีลูกที่น่ารักของเรา) และในการเดินเช่นนี้ การสังเกตโลกรอบๆ ตัวของฉันก็เพิ่มขึ้นอย่างแน่นอน ดังนั้นการเลือกของเราจึงตกอยู่ที่โบสถ์แห่งพระตรีเอกภาพในนิกิทนิกิ (นิกิตนิคอฟต่อ d. 3) ระหว่างที่เรากำลังจะไปที่นั่น เราถูกพาไปที่ถนนด้วยความอัศจรรย์บางอย่าง วาร์วาร์กา น่าเสียดายที่เวลาผ่านไปแล้วและเป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าไปในโบสถ์ทุกแห่ง ยกเว้นหนึ่ง...

ทันทีที่เราลงจากรถไฟใต้ดิน ไชน่าทาวน์ฝนตกหนักเริ่มและเรารีบไปลี้ภัยในโบสถ์ออลเซนต์สในคูลิชกี ช่างเป็นปาฏิหาริย์จริง ๆ ฝนกำลังตกเหมือนกำแพงด้านนอก และคุณอยู่ที่ระเบียงของโบสถ์ (นี่เป็นสัญลักษณ์ในตัวของมันเอง) และคุณมองและเข้าใจว่าเมื่อถึงทางแยก: ทางด้านขวา แสงเทียนอันอบอุ่น แสงระยิบระยับ พลบค่ำที่สั่นไหว และจากภาพพจน์ ใบหน้าที่เปี่ยมด้วยเมตตาออกมาที่คุณ กลิ่นของขี้ผึ้งและธูป ในทางตรงกันข้าม เมื่อมองไปทางซ้าย กำแพงฝนที่เย็นยะเยือก กระทบกับหลังคาเหล็ก (ราวกับตั้งใจ เพื่อเพิ่มความรู้สึก)

เราเข้าไปในส่วนลึกของโบสถ์ มีพิธีสารภาพบาปและมีการจัดแสดงพระธาตุของ Nicholas the Wonderworker ฉันจำความอับอายและความขี้ขลาดครั้งใหญ่ของฉันได้ .. ฉันไม่ได้ไปอธิษฐานที่นี่ แต่เพื่อมองและรับรู้ ฉันรู้สึกเขินอาย ... ฉันซื้อเทียนแล้วจุดเทียน อ่านคำอธิษฐาน มันง่ายขึ้น ... จากนั้นฉันก็นั่งลงบนม้านั่งตรงข้ามกับสัญลักษณ์และเริ่มมอง ... สามีของฉันพูดว่า: "จนกว่าคุณจะรู้ว่าฝนจะไม่จบ ... " และฉันคิดว่า: "ท้องฟ้านี้ ร้องไห้ ... " (ฉันไม่รู้ว่าทำไม ... ) ฉันจะเขียนเกี่ยวกับ Church of All Saints ใน Kulishki ในโพสต์ถัดไป

โบสถ์ Holy Trinity ใน Nikitniki
(โบสถ์แห่งไอคอนจอร์เจียของพระมารดาแห่งพระเจ้าบน Varvarka) (นิกิตนิคอฟต่อ 3).

ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1654 ศาลหลักของวัดได้รับรายชื่อ (สำเนา) ของไอคอนจอร์เจียของพระมารดาแห่งพระเจ้าซึ่งสร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่การปลดปล่อยเมืองหลวงจากโรคระบาด (โรคระบาด) ด้วยเหตุนี้พระวิหารในชีวิตประจำวันจึงถูกเรียกว่าโบสถ์แห่งพระมารดาแห่งจอร์เจีย เนื่องในโอกาสครบรอบ 250 ปีของงานนี้ มีการอุทิศโบสถ์พิเศษในห้องใต้ดินของพระมารดาแห่งพระเจ้าจอร์เจีย จากที่นี่มาชื่อเก่าของ Nikitnikov Lane - "Georgian" ซึ่งเปลี่ยนเป็นชื่อปัจจุบันในปี 1926

เกี่ยวกับไอคอน

ตามตำนาน ไอคอนนี้มีต้นกำเนิดจากจอร์เจียและถูกนำตัวไปยังเปอร์เซียในระหว่างการพิชิตประเทศโดยชาห์อับบาสในปี 1622 พ่อค้าชาวเปอร์เซียรายหนึ่งเสนอให้ Stefan Lazarev ซึ่งเป็นพ่อค้าของพ่อค้า Yegor Lytkin ซึ่งตอนนั้นทำธุรกิจในเปอร์เซีย สเตฟานซื้อภาพพระแม่มารีที่น่าอัศจรรย์ในปี 1625 และเก็บไว้ชั่วระยะเวลาหนึ่ง

ในเวลานี้ Yegor Lytkin พ่อค้ายาโรสลาฟล์เห็นไอคอนนี้ในความฝันยามค่ำคืนและปรากฏแก่เขาว่าอยู่กับเสมียนของเขา Lazarev และในเวลาเดียวกันเขาได้รับคำสั่งให้ส่งไอคอนจอร์เจียไปยังอาราม Krasnogorsk ที่ก่อตั้งขึ้นใน 1603 บน Pinega ใน สังฆมณฑล Arkhangelsk. Lytkin ลืมเกี่ยวกับการเปิดเผยนี้มาระยะหนึ่งแล้ว แต่เมื่อสตีเฟนกลับบ้านเกิดในปี 1629 และแสดงไอคอนแก่เขา พ่อค้าก็จำนิมิตนั้นได้ในทันที เขาไปกับไอคอนจอร์เจียทันทีที่โบสถ์ Dvinsk ไปยังอาราม Montenegrin ซึ่งเขาได้ปฏิบัติตามลางสังหรณ์ที่เห็นก่อนหน้านี้ อาราม Montenegrin ได้รับการตั้งชื่อเนื่องจากสร้างขึ้นบนพื้นที่ภูเขาที่ดูมืดมนล้อมรอบด้วยป่าทึบที่รู้จักกันในชื่อ Black Mountain อารามแห่งนี้ได้รับชื่อ "อาราม Krasnogorsk" ในภายหลังเท่านั้น

หลังจากการปรากฏตัวของไอคอนในอาราม Krasnogorsk มีปาฏิหาริย์มากมายเกิดขึ้น ในปี ค.ศ. 1654 ไอคอนจอร์เจียถูกนำไปที่มอสโคว์เพื่อทำการปรับปรุงและสร้างการตั้งค่าใหม่ ในปีนั้นมีโรคระบาดเกิดขึ้นในเมือง และการรักษาหลายอย่างเกี่ยวข้องกับภาพลักษณ์ที่นำมา ดังนั้นด้วยความกตัญญูสำหรับการรักษาลูกชายของเขาช่างเงิน Gavriil Evdokimov จึงสั่งสำเนาไอคอนจอร์เจียสำหรับ Church of the Holy Trinity ใน Nikitniki ซึ่งมีสาเหตุมาจากแปรงของ Simon Ushakov

สืบเนื่องจากรายงานปาฏิหาริย์ในปี 1658 โดยพระราชกฤษฎีกาของซาร์อเล็กซี่ มิคาอิโลวิชและพระสังฆราช Nikon ไอคอนดังกล่าวถูกกำหนดให้เฉลิมฉลองในวันที่ 22 สิงหาคม ซึ่งเป็นวันที่ปรากฏในอาราม ในปี ค.ศ. 1698 โดยพระราชกฤษฎีกาได้รับคำสั่งให้นำไอคอนจอร์เจียไปที่ Arkhangelsk ทุกปี "เพื่อประโยชน์ในการอุทิศเมืองและชนชาติที่รักพระคริสต์โดยเรียกร้องความเมตตาจากพระเจ้าและพระมารดาแห่งพระเจ้าของเธอ" นอกจาก Arkhangelsk แล้ว ภาพยังถูกสวมใส่ใน Vologda, Veliky Ustyug, Pereslavl-Zalessky, Moscow และ Siberia

ในปี ค.ศ. 1707 Kirill Ulanov นักวาดภาพของ Armory ได้ทำรายการไอคอนจอร์เจียที่วัดได้อย่างแม่นยำ (ภาพถ่ายสี) ที่ช่องด้านล่างมีคำจารึกว่า: "รูปเคารพศักดิ์สิทธิ์ของพระมารดาแห่งพระเจ้านี้เขียนด้วยการวัดและเครื่องหมายของสิ่งที่อยู่ในอาราม Montenegrin เรียกว่าจอร์เจีย" มีวัตถุมงคลอยู่ 4 องค์ในไอคอน รายการอื่นๆ ถูกสร้างขึ้นจากไอคอน ซึ่งบางรายการถือว่ามหัศจรรย์

ในปี พ.ศ. 2463-2465 หลังจากปิดอาราม Krasnogorsk ไอคอนก็หายไปและในปี พ.ศ. 2489 หลังจากเปิดอารามก็ปรากฏขึ้นอีกครั้ง หัวหน้าทูตสวรรค์บิชอป Leonty (Smirnov) รายงานต่อ Patriarchate มอสโกในปี 2489 ว่าไอคอนจอร์เจียมีส่วนร่วมในขบวนทางศาสนาใน Arkhangelsk หลังจากนั้นยังไม่ทราบชะตากรรมของไอคอน

ไอคอนนี้เป็นของประเภท Hodegetria และอยู่ใกล้กับการตีความ Peribleptus การยึดถือไอคอนจอร์เจียมีความคล้ายคลึงกันในอนุสาวรีย์ภาพวาดไอคอนของจอร์เจียอื่น ๆ ในศตวรรษที่ 10-16 และแพร่หลายโดยเฉพาะอย่างยิ่งใน Kakheti

พระแม่มารีหันเล็กน้อยและเอียงไปทางพระกุมารคริสต์ซึ่งนั่งอยู่ทางซ้ายมือ เศียรของพระเยซูถูกเหวี่ยงไปข้างหลังเล็กน้อย มีม้วนหนังสืออยู่ในพระหัตถ์ซ้าย และพับด้านขวาเพื่อถวายพระพร ลักษณะเด่นของรูปพระเยซูคริสต์คือขาขวาหันออกด้านนอกโดยให้เท้าเปล่า

ไอคอนจอร์เจียของพระมารดาของพระเจ้า

ประวัติคริสตจักร

โบสถ์ศักดิ์สิทธิ์ ตรีเอกานุภาพให้ชีวิตใน Nikitniki - ตัวอย่างที่หรูหราของรูปแบบมอสโก ( รูปแบบสถาปัตยกรรมก่อตั้งขึ้นในศตวรรษที่ 17 ในอาณาเขตของ Muscovite Russia โดดเด่นด้วยรูปแบบที่ซับซ้อนการตกแต่งมากมายความซับซ้อนขององค์ประกอบและภาพเงาที่งดงาม) กลางศตวรรษที่ 17 สร้างโดยพ่อค้า Yaroslavl ใน Kitai-Gorod สถาปัตยกรรมของวัดเป็นก้าวสำคัญในประวัติศาสตร์สถาปัตยกรรมรัสเซีย วัดนี้ใช้เป็นแบบอย่างของโบสถ์มอสโกหลายแห่งในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 17

ย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 16 โบสถ์ไม้ในนามของผู้พลีชีพนิกิตาผู้ศักดิ์สิทธิ์ยืนอยู่บนไซต์นี้ ในยุค 1620 โบสถ์ถูกไฟไหม้และตามคำสั่งของพ่อค้ายาโรสลาฟล์ กริกอรี นิกิตนิคอฟ ซึ่งอาศัยอยู่ใกล้ ๆ ในปี ค.ศ. 1631-1653 โบสถ์หินหลังใหม่ได้ถูกสร้างขึ้นในนามของพระตรีเอกภาพ แหล่งข่าวกล่าวถึงงานก่อสร้างในปี 1631-34 และ 1653 สำหรับวันที่เหล่านี้ควรตรงกับการสร้างโบสถ์นักประวัติศาสตร์ไม่มีความเห็นร่วมกัน

แม้ว่าลูกค้าจะเป็นพ่อค้าจากยาโรสลาฟล์ แต่การออกแบบสถาปัตยกรรมของโบสถ์ก็ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับโบสถ์สี่เสาขนาดใหญ่ของโรงเรียนยาโรสลาฟล์ บนชั้นใต้ดินสูงมีสี่เท่าไม่มีเสา ปกคลุมด้วยหลุมฝังศพแบบปิด ตัวโบสถ์ประดับด้วยโดมที่ประดับประดาอย่างหมดจดห้าแห่ง (ซึ่งมีเพียงอันกลางที่ส่องสว่าง) วางอยู่บนโคโคชนิกสองชั้น

ทางด้านเหนือและด้านใต้ โบสถ์ด้านข้างติดกับเนินเขาที่คล้ายกันของ kokoshniks และโดมหนึ่งโดม

Porch, 20011 ภาพโดย A.M. Chebotar

Porch vault, ภาพถ่าย 2011, Chebotar A. M.

น้ำหนักระเบียงตะวันออก, 2011, ภาพถ่าย Chebotar A. M.

Western Gallery, 2011, ภาพถ่าย Chebotar A.M.

ทางเดินด้านใต้ของวัดอุทิศให้กับนิกิตาผู้พลีชีพและโอนไอคอนที่เคารพนับถือของนักบุญจากโบสถ์ที่ถูกไฟไหม้ มันทำหน้าที่เป็นหลุมฝังศพของผู้ริเริ่มการก่อสร้างและสมาชิกในครอบครัวของเขา ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 ซุ้มด้านเหนือซึ่งมีระเบียงที่สมมาตรกับด้านใต้ถูกบิดเบี้ยวด้วยส่วนขยาย

ทางเดินใต้ของ Nikita the Martyr 2008 photo Chebotar A. M.

แต่ละส่วนหน้าของโบสถ์มอสโกอันวิจิตรงดงามนี้มีความแตกต่างจากส่วนอื่นในด้านรูปลักษณ์และรายละเอียดการตกแต่ง ซึ่งทำให้โบสถ์แห่งนี้มีความหลากหลายที่กลมกลืนกันซึ่งมีคุณค่าในศิลปะสถาปัตยกรรมรัสเซียในศตวรรษที่ 17 บนพื้นหลังสีแดงของผนัง แท่นแกะสลักของหน้าต่างอสมมาตร เสาจำนวนมาก เสา เข็มขัดแกะสลักและเหรียญ ผ้าขนหนู กล่องไอคอน รอยเปื้อนของกระเบื้องสีเขียวโดดเด่นด้วยความขาวสดใส และในขั้นต้น การแกะสลักของวัด (โดยเฉพาะอย่างยิ่ง แถบจาน) ถูกทาด้วยสีแดงและสีทองอย่างสมบูรณ์บนพื้นหลังสีน้ำเงิน

ซุ้มต่างๆ

ความคล้ายคลึงกันของการแก้ปัญหาการตกแต่งเหล่านี้สามารถพบได้ในพระราชวัง Terem; เป็นไปได้ว่านี่คือผลงานของหนึ่ง artel

อ้างอิงจากส P.A. Rappoport "องค์ประกอบที่ไม่สมมาตรที่งดงามของโบสถ์ รวมกับความอิ่มตัวของสีสุดขีดกับองค์ประกอบตกแต่ง ทำให้อนุสาวรีย์เป็นแบบอย่างสำหรับโบสถ์มอสโกในสมัยต่อมา" สถาปัตยกรรมมอสโกตอนปลายจะมีลักษณะเฉพาะด้วยซุ้มประตูที่ตกแต่งอย่างวิจิตร ส่วนโค้งที่มีตุ้มน้ำหนัก และการใช้กระเบื้องเคลือบอย่างกว้างขวาง

วัดได้อนุรักษ์การตกแต่งภายในดั้งเดิมไว้เกือบทั้งหมด โดยมีภาพจิตรกรรมฝาผนังที่สร้างเลียนแบบพระคัมภีร์ไบเบิลของชาวดัตช์โดย P. Borcht 1643

ภาพวาดที่มีพลวัตหลายรูปถูกสร้างขึ้นในปี 1652-53 โดยปรมาจารย์คลังอาวุธที่ดีที่สุด - Iosif Vladimirov (ไอคอน "การสืบเชื้อสายของพระวิญญาณบริสุทธิ์บนอัครสาวก" เป็นหนึ่งในไม่กี่ไอคอนที่เกี่ยวข้องกับชื่อของเขา) ไซม่อน อูชาคอฟ และคนอื่นๆ ผลงานของพวกเขายังเป็นของไอคอนของแถวท้องถิ่นของสัญลักษณ์ของวัดหลักและทางเดินทางใต้

ในปีพ.ศ. 2463 วัดปิดทำการเพื่อสักการะและในปี พ.ศ. 2477 ได้ย้ายไปอยู่ที่พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์แห่งรัฐ ในปี พ.ศ. 2466-41 พิพิธภัณฑ์ Simon Ushakov ดำเนินการที่นี่ตั้งแต่ปี 2506 - พิพิธภัณฑ์จิตรกรรมรัสเซียโบราณ ในปีพ.ศ. 2534 ได้มีการตัดสินใจคืนคริสตจักรให้ผู้เชื่อ ขณะนี้มีการจัดพิธีไว้ในห้องใต้ดินของโบสถ์

ความรู้สึกของฉัน.

เข้าไปข้างในไม่ได้ แต่เข้าไปได้ และสิ่งแรกที่ดึงดูดสายตาก็คือ "คนจนถูกบีบ" จากทุกทิศทุกทางและ "จับเข้าคุกโดยสัตว์ประหลาดโซเวียต"

หากเราแยกตัวออกจากสิ่งแวดล้อม แสดงว่ามีความสุข ร่าเริง วุ่นวาย (ไม่ได้รับคำสั่ง) ขึ้นสู่ท้องฟ้า มันเหมือนกับการบินของนกนางแอ่นหรือนกนางแอ่นก่อนฝนตก (นกบิน "ขาด" ตามแมลง) การจ้องมองจากชั้นล่างที่เสถียรที่สุดด้วยจังหวะของสี่เหลี่ยมและสี่เหลี่ยมจัตุรัส (แม้ว่าจะมีจังหวะของรูปสามเหลี่ยมอยู่เหนือหน้าต่างซึ่งบอกเป็นนัยให้เราขึ้นไปข้างบน) เลื่อนสูงขึ้นและจากนั้นก็ง่ายขึ้นและง่ายขึ้นขี้เล่นและ ซับซ้อน คุณถูกล่อด้วยรูปแบบต่างๆ โดยพูดว่า "ดูนี่สิ ..."

ในวันอาทิตย์ ฉันไปทัวร์กับอาร์คนัดซอร์แห่งคิไต-โกรอด ซึ่งอยู่หลังรั้ว โดยพื้นฐานแล้วมันเป็นวงกลมเล็ก ๆ รอบเมืองซึ่งสิ้นสุดที่ระเบียงของ Trinity ใน Nikitniki คนที่ดื้อรั้นที่สุดไปเที่ยวโบสถ์ที่ไหน

Church of the Life-Giving Trinity ใน Nikitniki สร้างขึ้นโดยปรมาจารย์ Yaroslavl ในช่วงระหว่างปี 1631 ถึง 1634 บนที่ตั้งของโบสถ์ไม้ Nikita the Great Martyr โบสถ์ไม้ปรากฏขึ้นที่ไหนสักแห่งในยุค 70 ของศตวรรษที่ 16 (ในปี ค.ศ. 1571 อาคารก่อนหน้านี้ทั้งหมดถูกไฟไหม้เนื่องจากการมาเยือนของ Khan Devlet Giray) และมีอยู่จนกระทั่งเกิดเพลิงไหม้ในปี ค.ศ. 1626 จากคริสตจักรแรกนั้น "นิกิตะผู้พลีชีพในกลินชิชี" มีเพียงไอคอนของวิหารของนิกิตามหามรณสักขี (1579) ที่รอดชีวิต อาคารปัจจุบันสร้างขึ้นโดยพ่อค้าชาวมอสโกผู้มั่งคั่ง ชาวยาโรสลาฟล์ Grigory Leontievich Nikitnikov ถัดจากบ้านของเขาเอง โบสถ์ของ Nikolsky, Nikita the Martyr และ John the Theologian (ใต้หอระฆัง) ถูกจัดวางในโบสถ์ทันที ต่อมามีโบสถ์ของไอคอนจอร์เจียปรากฏขึ้น มารดาพระเจ้าในห้องใต้ดินของวัด

สถาปัตยกรรมของโบสถ์เป็นศตวรรษที่ 17 ในทุกสิริมงคล :) ฉันคิดว่าสไตล์นี้เรียกว่าลวดลาย ฉันจะเรียกมันว่ารูปแบบอิสระเพราะสัญลักษณ์หลักที่คุณรู้จักสไตล์นี้และคราวนี้มีความสมมาตร APPROXIMATE อย่างรอบคอบ ระเบียบดูเหมือนจะมีอยู่ แต่ไม่มีใครปรารถนาความสม่ำเสมอที่ชัดเจนและไม่ต้องการมัน นั่นคือคาทอลิกรัสเซียอย่างแท้จริงผ่านพหุนิยม... ;))
ในทัวร์เราได้รับแจ้งว่าวัดไม่ได้สร้างขึ้นตามภาพวาด แต่ตามภาพวาดของจิตรกรไอคอน (อาจเป็น Simon Ushakov) ไม่ใช่งานของสถาปนิก แต่เป็นของศิลปิน ที่นี่ ภาพที่มองเห็นสามารถเติบโตซึ่งกันและกันได้อย่างอิสระ โดยไม่ต้องใช้ความแม่นยำทางคณิตศาสตร์ ตัวอย่างเช่นที่นี่รัศมีของนักบุญที่ยืนอยู่ในฝูงชนที่หนาแน่นในสวรรค์กลายเป็นยุงหรือรวมตัวกันเป็นกลุ่มและสร้างช่อดอกของช่องหน้าต่าง ... แต่ธรรมิกชนเป็นคนและทุกคนต่างกันในชะตากรรมของพวกเขาซึ่งหมายความว่ายุงควร จะแตกต่างกันเล็กน้อยเพื่อให้สอดคล้องกับพวกเขา

นี่คือหน้าต่างบานหนึ่งทางด้านขวาและอีกบานหนึ่งทางด้านซ้าย มีหน้าต่างสองบานเสมอ แต่บานหนึ่งใหญ่กว่า อีกบานหนึ่งเล็กกว่า อันหนึ่งบางกว่าอีกอันที่หนากว่า อันหนึ่งตกแต่งด้วยงานแกะสลักแบบนี้ อีกอันเป็นแบบนั้น และหน้าต่างโค้งยาวนี้ในแกลเลอรีเหนือระเบียงนั้นโดยทั่วไปแล้วจะดูทันสมัย ส่วนใหญ่ทำให้นึกถึง Shekhtel ข้างๆ ฉันแค่ทรมานด้วยความสงสัย - ศตวรรษที่ 17 จริงหรือไม่?

นี่คือการแกะสลักบนหน้าต่าง เมื่อมองแวบแรก ดูเหมือนว่านี่เป็นเครื่องประดับที่สมมาตร ไม่มีอะไรแบบนั้น - มันเป็นวงล้อที่แกว่งอย่างอิสระตามรูปแบบบางอย่างโดยประมาณ

นี่คือชาดที่วาดบนผนังในวัด เหมือนจะซ้ำแต่ประมาณว่าซ้ำ

ข้างในนั้นเต็มไปด้วยจิตรกรรมฝาผนังจากศตวรรษที่ 17 คงต้องพกกล้องส่องทางไกลไปดูใกล้ๆ แอบถ่ายมานิดหน่อย

ใน โบสถ์หลักมีการแกะสลักรูปเคารพอันวิจิตรงดงามของศตวรรษที่ 17 บริเวณทางเดินของ John the Theologian ยังคงรักษารูปสัญลักษณ์ของโต๊ะ (การออกแบบที่เก่าแก่กว่า) ไว้

กล่าวโดยย่อ จนกว่ารั้วของประธานาธิบดีจะแล้วเสร็จ แวะเยี่ยมชม Life-Giving Trinity ใน Nikitniki สถานที่ที่น่าตื่นตาตื่นใจ

โบสถ์ Church of the Holy Trinity ใน Nikitniki เป็นอาคารที่มีเอกลักษณ์เฉพาะที่สามารถอ้างได้ว่าเป็นหนึ่งในโบสถ์ที่สวยที่สุดในมอสโก เมื่อเดินไปตามถนนในมอสโก เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่ชื่นชมสถาปัตยกรรมของโบสถ์แห่งการให้ชีวิต ซึ่งเป็นสถานที่ท่องเที่ยวเพียงแห่งเดียวของตรอกที่สั้นที่สุดในเมืองหลวงนิกิตนิคอฟ ศาลมอสโกเก่าซ่อนตัวอยู่ท่ามกลางอาคารใหม่สมัยใหม่อย่างแท้จริง

ข้อมูลทางประวัติศาสตร์

จนถึงปี ค.ศ. 1626 โบสถ์นิกิตสกายายืนอยู่บนที่ตั้งของโบสถ์ทรินิตี้ซึ่งถูกไฟไหม้ แต่ไอคอนของเซนต์นิกิตาก็รอด

พ่อค้า Grigory Nikitnikov ทำให้ชื่อของเขาเป็นอมตะในนามของถนนมอสโกโดยข้อเท็จจริงที่ว่าในปี 1628 เขาเริ่มการก่อสร้างโบสถ์ทรินิตี้หิน เป็นเวลาเกือบหนึ่งในสี่ของศตวรรษ ที่การก่อสร้างเริ่มขึ้นและหยุดลง การประดับตกแต่งเปลี่ยนไป มีการเปลี่ยนแปลงการตกแต่งภายใน

โบสถ์ Holy Trinity ใน Nikitniki, มอสโก

ควบคู่ไปกับการสร้างโบสถ์พระตรีเอกภาพ พ่อค้ายังดูแลครอบครัวของเขาด้วยการสร้างสุสานของครอบครัวในโบสถ์ประจำบ้าน ซึ่งตั้งอยู่บริเวณแท่นบูชาด้านใต้ของมรณสักขีผู้ยิ่งใหญ่ นิกิตา. ห้องใต้ดินของโบสถ์ทำหน้าที่เป็นคลังเก็บสินค้าพร้อมๆ กัน เป็นไปได้ที่จะเข้าไปในบริเวณวัดจากคริสตจักรบ้านผ่านทางเดินพิเศษ

คริสตจักรอื่น ๆ เพื่อเป็นเกียรติแก่ Holy Trinity:

ด้วยภาพวาดหลายร่างแบบไดนามิกที่สร้างขึ้นตามภาพวาดของศิลปินชาวดัตช์ Bokht ซึ่งสร้างขึ้นโดยผู้เชี่ยวชาญที่ดีที่สุดในสาขาของพวกเขาจาก Armory ทิศทางใหม่เริ่มขึ้นในสถาปัตยกรรมโบสถ์รัสเซีย

ศิลปิน Iosif Vladimirov และ Simon Ushakov วาดภาพชิ้นเอกของไอคอนที่ประดับประดาสัญลักษณ์ท้องถิ่น ภาพวาดที่เป็นเอกลักษณ์ "ต้นไม้แห่งจักรพรรดิรัสเซีย" ได้กลายเป็นสถานที่สำคัญในท้องถิ่น

จิตรกรรมฝาผนังโดย Simon Ushakov ภายในวิหารบนของโบสถ์ทรินิตี้

ตั้งแต่การก่อสร้างชิ้นเอกของสถาปัตยกรรมรัสเซียในการออกแบบโบสถ์มอสโกหลายแห่งส่วนขยายเต็นท์ระเบียงหอระฆังพร้อมกรอบหน้าต่างที่ตกแต่งได้ปรากฏขึ้น หากมองใกล้หน้าต่างด้านหน้าที่มองเห็นตรอก คุณจะเห็นงานแกะสลักรูปนกแก้วอันเป็นเอกลักษณ์

การตกแต่งของโบสถ์ทรินิตี้สะท้อนผลงานสถาปัตยกรรมชิ้นเอกอีกชิ้นหนึ่ง นั่นคือ พระราชวังมอสโกเทเรม ซึ่งสร้างขึ้นในเครมลินในปี 1636 นักประวัติศาสตร์สันนิษฐานว่าเป็นช่างฝีมือหลวงที่ได้รับเชิญให้สร้างวัดใหม่

น่าสนใจ! จนถึงปี 1926 เลน Nikitnikov ถูกเรียกว่าจอร์เจียแม้ว่าจะไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับจอร์เจียก็ตาม ชื่อนี้ถูกกำหนดให้กับเลนด้วยคริสตจักรที่กลายเป็นศาลเจ้า รายชื่อภาพอัศจรรย์เขียนขึ้นในปี ค.ศ. 1654 เพื่อระลึกถึงการปลดปล่อยมอสโกจากโรคระบาด

พ.ศ. 2414 เกือบกลายเป็นปีสุดท้ายของการดำรงอยู่ของโบสถ์ที่สวยงาม เมื่อมีการตัดสินใจสร้างอาคารพาณิชย์แทน ศูนย์การค้าแห่งนี้เติบโตขึ้นในปี พ.ศ. 2444 ครอบคลุมอาคารชิ้นเอกของศตวรรษที่ 17 ด้วยรูปลักษณ์ แต่สิ่งนี้ไม่ได้สร้างความเสียหายให้กับวัด

สามปีหลังการปฏิวัติ วัดถูกปิด แต่ไม่รื้อถอนหรือถูกทำลาย โดยถือเป็นอนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรมของวัฒนธรรมลำดับแรก

ภายในพระอุโบสถตอนล่างของโบสถ์ทรินิตี้

14 ปีต่อมาในปี 1934 พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์แห่งรัฐเริ่มทำงานที่นี่ จากนั้นพิพิธภัณฑ์ของศิลปิน Simon Ushakov ผู้สร้างผลงานชิ้นเอกที่ไม่เหมือนใครสำหรับโบสถ์ใน Nikitniki ตั้งแต่ปี 2506 นิทรรศการแสดงภาพวาดรัสเซียโบราณได้ทำงานที่นี่

การฟื้นตัวของตำบลเริ่มขึ้นในปี 2542 และเพียงเก้าปีต่อมาพระวิหารก็กลับมาที่โบสถ์ออร์โธดอกซ์

ศาลเจ้าของโบสถ์ทรินิตี้ในนิกิตนิกิ

ชาวมอสโกและแขกของเมืองมาที่โบสถ์ทรินิตี้เพื่อคำนับใกล้กับไอคอนของพระมารดาแห่งพระเจ้า:

• "จอร์เจีย";
• " " และคนอื่น ๆ.

งานเลี้ยงอุปถัมภ์

โบสถ์ทรินิตี้ในถนนนิกิตนิคอฟมีแท่นบูชาหลายแห่ง แต่ละคนเฉลิมฉลองงานเลี้ยงอุปถัมภ์ซึ่งมีนักบวชหลายคนเข้าร่วม

• เมื่อวันที่ 4 กันยายน บัลลังก์จอร์เจียจะบูชาศาลเจ้าหลักของโบสถ์ทรินิตี้ ซึ่งเป็นไอคอนของพระแม่มารีในจอร์เจีย
• ในฤดูใบไม้ผลิ วันที่ 21 พฤษภาคม และฤดูหนาว วันที่ 9 ธันวาคม นักบวชจะมารวมตัวกันเพื่อเฉลิมฉลองการรำลึกถึงยอห์นผู้เผยแพร่ศาสนา
• เมื่อวันที่ 28 กันยายน ลูกหลานที่กตัญญูกตเวทีให้เกียรติวันแห่งความทรงจำของ Nikita Gotfsky
• 22 พฤษภาคม ฤดูใบไม้ผลิและฤดูหนาว 19 ธันวาคม - อาร์ชบิชอปแห่งไมรา

การรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์ในโบสถ์แห่งตรีเอกานุภาพในการให้ชีวิตในนิกิตนิกิ

แออัดโดยเฉพาะอย่างยิ่งในวัดในวันพระตรีเอกภาพซึ่งสวมมงกุฎวันหยุดอีสเตอร์ วันหยุดนี้มีการเฉลิมฉลองในวันที่ห้าสิบนับจากวันฟื้นคืนพระชนม์ของพระเจ้า

ไม่ไกลจากถนน Varvarka มีถนน Nikitnikovsky สั้น ๆ ซึ่งเป็นหนึ่งในอนุสรณ์สถานที่ยอดเยี่ยมในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 17 ได้รับการอนุรักษ์ไว้ - โบสถ์แห่งทรินิตี้ "ใน Nikitniki" ซึ่งบางครั้งเรียกว่าโบสถ์แห่งพระมารดาแห่งจอร์เจีย (หลังจากไอคอนเก็บไว้ที่นี่) เป็นอัศจรรย์ในความงาม โครงสร้างทางสถาปัตยกรรมถูกสร้างขึ้นระหว่างปี 1635-1653 โดยค่าใช้จ่ายของพ่อค้า G. Nikitnikov ชาวยาโรสลาฟล์ เขารวยมากจนแม้แต่ซาร์แห่งมอสโกก็หันไปขอความช่วยเหลือจากเขา
ระยะเวลาการก่อสร้างที่ยาวนานของวัดนั้นอธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าได้มีการเพิ่มส่วนขยายที่แยกจากกันทีละน้อย - ไม่ว่าจะในรูปแบบของสองทางเดินหรือในรูปแบบของหอระฆัง, ระเบียงโรงอาหาร, ระเบียง ปริมาณที่หลากหลายทั้งกลุ่มนี้โดดเด่นด้วยเทคนิคการตกแต่งที่งดงามของการประมวลผลของพวกเขาถูกวางไว้บนชั้นใต้ดินสูงเนื่องจากที่ตั้งของวัดบนเนินเขา ซึ่งทำให้ตัวละครที่น่าตื่นตาตื่นใจของสถาปัตยกรรมมี "ลวดลาย" มากขึ้น ศตวรรษที่ 17 ในรัสเซีย แม้จะมีคุณลักษณะทั้งหมดของ Church of the Trinity "ใน Nikitniki" แต่หลักการทางสถาปัตยกรรมแบบเดียวกันก็พบว่ามีสถานที่และพัฒนาเช่นเดียวกับในมหาวิหารเซนต์เบซิล องค์ประกอบของวัดทำให้นึกถึงคฤหาสน์ไม้ที่อยู่อาศัยในสมัยนั้นโดยไม่ได้ตั้งใจ ซึ่งโดดเด่นด้วยการก่อสร้างที่ซับซ้อน มันอยู่ในสถาปัตยกรรมฆราวาสของช่างฝีมือหินที่พวกเขาพบตัวอย่างในการสร้างวัดหิน ดังนั้นในสถาปัตยกรรมของโบสถ์แห่งศตวรรษที่ 17 ไม่เพียงรายละเอียดที่ปรากฏซึ่งไม่มีอะไรมากไปกว่าการจัดเรียงของรูปแบบไม้ในหินและอิฐ แต่หลักการทางโลกก็เพิ่มขึ้นเช่นกัน
ช่างฝีมือได้ตกแต่งส่วนสุดท้ายของโบสถ์ทรินิตี้ด้วยเอฟเฟกต์การตกแต่งพิเศษเพื่อแยกความแตกต่างจากอาคารไม้โดยรอบของเมือง โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่งดงามราวกับภาพวาดบนยอดของวิหารหลักที่มีบัวที่จัดวางอย่างประณีตและชั้นของ kokoshniks ที่ตกแต่งด้วยแก้วหูด้วยกระเบื้องสีเขียวสลัก
เห็นได้ชัดว่าลูกค้าถูกดึงดูดโดยนวัตกรรมทั้งหมดที่เขาเห็นในพระราชวังเครมลินเทเรมที่สร้างขึ้นใหม่ สิ่งนี้สามารถอธิบายการปรากฏตัวของการแกะสลักหินสีขาวที่สง่างามซึ่งครอบคลุมกรอบหน้าต่างของส่วนหน้าด้านใต้หลักของอาคารและพอร์ทัลภายใน เมื่อภาพแกะสลักนี้ถูกทาสีแล้ว เป็นการตอบสนองต่อภาพเฟรสโกหลากสีสันที่ประดับประดาผนังด้านในของวัด จิตรกรรมฝาผนังข้ามห้องหลักเป็นลายทาง ขนาดค่อนข้างเล็ก (เมื่อเทียบกับจิตรกรรมฝาผนังของศตวรรษที่ 15-16) และความแตกต่างของสีสอดคล้องกับรูปแบบของรูปแบบการตกแต่งภายนอก
ไอคอนของภาพสัญลักษณ์ที่เก็บรักษาไว้ถูกสร้างขึ้นโดย Simon Ushakov ผู้ก่อตั้งภาพวาด chiaroscuro ในศิลปะรัสเซีย โดยเฉพาะอย่างยิ่งไอคอน "Annunciation" ที่ดีคือ Y. Kazantsev และ G. Kondratyev โดยมีส่วนร่วมของ S. Ushakov ดึงดูดความสนใจด้วยภูมิทัศน์ทางสถาปัตยกรรมที่มีรายละเอียด ในแง่ของสีที่อิ่มตัวด้วยทองคำ ไอคอนนี้ค่อนข้างชวนให้นึกถึงภาพวาดบนเคลือบฟัน (เคลือบฟัน)
Church of the Trinity "ใน Nikitniki" มีรายละเอียดทางสถาปัตยกรรมมากมายจนถือได้ว่าเป็นสารานุกรม - คอลเลกชันของเทคนิคทางสถาปัตยกรรมและรายละเอียดที่ใช้มากกว่าหนึ่งครั้งในอนุเสาวรีย์ต่อมาของมอสโกในศตวรรษที่ 17

&คัดลอก ม.อ. Ilyin, มอสโก, "ศิลปะ", M. , 1970