Tikrasis Kristaus tikėjimo išpažinėjas arkivyskupas Georgijus Aleksejevičius Kosovas gimė 1855 m. balandžio 4 d. Androsovo kaime, Dmitrovskio rajone, Oriolo gubernijoje.
Tada, XIX amžiaus viduryje, rusų žmonės, ypač kaimuose, tvirtai ir šventai laikėsi visų rusiško pamaldumo tradicijų. Jie neįsivaizdavo savo gyvenimo be vaikų krikšto, sutuoktinių vestuvių, be ortodoksų mirusiųjų laidojimo. Georgijaus Kosovo tėvai buvo labai pamaldūs. Tėvas buvo kunigas, o mama augino vaikus.
Kosovai savo pirmagimiui vardą išrinko Jurgio Nugalėtojo garbei, Rusijoje labai gerbiamo kaip tamsiųjų jėgų nugalėtojo. Vaikino širdyje nugrimzdo daugybė istorijų apie stebuklus, išgijimus, pagalbą bėdose ir net išsigelbėjimą nuo mirties.
Tėvai siekė suteikti George'ui gerą išsilavinimą. Iš pradžių mokėsi kaimo mokykloje, iškilus klausimui, ar tęsti mokslus, George'as klausė tėvų patarimų, kurie nenuilstamai mokė sūnų krikščioniškos gerovės taisyklių.
Georgijaus Kossovo seminarijoje buvo išskirtas sielos tyrumas, nuolankumas ir neapsimetinės meilės pasireiškimas. Jis rodė pagarbų susidomėjimą Šventojo Rašto studijomis ir Šventųjų Tėvų darbais, mėgo melstis ir giedoti psalmes.
Baigęs seminariją, išvyko mokytojauti į tėvynę, Dmitrovskio rajoną, žemstvos mokyklą. Pamokos, kurioms Georgijus Kossovas ruošėsi itin rūpestingai, buvo tarsi nedideli pamokslai, skirti pačiai vaikų širdžiai, kurie negalėjo nejausti mokytojo rūpesčio ir meilės. Egzaminuose jis visada gaudavo apdovanojimus už savo mokinius. Mokyklos vadovu tapus Georgijui Kosovui, aiškiai pasireiškė jo pedagoginis talentas, jo mokyklos abiturientuose buvo pastebėta dievobaiminga, pavyzdinga disciplina, išlavinti praktiniai įgūdžiai.
O laisvu laiku Džordžą nenumaldomai traukė šventykla. Jis mėgo pamaldas taip, tarsi šventykla būtų jo paties namai. Ir tai buvo Dievo kvietimas į sąmoningą asketizmą.
Sunki liga neatbaidė George'o nuo žygdarbio Kristaus vardu. Ir kai jo maldos prašymai stiprėjo, sustiprėjo jo viltis Aukščiausiojo Gailestingumo.
Jurgis buvo vedęs paprasto rango mergaitę, našlaitę, kraitį, bet pamaldžią. 1884 m. Georgijus Kosovas buvo įšventintas į kunigus ir paskirtas į skurdžiausią Oriolio vyskupijos parapiją – Spas-Chekryak kaimą, Bolchovsko rajoną. Ir šioje vietoje Viešpats šlovino savo vardą.
14 kiemų parapijos vargas naująjį kunigą išgąsdino, jam tapo aišku, kodėl čia nelaiko dvasininkai.
Dvi verstos nuo kaimo stovėjo apgriuvusi ir tuščia bažnyčia, kurioje pamaldų metu net Šventosios Dovanos sušalo – ten jis ir turėjo tarnauti. O kaimiečių širdys buvo taip toli nuo bažnyčios ir nuo Dievo, kad jaunasis kunigas tuoj pat sumišo.
Ne vieną bemiegę naktį praleidau galvodamas apie. George'ui, kai tai tapo nepakeliama iš beviltiškumo, jis nusprendė eiti pas jos vyrą, turintį dvasinių nuopelnų, į Optiną Pustyną. Dieviškoje sargyboje stovėjo didis asketas, pasipuošęs gausiomis dvasinėmis dovanomis – kun. Ambraziejus. Vyresnysis priimdavo žmones, kai kuriuos atskirai arba visus už bendrą palaiminimą, iš pradžių vyrus, o paskui moteris.
Tėvas Džordžas stovėjo minioje, toli nuo įėjimo. Pagaliau pasirodęs vyresnysis su baltu kombinezonu ir kailine sutana sustojo ant laiptelio prieš besiskiriančius žmones, pasimeldė prieš padėtą ​​ikoną. Dievo Motina– Valgyti verta. Tada pažvelgė į minią. O kokia puiki buvo staigmena kun. Jurgio, kai vyresnysis ėmė jį vilioti per minią. Tačiau jis niekada nebuvo matęs ir negirdėjęs apie Georgijų Kossovą, kuris net atėjo į vienuolyną be kunigo drabužių. O seniūnas prabilo: „Tu, kunige, apie ką tu galvoji? Ateini mesti?! Šventykla, matai, sena, pradėjo griūti. Ir statai naują, bet didelį, akmeninį, bet šiltą, o grindys jame medinės: atveš ligonius, kad būtų šilta. Eik, kunige, eik namo, eik, bet išmesk nesąmones iš galvos! Atsiminkite: pastatykite šventyklą, kaip aš jums sakau. Eik, kunige. Telaimina tave Dievas!
Su dideliu sutrikimu kun. Jurgis yra įžvalgaus vyresniojo komanda. Kaip pastatyti akmeninę šventyklą, galima sakyti, dykumoje! Kokį kruopštumą ir darbą reikia įdėti!
Grįžęs į Spas-Chekryak, kun. George'as nusprendė tęsti tarnybą vietinėje šventykloje, dar nežinodamas, kad šis vienuolynas yra žygdarbių vieta, kad būtų šlovinamas Dievo vardas. Į tarnybą jis kreipėsi su pagarbia pagarba. Maldoje jį nušvietė džiaugsmas laukdamas Dievo šlovės pasirodymo, o jo siela buvo perpildyta džiaugsmo nuostabius darbus Viešpaties. Ištvertos pagundos ugdė jame nuolankumą, Dievo baimė sustiprino asketiškumą. Greisė nušvietė jo protą.
Švenčių dienomis, ypač spalio 22 d., Kazanės Dievo Motinos ikonos šventinimo dieną, kun. Jurgis ypač ilgai ir stropiai šventė Dievo pamaldas. Ir šią dieną į Spas-Chekryak pradėjo veržtis ne tik parapijiečiai, bet ir piligrimai iš kitų vietų.
O po pamaldų jiems priėjus kun. Jurgis su klausimais, jis atsakė išsamiai ir sielą tausojančiai. Kažkaip iš karto pavyko perprasti žmogaus dvasinę būseną, jo dvasinę ligą, pirmiausia atkreipė dėmesį į krikščioniškas negalavimų gydymo priemones. Žmonės pradėjo rodyti jam didelį dėkingumą ir pagarbą.
Ištikimo ganytojo asketiško gyvenimo ir gausių dorybių šlovė greitai pasklido. Žmonės gausiai plūdo į Spas-Chekryak, norėdami pamatyti nuostabų tikėjimo išpažinėjo gyvenimą, gauti iš jo palaiminimą, išgirsti ugdomąjį žodį.
Prisiminimas tų dvasiškai saldžių akimirkų, kuriomis per Ją guodėsi Dangaus karalienė stebuklinga ikona. Pamaldos čia pasižymėjo ne tik didingumu ir iškilmingumu, bet ir tam tikra skvarbiu kunigo tarnystės Viešpačiui ir Jo Švyčiausiajai Motinai, dangaus jėgoms, nuotaika.
Iš visų pusių, o Spas-Chekryak buvo ant trijų provincijų - Oriolio, Kalugos ir Tulos - sienos, skirtingo rango ir statuso, lyties ir amžiaus žmonės kreipėsi į kunigą patarimo. Lankytojams jis netgi pastatė klajūnų namą, savotišką viešbutį, pastatytą iš plytų, pagamintų jo plytų gamykloje. Savo verslą Batiuška pradėjo 1896 m. įkūręs nedidelę plytų gamyklą. Prie jo dirbo kaimo parapijiečiai. O atvykėliai ne tik gaudavo pastogę, pas juos atvykdavo kunigas, kartu pavalgė, jis taip pat atsakė į daugybę klausimų.
Pagal Dievo malonę kun. Jurgis išgydė žmones. Demonas taip pat buvo atvežtas pas jį. Jie siaubingai kentėjo, apsėstieji tarsi neteko proto, įsiuto. Jie siautė, šaukė, šaukė, kartais puldavo kunigui po kojomis. Jis meldėsi, apšlakstė juos šventu vandeniu, o tamsiosios jėgos paliko ligonius. Išgijimo atvejų buvo daug ir kasdien. Ne kartą atsitiko, kad sergantis, paralyžiuotas žmogus buvo atvestas pas kunigą, o iš Spas-Chekryak jis linksmai ėjo savo kojomis, melsdamasis Dievo gailestingumui.
Sunkiai kenčiantiems ir sergantiems asketas atidarė ligoninę Spas-Chekryak. Kasdien jame „apskrido“ ligonius, gydė tuos, kurių artimieji nebelaukė pasveikti.
Asketas buvo taip gerbiamas ir tikėjo jo nenuilstamu užtarimu, kad tikėjo, kad jei kunigas melsis, Viešpats tikrai išpildys jo prašymą. Ir Dievas tikrai įsiklausė į teisiojo žodžius, pašlovintus įžvalgumo dovana. Kunigo pranašystės buvo pateiktos žmonėms vadovaujant Dievo įsakymais. Ir jo žodis buvo tikinčiųjų gydymo šaltinis.
1896 m., vykdant tėvo Avrosy įsakymą, šventykla buvo pradėta statyti. O 1905 metais jau puikavosi nuostabi trijų altorių bažnyčia Viešpaties Atsimainymo vardu, kuri iš tikrųjų žymi viso gyvenimo virsmą šiame neseniai dar provincijos kaime, kuriame tvyrojo pilkas, nuobodus, alkanas gyvenimas. vieta, kuri buvo vadinama tik Dievo pamiršta. Ir tai virto Dievo šlovės vieta.
Didieji Dievo palaiminimai buvo apreikšti Spas-Chekryak asketui už jo šventas gyvenimas. Žmonės nepavargo stebėtis jo pamaldumu, o Dievo Galia paskatino jį vis didesniems darbams.
Neturėdamas lėšų ir pasikliaudamas tik stebuklinga pagalba, kun. Jurgis, gavęs gerumo vainiką iš Viešpaties rankų, pradėjo organizuoti kaime prieglaudą. Spas-Chekryak atsirado našlaičių išganymo vieta, iki šiol Rusijoje nežinoma. Ši pastogė šimtui penkiasdešimčiai valstiečių našlaičių kun. Jurgis, įkvėptas meilės Dievui, sukurtas su žmonių pagalba ir paprastu titulu bei kilnios, kilnios kilmės. Jie nešė savo centus ir turtus.
Pas išmintingą Kristaus ganytoją atėjo ištikimi bendražygiai – mokytojai ir auklėtojai. O vadovavimą ir dvasinį vadovavimą perėmė tėvas Jurgis, rodydamas pavyzdį kiekvienam darbštumu, susilaikymu ir nuolankumu, vengdamas pasaulio tuštybės.
1903 m. spalio 22 d., Kazanės Dievo Motinos ikonos šventinimo dieną, Spas-Chekryak mieste buvo pašventinta antros klasės mokykla, kurios rajone net nebuvo. Spas-Chekryak mokyklos pašventinimas virto valstybine švente, kurioje dalyvavo dvasininkai, provincijos ir rajono valdžia, provincijos ir rajono valdžia, dvasininkai kun. Jurgio, jo šventumo gerbėjai.
parapijoje Jurgio, buvo pastatytos dar kelios mokyklos: Sigolaevskaja (Sigolaevo kaimas), Shpilevskaya (Shpilevo kaimas) ir Merkulovskaja (Merkulovo kaimas), kuriose kun. George'as buvo patikėtinis ir teisės mokytojas. Jis buvo gerbiamas kaip Bolkhovskio rajono ir visos Oriolo žemės geradaris. Be palaiminimo Jurgis apygardoje jokio verslo nepradėjo, patarimo, pagalbos visada eidavo pas jį.
Iš visur į Spas-Čekriaką keliaudavo įvairių pareigų ir sąlygų žmonės, kilmingi ir paprasti žmonės, kad įsitikintų šlovės, kuri pasklido apie šį šviesų kampelį Rusijos gilumoje, tiesa.
Rusų literatūros klasikas M. Prišvinas lankėsi Spase-Čekriake, o apie tas divas, kurios prisistatė Spas-Chekryak, parašė esė “ nauja žemė“. Jis taip pat kalbėjo apie šventąjį tėvo Jegoro šulinį ir apie puikų atsidavusių asketų tikėjimą bei apie stebuklingus krikščionių nušvitimo ir išgydymo atvejus.
Šventasis Jonas iš Kronštato labai pagerbė asketą ir priekaištavo Oriolio piligrimams, kodėl jie eina pas jį, kai turi tokį šventą tėvą, kuris savo labdaringu gyvenimu užsitarnavo Viešpaties meilę.
Kitą dieną po Spalio revoliucijos kun. Jurgį Spas-Chekryak aplankė Oryol-Sevsky vyskupas Serafimas (Ostroumovas), būsimas naujasis kankinys. Po pokalbio su regėtoju jis išėjo iš namų su ašaromis akyse.
Patikėdamas save Dievo Apvaizdai, kun. George'as ir toliau guodė savo kaimenę, gyvenančią tokiame maištingame pasaulyje. Ir jo šventų pastangų dėka Spas-Chekryak buvo tarsi sala šėlstančios jūros viduryje.
Bažnyčia buvo atskirta nuo valstybės. Valdžia pradėjo kurstyti neapykantą jai ir dvasininkams. Visi dvasininkai ir jų artimieji buvo persekiojami.
1918 m. rudenį į Spas-Chekryak atvyko ir raudonarmiečiai, norėdami nuvežti kunigą į kalėjimą. Tačiau, matydami jo nepaprastą romumą, nuolankumą ir meilę meilei, jie net kiek sutriko: kaip tokį žmogų sulaikyti?
Rajono kalėjime nežinojo, ką daryti su naujuoju garsiu kaliniu, kaip jį užrašyti kaip liaudies priešą. Savo lėšomis išlaikė vaikų globos namus, kelias mokyklas, plytų fabriką, ligoninę, visada padėdavo valstiečiams. Žmonės jį mylėjo ir buvo jam siena. Bolševikai nustebę žiūrėjo į aukštą piemens asmenybę, kurios akyse spindėjo tikra meilė Dievui ir žmonėms bei noras jiems tarnauti iki paskutinio atodūsio.
Dievo apvaizda ir toliau laikė šventąjį šėlstančio maišto viduryje. Bijodami žmonių rūstybės, valdžia jį paleido iš kalėjimo. Tačiau dvidešimtojo dešimtmečio pradžioje į Spas-Chekryak atvyko speciali komisija, kuri paėmė bažnyčios vertybes ir pareikalavo perduoti visus aukso ir sidabro daiktus. Kunigas neturėjo jokių vertingų daiktų, buvo apkaltintas prieglobsčiu, suimtas, išsiųstas ne į apskrities kalėjimą, kur galėjo parodyti bet kokį atlaidumą, o į provincijos.
Kalėjimo tarnautojai, norėdami pažeminti jo rangą, leido tėvui Jurgiui atlikti patį nešvariausią, žeminantį darbą. Tačiau kiti kaliniai patys bandė juos padaryti, visais įmanomais būdais saugodami juos įsimylėjusį tėvą nuo priespaudos. Šį kartą valdžia negalėjo parodyti kunigui jo kaltės įrodymų ir vėl buvo priversta jį paleisti. Dievas ir toliau saugojo savo šventąjį.
Gyvenimo sunkumai ir nenuilstamas pastoracinis darbas pablogino kunigo sveikatą. Man pradėjo skaudėti skrandį ir kepenis. Liga sukaustė taip, kad nebebuvo jėgų atsistoti.
Bet ir mirties patale kunigas nepaliko globos kaimynams, neatsisakė pas jį atėjusių žmonių, priimdavo gulinčius ir tarė: „Štai tiek. Aš tave palieku. Pasitikėk Dievu dabar. Ir ateik pas mane su savo bėdomis prie kapo, lyg būtum gyvas. Kaip ir anksčiau, aš melsiuosi už tave ir tau padėsiu“.
Prieš mirtį Jurgio, šventasis šulinys Spas-Chekryak sugriuvo, o šalia tryško naujas šaltinis. Batuškai iš jo buvo atneštas vanduo. Jis meldėsi už ją, prašė įpilti vandens į šaltinį, kuris, kaip jis įsakė, taps šventu šuliniu ir dabar gydys tikinčiuosius.
Mirė 1928 08 26 pagal senąjį stilių. Visi jo žemiškojo gyvenimo metai buvo daugiau nei 73. Daugelis žmonių skubėjo į Spas-Chekryak, norėdami grąžinti pagarbos ir meilės skolą, atsisveikinti su tais, kurie gyveno dėl Dievo. Valdžia nesugebėjo uždrausti velionio garbinimo. Verkti jo buvo puiku. Daugelis tik dabar suprato, prie kokio šventumo yra prisirišę.
Karstas su kūnu buvo nešamas po bažnyčią didinga procesija, o šventasis palaidotas šalia bažnyčios prie altoriaus.
Praėjo dešimtys metų, daug kas pasikeitė tiek Rusijoje, tiek Spas-Chekryak. Bet visada atsirado kažkas, ko žmogaus ranka negali sunaikinti – Dievo darbai. Pasitikėjimas šventumu kun. Jurgis Kosovas. Jo dvasiniai vaikai ant kapo pastatė paminklą ir tvorelę. „Liaudies takas prie jo nepriaugo“. Žmonės patyrė pagalbą iš maldų į kun. George'as per savo atstovavimą matė stebuklus. Jis pasirodydavo sapnuose, žmonės gydydavosi maudydami tėvo šventajame šulinyje.
2000 m. rugpjūčio mėn. jubiliejus Vyskupų katedra Jurgis Kossovas už savo šventą gyvenimą buvo kanonizuotas kunigo laipsniu. Oriolo dvasininkai Didžiojo kankinio Jurgio Nugalėtojo, kuris žemiškojo kunigo gyvenimo dienomis buvo jo angelas sargas, atminimo dieną gavo dvasininko George'o Kossovo relikvijas. O nuo šiol gruodžio 9-oji bus dvasininko Jurgio Kosovo šventųjų relikvijų radimo diena.

http://www.oryol.ru

Troparionas dvasininkui Jurgiui Kossovui

Gerajam Dievo ganytojui nuolankumo širdyje įgyja / Oryol žemė yra nuostabi puošmena. / Įveiktas paklusnumo, draudimo kantrybės, / tuščios šventyklos vietoje ir kuriant mokyklą. / Kristaus meile visus sušildydamas, / malonės galia išvarydamas demonus, / padrąsindamas mus savo relikvijų pasireiškimu, / šventasis teisusis tėve Jurgi, / melsk Švenčiausiajai Trejybei, kad išgelbėtų mūsų sielas.

Kontakionas nuodėmklausiui George'ui Kossovui

Stebuklai ir darbai, papuošti / šventas gyvenimas, palikai mums atmintyje. / Mes ištikimai Tave gerbiame su meile / meldžiamės, apsaugok mus nuo visų bėdų ir negandų / savo šventa meile, / nuodėmklausiau Jurgi.

Dvasininko Georgijaus Kosovo didinimas

Mes šloviname jus, išpažinėjai Jurgiai, ir gerbiame jūsų šventą atminimą, nes meldžiatės už mus, Kristų, mūsų Dievą.

Malda dvasininkui Georgijui Kossovui

O, palaimintasis tėve Jurgiai! Pažvelk dabar nuo šlovės kalno į mus, nuolankius ir silpnus, apkrautus daugybe nuodėmių, švelniai prašančius tavo pagalbos ir paguodos. Taip pat meldžiame Tave, Šventasis Tėve, prašykime Dievo palankaus ir išganingo laiko atgailai. Tegul Gailestingasis Viešpats atleidžia mūsų žmonėms nuodėmes už caro, Dievo Pateptojo, išdavystę ir nužudymą, stačiatikių bažnyčių išniekinimą ir sunaikinimą, visų Rusijos žemės šventovių išniekinimą. Vema, tarsi proto ir širdies tuštybėje, mes atsiduodame nepadoriai ir nuožmiai aistrai, niekiname pamaldumą ir net mėgstame demonišką nedorybę. Dabar ištieskite savo maldingas rankas į visų Viešpatį ir Viešpatį ir prašykite Jo dosnaus gailestingumo, kad išgelbėtų mus nuo mūsų nedorybių, nuo visų bėdų ir sielvarto tiems, kurie ateina pas mus, nuo schizmų ir erezijų ir nuo svetimtaučių persekiojimo. stačiatikių bažnyčia. Mes tikime, visų palaimintasis Tėve, tarsi su Kristaus meile mylėjai savo artimą, kai buvai žemėje, kiek labiau myli mus visus ir dabar apsigyvenai danguje. Melski, mūsų dvasininke Jurgi, kartu su visais kankiniais ir išpažinėjais, Viešpatie Dieve, jėgų Karaliau, kad jis atleistų mums nuodėmes, suklestėtų stačiatikių tikėjimas ir vėl įsitvirtintų teisiųjų džiaugsmas, Ortodoksų carų sostas kyla iš užmaršties. Todėl nepaniekink mūsų maldų, kurios dabar liejamos prieš tave, ir aš keliuosi į gailestingąjį Dievą kaip smilkytuvą, kad Jo malonė mūsų mieste būtų pagerbta tavo užtarimu, kur gerbiamas tavo šlovingas vardas ir daug gydančių relikvijų. Tą išsaugome tavo užtarimu, gyvenkime taikiai ir pamaldžiai šiame pasaulyje, ir niekas nepadarys gėdos, tikėdamasis tavimi, ir tegul surasime mūsų Viešpaties malonę ir gailestingumą, Jis nusipelno visos šlovės, garbės ir garbink dabar ir amžinai, ir amžinai, ir amžinai. Amen.

Apsilankę Trejybės Optinos vienuolyne, aplankėme vietas, susijusias su malda ir šių dalių pamaldumo asketo kunigo Georgijaus Kosovo žygdarbiu. Čia, vargingiausioje Oryol vyskupijos parapijoje, Spas-Chekryak kaime, Bolchovo rajone, šis asketas tarnavo.

Ant dvasininko Georgijaus Kosovo kapo

Pavadinimas „Spas-Chekryak“ sieja totorių vardą, reiškiantį „nepraeinamą traktą“, ir kaimo bažnyčios pašventinimą Viešpaties Atsimainymui. Pasak senovės legendos, buvo pagonių šventykla, ir pirmasis krikščionių bažnyčia, pastatytas jo vietoje, pateko po žeme. Anksčiausiai kaimas paminėtas 1647 m., kai Rusija ką tik įveikė vargo metą. Tada jau buvo Išganytojo Atsimainymo bažnyčia.

Tėvas George'as, atsidūręs pusiau apleistame kaime su 14 kiemų, labai nuliūdo ir nusprendė kreiptis patarimo į vyresnįjį Ambrose iš Optinos Ermitažo, į kurį vyresnysis atsakė tėvui George'ui: „Tu esi kunigas, ką tu galvoji? Ateis metimas? Ar žinote, kas skiria kunigus? Ir tu metei?! Šventykla, matai, sena, pradėjo griūti. Ir statai naują, taip didelį, taip akmeninį, taip šiltą, o grindis jame taip, kad medinės: ligonius atneš, kad šilta. Eik, kunige, eik namo, eik, bet išmesk nesąmones iš galvos! Atsimink: statyk šventyklą, statyk šventyklą, kaip aš tau sakau. Eik, kunige, telaimina tave Dievas!

Dvasininko Jurgio Kosovo ikona

Pats Viešpats kalbėjo vyresniojo lūpomis. Maldos galia šv. Ambraziejus. Tėvas Džordžas jautėsi taip, lyg nuo jo pečių būtų nukeltas sunkumas. Jis su džiaugsmu tęsė savo tarnystę bažnyčioje. Jo tikėjimo spindesys, nepaprastas kunigo uolumas ėmė traukti parapijiečius į šventyklą. Dievo šventasis greitai tapo žinomas už Bolchovo srities ribų, remiantis Šventojo Rašto žodžiais: „Tegul jūsų šviesa šviečia žmonėms, tarsi jie matytų jūsų gerus darbus ir šlovintų jūsų tėvą danguje“ (Mt 5, 16). ).

Vienas iš tėvo Jurgio pastatytų namų

Žmonės gausiai plūdo į Spas-Chekryak, pagarbiai klausydami piemens žodžių, kurie padarė gera ir mažiems, ir dideliems, ir visus su džiaugsmu priėmė kaip artimuosius. Minios lydėjo kun. Jurgis. Žmonės gaudė užjaučiančias jo šypsenas, rūpestingas akis. Jie jautė, kad čia juos vienija nuoširdi meilė ir tėviškas ganytojo rūpestis. Nuostabusis ganytojas daugelį nukreipė į gėrio kelią. Jo žodis ryškiai priminė mirties valandą, ir žmogus negalėjo būti persmelktas amžinos palaimos vilties ir baimės dėl neatgailaujančių nusidėjėlių mirties.

Iš visų pusių pas kunigą patarimo ateidavo įvairaus rango ir statuso, lyties ir amžiaus žmonės. Lankytojai gavo ne tik pastogę: kunigas atvyko pas juos, atsakė į daugybę klausimų, kartu vaišinosi. Neradę vietos hospise nakvodavo tiesiai ant vežimų arba po jais, o čia kun. Jurgis juos aplankė. Vieni ieškojo dvasinės paguodos, kiti – gyvenimo nurodymų, kiti prašė palaiminimo organizuojant buities darbus. Jo buvo nuostabūs praktinių patarimų namų ruošos darbai. Tuo pačiu metu apie Jurgis priminė, kad žemiškuose laikinuose rūpesčiuose nepamirštume tikrojo žmogaus gyvenimo tikslo.

Šventosios šaltinis George'as Kossovas Spas-Chekryak mieste

Jo rūpestis ir meilė nustebino visus. Būdavo, kad žmonės nesuprasdavo, kodėl į kunigą kreipiamasi dėl smulkmenų, pavyzdžiui, dėl ligų ir galvijų, vištų netekties. O jis siūlė, kaip atsikratyti nelaimės – pavyzdžiui, surūkyti smilkalus, uždegti žvakę, o paskui paaiškino, kad šis žmogus turi tokių rūpesčių ne menką – viskas pasaulyje turi savo kainą ir savo pasekmes. Nebuvo nė vieno klausimo, į kurį jis neatsakė maloniai ir nuoširdžiai susirūpinęs. Žmonės tikėjo, kad jei kunigas melsis, Viešpats tikrai išpildys jo prašymą. To meto laikraščiai rašė, kad Bolchove „be patarimo, tėvo palaiminimo retai kas tuokiasi, susituokia, įkuria kokią nors įmonę. Jo tarpininkavimo ieško nusiminę ar palūžę žmonės šeimos gyvenimas, į jį kreipiasi įvairių negalavimų, tokių kaip traukuliai, alkoholizmas ir kt., apsėsti pacientai.

Prie šventojo šaltinio Spas-Chekryaka

Tėvas George'as nieko nepriskyrė sau, o tik jį apšviečiančiam Viešpačiui, pasižymėjo tikru krikščionišku nuolankumu, visada vadino save dideliu nusidėjėliu: „Viešpats padeda per tikėjimą per nevertus kunigus“. Mokėjo parodyti žmogiškąsias negalias, išmokyti atsikratyti priešo pagundų. Taip atsitiko, kad jis pasikalbėdavo su žmogumi. George'as ir po kelių žodžių išspręs visus rūpesčius, nuramins ir paguos. Už labdaringus darbus, nuolankumą, tyrą širdį Viešpats apdovanojo kun. Jurgis su aiškiaregystės dovana. Viešpats išklausė teisiųjų maldas, atvėrė jam žmonių širdis, o jis tarsi perskaitė jose visas slapčiausias mintis ir troškimus.

Prie šventojo šaltinio

Įžvalgos dovana jame pasireiškė nuostabiai: pavyzdžiui, kun. Jurgis atskleidė daugybę pas jį atėjusiųjų gyvenimo detalių, žinojo neatplėštų laiškų turinį. Sergejus Nilus kun. Džordžas nedavė palaiminimo parduoti dvarą Belgijos akcinei bendrovei, kuri norėjo šioje vietoje įkurti plytų gamyklą. Kaip parodė laikas, sandoris tapo azartišku, kurį kun. Jurgis. „Mano sielos paslaptis jam buvo perskaityta kaip atverstoje knygoje ir paprasta kalba, kupina šilumos ir meilaus nuoširdumo, užpilta gydomuoju balzamu, gydant. neužgijusių žaizdų, pagyvina mano pavargusią sielą “, - tikino rašytojas. Dvasiniuose pokalbiuose, malšindamas sielvartą, kun. Džordžas nurodė pasirinkti išgelbėjimo kelią. Ir jis drebėdamas padėkojo Visageriui, kad leido nušluostyti ašaras nelaimingojo akyse.

Šia Dievo malone kun. George'as ėmėsi sunkaus žygdarbio išgydyti kenčiančiųjų sielas ir kūnus, maldavo Viešpaties pakeisti nuosprendį nusidėjėliams už jų atgailą. Beveik kasdien pas jį atvesdavo ligonius, tarp jų ir apsėstuosius, kurie siaubingai kankinosi, siautė, rėkė, ypač per cherubus, kartais mesdavosi kunigui po kojomis, kartais neįsinešdavo į bažnyčią. O kunigas meldėsi, šlakstė šventu vandeniu, ramino demoną malonės kupina jėga ir padėjo nuvesti žmogų į šventyklą.

Tėvo Jurgio Kosovo šventasis pavasaris

Kartais jis bendraudavo ir gydydavo ligonius tiesiog gatvėje, ant vežimų. Apie save. Jurgis ypač pagarbiai laikė komuniją ir griežtai laikėsi pasninko. Išgydė nukraujavusius ir kenčiančius nuo girtavimo, per jo maldas išnyko augliai, atlėgo karščiavimas. Buvo atvejų, kai žmonės tiesiogine to žodžio prasme pakildavo iš mirties patalo. Ne kartą paralyžiuotieji buvo atvežti pas kunigą, o iš Spas-Chekryak jie ėjo linksmai, savomis kojomis. Sunkiai nukentėjusiems asketas atidarė ligoninę Spas-Chekryak. Kasdien joje darydavo „aplinkelius“, gydydavo tuos, kurių artimieji nebesitikėjo išvysti sveikų. Spas-Chekryak vanduo iš šventojo šulinio taip pat padėjo ligoniams, kurių visi piligrimai buvo būtinai apsirūpinę. gerokai žemiau medinis stogas buvo „griovyje“ – negilioje sijoje, kur tekėjo upelis. Viena moteris apie. George'as išgydė nuo „kratančios ligos“ ir palaimino kiekvieną dieną skaityti atgailos maldos ir gerti šventą vandenį. Tėvas Georgijus ragino neatsisakyti ir medikų pagalbos – pasitikėti gydytojais, sutikti su operacijomis.

Po maudynių šventajame šaltinyje

Stebuklingi tobulėjimo vaisiai Spas-Chekryak pasirodė nuo pat pirmųjų kun. Jurgis. Savo ūkinę veiklą Batiuška pradėjo įkūręs nedidelę plytų gamyklą. Prie jo dirbo parapijiečiai. Lankytojams iš savų plytų buvo pastatytas klajūno namas – savotiškas viešbutis.

Dar 1885 metais, nesant tinkamo pastato, kun. George'as mokė 50 berniukų name, kurį išsinuomojo kaip mokyklą. Tada kunigas nusipirko šį namą ir jame įkūrė raštingumo mokyklą, dėstė jame Dievo Įstatymą ir pasaulietines disciplinas. 1894 m. jo ir ponios Vsevoložskajos dovanotame sklype Spas-Čekriake buvo pastatyta mūrinė vienklasė parapinė mokykla. Kitais metais Oryolio vyskupijos mokyklos taryba nusprendė atidaryti pirmąją antros klasės parapinę mokyklą vyskupijoje, jos prašymu iš Mokyklos tarybos prie Šventojo Sinodo lėšų buvo skirta 1600 rublių. Pagrindines išlaidas – 5500 rublių, perėmė kun. Jurgio, kuris taip pat skyrė dešimtinę žemės. Plyta naudota iš mūsų gamyklos, mediena – iš specialiai įsigytos miško vasarnamio. Ateityje kunigas nuolat aukojo nemažus pinigus remontui ir įrangai (1901 m. - 2600 rublių, Mokyklos taryba skyrė 400 rublių).

Spaso-Čekryakovskio miško gėlės

1896 m. spalio 22 d., Kazanės Dievo Motinos ikonos šventimo dieną, Bolchovo katedros arkivyskupas kun. Dimitrijus Rudnevas pašventino naują antros klasės mokyklos pastatą, kuriam neprilygo net apskrityje. Viena iš inspektorių rašė: „Ši mokykla man padarė žavingą įspūdį savo struktūra, vieta ir apstatymu“. Mūriniame apie 26 metrų ilgio ir daugiau nei 3,5 metro aukščio pastate buvo penki dideli kambariai: dvi klasės mažesniems ir vyresniems vaikams, kambariai dviem mokytojams, dirbtuvės ir rūbinė. Dvasininkai, provincijos ir rajono valdžios atstovai, dvasiniai vaikai kun. Jurgis. Svečiai ir naujieji mokyklos mokiniai meldėsi prieš mokyklos švento Aleksandro Nevskio, šv.Vladimiro, globėjų ikonas. Slavų raštasŠventieji Kirilas ir Metodijus. Vienaklases mokyklas baigę valstiečių vaikai įstojo į naująją antraklasę, kad galėtų pretenduoti į kaimo mokytojo vardą. Pirmaisiais metais į jas užsirašė 20 žmonių, 129 žmonės įstojo į pavyzdingą raštingumo mokyklą.

Braškių rinkimas Spas-Čekryakovskio miške

Puokštė šviežiai nuskintų miško braškių

O. Georgijus berniukų mokykloje (iš viso apie 130 mokinių) įrengė 80 vietų internatą, 500 knygų biblioteką, dvi dirbtuves: šaltkalvio ir tekinimo bei staliaus dirbtuves, pavyzdinį bityną 30 avilių (garbės). diplomas gautas bitininkystės parodoje Bolchove); mokykloje nusipirko žemės ir įveisė joje daržus bei 400 medžių sodą. Treniruotėms mokslo pasiekimus sekęs kunigas net įsigijo elektromobilį.

Pabarstykite miško braškėmis

Pavyzdinga tapo antros klasės mokykla Bliznoje, šalia Spas-Chekryak, kuriai vadovavo kunigas Jurgis. Tolimuose parapijos kaimuose suorganizavo dar kelias parapines mokyklas: Sigolaevo kaimuose (1898). Shpilevo (1898) ir Merkulov, kuriuose kun. George'as buvo patikėtinis ir teisės mokytojas. Dviejų ar trijų dvarų pajamos atiteko valstiečiams mokyti. 1902 m. iškilo nauji mūriniai mokyklos pastatai.

Braškių rinkimas Spaso-Čekryakovskio miške baigėsi

Iki 1903 m. buvo pastatyta prieglauda mergaitėms – precedento neturinti vieta išgelbėti našlaičius iš visos Rusijos. Kai kunigas Georgijus pradėjo jį organizuoti, žmonės abejojo, ar našlaičių religinio ir dorinio ugdymo idėja gali būti įgyvendinta. Apie tai. Džordžas atsakė:

Visa viltis turiu tik Dieve: kai nori padaryti ką nors gero ir prašyti Dievo pagalbos, visada ją sulauki: jei Dievas padeda pastatyti pastogę, tai padės ją krikščioniškai sutvarkyti; Viešpats atsiųs geri žmonės ir administracijai, ir našlaičių tarnybai, ir aukoms; viskas yra Dievo rankose, tereikia melstis ir Jo prašyti. Jis viską atsiųs ir sutvarkys.

Tėvas George'as paaiškino šio naujo poelgio pamaldumą Rusijos kaimui taip:

Mano nuomone, visos prieglaudos ir ugdymo namai tikrai turėtų būti steigiami kaimuose, o ne miestuose, čia švaresnis oras, daugiau vietos, pigesnis išlaikymas, žodžiu, tos pačios lėšos pastogei būtų labai gerai. naudą vaikams, o tokių sutvarkymas praturtintų kaimus ir kaimus, duodamas geras uždarbis kaimyniniams valstiečiams, vieniems – darbu, kitiems – aprūpinant maistą, jau nekalbant apie moralinę įtaką.

Kai buvau kaimo mokytojas, man vis kildavo mintis, kad prieš 30-40 metų, kai valstiečius pradėjo mokyti skaityti ir rašyti ir neįvedė visuotinio ugdymo, tada mokslas turėjo prasidėti nuo mergaičių, o ne nuo berniukų. . Susituokę jie patys pradėtų mokyti skaityti ir rašyti savo vaikus, ypač berniukus. O vaikai, būdami mokykloje dvejus ar trejus metus, namuose sutikdavo raštingą mamą, trobelėje atsirasdavo knygų, ir jie taip greitai nepamirštų to, ko buvo mokomi mokykloje, greitai suprastų naudą mokyklos; tada patys valstiečiai prisidėtų prie mokyklų atidarymo, o gal dabar visa Rusija būtų raštinga. Lygiai tokios pat nuomonės ir apie švietimą. Reikia ugdyti mergaites – būsimas moteris – religijos ir geros moralės, kad, tapusios mamomis, jos pačios galėtų vesti vaikus ta pačia dvasia.

Būdavo, kad kiti pasielgdavo priešingai kunigo palaiminimui arba kreipdavosi į apsišaukėlius „gydytojus“. Taigi, viena moteris iš smalsumo nuėjo susitikti su „garsiuoju“ burtininku. Ir nors ji atsisakė priimti jo ištartą vandenį, nelaimės pradėjo persekioti ir ją, ir jos šeimą. Ir išsivaduoti iš pagundos jie galėjo tik maldomis kunigo, kuris griežtai įspėjo: „Tu mokysi žiūrėti į nedorėlį!

Tėvo Vasilijaus tėvo kambaryje Bolchove

Jo palaimintos santuokos visada būdavo sėkmingos. Pora našlių apie. George'as nurodė vesti ne dabartinį, o kitą mėsėdį. Tie patys atskubėjo su vestuvėmis ir, atvažiavę iš vestuvių, vietoje savo namų rado tik ugniagesius. Viena moteris iš Omsko negavo palaiminimo būsimai, atrodytų, laimingai santuokai. Neklauso George'o, ji ištekėjo, o jos vyras nuskendo po dviejų mėnesių. Gyveno kita pora - Vasilijus ir Anna Fokinos laimingas gyvenimas su kunigo palaiminimu, nepaisant to, kad Anna iš pirmosios santuokos turėjo du vaikus ir buvo 17 metų vyresnė. Rūpindamasis dorovės tyrumu, kun. George'as siekė papasakoti apie šventumą santuokos sąjunga, poreikis prieš tokį rimtą žingsnį geriau pažinti būsimų giminaičių nuotaką ir jaunikį, jų ūkio būklę.

Tėvo kambaryje

Žmonės atvyko patikrinti Spas-Chekryak vykstančių stebuklų autentiškumo. Lygiai taip pat nuostabus buvo matomas regiono pertvarkymas, kurį padarė didelis Oriolo krašto geradarys, kuris iš skurdo pastatė žmogaus sukurtus paminklus Viešpaties šlovei, neturėdamas tam nei priemonių, nei tinkamų sąlygų. Ir čia jį vedė aistringa meilė Dievo namams. „Dievo galybė tobulėja mūsų silpnybėje“, – sakė kunigas. Kol žmogus pasikliauja savo jėgomis, tol nėra greitos Dievo galios pasireiškimo. Bet tavo jėgos paliko tave, tavo kaimynai pasitraukė nuo tavęs, nėra kas gelbsti: tada šauk su tikėjimu ir nuolankumu!

Tėvo Vasilijaus Ermakovo maldos kampelis

1918 m. rudenį raudonarmiečiai atvyko į Spas-Chekryak pasiimti kunigo ir nuvežti jį į kalėjimą. Tačiau pamatę jo nepaprastą romumą, nuolankumą ir meilę meilei, jie net sutriko. Ir tėvas Georgijus geranoriškai davė jiems įsakymą: įvykdyti tai, ko jie atėjo, nuramino išsigandusią motiną: „Grįšiu“. Rajono kalėjime nežinojo, ką daryti su naujuoju garsiu kaliniu, kaip jį užrašyti kaip liaudies priešą? Savo lėšomis išlaikė vaikų globos namus, kelias mokyklas, plytų fabriką, ligoninę, visada padėdavo valstiečiams. Žmonės jį mylėjo, siena buvo skirta jam. Apibendrinant apie George'as nenustojo rodyti meilės ir draugiškumo visiems. Jis matė, kad jo engėjai nežinojo, ką jie daro, ir gailėjosi jų, žinodamas, kad kiti negali būti išteisinti Dievo sprendimu.

Vienas iš tėvo Vasilijaus Ermakovo Bolkhovskio namų kambarių

Dievo apvaizda ir toliau laikė šventąjį šėlstančio maišto viduryje. Valdžia jį paleido iš kalėjimo, bijodama visuomenės pykčio. Per šiuos metus kun. Jurgį su artimaisiais aplankė 10-metis piligrimas – būsimasis seniūnas-archimandritas kun. Jonas (Krestyankinas). „Ši laimė truko tik kelias dienas, bet prisiminimas apie tai šildo mane visą gyvenimą“– apie tai rašė vėliau. Jonas.

Tėvas Vasilijus taip dažnai mėgdavo sėdėti šiame suole

Dievo šventasis ir toliau auklėjo savo kaimenę žodžiais ir darbais. Jis nuolat tarnavo, saugojo bažnyčios interesus. Tačiau Šėtonas kurstė savo tarnus gudresniems puolimui prieš Kristaus kaimenės ganytoją. Bedieviška valdžia įvairiais būdais bandė sunaikinti kun. Jurgis. Į Spas-Chekryak buvo pradėti siųsti įvairių rūšių atstovai. Jie organizavo kratas, aktyvius parapijiečius įrašė į specialų įrašą. Jo ūkis buvo paverstas žemės ūkio arteliu. Iš provincijos Orelio atėjo įsakymas naujų našlaičių į našlaičių namus neimti, o tų, kuriems yra 18 metų, ieškoti kitos pastogės. Šventojo meilę, kaip dovaną, mokiniai pasiėmė su savimi kaip palikimą. Taigi jie padėjo likusiai skurdžiai ir alkanai našlaičiai Jevgenijai Nikolajevnai Kossovai (Potapovai), kun. Jurgis.

Tėvo Vasilijaus Ermakovo namas Bolchove

Gyvenimo vargai ir nenuilstamas darbas pablogino kunigo sveikatą. Man pradėjo skaudėti skrandį ir kepenis. Liga – skrandžio vėžys, sukaustytas taip, kad nebuvo jėgų atsistoti. Dievo apreiškimu kun. Jurgis žinojo savo mirties valandą, ramiai jos laukė, su dėkingumu prisimindamas jam apreikštas dideles Dievo palaimas.

O mirties patale kunigas nepaliko kaimynų globos, priėmė žmones ir pasakė: „Štai tiek. Aš tave palieku. Pasitikėk Dievu dabar. Ir ateik pas mane su savo bėdomis prie kapo, lyg būtum gyvas. Kaip ir anksčiau, aš melsiuosi už tave ir tau padėsiu“. Prieš mirtį Jurgio, šventasis šulinys Spas-Chekryak sugriuvo. ir šalia tryško naujas šaltinis. Batuškai iš jo buvo atneštas vanduo. Jis meldėsi už ją. paprašė įpilti vandens į šaltinį, kuris, kaip jis liepė, tapo garbingu šuliniu, iš kurio vanduo turi gydomųjų savybių.

R.B. Marija prie kriaušės, kurią asmeniškai pasodino kunigas

Asketas mirė 1928 metų rugpjūčio 26 dieną (pagal senąjį stilių), sulaukęs 73 metų. Žinia apie jo mirtį pasklido po visą rajoną. Daugelis žmonių skubėjo į Spas-Chekryak. Valdžia nesugebėjo uždrausti velionio garbinimo. Jis buvo palaidotas Išganytojo Atsimainymo bažnyčioje – žmogaus sukurtame paminkle kunigo Jurgio šventumui. Gražus, nušvitusiu veidu, paguldė į karstą Šventąjį. Pasigirdo didelis verksmas, prie velionio nebuvo galima prieiti ir net įeiti į bažnyčią, pro nosinę, ar gėlę, karstą paliesti. Karstas su kūnu buvo nešamas po bažnyčią ir palaidotas prie altoriaus. Kapą užliejo lietus ir gruntinis vanduo. Tada jie prisiminė mirštančius kunigo žodžius: „Vanduo, vanduo aplinkui ...“.

Žmonių rasės priešo nelaimės nesiliovė. „Tu mirsi vonioje“, – sako kun. Džordžas savo motinai. Iš tikrųjų Aleksandra Moisejevna, jos brolis, mokyklos mokytojas Čekryakyje, Michailas Zernovas ir dukra Elena su trimis vaikais ir vyru buvo ištremti iš Čekriako ir ištremti į šiaurę. Ten kažkieno vonioje mama rado savo mirties valandą. Sūnus iš Jurgis – Nikolajus (1888-1929), baigęs Oryol teologinę seminariją, dėstė, po to ėmė kunigystę, kartu tarnavo Išganytojo bažnyčioje. Šumovo (iš dalies išlikęs), nuo 1920 m. – Bolchovo Šv. Jurgio bažnyčioje, kur kun. Jurgis. Toks pat, kaip ir jo tėvas nesamdinis ganytojas kun. Nikolajus to neišgyveno ir vienerius metus mirė ant Trejybės nuo plaučių uždegimo. Kai buvo palaidotas, „visas Bolchovas paskambino“. Jo ir represuotos motinos Glafiros kapas buvo atstatytas Archangelsko kapinėse Bolchovo mieste. Sunkus likimas buvo paruoštas ir trims jaunesniems tėvo sūnums - dailininkui Tikhonui, mokytojui Aleksandrui ir dailininkui Aleksejui (dvi tėvo dukros Marija ir Anastasija mirė anksti). 1930 metais buvo suimtas ir nuteistas 5 metams lagerio kun. Konstantinas Kosovas.

1936-1940 metais. Atsimainymo bažnyčia buvo išardyta į plytas, po karo toks pat likimas ištiko mokyklos pastatus (išliko tik ligoninės pastatas, naudojamas būstui, tvarto ir rūsio griuvėsiai). Tačiau malonės ženklai ir toliau buvo atliekami per maldas prie kapo ar šulinio, o tai valdžia priskyrė žmonių neišmanymui. Po to buvo uždrausta rengti atminimo pamaldas prie kapo. Jis ne kartą buvo nugriautas ir išlygintas aplink žemę. Tačiau piligriminė kelionė nesibaigė. 1959 m., nepaisydami draudimo, stačiatikiai supylė kapo kauburėlį, ant kurio devintojo dešimtmečio pradžioje. pastatytas paminklas ir tvora.

Daug liudijimų apie malonės kupiną pagalbą kun. Jurgis surinko skirtingi žmonės, įskaitant Oriolio gyventoją Nikolajų Usovą, kuris atėjo į tikėjimą susipažinęs su kunigo iš Spas-Chekryak biografija. Palyginti neseniai per maldas šventajam pasveiko dvi Bolchovo gyventojo I. Tišino dukros. Štai kodėl Tišinų šeima ypač stengėsi gerinti šventąją vietą.

2000 08 13-16 jubiliejinėje Vyskupų taryboje kun. Jurgis Kossovas už savo šventą gyvenimą buvo kanonizuotas kunigo laipsniu. Iškilmingam relikvijų atidarymui iš po arkos atvyko Oriolio vyskupijos bažnyčių dvasininkai - arkivyskupas Jonas Troickis iš Orelio, Bolchovo kunigai tėvai Vasilijus, Petras ir Aleksandras bei kun. Vladimiras iš Mcensko, su daugybe piligrimų, prasidėjo gruodžio 6 d., Šv. Mitrofano iš Voronežo atminimo dieną, kurią pagerbė Jurgis: Šventasis Mitrofanas savo tarnybos pradžioje taip pat buvo kaimo parapijos kunigas. nenuilstamai kūrė mokyklas ir bažnyčias permainų Rusijoje laikais. Keturias dienas buvo vykdomi kasinėjimai, kol ąžuoliniame sarkofage buvo rastas karstas, o jame – kunigo palaikai, mitra (anksčiau nebuvo žinoma, kad jis buvo apdovanotas), kryžius m. dešinė ranka, Evangelija žalvarinėje aplinkoje. Tai įvyko Didžiojo kankinio Jurgio Nugalėtojo - dangiškojo kunigo globėjo - bažnyčios pašventinimo Kijeve dieną.

Nuo šiol gruodžio 9-oji – dvasininko Jurgio Kosovo šventųjų relikvijų radimo diena. Relikvijos buvo atgabentos į Bolchovo Atsimainymo katedros altorių, kur dabar ilsisi medinėje šventovėje dešiniajame klirose. Viešpats parodė didžiulį parapijos kunigo orumą savo šventajame, apreikšdamas jį sunkiais mūsų Tėvynei laikais. Krikščionių srautas neišsenka, primindamas Dievo šventąjį didingais žodžiais:

„Mes šloviname jus, išpažinėjai Jurgi, ir gerbiame jūsų garbingą atminimą, nes meldžiatės už mus, Kristų, mūsų Dievą!

Pirmiausia aplankėme šventųjų kapą. George'as Kossovas, tada nuvyko prie šventojo tėvo Jurgio šaltinio, kur jie išsimaudė. Visą laiką šiose vaizdingose ​​vietose jaučiau nepaprastą malonę ir Velykų džiaugsmą. Tėvo Vasilijaus Ermakovo dvasinių vaikų Viačeslavo Borisovičiaus Vorobjovo ir Bolchovo bažnyčios Trejybės katedros rektoriaus kunigo Aleksandro Kuznecovo pastangomis šaltinį dabar uždengia naujas gražus medinis pastatas su gražiu čerpiniu stogu.

Prisiminimui nusifotografavę išsimaudėme šventajame kunigo Georgijaus Kosovo šaltinyje, po kurio pajutome nepaprastą malonę. Naujų kūrybinių galių, įkvėpimo, ypatingo dvasinio džiaugsmo gavau iš akivaizdžiai nematomo, bet taip giliai sieloje apčiuopiamo susitikimo su pamaldumo asketu, kurį mano dvasinis tėvas- Vasilijus Ermakovas. Čia tikrai pajutau, kad Jeruzalė ir Bolchovas yra viename dienovidiniame.

Prisimenu, kaip mano dvasinis tėvas Vasilijus Ermakovas pasakojo apie šias palaimintas vietas, apie tėvo Georgijaus Kosovo žygdarbius, apie jo meilės ir gailestingumo darbus. Tėvas Vasilijus man pasakė: „Kai ateis Paša, būtinai aplankyk mane Bolchove ir Spas-Chekryak pas tėvą George'ą Kosovą“. Dabar šie tėvo Vasilijaus žodžiai išsipildė.

Grįžę atgal į Bolchovą sustojome miško juostoje – skinti braškių. Ir jie stebėjosi jo gausa miško tankmės proskynose. Mes visi, kaip maži vaikai, ypač įdomaus žaidimo nunešti, pradėjome rinkti braškes ir netrukus į rankas susirinko ištisos braškių kekės - Spaschekryakovskaya. Garbė Tau, Viešpatie, kad leidi man, nusidėjėlei, aplankyti šias palaimintas vietas, pašventintas malda tokių pamaldumo asketų kaip tėvas Georgijus Kosovas, Archm. Jonas (Krestyankin), tėvas Vasilijus Ermakovas!

Tos pačios dienos vakare visi susirinkome vakarieniauti į tėvo namus, kur atvyko tėvo Vasilijaus vaikai. Viena iš jų, Julija Lomakina, 2006-ųjų gruodį piligriminė kelionė į Šventąją Žemę kartu su kitais piligrimais iš Sankt Peterburgo prisilietė prie evangelijos šventovių Šventojoje Žemėje. Kartu su Viačeslavu Vorobjovu ir jo šeima, Julija, Marija, kuri gyvena name ir prižiūri jį su tėvo palaiminimu, fotografavomės, gėrėme arbatą, prisiminėme, kaip visi kartu kalbėjomės su brangiu tėvu ir atrodė, kad tėvas šiomis minutėmis nepastebimai buvo su mumis. Nepaprasti pojūčiai. Susitikimo džiaugsmas. Prisimenu, Batiuška taip pat sakė: „Tu ateisi pas mane į Bolchovą dar daug kartų, aš tau viską parodysiu“. Taip išėjo, kad kunigas man viską parodė per savo mylinčius dvasinius vaikus. Širdis džiaugėsi.

kazokų kariuomenės generolas Viačeslavas Borisovičius Vorobjovas ir Pavelas Viktorovičius Platonovas

Pavelas Viktorovičius Platonovas

Pastabos

Bolchovas – bažnyčių miestas. Istorijos esė ir šventovės. Autoriai-sudarytojai: Diakonas Aleksandras Bertašas, Natalija Živolup, Jekaterina Kazakova. Leidykla "Agat" Sankt Peterburgas. 2005. Puslapis 273

Kunigas išpažinėjas Jurgis Kosovas. Gyvenimas ir akatistas. Leidykla „Agat“. Sankt Peterburgas. 2004 m

Bažnyčios kalendorius. rugsėjo 8 d. (rugpjūčio 26 d. senuoju stiliumi).

Šiandien švenčiame Vladimiro ikonos pristatymą Šventoji Dievo Motina(šis festivalis buvo įkurtas Maskvos išgelbėjimui nuo Tamerlane invazijos 1395 m.), taip pat: kankinio atminimui. Adriana ir mts. Natalija, paveikta IV amžiaus pradžioje. Prmch. Adrianas Ondrusovskis XVI a. Blzh. Maria Diveevskaya (Fedina), kuri mirė 1931 m.

Sshmchch. XX amžius: Petras Ievlevas, Graikijos presbiterių Viktoras; čip. Jurgis Kossovas, presbiteris; mchch. Dimitrijus Morozovas, Petras Bordanas ir schip. Romanas Medvedas, presbiteris.

Švenčiamas schip relikvijų įsigijimas. Nikolajus (Mogilevskis), Alma Atos metropolitas 2000 m.

Šlovinamos Dievo Motinos ikonos: Vladimirskaja, Vladimirskaja-Jelecskaja, „Švelnumas“ Pskovas-Pečerskaja.

Sveikiname gimtadienio žmones su Angelų diena!

Broliai ir seserys, šiandien su malda kreipiamės į tikrąjį Kristaus tikėjimo išpažintoją, arkivyskupą Georgijų Aleksejevičių Kossovą. Būsimasis šventasis gimė 1855 m. balandžio 4 d. Androsovo kaime, Dmitrovskio rajone, Oriolo provincijoje. Georgijaus Kosovo tėvai buvo labai pamaldūs ir siekė suteikti George'ui gerą išsilavinimą. Jo tėvas buvo kunigas. Iš pradžių Džordžas mokėsi kaimo mokykloje, o vėliau – seminarijoje. Ten Georgijus Kossovas pasižymėjo kruopštumu studijose, dvasiniu tyrumu, nuolankumu ir neapsimetina meile artimui. Baigęs seminariją, išvyko mokytojauti į tėvynę, Dmitrovskio rajoną, žemstvos mokyklą. Kai Georgijus Kossovas tapo mokyklos vadovu, jo pedagoginis talentas aiškiai pasireiškė. O laisvu laiku Džordžą nenumaldomai traukė šventykla. Jurgis buvo vedęs paprasto rango mergaitę, našlaitę, kraitį, bet pamaldų, o 1884 metais buvo įšventintas į kunigus ir paskirtas į skurdžiausią Oriolio vyskupijos parapiją – Spas-Chekryak kaimą, Bolchovsko rajoną. Ir šioje vietoje Viešpats šlovino savo vardą.

14 kiemų parapijos vargas naująjį kunigą išgąsdino, jam tapo aišku, kodėl čia nelaiko dvasininkai. Dvi verstos nuo kaimo stovėjo aptriušusi ir tuščia bažnyčia, kurioje per žiemos pamaldas net Šventosios Dovanos taurėje sušaldavo. O kaimiečių širdys buvo taip toli nuo bažnyčios ir nuo Dievo, kad jaunasis kunigas tuoj puolė į neviltį. Jis praleido ne vieną bemiegę naktį mintyse, bet kai tapo nepakeliamas iš beviltiškumo, nusprendė eiti su klausimu į Optinos Ermitažą vyresniajam Ambrose. Tėvas Džordžas stovėjo minioje, toli nuo įėjimo. Senis pasirodė ir per minią ėmė jį vilioti. Tačiau jis niekada nebuvo matęs ir negirdėjęs apie Georgijų Kossovą, kuris net atėjo į vienuolyną be kunigo drabužių. O seniūnas prabilo: „Tu, kunige, apie ką tu galvoji? Ateini mesti?! Šventykla, matai, sena, pradėjo griūti. Ir statai naują, bet didelį, akmeninį, bet šiltą, o grindys jame medinės: atveš ligonius, kad būtų šilta. Eik, kunige, eik namo, eik, bet išmesk nesąmones iš galvos! Atsiminkite: pastatykite šventyklą, kaip aš jums sakau. Eik, kunige. Telaimina tave Dievas!" Su dideliu sutrikimu tėvas Džordžas priėmė įžvalgaus vyresniojo įsakymą.

Grįžęs į Spas-Chekryak, tėvas George'as nusprendė tęsti savo tarnystę vietos bažnyčioje. Švenčių dienomis, ypač spalio 22 d., Kazanės Dievo Motinos ikonos šventimo dieną, jis ilgai ir stropiai atliko dieviškąsias tarnybas. Ir šią dieną į Spas-Chekryak pradėjo veržtis ne tik parapijiečiai, bet ir piligrimai iš kitų vietų. Ir po pamaldų, kai jie kreipėsi į tėvą George'ą su klausimais, jis atsakė išsamiai ir sielą gelbsti. Žmonės pradėjo rodyti jam didelį dėkingumą ir pagarbą. Ištikimo ganytojo asketiško gyvenimo ir gausių dorybių šlovė greitai pasklido. Daugelis žmonių plūdo į Spas-Chekryak, norėdami pamatyti nuostabų tėvo gyvenimą, gauti iš jo palaiminimą, išgirsti ugdomąjį žodį.

Lankytojams jis netgi turėjo klajūno namą, savotišką viešbutį, pastatytą iš plytų, pagamintų jo plytų gamykloje. Dievo malonės dovana tėvas Jurgis išgydė žmones. Demonas taip pat buvo atvežtas pas jį. Ne kartą atsitiko, kad pas kunigą buvo atvestas liguistai paralyžiuotas vyras, kuris iš Spas-Chekryak ėjo linksmai, savo kojomis. Sunkiai kenčiantiems ir sergantiems asketas atidarė ligoninę Spas-Chekryak. Kiekvieną dieną jis jame „apsuko“ pacientus. Asketas buvo taip gerbiamas ir tikėjo jo nenuilstamu užtarimu, kad tikėjo: jei kunigas meldžiasi, Viešpats tikrai išpildys jo prašymą.

1896 m., vykdant tėvo Ambraziejaus įsakymą, šventykla buvo pradėta statyti. O 1905 metais jau puikavosi nuostabi trijų altorių bažnyčia Viešpaties Atsimainymo vardu. Tėvas George'as pradėjo organizuoti kaime vaikų namus. 1903 m. spalio 22 d., Kazanės Dievo Motinos ikonos šventinimo dieną, Spas-Chekryak mieste buvo pašventinta antros klasės mokykla, kurios apskrityje net nebuvo. Tėvo Jurgio parapijoje buvo pastatytos dar kelios mokyklos.

Kitą dieną po Spalio revoliucijos vyskupas Serafimas (Ostroumovas), būsimasis naujasis kankinys, aplankė tėvą Jurgį Spas-Chekryak mieste. Po pokalbio su regėtoju jis išėjo iš namų su ašaromis akyse.

Patikėdamas save Dievo Apvaizdai, tėvas George'as ir toliau guodėsi savo kaimenę, gyvenančią tokiame maištingame pasaulyje. Ir jo šventų pastangų dėka Spas-Chekryak buvo tarsi sala šėlstančios jūros viduryje.

1918 m. rudenį į Spas-Chekryak atvyko ir raudonarmiečiai, norėdami nuvežti kunigą į kalėjimą. Apygardos kalėjime nežinojo, ką daryti su naujuoju garsiuoju kaliniu, kaip jį užrašyti kaip liaudies priešą, nes žmonės jį mylėjo ir buvo jam siena. Valdžia paleido šventąjį iš kalėjimo, bijodama žmonių rūstybės. Tačiau dvidešimtojo dešimtmečio pradžioje į Spas-Chekryak atvyko speciali komisija, kuri paėmė bažnyčios vertybes ir pareikalavo perduoti visus aukso ir sidabro daiktus. Kunigas neturėjo jokių vertingų daiktų, buvo apkaltintas prieglobsčiu, suimtas, išsiųstas ne į apskrities kalėjimą, kur galėjo parodyti bet kokį atlaidumą, o į provincijos. Tačiau valdžia ir šį kartą nesugebėjo kunigui įrodyti jo kaltės ir vėl buvo priversta jį paleisti. Dievas ir toliau saugojo savo šventąjį.

Gyvenimo sunkumai ir nenuilstamas pastoracinis darbas pablogino kunigo sveikatą. Man pradėjo skaudėti skrandį ir kepenis. Bet ir mirties patale kunigas nepaliko globos kaimynams, neatsisakydavo pas jį atėjusių žmonių, priimdavo juos gulėdamas. Šventasis teisusis išpažinėjas mirė 1928 metų rugpjūčio 26 dieną, pagal senąjį stilių, sulaukęs 74 metų. Valdžia nesugebėjo uždrausti velionio garbinimo. Karstas su kūnu didinga procesija buvo nešamas aplink bažnyčią ir šventasis palaidotas šalia bažnyčios, prie altoriaus.

Praėjo dešimtys metų, daug kas pasikeitė tiek Rusijoje, tiek Spas-Chekryak. Oriolių dvasininkai Didžiojo kankinio Jurgio Nugalėtojo atminimo dieną gavo dvasininko Jurgio Kossovo relikvijas.

Šventasis Išpažinėjai, Jurgi, melski už mus Dievą!

Diakonas Michailas Kudrjavcevas

Tarp gerbiamų ikonų mūsų bažnyčioje yra dvasininko Georgijaus Kosovo, Oriolio šventojo, Dievo Maloniojo, atvaizdas. Ši piktograma yra už keleto žingsnių nuo Šventojo Nukryžiavimo, ant pakylos.
Tikras Kristaus tikėjimo išpažinėjas, arkivyskupas Georgijus Aleksejevičius Kosovas gimė 1855 m. Oriolo provincijos Dmitrovskio rajone pamaldžioje kaimo kunigo šeimoje. Jis buvo pakrikštytas Šventojo Didžiojo Kankinio Jurgio Nugalėtojo garbei. Nuo ankstyvos vaikystės dangiškojo globėjo įvaizdis buvo nuoširdaus tikėjimo ir pergalės prieš blogio jėgas pavyzdys.
Gavęs pradinį išsilavinimą namuose, Džordžas įstojo į Oryol teologinę seminariją. Keletą metų mokytojavo vietinėje mokykloje. 1884 metais Jis buvo vedęs pamaldią paprasto rango mergaitę, našlaitę. Jis buvo įšventintas į kunigus ir paskirtas į skurdžiausią parapiją - Spas-Chekryak kaimą, Bolkhovsky rajoną. Parapijiečių vargas ir netikėjimas jauną kunigą išgąsdino. Iš beviltiškumo jis net norėjo palikti parapiją ir dvasinio patarimo kreipėsi į Optinos vyresnįjį Ambraziejų. Seniūno žodžiai buvo baisūs ir reiklūs: „Tu, kunige, ar planavai palikti parapiją?! Šventykla, matai, sena, griūva. Ir statai naują, bet didelį ir šiltą, o grindis taip, kad medinės: ligonius atveš. Eik, kunige, eik namo, bet išmesk nesąmones iš galvos!
Šie žodžiai buvo sutikti su dideliu pasimetimu. Tačiau paklusnumo galia jis prisivertė paklusti šiam patarimui, ir abejonės atslūgo. Su dideliu užsidegimu kunigas tarnavo senojoje bažnyčioje. Jo ėmė siekti ne tik parapijos kaimo gyventojai, bet ir žmonės iš kitur. Kažkokiu būdu kun. Jurgiui iš karto pavyko perprasti dvasinę žmogaus būseną, atpažinti ligą ir rasti reikiamas priemones gydymui. Žmonės pradėjo rodyti jam dėkingumą ir pagarbą. Ypač iškilmingos dieviškosios pamaldos buvo surengtos Kazanės Dievo Motinos ikonos šventimo dieną. Į anksčiau nežinomą kaimą suplūdo šimtai piligrimų. Piligrimams buvo pastatytas klajūno namas. Įrengti plytų gamyklą. Pagaliau pradėta statyti bažnyčia.
1905 metais Viešpaties Atsimainymo vardu pašventinta išvaizdi trijų altorių bažnyčia su pagrindiniu altoriumi. Neturėdamas lėšų ir pasikliaudamas tik Viešpaties gailestingumu, tėvas George'as anksčiau apleistą kaimą pavertė Dievo šlovės vieta.
spalio 22 d. (lapkričio 4 d., naujas stilius), 1903 m Kazanės Dievo Motinos ikonos šventimo dieną buvo atidaryta antros klasės mokykla, kurios apskrityje net nebuvo. Įkurta ligoninė vargšams, vaikų namai 150 mergaičių ir kelios mokyklos. O. Jurgis pradėtas gerbti kaip viso Bolchovskio rajono geradarys. Žmonės iš visos Oriolo provincijos atvyko pas jį palaiminimo ir pagalbos.
Šventasis Jonas iš Kronštato labai pagerbė asketą. 1917 metų revoliucijos įvykiai smarkiai pakeitė žmonių gyvenimus. Batiuška patikėjo save Dievo Apvaizdai ir kiek galėdamas palaikė bei guodė savo kaimenę. Jis ne kartą buvo suimtas ir uždarytas į kalėjimą. Tačiau populiari meilė sustabdė valdžią nuo tiesioginių keršto. Dievo gailestingumas laikė šventąjį šėlstančio maišto viduryje. Tačiau gyvenimo sunkumai ir nenuilstamas pastoracinis darbas pablogino kunigo sveikatą. Prieš pat mirtį kunigas pasakė: „Štai ir viskas. Aš tave palieku. Pasitikėk Dievu dabar. Ir ateik pas mane su savo bėdomis prie kapo, lyg būtum gyvas. Kaip visada, melsiuosi už tave ir tau padėsiu“. Asketas mirė 1928 metų rugpjūčio 26 dieną. Atsisveikinti su savo mylimu ganytoju atėjo nesibaigiantis srautas žmonių.
Jis buvo palaidotas prie savo pastatytos bažnyčios altoriaus. Netgi sunkiausio persekiojimo metais kelias į jo kapą ir šaltinį, atskleistas prieš pat mirtį, „neužaugo“. Žmonės patyrė pagalbą iš maldų tėvui Jurgiui, jo užtarimu matė stebuklus.
2000 metų rugpjūčio mėn jubiliejinėje Vyskupų taryboje Georgijus Kosovas buvo kanonizuotas dvasininko laipsniu. Oriolių dvasininkai Jurgio Kosovo šventąsias relikvijas gavo Šventojo Didžiojo Kankinio Jurgio Nugalėtojo atminimo dieną – gruodžio 9 d., ši diena tapo dvasininko Jurgio Kosovo atminimo diena.

Arkivyskupas. Gimė 1855 m. Androsovo kaime, Dmitrovskio rajone, Orelio gubernijoje, kunigo šeimoje. Vardas Krikšto metu kūdikiui buvo suteiktas Jurgio Nugalėtojo garbei. Tėvai siekė suteikti George'ui gerą išsilavinimą. Iš pradžių mokėsi kaimo mokykloje, paskui seminarijoje, po seminarijos išvyko dėstyti į tėvynę Dmitrovskio rajone, į zemstvos mokyklą. Kai Georgijus Kosovas tapo mokyklos vadovu, jo pedagoginis talentas aiškiai pasireiškė. O laisvu laiku Džordžą nenumaldomai traukė šventykla. Jis mėgo pamaldas taip, tarsi šventykla būtų jo paties namai. Ir tai buvo Dievo kvietimas į sąmoningą asketizmą. Sunki liga neatbaidė George'o nuo žygdarbio Kristaus vardu. Ir kai jo maldos prašymai stiprėjo, sustiprėjo jo viltis Aukščiausiojo Gailestingumo. Jurgis buvo vedęs paprasto rango mergaitę, našlaitę, kraitį, bet pamaldžią. 1884 m. Georgijus Kosovas buvo įšventintas į kunigus ir paskirtas į skurdžiausią Oriolio vyskupijos parapiją – Spas-Chekryak kaimą, Bolchovsko rajoną. Šioje vietoje Viešpats šlovino savo vardą. Parapijos vargas, klestinti pagonybė, apgriuvusi ir tuščia bažnyčia už dviejų verstų nuo kaimo, kur pamaldų metu net Šventosios Dovanos sušalo – ten jis ir turėjo tarnauti. Kai dėl beviltiškumo tapo nebepakeliama, jaunasis kunigas nusprendė vykti į Optinos Ermitažą pas vyresnįjį Ambraziejų. Tėvas Džordžas stovėjo minioje, toli nuo įėjimo. Kai pagaliau pasirodė vyresnysis, jis įdėmiai pažvelgė į minią. O kokia puiki buvo staigmena kun. Jurgio, kai vyresnysis per minią jam ėmė vilioti: „Tu, kunige, apie ką tu galvoji? Ateini mesti?! Šventykla, matai, sena, pradėjo griūti. Ir statai naują, bet didelį, akmeninį, bet šiltą, o grindys jame medinės: ligonius atveš, kad būtų šilta. Eik, kunige, eik namo, eik, bet išmesk nesąmones iš galvos! Atsiminkite: pastatykite šventyklą, kaip aš jums sakau. Eik, kunige. Telaimina tave Dievas!" Daug pastangų ir kantrybės kainavo tėvui Džordžui, kad išpildytas Optinos vyresniojo palaiminimas. Už tai Viešpats jo nepaliko, o apdovanojo dosniomis įžvalgos, stebuklų ir gydymo dovanomis. 1896 m., vykdant tėvo Ambraziejaus įsakymą, šventykla buvo pradėta statyti. O 1905 metais jau puikavosi nuostabi trijų altorių bažnyčia Viešpaties Atsimainymo vardu, kuri iš tikrųjų žymi viso gyvenimo virsmą šiame, neseniai dar provincijos kaime, kuriame liejosi pilkas, nuobodus, alkanas gyvenimas. , vietoje , kuri nebuvo vadinama kitaip , kaip Dievo pamiršta . Ir tai virto Dievo šlovės vieta. Tėvas Jurgis pastatė plytų fabriką, antros klasės mokyklą, ligoninę, hospisą, atidarė prieglaudą našlaičių merginoms. parapijoje Jurgio, buvo pastatytos dar kelios mokyklos, kuriose kun. George'as buvo patikėtinis ir teisės mokytojas. Jis buvo gerbiamas kaip Bolkhovskio rajono ir visos Oriolo žemės geradarys. Be palaiminimo Jurgis apygardoje jokio verslo nepradėjo, patarimo, pagalbos visada eidavo pas jį. Šventasis Jonas iš Kronštato labai pagerbė asketą. Kitą dieną po Spalio revoliucijos vyskupas Serafimas (Ostroumovas), būsimasis naujasis kankinys, aplankė tėvą Jurgį Spas-Chekryak mieste. Po pokalbio su regėtoju jis išėjo iš namų su ašaromis akyse. 1918 m. rudenį į Spas-Chekryak atvyko ir raudonarmiečiai, norėdami nuvežti kunigą į kalėjimą. Tačiau, matydami jo nepaprastą romumą, nuolankumą ir meilę meilei, jie net kiek sutriko: kaip tokį žmogų sulaikyti? Rajono kalėjime nežinojo, ką daryti su naujuoju garsiu kaliniu, kaip jį užrašyti kaip liaudies priešą. Žmonės jį mylėjo ir buvo jam siena. Bijodami žmonių rūstybės, valdžia jį paleido iš kalėjimo. Tačiau dvidešimtojo dešimtmečio pradžioje į Spas-Chekryak atvyko speciali komisija, kuri paėmė bažnyčios vertybes ir pareikalavo perduoti visus daiktus iš sidabro ir aukso. Kunigas neturėjo jokių vertingų daiktų, buvo apkaltintas prieglobsčiu, suimtas, išsiųstas ne į apskrities kalėjimą, kur galėjo parodyti bet kokį atlaidumą, o į provincijos. Ir šį kartą jie negalėjo parodyti kunigui jo kaltės įrodymų, ir vėl buvo priversti jį paleisti. Dievas ir toliau saugojo savo šventąjį. Prieš mirtį Jurgio, šventasis šulinys Spas-Chekryak sugriuvo, o šalia tryško naujas šaltinis. Batuškai iš jo buvo atneštas vanduo. Jis meldėsi už ją, prašė įpilti vandens į šaltinį, kuris, kaip jis įsakė, taps šventu šuliniu ir dabar gydys tikinčiuosius. Tėvas atgulė Viešpatyje, būdamas septyniasdešimt trejų metų, 1928 m. rugpjūčio 26 d. Valdžia nesugebėjo uždrausti velionio garbinimo. Verkti jo buvo puiku. Jo dvasiniai vaikai ant kapo pastatė paminklą ir tvorelę. Vaikai kun. George'as kaip sau. Žmonės patyrė pagalbą iš maldų kun. Jurgis, jo užtarimu tapo stebuklų liudininku. Ir iki šių dienų žmonės gydomi maudydami šventojo tėvo šulinio šulinį. Kunigas. Minimas rugpjūčio 26 ir lapkričio 26 dienomis (relikvijų atidengimas). Novomuchas.