Miguel Ruiz keturi susitarimai skaityti internete. Keturi susitarimai kiekvienai dienai

Miguelis Ruizas – apie autorių

Garsiausias ir įtakingiausias jo kūrinys „Keturi susitarimai“ buvo išleistas 1997 m. ir parduotas daugiau nei 4 mln. Jis buvo rodomas „The Oprah Show“ ir gina asmeninę laisvę nuo susitarimų ir įsitikinimų, kuriuos sukūrėme su savimi ir kitais, ir kuriuos mes patys kuriame savo gyvenime apribojimus ir nelaimę. Galų gale, tai yra apie savo vientisumo, meilės sau ir ramybės atradimą šioje tikrovėje. Keturios sutartys yra šios:

1. Būk tobulas žodžiais

2. Nieko nepriimk asmeniškai

3. Nedarykite prielaidų

4. Visada darykite viską, ką galite.

Jis laisvai kalba angliškai ir dažnai skaito paskaitas bei rengia pranešimus Jungtinėse Valstijose. Daugelis jo mokinių yra amerikiečiai.

Miguel Ruiz - knygos nemokamai:

Kai buvome vaikai, tikroji mūsų esmė buvo meilė ir džiaugsmas bei mokėjimas džiaugtis gyvenimu. Kol neišmokome kalbėti, buvome autentiški. Vaikystėje gyvenome, paklusdami instinktams ir emocijoms, mokėjome klausytis vidinio ...

Savo naujoje knygoje Miguelis Ruizas, visame pasaulyje geriausiai parduodamas autorius, išverstas į 27 kalbas, pasakoja apie šį lūžio tašką žmogaus sąmonėje ir numato jo pasekmes ateičiai. Žmonijai dabar suteikta galia pabusti iš...

Stenkitės laikytis keturių naujų susitarimų keisdami senus susitarimus, kurie užgniaužė jūsų gyvenimą – susitarimus, kuriuos mums primetė planetos svajonė, visuomenės svajonė, šeimos svajonė – ir pragarišką svajonę, kurioje beveik visi mūsų gyvenimas pavirs rojaus svajone.

Norint pasiekti Dievą, pasiekti nušvitimą, pabusti, nieko nereikia daryti. Nėra žmogaus, kuris galėtų tave nuvesti pas Dievą. Ir kiekvienas, kuris tai žada, yra tik melagis, nes tu jau ten. Liko tik viena: džiaugtis gyvenimu, būti...


Migelis Ruizas

KETURI SUTARTYS

Toltekų išminties knyga

(Praktinis vadovas)

Įvadas

Dūminis veidrodis

Prieš tris tūkstančius metų buvo lygiai tokie patys žmonės kaip jūs ir aš – žmonės, kurie gyveno netoli miesto, apsupto kalnų. Vienas iš jų mokėsi tapti mediku, suvokti savo protėvių žinias. Tačiau šis žmogus ne visada sutiko su tuo, ką turėjo įvaldyti. Pačioje širdyje jis jautė, kad turi egzistuoti kažkas daugiau.

Vieną dieną, užmigdamas oloje, jis pamatė savo miegantį kūną. Vieną naktį, jaunaties išvakarėse, jis išlindo iš savo slėptuvės. Dangus buvo giedras, jame švietė tūkstančiai žvaigždžių. Ir tada kažkas įvyko jo viduje – kažkas, kas pakeitė visą jo tolesnį gyvenimą. Jis pažvelgė į savo rankas, pajuto savo kūną ir išgirdo savo balsą sakant: „Aš pagamintas iš šviesos, aš iš žvaigždžių“.

Jis vėl pažvelgė į šviesulius ir suprato, kad šviesą kuria visai ne žvaigždės, o tai, kad šviesa kuria žvaigždes. „Viskas padaryta iš šviesos, – sakė jis, – ir erdvė tarp sukurtų daiktų nėra tuštuma. Jis žinojo, kad viskas, kas yra, yra viena Gyva būtybė, o šviesa yra gyvybės pasiuntinys, kuriame yra visa informacija.

Šis žmogus suprato, kad nors ir sudarytas iš žvaigždžių, jis pats nėra žvaigždė. Jis manė: „Aš esu tai, kas yra tarp žvaigždžių“. Ir žvaigždes jis vadino toninėmis, o šviesą tarp žvaigždžių – nagualu, suprasdamas, kad Gyvenimas, arba Ketinimas, sukuria harmoniją ir erdvę tarp dangaus kūnų ir šviesos. Be Gyvybės tonas ir nagualas negali egzistuoti. Gyvenimas yra Absoliuto, Aukštesniosios Jėgos, viską kuriančio Kūrėjo galia.

Jo atradimas buvo toks: viskas, kas egzistuoja, yra vienos gyvos būtybės, kurią vadiname Dievu, išraiška. Viskas yra Dievas. Jis padarė išvadą, kad žmogaus suvokimas yra ne kas kita, kaip šviesą suvokiantis šviesą. Materiją jis laikė veidrodžiu – viskas yra veidrodis, kuris atspindi šviesą ir kuria šios šviesos atvaizdus, ​​o iliuzijų pasaulis Miego yra tarsi dūmai, neleidžiantys pamatyti savęs. Tikroji mūsų prigimtis yra gryna meilė, gryna šviesa, pasakė jis sau.

Šis suvokimas pakeitė jo gyvenimą. Vos suvokęs, kas jis yra iš tikrųjų, apsidairė, pažvelgė į kitus žmones, į gamtą ir tai, ką pamatė, jį nustebino. Jis matė save visame kame: kiekviename žmoguje, kiekviename gyvūne, kiekviename medyje, vandenyje, lietuje, debesyse, žemėje. Mačiau, kad Gyvenimas įvairiais būdais sumaišo tonalą ir nagualą, kad sukurtų milijardus jo apraiškų.

Jis viską gavo per tas trumpas akimirkas. Jį apėmė veiksmo troškulys, o širdis buvo pilna ramybės. Nekantrauju padovanoti pasauliui savo atradimą. Tačiau viskam paaiškinti pritrūko žodžių. Jis bandė apie tai pasakyti kitiems, tačiau aplinkiniai negalėjo jo suprasti. Žmonės pastebėjo, kad jis pasikeitė, jo akys ir balsas spinduliuoja kažką gražaus. Nustatyta, kad jis nebepriima sprendimų dėl įvykių ar žmonių. Jis tapo visiškai kitu žmogumi.

Jis puikiai suprato visus, bet niekas negalėjo jo suprasti. Žmonės tikėjo, kad jis yra Dievo įsikūnijimas, ir jis, to klausydamas, šypsojosi ir pasakė:

"Tai tiesa. Aš esu Dievas. Bet tu taip pat esi Dievas. Mes atstovaujame tą patį. Mes esame šviesos vaizdai. Mes esame Dievas“.

Tačiau žmonės vis tiek jo nesuprato.

Jis suprato, kad jis yra veidrodis visiems žmonėms, veidrodis, kuriame gali matyti save. „Kiekvienas žmogus yra veidrodis“, – sakė jis. Visuose jis matė save, bet niekas nematė savęs jame. Jis suprato, kad žmonės mato sapną, bet nesuvokia, nesupranta, kas jie iš tikrųjų yra. Jie negalėjo matyti savęs, nes tarp veidrodžių buvo rūko arba dūmų siena. Ir šis šydas nuaustas iš šviesos įvaizdžio interpretacijų. Tai yra žmonijos svajonė.

Dabar jis žinojo, kad greitai pamirš viską, ko buvo išmokytas. Jis norėjo prisiminti visas savo vizijas, todėl nusprendė pasivadinti Dūminiu Veidrodiu, kad nepamirštų, jog materija yra veidrodis, o dūmai tarpuose yra tai, kas neleidžia suvokti, kas esame iš esmės. Jis pasakė: „Aš esu Dūminis veidrodis, nes visuose matau save, bet mes neatpažįstame vienas kito dėl dūmų tarp mūsų. Šie dūmai yra svajonė, o jūs, kurie miegate, esate veidrodis.

„Užmerkus akis gyventi lengviau, Viskas, ką matote, yra nesusipratimas...

Džonas Lenonas

Planetos prisijaukinimas ir svajonė

Viskas, ką dabar matote ir girdite, yra tik sapnas. Neatmetant Šis momentas. Jūs taip pat sapnuojate, kai esate pabudęs.

Sapnavimas yra pagrindinė proto funkcija, o protas miega visas dvidešimt keturias valandas per parą. Jis miega, kai smegenys miega, jis miega, kai smegenys pabunda. Skirtumas tas, kad kai smegenys yra pabudusios, yra tam tikros materialios koordinatės, kurios verčia dalykus suvokti tiesiškai. Kai tik mes užmiegame, jie išnyksta, todėl sapnas turi savybę nuolat keistis.

Žmonės visą laiką svajoja. Dar prieš mums gimstant tie, kurie gyveno iki mūsų, aplink save kūrė beribę svajonę, kurią vadiname „Visuomenės svajone“, arba planetos svajone. Planetinė svajonė yra kolektyvinė svajonė, sudaryta iš milijardų individualių svajonių, kurios kartu sudaro šeimų, bendruomenių, miestų, šalių svajonę ir galiausiai visos žmonijos svajonę. Mūsų planetos svajonė apima visas socialines nuostatas, įsitikinimus, įstatymus, religijas, įvairias kultūras ir būties būdus, vyriausybes, mokyklas, politinius įvykius ir šventes.

Esame apdovanoti įgimtu gebėjimu svajoti. Prieš mus gyvenę žmonės pasirūpino, kad mus aplankytų lygiai tokios pat svajonės kaip ir visą visuomenę. Išorinis miegas turi daugybę taisyklių, o gimus vaikui mes patraukiame jo dėmesį ir implantuojame jas į sąmonę. Miego visuomenė naudojasi mama ir tėčiu, mokyklomis ir religija, kad išmokytų mus svajoti.

Dėmesys – tai gebėjimas atskirti ir sutelkti dėmesį tik į tai, ką norime suvokti.

Vienu metu galime matyti, girdėti, liesti ar užuosti milijonus dalykų, tačiau pasitelkę dėmesį savo noru, mintyse mieliau tą ar aną suvokiame. Nuo pat vaikystės mus supantys suaugusieji visiškai patraukė mūsų dėmesį ir pasikartojimų pagalba mintyse fiksavo tam tikrą informaciją. Taigi sužinojome viską, ką žinome.

Naudodamiesi dėmesiu tyrinėjome visą mus supančią realybę, išorinę svajonę. Išmoko elgtis visuomenėje: kuo tikėti ir netikėti; kas yra priimtina ir nepriimtina; kas yra gerai ir kas blogai; kas gražu ir negražu; kas yra teisinga ir neteisinga. Visa tai jau egzistavo: visos šios žinios, taisyklės ir sampratos apie tai, kaip gyventi aplinkiniame pasaulyje.

Mokykloje sėdėjai prie savo stalo ir klausei, ką sako mokytoja. Šventykloje jie sutelkė dėmesį į tai, ką pasakė kunigas ar bažnyčios tarnas. Tas pats pasakytina apie tėvus, brolius ir seseris: jie visi stengėsi atkreipti jūsų dėmesį. Lygiai taip pat mokomės įvaldyti kitų žmonių susidomėjimą, patys kovojame už kitų dėmesį.

Vaikai varžosi, norėdami atkreipti tėvų, mokytojų, draugų dėmesį. „Pažiūrėk į mane! Pažiūrėk, ką aš darau! Ei, aš čia." Suaugusiesiems dėmesio poreikis išlieka – net pablogėja.

Išorinis sapnas patraukia mūsų dėmesį ir moko, kuo turėtume tikėti, pradedant kalba, kuria kalbame. Kalba yra kodas, kuriuo žmonės supranta ir bendrauja vieni su kitais. Kiekviena raidė, kiekvienas žodis kalboje yra kažkokio susitarimo rezultatas. Mes sakome „puslapis knygoje“, o pats žodis „puslapis“ yra susitarimo, kaip jį suprasti, rezultatas. Kai tik pradedame suprasti kodą, mūsų dėmesys sutelkiamas ir energija perduodama iš vieno žmogaus kitam.

Nesirinkome, kuria kalba kalbėti. Mes nesirinkome religijos ar moralinių vertybių – jos egzistavo dar prieš mums gimstant. Mes niekada negalėjome patys nuspręsti, kuo tikėti ar netikėti. Kuriant nereikšmingiausius tokius susitarimus mes nedalyvavome. Jie net nepasirinko savo vardo.

Vaikystėje mes neturime galimybės pasirinkti savo tikėjimo, tiesiog turime sutikti su kitų perduota informacija iš Planetinės svajonės. Vienintelis būdas saugoti informaciją yra susitarimas. Išorinis sapnas sugeba patraukti dėmesį, bet jei nesutinkame su gauta informacija, vadinasi, jos ir neišlaikome. Kai tik žmogus sutinka, jis pradeda pasitikėti, ir tai jau vadinama „tikėjimu“. Kad tikėtum, reikia besąlygiškai pasitikėti.

Masinis domėjimasis tradiciniais Amerikos indėnų tikėjimais ir ritualais, būdingais Naujojo amžiaus judėjimui, prasidėjo nuo amerikiečių rašytojo, antropologo ir etnografo Carloso Castanedos kūrybos. 1968 metais buvo išleista Castanedos knyga „Don Žuano mokymai“, kuri sulaukė didžiulio populiarumo tarp hipių kartos.

Po trisdešimties metų nauja susidomėjimo indėnų paveldu banga kilo dėl Don Migelio Ruizo darbų. Keturi susitarimai pirmą kartą buvo paskelbti JAV 1997 m. Amerikoje juos savo pokalbių laidoje aktyviai reklamavo televizijos laidų vedėja Oprah Winfrey, pripažinta įtakingiausia moterimi JAV. Knyga sulaukė sėkmės, jos autorius pasirūpino, kad jo „sutarimai“ taptų žinomu prekės ženklu. Dabar knyga išleista Rusijoje.

Apie ką tai? Šių susitarimų tikslas – sugriauti ribojančius išankstinius nusistatymus. Jie vystosi nuo vaikystės, iškreipia tikrovę ir sukelia kančias. Mūsų suvokimui įtakos turi keli veiksniai. Mes priimame klaidingą įvaizdį apie save dėl auklėjimo, kultūrinių ypatybių, kurios yra atsakingos už idėjas, kas teisinga ir nesąžininga, gražu ir negražu. Asmeninės projekcijos taip pat gali mums trukdyti: „Aš turiu būti geras“, „Man turi pasisekti“.

„Šios idėjos atkartoja kognityvinės terapijos principus, pagal kuriuos nesugebėjimas atsitraukti arba per didelis apibendrinimas dažnai tampa spąstais“, – sako psichiatras François Thioli. „Kai kurios Miguelio Ruizo idėjos dera su krikščioniškomis nuostatomis, kažkas artima budizmui“, – sako psichoterapeutė Jekaterina Zhornyak. "Neatsitiktinai yra keturi susitarimai: budizme yra keturios kilnios tiesos, krikščionybėje - keturi evangelistai, o argentiniečių rašytojas Jorge Luisas Borgesas tikėjo, kad literatūroje yra tik keturi siužetai".

Kuo ši knyga traukia? Autorės talentas paprastai ir konkrečiais pavyzdžiais paaiškinti keturias sutartis. Jūs neturite būti atsidavęs, kad galėtumėte juos pritaikyti praktikoje. Miguelis Ruizas nieko neprimeta. Jis sako, kad jei jis sugebės įvaldyti šiuos principus, tai ir visi kiti galės daryti tą patį.

Kas yra toltekai?

Karinga toltekų gentis gyveno Lotynų Amerikoje, dabartinės Meksikos teritorijoje, 1000-1300 m. Remiantis legendomis ir kasinėjimais, šie žmonės išsiskyrė menais ir architektūra. Toltekai perdavė savo išmintį per keturias konvencijas. Išdidžiai priimdami šį paveldą actekai toltekų žinias ir filosofiją perkėlė į mūsų dienas.

Pirmas susitarimas: „Tegul tavo žodis būna nepriekaištingas“

„Būk tiesus ir sąžiningas. Sakyk tik tai, ką iš tikrųjų turi omenyje. Nesakykite dalykų, kurie gali būti panaudoti prieš jus, ir neskleiskite paskalų apie kitus. Pasinaudokite žodžio galia, kad pasiektumėte tiesą ir meilę.

„Miguelis Ruizas mums primena žodžio galią psichikai“, – aiškina klinikinis psichologas Olivier Perrault. „Kiekvienas iš mūsų atmintyje išsaugojo įžeidžiančias tėvų frazes“. Dažnai pamirštame, kad žodžiai veikia tikrovę. „Pasakykite vaikui, kad jis yra apkūnus, ir jis jausis storas visą likusį gyvenimą“, – sako Olivier Perrault.

„Melas sunaikina žmogų, jis nustoja suprasti, kas jis yra ir kas yra aplinkiniai“, - sako Jekaterina Zhornyak. „Melas kenkia santykiams su artimaisiais – jo įtakoje santykiai palaipsniui griauna“.

Kaip juo naudotis? Laikykitės saiko kalboje: nekalbėkite per daug ar per greitai. Pasak Miguelio Ruizo, viskas prasideda nuo vidinės kalbos, skirtos sau pačiam. Ne tik kritika ir kitų smerkimas, bet ir nenutrūkstamas „man nepavyks“, „man nieko nesiseka“, „aš neatrodau gerai“ – visa tai neigiama, užkemša mūsų mentalitetą. Tuo tarpu tai tik projekcijos, vaizdiniai, kylantys reaguojant į idėjas apie tai, ko iš mūsų tikisi kiti.

„Turime stabtelėti ir suvokti, ką tiksliai norime pasakyti ir kodėl norime pasakyti būtent tai“, – siūlo Jekaterina Zhornyak. Išvada: kalbėkime mažiau, bet tikrai, pabrėždami tai, kas geriausia – tiek mumyse, tiek kituose.

Antrasis susitarimas: „Nepriimk to asmeniškai“

„Kitų reikalai tau nerūpi. Viskas, ką žmonės sako ar daro, yra jų pačių tikrovės projekcija. Jei išsiugdysite imunitetą kitų žmonių pažiūroms ir veiksmams, galite išvengti nereikalingų kančių.

Kito žodžiai ir veiksmai mūsų tiesiogiai neliečia. „Jie priklauso kitam, – patvirtina Olivier Perrault, – nes jie yra jo paties įsitikinimų išraiška. Tai jūsų vaizdavimas, kurį sukūrė kiti, o ne jūs pats.

Ar jus kritikuoja? Arba pagirti? „Nėra prasmės per daug jaudintis dėl kitų žmonių nuomonės“, – sako Jekaterina Zhornyak. „Nors ignoruoti jų patirtį, apsimesti, kad mes su tuo neturime nieko bendro, taip pat yra neprotinga“. Taip pat įvykiai, kurie nutinka mums, ne visada yra tiesioginė reakcija į mūsų veiksmus. Pasak Miguelio Ruizo, turime atsikratyti egocentrizmo, kuris verčia mus patikėti, kad tai, kas vyksta aplinkui, yra mūsų veiksmų ar minčių rezultatas. Mūsų „aš“ uždaro mus iliuzijose. Ir taip išlaiko kančią.

Kaip juo naudotis? Tai apie veikiau ne apie stoicizmą, o apie galimybę atsitraukti. Jei prisiimame atsakomybę už tai, kas mums nerūpi, neišvengiamai kyla baimė, pyktis ar liūdesys – tai standartinė gynybinė reakcija. „Jei kitas pavargęs ar prastos nuotaikos, nereikia to priimti asmeniškai, įsižeisti ir trenkti durimis“, – perspėja Jekaterina Žornyak. Šio susitarimo tikslas – palikti kitam visą atsakomybę už savo žodžius ir poelgius bei nesikišti. Dažnai to užtenka situacijai sušvelninti.

Trečias susitarimas: „Nedarykite prielaidų“

„Suraskite drąsos užduoti klausimus ir išsakykite tai, ką iš tikrųjų norite išreikšti, jei kiltų nesusipratimas. Bendraudami su kitais siekite maksimalaus aiškumo, kad išvengtumėte nesusipratimų, nenusimintumėte ir nenukentėtumėte.

„Taip nutinka dažnai“, – pripažįsta Olivier Perrault. „Mes darome prielaidą, keliame hipotezes ir galiausiai jomis tikime. Draugas ryte mūsų nepasisveikino, o mes įsivaizduojame, kad jis dėl mūsų įsižeidžia! Miguelis Ruizas tai laiko „emociniais nuodais“. Norėdami to atsikratyti, jis siūlo išmokti išsiaiškinti, pasidalinti abejonėmis. „Norint suprasti kitus, reikia gebėjimo užduoti klausimus ir noro išgirsti žmogų“, – sako Jekaterina Zhornyak.

Kaip juo naudotis? Reikia suprasti, kad spekuliacijos yra minties produktas. Kai tik pradedame nuoširdžiai tikėti tuo, kas buvo tik hipotezė („Jis ant manęs pyksta“), savo elgesiu pradedame „spausti“ kitą. Tai tampa nerimo ir streso šaltiniu.

Ketvirtasis susitarimas: „Daryk viską, ką gali“

„Jūsų galimybės ne visada vienodos: viena yra, kai esi sveikas, kita, kai esi susirgęs ar nusiminęs. Bet kokiomis aplinkybėmis dėkite visas pastangas ir nejausite sąžinės priekaištų, nuoskaudos ar jums skirtų priekaištų.

„Ši taisyklė išplaukia iš ankstesnių“, – teigia Olivier Perrault. „Kai prisiimi per daug, išseki ir kenki sau. „Tačiau jei darai mažiau, nei gali, pasmerki save nusivylimui, apgailestavimui ir kaltei“, – priduria Jekaterina Zhornyak. Tikslas yra rasti pusiausvyrą.

Kaip juo naudotis? Ką reiškia „geriausiu būdu“, šiuo metu nežinoma. Pasak Miguelio Ruizo, būna dienų, kai geriausia likti lovoje. Bet kuriuo atveju Jekaterina Žornyak pabrėžia, kad „pikčiausi spąstai yra perfekcionizmas, kai iškyla ne pats darbas, o noras jį atlikti nepriekaištingai ir nuolatinis jausmas, kad padaryta mažai ir blogai“. Vienas iš būdų išvengti šio jausmo yra pakeisti „aš turiu tai padaryti“ į „aš galiu“. Kaip teigia Olivier Perrault, „taip galite pasisavinti sau išsikeltą tikslą ir nesirūpinti kitų lūkesčiais“.

Apie keturių sutarčių autorių

Gimė 1952 m. Meksikoje, gydytojų šeimoje. Dirbo neurochirurgu, tačiau 1970 metais patirta klinikinės mirties patirtis pakeitė jo gyvenimą. Po to jis atsigręžia į toltekų protėvių išmintį, tampa šamanu ir imasi misijos perteikti šią išmintį kuo daugiau žmonių. Po daugelio mokymo ir rašymo metų 2002 m. jis perdavė estafetę savo sūnui José Luisui Ruizui. „Keturi susitarimai“ išlieka pagrindine jo knyga.

„Keturi sandorai“ – knyga apie toltekų išmintį, didžioji jos dalis parašyta paprasta kalba, pripildyta artimų ir suprantamų istorijų, o jos turinys neįkainojamas.

Iškart perspėsiu: įžanga gali išgąsdinti. Tai apie gyvenimą iliuziniame sapne, ir visa tai atrodo kaip baisi ezoterika, bet prašome neišsigąsti. Toliau – paprastesnis, aiškesnis ir – vertas aukso svorio. O po kelerių metų ir įžanga, ir išvada jau gali atrodyti pažįstami ir suprantami.

Miguelis Ruizas rašo, kad per savo gyvenimą mes sudarome daug susitarimų – tai yra įsitikinimų, kuriuos priimame kaip tikrus ir su kuriais sutinkame gyventi. Mes nešiojame juos per savo gyvenimą, nors daugelis iš jų mums atneša skausmą ir kančią (kaip). Ir tuo pačiu mes nuolat ieškome tiesos, žiūrime ir žiūrime išorėje:

„Esame akli, todėl nematome tiesos. Ir mus apakina klaidingi įsitikinimai, kuriuos laikome savo galvoje.

Ko mes bijome? Mes bijome gyventi!

„Didžiausia baimė yra ne mirtis, o rizika likti gyvam: rizika gyventi ir išreikšti savo esmę. Žmonės labiausiai bijo būti savimi. Išmokome gyventi pagal kitų žmonių norus, pagal kitų požiūrį į dalykus, nes bijome, kad mūsų nepriims, kad nesame kažkam pakankamai geri.

Milžinai ir burtininkės snaudžia mumyse, o mes eikvojame energiją vykdydami seniai pasenusius susitarimus, primestus, persotintus baimės ir skausmo – iš pradžių eikvojame energiją šiems įsitikinimams kurti, o paskui – vykdyti. Mes platiname savo galią.

Pabuskime, burtininkės ir milžinai, ar ne?

Tai mums padės keturi paprasti susitarimai, jie suformuluoti glaustai ir aiškiai. Ir net vien jų skaitymas suteikia energijos ir energijos kiekvienai dienai. Patikrinta!

  1. Būk tobulas žodžiais.
  2. Nedarykite prielaidų.
  3. Daryk savo geriausią.

čia Trumpas aprašymas kiekvienas susitarimas.

Būk tobulas žodžiais

Žodis yra galia, kurią sukuriate patys. Jūsų žodis yra dovana, kuri ateina tiesiai iš Dievo.

Žodis yra jėga, galingas žmogaus gebėjimas išreikšti save ir bendrauti, mąstyti – ir taip kurti savo gyvenimo įvykius.

Žodis yra galingiausias žmogaus įrankis; tai magiškas įrankis. Tačiau, kaip ir dviašmenis kardas, jis gali būti nuostabus graži svajonė ir sunaikinti viską aplinkui.

Kiekvienas žmogus yra magas ir gali ką nors užburti arba panaikinti burtą. Išreikšdami savo nuomonę ir pažiūras, nuolat griebiames burtų.

Pavyzdžiui, aš sutinku draugą ir išsakau jam idėją, kuri man tik atėjo į galvą. Aš sakau: „Hm! Jūs turite potencialaus vėžiu sergančio paciento veido spalvą. Jei jis manęs klausys ir su tuo sutiks, per metus jis susirgs vėžiu. Tokia yra žodžio galia.

Štai dar vienas pavyzdys: tu tikėjai, kad esi kvailas, ir ši mintis slypi tavyje tol, kol save prisimeni. Šis susitarimas yra sudėtingas: yra daug būdų, kaip priversti jus manyti, kad esate kvailas. Kažką darai ir tuo pačiu galvoji: „Žinoma, norėčiau būti protingas, bet aš kvailas, kitaip to nedaryčiau“. Galvoje gali būti daug minčių, bet kaip tik toks tikėjimas savo neapgalvotumu įėjo į galvą, ir mes visą dieną tik apie tai galvojame.

Tačiau vieną dieną kažkas patrauks jūsų dėmesį ir žodžiais paaiškins, kad esate protingas. Jūs pasitikėsite šiuo žmogumi ir sudarysite naują susitarimą. Dėl to nekyla minčių apie kvailumą, jokių kvailų poelgių. Burtą sulaužo žodžio galia. Ir atvirkščiai, jei tiki, kad esi kvailas, o kas nors, patraukęs tavo dėmesį, pasakys: „Taip, kvailesnio tavęs nesu sutikęs“, susitarimas sustiprės ir įgis dar daugiau.

Būti nepriekaištingam reiškia nesipriešinti sau. Kai esi tobulas, esi atsakingas už savo veiksmus, bet nesmerk ir nesigėdi savęs.

Būti nepriekaištingam žodžiais reiškia nevartoti žodžio prieš save.

Jei myliu save, tai parodysiu šį jausmą santykiuose su kitais, o tuo pačiu būsiu tikslus žodžiais, nes jų poveikis sukels adekvačią reakciją. Jei aš myliu, jie mylės mane. Jei įžeisiu, tada įsižeisiu. Jei esu dėkingas, tai būsiu dėkingas. Jei jis yra savanaudis santykiuose su jumis, tada jis bus savanaudis ir su manimi. Jei aš naudosiu žodį burti, tada ir aš būsiu išmestas.

Tobulumas žodžiais yra teisingas energijos panaudojimas. Tobulumas reiškia energijos panaudojimą tiesos ir savimeilės vardan.

Žodžio tikslumas gali nuvesti į asmeninę laisvę, į didelę sėkmę ir klestėjimą; baimė praeis ir virs džiaugsmu ir meile.

Nieko nepriimk asmeniškai

Kad ir kas nutiktų aplinkui, nepriimkite to asmeniškai.

Jūs sugeriate emocines atliekas ir jos akimirksniu tampa jūsų. Bet jei nieko nepriimsi asmeniškai, gali išgyventi pragare. Imunitetas nuodams pragaro viduryje yra šios Sandoros dovana.

Žinau, kad kai būsi laimingas, pasakysi: „Migeli, tu tik angelas! Bet jei supykstate: „O Migeli, tu esi įsikūnijęs velnias! Tu esi šlykštus. Kaip tu gali taip pasakyti?

Nė vienas iš jų man netinka. Nes pažįstu save. Man nereikia būti pripažintam. Man nereikia, kad kas nors sakytų: „Migeli, tu gerai dirbi! arba „Kaip tu drįsti!

Ne, aš to nepriimu asmeniškai. Nesvarbu, ką galvojate, jaučiate, aš žinau, kad tai jūsų, o ne mano problema. Štai kaip tu matai pasaulį. Mano čia negali būti, nes tai apie tave, o ne apie mane. Kiti turi savo požiūrį, nulemtą jų pačių įsitikinimų sistemos, todėl jų sprendimai apie mane susiję ne su manimi, o su jais.

Jei bendrausite su žmonėmis, kurie jaučia poreikį kentėti, kažkas privers jus juos įžeisti. Atrodo, kad jiems ant kaktos būtų parašyta „Prašau, pataik mane“. Jiems reikia pasiteisinimo dėl savo kančių. Jų polinkis kentėti yra ne kas kita, kaip kasdien stiprinamas susitarimas.

Kai tikrai matysime kitus žmones tokius, kokie jie yra, nieko nepriimdami asmeniškai, jie negalės mūsų įskaudinti nei žodžiais, nei darbais. Ar tau meluoja? Na, gerai. Jie meluoja, nes bijo. Jie bijo, kad staiga pamatysite, kad jie yra netobuli.

Jei laikysitės šios Sutarties, galėsite keliauti po pasaulį atvira širdimi ir niekas jūsų neįskaudins. Sakysite „aš tave myliu“, nebijodami būti išjuokti ar atstumti. Paprašykite, ko jums reikia. Pasakykite „taip“ arba „ne“ taip, kaip jums atrodo tinkama – be kaltės ir savęs nevertinimo. Jūs visada galite sekti savo širdimi. Net ir pragaro viduryje jūsų viduje bus ramybė ir džiaugsmas. Galėsite išlikti savo palaimoje, o pragaras bus bejėgis.

Nedarykite prielaidų

Jūsų gyvenimo kančios ir drama yra spėlionių ir viską asmeniškai priėmimo rezultatas.

Mes bijome paprašyti ko nors paaiškinti tai, ko nesuprantame, todėl spėliojame ir pirmieji jais patikime; tada mes juos giname ir įrodome, kad kažkas klysta. Visada geriau užduoti klausimus, nei daryti prielaidas, nes jie atneša mums kančių.

Mes dažnai manome, kad mūsų partneriai žino, ką mes galvojame, ir mums nereikia jiems sakyti, ko norime. Manome, kad jie tikrai darys tai, ko mes norime, nes jie puikiai mus supranta. Jei jie nepateisina mūsų lūkesčių, jaučiamės įskaudinti ir sakome: „Tu turėjai žinoti“.

Pavyzdžiui, jūs nusprendžiate susituokti ir manote, kad jūsų partneris į santuoką žiūri taip pat, kaip jūs. Pradedi gyventi kartu ir supranti, kad tai ne visai tiesa. Iškyla rimtas konfliktas, bet tu vis tiek net nebandai pasiaiškinti. Vyras grįžta namo iš darbo, o žmona kelia skandalą. Jis nesupranta kodėl. Galbūt tai dėl spėlionių. Nesakydama, ko nori, ji daro prielaidą, kad vyras ją taip gerai pažįsta, kad gali atspėti norus. Lyg jis mokėtų skaityti mintis. Žmona nusiminusi, nes vyras nepateisino lūkesčių. Spekuliacijos žmonių santykiuose sukelia dažnus kivirčus, sunkumus, nesusipratimus su tais, kuriuos, atrodo, mylime.

Kad nebūtų spėlionių – užduokite klausimus. Tegul bendraujant nekyla dviprasmybių. Jei nesupranti, paklausk. Išdrįskite užduoti klausimus, kol viskas susidėlios į savo vietas, o tada nelepinkite savęs, kad visi jau žino apie situaciją. Kai gausite atsakymą, žinosite tiesą, ir spėlioti nereikės.

Sukaupkite drąsą ir paklauskite apie tai, kas jus domina. Atsakovas turi teisę pasakyti „ne“ arba „taip“, bet visada turi teisę paklausti. Panašiai kiekvienas turi teisę užduoti jums klausimą, o jūs galite atsakyti taip arba ne.

Jei ko nors nesupranti, geriau paklausk dar kartą ir viską išsiaiškink, nesikreipdamas į spėliones. Tą dieną, kai nustosite daryti prielaidas, bendravimas bus tyras ir aiškus, be emocinių nuodų. Nesant spėlionių, jūsų žodis tampa nepriekaištingas.

Bendravimo grynumas pakeis jūsų santykius su artimaisiais ir su visais kitais. Spėlioti nereikės, nes viskas paaiškės. To noriu aš, o tu nori. Tokiame bendravimo rate žodis tampa nepriekaištingas. Jei žmonės galėtų bendrauti vartodami tikslų žodį, nebūtų karų, smurto, nesusipratimų. Visus žmonijos prieštaravimus galima išspręsti normaliu, atviru bendravimu.

Stenkitės padaryti viską, ką galite

Bet kokiomis aplinkybėmis visada stenkitės padaryti viską, ką galite – nei daugiau, nei mažiau.

Tačiau atminkite, kad jūsų galimybės šiuo atžvilgiu nėra pastovios. Viskas gyva, ir viskas laikui bėgant keičiasi, o kartais tavo pastangos baigiasi kokybiškai, o kartais nelabai. Kai ilsitės ir atsikeliate ryte su šviežiomis jėgomis, jūsų galimybės yra didesnės nei vėlyvą vakarą, kai esate pavargęs. Jūs galite padaryti daugiau, kai esate sveikas, nei sergate; kai blaivus nei girtas. Jūsų potencialas priklausys nuo to, ar esate puikios ir linksmos nuotaikos, ar nusiminęs, piktas, pavydus.

Nepriklausomai nuo šio lygio, darykite viską, ką galite – atiduokite viską. Jei persistengsite, išeikvokite daugiau energijos nei reikia, ir dėl to jėgų neužteks. Apdorojimo metu žmogus išsekina organizmą ir kenkia sau, o tikslą pasiekti užtrunka ilgiau. Bet jei nebūsi darbštus, atsiras neviltis, savęs smerkimas, kaltė, apgailestavimas.

Tiesiog darykite viską, ką galite bet kokiomis aplinkybėmis. Nesvarbu, sergate ar pavargę, jei visada darote viską, ką galite. Ir jūs neturite dėl ko savęs kaltinti. O jei taip, tada nebus kaltės jausmo, sąžinės priekaištų, savęs plakimo. Atiduodami viską, ką galite, pašalinsite burtus nuo savęs.

Darydami viską, ką galite, galite gyventi turtingą gyvenimą. Turėsite didelį darbingumą, daug nuveiksite dėl savęs, nes atsiduosite šeimai, visuomenei ir pan. Tačiau laimingo ir sotaus gyvenimo jausmas atsiranda dėl didelio aktyvumo. Darydamas viską, ką gali, žmogus tampa aktyvus.

Toks gyvenimas yra veiksmas iš meilės gyvenimui ir veiksmui, o ne tikintis atlygio. Kita vertus, dauguma žmonių elgiasi atvirkščiai: elgiasi tik tada, kai tikisi atlygio, nesimėgauja pačiu procesu. Ir todėl jie nėra niekam skirti visiškai.

Geras pavyzdys yra Forresto Gumpo istorija. Jis neturėjo ypatingų idėjų, bet veikė. Buvau laiminga, nes visame kame atidaviau viską, kas geriausia. Jis nesitikėjo paaukštinimo, bet buvo dosniai apdovanotas.

Daryti viską, ką gali, yra puikus įprotis. Atsiduodu viskam, ką darau ir jaučiu. Išnaudoti viską, kas geriausia mano gyvenime, tapo ritualu, nes darau tai savo pasirinkimu.

Prausimasis dušu man yra ritualas, šiuo veiksmu pasakau savo kūnui, kaip jį myliu. Jaučiu ir mėgaujuosi vandeniu, kuris plauna mano kūną. Stengiuosi išpildyti jos prašymus, atiduoti jai dera ir gauti tai, ką jis man duoda.

Migelis Ruizas

KETURI SUTARTYS

Toltekų išminties knyga

(Praktinis vadovas)

Įvadas

Dūminis veidrodis

Prieš tris tūkstančius metų buvo lygiai tokie patys žmonės kaip jūs ir aš – žmonės, kurie gyveno netoli miesto, apsupto kalnų. Vienas iš jų mokėsi tapti mediku, suvokti savo protėvių žinias. Tačiau šis žmogus ne visada sutiko su tuo, ką turėjo įvaldyti. Pačioje širdyje jis jautė, kad turi egzistuoti kažkas daugiau.

Vieną dieną, užmigdamas oloje, jis pamatė savo miegantį kūną. Vieną naktį, jaunaties išvakarėse, jis išlindo iš savo slėptuvės. Dangus buvo giedras, jame švietė tūkstančiai žvaigždžių. Ir tada kažkas įvyko jo viduje – kažkas, kas pakeitė visą jo tolesnį gyvenimą. Jis pažvelgė į savo rankas, pajuto savo kūną ir išgirdo savo balsą sakant: „Aš pagamintas iš šviesos, aš iš žvaigždžių“.

Jis vėl pažvelgė į šviesulius ir suprato, kad šviesą kuria visai ne žvaigždės, o tai, kad šviesa kuria žvaigždes. „Viskas padaryta iš šviesos, – sakė jis, – ir erdvė tarp sukurtų daiktų nėra tuštuma. Jis žinojo: visa, kas yra, yra viena gyva būtybė, o šviesa yra gyvybės pasiuntinys, kuriame yra visa informacija.

Šis žmogus suprato, kad nors ir sudarytas iš žvaigždžių, jis pats nėra žvaigždė. Jis manė: „Aš esu tai, kas yra tarp žvaigždžių“. Ir žvaigždes jis vadino toninėmis, o šviesą tarp žvaigždžių – nagualu, suprasdamas, kad Gyvenimas, arba Ketinimas, sukuria harmoniją ir erdvę tarp dangaus kūnų ir šviesos. Be Gyvybės tonas ir nagualas negali egzistuoti. Gyvenimas yra Absoliuto, Aukštesniosios Jėgos, viską kuriančio Kūrėjo galia.

Jo atradimas buvo toks: viskas, kas egzistuoja, yra vienos gyvos būtybės, kurią vadiname Dievu, išraiška. Viskas yra Dievas. Jis padarė išvadą, kad žmogaus suvokimas yra ne kas kita, kaip šviesą suvokiantis šviesą. Materiją jis laikė veidrodžiu – viskas yra veidrodis, kuris atspindi šviesą ir kuria šios šviesos atvaizdus, ​​o iliuzijų pasaulis Miego yra tarsi dūmai, neleidžiantys pamatyti savęs. Tikroji mūsų prigimtis yra gryna meilė, gryna šviesa, pasakė jis sau.

Šis suvokimas pakeitė jo gyvenimą. Vos suvokęs, kas jis yra iš tikrųjų, apsidairė, pažvelgė į kitus žmones, į gamtą ir tai, ką pamatė, jį nustebino. Jis matė save visame kame: kiekviename žmoguje, kiekviename gyvūne, kiekviename medyje, vandenyje, lietuje, debesyse, žemėje. Mačiau, kad Gyvenimas įvairiais būdais sumaišo tonalą ir nagualą, kad sukurtų milijardus jo apraiškų.

Jis viską gavo per tas trumpas akimirkas. Jį apėmė veiksmo troškulys, o širdis buvo pilna ramybės. Nekantrauju padovanoti pasauliui savo atradimą. Tačiau viskam paaiškinti pritrūko žodžių. Jis bandė apie tai pasakyti kitiems, tačiau aplinkiniai negalėjo jo suprasti. Žmonės pastebėjo, kad jis pasikeitė, jo akys ir balsas spinduliuoja kažką gražaus. Nustatyta, kad jis nebepriima sprendimų dėl įvykių ar žmonių. Jis tapo visiškai kitu žmogumi.

Jis puikiai suprato visus, bet niekas negalėjo jo suprasti. Žmonės tikėjo, kad jis yra Dievo įsikūnijimas, ir jis, to klausydamas, šypsojosi ir pasakė:

"Tai tiesa. Aš esu Dievas. Bet tu taip pat esi Dievas. Mes atstovaujame tą patį. Mes esame šviesos vaizdai. Mes esame Dievas“.

Tačiau žmonės vis tiek jo nesuprato.

Jis suprato, kad jis yra veidrodis visiems žmonėms, veidrodis, kuriame gali matyti save. „Kiekvienas žmogus yra veidrodis“, – sakė jis. Visuose jis matė save, bet niekas nematė savęs jame. Jis suprato, kad žmonės mato sapną, bet nesuvokia, nesupranta, kas jie iš tikrųjų yra. Jie negalėjo matyti savęs, nes tarp veidrodžių buvo rūko arba dūmų siena. Ir šis šydas nuaustas iš šviesos įvaizdžio interpretacijų. Tai yra žmonijos svajonė.

Dabar jis žinojo, kad greitai pamirš viską, ko buvo išmokytas. Jis norėjo prisiminti visas savo vizijas, todėl nusprendė pasivadinti Dūminiu Veidrodiu, kad nepamirštų, jog materija yra veidrodis, o dūmai tarpuose yra tai, kas neleidžia suvokti, kas esame iš esmės. Jis pasakė: „Aš esu Dūminis veidrodis, nes visuose matau save, bet mes neatpažįstame vienas kito dėl dūmų tarp mūsų. Šie dūmai yra svajonė, o jūs, kurie miegate, esate veidrodis.

„Užmerkus akis gyventi lengviau,
Viskas, ką matote, yra nesusipratimas...

Džonas Lenonas

Planetos prisijaukinimas ir svajonė

Viskas, ką dabar matote ir girdite, yra tik sapnas. Neišskyrus šios akimirkos. Jūs taip pat sapnuojate, kai esate pabudęs.

Sapnavimas yra pagrindinė proto funkcija, o protas miega visas dvidešimt keturias valandas per parą. Jis miega, kai smegenys miega, jis miega, kai smegenys pabunda. Skirtumas tas, kad kai smegenys yra pabudusios, yra tam tikros materialios koordinatės, kurios verčia dalykus suvokti tiesiškai. Kai tik mes užmiegame, jie išnyksta, todėl sapnas turi savybę nuolat keistis.

Žmonės visą laiką svajoja. Dar prieš mums gimstant tie, kurie gyveno iki mūsų, aplink save kūrė beribę svajonę, kurią vadiname „Visuomenės svajone“, arba planetos svajone. Planetinė svajonė yra kolektyvinė svajonė, sudaryta iš milijardų individualių svajonių, kurios kartu sudaro šeimų, bendruomenių, miestų, šalių svajonę ir galiausiai visos žmonijos svajonę. Mūsų planetos svajonė apima visas socialines nuostatas, įsitikinimus, įstatymus, religijas, įvairias kultūras ir būties būdus, vyriausybes, mokyklas, politinius įvykius ir šventes.

Esame apdovanoti įgimtu gebėjimu svajoti. Prieš mus gyvenę žmonės pasirūpino, kad mus aplankytų lygiai tokios pat svajonės kaip ir visą visuomenę. Išorinis miegas turi daugybę taisyklių, o gimus vaikui mes patraukiame jo dėmesį ir implantuojame jas į sąmonę. Miego visuomenė naudojasi mama ir tėčiu, mokyklomis ir religija, kad išmokytų mus svajoti.

Dėmesys – tai gebėjimas atskirti ir sutelkti dėmesį tik į tai, ką norime suvokti.

Vienu metu galime matyti, girdėti, liesti ar užuosti milijonus dalykų, tačiau pasitelkę dėmesį savo noru, mintyse mieliau tą ar aną suvokiame. Nuo pat vaikystės mus supantys suaugusieji visiškai patraukė mūsų dėmesį ir pasikartojimų pagalba mintyse fiksavo tam tikrą informaciją. Taigi sužinojome viską, ką žinome.

Naudodamiesi dėmesiu tyrinėjome visą mus supančią realybę, išorinę svajonę. Išmoko elgtis visuomenėje: kuo tikėti ir netikėti; kas yra priimtina ir nepriimtina; kas yra gerai ir kas blogai; kas gražu ir negražu; kas yra teisinga ir neteisinga. Visa tai jau egzistavo: visos šios žinios, taisyklės ir sampratos apie tai, kaip gyventi aplinkiniame pasaulyje.

Mokykloje sėdėjai prie savo stalo ir klausei, ką sako mokytoja. Šventykloje jie sutelkė dėmesį į tai, ką pasakė kunigas ar bažnyčios tarnas. Tas pats pasakytina apie tėvus, brolius ir seseris: jie visi stengėsi atkreipti jūsų dėmesį. Lygiai taip pat mokomės įvaldyti kitų žmonių susidomėjimą, patys kovojame už kitų dėmesį.

Vaikai varžosi, norėdami atkreipti tėvų, mokytojų, draugų dėmesį. „Pažiūrėk į mane! Pažiūrėk, ką aš darau! Ei, aš čia." Suaugusiesiems dėmesio poreikis išlieka – net pablogėja.

Išorinis sapnas patraukia mūsų dėmesį ir moko, kuo turėtume tikėti, pradedant kalba, kuria kalbame. Kalba yra kodas, kuriuo žmonės supranta ir bendrauja vieni su kitais. Kiekviena raidė, kiekvienas žodis kalboje yra kažkokio susitarimo rezultatas. Mes sakome „puslapis knygoje“, o pats žodis „puslapis“ yra susitarimo, kaip jį suprasti, rezultatas. Kai tik pradedame suprasti kodą, mūsų dėmesys sutelkiamas ir energija perduodama iš vieno žmogaus kitam.

Nesirinkome, kuria kalba kalbėti. Mes nesirinkome religijos ar moralinių vertybių – jos egzistavo dar prieš mums gimstant. Mes niekada negalėjome patys nuspręsti, kuo tikėti ar netikėti. Kuriant nereikšmingiausius tokius susitarimus mes nedalyvavome. Jie net nepasirinko savo vardo.

Vaikystėje mes neturime galimybės pasirinkti savo tikėjimo, tiesiog turime sutikti su kitų perduota informacija iš Planetinės svajonės. Vienintelis būdas saugoti informaciją yra susitarimas. Išorinis sapnas sugeba patraukti dėmesį, bet jei nesutinkame su gauta informacija, vadinasi, jos ir neišlaikome. Kai tik žmogus sutinka, jis pradeda pasitikėti, ir tai jau vadinama „tikėjimu“. Kad tikėtum, reikia besąlygiškai pasitikėti.

To mokomės nuo vaikystės. Vaikai tiki viskuo, ką sako suaugusieji, su jais sutinka, o jų tikėjimas toks stiprus, kad labai vidinė organizacija visiškai kontroliuoja gyvenimo svajonę. Mes nepasirinkome šių įsitikinimų, netgi galėjome prieš juos maištauti, bet nebuvome pakankamai stiprūs, kad laimėtume tokį maištą. Ir dėl susitarimo mes patvirtiname ir priimame kitų žmonių įsitikinimus.