Nors jie skendėjo pagonybės tamsoje ir garbino ne vieną Dievą, o visą panteoną dievų, atstovaujančių gamtos jėgoms, tuo tarpu jie buvo protingi ir labai pastabūs žmonės. Pavyzdžiui, jie pastebėjo, kad kiekvienas sezonas turi savo specifinę dangaus kūno fazę. Tačiau jie padarė kiek skubotą išvadą – jeigu saulės prigimtis keičiasi keturis kartus per metus, vadinasi, turi būti keturi jiems įsakantys dievai.

Keturveidis saulės dievas tarp slavų

Jų samprotavimų logika buvo paprasta ir pasaulietiškai suprantama. Iš tiesų vienas ir tas pats dievas negalėjo sutvarkyti karščio vasarą, nuo kurio išdegdavo žemė, o žiemą leisti šalnoms surišti gamtą ledu. Taigi jie prisiima atsakomybę už viską, kas vyksta per metinį ciklą keturi dievai- Khorsa, Yarilu, Dazhdbog ir Svarog. Taigi saulės dievas Slavų mitologija pasirodė keturveidis.

žiemos saulės dievas

Naujieji mūsų protėvių metai atėjo žiemos saulėgrįžos dieną, tai yra gruodžio pabaigoje. Nuo tos dienos iki pavasario saulėgrįžos Arklys atėjo į savo. Šis saulės dievas tarp slavų atrodė kaip vidutinio amžiaus vyras, apsirengęs žydru apsiaustu, po kuriuo matėsi iš šiurkščiavilnių skalbinių pasiūti marškiniai, ir tie patys porteliai. Ant jo veido, rausvo nuo šalčio, visada gulėjo liūdesio antspaudas dėl sąmonės bejėgiškumo nakties šalčio akivaizdoje.

Tačiau jis puikiai sugebėjo numalšinti sniego audras ir pūgas. Kai jis pasirodė danguje, jie pagarbiai nurimo. Arklys mėgo triukšmingas šventes jo garbei, lydimas apvalių šokių, dainavimo ir net maudymosi duobėje. Tačiau ši dievybė turėjo ir tamsiąją pusę – vienas iš jo įsikūnijimų buvo atsakingas už didelius žiemos šalčius. Slavuose sekmadienis buvo laikomas Arklio diena, o sidabras – metalu.

Pavasaris ir lengvabūdiškas dievas

Prasidėjus pavasariui Khorsas išėjo į pensiją, o jo vietą užėmė Yarilo, kitas eilėje, saulės dievas tarp slavų. Jis karaliavo iki vasaros saulėgrįža. Skirtingai nuo kuklios išvaizdos Khorso, Yarilo pasirodė kaip jaunas mėlynakis gražus vyras auksiniais plaukais. Vaizdingai papuoštas raudonu apsiaustu, jis sėdėjo ant ugninio žirgo, liepsnojančiomis strėlėmis varydamas pavėluotą šaltį.

Tiesa, net ir tais laikais pikti liežuviai jam priskyrė tam tikrą panašumą į mylintįjį graikų dievas Erotas ir net su Bacchus – vyno ir triukšmingų linksmybių dievu. Gali būti, kad tame buvo dalis tiesos, nes po pavasario saulės spinduliais aistringi apyniai suko mūsų protėvių galvas. Už tai slavai jį vadino jaunystės ir (nuleisdami balsą) meilės malonumų dievu.

Vasaros saulės valdovas

Bet praėjo pavasario dienos, ir kitas saulės dievas atėjo į savo. Tarp rytų slavų jis buvo vaizduojamas kaip didingiausias ir oriausias dienos šviesos valdovas. Jo vardas buvo Dazhdbog. Jis skriejo dangumi, stovėdamas vežime, kurį pakinkino keturi auksiniai sparnuoti arkliai. Jo skydo spindulys buvo ta pati saulės šviesa, kuri apšvietė žemę gražiomis vasaros dienomis.

Dazhdbogo garbinimas tarp mūsų protėvių buvo toks platus, kad jo šventyklų pėdsakus mokslininkai aptiko kasinėdami daugumą senovės Rusijos gyvenviečių. Būdingas jo kulto bruožas yra runų buvimas - senovės šventojo rašto pavyzdžiai, skirti apsaugoti jų savininką nuo piktų jėgų ir padėti visose pastangose. Neįprastas ir Dazhdbog ženklas – saulės aikštė. Tai lygiakraštis keturkampis, kuriame įbrėžtas kryžius su stačiu kampu išlenktomis briaunomis.

rudens dievas

Ir, galiausiai paskutinis dievas saulė slavų legendose yra Svarogas. Visas ruduo su lietingomis dienomis ir pirmosiomis nakties šalnomis buvo jo valdymo laikotarpis. Pasak legendų, Svarogas atnešė žmonėms daug naudingų ir reikalingų žinių. Jis išmokė juos kurti ugnį, kalti metalą ir apdirbti žemę. Netgi valstiečių ūkyje pažįstamas plūgas yra Svarogo dovana. Jis išmokė šeimininkes iš pieno gaminti sūrius ir varškę.

Svarogas yra seniausias saulės dievas tarp senovės slavų. Jis pagimdė sūnus, kurie papildė pagonių dievų panteoną ir apskritai daug susitvarkė per savo gyvenimą. Tačiau senatvė daro savo, todėl rudens saulė šalta ir tamsi. Kaip ir visi seni žmonės, Svarogas mėgsta sušilti. Jo šventykla (maldos vieta) gali pasitarnauti bet kokia kalvė ar tiesiog krosnis – būtų šilta tik seniems kaulams. Tai patvirtina ir archeologų radiniai. Jo atvaizdai, kaip taisyklė, buvo rasti vietose, kur anksčiau buvo kūrenama ugnis.

Senovės slavų dievas Ra

Apibendrinant, reikia paminėti, kad tarp slavų žinomas ir kitas saulės dievas. Apie jį išlikę tik senovės legendų atgarsiai. Pasak šių legendų, jis turėjo tą patį vardą kaip ir jo egiptietis Ra ir buvo dviejų pagoniškų dievų – Veleso ir Khorso – tėvas. Pastarasis, kaip žinome, pasekė tėvo pėdomis ir galiausiai užėmė jo vietą, tačiau apsiribodamas karaliavimu žiemą. Pats dievas Ra nemirė, bet, pasak legendos, sulaukęs senatvės pavirto didele ir pilna sraunia upe, vadinama Volga.

Yarilo – saulės, šilumos, pavasario ir kūniškos meilės dievas, išsiskiriantis ryškiu temperamentu. Pasak legendos, žmonės kilo iš šios dievybės sąjungos su Motina Žeme, kuri iki tol buvo negyva. Sužinokite apie Jarilo legendas, taip pat apie jam skirtą šventę.

Straipsnyje:

Yarilo - saulės dievas tarp slavų

Yarilo yra saulės dievas tarp senovės slavų, jauniausias tarp saulės dievų. Jis laikomas jaunesniuoju broliu Khorsa ir Dazhdbog, nesantuokinis sūnus Dodoli ir Velesas. Tačiau slavų dievų genealogijos yra tokios painios, kad jas dabar labai sunku suprasti – iki mūsų dienų atkeliavo per mažai informacijos. Yra žinoma, kad slavų dievas Yarilo priklausė dievų sūnų ar anūkų kartai.

Yarilo-Sun taip pat buvo žiaurios aistros, vaikų gimdymo, žmogaus ir gamtos jėgų žydėjimo, jaunystės ir kūniškos meilės dievybė. Jis taip pat buvo vadinamas pavasario dievu arba pavasario saulės įsikūnijimu. Jei dievas Kolyada buvo tapatinamas su jauna šviesuoliu, ką tik gimusiu po šaltos žiemos, tai Yarilo slavams pasirodė kaip jau įgavusi jėga.

Išskirtiniai šios dievybės bruožai – nuoširdumas, tyrumas ir įniršis, temperamento ryškumas. Visi „pavasariniai“ charakterio bruožai tradiciškai buvo laikomi jam būdingais. Šio dievo asociacijas su pavasariu pastebi vasarinių javų, kurie sodinami arčiau pavasario, pavadinimo. Yarilo buvo vaizduojamas kaip jaunas ir gražus vaikinas mėlynomis akimis. Daugumoje vaizdų jis buvo nuogas iki juosmens.

Kai kurie mano, kad Yarilo yra meilės dievas ir įsimylėjėlių globėjas. Tai nėra visiškai teisinga, jis yra atsakingas tik už kūnišką santykių komponentą. Pagal vieną iš senųjų Slavų legendos, deivė Lelya įsimylėjo Yarilo ir jam tai prisipažino. Jis atsakė, kad taip pat ją myli. Taip pat Mara, Lada ir visos kitos dieviškos ir žemiškos moterys. Yarilo elgėsi kaip nenumaldomos aistros, bet ne meilės ar santuokos globėjas.

Yarilin diena - saulėtos atostogos

Yarilin diena senais laikais buvo švenčiama birželio pradžioje, jei turėtume omenyje šiuolaikinį kalendorių, šventė pateko į vieną iš šio laikotarpio dienų nuo birželio 1 iki 5 d. Tačiau saulės dievas buvo pagerbtas per kitas šventes, pavyzdžiui, pavasario lygiadienis, Šarkos kovo pradžioje, ant Maslenitsa ir. Saulės garbinimas buvo nepakeičiamas slavų kultūros atributas, todėl jie stengėsi pagerbti Jarilą kiekviena proga.

Yarila-Saulės diena buvo pavasario pabaigos ir vasaros pradžios šventė. Pasak populiarių įsitikinimų, šią dieną piktoji dvasia slepiasi – ji saulės bijo net ir paprastomis dienomis, ne taip, kaip per šventę, skirtą dienos šviesai. Ji buvo švenčiama iki XVIII amžiaus, bent jau Voroneže ir kai kuriose kitose provincijose.

Seniau šią dieną vykdavo šventinės mugės su dainomis ir šokiais. Yra tokia stabili išraiška - per šią šventę visi šventieji kovoja su Yarila, bet negali įveikti. Todėl buvo surengti ir kumščiai - Yarilo nėra švelnaus ir paklusnaus charakterio, tokia veikla gana atitinka šios dievybės dvasią. Neretai laukuose būdavo rengiamos puotos su privalomais patiekalais – kiaušinienė, pyragais ir saldainiais. Atostogos niekada neapsiėjo be Yarilos stabų poreikio. Dažniausiai auka būdavo alus.

Vakarais jaunimas kurdavo laužus, prie kurių šoko, dainavo dainas, linksminosi. Merginos ir vaikinai pasipuošė geriausiais ir ryškiausiais drabužiais, vaišino vieni kitus saldumynais, rengė procesijas su būgnais. Vyrai linksmai pasipuošdavo spalvingomis suknelėmis, pasipuošė juokdariškomis skrybėlėmis, puošdavosi kaspinėliais ir varpeliais. Praeiviai vaišino mamytes kepiniais ir saldainiais – susitikimas su jais žadėjo sėkmę, derlių ir laimę asmeniniame gyvenime. Merginos, kaip taisyklė, puošdavosi gėlėmis, pynė vainikus.

Kadangi Yarilo yra ne tik saulės, bet ir kūniškos meilės dievas, buvo skatinami vedybiniai žaidimai. Šią dieną, kaip ir anksčiau, santykiai tarp vaikinų ir merginų buvo laisvi, tačiau viskas liko padorumo ribose. Santuokos, sudarytos Yariloje, buvo pripažintos teisėtomis, o vaikai, gimę po atostogų, buvo laikomi gimusiais santuokoje. Jei meilė buvo neabipusė, jie kreipėsi į tai, kas tą dieną buvo veiksmingesnė nei įprasta.

Išmanantys žmonės stengėsi nepraleisti Yarilin dienos. Manoma, kad šią šventę Motina Žemė Sūris mažiau saugo savo paslaptis, todėl jas galima išnarplioti. Prieš saulėtekį burtininkai ir gydytojai eidavo į atokias vietas „pasiklausyti lobių“. Jei lobis nori atsiskleisti, galite lengvai ir greitai praturtėti. Senais laikais tai buvo pati patikimiausia priemonė, nes tada nebuvo jokių specialių prietaisų.

Paprasti žmonės jie taip pat tikėjo, kad saulėtą šventę galite pamatyti kitus pasaulius. Norėdami tai padaryti, vidurdienį jie paėmė stiprias beržo šakas ir supynė jas į pynę. Nuo šio dalgio nuėjome į statų upės krantą ir apžiūrėjome juos. Sklando legendos, kad tokiu būdu galima pamatyti mirusių giminaičių ir gyvų artimųjų dvasias, esančias visai kitoje vietoje.

Buvo ir kita tradicija – kuri taip pat švenčia Jarilino dieną. Yra toks ženklas - jei iki vakaro skanėstai dingsta, namuose viešpatauja laimė ir gerovė, braunis buvo patenkintas ir laimingas, kad gyvena su namo šeimininkais. Taip pat skanėstų palikdavo ant artimųjų kapų, juos aplankydami ir sveikindami su saulėta švente.

Rytinė rasa Yarilin šventėje laikoma gydančia, suteikiančia jaunystės ir grožio. Jie bandė surinkti rasą beveik bet kuriai šventei. Juo nusiprausdavo veidus, surinkdavo į mažus indelius, skirtus duoti sunkiai sergantiems, suvilgydavo paklodes ir į juos susivyniodavo. Tą patį jie padarė ir su vaistažolėmis – kaip ir per daugumą slavų švenčių, jos vis stiprėja. Iš šią dieną surinktų žolelių verdamos gydomosios arbatos, tačiau tam reikia žinoti augalų savybes ir suprasti tradicinę mediciną.

Slavų mitas apie Yaril-Sun

Slavų mitas apie Jarilą-Saulę pasakoja apie meilę tarp dievybės ir motina Žemė. Tai legenda apie gyvybės atsiradimą Žemėje, taip pat apie šilumos sugrįžimą po ilgos žiemos – kiekvienais metais Yarilo grįžta pas savo mylimąjį, o ateina pavasaris, pažadinantis Žemę iš žiemos miego.

Motina Žemė iš pradžių buvo šalta ir tuščia. Nebuvo nei judesio, nei garsų, nei šilumos, nei šviesos – taip ją matė Yarilo-Sun. Jis norėjo atgaivinti Žemę, bet kiti dievai jo troškimui nepritarė. Tada pervėrė ją žvilgsniu, o kur nukrito, ten pasirodė saulė. Gyvybę teikianti dienos šviesos šviesa krito ant negyvosios žemės, pripildydama ją šilumos.

Saulės šviesoje Motina Žemė Sūris pradėjo keltis, kaip nuotaka savo nuotakos lovoje pradėjo žydėti. Dėl abipusiškumo Yarilo pažadėjo jai sukurti jūras, kalnus, augalus ir, žinoma, gyvūnus bei žmones. Motina Žemės sūris taip pat įsimylėjo saulės dievą. Iš jų sąjungos atsirado visa gyvybė žemėje. Ir kai pasirodė pirmasis žmogus, Yarilo trenkė jam saulės žaibo strėlėmis pačioje karūnoje. Taip žmonės įgijo išminties.

Slavams Saulė visada turėjo ypatingą reikšmę. Jie pastebėjo dangaus kūno fazės priklausomybę nuo metų laikų kaitos, todėl už kiekvieną sezoną buvo atsakingas tam tikras, apskritai jų buvo keturi. Kiekvienas iš jų turėjo savo ypatybes, kurios skyrėsi viena nuo kitos. Žmonės garbino kiekvieną saulės dievą ir gerbė jų įsakymus.

Saulės dievas tarp slavų - Khorsas

Jis buvo gerbiamas nuo žiemos saulėgrįžos iki pavasario. Pirmąją dieną slavai šventė Naujųjų metų pradžią. Arklys – vidutinio amžiaus vyras, kurio veidą nuo šalčio visada parausta. Jis apsirengęs marškiniais, kelnėmis ir žydros spalvos apsiaustu. Šis Dievas visada liūdnas, nes jis neturi pakankamai jėgų išgelbėti žemę šaltomis naktimis. Arklys gali nuraminti pūgą ir pūgą, taip pat šiek tiek pakeisti temperatūrą. Slavai taip pat dažnai siejo šį Dievą su gyvūnais. Šventės, skirtos šiam saulės dievui tarp rytų slavų, visada reikšdavo plaukimą duobėje ir apvalius šokius. Beje, arklys taip pat turi tamsų įsikūnijimą, kuris, priešingai, yra atsakingas už stiprius šalčius. Sekmadienis laikomas šio Dievo diena, o jo metalas yra grynas sidabras.

Saulės dievas tarp slavų - Yarilo

Jis atsakė už laikotarpį nuo pavasario saulėgrįžos iki vasaros. Jie vaizdavo šį Dievą kaip jauną vaikiną gražiais auksiniais plaukais ir mėlynomis akimis. Už nugaros turėjo ryškiai raudoną apsiaustą. Yarilo pajudėjo ant ugninio žirgo. Mituose yra požymių, kad šis Dievas pasirodė su ugningomis strėlėmis, kad nuvarytų šaltį. skyrėsi nuo kitų Dievų savo tyrumu ir nuoširdumu. Slavai jį taip pat vadino jaunystės ir kūniško malonumo dievu. Simbolis – lygiakraštis penkiakampė žvaigždė arba rune Oud.

Saulės dievas tarp senovės slavų - Dazhdbog

Jis atėjo į valdžią nuo vasaros iki rudens saulėgrįžos. Slavai tikėjo, kad Dazhdbog judėjo per dangų vežime, kurį tempė keturi balti arkliai ugniniais karčiais ir auksiniais sparnais. Saulės šviesa sklinda iš skydo, kurį Dievas laiko rankose. Jis išsiskyrė savo didybe ir tiesioginiu žvilgsniu. Jo plaukai auksinės spalvos ir pučiami vėjyje. Tai pagonių dievas Saulė tarp slavų daugiausia buvo vaizduojama auksiniais šarvais su ietimi ir skydu. Dazhdbogo stabas buvo beveik visuose senovės Rusijos miestuose. Šis Dievas turi savo runą, kuri yra atsakinga už gerovę visose gyvenimo srityse. Kita rune reiškia sėkmę bet kuriame pradėtame versle. Dazhdbog simbolis yra saulės aikštė. Žmonės su juo susisiekė ryto valandos kai saulė dar tik kilo virš horizonto.

Slavų saulės dievas Svarogas

Jis buvo gerbiamas nuo rudens saulėgrįžos iki žiemos. Svarogas - ugnies ir dangaus dievas. Jis yra daugelio dievų sūnų tėvas. Svarogas mokė žmones naudoti ugnį, apdoroti metalą, gaminti varškę ir sūrius. Jis taip pat davė jiems plūgą, dėl kurių slavai galėjo įdirbti žemę. Svarogas laikomas senąja saule, kuri yra šalta ir tamsi. Bet kokia kalvė ar kalvė laikoma šio Dievo šventykla. Šalia stabo tikrai turi būti ugnis ir metalas.

Saulės dievas tarp slavų – Ra

Daugelis mano, kad Ra yra senovės egiptiečių dievas, tačiau iš tikrųjų juo juo tapo tik 28 amžiuje prieš Kristų. Iš pradžių jis buvo slavų dievas, gimęs iš Visatos Kūrėjo. Remiantis esamomis legendomis, Ra vairavo vežimą, ant kurio buvo saulė. Velesas ir Khorsas laikomi jo sūnumis, kurie po Ra mirties užėmė jo vietą. Mitai byloja, kad senatvėje Ra virto upe, kuri į modernus pasaulis vadinama Volga.

Iki krikščionybės priėmimo slavai buvo pagonys. Tai reiškia, kad, jų nuomone, žmogus ir gamta buvo glaudžiai susiję. Pasaulį jie suvokė kaip gyvą ir išmintingą būtybę, turinčią savo sielą ir gyvenančią pagal tam tikrus dėsnius. Šis supančio pasaulio jausmas prisidėjo prie mitų apie dievus ir dvasias, valdančias žmogaus gyvenimą, atsiradimo.

Senovės slavų dievai globėjai

Visi slavai vienaip ar kitaip elgėsi kaip mecenatai ar kažkokia veikla, ar tam tikra socialinė grupė. Taigi, Velesas laikomas gyvūnų ir prekybos globėju, Perunas - princais ir kariais, Svarogas - vaisingumu, deivė Lada - taikos ir harmonijos globėja, Alive - jaunyste ir meile, Makosh - likimu ir moteriškais rankdarbiais ir kt. dėl to, kad kiekviena dievybė buvo atsakinga už tam tikrą gamtos reiškinį ir žmogaus veiklos sritį, todėl galėjo prisidėti prie sėkmės ar nesėkmės joje.

Norėdami sustiprinti ryšį su savo globėju, slavai gamino amuletus su dievybės simboliais ir raižė stabus. Jie taip pat siuntė maldas slavų dievams.

Slavų saulės dievai

Slavų kalba turėjo keturis įsikūnijimus pagal keturis metų laikus, taip pat žmogaus gyvenimo ciklus:

• žiemos saulė - Kolyada, naujagimis;
• pavasario saulė - Yarilo, stipri, gyvybingas jaunystė;
• vasaros saulė - Kupaila, subrendęs stiprus vyras;
• rudens saulė – Sventovitas, išmintingas blėstantis senukas.

Taip suprantant metinio ciklo išdėstymą, įkūnyta pagoniška gimimo ir mirties ciklo begalybės idėja. Taigi, senas žmogus - Sventovit - miršta anksčiau, o kitą rytą pasirodo naujagimis Kolyada.

Yarilo - saulės dievas

Yarilo – slavų pavasario saulės, jaunatviškos jėgos, aistros, nežaboto gyvenimo troškulio dievas. Šis dievas išsiskiria tyrumu, nuoširdumu ir įniršiu. Yarilo leido saulės spinduliams pataikyti į žemę, o tai kai kuriais atvejais interpretuojama kaip meilės strėlės. Slavai Dievą įsivaizdavo kaip gyvybę teikiančią pavasario saulės jėgą, kuri po ilgos žiemos pripildo žemę gyvybės ir džiaugsmo, pabunda iš žiemos miego.

Slavų dievas Yarilo laikomas malonių, tyrų, šviesių ir nuoširdžių minčių žmonių globėju. Jie kreipėsi į jį, prašydami padėti susilaukti vaikų. Jis taip pat buvo atsakingas už vaisingumą ir buvo laikomas pykčio įsikūnijimu pačia aukščiausia prasme.

„Yarilo“ galima vadinti „Yarila“, „Yarovit“ ir „Ruevit“.

Kaip atrodo Yarilo?

Yarilo, saulės dievas, atrodė jaunas patrauklus jaunuolis. Jo plaukai buvo šviesūs arba rausvi, akys šviesiai mėlynos, skaidrios, už plačių, galingų pečių plevėsavo raudonas apsiaustas. Yarilo sėdėjo ant ugninio žirgo-saulės. Daugelis merginų įsimylėjo gražų jaunuolį. Ir Dievas pasirengęs kiekvienam atsilyginti. Būdamas ir gimdydamas, Yarilo taip pat veikia kaip vyro ir moters kūniškos meilės dievybė. Tai paaiškina faktą, kad Yarila lėlė dažnai buvo gaminama su dideliu falu, kuris yra senovės simbolis vaisingumas.

dievo atributai

Yarilo - saulės dievas - buvo apdovanotas tokiais atributais kaip strėlė, ietis, auksinis skydas ar ratas, įkūnijantis saulę. Gintaras laikomas Dievo akmeniu, auksas ir geležis – metalai, o sekmadienis – diena. Taip pat visus saulės simbolius galima identifikuoti su „Yarila“.

Šventės Yarila

Jarilo, saulės dievas, buvo gerbiamas nuo kovo 21 d., dienos, kuri taip pat sutapo su Maslenitsa. Nuo šios dienos prasidėjo pavasario saulės dievo laikas. Ir tęsėsi iki birželio 21-22 d., kuomet atėjo ilgiausios dienos akimirka ir daugiausiai trumpa naktis per metus.

Kita Yarila diena yra balandžio 15 d. Dieve, šventėje buvo išrinkta nuotaka – gražiausia gyvenvietės mergina. Jie vadino ją Yarilikha arba Yarila. Yarilos išrinktoji buvo pasipuošusi, ant balto žirgo, ant galvos uždėtas pavasarinių gėlių vainikas, kairiarankis mergina paėmė ausis, o dešinėje - nukirstos žmogaus galvos atvaizdas - mirties simbolis. Arklys ir nuotaka buvo vedžiojami per laukus – buvo tikima, kad ši ceremonija skatina vaisingumą. Ši apeiga turi ir kitą variantą, kai mergina, atstovaujanti Yarila, pririšama prie medžio, o po to aplink ją vyksta apvalūs šokiai su ritualinėmis dainomis.

Vasaros viduryje Yarila vėl buvo pagerbta. Tuo metu jauni vyrai ir moterys rinkosi į „Yarylina Pleshka“ - tam tikrą vietą už kaimo. Visą dieną žmonės vaikščiojo, dainavo, valgė, šoko. Šią šventę buvo pagerbtas jaunuolis (Yarila) ir mergina (Yarilikha), apsirengę baltais drabužiais ir papuošti juostelėmis bei varpeliais.

Vos nakčiai buvo uždegami laužai, vadinami „Yarilin laužais“. Neretai šventė baigdavosi simbolinėmis jaunųjų laidotuvėmis – šiaudų atvaizdai molinėse kaukėse būdavo metami į vandenį arba paliekami laukuose. Taigi žmonės tarsi sakydavo, kad laikas nustoti linksmintis, laikas dirbti.

Mitai apie Yarilą

Yarilo yra jaunystės ir gyvenimo įsikūnijimas, todėl mituose jis dažnai elgiasi kaip meilužis. Be to, pagal kai kuriuos ženklus tampa aišku, kad Dievas vienu metu yra įsimylėjęs visas žemėje esančias moteris ir net pačią Žemę.

Pagrindinis mitas apie Yarilą yra gyvybės sukūrimo istorija. Yra toks variantas. Ilgą laiką Motina Žemė kietai miegojo, bet kažkaip pasirodė Yarilo ir pradėjo ją žadinti savo glamonėmis ir aistringais bučiniais. Bučiniai buvo karšti kaip saulės šviesa, ir jų sušildyta Žemė pabudo. O vietoje bučinių atsirado laukai, miškai, pievos. Saulės dievas toliau bučiavo Žemę. Ir ant jo atsirado ežerai, upės, jūros, vandenynai. Žemė įkaito nuo Yarilos glamonių ir pagimdė vabzdžius, žuvis, paukščius ir gyvūnus. Žmogus gimė paskutinis.

Tai vienas iš pagonybės ir gyvybės atsiradimo variantų.

Saulės dievas tarp slavų - Yarilo - yra vienas garsiausių ir gerbiamų dievų, įtrauktų į slavų panteoną. Yarilo – pavasario, gyvenimo, visko, kas žydi, dievas, saulės dievas.

Yarilo vaizdas

Saulės dievas tarp slavų Yarilo vaizduojamas kaip jaunas žavus jaunuolis su gražiomis garbanomis su auksiniu atspalviu ir aiškiomis akimis dangaus spalvos. Yarilo sėdi ant ugningo žirgo, o už jo išsivysto ryškiai raudonas apsiaustas. Kaip epitetai, naudojami apibūdinti Yarilą, naudojami tokie žodžiai kaip karštas, ryškus.

Yarilo slavų epuose ir legendose

Slavų epas turi daug legendų, susijusių su saulės dievu. Pagrindiniai slavų panteono dievai:

• žiemos dievas - Khorsas,
• pavasario dievas - Yarilo,
• vasaros dievas Dazhdbog,
• rudens dievas Svarogas (Svetovitas)

Visos keturios dievybės personifikuoja saulę, kuri pasirodė danguje prasidėjus tam tikram metų laikui. Kiekviena iš šių keturių dievybių yra apdovanota visiškai priešingais charakterio bruožais. Khorsas yra šaltas, santūrus, šiek tiek atšiaurus dievas.

Yarilo - malonus, veržlus, neša šilumą ir šviesą, pagimdo viską, kas gyva, po pavasario saulės spinduliais. saulės dievas viduje Slavų mitai dažnai vaizduojamas su ugningomis strėlėmis rankose, kurias žiemos pabaigoje paleidžia į šaltą, pilką dangų, kad dangaus skliaute užeitų pavasario saulė, suteikdama žmonėms šilumą ir viltį. Yarilo - vaisingumo simbolis, įskaitant kūniškų santykių aspektus.

Yra legenda, kurioje Yarilo kartą buvo paklaustas, ar jis gali patirti tokį jausmą kaip meilė. Yarilo atsakė, kad myli visas moteris, nepaisant to, ar jos yra nežemiškos deivės, ar paprastos moterys. Pavasario saulės dievo ir Žemės jausmų dėka atsirado visa, kas gyva.

Kilmė Yarilo

Gimus pavasario saulės dievui, jį supo tamsa ir nuolatinis šaltis, apgaubęs Žemę. Labai ją įsimylėjęs, Yarilo pervėrė dangų ir paleido pavasario saulę, kuri atgaivino Žemę, suteikė jai šilumos ir meilės. Tose žemės paviršiaus vietose, kurias glostė saulės spinduliai, pasirodė nuostabaus grožio gėlės ir žalumos ūžesys. Yarilo ir Žemės meilė pagimdė paukščius ir žuvis. „Pagal senovės slavų legendą, pirmasis žmogus žemėje pasirodė po aistringiausio ir meiliausio Yarilo ir Žemės bučinio.

Nuo simbolio iki Dievo

Pagal pirmąjį Yarilo paminėjimą, pavasario saulės dievas iš pradžių buvo laikomas ritualiniu personažu, lygiaverčiu Kolyada ir kitais. Jau tada Yarilo buvo pavasario saulės simbolis, tačiau buvo vaizduojamas kaip gyvūno iškamša arba maža lėlė, pagaminta iš natūralių medžiagų. Yarilo karaliavimas yra nuo žiemos saulėgrįžos pradžios iki pavasario saulėgrįžos.

Mūsų protėviai gerbė savo kultūrą ir griežtai laikėsi visų religinių apeigų, kurias ir šiandien daugelis bando atgaivinti kaip duoklę savo protėviams. Yarilo „mirties“ dieną surengė jam laidotuves, įdėjo lėlę į karstą ir nešėsi po visą gyvenvietę, dainavo liūdnas ritualines dainas. Ceremonijos pabaigoje karstas su Yarilo atvaizdu buvo prikaltas ir palaidotas lauke laikantis visų religinių papročių.