Domanda Leone con le ali. Significato nella mitologia e nella religione? Prima menzione? data dall'autore Medica Pharma la risposta migliore è Oserei presumere che questa sia una sfinge.
La Sfinge è un pentacolo completo, che esprime nelle sue forme tutte le parti e le varietà di un essere umano. Pertanto, la tradizione vuole che la soluzione dell'enigma proposto dalla Sfinge ad Edipo fosse la parola "uomo".
La sfinge ha una testa umana, gambe leonine, corpo di toro e ali d'aquila.
La formula che esprime questo grande simbolo è: conoscere, osare, volere e tacere. Nella considerazione delle sue forme sta la chiave per la conoscenza della composizione dell'uomo e dei motivi che lo guidano. (Tratto dagli scritti di Papus)
Inoltre, da un lato, la sfinge è mistero e mistero, dall'altro, l'immagine del custode del significato, immagazzinato oltre la comprensione umana.
Se scavi nelle profondità delle antichità, puoi trovare lo scopo originale dell'esistenza della sfinge. "La Sfinge custodisce i segreti della piramide, che si basa su un quadrato, i suoi lati sono girevoli evolutivi che convergono in un punto, il vertice, formando l'unità. Dietro questo, deve apparire la Croce, e la Sfinge non può raggiungerla fino a quando il il toro riceve finché il serpente non è messo in ginocchio, finché il leone non è sottomesso, fino a quando l'essenza della sfinge è rivelata. La luce interiore di una persona deve condurla all'ultima croce nascosta. Quindi dalla Croce dell'iniziazione, una persona troverà la sua strada, scavalcherà l'Angelo e si lascerà alle spalle il velo mattutino interrotto, entrando nell'ultimo giorno, nella ruota del divenire." (V. Kuklev. Sulla storia del simbolismo della Sfinge) L'enigma che la Sfinge offrì a risolvere ad Edipo contiene radici numerologiche (come, in generale, tutto il resto). Dice: "Chi cammina la mattina su quattro gambe, il pomeriggio su due e la sera su tre". In esso si racchiude quindi il mistero dell'enneade (cioè il numero 9), dove il 9 rappresenta anche il simbolo di un essere umano.
Forse è per questo che la Sfinge ha il coraggio di graffiare il cielo con i suoi artigli.
Tornando al tempo della creazione delle piramidi e della Sfinge a Giza, si può annegare in un flusso di varie informazioni. Ci sono diversi punti di vista sul momento della creazione della Sfinge e gli egittologi non sono giunti a un consenso. Quindi nelle opere di E. Blavatsky e dei Roerich si dice che la creazione delle piramidi "da parte degli Atlantidei iniziati risale a 200mila anni fa", e Jorge A. Livraga, famoso filosofo, afferma che "i discendenti di Atlantide eresse la Grande Piramide... e dopo millenni la Grande Sfinge". W. Harmon ha determinato dai calcoli che "la prima cerimonia nella Piramide ebbe luogo 66.890 anni fa". Secondo N. N. Sochevanov, "La costruzione della Sfinge iniziò 44,2 mila anni aC e fu completata dopo 1200 anni". Edgar Cayce, un chiaroveggente americano, affermò che "la piramide di Cheope e la Sfinge furono costruite tra il 10490 e il 10390 aC". Tra queste date giacciono decine e centinaia di migliaia di anni, che possono rientrare nel tempo della loro esistenza con un intervallo di circa 3000 anni, dozzine di tali civiltà egizie.
Filocutore
Pensatore
(6994)
Il leone con le ali d'aquila corrisponde al primo metallo dell'immagine di Dan. 2 e simboleggia Babilonia, la figura del leone alato si trova spesso nell'arte babilonese, e oggi i turisti possono ammirare tali figure nei musei di Baghdad e sulle porte delle mura di Gerusalemme. Un gran numero di tali bassorilievi adornava la strada principale di Babilonia. Lo stesso Nabucodonosor è paragonato nella Bibbia a un leone e un'aquila (Ger. 4:19, 22). Pertanto, non è necessario cercare una spiegazione del leone alato nella mitologia e nell'astrologia. La tradizione biblica e la statuaria babilonese, ben nota in quell'epoca, sono sufficienti per comprendere il linguaggio di Daniele.
Rispondi da Vina Retish[guru]
Intorno al 536 a.C. e. il profeta ha registrato una profezia che può essere letta nella Bibbia, Daniele 7:2-8. In una visione vide bestie incredibili. Ne descrisse uno così: “Il primo è come un leone, ma ha ali d'aquila; Ho guardato finché le sue ali non sono state strappate, ed è stato sollevato da terra, e si è alzato in piedi come un uomo, e gli è stato dato un cuore umano. Questa bestia rappresentava la potenza mondiale babilonese (607-539 aC). Come un leone assetato di sangue, Babilonia "divorava" senza pietà i popoli.
“Ecco”, esclama Daniele, “i quattro venti del cielo combatterono sul grande mare, e quattro grandi bestie uscirono dal mare, dissimili l'uno dall'altro”. Il leone alato esce per primo,
Questo "leone" ha condotto le sue campagne aggressive così rapidamente, come se avesse le ali di un'aquila.
Nel tempo, le ali di questo straordinario leone sono state strappate. Alla fine del regno di re Baldassarre, Babilonia non era più un invasore così rapido e aveva perso il suo dominio leonino sulle nazioni. Babilonia è diventata lenta come un uomo che cammina. Ricevuto il "cuore umano", divenne debole. Avendo perso il "cuore di leone", Babilonia non poteva più comportarsi da re "tra le bestie della foresta".
L'enciclopedia completa creature mitologiche. Storia. Origine. proprietà magiche Conway Dinna
leoni alati e leoni umani
Leoni alati e leoni umani
Il leone alato è una creatura spesso raffigurata in disegni, dipinti e sculture in tutto il Medio Oriente. Il rhyton d'oro persiano (vaso da bere) era realizzato sotto forma della parte anteriore di un leone alato, che fungeva da base per il rhyton conico. La testa e il muso dell'animale assomigliano a un leone comune, ma il suo corpo è ricoperto da qualcosa come squame o piume. Un esempio dell'uso dell'immagine di un leone alato nell'araldica inglese è la sua immagine sul sigillo di John Hu di Norfolk della seconda metà del XIII secolo.
Nella scultura e nei bassorilievi del Medio Oriente sono presenti anche persone con teste di leone. Tra le rovine degli insediamenti puoi trovare molte immagini di geni alati (come vengono chiamati) con teste umane, corpi di leoni e ali. Un altro tipo sono creature con la parte superiore del corpo umano, in piedi su due zampe posteriori leonine e con una coda di leone che si attorciglia verso l'alto. L'Uomo Leone era il protettore; il suo nome accadico era "uridimmu" che significa "leone pazzo".
Un altro tipo di demone-leone era una creatura con un corpo umano, testa di leone, orecchie d'asino all'insù, coda di leone arricciata e zampe di uccello. Di solito era raffigurato con indosso un kilt corto e con in mano un bastone e un pugnale nell'altra. Era un genio gentile e combatteva i demoni malvagi e le malattie. Nell'arte assira compare anche una varietà del leone centauro.
Questo animale aveva il corpo di un leone con quattro gambe e il corpo, la testa e le braccia di un uomo. Fu chiamato "urmalullu" (uomo-leone). La statua di questa creatura fu posta davanti all'ingresso delle terme in modo che potesse proteggere le persone dal demone-leone Micilres-lemutti (servo malvagio). Si può solo immaginare cosa stesse facendo esattamente questo "servitore malvagio". Forse personificava l'acqua inquinata o i ladri che attaccavano i bagnanti.
Scultura babilonese del VII-VIII secolo a.C. e. in terracotta raffigura una creatura simile con testa di leone e corpo di uomo. Potrebbe rappresentare uno dei geni del male che, secondo la leggenda, nacquero sulle montagne dell'Occidente e vissero in tane di terra o tra antiche rovine. Hanno seminato discordia e malattie tra il popolo e hanno cercato di distruggere il loro gregge.
Bassorilievo del 1050-850 a.C. e., raffigura un'altra creatura con le fattezze di un leone. Sul suo corpo di leone c'era una testa umana, così come le ali. Sulla sua testa c'era un alto copricapo, simile alla corona bianca dell'Alto Egitto. Questo uomo-leone, a differenza dei geni del male, protegge le persone.
Caratteristiche psicologiche: positivo- una persona che protegge i suoi amici intimi e familiari. Negativo- uno a cui piace portare discordia e dolore agli altri.
proprietà magiche: Assicurati di evocare solo leoni umani positivi e leoni demoniaci. Il leone è un simbolo di molti dei del sole e personifica anche il fuoco spirituale. Coraggio di fronte a una lunga battaglia; dignità; vittoria; ricerca dell'illuminazione spirituale. Protezione dagli spiriti maligni e dalle malattie.
demone leone
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Un grifone è una creatura alata mitica-fantastica che ha il corpo di un leone con un'aquila o una testa di leone. È un simbolo di dominio su due sfere dell'essere: aria e terra.
L'immagine del grifone era nota un largo numero popoli antichi. Per la prima volta queste entità sono citate in opere datate V-VI secolo aC, in cui, insieme ad altre creature fantastiche, custodivano l'oro dell'India.
In Grecia, l'immagine di un grifone simboleggiava potere, intuizione, vigilanza e fiducia in se stessi. Il grifone ha agito sotto forma di un animale il cui cavaliere era Apollo. Questi stessi mostruosi uccelli furono imbrigliati al carro della dea Nemesi. Dalle descrizioni di autori successivi, si può concludere che i grifoni erano gli animali più forti, i cui nidi erano costruiti d'oro.
L'immagine di un grifone si ritrova anche nella tradizione cristiana. Nell'arte ecclesiastica, il grifone è un personaggio comune: da un lato, era un simbolo del nostro Salvatore e, dall'altro, di tutti coloro che perseguitavano e sopprimevano il cristianesimo.
Nel Medioevo, l'immagine del grifone diventa la bestia araldica preferita, che simboleggia le qualità combinate di un leone e un'aquila: coraggio e vigilanza.
Bestiario leggendario. Numero 5 [Grifone]
Luca Carlevaris Venezia. Veduta del terrapieno "1710-1715.
Iniziando la storia dei leoni di San Marco, non si può non dire della città dove il leone alato adorna lo stemma, si incontra sotto forma di statue di marmo o di bronzo nelle piazze e smaschera le facciate di bei palazzi, e lo stesso santo, scelto come patrono e protettore della città, è particolarmente venerato ai nostri giorni. Questa meravigliosa città, situata nel nord Italia, si trova su numerose isole della laguna ed è divisa da numerosi canali, i cui argini sono collegati da quattrocento ponti. La città ha un numero enorme di palazzi maestosi, dove il lusso del barocco è adiacente all'elegante gotico. Da quasi ovunque si sente lo scroscio dell'acqua che lava i loro plinti e riflette magnifici capolavori architettonici, tra i quali qua e là, come invisibili guardiani, si trovano rilievi e statue di leoni di marmo alati. Riguarda su Venezia - il più grande dei centri europei del turismo internazionale. Innamorandosi della città, i turisti possono girovagare per ore lungo le rive dei canali, delle piazze e dei vicoli, organizzare romantiche gite in gondola e, naturalmente, acquistare una copia del leone alato per portare con sé un pezzo di Venezia in memoria di questo posto fantastico...
Donato Veneziano. XIV secolo. Leone di San Marco che decora la Sala Grimani di Palazzo Ducale
San Marco divenne il santo patrono di Venezia, "soppiantando" San Tirone Teodoro da questo incarico. Naturalmente, i santi non discutevano tra loro per la Repubblica di Venezia: gli stessi veneziani decisero di cambiare il patrono. L'evangelista Marco, secondo la leggenda, un tempo predicò il cristianesimo nelle città della laguna veneta. Ecco perché nel IX secolo, liberatasi dalla dominazione dell'Impero Bizantino, Venezia, alla ricerca di un nuovo patrono celeste, rivolse lo sguardo a San Marco. Inoltre, fu in questo periodo che le reliquie del santo furono portate a Venezia da Alessandria d'Egitto.
La storia del ritrovamento delle reliquie cattura come una vera storia poliziesca. I suoi eroi sono due mercanti veneziani, Buono e Rustico (in traduzione i loro nomi significano "buono" e "contadino"). Trovandosi in Egitto (che di per sé era un azzardo, poiché le autorità veneziane proibivano ai propri cittadini di sbarcare sulle coste musulmane), i mercanti si recavano a venerare le reliquie del santo evangelista, che erano custodite in una delle chiese alessandrine. Dopo aver parlato con il monaco-custode, i mercanti hanno appreso che era iniziata la persecuzione contro i cristiani ad Alessandria e che i musulmani stavano persino pensando di smantellare le chiese. Alla luce di queste fosche prospettive, persuasero il custode ad andare con loro a Venezia, portando anche le sacre reliquie. Perché nessuno si accorgesse di nulla, le reliquie di Marco furono sostituite con le reliquie di S. Claudia, e lo stesso santo evangelista fu portato fuori da Alessandria in ... un cesto di carne di maiale. Potrebbe essere irrispettoso nei confronti del santo, ma i mercanti e il monaco non avevano altra scelta: i musulmani non hanno scavato nei pezzi delle carcasse di maiale e quindi non hanno scoperto che qualcuno stesse cercando di rubare la sacra reliquia. Quando i mercanti arrivarono a Venezia, nessuno pensò di punirli per lo sbarco in terre musulmane: tale era la gioia di trovare reliquie. In onore di San Marco fu costruita una basilica, dove furono deposte le reliquie del nuovo patrono di Venezia.
Statua in marmo di un leone da Piazza delle Erbe. Venezia
Da allora, l'architettura di Venezia è stata invasa da leoni alati: leoni di marmo e leoni fusi in bronzo, leoni a guardia di palazzi e giardini, rilievi di leoni sulle facciate degli edifici, sculture come decorazioni per piazze e fontane. La coincidenza non è casuale: in fondo è proprio il leone alato il simbolo di San Marco. A rigor di termini, il leone alato è lo stesso evangelista, o meglio, l'immagine simbolica in cui Giovanni il Teologo lo vide nella sua visione e descritta nell'Apocalisse. Il luogo stesso in cui il profeta descrive la visione di quattro animali in piedi vicino al Trono del Signore e che simboleggiano i quattro evangelisti. In che modo i teologi hanno riconosciuto San Marco nel leone alato? La logica ha aiutato. Hanno ricordato che il Vangelo di Marco inizia con le parole: "La voce di uno che piange nel deserto". E chi, oltre a un leone arrabbiato, può “gridare” nel deserto?
L'immagine di un leone alato, tra l'altro, esisteva anche nella mitologia precristiana. Pertanto, i leoni alati dei babilonesi simboleggiavano i quattro dei planetari, la Sfinge aveva il corpo e le ali di un leone, ci sono immagini di un leone alato in molte leggende dell'Asia Minore e dell'Asia Minore.
Leoni in bronzo di San Marco dalle strade di Venezia. Puoi acquistare sculture di leoni, o meglio le loro copie più piccole, in molti negozi di souvenir.
Ci sono molti leoni alati a Venezia, un tempo quasi ogni nobile cittadino considerava una questione d'onore acquistare un leone di marmo e decorare la propria casa con il simbolo di San Marco. Ma il più famoso, ovviamente, è il leone della colonna di granito in Piazza Ducale. La storia di questo leone è altrettanto, se non di più, affascinante e piena di intrighi e intrighi, come lo è la storia del ritrovamento delle reliquie di un santo. La colonna di granito su cui si erge il leone alato è un dono di Venezia da Bisanzio per l'aiuto nella guerra contro i Fenici. Furono donate tre enormi colonne di granito, solo due raggiunsero Venezia di cui una annegata durante lo scarico. Per molto, molto tempo, le colonne sono rimaste nel porto: nessuno riusciva a capire come installare questi colossi da cento tonnellate. E solo nel 1196 Nicolò Barattieri, usando normali corde di canapa e ingegno ingegneristico, installò queste colonne sulla piazza. Il simbolo araldico di Venezia e la personificazione del suo patrono celeste - un leone alato di bronzo - è apparso su una delle colonne come dal nulla. In ogni caso, nessuna prova documentale della creazione di questa scultura è stata conservata. O è stato lanciato nella stessa Venezia, o attraverso percorsi tortuosi attraverso il tempo e lo spazio, un leone alato è arrivato in Piazza del Doge da Babilonia, Persia o Assiria.
Napoleone Bonaparte un tempo bramava il leone. Deposto il Doge di Venezia, tolse dal piedistallo il simbolo di Venezia e lo portò a Parigi. Caduto l'impero napoleonico, il leone alato tornò dalla prigionia. Tornò, essendo praticamente sopravvissuto a una morte terribile: sulla via del ritorno, il leone riuscì a essere spezzato in 84 pezzi. Hanno trattato il leone come meglio potevano: hanno avvitato le parti con i bulloni e le hanno fuse e, senza ulteriori indugi, hanno semplicemente riempito una delle zampe di cemento. Da allora, il leone è stato periodicamente inviato per il restauro. Oggi dell'originale si sono conservati solo il muso e la criniera e alcuni frammenti di zampe, intatti.
Scultura di un leone alato dalla piazza di Palazzo Ducale. Venezia
Venezia vive da molti secoli all'ombra delle ali di un leone meraviglioso: rumoroso e colorato, carnevalesco e innamorato, romantico e prudente, poliedrico e rimasto irrisolto, proprio come la saggezza segreta negli occhi del leone di San Marco, il celeste patrono di questa fantastica città.
Di seguito una selezione dei leoni di San Marco, in attesa dei viaggiatori per le strade delle città italiane.
Puoi sempre ordinare e acquistare da noi una scultura di leone in marmo, sia una copia di un famoso capolavoro che un'opera d'autore creata individualmente. Buona visione.
Ha anche citato prove esaurienti sotto forma di fotografie in questo articolo. Perché sto parlando sirene si perchè sirena- Questa è una creatura mitica che si trova in molte storie, fiabe. E questa volta voglio parlarne creature mitiche
che esisteva un tempo secondo le leggende: Grants, Dryads, Kraken, Griffins, Mandrake, Hippogriff, Pegasus, Lernean Hydra, Sphinx, Chimera, Cerberus, Phoenix, Basilisk, Unicorn, Wyvern. Conosciamo meglio queste creature.
Video dal canale " Fatti interessanti"
1. Viverna
viverna-Questa creatura è considerata una "parente" del drago, ma ha solo due gambe. invece della parte anteriore - ali di pipistrello. È caratterizzato da un lungo collo a serpente e da una coda molto lunga e mobile, che termina con un pungiglione a forma di punta di freccia o lancia a forma di cuore. Con questo pungiglione, la viverna riesce a tagliare o accoltellare la vittima e, in condizioni appropriate, persino a trapassarla. Inoltre, la puntura è velenosa.
La viverna si trova spesso nell'iconografia alchemica, in cui (come la maggior parte dei draghi) personifica materia primaria, grezza, non raffinata o metallo. Nell'iconografia religiosa, può essere visto nei dipinti raffiguranti la lotta dei Santi Michele o Giorgio. Le Wyvern si trovano anche su stemmi araldici, come lo stemma polacco dei Latski, lo stemma della famiglia Drake o i Feudi di Kunwald.
2. Asp
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Asp- Nei vecchi libri della ABC c'è una menzione di un aspide - questo è un serpente (o serpente, aspide) "alato, ha il naso di un uccello e due tronchi, e in quale terra è radicato, renderà quella terra vuota. " Cioè, tutto intorno sarà distrutto e devastato. Il famoso scienziato M. Zabylin disse che, secondo la credenza popolare, l'aspide si trova nelle cupe montagne del nord e che non si siede mai per terra, ma solo su un sasso. È possibile parlare e uccidere il serpente - il distruttore - solo con una "voce di tromba", da cui tremano le montagne. Quindi lo stregone o lo stregone afferrò l'aspide stordito con una pinza rovente e lo tenne "finché il serpente non morì".
3. Unicorno
Unicorno- Simboleggia la castità e funge anche da emblema della spada. La tradizione di solito lo rappresenta sotto forma di un cavallo bianco con un corno che gli esce dalla fronte; tuttavia, secondo le credenze esoteriche, ha un corpo bianco, la testa rossa e gli occhi azzurri.Nelle prime tradizioni l'unicorno era raffigurato con il corpo di toro, in quelle successive con il corpo di capra, e solo in epoca successiva leggende con il corpo di un cavallo. La leggenda afferma che è insaziabile quando viene inseguito, ma si sdraia diligentemente a terra se una vergine gli si avvicina. In generale, è impossibile catturare un unicorno, ma se ci riesci, puoi tenerlo solo con una briglia d'oro.
"La sua schiena era curva e i suoi occhi color rubino brillavano, al garrese raggiungeva i 2 metri. Un po' più in alto dei suoi occhi, quasi parallelo al suolo, il suo corno cresceva; dritto e sottile. le ciglia proiettavano morbide ombre sulle narici rosa. " (S. Drugal "Basilisco")
Si nutrono di fiori, amano particolarmente i fiori di rosa canina e il miele ben nutrito, e bevono la rugiada mattutina. Cercano anche piccoli laghi nelle profondità della foresta in cui si bagnano e bevono da lì, e l'acqua in questi laghi di solito diventa molto limpida e ha le proprietà dell'acqua viva. Nei "libri alfabetici" russi del XVI-XVII secolo. l'unicorno è descritto come una bestia terribile e invincibile, come un cavallo, la cui forza risiede nel corno. È stato attribuito il corno dell'unicorno proprietà curative(secondo il folklore, l'unicorno purifica l'acqua avvelenata da un serpente con il suo corno). L'unicorno è una creatura di un altro mondo e molto spesso fa presagire la felicità.
4. Basilisco
Basilisco- un mostro con testa di gallo, occhi di rospo, ali pipistrello e il corpo di un drago (secondo alcune fonti, un'enorme lucertola) che esiste nelle mitologie di molti popoli. Dal suo sguardo, tutti gli esseri viventi si trasformano in pietra. Basilisco - nasce da un uovo deposto da un gallo nero di sette anni (in alcune fonti da un uovo covato da un rospo) in un caldo letame. Secondo la leggenda, se il Basilisco vede il suo riflesso nello specchio, morirà. Le grotte sono l'habitat del Basilisco, sono anche la sua fonte di cibo, poiché il Basilisco si nutre solo di pietre. Può lasciare il suo rifugio solo di notte, perché non sopporta il canto del gallo. E ha anche paura degli unicorni perché sono animali troppo "puliti".
"Muove le corna, i suoi occhi sono così verdi con una sfumatura viola, il cappuccio verrucoso si gonfia. E lui stesso era nero porpora con una coda appuntita. Una testa triangolare con una bocca nero-rosa si spalancava ...
La sua saliva è estremamente velenosa e se arriva sulla materia vivente, il carbonio verrà immediatamente sostituito dal silicio. In poche parole, tutti gli esseri viventi si trasformano in pietra e muoiono, anche se ci sono controversie sul fatto che la pietrificazione derivi anche dall'aspetto del Basilisco, ma chi voleva controllarlo non è tornato.. ("S. Drugal "Basilisco").
5. Manticora
Manticora- La storia di questa terribile creatura si trova in Aristotele (IV secolo aC) e Plinio il Vecchio (I secolo dC). La manticora ha le dimensioni di un cavallo, ha un volto umano, tre file di denti, il corpo di un leone e la coda di uno scorpione e gli occhi rossi iniettati di sangue. Manticore corre così veloce che supera qualsiasi distanza in un batter d'occhio. Questo lo rende estremamente pericoloso - dopotutto, è quasi impossibile sfuggirgli e il mostro si nutre solo di carne umana fresca. Pertanto, sulle miniature medievali, puoi spesso vedere l'immagine di una manticora con una mano o un piede umano tra i denti. Nelle opere medievali di storia naturale, la manticora era considerata reale, ma abitava in luoghi deserti.
6. Valchirie
Valchirie- bellissime fanciulle guerriere che soddisfano la volontà di Odino e sono i suoi compagni. Partecipano invisibilmente a ogni battaglia, concedendo la vittoria a colui a cui gli dei l'hanno assegnata, quindi portano via i guerrieri morti nel Valhalla, il castello dell'Asgard celeste, e li servono a tavola lì. Le leggende chiamano anche le valchirie celesti, che determinano il destino di ogni persona.
7. Anka
Anka- Nella mitologia musulmana, meravigliosi uccelli creati da Allah e ostili alle persone. Si ritiene che gli anka esistano fino ad oggi: ce ne sono semplicemente così pochi da essere estremamente rari. Anka è per molti versi simile nelle sue proprietà all'uccello fenice che viveva nel deserto arabo (si può presumere che l'anka sia la fenice).
8. Fenice
Fenice- In statue monumentali, piramidi di pietra e mummie sepolte, gli egizi cercavano di guadagnare l'eternità; è del tutto naturale che proprio nel loro paese sia sorto il mito dell'uccello immortale ciclicamente rinato, sebbene il successivo sviluppo del mito sia stato operato da Greci e Romani. Adolf Erman scrive che nella mitologia di Heliopolis, la Fenice è la protettrice degli anniversari, o dei grandi cicli temporali. Erodoto, in un famoso passo, racconta con marcato scetticismo la versione originale della leggenda:
"Là c'è un altro uccello sacro, il suo nome è Fenice. Io stesso non l'ho mai vista, se non dipinta, perché in Egitto appare raramente, una volta ogni 500 anni, come dicono gli abitanti di Heliopolis. Secondo loro, arriva quando muore padre (cioè lei stessa) Se le immagini mostrano correttamente la sua taglia, taglia e aspetto, il suo piumaggio è in parte dorato, in parte rosso.Il suo aspetto e le sue dimensioni ricordano un'aquila.
9. Echidna
Echidna- metà donna metà serpente, figlia di Tartaro e Rea, diede alla luce Tifone e molti mostri (Idra di Lernea, Cerbero, Chimera, Leone di Nemea, Sfinge)
10. Sinistro
Sinistro- spiriti maligni pagani degli antichi slavi. Sono anche chiamati kriks o khmyr - spiriti di palude, che sono così pericolosi che possono attaccarsi a una persona, persino entrare in lui, specialmente nella vecchiaia, se una persona non amava nessuno nella vita e non aveva figli. Sinister ha un aspetto non del tutto definito (parla, ma è invisibile). Può trasformarsi in un piccolo uomo, un bambino piccolo, un povero vecchio. Nel gioco di Natale, il cattivo personifica la povertà, la povertà, l'oscurità invernale. Nella casa, i cattivi più spesso si sistemano dietro i fornelli, ma a loro piace anche saltare improvvisamente sulla schiena, sulle spalle di una persona, "cavalcarlo". Potrebbero esserci diversi cattivi. Tuttavia, con un po' di ingegno, possono essere catturati rinchiudendoli in una sorta di contenitore.
11. Cerbero
Cerbero Uno dei figli di Echidna. Un cane a tre teste, sul cui collo si muovono serpenti con un formidabile sibilo, e al posto della coda ha un serpente velenoso.. Serve Ade (il dio del Regno dei Morti) si erge alla vigilia dell'Inferno e ne custodisce l'ingresso . Si assicurò che nessuno lasciasse il regno sotterraneo dei morti, perché dal regno dei morti non c'è ritorno. Quando Cerbero fu sulla terra (questo accadde a causa di Ercole, che, per ordine del re Euristeo, lo portò dall'Ade), il mostruoso cane fece cadere dalla bocca gocce di schiuma sanguinolenta; da cui cresceva l'erba velenosa aconito.
12. Chimera
Chimera- v mitologia greca un mostro che sputava fuoco con la testa e il collo di un leone, il corpo di una capra e la coda di un drago (secondo un'altra versione, la Chimera aveva tre teste: un leone, una capra e un drago) Apparentemente, Chimera - la personificazione di un vulcano sputafuoco. In senso figurato, una chimera è una fantasia, un desiderio o un'azione irrealizzabile. Nella scultura, le immagini di mostri fantastici sono chiamate chimere (ad esempio chimere della cattedrale di Notre Dame), ma si ritiene che le chimere di pietra possano prendere vita per terrorizzare le persone.
13. Sfinge
sfinge c o sfinga dentro mitologia greca antica un mostro alato con la faccia e il petto di donna e il corpo di leone. È la progenie del drago dalle cento teste Tifone ed Echidna. Il nome della Sfinge è associato al verbo "sphingo" - "comprimere, soffocare". Inviato dall'Eroe a Tebe come punizione. La Sfinge si trovava su una montagna vicino a Tebe (o nella piazza della città) e chiedeva a ciascun passante un indovinello ("Quale essere vivente cammina a quattro zampe al mattino, due al pomeriggio e tre la sera?"). Incapace di dare un indizio, la Sfinge uccise e quindi uccise molti nobili tebani, incluso il figlio del re Creonte. Sconsolato dal dolore, il re annunciò che avrebbe dato il regno e la mano di sua sorella Giocasta a colui che avrebbe salvato Tebe dalla Sfinge. L'enigma fu risolto da Edipo, la Sfinge disperata si gettò nell'abisso e si schiantò a morte, ed Edipo divenne il re tebano.
14. Idra di Lerna
idra di lerna- un mostro con il corpo di serpente e nove teste di drago. L'idra viveva in una palude vicino alla città di Lerna. È strisciata fuori dalla sua tana e ha distrutto intere mandrie. La vittoria sull'idra fu una delle gesta di Ercole.
15. Naiadi
naiadi- Ogni fiume, ogni sorgente o ruscello nella mitologia greca aveva il suo capo: una naiade. Nessuna statistica copriva questa allegra tribù di protettrici delle acque, profetesse e guaritrici, ogni greco con una vena poetica udiva il chiacchiericcio spensierato delle naiadi nel mormorio delle acque. Si riferiscono ai discendenti di Oceano e Teti; numero fino a tremila.
“Nessuna delle persone può fare tutti i loro nomi. Solo chi abita nelle vicinanze conosce il nome del torrente.
16. Ruh
Ruh- In Oriente si parla da tempo dell'uccello gigante Ruhh (o Hand, Fear, Foot, Nagai). Alcuni sono persino usciti con lei. Ad esempio, l'eroe delle fiabe arabe Sinbad the Sailor. Un giorno si ritrovò su un'isola deserta. Guardandosi intorno, vide un'enorme cupola bianca senza finestre e porte, così grande che non poteva salirci sopra.
"E io", racconta Sinbad, "camminai intorno alla cupola, misurandone la circonferenza, e ne contai cinquanta passi completi. Improvvisamente il sole scomparve e l'aria si oscurò e la luce mi fu bloccata. E ho pensato che una nuvola avesse trovato una nuvola al sole (ed era estate), e sono rimasto sorpreso, ho alzato la testa e ho visto un uccello con un corpo enorme e ali larghe che volava nell'aria - ed era colei che coprì il sole e lo bloccò sull'isola. E mi è venuta in mente una storia molto tempo fa raccontata da persone che vagavano e viaggiavano, ovvero: in certe isole c'è un uccello chiamato Ruhh, che nutre i suoi bambini con gli elefanti. E mi sono assicurato che la cupola, che ho girato, fosse un uovo di Ruhh. E cominciai a meravigliarmi di ciò che Allah il Grande aveva creato. E in quel momento, un uccello si posò improvvisamente sulla cupola, e l'abbracciò con le sue ali, e stese le gambe per terra dietro di essa, e si addormentò su di essa, lode ad Allah, che non dorme mai! E poi, sciolto il turbante, mi sono legato ai piedi di questo uccello, dicendo tra me e me: “Forse mi porterà in paesi con città e popolazioni. Sarà meglio che stare seduto qui su quest'isola." E quando sorse l'alba e venne il giorno, l'uccello si staccò dall'uovo e mi portò in aria. Si liberò rapidamente delle gambe, temendo l'uccello, ma l'uccello non sapeva di me e non mi sentiva.
Non solo il favoloso Sinbad il marinaio, ma anche il vero viaggiatore fiorentino Marco Polo, che visitò la Persia, l'India e la Cina nel XIII secolo, sentì parlare di questo uccello. Disse che il mongolo Khan Kublai una volta mandò a catturare un uccello persone fedeli. I messaggeri trovarono la sua patria: l'isola africana del Madagascar. Non videro l'uccello stesso, ma portarono la sua piuma: era lunga dodici passi e il nucleo della piuma aveva un diametro uguale a due tronchi di palma. Si diceva che il vento prodotto dalle ali di Ruhh atterra una persona, i suoi artigli sono come corna di toro e la sua carne riporta la giovinezza. Ma cerca di catturare questa Ruhh se riesce a portare un unicorno insieme a tre elefanti appesi al suo corno! l'autore dell'enciclopedia Alexandrova Anastasia Conoscevano anche questo mostruoso uccello in Russia, lo chiamavano Paura, Nog o Noga, conferendogli anche nuove favolose caratteristiche.
"L'uccello delle gambe è così forte che può sollevare un bue, vola in aria e cammina per terra con quattro zampe", dice l'antico libro dell'alfabeto russo del 16° secolo.
Il famoso viaggiatore Marco Polo ha cercato di spiegare il segreto del gigante alato: "Lo chiamano questo uccello sulle isole Ruk, ma secondo noi non lo chiamano, ma quello è un avvoltoio!" Solo... molto cresciuto nell'immaginazione umana.
17. Khuklik
Khuklik nelle superstizioni russe, il diavolo dell'acqua; travestito. Il nome khukhlyak, khukhlik, a quanto pare, deriva dal careliano huhlakka - "essere strano", tus - "fantasma, fantasma", "vestito in modo strano" (Cherepanova 1983). L'aspetto di Khukhlyak non è chiaro, ma dicono che sia simile a Shilikun. Questo spirito immondo appare il più delle volte dall'acqua e diventa particolarmente attivo durante il periodo natalizio. Gli piace fare scherzi alle persone.
18. Pegaso
Pegaso- v mitologia greca cavallo alato. Figlio di Poseidone e della Gorgone Medusa. Nacque dal corpo di una gorgone uccisa da Perseo.Il nome Pegaso ricevette dal fatto che nacque alle sorgenti dell'Oceano (dal greco "fonte"). Pegaso salì sull'Olimpo, dove consegnò tuoni e fulmini a Zeus. Pegaso è anche chiamato il cavallo delle muse, poiché con uno zoccolo fece cadere Ippocrene da terra, la fonte delle muse, che ha la capacità di ispirare i poeti. Pegaso, come un unicorno, può essere catturato solo con una briglia d'oro. Secondo un altro mito, gli dei diedero Pegaso. Bellerofonte, e lui, decollando su di esso, uccise il mostro alato Chimera, che devastò il paese.
19 Ippogrifo
ippogrifo- nella mitologia del medioevo europeo, volendo indicare l'impossibilità o l'incoerenza, Virgilio parla di un tentativo di incrociare un cavallo e un avvoltoio. Quattro secoli dopo, il suo commentatore Servio afferma che gli avvoltoi o grifoni sono animali in cui la parte anteriore del corpo è un'aquila e la parte posteriore è un leone. A sostegno della sua affermazione, aggiunge che odiano i cavalli. Nel tempo, l'espressione "Jungentur jam grypes eguis" ("incrociare avvoltoi con cavalli") divenne un proverbio; all'inizio del Cinquecento Ludovico Ariosto lo ricordò e inventò l'ippogrifo. Pietro Michelli osserva che l'ippogrifo è una creatura più armoniosa, anche del Pegaso alato. In Furious Roland viene fornita una descrizione dettagliata dell'ippogrifo, come se fosse destinata a un libro di testo di zoologia fantastica:
Non un cavallo spettrale sotto il mago: una cavalla
Nato nel mondo, il suo avvoltoio era suo padre;
In suo padre, era un uccello dalle ali larghe, -
Nel padre era davanti: così, zelante;
Tutto il resto, come l'utero, lo era
E quel cavallo si chiamava ippogrifo.
I limiti dei monti Rife sono gloriosi per loro,
Molto al di là dei mari ghiacciati
20 Mandragora
Mandragora. Il ruolo della Mandragora nelle rappresentazioni mitopoietiche è spiegato dalla presenza di alcune proprietà ipnotiche e stimolanti in questa pianta, nonché dalla somiglianza della sua radice con la parte inferiore del corpo umano (Pitagora chiamava la Mandragora “una pianta simile all'uomo”, e Columella la chiamava “erba semiumana”). In qualche tradizioni popolari in base al tipo di radice di mandragora si distinguono piante maschili e femminili e danno loro anche i nomi appropriati. I vecchi erboristi raffigurano le radici di Mandragora come forme maschili o femminili, con un mazzo di foglie che cresce dalla testa, a volte con un cane su una catena o un cane agonizzante. Secondo le credenze, deve morire colui che sente il gemito emesso dalla Mandragora quando viene scavata nel terreno; per evitare la morte di una persona e allo stesso tempo soddisfare la sete di sangue, presumibilmente inerente a Mandrake. Durante lo scavo della Mandragora, un cane è stato messo al guinzaglio, che, come si credeva, è morto in agonia.
21. Grifoni
Grifone- mostri alati con corpo di leone e testa d'aquila, guardiani dell'oro. In particolare, è noto che proteggono i tesori dei monti Rifei. Dal suo grido, i fiori appassiscono e l'erba appassisce, e se c'è qualcuno vivo, allora tutti cadono morti. Gli occhi di un grifone con una tinta dorata. La testa aveva le dimensioni di una testa di lupo, con un becco enorme e intimidatorio lungo un piede. Ali con uno strano secondo snodo per facilitarne la piegatura. V Mitologia slava tutti gli approcci al giardino Iriysky, alla montagna Alatyrskaya e un melo con mele dorate sono custoditi da grifoni, basilischi. Chiunque provi queste mele d'oro riceverà l'eterna giovinezza e il potere sull'universo. E proprio il melo con le mele dorate è custodito dal drago Ladon. Non c'è passaggio qui a piedi oa cavallo.
22. Kraken
krakenè la versione scandinava del Saratan e del drago arabo o serpente marino. La parte posteriore del Kraken è larga un miglio e mezzo e i suoi tentacoli sono in grado di abbracciare la nave più grande. Questa enorme schiena sporge dal mare, come un'enorme isola. Il Kraken ha l'abitudine di oscurarsi acqua di mare eruzione di qualche liquido. Questa affermazione ha fatto nascere l'ipotesi che il Kraken sia un polpo, solo ingrandito. Tra gli scritti giovanili di Tenison, si può trovare una poesia dedicata a questa straordinaria creatura:
Per secoli nelle profondità dell'oceano
La maggior parte del Kraken dorme profondamente
È cieco e sordo, sulla carcassa di un gigante
Solo a volte un raggio pallido scivola.
Giganti di spugne ondeggiano su di lui,
E da buchi profondi e oscuri
Coro Innumerevole Polypov
Allunga i tentacoli come braccia.
Per migliaia di anni il Kraken riposerà lì,
Così è stato e così continuerà,
Finché l'ultimo fuoco non brucerà l'abisso
E il calore brucerà il firmamento vivente.
Poi si sveglia dal sonno
Prima che appaiano angeli e persone
E, emergendo con un ululato, incontrerà la morte.
23. Cane d'oro
cane d'oro.- Questo è un cane d'oro che custodiva Zeus quando Crono lo inseguì. Il fatto che Tantalo non volesse rinunciare a questo cane è stata la sua prima forte offesa davanti agli dei, di cui in seguito gli dei hanno tenuto conto quando hanno scelto una punizione.
“... A Creta, la patria dei Thunderer, c'era un cane d'oro. Un tempo custodiva il neonato Zeus e la meravigliosa capra Amaltea che lo nutriva. Quando Zeus crebbe e prese il potere sul mondo da Kron, lasciò questo cane a Creta a guardia del suo santuario. Il re di Efeso, Pandareo, sedotto dalla bellezza e dalla forza di questo cane, venne segretamente a Creta e la portò via da Creta sulla sua nave. Ma dove nascondere un animale meraviglioso? Pandarey ci pensò a lungo durante il suo viaggio per mare e, infine, decise di dare in custodia il cane d'oro a Tantalo. Re Sipila nascose un meraviglioso animale dagli dei. Zeus era arrabbiato. Convocò suo figlio, il messaggero degli dei Hermes, e lo mandò a Tantalo per chiedergli la restituzione del cane d'oro. In un batter d'occhio, il rapido Hermes si precipitò dall'Olimpo a Sipilo, apparve davanti a Tantalo e gli disse:
- Il re di Efeso, Pandareo, ha rubato un cane d'oro dal santuario di Zeus a Creta e te lo ha dato in custodia. Gli dei dell'Olimpo sanno tutto, i mortali non possono nascondere loro nulla! Restituisci il cane a Zeus. Attenzione a incorrere nell'ira del Thunderer!
Tantalo rispose così al messaggero degli dèi:
- Invano mi minacci con l'ira di Zeus. Non ho visto il cane d'oro. Gli dei hanno torto, non ce l'ho.
Tantalo giurò un terribile giuramento che stava dicendo la verità. Con questo giuramento fece arrabbiare ancora di più Zeus. Questo fu il primo insulto inflitto dal tantalio agli dei...
24. Driadi
Driadi- nella mitologia greca, gli spiriti femminili degli alberi (ninfe). vivono in un albero che proteggono e spesso muoiono con questo albero. Le Driadi sono le uniche ninfe mortali. Le ninfe degli alberi sono inseparabili dall'albero in cui abitano. Si credeva che chi pianta alberi e chi se ne prende cura godesse della protezione speciale delle driadi.
25. Sovvenzioni
Concedere- Nel folklore inglese, un lupo mannaro, che il più delle volte è un mortale travestito da cavallo. Allo stesso tempo, cammina sulle zampe posteriori e i suoi occhi sono pieni di fiamme. Grant è una fata della città, può essere visto spesso per strada, a mezzogiorno o più vicino al tramonto.L'incontro con una borsa di studio fa presagire una sfortuna: un incendio o qualcos'altro della stessa natura.
