Nel 2005 Sua Santità il Patriarca Alessio II di Mosca e di tutta la Russia, in risposta all'appello del Russian Hunting Club, benedisse la scritta dell'icona "Cattedrale dei Santi patroni di cacciatori e pescatori". D'ora in poi, questa santa immagine sarà nella Chiesa della Risurrezione di Cristo, affinché tutti coloro che hanno bisogno dell'aiuto dei santi possano venire a pregarli.

Nella parte superiore dell'icona c'è una fila di icone miracolose Madre di Dio attraverso la quale in tempi diversi la Regina del Cielo fornì il suo patrocinio a cacciatori e pescatori e fino ad oggi ne è l'Aiutatrice e Rappresentante. Ci sono cinque di queste icone: se guardi da sinistra a destra, la prima è Tikhvin, poi Kazan, Ozeryanskaya, "The Sign" e l'icona Feodorovskaya della Madre di Dio.

Sotto questa riga di icone Santa madre di Dio in basso a sinistra ea destra, in orante intercessione al Salvatore, sono raffigurati santi che hanno una grazia speciale nell'aiutare tutti coloro che si occupano di caccia e pesca. Questi sono, prima di tutto, San Nicola, arcivescovo di Myra, gli apostoli Giovanni il Teologo, Pietro e Giacomo Zebedeo (tutti sono raffigurati sul lato sinistro dell'icona in prima fila). Nella seconda fila vediamo il monaco Nikodim di Kozheezersky, gli apostoli Andrea il Primo Chiamato e Tommaso. Questo gruppo di santi è chiuso dal giusto Procopius di Ustyug e dai monaci Pafnuty di Borovsky e Varlaam di Keret.

Sul lato destro dell'icona nella prima riga ci sono: il grande martire Eustathius Placis, il martire Trifone, giusto Simeone Zar Nicola di Verkhoturye e portatore della Santa Passione. La seconda fila di santi è aperta dal granduca credente di destra Alexander Nevsky, seguito dai grandi martiri Demetrio di Salonicco e Giorgio il Vittorioso. Sopra sono raffigurati il ​​granduca Vladimir, uguale agli apostoli, il martire Mercurio e il principe credente Dimitry Donskoy.

Tutti loro sono patroni di cacciatori e pescatori. A loro si rivolgevano in preghiera i nostri antenati prima dell'inizio della caccia e della pesca e in quelle situazioni particolari e talvolta pericolose in cui talvolta si trovano coloro che sono impegnati in queste attività. E i santi vennero in loro aiuto: li salvarono dall'annegamento nell'acqua e dalla morte in forti gelate, durante i temporali e le tempeste indicarono la via ai perduti e diedero abbondante bottino.

E poi è arrivato il giorno memorabile. Il 13 settembre 2006, nella Chiesa della Resurrezione di Cristo a Sokolniki, il rettore della chiesa, p. ALESSANDROM (DASAEV) ha eseguito il rito di consacrazione di una straordinaria e unica icona dei santi protettori di cacciatori e pescatori, dipinta con la benedizione di Sua Santità il Patriarca Alessio II di Mosca e di tutta la Russia.

Nel suo intervento, p. Alessandro ha detto in particolare: “Da molto tempo nella nostra Patria sono venerati santi, ai quali Dio ha concesso una grazia speciale di patrocinare i vari settori dell'attività umana. Medici e soldati, mercanti e insegnanti, aviatori e studenti hanno i loro rappresentanti celesti. C'erano e sono santi protettori di numerosi rappresentanti della caccia e della pesca. Ora, per la prima volta, sono raffigurati tutti su un'icona, che d'ora in poi sarà sempre nella nostra Chiesa della Resurrezione di Cristo a Sokolniki.

D'ora in poi, sia il cacciatore che il pescatore possono venire al tempio, accendere una candela e pregare i loro patroni celesti o ringraziarli per il loro aiuto e intercessione.

C'è una lunga tradizione: prima dell'inizio di ogni buona azione, cerca una benedizione da Dio, il Creatore e Provveditore di ogni tipo. E ora, grazie al Russian Hunting Club, tutti coloro che sono impegnati nella caccia e nella pesca hanno una tale opportunità. E vediamo una speciale Provvidenza di Dio nel fatto che la consacrazione dell'icona avviene alla vigilia del Nuovo anno liturgico, e per la precisione, il suo primo giorno (poiché la giornata in chiesa inizia la sera). Cioè, proprio all'inizio del nuovo anno, chiediamo la benedizione di Dio per tutte le questioni relative alla caccia e alla pesca, che verranno eseguite durante tutto l'anno. E c'è una proposta per farne una tradizione: venire ogni anno il 13 settembre per svolgere un servizio di preghiera davanti all'icona della "Cattedrale dei Santi Patroni di cacciatori e pescatori".

Ringraziamo il Russian Hunting Club per il fatto che il tempio Sokolniki è stato scelto per ospitare l'icona che ha trasformato il nostro tempio. La trasformazione è la perfezione interiore dell'anima umana (non per niente il prefisso "pre-", che è in questa parola, nella nostra lingua russa ha due significati: un cambiamento nell'argomento e il più alto grado di qualità). Questo è un tale processo quando, attraverso la preghiera, il pentimento, una vita cristiana virtuosa secondo i comandamenti di Dio, con la grazia del Signore, l'anima di una persona è illuminata, diventa più pura, più luminosa, trasformata ad immagine di Cristo stesso , e attraverso una tale ristrutturazione divina della vita di una persona nel sistema evangelico, cambia in modo sorprendente tutto e tutti intorno a lui.

Possano, grazie a questa immagine appena consacrata, davanti alla quale abbiamo appena pregato, le anime di coloro i cui celesti patroni sono raffigurati su di essa e tutti coloro che offriranno le loro calde preghiere prima che si trasformi. Amen."

Zevana (Zevonia) in Mitologia slava dea degli animali, degli uccelli e della caccia .

Era raffigurata con un ricco mantello di martora ornato di uno scoiattolo. Invece di epancha (capispalla), su di lei è stata lanciata una pelle d'orso, la testa della bestia fungeva da cappello.

In mano Zevana teneva un arco e trappole, ai suoi piedi giacevano una lancia e un coltello.

nei templi Zevan teneva i migliori cani da caccia.

Catturatori e cacciatori pregarono la dea, chiedendole la felicità nella caccia e, dopo una caccia riuscita, le portarono parte della loro preda in segno di gratitudine.

A Religione ortodossa considerato il patrono dei cacciatori e dei pescatori Santo Grande Martire Trifone , il cui giorno si celebra il 14 febbraio.

Lo dice la tradizione popolare"... una volta il falconiere del sovrano, mentre cacciava nel villaggio di Naprudnyj, perse il suo amato falco reale, cosa che provocò l'ira del sovrano.

Al falconiere fu ordinato di ritrovare il falco in 3 giorni, altrimenti doveva pagarlo con la testa.

Il falconiere, dopo aver trascorso 3 giorni e completamente stanco, pregò con fervore il suo patrono celeste, il martire Trifone, e poi si addormentò sulla riva del Grande Stagno.

In un sogno, Trifone apparve al falconiere con un falco in mano.

Al risveglio, il falconiere vide un falco poco distante da lui e, restituendolo al sovrano, si salvò, e proprio nel luogo in cui apparve Trifone, fece erigere una chiesa votiva".

Questo evento si è riflesso nel romanzo del classico della letteratura russa Alessio Tolstoj "Principe d'Argento", che l'autore ha reinterpretato liberamente, cronometrando gli eventi al regno di Ivan il Terribile, alla cui nascita la Chiesa è rimasta a ricordo dell'evento per più di mezzo secolo.

Tuttavia, gli storici hanno stabilito che il Miracolo del girfalco del Granduca, restituito grazie a San Trifone, accadde durante il regno Granduca Ivan III , molto probabilmente con il principe Ivan Yurievich Patrikeev in Il giorno di San Trifone 1 febbraio, vecchio stile.

In ricordo del Miracolo, tra il 1470 e il 1480, il Tempio di San Trifone a Naprudnyj - la prima chiesa nella storia della Russia con volta a crociera.

Costruito il Tempio Granduca Ivan III .

In memoria di questo evento, i principi Patrikeev hanno ricevuto il permesso di raffigurare un falco sul sigillo ufficiale e Ivan III, rendendosi conto che il Miracolo è stato rivelato proprio a Patrikeev, abolisce l'immagine del falconiere sulla moneta, ma in ricordo dell'evento costruisce un Tempio sulla sua terra Trifone santo martire .

È così che è nato La leggenda del falco di San Trifone , che si riflette nell'araldica e nell'iconografia.

È particolarmente importante che l'uccello sia presente in questa storia e non un'altra creatura. A quei tempi, i falchi reali "aiutavano" a risolvere importanti questioni statali: prima di accettare importanti questioni di politica estera, il re andava a caccia, e con il volo del falco e la sua "lotta" determinava se la sua decisione era giusta e cosa avrebbe portato a .

C'era anche un tipo speciale di attività - indovini uccelli. Erano considerati magi, predicendo il futuro dal volo e dal comportamento degli uccelli.

Quindi il fatto che il falconiere reale sognasse un giovane con un girfalco in mano, e al mattino l'uccello fosse nelle sue mani, non poteva passare inosservato: c'era sicuramente un significato segreto in questo.

Ecco come entrare Antica Russia all'incrocio tra paganesimo e ortodossia, antiche leggende ed eventi fantastici, è nata questa festa.

Da allora in Russia San Trifone sulle icone è consuetudine raffigurarlo con un falco in mano, ed è chiamato il santo patrono dei cacciatori e dei pescatori. E la sua venerazione nelle terre di Mosca si espanse così tanto da essere originariamente raffigurata sullo stemma di Mosca Trifone il martire- a cavallo e con un rapace in mano, e solo allora l'immagine del cavaliere iniziò ad essere associata a Giorgio il Vittorioso e per qualche tempo entrambi i santi figurarono in un'immagine speculare, sebbene il falconiere a cavallo sia noto nell'araldica russa sin dai tempi di suo figlio Aleksandr Nevskij , che aveva un sigillo con tale immagine due secoli prima del Miracolo del Falcone.

Che cosa San Trifone, dopo aver risposto alle preghiere del falconiere, lo ha aiutato a evitare severe punizioni e in realtà gli ha salvato la vita, rendendolo incredibilmente venerato, principalmente a Mosca.

I moscoviti si sono rivolti a questo Santo in tutte le gioie e nei guai, anche le ragazze cominciarono a chiedergli buoni corteggiatori e donne sterili per bambini.

Allora, giorno San Trifone potrebbe essere considerato anche San Valentino, solo dal punto di vista delle tradizioni ortodosse, e non cattoliche.

Ma apprezziamo particolarmente San Trifone, ovviamente, pescatori e cacciatori.

Tuttavia, San Trifone non l'unico patrono di cacciatori e pescatori.

C'è un tutto Cattedrale dei Santi Patroni . Questo è il nome anche di un'icona separata. Questa icona si distingue principalmente per il fatto che è stata dipinta già nel 21° secolo, nel 2005 con la benedizione di Sua Santità il Patriarca di Mosca e di tutta la Russia Alessio II .

E il 13 settembre 2006 il rettore del tempio Resurrezione di Cristo a Sokolniki si è svolto il rito di consacrazione di questa straordinaria e unica icona dei santi protettori di cacciatori e pescatori.

Da allora, questa santa immagine è stata nel tempio Resurrezione di Cristo , e tutti i bisognosi hanno l'opportunità di venire a pregare i loro patroni celesti o ringraziarli per il loro aiuto e intercessione.

Nella parte superiore dell'immagine sacra ci sono cinque immagini iconografiche. Santa madre di Dio . esso Tichvinskaja, Kazanskaja, Ozeryanskaja, "Il presagio" e Fedorovskaja icone particolarmente venerate da cacciatori e pescatori.

Ciascuna delle immagini è associata a una prova genuina di un aiuto pieno di grazia. Regine del Cielo.

Un po' più in basso, in orante intercessione a salvatore e Madre di Dio, raffigura venti santi di Dio, fin dall'antichità considerati i protettori di cacciatori e pescatori: S. Nicola, arcivescovo mirlico, apostoli Giovanni Evangelista, Peter e Giacomo Zebedeo, Nikolaj Kozheezersky , Andrea il Primo Chiamato , Tommaso, giusto Procopio di Ustyug e reverendo Pafnuty Borovsky e Varlaam Keretsky , grande martire Evstafiy Plakida , martire Trifone, Il giusto Simeone di Verkhoturye , santo re martire Nicola, nobile granduca Alexander Nevskij , grandi martiri Dmitrij Solunskij e Giorgio vittorioso, così come il Granduca Pari agli Apostoli Vladimir, martire Mercurio e nobile principe Dmitrij Donskoy.

Numerose preghiere sono state composte sia in generale a tutti i patroni dei cacciatori e dei pescatori, sia separatamente ai santi apostoli, reverendi, grandi martiri e martiri, nonché a S. Nicola il Taumaturgo .

I nostri antenati si rivolgevano a loro in preghiera prima dell'inizio della caccia e della pesca, nonché in situazioni speciali in cui le persone aspettavano l'aiuto dei patroni celesti.

Ci sono prove quando i santi vennero in aiuto di coloro che pregavano e li salvarono dall'annegamento e dalle forti gelate, da tempeste e tempeste, guidarono i perduti fuori dalla foresta e li ricompensarono anche con abbondante bottino.

San Trifone trascorse la sua infanzia in Frigia (questa è una delle regioni dell'Asia Minore). I suoi genitori vivevano nel villaggio di Kampsada ed erano semplici contadini. Il ragazzo era impegnato a badare alle oche. Nonostante la mancanza di istruzione e la giovane età, il futuro santo era già famoso per la sua capacità di scacciare i demoni e curare le malattie con la preghiera.

La capacità di Tryphon di aiutare le persone.

Una volta, durante un'invasione di insetti che minacciava di distruggere il raccolto, Trifone, con l'aiuto di una preghiera, salvò i raccolti e salvò gli abitanti del villaggio dalla fame.

Quando Trifone aveva solo sedici anni, la principessa, figlia dell'imperatore romano Gordiano, fu posseduta da un demone. La ragazza ha sofferto gravemente. Lo spirito astuto ha chiarito che solo Trifone poteva farcela. L'imperatore ordinò che il giovane pastore fosse trovato e portato a palazzo. Non appena Trifone fu a tre giorni da Roma, il demone lasciò il corpo della sfortunata principessa. Questo miracolo ha particolarmente glorificato il giovane.

L'imperatore Decio.

Il nuovo imperatore Decio perseguitò duramente coloro che professavano il cristianesimo. Uno degli eparchi di Decio, Aquilino, apprese che Trifone predicò coraggiosamente gli insegnamenti di Cristo e ordinò di trovarlo. Lo stesso Trifone si arrese nelle mani delle guardie e fu sottoposto a severi tormenti. Il santo martire fu picchiato per tre ore intere, appeso per le mani a un albero e poi imprigionato. Questo rafforzò solo Trifone nella sua fede.
Aquilino ordinò che la tortura continuasse. Trifone fu costretto a seguire il cavallo, sul quale sedeva l'eparca, andando a caccia. Lungo la strada, il martire cantò ad alta voce salmi. Improvvisamente, un angelo apparve davanti al santo e ai suoi aguzzini con una splendente corona di gioielli nelle sue mani. Questo imbarazzava i servi di Aquilino, ma amareggiava ancora di più l'eparca. Il giorno dopo le torture continuarono, e dopo di esse Aquilino condannò il futuro santo martire alla decapitazione con la spada.

L'esecuzione di Trifone.

Prima dell'esecuzione, Trifone offrì lodi al Signore, che gli diede la forza di soffrire per la sua fede.
I cristiani intendevano seppellire il corpo di Trifone nella città di Nike, ma il santo comandò che ciò avvenisse nel suo villaggio natale.

Successivamente, le reliquie di San Trifone furono trasferite a Costantinopoli, quindi a Roma.

Leggenda.

C'è anche una leggenda. Presumibilmente, sotto Ivan il Terribile, durante la caccia reale, il girfalco preferito del sovrano scomparve. Al falconiere Trifon Patrikeev è stato ordinato di trovare e catturare l'uccello, altrimenti - la morte. Il falconiere cercò il girfalco in tutte le foreste circostanti, ma senza successo. Il terzo giorno della ricerca, stanco, si sdraiò per riposare sull'isola che giaceva in mezzo allo stagno a Maryina Grove. Prima di addormentarsi, il falconiere chiese aiuto al suo santo patrono, il martire Trifone.
Patrikeev ha fatto un sogno: un giovane su un cavallo bianco come la neve, al braccio - un girofalco scomparso. Svegliandosi, il falconiere vide un girfalco reale che cresceva su un pino vicino. Portò l'uccello al sovrano e gli parlò del aiuto miracoloso dal santo martire Trifone.

Chiesa del Santo Martire Trifone.

Presto, dove avvenne il miracolo, Trifon Patrikeyev eresse una cappella e poi una chiesa, intitolata al santo martire Trifone.
Questa chiesa è stata conservata a Mosca fino ad oggi. Già da molto tempo non esiste quel boschetto: c'era solo il nome di uno dei distretti di Mosca. Non ci sono nemmeno stagni, che un tempo hanno dato il nome al villaggio che sorse vicino alla chiesa - Naprudnoye. All'inizio del secolo scorso, gli stagni si sono trasformati in paludi, quindi hanno dovuto essere riempiti. Successivamente, al loro posto furono costruite case.
Nel luogo in cui un tempo si trovava il villaggio di Naprudnoye, ora c'è la maggior parte dell'Istituto clinico di ricerca regionale di Mosca. E una piccola chiesa per oggi (non interferirà nemmeno con un centinaio di parrocchiani) annidata accanto a questo palazzo medico. Tuttavia, ora è anche operativo. Per molti secoli un'icona miracolosa con una particella delle reliquie del martire Trifone è stata conservata in un'elegante chiesa in pietra bianca.
La chiesa custodiva bene il segreto della sua nascita. Solo negli anni venti del Novecento i restauratori hanno scoperto casualmente graffiti risalenti al 1492 sul muro della chiesa. Alcune altre iscrizioni graffiate sulla pietra sono oggi visibili sul lato sud dell'edificio.

E quando entri, assicurati di guardare in alto: vedrai una croce a cupola, che ricorda i tempi della lotta tra il cristianesimo e la setta giudaizzante.

Via Trifonovskaio

Il ricordo di San Trifone è rimasto nel nome della strada della capitale - Trifonovskaya.

San Trifone: dio e patrono dei cacciatori.

Trifone era venerato in Russia come guaritore, dio, patrono dei cacciatori e signore di tutti i rettili. Chiesa ortodossa non approva gli incantesimi, ma l'"Incantesimo di Trifone dai rettili" lo riconosce.
San Trifone è un dio e patrono, le ragazze lo pregano, chiedendogli di mandare loro un buon sposo. Anche le donne che soffrono di infertilità si rivolgono al martire.

L'icona è stata creata nel 2005 con la benedizione di Sua Santità il Patriarca Alessio II di Mosca e di tutta la Russia (a cui è stato chiesto dai membri del Russian Hunting Club di dipingere questa icona).

Cinque immagini iconiche della Santissima Theotokos (Tikhvinskaya, Kazanskaya, Ozeryanskaya, "The Sign" e Feodorovskaya), particolarmente venerate da cacciatori e pescatori, sono collocate nella parte superiore dell'immagine sacra. Ognuno di loro nel loro secoli di storia ha una pagina speciale dove c'è una prova autentica dell'aiuto pieno di grazia della Regina del Cielo.

Un po' più in basso, in un'intercessione orante al Salvatore e Madre di Dio, sono raffigurati venti santi di Dio, ai quali il Signore ha concesso la grazia di aiutare cacciatori e pescatori nel loro lavoro spesso pericoloso, il cui successo dipende sempre non solo dalla professionalità competenze, ma anche sull'aiuto e la volontà di Dio.

Prima di tutto, questi sono: San Nicola, arcivescovo di Myra, gli apostoli Giovanni il Teologo, Pietro e Giacomo Zebedeo, Nicholas Kozheezersky, Andrea il Primo Chiamato, Tommaso, il giusto Procopio di Ustyug e il monaco Pafnuty Borovsky e Barlaam Keretsky . Sul lato destro dell'icona sono raffigurati: il Grande Martire Eustathius Plakida, il Martire Trifone, il Giusto Simeone di Verkhoturye, il Santo Zar portatore di Passione Nicola, il Beato Granduca Alexander Nevsky, i Grandi Martiri Dmitry di Salonicco e Giorgio il Vittorioso, così come il granduca Vladimir, uguale agli apostoli, il martire Mercurio e il beato principe Dmitry Donskoy.

Tutti loro sono patroni di cacciatori e pescatori. I nostri antenati si rivolgevano a loro in preghiera prima dell'inizio della caccia e della pesca, nonché nelle situazioni speciali in cui si trovavano le persone coinvolte in queste attività. E i santi vennero in loro aiuto: li salvarono dall'annegamento nell'acqua e dalla morte nelle forti gelate, durante le tempeste e le tempeste, indicarono la via ai perduti e diedero abbondante bottino.

L'icona è costantemente nel Monastero dell'Ascensione.

Sono state compilate numerose preghiere sia in generale a tutti i patroni di cacciatori e pescatori, sia separatamente ai santi apostoli, reverendi, grandi martiri e martiri, nonché a San Nicola Taumaturgo. I nostri antenati si rivolgevano a loro in preghiera prima dell'inizio della caccia e della pesca, nonché in situazioni speciali in cui le persone aspettavano l'aiuto dei patroni celesti. Ci sono prove quando i santi vennero in aiuto di coloro che pregavano e li salvarono dall'annegamento e dalle forti gelate, da tempeste e tempeste, guidarono i perduti fuori dalla foresta e li ricompensarono anche con abbondante bottino

Impegnata nella caccia e nella pesca, una persona adempie la volontà di Dio

“Perché c'è un'icona nei locali della Società dei Cacciatori e dei Pescatori? E in modo che tutti, venendo qui, sappiano che non è guidato da un'oscura passione animale, ma che ha santi patroni ", spiega già abitualmente, quasi memorizzato il presidente della Kolomna Sports Society of Hunters and Fishermen, Evgeny Aleksandrovich Skvortsov , portandomi a un'icona piuttosto grande (100x80 cm) con santi raffigurati, che sono particolarmente venerati dai cacciatori e pescatori ortodossi.

La storia di questa rara icona è la seguente. Nel 2005 Sua Santità il Patriarca Alessio II di Mosca e di tutta la Russia ha benedetto la sua scrittura. Dal 13 settembre 2006, questa icona speciale si trova nella Chiesa della Resurrezione di Cristo a Sokolniki e chiunque voglia rivolgersi immediatamente a tutti i santi - i patroni della caccia e della pesca, può venire in questo tempio, apparire davanti a lei e prega.

Anche i cacciatori di Kolomna hanno deciso di acquisire una tale icona. E nel 2010 hanno fatto un ordine corrispondente al pittore di icone Valentin Aganesov. Non ha fatto un elenco dell'icona sopra menzionata dalla chiesa di Mosca, ma ne ha scritto uno proprio, in piena conformità con la sua descrizione e con la benedizione del metropolita Juvenaly di Krutitsy e Kolomna.

La parte superiore dell'icona raffigura una serie di immagini canoniche della Madre di Dio, attraverso le quali ha fornito protezione a cacciatori e pescatori in tempi diversi. Ce ne sono cinque: le icone Tikhvin, Kazan, Ozeryanskaya, "Segno" e Feodorovskaya della Santissima Theotokos.

In basso, a sinistra ea destra del Salvatore, in orante intercessione sono raffigurati santi che hanno una grazia speciale nell'aiutare tutti coloro che si dedicano alla pesca e alla cattura degli animali. San Nicola, gli Apostoli Giovanni il Teologo, Pietro e Giacomo Zebedeo - a sinistra in prima fila. Di seguito sono riportati il ​​monaco Nikodim Kozheezersky, gli apostoli Andrea il Primo Chiamato e Tommaso. Chiudono il gruppo il giusto Procopius di Ustyug, i monaci Pafnuty di Borovsky e Varlaam di Keret.

A destra nella fila superiore ci sono il grande martire Eustathius Placis, il martire Trifone, il giusto Simeone di Verkhoturye e il santo zar Nicola, portatore di passione. La seconda fila è aperta dal beato granduca Alexander Nevsky, dietro di lui ci sono i grandi martiri Demetrio di Salonicco e Giorgio il Vittorioso, il granduca Vladimir, il martire Mercurio e il beato principe Demetrio del Don.

Tutti i volti dei santi che patrocinano cacciatori e pescatori sono raffigurati secondo la descrizione canonica. Il lavoro sull'icona è durato tre mesi. Al termine, è stato consacrato da padre John, rettore della Chiesa della Discesa dello Spirito Santo nel villaggio di Scutari, e da allora è stato nell'aula magna del Kolomna SOO. Dopo la consacrazione, uno dei giornalisti presenti fece una domanda a padre Giovanni:

Come può la Chiesa patrocinare "l'omicidio"?

Al che padre John, tra l'altro, lui stesso membro della società dei cacciatori, ha notato che la chiesa patrocina non l'omicidio, ma la caccia, un'occupazione determinata dal Signore stesso. Impegnata nella caccia e nella pesca, una persona adempie la volontà di Dio e la presenza dell'icona nell'edificio del governo lo ricorderà d'ora in poi a tutti coloro che vengono qui.