decima della chiesa

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Questo termine ha altri significati, vedi Decima (significati).

decima(ebraico maaser; greco δεκάτη; latino decima) - una donazione del dieci per cento a una comunità religiosa nel giudaismo, cristianesimo e altre tradizioni religiose. La decima risale al tempo di Abramo ed è poi inquadrata nel canone religioso della Torah (Dt 12,17-18; 14,22-23).

Decima nel giudaismo

Secondo il Tanakh, la decima era nota agli ebrei molto prima del tempo di Mosè e risale ad Abramo, che diede al sommo sacerdote Melchisedec un decimo di tutto il bottino che ricevette dai quattro re sconfitti. La decima consisteva in un decimo dei prodotti della terra, greggi, ecc., e andava a favore dei leviti, che non avevano una propria terra, e servivano loro come mezzo di sussistenza. Un decimo della decima, i leviti, a loro volta, detraevano per il mantenimento del sommo sacerdote. La decima in natura poteva essere sostituita dal denaro.

Decima in Europa occidentale

Storia

Nell'Europa occidentale, la decima era originariamente una semplice offerta volontaria alla chiesa di un decimo del ricavato; ma a poco a poco la Chiesa rese obbligatoria la decima: il Concilio di Tours nel 567 invitò i fedeli a pagare le decime, già il Concilio di Macon nel 585 ordinò il pagamento delle decime sotto pena di scomunica. Carlo Magno nel 779 ne fece un dovere, che veniva imposto a tutti in virtù della legge statale sotto pena di punizione penale (per i Sassoni - direttamente la pena di morte).

Allo stesso tempo, Carlo Magno ordinò che la decima fosse divisa in tre parti:

1. costruire e decorare chiese;
2. sui poveri, viandanti e pellegrini e
3. per il mantenimento del clero.

Il clero accrebbe sempre di più l'onere di questa tassa, che inizialmente gravava solo sui redditi dell'agricoltura: le decime cominciarono a essere richieste a tutte le occupazioni redditizie, anche se immorali (soprattutto a partire dal XII secolo, sotto papa Alessandro III). Allo stesso tempo, la chiesa evitava sempre di più di dare alla decima il suo scopo. Avendo bisogno di protezione e cercandola nel feudo, vescovi e abati spesso davano decime al lino (infeoded, da dove dîme inféodée) ai vicini signori, che è uno degli aspetti curiosi del feudalesimo nella chiesa. Con il rafforzamento del potere dei re, il clero dovette dividere la decima con questi ultimi. Infine, anche i papi iniziarono a chiedere una parte della decima in loro favore. A causa del fatto che la decima era un reddito molto grande della chiesa, che poneva un pesante fardello sulla società secolare, e che il papato, i reali e i signori feudali rivendicavano parte di questo reddito del clero, la decima serviva spesso come soggetto di fortissimi scontri tra i singoli elementi. società medievale(tale, ad esempio, è la secolare lotta per le decime in Polonia tra la nobiltà e il clero, che, tra l'altro, si vede nel libro di Lubowitz "Storia della Riforma in Polonia").

Durante l'era della Riforma Chiesa cattolica perse nella maggior parte dei paesi protestanti tutti i suoi beni e le sue entrate mondane, che divennero proprietà di potere secolare e la nobiltà (vedi Secolarizzazione), che assestò un duro colpo alla decima della chiesa In Inghilterra, invece, la decima fu preservata, e un tentativo di abolirla, compiuto nell'era della prima rivoluzione del XVII secolo, non ebbe successo, perché nella chiesa inglese la decima andava al mantenimento del clero e, annullandola, doveva invece trovare un'altra fonte di reddito. Negli stati cattolici la decima continuò ad esistere come prima e, ad esempio, in Francia, spesso prima della rivoluzione, il clero riceveva circa 125 milioni di lire della decima, che per la maggior parte rimasero nelle mani del più alto clero. Dal 1789 iniziò l'era dell'abolizione delle decime, di cui un esempio fu dato dalla Francia, dove la rivoluzione distrusse gratuitamente le decime, accettando il mantenimento del clero a spese dello Stato, per cui il valore di tutti la proprietà fondiaria in Francia, liberata da questa tassa ecclesiastica, aumentò di un decimo. In Svizzera e in alcuni stati della Germania, la decima, come in Francia, è stata abolita senza alcun compenso per quegli enti a favore dei quali era riscossa, ma la maggior parte degli stati tedeschi (Nassau, Baviera, entrambi Assia, Baden, Württemberg, Hannover, Sassonia , Austria, Prussia ecc.) ricorsero a un sistema di riscatto.

Nel 19 ° secolo, la decima fu mantenuta in Inghilterra, dove nel 1836, ai sensi del Tithe Commutation Act, furono apportati cambiamenti significativi nella distribuzione e nei metodi di riscossione di questa tassa. Nelle decime rurali (prediales), il pagamento in natura veniva sostituito da un importo fisso chiamato canone di locazione della decima. La quantità di grano, orzo e avena è stata stabilita una volta per tutte (la media di 7 anni è stata presa come norma) e il suo valore, determinato annualmente ufficialmente a prezzi di mercato, è pagato in denaro. Inoltre, sono state abolite le decime da pesca, estrazione mineraria, ecc.

Decima in Russia

La decima nel senso di tassa esisteva anche in Russia. Inizialmente la decima fu introdotta nei singoli principati, dove era una tassa solo sui redditi principeschi (e non sull'intera popolazione, come in Occidente, e quindi era molte volte inferiore). Successivamente, le decime iniziarono a essere chiamate i distretti in cui era divisa la diocesi (ora sono chiamati decanati). I funzionari nominati dai vescovi per comandare in tali distretti erano chiamati decime. I suoi doveri inclusi, incl. raccolta di tributi da parrocchie e monasteri a favore della casa vescovile. Oltre alla decima tavola, dopo la cattedrale di Stoglavy, apparvero i decimi sacerdoti, che svolgevano parte dei compiti della decima tavola; a Mosca furono scelti nel 18° secolo. Erano anche chiamati arcipreti e clienti, e in seguito il nome comune per loro era "decano".

Letteratura

• Albright, WF e Mann, C.S. Matteo, La Bibbia dell'ancora, vol. 26 Città giardino, New York, 1971
• Il dizionario assiro dell'Oriental Institute dell'Università di Chicago, vol. 4 "E." Chicago, 1958.
• Fitzmyer, Joseph A. Il Vangelo secondo Luca, X-XXIV, The Anchor Bible, vol. 28A. New York, 1985.

Letteratura

• Decima // Enciclopedia ortodossa. T. 14, S. 450-452.
• // Dizionario Enciclopedico di Brockhaus ed Efron: In 86 volumi (82 volumi e 4 aggiuntivi). - San Pietroburgo. , 1890-1907.

Collegamenti

• sacerdote Konstantin Parkhomenko. Decima (15/12/2010)
• Il teologo Russell Kelly sulla decima
• Decima nella directory dei collegamenti Open Directory Project (dmoz). (Inglese)
• Decima Uno studio biblico sul perché i cristiani non hanno bisogno della decima. (Inglese)

Appunti

Fondazione Wikimedia. 2010.

• Chiesa (edificio)
• Chiesa di Giovanni Battista (Istanbul)

Glossario dei termini commerciali

Decima (chiesa)- (decima, dall'inglese antico decimo), la detrazione obbligatoria di un decimo del reddito dei credenti a favore della chiesa. Introdotto per la prima volta nell'antichità. Gli ebrei, diffusi in Europa dopo i sinodi di Tours (567) e di Macon (585), in Inghilterra ricevettero forza di legge nel 10 ... ... La storia del mondo

DECIMA- il decimo del raccolto della chiesa e altre entrate raccolte dalla chiesa durante il periodo del primo feudalesimo Raizberg B.A., Lozovsky L.Sh., Starodubtseva E.B. Dizionario economico moderno. 2a ed., rev. M.: INFRA M. 479 s.. 1999 ... Dizionario economico

DECIMA- 1) chiesa D. un decimo del reddito raccolto dalla chiesa dalla popolazione. In Russia, il libro è stato istituito. Vladimir il Santo poco dopo il Battesimo della Russia ed era originariamente destinato alla Chiesa delle decime di Kiev, per poi acquisire il carattere di ... ... Enciclopedia giuridica

DECIMA- [ebr. , ; greco δεκάτη; lat. decima], in mondo antico e nella pratica di Cristo. Trasferimento della decima parte del reddito (di solito in natura) alla Chiesa come donazione una tantum o regolare a favore delle autorità, del clero o delle religioni. comunità. Antico Testamento O D ... Enciclopedia ortodossa

gerarchia ecclesiastica- Clero (greco κλήρος lot) nel cristianesimo, il clero come classe speciale della Chiesa, distinto dai laici. Nell'era sinodale in Russia, il "clero" era spesso inteso come impiegati, cioè sacerdoti di una determinata parrocchia. Contenuti ... Wikipedia

DECIMA- (latino décima, francese décime, dîme, tedesco Zehnt, inglese decima) 1) D. chiesa decimo del reddito raccolto dalla chiesa dalla popolazione in cfr. secolo in Occidente. Europa. Nei tempi antichi esisteva tra un certo numero di semiti. da loro passarono popoli, in particolare tra gli ebrei ... ... Enciclopedia storica sovietica

decima della chiesa- detrazioni a favore dei ministri della chiesa di un decimo delle entrate dei credenti. Esisteva in tempi antichi tra molti popoli. Menzionato nella Bibbia. Conservato nell'Europa feudale, così come in Russia. Attualmente, c'è tra gli avventisti ... dizionario enciclopedico

decima della chiesa- imposta a favore della chiesa.

La decima nella Bibbia

A giudicare dall'Antico Testamento, la decima era nota agli ebrei molto prima del tempo di Mosè Gen. 14:17-20. La decima risale ad Abramo, che diede al sommo sacerdote Melchisedec un decimo di tutto il bottino che ricevette dai quattro re sconfitti. La decima consisteva in un decimo dei prodotti della terra, greggi, ecc., e andava a favore dei leviti, che non avevano una propria terra, e servivano loro come mezzo di sussistenza. Un decimo della decima, i leviti, a loro volta, detraevano per il mantenimento del sommo sacerdote. La decima in natura poteva essere sostituita dal denaro.

La decima descritta nell'Antico Testamento si applica solo a Israele. Gli ebrei non portavano MAI le decime al tempio in contanti! La decima non fu pagata, ma portata al tempio in modo che i leviti nel tempio avessero cibo, perché non avevano la loro terra, servivano nel tempio. Solo Levitico, servo del tempio, aveva il DIRITTO di prendere la decima del Signore. Israele non ha un tempio ora, e quindi non portano le decime. Nel Nuovo Testamento non c'è alcun obbligo di portare la decima, tanto meno il denaro.

Decima in Europa occidentale

Nell'Europa occidentale, la decima era originariamente una semplice offerta volontaria alla chiesa di un decimo del ricavato; ma a poco a poco la Chiesa rese obbligatoria la decima: il Concilio di Tours nel 567 invitò i fedeli a pagare la decima, il Concilio di Macon nel 585 ordinò già il pagamento della decima, sotto minaccia di scomunica. Carlo Magno nel 779 ne fece un dovere, che veniva imposto a tutti in virtù della legge statale, sotto pena di sanzioni penali. Allo stesso tempo, Carlo Magno ordinò che la decima fosse divisa in tre parti:

1. costruire e decorare chiese;
2. sui poveri, viandanti e pellegrini e
3. per il mantenimento del clero.

Il clero accrebbe sempre più l'onere di questa tassa, che inizialmente gravava solo sui redditi dell'agricoltura: le decime cominciarono a essere richieste a tutte le occupazioni generalmente redditizie, anche se immorali. Allo stesso tempo, la chiesa evitava sempre di più di dare alla decima il suo scopo. Avendo bisogno di protezione e cercandola nella classe feudale, vescovi e abati spesso davano decime al lino dei signori vicini, che è uno degli aspetti curiosi del feudalesimo nella chiesa. Con il rafforzamento del potere dei re, il clero dovette dividere la decima con questi ultimi. Infine, anche i papi iniziarono a chiedere una parte della decima in loro favore. A causa del fatto che la decima era un reddito molto grande della chiesa, che gravava pesantemente sulla società secolare, e che il papato, i reali e i signori feudali rivendicavano parte di questo reddito del clero, la decima era spesso oggetto di scontri molto aspri tra i singoli elementi della società medievale.

Nell'era della Riforma, la Chiesa cattolica nella maggior parte dei paesi protestanti fu privata di tutti i suoi possedimenti e rendite secolari, che divennero proprietà del potere e della nobiltà secolari, che assestò un duro colpo alla decima della chiesa. ., non fu coronato da successo , perché nella chiesa inglese la decima andava al mantenimento del clero, e, annullandola, era necessario trovare un'altra fonte di reddito al suo posto. Negli stati cattolici la decima continuò ad esistere come prima e, ad esempio, in Francia, spesso prima della rivoluzione, il clero riceveva circa 125 milioni di lire della decima, che per la maggior parte rimasero nelle mani del più alto clero . Dal 1789 inizia l'era dell'abolizione delle decime, un esempio della quale fu data dalla Francia, dove la rivoluzione distrusse gratuitamente le decime, accettando il mantenimento del clero a spese dello Stato, per cui il valore di tutti la proprietà fondiaria in Francia, liberata da questa tassa ecclesiastica, aumentò di un decimo. In Svizzera e in alcuni stati della Germania la decima, come in Francia, fu abolita senza alcun compenso agli istituti a favore dei quali veniva riscossa, ma la maggior parte degli stati tedeschi ricorse a un sistema di riscatto.

Nel 19 ° secolo la decima fu trattenuta in Inghilterra, dove nel 1836, ai sensi del Tith Commutation Act, furono apportate modifiche significative alla distribuzione e ai metodi di riscossione di questa tassa. Nelle decime rurali (prediales), il pagamento in natura veniva sostituito da una certa somma, chiamata. canone di locazione della decima. La quantità di grano, orzo e avena è stata stabilita una volta per tutte (la media di 7 anni è stata presa come norma) e il suo valore, determinato annualmente ufficialmente a prezzi di mercato, è pagato in denaro. Inoltre, sono state abolite le decime da pesca, estrazione mineraria, ecc.

Decima in Russia

La decima nel senso di una tassa esisteva anche in Russia, dove presso le sedi episcopali esistevano funzionari speciali, le decime per riscuoterla. Oltre alla decima tavola, dopo la cattedrale di Stoglavy, apparvero i decimi sacerdoti, che svolgevano parte dei compiti della decima tavola; a Mosca furono scelti nel 18° secolo

La decima era una misura di un pezzo di terra, avente la forma di un parallelogramma rettangolare con due varianti dei suoi lati:

• 80 e 30 braccia - "trenta";
• 60 e 40 braccia - "quaranta".

Le fu dato il nome di "decima ufficiale" e fece la principale misura russa della terra.

Interpretazione di questo concetto

La decima è un'unità di misura russa nell'antichità in relazione alla superficie terrestre, che era equiparata a 2400 sazhens quadrati (circa 1,09 ettari) ed era utilizzata in Russia prima dell'introduzione di un sistema metrico speciale.

Vale anche la pena definire il termine "sazhen" - una misura russa della lunghezza, che è determinata dalle dimensioni medie del corpo di una persona. Quindi, ad esempio, un piccolo sbraccio va dalla spalla al pavimento e uno obliquo dall'interno del piede della gamba sinistra alla punta superiore delle dita della mano destra sollevata.

Fatti dalla storia riguardo a questo concetto

È noto che alla fine del XV secolo la superficie territoriale era solitamente misurata in due quarti. La decima della terra era una figura così geometrica come un quadrato con i lati pari a 1/10 di verst (2500 sq. sazhens). In conformità con l'istruzione di confine datata 1753, la sua dimensione era equiparata a 2400 sazhens quadrati (1,0925 ha).

Tipologia della vecchia misura fondiaria russa

Tra la fine del XVIII e l'inizio del XX secolo. veniva utilizzata anche la decima, la cui area era rappresentata da varietà come:

1. Obliquo - 80 per 40 braccia (3200 quadrati).
2. Rotondo - 60 per 60 braccia (3600 quadrati).
3. Centinaia - 100 per 100 braccia (10.000 quadrati).
4. Meloni - 80 per 10 sazhens (800 quadrati), ecc.

Poi, alla fine della Rivoluzione d'Ottobre, a causa del passaggio al sistema metrico decimale, secondo il decreto del Consiglio dei Commissari del popolo della RSFSR, del 14 settembre 1918, la misura della decima fu limitata nell'uso, e da settembre 1, 1927 fu bandito del tutto.

Insieme ad esso, altre unità di misura comuni a quel tempo sono rimaste nel passato:

• vershok (0,045 m);
• arsin (0,71 m);
• verst (1,06 km);
• sazen (2,13 m).

Vale la pena ricordare ancora una volta che la decima della terra era pari a 1,09 ettari secondo le nostre unità di misura.

Un altro aspetto dell'uso del concetto in esame

La decima Antica Russia- è anche una specie di tassa riscossa a favore del clero, delle autorità o della comunità religiosa. Per raccoglierlo, nei dipartimenti dei vescovi c'era persino un funzionario speciale: un dieci.

In quell'epoca le decime erano anche distretti di piccole dimensioni nelle diocesi, che erano amministrati dai suddetti funzionari, e poi dagli anziani sacerdoti. Oltre a loro, in questi rioni sorgono poi decimi sacerdoti, che esercitano alcune delle funzioni del suddetto funzionario. Furono scelti a Mosca all'inizio del XVIII secolo.

Origine del termine in questione

Vale la pena ricordare ancora una volta che la decima nell'antica Russia fu pagata dai russi all'orda nell'era del giogo tataro-mongolo. Il sistema di gestione a quei tempi era rappresentato da incarichi come manager dei dieci, centurione, manager dei mille, principe. E in questa forma durò per più di cento anni. Come è già diventato chiaro, in questo sistema c'è una parola a radice singola: caposquadra. Questo non è un momento casuale.

Questa parola significa una posizione elettiva, ovvero un candidato viene selezionato tra dieci noti tra loro, ad esempio i contadini. Questa persona era impegnata a risolvere vari tipi di problemi all'interno di questa comunità e ne rappresentava gli interessi all'interno del villaggio, centinaia, ecc. Era assistito dal resto dei membri della comunità: contadini.

Questo supporto era sia di natura fisica - lavorando tempo aggiuntivo nella fattoria del caposquadra, sia una specie di materiale - trasferendo parte del suo raccolto. Pertanto, 1 decima equivaleva al 10% del tempo di lavoro o del raccolto. Questo agiva come un cosiddetto mite, che veniva fatto da ogni membro della comunità, tranne il caposquadra stesso, alla causa comune.

La forma materiale della decima

Potrebbero essere frutta, grano, verdura e vino, e in seguito animali, che erano considerati il ​​prodotto della terra. Il tributo in questione non ha mai agito come denaro, poiché è scritto nella legge di Mosè che appartiene al Signore da tutti i prodotti della terra. Il denaro è stato utilizzato esclusivamente per il suo acquisto in città e non ha mai agito come equivalente sostitutivo.

La decima era un tributo sotto forma di animali e doni della terra. Da nessuna parte nelle Scritture è indicato che si tratti di banconote o assegni bancari che devono essere collocati sul vassoio della chiesa ogni settimana, come nel caso delle moderne istituzioni ecclesiastiche nelle rispettive cattedrali.

Decima: quanto

È noto che, secondo i testi biblici, a Israele fu comandato di offrire la decima per sette anni. Era diviso in tre tipi. Secondo l'Antico Testamento, la prima decima fu trasferita ai sacerdoti e ai leviti nella quantità del 10 - 100% dell'intera totalità dei prodotti della terra per il primo ciclo di sei anni.

Il secondo - veniva dato nei giorni festivi e costituiva il 10 - 90% della parte rimanente dopo il trasferimento della decima ai leviti. Ha mangiato davanti al volto del Signore. Questa decima è stata accantonata solo per il primo, secondo, quarto e quinto anno. Il terzo - è stato dato ai poveri nella quantità del 10 - 90%. Il tipo di tributo in questione è stato posticipato esclusivamente per il terzo e il sesto anno. Nessuna delle sue specie è stata trasferita al settimo (sabato) anno.

Rispondi alla domanda: "Una decima è quanto?" - nell'aspetto moderno, anche gli stessi ministri della Chiesa trovano difficoltà.

Storia della decima nel cristianesimo

Per la prima volta, questo concetto è stato ascoltato dall'Antico Testamento. Questa menzione è stata fatta nel contesto del fatto che tutti i doni della Terra appartengono al Signore, e il trattenerne anche la più piccola parte era considerato un atto di rubare a Dio. Nessun credente ha mai pensato di non pagare la decima.

Non c'erano templi o chiese nell'era dell'Antico Testamento, quindi Noè, Abele e altri credenti fecero offerte per la decima direttamente sotto il cielo aperto. Era consentito, se lo desiderava, a ciascuno di erigere un altare personale, dove si potesse portare tributo a Dio.

Tuttavia, dopo qualche tempo il Signore ha scelto il popolo e persone specifiche per l'esecuzione del culto e la procedura per la riscossione delle decime. Tutti, senza eccezione, lo portarono durante le peregrinazioni di Mosè tre volte durante l'anno.

Pertanto, la decima è una sorta di aiuto al tempio, che consiste nel mantenere le sue attività e il suo ministero, che fungeva da salario per i sacerdoti, così come per i loro assistenti, predicando sia nelle case che nel tempio.

Tali rituali furono eseguiti prima della venuta di Gesù Cristo e della sua crocifissione sul Golgota. Questo tipo di sacrificio fu seguito dalla distruzione del tempio di Kalvaria, e alcuni cristiani interpretarono questo come l'abolizione della decima. Tuttavia, puoi vedere che nessuno l'ha cancellato. Anche in assenza di templi, la decima veniva comunque data, perché era un mezzo necessario per l'esistenza mondana sia del clero che della religione in generale. È diventato non tanto un mezzo di sostegno vitale quanto una sorta di simbolo di fede e umiltà.

Le decime venivano raccolte per sacerdoti e apostoli che trasmettevano i loro sermoni sia a Gerusalemme che nel mondo. Per confermare le parole di Gesù riguardo alla continuazione dell'esistenza di leggi sulla sua raccolta, contenute nei testi dell'Antico Testamento, gli aderenti al cristianesimo danno un esempio dal suo discorso: "Non sono venuto per distruggere, ma per adempiere".

Il significato del numero 10 nel cristianesimo

Esprime una sorta di perfezione in relazione all'ordine divino e funge da terzo numero della catena sacra - 3, 7, 10. Il numero "dieci" indica l'assenza di una mancanza, che il ciclo completo è completato. E il tributo in questione esprime esattamente quanto è necessario.

I seguenti punti possono essere sottolineati in storia sacra, contrassegnato con il numero 10, ovvero:

1. Il completamento dell'era dell'antichità da parte di Noè avvenne nel X secolo (Gen.5).

2. Dieci sacri comandamenti fondamentali nel cristianesimo.

3. Il Padre Nostro si compone di dieci punti principali.

4. Nel ruolo della decima è stato presentato ciò che una persona dovrebbe dare a Dio.

5. La redenzione dell'anima si esprimeva in 10 ger. (0,5 shekel).

6. Le dieci piaghe rappresentavano il ciclo del giudizio di Dio sull'Egitto (Es 9,14).

7. Il potere dell'Anticristo significava 10 regni, espressi dalle dieci corna della quarta bestia e dalle dieci dita dell'immagine di Nabucodonosor. C'erano dieci nazioni che Abramo avrebbe dovuto possedere secondo la promessa.

8. 10 teli coprivano il tabernacolo (Es. 26:1).

9. Il fuoco è sceso dal cielo esattamente 10 volte.

10. Dieci vergini esprimono la pienezza dei chiamati: fedeli e infedeli.

Pertanto, questo numero non è stato scelto dal Signore a caso, poiché, ancora una volta, vale la pena ricordare che questo è il terzo numero associato alla perfezione.

Epilogo

Riassumendo tutto quanto sopra, possiamo distinguere tre definizioni principali del termine in questione, in particolare:

1. Il decimo del reddito totale, che veniva riscosso dalle istituzioni ecclesiastiche alla popolazione, era la decima della chiesa. Nell'antica Russia, fu fondato dal principe Vladimir il Santo dopo il Grande ed era destinato a Kiev, e in seguito acquisì il colore di una tassa diffusa riscossa dalle organizzazioni religiose competenti, ad eccezione dei monasteri.

2. La decima servì da distretto ecclesiastico in Russia, una certa parte della diocesi fino all'inizio del 18° secolo. Alla testa c'era un uomo che ricopriva una posizione speciale: un manager di dieci. Dall'inizio del 1551 le sue funzioni migrarono in parte al decimo sacerdote e agli anziani sacerdoti.

3. Una decima di terra è un'antica misura russa dell'area di un appezzamento di terreno. Dalla fine del XV secolo, era originariamente calcolato in due quarti e sembrava un quadrato, i cui lati erano pari a 0,1 verste (2500 sq. sazhens). Successivamente, secondo le istruzioni di confine del 1753, la misura del terreno in questione è stata equiparata a 2.400 sazhens quadrati (1,0925 ha).

Per quanto riguarda la moderna percezione di questa legge biblica sulla decima, ogni credente decide da solo se pagare o meno il suddetto tributo e in quale importo.

La questione delle donazioni alla Chiesa oggi è molto acuta nella società. Molti sostengono che questa sia una regola degli anni passati, alcuni discutono dell'inopportunità di spendere nella Chiesa, ma cosa dicono di questo la Chiesa stessa, la Sacra Bibbia e il Signore stesso?

Storia della decima nella Bibbia

Il significato della parola "decima" è molto semplice: significa un decimo di qualcosa, nel contesto della chiesa significa una donazione che viene data alla chiesa per un importo di 10 del reddito totale, cioè se una persona ha realizzato un profitto di 1000 rubli al mese, deve donarne 100 nel tempio.

Anticamente la decima veniva data ai bisogni del tempio e dei sacerdoti.

Questa pratica fu introdotta per la prima volta nella comunità ebraica, dopo che il popolo ebraico lasciò l'Egitto, quando Mosè scrisse i comandi di Dio per formare una società. La decima era di tre tipi:

• naturale - è stato dato al tempio sotto forma di prodotti raccolti dal campo o sotto forma di prole di bestiame;
• personale - le donazioni venivano elargite dal reddito percepito dal lavoro o dall'artigianato;
• misto - una combinazione dei primi due tipi.

L'antica decima degli ebrei era il totale di tutte le loro entrate e ammontava a un totale del 19%, e non del 10%, come tutti pensavano. Il popolo aveva un sistema speciale di donazioni, poiché erano stanziate per il mantenimento dei leviti - servitori speciali del tempio che, per legge, non potevano possedere alcuna proprietà o artigianato, quindi non potevano guadagnarsi da vivere e tutto il popolo li sosteneva.

La seconda parte fu donata al tempio e alle feste, e la terza ai poveri. Così, gli ebrei coprivano pienamente i bisogni dei leviti e dei sacerdoti, mantenevano il tempio e si prendevano cura dei poveri (orfani, vedove e malati).

Nel 14° capitolo del Deuteronomio, il Signore, tramite Mosè, fa una promessa agli ebrei che coloro che danno le decime riceveranno un'abbondante benedizione dall'alto. L'intero libro del Deuteronomio descrive agli ebrei le leggi che il Signore dà loro e vuole che adempiano.

La decima è menzionata nei capitoli 12, 14, 18 e 23 di questo libro, sebbene Abramo sia stato il primo a dare le decime - ha donato parte del suo bottino dai popoli che ha conquistato. Puoi anche leggere delle donazioni dell'Antico Testamento nei libri dei Numeri e nel libro del profeta Malachia, quando Dio chiede agli ebrei perché la Casa di Dio è nella desolazione?

Interessante! La decima nell'Antico Testamento era parte integrante della legge osservata dagli ebrei. Hanno donato non solo finanze, ma anche prodotti, mentre il denaro potrebbe sostituire i prodotti naturali.

Grazie alla stretta osservanza di questo comandamento, tempio principale a Gerusalemme, i leviti si dedicavano solo al servizio di Dio (era 1 tribù del popolo a tutti gli effetti) e i poveri ei poveri erano tenuti in mezzo al popolo.

Ciò che Gesù disse sul dare

Gesù Cristo si è fatto sacrificio per tutti gli uomini, e oggi basta che una persona lo riconosca come suo Salvatore per essere salvato, cioè le persone non hanno bisogno di seguire chiaramente la legge ebraica e osservare tutti i comandamenti del Tanakh (non stiamo parlando di 10 comandamenti, ma di più di 600 che sono scritti nella legge di Israele).

Gesù condanna i farisei e ricorda l'amore per Dio e per il prossimo

Questo vale per la circoncisione, il cibo kosher, il sabato e altro regole importanti ebrei. Ma questo non significa che abbia abolito completamente la legge: «Non pensate che io sia venuto per distruggere la legge oi profeti: non sono venuto per distruggere, ma per dare compimento» (Mt 5,17).

Nel vangelo di Luca, Gesù, riferendosi ai farisei, dice: "Guai a voi... che date le decime da... tutti i vegetali, e trascurate il giudizio e l'amore di Dio: questo doveva essere fatto, e che per non essere lasciato". Pertanto, attira l'attenzione dei sacerdoti sul fatto che essi osservavano rigorosamente la legge del sacrificio, ma allo stesso tempo dimenticavano l'amore per Dio e per il prossimo.

Le sue parole “fare questo e non lasciare quello” ci mostrano l'atteggiamento del Signore stesso nei confronti della decima: va data, ma nello stesso tempo ricordano la fede e l'amore, la misericordia. Una persona che dona, ma allo stesso tempo odia il suo prossimo, non cerca di correggere il suo percorso: un ipocrita e nessuno trarrà vantaggio dai suoi soldi.

La decima nel Nuovo Testamento

La morte e risurrezione di Cristo ha abolito i comandamenti rituali e livellato il loro valore - se prima gli incirconcisi non potevano sperare nella salvezza, ora basta il pentimento per i peccati, il riconoscimento della Morte di Cristo e il desiderio di vivere una vita retta. Oggi un cristiano decide autonomamente quanto donargli e a chi mandare l'elemosina. Ma questo non significa che non dovresti donare.

Il Nuovo Testamento descrive molte occasioni in cui la Chiesa accettava donazioni, Atti capitolo 2 descrive come le persone “vendevano i loro beni e tutti i beni, e li distribuivano a tutti, secondo il bisogno di ciascuno”, cioè le persone non solo hanno donato il 10% dell'intero patrimonio, ma lo hanno venduto completamente e lo hanno donato ai bisogni della Chiesa.

Le donazioni sono state fatte nella chiesa sin dai tempi apostolici

Vale la pena chiarire che Dio non richiede tale radicalismo da una persona, vuole solo che le persone capiscano che tutto ci è dato dal Signore e che dobbiamo prenderci cura della Chiesa e del prossimo come il Padre si prende cura di noi . Le persone che hanno venduto le loro case lo hanno fatto di loro spontanea volontà, nessuno le ha obbligate a farlo.

Importante! L'apostolo Luca nel libro degli Atti ha voluto mostrare che le donazioni sono passate a un nuovo livello, sono diventate volontarie e illimitate.I cristiani possono donare sia tutto ciò che hanno sia una piccola parte, l'importante è che provenga da un cuore puro .

È necessario dare le decime in chiesa?

L'apostolo Paolo scrive più volte che la chiesa di una città dona ai bisogni di un'altra (2 Corinzi 8-9 cap., 1 Tim. 6 cap.) dal suo cuore generoso. Da nessuna parte nel Nuovo Testamento si afferma che il dare è un "impegno" e che senza di esso una persona non è salva.

Cristo, e poi i suoi apostoli, si sforzano di trasmettere a una persona che oggi è importante sacrificare secondo il proprio cuore, e non per costrizione. Ma la Chiesa non potrà sostenere se stessa e i poveri se le persone smetteranno di donare al tempio e di fare l'elemosina.

Donazione a una vedova povera

Le parole di Gesù in Matt. Capitolo 23 “Fate questo e non lasciatelo”, dove il Signore mostra chiaramente che è necessario sacrificare, ma allo stesso tempo non dimenticare l'amore e la misericordia verso il prossimo.

Importanti sono anche le parole dell'apostolo Paolo, che completano l'alleanza di Cristo:

“Ciascuno dona secondo la disposizione del cuore, non con dispiacere e non con costrizione; poiché Dio ama chi dona con gioia» (2 Corinzi 9:7).

Solo un sacrificio di cuore puro può essere utile per chi fa e chi riceve, anche se inizialmente molti donano per dovere piuttosto che per amore, man mano che una persona cresce spiritualmente, l'elemosina diventa un atto volontario. L'uomo del Nuovo Testamento, che chiama Cristo Salvatore, sacrifica per amore di Dio e del prossimo, volontariamente.

La decima nella Chiesa ortodossa russa

Antichi documenti confermano che la decima veniva data anche in Russia per i bisogni della Chiesa. Gli esempi per il popolo furono dati principalmente dai principi e dalla nobiltà, quindi il principe Vladimir costruì la Chiesa della decima per 10 di tutte le sue entrate, stanziando regolarmente fondi per il suo mantenimento (da cui il nome).

Una persona che fa una donazione in un tempio fa l'elemosina a tutte le persone

Per qualche tempo solo i principi e il loro seguito portavano donazioni dal reddito al tempio; venivano costruite e mantenute chiese a loro spese, venivano fondati monasteri e dipinte icone. La gente comune ha donato principalmente prodotti naturali e la nobiltà ha donato finanze.

Nella gerarchia Chiesa ortodossa c'era anche una posizione speciale: un decimo o un decimo sacerdote (dopo la cattedrale di Stoglavy), il cui compito principale era raccogliere donazioni. Nel 18° secolo queste posizioni furono abolite, ma anche le donazioni rimasero una necessità. Oggi, negli stati che facevano parte dell'URSS, non esiste una tassa sulla chiesa, sebbene in molti paesi europei lo sia.

Importante! Tutte le donazioni fatte al tempio sono strettamente volontarie, anche se i sacerdoti chiedono donazioni.

Grazie a questi fondi, i sacerdoti possono sostenere le parrocchie: vengono forniti finanziamenti per la costruzione di chiese, la produzione di candele e utensili da chiesa, la cura dei poveri e degli orfani e l'aiuto ai malati e agli anziani. La persona che dona nel tempio aiuta a fare l'elemosina a tutte le persone.

Il parere dei sacerdoti

L'arciprete Vsevolod Chaplin afferma che è dovere di ogni cristiano ortodosso essere finanziariamente responsabile della chiesa e della parrocchia.

Dopotutto, tutti vogliono venire in una chiesa calda e illuminata, ascoltare un prete circondato da icone e affreschi, e nessuno vuole contare quanti soldi servono per mantenere la chiesa. Tutti fanno attenzione alle decorazioni e nessuno pensa a quanti soldi servono perché la parrocchia possa prendersi cura dei poveri e degli orfani.

Il protodiacono Andrey Kuraev parla anche della necessità che i parrocchiani si sacrifichino, ma allo stesso tempo sottolinea l'importanza di restaurare le comunità parrocchiali in modo che i cristiani sappiano a quale parrocchia appartengono, partecipino alle riunioni e possano conoscere gli affari e i bisogni della Comunità.

Dopotutto, le chiese svolgono un'enorme opera educativa, caritativa ed educativa, ma i cristiani che frequentano solo le funzioni domenicali lo sanno?

Decima della Chiesa. Il sacerdote Andrey Alekseev

decima della chiesa

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Questo termine ha altri significati, vedi Decima (significati).

decima(ebraico maaser; greco δεκάτη; latino decima) - una donazione del dieci per cento a una comunità religiosa nel giudaismo, cristianesimo e altre tradizioni religiose. La decima risale al tempo di Abramo ed è poi inquadrata nel canone religioso della Torah (Dt 12,17-18; 14,22-23).

Decima nel giudaismo

Secondo il Tanakh, la decima era nota agli ebrei molto prima del tempo di Mosè e risale ad Abramo, che diede al sommo sacerdote Melchisedec un decimo di tutto il bottino che ricevette dai quattro re sconfitti. La decima consisteva in un decimo dei prodotti della terra, greggi, ecc., e andava a favore dei leviti, che non avevano una propria terra, e servivano loro come mezzo di sussistenza. Un decimo della decima, i leviti, a loro volta, detraevano per il mantenimento del sommo sacerdote. La decima in natura poteva essere sostituita dal denaro.

Decima in Europa occidentale

Storia

Nell'Europa occidentale, la decima era originariamente una semplice offerta volontaria alla chiesa di un decimo del ricavato; ma a poco a poco la Chiesa rese obbligatoria la decima: il Concilio di Tours nel 567 invitò i fedeli a pagare le decime, già il Concilio di Macon nel 585 ordinò il pagamento delle decime sotto pena di scomunica. Carlo Magno nel 779 ne fece un dovere, che veniva imposto a tutti in virtù della legge statale sotto pena di punizione penale (per i Sassoni - direttamente la pena di morte).

Allo stesso tempo, Carlo Magno ordinò che la decima fosse divisa in tre parti:

1. costruire e decorare chiese;
2. sui poveri, viandanti e pellegrini e
3. per il mantenimento del clero.

Il clero accrebbe sempre di più l'onere di questa tassa, che inizialmente gravava solo sui redditi dell'agricoltura: le decime cominciarono a essere richieste a tutte le occupazioni redditizie, anche se immorali (soprattutto a partire dal XII secolo, sotto papa Alessandro III). Allo stesso tempo, la chiesa evitava sempre di più di dare alla decima il suo scopo. Avendo bisogno di protezione e cercandola nel feudo, vescovi e abati spesso davano decime al lino (infeoded, da dove dîme inféodée) ai vicini signori, che è uno degli aspetti curiosi del feudalesimo nella chiesa. Con il rafforzamento del potere dei re, il clero dovette dividere la decima con questi ultimi. Infine, anche i papi iniziarono a chiedere una parte della decima in loro favore. A causa del fatto che la decima era un reddito molto grande della chiesa, che gravava pesantemente sulla società secolare, e che il papato, i reali e i signori feudali rivendicavano parte di questo reddito del clero, la decima era spesso oggetto di scontri molto aspri tra i singoli elementi della società medievale (come ad esempio la secolare lotta per le decime in Polonia tra la nobiltà e il clero, che, tra l'altro, vede nel libro di Lubowitz "Storia della Riforma in Polonia").

Nell'era della Riforma, la Chiesa cattolica nella maggior parte dei paesi protestanti fu privata di tutti i suoi beni e redditi mondani, che divennero proprietà del potere e della nobiltà secolari (vedi Secolarizzazione), che diedero un duro colpo alla decima della chiesa. In Inghilterra, la decima , tuttavia, sopravvisse, e un tentativo di abolirlo, compiuto in epoca della prima rivoluzione del 17° secolo, non fu coronato da successo, perché nella chiesa inglese la decima andò al mantenimento del clero, e, annullandola, era necessario trovare un'altra fonte di reddito al suo posto. Negli stati cattolici la decima continuò ad esistere come prima e, ad esempio, in Francia, spesso prima della rivoluzione, il clero riceveva circa 125 milioni di lire della decima, che per la maggior parte rimasero nelle mani del più alto clero. Dal 1789 iniziò l'era dell'abolizione delle decime, di cui un esempio fu dato dalla Francia, dove la rivoluzione distrusse gratuitamente le decime, accettando il mantenimento del clero a spese dello Stato, per cui il valore di tutti la proprietà fondiaria in Francia, liberata da questa tassa ecclesiastica, aumentò di un decimo. In Svizzera e in alcuni stati della Germania, la decima, come in Francia, è stata abolita senza alcun compenso per quegli enti a favore dei quali era riscossa, ma la maggior parte degli stati tedeschi (Nassau, Baviera, entrambi Assia, Baden, Württemberg, Hannover, Sassonia , Austria, Prussia ecc.) ricorsero a un sistema di riscatto.

Nel 19 ° secolo, la decima fu mantenuta in Inghilterra, dove nel 1836, ai sensi del Tithe Commutation Act, furono apportati cambiamenti significativi nella distribuzione e nei metodi di riscossione di questa tassa. Nelle decime rurali (prediales), il pagamento in natura veniva sostituito da un importo fisso chiamato canone di locazione della decima. La quantità di grano, orzo e avena è stata stabilita una volta per tutte (la media di 7 anni è stata presa come norma) e il suo valore, determinato annualmente ufficialmente a prezzi di mercato, è pagato in denaro. Inoltre, sono state abolite le decime da pesca, estrazione mineraria, ecc.

Decima in Russia

La decima nel senso di tassa esisteva anche in Russia. Inizialmente la decima fu introdotta nei singoli principati, dove era una tassa solo sui redditi principeschi (e non sull'intera popolazione, come in Occidente, e quindi era molte volte inferiore). Successivamente, le decime iniziarono a essere chiamate i distretti in cui era divisa la diocesi (ora sono chiamati decanati). I funzionari nominati dai vescovi per comandare in tali distretti erano chiamati decime. I suoi doveri inclusi, incl. raccolta di tributi da parrocchie e monasteri a favore della casa vescovile. Oltre alla decima tavola, dopo la cattedrale di Stoglavy, apparvero i decimi sacerdoti, che svolgevano parte dei compiti della decima tavola; a Mosca furono scelti nel 18° secolo. Erano anche chiamati arcipreti e clienti, e in seguito il nome comune per loro era "decano".

Letteratura

• Albright, WF e Mann, C.S. Matteo, La Bibbia dell'ancora, vol. 26 Città giardino, New York, 1971
• Il dizionario assiro dell'Oriental Institute dell'Università di Chicago, vol. 4 "E." Chicago, 1958.
• Fitzmyer, Joseph A. Il Vangelo secondo Luca, X-XXIV, The Anchor Bible, vol. 28A. New York, 1985.

Letteratura

• Decima // Enciclopedia ortodossa. T. 14, S. 450-452.
• // Dizionario Enciclopedico di Brockhaus ed Efron: In 86 volumi (82 volumi e 4 aggiuntivi). - San Pietroburgo. , 1890-1907.

Collegamenti

• sacerdote Konstantin Parkhomenko. Decima (15/12/2010)
• Il teologo Russell Kelly sulla decima
• Decima nella directory dei collegamenti Open Directory Project (dmoz). (Inglese)
• Decima Uno studio biblico sul perché i cristiani non hanno bisogno della decima. (Inglese)

Appunti

Fondazione Wikimedia. 2010.

Glossario dei termini commerciali

- (decima, dall'inglese antico decimo), la detrazione obbligatoria di un decimo del reddito dei credenti a favore della chiesa. Introdotto per la prima volta nell'antichità. Gli ebrei, diffusi in Europa dopo i sinodi di Tours (567) e di Macon (585), in Inghilterra ricevettero forza di legge nel 10 ... ... La storia del mondo

Decima chiesa del raccolto e altre entrate raccolte dalla chiesa durante il periodo del primo feudalesimo Raizberg B.A., Lozovsky L.Sh., Starodubtseva E.B. Dizionario economico moderno. 2a ed., rev. M.: INFRA M. 479 s.. 1999 ... Dizionario economico

1) chiesa D. un decimo del reddito raccolto dalla chiesa dalla popolazione. In Russia, il libro è stato istituito. Vladimir il Santo poco dopo il Battesimo della Russia ed era originariamente destinato alla Chiesa delle decime di Kiev, per poi acquisire il carattere di ... ... Enciclopedia giuridica

- [ebr. , ; greco δεκάτη; lat. decima], nel mondo antico e nella pratica di Cristo. Trasferimento della decima parte del reddito (di solito in natura) alla Chiesa come donazione una tantum o regolare a favore delle autorità, del clero o delle religioni. comunità. Antico Testamento O D ... Enciclopedia ortodossa

Clero (greco κλήρος lot) nel cristianesimo, il clero come classe speciale della Chiesa, distinto dai laici. Nell'era sinodale in Russia, il "clero" era spesso inteso come impiegati, cioè sacerdoti di una determinata parrocchia. Contenuti ... Wikipedia

- (latino décima, francese décime, dîme, tedesco Zehnt, inglese decima) 1) D. chiesa decimo del reddito raccolto dalla chiesa dalla popolazione in cfr. secolo in Occidente. Europa. Nei tempi antichi esisteva tra un certo numero di semiti. da loro passarono popoli, in particolare tra gli ebrei ... ... Enciclopedia storica sovietica

Detrazioni a favore dei ministri della chiesa di un decimo delle entrate dei credenti. Esisteva in tempi antichi tra molti popoli. Menzionato nella Bibbia. Conservato nell'Europa feudale, così come in Russia. Attualmente, c'è tra gli avventisti ... dizionario enciclopedico