Le chamanisme est croyance ancienne sur la communication étroite entre une personne et un monde spiritualisé et respirant qui vit sa propre vie. Et la communication avec le Monde des Esprits, qui vont de pair avec une personne, se fait avec l'aide d'un intermédiaire doté de capacités particulières - un chaman.

Chaman- c'est une personne qui a compris des possibilités extraordinaires pour elle-même, un nouveau regard sur l'ordre mondial.

Les chamanes, comme personne d’autre, comprennent le principe du « Mécanisme Unifié ». Tout autour est interconnecté, par exemple, un arbre absorbe les nutriments de la terre et produit en retour des fruits qu'une personne peut manger. Et la guérison de la terre ne peut se produire qu’en changeant une personne, en lui faisant connaître le véritable but de la vie dans ce monde et en respectant l’environnement.

Les chamanes sont fermement convaincus que tout ce qui les entoure est vivant et ne peut pas être mort - l'âme peut vivre sans enveloppe corporelle (si nous parlons de sur une personne ou un animal). Et seuls les esprits connaissent tous les secrets de l'existence, les réponses à toutes les questions.

Vous devez comprendre que les chamanes ne sont ni des magiciens ni des sorciers. Ce sont des gens qui ont su révéler les incroyables capacités de leur propre cerveau, qui ont vu le monde avec des yeux complètement différents et qui ont une mission particulière sur cette terre.

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Le centre de presse de l'agence de presse Rosbalt a accueilli la prochaine réunion de la série « Tea Party for... ». Le centre d'attention lors du huitième événement était les Khakass : Larisa Troyakova avec son fils Tamerlan et Yulia Kustova - ethnographe, professeur agrégé du département d'études ethnoculturelles de l'Institut du Nord de l'Université pédagogique d'État de Russie. Herzen. Lors de la réunion, ils ont parlé de la beauté passionnante de la nature de la République de Khakassie, des chamanes et de leur vie loin de leur patrie.

Après avoir obtenu son diplôme, Larisa a réussi un concours pour le studio national de Khakassie et est entrée à l'Académie nationale des arts du théâtre de Saint-Pétersbourg. Après avoir étudié avec succès là-bas, elle est retournée dans son pays natal et a commencé à exercer sa profession: elle est devenue actrice. Mais trois ans plus tard, elle décide de s'inscrire aux études supérieures, toujours à Saint-Pétersbourg. Ici, la femme a rencontré son futur mari, s'est mariée et est restée pour toujours dans la capitale du Nord.

Pour Larisa, créative et énergique, un seul travail principal ne suffisait toujours pas. En même temps, je voulais jouer et faire découvrir la culture Khakass. Même à l'académie, Larisa était attirée par le chant de gorge, mais des experts masculins l'en ont ensuite dissuadée - une telle performance nécessite de sérieux efforts et peut affecter négativement les organes reproducteurs féminins. Par conséquent, Larisa n'a pu faire ce qu'elle aimait qu'après la naissance de son fils Tamerlan.

Il s’est avéré que le chant guttural est très populaire en Occident. Larisa a désormais une activité de concert active, elle s'est déjà produite en Belgique, en France et se prépare pour de nouveaux concerts. Son fils Tamerlan l'accompagne. Il joue de l'instrument mongol inhabituel morin khuur.

Lors du goûter, Larisa et son fils ont interprété plusieurs compositions devant les invités - élèves des écoles 496 et 28. Et l'ethnographe Yulia a parlé des Khakass et des beautés de la République de Khakassie.

Mecque de l'archéologie sibérienne

La République de Khakassie est avant tout connue pour sa nature fabuleusement belle. Des forêts et des champs sans fin cèdent la place à des steppes pittoresques, des lacs curatifs et des crêtes anciennes. Khakassie est souvent appelée la « Mecque archéologique » de Sibérie ou un « musée à ciel ouvert ». À propos du caractère unique des monuments culture ancienne connu bien au-delà de la Russie. "Chaque année, des milliers de touristes du monde entier viennent en Khakassie", a déclaré l'ethnographe Yulia Kustova.

Étant donné que la Khakassie était sur la route de migration des peuples pendant la Grande Migration, de nombreux colons ont choisi la république comme domicile et y ont laissé d'étonnants monuments de la civilisation ancienne. Dans les steppes et les grottes de Khakassie, plus de 30 000 monuments d'une valeur historique des époques anciennes ont été préservés - sculptures sur pierres et tumulus, pétroglyphes (dessins et écrits sur les rochers), ruines de bâtiments et de forteresses en briques crues, cimetières et sépultures , menhirs et sculptures.

De nombreux sites archéologiques sont uniques et ne peuvent être trouvés nulle part ailleurs dans le monde. Les plus célèbres sont le Grand Salbyk Kurgan, les écrits Boyarsky et Podkunenskaya, les monuments archéologiques du système montagneux de Chests, la forteresse Oglakhty, Chebaki, les cimetières médiévaux des chaa-tas Kopensky et Uybatsky. Une place particulière est occupée par le monticule Barsuchiy Log. C'est l'un des plus grands monuments funéraires d'élite de la culture archéologique (1er millénaire avant JC). Badger Log est considéré comme le premier monument en Russie où un mélange de liants a été utilisé dans la technologie de la construction.

Par composition nationale Les Russes prédominent en Khakassie - 80 % de la population. Les Khakassiens, selon le dernier recensement, ne représentent que 12 %. Dans le même temps, le nombre de ces personnes est en constante diminution. Aujourd'hui, 73 000 personnes vivent en Russie et se considèrent comme des Khakassiens.

« On ne sait pas combien de Khakass vivent à Saint-Pétersbourg. Apparemment, les groupes ethniques dont le nombre ne dépasse pas 1 000 personnes n'ont pas été pris en compte lors du dernier recensement. Selon mes estimations approximatives, environ un millier de Khakass vivent dans la ville », a déclaré Ioulia.

Les représentants de ce peuple ont commencé à venir à Saint-Pétersbourg au XXe siècle. Khakassie et Saint-Pétersbourg sont liées par des découvertes scientifiques, archéologiques et ethnographiques. Deux chercheurs ethnographiques et personnalités publiques célèbres, Nikolai Katanov et Stepan Mainagashev, ont vécu et travaillé dans la capitale du Nord. Pendant de nombreuses années, ils ont étudié la vie et le mode de vie des Khakass, y compris la religion pré-orthodoxe - le chamanisme.

« Les Khakas sont appelés chamanistes. C'est l'un des premières formes religions à travers lesquelles les gens communiquaient avec la nature. Le chaman était une sorte d’intermédiaire entre le monde des gens et le monde des esprits », a déclaré l’ethnographe Yulia. Le chamanisme était hérité et on croyait que l’on devenait chaman par la volonté de l’esprit qui habite « l’élu ». Les parents ont essayé de protéger leurs enfants de ce don, ont tout fait pour l'empêcher de devenir chaman - après tout, ces personnes leur demandaient constamment de l'aide, il ne restait plus de temps pour eux et leur famille. "Les chamanes avaient une grande autorité, c'est pourquoi pendant les répressions staliniennes, ils ont été les premiers exterminés", a expliqué Ioulia. "Mais même aujourd'hui, en Khakassie, il y a des gens qui se disent chamanes."

Religion imposée

Au XIXe siècle, beaucoup furent baptisés orthodoxes, souvent de force. Cela a conduit au fait que les Khakass, bien que considérés comme orthodoxes, restaient encore à bien des égards païens. « Une grand-mère dans un village peut accomplir un rite païen de purification et immédiatement se signer. Ou bien ils peuvent baptiser l'enfant et lui donner ensuite une amulette », a déclaré Yulia.

En plus religion traditionnelle les Khakassiens ont également conservé fêtes folkloriques. L'une de leurs plus grandes fêtes est Tun Payram ou la fête du premier lait. Dans les premières années Pouvoir soviétique ils ont arrêté de la célébrer et ce n'est qu'en 1980 qu'il a été décidé de restaurer la tradition oubliée et d'attirer l'attention du public sur les peuples indigènes. Aujourd'hui, c'est la plus grande fête du peuple Khakass, alors ils la préparent à l'avance et la célèbrent à grande échelle - ils cousent des costumes et préparent des plats nationaux. Et pendant la célébration, des compétitions et des jeux traditionnels sont organisés : courses et courses de chevaux, lutte Khakass (kures), levée de pierre, saute-mouton, bras de fer.

Une autre fête importante du peuple Khakass est Chyl Pazy ou Nouvel An. Elle est célébrée le jour de l'équinoxe de printemps. La célébration du Nouvel An au printemps est associée à des idées anciennes sur la nature cyclique du temps, selon lesquelles l'année « naît », « vit » et « meurt » avec le changement des saisons. Lors de la célébration du Nouvel An, les Khakass disent au revoir au vieux soleil et accueillent le nouveau. À Nouvelle annéeétait bon, vous devez effectuer le rituel consistant à attacher le chalam (rubans). Les chalamas noirs symbolisent les troubles de l'année écoulée, et en attachant ceux de couleur, vous pouvez faire des vœux pour l'année prochaine.

Maria Khitarishvili

Le projet "Visages de Saint-Pétersbourg" a été mis en œuvre grâce à une subvention de Saint-Pétersbourg

Le chamanisme existe depuis de nombreuses années. Selon la légende, l'ancêtre de la puissante famille des chamanes du Baïkal était un aigle qui s'est transformé en homme. Il est intéressant de noter qu'au départ, les activités de chaque élu visaient uniquement leur propre tribu. Cependant, aujourd'hui, les chamanes d'Olkhon aident volontiers les gens du monde entier. De plus, un vrai chaman est obligé d'aider même son ennemi.

Une telle destination ne peut pas être choisie comme profession dans une université. Pour devenir chaman, vous devez avoir des ancêtres chamanes (ongons) et recevoir signe spécial sur. Cela peut être n'importe quoi : un sixième doigt sur la main, une vision soudaine, une maladie grave. Il est également impossible de refuser un tel cadeau - les anciens prétendent que les esprits ne le permettront pas.

En règle générale, les élus découvrent leurs capacités entre 6 et 50 ans. Cependant, des chamanes expérimentés affirment qu’être trop jeune n’est pas adapté à de telles activités. Et même à 30 ans, une personne n’a pas suffisamment de connaissances pour être assurée d’aider quelqu’un dans le besoin. Par conséquent, l’âge optimal pour effectuer des rituels est considéré comme étant de 50 ans ou plus. Mais cela ne veut pas du tout dire qu’il n’y a pas de guérisseurs puissants parmi les jeunes.

Chaque chaman a son propre niveau de compétence (9 au total) et certaines capacités. Certains prédisent l'avenir, d'autres traitent diverses maladies, suppriment malédictions générationnelles ou la couronne du célibat. Les chamanes de haut niveau peuvent même voler.

Qu'est-ce que la maladie chamanique

Cette mystérieuse maladie peut se manifester de différentes manières. Il arrive qu'une personne soit constamment malchanceuse et ne puisse réussir ni dans sa carrière ni dans sa vie personnelle. Ou le futur chaman est confronté à une grave dépendance à l'alcool. Quelques privilégiés ont réalisé leur destin à travers des rêves ou une maladie physique. Et pour certains, les ancêtres ont préparé des épreuves dangereuses qui menacent leur vie.

L'élu doit endurer tous les coups du sort et ne jamais se décourager. Après tout, la vocation du chaman l’oblige à être fort et sage. A travers un chemin si difficile, le futur chaman semble renaître, changeant complètement sa vie.

Les « symptômes » de cette maladie particulière ne disparaissent que lorsque l'élu accepte sa voie. Le refus de finalité entraîne une série de problèmes tant pour la personne elle-même que pour sa famille.

Qu'est-ce que ça fait de vivre avec un tel cadeau ?

Être un vrai chaman est un travail difficile. C'est un chemin qui ne peut être choisi ou modifié. Mais, acceptant leur véritable destin, les élus aident de nombreuses personnes à vivre dans la pureté et l'harmonie.

Aujourd'hui, les visites et excursions sont devenues plus populaires que jamais, dont le programme comprend la visite de lieux de pouvoir et la réalisation de rituels chamaniques. Des voyageurs du monde entier viennent au lac Baïkal pour consulter les chamanes et obtenir des réponses à leurs questions.

Dans la mesure du possible, les chamans aident tout le monde. Cependant, ils ne demanderont jamais d’argent pour des services. Chaque visiteur donne ce qu'il peut. De plus, le paiement de l'aide peut être n'importe quoi : des bonbons, des allumettes, etc.

Si un chaman vous indique un certain montant pour un rituel, alors c'est une raison sérieuse de douter de lui.

À propos, si vous pensez qu'un chaman est un ermite isolé du monde extérieur, alors ce n'est absolument pas vrai. De nombreux chamanes modernes écrivent des ouvrages scientifiques, étudient l’actualité et composent des poèmes ou des chansons.

Comment les païens perçoivent-ils l’Église ?

Auparavant, il n'y avait que des esprits sacrés de la nature à Olkhon. Maintenant, à cet endroit, il se trouve église orthodoxe qui a été construit pour résidents locaux. Contrairement à diverses hypothèses, les chamanes sont totalement sereins face à ce phénomène. Croire que le prêtre fait le même travail qu’eux : aider les gens. Cela signifie qu’il ne peut y avoir aucune raison de désaccord.

Des représentants de plusieurs confessions vivent dans la région du Baïkal : chamanisme, bouddhisme, orthodoxie. Au fil du temps, beaucoup se sont habitués à de telles différences et les conflits ne surviennent pas sur cette base. Après tout, chacun cherche son propre chemin.

Caractéristiques de la tenue vestimentaire du chaman

Si vous avez vu à quoi ressemble un vrai chaman, vous serez probablement impressionné par une tenue aussi inhabituelle et spectaculaire. Ils portent des costumes en tissu bleu vif ou, plus rarement, vert. La cape utilisée pour les rituels s'appelle nemerge et le chapeau s'appelle mayhabsha. La décoration principale sur la poitrine de chaque chaman est un miroir de réflexion. l'énergie négative. On les appelle « toli ».

Chamans à propos des touristes à Olkhon

Le cap Burkhan a toujours été considéré comme l'un des endroits les plus mystérieux et sacrés du lac Baïkal. Ses environs étaient autrefois habités par des célestes. Mais aujourd’hui les chamanes disent que les esprits ont quitté cet endroit. Les anciens attribuent ce phénomène au fait que de nombreux touristes manquent de respect aux sanctuaires locaux. Ils visitent les lieux de pouvoir non pas en tant qu’invités, mais en tant qu’hôtes.

Dans les médias, le Baïkal est considéré comme l'une des places énergétiques les plus puissantes. Cela attire de nombreux touristes du monde entier, mais tous les visiteurs ne respectent pas les règles de comportement en Terre Sainte.

Chaque voyageur est tenu de protéger et de respecter la nature et de ne lui nuire en aucun cas. Tout le monde devrait certainement s'en souvenir.

Le monde du chaman est mystérieux, énigmatique et caché des regards indiscrets. Un vrai chaman n’a rien de commun avec un médium, un magicien ou un sorcier. Un chaman est un niveau complètement différent, des points de vue, des objectifs et une philosophie différents.

Qui et comment devient chamane dans la vraie vie ?

Vous ne pouvez pas devenir chaman comme ça, « de votre propre gré ». Et peu de gens manifestent un désir particulier d’être un vrai chaman. La responsabilité envers les personnes qui ont besoin d’être aidées est trop grande. De plus, le chaman ne s'obéit pratiquement pas à lui-même, à ses désirs. Toute sa vie est au service des autres à travers le monde des esprits.

Seul celui qui voit un rêve significatif peut devenir chaman. Dans ce rêve, un événement doit se produire qui marquera le chaman quant à la découverte de son don. Ce rêve arrive soudainement, et non à un certain âge. C'est impossible à prédire.

On pense qu'un rêve est un signe des esprits qu'ils ont choisi une personne. Personne ne peut devenir chaman sans « l’approbation » des esprits. Le contenu du rêve peut être différent, cependant, chaque famille sait exactement de quoi il faut rêver comme signe.

Parfois, on ne devient pas chaman seulement après avoir fait un rêve. Les cas où une personne entend soudainement une voix qui lui chante et lui parle ne sont pas rares chez les Esquimaux. C'est là que se développent particulièrement le chamanisme et tout ce qui s'y rapporte. La voix signifie que l'esprit appelle le futur chaman. À sa suite, une personne entre souvent dans la forêt et y passe la première étape du chemin d'un vrai chaman.

Un chaman devient le plus souvent celui dans la famille duquel il y a déjà eu des cas similaires. La capacité est héritée. Il y a des histoires où une personne est devenue chamane, personne dans sa famille n'avait auparavant un tel don. Cependant, un tel chaman est considéré comme plutôt faible.

Ainsi, seuls les esprits décident qui deviendra chamane et qui ne le deviendra pas. Il ne sera pas possible de résister à leur décision. L'élu ne peut qu'accepter le choix puissances supérieures et partez vers une nouvelle mission.

Le chamane agit comme l'élu, le représentant des esprits sur terre. Grâce à lui, ils transmettent des informations aux gens, les aident et les avertissent. Un chamane est une personne appelée à aider et à guérir les gens. Il ne peut refuser ou refuser d'accepter quiconque se tourne vers lui pour obtenir de l'aide. C’est pourquoi il est considéré comme très difficile d’être chaman.

Bien que le chaman soit respecté et vénéré dans la famille, il ne bénéficie pas de privilèges. Il vit souvent dans la pauvreté, puisqu'il n'a pratiquement pas de temps pour faire ses tâches ménagères. Il accepte ceux qui ont besoin d'aide et n'a pas le temps de s'aider lui-même et sa famille.

Le chaman mène une vie ordinaire, fonde une famille et des enfants. Jusqu'au moment de l'élection, le chaman ignore pratiquement son sort futur. Et même après être devenu chaman, il vit comme tout le monde. Sauf au moment de la commission.

Les chamanes sont souvent classés comme malades mentaux. C'est faux. Ce avis erroné est né du fait que les rituels des chamanes sont similaires à des attaques de folie. En fait, cela est requis en entrant dans un état spécial que le chaman autorise.

Les chamans vivent partout dans le monde. Depuis l'Antiquité, de nombreux peuples croient au pouvoir des chamanes. Les colonies, les tribus, les peuples qui croyaient depuis l'Antiquité en la capacité d'un chaman à les protéger de la maladie, de la sécheresse ou d'une mort douloureuse ne peuvent s'en passer. La plus grande quantité les chamanes vivent dans des pays tels que :

• Australie;
• Russie;
• L'Autriche;
• Pays africains ;
• Nouvelle-Zélande;
• Pays d'Asie du Sud-Est.

Les chamanes de chaque pays, région et nationalité diffèrent selon un certain nombre de critères. Certains participent aux sacrifices, d’autres non. Certaines fonctions, subtilités de l'exécution des rituels et nuances d'initiation diffèrent. Une chose les unit, c’est sûr : ils sont des guérisseurs et des protecteurs de l’âme humaine.

La formation d'un chaman aux pratiques et aux rituels se déroule tout au long de sa vie. Au début, alors qu’il n’est pas encore conscient de son objectif, il l’apprend progressivement et involontairement. Cela apparaît :

• en unité avec la nature, la zone dans laquelle vit le chaman ;
• dans l'apparition de visions, de rêves, l'émergence progressive de la capacité d'y faire face, de les interpréter.

Chez certains peuples, l'élu apprend les pratiques chamaniques dès sa naissance. Cela ne garantit pas qu’il deviendra chamane. Tout dépendra de la prédisposition et du choix du parfum.

Le plus souvent, il n’y a pas de formation. Une personne se rend d'abord compte que le choix lui incombe. Puis, après avoir enduré tous les tourments, il étudie avec un chaman plus expérimenté. Cependant, il n'enseigne pas au débutant toutes les subtilités de la réalisation des rituels. L'apprentissage ne se déroule pas comme à l'école, sur un bureau. Tout s'entend par la communication avec les esprits et la pratique.

Les vieux chamanes apprennent aux jeunes chamanes à battre un tambourin pour que les esprits entendent cet appel. Battez de manière à attirer les esprits nécessaires. Parfois, la formation dure des heures, voire des jours sans interruption. Cette compétence est considérée comme fondamentale pour un chaman. Sans la capacité de manier un tambourin, les esprits ne comprendront pas les appels et les demandes du chaman.

La formation à l'exécution directe de rituels n'est pas non plus dispensée. Un vrai chaman comprend lui-même cette tâche.

Il y a encore de l'aide. Chez les chamanes qui débutent tout juste leur voyage, la pratique du « canoë invisible » est courante. Le vieux et le jeune chaman créent un canoë imaginaire, montent à bord et voyagent. De tels voyages durent plusieurs jours de suite. Pendant eux, les chamanes sont dans un état intermédiaire. Parfois ils rêvent et parfois reviennent à la réalité.

Au moment où le chaman visite les rêves, une rencontre avec des esprits s'y produit. Le chaman cherche un esprit protecteur et le trouve. Au moment de revenir à la réalité, le chaman quitte le canoë et le laisse quelque temps pendant un moment. En revenant à l'état de sommeil, le chaman pousse le canoë de cet endroit et nage plus loin.

Après le voyage, les chamanes partagent leurs visions et leurs ressentis. Lors de cet échange, le jeune chaman apprend la pratique.

Dans presque toutes les villes, vous pouvez désormais trouver de nombreuses écoles et cours enseignant les pratiques chamaniques. Ils proposent d'apprendre tout ce que les chamanes peuvent faire. Il est définitivement impossible de devenir un vrai chaman grâce à de telles écoles. Le chaman est l'élu des esprits. On ne peut que se rapprocher d'un millième du monde mystérieux et énigmatique des chamanes.

Initiation aux secrets des Mages

L’initiation aux chamanes est précédée d’une longue et difficile période de « maladie chamanique ». Cette maladie se manifeste davantage par la folie, la schizophrénie. Le futur chaman se comporte parfois de manière inappropriée, voit des hallucinations, rêve et entend des voix. En plus de son psychisme, son corps en souffre. Il tombe malade, perd connaissance et fait des crises d'épilepsie. Cela peut s'expliquer simplement : les esprits insistent pour que l'élu devienne chaman.

Il est quasiment impossible de leur résister. Pour se débarrasser de cette souffrance, la seule issue est d’accepter l’offre des esprits et de se soumettre à un rite de passage.

Le début du rituel est la confession de l'élu aux vieux chamanes qu'il entend l'appel des esprits. Après cela, il se rend dans la forêt, la taïga et y subit un test de faim. Cela peut durer 5, 7 ou 9 jours. En ce moment, le futur chaman est particulièrement faible. Lors des rêves et des visions, les esprits viennent à lui et le transforment littéralement en une personne différente.

Il a l'impression d'être déchiré et reconstitué. Le chaman expérimente la vraie mort au niveau émotionnel. Après tout ce qu’il a vécu, il « renaît », mais en tant que personne différente. Le chaman a alors 2 options :

• comprenez vous-même les subtilités du chamanisme ;
• apprenez du vieux chaman.

Le plus souvent, la deuxième méthode est choisie. L'initiation aux chamanes ne s'arrête pas là. Il s’agit d’un long processus qui dure des mois, voire des années. La formation aux pratiques, aux manières de communiquer avec les esprits, aux rituels est encore à venir.

Il n’y a pas d’initiation formelle d’un chaman. Il n’y a pas d’action ou de cérémonie spécifique à l’issue de laquelle on peut dire que l’initiation a eu lieu. On pense que cela n'a aucun sens, puisque le chaman a été initié aux esprits bien avant de s'en rendre compte lui-même.

Responsabilités, tâches et rôle du sorcier

Le chaman dans le monde humain remplit de nombreuses fonctions et joue rôle important dans la vie de nations entières.

Les principales tâches du chaman sont :

• traitement des personnes;
• rechercher l'âme qui a quitté le corps et la restituer, si possible ;
• accompagner l'âme vers un autre monde;
• protection de l'âme contre les démons, les mauvais esprits.

Il devient clair que le chaman n'a pas grand-chose à voir avec la vie quotidienne d'une personne. Sa spécificité est l'âme. Les chamanes ne sont pas présents aux mariages, par exemple. Cependant, on les appelle en cas d'accouchement difficile. Le rôle du chaman pour aider les gens.

– le profil principal d’un chaman. On pense que la maladie ne survient pas dans le corps, mais dans l’âme. Le chaman est appelé à poser un diagnostic, à trouver des moyens de se débarrasser de la maladie et de ramener une personne à un corps et un esprit sains.

En plus du traitement des personnes spécifiques, le chaman joue un rôle dans le fonctionnement normal de l'ensemble du clan :

• prévoit des sécheresses, des pluies, etc. ;
• lorsque le nombre d'animaux diminue, les gens demandent de l'aide au chaman ;
• aide et participe au processus de sacrifice.

Contrairement à l’opinion des gens ordinaires, le chaman n’est pas celui qui accomplit des sacrifices. Le plus souvent, s'il y participe, c'est uniquement pour guider l'âme de la victime assassinée sur le bon chemin. Il le sait de cette façon.

Ainsi, un chamane est une personne choisie par les esprits pour ce rôle. Aucun consentement ou refus n’est requis. Les chamans servent de protecteurs et d’assistants à leur peuple. Ils protègent contre la peste, la sécheresse, la faim et les maladies. Un chaman fort est une grande joie et une grande aide. Il est impossible d’apprendre à être chaman « juste pour soi ». Un chaman est une personne qui se trouve constamment à la frontière entre le monde des humains et le monde des esprits.

Les chamanes de l’Altaï et d’autres régions de Sibérie sont des personnes qui héritent d’une tradition ancienne porteuse de connaissances et de sagesse vieilles de plusieurs siècles. À quoi ressemble leur vie, à quoi ressemble leur pensée - telles sont les questions que beaucoup de gens se posent. Et nous lèverons le voile du secret sur l'une des plus anciennes traditions existant en Russie.

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Chamans de l'Altaï - qui sont-ils

Le chamanisme est la plus ancienne tradition du monde. Il est apparu bien avant de nombreux enseignements spirituels ou pratiques magiques. En effet, sa base est ce que les gens voyaient directement à côté d'eux. Souvent basé sur des manifestations visibles de la nature, des orages, de la pluie, etc. L'homme a vu cela et a pensé qu'un tel pouvoir ne pouvait être libéré que par la médiation de certaines grandes forces. Beaucoup identifiaient ces forces aux dieux, ainsi qu’aux esprits. Mais si c'est le cas, s'il s'agit d'une force qui, à sa propre volonté, peut diriger des phénomènes météorologiques aussi monstrueux, alors cela signifie que vous pouvez communiquer avec elle. Parce que la volonté parle de conscience de soi, qui peut la guider. C’est ainsi que l’humanité en est arrivée à la pratique du chamanisme.

Les chamanes n’étaient pas seulement des gens qui savaient et étaient capables de faire beaucoup de choses. Ils étaient les élus de ces mêmes esprits. Un tel rapprochement pourrait aussi signifier qu’ils sont, en quelque sorte, parents des esprits. Et ils accomplissent toutes leurs actions avec leur aide et leur médiation.

Mais l'Altaï est une région particulière. Si dans d'autres parties du monde l'humanité a oublié le chamanisme ou a tellement changé qu'il n'est plus reconnaissable, alors le chamanisme de l'Altaï est resté dans sa forme, pour ainsi dire, primordiale. Les Altaïens s'accrochent fermement aux traditions anciennes, ne permettant pas aux croyances de longue date de changer. Il convient de préciser que le chamanisme n’est pas une religion. C'est une façon de communiquer avec des entités supérieures ou des êtres d'un autre plan d'existence. Avec les esprits, les âmes des morts et d'autres représentants. Et les chamanes des montagnes de l'Altaï sont très, très expérimentés en la matière. Ils n'ont jamais perdu le contact avec ces forces mystiques qui vivent dans notre monde. Et même en nous-mêmes.

À quoi ressemble un chamane moderne de l’Altaï ? DANS Vie courante- comme vous le souhaitez. On les retrouve aussi bien dans les costumes traditionnels que dans les jeans. Il est très rarement possible de les distinguer d'un Altaï ordinaire. Peut-être par le respect que les autres témoignent au chamane. Parce qu'il s'agit d'une personne bien connue à qui on rend souvent visite pour un traitement ou des conseils. Mais lors des rituels, ils portent tous des costumes rituels afin de paraître au plus près de l'image originale.

Bien que, bien sûr, l’image elle-même ne signifie plus grand-chose. Pas culturellement, mais sacrément. Car après tout, la communication avec les esprits est une affaire plus personnelle, interne qu’externe. Seuls les anciens représentants de cet enseignement conservent toute l'ambiance d'un vrai chaman. Ils vivent toujours dans des maisons traditionnelles et portent toujours des costumes nationaux. Mais les adeptes modernes commencent à s’éloigner de ce mode de vie. Parce que la modernité dicte ses propres lois, quel que soit l’endroit où l’on vit.

Le chamanisme en Bouriatie et le rituel de transformation

Le chamanisme en Bouriatie mérite une mention spéciale pour un rituel très impressionnant. Oui, il existe de nombreuses différences dans le chamanisme des peuples de Sibérie et d'Extrême-Orient. Certains d'entre eux sont petits, d'autres sont frappants. Mais en Bouriatie, il existe un rituel ancien qui la distingue tellement des autres cultures chamaniques qu'il est impossible de ne pas le mentionner. Le sens de ce rituel est de montrer le processus par lequel une personne passe pour devenir chamane. Un rituel montrant une transformation spirituelle.

En Bouriatie, seul un descendant d'une famille chamanique peut devenir chamane.

Selon la tradition du peuple bouriate, seuls ceux qui possèdent un utha peuvent devenir chaman. Si traduit en russe - racines héréditaires, ancêtres chamaniques. Il convient également d'ajouter que dans tradition bouriate le chamane a toujours été perçu à la fois comme un élu et comme un martyr. Une personne est née avec un tel sceau et a vécu avec toute sa vie. Seules quelques histoires sont connues où un descendant d'une famille chamanique a renoncé à son héritage.

Sur le chemin de sa formation, le futur chaman a dû parcourir un très long chemin. À la fois spirituel et physique. Il dut subir jusqu'à neuf initiations, à l'issue desquelles il reçut le titre de tout ou de qualité. La traduction est assez grossière, mais en même temps très proche. Rituel d'initiation chamanique shanar, était le suivant. Une allée de 27 bouleaux a été construite, mais la plus grande attention a été portée à l'arbre mère et à l'arbre père.

Un nid a été placé au-dessus du premier, dans lequel neuf œufs ont été pondus. À la base de l'arbre se trouvait un symbole de la Lune. L'image du Soleil était installée au sommet de l'arbre père. Une grande attention a également été accordée au mobilier intérieur, aux plates-formes d'ablution et à d'autres objets similaires. L'initié lui-même doit porter des vêtements traditionnels, y compris une armure.

Le rituel du chaman

L'initiation commençait par un rituel. Faire appel aux esprits ancestraux pour déterminer la valeur ou l'indignité du candidat. Ensuite, tout l'équipement rituel, à l'exception du tambourin, fut remis au futur chaman. Et le converti doit montrer toute son habileté. Il doit danser autour du bâtiment, grimper aux bouleaux, sauter de l'un à l'autre. Faire tout ce qu’on lui avait appris pendant de nombreuses années. Afin d’impressionner tous ceux qui regardent – ​​morts et vivants. Une telle dédicace devrait durer plusieurs jours, idéalement neuf. Pendant tout ce temps, il est interdit au jeune chaman de quitter la salle rituelle. Ils lui apportent de la nourriture et de l'eau. Ce n'est qu'après cela qu'il est devenu un véritable chaman. À moins, bien sûr, que les esprits de ses ancêtres ne disent qu’il était vraiment digne d’un tel honneur.

Bien que, étant donné la croyance que le chaman est plutôt un martyr, on ne peut pas dire que sa vie sera si heureuse. Mais néanmoins, il sera utilisé pour une bonne cause, au service de la société et des citoyens. L’objectif est définitivement noble. Après tout, un chaman est un lien entre le monde des esprits et le monde matériel. Il aide les gens à guérir, procure un soulagement spirituel et bien plus encore. Mais ces pouvoirs ont un prix, comme les autres. Dans le cas d’un chaman, sa vie ne lui appartient plus. Il est mis au service jusqu'à la dernière goutte de sang.

Chamans de Yakoutie

Les chamanes de Yakoutie sont des adeptes du chamanisme, sur lesquels il convient également de s'attarder plus en détail. Il y a bien sûr de nombreux autres représentants de différentes nations, dont le lecteur général devrait être informé. Ce sont les chamanes touvans, et les traditions du chamanisme de Khakassie, et les Evenks, dont le chamanisme est connu bien au-delà des frontières de l'Altaï. Mais nous essaierons de parler uniquement des aspects les plus intéressants de la tradition chamanique. La différence la plus frappante entre les chamanes yakoutes et leurs collègues des autres nations réside dans les traditions funéraires, ainsi que dans la bête spirituelle. Ce n'est pas seulement un animal totem, mais presque un compagnon matériel qui accompagne le chaman tout au long de sa vie. Et continue de l'accompagner après la mort.

DANS différentes interprétations Vous pouvez trouver différentes références à l’identité de cette bête spirituelle. Certains disent qu'il s'agit d'un concept purement spéculatif, destiné à montrer l'essence intérieure du chaman. Son personnage. Comme une bête - le reflet de son âme. C’est en partie vrai. Une autre interprétation dit que la bête spirituelle est un protecteur donné au chaman pour sa protection. Après tout, il est l'élu du monde spirituel, et le monde spirituel prend toujours soin de ces personnes. Cela est également partiellement vrai. Et la vérité, comme toujours, se situe quelque part entre les deux.

Les deux interprétations sont correctes et le véritable objectif de la bête spirituelle réside dans les deux. Il est à la fois le reflet de l’essence intérieure du chaman, projetée sur le monde réel, et un ange gardien mystique. C’est comme si le monde des esprits était une lampe brillante, le chaman était une image complexe sur papier et la bête était l’image qui apparaîtrait sur la table si vous pointiez l’une vers l’autre. En outre, cet esprit donne au chaman une protection contre les attaques magiques d’autres chamans ou contre le mal d’un autre monde. La bête joue le rôle d'une source de force qui, au bon moment, aide à surmonter tout danger. Il est donc difficile de surestimer son importance.

Le chamanisme Evenki

Et les enterrements ? Il convient de prêter attention à la fois aux anciennes traditions des sépultures chamaniques et à celles apparues relativement récemment. Dans les temps anciens, les chamans étaient enterrés dans des structures spéciales appelées arangas. Il s’agit de structures en bois fixées à des troncs d’arbres, bien au-dessus du sol. Le lieu a été choisi au milieu du bosquet de la forêt, le plus loin possible des routes et des habitations humaines. Tous ses attributs rituels étaient déposés dans le cercueil du mort. Sauf le tambourin. Le tambourin était cassé et accroché au-dessus de la tombe pour qu'un étranger ne puisse pas l'obtenir.