ኤ. ዴምኪን
የሩሲያ ሰሜን-ምዕራብ ቅዱስ ቦታዎች.

2012 ፣ አንድሬ ዴምኪን ፣
እንደገና ማተም ወይም ሌላ ሙሉ ወይም ከፊል ማባዛት የሚፈቀደው በጸሐፊዎቹ የጽሁፍ ፈቃድ ብቻ ነው።

ሽማግሌ ኒኮላይ ጉሪያኖቭ።

በፕስኮቭ ሐይቅ ላይ ወደ ታላብስክ (ዛሊት ደሴት) ጉዞ።

1. ሽማግሌ ኒኮላይ ጉሪያኖቭ - ከታላላቅ የፕስኮቭ ሽማግሌዎች አንዱ።

አባ ኒኮላይ(ኒኮላይ አሌክሼቪች ጉርያኖቭ ግንቦት 24 ቀን 1909 (እ.ኤ.አ. በ 1910 የተወለደ የምርመራ ሰነዶች) - ነሐሴ 24 ቀን 2002) - ከአራቱ ታላላቅ Pskov ሽማግሌዎች አንዱ ፣ በዘመናቸው እድለኞች ከሆንን ይህ ሊቀ ካህናት ነው ። ቫለንቲን ሞርዳሶቭ(1930 - 1998), archimandrites ጆን Krestyankin(1910-2006) እና ሌቭ ዲሚትሮቼንኮ(1932-2008)። አባ ኒኮላይ በተአምራዊ የድጋፍ እና የፈውስ ስጦታዎች በመላው ሩሲያ ታዋቂ ሆነ። ስለ ሩሲያ የወደፊት ዕጣ ፈንታ የእሱ ትንበያ ይታወቃል.

ቃላቶቹ ታማኝ ነበሩ እና አልተመኩም የፖለቲካ ሁኔታበሶቪየት ወይም በድህረ-ሶቪየት ጊዜ ውስጥ አይደለም. አባ ኒኮላይ ጉሪያኖቭ ስለ “ሩሲያ ስለሚመጣው ኃይል” (እ.ኤ.አ. በ 1997 ድምጽ) በተናገሩት ትንቢቶች ፣ በህይወቱ የመጨረሻ ዓመታት በእውነቱ በእስር ቤቱ ውስጥ ታስሮ “የካሜራ ልብስ በለበሱ የሕዋስ ጠባቂዎች” ከምዕመናን ተለይቷል ። ( ምንጭ፡- ሽማግሌ ኒኮላይ ጉሪያኖቭ። የህይወት ታሪክ ትውስታዎች.ደብዳቤዎች // ሴንት ፒተርስበርግ - የሩሲያ ጥበብ, 2010. - P. 208-209). ሽማግሌው እራሱ በህይወቱ የመጨረሻ አመታት ውስጥ በእስር ቤት ውስጥ "እንደ እስር ቤት" እንደሚኖር ተንብዮ ነበር. እ.ኤ.አ. በ 1998 በታላብስክ የሚገኘው የአባ ኒኮላይ ጉሪያኖቭ መሬት እና ቤት በ "ኦርቶዶክስ ደህንነት ወንድማማችነት" ከሞስኮ ተወስደዋል (እ.ኤ.አ.) እራሱን የዚህ ወንድማማች ማኅበር መሪ ልጅ አድርጎ ካስተዋወቀው ወጣት ቃል የተጻፈ ሲሆን በአፍ ቤት ተጓዦችን ይቀበላል. ኒኮላስ በዛሊት ደሴት). ከዚያን ጊዜ ጀምሮ በካሜራ ውስጥ ያሉ ሰዎች በቤቱ ውስጥ ታይተዋል, በነገራችን ላይ እስከ ዛሬ ድረስ የአባ ኒኮላይ ጉሪያኖቭን ቤት እና ቤተመቅደሶች ይጠብቃሉ.

እ.ኤ.አ. ነሐሴ 24 ቀን 2005 የፕስኮቭ አስተዳደር እና የአደጋ ጊዜ ጉዳዮች ሚኒስቴር የጀልባዎችን ​​እንቅስቃሴ ወደ ዛሊታ ደሴት ለመከልከል ሞክረው ነበር ፣ ስለሆነም በአባ ኒኮላይ ጉሪያኖቭ መታሰቢያ ቀን የደረሱ ሰዎች ወደ ደሴቱ መድረስ አልቻሉም ። ነገር ግን ሽማግሌው ኒኮላይ ራሱ እንደተናገረው፡-

"ከጌታ ጋር ከሆንን

የክርስቶስ ተቃዋሚ ሊጎዳን አይችልም።

ኒኮላይ ጉሪያኖቭ በግንቦት 24, 1909 በ Chudskiye Zakhody, Gdovsky ወረዳ, Pskov ግዛት (አሁን በ Gdovsky አውራጃ ውስጥ የዛኮዲ መንደር) መንደር ውስጥ ተወለደ. በልጅነቱ በመሠዊያው ላይ አገልግሏል. እ.ኤ.አ. በ 1920 ዎቹ ፣ ቤተ ክርስቲያናቸው በፔትሮግራድ እና በጋዶቭ ሜትሮፖሊታን ቬኒያሚን ተጎበኘ ፣ አሁን እንደ ቅዱስ ሰማዕት የከበረ። አባ ኒኮላይ ስለዚህ ክስተት በሚከተለው መንገድ ተናግሯል፡- “ገና ልጅ ነበርኩ። ቭላዲካ አገለገለ፣ እኔም በትሩን ያዝኩ። ከዚያም አቅፎኝ፣ ሳመኝ እና “እንዴት ደስተኛ ነህ፣ በጌታ ዘንድ ያለው…” አለኝ።

ኒኮላይ ጉሪያኖቭ ከጌቲና ፔዳጎጂካል ኮሌጅ እና በሌኒንግራድ (አሁን ሴንት ፒተርስበርግ) በሚገኘው የፔዳጎጂካል ኢንስቲትዩት የመጀመሪያ አመት የተመረቀ ሲሆን በትምህርት ቤት የሂሳብ ፣ ፊዚክስ እና ባዮሎጂን አስተምሯል። በተጨማሪም በሌኒንግራድ (አሁን ፒስኮቭ) ክልል ሬምዳ፣ ሴሬድኪንስኪ አውራጃ፣ መንደር በሚገኘው የቅዱስ ኒኮላስ ቤተ ክርስቲያን መዝሙራዊ ሆኖ አገልግሏል። እ.ኤ.አ. በ 1930 ጉርያኖቭ ከ RSFSR ውጭ ባለው የሌኒንግራድ አውራጃ ፍርድ ቤት ለፀረ-አብዮታዊ እንቅስቃሴዎች በሰጠው ውሳኔ ተባረረ ። እ.ኤ.አ. በ 1930 የፀደይ ወቅት በዩክሬን ኤስኤስአር ውስጥ በሮዝቫዝቭስኪ አውራጃ ውስጥ ወደሚገኘው ሲዶሮቪቺ መንደር ደረሰ። እ.ኤ.አ. በ 1931 "ዲያቆን ሚኮላ ጉራኖቭ" የመንደሩ ምክር ቤት እንደገና እንዲመረጥ በማወክ ፣ ስለ ጦርነቱ ወሬ በማሰራጨት እና መሰብሰብን በማደናቀፍ ተይዞ ታሰረ ። በተጨማሪም ኒኮላይ ጉሪያኖቭ ወጣቶችን መለኮታዊ መዝሙሮች በማስተማር ጥፋተኛ ነበር, "ከነሱ ጋር ዘፈናቸው, ወጣቶችን ወደ ቤተ ክርስቲያን መዘምራን በመመልመል እና ወደ ቤተ ክርስቲያን እንዲሄዱ መክሯቸዋል." የዩክሬን ጂፒዩ ቁጥር 8 ከሆነ፣ ምስክርነቱ ተጠብቆ ቆይቷል፡- “በፀረ-አብዮታዊ ሥራ ፈጽሞ አልተሳተፍኩም እንዲሁም በሶቪየት አገዛዝ ላይ ማንንም አላስቆጣም። ከዚህ በላይ የምለው የለኝም። N.Guryanov».

ቅጣቱን በኪየቭ አቅራቢያ በሚገኝ ካምፕ (ዶፕ ቁጥር 2 ከማርች 31 ቀን 1931) ካጠናቀቀ በኋላ እና በሲክትቭካር ፣ ኮሚ ASSR ለሦስት ዓመታት በግዞት አሳልፏል። ከተለቀቀ በኋላ በሌኒንግራድ የመኖሪያ ፈቃድ ማግኘት አልቻለም እና በሌኒንግራድ ክልል ቶስነንስኪ አውራጃ ውስጥ በገጠር ትምህርት ቤቶች አስተምሯል ። አባ ኒኮላይ ጉሪያኖቭ በ "ጉዳይ ቁጥር 8" በ 1989 ብቻ ታድሶ ነበር. ስለ የምርመራ ጉዳይ ቁጥር 8 መረጃ በKGB-FSB መዝገብ ቤት በየካትሪንበርግ በሚገኘው የኖቮ-ቲክቪን ገዳም እህቶች ተገኝቷል።

በታላላቅ የአርበኞች ጦርነት ወቅት ወደ ቀይ ጦር ሠራዊት አልተቀሰቀሰም, ከልጅነቱ ጀምሮ በመገጣጠሚያዎች ላይ የሩሲተስ በሽታ ይሠቃያል እና ለወታደራዊ አገልግሎት ብቁ አልነበረም. አባ ኒኮላይ በተያዘው ግዛት ተጠናቀቀ። እ.ኤ.አ. የካቲት 8 ቀን 1942 በሞስኮ ፓትርያርክ ግዛት ሥር በነበረው በሜትሮፖሊታን ሰርጊየስ (ቮስክሬሴንስኪ) ዲቁናን ተሾመ። በ 1942 ከሥነ-መለኮት ኮርሶች ተመረቀ, በቅድስት ሥላሴ ካህን ሆኖ አገልግሏል ገዳምበሪጋ (እስከ ኤፕሪል 28, 1942 ድረስ). ከዚያም እስከ ግንቦት 16, 1943 ድረስ በቪልኒየስ የሚገኘውን የመንፈስ ቅዱስ ገዳም አስመጪ እና በጌጎብራስቱ መንደር ውስጥ የቅዱስ ኒኮላስ ቤተ ክርስቲያን አስተዳዳሪ ነበር, ፓኔቬዚስ ዲኔሪ (ሊቱዌኒያ).

በ1952 ዓ.ም ብፁዕ ወቅዱስ ፓትርያርክአሌክሲ 1 የወርቅ ፔክታል መስቀል ተሸለመ። በ1956 የሊቀ ካህናት ማዕረግ ተቀበለ። እ.ኤ.አ. በ 1958 አባ ኒኮላይ ወደ ፕስኮቭ ሀገረ ስብከት ተዛውረው በግል ጥያቄው በዛሊት (Zalitskaya volost ፣ Pskov District) በተሰየመው ደሴት ላይ የቅዱስ ኒኮላስ ቤተ ክርስቲያን አስተዳዳሪ ሆነው ተሾሙ። አባ ኒኮላይ በ1958 ዓ.ም በአማላጅነት በዓል ላይ በቅዱስ ኒኮላስ ቤተክርስቲያን በታላብስክ ደሴት የመጀመሪያውን የአምልኮ ሥርዓቱን አገልግለዋል። የእግዚአብሔር እናት ቅድስት.

እ.ኤ.አ. በ 1988 አባ ኒኮላይ ጉርያኖቭ ኪሩቤል እስኪዘመር ድረስ እና በ 1992 - አባታችን እስኪዘመር ድረስ የንጉሣዊ በሮች ክፍት ሆነው የማገልገል መብትን እና የማገልገል መብት ተሰጥቷቸዋል ።

ከመላው ሩሲያ የመጡ ሰዎች እምነታቸውን ለማጠናከር እና በአስቸጋሪ የዕለት ተዕለት ሁኔታ ውስጥ ምክር ለመጠየቅ ወደ አባ ኒኮላይ ጉሪያኖቭ ሄዱ። እርሱን የጎበኙት ሰዎች ትዝታ እንደሚሉት፣ “እያንዳንዱን ሰው በዋጋ የማይተመን የእግዚአብሔር ስጦታ አድርጎ ይመለከተው ነበር። ከሁሉም በላይ ደግሞ ፍቅርን አስተምሯል. ለአንድ ሰው ዋናው ነገር እምነትን መጠበቅ እና ፍቅርን ማግኘቱ ነው, ምክንያቱም የፍቅር እና የእምነት ድህነት የዳግም ምጽዓት ምልክቶች ናቸው, አንድ ሰው "መደሰት እና መጸለይ", "ጌታ ስለሚወደን ደስ ይበላችሁ" ብለዋል. በጣም ፣ እኛ ብቻ ይህንን ደስታ አንረዳም። እና አባ ኒኮላይ ደግሞ ትህትናን አስተምረዋል፡- “የሚታይ ትህትና አስፈላጊ፣ የሚታይ እና የሚያስከፋ፣ ከቁጭት የሚታይ ነው፣ እናም እኔን አትወቅሰኝ።

እ.ኤ.አ. ነሐሴ 24 ቀን 2002 አባ ኒኮላይ በጌታ ተመለሱ። ከዚያም አርክማንድሪት ጆን (ክሬስቲያንኪን) ሀዘንተኞችን አጽናን:- “አታልቅሱ! አሁን አባ ኒኮላይ በመንግሥተ ሰማያት ዙፋን ላይ ሆነው ስለእኛ ይጸልያል።

2. ወደ ታላብስክ (ዛሊታ ደሴት) ከተጓዘ ፎቶዎች.

ወደ ዛሊታ ደሴት (ታላብስክ) ወደ ኒኮላይ ጉሪያኖቭ የሚወስደው መንገድ በቦልሻያ ቶልባ መንደር ውስጥ ካለው ምሰሶ ይጀምራል። ጀልባው "ታላብስክ" ከዚህ ይወጣል. በእሱ ላይ ወደ ደሴቱ መድረስ ይችላሉ. ዛሊታ (ታላብስክ) እና በቤሎቭ (ከላይ) የተሰየሙት ደሴቶች። ደሴቶቹ የተሰየሙት በደሴቶቹ ላይ የሶቪየት ኃይልን ባቋቋሙ ሁለት ቦልሼቪኮች ነው። በ1918 ሐይቅ ውስጥ ሰጥመው ተገደሉ።	እድለኛ ካልሆኑ እና በጀልባው መርሃ ግብር ላይ ወይም በእረፍት ቀን እረፍት ካጋጠመዎት በጀልባ ወደ ዛሊታ ደሴት ይወሰዳሉ። "አጎቴ ዩራ", "አጎቴ ሚሻ" እና ሌሎች ተሸካሚዎች አሉ. ተመኖች በመኪናዎ አሠራር እና አመት, የአየር ሁኔታ ሁኔታ እና በአንድ የተወሰነ ቀን የገበያ ሁኔታ ይወሰናል. በተለያዩ ቀናት ውስጥ ለአንድ ሰው ከ 250 እስከ 700 ሬብሎች ዋጋ ተነግሮናል. አንድ ሰው በራሱ ሥራ ላይ ቢሄድ ለአንድ ሰው 100 ሬብሎች ሊወስድ ይችላል. በአኳታክሲ ከፕስኮቭ ወደ ዛሊታ ደሴት ለ10 ሰዎች ቡድን የሚደረገው ጉዞ 10 tr ይገመታል።

በእረፍት ወይም በእረፍት ላይ ላለመውጣት, ለጀልባው ወደ ዛሊት እና ቤሎቫ ደሴት የሚወስደውን የጊዜ ሰሌዳ ያጠኑ. በጀልባው "ታላብስክ" ላይ በቤሎቫ ደሴት ማቆሚያ ያለው ጉዞ ለአንድ ሰው 300 ሬብሎች ያስወጣናል. ወደ ታላብስክ የአንድ መንገድ ጉዞ - 110 ሩብልስ.	ጀልባው በቶብሊሳ ወንዝ በኩል ወደ ፒስኮ ሐይቅ ገባ። በባንኮች ላይ ምስሎች ያላቸው ምሰሶዎች, እና በወንዙ ላይ - ሙስክራቶች እና ግራጫ ሽመላዎች ማየት ይችላሉ. በጣም ሞቃታማ የአየር ጠባይ ባለበት ጊዜም እንኳ ከንፋስ መከላከያ ሙቀትን የሚሞቁ ልብሶችን ይውሰዱ - በውሃው ላይ ትንሽ ይነፋል.
ከጀልባው የዛሊታ ደሴት እይታ: ታዋቂው የኤሌክትሪክ መስመር ፓይሎን ይታያል, ይህም የደሴቲቱ ዓለማዊ ምልክት ሆኗል. የደሴቲቱ ስም ጥንታዊ ስሪት "ታላቭስክ". የደሴቲቱ ነዋሪዎች "ጋርስ" ተብለው ይጠሩ ነበር - ትላልቅ ጠንካራ ሰዎች. እና ሌላ ማን ጥሩ ዓሣ አጥማጅ ሊሆን ይችላል? ከጥቅምት 1917 አብዮት በፊት ታላብስክ በማቅለጥ እና በደረቁ ("ቀርፋፋ") አሳ ዝነኛ ነበር።	ሊቀ ካህናት ኒኮላይ ጉሪያኖቭ ያገለገሉበት በታላብስክ የሚገኘው የቅዱስ ኒኮላስ ቤተ ክርስቲያን የደወል ግንብ እይታ። በ1939 ቤተ መቅደሱ ከከባድ ጥፋት በኋላ ተዘጋ። እ.ኤ.አ. በ 1947 ቤተ መቅደሱ ለአምልኮ እንደገና ተከፈተ ፣ ግን በስሞልንስክ ቤተመቅደስ ውስጥ ብቻ። በጥቅምት 21 ቀን 1958 በኤጲስ ቆጶስ ጆን (ራዙሞቭ) ውሳኔ አባ ኒኮላይ የቤተክርስቲያኑ ዋና ዳይሬክተር ሆነው ተሾሙ። እዚህም ለአርባ አራት ዓመታት (1958-2002) አገልግለዋል።
ጀልባው "ታላብስክ" በደሴቲቱ ላይ ደረሰ. ተሞልቷል። ፒልግሪሞች ወደ ባሕሩ ዳርቻ ይወርዳሉ።	የታላብ የእጅ ባለሞያዎች አንድ የዓሣ ማጥመጃ ጀልባ ሲገነቡ ለሦስት ቀናት ብቻ ያሳልፉ ነበር ይላሉ። እንዲህ ዓይነቱ ጀልባ በማንኛውም የአየር ሁኔታ ውስጥ ዓሣ ለማጥመድ አስችሏል - በማዕበል እና በነፋስ መገልበጥ ፈጽሞ የማይቻል ነው. ፒተር 1ኛ እንኳን ለሰሜናዊው ጦርነት መርከቦችን ለመስራት የታላብ መርከብ ሰሪዎችን ተጠቅሟል።
የደሴቲቱ እቅድ. በቤተመቅደሶች እና በሁለት የሶቪየት ሐውልቶች ምልክቶች ተሞልቷል። ከጠቋሚው ቀጥሎ "ለታላብ ክፍለ ጦር ተዋጊዎች እና ለእምነት እና ለአባት ሀገር በ 1918-1920 የእርስ በርስ ጦርነት ለሞቱት ሁሉ" የመታሰቢያ መስቀል አለ. ሐምሌ 7 ቀን 2007 ተጭኗል።	በእርስ በርስ ጦርነት ወቅት የታላብስኪ ጦር ሰራዊት 732 ሰዎች የተቋቋመው ከደሴቶቹ ነዋሪዎች ሲሆን ይህም በታላብስክ ሽማግሌዎች ውሳኔ በጄኔራል ዩዲኒች ትእዛዝ የሰሜን-ምእራብ ጦር አካል ሆነ። ክፍለ ጦር የታዘዘው በጄኔራል ቦሪስ ሰርጌቪች ፐርሚኪን ነበር። በ 1919-1920 ክረምት. የሰሜን-ምእራብ ጦር ሰራዊት ወደ ኢስቶኒያ ድንበሮች በመታገል አፈገፈገ ፣ በናርቫ ወንዝ ላይ የታላብ ክፍለ ጦር የሰራዊቱን ማፈግፈግ የሚሸፍነው ፣ በተመሳሳይ ጊዜ ከሁለት ወገን የተተኮሰ ነው - ከቀኝ ባንክ - በቀይ ክፍሎች ፣ ከ ግራ - በቀድሞ አጋሮቻቸው - ኢስቶኒያውያን. እስከ 1920 የጸደይ ወራት ድረስ የታላቢያውያን አስከሬኖች በናርቫ ወንዝ በረዶ ውስጥ ወድቀው ተገኝተዋል። ከአንድ አመት በኋላ፣ ከአንድ አመት በኋላ፣ ታላቢያውያን በድጋሚ በሰንደቅ አላማው ስር ለመሆን ከተለያዩ ቦታዎች ወደ ፖላንድ ወደ ጄኔራል ፔርሚኪን አንድ በአንድ አመሩ። በሩሲያ ውስጥ የቀሩት የታላብ ክፍለ ጦር ተዋጊዎች በ 1934-1937 በኮሚኒስቶች ተጨቁነዋል እና በጥይት ተደብድበዋል ።
እ.ኤ.አ. በ 1854 ሐምሌ 6 ቀን 1853 እሳቱ ውስጥ ለነበረው የቅዱሱ ምስል ተአምር ለማስታወስ ለቅዱስ ኒኮላስ ክብር በታላብስክ ውስጥ የድንጋይ ቤተመቅደስ ተሠራ ። ቤተ መቅደሱ የተተከለው "የማይጠፋ ዘይት ለማቃጠል" ነው። በሆነ ምክንያት, አሁን ያሉት የጸሎት ቤቶች በሮች በፕላስቲክ ሁለት-ግድም መስኮቶች ያሉት ናቸው. ምን አልባትም በጎ አድራጊዎቹ እንደ ፅንሰ-ሀሳቦቻቸው "ከብዙውን" ማስቀመጥ ይፈልጉ ይሆናል።	በሴንት ቤተክርስቲያን ውስጥ ያሉ አዶዎች ኒኮላስ
በሴንት ቤተክርስቲያን ፊት ለፊት የተቃጠለ ቤት ኒኮላስ ከቤቱ ጥግ ስር ምንጭ ይመታል. ግን በሆነ ምክንያት በዛሊታ ደሴት ላይ ማንም ሰው ለዚህ ምንጭ ትኩረት አይሰጥም. ግን እንደማስበው፣ ቤቱ የተቃጠለው እና ምንጩ የተከፈተው በአጋጣሚ አልነበረም።	ከዛሊታ ደሴት የ Pskov (Talabskoe) ሐይቅ ጥሩ እይታ። ለባህር ዳርቻው የንፅህና ሁኔታ ትኩረት አለመስጠት የተሻለ ነው. ይህን ደሴት የሚያስተዳድሩት ሰዎች ለረጅም ጊዜ ስለ ምንም ነገር ደንታ የሌላቸው ይመስላል.
የቅዱስ ኒኮላስ ተአምረኛው ቤተክርስቲያን ለመጀመሪያ ጊዜ የተጠቀሰው በካዳስተር መጽሐፍት በ1585-1587 ነው። የመጀመሪያው ቤተ መቅደስ ከእንጨት የተሠራ ሲሆን በአካባቢው ዓሣ አጥማጆች ተገንብቷል። በ 1703 በስዊድናውያን ጥቃት ወቅት የቬርክኔኦስትሮቭስኪ ገዳም ክፉኛ ሲጎዳ በታላብስክ የሚገኘው የቅዱስ ኒኮላስ ቤተክርስቲያንም ጉዳት ደርሶበታል። በ 1792 የድንጋይ ቤተመቅደስ ተሠራ. የተገነባው ከ Pskov የኖራ ድንጋይ ንጣፍ በባህል መሠረት ነው። ባልታወቀ ደራሲ የተፃፉ ፍሬስኮዎች እስከ ዛሬ ድረስ በቤተመቅደስ ውስጥ ተጠብቀዋል። እ.ኤ.አ. በ 1842-43 አሁን ያለው የጸሎት ቤት ለተአምራዊው አዶ ክብር ተገንብቷል የአምላክ እናት"ሆዴጌትሪያ" የስሞልንካያ, የከተማዋን ነዋሪዎች ጠራርጎ ከወሰደው የኮሌራ ወረርሽኝ ተአምራዊ መዳን በማስታወስ.	በሴንት ኒኮላስ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ የእግዚአብሔር እናት "የተባረከ ሰማይ" የሚል የተከበረ ተአምራዊ ምስል አለ, እሱም "ስሞሊንስክ" ሁለተኛ ስም ያለው እና በሐምሌ 28 ቀን የእግዚአብሔር እናት የስሞልንስክ አዶ ቀን ይከበራል. የቅዱስ አንድ ምዕመን ኒኮላስ, በኮሌራ ወረርሽኝ ወቅት, የእግዚአብሔር እናት በህልም ታየች እና አዘዘ: "በመላው ሰፈር ዙሪያ ካለው ሰልፍ ጋር ፊት ለፊት, ከዚያም ኮሌራ ይቆማል." በእንቅልፍ ራእይ ይህ ሰው እስከዚያ ጊዜ ድረስ ይህ ቅዱስ ሥዕል ይቀመጥበት የነበረውን ቦታ ይኸውም በከተማው ካሉት ቤቶች በአንዱ ሰገነት ላይ ታየው። ሁሉም ነገር የተደረገው በእግዚአብሔር እናት ቃል መሰረት ነው, ወረርሽኙም ቆመ. አቢስ ጣቢታ ከመንፈስ ቅዱስ ገዳም የቪልኒየስ ገዳም በረከቱን ወስዶ የአምላክን እናት ልብስ በሰማያዊ ቬልቬት ላይ መስፋት ጀመረ። እ.ኤ.አ. በ 1960 ፣ ከሁለት ዓመታት የአብዮት የጉልበት ሥራ በኋላ ፣ ቀሚሱ በመጨረሻ በዚህ የቅድስተ ቅዱሳን ቲኦቶኮስ ቅዱስ አዶ ላይ ተደረገ ።
በቤተክርስቲያኑ አጠገብ "በዚች በሊቀ ካህናት ሊቀ ጳጳስ አባ ኒኮላይ ጉሪያኖቭ ደሴት ላይ ለአገልግሎት መታሰቢያ" ተብሎ እንደተጻፈው የመታሰቢያ መስቀል ቆመ።	ሌን ከቤተመቅደስ ወደ አባ ኒኮላይ ጉሪያኖቭ ቤት (ሴል)።
የእግዚአብሔር እናት ቅዱስ ምንጭ ላይ የቅዱስ ሴራፒዮን ኢዝቦርስኪ የጸሎት ቤት እይታ። በቤቱ ፊት ለፊት ያሉት ድንጋዮች ኮብልስቶን ብቻ ሳይሆኑ በመቆፈር የተከፋፈሉ ጥንታዊ ድንጋዮች ናቸው. ተመሳሳይ ድንጋዮች በላይኛው ደሴት (ቤሎቫ) ላይ ይገኛሉ, ከጥንታዊው ክሮሞሌክስ (በአቀባዊ በተቀመጡ ድንጋዮች የተሠሩ አወቃቀሮች) አጠገብ.	የርግብ መጋቢ በኒኮላይ ጉሪያኖቭ አባት ቤት።
ወደ ሽማግሌው Nikolai Guryanov ሕዋስ መግቢያ.	የሽማግሌው ኒኮላይ ጉሪያኖቭ የመታሰቢያ ምስል።
በሽማግሌው Nikolai Guryanov ሕዋስ ግድግዳ ላይ ያለው ምስል.	የአባ ኒኮላይ ጉሪያኖቭ አዶዎች።
ጌታ ሆይ: ማረኝ, ጌታ ሆይ አዝናለሁ። እግዚአብሔር እርዳኝ መስቀልህን አምጣ። በፍቅር አለፈህ እሾህ መንገድህ መስቀልን በዝምታ ተሸክመህ የሚፈነዳ ደረት. ለእኛም ተሰቀለ ብዙ ታግሰሃል ለጠላቶች ጸለየ ለጠላቶቹ አዘነ። በልቤ ደካማ ነኝ ሰውነትም ደካማ ነው, እና የኃጢአት ፍላጎቶች እኔ ወንጀለኛ ባሪያ ነኝ። እኔ ታላቅ ኃጢአተኛ ነኝ በምድር መንገድ ላይ አጉረመረምኩ፣ አለቀስኩ... ጌታ ሆይ ይቅር በለኝ! እርዳኝ አምላኬ! ጥንካሬን ስጠኝ, ስለዚህ የእኔ ፍላጎቶች በልቤ ውስጥ ጠፋ… እርዳኝ አምላኬ! ለጋስ እጅ ትዕግስትን ላክ ደስታ እና ሰላም. እኔ ታላቅ ኃጢአተኛ ነኝ መሬት ላይ... ጌታ ሆይ: ማረኝ, ጌታ ሆይ ይቅር በለኝ! የሽማግሌው ኒኮላይ ጉሪያኖቭ ጥበበኛ ሀሳቦች †በቀላሉ ኑሩ - እስከ መቶ ድረስ ይኖራሉ። †ለማያምኑ ሰዎች ልንራራላቸው እና ጌታ ከጠላት ጨለማ እንዲያድናቸው መጸለይ አለብን። †ሩሲያ ውስጥ ስለ ተወለድክ ኦርቶዶክስ ስለሆንክ ደስ ይበልህ እና እግዚአብሔርን አመሰግናለሁ. †የህይወታችን አላማ ነው። የማይሞት ህይወት, ዘላለማዊ ደስታ, መንግሥተ ሰማያት, ንጹህ ሕሊና, ሰላም - ይህ ሁሉ በልባችን ውስጥ ነው. የሽማግሌው ኒኮላይ ጉሪያኖቭ ስለወደፊቱ ለብዙ ጥያቄዎች የሰጠው መልስ ቁጥሮች ይዟል 0፣1፣2 እና 6. እንዲህም ይላቸው ነበር፡- እስከ አሥራ አራተኛው ዓመት ድረስ በሰላም ኑሩ። Troparion ወደ ጻድቃን ኒኮላስ ኦቭ ፒስኮቮዘርስኪ ድምጽ 4፡ መለኮታዊ ጸጋ ለተሸካሚው እጅግ ባለጸጋ የኦርቶዶክስ እምነት ተከታይ ፣ የማይጠፋ ዕቃ የክርስቶስ ፍቅር ምስሉ የመታቀብ ነበርክ። በደሴቲቱ ላይ፣ ልክ በጸጥታ ወደ ገነት ውስጥ ገብተሃል፣ ብቻውን ክርስቶስን በየዋህነትና በትሕትና ወደድሁ። እና አሁን ከመላእክት ጋር ደስ ይበላችሁ ጻድቅ አባት ኒኮላስ ወደ ክርስቶስ አምላክ ጸልይ ነፍሳችንን ማርልን. ኮንታክዮን ወደ ጻድቃን ኒኮላስ ኦቭ ፒስኮቮዘርስኪ ድምጽ 3፡ በውሃ ምንጭ ላይ እንደሚበቅል ፊኒክስ ፣ በዓለማዊ መከራ ውስጥ እንዳለ ጥሩ መዓዛ ያለው ክሪን፣ የጸጋ ወራሽ የጥንት ቅዱሳን, አጽናኛችን አባ ኒኮላስ እግዚአብሄር እንዲያድነን ጸልዩ። ስለ ሽማግሌ ኒኮላይ ጉሪያኖቭ በ ገዳም መድረክ. 3. የቅዱስ ምንጭ መልክዓ ምድራዊ አቀማመጥ እና የመንገዱን ገፅታዎች. ቅዱሱ ምንጭ የሚገኘው በፕስኮቭ ክልል በፔቾራ አውራጃ ውስጥ ነው። ትክክለኛው ቦታ በካርታው ላይ ተገልጿል. የታላብስክ መጋጠሚያዎች፡- 58°00"00" ኤን. ሸ. 28°01"10" ኢ መ. ወደ ታላብስክ (ዛሊታ ደሴት) እንዴት እንደሚደርሱ፡- በመኪና መድረስ ይቻላል፣ ከ መንቀሳቀስ ሴንት ፒተርስበርግበ R-60 ሀይዌይ ከኤሊዛሮቮ በኋላ 3 ኪ.ሜ (የማዞር መጋጠሚያዎች (N 58 ° 01.125 "E 28 ° 12.502") - ወደ ቀኝ ይታጠፉ. ከዚያም ወደ ቦልሻያ ቶልባ ይሂዱ በማዕከላዊው ካሬ (የአውቶቡስ ቀለበት) ወደ ግራ እና ወደ ምሰሶው ይሂዱ. ቀጥሎ - ወደ ደሴቱ በጀልባ. በአውቶቡስቁጥር 142 ከፕስኮቭ፡- ፈውስ. የትኛው ቅዱስ በየትኛው ጉዳዮች ላይ መጸለይ ነው?የኦርቶዶክስ ጸሎቶችለተለያዩ አጋጣሚዎች.

ይህ ክስተት የተከሰተው ከጥቂት አመታት በፊት ነው፣ ግን ዛሬም ቢሆን ስለ ሽማግሌው አባ ትንቢታዊ ቃላቶች ስለ እሱ የማላስታውሰው አንድም ቀን አልሄደም። ኒኮላይ ጉሪያኖቭ ከቢ ዬልሲን በኋላ ስለሚቀጥለው የሩሲያ ገዥ። እና እንደዛ ነበር.

በሴፕቴምበር 1997 ከጥቂት የፒልግሪሞች ቡድን ጋር በፕስኮቭ Snetogorsk የቅድስተ ቅዱሳን ቲኦቶኮስ ገዳም ውስጥ የአባቶች ድግስ ከተጠናቀቀ በኋላ ወደ ታላብስክ ደሴት (ዛሊታ) በኦርቶዶክስ ውስጥ ታዋቂ ወደሆነው ደሴት ሄድኩኝ. ዓለም, ሽማግሌው ሊቀ ጳጳስ ኒኮላይ ለመንፈሳዊ እርዳታ እና ምክር. በዚያን ጊዜ መላ ቤተሰቤ ከመጋዳን ወደ ሴንት ፒተርስበርግ እንዲሄዱ እጠብቅ ነበር, ለረጅም ጊዜ ጽፌ መጽሐፉን መጨረስ አልቻልኩም, እና ስለዚህ በሰዎች ምክር, መቼ እንደሆነ ለማወቅ ወደ ካህኑ ሄጄ ነበር. ዘመዶቼን መጠበቅ አለብኝ. እያንዳንዳችን ፒልግሪሞች ስለ ቁስሉ ከካህኑ ለመማር ተስፋ አድርገን ነበር, እና ስለዚህ ቡድኑ በፍጥነት ተሰበሰበ, እና እኛ, ጊዜ ሳናጠፋ, ጉዞ ጀመርን.

በፍጥነት እየጨለመ ነበር፣ አየሩ እየባሰ ሄደ፣ የሚወጋ ንፋስ በዝናብ ነፈሰ፣ እና ማዕበሉ በሐይቁ ላይ ወጣ። የተሳፈርንበት ጀልባ ቃል በቃል በማዕበሉ ላይ ተጣለ። እንዲህ ያለውን የአየር ሁኔታ ለእኛ እንደ ነቀፋና ፈተና በመቁጠር ለኃጢአታችን ይቅርታ እንዲሰጠን እግዚአብሔርን በመለመን በትጋት ጸለይን። ነገር ግን ጀልባዋ ወደ ባሕሩ ዳርቻ ቀረበች, ወደ ደሴቲቱ ገባን እና ለአንድ ሌሊት ማረፊያ መፈለግ ጀመርን. እርግጥ ነው, ወደ ካህኑ ለመሄድ በጣም ዘግይቷል, እና የአየር ሁኔታው ​​እሱን ለመገናኘት ተስፋ አላደረገም. በዚያ ምሽት ብዙዎቻችን ጥያቄዎቻችንን አስብ ነበር፣ አንዳንድ ከንቱ እና የማይረቡ ጥያቄዎች ተጥለዋል፣ሌሎች ግን ይበልጥ አጭር እና ጨዋዎች ሆኑ።

በሴፕቴምበር 23 ወይም 24, 1997 ማለዳ ላይ, በትክክል አላስታውስም, ሙሉ ለሙሉ በተለያየ የአየር ሁኔታ ተቀበልን - ጥርት ያለ, በሚያስደንቅ ሁኔታ ጥርት ያለ ሰማይ, ሙሉ ጸጥታ እና ውብ የፀሐይ መውጫ. ስለ ሁሉም ነገር ከጸለይን እና እግዚአብሔርን ካመሰገንን በኋላ ወደ ካህኑ ወደ ቤቱ ሄድን። ፒልግሪሞች ቀድሞውንም እዚያ ቆመው ነበር፣ አንዳንዶቹ ወደ ተወደደው በር እየቀረቡ ነበር። ልምድ ያካበቱ ምዕመናን እንደነገሩን ካህኑ ወደ አዲስ መጤዎች ከመውጣቱ በፊት ተነስቶ ይጸልያል። ወደ ግቢው ገባን እና በዙሪያው ያለውን ሁሉ እያየን መጠበቅ ጀመርን። በድንገት ሁሉም ነገር ወደ ሕይወት የመጣ ይመስላል፡ እርግቦች ወደ ቤቱ ጣሪያ ላይ በረሩ ከጥቂት ደቂቃዎች በኋላ ነጭ ፈረስ ወደ በሩ በር ተጠግቶ ቆመ እና ጭንቅላቱን ከአጥሩ ውስጥ አውጥቶ ካህኑን የሚጠብቅ ይመስል ለሰላምታ...

አሥሩ ነበርን ፣ ብዙዎች ለመጀመሪያ ጊዜ ከሽማግሌው ጋር ነበሩ ፣ እና በእርግጥ ፣ በአካባቢያችን እየተከናወኑ ያሉትን ሁሉንም ነገሮች በትንሹ በዝርዝር በማስታወስ እርስ በርሳችን ተዋወቅን።

እናም የቤቱ በር ተከፈተ፣ እናም ካህኑ ለበረከት እና ዘይት ወደ እኛ ወጣ። በተራው፣ በደስታ እና በፍርሃት ወደ እሱ ቀርበን፣ ስለራሳችን በአጭሩ፣ ማን እና የት፣ እና ስለራሳችን ጠየቅን።

ህዝቦቼን ከሰሜን መቼ መጠበቅ እንዳለብኝ ጠየቅሁ፤ ካህኑም “በቅርቡ። በቅርቡ እዚህ ይመጣሉ." መፅሃፉን እንድጽፍ በረከቱን ከተቀበልኩ በኋላ እና "ቶሎ፣ አትቸኩል" የሚለውን ምክር ከተቀበልኩ በኋላ ወደ ጎን ሄድኩ። እና አንዲት ሴት ብቻ ቄሱን የጠየቀችው ስለ ራሷ፣ ስለግል ሳይሆን ስለ ሁላችንም ነው። የአባቴን መልሶች መቼም አልረሳውም።

- አባ ኒኮላይ ፣ ከዬልሲን በኋላ ማን ይሆናል? ምን እንጠብቅ?

- ከዚያም አንድ ወታደር ይኖራል.

- በቅርቡ?

-... ኃይሉ መስመራዊ ይሆናል። ግን እድሜው ትንሽ ነው, እና እሱ ራሱ. በቼርኖሪዚያውያን እና በቤተክርስቲያን ላይ ስደት ይኖራል። ስልጣን በኮሚኒስቶች እና በፖሊት ቢሮ ስር ይሆናል።

- እና ከዚያ በኋላ የኦርቶዶክስ ዛር ይኖራል.

- እንተርፋለን አባት?

- እርስዎ አዎ.

ከነዚህ ቃላት በኋላ አባ ኒኮላይ ሴቲቱን ባረካቸው። እሷን ተከትለን፣ እያንዳንዳችን በትንፋሽ ትንፋሽ ቆመን እና የሽማግሌውን ቃል እየሰማን እንደገና ወደ እሱ ቀርበን በመመለስ መንገድ ተባርከናል።

ከአዛውንቱ ንግግር የማስታውሰው ዋናው ነገር አዲሱ ፕሬዝዳንት ወታደር እንደሚሆኑ እመሰክርላችኋለሁ። በዚያን ጊዜ ማንን አላሰብንም። ሩትስኮይ፣ ሌቤድ፣ ሌላ ሰው? ነገር ግን አንድ ወይም ሁለት ዓመት አለፉ, እና ሁሉም ከዕጣ ፈንታቸው ቀሩ. ከጊዜ በኋላ የአባ ኒኮላይ ቃላት መዘንጋት ጀመሩ ነገር ግን በታህሳስ 31 ቀን 1999 ከምሽቱ 3 ሰዓት ላይ የየልሲን "ከስልጣን መውረድ" በቲቪ እየተመለከትኩ ከህልም የነቃሁ መሰለኝ። በዚህ ቀን ሌላውን ፒልግሪም እየጎበኘሁ ነበር፣የቀድሞው ጓደኛዬ፣የካህኑንም ቃል የመሰከረው ነው። በትክክል የተፈጸሙትን የአባ ኒኮላይ ትንቢታዊ ቃላት አንድ ላይ በዝርዝር አስታወስን። "Chase (a) nnaya" የሚለው ቃል እንኳን ምሳሌያዊ እና አሻሚ ከሆነ ወዲያውኑ ግልጽ ሆነ, እና አሁን ሙሉ በሙሉ ተገለጠ.

ከሰሜን የመጡ ዘመዶቼ፣ በእርግጥ፣ እንደ አባ. ኒኮላይ ፣ ወደ ውድ አባት ከተጓዙ ከ 2 ወራት በኋላ ብዙም ሳይቆይ መጡ። እና አሁንም መጽሐፉን አልጨረስኩትም። እና ብዙም ሳይቆይ ምዕመናን ወደ ካህኑ መምጣት እንዲሁ ውስን ነበር። እና ቀደም ብሎ ፣ ከሞስኮ ፣ ወታደራዊ እና ባለስልጣናት ብዙ ተወካዮች ምክር እና በረከቶችን ለማግኘት ወደ እሱ መጡ።

ስለ "ሩጫ" ገዥ፣ የበለጠ መጠየቅ ጀመርኩ። ቀደም ሲል ተጠባባቂ ፕሬዚዳንት በሆነበት ጊዜ፣ አሁን በሩሲያ ውስጥ እጅግ ጥንታዊ በሆነው ገዳም ውስጥ በጡረታ ወደሚኖሩት በጣም ዝነኛ እና አርቆ አሳቢ አባት ጋር ሄጄ ነበር። አበው የተናገሩት ነገር በሟቹ ኒኮላይ ከተሰጠው አዲስ ገዥ መግለጫ ጋር ስለሚመሳሰል የበለጠ አስደነገጠኝ። ብዙ አዳዲስ ነገሮችን ሰማሁ፤ በዚያን ጊዜ ባልገባኝ ከፍተኛ ጥንቃቄ በገዳሙ ክፍል ውስጥ አንድ በአንድ ተነግሮኝ ነበር። አበው ለምን ጠንቃቃ እና የትም ቦታ እንዳይገለጽ የጠየቁበት ምክንያት አሁን ግልጽ ሆኖልኛል። ስለዚህ ጉዳይ ሌላ ጊዜ እናገራለሁ.

አሌክሳንደር ሮዝሂንሴቭ ፣
የአልማናክ "ኦርቶዶክስ አስተናጋጅ" የኤዲቶሪያል ቦርድ አባል
በተለይ ለጣቢያው www.blagoslovenie.ru፣
ሞስኮ, 31.12.02

ከአዘጋጁ፡- በዚህ ትንቢት ላይ ከተሰጡት ጥርጣሬዎች ለአንዱ ምላሽ የጻፈው አሌክሳንደር ሮዝሂንሴቭ በተጨማሪ መለሰ፡-

"የዚህ ጽሑፍ ደራሲ አሌክሳንደር ሮዝሂንሴቭ ከአባ ኒኮላይ የተነገረውን ሁሉ የሰማህ ይጽፍልሃል። 1. ጽሑፉ የተፃፈው በጥር 2000 መጀመሪያ ላይ ነው, በኋላ ላይ በኢንተርኔት ላይ በቴክኒካል ተለጠፈ, እና በሌሎች ምክንያቶች አይደለም. 2. ወታደራዊ ሰው የኬጂቢ ኮሎኔል ነው, በተጨማሪም, እሱ በመንፈስ ውስጥ ታጣቂ ነው, ይህም ሁላችንም ከቼቼኒያ እና የመሳሰሉትን እናውቃለን. 3. የመልበስ ሃይል እንጂ ቆሻሻ አይደለም ማለት ነው ፑቲን ወታደሮችን እና ዩኒፎርም የለበሱ ሰዎችን ብቻ አምነው በግዛቱ ውስጥ ባሉ ቁልፍ ቦታዎች ላይ ስልጣን ላይ ያስቀምጣቸዋል ማለት ነው። አሁንም እየሆነ ያለው። 4. ግን ዕድሜው ትንሽ ነው, እና እሱ ራሱ. ግልጽ ማድረግ እፈልጋለሁ, ካህኑ "አዎ, እና እሱ ራሱ" አላለም, ነገር ግን "እንደ እሱ ራሱ," በኋላ ላይ ይህን በትክክል እና በትክክል አስታውሳለሁ, በዚህ ጽሑፍ ውስጥ አላስተካክለውም. ይህ የጥንት ትንቢታዊ ንጽጽር ነው - የሚታየውን ከሚስጥር ጋር ለማነፃፀር - የማይታየው ፣ ግልጽ ፣ ከተደበቀ ጋር። የአንድ ሰው እድገት ግልጽ ነው, "እንደ እራሱ እድሜው ትንሽ ነው" ማለት በስልጣን ላይ የሚቆይበት ጊዜ አይደለም, ነገር ግን የአንድ ሰው ተግባራት, እና በእግዚአብሔር ፊት ትንሽ ይሆናሉ, ማለትም, ሁሉም የእርሱ. ሙከራዎች ትንሽ ይሆናሉ (ትርጉም የለሽ)፣ ይህም ማለት ከሱ በኋላ በከፍተኛ ሁኔታ ያበላሻሉ ወይም ይለውጣሉ ማለት ነው። 5. "በቼርኖሪዚያውያን እና በቤተክርስቲያን ላይ ስደት ይኖራል." በፑቲን ዘመን እየደረሰ ያለው ስደት የቲን መትከል ነው፣ ቆጠራ ነው፣ ቁጥሮችን ለአብያተ ክርስቲያናት እና ገዳማት መመደብ፣ በዚህ ላይ ብጥብጥ እና ቁጣ፣ እንዲሁም የቲን ተቃዋሚዎችን ከእንደዚህ አይነት ገዳማት ማባረር ወዘተ. እንዲሁም ለቤተክርስቲያን የግብር ባርነት. በአንድ ቃል፣ ያጋጠመንን እና አሁንም እያጋጠመን ያለን ነገር ሁሉ። ገዳማውያን በተለይ ያገኙታል፣ ማለትም፣ ቼርኖሪዢያኖች… 6. “ስልጣን በኮሚኒስቶች እና በፖሊት ቢሮ ስር ይሆናል። እዚህ ሁሉም ነገር ቀላል ነው - የትዕዛዝ ዘዴዎች ፣ ጠባብ የውሳኔ ሰጪዎች ክበብ (ፖሊት ቢሮ) ፣ የተባበሩት ሩሲያ ፓርቲ እና ኮንግሬስ ፣ እና በመጨረሻም ፣ ፑቲን የተባበሩት ሩሲያ ፓርቲ ሊቀመንበር ሆነ ፣ በነገራችን ላይ ፣ በቅርብ ጊዜ። የፓርቲ አባላቱንም በክፍለ ሀገሩ በሁሉም ቦታዎች ያስቀምጣል። ስለዚህ ሁሉም ነገር እውነት ሆነ, ከመጨረሻው ሐረግ በስተቀር: - እና ከዚያ በኋላ የኦርቶዶክስ ዛር ይኖራል. ከዚህ ጋር ለመኖር ብቻ ይቀራል. ከሰላምታ ጋር፣ ኤ.አር.

http://www.zaistinu.ru/articles/?aid=1131&comment=7351#c7351

የታዋቂው ሽማግሌ ሊቀ ካህናት ኒኮላይ ጉሪያኖቭ ከሞቱ 13 ዓመታት አልፈዋል። በ93 አመታቸው ነሐሴ 24 ቀን 2002 አረፉ። ሽማግሌው ኒኮላስ ብዙ የመንፈስ ቅዱስ ስጦታዎች ተሰጥቷቸዋል፣ ከእነዚህም መካከል የማስተዋል፣ የፈውስ እና ተአምራት ስጦታዎች። ከመላው ሩሲያ አማኞች መንፈሳዊ ምክር እና የጸሎት እርዳታ ለማግኘት ወደ ዛሊት ደሴት ወደ ሽማግሌው መጡ።

ሽማግሌ ኒኮላይ ጉሪያኖቭ

ኒኮላይ ጉሪያኖቭ - በጣም የተከበሩ የሩሲያ ሽማግሌዎች አንዱ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያንዘግይቶ XX - የ XXI ክፍለ ዘመን መጀመሪያ. በእሱ የተናገሯቸው በርካታ ትንቢቶች በህይወት ዘመናቸው ተፈጽመዋል - በሩሲያ ውስጥ የኮሙዩኒዝምን መገለል ፣ የኒኮላስ II ቀኖናዊነት ፣ የኑክሌር ሰርጓጅ መርከቦች ሞት "Komsomolets" እና "ኩርስክ" እና ሌሎች ብዙ ትንበያዎች በህይወት ዘመናቸው አይተዋል።

ሽማግሌ ኒኮላይ ጉሪያኖቭ ከባለሥልጣናት የሚደርስባቸውን ትንኮሳ፣ እስር ቤት እና የካምፕ እስራት፣ እና እምነቱን በመናዘዙ በግዞት ተቋቁሟል። አብያተ ክርስቲያናትን መዘጋታቸውን በመቃወም ከተቋሙ ከተባረሩ በኋላ በቤተ ክርስቲያን ውስጥ ለማገልገል ሄዶ በዚህ ምክንያት ታሰረ። መጀመሪያ ላይ በ "መስቀሎች" ውስጥ አንድ መደምደሚያ ነበር, ከዚያም - በኪዬቭ አቅራቢያ ወደሚገኝ ካምፕ አገናኝ, እና ከዚያም - በሳይክቲቭካር ውስጥ የሰፈራ, በአርክቲክ ውስጥ የባቡር ሐዲድ ዘረጋ. የጦርነት አመታትን በባልቲክስ አሳልፏል። እዚያም ክህነትን ወሰደ, ከዚያም ወደ ታላብስክ ወደ ማጥመጃ ደሴት ተዛወረ, እሱም ቀሪውን ህይወቱን አሳለፈ.

ለሽማግሌው ጸሎቶች ምስጋና ይግባውና የሰዎች ሕመሞች ወደ ኋላ ቀርተዋል, ለሙዚቃ ጆሮ ታየ, በጥናት ወቅት አእምሮው በአስቸጋሪ ጉዳዮች ላይ እውቀትን አግኝቷል, ሙያዊ ችሎታዎች ተሻሽለዋል, ዓለማዊ ግራ መጋባት ተስተካክሏል, እና የወደፊት የሕይወት ጎዳና ብዙውን ጊዜ ተወስኗል.

ቤተሰብ እና ልጅነት

ኒኮላይ ጉሪያኖቭ የተወለደው ከነጋዴ ቤተሰብ ውስጥ ነው። አባት, አሌክሲ ኢቫኖቪች ጉራኖቭ, የቤተክርስቲያኑ መዘምራን ዳይሬክተር ነበር, በ 1914 ሞተ. ታላቅ ወንድም ሚካሂል አሌክሼቪች ጉርያኖቭ በሴንት ፒተርስበርግ ኮንሰርቫቶሪ አስተምሯል; ታናናሽ ወንድሞች፣ ፒተር እና አናቶሊ፣ የሙዚቃ ችሎታም ነበራቸው።

ሦስቱም ወንድሞች በጦርነቱ ሞቱ። እናት Ekaterina Stefanovna Guryanova ልጇን ለብዙ አመታት በጉልበት ረድታለች, ግንቦት 23, 1969 ሞተች, በዛሊት ደሴት መቃብር ውስጥ ተቀበረ.

ከልጅነቱ ጀምሮ ኒኮላስ በሊቀ መላእክት ሚካኤል ቤተ ክርስቲያን ውስጥ በመሠዊያው ውስጥ አገልግሏል. በልጅነት ጊዜ ሜትሮፖሊታን ቬኒያሚን (ካዛንስኪ) ፓሪሽ ጎበኘ. አባ ኒኮላይ ይህንን ክስተት በሚከተለው መንገድ አስታውሰዋል። “ገና ልጅ ነበርኩ። ቭላዲካ አገለገለ፣ እኔም በትሩን ያዝኩ። ከዚያም አቅፎ ሳመኝ እና “ከጌታ ጋር በመሆኖህ ምንኛ ደስተኛ ነህ…” አለኝ።

መምህር፣ እስረኛ፣ ቄስ

ኒኮላይ ጉሪያኖቭ በሌኒንግራድ ፔዳጎጂካል ተቋም የተማረው ከጌቲና ፔዳጎጂካል ኮሌጅ ተመርቋል። በ 1929-1931 በትምህርት ቤት ውስጥ የሂሳብ, ፊዚክስ እና ባዮሎጂን አስተምሯል, በቶስኖ ውስጥ አንባቢ ሆኖ አገልግሏል.

ከዚያም በሴሬድኪንስኪ አውራጃ, ሌኒንግራድ (አሁን ፒስኮቭ) ክልል ሬምዳ መንደር ውስጥ በሚገኘው የቅዱስ ኒኮላስ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ የመዝሙር አንባቢ ነበር. እሱ ተይዟል, በሌኒንግራድ እስር ቤት "መስቀል" ውስጥ ነበር, በሳይክቲቭካር, ኮሚ ASSR ውስጥ በሚገኝ ካምፕ ውስጥ ቅጣትን ሲያገለግል ነበር. ከተለቀቀ በኋላ በሌኒንግራድ የመኖሪያ ፈቃድ ማግኘት አልቻለም እና በሌኒንግራድ ክልል ቶስነንስኪ አውራጃ ውስጥ በገጠር ትምህርት ቤቶች አስተምሯል ።

በታላላቅ የአርበኝነት ጦርነት ወቅት በካምፖች ውስጥ በትጋት ሲሰራ እግሮቹን ስላሽመደመደው ወደ ቀይ ጦር ሰራዊት አልገባም ። በተያዘው ግዛት ውስጥ ነበር። እ.ኤ.አ. የካቲት 8 ቀን 1942 በሞስኮ ፓትርያርክ ሥልጣን ሥር በነበረው በሜትሮፖሊታን ሰርግየስ (ቮስክሬሴንስኪ) የዲያቆን ማዕረግ (ሴሊባቴ ፣ ማለትም በሴላባቴ ግዛት) ተሾመ።

ከየካቲት 15, 1942 ጀምሮ - ካህን. በ 1942 ከሥነ-መለኮት ኮርሶች ተመረቀ, በሪጋ ውስጥ በቅድስት ሥላሴ ገዳም (እስከ ኤፕሪል 28, 1942 ድረስ) ካህን ሆኖ አገልግሏል. ከዚያም እስከ ግንቦት 16 ቀን 1943 ድረስ በቪልኒየስ የሚገኘውን የመንፈስ ቅዱስ ገዳም አስመጪ ነበር።

በሊትዌኒያ ውስጥ አገልግሎት

በ 1943-1958 በ Gegobrosty, Panevezys Deanery, Vilna-Lithuanian ሀገረ ስብከት ውስጥ የቅዱስ ኒኮላስ ቤተ ክርስቲያን አስተዳዳሪ ነበር. ከ 1956 ጀምሮ - ሊቀ ካህናት.

አባ ኒኮላይ ባልተለመደ ሁኔታ ለቤተክርስቲያን ያደሩ ነበሩ። መነኩሴ ሳይሆን በሁሉም ነገር - በምግብም ሆነ ከሰዎች እና ከጸሎት ጋር በተያያዘ ከምንኩስና የበለጠ አጥብቆ ይኖር ነበር። አኗኗሩ እውነተኛ ክርስቲያን ተብሎ ሊጠራ ይችላል፡ ሰዎች በእርሱ ከራስ ወዳድነት ነፃ የሆነ ጌታን የማገልገል ምሳሌ አይተውታል።

ሊቀ ጳጳስ ኢዮስፍ ዲዚችኮቭስኪ “እንዲህ ያሉት አጥቢያዎች በካቶሊክ ሊቱዌኒያ ውስጥ የኦርቶዶክስ እምነት ተከታዮች ናቸው” ብለው ያምኑ ነበር። በ1958 የቪልና እና የሊትዌኒያ ሊቀ ጳጳስ አሌክሲ (ዴክቴሬቭ) ለሊቀ ጳጳስ ኒኮላይ የሰጡት ኦፊሴላዊ ማጣቀሻ እንዲህ ይላል። “ይህ፣ ያለ ጥርጥር፣ ድንቅ ቄስ ነው። ምንም እንኳን የሱ ደብር ትንሽ እና ድሃ (150 ምእመናን) ቢሆንም ለብዙዎች ጥሩ ምሳሌ ሊሆን በሚችል መልኩ በጥሩ ሁኔታ የተደራጀ ነበር። ከሀገረ ስብከቱ ምንም አይነት አበል ሳይቀበል የሀገር ውስጥ ገንዘብ በማግኘቱ ቤተ መቅደሱን አሻሽሎ አስደማሚ ገጽታውን አሳይቷል። የደብሩ መቃብርም እንዲሁ አልፎ አልፎ ነው የሚቀመጠው። በግል ሕይወት ውስጥ - እንከን የለሽ ባህሪ. ይህ እረኛ ነው - አስማታዊ እና የጸሎት መጽሐፍ። አለማግባት ነፍሱን፣ ኃይሉን፣ ዕውቀቱን፣ በሙሉ ልቡን ለምእመናን ሰጠ፣ ለዚህም ሁልጊዜ የሚወደው በምዕመናኑ ብቻ ሳይሆን ከዚህ በጎ እረኛ ጋር ብቻ የሚቀራረብ ሁሉ ይወደው ነበር።

ፍሬ ኒኮላይ በሊትዌኒያ በሚገኝ ደብር ሲያገለግል በሌኒንግራድ ቲዎሎጂካል ሴሚናሪ እና በሌኒንግራድ ቲዎሎጂካል አካዳሚ በሌሉበት ሥነ-መለኮታዊ ትምህርት አግኝቷል።

"የታላብ ሽማግሌ"

ከ 1958 ጀምሮ አባ ኒኮላይ በ Pskov ሀገረ ስብከት ውስጥ ማገልገል የጀመሩ ሲሆን የቅዱስ ሴንት ፒተርስበርግ ቤተ ክርስቲያን ዋና ዳይሬክተር ሆነው ተሾሙ ። ኒኮላስ በታላብስክ ደሴት (ዛሊታ) በፕስኮቭ ሐይቅ ላይ እስከ ዕለተ ሞቱ ድረስ ያለማቋረጥ ነበር።

በ 70 ዎቹ ውስጥ ከመላው አገሪቱ የመጡ ሰዎች በደሴቲቱ ላይ ወደ አባ ኒኮላይ መምጣት ጀመሩ - እንደ አዛውንት እሱን ያከብሩት ጀመር። እንደ ሽማግሌው "ታላብስኪ" ወይም "ዛሊትስኪ" (በቀድሞው የደሴቲቱ ስም በሶቪየት ዘመናት የቦልሼቪክ አክቲቪስት ዛሊትን ለማስታወስ ከተሰየመ በኋላ) ተብሎ ይጠራ ነበር.

የአባ ኒኮላይ ጉሪያኖቭ ቤት

የቤተ ክርስቲያን ሰዎች ብቻ ሳይሆን የወደቁ ነፍሳትም ይሳቡ ነበር፣የልቡ ሙቀትም ይሰማቸዋል። አንድ ጊዜ ሁሉም ሰው ረስቶት ፣ አንዳንድ ጊዜ ፣ ​​ከጎብኚዎች የአንድ ደቂቃ ሰላም አያውቅም ፣ እናም ለዓለማዊ ክብር እንግዳ ፣ ዝም ብሎ ቅሬታውን ብቻ ነበር ። "ኧረ ምነው እኔን ተከትዬ እንደሮጥክ ወደ ቤተ ክርስቲያን ብትሮጥ!"መንፈሳዊ ስጦታዎቹ ሳይስተዋል ሊቀር አልቻለም፡ ጠራ እንግዶችበስም ፣ የተረሱ ኃጢአቶች ተገለጡ ፣ ሊኖሩ ስለሚችሉ አደጋዎች ማስጠንቀቂያ ፣ መመሪያ ተሰጥቷል ፣ ሕይወትን ለመለወጥ መርዳት ፣ ክርስቲያናዊ በሆነ መንገድ ማስተካከል ፣ በጠና የታመሙትን መለመን።

አባ ኒኮላይ የተጠየቁት አንድ ታሪክ አለ፡- “በህይወትህ ጊዜ በሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎች ወደ አንተ መጡ፣ ወደ ነፍሶቻቸው በትኩረት ተመለከትክ። በነፍስ ውስጥ በጣም የሚያስጨንቁዎትን ንገሩኝ ዘመናዊ ሰዎችምን ኃጢአት ፣ ምን ዓይነት ስሜት ነው? አሁን ለእኛ በጣም አደገኛ የሆነው ምንድነው? ለዚህም መለሰ፡- "አለማመን"እና ግልጽ ለሚለው ጥያቄ - "ክርስቲያኖችም እንኳ"- መለሰ: - "አዎ በኦርቶዶክስ ክርስቲያኖች ዘንድ እንኳን። ቤተ ክርስቲያን እናት ላልሆነችበት፣ እግዚአብሔር አብ አይደለም” በማለት ተናግሯል።እንደ አባ ኒኮላይ እምነት አንድ አማኝ በዙሪያው ላሉት ነገሮች ሁሉ ፍቅር ያለው አመለካከት ሊኖረው ይገባል።

በካህኑ ጸሎት የጠፉ ሰዎች እጣ ፈንታ እንደተገለጸላቸው መረጃዎች ተጠብቀዋል። በ 90 ዎቹ ውስጥ. በመላ ሀገሪቱ የታወቁት የፔቸርስክ ሽማግሌ አርክማንድሪት ጆን (ክሬስቲያንኪን) ስለ አባ ኒኮላይ “በቀድሞው የዩኤስኤስአር ግዛት ውስጥ ብቸኛው፣ በእውነት፣ አርቆ አሳቢ ሽማግሌ” መሆናቸውን መስክረዋል። ስለ ሰው የእግዚአብሔርን ፈቃድ ያውቅ ነበር፣ ብዙዎችን ወደ መዳን በሚያደርሰው አጭሩ መንገድ መራ።

እ.ኤ.አ. በ 1988 ሊቀ ጳጳስ ኒኮላይ ጉሪያኖቭ ማይተር እና በኪሩቤል ክፍት በሆነው የሮያል በሮች የማገልገል መብት ተሰጥቷቸዋል ። እ.ኤ.አ. በ 1992 የጌታ ጸሎት እስከ ንጉሣዊ በሮች ድረስ የአምልኮ ሥርዓቱን የማገልገል መብት ተሰጥቶታል ፣ ለአንድ ሊቀ ካህናት ከፍተኛው የቤተክርስቲያን ልዩነት (እጅግ በጣም አልፎ አልፎ የፕሮቶፕረስባይተር ማዕረግን ሳይጨምር)።

አባ ኒኮላስ በሩሲያም ሆነ ከሱ ውጭ ባሉ ኦርቶዶክስ ሰዎች ዘንድ ታዋቂ ነበር። ስለዚህ፣ በካናዳ ሳስካችዋን ግዛት፣ በጫካ ሀይቅ ዳርቻ ላይ፣ ከበረከቱ ጋር፣ የስክሪፕት ስራ ተቋቋመ።

ሽማግሌው በፈጠራ ወጣቶች እና በአዋቂዎች ዘንድ ዝና እና ፍቅር ነበረው-ኮንስታንቲን ኪንቼቭ ፣ ኦልጋ ኮርሙኪና ፣ አሌክሲ ቤሎቭ እና ሌሎች ብዙዎች ለፈጠራ በረከት ወደ ደሴቱ መጡ። በተጨማሪም ሽማግሌው የሮክ ገጣሚ እና ሙዚቀኛ ፒዮትር ማሞኖቭ ዋናውን ሚና የተጫወተበት "ደሴቱ" የተሰኘው ፊልም ጀግና ምሳሌ ሆኗል.

በታላብስክ ደሴት (ዛሊት) በአባ ኒኮላስ የቀብር ሥነ ሥርዓት ላይ ከ3,000 በላይ የኦርቶዶክስ አማኞች ተሳትፈዋል። ብዙ አድናቂዎች የሽማግሌውን መቃብር ይጎበኛሉ። የጻድቃን ኒኮላስ ኦቭ ፒስኮቮዘርስኪ (ኒኮላይ ጉራያኖቭ) የማስታወስ ችሎታ ያለው ማህበር ተመስርቷል.

የሊቀ ጳጳሱ ኒኮላይ ጉሪያኖቭ መመሪያዎች

ባቲዩሽካ በአጠቃላይ ትንሽ ተናግሯል ፣ እሱ በተፈጥሮው ፀጥ ያለ ይመስላል ፣ ስለሆነም ያልተለመዱ ንግግሮቹ አፍራሽ ነበሩ - አጠቃላይ የህይወት መርሃ ግብር በአንድ ሐረግ ውስጥ ተካቷል። ለዚያም ነው በሽማግሌው የተነገረው ነገር ሁሉ በደንብ ይታወሳል.

1. “ሕይወታችን የተባረከ ነው... የእግዚአብሔር ስጦታ... በራሳችን - ነፍስ ውስጥ ውድ ሀብት አለን። እንግዳ ሆነን በመጣንበት በዚህ ጊዜያዊ ዓለም ካዳንናት የዘላለም ሕይወትን እንወርሳለን።

2." ንጽሕናን ፈልጉ. ስለማንኛውም ሰው መጥፎ እና ቆሻሻን አትስሙ… ደግነት በጎደለው ሃሳብ ላይ አታስብ… ከውሸት ሽሽ… እውነትን ለመናገር በፍጹም አትፍሩ፣ በጸሎት ብቻ እና በመጀመሪያ ጌታን በረከቶችን ለምኑት።

3. “ለራስህ ብቻ ሳይሆን መኖር አለብህ… ስለ ሁሉም ሰው በጸጥታ ለመጸለይ ሞክሩ… ማንንም አትግፉ ወይም አታዋርዱ።

4. "ሀሳቦቻችን እና ቃሎቻችን ትልቅ ኃይል አላቸው ዓለም. ስለ ሁሉም ሰው በእንባ ጸልዩ - የታመሙ፣ ደካሞች፣ ኃጢአተኞች፣ የሚጸልይላቸው ለማንም ለማይችሉ።

አምስት. " በጣም ጥብቅ አትሁን. ከመጠን በላይ ክብደት አደገኛ ነው. ጥልቀትን ሳይሰጥ ነፍስን በውጫዊ ስኬት ብቻ ያቆማል. ገር ሁን, የውጭ ህጎችን አታሳድድ. ከጌታ እና ከቅዱሳን ጋር በአእምሮ ተነጋገሩ። ላለማስተማር ሞክሩ፣ ነገር ግን በእርጋታ እርስ በርሳችሁ ተማከሩ፣ አስተካክሉ። ቀላል እና ቅን ይሁኑ። ደግሞም አለም እንደዚህ አይነት የእግዚአብሔር ናት ... ዙሪያውን ተመልከት - ፍጥረት ሁሉ እግዚአብሔርን ያመሰግናሉ። አንተም እንደዚህ ትኖራለህ - ከእግዚአብሔር ጋር በሰላም።

6." መታዘዝ… የሚጀምረው ገና በልጅነት ነው። ለወላጆች በመታዘዝ. እነዚህ ከጌታ የመጀመሪያ ትምህርቶቻችን ናቸው።

7. “ሰዎች ሁሉ ደካሞችና በዳዮች መሆናቸውን አስታውስ። ይቅር ማለትን ተማር እንጂ አትከፋ። ከሚጎዱህ ሰዎች መራቅ ይሻላል - ጥሩ ለመሆን አትገደድም ... በሰዎች መካከል ጓደኞችን አትፈልግ. በገነት ፈልጋቸው - ከቅዱሳን መካከል። በጭራሽ አይተዉም ወይም አይከዱም."

8. ያለ ጥርጥር በጌታ ታመኑ . ጌታ ራሱ በልባችን ውስጥ ይኖራል እናም እርሱን መፈለግ አያስፈልግም… ሩቅ።

9. "ሁልጊዜ ደስተኛ ሁን, እና በህይወትዎ በጣም አስቸጋሪ ቀናት ውስጥ እግዚአብሔርን ማመስገንን አትርሳ አመስጋኝ ልብ ምንም አያስፈልገውም።

10." የአእምሮ ሰላም ይንከባከቡ በዓለም ላይ ሥርዓት ይኖራል።

አስራ አንድ. " መታመንውዶቼ ወደ እግዚአብሔር ፈቃድ እና ሁሉም ነገር እርስዎ በሚፈልጉት መንገድ ይሆናል."

12." መስቀሉን በፍፁም አታውልቁ . ጠዋት ያንብቡ እና የምሽት ጸሎቶችየግድ"

13. "በቤተሰብም ሆነ በገዳም ውስጥ እራስዎን ማዳን ይችላሉ, የተቀደሰ ሰላማዊ ህይወት ብቻ ይኑሩ."

አስራ አራት. " ወደ ቤተመቅደስ ሂድ እና በጌታ እመኑ . ቤተ ክርስቲያን እናት ላልሆነችላቸው፣ እግዚአብሔር አባት አይደለም። ትህትና እና ጸሎት ዋናዎቹ ነገሮች ናቸው። አንድ ጥቁር ቀሚስ - ገና አይደለም ትሕትና ».

ኒኮላይ አሌክሼቪች ጉሪያኖቭ(ግንቦት 24, የ Chudsky Zakhhody መንደር, ሴንት ፒተርስበርግ ግዛት - ነሐሴ 24, Ostrov-Zalit, Pskov ክልል) - የሶቪየት እና የሩሲያ ሃይማኖታዊ ሰው. ሊቀ ካህናት። የ XX መገባደጃ ላይ የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን በጣም የተከበሩ ሽማግሌዎች አንዱ - የ XXI ክፍለ ዘመን መጀመሪያ።

የህይወት ታሪክ

ቤተሰብ እና ልጅነት

ከገበሬ ቤተሰብ የተወለደ። አባት፣ አሌክሲ ኢቫኖቪች ጉሪያኖቭ፣ የቤተክርስቲያኑ መዘምራን ገዥ ነበር፣ ሞተ። ታላቅ ወንድም, Mikhail Alekseevich Guryanov, ሴንት ፒተርስበርግ Conservatory ውስጥ አስተምሯል; ታናናሽ ወንድሞች፣ ፒተር እና አናቶሊ፣ የሙዚቃ ችሎታም ነበራቸው። ሦስቱም ወንድሞች በጦርነቱ ሞቱ። እናት Ekaterina Stepanovna Guryanova ልጇን ለብዙ አመታት በጉልበት ረድታለች, ግንቦት 23 ቀን ሞተች, በዛሊት ደሴት መቃብር ውስጥ ተቀበረ.

ከልጅነቱ ጀምሮ ኒኮላስ በሊቀ መላእክት ሚካኤል ቤተ ክርስቲያን ውስጥ በመሠዊያው ውስጥ አገልግሏል. በልጅነት ጊዜ ሜትሮፖሊታን ቬኒያሚን (ካዛን) ፓሪሹን ጎበኘ። አባ ኒኮላይ ይህንን ክስተት በሚከተለው መንገድ አስታውሰው፡- “ገና ልጅ ነበርኩ። ቭላዲካ አገለገለ፣ እኔም በትሩን ያዝኩ። ከዚያም አቅፎ ሳመኝ እና “ከጌታ ጋር በመሆኖህ ምንኛ ደስተኛ ነህ…” አለኝ።

መምህር፣ እስረኛ፣ ቄስ

በሌኒንግራድ ፔዳጎጂካል ኢንስቲትዩት የተማረው ከጌትቺና ፔዳጎጂካል ኮሌጅ ተመርቋል፣ ከአብያተ ክርስቲያናቱ መዘጋቱን በመቃወም ተባረረ። ] ። ቪ - በቶስኖ ውስጥ እንደ መዝሙራዊ አንባቢ ፣ የጨረቃ ብርሃን በሂሳብ ፣ በፊዚክስ እና በባዮሎጂ አስተማሪ ሆኖ አገልግሏል። ከዚያም በሌኒንግራድ (አሁን Pskov) ክልል ሴሬድኪንስኪ (አሁን Pskov) አውራጃ ሬምዳ መንደር ውስጥ በሚገኘው የቅዱስ ኒኮላስ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ የመዝሙር አንባቢ ነበር። እሱ ተይዞ ነበር ፣ በሌኒንግራድ እስር ቤት “መስቀል” ውስጥ ነበር ፣ በኮሚ ASSR ውስጥ በሳይክቲቭካር ካምፕ ውስጥ ቅጣትን ሲያገለግል ነበር ። ] ። ከተለቀቀ በኋላ በሌኒንግራድ የመኖሪያ ፈቃድ ማግኘት አልቻለም እና በሌኒንግራድ ክልል ቶስነንስኪ አውራጃ ውስጥ በገጠር ትምህርት ቤቶች አስተምሯል ።

በሊትዌኒያ ውስጥ አገልግሎት

"የታላብ ሽማግሌ"

ከ 1958 ጀምሮ በፕስኮቭ ሀገረ ስብከት አገልግሏል ፣ የቅዱስ ቤተ ክርስቲያን አስተዳዳሪ ሆኖ ተሾመ ። ኒኮላስ በታላብስክ ደሴት (ዛሊታ) በፕስኮቭ ሐይቅ ላይ እስከ ዕለተ ሞቱ ድረስ ያለማቋረጥ ነበር። ለ “ኪሩቤል” ድረስ ክፍት በሆነው የንጉሣዊ በሮች የማገልገል መብት እና ምልክት ተሰጥቷል ። እስከ ጌታ ጸሎት ድረስ የንጉሣዊ በሮች ክፍት ሆነው ሥርዓተ አምልኮን የማገልገል መብት ተሰጥቶታል - ለአንድ ሊቀ ካህናት ከፍተኛው የቤተ ክርስቲያን ልዩነት (እጅግ በጣም አልፎ አልፎ የፕሮቶፕረስባይተር ማዕረግን ሳይጨምር)። ለብዙ ዓመታት፣ አባ. ከተለያዩ የአገሪቱ ክልሎች የመጡ የኦርቶዶክስ አማኞች ምክር ለማግኘት ወደ ኒኮላስ መጡ. የዛሊት ቄስ እንደ ጥበበኛ አዛውንት ስም ነበራቸው። እንደ ሽማግሌው "ታላብስኪ" ወይም "ዛሊትስኪ" (በቀድሞው የደሴቲቱ ስም በሶቪየት ዘመናት የቦልሼቪክ አክቲቪስት ዛሊትን ለማስታወስ ከተሰየመ በኋላ) ተብሎ ይጠራ ነበር.

የኦርቶዶክስ ደሴት ትንሽ ፣ በትልቅ ካርታ ላይ እንኳን የማይታወቅ ፣ የታላብስክ ደሴት (ዛሊታ) ፣ በፕስኮቭ ሀይቅ ውሃ ታጥቧል ። እዚህ፣ በዚህች ትንሽ የምድሪቱ ክፍል፣ ለብዙ አመታት መርከቦች እና የጀልባ ተሸካሚዎች ከመላው አለም ተሳላሚዎችን አደረሱ። ኦርቶዶክስ አለም. መንገዱ ፈጽሞ አልተለወጠም: ዋናው መሬት - ደሴት - የሊቀ ጳጳሱ ኒኮላይ ጉሪያኖቭ ቤት ... ግን እዚህ ነበር, በሴል ውስጥ, የኦርቶዶክስ ደሴት በእውነት የጀመረው, ከእሱ ጋር የዛሊት ሽማግሌ አባት ኒኮላይ ጀመረ. እሱ ይህ ለም ደሴት ነበር; በተናደደው የሕይወት ባህር መካከል ሳይናወጥ የቆመ ደሴት; ደሴት እና በተመሳሳይ ጊዜ መርከብ ወደ አስደሳች ዘላለማዊነት በጣም ምቹ መንገድን ይጓዛል።

ሃይሮሞንክ ኔስቶር (ኩምይሽ) አባን አስታወሰ። ኒኮላስ፡

የልጆቹን ያለፈውን፣ የአሁን እና የወደፊቱን ህይወት፣ ውስጣዊ ስሜታቸውን በግልፅ አይቷል። ነገር ግን ጌታ ታማኝ አገልጋይ አድርጎ የሰጠውን ስለ ሰው ያለውን እውቀት እንዴት በጥንቃቄ ያዘ! ስለ አንድ ሰው ሙሉውን እውነት ስለሚያውቅ ኩራቱን ሊጎዳ ወይም ሊጎዳ የሚችል አንድም ፍንጭ አልፈቀደም. በምን አይነት ለስላሳ መልክ ህንጻዎቹን አለበሰው! ሁለት ቃላትን ለመናገር ጊዜ ለማያገኝ፣ ሚስቱን በመጠኑም ቢሆን የጨከነበትን መንገድ ለተማረው ወዳጄ “ቀላል ታውቃለህ” የሚል ምክር ሰጠኝ። ይህ ብዙ ጊዜ እና በብዙ ሰዎች ላይ ተከስቷል፡ ለአንድ አላማ ሲደርስ አንድ ሰው ስለራሱ ያለውን መገለጥ እና ሰምቶ ለመቀበል ባላሰበው ትምህርት ትቶት ሄደ።

አንድ ታሪክ አለ አባ. ኒኮላይ ተጠይቀው ነበር፡- “በህይወትህ በሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎች ወደ አንተ መጥተዋል፣ ወደ ነፍሳቸው በትኩረት ተመለከትክ። በዘመናዊ ሰዎች ነፍስ ውስጥ በጣም የሚያስጨንቀውን ንገረኝ - ምን ዓይነት ኃጢአት ፣ ምን ዓይነት ስሜት ነው? አሁን ለእኛ በጣም አደገኛ የሆነው ምንድነው? ለዚህም “አለማመን” እና ግልፅ ጥያቄን - “በክርስቲያኖች መካከል እንኳን” - “አዎ ፣ በኦርቶዶክስ ክርስቲያኖች መካከል እንኳን” ሲል መለሰ ። ቤተ ክርስቲያን እናት ላልሆነችበት፣ እግዚአብሔር አብ አይደለም” በማለት ተናግሯል። እንደ አባ. ኒኮላስ, አማኝ በዙሪያው ያሉትን ነገሮች ሁሉ በፍቅር መያዝ አለበት.

ከኮምሶሞሌት የኑክሌር ሰርጓጅ መርከብ ያመለጠው Igor Stolyarov አዛውንቱን ሲያገኝ የተአምር ሰራተኛ ስም ወደ እሱ መጣ። ከአመታት በኋላ ከሳይቤሪያ የመጣ አንድ መርከበኛ ከአሰቃቂ አደጋ የተረፈ ወደ ዛሊታ መጣ። እናም ወዲያውኑ በአትላንቲክ ውቅያኖስ በረዷማ ውሃ ውስጥ ንቃተ ህሊናውን ሲያጣ ከመርከቧ የወጣው መርከበኛ የተገለጠለትን ተመሳሳይ አዛውንት በአባ ኒኮላስ አወቀ። ሽበቱ ሽማግሌ ራሱን ሊቀ ካህናት ኒኮላይ ብሎ ጠርቶ “ዋኝ፣ እጸልይልሃለሁ፣ ትድናለህ” አለው። እና ጠፋ። አንድ ግንድ ከአንድ ቦታ ታየ እና ብዙም ሳይቆይ የባህር ዳርቻ ጥበቃ እና አዳኞች መጡ። (ማስታወሻ፡ በK-219 የባህር ሰርጓጅ መርከብ ሰራተኞች ውስጥ Igor Stolyarov የሚባል አንድ መርከበኛ አልነበረም። እያወራን ያለነው ስለ ሚድሺማን ቪክቶር ስሊሳሬንኮ ነው) ምንጭ ያልተገለጸ 3417  ቀናት

እ.ኤ.አ. በ 1998 ዘፋኙ ኦልጋ ኮርሙኪና ከአባቷ ኒኮላይ ጉሪያኖቭ ጋር ወደ ዛሊት ደሴት ብቻዋን አልሄደችም ። ዋዜማ ላይ የጎርኪ ፓርክ ቡድን መሪ የሆነውን አሌክሲ ቤሎቭን አገኘችው እና ወደ ሽማግሌው እንዲወሰድ ጠየቀ።

እንደዚህ አይነት ሽማግሌ እንዳለ አስቀድሜ አውቄአለሁ፣ ብዙ ሽማግሌዎች እንዳሉ አውቃለሁ፣ ግን ይህ ሽማግሌው ነው።

በእርግጥም፣ ሁሉም፣ “ከሽማግሌዎች ሁሉ ይህ በጣም ያልተለመደው ነው” አሉ።

በመኪና ስንነዳ ሌሻን እንዲህ ብዬ መከርኳት፡- “ሽማግሌ ሆይ፣ አስተውል፣ የእግዚአብሔርን ፈቃድ፣ መንገዳቸውን ለማወቅ ወደ እርሱ ይሄዳሉ። ሊዮሽካ ወደ ገዳሙ ቢነግርህስ? እሱ “ዝግጁ ነኝ!” ይላል ፣ “ኦህ ፣ ሊ! ዝግጁ ያልሆንክ ሌላ ነገር ጠይቅ!" እንዲህ ሆነ።

አብረው ወደ አባ ኒኮላይ ክፍል ገቡ።

ደህና, የሳሮቭን ሴራፊም አየሁ. ካነበብኩት ያሰብኩትን እነሆ።

በድንገት ይህን ይመስላል እና እንዲህ አለ.

ሚስትህ?

ባልሽ ነው?

እና ታገባለህ!

ወደተለያዩ አቅጣጫዎች ሲሮጡ ካህኑ ሳቀ።

ኦልጋ እና አሌክሲ ከጥቂት ወራት በኋላ ተጋቡ. ከአንድ አመት በኋላ ሴት ልጃቸው ተወለደች. በዛሊታ, ኮርሙኪና እና ቤሎቭ አሁን የራሳቸው ቤት እና የቤተሰብ ገነት አላቸው. ደግሞም ቅዱሱ አባ ኒኮላይ ጉሪያኖቭ እዚህ እንደኖሩ እርግጠኞች ናቸው።

ወደ ኤርፖርት ስትመጡ ሁሉም ሰው ጫማውን አውልቆ በስካነር የሚያልፍበት ቦታ አለ። ማንኛውንም የብረት ነገር መደበቅ እንደማይችሉ ተረድተዋል, ሁሉም ነገር በስክሪኑ ላይ ይታያል. ነፍስ እንዲህ ይላችኋል አባቴ እይታው ከምድር ሳይሆን ከሰማይ ወደ አንተ ይመለከታል። እሱ መሬት ላይ ይቆማል, ነገር ግን ከሰማይ ያያችኋል. እና ሁሉም ነገር ክፍት ነው።

አንድ ሰው ብርድ ልብስ አምጥቷል, አንዳንዴ ከባድ, እየሞተ. ለሞት ለመባረክ፣ ከሞት በኋላ ስላለው ሕይወት ለመጸለይ መጡ ማለት ይቻላል። ሰውየውም በእግሩ ተመለሰ። ዋናው ነገር አልነበረም፣ ድንጋጤውም አልነበረም። ሰዎች እንዴት እንደተለወጡ አስገራሚ ነበር። በአንድ ቀን ውስጥ አንድ ሰው ሙሉ በሙሉ ወደ ውስጥ እንዴት ሊለወጥ ይችላል.

ከሽማግሌው ጋር የተደረገው ስብሰባ ሁለቱንም ኦልጋ እራሷን እና መላ ሕይወቷን ለውጦታል. በፕስኮቭ ኮንሰርቶችን ስትሰጥ ከአድናቂዎች የተውጣጡ አበባዎች ወደ ደሴቲቱ ወደ ተናዛዡዋ መቃብር ይወሰዳሉ።

አባታችን "የሚመላለስ ወንጌል" ይባላሉ። እና እኛ ያልተነጋገርንባቸው ሰዎች ፣ እሱን ለመጀመሪያ ጊዜ ሲያዩት ሁሉም ሰው ተመሳሳይ ስሜት ነበረው ፣ አንድ ሀሳብ ነበር-“ስለዚህ ይህ ሁሉ እውነት ነው! ወንጌል የጻፈው ሁሉ እውነት ነው!”

እና በእርግጥ, ጌታ እንደሚለው: "እኔ እንደማደርገው እና ​​ከእኔ የበለጠ እና የበለጠ ታደርጋላችሁ."

የእግዚአብሔር ምሕረት ሁላችሁንም ለብዙ ዓመታት ይጠብቃችሁ። ቅዱስ ጸሎቶችን እጠይቃለሁ እናም ስለ እኔ ኃጢአተኛ እጸልያለሁ.

በ Pskov-Chuyskoye Lake ላይ የሚኖሩ ሁሉ ከዛሊት ደሴት የራሳቸው የሆነ የማይታመን ታሪክ አላቸው።

ከክፍሉ ለአገልግሎት ይወጣል። ይወጣል, ርግቦቹ ይነሳሉ, በራሱ ላይ, በትከሻው, በእጆቹ ላይ ተቀምጠዋል. እናም ይህ መንጋ በሙሉ ከሴሉ ወደዚህ ይበርራል። ወደዚህ ይመጣል፣ ወደ በረንዳው፣ ከእሱ በረረ፣ በረንዳ ላይ ተቀምጠው እንዲያገለግል ይጠብቁታል። እሱ ያገለግላል - ተመሳሳይ ስርዓት, ይህ ሙሉ መንጋ በራሱ ላይ, በትከሻው, በእጆቹ ላይ, እና ከእሱ ጋር ወደ ክፍሉ. ተአምር ነበር።

አንድ ገበሬ፡ “አባት አበዱ!” ይሉን ነበር፣ ምን እላለሁ? እርሱም፡-

እኔ ሂድ ይላል፣ አብም

ቆይ እናትህ ሰላም ትላለህ።

እላለሁ:

ምን እናት, እሷ ሞተች. ምን ሰላም?

ከዚያም ከ 3 ቀናት በኋላ ሞተ.

የዛሊት ደሴት ዓሣ አጥማጆች ከተአምር አጠገብ በመኖር እድለኞች ናቸው። የሚያስፈልጋቸው በሞተር ጀልባ ላይ በማዕበል እና በቀጭን በረዶ ላይ እዚህ ደረሱ። የ VGIK ተመራቂ ጆርጂ ሼፕቱኖቭ ለመጀመሪያ ጊዜ ያልተለመደውን አዛውንት በ 80 ዎቹ አጋማሽ ጎበኘ።

ዝም ብዬ ሳላስበው መነኩሴ እንደምሆን ተነበየልኝ።

ፈላጊው የስክሪን ጸሐፊ ያኔ ሊጋባ ነበር እና ስለ ምንኩስና የተናገረው የሽማግሌው ቃል ሳቀዉ። ነገር ግን፣ ከጥቂት አመታት በኋላ፣ የእራሱ ህይወት ሁኔታ የአባ ኒኮላይን ትክክለኛነት ብቻ አረጋግጧል።

አባ ኒኮላስ እንደዚህ አይነት የክርስቶስ ሰራተኛ እና የጸሎት መጽሐፍ ነበር። ጌታ ለምድራውያን ሰዎች፣ ብዙ ጊዜ በምሳሌ ይናገር እንደነበረ፣ እንዲሁ አባ ኒኮላይ እንዲሁ ብዙ ጊዜ በምሳሌ ይናገር ነበር፣ የሆነ ዓይነት ግጥም። አንዳንድ ጊዜ በኋላ ላይ ብቻ የሚረዱህ አንዳንድ ቀልዶች።

ሰላም እድሜዬ ልክ እንደ ትላንትናው

እንደ ጭስ ሕይወቴ በፍጥነት አለፈ

የሞት ደጆችም በጣም ከባድ ናቸው

ቀድሞውኑ ከእኔ ብዙም አይርቅም።

ኦልጋ ኮርሙኪና በተቃራኒው ለገዳማዊ ስእለት በረከቶችን ጠየቀ። ነገር ግን አባቷ ኒኮላይ ከመድረክ እንድትወጣ አላዘዛትም.

በቀጥታ ከሴሉ ወጥተው "ለ, re, mi, fa, salt, la, si" እና ያሳየኛል. “ፋ፣ ጨው፣ ላ፣ ሲ፣ ዶ” ዘመርኩ። እናቴ ሳትደበድበው ስለነበረ በእርጋታ መታኝ እና እንዲህ አለ፡-

ምን አይነት ዘፋኝ ትሆናለህ! ኦህ ፣ ምን አይነት ዘፋኝ ትሆናለህ!

የሮክ ሙዚቀኛ አሌክሲ ቤሎቭ ለመጀመሪያ ጊዜ ስኬታማ ስደተኛ ሆኖ ወደ ዛሊት መጣ። ከቡድኑ "ጎርኪ ፓርክ" ጋር በመሆን በአሜሪካ ውስጥ ሥራ ሰርቷል.

ቤታችን ከገደል በላይ ተሰቅሏል። እና ተቃራኒው ፣ ከጉድጓዱ ማዶ ፣ የማዶና ቤት ነበር።

ከአዛውንቱ ጋር ከተገናኘ በኋላ ወደ ሆሊውድ አልተመለሰም.

ምናልባትም በጣም አስፈላጊ በሆነው የህይወት ንግድ ውስጥ ወደ ፍጽምና የደረሰውን ሰው አየሁ። እና እዚያ መኖር እፈልግ ነበር. እነዚህ ሰዎች የተወለዱት የት ነው? ለነገሩ በዚህ ሆሊውድ ውስጥ መቆየቱ ምን ጥቅም ነበረው? እና በዚህ ቦታ ከ 10 ዓመታት በላይ ኖሬያለሁ, እና እዚያ ለራሴ ምንም አዲስ እና አስደሳች ነገር አላየሁም. እና እዚህ መላው አጽናፈ ሰማይ ተከፈተ።

አባ ኒኮላይ ሚስቱ ብሎ የሰየመው ከኦልጋ ኮርሙኪና ጋር በመሆን በደሴቲቱ ላይ ብዙ ጊዜ እንግዶች ሆኑ።

ሁልጊዜ ወደ ሽማግሌው እንሄድ ነበር. በሳምንት ሁለት ጊዜ ልንጎበኘው እንችላለን። ደህና፣ በጣም እፈልግ ነበር፣ ምክንያቱም ከእሱ ቀጥሎ እንዲህ ያለ ጸጋ ነበረ፣ ልክ፣ በክርስቶስ እቅፍ ውስጥ።

ለተጋቡ ​​የሮክ ኮከቦች፣ ሽማግሌው በመንፈሳዊ አቀበት ላይ እንደ መሪ ኮከብ ሆኖ አገልግሏል።

የእራስዎ ጥንካሬ በቂ አይደለም. አንድ ሰው በራሱ ኤቨረስትን መውጣት እንደሚፈልግ እና የመመሪያውን አገልግሎት እንደማይቀበል ነው። ቶሎ ቶሎ ይሞታል ብዬ አስባለሁ, ምናልባትም የመንገዱን ሩብ እንኳን ሳይቀር. እና መንፈሳዊው መንገድ ኤቨረስትን ከመውጣት የበለጠ ከባድ እና አደገኛ ነው።

እና የአካባቢው ተአምር ሰራተኛ ከሞተ ከ10 አመታት በኋላ፣ ፒልግሪሞች ዛሊት ደሴትን ጎበኙ። የሚለካውን የመንደር ህይወት ዝምታን አይረብሹም። እና አንዴ በ90ዎቹ ውስጥ፣ በአዛውንቱ ተወዳጅነት ጫፍ ላይ፣ በመቶዎች የሚቆጠሩ ጎብኚዎች በቤቱ ዙሪያ ተጨናንቀዋል።

መልካም በዓል፣ የኔ ውድ ሰዎች። የእግዚአብሔር ምሕረት ሁላችሁንም ለብዙ ዓመታት ይጠብቃችሁ። አድንህ ጌታ። እቀባሃለሁ።

እዚህ፣ በግቢው ውስጥ፣ ለማይሟሟቸው ጥያቄዎች መልሶች፣ ምዕመናን ከካህኑ የመለኮታዊ ፍቅር እና የሰው ሙቀት ክስ ተቀብለዋል።

የኔ ውድ ሆይ፣ የተፈለገውን በደስታ ትጠቀማላችሁ። ለድነት አስፈላጊ የሆነው ለእናንተ የተሰጠ እውነት።

በተመሳሳይ ጊዜ አባ ኒኮላይ ብዙ ጊዜ ሞኝ ይጫወትበታል፣ ይቀልዳል አልፎ ተርፎም በጥፊ ይሰጥ ነበር።

ሁሌም እንዲህ ይለናል፡- “አታዝንም። የእግዚአብሔር ጸጋ ሁል ጊዜ ከፊታችን ይሮጣል። ወደ እግዚአብሔር ጸልይ እንጂ ኃጢአት አትሥራ። የእግዚአብሔር ምሕረት ደግሞ ከፊታችን ይሮጣል። እና ከዚያ በኋላ እሷን ተንከባለልን ”እና እንዴት እንደምንጮህ ማሳየት ጀመርን።

እንደ ቅዱስ ባስልዮስ ቡሩክ እንደ ቅዱስ ሞኝ አልነበረም። ሰዎች በምንም መልኩ እንደማይሰሙት ሲመለከት ወይም በማንኛውም ሁኔታ እርሱን መስማት አልፈለጉም, ነገር ግን የሚያስፈልጋቸውን መልስ ለማግኘት ሲፈልጉ, ጥሩ, ብዙውን ጊዜ ምላሾቹን በብርሃን ሞኝነት ይለብስ ነበር. ከቁም ነገር አልወሰድኩትም። ጊዜ ወይም ጉልበት አላጠፋም ፣ ግን ትንሽ ሞኝ መስሎ ነበር።

መልአክ በሰላም ፣ ታማኝ አማካሪ እና ጠባቂ። መንገድ ወደ አንተ። ይርዳህ ጌታ። በጥንቃቄ ይሂዱ ፣ በባህር አጠገብ። ሂድ, የሚቀብር የለም.

ብዙ መከራዎች፣ እዚህ የመጡት በከንቱ አይደለም። ለሽማግሌው ጸሎት የማይቻል ነገር ያለ ይመስል ነበር።

የእሱን አመታዊ በዓል አከበሩ, አሁን አላስታውስም, ያኔ ምናልባት 80 ዓመቱ ሊሆን ይችላል. እነሆም ጌታችን ሽልማት አመጣለት። እና ለመሄድ, በጣም ኃይለኛ ነፋስ, ትልቅ ማዕበል ነበረ እና መውጣት አልተቻለም. ደሴቱን፣ እርጅናችን ብሎ ጠራው። ወደ ካህኑ ይሂዱ, እኛ ወደ እሱ እንሄዳለን, እሱን እንኳን ደስ ለማለት, ለመሸለም. ለጥሩ የአየር ሁኔታ ይጸልይ. ስለዚህ፣ ጸለየ፣ ሁሉም ነገር ተረጋጋ፣ ሐይቁ፣ ደረሱ። አዎ, እና ፀሐይ ወጣች. ሁሉንም ነገር አደረጉና ወጡ። ፕስኮቭ ደርሰን ወረድን። ንፋሱ ጀመረ, እና እንደዚህ አይነት አውሎ ነፋስ.

ኤሌና አብራሚቼቫ ሁልጊዜ አባ ኒኮላይ ባገለገለበት ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ሊገኝ ይችላል. ዛሬ በደሴቲቱ ላይ ብቸኛዋ ነፃ እና ከችግር ነጻ የሆነች መመሪያ ነች።

ሽማግሌያችን ለ40 ዓመታት ወደ ቤተ ክርስቲያን ሄደ። እነሱ እንደሚሉት, እንዲያውም በረረ. እናም ሁላችንም ከእርሱ በኋላ እየዘለልን በረከቶችን ፣መፅናናትን ፣የጥያቄዎችን መልስ ለመቀበል ሮጠን።

ከአብዛኞቹ የአካባቢው ነዋሪዎች በተለየ ኤሌና የደሴቲቱ ተወላጅ አይደለችም። በአንድ ወቅት, ስለ አንድ ልዩ ቄስ ከተማረች, ምክር ለማግኘት ከሴንት ፒተርስበርግ ወደ እሱ መጣች.

በቤተ መቅደሱ ዙሪያ ይራመዳል፣ ወደ እኔ፣ ስለዚህ እንደዚያ ወጥቶ ጮክ ብሎ ተናገረኝ፣ ወደ ቤተ መቅደሱ ሁሉ፣ ምክንያቱም እዚህ ያለው አኮስቲክ ጥሩ ነው፣ “ኃጢአተኛ፣ ጋለሞታ፣ በግምባሬ ላይ በጥፊኝ። እኔ አይደለሁም ብዬ አስባለሁ። እና “ትዳር መስርቼ ለብዙ አመታት አላገባሁም” ይለኛል።

በሽማግሌው አርቆ አስተዋይነት እና ጥብቅነት ተመታ ኤሌና እሱን በቅርበት ትመለከተው ጀመር።

በቤቱ አጠገብ ቆሞ ከሰዎች ጋር ሲያወራ ቆሜ 6 ካህኑ በጣም አርጅቷል ብዬ አስባለሁ ምናልባት በቅርቡ ይሞታል። ታዲያ ይህንን የት መፈለግ? እናም ይህን እንዳሰብኩኝ፣ እሱ ከእነዚያ ሰዎች ጋር መነጋገሩን አቆመ፣ ወደ እኔ ዞሮ፣ እጁን በማወዛወዝ “እኖራለሁ፣ እኖራለሁ፣ ታውቃለህ!” አለ።

ኤሌና በድንገት ሁሉንም ነገር ትታለች ፣ የፎቶግራፍ አርቲስት ፣ የሁለት ልጆች ፣ የከተማ ሕይወት ፣ እዚህ ለዘላለም ለመኖር ፣ በአሳ ማጥመጃ መንደር ፣ በደሴት ላይ።

ሁሉም ነገር በእኔ ላይ ጥሩ ነበር, የራሴ የፎቶ አውደ ጥናት, መሳሪያ, ሁሉም ነገር ተጠብቆ ነበር. እና ብዙ ልምድ አለኝ፣ ግን ያ ብቻ እንደሆነ፣ እስረኛ መሆኔን አስቀድሜ ተረድቻለሁ። እኔ የፍቅሩ እስረኛ ነኝ፣ ግን ነፃ እና ደስተኛ ነኝ።

ሉድሚላ አዛርኪና ከሴንት ፒተርስበርግ ወደ ደሴቱ ተዛወረ። ከሽማግሌው ጋር የነበራት ትውውቅም በተለመደው ተአምር ጀመረ።

እንዲህ ደረቴ ላይ መታኝና “መስቀል የት አለ?” አለኝ። ባቡሩ ላይ ሰንሰለቱ ተሰበረ እና መስቀሉን ኪሴ ውስጥ አስገባሁ። ካህኑም እርሱን ባያየውም ይህን ሁሉ በልብሴ አየና “እንዲህ ዓይነት መስቀል አትለብስም” አለ።

ላለፉት 8 ዓመታት ሉድሚላ የአባቷን ኒኮላይ ጉሪያኖቭን ትዝታዎችን እየሰበሰበች እና እየመዘገበች ነው። የመጀመሪያው ጥራዝ, 600 ገጾች, አስቀድሞ ታትሟል. ሁለተኛው አሁን እየተዘጋጀ ነው. የሽማግሌው የሕይወት ታሪክ ጸሐፊ ስትሆን ከወጣትነቱ ጀምሮ ስንት ፈተናዎች በእጣው ላይ እንደወደቁ ስትመለከት በጣም ተገረመች።

በአርክቲክ ውስጥ የባቡር ሐዲድ ግንባታ ላይ ሦስት ዓመታት በካምፖች ውስጥ አሳልፏል.

የእሱ ክስ "የፀረ-አብዮታዊ እንቅስቃሴ" ነበር, እሱም በእርግጥ ካህኑ ፈጽሞ አልተሳተፈም. እምነቱን በሰዎች ፊት ብቻ ተናዘዘ። በግንባታው ወቅት የብረት ምሰሶ በእግሩ ላይ ወድቆ ተሳበ. ወደ ሥራ ሄዶ ለአንድ እናት እንዲህ አለች: -

ለምን ተሳበህ? በሕክምና ክፍል ውስጥ መተኛት አልተቻለም ፣ የሆነ ቦታ?

እርሱም እንዲህ ይላል።

አይ, ወጥ አይሰጡም ነበር.

በጀርመኖች በተያዘው ባልቲክ በ1942 ዓ.ም ቅዱሳት ትእዛዛትን ተቀብሎ በደብሮች ውስጥ አገልግሏል። እናም እንደገና መታሰርን አደጋ ላይ ጥሎ ወደ ትውልድ አገሩ ተመለሰ።

የኦርቶዶክስ እምነት ሁሌም አዳነው። ሰዎችን በጣም አገልግሏል ስለዚህም በሌሎች ጉዳዮች ላይ አንድ ቦታ ለመያዝ በቀላሉ የማይታመን ነበር.

በዛሊት ደሴት አባ ኒኮላይ ከ40 ዓመት በላይ ኖረ። እና ለኮሚኒዝም ገንቢዎች እንኳን, እሱ ሁልጊዜ ዋናው ባለስልጣን ነው.

አባ ኒኮላይ እንደ እውነቱ ከሆነ ከብዙ ሰዎች ጋር ደብዳቤ ጻፈ። ከእንደዚህ አይነት ሰዎች ጋር ትውውቅ ነበረው ፣ እንደ Kosygin ፣ ለምሳሌ ፣

በክልሉ ምርጫ ተጀምሯል። እሱ እስኪመርቅ ድረስ እኛ ያለ እሱ ምርጫ አልጀመርንም። አባ ኒኮላይ መጥተው ቀድመው እስኪመርጡ ድረስ ሰውየው ሁል ጊዜ ተቀምጠው ይጠባበቅ ነበር።

የአካባቢው ነዋሪዎች ንቁውን አባት በጣም ይወዱ ነበር, ምክንያቱም በመላው የዛሊት ደሴት ላይ ዛፎችን እና ቁጥቋጦዎችን የተከለው እሱ ነበር.

ይህ ሁሉ የተተከለው ነው, ይህ ሁሉ ከእርሱ ጋር ነው. እዚህ እና እዚህ እና በዚያ መቃብር ውስጥ - እሱ ብቻ ነው. ረሃቡ ጠንከር ያለ ነበር።

እርሱ ራሱ ጥናዎችን, መብራቶችን እና ሁሉንም ዓይነት የአምልኮ ዕቃዎችን ሠራ.

ብዙውን ጊዜ ከሳሞቫርስ የተሠሩ የሻማ እንጨቶች. እንዴት እንደተቸነከረ ታያለህ፣ በፍቅር። እና ይህ ምናልባት ከ chandelier ዝርዝሮች ነው. አየህ ሁሉም ነገር ተሸጧል ሁሉም ነገር በእጅ ነው የሚደረገው።

እና ከሁሉም በላይ, ለደሴቲቱ ነዋሪዎች, በማንኛውም መጥፎ የአየር ሁኔታ ውስጥ ዓሣ ለማጥመድ ለሚሄዱ ዓሣ አጥማጆች ሁልጊዜ ይጸልይ ነበር, እና ሁሉንም ሰው በስም ያውቅ ነበር.

ቅዳሴን በሚያስደንቅ ሁኔታ እንዴት እንዳገለገለ አስታውሳለሁ። የመታሰቢያ ሣጥኖች ነበሩት፤ ቀዝቃዛ በሆነው ቤተ መቅደስ ውስጥ፣ ብዙ ጊዜ ብቻውን፣ ያጠመቃቸውንና የቀበረባቸውን በደሴቲቱ የሚኖሩትን ሁሉ ያከብራቸው ነበር። እነዚህ በቀላሉ የመታሰቢያ ሳጥኖች ነበሩ። ይህ ለሰዓታት ቀጠለ። ቆሞ አስታወሳቸው።

በረንዳ ላይ ነዎት, ቮድካን አይጠጡ. ውሃ ቮድካን አይወድም - እዚህ ዓሣ አጥማጆች አሉ, ሁሉም ከቮዲካ ጋር የተገናኙ ናቸው, ምክንያቱም ቀዝቃዛ ነው, ስራው ከባድ ነው. ስለዚህ, ከአንድ ሰው ጋር ይነጋገራል, ታውቃለህ, አይጠጣም, አዎ!

እ.ኤ.አ. በ 1980 ዎቹ መገባደጃ ላይ እናት ጆርጅ ሽቹኪን ፣ ከዚያ አሁንም ቀላል መነኩሴ ፣ በፑክቴትስ ገዳም ውስጥ ውድ አባ ኒኮላይ እንግዳ ተቀበለች። እዚያ ለሁለት አስርት ዓመታት ኖራለች እና ኢስቶኒያን የትም ለመልቀቅ አላሰበችም። እና ብዙ እህቶቿ፣ መነኮሳት፣ ገና ወደ እየሩሳሌም ገዳም ለመሄድ በዝግጅት ላይ ነበሩ።

እህቶች፣ የነዚህ የኢየሩሳሌም ቡድን እነሆ፣ እንዲህ ይላሉ፡-

ባቲዩሽካ ፣ ስለ እኛስ ፣ ወደዚያ ይልካሉ ፣ ግን እናት የላቀ እዚያ የለም! ያለ እናት እንዴት ነው?

ጥቂትም እንደ ሞኝ በጣቱም አደረገ።

ምን እያልሽ ነው፣ ምን እያልሽ ነው! አቢቢስ እንዴት የለም? - እና ወደዚያ እሄዳለሁ, አንድ ክፍል, ሴል, - እዚያ ፒዩክቴትስካያ, ፒዩክቴትስካያ አቢስ አለ! እና ለአብይ አይሆንም ትላለህ! - እንደዛው ለእሷ።

እሷም እንዲህ ትላለች።

ስለዚህ አይ ፣ አባት ፣ ፑክቴቶች አሉ!

እንደዚያ ይሆናል ፣ ይሆናል ፣ እና ከኋላው ወደ እኔ ይጠቁማል ፣ አላየውም ፣ - ጆርጂዩሽካ ፣ ጆርጂዩሽካ!

ስለዚህ ሽማግሌው ለእናቴ ጆርጅ ይህ ሹመት ከመድረሱ ከበርካታ አመታት በፊት በቅድስት ሀገር የጎርኒንስኪ ገዳም አቤሴስ እንደምትሆን ተነበየላቸው።

እዚህ ሊሾመኝ አንድ ወር ሲቀረው ፖስታ ላከልኝ። እናም ይህ ምንም ባልተፈጠረበት ጊዜ "አባ ጊዮርጊስ" ተብሎ ተጽፏል. እንደዚያ አሰብኩ ፣ ደህና ፣ ይመስለኛል ፣ ካህኑ ፣ ሞኝ ፣ እዚያ የሆነ ነገር አመጣ ። እናም ከአንድ ወር በኋላ ብፁዕነታቸው ደውለውልኛል፡- “አሁን እናቴ ጊዮርጊስ፣ በእየሩሳሌም ተራራማ ገዳም ጠንክሬ መሥራት አለብኝ። ቱቦዬን መጣል ቀርቤያለሁ።

ቄሱን በሲኒማ ውስጥ አገኘሁት ፣ ማለትም ፣ በ 80 ዎቹ አጋማሽ ላይ ፣ ቀድሞውኑ በሶቪየት ኃይል መጨረሻ ላይ። በድንገት "መቅደስ" የሚል ፊልም ተለቀቀ. እና አንድ ታሪክ ለካህኑ ብቻ የተሰጠ ነበር። ወዲያው አፈቀርኩት።

"መጠጣት ትፈልጋለህ? አባክሽን! ይጠጡ ፣ ይጠጡ! አትፍሩ፣ ቀድሞውንም ቀዝቀዝ ብሏል።

የታሪካዊ ቤተ መፃህፍት የምርምር ረዳት ሊዮኒድ ግሪሊሂስ በመጀመሪያ በደሴቲቱ ሕዋስ ውስጥ መደበኛ ሆነ, ከዚያም በሽማግሌው ተጽእኖ, እሱ ራሱ የተቀደሱ ትዕዛዞችን ወሰደ.

“እኔ እዚያ የተፈጠርኩት በመልአክ ነው። ቀላልነት። እና አስቸጋሪ በሆነበት ፣ አንድም የለም ። ”

ሲመለሱ በጀልባ ላይ ይንሳፈፋሉ, እና በድንገት እርስዎ እንደዛ እንደሆኑ ይሰማዎታል, እና እንደዛ አይደለም. አንድ ሰው ከውስጥህ ያጸዳህ ይመስል አዲስ፣ ብሩህ ነገር በአንተ ውስጥ ታየ። እዚህ. እና ይሄ በእርግጥ, የአንዳንድ አይነት ትልቁ ተአምር ነበር.

ደሴቱ የአባ ሊዮኔድ አገልግሎት ቦታ መሆኗ አስገራሚ ነው። ይህ ቤተ መቅደሱ የቆመበት በሞስኮ አቅራቢያ ያለው መንደር ስም ነው። የዚህ ደብር ቀጠሮ፣ ሽማግሌው በአንድ ወቅት ተንብዮለታል።

ከዚያም በፖዶልስክ አገልግያለሁ። እናም እሱ ራሱ ወደ እኔ ዞሮ “እና እኔ እነግርሃለሁ በደሴቲቱ ላይ እንደምታገለግል” - ደህና ፣ ከዚያ ለእኔ ደሴቱ እንደ ዛሊት ደሴት ነበረች። ደህና. ስለዚህ ፣ እንደ ተለወጠ ፣ ለ 21 ዓመታት በኦስትሮቭ መንደር ውስጥ ሬክተር ሆኛለሁ።

"ጌታዬ ኢየሱስ ክርስቶስ የእግዚአብሔር ልጅ ሆይ ማረኝ ኃጢአተኛ..."

የባህሪ ፊልሙ "ደሴቱ" ቀድሞውኑ በ 2000 ዎቹ አጋማሽ ላይ ተለቀቀ. በፒተር ማሞኖቭ የተከናወነው የቅዱስ ሞኝ ምስል በመንፈሳዊ ዝማሬዎች የተሞላ ነው። ጥቂት ሰዎች የአባ ኒኮላይ ጉሪያኖቭ ብዕር መሆናቸውን ያውቃሉ።

"ጌታ ሆይ: ማረኝ! ጌታ ሆይ ይቅር በለኝ! እግዚአብሔር ሆይ በመንገዴ እርዳኝ!"

አባ ኒኮላይ ግጥሞችን እና ዜማዎችን አቀናበረ ፣ ዘፈነ እና እራሱን አጅቧል። በአረጋዊው ሴል ውስጥ ያለው ሃርሞኒየም እንግዶቹን ሁልጊዜ አስገርሟል።

ታዋቂው ዘጋቢ ፊልም ሰሪ ሰርጌይ ሚሮሽኒቼንኮ ለመጀመሪያ ጊዜ እንዲህ አይቶታል። በዛሊት ላይ ተፈጥሮን መረጠ። የመንደር ምክር ቤቱ ያለ አባ ኒኮላይ ፈቃድ እንድንተኩስ ፍቃድ አልሰጠንም።

ታውቃላችሁ ሰዎች ስለ ፊልም ስራችሁ ምንም አልገባንም። እዚ ኸኣ፡ ኣብ ኒኮላይ እዚ እዩ። ከእሱ ጋር ይነጋገራሉ, ከዚያም ወደ እኛ ይመለሳሉ.

ያ ከአዛውንቱ ጋር የተደረገ ውይይት ዳይሬክተሩ ለዘላለም ያስታውሳል። በጠፋባት ምድር እንደ ምድረ በዳ እየኖሩ፣ ካህኑ በዋና ከተማው እና በሀገሪቱ ውስጥ ስላለው ሁኔታ ከብዙዎች በተሻለ ያውቁ ነበር።

ታውቃለህ, እዚያ እንደዚህ አይነት ዳይሬክተር ታርክቭስኪ አንድሬ አርሴኔቪች አለህ, አሁን በጣም ከባድ የሆነ ፍልስፍናዊ ምስል እያስነሳ ነው, ስለ ዘመናዊ ሰዎች በምንም ነገር ማመን እንደማይችሉ. የሰው ልጅን ወደ ሞት ስለሚመራው በአንድ ሰው ውስጥ ስላለው እምነት ማጣት.

ከዛ ከስድስት ወር በኋላ በVGIK የመጀመሪያ ደረጃ የStalker ትዕይንት ታየ እና ሳየው ያን ፊልም ወዲያው አስታወስኩት።

“ይህ ተአምር በእርግጥ አለ የሚለውን ሀሳብ ከየት አመጣህ? ምኞቶች በእውነት እዚህ እንዲፈጸሙ ማን ነገረህ? ”

Zalitsky Nicholas the Wonderworker በአንድ ሰው ላይ እምነትን አድሷል, እንዲወደው ጠርቶታል እና ዋናውን ነገር በማስታወስ አይደክምም - የነፍስ መዳን. ብዙ ጊዜ የት እንደሚታገል በአዶው ላይ በእይታ አሳይቷል።

"ከአንተ ጋር ምን ዓይነት ደስታ አለን. ምን ይጠብቀናል, ይመልከቱ. ይህ የት ነው እንጂ እዚህ አይደለም."

ምንም እንኳን አዶው እንኳን ሰዎች በአባ ኒኮላስ እራሱ ካዩት በላይ ማሳየት አልቻለም። አንጸባራቂ የመንፈስ ከፍታ እና ሕያው ጽድቅ።

“እኛ ምንኛ ጥሩ ነን ክብር ለአንተ ይሁን ጌታ ሆይ! የሰማይ አባት አይለየን!"

እሺ እግዚአብሔርን እንዴት ልትነግረው ትችላለህ? እምነት በቃላት እንዴት ሊገለጽ ይችላል? እና አባት፣ ትስጉት ነበር፣ የተከበረ ነበር። ምን ማለት ነው? ይህ በእግዚአብሔር ዘንድ ከፍተኛው የመመሳሰል ደረጃ ነው!

እንደ አንድ ጊዜ ወደ አባት ቤት፣ ዛሬ ምዕመናን ወደ መቃብሩ ይጎርፋሉ። ኦፊሴላዊ ቀኖና ሳይጠብቁ, አማኞች ወደ አባ ኒኮላይ ጉሪያኖቭ, በጸሎቶች, እንደ ቅዱስ ሽማግሌ ይመለሳሉ.

ሽማግሌው ስለ ሁሉም ነገር እግዚአብሔርን አመስግኑ አለ። በህይወታችሁ ውስጥ በጣም ጨለማ በሆነው ህይወት ውስጥ እንኳን, እግዚአብሔርን ለማመስገን አይታክቱ! ይህን ከአንተ ይጠብቃል። በልቡም አስቀመጠው። እዚህ ፣ ይፈልጋሉ ፣ ግን በጭራሽ አያስወግዱትም። ምክንያቱም ይህን መንገድ ስትከተል ከምንም ጋር የማይነፃፀር ደስታና ፀጋ ትቀበላለህ። እና ይሄ አንዳንድ አይደለም፣ ታውቃላችሁ፣ ጊዜያዊ ደስታ፣ ወይም የሆነ መነሳሻ፣ ታውቃላችሁ፣ አንዳንድ ጊዜያዊ ስሜት። እና ይህ ሁል ጊዜ ከእርስዎ ጋር ያለ ስሜት ነው። እንደ እሳት የበለጠ ጸጥ ያለ, ጸጥ ያለ, የበለጠ ብሩህ ሊሆን ይችላል, እና ሁልጊዜ ከእርስዎ ጋር ነው.