የኦዴሳ አዛውንት Schema-Archimandrite ዮናስ በኦዴሳ የቅዱስ ዶርሜሽን ገዳም ውስጥ በተአምራዊ ተግባሮቹ ይታወቅ ነበር. በቅርቡ ደግሞ በመጨረሻው ጉዞው ታጅቦ ነበር። ስለዚህም በገዳሙ በአንዲት ትንሽዬ ጥግ በሺህ የሚቆጠሩ ከተለያዩ የዓለም ክፍሎች የተውጣጡ ሰዎችን መርዳት የቻሉትን የእግዚአብሔር መልእክተኛ ክብር በድጋሚ ማስታወስ ጠቃሚ ነው። ጎብኚዎቹ ሀብታሞችም ድሆችም ነበሩ፣ የተከበሩ እና ቀላል ሰዎች, ወጣት እና ሽማግሌ. አማኞችም ሆኑ አምላክ የለሽ ሰዎች ጌታ ራሱ የተናገራቸውን ያከብሩት ነበር። በእርግጥም ከመንፈሳዊው ዓለም በመራቅ ምክንያት ልንገነዘበው የምንችለው አሉታዊ ባሕርያት የሌሉትን ብቻ ነው፡- ቁጣ፣ ምቀኝነት፣ ልባቸው ከራስ ወዳድነት ነፃ በሆነ ደግነትና በፍቅር የተሞላ። በዚህች ኃጢአተኛ ምድር ላይ ካሉት ከእነዚህ የእግዚአብሔር መልእክተኞች አንዱ ግልጽ ያልሆነው የኦዴሳ ሽማግሌ ዮናስ ነው።

የህይወት ታሪክ

ዓለማዊ ስም መንፈሳዊ አባት- ኢግናቴንኮ ቭላድሚር አፋናሲዬቪች. የተወለደው በጥቅምት 10, 1925 በኪሮጎግራድ ክልል (ዩክሬን) ውስጥ ነው. እናት ፔላጊያ ወንድ ልጅ በ45 ዓመቷ ወለደች። ልከኛ ፈሪሃ ቤተሰብ ውስጥ ዘጠነኛ ልጅ ነበር። አባ አትናቴዎስ ልጁን ለልዑል ቭላድሚር ክብር ሲል ጠራው። በዚያን ጊዜ በድህነት ውስጥ ይኖሩ ነበር, ግን በደስታ. እርሻው አንድ ፈረስ እና ሁለት ላሞች ነበሩት እና እነዚያን ሳይቀር በባለሥልጣናት ርስት መውረስ በሚል መፈክር ተወስደዋል። እንደ እውነቱ ከሆነ ግን በእግዚአብሔር ፊት በግልጽ አምነው በቤተ ክርስቲያን ሥርዓተ ቅዳሴ ላይ ተካፍለዋልና። እግዚአብሔር የለም ብለው በትምህርት ቤት አስተምረዋል። ነገር ግን እናትየው ልጆቹ አምላክ የለሽ አማኞችን እንዳያምኑ ነግሯቸዋል, እና በዚህ ዓለም ውስጥ ሁሉም ነገር የሚሆነው ሁሉን ቻይ በሆነው አምላክ ጸጋ ብቻ ነው. ከልጅነት ጊዜ ጀምሮ, ደግነት, ፍቅር, ጨዋነት እና ትጋት በቤተሰብ ውስጥ በልጆች ላይ ተተክለዋል. "ጸሎት እና ሥራ ሁሉንም ነገር ያበላሻሉ እና ያለ እግዚአብሔር ደፍ ላይ አይደሉም" - የቮልዶያ እናት ቃላት ሁል ጊዜ በልቡ ውስጥ ነበሩ።

አስቸጋሪ ጊዜያት

በ1930ዎቹ፣ ባለሥልጣናቱ በእግዚአብሔር ከሚያምኑት ጋር አጥብቀው ተዋጉ። ቤተመቅደሶች ወድመዋል እና ተዘግተዋል, መነኮሳት በጥሩ ሁኔታ ወደ ሳይቤሪያ ተልከዋል. ነገር ግን እግዚአብሔርን እና ለእያንዳንዱ ሰው ያለውን እቅድ ለመረዳት, ተከታታይ አስቸጋሪ ፈተናዎችን ማለፍ ያስፈልግዎታል. ስለ ስላቭክ ሕዝቦች በጣም ጥንታዊ በሆኑት የቬዲክ ቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ እንኳን በምድር ላይ የመገለጥ ዘመን በእነሱ እንደሚጀምር የተጻፈበት ክፍል አለ, ነገር ግን ወደ እግዚአብሔር የሚወስደው መንገድ በመከራ ይከፈታል. ከዚህ በላይ ካለው ጸጋ የተነሳ በአገራችን እንዲህ ዓይነት ትርምስ፣ አምላክ አልባነት፣ ከንቱነት፣ ተንኮልና ጦርነት አለ። ለሰዎች የእግዚአብሔርን እቅድ እንዲረዱ አልተሰጠም, ነገር ግን ወደ ትክክለኛው መንገድ መሄድ የምንችለው ከራስ ወዳድነት ነፃ የሆኑ አገልጋዮቹን በመስማት ብቻ ነው. ማንም ሰው የትም አገር ቢኖር፣ የትኛውን አካል እንደተቀበለ ወይም የትኛውን ሃይማኖት እንደሚከተል መረዳት አስፈላጊ ነው። እግዚአብሔር መሐሪ ነው እና በሰዎች ውስጥ የዘላለም ደስታ እና ፍቅር ያላቸውን የመጀመሪያ ሁኔታ እንድንነቃ ታማኝ ረዳቶቹን ሁልጊዜ ይልካል። ብዙ ሰዎች የእግዚአብሔርን መንግሥት በምድር ላይ ማደራጀት እንደሚችሉ ያስባሉ።

የሽማግሌዎች ትምህርቶች

ነገር ግን የኦዴሳ ሽማግሌ ዮናስ ይህ ትምህርት ቤት እንጂ ቤት አይደለም፣ እና እዚህ ያለው ሁሉ የሚበላሽ እንደሆነ ከአንድ ጊዜ በላይ ተናግሯል። ለሥልጠናው ጊዜ አካል እና የመኖሪያ ቦታ እዚህ ተሰጥቷል.

ግልጽ ያልሆነው ሽማግሌ ስለ ሩሲያ ውድቀት ጠቅሷል። በነዚያ በንጉሱ የግዛት ዘመን ሰዎች ከፍ ባለ ቦታቸው ይኮሩ እንደነበር ተናግሯል። መነኮሳቱ በአስደሳች ስሜት ውስጥ ተዘፍቀው ስለ አስቄጥስ እና ለሰላም አካልን ማግኘት ረስተዋል. ሰዎችም በትዕቢታቸው አብዝተው እንዳይንከባለሉ ከሞትም በኋላ እንዳይጠፉ እግዚአብሔር ምሕረትን አድርጓል። ሥልጣኑ ወደ ሌሎች ኃይሎች ተላልፏል, ነገር ግን ሰዎችን ወደ አንድ ደረጃ ስቃይ ሲያደርሱ, ትህትና እና ትዕግስት ይኖራቸዋል. ከዚያም አምላክ ወድዶታልና ከስደትና ከሌሎች ቦታዎች ተመልሰው ለመስበክ ምርጥ ደቀ መዛሙርቱን ወደ እነርሱ መለሰ።

የእግዚአብሔር መገለጥ

ስለዚህ፣ ከልጅነቱ ጀምሮ፣ የኦዴሳ ሽማግሌ ዮናስ ጸለየ እና ሳይታክት ሰርቷል። ልዩ ተልእኮ ላላቸው ሰዎች የሚወጣበትን ጊዜ እየጠበቀ ነበር። መሞት ቀላል ነው በጽድቅ መኖር ግን ከባድ ነው። የእግዚአብሔር እናት ሁሌም የዚህ አስደናቂ ሰው ጠባቂ ነች። አንድ ቀን በወጣትነቱ በእርሻው ላይ እስከ ማታ ድረስ በመስክ ላይ ሲሰራ, እርሻውን ባረሰው የትራክተር ጎማ ላይ እንቅልፍ ወሰደው. እና በድንገት ከእንቅልፉ ሲነቃ ከፊት ለፊቱ መብራቶች ውስጥ አንዲት ሴት አየ። በድንገት ቆም ብሎ የአይዮን አባት (በወቅቱ ቭላድሚር) ማን እንደ ሆነ ለማወቅ ከትራክተሩ ሮጦ ወጣ። ነገር ግን ማንም አልነበረም ሴቲቱን ባየበት ቦታ ገደል ነበረ። ከዚያም የእግዚአብሔር እናት እራሷ እንደሆነች ተረዳ.

ከባድ ሕመም

በተለያዩ ዘርፎች ጠንክሮ በመስራት ከሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት (አራት ክፍሎች ብቻ) እንኳን ሳይመረቅ በ 40 አመቱ ቭላድሚር በሳንባ ነቀርሳ ታመመ። ስለ ሥጋ ብቻ ሳይሆን ስለ ነፍስ ማሰብ የሚያስፈልግበት ጊዜ እንደ ደረሰ ተገነዘብኩ። በሆስፒታልም ሳለ በዚያ ስንት ሰው ሲሰቃይና ሲሞት አይቶ ካልፈቀደለት ነፍሱን አሳልፎ ወደ መነኮሳት እንዲሄድ ለጌታ ስእለት ገባ።

የገዳም ስእለት ገባ

እንዲህም ሆነ። የሄርሚት መነኮሳት በካውካሰስ እንደሚኖሩ ካወቀ፣ Ion በቀጥታ ከሆስፒታሉ ወደ እነዚያ ክፍሎች በእግሩ ሄደ። ከፍ ካሉ ሰዎች ጋር በመገናኘት ምህረትን ተቀበለ እና ለራሱ መንፈሳዊ አስተማሪን መረጠ - መነኩሴ ኩክሻ። ተሾመ እና መነኩሴን አስነጠቀ።

በመምህሩ ቡራኬ እና መመሪያ ወደ ኦዴሳ ወደ ቅድስት ዶርም ገዳም ሄደ። ነገር ግን ወዲያው እንዲገባ አልፈቀዱለትም። የአዮን አባት ተስፋ አልቆረጠም እና በአቅራቢያው በሚገኝ ጉድጓድ ውስጥ ተቀመጠ, እሱ ራሱ ቆፍሯል. በጸሎት እና በትህትና እድሉን ጠበቀ። እናም በገዳሙ ውስጥ የወንድነት ጥንካሬ ያስፈልግ ነበር, እና ወደ አስቸጋሪ ስራ ተወሰደ. በጣም አስቸጋሪ ነበር, የትህትና እና ትዕግስት ፈተናን ማለፍ አስፈላጊ ነበር. አባ ዮናስ ግን ከጀማሪነት ወደ ሽያርክማንድሪት ሄደ። በኋላ ነበር ተናዛዦች የእግዚአብሔርን መግቦት የተመለከቱት። በታኅሣሥ 1964 መነኩሴ ኩክሻ ከዚህ ዓለም ወጣ, እና ጌታ በዚያው ዓመት እንዲተካ ደቀ መዝሙሩን ላከ. በልጆቹ ማዳን ስም የጌታ ሥራ አስደናቂ ነው።

መነኩሴው እንዴት ማዕረግን፣ ቀበቶንና መጎናጸፊያን እንደተቀበለ፣ በዚህ ላይ ማተኮር ያልወደደውን በአረጋዊው ዮናስ ክብር ስም አንገልጽም። ከላይ ያሉት አበው (ሟቹ አባት ሰርግዮስ) እንኳን በአንድ ወቅት መነኮሳቱ ያረጁ ካሶዎችን ስለሚለብሱ ቅሌትን አንስተዋል። አባ ዮና፣ በትህትና ለበረከት ወደ ሬክተር እየመጡ፣ ጎንበስ ብለው፣ እጆቹን (ትራክተሩን ከጠገኑ በኋላ) አዲሱን የሐር ካሶክ ላይ አጽድተው በረከቱን ወሰዱና ሄዱ። አበው ግን ትምህርቱን ከላይ ተረድተው በክብር ተቀብለውታል። ስለዚህ ለማንም ምንም አልተናገረም ነገር ግን ዮናስን ጨምሮ ለመነኮሳት ሁሉ አዲስ ካሶን በስጦታ ጻፈ።

የቅዱስ ዮናስ ትንቢት

ቅዱስ አባት ዮናስ ሁሉንም ሰው በጣም ይወድ ነበር። እና እነዚህ የውሸት ቃላት ብቻ አይደሉም፣ ነገር ግን ሽማግሌውን የጎበኘ ሰው ሁሉ ከልብ የመነጨ ማረጋገጫዎች ናቸው። የሚጮህ መለኮታዊ ድምፁ ሁል ጊዜ ተስፋን እና እምነትን በሁሉም ሰው ላይ እንዲሰርጽ አድርጓል። ትሕትናና ትጋት በማዕረግ ከፍ ያሉ መንፈሳዊ ወንድሞችን እንኳ አነሳስቷቸዋል። የትንቢትም ስጦታ ነበረው። በዩክሬን ውስጥ ያሉትን አሳዛኝ ክስተቶች የተነበየው የኦዴሳ ሽማግሌ ዮናስ ነበር። በሁለቱም ከፍተኛ መንፈሳዊ ማዕረጎች፣ አገልጋዮች፣ የሀገር ፕሬዚዳንቶች እና ተራ ሰዎች ተጎብኝተዋል። የአባ ዮናስን ምህረት ለመቀበል ከጠዋቱ አልፎ ተርፎም ከምሽቱ ጀምሮ ሰልፍ ተሰልፏል። ቅዱሳን ቦታዎችን በመጎብኘት ሞላው ያለ ስጦታ፣ በረከትና ቅባት ያለ ቅዱስ ዘይት ማንንም አልለቀቀም። በአቶስ፣ በላቫራ፣ በኢየሩሳሌም እንዲቆይ ጋብዘውት ነበር፣ ነገር ግን በሁሉም ቦታ ዮናስ በትሕትና ይቅርታ ጠየቀ እና የእግዚአብሔር እናት በዶርሚሽን ገዳም እንድትቆይ እንደጠየቀች ተናገረች። እና ሽማግሌውን የጎበኙ ሰዎች ስንት አስደናቂ ታሪኮች ተነግረዋል! የኦዴሳ ሽማግሌው የዮናስ ትንቢቶች ሁል ጊዜ እውን ሆነዋል።

ሚስዮናዊ እንቅስቃሴ

ቅዱስ አባታችን ለሁሉም ምእመናን በጣም ደግ ነበሩ። በገዳሙ ውስጥ ለረጅም ጊዜ የቆዩ አንዳንድ ጎብኚዎች, ካህኑ በስም ያስታውሳሉ, እና ዘመዶቻቸውን እንኳን የሚያውቁ, መመሪያዎችን ሰጥተዋል እና በእርግጠኝነት ስጦታዎችን ሰጥተዋል. በትንሽ ክፍል ውስጥ ካህኑ ወለሉ ላይ ተኝቷል, እና መጽሃፍቶች እና መባዎች አልጋው ላይ ተዘርግተው ነበር, በየቀኑ ተሞልተው ወዲያውኑ ይሰራጫሉ. ቅዱስ ዮናስ ሁሉንም ነገር ያለ ምንም ምልክት ሰጠ - ምግብ ፣ እውቀት ፣ መጽሐፍት ፣ አዶዎች ፣ ቸርነት ፣ እምነት ፣ በቅዱስ ዘይት በብዛት የተቀባ። እና ከሁሉም በላይ አስፈላጊ - ገደብ በሌለው መለኮታዊ ፍቅር ተጠቅልሎ። በብርድ፣ በአንድ ማሰሮ ውስጥ ቆሞ፣ ወደ እርሱ ለሚመጡት ሁሉ የእግዚአብሔርን በረከት ሰጣቸው፣ እርሱ ራሱ ከቅዝቃዜ ሰማያዊ ሆኖ ቆሞ ነበር። ራሳቸው ገና ሕይወታቸውን መለወጥ የማይችሉትን ሰዎች ስቃይ እንዲያወርድላቸው እግዚአብሔርን ጠየቀ። እርግጥ ነው, የኃጢአቱ ክፍል በጠያቂው አካል ላይ ይወድቃል. በዚህ ምክንያት, እንደዚህ አይነት በጎ ሰዎች በጣም ይሠቃያሉ. አባት ፣ በበሽታዎች የታገሠ ፣ በእጣ ፈንታ በጭራሽ አላጉረመረመም ፣ ግን ሁሉንም ሰው በደስታ አገኘው እና መልካምን ብቻ ሰጠ። የቅዱስ ዮናስን ሥራ ሁሉ መግለጽ አይቻልም። ለሁሉም ሩሲያ (ማለትም ለድህረ-ሶቪየት ጠፈር አገሮች ሁሉ) አነቃቂ ትንቢቶችን ሰጠ። የሆነ ነገር ተከስቷል፣ ሌላ ነገር ይከሰታል፣ እና የሆነ ነገር ይለወጣል። በተለይ የኦዴሳ ሽማግሌው ዮናስ ስለ ጦርነቱ የተናገረው ትንቢት ሁሉም ሰው አስደንግጦ ነበር። እሱ እንደተናገረው ሁሉም ነገር በትክክል ተፈጽሟል።

ከሞቱ በኋላ ታላቅ ውዝግብ ተጀመረ። በየትኛው አቅጣጫ ለውጦች እንደሚኖሩ - በሰዎች እራሳቸው, በአስተሳሰባቸው, በድርጊታቸው ይወሰናል. ሁሉም ሰው ቢጸልይ እና በህጉ መሰረት ለመኖር በጣም ቢጥር፣ የተለያየ ቋንቋ፣ ሀገር፣ ሀይማኖት ቢኖርም፣ በምድር ላይ፣ ሙሉ በሙሉ ባይሆንም፣ የእግዚአብሔር መንግስት ትቀርባለች። እና ሁሉም ሰዎች እዚህ እንኳን በደስታ ይኖራሉ, ግን ይህ ጊዜ ረጅም አይሆንም, ስለዚህ የቅዱሳን ሰዎች መመሪያዎችን ለመቀበል መቸኮል ይሻላል. ለማንኛውም ይህ ቤታችን አይደለም እና ሁሉን ቻይ የሆነው አምላክ ከማንፈልገው ነገር ንፅህና ወደ ዘላለማዊው የደስታ ፣የፍቅር ፣የደስታ ማደሪያው እንድንመለስ ይፈልጋል ፣መከራ ፣ህመም እና ሞት የለም።

አባ ዮናስ በ88 - ታኅሣሥ 18 ቀን 2003 ዓ.ም ከዚህ ሟች ዓለም ወጣ። ስለ ወደፊቱ ጦርነትና ስለ አዲስ ጻድቅ ንጉሥ የሚናገሩ ትንቢቶችን ትቶ ነበር። ነገር ግን ተቀምጦ ለውጥ መጠበቅ ሞኝነት መሆኑን መረዳት ያስፈልጋል። መጸለይ እና መስራት አለብን - እነዚህ ሁለት ክንፎች ናቸው ወደ እግዚአብሔር የሚመሩን። ቅዱስ ዮናስ ለእኛ ለኃጢአተኞች ኑዛዜ ሰጠን። የኦዴሳ ሽማግሌ Iona Ignatenko እያንዳንዱን ሰው እንደ ወንድሞቹ እና እህቶቹ ወይም ልጆቹ አድርጎ ይመለከተው ነበር። በምድር ላይ ስላለው መንፈሳዊ ዓለም የተናገረው ትንቢት በእርግጥ ይፈጸማል።

የኦዴሳ ሽማግሌ ዮናስ "ትንቢቶች" (ኢግናተንኮ). II ክፍል.
[በትንቢት ታሪክ ላይ ከተከታታይ የተወሰደ ጽሑፍ]።

ዛሬ መጣጥፎች የኦዴሳ ሽማግሌ ዮናስ “ትንቢት” ሲጠቅሱ (በአለም ውስጥ ፣ ቭላድሚር አፋናሲቪች ኢግናተንኮ ፣ 1925-2012) ፣ ብዙውን ጊዜ ስለ ሽማግሌው መንፈሳዊ ልጅ ፣ ሊቀ ጳጳስ ጆርጂ ጎሮደንሴቭ ማጣቀሻ አለ። ስለዚህ፣ አንባቢዎች እ.ኤ.አ. በ2016 የኦዴሳ ሽማግሌ ዮናስ “ትንቢት” ላይ ከ ሊቀ ጳጳስ ጆርጂ ጎሮደንሴቭ “ነጸብራቆች” ጋር እንዲተዋወቁ እመክራለሁ።
“በእኛ በአስጨናቂ ጊዜ፣ ብዙ ሰዎች ራሳቸውን ይጠይቃሉ፡ ቀጥሎ ምን ይሆናል?
ፖለቲከኞች እና የፖለቲካ ሳይንቲስቶች ፣ ሳይንቲስቶች እና አላዋቂዎች ፣ ኮከብ ቆጣሪዎች እና ሌሎች ጠንቋዮች አሁን ስለወደፊቱ ጊዜ ለማስተላለፍ እየሞከሩ ነው ፣ ግን ... ብዙውን ጊዜ ፣ ​​ተሳስተዋል ፣ “ጣታቸውን ወደ ሰማይ እየገቡ” ።
ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ በእግዚአብሔር ቤተክርስቲያን ውስጥ፣ ከብሉይ ኪዳን ዘመን ጀምሮ፣ ስለ ወደፊቱ ጊዜ በትክክል የሚተነብዩ ብዙ እውነተኛ ነቢያት አሉ። በዘመናችን እንደዚህ አይነት ነቢያት አሉ። ከመካከላቸው አንዱ, ኦ ዮናስ, በኦዴሳ ሴንት ውስጥ አስማታዊነት ጀመረ. በሶቪየት የግዛት ዘመን መጨረሻ ላይ የአስሱም ገዳም. እነዚያን ጊዜያት በደንብ አስታውሳለሁ - ባለፈው ክፍለ ዘመን የ 70 ዎቹ ሁለተኛ አጋማሽ. እኛ ገና ወደ እምነት የመጣን ወጣት የኦዴሳ ኦርቶዶክሶች፣ በምናደርገው ሙከራ፣ ለመናገር፣ ከቤተክርስቲያን ጋር “ሙጥኝ” ማለት በቤተክርስቲያኑ ደጃፍ ስር እንደተጣሉ ድመቶች ነበርን። በመጀመሪያ "የተነሱት" በFr. ዮናስ, ከዚያም አሁንም ቀላል መነኩሴ.
በገዳሙ ግዛት ውስጥ እሱ የሚመራበት ትንሽ ቤት አስታውሳለሁ. የኤሌክትሪክ ኃይል ከሚያመነጩ የባህር ሰርጓጅ መርከቦች የተገለሉ በርካታ የናፍታ ሞተሮች ያሉት አንድ ዓይነት የገዳም ኃይል ማመንጫ ነበር። የኋለኛው በሶቪየት ባለስልጣናት ለገዳማውያን በማይታሰብ ዋጋ የተሸጠ ሲሆን ይህም እኛ እራሳችንን ለማምረት የበለጠ ትርፋማ ነበር; በተለይም በአካባቢው ካለው የማያቋርጥ የኤሌክትሪክ ኃይል መቋረጥ አንጻር.
እናም አስታውሳለሁ፣ እዚህ ቤት ውስጥ ተቀምጠን፣ በናፍታ ሞተሮች ሳይቀር፣ አፋችንን ከፍተን፣ የምንኩስና ሕይወት እና የወደፊቱ ሽማግሌ የነገሩንን የቅዱሳን ሕይወት ታሪኮችን እንሰማለን። እና የትኛው ለእኛ፣ በአምላክ የለሽነት ያደግን እና የተማርን ሰዎች እውነተኛ መንፈሳዊ መና ነበሩ! አስቀድሞ ከዚያም ስለ. ዮናስ ለእግዚአብሔር እና ለጎረቤቶች ባለው ጥልቅ ትሕትና እና ፍቅር ተለይቷል። ለዚህም ይመስላል፣ ጌታ በጸጋ የተሞላውን የመፈወስ እና የትንቢት ስጦታዎችን ሰጠው (ያዕቆብ 4፡6)። እኔ በግሌ የኋለኛውን ብዙ ቆይቶ የማጣራት እድል ነበረኝ። ሽማግሌው ስለ አንድ ቄስ የተናገረው ትንቢታዊ ቃላት፣ ምክሩን ባለመታዘዙ ምክንያት፣ በሚያሳዝን ሁኔታ፣ እጅግ በጣም አስፈሪ በሆነ መንገድ ሲፈጸሙ።
እኔ ግን በቀጥታ ወደ ታዋቂው የሼማ-አርኪማንድሪት ዮናስ ትንቢት እሄዳለሁ።
ለመጀመሪያ ጊዜ በዚህ ቅጽ የሰማሁት፡-
“እ.ኤ.አ. በ2012 ከተከበረው ሞቱ በፊት የሚከተለውን ተንብዮ ነበር ይላሉ።
"ከሞትኩ በኋላ ያለው የመጀመሪያው ፋሲካ በደንብ ይጠግባል; ሁለተኛው ደም የተሞላ ነው; ሦስተኛው ተራበ፣ አራተኛው ደግሞ አሸናፊ (አሸናፊ) ነው…”
እና በእውነቱ ፣ ቢያንስ እስከ አሁን ፣ በዩክሬን ውስጥ ያሉ ክስተቶች ፣ የት Fr. ዮናስ፣ ልክ በዚህ ትንበያ መሠረት አደገ። ሽማግሌው ሞት በኋላ የመጀመሪያው ፋሲካ, 2013 ፋሲካ, በእርግጥ በአንጻራዊ ሁኔታ በደንብ መመገብ ነበር; እ.ኤ.አ. በ 2014 ሁለተኛው ደም አፋሳሽ ነበር ፣ ምክንያቱም በኦዴሳ ውስጥ እልቂት እየተፈጠረ ነበር እና በዶንባስ ውስጥ ጦርነት ። እ.ኤ.አ. በ 2015 ሦስተኛው ፋሲካ በእውነት የተራበ ነበር ፣ ምክንያቱም በዚህ ጊዜ የሁሉም ነገር ዋጋ (ከደሞዝ እና ከጡረታ በስተቀር) በሦስት እጥፍ አድጓል። አሁን በቅርቡ ስለሚመጣው የ2016 የድል (አሸናፊ) ፋሲካ የተነገረው ትንቢት ፍጻሜው ይፈጸም ዘንድ ይቀራል።
እዚህ ላይ ግን ስለ ትንቢቱ ተዓማኒነት ተፈጥሯዊ ጥያቄ ይነሳል!!!
በእርግጥ ሽማግሌው Schema-Archimandrite ዮናስ በእውነት ከተናገረ በጣም አስተማማኝ ነው። በግሌ ግን ይህን ከአንደበቱ አልሰማሁም፤ እና ከዚያ ምናልባት ይህ የአንድ ሰው ቅዠት ፍሬ ነው?!!!
ነገር ግን በዚህ ትንቢት ላይ የመጀመሪያ እይታ እንኳ ይህ እንዳልሆነ ያሳያል. ለመጀመሪያ ጊዜ የሰማሁት በ2014 መገባደጃ ላይ ነው። እና በእርግጥ, በዚህ ጊዜ በእሱ የተነበዩ በርካታ ክስተቶች ቀድሞውኑ ተከስተዋል. ስለዚህ, በ "ትንቢት" ሽፋን ስር, በ 13 ኛው ውስጥ ስለ ቀድሞው የቀድሞ "ሙሉ" ፋሲካ መናገር ይቻል ነበር; እና በ 14 ኛው ውስጥ ስለ "ደማ"; ያኔ እንኳን በ15ኛው ፋሲካ ይራባል ብሎ በመቀነስ መገመት ይቻል ነበር።
ነገር ግን በ 14 ኛው ውድቀት በ "ATO" መካከል ያለው ማን ነው, ቀጣዩ ፋሲካ ደም የማይፈስስ, ግን የተራበ ብቻ ነው?!
ነገር ግን የሚንስክ ስምምነቶች (ሚንስክ-2) በዶንባስ ውስጥ ያለውን የደም መፍሰስ መጠን በእጅጉ የሚቀንሱት በ 15 ኛው ክረምት ብቻ ነው!
ልዩ ትኩረት ሊሰጠው የሚገባ አንድ ተጨማሪ ነገር አለ. ብዙዎች ይህንን ትንቢት የሚቀንሱት በዩክሬን ውስጥ በተከሰቱት ክስተቶች እና በዶንባስ ጦርነት ላይ ብቻ ነው። በእኔ እምነት ግን ይህ ስህተት ነው። እንደውም በዩክሬን ህዝብ ላይ በተለይም በዶንባስ ነዋሪዎች ላይ የደረሰው አደጋ ሀገራችን እና ህዝባችን ባለፉት 100 አመታት ውስጥ ካጋጠሟቸው አደጋዎች አንዱ አካል ብቻ ነው። በታሪካዊ እይታ በዚህ በአንጻራዊ ሁኔታ አጭር ጊዜ ውስጥ, እኛ ነበር: ሁለት የዓለም ጦርነቶች ውስጥ ቀጥተኛ ተሳትፎ, እና ሁለተኛው በተለይ ህዝባችን ደም አፋሳሽ ነበር; ሦስት አብዮቶች ነበሩ; ረጅም የእርስ በርስ ጦርነት እና ሌሎች ጦርነቶች ነበሩ; የቦልሼቪኮች አስከፊ ጭቆናዎች ነበሩ; በክርስትና ታሪክ ውስጥ በቤተክርስቲያኑ ላይ ትልቁ ስደት ነበር; ከጊዜ ወደ ጊዜ ረሃብ እና አጠቃላይ ዘረፋዎች ነበሩ ፣ ከህዝቡ ፍጹም ድህነት ጋር ፣ ወዘተ. ስለዚህ የወቅቱ የዩክሬን ክስተቶች በሽታው ራሱ አይደለም, ነገር ግን አንዱ ምልክቶች ወይም ደረጃዎች ብቻ ናቸው.
አንድ የተፈጥሮ ጥያቄ ይነሳል, ወይም ይልቁንም ሦስት በአንድ ጊዜ: ይህ ለምን ሆነ; መቼ ያበቃል; እና መቼም ያበቃል?
የእነዚህን ጥያቄዎች የመጀመሪያ መልስ፣ የሚከተለውን እላለሁ። በእኔ እምነት እነዚህ አደጋዎች የሉዓላዊው ንጉሠ ነገሥት ኒኮላስ ዳግማዊ ሕዝባችን ክህደት ውጤት ነው, ይህም የአገዛዙ ስርዓት እንዲወገድ እና የዛር እና የቤተሰቡ አባላት አስከፊ የአምልኮ ሥርዓት እንዲገደል ምክንያት ሆኗል.
ይህ ጥንታዊ እና የግል የሚመስለው ወንጀል ለምን ታይቶ የማይታወቅ አስከፊ መዘዝ አስከተለ፣ ደጋግሜ ጽፌ ነበር። ምክንያቱም እንደ ሴንት. ጳውሎስ፣ የክርስቶስ ተቃዋሚ “አሁን የሚከለክለው ከመካከላቸው እስካልተወሰደ ድረስ” (2ኛ ተሰ. 2፡7) አይመጣም።
“በመገደብ” ቅዱሳን አባቶች የሮማን ኃይል እና የሮማን ንጉሠ ነገሥት ተረድተው “መገደብ” የሚለውን ቃል “ኃይል” ከሚለው ቃል ወስደዋል - የሮማን ኃይል። ነገር ግን ሩሲያ ሦስተኛዋ ሮም ስለሆነች, ከዚያም ቅዱስ Tsar Passion-bearer ኒኮላስ II የመጨረሻው የሮማ ንጉሠ ነገሥት ነው. የክርስቶስ ተቃዋሚ እንዲመጣ፣አስፈሪ አደጋዎች እና ፈጣን የዓለም ፍጻሜ ያደርሰዋል ተብሎ የታሰበው መገለባበጥ እንደ አፖካሊፕስ ትንቢቶች በቅርቡ (ከ3.5 ዓመታት በኋላ) ከዓለም አቀፉ የግዛት ዘመን በኋላ መምጣት ነበረበት። የክርስቶስ ተቃዋሚ።
ሆኖም፣ ባለፈው ክፍለ ዘመን በ17ኛው ዓመት፣ እና በዚያ ክፍለ ዘመን በሙሉ፣ በእግዚአብሔር ጸጋ እና የአምላክ እናትያ አልሆነም። ይህ አልሆነም ምክንያቱም የሰማይ ንግሥት የሩስያ ምድር ንግሥት ሆናለች, ይህም የእግዚአብሔር እናት "በመግዛት" አዶ መልክ በመጋቢት 2 (በአዲሱ ዘይቤ መሠረት), 1917 ቀን ላይ በግልጽ ታይቷል. የ Tsar ኒኮላስ II ከስልጣን መውረድ ተብሎ የሚጠራው. በዚህ የ"መግዛት" የእናት እናት አዶ መልክ እሷን የሚገድብ ወይም የሚይዝ (የቃላትን ተመሳሳይ ግንኙነት እናስተውላለን-መግዛት - መገደብ) ፣ የክርስቶስ ተቃዋሚ እንዲመጣ የማይፈቅድ መሆኑን አሳይታለች። ነገር ግን በዚያው ልክ፣ ህዝባችን፣ እንደ ንሰሃ፣ ለነሱ ብቻ ከባድ ቅጣት ደረሰባቸው ከባድ ኃጢአትየምድር ንጉስ እና የሰማይ ንጉስ ክህደት. ከላይ በተዘረዘሩት አደጋዎች ውስጥ የተገለጹት, የመጨረሻው በትክክል የዩክሬን ክስተቶች ናቸው.
አዎ፣ ይህ ሁሉ በጣም፣ በጣም ከባድ፣ አስፈሪ እና የሚጸጸት ነው!!!
ነገር ግን፣ እግዚአብሔር እስከ መጨረሻው አልቀጣንም፣ ነገር ግን በወላዲተ አምላክ ጸሎትና በምሕረትዋ ምልጃዋ በጸረ-ክርስቶስ ተቃዋሚው ድርጊት ሙሉ በሙሉ እንድንጠፋ አልፈቀደልንም፣ በእግዚአብሔር ምሕረት ላይ ተስፋን ያነሳሳል። እንዲሁም በህዝባችን እና በአገራችን ላይ የሚቃወሙትን የሰይጣን ሃይሎች፣ ዛርን አሳልፎ ለሰጠነው ኃጢያት፣ በእግዚአብሔር ፈቃድ ወደ መቶ ለሚጠጉ ዓመታት በተሳካ ሁኔታ በእኛ ላይ የሚወስደውን እርምጃ የጊዜ ገደብ አስቀምጧል፣ ይህም ቀጥተኛ ምክንያት ነው። የእኛ አደጋዎች. ይህ ቃል በቃላት ውስጥ ነው፡- "ከታች ለዘላለም በጥል" (መዝ. 102.9)። ደግሞም አንድ ክፍለ ዘመን በትክክል መቶ ዓመት ነው; የመቶ አመት ቅጣት ህዝባችን ሊያልቅ ነው!!! ከዚህም በላይ እግዚአብሔር "በዘመኑ በታች (ማለትም ከመቶ ያነሰ, ከመቶ ዓመት ያነሰ) በጠላትነት ላይ ነው."
በ2016 ስለ አሸናፊው (አሸናፊው) ፋሲካ በአባ ዮናስ የተናገረው ትንቢት በሚያስደንቅ ሁኔታ በዚህ ወቅት ይስማማል! በእርግጥ፣ የእነዚህ መቶ ዓመታት ቆጠራ የጀመረበት በጣም የሚቻልበት ጊዜ መጋቢት 2 (ኤን.ኤስ.) 1917 ነው። በዚች ቀን የዛር ሰማዕት ክህደት በህዝባችን ተፈጽሞአልና ሰራዊቱና ህዝቡ በህገ ወጥ መንገድ ዛርን ከመንግስቱ በከዱ እብዶች ሴረኞች ላይ አልተነሳም። እናም የህዝባችን እና የሀገራችን አደጋዎች የሚጀምሩት ከዚህ ቅጽበት ጀምሮ ነው፡ የጠፉት፣ ከጀርመን ጋር በ Tsar ጦርነት አሸንፈው ነበር ማለት ይቻላል። የቦልሼቪክ መፈንቅለ መንግስት; የኮሚኒዝም (የጦርነት ኮሙኒዝም) በግዳጅ ማስተዋወቅ; የእርስ በእርስ ጦርነት; ረሃብ እና ቸነፈር - በቦታዎች ላይ ረሃብ, ወዘተ.
ነገር ግን፣ ይህ ከሆነ፣ እነዚህ መቶ ዓመታት በማርች 2፣ 2017 ማለቅ አለባቸው፣ ማለትም፣ ማለትም እ.ኤ.አ. ከአንድ ዓመት ባነሰ ጊዜ በኋላ። ጌታ "ከጦርነት እድሜ በታች" (ማለትም, ከመቶ አመት ትንሽ ያነሰ), ፋሲካ 2016, ግንቦት 1 (እንደ አዲስ ዘይቤ) ይሆናል, ለዚህ ጊዜ የበለጠ ተስማሚ መሆኑን ግምት ውስጥ በማስገባት. ስለዚህ ጌታ በህዝባችን ላይ የሚፈፀመውን ግድያ ከግብፅ እጅግ የሚበልጥ የሚያቆመው ከእርሷ ሊሆን ይችላል! ከዚህም በላይ ይህ ትንቢት አሮጌ ሰው አይደለም, የበለጠ በብዙ አማላጆች በኩል ለእኛ ተላልፏል. አይደለም፣ ይህ ትንቢት በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ ይገኛል - መዝ. 103:9፣ ስለዚህም በጣም አስተማማኝ ነው! እናም የሽማግሌው ዮናስ ስለዚህ ጊዜ ከአሁኑ የትንሳኤ በዓል ጋር ተያይዞ የተናገረው ቃል ከዚህ መጽሐፍ ቅዱሳዊ ትንቢት ጋር ሙሉ በሙሉ ይዛመዳል!
እኔ ግን ሰው ብቻ ነኝ ስለዚህ ልሳሳት እችላለሁ። ደግሞም እንደምታውቁት ሰው ብቻ ሀሳብ ያቀርባል, ግን እግዚአብሔር ይቃወማል. ምናልባት ጌታ እነዚህን መቶ ዓመታት የሚቆጥራቸው የሕዝባችን ዛር ከተሰረዘበት ጊዜ አንስቶ አይደለም (ይህም ከመጋቢት 2 ቀን 1917 ዓ.ም.) ሳይሆን የዛር አስከፊ ግድያ ቀን ማለትም እ.ኤ.አ. ከጁላይ 17 ወይም 18 ቀን 1918?
ምናልባት ፣ ግን ከዚያ በላይ ያሉት ሁሉ አሁንም ይተገበራሉ። ከመጨረሻው ቀን አንጻር የመጪዎቹን ክስተቶች የጊዜ ወሰን በትንሹ ማንቀሳቀስ ብቻ አስፈላጊ ነው.
ምናልባት፣ በመጨረሻ፣ ተሳስቻለሁ፣ ማለትም። የቅዱስ ቃሉን ቃል በጥሬው ተረድተሃል፡- “ከታች ለዘላለምም ጥል ነው” ( መዝ. 103፡9 )?
ምናልባት እዚህ አንድ ምዕተ-ዓመት እንደ አንድ መቶ ዓመት ሳይሆን ሌላ, ያልተወሰነ ጊዜ ተረድቷል?
ሊቻል ይችላል, ነገር ግን ለመፈተሽ ቀላል ነው, እስከ ጁላይ 2018 አጋማሽ ድረስ ይጠብቁ. ከዚህ ጊዜ ትንሽ ቀደም ብሎ በህዝባችንና በአገራችን ላይ እየደረሰ ያለው ከባድ አደጋ ካልቆመ ተሳስቻለሁ።
እንግዲህ ምን እናድርግ?
ከጠበቅን የኦርቶዶክስ እምነትያን ጊዜም ቢሆን መጽናት አለብን (“የሚጸና እስከ መጨረሻው ይድናልና” (ማቴ. 24፡13) እና እግዚአብሔርን እንዲህ እያመሰገንን “ስለ ሁሉም ነገር እግዚአብሔር ይክበር”!
ቢሆንም፣ እኔ እንደምጠብቀው ትክክል ከሆንኩ፣ እና ለመናገር፣ የዘመናት የለውጥ ምዕራፍ ከመጣ፣ በሕዝባችን ላይ ለዘመናት የዘለቀው ከባድ አደጋ ካቆመ፣ ያኔ ተስፋ አለን!!!” (ሊቀ ጳጳስ ጆርጂ ጎሮደንሴቭ, ኦዴሳ).
* * *
እንደሚመለከቱት ፣ ከሊቀ ጳጳሱ ጆርጂ ጎሮደንሴቭ ራሱ “ነጸብራቆች” እሱ ራሱ ከኦዴሳ ሽማግሌው ከዮናስ አፍ ይህንን “ትንቢት” አልሰማም ፣ ግን ለመጀመሪያ ጊዜ ይህንን “ትንቢት” የሰማው በመጸው ወቅት ብቻ ነው ። እ.ኤ.አ. የ 2014 ፣ ማለትም እሱ ምስክር ሊሆን አይችልም እና ለእሱ ማጣቀሻዎች የተሳሳቱ ናቸው።
* * *
ዲቲኤን.

የኦዴሳ ሽማግሌ ዮናስ "ትንቢቶች" (ኢግናተንኮ). III ክፍል.
[በትንቢት ታሪክ ላይ ከተከታታይ የተወሰደ ጽሑፍ]።

በሴፕቴምበር 14፣ 2018፣ በዜና ኤጀንሲዎች ድህረ ገጽ ላይ መልእክት ታየ፡-
"ሞስኮ. INTERFAX.RU - በሲኖዶስ ውሳኔ መሠረት አርብ በተደረገው አስቸኳይ ስብሰባ የቁስጥንጥንያ ፓትርያርክ በርተሎሜዎስ ጸሎት መታሰቢያ በሞስኮ ፓትርያርክ አብያተ ክርስቲያናት ውስጥ ቆሟል ።
“በአስጨናቂ ሁኔታ ውስጥ፣ የቁስጥንጥንያው ወገን ጉዳዩን በውይይት ለመፍታት በተጨባጭ ባለበት ወቅት፣ የሞስኮ ፓትርያርክ የቁስጥንጥንያ ፓትርያርክ በርተሎሜዎስ በመለኮታዊ አገልግሎት የሚቀርበውን የጸሎት መታሰቢያ በመለኮታዊ አገልግሎት ለማቆም እና በጥልቅ በመጸጸት ከኃላፊዎቹ ጋር የሚደረገውን ማክበር ለማገድ ተገድዷል። የቁስጥንጥንያ ፓትርያርክ፣” ሲል ባለፈው አርብ በሞስኮ የተካሄደው ሲኖዶስ በመግለጫው ገልጿል።
"በተጨማሪም የሩሲያ ቤተ ክርስቲያን በኤጲስ ቆጶሳት ጉባኤዎች፣ እንዲሁም በሥነ መለኮት ውይይቶች፣ በባለብዙ ወገን ኮሚሽኖች እና የቁስጥንጥንያ ፓትርያርክ ተወካዮች የሚመሩባቸው ወይም የሚመሩባቸው ሌሎች መዋቅሮች ላይ ተሳትፎን ታግዳለች" ሲሉ የቮልኮላምስክ ሜትሮፖሊታን ሂላሪዮን ተናግረዋል ። የሲኖዶስ የውጭ ቤተ ክርስቲያን ግንኙነት መምሪያ, በሞስኮ የሲኖዶስ ስብሰባ በኋላ አጭር መግለጫ ላይ.
ነገር ግን፣ እንደ ተዋረድ፣ ይህ ማለት የቁርባን ቁርባን ያበቃል ማለት አይደለም፣ ያም ማለት የሁለቱም አባቶች ታማኝ አሁንም ከአንድ ጽዋ ቁርባን ማግኘት ይችላሉ።
በዩክሬን ግዛት ላይ የቁስጥንጥንያ ፀረ-ቀኖናዊነት እንቅስቃሴ ከቀጠለ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያንየሞስኮ ፓትርያርክ ፣ በሜትሮፖሊታን መሠረት ፣ “ከቁስጥንጥንያ ፓትርያርክ ጋር የቅዱስ ቁርባን ቁርባንን ሙሉ በሙሉ ለመለያየት” ይገደዳል ፣ እናም ለዚህ ክፍል አሳዛኝ መዘዞች ሙሉ ሀላፊነት “በግሉ የቁስጥንጥንያው ፓትርያርክ ባርቶሎሜዎስ እና እሱን በሚደግፉ ጳጳሳት ላይ ይወድቃሉ ። ” በማለት ተናግሯል።
የሞስኮ ሲኖዶስ አባላት በዩክሬን ዙሪያ ያለው ወቅታዊ ሁኔታ “ለመላው የኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ዓለም አደጋ ነው” ብለው ስለሚያምኑ ሁሉም አጥቢያ ኦርቶዶክስ አብያተ ክርስቲያናት ድጋፍ እንዲደረግላቸው በመጠየቅ “በዩክሬን ስላለው ቤተ ክርስቲያን ሁኔታ ወንድማዊ ፓን ኦርቶዶክሳዊ ውይይት እንዲደረግ ጥሪ አቅርበዋል ። ” በማለት ተናግሯል።
ከሳምንት በፊት የቁስጥንጥንያ ፓትርያርክ ቤተ ክርስቲያን “በዩክሬን ለምትገኘው የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን አውቶሴፋሊ ለመስጠት በዝግጅት ላይ” ሁለት ፈታኞችን (ተወካዮቹን) ወደ ኪየቭ ሾመ። ይህ የቁስጥንጥንያ መልስ ነበር የዩክሬን ፕሬዝዳንት ፔትሮ ፖሮሼንኮ "ቶሞስ" አንድ የተዋሃደ መፍጠር ላይ ለማተም ላቀረቡት ጥያቄ አጥቢያ ቤተ ክርስቲያንእዚህ አገር ውስጥ.
ይህ በሞስኮ ፓትርያርክ ውስጥ የሚገኘው የቁስጥንጥንያ ቤተ ክርስቲያን እርምጃ እንደ ቀኖናዊ ግዛቱ ወረራ ተደርጎ ከቁስጥንጥንያ ጋር ያለውን ግንኙነት እንደሚያቋርጥ ዛቻ ነበር።
* * *
በእለቱም “ስም የለሽ” ጽሁፍ በ“በረከት” ድረ-ገጽ ላይ ወጣ፡ “ትንቢተ አብ. ዮናስ በበርተሎሜዎስ የተበሳጨው ውጤት ስለሚያስከትለው ውጤት የቤተ ክርስቲያን መከፋፈልበዩክሬን ውስጥ ስለ አብያተ ክርስቲያናት መያዙ እና የሞስኮ ፓትርያርክ የዩክሬን ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ስደት "በኢንተርኔት በፍጥነት መሰራጨት ጀመረ.
ሙሉ ጽሑፉ እነሆ፡-
"በሼማ-አርኪማንድሪት ዮናስ (ኢግናተንኮ) ህይወት የመጨረሻ አመታት ውስጥ ብዙ ጊዜ በኦዴሳ ውስጥ በቅዱስ ዶርሜሽን ገዳም ውስጥ ከእሱ ጋር ተገናኘን. ባቲዩሽካ ስለ መንፈሳዊ ህይወት እና ድነት, ካለፈው ታሪክ እና ስለወደፊቱ ክስተቶች ጥያቄዎች, ጥያቄዎቻችንን መለሰ. አንዳንድ ጊዜ፣ እኛ ሳንጠይቅ እንኳን እሱ ራሱ ስለሚያስደስተንና ስለሚያስጨንቀን ይነግረን ጀመር። አንድ ቀን በ2009 ወይም 2010 የሚከተለውን ማለት ጀመረ።
አንድ ቀን ምእመናን በምሽት በገዳሙ ውስጥ ለቬስፐርስ አገልግሎት የሚመጡበት ጊዜ ይመጣል, እና ሁሉም ነገር እንደተለመደው ይሆናል: ተመሳሳይ ዝማሬዎች, ተመሳሳይ መነኮሳት እና አማኞች, እንደ ሁልጊዜው ተመሳሳይ አገልግሎት. በማለዳም ወደ ሥርዓተ ቅዳሴ ሲመጡ በድንገት አካባቢያቸውን ማየት ይጀምራሉ እና ግራ ይጋባሉ፡ ከገዳሙ ካህናት ይልቅ የገዳሙ ነዋሪዎች የታወቁ ፊቶች የሉም። እንግዶች…
ምዕመናን እርስ በርሳቸው ይጠይቃሉ, እና ማንም ምንም ሊረዳው አይችልም.
እናም በሌሊት አውቶቡሶች ወደ ገዳሙ ይወሰዳሉ፣ ሁሉም መነኮሳት ከሴሎቹ ተወስደው በአውቶብሶች ተጭነው ወዳልታወቀ አቅጣጫ ይወሰዳሉ። ሌሎችም ወደ ገዳሙ የሚመጡት እንግዶች እንጂ ቤተክርስቲያናችን አይደለም። ይህ የገዳሙ መማረክ ይሆናል። እና ስለዚህ በዩክሬን ውስጥ በሁሉም ቦታ ይሆናል.
ከእንደዚህ አይነት ታሪክ በኋላ. ዮናስ በነፍሱ ውስጥ የሚያሰቃይ ስሜት ነበረው: በእርግጥ ሁሉንም ሰው ይገድላሉ?
እና ከአሁን በኋላ የታወቁ የትሑት መነኮሳት፣ የጥበብ አማኞች እና ግልጽ የሆኑ ሽማግሌዎች ጣፋጭ ፊቶች አይኖሩም?
እና ከዚያ ሁላችንም እንዴት መመገብ እንችላለን, እንዴት መናዘዝ እና ቁርባን እንይዛለን, በአጠቃላይ እንዴት መኖር እና መዳን እንችላለን?
ከዛም ከሽማግሌው በቀረበው መረጃ ግራ በመጋባት ይህ እንዴት ይሆናል፣ ማን ያቀናጃል፣ መነኮሳቱ ወዴት ይወሰዳሉ፣ ይተኩሳሉ ወይንስ ሌላ ምን ይደርስባቸዋል የሚለውን ጥያቄ አላቀረብንም።
እና ከአንድ አመት በኋላ ብቻ፣ ከአብ ጋር በሚቀጥለው ስብሰባ። ዮናስ፣ ለእነዚህ ጥያቄዎች አንዳንዶቹን መልስ ማግኘት ችለናል።
እና አሁን በሴፕቴምበር 10 ቀን 2018 የቁስጥንጥንያው ፓትርያርክ በርተሎሜዎስ ያልተፈቀደ ፣ ቀኖናዊ ያልሆነ ውሳኔ የኪየቭ ፓትርያርክ እየተባለ የሚጠራውን የቤተክርስቲያን ደረጃ በመስጠት ፣ አብያተ ክርስቲያናትን እና ገዳማትን የመቀማት ዘዴው ታይቷል ።
በቅርብ ዓመታት ውስጥ የቤተ ክርስቲያን schismatics, ማንም እውቅና እና ምንም ደረጃ, ፖሊስ connivance ወይም በቀጥታ ተሳትፎ ጋር ዩክሬን ውስጥ ኦፊሴላዊ ቤተ ክርስቲያን 50 አብያተ ክርስቲያናት, ከዚያም እነሱን ገለልተኛ autocephalous ቤተ ክርስቲያን ሁኔታ በመስጠት, ተያዘ. የዩክሬን የሲቪል ባለስልጣናት UOC-MPን በተመለከተ በጣም ደፋር የሆነውን ህገ-ወጥነት ሊፈጽሙ ይችላሉ። ምንም እንኳን ይህ ደረጃ በየትኛውም የአካባቢ ኦርቶዶክስ አብያተ ክርስቲያናት ዘንድ ባይታወቅም.
ከአመት በኋላ ከአብ ምን ተማርን። ዮናስ ስለ ሩቅ ወደፊት ስለሚመጣው አሳዛኝ ክንውኖች፣ እርሱም አሁን እየመጣ ነው?
ነዋሪዎቹ አልተተኮሱም። ሁሉም ከከተማው ተነሥተው ወደ ሜዳ ይለቀቃሉ። እና የት እንደሚመጡ እንኳን ተናገሩ።
እና ስለ ወራሪዎችስ?
በተያዙት ቤተመቅደሶች ውስጥ ለማገልገል እና ሰዎችን በህጋዊነታቸው ለማታለል ይሞክራሉ። ሰዎች ግን አያምኑም። ወደነዚህ የተያዙ ቤተመቅደሶች እና ገዳማት የሚሄድ የለም ማለት ይቻላል። ባዶ ሆነው ይቆማሉ። schismatics ምንም ሳይኖር ይቀራል። ከስድስት ወርም በኋላ ተዋርደው ይሄዳሉ።
* * *

ከዚሁ ጋር በጭንቅላታቸው ውስጥ በመንግሥት (የሕዝብ) ወጪ የግል መበልጸግ ብቻ ያላቸው “ሉዓላዊ ሕዝቦች” አሁንም ያበራሉ “እውነተኛ ዓላማቸውን” በተሻለ ሁኔታ ለመደበቅ ባለመቻላቸው ወይም በቀላሉ ደንታ የሌላቸው፣ ያለማቋረጥ ይደበድባሉ። በአርበኝነት የትንቢቶች ታሪክ ላይ "ውሸት" በፈጠራቸው ውስጥ ካሉት ስንጥቆች ሁሉ ።
ይህ ለምን እየሆነ ነው?
ምክንያቱም የእግዚአብሔር ሰጭነት አለ፣ የአርበኝነት የትንቢት ታሪክ አለ፣ ተከታታይ ትንቢት አለ!!!
እንደ አለመታደል ሆኖ ዛሬ ባለው የሩሲያ ህዝብ መካከል በእግዚአብሔር እና በኦርቶዶክስ ውስጥ በቅንነት የሚያምኑት ፣ በብሔሩ ከፍተኛ እብደት እና “መንፈሳዊ ድህነት” ምክንያት ማንም ሰው እነዚህ “የማይታለሉ” ሕልሞች እንደሚገነዘቡ መታወቅ አለበት ። "ዓለም አቀፋዊ አመራር" - ይህ በጣም "የክርስቶስ ተቃዋሚው ፈተና" ነው, እሱም መጽሐፍ ቅዱስ ከ 2000 ዓመታት በፊት ሁሉንም ክርስቲያኖች ያስጠነቅቃል.
ከቀሳውስቱ ተወካዮች አንዱ ብዙም ሳይቆይ እንዲህ ማለቱ አያስደንቅም-
"የሩሲያ ህዝብ እና በተለይም ባለስልጣናት ሁኔታ በኒውሮቲክ, በጣም በሚያሠቃይ የዝቅተኛነት ውስብስብነት የተሞላ ነው, ይህም ከ ጋር ብቻ አይደለም. ኦርቶዶክስ ተዋህዶግን ደግሞ ከአንደኛ ደረጃ ሥነምግባር ጋር...”
ሆኖም የዚህ “ሐሰት” ደራሲ ለማይታወቅ ጥያቄ ይነሳል።
“በሌሊት ደግሞ አውቶቡሶች ወደ ገዳሙ ይወሰዳሉ፣ ሁሉም መነኮሳት ከሴሎቹ ተወስደው በአውቶብሶች ተጭነው ወዳልታወቀ አቅጣጫ ይወሰዳሉ። ሌሎችም ወደ ገዳሙ የሚመጡት እንግዶች እንጂ ቤተክርስቲያናችን አይደለም። ይህ የገዳሙ መማረክ ይሆናል። እና ይህ በዩክሬን ውስጥ በሁሉም ቦታ ይሆናል… "
ምን ልበል!!!
አንድ ሰው የአጻጻፍ ጥያቄን ብቻ መጠየቅ ይችላል፡-
"እናንተ የክሬምሊን "የኢንተርኔት አርበኞች" እንደዚህ አይነት ተረት እየፃፋችሁ ለ"ህዝብ" ገንዘብ የምትታገሉት መቼ ነው በገዛ ወገኖቻችሁ ላይ መዋሸት የምታቆሙት???
ጥያቄው የንግግር ዘይቤ ብቻ ነው, ምክንያቱም በእርግጠኝነት, በጭራሽ, ወይም ቢያንስ ክሬምሊን ለእንደዚህ አይነት "ሐሰት" ጥሩ ክፍያ እስኪከፍል እና እስኪከፍል ድረስ !!!
“በቀኑ ርዕስ” ላይ የተነገሩትን ትንቢቶች በተመለከተ፡-
“በተያዙት ቤተመቅደሶች ውስጥ ለማገልገል እና ሰዎችን በህጋዊነታቸው ለማታለል ይሞክራሉ። ሰዎች ግን አያምኑም። ወደነዚህ የተያዙ ቤተመቅደሶች እና ገዳማት የሚሄድ የለም ማለት ይቻላል። ባዶ ሆነው ይቆማሉ። schismatics ምንም ሳይኖር ይቀራል። ከስድስት ወርም በኋላ ተዋርደው ይሄዳሉ።
“የአርበኝነት ሃሳብ” ለብዙ ዓመታት “ስማቸው በማይገለጽ ታጋዮች” ከጣቱ ላይ ሲጠባው (ካልሆነም) አሁንም በእንደነዚህ መሰል “መከረኛ አራማጆች” እየተደገፈ በመሆኑ፣ አንድ የማይቀር መደምደሚያ ላይ መድረስ ይችላል። ክሬምሊን፣ በመሰረቱ፣ ሌላ ነገር አለው እና ለሰዎችዎ የሚናገረው ነገር የለም።
ውሸት፣ ውሸት፣ ውሸት ብቻ!!!
* * *
ዲቲኤን.

የኦዴሳ ሽማግሌ ዮናስ በኤክስኤክስ እና XXI ክፍለ ዘመን

በትንቢቶች ታምናለህ? አዲስ ፋንግልድ ቻርላታን አንድ ደርዘን ሳንቲም የሆኑትን ማለቴ አይደለም። በእርግጥ በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን ጠንቋይ ወይም ጠንቋይ መሆን ፋሽን ነው. ትንቢታቸው ለዘመናት ያለፉ ሟርተኞች ማለቴ ነው። ጠንቋዮች እንደ እብድ ሊቆጠሩ በሚችሉበት ጊዜ የኖሩ ነቢያት። እንደነዚህ ያሉት ሰዎች በዓለም ላይ ስላላቸው ልዩ እይታ በእሳት ላይ ሊቃጠሉ ይችላሉ. በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ስለ ኦዴሳ ዮናስ ያለ ነቢይ ስለ አንድ አረጋዊ ሰው ልነግርዎ እፈልጋለሁ.

እኚህ ሽማግሌ የኖሩት በ20ኛው እና በ21ኛው ክፍለ ዘመን ነው። በ1925 በአንድ ትልቅ ቤተሰብ ውስጥ ተወለደ። የአዛውንቱ ሕይወት ቀላል አልነበረም። በቤተሰቡ ውስጥ ገንዘብ ስላልነበረው ዮናስ ከልጅነቱ ጀምሮ ወላጆቹን ይረዳ ነበር፤ ለዚህም ነው ትምህርቱን መጨረስ እንኳን ያልቻለው። ቤተሰቡ በመንደሩ ውስጥ ይኖሩ ነበር ፣ ወላጆቹ እግዚአብሔርን የሚፈሩ ፣ ታታሪ ሠራተኞች ነበሩ። በሠላሳዎቹ ዓመታት ውስጥ ባለሥልጣኖቹ የሚመግቧትን ላም ጨምሮ ሁሉንም ነገር ከአይዮን ቤተሰብ ወሰዱ። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ፣ በጣም ወጣት፣ ኑሮን ለማሸነፍ ትምህርቱን ሳያጠናቅቅ መሥራት ነበረበት።

በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወቅት ዮናስ በፋብሪካ ውስጥ ሠርቷል, የድንጋይ ከሰል በመጎተት ጤንነቱን አበላሽቷል. ከጦርነቱ ማብቂያ በኋላ በተለያዩ ቦታዎች ሠርቷል። መጀመሪያ እንደ ትራክተር ሹፌር፣ ከዚያም በማዕድን ማውጫ፣ በኋላም በዘይት ነጂ።

በወጣትነቱ አጋጠመው ተአምራዊ ክስተት. የትራክተር ሹፌር ሆኖ በትራክተር ተቀምጦ ከድካም የተነሳ እንቅልፍ ወሰደው። በድንገት ከእንቅልፉ ሲነቃ ከመኪናው ፊት ለፊት ያለች ሴት ልጅ አየ እና በብሬክ ቆመ። ከመኪናው ሲወርድ ማንንም አላየም። በሌላ በኩል ግን በገደል ጫፍ ላይ ቆሞ ወድቆ ሊወድቅ ሲል አየ። ዮናስ የእግዚአብሔር እናት በዚህ መንገድ እንዳዳነች ይናገራል።

ሆኖም ሽማግሌው ዘግይቶ ወደ መንፈሳዊው ዓለም መጣ። በ40 ዓመቱ የሳንባ ነቀርሳ ያዘ። ከዚያም ሕይወቱን እንደሚለውጥ እና መንፈሳዊ ሰው እንደሚሆን ቃል በመግባት ለማዳን ወደ ጌታ ጸለየ። ጸሎቱን በመስማት ጌታ ረድቶታል። ከዚያም ዮናስ ወደ ካውካሰስ ሄዶ ለብዙ ዓመታት በገዳማውያን መነኮሳት መካከል ኖረ. በረከትን ከተቀበለ በኋላ ወደ ኦዴሳ ሄደ, ነገር ግን ወዲያውኑ ወደ ቤተክርስቲያን ተቀባይነት አላገኘም, እናም ሽማግሌው በባህር ዳርቻ ላይ ለራሱ ጉድጓድ ቆፍሮ ከቅጠሎች በስተጀርባ ተደብቆ መኖር ነበረበት. በኋላም ገዳሙ ከባድ የሰው ኃይል ስለሚያስፈልገው ወደ ቅድስተ ቅዱሳን ዶርም ገዳም ደረሰና በመጀመሪያ በትራክተር ሹፌርነት አገልግሏል።

በገዳሙ የጉልበት ሥራ አከናውኗል። በምንም ነገር አላሳለፍኩም። ሳሩን አጨደ፣ ተንከባከበው እና ከብቶቹን አጸዳ። ዮናስ ብዙዎች ክፉ ያደርጉበት የነበረ ቢሆንም በሰዎች ላይ ክፉ አላደረገም። አንዳንድ ጊዜ ቁልቁል ያፈስሱበት ነበር። ሽማግሌው ከብቶቹ ጋር በከብቶች ውስጥ መተኛት ነበረባቸው።

ሽማግሌው ሁል ጊዜ በደግነት ቃል እና ጸሎት ማጽናኛ መስጠት ይችላል።

የኦዴሳ አዮን ሚኒስቴር

አስቀድሞ ካህን ሆኖ፣ ዮናስ ስለ ይቅርታ ለሰዎች ተናግሮ ችግሮች እና ችግሮች ቅጣት እንዳልሆኑ ነገራቸው፣ እነዚህ ከጌታ የመጡ ፈተናዎች ናቸው። ሁል ጊዜም በደግ ቃል እና በጸሎት ማጽናኛ መስጠት ይችላል ፣ ለዚህም ምዕመናን በጣም ይወዱታል። ወደ ሥራው ሲሄድ ወደ ሁለት መቶ የሚጠጉ ሰዎች በዙሪያው ነበሩ. እና ሁል ጊዜም እንዲሁ ነበር። ሽማግሌውን ለማግኘት ከምሽቱ ጀምሮ ሰዎች ተሰልፈው ነበር።

እና ወደ እሱ የመጡት ከኦዴሳ ብቻ ሳይሆን ከዩክሬን ብቻ ሳይሆን ከድህረ-ሶቪየት ህዋ ላይ ሁሉ ነበር. ሁል ጊዜ ሁሉንም ሰው ለመርዳት ይሞክራል። ስለ ፈውስ ጸሎቱ ወሬዎች ይሰሙ ነበር። ነፍስን ብቻ ሳይሆን ሥጋንም ይፈውሳል ተባለ። እንዲያውም አንዳንዶች ዮናስ አእምሮን ማንበብ እንደሚችል ይናገራሉ። እስከ ዕለተ ሞቱ ድረስ በጠና ታሞ ሰዎችን አልጋው ላይ ተቀብሏል። እሱ ሁል ጊዜ ሁሉንም ሰው ያዳምጣል እና ይረዳ ነበር ፣ ግን ለማንም ቅሬታ አላቀረበም ፣ ምንም እንኳን ህመም እያለም ። አባቱ ደግሞ ሁል ጊዜ ለአንድ ሰው አንድ ዓይነት ስጦታ ሊሰጠው ይፈልግ ነበር, እናም የእርሱን አምላካዊ በረከት ይሰጥ ነበር.

ዮናስ በሽታው እስካስያዘው ድረስ የተለያዩ መቅደሶችን ለመጎብኘት ይፈልግ ነበር። እዚያም ዘይት ሰበሰበ, ይህም ተአምራዊ ነበር. ባጠቃላይ, እሱን የሚያውቁ ሁሉ ደግ, አዛኝ እንደሆነ ተናግረዋል. ህመማቸውን በሰዎች ላይ አይቶ በጸሎት ረድቷል። እናም አንድ ሰው በረከትን ሲለምን, ሰውየው የጠየቀውን ማድረግ ከቻለ ብቻ ነው.

ዮናስ በቄስነት ከአራት አስርት ዓመታት በላይ አገልግሏል። ከሶቪየት ድህረ-ሶቪየት ቦታ የመጡ ሰዎች ምክር እና እርዳታ ለማግኘት ወደ እሱ መጡ። ሰዎች ወደ እሱ እየሄዱ ነበር።

ሲሞት ማንም እንዲያየው አልተፈቀደለትም። አንድ ምዕመን ብቻ እስከ መጨረሻው አብሮት ቀረ። ከእርሱ ጋር ጸሎቶችን አነባለሁ። ዮናስ ሲጸልይ የህመም ማስታገሻ አላስፈለገውም የእግዚአብሔር ቃል ረድቶታል። ሽማግሌው ታኅሣሥ 18 ቀን 2012 ዓ.ም.

ዮናስ ለዩክሬን አስቸጋሪ ዕጣ ፈንታ ተንብዮ ነበር።

የኦዴሳ ion ትንበያዎች

ካህናቱ ስለ ሰዎች፣ ስለ አለም የወደፊት ሁኔታ፣ ስለ ፕላኔታችን እና ከእኛ በኋላ ስለሚሆነው ነገር የተወሰኑ ራእዮች አሏቸው። በእነዚህ እውቀቶች መሠረት፣ የእግዚአብሔር ጀማሪዎች ትንቢቶቻቸውን፣ ትንበያ የሚባሉትን ይናገራሉ። ሌሎች ማየት የማይችሉትን ማየት ይችላሉ. ከኦዴሳ ኢዮን ጋር የሆነው ይህ ነው ፣ ስለወደፊቱ ጊዜ ሊተነብይም ይችላል ፣ ምንም እንኳን በትምህርት እጦት ምክንያት ሀሳቡን በደንብ መግለጽ አልቻለም። የእሱ ትንቢቶች ግልጽ አይደሉም ፣ ግን በትክክል እነሱን ለመረዳት በጣም ከባድ ነበር።

ስለ ዩክሬን እና የሶስተኛው የዓለም ጦርነት

በህይወቱ የመጨረሻዎቹ አመታት ዮናስ ለዩክሬን አስቸጋሪ እጣ ፈንታ ተንብዮ ነበር። እሱ ከሞተ ከአንድ አመት በኋላ በዩክሬን ላይ መጥፎ አጋጣሚዎች እንደሚወድቁ ተናግረዋል ። በሀገሪቱ ግዛት ላይ አስከፊ ለውጦች እና ችግሮች ይጀምራሉ. እነዚህ ችግሮች ለሶስት አመታት ይቆያሉ, እናም ረሃብን, ጦርነትን እና እንዲሁም ወንድም በወንድሙ ላይ መሄዱን ያመጣል. አስፈሪ ለውጦች ሁሉም ሰው ይጠብቃሉ, እና እንደ ሽማግሌው, ሁሉም ሰው በበቂ ሁኔታ ማለፍ አይችሉም. እና እንደ ልምምድ እንደሚያሳየው ዩክሬንን በተመለከተ የተነገሩት ትንበያዎች ተፈጽመዋል. እ.ኤ.አ. በ 2013 መገባደጃ ላይ በሀገሪቱ ውስጥ አስከፊ መፈንቅለ መንግስት ተካሂዶ ነበር, ይህም በወንድማማቾች መካከል ረሃብ እና ጦርነት አስከትሏል.

የተናገራቸው ትንቢቶችም የዓለም ጦርነት ሊኖር እንደሚችልም ጠቁመዋል። ዮናስ ጦርነቱ የሚጀምረው ከሩሲያ ፌዴሬሽን ጋር ድንበር ላይ በምትገኝ አንዲት ትንሽ አገር ምክንያት እንደሆነ ተከራክሯል.

የዩኤስኤ የወደፊት ሁኔታ በዮናስ ቃል

የሱ ትንቢቶች በሩሲያ እና በዩናይትድ ስቴትስ መካከል በተፈጠረው አለመግባባት ምክንያት በዚህች ሀገር ውስጥ ባሉ ግጭቶች ምክንያት ጠብ እንደማይጀምር ተናግረዋል ። የዚህ መንግስት የፖለቲካ አለመረጋጋት ሊመራ ይችላል አስከፊ መዘዞች. ከመሞቱ በፊት, ንጉሣዊው አገዛዝ በሩስያ ውስጥ እንደሚመለስ ተከራክሯል, እናም ጭንቅላቱ ይሆናል ታላቅ ንጉስ. አንድ ነጠላ በሩሲያ መሬት ላይ ይደርሳል የኦርቶዶክስ ሃይማኖት. በእሱ አረዳድ ሩሲያ እና ዩክሬን አንድ ነጠላ ሀገር ናቸው, እና መከፋፈል የለባቸውም. ይህ ሊታሰብበት የሚገባ ነገር ነው, ነገር ግን መደምደሚያ ላይ ለመድረስ አሁንም ቸኩሎ ነው. ምክንያቱም ትንቢቱ እስካሁን አልተፈጸመም።

ታላቅ ሽማግሌዶላር የሚቀንስበት ቀን ይመጣል ብሏል።

ስለ ዓለም ገንዘብ

እና እዚህ ስለ አለም ገንዘብ ማለትም ስለ ዶላር አንድ አስደሳች ትንበያ አለ. ዮናስ ሰዎች እጃቸውን በዶላር ለማግኘት ለምን እንደሚጓጉ አልተረዳም። እሱ እንደሚለው፣ ይህ ገንዘብ የሚቀንስበት ቀን ይመጣል፣ እናም ሰዎች ይረግጡታል እንጂ ማንም አያስፈልገውም። ይህ ደግሞ ሊታመን ይችላል, ምክንያቱም ዩናይትድ ስቴትስ ከአገሪቱ የወርቅ ክምችት የበለጠ ገንዘብ ያትማል እና ይዋል ይደር እንጂ ወደ እነርሱ ሊመለስ ይችላል.

ዮናስ ለሰዎች ስለ ሞት አልተናገረም, ጌታ ለሰው ልጆች ነፍሳትን እና ሀሳቦችን ለማንጻት ስለ ተሰጣቸው ፈተናዎች ትንቢት ተናግሯል. ይህንን አስከፊ ጊዜ በትህትና እና በየዋህነት መቀበል እንደሚያስፈልግ ታላቁ ሽማግሌ ተናግረዋል። በእነዚህ አስቸጋሪ ጊዜያት ሰዎች ስህተታቸውን እንዲያዩ ጠይቋል። የሰው ልጅ ነቢያትን እንደማይሰማ እና ሰዎች እግዚአብሔርን እንደሚረሱ እና ከዚያም መንግሥተ ሰማያት አዲስ ጅምር የሚያመጣ ሰው ወደ ምድር እንደምትልክ ተናግሯል። ግን ጸጋ በምድር ላይ ከመውረዱ በፊት የእግዚአብሔር ሰዎችየእሳት, የሰይፍ እና የሐሰተኛ ነቢይ ፈተናን በመጠባበቅ ላይ.

"ከኦዴሳ ክልል የሽማግሌው ዮናስ (ኢግናተንኮ) ትንበያዎችን ዘግቧል ...

"እኔ ከሞትኩ ከአንድ አመት በኋላ, ታላቅ አለመረጋጋት ይጀምራል, ጦርነትም ይሆናል. ይህ ለሁለት ዓመታት ይቆያል. ከዚያ በኋላ፣ የሩስያ ዛር ይኖራል” ሲሉ የኦዴሳ ቅዱስ ዶርሜሽን ገዳም ተናዛዡ ሽማግሌ ዮናስ ተናግረዋል። በጌታ ታኅሣሥ 18 ቀን 2003 ዓ.ም. በታህሳስ 2013 ሁለተኛው ማይዳን እና በዩክሬን የእርስ በርስ ጦርነት ተጀመረ።

በቅዱስ ዶርም ውስጥ ገዳምበትልቁ ምንጭ 16 ኛው ጣቢያ ላይ ኦዴሳ አስደናቂ የሆነ ሽማግሌ ኖረ - Schema-Archimandrite ዮናስ (ኢግናተንኮ)። የክልሉ ምእመናን ሁሉ ስለ እርሳቸው አውቀው፣ እንደ ጻድቅ ሰው አክብረው፣ ለምክርና ለበረከት ተሰልፈውለታል።

የዮናስ አባት በሕዝቡ ዘንድ ያለው ታላቅ ተወዳጅነት ለእርሱ ከባድ መስቀል ነበር፣ እሱም ተሸክሞ ተወ። በእሱ አመለካከት, እሱ ተስማሚ ነበር ዘመናዊ ምንኩስና፣ የእውነተኛ ንስሐ እና የትህትና ምስል ... ከመሞቱ ጥቂት ቀደም ብሎ ፣ እነሱ እንደሚሉት ፣ ሽማግሌው እንዲህ ብለዋል ።

ከሞትኩ ከአንድ አመት በኋላ, ታላቅ ውጣ ውረድ ይጀምራል, ጦርነት ይሆናል. ይህ ለሁለት ዓመታት ይቆያል.

ሁሉም እንዴት ይጀምራል? አሜሪካ ሩሲያን ትጠቃ ይሆን?

ሩሲያ አሜሪካን ታጠቃለች?

እና ከዚያ ምን?

በአንድ ሀገር ውስጥ, ከሩሲያ ያነሰ, በጣም ትልቅ እክሎች ይነሳሉ, ብዙ ደም ይኖራል. ይህ ለሁለት ዓመታት ይቆያል. ከዚያ የሩስያ ዛር ይኖራል.

እነሱ እንደሚሉት ፣ ሽማግሌው በዩክሬን ውስጥ ብጥብጥ ከጀመረ በኋላ የመጀመሪያው ፋሲካ ደም አፋሳሽ እንደሚሆን ተንብዮ ነበር ፣ ሁለተኛው - የተራበ ፣ ሦስተኛው - አሸናፊ።

የእሱ ቃላቶች: "የተለየ ዩክሬን እና ሩሲያ የለም, ግን አንድ ነጠላ ቅድስት ሩሲያ አለ." እሱ፡ “ለምን ይቺን ዶላር ታሳድዳለህ...አየህ፣ እነዚህ ዶላሮች በልግ እንደ ቅጠል ናቸው፣ ነፋሱ በመንገድ ላይ ይሽከረከራል፣ ማንም አይጎነበስላቸውም፣ ከወረቀት ይረክሳሉ...”

በቅርብ ወራት ውስጥ ጸልዮ እና ዳግመኛ ከነበረበት በፊት የእሱ ተወዳጅ ምስል የሶርያ የእግዚአብሔር እናት ነበረች. "የጠፉትን መልሶ ማግኘት" ሲልም ሰይሞታል። በወጣት የእግዚአብሔር እናት እንባ መልክ በቤተመቅደስ ውስጥ ከርቤን የሚያፈስ የአንድ አዶ ቅጂ ነበር። አባትየውም እንዲህ አለ፡- “ሕፃኑ ኢየሱስም አንገቷን መትቶ፡- አታልቅሺ፣ እናቴ፣ ሁሉንም ሰው እምርላቸዋለሁ፣ አንቺ የምታለቅሺውን ሁሉ አድናለሁ አላት።

በቅርብ ወራት ውስጥ አባቴ እንዲህ ብሏል:- “አትዘኑ፣ በመንፈሳዊ እንገናኛለን። ፍቅር ከሁሉም በላይ ነው, ፍቅር ሁሉንም ያሸንፋል.

ሽማግሌው ዮናስ፣ የኦዴሳ ቅዱስ ዶርሜሽን ገዳም ተናዛዥ፣ በጌታ በታህሳስ 18፣ 2012 ዓ.ም. ከአንድ አመት በኋላ ሁለተኛው ማይዳን እና የዩክሬን የእርስ በርስ ጦርነት ተጀመረ.