ሴራፊም ሳሮቭስኪ ሲወለድ ፕሮክሆር ኢሲዶሮቪች ሞሽኒን ይባል ነበር። በኩርስክ ሐምሌ 19 ቀን 1754 ተወለደ። እሱ የሳሮቭ ገዳም ሃይሮሞንክ በመባል ዝነኛ ሆኗል፣ እንዲሁም የሴቶች ዲቪቮ ገዳም መስራች እና ጠባቂ ነበር። በ Tsar ኒኮላስ II አነሳሽነት ከቅዱሳን ፊት አንዱ ነው.
ልጅነት እና ወጣትነት
ፕሮክሆር የተወለደው በአንድ ሀብታም ነጋዴ ኢሲዶር ሞሽኒን ቤተሰብ ውስጥ ነው ፣ እንደ አንዳንድ ምንጮች ከሆነ ፣ እሱ የማሽኒን ስም ነበረው። የሚስቱ ስም አጋፊያ ነበር፣ አባቱ ቀደም ብሎ ስለሞተ ልጇን ለማሳደግ የተጠመደችው እሷ ነበረች። በሰባት ዓመቱ የወደፊቱ ሄሮሞንክ ከሰርጊቭ-ካዛን ካቴድራል የደወል ማማ ላይ ወደቀ ፣ ግን በሕይወት ቆየ። ይባስ ብሎ እራሱን እንኳን አልጎዳም።
ገና በለጋነቱ ልጁ በከባድ በሽታ ታመመ። በኋላ, የእግዚአብሔርን እናት በሕልም እንዳየች, ተአምራዊ ፈውስ እንደሚሰጥ ቃል ገባለት. ከዚህ ከተወሰነ ጊዜ በኋላ, የመስቀል ሰልፍ ነበር, በዚህ ጊዜ የምልክቱ አዶ በሞሽንስ ቤት አልፏል. ፕሮክሆር አዶውን ሳመው፣ ለዚህም ምስጋና ይግባውና በፍጥነት አገግሟል።
ልጁ ጥሩ ትውስታ ነበረው, ማንበብ ይወድ ነበር. ከልጅነቱ ጀምሮ በቤተ ክርስቲያን አገልግሎት ይከታተል፣ ለጓደኞቹ ቅዱሳት መጻሕፍትን ጮኾ ያነብ ነበር። ከሁሉም በላይ ፕሮክሆር ወንጌልን ብቻ ማጥናት ይወድ ነበር። አብዛኞቹን የቤተ ክርስቲያን መጻሕፍት ካነበበ በኋላ ወደ ገዳም ለመግባት ወሰነ። እናትየውም ልጇን ለመልቀቅ ተስማማች, በመስቀል ባረከችው. በቀሪው የሕይወት ዘመኑ ወጣቱ ይህን ምልክት በደረቱ ላይ ለብሶ ነበር.
ሳሮቭ በረሃ
በ 1776 ፕሮክሆር ወደ ኪየቭ-ፔቸርስክ ላቫራ ጉዞ አደረገ. ለወጣቱ ትንንሽ እና ታዛዥነትን የሚወስድበትን ቦታ ያሳየችው አሮጊቷ ዶሲቴያ ነበረች። የሳሮቭ በረሃ የወደፊቱ መነኩሴ የሄደበት እንደዚህ ያለ ቦታ ሆነ። ከዚያ በፊት ቤተሰቦቹን እና ጓደኞቹን ለመሰናበት ለአጭር ጊዜ ወደ ቤት ተመለሰ።
ቄሱ በኖቬምበር 20, 1778 ሳሮቭ ደረሱ. እዚያም ርዕሰ መስተዳድር የነበሩትን አባ ጳኮሚየስን አገኘ። ወጣቱ በጥብቅ መመሪያው ፕሮኮር በገዳሙ ውስጥ ስላለው ሕይወት እውቀትን ያገኘው ለሽማግሌው ዮሴፍ ተናዛዥ ተመድቦ ነበር። በዳቦ መጋገሪያ እና አናጢነት ውስጥ ሠርቷል ፣ በሁሉም ጉዳዮች አማካሪውን ረድቷል ። ሰውዬው ሁሉንም ነገር በቅንነት አደረገ፣ ጌታን ለማገልገል ባለው የማይገታ ፍላጎት ተገፋፍቶ ነበር። በተመሳሳይ ጊዜ, መሰላቸትን ለማስወገድ ያለማቋረጥ አንድ ነገር ይፈልግ ነበር. ሳሮቭስኪ ለጀማሪዎች በጣም አስከፊ የሆነውን ክፉ ነገር የተመለከተችው እሷ ነበረች።
ሽማግሌው ወጣቱን ወደ ጫካው ሄዶ እንዲጸልይ ባረከው። እዚያ ሙሉ በሙሉ ብቻውን ሊቆይ ይችላል. አገልግሎቱ ከጀመረ ከሁለት ዓመት በኋላ ፕሮክሆር በጠና ታመመ: መላ ሰውነቱ አብጦ ነበር, እያንዳንዱ እንቅስቃሴ ሊቋቋመው የማይችል ህመም አስከትሏል. አበው ዶክተር ለመጥራት አስቦ ነበር ነገር ግን ወጣቱ ነፍሱንና ሥጋውን ለአምላኩ እንደ ሰጠ ተከራክሮ እምቢ አለ። በዚህ ወቅት, በእሱ ውስጥ አዲስ ራዕይ ነበረው ቅድስት ድንግልወዲያውም እየፈወሰ በበትር ዳሰሰው።
ጀማሪው በገዳሙ ውስጥ ከስምንት ዓመታት በላይ ያሳለፈ ሲሆን ከዚያ በኋላ ሴራፊም የሚለውን ስም ለራሱ መረጠ። እሱ እንደሚለው፣ ለጌታ ያለውን በሚያስደንቅ ሁኔታ ጠንካራ ፍቅር እና ራሱን ሙሉ በሙሉ ለማገልገል ያለውን ፍላጎት በትክክል የገለጸው ይህ ስም ነው። ከአንድ አመት በኋላ ሰውዬው ለሃይሮዲኮን ማዕረግ ተቀደሰ. ያለማቋረጥ ይጸልይ ነበር, ከአገልግሎቱ በኋላ ለረጅም ጊዜ ቆየ, በተለያዩ ራእዮች ሳሮቭስኪን ደጋግሞ ጎበኘ. በሴፕቴምበር 2, 1793 ሴራፊም ሄሮሞንክ ተሾመ።
እስከ ዕለተ ፍጻሜ ድረስ ጌታን ማገልገል
ሰኔ 12, 1787 ሴራፊም ከአባቱ ፓኮሚ ጋር ዲቪቮን ጎበኘ። እዚያም የማህበረሰቡን መስራች ቀበሩ - አሌክሳንድራ ሜልጉኖቫ. አባ ጳኮሚየስ ነሐሴ 27 ቀን 1794 ካረፉ በኋላ ሄሮሞንክ አርኪማንድራይት ሊሾም ነበር፣ ወደ አላቲር ሥላሴ ገዳም ግንባታ ላከው። ነገር ግን ሴራፊም ይህን ጥያቄ አልተቀበለም, ወደ ሩቅ በረሃ አቀና. እዚያም በጣም ጥብቅ የሆነውን ጾም ጠበቀ, በድንጋይ ላይ ለብዙ ሰዓታት ጸለየ, ያለማቋረጥ ይሠራ ነበር. የሶስት አመት ዝምታን ጨምሮ ሌሎች ፈተናዎችንም ወስዷል። ለአምስት ዓመታት መገለል ተከትሏል.
በ 1823 ሴራፊም የታመመውን የመሬት ባለቤት ሚካሂል ማንቱሮቭን ለመጀመሪያ ጊዜ መፈወስ ችሏል. እ.ኤ.አ. ኖቬምበር 25, 1825 ሳሮቭስኪ ሌላ ራዕይ ተቀበለ, በዚህ ጊዜ የእግዚአብሔር እናት መገለልን እንዲተው አዘዘ. እሷም ከአሁን ጀምሮ ሄሮሞንክ ህክምና እና ማጽናኛ የሚያስፈልጋቸውን ሁሉ በቤቱ የመቀበል ግዴታ አለበት አለች. ሴራፊም ፍቅሩን በልግስና ለሰዎች አካፍሏል፣ በእውነተኛው መንገድ ላይ አስተምሯቸዋል እናም ፈውሷቸዋል።
ከሴቶች ጋር በመሆን ግራ መጋባት ተሰምቶት ነበር፣ ነገር ግን የተቸገሩትን ለመርዳት እምቢ የማለት መብት እንደሌለው ተረድቷል። ከ1829 እስከ 1833 ድረስ ሄሮሞንክ የዲቪቮ የሴቶችን ማህበረሰብ ለማስፋት በሚቻለው መንገድ ሁሉ ረድቷል። ለአርዳቶቭስካያ ገዳም እና ለዘሌኖጎርስክ ማህበረሰብ ዝግጅት አስተዋጽኦ አበርክቷል ።
ሴራፊም በጥር 2, 1833 ሞተ. በሚሞትበት ጊዜ በአዶው ፊት ተንበርክኮ እንደነበረ ይታወቃል. በሴሉ ውስጥ ያሉ መጻሕፍትና ሌሎች ነገሮች መቃጠል ጀመሩ፣ ነገር ግን መነኩሴው ከዚያ በፊትም ሞቶ ነበር። በህይወት በነበረበት ጊዜ እንኳን, የሞት ጊዜ እስኪደርስ ድረስ በቤቱ ውስጥ እሳት እንደማይኖር ተናግሯል. እሱ ራሱ ከመሞቱ ጥቂት ቀደም ብሎ ባመለከተው ቦታ ላይ ሳሮቭስኪን በአስሱም ካቴድራል መሠዊያ ላይ ቀበሩት። የሬሳ ሳጥኑ እራሱ በሄሮሞንክ አስቀድሞ ከእንጨት ተቆርጧል።
ከሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን እጅግ በጣም የተከበሩ ቅዱሳን አንዱ, በህይወት ዘመኑ በፈውስ እና በፈውስ ተአምራት ታዋቂ ሆኗል. በእሱ ቅንዓት, ሴራፊሞ-ዲቪቮ ገዳም ተመሠረተ. በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ከቅዱሳን መካከል ደረጃ ተሰጥቶታል.
ልጅነት እና ጉርምስና ቄስ ሴራፊም
በአንድ ሀብታም የኩርስክ ነጋዴ ቤተሰብ ውስጥ, ትልቅ የፋብሪካ ባለቤት እና የድንጋይ አብያተ ክርስቲያናት እና ሕንፃዎች ግንባታ ተቋራጭ, ኢሲዶር ኢቫኖቪች ሞሽኒን (በአንዳንድ ምንጮች - ማሽኒን) እና ሚስቱ Agafya Fotiyevna ሐምሌ 19, 1754 (ሌሎች ምንጮች እንደሚሉት) - 1759) ልጅ ፕሮክሆር ፣ በኋላም ከሩሲያ ኦርቶዶክስ ምሰሶዎች አንዱ የሆነው - የሳሮቭ መነኩሴ ሴራፊም ። ቤተሰቡ በኢሊንስካያ ስሎቦዳ ውስጥ ይኖሩ ነበር ፣ እናም የልጁ ቅን ወላጆች የኢሊንስኪ ቤተክርስቲያን ምዕመናን ነበሩ ፣ ብዙውን ጊዜ ወደ መለኮታዊ አገልግሎቶች ወሰዱት ፣ ፕሮክሆር ከልጅነቱ ጀምሮ ለጌታ እምነት እና ፍቅር አስተዋወቀ። ልጁ ከመወለዱ ትንሽ ቀደም ብሎ ኢሲዶር ኢቫኖቪች የእግዚአብሔር እናት የካዛን አዶን (አሁን ሰርጊዬቭ-ካዛን) ለማክበር ለቤተመቅደስ ግንባታ ውል ወሰደ. ካቴድራልበ 1960 (1962) ሞተ, ነገር ግን የጀመረውን ሥራ ለማጠናቀቅ ጊዜ አልነበረውም. በኢሊንስኪ ቤተክርስቲያን ውስጥ ቀበሩት እና አንዳንድ ዘገባዎች እንደሚያሳዩት በቤተ መቅደሱ ግድግዳ አጠገብ ቀበሩት።
የነጋዴው መበለት Agafya Fotiyevna የካቴድራሉን ግንባታ በኃላፊነት ወስዳ ሰራተኞቹን በግላቸው በመቆጣጠር የግንባታውን ሂደት ይከታተላል። በአንድ ወቅት ፕሮክሆር ሰባት አመት ሲሞላው እናቱ ከሞላ ጎደል የተሰራውን የቤተክርስትያን ደወል ግምብ ለማየት ከእርሱ ጋር ወሰደችው። ወደ ጉልላቱ ወጣች፣ ለአጭር ጊዜ ተዘናግታ የልጇን እጅ ለቀቀች። የማወቅ ጉጉት ያለው ፕሮክሆር በፍጥነት ወደ ሀዲዱ ሮጦ በፍላጎት ተደገፈ። ለአደጋው ሁለት ወይም ሶስት ሰከንዶች በቂ ነበር - ልጁ ወደቀ። ልቧ ከደረቷ ለመዝለል በተዘጋጀች እናትየዋ ሮጣ ወረደች፣ በመሬት ላይ ያለውን የልጇን ደም በደም እያሰበች በፍርሃት ወደቀች። ነገር ግን ከዚህ በታች የሆነው ነገር፣ ልቧ የተሰበረው ሴት ተአምር እና የእግዚአብሔር ሰጭነት ካልሆነ በስተቀር ሌላ ነገር ልትለው አልቻለችም - ከትልቅ ከፍታ ላይ ስትወድቅ እንኳን ቧጨራ ያላገኛት ልጇ ፍጹም ደህና እና ጤናማ ነበር። አጋፍያ በደስታ እና እፎይታ እንባ ወደ ሁሉን ቻይ ጸሎት በማቅረብ ልጇ በሰማያዊ ኃይሎች እንደተጠበቀ ተገነዘበች። ጥሩ የማስታወስ ችሎታ ያለው እና ቅዱሳት መጻሕፍትን እና የቅዱሳኑን ሕይወት ለማንበብ ማንበብ እና መጻፍ ለመማር ፍላጎት በማቃጠል ፕሮኮር በፍጥነት የመፃፍ መሰረታዊ ነገሮችን ተማረ እና ቅዱሳት መጻሕፍትን በደስታ እና ለረጅም ጊዜ አጥንቷል። ለዘመዶቹ እና እኩዮቹ ማንበብ.
ከጥቂት አመታት በኋላ እናቱ በልጇ በጌታ መመረጥ ላይ ያላትን ግምት ሙሉ በሙሉ የሚያረጋግጥ አንድ ክስተት ተፈጠረ። በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ እያለ ፕሮክሆር በጠና ታሞ ነበር, እናም ዶክተሮቹ ሊረዱት አልቻሉም. በዚያን ጊዜ ነበር የእግዚአብሔር እናት ከሕመሙ ለመፈወስ ቃል ገብታ ለፕሮክሆር በሕልም ታየችው። ፕሮክሆር ስለዚህ ጉዳይ ለእናቱ ነገራት እና የቅድስተ ቅዱሳን ቲኦቶኮስ ምልክት ምልክት ያለው ሰልፍ ብዙም ሳይቆይ በቤታቸው ሲያልፍ አጋፊያ ልጇን ተአምራዊውን ምስል ለማክበር በረንዳ ላይ አወጣችው። ከዚያ በኋላ ፕሮክሆር በእርግጥ ተፈወሰ እና የድንግልን ተአምራዊ ራዕይ በልቡ ውስጥ በጥንቃቄ ጠብቆታል. ስለዚህ በ 1776 ወደ እናቱ ለበረከት በመጣ ጊዜ የገዳሙን መንገድ ለመርገጥ እና ከምእመናን ጋር ወደ ኪየቭ-ፔቸርስክ ላቫራ ሲሄድ ሴቲቱ አላስቸገረችም ብቻ ሳይሆን እየተንቀጠቀጠች ልጇን ትንሽ ሰጠው. የመዳብ መስቀሉን ህይወቱን ሁሉ እንደ ቤተመቅደስ በልቡ ይለብስ ነበር።
ወደ ምንኩስና መንገድ
በኪየቭ-ፔቸርስክ ላቫራ ሽማግሌ ዶሲቴየስ (የኪዩቭ ታላቁ የክርስትና እምነት ተከታይ ዶሴቲያ የኪዩቭ ራሷን በወንድ መልክ ጌታን ለማገልገል ራሷን የሰጠች) ከፕሮክሆር ጋር ረጅም ውይይት በማድረግ በገዳሙ መንገድ ላይ በመባረክ ቦታውን አመልክቷል። ታዛዥነት እና ቶንሱር መውሰድ - የ Sarov Hermitage. ለአጭር ጊዜ ወደ አባቱ ቤት ሲመለስ ፕሮክሆር ዘመዶቹን ለዘላለም ተሰናብቶ ወደ ሄዶ ህዳር 20 ቀን 1778 ደረሰ። በዚያን ጊዜ የሳሮቭ ገዳም ቄስ ፓኮሚየስ ወጣቱን በፍቅር ተቀብሎ ሽማግሌውን ዮሴፍን እንደ ተናዛዥ አድርጎ ሾመው ፣ በእሱ ቁጥጥር ስር Prokhor ታዛዥነቱን አልፏል - በአናጢነት ፣ ዳቦ ፣ ፕሮስፖራ ፣ ሳክስታስታን ነበር እና ነፃነቱን ሙሉ በሙሉ አሳልፏል። ለጸሎት ጊዜ. ጀማሪ ፕሮኮር ከገዳም ወደ ጫካ ለጸሎት የወጡትን የብዙ መነኮሳትን ምሳሌ በመከተል ከሽማግሌው ዮሴፍ እንዲህ ዓይነት ፈቃድ ጠየቀ እና ከዚያን ጊዜ ጀምሮ በገዳሙ ውስጥ ከጻድቅ ሥራ በኋላ ወደ ምድረ በዳ ጡረታ ወጥቶ ወደ ልዑሉ ጸሎት አቀረበ። .
ከሁለት ዓመት በኋላ, ጌታ እንደገና Prokhor ከባድ ሕመም በመላክ ለመፈተን ወሰነ ይህም ሰውዬው መላው አካል ያበጠ ጀምሮ, ነጠብጣብ, እና ለሦስት ዓመታት ገደማ የአልጋ ቁራኛ ነበር. ሌሎች መነኮሳት፣ በየዋህነት ባህሪው፣ በትጋቱ እና በየዋህነቱ ከፕሮክሆር ጋር የወደቁ መነኮሳት፣ እሱን ይንከባከቡት ነበር፣ አንድም ጊዜ ከእሱ ጩኸት ሰምተው አያውቁም። የዶክተሮችን እርዳታ ማግኘት አለመቻሉን በመፍራት ሽማግሌው ጆሴፍ ዶክተርን ለመጋበዝ ፈለገ ነገር ግን ፕሮኮር ነፍሱን እና አካሉን ለጌታ ሰጥቶ ይህን ላለማድረግ ብቻ ከእርሱ ጋር ህብረት ለማድረግ ጠየቀ። ከቁርባን በኋላ የእግዚአብሔር እናት ከሐዋርያት ጋር በህልም ዳግመኛ ታየችው - ቅዱስ ጴጥሮስና ዮሐንስ የነገረ መለኮት ምሁር ወደ ሕሙማን እየጠቆመ ከቤተሰባቸው እንደሆነ ተናግሮ የፕሮኮሮስን ጎን በበትር እየዳሰሰ ከዚያ በኋላ ሁሉም ከመጠን በላይ ፈሳሽ ከሰውየው አካል ፈሰሰ እና ብዙም ሳይቆይ እንደገና ጤናማ ሆነ። እና ፕሮኮር በተአምር በታየበት ቦታ የእግዚአብሔር እናት ቅድስት, መነኮሳቱ የሆስፒታል ቤተክርስትያን አቆሙ, ለዞሲማ እና ሳቭቫቲ, የሶሎቬትስኪ ተአምር ሰራተኞች, ሴራፊም በገዛ እጆቹ ከሳይፕስ እንጨት የተሰራበትን እና ሁልጊዜም በዚህ ቤተክርስቲያን ውስጥ ቁርባን የሚይዝበትን ዙፋን ቀድሰዋል.
ከስምንት ዓመታት ታዛዥነት በኋላ በ 1786 ወጣቱ ሱራፊም በሚለው ስም ምንኩስናን ተቀበለ. ከአንድ አመት በኋላ በቭላድሚር እና ሙሮም ቪክቶር (ኦኒሲሞቭ) ኤጲስ ቆጶስ ወደ ሃይሮዲያቆን ማዕረግ ከፍ ብሏል እና ጌታን የበለጠ በቅንዓት እና በቅንዓት ማገልገሉን ቀጠለ። የአባ ሴራፊም ደጋፊነት ብዙውን ጊዜ በጌታ እና በተዋሕዶ የሰማይ ሃይሎች ታይቷል፣ በበዓል አገልግሎቶች ጊዜ ለእርሱ ይገለጡ ነበር፣ ይህም መነኩሴው ከወንድሞች የበለጠ ፍቅር እንዲያገኝ እና የሰማይ አባትን እና ቅድስት እናቱን ለማገልገል የበለጠ ቅንዓት እንዲያገኝ አነሳስቶታል። የእግዚአብሔር። በየቀኑ፣ ከድካሙ ሁሉ በኋላ፣ መነኩሴ ሴራፊም ወደ ጫካው ጡረታ ወጥቶ ሌሊቱን ሙሉ የፀሎት እንቅስቃሴዎችን አድርጓል።
እ.ኤ.አ. በ 1789 ሄሮሞንክ ሴራፊም ከሼማ-ኑን አሌክሳንድራ (ሜልጉኖቫ) ብዙም ሳይርቅ የተቋቋመውን የካዛን ማህበረሰብ (ወደፊት የሴራፊሞ-ዲቪቭ ገዳም) ተቆጣጠረ እና በህይወቱ በሙሉ እህቶችን በመንፈሳዊ ምክር እና በቁሳዊ ድጋፍ ረድቷል ። .
የመነኩሴ ሴራፊም መጠቀሚያዎች
በሴፕቴምበር 1793 ፣ በገዳማውያን ወንድሞች ጥያቄ ፣ የታምቦቭ እና የፔንዛ ኤጲስ ቆጶስ ቴዎፍሎስ (ራኤቭ) ሴራፊምን ወደ ሃይሮሞንክ ደረጃ ከፍ አደረገው እና ቀድሞውኑ በ 1794 ፣ የሬክተሩ ፀጥታ ከሞተ በኋላ ፣ Fr. ጳኮሚዮስ፣ መነኩሴውን ለሥርዓተ ፍጥረት የባረከው፣ አባ. ሴራፊም ከአዲሱ ሬክተር፣ አባ. ኢሳያስ (ዙብኮቭ) በጡረታ ከገዳሙ አምስት ኪሎ ሜትር ርቃ ወደምትገኝ አንዲት ትንሽ የደን ክፍል ሄዶ ብቻውን መኖር ጀመረ። መነኩሴውም ከድካማቸው እንደ አንዱ ጥብቅ አስመሳይነትን መረጠ፣ በበጋና በክረምት ተመሳሳይ ልብስ ለብሶ፣ የራሱን ምግብ እያገኘ፣ ጾሙን ሁሉ እያከበረ እና ቅዱሳት መጻሕፍትን ያለማቋረጥ እያነበበ ነበር። ከአብ ሴል አጠገብ. ሴራፊም ትንሽ የአትክልት ቦታ ቆፍሮ ንብ ጠባቂ ጀመረ. ቅዳሜ ላይ ብቻ ፣ ከሌሊት ቪጂል በፊት ፣ ወራሪው ወደ ሳሮቭ ሄርሚቴጅ መጣ ፣ ከቅዳሴ እና ከቅዱስ ምስጢራት ቁርባን በኋላ ወደ ጫካው ክፍል ተመለሰ ።
መብዛሕትኡ ግዜ፡ ጸሎትን ኣብ ርእሲ ምምሕዳርን ኣብ ርእሲ ምእመናን ምሉእ ብምሉእ ምሉእ ብምሉእ ምሉእ ብምሉእ ምሉእ ብምሉእ ብምሉእ ብምሉእ ንጽሊ። ሴራፊም በራሱ ውስጥ ጠልቆ ስለነበር በዙሪያው ምንም አላየም ወይም አልሰማም። በእንደዚህ ዓይነት ጊዜያት ፣ የእረፍት ጊዜያቸው ያልተለመዱ እንግዶች - Hierodeacon Alexander ፣ schemamonk Mark the Silent ፣ ወይም ወደ መነኩሴው ዳቦ ያመጡ መነኮሳት ዝምታውን ለመስበር በመፍራት በጸጥታ ጡረታ ወጡ።
የታወቀ እውነታ- ቅዱስ ሴራፊም ለሦስት ዓመታት ተኩል በሴሉ አቅራቢያ የሚበቅለውን የሪህ ሳር ብቻ በልቶ ወደ ክፍሉ ከመጡ የዱር ድብ እና ሌሎች የዱር እንስሳት እጅ ይመገባል። እና አንዴ፣ እርኩስ መንፈስ መጋገር ሲጀምር እና ሲፈትን አባ. ሴራፊም, ምሰሶ የመሆንን አስቸጋሪ ስራ በራሱ ላይ ወሰደ, እና አንድ ሺህ ቀን እና ሌሊት በአንድ ድንጋይ ላይ ሲጸልይ, አንደኛው ክፍል ውስጥ, ሌላኛው ደግሞ በአቅራቢያው ነበር, የጸሎት ቦታውን ለአጭር ጊዜ ብቻ ተወው. እረፍት እና ምግብ.
በቅርቡ ስለ. መነኮሳት ብቻ ሳይሆኑ ወደ ሴራፊም መምጣት ጀመሩ፣ ነገር ግን ስለ አስደናቂው የጫካ ነዋሪ የሰሙ ምእመናን ምክርና በረከቶችን ጠየቁት። ሁሉንም ሰው ተቀበለ ፣ ግን ብዙም ሳይቆይ ፣ በእንደዚህ ዓይነት ሐጅ ሸክም ተጭኖ እና በብቸኝነት እና በዝምታ ውስጥ መኖር ይፈልጋል ፣ እና ለዚህም የአቡነን በረከት ጠየቀ ፣ በጸሎት እርዳታ ወደ መኖሪያ ቤቱ መንገዱን በቅርንጫፍ ዘጋው ። ከማይታዩ ዓይኖች የደበቁት የዘመናት ዛፎች።
አንዴ ከ Fr. ሴራፊም አሳዛኝ አደጋ አጋጠመው። ሶስት ገበሬዎች ድሆች ብቻ ሳይሆኑ ሀብታም ሰዎችም ብዙ ጊዜ ወደ መነኩሴው እንደሚመጡ ሲሰሙ ሊዘርፉት ወሰኑ። በዚያን ጊዜ መነኩሴው በዙሪያው ለሚሆነው ነገር ትኩረት ባለመስጠት እንደተለመደው አጥብቆ ይጸልይ ነበር። ወንበዴዎቹ አጠቁት, እሱ ግን በህይወት እና በጥንካሬው ውስጥ እያለ, እነሱን ለመቋቋም እንኳን አልሞከረም. ከዘራፊዎቹ አንዱ ፍሬውን ሰብሮ ገባ። የሳራፊም ጭንቅላት በመጥረቢያ መታጠፊያ እና ሦስቱም መኖሪያ ቤቱን ለመፈተሽ ተጣደፉ። ከአዶ እና ከትንሽ ምግብ በቀር ምንም ስላላገኙ ወንበዴዎቹ በሰሩት ስራ በድንጋጤ ሸሹ እና መነኩሴው ከበሽታው አገግሞ በጭንቅ ወደ ገዳሙ ደረሰ። ከከባድ ቁስሎች በኋላ መትረፍ ችሏል. ቅድስተ ቅዱሳን ድንግል ዳግመኛ ከአብ አልወጣችም። ሴራፊም በሕልም ወደ እርሱ መጥቶ ነበር. የእግዚአብሔር እናት ከተነካ በኋላ መነኩሴ ሴራፊም መሻሻል ጀመረ, ነገር ግን በገዳሙ ውስጥ ወደ ግማሽ ዓመት ገደማ ማሳለፍ ነበረበት. ከዚህ ክስተት በኋላ, Fr. ሴራፊም ለዘለዓለም ትንሽ ተንጠልጥሎ በዱላ ወይም በበትር ላይ ተደግፎ ሄደ፣ ነገር ግን ብዙም ሳይቆይ ያገኙትን ወንጀለኞች ይቅር አለ እና እንዳይቀጣው ጠየቀ።
ወደ ጫካው ክፍል ሲመለስ በ 1807 መነኩሴው የዝምታ ስእለት ወስዷል, ስብሰባዎችን እና ከሰዎች ጋር መግባባትን በማስወገድ በገዳሙ ውስጥ ቅዳሜ በሚደረጉ ዝግጅቶች ላይ መሳተፍን እንኳን አቆመ.
ወደ ገዳሙ ተመለሱ
ከሶስት አመታት በኋላ, አባ ሴራፊም ወደ ሳሮቭ ሄርሚቴጅ መመለስ ነበረበት - ጤንነቱ ተዳክሟል (የወንበዴዎች ጥቃት በከንቱ አልነበረም), ነገር ግን ወዲያውኑ ወደ ክፍሉ ጡረታ ወጥቷል እና ለአስራ አምስት አመታት ሙሉ ማንንም አልተቀበለም. እ.ኤ.አ. በኖቬምበር 1825 ብቻ ፣ ድንግል ማርያምን በሕልም ካየች በኋላ ፣ በእሷ አቅጣጫ ፣ መገለሉን አቋረጠ እና ፣ ከፍተኛውን የገዳማዊ ታሪክ የመጨረሻ ደረጃ ላይ በመውጣት - ሽምግልና እና የፈውስ እና ግልጽነት ስጦታ መቀበል ጀመረ። መነኮሳት እና ምእመናን.
የሳሮቭ ተአምር ሰሪ ስለ ሴራፊም የተወራው ወሬ በጣም ጮክ ብሎ ስለነበር ተራ ገበሬዎች እና ድሆች ብቻ ሳይሆን ከፍተኛ ደረጃ ያላቸው ሰዎች እና ንጉሠ ነገሥቱ ራሱ እንኳ ለምክርና ለበረከት ወደ እርሱ መጡ። ለሁሉም ጎብኚዎች, ያለ ምንም ልዩነት, መነኩሴው አንድ ሰላምታ ነበረው "ክርስቶስ ተነሥቷል" እና ሁሉንም ሰው አንድ አይነት "ደስታዬ" ብሎ ጠራቸው. የፈውስ መንፈሳዊ ቁስሎች እና የአካል ህመሞች፣ አባ. ሴራፊም ሁል ጊዜ ተግባቢ እና ደስተኛ ነበር ፣ ለእያንዳንዱ ሰው ደግ ቃል እና የመለያየት ቃላት አግኝቷል። መነኩሴው ተስፋ መቁረጥን እንደ ትልቅ ኃጢአት በመቁጠር ሁሉም ሰው እጁን በበጎ አድራጎት ተግባር እና ሀሳቦችን በጸሎት ጸሎቶች እንዲይዝ መክሯል።
የሽማግሌ ሴራፊም ሞት
እ.ኤ.አ. በ 1831 የቅድስተ ቅዱሳን ቲኦቶኮስ የስብከት በዓል ፣ የእግዚአብሔር እናት ከሐዋርያት እና 12 ደናግል ጋር እንደገና በሕልም ወደ ሽማግሌው ሴራፊም መጡ እና ከብዙ ውይይት በኋላ ወደ መንግሥተ ሰማያት እንደሚወስዱት ቃል ገባላቸው ። በቅርቡ። ከዚህ ስብሰባ በኋላ መነኩሴው ስለ መጪው ሞት ብዙ ማውራት ጀመረ እና እሱ ራሱ የመቃብር ቦታውን አመልክቷል - በቅድስተ ቅዱሳን ቲኦቶኮስ ካቴድራል ደቡብ ምስራቅ በኩል ባለው መሠዊያ ላይ። በጠየቀው መሠረት መነኮሳቱ በሴሉ መተላለፊያ ውስጥ የሬሳ ሣጥን አደረጉ እና በአጠገቡ ለረጅም ጊዜ ቆሞ ወደ ሁሉን ቻይ ጸሎት በማቅረብ እና በፍርድ ቤቱ ፊት ለመቅረብ ተዘጋጅቷል.
ለመጨረሻ ጊዜ ሽማግሌ ሴራፊም በጥር 1, 1833 ወደ ሆስፒታል ዞሲማ-ሳባቲየቭ ቤተክርስቲያን መጣ, ከአገልግሎት እና ከቁርባን በኋላ, ወንድሞችን ተሰናብቶ ባረካቸው. በጃንዋሪ 2, 1833 ማለዳ ላይ አንድ መነኩሴ በሽማግሌ ሴራፊም ሴል በኩል እያለፈ ከውስጡ የሚወጣውን የተቃጠለ ወረቀት ሽታ አሸተተ። መነኮሳቱ ሴሉን ከከፈቱ በኋላ አንድ አስደናቂ ምስል አዩ - ሁሉም የሳራፊም መጻሕፍት እና ነገሮች ቀድሞውኑ እያቃጠሉ ነበር ፣ ነፍሱ ወደ ጌታ በረረች ፣ እና ሰውነቱ በጸሎት በታጠፈ እጆቹ ተንበርክኮ ነበር።
የሳሮቭ ቅዱስ ሴራፊም ቀኖናዊነት
ሽማግሌ ሴራፊም ከሞተ በኋላ ለሰባ ዓመታት ሰዎች መከራን እንደሚያቃልል እና እውነተኛውን እንደሚያስተምር በማመን ወደ ቀብር ቦታው ይጎርፉ ነበር። ከኦፊሴላዊው ቀኖና በፊት ከረጅም ጊዜ በፊት ዙፋኖች በቤተመቅደሶች ውስጥ ለእሱ ክብር ተዘጋጅተዋል ፣ ትሮፓሪያ እና የሕይወት ታሪኮች ተዘጋጅተዋል ። እናም ለረጅም ጊዜ ሲጠበቅ የነበረው ወንድ ልጅ በንጉሠ ነገሥቱ ቤተሰብ ውስጥ ከተወለደ በኋላ አራት ሴት ልጆች ያሉት እና ወራሽ ሲመኙ ፣ ወደ ሳሮቭ ሴራፊም ከፀለዩ በኋላ ፣ የንጉሣዊው ጥንዶች በሽማግሌው ቅድስና አመኑ ፣ ትልቅ የቁም ሥዕል ሽማግሌው ሴራፊም በኒኮላስ II ቢሮ ውስጥ ታየ ፣ እና የሩሲያ ህዝብ በጥር 1903 በደስታ በደስታ ተቀብሎ በቀኖና መሾሙ ላይ የቅዱስ ሲኖዶሱን ውሳኔ ተቀበለ ።
ሐምሌ 19 ቀን 1903 በመነኮሱ የልደት በዓል ላይ የንጉሠ ነገሥቱ ጥንዶች ፣ ከፍተኛ ቀሳውስት ፣ መኳንንት እና መኳንንት በተገኙበት ። ተራ ሰዎችየሳሮቭ ሴራፊም ቅዱሳን እና ብዙ ፈውስ ቅርሶችን በተከፈተበት ወቅት አስደናቂ የሳሮቭ ክብረ በዓላት ተካሂደዋል። በበአሉ ላይ ከ150 ሺህ በላይ ሰዎች ተገኝተዋል።
የተቀደሱ ቅርሶችን ማግኘት
በታኅሣሥ 1920 በአዲሱ የሠራተኞች እና የገበሬዎች የካንሰር ልዩ ኮሚሽን ውሳኔ ከሴንት ቅርሶች ጋር. የሳሮቭስኪ ሴራፊም ተከፈተ እና በ 1922 ወደ ሞስኮ ተጓጉዟል, ይህም በቦልሼቪኮች ወደ ሃይማኖታዊ ጥበብ ሙዚየም ተለወጠ.
በሚቀጥሉት ሰባ ዓመታት ውስጥ በታሪክ ውስጥ ከተከሰቱት ሁከት እና አሳዛኝ ክስተቶች ጋር ተያይዞ የሳሮቭ ሴራፊም ቅርሶች ጠፍተዋል ፣ ስለዚህ በ 1990 መገባደጃ ላይ ብቻ ተገኝተዋል ። (በዚያን ጊዜ - የሃይማኖት ታሪክ ሙዚየም) ውስጥ ሥራ በሚሠራበት ጊዜ በአንደኛው የመጠባበቂያ ክምችት ውስጥ, ቀደም ባሉት እቃዎች መሠረት ያልተላለፉ ቅርሶች ተገኝተዋል. እ.ኤ.አ. በታህሳስ 1990 ቅርሶቹ ተመርምረዋል እና በ 1920 የሳሮቭ ሴራፊም ቅርሶችን ከከፈቱት ድርጊት ጋር በማነፃፀር ቅርሶቹ የሽማግሌው ሴራፊም ናቸው የሚለውን መላምት አረጋግጠዋል ።
በየካቲት 1991 መጀመሪያ ላይ ቅዱሳን ንዋየ ቅድሳት ተጓጉዘው በሰልፍ ተሸክመዋል። እ.ኤ.አ. በጁላይ 1991 መገባደጃ ላይ ፣ በሰልፍ ፣ የሳሮቭ አስደናቂ ሰራተኛ ቅዱሳን ቅርሶች መነኩሴው ራሱ ወደ ተገለጸው ማረፊያ ቦታ ሄዱ - ዲቪቭ ሄርሚቴጅ ፣ ተገናኝተው ነበር ። ብዙ ቁጥር ያለውአማኞች.
አስደሳች እውነታዎች
- በቲኦቶኮስ ሄርሚቴጅ የኩርስክ ሥር ልደቶች ውስጥ ለክቡር አባ ሴራፊም ሐውልቶች ተሠርተው ተቀድሰዋል።
- በሰርቢያ ዋና ከተማ ቤልግሬድ ባታጅኒሴ ከተማ ዳርቻ የሚገኝ አንድ ጎዳና በስሙ ተሰይሟል።
- ከ 2007 ጀምሮ, Rev. ሴራፊም ሳሮቭስኪ የኒውክሌር ፊዚክስ ሊቃውንት ጠባቂ እንደሆነ ታውጇል እና የቤልጎሮድ ተማሪዎች በ 2009-2010 በተካሄደው ጥናት መሰረት "በተማሪ እምነት እና የአምልኮ ሥርዓቶች" ሥራ አካል እንደ ሰማያዊ አማላጅ አድርገው ይቆጥሩታል.
ከጻድቁ አስመሳይ ሕይወቱ እና ከሞት በኋላ በተፈጸሙ ተአምራቱ፣ ቅዱስ. የሳሮቭ ተአምር ሰራተኛ ሴራፊም ለሁሉም ነገር ሆነ ኦርቶዶክስ አለምከክቡር የማይጠፋው የክርስትና ብርሃን ጋር፣ እናም በዘመናችን በማይታይ ሁኔታ ሰዎችን ከክፉ መጠበቅ እና የመዳን ተስፋ እና የዘላለም ሕይወት።
ከአካባቢዎች ጋር የሚዛመድ፡
እ.ኤ.አ. ከህዳር 1778 ጀምሮ እስከ እለተ ሞቱ ድረስ በ1833 በሳሮቭ በረሃ እና በአቅራቢያው ባለ የጫካ ክፍል ውስጥ ቆየ ፣ በ 1786 ሱራፊም በሚለው ስም ምንኩስናን ተቀበለ ። የሳሮቭ ገዳም ሃይሮሞንክ (ከ 1793 ጀምሮ).
ኢሲዶር ነጋዴ ነበር እና ለህንፃዎች ግንባታ ኮንትራቶችን ወስዷል, እና በህይወቱ መገባደጃ ላይ በኩርስክ ውስጥ የካቴድራል ግንባታ ጀመረ, ነገር ግን ሥራው ከመጠናቀቁ በፊት ሞተ. ትንሹ ልጅ ፕሮክሆር በልጇ ላይ ጥልቅ እምነት ባሳደገችው እናቱ እንክብካቤ ውስጥ ቆየ።
የካቴድራሉን ግንባታ የቀጠለችው ባለቤቷ አጋፊያ ሞሽኒና ከሞተች በኋላ ፕሮኮሮስን ወደዚያ ወሰደችው፣ ተሰናክላ ከደወል ማማ ላይ ወደቀች። ጌታ የቤተክርስቲያንን የወደፊት መብራት ህይወት አዳነች: የተፈራች እናት, ወደ ታች ስትወርድ, ልጇ ምንም ጉዳት ሳይደርስበት አገኘችው.
ወጣቱ ፕሮክሆር ጥሩ ማህደረ ትውስታ ስላለው ብዙም ሳይቆይ ማንበብ እና መጻፍ ተማረ። ከልጅነቱ ጀምሮ በቤተ ክርስቲያን አገልግሎት መገኘት እና ቅዱሳት መጻሕፍትን እና የቅዱሳንን ሕይወት ለእኩዮቹ ማንበብ ይወድ ነበር ነገርግን ከሁሉም በላይ በብቸኝነት መጸለይ ወይም ቅዱስ ወንጌል ማንበብ ይወድ ነበር።
ፕሮክሆር በጠና ከታመመ በኋላ ህይወቱ አደጋ ላይ ነበር። ልጁ በሕልም አይቷል የአምላክ እናትሊጎበኘውና ሊፈውሰው ቃል የገባለት። ብዙም ሳይቆይ የቅድስተ ቅዱሳን ቲኦቶኮስ ምልክት ምልክት ያለው ሃይማኖታዊ ሰልፍ በሞሽኒን ግዛት ግቢ ውስጥ አለፈ; እናትየዋ ፕሮክሆርን በእጆቿ ተሸክማለች, እና ለቅዱስ አዶውን አከበረች, ከዚያ በኋላ በፍጥነት ማገገም ጀመረ.
ፕሮክሆር በወጣትነቱም ቢሆን ህይወቱን ሙሉ በሙሉ ለእግዚአብሔር ለመስጠት እና ወደ ገዳሙ ለመሄድ ወሰነ። ጻድቁ እናት በዚህ ጉዳይ ጣልቃ ሳትገቡ መነኩሴው በሕይወት ዘመናቸው ሁሉ በደረቱ ላይ የሚለብሰውን መስቀል በገዳሙ መንገድ ላይ ባረከችው። ፕሮክሆር ከፒልግሪሞች ጋር በእግራቸው ከኩርስክ ወደ ኪየቭ ዋሻ ቅዱሳንን ለማምለክ ሄዱ።
ሽማግሌነት
ሽማግሌው የሰዎችን ልብ አይቷል፣ እናም እንደ መንፈሳዊ ሐኪም፣ የአእምሮ እና የአካል ህመሞችን ወደ እግዚአብሔር ጸሎት እና በጸጋ የተሞላ ቃል ፈውሷል። ወደ መነኩሴ ሴራፊም የመጡት ታላቅ ፍቅሩን ተሰምቷቸው እና ለሰዎች የተናገረባቸውን የፍቅር ቃላት በትህትና ያዳምጡ ነበር፡- “ደስታዬ፣ ሀብቴ”። ሽማግሌው የበረሃውን ክፍል እና ቦጎስሎቭስኪ የተባለውን ምንጭ መጎብኘት ጀመረ, በአቅራቢያው አንድ ትንሽ ክፍል ተሠርቷል.
ክፍሉን ለቆ ሲወጣ ሽማግሌው ሁል ጊዜ በትከሻው ላይ በድንጋይ የያዙ ቦርሳ ይይዛሉ። ቅዱሱ ለምን ይህን እንደሚያደርግ ሲጠየቅ "የሚሰቃየኝን አሠቃየዋለሁ" ብሎ በትሕትና መለሰ።
በምድራዊ ህይወቱ የመጨረሻ ዘመን መነኩሴ ሴራፊም ለሚወዳቸው ዘሮቹ - የዲቪቮ ገዳም ልዩ እንክብካቤ አድርጓል። ገና በሃይሮ ዲያቆን ማዕረግ ላይ እያለ ከሟቹ ሬክተር አባ ፓቾሚየስ ጋር ወደ ዲቪቮ ማህበረሰብ ወደ አቢስ መነኩሴ አሌክሳንድራ (ሜልጉኖቫ) ወደ ታላቅ አስማተኛ እና ከዚያም አባ ጳኮሚየስ "የዲቬቮ ወላጅ አልባ ህፃናትን" ሁል ጊዜ እንዲንከባከቡ ባርኮታል. በመንፈሳዊ እና በዓለማዊ ችግሮች ሁሉ ወደ እርሱ ለተመለሱ እህቶች እውነተኛ አባት ነበር። ደቀ መዛሙርቱ እና መንፈሳዊ ጓደኞቹ ቅዱሱን የዲቪቮን ማህበረሰብ ለመመገብ ረድተውታል - ሚካሂል ቫሲሊቪች ማንቱሮቭ መነኩሴው ከከባድ በሽታ ተፈውሶ በሽማግሌው ምክር በራሱ የፈቃደኝነት ድህነትን ወሰደ; ኤሌና (ማንቱሮቫ), ከ Diveevsky እህቶች መካከል አንዱ, በዚህ ህይወት ውስጥ አሁንም አስፈላጊ ለነበረው ወንድሟ ለሽማግሌው በመታዘዝ ለመሞት በፈቃደኝነት ተስማምቷል; ኒኮላይ አሌክሳንድሮቪች ሞቶቪሎቭ በሬቨረንድም ተፈወሰ። በላዩ ላይ. ሞቶቪሎቭ ስለ ክርስቲያናዊ ሕይወት ዓላማ የቅዱስ ሴራፊም አስደናቂ ትምህርት ጻፈ። በገዳማዊው ሴራፊም የመጨረሻዎቹ ዓመታት፣ በእርሱ የተፈወሰው በጸሎት ጊዜ በአየር ላይ ቆሞ አየው። ቅዱሱ ከመሞቱ በፊት ስለዚህ ጉዳይ መናገሩን በጥብቅ ከልክሏል.
ሁሉም ሰው መነኩሴ ሴራፊምን እንደ ታላቅ አስማተኛ እና ተአምር ሠራተኛ አውቆ አከበራቸው። ከመሞቱ አንድ ዓመት ከአሥር ወር ቀደም ብሎ፣ በስብከተ ወንጌል በዓል፣ መነኩሴ ሱራፌል እንደገና የገነትን ንግሥት ገጽታ፣ ከጌታ ዮሐንስ መጥምቁ፣ ከሐዋርያው ዮሐንስ የሥነ መለኮት ምሁር እና ከአሥራ ሁለቱ ደናግል ደናግል ጋር በመሆን የንግሥተ ሰማያትን ንግሥት ገጽታ በድጋሚ አረጋግጧል። , ቅዱሳን ሰማዕታት እና ክቡራት. ቅድስት ድንግል ከመነኩሴው ጋር ለረጅም ጊዜ ተነጋገረ, ለዲቪዬቮ እህቶች አደራ ሰጠችው. ንግግሯን እንደጨረሰች፣ “በቅርቡ ውዴ ሆይ፣ ከእኛ ጋር ትሆናለህ” አለችው። በዚህ መገለጥ ፣ የእግዚአብሔር እናት አስደናቂ ጉብኝት ወቅት ፣ አንድ የዲቪቭ አሮጊት ሴት ፣ ለእሷ በተከበረው ጸሎት አማካይነት ተገኝቷል ።
በህይወቱ የመጨረሻ አመት መነኩሴ ሴራፊም በሚገርም ሁኔታ መዳከም ጀመረ እና ስለ ህልፈተ ህይወቱ ለብዙዎች ተናግሯል። በዚህ ጊዜ, እሱ ብዙ ጊዜ በሬሳ ሣጥን ውስጥ ይታይ ነበር, እሱም በሴሉ መተላለፊያ ላይ ቆሞ ለራሱ ያዘጋጀው. መነኩሴው ራሱ መቀበር የነበረበትን ቦታ አመልክቷል - በአሳም ካቴድራል መሠዊያ አጠገብ።
የመነኩሴ ሴራፊም የተባረከ ሞት ከመሞቱ ጥቂት ቀደም ብሎ አንድ ቀናተኛ መነኩሴ እንዲህ ሲል ጠየቀው፡- "ለምን የጥንት አስማተኞች እንደሚመሩት ጥብቅ ሕይወት አይኖረንም?" “ምክንያቱም” ሲል ሽማግሌው መለሰ፣ “ለዚህ ቁርጠኝነት የለንም፤ ቁርጠኝነት ቢኖረን ኖሮ እንደ አባቶቻችን እንኖር ነበር፣ ምክንያቱም ጸጋ እና እርዳታ ለምእመናን እና በፍጹም ልባቸው ጌታን ለሚፈልጉ አሁን አሉ። እንደ ቀድሞው ነበሩ፤ እንደ እግዚአብሔር ቃል ጌታ ኢየሱስ ክርስቶስ ትናንትናና ዛሬ እስከ ለዘላለምም ያው ነውና” (ዕብ. 13፡8)።
ጸሎቶች
ትሮፓሪን ለእረፍት፣ ቃና 4
ከክርስቶስ ልጅነት ጀምሮ ኢኤስአይን ወደዳት ፣ ተባረክ ፣ በፀሎትህ አድነን ሱራፌል ፣ አባታችንን አክብር።
Troparion ለክብር, ተመሳሳይ ድምጽ
ከክርስቶስ ወጣትነት ጀምሮ ESIን ይወድ ነበር፣ ሬቨረነ፣ / እና ያ የሚሰራው እሳቱ ከኤሲ የተሰራ ነበር፣ / በማያቋርጥ የጸሎትህ እና የችግርህ የበረሃ ህይወት፣ ኢሲ፣ / የክርስቶስን ፍቅር ልብ ለብሶ፣ / የሰማይ ሴራፊም በሻምፒዮንሺፕ አስመሳይ, / እንደዚያም ሆኖ, የእግዚአብሔር እናት የተመረጠችው ለአንቺ ተገለጠለት, / ስለዚህ እኛ ወደ አንተ እንጮኻለን: / በጸሎትህ, በደስታህ, / በእግዚአብሔር ፊት ሞቅ ያለ አማላጅ, / አድነን. / ሱራፌልን ባረከ።
ኮንታክዮን፣ ቃና 2
የዓለምን ውበት እና በውስጡ የሚበላሹትን እንኳን ትተህ ፣ የተከበረ ፣ / በሳሮቭ ገዳም ውስጥ ተቀምጠሃል / እና እንደ መልአክ ኖራህ ፣ ብዙ የመዳን መንገዶች ነበራችሁ ፣ / ስለ ክርስቶስ ፣ አባ ሴራፊም ፣ አብዝቶ አክብር እና ፈውስ ./ ያንኑ ጩኸት ወደ አንተ // ሱራፌል ሆይ ደስ ይበልሽ አባታችንን አክብር።
ቪዲዮ
ዘጋቢ ፊልም "Wonderworker ሴራፊም ኦቭ ሳሮቭ". የሞስኮ ዳኒሎቭ ገዳም የቴሌቪዥን ኩባንያ "Neofit TV", 2003
ስነ ጽሑፍ
- ለሴንት ፒተርስበርግ 100ኛ ዓመት የምስረታ በዓል የተዘጋጀ የድር ፖርታል የሳሮቭ ሴራፊም.
ያገለገሉ ቁሳቁሶች
- የጣቢያ ገጽ የሩሲያ ኦርቶዶክስ:
- "ተግባቢው ሳሮቭ ፑስቲን እና በእሱ ውስጥ የደከሙ የማይረሱ መነኮሳት" ኤም. Sretensky ገዳም, 1996, 241 p. ገጽ 64፣ 85፣ 91።
- ወር ገጽ የሞስኮ ፓትርያርክ ጆርናል
- የተከበረው የሳሮቭ ሴራፊም // የድረ-ገጽ "ABC of Faith" ገጽ http://serafim-library.narod.ru/Publikacii/OcherkiImage/Oche...htm እና
2. ቅዱስ ሴራፊም የሞሽኒን ቤተሰብ ሲሆን ተወለደ ከሀብታም ነጋዴ ቤተሰብ (ወላጆች - ኢሲዶር እና አጋፋያ)። ገና ልጅ እያለ ልቡ ባይገናኝም ሙያውን ተማረ። መነኩሴ ሴራፊም ከአገልጋዩ ሞቶቪሎቭ ጋር ስለ መንፈሳዊ ሕይወት ባደረገው ውይይት ከንግድ ሥራ አንድ ምሳሌ ሲጠቅስ “በገዳሙ ገና ሳልሆን በዕቃ እንገበያይ ነበር ይህም የበለጠ ትርፍ ያስገኝልናል። አንተም አባት ሆይ ፣ እና ፣ እንደ ንግድ ፣ ጥንካሬው የበለጠ በመገበያየት ላይ ሳይሆን የበለጠ ትርፍ ለማግኘት ፣ በክርስቲያናዊ ሕይወት ንግድ ውስጥ ... ማለትም ፣ የበዙትን የቅዱስ ስጦታዎች የበለጠ ማግኘት ነው ። መንፈስ።
3. ምንኩስናን ከመቀበላቸው በፊት, ሴንት. ሴራፊም ቢያንስ ሁለት ጊዜ በህይወት እና በሞት አፋፍ ላይ ነበር: ለመጀመሪያ ጊዜ በ 7 ዓመቱ በግንባታ ላይ ካለው የደወል ማማ ላይ ወድቆ, ነገር ግን በተአምራዊ ሁኔታ መትረፍ እና ከትልቅ ከፍታ መውደቅ ምንም ጉዳት ሳይደርስበት ተገኝቷል; ለሁለተኛ ጊዜ - በ 10 ዓመቱ, በህመም ምክንያት ለሞት ሲቃረብ, ነገር ግን በተአምራዊው የእግዚአብሔር እናት አዶ "ምልክት" ተፈወሰ, ይህም በግቢው ውስጥ በሰልፍ ተሸክሞ ነበር.
4. በ 19 አመቱ ፕሮክሆር በኪየቭ-ፔቸርስክ ሽማግሌ ዶሲቴየስ ቡራኬ ወደ ሳሮቭ ሄርሚቴጅ ደረሰ እና በ 27 ዓመቱ ሴራፊም በሚለው ስም ገዳማዊ ስእለት ገባ። በ 28 ዓመቱ ለሃይሮዲኮን ማዕረግ ተቀደሰ, እና በ 35 - በሃይሮሞንክ ደረጃ, እስከ ምድራዊ ህይወቱ መጨረሻ ድረስ ቆይቷል.
5. መነኩሴ ሴራፊም ለ 1000 ቀናትና ለሊት በድንጋይ ላይ የቆመው ታዋቂው ገድል መነኩሴ ሴሚዮን እስታይላይት (የመታሰቢያ ቀን - መስከረም 14 ፣ በመጀመሪያው ቀን) ተመስሏል ። የቤተክርስቲያን አመት). እሱ የቆመባቸው ሁለት ድንጋዮች ነበሩ: አንዱ በክፍሉ ውስጥ ነበር - እዚህ አስማተኛው ከጠዋት እስከ ማታ ድረስ ቆሞ ለመብላት ብቻ ትቶታል; ፀሐይም ስትጠልቅ በጫካ ውስጥ ወዳለው ድንጋይ ተሻገረ እና እጆቹን ወደ ሰማይ ከፍ አድርጎ እስከ ንጋት ድረስ ሌሊቱን ሙሉ በላዩ ላይ ቆመ። መነኩሴ ሱራፌል ይህንን ለአንዳንድ ወንድሞች እስኪገልጥ ድረስ ማንም ስለዚያ ተግባር የሚያውቅ አለመኖሩ ትኩረት የሚስብ ነው።
6. ቅድስተ ቅዱሳን ቲኦቶኮስ በአሁኑ ጊዜ ታዋቂው ገዳም በሚገኝበት በዲቪቮ ለሚገኘው መነኩሴ ሴራፊም 12 ጊዜ ታየ። Diveevo የእግዚአብሔር እናት አራተኛው እጣ ፈንታ ተብሎ ይጠራል (ከኢቬሪያ በኋላ (የዘመናዊው ጆርጂያ ግዛት) ፣ የቅዱስ ተራራ አቶስ እና ኪየቭ-ፔቼርስክ ላቫራ) በግላቸው የዚህ ገዳም አቢስ ለመሆን ቃል የገባላቸው።
7. ቅዱስ ሱራፌልም ተከበረ የሩሲያ ቤተ ክርስቲያን(ይህ የሩስያ ስም ነበር ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያንከአብዮቱ በፊት) በ 1903 በ Tsar ኒኮላስ II ተነሳሽነት እንደ ቅዱስ
8. በሴፕቴምበር 2007 የሩስያ የኑክሌር ጦር መሣሪያ ስብስብ የተመሰረተበት 60ኛ ዓመት የምስረታ በዓል ላይ ባደረገው አገልግሎት የሞስኮ ፓትርያርክ ቅዱስ ሴራፊም "የኑክሌር ሳይንቲስቶች ደጋፊ" በማለት አወጀ። ፓትርያርክ ኪሪል የኒውክሌር ጦርን ለሩሲያ ጋሻ አድርገው ሲናገሩ "በቅዱስ ሴራፊም ገዳም ነበር አገራችን መከላከያ የምንለውን መሳሪያ የተቀበለችው" ሲሉ አጽንኦት ሰጥተዋል። ስለዚህም በሕዝቡ መካከል ሴንት. የሳሮቭ ሴራፊም የኑክሌር ፊዚክስ ሊቃውንት ሰማያዊ ጠባቂ ነው።
9. ጥር 15 ላይ የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን የሳሮቭ ሴንት ሴራፊም ዕረፍትን እና በነሐሴ 1 ቀን ከሞተ ከ 70 ዓመታት በኋላ በ 1903 የተካሄደውን የማይበላሹ ቅርሶችን ማግኘትን ያስታውሳል.
10. የሳሮቭቭ ሴራፊም አዶ-ስዕል ምስል የተጻፈው ከህይወቱ ስእል ነው, በአርቲስት ሴሬብራያኮቭ (በኋላም የሳሮቭ ገዳም መነኩሴ) ሽማግሌው ከመሞቱ 5 ዓመታት በፊት.
Taisiya Sergeenko
አባት ሴራፊምቀድሞውኑ በእሱ የሕይወት ዘመን, ሰዎች እንደ ቅዱሳን ያከብራሉ, በማንኛውም ጉዳይ ላይ በጸሎት ወደ እሱ መዞር ይችላሉ.
በእሱ አዶ ፊት ለፊት, በደረሰብዎ ችግሮች ምክንያት በተስፋ መቁረጥ ወይም ጥንካሬ ማጣት ጊዜ ለመንፈሳዊ እርዳታ መጸለይ በጣም ጠቃሚ ነው. ቅዱሱ በጣም ከባድ የሆኑ የክርስቲያን ኃጢአቶች ሀዘን እና ተስፋ መቁረጥ እንደሆኑ ያምን ነበር, ስለዚህ ወደ እሱ ልባዊ ጸሎት እነዚህን ችግሮች ለማሸነፍ እና ጥንካሬን ለማግኘት ይረዳዎታል.
በገዳማዊው ሴራፊም ህይወት ውስጥ እንኳን, ብዙ ቁጥር ያላቸው ሰዎች እራሳቸውን ከፈተናዎች ለመጠበቅ እርዳታ ለማግኘት ወደ እሱ መጡ, እና ካህኑ ረድቷቸዋል, ለተሰናከሉ ሰዎች አጽናንቷቸዋል እና ችግሮችን ለመፍታት ተስፋ ያደርጋሉ. እስከ አሁን ድረስ፣ እኛን ኃጢአተኞች ይሰማናል፣ እና በጌታ ፊት በተቀደሰ ጸሎቶች ሁሉንም ንስሐ ገብተዋል።
በቅዱስ ንዋየ ቅድሳቱ የተቀደሰ ዘይት ብዙውን ጊዜ የታመሙትን ይረዳል.
ስለ ሳሮቭ ሴራፊም አስተያየት አለ የእሱ እርዳታ በንግድ ጉዳዮች ውስጥ ሊገለጽ ይችላል. እሱ ለግል ማበልጸግ ብቻ ሳይሆን በዋናነት የበጎ አድራጎት ሥራ የሚሠሩትን፣ ጎረቤቶቻቸውን፣ ድሆችን፣ ሕመምተኞችን ለመርዳት፣ ለቅድስት ኦርቶዶክሳዊት ቤተ ክርስቲያን ገንዘብ የሚለግሱትን ይረዳል።
አዶዎች ወይም ቅዱሳን በየትኛውም ቦታ ላይ "ልዩ" እንደሌላቸው መታወስ አለበት. አንድ ሰው በዚህ አዶ, በዚህ ቅዱስ ወይም በጸሎት ኃይል ሳይሆን በእግዚአብሔር ኃይል ላይ በማመን ሲዞር ትክክል ይሆናል.
እና.
የቅዱስ ሴራፊም የሳሮቭስኪ ሕይወት
የሳሮቭ መነኩሴ ሴራፊም ሐምሌ 19 ቀን 1759 በኩርስክ ከተማ ከነጋዴ ቤተሰብ ተወለደ። በጥምቀት ጊዜ ፕሮክሆር የሚለውን ስም ተቀበለ.
በሦስት ዓመቱ አባ ፕሮክሆር ሞተ ፣ ከመሞቱ ጥቂት ቀደም ብሎ የቅዱስ ሰርግዮስን ቤተ ክርስቲያን ግንባታ ውል ወሰደ ፣ ሥራውን ለመቀጠል የተደረገው ሥራ በሙሉ በሚስቱ አጋፋያ ተወሰደ። አንዴ ከትንሽ ፕሮክሆር ጋር ወደ ግንባታ ቦታ ሄደች፣ በምርመራው ወቅት ተሰናክለው ከከፍተኛ የደወል ማማ ላይ ወደቀች። እናትየው በጣም ፈራች፣ ነገር ግን ወደ ታች ስትወርድ ልጇ ጤናማ እና ምንም ጉዳት ሳይደርስበት አየች፣ በዚህም የእግዚአብሔርን ልዩ እንክብካቤ ተመለከተች።
በአሥር ዓመቱ አካባቢ ፕሮክሆር በጣም ታመመ, ህይወቱም እንኳ አደጋ ላይ ነበር, ነገር ግን በሕልም ውስጥ ራዕይ አየ - የገነት ንግሥት ተገለጠለት እና ልጁን ለመፈወስ ቃል ገባ. ከዚያም የእግዚአብሔር እናት ምልክት ተአምራዊ አዶ በኩርስክ ዙሪያ በሰልፍ ተወስዷል. አጋፊያ የታመመ ልጇን ወለደች, ከዚያን ጊዜ ጀምሮ አዶውን ሳመው እና በፍጥነት ማገገም ጀመረ.
ታላቅ ወንድሙ ነገደ እና ፕሮክሆርን ለዚህ ስራ ማስተማር ጀመረ፣ ነገር ግን የልጁ ነፍስ ወደ እግዚአብሔር ፈለገች፣ በየቀኑ ቤተ መቅደሱን ይጎበኝ ነበር፣ ሄዶ ማቲንስ ለመስማት በማለዳ ተነሳ። ፕሮክሆር ቀደም ብሎ ማንበብና መጻፍ ተምሯል፣ ከልጅነቱ ጀምሮ በጣም የሚወደው የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያው ቅዱሳት መጻሕፍትን እና የቅዱሳንን ሕይወት ማንበብ ነበር። እናቱ ልጇ የሚያደርገውን አይታ በጣም ተደሰተች።
ወጣቱ አስራ ሰባት አመት ሲሞላው አለምን ጥሎ እንደሚሄድ በእርግጠኝነት ወሰነ እናቱን ባርኮ ለምኖ ለገዳማዊ ህይወት ሰጠ።
በመጀመሪያ መነኩሴው ወደ ኪየቭ-ፔቸርስክ ላቫራ ሄደ ፣ እዚያም አንድ አስደናቂ መናፍስት ዶሲቴየስን አገኘ ፣ እሱም በፕሮክሆር ታማኝ የክርስቶስ አገልጋይ ያየ። ማረፊያው ቦታው በሳሮቭ በረሃ ውስጥ እንዳለ እና ወጣቱ ወደዚያ እንዲድን ባርኮታል ብሏል።
በዚህ ምክር ላይ የአሥራ ዘጠኝ ዓመቱ ፕሮኮር ሞሽኒን በኖቬምበር 20, 1778 በሳሮቭ ተጠናቀቀ, እዚያም የበረሃው ዋና አስተዳዳሪ የሆነው ሽማግሌ ፓኮሚየስ ተቀበለ. 
ያለማቋረጥ በጸሎት፣ ፕሮክሆር የተመደበለትን ታዛዥነት ሁሉ በትጋት የሚፈጽም ነበር፣ ወደ አገልግሎት ከመጡት የመጀመሪያዎቹ መካከል አንዱ ነበር፣ በክፍል ውስጥ ያሉትን ቅዱሳን መንፈሳዊ መጻሕፍትን በጥንቃቄ ያነብ ነበር፣ በተለይም ወንጌልን፣ ሐዋርያዊ መልእክቶችን እና መዝሙራትን ይወድ ነበር። . ትንሽ ተኝቷል. ነገር ግን ነፍሱ የበለጠ ጥብቅ ህይወት ለማግኘት ፈለገች፣ እና አንድ ቀን፣ ከሽማግሌዎች በረከትን ተቀብሎ፣ እግዚአብሔር የመረጠው ለጸሎት ወደ ጫካው መሄድ ጀመረ። ጵሮኮሮስ ባሳየው የቅዱሳት ሥራዎች ኃይል ወንድሞች ተደነቁ።
ፕሮክሆር ለሦስት ዓመታት ያህል ታምሞ ነበር፣ ነገር ግን መነኮሳቱ ሕክምና ባደረጉለት ጊዜ፣ በእግዚአብሔር ምሕረት ላይ በመተማመን የሰጡትን ሐሳብ አልተቀበለም። እናም, የፕሮክሆር ሁኔታ አሳሳቢ በሆነበት ጊዜ, የእግዚአብሔር እናት እራሷ ታየችው እና እንደገና, እንደ ልጅነት, ፈውሶታል. ከተወሰነ ጊዜ በኋላ, ይህ ተአምራዊ ጉብኝት የተደረገበት ሕዋስ ፈርሷል, እና ቤተመቅደስ እና የሆስፒታል ህንጻ በቦታው ላይ ተቀምጧል.
እ.ኤ.አ. ነሐሴ 13 ቀን 1786 በ 28 ዓመቱ ፕሮክሆር በስሙ መነኮሳት ተቆረጠ። ሴራፊም. በታህሳስ 1787 ሴራፊም ለሃይሮዲኮን ማዕረግ ተቀደሰ። ለ6 ዓመታት ምንም እረፍት ሳያደርግ በአገልግሎት ቆይቷል። ብዙም አያርፍም፣ ብዙ ጊዜ መብላትን ረሳው፣ ነገር ግን እግዚአብሔር ልዩ ጥንካሬን ሰጠው። 
በአንድ ወቅት፣ በመለኮታዊ ቅዳሴ ወቅት፣ ሴራፊም አንድ አስደናቂ ራዕይ ተመለከተ፡ ቅዱሱ ጌታ ኢየሱስ ክርስቶስን በማይገለጽ ብርሃን ሲያበራ በክብር አየው። በዙሪያውም መላእክት፣ ሊቃነ መላእክት፣ በዙሪያውም ኪሩቤልና ሱራፌል ነበሩ። ከቤተክርስቲያን ደጃፍ በአየር ውስጥ አለፈ, ከመድረክ አጠገብ ቆሞ ሁሉንም በቅዱስ እጆቹ ባረከ.
እ.ኤ.አ. በ 1793 የወደፊቱ ቅዱስ ለሃይሮሞንክ ማዕረግ ተሾመ።
ከሽማግሌው ፓኮሚየስ ሞት በኋላ፣ መነኩሴው ሴራፊም፣ በእሱ በረከት መንፈሳዊ አባትሽማግለ ኢሰያስ ገዳሙን ኣተወ።
እ.ኤ.አ. ህዳር 20 ቀን 1794 በሳሮቭካ ወንዝ ዳርቻ ካለው ጫካ ውስጥ ካለው ገዳም ከ5-6 ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ በሚገኝ ገለልተኛ ክፍል ውስጥ ለመኖር ሄደ ። በክፍሉ ውስጥ ምድጃ ያለው አንድ ክፍል ብቻ ነበር. በመኖሪያው አቅራቢያ, መነኩሴው የአትክልት ቦታ ሠራ, እና በኋላ ንቦችን ማራባት ጀመረ. የሳራፊም ልብሶች በጣም ቀላል, እንዲያውም አሳዛኝ ነበሩ - ያረጀ ካሚላቫካ, ከነጭ ጨርቅ የተሠራ ኮፍያ, ከቆዳ ሚትስ, ስቶኪንጎችንና ባስት ጫማዎች በእግሩ ላይ. እናቱ የባረከችበት መስቀል ሁል ጊዜ በደረቱ ላይ ይሰቀል ነበር ከትከሻውም በስተኋላ ከረጢት ነበር በውስጡም ሁል ጊዜ ቅዱስ ወንጌል ነበረ።
ኵሉ ጊዜ ቀናተኛ የክርስቶስ ቅዱሳን መጻሕፍትን በጸሎትና በማንበብ ያሳለፈ ነበር። በቀዝቃዛው የአየር ጠባይ ወቅት ሴሉን ለማሞቅ የማገዶ እንጨት አዘጋጅቷል, በበጋ ወቅት በመሬት ላይ ይሠራ ነበር, በአትክልቱ ውስጥ አትክልቶችን በማብቀል ይበላ ነበር.
ከእሁድ እና ከበዓል ቀናት በፊት የሳሮቭ መነኩሴ ሴራፊም ወደ ገዳሙ ሄዶ ቬስፐርስ, የሌሊት ቪጂል ወይም ማቲንን ያዳመጠ እና የቅዱሳን ምስጢራትን ያስተላልፋል. ከዚያም ከመነኮሳቱ ጋር ተነጋገረ፣ ከዚያም ለአንድ ሳምንት ያህል ዳቦ ወስዶ እንደገና ወደ ብቸኛ የጫካ ክፍል ተመለሰ። በመጀመሪያ የደረቀ ኅብስትን በላ በኋላም ቅዱስ አባታችን ሱራፌል ጾምን አብዝተው አጽንተው ኅብስት እንኳ እምቢ አሉ። መነኩሴው የሚበላው በአትክልቱ ውስጥ የበቀለውን አትክልት ብቻ ነበር። 
ለፈተናም የተለያዩ ፈተናዎች ወድቀውበታል። አንድ ጊዜ የሳሮቭ መነኩሴ ሴራፊም ጥቃት ደርሶበታል ክፉ ሰዎችከምእመናን ተቀብሏል የተባለውን ገንዘብ የጠየቀ። እርግጥ ነው፣ ሽማግሌው ምንም ገንዘብ ስላልነበረው በየዋህነት እጆቹን ደረቱ ላይ በመስቀል ላይ አጣጥፎ “የምትፈልገውን አድርግ” አለው። ዘራፊዎቹ አስማተኛውን አጠቁት፣ አስረው ክፉኛ ደበደቡት። ከዚያ በኋላ ወደ ሴል ውስጥ ገቡ, እዚያም ድንች እና አንድ አዶ አገኙ. የሳሮቭ ሄርሚት ስለተገደለው ስለ መነኩሴ ሴራፊም በማሰብ ተንኮለኞቹ በጣም ፈርተው ሸሹ። ቅዱሱም ወደ ንቃተ ህሊናው በተመለሰ ጊዜ ወዲያውኑ ለዚህ መከራ አምላኩን አመስግኖ ለተጠቂዎች ይቅርታ እንዲሰጠው በመጸለይ እንደምንም ራሱን ከእስራቱ ነፃ አውጥቶ በማለዳ ደሙ ወደ ገዳሙ ደረሰ። ዶክተሮቹ ቁስሎችን መርምረዋል እና ሽማግሌው በህይወት መኖራቸው በጣም ተገረሙ - ጭንቅላቱ ተሰበረ ፣ የጎድን አጥንቶቹ ተሰብረዋል ፣ ለረጅም ጊዜ ደክሞ ተኛ ፣ ለመብላት እንኳን አሻፈረኝ ።
ዳግመኛም አባ ሱራፌል ራእይ አየ፡ ቅድስተ ቅዱሳን ቲኦቶኮስ ከሐዋርያቱ ጴጥሮስና ዮሐንስ ሊቅ ጋር ወደ እርሱ ቀርበው ለሐኪሞች እንዲህ አላቸው።
"ምን እየሰራህ ነው?" ለመነኩሴው ግን “ይህ ከኔ ትውልድ ነው!”
ከዚህ ቃል በኋላ አባ ሴራፊም ዶክተሮችን እምቢ ብለው ህይወቱን በእግዚአብሔር እጅ ተወ። በዘጠነኛው ቀን ጥንካሬ ወደ እሱ መመለስ ጀመረ እና ሽማግሌው ከአልጋው መነሳት ቻለ. ነገር ግን አምስት ወር ሙሉ በገዳሙ ውስጥ ነበር, ጥንካሬውን ወደነበረበት, ከዚያም እንደገና ወደ ክፍሉ ተመለሰ. 
ሰዎች ስለ ተማሩ የተከበሩ አባትለእርዳታ ወደ እሱ መምጣት ጀመረ። ሽማግሌው አንዳንድ ሰዎችን ለማምለጥ ሞክሯል ምክንያቱም በዚያን ጊዜ ፍላጎቶቹን እንዴት እንደሚያውቅ ያውቅ ነበር፤ እንዲሁም የሚያስፈልጋቸውን ተቀብሎ ምክርና መመሪያ ሰጠ። ብዙ ሰዎች አዛውንቱ ከትልቅ ድብ እጅ እንዴት እንደሚመገቡ አይተዋል - የዱር እንስሳት እንኳን ስለ ሴራፊም ሴራፊም ያውቁ እና ይወዱታል።
ዲያብሎስ ሴራፊምን እየፈተነ እና እያሴረበት ያለውን የአስቂኝ እርምጃ ለማስቆም ብዙ ጥረት አድርጓል። ስለዚህ በሴሉ አካባቢ ከፍተኛ ድምፅ ያለው የእንስሳት ጩኸት አዘጋጀ ወይም ከመኖሪያ ቤቱ በር ውጭ ብዙ ሰዎች እሱን ሰብረው ሊገቡበት ወይም ጎጆውን ሊያፈርሱት ሲሉ ቅዱሱን አስመስሎታል። ሴራፊም የዳነው በጸሎት እና በጥንካሬ ብቻ ነው። ሕይወት ሰጪ መስቀልየጌታ።
ካህኑ የአንዳንድ ገዳም አበምኔት ወይም ሊቀ ጳጳስ እንዲሆኑ ከአንድ ጊዜ በላይ በፍላጎት መንፈስ ተፈትኖ ነበር፣ ነገር ግን ለእውነተኛ አስመሳይነት ይጥር ነበር እናም በእያንዳንዱ ጊዜ እነዚህን ሀሳቦች ውድቅ አደረገ።
ለሦስት ዓመታት ያህል ቅዱስ ቄስ አልተናገረም, ፍጹም የሆነ የዝምታ ስእለትን አድርጓል. 
ለሺህ ቀንና ለሊት እርሱ እንደ ሴንት. ሰሚዖን እስታይላዊው በድንጋይ ላይ ቆሞ በቀራጩ ቃል ወደ እግዚአብሔር ጸለየ።
"እግዚአብሔር ሆይ እኔን ኃጢአተኛ ማረኝ!"
አባ ሴራፊም በድፍረት የክረምቱን ቅዝቃዜ፣ የበጋ ሙቀትን፣ ዝናብን፣ ትንኞችንና ዝንቦችን ታግሷል። ለመብላት ብቻ ተወው።
ቄሱ ራሱ ስለ ጉዳዩ እስካልተናገረ ድረስ እስከዚያው ጊዜ ድረስ ስለዚህ ሥራ ማንም አያውቅም።
ቅዱሱ በእነዚህ ምዝበራዎች በጣም በመዳከሙ ወደ ገዳሙ እራሱ መምጣት አልቻለም። ስለዚህም ግንቦት 8 ቀን 1810 ዓ.ም ከአሥራ ስድስት ዓመታት የጫካ ቆይታ በኋላ ምድረ በዳውን ለዘለዓለም ትቶ ወደ ገዳሙ ተመልሶ አዲስ የመገለል ሥራ ጀመረ።
በገዳሙ በቆየባቸው በመጀመሪያዎቹ አምስት ዓመታት ውስጥ የትም አልሄደም, ሽማግሌው ያመጡለትን ምግብ እንዴት እንደወሰዱ እንኳ ማንም አላየም. ከዚያም የክፍሉን በር ከፈተ፣ ነገር ግን አሁንም ከሰዎች ጋር አልተነጋገረም፣ የዝምታ ቃል ገባ።
በእሱ ክፍል ውስጥ የእግዚአብሔር እናት አዶ ነበር ፣ ከፊት ለፊቱ የሚነድ መብራት ነበረው ፣ ከወንበር ይልቅ ጉቶ ለእሱ ነበር። እናም በአንቀጹ ውስጥ የኦክ የሬሳ ሳጥን ቆሞ ነበር፣ እሱም በአጠገቡ ሽማግሌው ይጸልይ ነበር፣ ወደ ዘለአለማዊ ህይወት ለመሸጋገር እየተዘጋጀ።
10 ዓመታት ያህል እንዲህ ያለ ጸጥታ መገለል ካለፈ በኋላ፣ የሳሮቭ መነኩሴ ሴራፊም ዓለምን ለማገልገል እንደገና አፉን ከፈተ እና የእሱ ክፍል በሮች ለሰዎች ተከፈቱ። ብዙ ባላባቶች፣ የሀገር መሪዎች ጎብኝተውታል፣ መመሪያ ሰጥተው ለቤተክርስቲያን እና ለአባት ሀገር ታማኝ ሆነው መኖር እንደሚችሉ አስተምረዋል። 
በኖቬምበር 1825, በሕልም ውስጥ ሴራፊም የእግዚአብሔር እናት ራዕይ አየ, እሱም መከለያውን እንዲተው አስችሎታል. ከዚያ በኋላ, ገዳሙን መጎብኘት ጀመረ እና በተጨማሪ, በ 1780 በመሬት ባለቤት ሜልጉኖቫ የተመሰረተውን ሴት ገዳማዊ ዲቪቮ ማህበረሰብን ለማሳደግ ረድቷል.
ምድራዊ ህይወቱ ከማብቃቱ ከአንድ አመት ከአስር ወር በፊት የሳሮቭ ሱራፌል በህይወቱ በአስራ ሁለተኛው ድግስ ተከብሮ ነበር - የእግዚአብሔር እናት መገለጥ ፣ ይህም የተባረከ ሞቱ እና የማይጠፋ ክብር ምልክት ነበር።
ጥር 2, 1833 የመነኩሴው ሕዋስ አገልጋይ አባ ፓቬል ከቅዱስ ሴራፊም ክፍል የመጣውን የመቃጠል ሽታ አሸተተ። እሱ ሁል ጊዜ ሻማ ይበራ ነበር ፣
" እኔ በህይወት ሳለሁ እሳት አይነሳም, ስሞትም ሞቴ በእሳት ይከፈታል."
በሮቹ በተከፈቱ ጊዜ ሁሉም ሰው በጸሎት ቦታ ላይ የነበረውን የመነኩሴ ሴራፊም አስከሬን እና መፅሃፍቶች እና ሌሎች ነገሮች በክፍሉ ውስጥ ሲቃጠሉ አዩ.
የመነኮሱ አስከሬን በህይወት ዘመናቸው በተዘጋጀ የኦክ የሬሳ ሣጥን ውስጥ ተቀምጧል, የቀብር ሥነ ሥርዓቱ የተካሄደው በካቴድራል መሠዊያ በቀኝ በኩል ነው.
ቅዱሱ ከሞተበት ቀን ጀምሮ ለብዙ አመታት ሰዎች ወደ መቃብሩ ቦታ ይመጡ ነበር, እና በቅዱስ ሴራፊም የሳሮቭ ጸሎት አማካኝነት ከተለያዩ የአዕምሮ እና የአካል በሽታዎች ፈውስ አግኝተዋል.
የቅዱስ ሱራፌልን ምእመናን መረዳት
እ.ኤ.አ. በ 1903 ኦገስት 1 የሳሮቭ ሴንት ሴራፊም ቀኖና ተደረገ። በተወለደበት ቀን ንዋያተ ቅድሳቱ በክብር ተከፍቶ ወደ ተዘጋጀው መቅደሱ ተዛውሯል። 
ለዚህ በዓል ከሦስት መቶ ሺህ በላይ ሰዎች በሳሮቭ ውስጥ ተሰብስበው ነበር.
በጁላይ 16/29, 1903 በሳሮቭ ሄርሚቴጅ ውስጥ ሁሉም-ሌሊት ቪጂሎች ተካሂደዋል - ፓራስታሴስ, የማይረሳው ሂሮሞንክ ሴራፊም.
ሐምሌ 17/30 ሃይማኖታዊ ሰልፍ ተደረገ Diveevsky ገዳምወደ ሳሮቭ ገዳም. በሁሉም መንገድ, የሰልፉ ተሳታፊዎች የእግዚአብሔር እናት ቀኖና እና ቅዱስ መዝሙሮች አከናውነዋል. እግረ መንገዱን ባሉ የጸሎት ቤቶች የሊቲያስ በዓል ተከብሮ ነበር።
ከዲቪቮ ወደሚደረገው ሰልፍ፣ የሳሮፍ ሴራፊም ቅርሶች ላይ ሰልፍ ወጣ። በተገናኙበት ጊዜ የታምቦቭ ጳጳስ ኢኖክንቲ "በመዘመር ላይ እያሉ የእግዚአብሔር እናት "ርኅራኄ" በሚለው ተአምረኛው አዶ ሕዝቡን በአራት ጎኖች ሸፍነውታል. ቅድስት ወላዲተ አምላክ አድነን።».
ከዚያ በኋላ የተባበሩት መንግስታት ወደ ሳሮቭ ሄዱ.
በጁላይ 18/31 ምሽት ላይ ሌሊቱን ሙሉ ንቁቅዱስ ሱራፌልም እንደ ቅዱሳን ከበረ። የሬሳ ሳጥኑ ሲከፈት በቦታው የነበሩትን ሉዓላዊ ንጉሠ ነገሥቱን ጨምሮ ሁሉም ተንበርክከዋል። ታላቅነት ተሰማ
“እንባርክሃለን፣ የተከበሩ አባት ሴራፊም…”
የታሪክ ምሁራን እንደሚናገሩት ከዚህ ቀን በፊት በሩሲያ ውስጥ እንደዚህ ዓይነት በዓላት አልነበሩም.
የሳሮቭቭ ሴራፊም መመሪያ ለዓለም ቀርቷል, አንዳንዶቹ በራሱ ተጽፈዋል, አንዳንዶቹ ደግሞ ከከንፈሮቹ የሰሙት.
በ 1903 ታትሟል " ሴራፊም የሳሮቭ ውይይት በክርስቲያናዊ ሕይወት ዓላማ ላይ”፣ ከመሞቱ ትንሽ ቀደም ብሎ በኖቬምበር 1831 የተካሄደው።
ከክርስትና አስተምህሮ በተጨማሪ፣ ስለ ብዙ ጠቃሚ የቅዱሳት መጻሕፍት ምንባቦች አዲስ ማብራሪያ ይዟል።
በሳሮቭስኪ ሱራፌም ጸሎት አንዳንድ ተአምራት
ጌታ እግዚአብሔር በሳሮቭ ሴራፊም አማካኝነት ምን ያህል እውነተኛ ተአምራት እንዳደረገ እና ወደፊት ምን ያህል ተጨማሪ እንደሚደረግ ማንም አያውቅም።
አንደኛፕሮክሆር (የሳሮቭ ሴራፊም በትውልድ የተወለደ ነው) በድንገት ከቤተ መቅደሱ ከፍ ካለው የደወል ማማ ላይ በወደቀ ጊዜ ተአምር ተፈጠረ ፣ ግን ምንም ነገር እንዳልተከሰተ ፣ ምንም ጉዳት ሳይደርስበት በእግሩ ላይ ወጣ። በአሥር ዓመቱ የእግዚአብሔር እናት ለታመመው ፕሮክሆር በሕልም ታየች እና ለሞት የሚዳርግ በሽታ ፈውሶታል.
በገዳሙ ውስጥፕሮክሆር በጠብታ ታመመ፣ ሁሉም አብጦ ነበር፣ ነገር ግን ከቅዱስ ቁርባን በብርሃን ካገኘችው በኋላ፣ ንጽሕት የሆነችው የአምላክ እናት በብርሃን ታየች እና እንደገና ፈውሰችው፣ ጭኑን በበትሯ እየዳሰሰች።
የሳሮቭ መነኩሴ ሴራፊም አንድ ወንድም አሌክሲ ነበረው, እሱም ለ 48 ዓመታት የሚሞትበትን ትክክለኛ ቀን ተንብዮ ነበር.
አንድ ቀንአንድ ዲያቆን ከስፓስክ ወደ ሳሮቭ መጣ, እሱም ሌላ ቄስ በሐሰት ከሰሰ. ወደ ቅዱሱም በመጣ ጊዜ ተንኰሉን አይቶ አባረው፡-
ሐሰተኛ ሰው ና አታገልግል።
ከዚህ ቃል በኋላ ዲያቆኑ ውሸቱን እስኪናዘዝ ድረስ ሦስት ዓመት ሙሉ በቤተ ክርስቲያን ውስጥ አገልግሎት መስጠት አልቻለም (ምላሱ ደነዘዘ)።
የሳሮቭ ሴራፊምእንስሳቱ ታዘዙ። የሳሮቭ መነኩሴ ፒተር እንዲህ ብሏል፡- “ወደ ክፍሉ ሲቃረብ አባ ሴራፊም በእንጨት ላይ ተቀምጦ ከፊት ለፊቱ የቆመውን ድብ በብስኩቶች ሲመግብ አየሁ። ደንግጬ ከትልቅ ዛፍ ጀርባ ፈርቼ ቆምኩ። በዚያን ጊዜ ድቡ ከአረጋዊው ሰው ወደ ጫካው እንደገባ አየሁ። መነኩሴው ሴራፊም በደስታ አይቶኝ እስኪተኛ ድረስ ስለ ድብ ዝም እንድል ጠየቀኝ።
የ "ሴራፊሞቭ" ምንጭ መታየት ተአምር.
እ.ኤ.አ. በኖቬምበር 25, 1825, ቅዱስ ሴራፊም የእግዚአብሔርን እናት ከሐዋርያት ጴጥሮስ እና ዮሐንስ ጋር በሳሮቭካ ወንዝ ዳርቻ አየ. የእግዚአብሔር እናት መሬቱን በበትር መታው እና የውሃ ምንጭ ከመሬት በታች ወጣ, ከዚያም ስለ ዲቪቮ ገዳም ግንባታ መመሪያ ሰጠች.
አባ ሱራፌል ራሳቸው ከገዳሙ መሣሪያዎችን ወስደው ለሁለት ሳምንታት ያህል የውኃ ጉድጓድ ቆፍረዋል, ከውኃው ውስጥ አስደናቂ ፈውሶች ተፈጽመዋል እና አሁንም አሉ.
በየሳሮቭ ቅዱስ ሴራፊም የመናገር ስጦታ ነበረው። ደብዳቤዎችን እንኳን ሳይከፍት ደጋግሞ መለሰ። ከሞቱ በኋላ, እንደዚህ ያሉ ብዙ የታሸጉ ደብዳቤዎች ተገኝተዋል.
ሰዎች ብዙ ጊዜ አይተዋልልክ እንደ አባ ሴራፊም መጸለይ ጀመረ እና ከዚያም በድንገት ከመሬት በላይ ተነሳ። ዳሪያ ትሮፊሞቭና የተባለች እህት ከዲቪዬቮ በአንድ ወቅት ይህንን ተአምር የማየት እድል ነበራት ነገር ግን አባ ሴራፊም በሰጠው ትእዛዝ መሰረት እስከ ዕለተ ሞቱ ድረስ ስለ ጉዳዩ ዝም አለች።
በሳሮቭ ሴንት ሴራፊም ጸሎት አማካኝነት ህይወት ወደማይድን ታካሚዎች ሲመለስ ማስረጃ አለ.
“ስድብ - አትስደቡ። መንዳት - ታጋሽ ሁን. ተወቃሽ - ምስጋና. እራስህን አውግዝ - ስለዚህ እግዚአብሔር አይወቅስም። ፈቃድህን ለጌታ ፈቃድ አስገዛ። በጭራሽ አታሞኝም። መልካሙንና ክፉውን በራስህ እወቅ፤ ይህን የሚያውቅ ሰው ምስጉን ነው። ባልንጀራህን ውደድ - ጎረቤትህ ሥጋህ ነው። እንደ ሥጋ ብትኖሩ ነፍስንም ሥጋንም ታጠፋላችሁ። በእግዚአብሔር መንገድ ከሆነ ሁለቱን ታድናላችሁ"
ራእ. የሳሮቭ ሴራፊም
ማጉላት
የተከበሩ አባ ሱራፌል እንባርካለን እና የቅዱሳን መታሰቢያህን እናከብራለን የመነኮሳት እና የመላዕክት አጋሮች።
የቪዲዮ ፊልም
