የምንኖረው “ሽብር”፣ “የታጠቀ ግጭት”፣ “አመፅ” የሚሉት ቃላት እየታወቁ በወጡበት አስጨናቂ ወቅት ላይ ነው። እንደ አለመታደል ሆኖ የእነዚህ ቃላት ትርጉም ገና በልጅነት ጊዜ ግልፅ ይሆናል። ቴሌቪዥን, ኢንተርኔት ብዙ አሉታዊ መረጃዎችን ያስተላልፋል. ልጆች የበለጠ ግጭት እና ጠበኛ እየሆኑ መሄዳቸው ግልጽ ነው። ስለዚህ ሰላምና መቻቻል ላይ ያተኮሩ ተግባራት ተስማሚ እና ሰብአዊ ስብዕና ለመፍጠር አስፈላጊ ናቸው.

አውርድ

ቅድመ እይታ፡

"አሁን እንደ ወፍ በአየር ላይ መብረርን፣ እንደ አሳ ከውሃ በታች መዋኘትን ተምረን፣ በምድር ላይ እንደ ሰው መኖርን መማር አንድ ነገር ብቻ ይጎድለናል።" (ቢ.ሻው)

የሰላም ትምህርት

"መቻቻል ምንድን ነው"

3 ኛ ክፍል

አግባብነት

የምንኖረው “ሽብር”፣ “የታጠቀ ግጭት”፣ “አመፅ” የሚሉት ቃላት እየታወቁ በወጡበት አስጨናቂ ወቅት ላይ ነው። እንደ አለመታደል ሆኖ የእነዚህ ቃላት ትርጉም ገና በልጅነት ጊዜ ግልፅ ይሆናል። ቴሌቪዥን, ኢንተርኔት ብዙ አሉታዊ መረጃዎችን ያስተላልፋል. ልጆች የበለጠ ግጭት እና ጠበኛ እየሆኑ መሄዳቸው ግልጽ ነው። ስለዚህ ሰላምና መቻቻል ላይ ያተኮሩ ተግባራት ተስማሚ እና ሰብአዊ ስብዕና ለመፍጠር አስፈላጊ ናቸው.

የማካሄድ ዘዴዎች - ፍለጋ, ውይይት, ጨዋታ (በታሪክ ጨዋታ ውስጥ ወሳኝ ሁኔታዎችን ማስመሰል).

ዒላማ፡ ለሌሎች ሰዎች የአክብሮት አመለካከት መፈጠር, የእያንዳንዱን ልዩነት እና ግለሰባዊነት እውቅና መስጠት. እንደ ወዳጃዊ ቤተሰብ ፣ ወዳጃዊ ክፍል ያሉ የእሴት አቅጣጫዎችን ለመመስረት አስተዋፅኦ ያድርጉ።

ተግባራት፡-

1) የመቻቻል ጽንሰ-ሀሳብ ጥናት.

2) በክፍልዎ ምሳሌ ላይ ሁላችንም በአንዳንድ መንገዶች ተመሳሳይ እና የተለያየ መሆናችንን ይመልከቱ።

3) የሌላውን ሰው የማዳመጥ ችሎታ ማሳደግ.

መሳሪያ፡ እርሳሶች, የወረቀት ወረቀቶች, ሙጫ, ስሜት-ጫፍ እስክሪብቶች, ካርዶች "መቻቻል" በሚለው ቃል ፊደላት, ኳስ.

የትምህርት ሂደት፡-

1. የትምህርቱ ድርጅታዊ ጊዜ.

ወንዶች ፣ ዛሬ እርስዎ ከወትሮው በተለየ ሁኔታ ይቀመጣሉ ። በቡድን እንከፋፈላለን. በጠረጴዛዎች ላይ የተለያየ ቀለም ያላቸው ፀሐዮች አሉ, ግን በቂ ጨረሮች የላቸውም. አንድ ሬይ ወስደህ ፀሐይ ከጨረርህ ጋር አንድ አይነት ቀለም ባለውበት ጠረጴዛ ላይ ትቀመጣለህ.

እርስዎ በ 4 ቡድኖች ተከፍለዋል. አንዳችሁ ለሌላው ፈገግ ይበሉ ፣ ፈገግታዎን ይስጡኝ! አመሰግናለሁ! ፈገግታ ሁል ጊዜ ለመግባባት ምቹ ነው።

ወገኖች ሆይ፣ ይህን አባባል ሰምታችኋል?

"ለማንኛውም ወይን ጠጅ አለ"

እነዚህን ቃላት እንዴት ተረዱ?

ውቧ ፀሀይ ፣ የምንወደው ብርሃን ፣ በቀላሉ የማይታዩ ቦታዎች አሏት። ነጠብጣቦች ጉድለቶች ናቸው። በሌሎች ሰዎች ላይ ጉድለቶችን እናያለን, ስለ እሱ እንነግራቸዋለን. እነሱን ለመለወጥ እየሞከርን ነው. የረቢ ዙሲ ምሳሌን እንስማ። (የሰለጠነ ተማሪ ይናገራል።)

ምሳሌ።

ረቢ ዙሲ ዓለምን ለመለወጥ ወሰነ። ነገር ግን አለም በጣም ትልቅ እና ዙሲ በጣም ትንሽ ነች. ከዚያም ዙሲ ከተማውን ለመለወጥ ወሰነ. ግን ከተማዋ በጣም ትልቅ ናት, እና ዙሲ በጣም ትንሽ ነች. ከዚያም ዙሲ ቤተሰቡን ለመለወጥ ወሰነ. ግን የዙሲ ቤተሰብ በጣም ትልቅ ነው፣ ብቻቸውን ደርዘን የሚሆኑ ልጆች አሉ። ስለዚህ ረቢ ዙሲ በጣም ትንሽ ስለሆነ ሊለውጠው የሚችለውን ብቸኛው ነገር ላይ ደረሰ - ራሱ።

ለውይይት ጥያቄዎች፡-

1. ምሳሌውን እንዴት ተረዱት?
2. ለራስህ ምን መደምደሚያ ላይ ደረስክ?
3. ማንኛውም ጉዳቶች አሉዎት? ስለእነሱ ማን ነገረህ?
4. እራስዎን መለወጥ ይፈልጋሉ?

ውጤት፡ አንድ ሰው እራሱን በተሻለ ሁኔታ ለመለወጥ, ከራሱ ጋር በሰላም ለመኖር, የበለጠ ደስተኛ ለመሆን ይጥራል.

ደስታ ምንድን ነው? በእርስዎ ግንዛቤ ውስጥ?

ምን ዓይነት ሰው ደስተኛ ሊባል ይችላል?

ወደ ደስታ በሚወስደው መንገድ ላይ አንድ ሰው ስህተት ሊሠራ ይችላል. እነሱን በጊዜ ውስጥ ማስተዋል, ማረም እና እንደገና አለማድረግ ብቻ አስፈላጊ ነው.

የደስታ ታሪክ በአለም ላይ አንድ ንጉስ ብቻ ነበር የነበረው ሀብታም እና ኃይለኛ. ሁልጊዜም አዝኖ ነበር። እና አንዳንድ ጊዜ ከደመና ይልቅ ጨለማ ነበር። ሄደ ፣ ተኛ ፣ በላ ፣ እና ደስታን አያውቅም! ግን ሁል ጊዜ ማልቀስ እና ማዘን ድሀው ደክሟል። ንጉሱም “እንዲህ መኖር አትችልም!” ሲል ጮኸ። - እናም ከዙፋኑ በድፍረት ዘለለ። አዎ፣ ርስትህን ወዲያውኑ አጥፉ በሮያሊቲ ውስጥ አይደለም? ንጉሡም ወደ ሠረገላው ገባ። እና ለደስታ ነዳ። ንጉሱ በመስኮቱ ውስጥ ይመለከታል ማጓጓዣው በፍጥነት ይሽከረከራል. አንድ ደቂቃ ቆይ ማን መንገድ ላይ ነው? ሴት ልጅ በተበጣጠሰ ቀሚስ. አቤት የኔ ንጉስ ከፈለጋችሁ ቢያንስ አንድ ሳንቲም ስጠኝ። - ሄይ ለማኝ ዝለል ሰረገላዬን ፍጠን። ወዲያውኑ ከመንገድ ውጣ ከሁሉም በኋላ, ለደስታ እሄዳለሁ! - ንጉሱም ተናግሮ ሄደ። እና በሰማያዊው ሰማይ ውስጥ ጨረቃ ቀነሰች… ሰረገላው በዘፈቀደ ይሮጣል እግዚአብሔር በየትኛው መንገድ ያውቃል። በድንገት አንድ ወታደር በመንገድ ላይ ቆመ. ቆስሏል፣ የተቀደደ። የኔ ንጉስ ወታደሩ አለቀሰ። ስላየሁህ በጣም ደስ ብሎኛል! በትህትና እጠይቃለሁ፡ አዘጋጁ ታገለግላለህ ላንቺ ቆሜያለሁ እንደ ጀግና ተዋግቻለሁ ጦርነቱን አሸንፌአለሁ። እሺ ወታደር ዝለል ሰረገላዬን ፍጠን። ወዲያውኑ ከመንገድ ውጣ ከሁሉም በኋላ, ለደስታ እሄዳለሁ! - ንጉሱም ተናግሮ ሄደ እና በሰማያዊው ሰማይ ውስጥ ጨረቃ ቀነሰች… ጋሪው በሙሉ ፍጥነት ይሮጣል ፣ ፈረስ ይንከራተታል፣ መንፈስ እንዳለ። በድንገት ከተራሮች ላይ በመንገድ ላይ ወጣ ጎንበስ ያለች አሮጊት ሴት። የኔ ውድ ንጉስ ይቅር በለኝ አሮጊቷ ሴት ብቸኛ ነች። ቤቴ እዚያ አለ ፣ አየህ ፣ ከተራራው በስተጀርባ ፣ በማለዳው ሩቅ ሄጄ ነበር። ከጫካ ውስጥ የማገዶ እንጨት እይዛለሁ - ጠንክሮ መስራት. በጭንቅ በህይወት ሳልኖር ዙሪያውን አያለሁ፡- ምናልባት አንድ ሰው ይረዳል ... እሺ አሮጊት ሴት ዝለል ሰረገላዬን ፍጠን። ወዲያውኑ ከመንገድ ውጣ ከሁሉም በኋላ, ለደስታ እሄዳለሁ! - ንጉሱም ተናግሮ ሄደ እና በሰማያዊው ሰማይ ውስጥ ጨረቃ ቀነሰች… እዚህ ክረምቱ አልቋል. ሙቀት በመጥፎ የአየር ሁኔታ ይተካል. ንጉሱ ቸኮሉ። - ለመሄድ ጊዜው ነው ትንሽ ተጨማሪ - እና ፍጠን! ደስታዬን አገኛለሁ! እና ሁሉም ነገር በአደጋ ውስጥ ያበቃል - በዚህ ላይ ምንም ጥርጣሬዎች የሉም. አዎ ነጭ ጢም ያለው ሽማግሌ ሰረገላውን አቁሟል። መሻገር ፣ በቀስታ ጥብቅ እና ጥብቅ "የጠፋች ነፍስ ንጉሥ ሆይ እግዚአብሔርን ፍራ! ለራስህ ደስታን ትፈልጋለህ አለምን እየተጓዝክ ነው። ግን ባልንጀራህን ብቻ ውደድ ደስታን ታገኛላችሁ. ቶሎ አድምጠኝ፡- ፈረሱ ወደኋላ ያዙሩት ልጁን ማሞቅ እና መመገብ ወታደር እንደ ጠባቂ ቅጠሩ ሁሉንም ነገር ያድርጉ, ግን መጀመሪያ አሮጊቷን ሴት መርዳት ትችላላችሁ? የማገዶ እንጨት ከቤት አምጡ ቆርጠህ ተኛ…” እዚህ ሙሉ ጨረቃ ነበረች። እና መንገዱን አበራች። አስቸጋሪ መንገድ, ወደ ኋላ. የደስታ መንገድ የትም አይሄድም። ንጉሱ አሁንም በቤተ መንግስት ውስጥ አሉ። ሁሉንም ሰው ይረዳል. እና በፊቱ ላይ ደስታ ልክ እንደ ጥርት ቀን ፣ ያበራል!

ለውይይት የሚሆኑ ጉዳዮች፡- ይህን ታሪክ እንዴት አርእስት ታደርጋለህ? ንጉሱ ልጅቷን፣ ወታደሩንና አሮጊቷን ለምን መርዳት አልፈለገም? በታሪኩ መጀመሪያ ላይ የንጉሱ ባህሪ ምን ነበር? የትኞቹን የባህርይ መገለጫዎች መጥቀስ ይቻላል? ለምን ይመስላችኋል ንጉሱ የተቀየረ? በህይወት ውስጥ እንደዚህ አይነት ለውጦች ሁልጊዜ ይከሰታሉ? አጋጥሞህ ያውቃል ተመሳሳይ ታሪኮች? (እነሱ አልረዱህም ወይ ሰው አልሰማህም?) አንድ ሰው ጉድለትህን ከጠቆመ በኋላ ስለራስህ የሆነ ነገር መለወጥ ነበረብህ? ንጉሡ ከሽማግሌው ጋር ከመገናኘቱ በፊት ምን ዓይነት ባሕርያት እንደሌሉት እንወቅ? ንጉሱ ከሽማግሌው ጋር ከመገናኘቱ በፊት የህይወት ግብ ነበረው? ከስብሰባው በኋላ አላማው ተቀይሯል? ይህ ታሪክ ምን ያስተምረናል? የስህተቶ ምልክቶችን ፣ የአዋቂዎችን አስተያየት እንዴት ይገነዘባሉ? የጓደኞች አስተያየት? ይህ ታሪክ ምን ያስተምረናል?

ውፅዓት . አንድ ሰው እራሱን በተሻለ ሁኔታ ለመለወጥ ፣ ከራሱ ጋር በሰላም ለመኖር መጣር አለበት።

ሰዎች ከንጉሱ ጋር ፍቅር የነበራቸው እንዴት ይመስላችኋል?

ከዚያ ስለ ፍቅር እናውራ።

በአንድ ወቅት ፍቅር የምትባል ልጅ ነበረች። ያለሴት ጓደኛ በምድር ላይ መኖር ለእሷ አሰልቺ ነበር። ወደ አሮጌው ግራጫ ፀጉር ጠንቋይ ለመዞር ወሰነች-

እግዚአብሔር የሰጠኝን ሕይወት ሁሉ ከእሷ ጋር ጓደኛ እንድሆን፣ አያት፣ የሴት ጓደኛ እንድመርጥ እርዳኝ።

አስማተኛው አሰበ እና እንዲህ አለ።

ነገ በማለዳ ወደ እኔ ኑ ፣ የመጀመሪያዎቹ ወፎች ሲዘምሩ እና ጤዛው ገና እርጥብ ነው ...

በማለዳ ቀይ ፀሐይ ምድርን ባበራች ጊዜ ፍቅር ወደ ተወሰነው ቦታ መጣ ... መጥታ አየች: አምስት ቆንጆ ልጃገረዶች ነበሩ, አንዷ ከሌላው የበለጠ ቆንጆ ነች.

እዚህ, ምረጥ, - አለ ጠንቋዩ, - አንዱ ደስታ ይባላል, ሌላኛው ዕድል, ሦስተኛው ውበት ነው, አራተኛው ሀዘን, አምስተኛው ደግነት ነው.

ሁሉም ቆንጆ ናቸው ይላል ፍቅር። ማንን እንደምመርጥ አላውቅም...

እውነትህ, - አስማተኛው መለሰ, - ሁሉም ጥሩ ናቸው, እና አሁንም በህይወትህ ውስጥ ታገኛቸዋለህ, እና ምናልባት ጓደኞች ትሆናለህ, ግን ከመካከላቸው አንዱን ምረጥ. ለህይወት ጓደኛህ ትሆናለች.

ፍቅር ወደ ሴት ልጆች ቀረበ እና የእያንዳንዱን ዓይኖች ተመለከተ. የፍቅር ሀሳብ.

እና ማንን ትመርጣለህ? እንዴት? (መልሶች)

ፍቅር ደግነት ወደምትባል ልጅ ቀርቦ እጇን ዘረጋች።

ፍቅር ለምን ደግነትን መረጠ? (መልሶች)

2. የመማር ተግባር መግለጫ. የችግሩን መለየት.

የትምህርታችንን ርዕስ ለማወቅ, አውቶቡሱን መገመት ያስፈልግዎታል. በጠረጴዛዎችዎ ላይ የወረቀት ወረቀቶች አሉ, ፊደሎች በእነሱ ላይ ተጽፈዋል, ቦታቸውን መፈለግ እና ከዚያም የትምህርታችንን ስም ማንበብ እንችላለን, ነገር ግን ፊደሎቹ በየትኛው ቅደም ተከተል መቀመጥ እንዳለባቸው ለማወቅ, መቁጠር ያስፈልገናል. ምሳሌዎች በተቃራኒው በኩል.

41-40	15-13	33-30	20-16	17-12	12-6							10+3

አንብብ ቃሉ ምንድን ነው?

ዛሬ ንግግራችን ስለ መቻቻል ነው።

3. ስለ መቻቻል ጽንሰ-ሐሳብ ውይይት.

ጓዶች፣ መቻቻል ምን እንደሆነ እንዴት ተረዱ? (የልጆች መልሶች)

http://wiki.km-school.ru/wiki/index.php/Lesson_tolerance

ታጋሽ ስብዕና መዝገበ ቃላት

"መቻቻል" የሚለው ቃል በተሻለ "መቻቻል" ተብሎ ተተርጉሟል. የተለያዩ አመጣጥ፣ባህሎች፣አመለካከት እና ሌሎች የሰው ልጅ ግለሰባዊነት መገለጫዎችን የመረዳት እና የማክበር ችሎታ ነው። ዋና ምክንያትበአለም ውስጥ አለመቻቻል - በሰዎች መካከል ያሉ ልዩነቶች - የመልክ, የቋንቋ, የአመለካከት, ወዘተ ልዩነት.

በተለያዩ ቋንቋዎች የመቻቻል ግንዛቤ አሻሚ ነው። በእንግሊዘኛ “ያለ ተቃውሞ አንድን ሰው ወይም ነገር የማስተዋል ፈቃደኝነት እና ችሎታ” ነው። በፈረንሳይኛ - "የሌላውን ነፃነት ማክበር, የአስተሳሰብ መንገድ, ባህሪ, ስነምግባር እና ሃይማኖታዊ አመለካከቶች". በቻይንኛ ታጋሽ መሆን ማለት "መፍቀድ, መታገስ, ለሌሎች ልግስና ማሳየት." በአረብኛ መቻቻል “ይቅር ባይነት፣ ገርነት፣ ርህራሄ፣ ርህራሄ፣ ሞገስ፣ ትዕግስት፣ ለሌሎች ያለን አመለካከት ነው። በፋርስኛ - "ትዕግስት, ጽናት, ዕርቅ ዝግጁነት."

በሩሲያኛ መቻቻል የሚለው ቃል በዋናነት በመድኃኒት ውስጥ ጥቅም ላይ የዋለው "ለተጽዕኖው የመነካካት ስሜት በመቀነሱ ምክንያት ለአንዳንድ መጥፎ ሁኔታዎች ምላሽ አለመኖር ወይም ማዳከም" ተብሎ ነበር። እና “መቻቻል” የሚለው ቃል (መቻል ፣የመቋቋም ችሎታ ፣የሌሎችን አስተያየት መታገስ ፣ለሌሎች ሰዎች ተግባር መገዛት) እስከ መጨረሻዎቹ አምስት እና ሰባት ዓመታት ድረስ መቻቻል ውስጥ ያሉትን ሁሉንም ትርጉሞች አላካተተም።

እስከዛሬ ድረስ, መቻቻል እንደ እውቅና, መቀበል, መረዳትን የመሳሰሉ ጽንሰ-ሐሳቦች አውድ ውስጥ ይቆጠራል. እውቅና በሌላው ውስጥ በትክክል ሌላውን የማየት ችሎታ ነው, እንደ ሌሎች እሴቶች ተሸካሚ, የተለየ አስተሳሰብ, ሌሎች የባህሪ ዓይነቶች. መቀበል ለእንደዚህ አይነት ልዩነቶች አዎንታዊ አመለካከት ነው. ማስተዋል ሌላውን ከውስጥ የማየት ችሎታ ነው፣የራሱን እና የእሱን አለም በአንድ ጊዜ የመመልከት ችሎታ ነው።

ሰባት መሰረታዊ የመቻቻል መርሆዎች:

የሁሉንም ሰዎች ሰብአዊ ክብር ያለምንም ልዩነት ማክበር.

ልዩነቶችን ማክበር.

የግለሰብን ልዩነት መረዳት.

ማሟያነት እንደ ዋናው የልዩነት ባህሪ።

እርስ በርስ መደጋገፍ ለጋራ ድርጊት መሰረት ነው

የዓለም ባህል።

የማህደረ ትውስታ ቁጠባ.

መቻቻል - ለሌላ ሰው አስተያየት ፣ ሃይማኖት ፣ ባህሪ ፣ ባህል ፣ የፖለቲካ አመለካከት ፣ ዜግነት ፣ ማለትም ፣ ይህ የሌላውን ሰው ስብዕና ያለ ምንም ልዩነት የመቻቻል ፣ የመረዳት እና የመከባበር መገለጫ ነው ።

መቻቻል የዓለማችን የበለጸጉ የባህል ስብጥር፣ ራስን የመግለጫ ዓይነቶች እና የሰውን ግለሰባዊነት የሚገለጥበት መንገድ መከባበር፣ መቀበል እና ትክክለኛ ግንዛቤ ነው።

መቻቻልን አሳይ- ሰዎች በመልክ ፣ በአቋም ፣ በፍላጎት ፣ በባህሪ እና በእሴቶች እንደሚለያዩ እና በዓለም ላይ የመኖር መብት እንዳላቸው መቀበል ማለት ነው ።

5. ተለዋዋጭ ባለበት ማቆም.

በክበብ ውስጥ ይግቡ። አሁን የሰላምታ ጨዋታ እንጫወታለን። መምህሩ ኳሱን በክበብ ውስጥ በማለፍ ልጆቹ እርስ በርስ ሰላምታ እንዲሰጡ ይጋብዛል. ልጆች ስማቸውን እና የተፈጥሮ ባህሪያቸውን ይናገራሉ.

9. የፈጠራ ሥራ.

የግሌዴ ሰፈር በወንዶች። የተለያዩ ቡድኖች የተለያየ ቀለም ያላቸው ትናንሽ ወንዶች እና በእያንዳንዱ ቡድን ውስጥ የተለያየ መጠን አላቸው.

በቤተሰባችሁ ውስጥ የሚገኙትን ብሔረሰቦች በትናንሾቹ ሰዎች ላይ እንጽፍ እና ከጽዳት ጋር በማያያዝ ትንንሾቹን የወዳጅነት ዳንስ እናድርግ።

ውይይት: ሁሉም ትናንሽ ወንዶች የተለያዩ ናቸው እና ስለዚህ ደማቅ ወዳጃዊ ዳንስ ተለወጠ.

ሁላችንም በጣም የተለያዩ ነን። እና ጥሩ ነው ወይስ መጥፎ? የልጆች መግለጫዎች.

ሰላም የነፃ አባታችን

ወንድማማች ህዝቦች የዘመናት ህብረት፣

ቅድመ አያቶች የህዝብ ጥበብ ተሰጥቷቸዋል!

ሰላም ሀገር! እንኮራለን!

በእያንዳንዳችን ውስጥ የአባቶቻችን ደም ይፈስሳል። እና የተለያየ ብሔር ሰዎች ነበሩ. የተለያዩ የቆዳ ቀለሞች ይኑረን. ሰዎች የተለያዩ ቋንቋዎችን ይናገሩ እና በተለያዩ አህጉራት ይኖሩ። እና በፕላኔታችን ላይ ለሚኖሩ ሁሉም ሰዎች የጋራ የሆነ ነገር ሊኖር ይችላል?

8. ጨዋታ.

በመጀመሪያ ደረጃ, መቻቻል በቤት, በትምህርት ቤት ውስጥ ይታያል. አብሮ መኖር እንደሚያስፈልገን ሁሉም ሰው ያውቃል ነገርግን አንዳንድ ጊዜ የሌሎችን ድክመቶች ስናይ ወደ ኋላ መመለስ ከባድ ነው። አንዳንድ ጊዜ እንደ ተመረጥን ይሰማናል፣ ጠንካራ ለመሆን እየጣርን ፣ ቻይ እንሆናለን እና ብቻችንን እንቆያለን። እንዴትስ ታጋሽ መሆን እንችላለን? በመጀመሪያ ደረጃ, እራስዎን መቆየት አለብዎት, ስህተቶችዎን ይመልከቱ. እንጫወት. ሁኔታውን ስም እሰጣለሁ, እና የመጀመሪያው አገላለጽ ለእርስዎ የሚስማማ ከሆነ ቀዩን ክብ ከፍ ያደርጋሉ, ጥቁር - ሁለተኛው.

1. ታናሽ ወንድም የእርስዎን አሻንጉሊት ሰበረ።

1. ይቅር ብለሃል.
2. እሱን መታው.

2. ከእህትህ ጋር ተጣልተሃል።

1. ከእርሷ ጋር ለመነጋገር ትሞክራለህ.
2. ተናድደህ ተበቀል።

3. በራስዎ እርካታ አይሰማዎትም.

1. እንከን የለሽ ሰዎች የሉም ትላለህ።
2. ሁሉንም ነገር በሌሎች ላይ ትወቅሳለህ.

4. ከምትወዳቸው ሰዎች ጋር በእግር ለመራመድ አትፈልግም።

1. ንዴትን ትጥላለህ።
   2. ከእነሱ ጋር በእግር ለመጓዝ ይሄዳሉ.

5. አንድ ጓደኛዬ የከዳህ ይመስልሃል...

ሀ) እሱን ትበቀላለህ።

ለ) እራስዎን ለእሱ ለማስረዳት እየሞከሩ ነው.

6. ከአንድ ሰው ጋር አይስማሙም ...

ሀ) እንዲናገር አትፈቅድለትም።

ለ) አሁንም እሱን ያዳምጡታል.

7. በክፍል ውስጥ፣ ቀድሞውንም መልስ ሰጥተሃል...

ሀ) የበለጠ መመለስ ትፈልጋለህ፣ እና ሌላውን ታቋርጣለህ።

ለ) ለሌሎች ምላሽ እንዲሰጡ እድል ትሰጣላችሁ።

8. ሳሻ በደንብ ለብሳለች...

1. ምንም አይደል.
2. እሱን ትሳለቅበታለህ።

9. አሮጊት ሴት ቀስ ብለው ይሄዳሉ.

1. እንድትቀድማት ትገፋዋለች።
2. አንተ እሷን ረዳት እና በሩን ያዝ

10. አንተ ወንድ ነህ, ከሴት ልጅ አጠገብ አደረጉህ ...

1. ሁሉም ሴት ልጆች ዜሮ ናቸው ትላለህ።
2. እያወራህ ነው።

11. ሴት ልጅ ነሽ ከወንድ ልጅ አጠገብ አደረጉሽ...

1. ሁሉም ወንዶች ዜሮ ናቸው ትላለህ።
2. እያወራህ ነው።

12. አካል ጉዳተኛ ልጅ ወደ እርስዎ ቀረበ ...

1. በተፈጥሮ ከእሱ ጋር ይነጋገራሉ.
2. ከእሱ ርቀህ ትሄዳለህ እና ምን እንደምትል አታውቅም።

ማጠቃለል።

በትምህርት ቤት, እንደ ሌላ ቦታ, ሁሉም ሰው የተለየ ነው: ትንሽ, ትልቅ, ቀጭን, የተሞሉ ናቸው. ለምን አንዳንዴ እንስቃቸዋለን። እነርሱን ስለምንፈራቸው, ማካፈል አንፈልግም ወይም በራሳችን ላይ እምነት የለንም.ታጋሽ መሆንልዩነት ሳይለይ ሌሎችን ማክበር ማለት ነው። ለሌሎች አሳቢ መሆን እና አንድ የሚያደርገንን ነገር ትኩረት መስጠት ማለት ነው።

6. ለማይክሮ ቡድኖች ይስሩ.

እና አሁን አንዳንድ ሁኔታዎችን ለመፍታት እንሞክር. መምህሩ ከሁኔታው ጋር አንድ ሉህ ይሰጣል, ልጆቹ አንብበው ጥያቄውን ይመልሳሉ: በዚህ ወይም በዚያ ጉዳይ ምን ታደርጋለህ?

ሁኔታዎች.

1. አዲስ ተማሪ ወደ ክፍል ይመጣል። በመጀመሪያዎቹ ሁለት ቀናት ውስጥ, 3 deuces ለማግኘት ችሏል. አንድ ሰው እሱ “ሞኝ” ነው ይላል፣ ከእሱ ጋር ጓደኛ አንሁን!” የእርስዎ ድርጊት።
2. የክፍል ጓደኛህ ለሳምንቱ መጨረሻ ማስታወሻ ደብተር ጠየቀህ እና ቆሸሸ። መምህሩ ሰኞ ላይ ሊፈትናት ወሰነ። ሊከሰቱ የሚችሉትን የክስተቶች አካሄድ አስቀድመህ አስብ። እንዴት ነው የምታደርገው? ጓደኛህ? መምህር?
3. ቤተሰቦቻቸው ሀብታም ስላልሆኑ ወላጆችህ ከወንድ ልጅ (ሴት ልጅ) ጋር ጓደኛ እንዳትሆን ይከለክላሉ። ጓደኛህን ለመከላከል ምን ትላለህ ወይም በወላጆችህ አስተያየት ትስማማለህ?
4. የክፍል ጓደኛዎ ከእርስዎ ጨዋታ (መጽሐፍ አንብብ) ወስዶ ለአንድ ወር አልመለሰም። ግዴታውን ማስታወስ ጠቃሚ ነው ወይንስ ዝም ማለት ይሻላል?

7. ኤም / ኤፍ: አስቀያሚው ዳክሊንግ

ለውይይት ናሙና ጥያቄዎች፡-

አስቀያሚ ዳክዬ መሆን ምን ማለት ነው? ዳክዬ ምን እያጋጠመው ነው? ይህ ካርቱን እንዴት ያበቃል? ውጤት?

ለምን አሁን ያደንቁታል? ውፅዓት

ዋና ዋና ባህሪያት ምንድን ናቸው

ታጋሽ ሰው? ይህ

ራስን ዝቅ ማድረግ;

ትዕግስት;

የቀልድ ስሜት;

ለልዩነቶች መቻቻል (ሀገራዊ ፣ ሃይማኖታዊ ፣ ወዘተ.)

ራስን የመቆጣጠር ችሎታ;

በጎ ፈቃድ;

በሌሎች ላይ አለመፍረድ ችሎታ;

ጣልቃ-ገብን የማዳመጥ ችሎታ;

ሰብአዊነት;

ሊሆኑ የሚችሉ አማራጮች፡-

1. እርስ በርሳችሁ ተረዳዱ, ወዳጃዊ ሁኑ, ደካማዎችን ጠብቁ.
2. አትጨቃጨቁ, እርስ በርሳችሁ ለመረዳት ሞክሩ
3. ዜግነትን፣ ሃይማኖትን፣ መልክን፣ ልማዶችን ችላ በል::
4. የበለጠ ተግባቡ፣ ተዋወቁ
5. እርስ በርሳችሁ ተከባበሩ፣ እራሳችሁን የተሻለ ለመሆን ሞክሩ

መቻቻል

ይቅርታ

የሰብአዊ መብቶች መከበር

ትብብር

መቻቻል

ርህራሄ

ለሌሎች ማንነታቸው መቀበል

ምሕረት

ለሰው ክብር መከበር

የመጨረሻ ቃል ከመምህሩ።

ሌላ ወፍ ሰዎችን ያምናል
ለጫጩቶቿም ዋጥ
በሰዎች መኖሪያ አካባቢ አንድ ጎጆ ጠመዝማዛ ነው
ምእመናንም አይፈሩዋቸውም።

ከእኛ ጋር ጓደኛ ስለሆኑ ለዋጮች እናመሰግናለን።

እና አሁን ከሰዎች ጋር እየተነጋገርኩ ነው።

እላለሁ: የባሰ ላለመሆን ይሞክሩ
ወፎች ስለ እኛ ምን ያስባሉ.

ኬ.ሎሚያ (የአብካዚያ ገጣሚ)

በመጨረሻ, ክፍላችን ትንሽ ቤተሰብ ነው ማለት እፈልጋለሁ. እና ደግነት, መከባበር, የጋራ መግባባት በቤተሰባችን ውስጥ ሁልጊዜ እንዲነግስ እፈልጋለሁ, ምንም ጠብ ወይም መሳደብ አይኖርም. እና ለዚህ ምን ያስፈልጋል?

የቻይንኛ ምሳሌ "ጥሩ ቤተሰብ"እና በስብሰባችን መጨረሻ ላይ የቻይንኛ ምሳሌ "ጥሩ ቤተሰብ" ልንነግርዎ እንፈልጋለን.

አንድ ቤተሰብ ይኖር ነበር። ቀላል አልነበረችም። በዚህ ቤተሰብ ውስጥ ከ100 በላይ ሰዎች ነበሩ። እሷም መንደሩን ሁሉ ያዘች። ስለዚህ ከዚህ ቤተሰብ እና ከዚህ መንደር ጋር ኖረዋል. እንዲህ ትላለህ፡ እንግዲህ በአለም ላይ ትልልቅ ቤተሰቦችን አታውቃቸውም። እውነታው ግን ቤተሰቡ ልዩ ነበር - ሰላም እና ስምምነት በዚያ ቤተሰብ ውስጥ እና, ስለዚህ, በመንደሩ ውስጥ ነገሠ. መጨቃጨቅ፣ መሳደብ የለም፣ የለም፣ አምላክ ይከልከል፣ ጠብና ጠብ የለም።

የዚህ ቤተሰብ ወሬ ለአገሩ ገዥ ደረሰ። እናም ሰዎች እውነቱን እየነገሩ መሆናቸውን ለማጣራት ወሰነ። ወደ መንደሩ ደረሰ, ነፍሱም ሐሴት አደረገች: በዙሪያው ያለው ንጽሕና, ውበት, ብልጽግና እና ሰላም ነበር. ለልጆች ጥሩ. አረጋውያን ተረጋጉ። ጌታውም ተገረመ። የመንደሩ ነዋሪዎች እንዲህ ያለውን ስምምነት እንዴት እንዳገኙ ለማወቅ ወሰንኩኝ, ወደ ቤተሰቡ ራስ መጣሁ, በቤተሰብዎ ውስጥ እንደዚህ አይነት ስምምነት እና ሰላም እንዴት እንደሚያገኙ ንገራቸው. አንድ ወረቀት ወስዶ የሆነ ነገር መጻፍ ጀመረ. ለረጅም ጊዜ ጽፏል - በግልጽ እሱ በጽሑፍ በጣም ጠንካራ አልነበረም። ከዚያም ቅጠሉን ለጌታ አሳልፎ ሰጠ። ወረቀቱን እየወዛወዘ የአዛውንቱን ስክሪፕቶች መደርደር ጀመረ። በችግር ፈርሶ ተገረመ። በወረቀት ላይ ሦስት ቃላት ተጽፈዋል-ፍቅር, ይቅርታ, ትዕግስት. እና በቆርቆሮው መጨረሻ ላይ: መቶ ጊዜ ፍቅር, መቶ ጊዜ ይቅርታ, መቶ ጊዜ ትዕግስት. ቭላዲካ አነበበ እና እንደተለመደው ከጆሮው ጀርባ ቧጨረው እና ጠየቀው-

እና ሁሉም?

አዎ, - አሮጌው ሰው መለሰ, - ይህ የመላው ጥሩ ቤተሰብ ሕይወት መሠረት ነው.

ዓለምም እንዲሁ።

"አንተን በሆነ መንገድ ካልመሰልኩህ ምንም አልሰድብህም ነገር ግን በተቃራኒው እሰጣለሁ." (አንቶይን ደ ሴንት-ኤክስፐሪ)

የመጨረሻ እርምጃ – « ቴክሳስ እቅፍ"

ሁሉም ሰው በክበብ ውስጥ ይቆማል ወደ ውስጥ በጣም ተቀራርቦ። ከዚያም እጃቸውን እርስ በእርሳቸው ትከሻ ላይ ይጫኑ, ያነሳሉ ቀኝ እጅእና ወደ ክበቡ መሃል ይጎትቱ እና በአስተናጋጁ ትእዛዝ ሁሉም ሰው ወደ ውስጥ አንድ እርምጃ ይወስዳል።

12. ነጸብራቅ.

በጠረጴዛዎች ላይ ስሜት ገላጭ አዶዎች አሉዎት, አንዱ ደስተኛ እና አንድ አሳዛኝ. ትምህርታችንን ከወደዱ እና ጥሩ ስሜት ከተሰማዎት ፣ ደስተኛ የሆነውን ከፀሐይ ጋር ያያይዙ ፣ እና ካዘኑ እና ፍላጎት ከሌለዎት ፣ ከዚያ የሚያሳዝን ያያይዙ።

እንደምንም ትሎች በአንድ ሰው አንጀት ውስጥ ለፖለቲካ ሲምፖዚየም ተሰበሰቡ።

በመጀመሪያ አስካሪስ መጣ. ለከፍተኛ ጉባኤው እድገትን መለወጥ እንደማይቻል እና ስለዚህ ትሎች በጭካኔ እና ኢሰብአዊ በሆነ መልኩ የተጣሉባቸው የጨለማ ጊዜዎች እንደጠፉ ተናግራለች። እና በቆራጥነት እና በመጨረሻም በሰውነት ውስጥ በትል ላይ የሚደረገውን አድልዎ ማቆም አስፈላጊ ነው. ለግሎባላይዜሽን ሂደቶች የመቻቻልን እድገት ይጠይቃሉ.

Opisthorchis በጉጉት አጨበጨበ እና ከጉበት ሴሎች ጋር እኩልነትን ዘምሯል።

ከዚያም አንድ ሰፊ ሪባን ወለሉን ወሰደ. በጉዳዩ ታሪክ ላይ ዘገባ አቅርቧል። በላቸው፣ ስለ ትል ማንም የማያውቅበት፣ እነሱን የሚዋጋበት ወርቃማ ጊዜ ነበረ። ያን ጊዜ ግን ትል አግኝተው በማታለል መርዝ ሲያስወግዱ እና ሲያስወግዱበት ግልጽ ያልሆነ እና የጨለማ ጊዜ መጣ። ይሁን እንጂ ልማት አሁንም አልቆመም. እና አሁን ማንም ሰው በአመጋገብ ውስጥ በትልች እኩልነት እና በሰውነት ውስጥ የራስን ዕድል በራስ የመወሰን ነፃነትን ለመጠየቅ አይደፍርም. ማንም ሰው ትልችን በመድሃኒት እና በሌሎች ግልጽነት እንዲጨቁን አይፈቀድለትም. እና በሁሉም መንገዶች አንቲሄልሚንስን ማጥፋት አስፈላጊ ነው. ትሎች ከሁሉም የሰው አካላት ጋር እኩል ስለሆኑ. እና በእድገት መንገድ ላይ መቆም ዋጋ እንደሌለው.

ከኦፒስቶርችስ ጋር ያለው ጉበት ጉበት ለትልች ደም አቅርቦት ኮታ በመመደብ እንደፍላጎታቸው ተናግሯል። እና ከአንጎል መብቶች ጋር እኩል ነው።

ሁሉም ሰው በተመሰረተው የሊበራል ስርአት በጣም ደስተኛ እና ረክቷል እና ልክ እንደ ትሎች ሰልፍ ነበራቸው። ነገር ግን በድንገት የተሰበሰቡ ሁሉ በሆነ ምክንያት ቀዝቃዛ መሆን እንደጀመረ ተሰማቸው። እና ከምግብ ጋር በጣም ትንሽ ኦክስጅን ነበር. እናም እንዲህ ያለውን ግልጽ አድሎ በመቃወም የተቃውሞ ርምጃ ለማዘጋጀት ወስነዋል። ሆኖም ግን አላደረጉትም።

መቻቻል ምን ያህል ተፈጥሯዊ ነው?

ይህንን ጥያቄ ከዝግመተ ለውጥ ባዮሎጂ አንፃር ለማየት እንሞክር። ሳይንሳዊ እውቀትን ከ A. Markkov "የሰው ልጅ ዝግመተ ለውጥ. ዝንጀሮዎች, ኒውሮኖች እና ነፍስ" ከተሰኘው መጽሃፍ እንወስዳለን.

በአብዛኛዎቹ ጉዳዮች ፣ በእንስሳት ውስጥ ያለው ጨዋነት ባህሪ ወደ የቅርብ ዘመዶች ይመራል (ይህም በዘመድ ምርጫ ፅንሰ-ሀሳብ በደንብ ይገለጻል) ወይም በተገላቢጦሽ (ተገላቢጦሽ) መርህ ላይ የተመሠረተ ነው። በተፈጥሮ ውስጥ ዘመዶች ላልሆኑ ከራስ ወዳድነት ነፃ የሆነ አሳቢነት በጣም አልፎ አልፎ ነው (“መንፈሳዊውን ጠርዝ ፍለጋ” የሚለውን ምዕራፍ ተመልከት)። ሰዎች ደግሞ "ከእንግዶች" ይልቅ "የራሳቸውን" ለመርዳት ፈቃደኞች ናቸው, ምንም እንኳን ለእኛ "የእኛ" ጽንሰ-ሐሳብ ሁልጊዜ ከ "ዘመድ" ጽንሰ-ሐሳብ ጋር አይጣጣምም. ግን ለምንድነው ሰዎች ከሌሎች ዝንጀሮዎች የበለጠ ጨዋነት የሚሰማቸው የሚመስሉት?

ብዙ አንትሮፖሎጂስቶች ይህንን ያምናሉ ጠቃሚ ሚናበቅድመ አያቶቻችን መካከል በዝግመተ ለውጥ እድገት ውስጥ ጦርነቶች ሊጫወቱ ይችላሉ። በቡድን ግጭቶች እና በአልትራሊዝም ዝግመተ ለውጥ መካከል ያለው ትስስር ሃሳቡ በቻርለስ ዳርዊን የሰው አመጣጥ እና ወሲባዊ ምርጫ በተሰኘው መጽሃፉ ላይ የተገለጸ ሲሆን በጥሬው የሚከተለውን ጽፏል።

ሁለት ነገዶች ሲሆኑ ጥንታዊ ሰዎችበአንድ ሀገር ውስጥ የሚኖሩ እርስ በርስ ይጋጫሉ, ያ ጎሳ, (ceteris paribus) ብዙ ደፋር, ታማኝ እና ታማኝ አባላትን የያዘው, ሁልጊዜም አደጋን ሌሎችን ለማስጠንቀቅ እና እርስ በርስ ለመጠበቅ ዝግጁ የሆነ, ምንም ጥርጥር የለውም, የበለጠ ስኬት ሊኖረው ይገባል. እና ሌላውን ያሸንፉ... የተዘረዘሩትን ባህሪያት በብዛት የያዘ ነገድ ያለምንም ጥርጥር ይስፋፋል እና በሌሎች ነገዶች ላይ ያሸንፋል። ነገር ግን ከጊዜ በኋላ፣ ያለፈው ክፍለ-ዘመን ታሪክ እንደሚያሳየው፣ በተራው ደግሞ በሌላ ጎሳ ተገዢ ይሆናል። ስለዚህ ማህበራዊ እና ሥነ ምግባራዊ ባህሪያት ቀስ በቀስ እየዳበሩ እና በመላው ምድር ላይ ይሰራጫሉ.( እዚህ ዳርዊን እንደ ቡድን መራጭ፣ ማለትም የቡድን ምርጫ ንድፈ ሃሳብ ደጋፊ፣ አሁን ከጥቅም ውጪ የሆነ ነው። ብዙ ባለሙያዎች የሰዎች ቡድኖች እንደ “የምርጫ ክፍሎች” ሊቆጠሩ እንደሚችሉ ይጠራጠራሉ። በተለምዶ፣ በግለሰብ ምርጫ ምክንያት ኢጎይስቶች ለምን በእያንዳንዱ ቡድን ውስጥ እንዳልተሰራጩ እና ለምን እንዲህ አይነት የግለሰብ ምርጫ መላምታዊ የቡድን ምርጫን "ያላሸነፈው" ለምን እንደሆነ ለማብራራት አስፈላጊ ነው, ይህም በአጠቃላይ ከግለሰብ ምርጫ በጣም ያነሰ መሆን አለበት.ዘመናዊ ሞዴሎች, የዳርዊንን ይደግፋሉ. ዋናው ሃሳብ, ይበልጥ ትክክለኛ እና የተራቀቁ ክርክሮችን ያረጋግጣሉ, ይህም ከዚህ በታች ይብራራል. ).

በቡድን ግጭቶች እና በሥነ ምግባር ዝግመተ ለውጥ መካከል ስላለው ግንኙነት የድሮው ሀሳብ በቅርብ ዓመታት ውስጥ (ምንም እንኳን ትንሽ ለየት ያለ የደም ሥር ቢሆንም) በ አዲስ ቲዎሪ"የተዋሃደ የዝግመተ ለውጥ የ parochial altruism እና ጦርነት" (Choi and Bowles, 2007) በዚህ ፅንሰ-ሀሳብ መሰረት፣ በቅድመ አያቶቻችን ውስጥ ምቀኝነት መጀመሪያ ላይ የተመራው በቡድናቸው አባላት ላይ ብቻ ነበር። እንዲህ ዓይነቱ አልቲሪዝም ፓሮሺያል, ማለትም, ፓሮሺያል, ጠባብ, "ለራሱ ብቻ" ተብሎ ይጠራል. በሂሳብ ሞዴሎች እገዛ, አልትራዝም ሊዳብር የሚችለው ከ xenophobia - ከማያውቋቸው ሰዎች ጋር በማጣመር ብቻ እንደሆነ ታይቷል. ከጎረቤቶች ጋር የማያቋርጥ ጦርነት በሚፈጠርበት ጊዜ የውስጠ-ቡድን ምቀኝነት እና ከማያውቋቸው ሰዎች ጋር ያለው ጥላቻ ጥምረት ሰውን ለመትረፍ እና በተሳካ ሁኔታ ለመራባት ትልቅ እድል ይሰጣል። እንደ ደግነት እና ተዋጊነት ያሉ የሰዎች ተቃራኒ የሚመስሉ ባህሪዎች በአንድ ውስብስብ ውስጥ የተገነቡት አንዱም ሆነ ሌላኛው ተለይተው ለባለቤቶቻቸው የመራቢያ ስኬት አስተዋጽኦ አያደርጉም።

ምንም እንኳን ይህ ጽንሰ-ሐሳብ በቅርብ ጊዜ ቅርጽ ቢይዝም, ጠንካራ እና በአጠቃላይ ከእውነት ጋር በጣም ተመሳሳይ ይመስላል. እሱን ለመፈተሽ, የሥነ ልቦና ባለሙያዎች እና አንትሮፖሎጂስቶች ቀደም ሲል በርካታ ልዩ ጥናቶችን ማካሄድ ችለዋል, ውጤቶቹም ከእኛ ጋር ለመተዋወቅ ይጠቅማሉ.

የስዊዘርላንድ እና የጀርመን የሥነ ልቦና ባለሙያዎች በልጆች እድገት ወቅት የአልትሪዝም እና የፓርቻይሊዝም ("የራስ ምርጫ" ምርጫ) መፈጠርን አጥንተዋል (ፌብሩ እና ሌሎች ፣ 2008)። ለማጠቃለል ያህል, የምርምር ሂደቱን እራሴን እተወዋለሁ (ፍላጎት ያላቸው በተጠቀሰው መጽሐፍ ውስጥ ሊያገኙት ይችላሉ); አንዳንድ አስደሳች ውጤቶች እነኚሁና።

ልጃገረዶች ማለት ይቻላል የራሳቸውን እና ሌሎችን አይለያዩም ፣ በ 1-4 ዓመት ዕድሜ ላይ ያሉ ወንዶች በማያውቋቸው ሰዎች ላይ ቅናት ይጨምራሉ ። በተጨማሪም ወንዶች, በተለይም ገና በለጋ እድሜያቸው, "ፍትሃዊነትን" ለመጉዳት እንኳን የራሳቸውን እንክብካቤ ያደርጋሉ (አንድ አጋር ተጨማሪ ከረሜላ እንዲያገኝ ይፈቅዳል).

ከሶስት እስከ ስድስት አመት እድሜ ያላቸው ልጆች "ጉዳት" ድርሻ 22% ነው. ከ 7-8 አመት እድሜው ወደ 14% ይቀንሳል. በአዋቂዎች መካከል ተመሳሳይ ቁጥር ያላቸው ጎጂ ስብዕናዎች እንዳሉ ደራሲዎቹ ያስተውላሉ.

“ጥሩ ተፈጥሮ ያላቸው” ፣ በሚያስደንቅ ሁኔታ ፣ ከእድሜ ጋር አይለዋወጡም ፣ በሁሉም የዕድሜ ምድቦች ውስጥ ከእንደዚህ ያሉ ከራስ ወዳድነት ነፃ የሆኑ ደግ ልጆች 5% ያህሉ ነበሩ። በ 3-4 ዓመት ዕድሜ ውስጥ ከ 39% ወደ 11% በ 7-8 ዓመታት ውስጥ "መካከለኛ ጥሩ ተፈጥሮ ያላቸው ሰዎች" ድርሻ ከ 39% ይቀንሳል.

የ"ፍትህ ወዳዶች" ክፍል ከእድሜ ጋር በፍጥነት እያደገ ነው-ከ 4% በትናንሽ የዕድሜ ክልል ውስጥ ከ 30% በላይ። "የፍትህ መጠነኛ ወዳዶች" ድርሻም እያደገ ነው (ከ17% እስከ 30%)።

ከእኩልነት ጋር ተመሳሳይ የሆነ ነገር በአሜሪካ ካፑቺን ጦጣዎች ውስጥ ይገኛል. ዝንጀሮዎቹ በአጥጋጃቸው ውስጥ የያዙትን ቋጥኝ ለመገበያየት የሰለጠኑ ነበሩ። በጠጠር ምትክ, ሞካሪው ለዝንጀሮው የተወሰነ እንክብካቤ ሰጠው. ዝንጀሮዋ አንድ ቁራጭ ዱባ እንደተሰጣት እስካስተዋለች ድረስ ሁሉም ነገር ጥሩ ነበር ፣ አንድ ጎረቤት ግን ለተመሳሳይ ድንጋይ ጣፋጭ ወይን ተቀበለ ። ቅር የተሰኘው እንስሳ አስፈሪ ቅሌት ፈጠረ እና ለመስራት ፈቃደኛ አልሆነም (ደ ዋል፣ 2005)።

የተገኘው ውጤት የአልትሪዝም እና የፓርቻይሊዝም የጋራ እድገት ጽንሰ-ሀሳብ ጋር በጥሩ ሁኔታ ይስማማሉ። ("parochialism" ለራሳቸው ምርጫ ነው, ለምሳሌ, ከራሳቸው ጋር ሲካፈሉ, ነገር ግን ከማያውቋቸው ጋር አይደለም. ማስታወሻ "ሩስኮላን")በከፍተኛ የቡድኖች ውድድር ተጽእኖ ስር. ይህ በአጠቃላይ ቃላት ውስጥ የሰው ፕስሂ እነዚህ ንብረቶች ምስረታ የዝግመተ ታሪክ ልጆች በግለሰብ እድገት አካሄድ ውስጥ ይደግማል ሊሆን ይችላል. በልጆች ላይ አልትሩዝም እና ፓሮሺያሊዝም በተመሳሳይ ጊዜ ማዳበሩ ባህሪይ ነው።

በቡድን መካከል ግጭቶች እና ጦርነቶች ዋና ተሳታፊዎች ሁል ጊዜ ወንዶች ስለሆኑ ፣ ፓሮሺያሊዝም ከሴቶች ይልቅ በወንዶች ላይ ጎልቶ እንደሚታይ ተፈጥሮአዊ ይመስላል። በጥንታዊ ህይወት ሁኔታዎች ውስጥ, ወንድ ተዋጊዎች እራሳቸውን ብቻ ሳይሆን ሌሎች የቡድኑ ወንዶችም ጥሩ አካላዊ ቅርፅ እንዳላቸው ለማረጋገጥ በግላቸው ፍላጎት ነበራቸው: በእነርሱ ወጪ "ፍትህን መጠበቅ" ምንም ፋይዳ አልነበረውም. ሴቶችን በተመለከተ ፣ አንድ ቡድን በቡድን ግጭት ውስጥ ከተሸነፈ ፣ የተሳካ የመራባት እድላቸው ቀንሷል ፣ በተለይም እንደ ወንዶች ሳይሆን (“የሕዝብ አንጎል”ን ይመልከቱ)።

እርግጥ ነው፣ የጥናቱ አዘጋጆች ያጠኑት የሕፃኑ ሥነ ልቦና ባህሪ በአብዛኛው የተመካው በጂኖች ላይ ብቻ ሳይሆን በአስተዳደግ ላይም ጭምር መሆኑን ማለትም የባዮሎጂካል ብቻ ሳይሆን የባህል ዝግመተ ለውጥ ውጤት መሆኑን ያውቃሉ። ሆኖም, ይህ ውጤቱን ያነሰ አስደሳች እና መረጃ ሰጪ አያደርገውም. ከሁሉም በላይ, ህጎች እና የማሽከርከር ኃይሎችባዮሎጂካል እና ባህላዊ ዝግመተ ለውጥ በመጠኑ ተመሳሳይ ናቸው፣ እና ሂደቶቹ እራሳቸው በእርጋታ ወደ አንዱ ሊገቡ ይችላሉ። ለምሳሌ, አዲስ የባህርይ ባህሪ በመጀመሪያ ከትውልድ ወደ ትውልድ በመማር እና በመምሰል ሊተላለፍ ይችላል, ከዚያም ቀስ በቀስ በጂኖች ውስጥ ይስተካከላል ("የነፍስ ጄኔቲክስ" የሚለውን ምዕራፍ ይመልከቱ).

ህሊና ከመቻቻል ጋር አይጣጣምም።

መቻቻል ምንድን ነው?
የዶክተር ማስታወሻዎች

ትናንት ልጄ በትምህርት ቤት የመቻቻል ቀን ነበረው። አንድ ቀን ለዚህ በቂ ያልሆነ መስሎ ነበር, ባካናሊያ ለዛሬ ተራዘመ. በምንም ውስጥ የሆነ ነገር የቤተ ክርስቲያን የቀን መቁጠሪያእንደዚህ ያለ በዓል የለም. እኛ ሩሲያውያን እርግጥ ነው፣ አገሪቱ በእንግዶች የተያዘች መሆኗን እንድንታገስ እንመክራለን፣ እና በቀላሉ ወደ ውጭ ተጥለን - ጠጥተን ፣ጨስ ፣ መርፌ እና በተቻለ ፍጥነት እንሞታለን! የእርስዎ ክልል እና ሀብቶች በሌሎች ይፈልጋሉ! - "ለሟሟ ዱካዎች ግድየለሾች."

ከሩሲያ፣ ዩክሬን በስተቀር በቻይና፣ በእስያ አገሮች፣ በቀድሞ የዩኤስኤስር ሪፐብሊኮች የመቻቻል ቀናትን ለምን አያሳልፉም? ምክንያቱም እነዚህ ወራሪ አገሮች ናቸውና መቻቻልን በወረራ እንዳይመቱት መተከል አለበት። ሩሲያውያን ወደዚያው አዘርባጃን መጥተው፣ መኖሪያ ቤቶችን እንደሚይዙ፣ በንግድ ቦታዎች፣ በመሳሪያዎች፣ ወዘተ የመሳሰሉትን እና የአከባቢው ህዝብ ታጋሽ እንደሚሆን መገመት አይቻልም።

እንደ ዶክተር ከመድሃኒት ጋር ተመሳሳይነት መስጠት እፈልጋለሁ.

በአለርጂ ውስጥ, የመቻቻል ጽንሰ-ሐሳብ, እንዲሁም ግንዛቤ አለ. አለርጂ (ለሰውነት ባዕድ ነገር) በመጀመሪያ ደረጃ እና በትንሽ መጠን ውስጥ ሲገባ, ሰውነት ከሱ ጋር ይለማመዳል, ለዚህ አለርጂ ግድየለሽ ይሆናል - ይህ በታዋቂው አቀራረብ, መቻቻል ነው. ሩሲያን እና አውሮፓን ለመምራት የሚፈልጉት.

ነገር ግን የንቃተ ህሊና ስሜት ማለት በማንኛውም መጠን አለርጂን ከተቀበለ በኋላ ትንሽ እንኳን ቢሆን ፣ ሰውነት ለአለርጂው ምላሽ በሚሰጥበት ጊዜ በግልጽ አለመቀበል - የአለርጂ ምላሽ። እሷን መዋጋት በጣም ከባድ ነው። ባለሥልጣኖቹ የሚፈሩት ይህ ነው, እና ስለዚህ ከትምህርት ቤቶች እና ከመዋዕለ ሕፃናት ጀምሮ በመቻቻል ላይ ናቸው. ስለዚህ መቻቻልን አንፈቅድም! ሁሉም ህዝብ በገዛ አገሩ በሰላም ይኑር። በሩሲያ ውስጥ የቻይና እና የካውካሰስ ቅርንጫፍ አንፈልግም! ይድረስ ለሩሲያ ህዝብ ግንዛቤ!

ታጋሽ በግ.

ዓለም አቀፍ የመቻቻል ቀን

እ.ኤ.አ. በ 1996 አጠቃላይ ጉባኤው የተባበሩት መንግስታት ድርጅት አባል ሀገራት በየዓመቱ ህዳር 16 ቀን ዓለም አቀፍ የመቻቻል ቀንን እንዲያከብሩ እና በትምህርት ተቋማት እና በአጠቃላይ ህዝቡ ላይ ያተኮሩ ተገቢ ዝግጅቶች ጋር እንዲገጣጠም ጋበዘ ።

ዓለም አቀፍ የመቻቻል ቀን (የመቻቻል) ቀን በየዓመቱ ህዳር 16 ይከበራል። እ.ኤ.አ. በ 1995 በዚህ ቀን የዩኔስኮ አባል ሀገራት ስለ መቻቻል እና የድርጊት መርሃ ግብር መርሆዎች መግለጫ አፀደቁ። እ.ኤ.አ. በ 1996 አጠቃላይ ጉባኤው የተባበሩት መንግስታት ድርጅት አባል ሀገራት በየዓመቱ ህዳር 16 ቀን ዓለም አቀፍ የመቻቻል ቀንን እንዲያከብሩ እና በትምህርት ተቋማት እና በአጠቃላይ ህዝቡ ላይ ያተኮሩ ተገቢ ዝግጅቶች ጋር እንዲገጣጠም ጋበዘ ።

በእያንዳንዱ ቤት ውስጥ መቻቻል!

ለመጀመሪያ ጊዜ "መቻቻል" የሚለውን ቃል በስነ-ምህዳር ትምህርቶች ላይ አገኘሁ.

ለመጀመሪያ ጊዜ በስነ-ምህዳር ትምህርቶች ውስጥ "መቻቻል" ከሚለው ቃል ጋር ተዋወቅሁ. ይህ ቃል በውጫዊ ሁኔታዎች ተጽእኖ ስር ያለውን የሰውነት ጽናትን (የመዳን) ደረጃን ያመለክታል (የመቻቻል ወሰን የመዳንን የላይኛው እና የታችኛውን ገደብ ይወስናል). በተመሳሳይ ጊዜ (ምናልባት ትንሽ ቀደም ብሎ ፣ ምናልባት ትንሽ ቆይቶ) ፣ “መቻቻል” የሚለው ቃል በሩሲያውያን አእምሮ ውስጥ በንቃት መተዋወቅ ጀመረ። እውነት ነው, ትርጉሙ ከአሁን በኋላ ሥነ-ምህዳራዊ አልነበረም, ነገር ግን ማህበራዊ ነበር: "መቻቻል ለሌላ ሰው የአኗኗር ዘይቤ, ባህሪ, ልማዶች, ስሜቶች, አስተያየቶች, ሀሳቦች, እምነቶች መቻቻል ነው." በዚህ ጊዜ የምንነጋገረው ስለ እሷ ነው።

የምዕራቡ ዓለም ርዕዮተ ዓለም በግዳጅ ወደ ሩሲያ ዜጎች አእምሮ ውስጥ በገባበት ወቅት “መቻቻል” የዴሞክራሲ አፖቴሲስ ተብሎ ይቀርብ ነበር። እና የሩሲያ ህዝብ ከጎረቤቶቻቸው ጋር በጥሩ ሁኔታ የመግባባት ችሎታ - በእኛ እንደሚታየው የዘመናት ታሪክ- ተጠየቀ.

በሆነ ምክንያት, የመጀመሪያው የሩሲያ ቃል "መቻቻል" በሚለው ቃል መተካት ጀመረ, ምንም እንኳን በመካከላቸው ልዩነት ቢኖርም. ትልቅ ልዩነት. እውነታው ግን "መቻቻል" የሚለው ቃል ለመጀመሪያ ጊዜ በእንግሊዛዊው ኢሚውኖሎጂስት ፒ.ሜዳዋር በ 1953 ጥቅም ላይ የዋለው የሰውነት በሽታ የመከላከል ስርዓትን ወደ ተተከሉ የውጭ ቲሹዎች "መቻቻል" ለማመልከት ነው. የሩስያ የመቻቻል ግንዛቤ ከመቻቻል ጽንሰ-ሐሳብ ጋር ይቃረናል. ትርጉሙ (እንደ ዳህል) ታጋሽ (መሐሪ፣ ታጋሽ) ለሌሎች ባህሎች ያለ አመለካከት ማለት ነው። ነገር ግን ይህ ማለት መሰረታዊ ባህልን ለማጥፋት የሚያሰጋ ተቃራኒ የሆኑ የባዕድ የዓለም አመለካከቶችን መታገስ ማለት አይደለም። በሌላ በኩል የምዕራቡ ዓለም መቻቻል አንድ ሰው ወደ ተቃራኒ የዓለም አመለካከቶች እንዲመጣ እና ጨካኝ የሆነውን የባዕድ የዓለም እይታን በመተው የመዳንን ፍጥነት እንዲቀንስ ያስገድደዋል።

ማክስም ኢቫኖቭ

መቻቻልን ማሳየት አለብህ...

ግሪጎሪ PODUBNY
ማነው መቻቻል ጥሩ ነገር ነው ያለው?

በሩሲያ ውስጥ አዲስ የፖለቲካ ፋሽን አለ - የመቻቻል ፋሽን ወይም ፣ “መቻቻል” ተብሎም ይጠራል - ለዚህ ክስተት የሩሲያ ቃል ፣ ይመስላል ፣ አይመጥንም ።

ዛሬ በሩሲያ መቻቻል ማለት ምን ማለት ነው? ባለፈው ዓመት በሩሲያ ውስጥ ያሉ ሁሉም ሚዲያዎች ሩሲያውያንን በፋሺዝም ፣ በጥላቻ እና በብሔራዊ ስሜት (ማንም ሰው ለኋለኛው ሊወቀስ የሚችል ከሆነ) በንቃት ይከሷቸዋል።

ክሶች በቀጥታም ሆነ በተዘዋዋሪ ይከናወናሉ፡- በሩሲያ ውስጥ ተወላጅ ባልሆኑ ሰዎች (በተለምዶ አዘርባጃንኛ፣ ታጂክስ፣ ኡዝቤክስ፣ ወዘተ) ላይ ከተፈጸሙ ጥቃቶች በኋላ። መገናኛ ብዙሃን ወዲያውኑ ስለ "ቆዳዎች", "የቆዳ ራስ", "የሩሲያ ፋሺስቶች", ወዘተ መጻፍ ይጀምራሉ. - በተመሳሳይ ጊዜ, ምንም ዓይነት ቆዳዎች እንደሌሉ ለሁሉም ሰው ግልጽ መሆን አለበት, ለምሳሌ, ታጂክስ. ጭንቅላታችንን ተላጭተን የምንገድል እኛ - ሩሲያውያን ነን ተብሎ ይታሰባል ፣ ግን ሌላ ማን ነው?

ነገር ግን በዚህ የሩስያ ባለስልጣኖች ፖሊሲ ውስጥ ብቻ ግልጽ የሆነ ጉድለት አለ, እና ይህ ጉድለት በሩሲያ ውስጥ ሩሲያውያን እራሳቸው በየጊዜው ከሚዳከሙት ጋር የተያያዘ ነው. ይህ ሁሉ ብዙ ጥያቄዎችን ያስነሳል ለምሳሌ፡-

1. ለምንድነው ብዙ የውጭ ዜጎች ወደ ሩሲያ የሚገቡት, በሩሲያ ክልሎች ውስጥ እና በውጭ አገር አቅራቢያ ወደ ሩሲያ ለመዛወር እና እዚህ ለመስራት ዝግጁ የሆኑ እጅግ በጣም ብዙ የሩስያ ሰዎች አሉ?
2. ለምንድነው የሩሲያ ባለስልጣናት ሩሲያውያን ከንግድ ስራ የውጭ ዜጎች ቀድሞውኑ በጣም ግልፅ መፈናቀልን የሚፈቅዱት (ለምሳሌ, በትልልቅ ከተሞች ውስጥ ያሉ ሁሉም ገበያዎች በአዘርባጃን ቁጥጥር ስር ናቸው - እና ይህ ለማንም ሰው ፈጽሞ ሚስጥር አይደለም)?
3. የውጭ ዜጎች ቀስ በቀስ ወደ ሩሲያ ባለስልጣናት መግባቱ ለምን ይፈቀዳል?
4. ለምንድነው በሩሲያውያን መካከል የታለመ እና ሥርዓታዊ መራባትን ማበረታታት ለመጀመር ምንም ነገር አይደረግም, እና ይህ ምንም እንኳን ብዙ ገንዘብ ቢኖረውም.<перекачиваются>በትንሹ ወለድ በውጭ አገር ዋስትናዎች?
5. በዋነኛነት ሩሲያዊ ባልሆኑ ዜጎች በሚኖሩባቸው በብዙ ከተሞች ውስጥ ሙሉ ወረዳዎችን መፍጠር ለምን ተፈቀደ?
6. እና, ምናልባትም, በጣም አስፈላጊው ጥያቄ: በሩሲያ ውስጥ አሁን ያለው ብሄራዊ ፖሊሲ ምንድነው?

ከዚህ ሁሉ በኋላ ችግሮቻችንን ለመፍታት ምንም ነገር ሲቀርብልን ብቻ ሳይሆን ነገር ግን በተቃራኒው እነዚህ ችግሮች በየደረጃው በባለሥልጣናት ድርጊት የሚፈጠሩ ናቸው, እኛ ተንሸራተናል "ሰላማዊ" - መቻቻል. እና ሌላ ምን ይቀራል - ማስታረቅ ብቻ።

የሩሲያ ባለሥልጣናት የሚወስኑት በዚህ መንገድ ነው, ነገር ግን የሩስያ ሕዝብ እንደማያስብ እና ፈጽሞ እንደማያስብ በእርግጠኝነት እናውቃለን! ለሩሲያ ህዝብ, እየተፈጠረ ያለው ሁኔታ በቀላሉ ሊቋቋመው የማይችል ነው, ለእኛ በባለሥልጣናት መፍታት የነበረበት ፈታኝ ነገር ነው, ነገር ግን ባለሥልጣኖቹ በእያንዳንዱ ደረጃ ላይ በግልጽ ይከዱናል. ዛሬ ትህትና አያስፈልገንም, ትህትና የሁሉንም አቋማችንን አሳልፎ መስጠት ነው, የሩሲያ ህዝብ በጣም ታጋሽ ነው, ነገር ግን እንደጠፋን በሚያሳየን ሁኔታ ውስጥ መኖር አንችልም, በቀላሉ "የተሰራን".

እና ስለዚህ እኛ ዛሬ በሩሲያ ውስጥ መቻቻል (aka መቻቻል) ተገቢ ያልሆነ ብቻ ሳይሆን በቀላሉ የሩስያውያን ክህደት ነው ብለን እንከራከራለን። በሌላ ሰው ህግ አልኖርንም መቼም አንኖርም እና ሙሉ ምእመናን ይህን ያልተረዳ ፖለቲከኛ ነው።

ዛሬ የተለየ ስልት እንፈልጋለን-እራሳችንን ደካማ እና ደካማ-ፍቃደኛ እንዳልሆንን ሊሰማን ይገባል, አይሆንም, ሩሲያውያን እንደዚያ አልነበሩም እና በጭራሽ አይሆኑም. ጠንካራ እና ጠንካራ ፍላጎት ያለው ህዝብ መሆናችንን ለሁሉም እና ለራሳችን ማሳየት አለብን ይህ ብቻ ነው ፈጥኖም ይሁን ዘግይቶ ከሚፈነዳው እየጠበበ ከሚሄደው “ምንጭ” ያድነናል። አሁን ብቻ፣ በኋላ ላይ የሚፈነዳ ከሆነ፣ ይህ ፍንዳታ የበለጠ ጠንካራ እና የበለጠ ኃይለኛ ይሆናል። ሌላ ሁኔታ ደግሞ የሚቻል ነው, የሩሲያ ሰዎች በቀላሉ "የተሰበረ", እንደ ታዋቂ "መቻቻል", ተገዢነት, የመስጠት አስፈላጊነት እንደ በተለያዩ ሃሳቦች ጋር ዕፅ, ጊዜ.

ለማንም መገዛት የለብንም! ለማንም! ማፈግፈግ አቁም፣ ወደ ፊት መሄድ መጀመር አለብን፣ እና በሁሉም ግንባሮች፣ እና ለዚህ በቂ ጥንካሬ አለን! ኃላፊነት ያላቸው የሩስያ ፖለቲከኞች ወደ ሩሲያ ህዝብ በመዞር ጥንካሬያቸውን, ፈቃዳቸውን እና ለራሳቸው, ለጋራ አገራችን, ለወደፊት ህይወታችን ያላቸውን ሃላፊነት መልሰው እንዲያገኙ ጥሪ ማድረግ አለባቸው.
ዛሬ ሩሲያውያንን ለማስደሰት የሚደረግ ማንኛውም ሙከራ እንደ ብሔራዊ ክህደት መታወቅ አለበት. በቀላሉ ወደ ፍፁም እብደት ከሚለውጠው ከዚህ "ቀዝቃዛ" መውጣት አለብን! ለዚህም ነገሮችን መንቀጥቀጥ እና ማንም ተጨማሪ ጥያቄ እንደሌለው ማረጋገጥ አለብን-በሩሲያ ውስጥ አለቃ ማን ነው.

"አዎ, እርስዎ ብቻ በቂ ታጋሽ አይደሉም!"

መቻቻል ሲሰጥ Scorpio መጀመሪያ መጣ። መቻቻል ምን እንደሆነ እና ከእሱ ጋር ማሰቃየት ይቻል እንደሆነ ጠየቀ. መልሱን ሰምቶ ጨለመና አንድ ነገር በጥቁር ደብተር ጽፎ ጅራፉን እያውለበለበ ሄደ።
ካፕሪኮርን በአጠቃላይ ወረፋ ላይ ለመግፋት ምንም ክብር አልነበረውም, እና መልእክተኛ ላከ - ሳጅታሪየስ.
ሳጅታሪየስ ሙሉ የመቻቻል ቦርሳ ወሰደ ፣ ግን በጉዞው ላይ ተሸክሞ ወደ ሌላ ሀገር ሄደ ፣ ቦርሳውን እዚያ አጣ ፣ ቀንድ ያላቸው ፍየሎች ብቻ እንደዚህ ያሉ ተግባራትን እንደሚሰጡ እና ብርሃን እንዳበሩ ለካፕሪኮርን ጻፈ ።
በሳጊታሪየስ የጠፋው መቻቻል በቆጣቢው ካንሰር ተወስዷል. እና የሆነ ቦታ ተደበቀ. አንዳንድ ጊዜ ያገኛታል, ሁሉም በአንድ ጊዜ, ከዚያም እንዳይሰርቁት ይፈራል, ይደብቀዋል እና እንደገና የት ይረሳል. እና ካንሰር በዙሪያው ያሉት ሁሉ የልብ ጓደኞች አይደሉም ፣ ግን አሳፋሪ ተኩላዎች ናቸው ማለት ሲጀምር ፣ እሱ እንደገና ድንክ ጠፋ ማለት ነው።
ሚዛኖቹ በሰዓቱ ደረሱ ፣ በትህትና ሁለት ጥሩ መቻቻል ጠየቁ ፣ እና ከዚያ ጊዜ ጀምሮ ብዙም አልተጠቀሙበትም ፣ ምክንያቱም ከሁለቱ የትኛው የተሻለ እንደሆነ መወሰን አይችሉም።
አኳሪየስ ከመጀመሪያዎቹ መጥቶ ነበር ነገር ግን መቻቻልን የፈጠረው ከወጣቱ ቴክኒሻን በተነሱት ስዕሎች መሰረት ቆሻሻውን አጣብቆታል ብሎ ሲናገር ከወረፋው ተወረወረ። በጣም የተሻለ አድርግ.
ቪርጎ ለከፍተኛው GOST 5508-84 ምን ያህል መቻቻል እንደሚያስፈልጋት ለረጅም ጊዜ ገምታለች እና ተራዋን አምልጣለች። ስለዚህ፣ ለከፍተኛው ክፍል ትንሽ የመቻቻል ናሙና ብቻ አግኝታለች፣ እናም እሷ አልተናደድኩምመቻቻል የተመዘነበት የብረት ሜዳ። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ፣ ቪርጎ እየተራመደች እና የሌላ ሰውን መቻቻል ትመዝናለች፣ ነገር ግን የራሷን ትንሽ ከፍተኛ ደረጃ አታሳይም ማለት ይቻላል።
አሪስ መጀመሪያ መምጣት ፈልጎ ነበር, ነገር ግን በመንገድ ላይ ፒሰስን አገኘው, እሱም ቀድሞውኑ መቻቻልን ያከማች ነበር.
ዓሣው ለማምለጥ ችሏል, ነገር ግን ያላቸውን መቻቻልተሠቃይቷል. አሪየስ በደረሰበት ቦታ ጠማማ እና የተሰነጠቀ ሆነ እና በሁሉም ቦታ ማለት ይቻላል ደረሰ። በሌላ በኩል አሪየስ ወደ ቤት ሄደ, ምክንያቱም እሱ ኦህ ሞኝ አይደለም, የመጀመሪያው ላለመሆን, እና እንዲያውም ከፒሰስ በኋላ. ምንም እንኳን "መቻቻል" የሚለውን ቃል በጣም ቢወደውም በሚወደው ቤዝቦል የሌሊት ወፍ ላይ እንኳን ቀርጾታል.
ሊዮ በጭራሽ አልመጣም, ምክንያቱም መቻቻል ምን እንደሆነ አያውቅም, እና እንደዚያ ከሆነ, ይህ ከንቱ እንደሆነ ግልጽ ነው, ማንም አያስፈልገውም.
ታውረስ መጣ እና አሳማኝ በሆነ መንገድ እሱ ቀድሞውኑ የራሱ መቻቻል እንዳለው ፣ ምርጡ ፣ የተሻለ ሊሆን እንደማይችል እና የማይስማማው - በ ### የፊት ደረጃ ላይ ገልጿል። እና እሱ መጣ, በእውነቱ, እሱ ቀድሞውኑ የራሱ መቻቻል እንዳለው ለማስረዳት, ምርጡ, የተሻለ ሊሆን አይችልም, እና የማይስማማው - በ ### የማርሽ ደረጃ!
እና በሌሊት ፣ ሁሉም ሰው ከተበታተነ እና ትንሽ ተረፈ ፣ ቁርጥራጮች እና ህገወጥ ንብረቶች ብቻ ሲቀሩ ፣ ጀሚኒ መጣ ፣ ትንሽ ዘገየ። ዙሪያውን ተመለከተ እና የተረፈውን ሁሉ ወሰደ. ለዛም ነው የጌሚኒ መቻቻል ገሃነም የሆነው፣ አንዳንዴ ብቻ በቆሻሻ ክምር ውስጥ ያገኘው ይመስላል።
መቻቻል - ለሌሎች ሰዎች አስተያየት እና ድርጊት መቻቻል, ለሌላ ሰው የህይወት መንገድ, ባህሪ, ልማዶች, ስሜቶች, አስተያየቶች, ሀሳቦች, እምነቶች. እነሱን ያለ ብስጭት የማከም ችሎታ!... መቻቻል - /lat.Tolerntia/ - ትዕግስት

እና የዳሰሳ ጥናት (እና እንዴት ያለ እሱ በእኛ ቡድን ውስጥ?)
ታጋሽ ነህ?

1. አንድ ሰው የበለጠ ስልክ፣ ከዚያም በፈረንሳይኛ ብቻ፣ እና በግማሽ ድምጽ ...

2. ምን ዓይነት እንስሳ እንደሆነ ከታመኑ እጆች የተማርኩት አሁን ነው…

3. ነጭ እና ለስላሳ በሚሆኑበት ጊዜ መታገስ አይቻልም (ኛ) እና በአካባቢው ቀይ አንገት ብቻ ነው ...

4. ይህ የእኔ አብሮ የመኖር መንገድ ነው፡ ሌሎችን እንዲያዙ በሚፈልጉት መንገድ ይያዙ።

5. ኑር እና ኑር

ምሳሌ ከላሪሳ ቱኒዬቫ

ታዳጊው አመሻሽ ላይ ወደ ቤቱ የተመለሰው በመጥፎ ስሜት ነው - የነገርከውን ሁሉ፣ ሁሉም ነገር ስህተት ነው። ለሴት አያቱ ተሳዳቢ ነበር, በስልክ የቅርብ ጓደኛው ላይ ጮኸ. አያት እንባዋን እየደበቀች ዝም ብላ ዞር ብላለች። በማይገባው ጭካኔ የተናደደው ጓደኛው ስልኩን ዘጋው። - ምንድን...

2

የተቃጠለ ጥብስ ዘመናዊ ምሳሌ

አንድ ቀን ምሽት አንዲት ሴት በሥራ ላይ ከከባድ ቀን በኋላ እራት አብስላለች። ጣፋጮች በባሏ ፊት አስቀመጠች - የጃም እና የተቃጠለ ጥብስ ማንኪያ። በትንሹ አልተቃጠለም, ነገር ግን ሙሉ በሙሉ ጥቁር. ሰውዬው ጥብስውን በልቶ የሚመለከተውን ልጃቸውን እንዲህ አድርጉ እንደሆነ...

3

የሂሌል ትዕግስት የአይሁድ ምሳሌ

ሁለቱ ሂሌልን ማስቆጣት ይቻል እንደሆነ ተከራከሩ። - ከትዕግስት አወጣዋለሁ! - አንድ አለ. አራት መቶ zuz ለውርርድ. ቅዳሜ ዋዜማ ላይ ነበር። በዛን ጊዜ ሂሌል ልትታጠብ ነበር። ያ ሰው ሄዶ በሂሌል ደጃፍ አልፎ...

4

ሕያው መጫወቻ ምሳሌ ከላሪሳ ቱኒዬቫ

በአንድ ወቅት አንድ ወጣት ከቤቱ ርቆ ለመኖር የተገደደ፣ መንገድ ላይ አንዲት አስቂኝ ፀጉራማ ድመት አነሳ። “በምሽት ወደ ባዶ ቤት መመለስ በጣም ያሳዝናል ይህ ሕፃን ይጠብቀኝ” ሲል አሰበ። ብዙም ሳይቆይ ድመቷ ትልቅ ቆንጆ ድመት ሆነች። ባለቤቱን ያገኘው በ...

5

የፈላስፋ ርዕስ የግሪክ ምሳሌ

አንድ ሰው በፈላስፋነት ማዕረግ ለሚኩራራ ሰው በእርጋታና በትዕግስት የሚደርስበትን ስድብ ከታገሥ እንደሚገነዘብ ነገረው። ስድቡን ለረጅም ጊዜ ያዳመጠ እና በመጨረሻም በፌዝ ጠየቀ፡- “አሁን እኔ በእውነት...

6

እባብ እና ጥንቸል የሰርጌይ ኦቭቺኒኮቭ ተረት

ከረጅም ጊዜ በፊት አንድ እባብ በምድር ላይ ይኖር ነበር. በመልክ, እሱ ከወንድሞቹ አይለይም, ነገር ግን ነፍሱ በጣም ያልተለመደ ነበር - ደግ እና ጥበበኛ ነበር. ከመወለዱ ጀምሮ ደግ ነበር, ምክንያቱም ጥሩ ወላጆች ስለነበሩ, እና ጥበበኛ - በህይወት ሁኔታዎች ምክንያት. እነዚህ ሁኔታዎች...

7

ጓደኞችን እንዴት ማግኘት እንደሚቻል የኮንፊሽያውያን ምሳሌ

የዚክሲያ ተማሪዎች እንዴት ጓደኞች ማፍራት እንደሚችሉ ዚዛንግን ጠየቁ። ዚዛንግ "ስለዚህ ዚክሲያ ምን ትላለች?" - “ከእሷ ከሚስማሙት ጋር ወዳጅነት ፍጠር፣ የማይመቹትን ውደዱ” አሉት። ዚዛንግ እንዲህ አለ፡- “ግን አውቃለሁ...

8

ማን ትክክል ነው። ስለ ናስረዲን ምሳሌ

ሞላ ነስረዲን በእርጅና ዘመናቸው የክብር ዳኛ እንዲሆኑ ተጋብዘዋል። መጀመሪያ የገጠመው የዝርፊያ ጉዳይ ነው። ናስረዲን ተጎጂውን አዳምጦ እንዲህ አለ፡- አዎ ልክ ነህ። ግን ተከሳሹን እስካሁን አልሰማም ነበር! ጸሃፊ...

9

አንበሳ እና አህያ የአሌክሳንደር አፓርትሴቭ ተረት

መምህር ሊዮ በሂሳብ ጠንካራ ነበር ፣ እንደ ፣ በእውነቱ ፣ በሁሉም ነገር ፣ ለፈጸመው ለማንኛውም። ነገር ግን በትምህርት ቤት የተመዘገበው አህያ በታላቅ እውቀት አልተለያየም እናም በዚህም አንበሳውን ወደ ንፅህና አመጣው! መቶ ጊዜ ያንኑ ነገር ሲተፋ አንበሳው እስኪሸማቀቅ ድረስ...

10

ድብ እና ቁራ የናታሊያ ቤላን ተረት

ቁራ-ጎረቤቱ ለሚሽካ የሚቻለውን ሁሉ የመሸከም ልማድ ያዘ። ከዚያም አስፈላጊ በሆነ አየር መራመዷን, በምርኮዋ እየኮራች, ተሳለቀችበት, ነገር ግን ውሃ ውስጥ ወደቀች. ድቡ ጎረቤቱ እየሰረቀ መሆኑን አስተዋለ፣ በጸጥታ አጉረመረመ፡- “ይብላ፣ አያጣም… አንድ ነገር አስጸያፊ ነው፣ ምን ላይ ነው ያለው...

11

የሞተ አሸናፊ ስልት #14 - ነፍስ ለመመለስ ሬሳ መበደር

በ234 ዓ.ም የሹ ግዛት ሚኒስትር እና ስትራቴጂስት ዡጌ ሊያንግ ስድስተኛ ዘመቻቸውን በሰሜናዊ ቻይናዊቷ ዌይ ግዛት መርተዋል። ተቃዋሚው የሲማ ዪ (179 - 251) የዋይ ጦር አዛዥ ነበር። የሰራዊቱ ረጅም ግስጋሴ ችግር ስለፈጠረ…

12

እውነተኛ ጓደኛ ተረት በሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ

ንስር ከጎጆው ውስጥ አንገቱን አውጥቶ ብዙ ወፎች ከታች ባሉት ዓለቶች መካከል ሲበሩ አየ። - እማዬ, እነዚህ ወፎች ምንድን ናቸው? - ጠየቀ። ንስር ለልጇ “ጓደኞቻችን” ብላ መለሰች። - ንስር ብቻውን ይኖራል - ዕጣ ፈንታው እንደዚህ ነው። ግን እሱ ደግሞ አንዳንድ ጊዜ አካባቢ ያስፈልገዋል. አለበለዚያ...

13

እውነት? የዜን ምሳሌ

ዜን ማስተር ሃኩይን በጎረቤቶቹ ዘንድ ያለ ነቀፋ የኖረ ሰው በመባል ይታወቅ ነበር። በአቅራቢያዋ አንዲት ቆንጆ ልጅ ወላጆቿ ግሮሰሪ ይመሩ ነበር። አንድ ጥሩ ቀን ወላጆቹ ሴት ልጃቸው እርጉዝ መሆኗን አወቁ። በቁጣ ከጎናቸው ነበሩ። ...

14

ኔፈዲች ከ Andrey Yakushev ምሳሌ

አንድ ትንሽ ልጅ የወላጆቹን መኝታ ቤት አንኳኳ: - ከእርስዎ ጋር ትንሽ መቀመጥ እችላለሁ, አለበለዚያ ክፍሌ ውስጥ አሰልቺ ነኝ. "እሺ ተቀመጡ" ወላጆቹ ተስማሙ። ከጥቂት ደቂቃዎች በኋላ ልጁ ጠየቀ: - በአንተ ጠርዝ ላይ መተኛት እችላለሁ? - እንዴት ነህ...

15

የስድብ ክፍያ የግሪክ ምሳሌ

በአንድ ወቅት አንድ የግሪክ ፈላስፋ ከተማሪዎቹ አንዱን ለሦስት ዓመታት የሚያንቋሽሹትን ብር እንዲያከፋፍል አዘዘ። በፈተናው መጨረሻ ላይ መምህሩ እንዲህ አለ: - አሁን ጥበብን ለመማር ወደ አቴንስ መሄድ ይችላሉ. አቴንስ እንደገባ...

16

ራሱን የዜን ምሳሌ አዘጋጀ

የቻይንኛ ትዕግስት ምሳሌ
ገዥው ዓለም አቀፋዊ ደስታን እና ብልጽግናን እንዴት ማግኘት እንደሚቻል ምክር ለማግኘት ወደ ታዋቂው የሄርሚክ ጠቢብ ዞሯል ። ከትንሽ ቆይታ በኋላ መልስ እንደሚሰጥ ቃል ገባ። ከአንድ ወር በኋላ መልሱ ዝግጁ እንዳልሆነ ለንጉሠ ነገሥቱ መልእክተኞች ነገራቸው። ከስድስት ወራት በኋላም ተመሳሳይ ነገር ተፈጠረ። የተናደደው ገዢ ከአንድ አመት በኋላ መልስ እንዲያመጣ ወይም ጠቢቡን ለፌዝ እንዲፈጽም አዘዘ። ገጣሚውም ጽላቶቹን ሰጠ ወደ ንጉሠ ነገሥቱም ቀረቡ። ተመሳሳይ ቃል 365 ጊዜ ተጽፎባቸዋል። በጣም የተናደደው ንጉሠ ነገሥቱ ጠቢቡን ወደ ቤተ መንግሥት እንዲያመጡት አዘዘና "ለምን አንድ ቃል ብቻ ለምን ይህን ሁሉ ለመጻፍ አንድ ዓመት ሙሉ ፈጀበት?" ጠቢቡም የተጻፈውን ለመረዳት አንድ ዓመት ፈጅቶበታል፣ ንጉሠ ነገሥቱም ምክሩን ማንበብ ይችል ዘንድ ወሰደ።
ምልክቱም በላዩ ላይ አንድ ቃል ተጽፏል፡ ትዕግስት።

ደግነት - አይጠፋም
እና በምላሹ መተካካትን አይጠብቅም።
በጭራሽ አይቃጠልም ፣ ግን ይሞቃል ፣
በነፍሳት ውስጥ ደማቅ ብርሃን መተው.

ደግነት አይፈርድም፤ አያጐዳም።
ከእሷ ምንም አይነት ጉዳት አትጠብቅ.
እሷ ብቻ ዓለምን ከቁጣ ትፈውሳለች ፣
መቼም ከልክ በላይ አልተከፈለም።

ደግነት በእውነት በዋጋ ሊተመን የማይችል ነው።
እርግቦችንም የሚመግብ ሽማግሌ
ምንም እንኳን ሳያውቅ, ቀስ በቀስ
ይህንን መሬት የበለጠ ደግ ያደርገዋል.

እና ህጻኑ, ለሞንጎሊው ይራራል
እና ከቦርሳው ሳንድዊች መስጠት ፣
ርኅራኄውንም አደረገ።
በችግር ውስጥ ያሉ ጓደኞች አያሳዝኑዎትም።

ደግነት ሁል ጊዜ ሀብታም ነው።
በጣም ሀብታም ሰዎች።
እሷ ጂፕ ወይም የበጋ ቤት የላትም።
ጌታ ግን ስለ ጉዳዩ ነገረን።

እርስ በርሳችንም በማመንና በመተሳሰብ፣
በልብ ውስጥ ብዙ ቅሬታዎችን አለመሸከም ፣
በአጠቃላይ እኛ እየተሻሻልን ነው።
እዚያ ምንም ነገር የለም, በደረት ውስጥ, ህመም.

ደግነት ሁል ጊዜ እጅ ይሰጣል
በደል ቢደረግም.
ስለእሱ ሳያውቅ - ያ ዱቄት ነው.
ከእርሷ ጋር ለመገናኘት ሁሉም ሰው እድለኛ አይደለም.

ደግነት እንደ ቆሰለ ወፍ ነው።
ያ፣ ክንፉን መስበር፣ ወደ ላይ ከፍ ይላል።
እና በዐይን ሽፋኖቹ ላይ እንባ ያብሩ
በሕይወታችን የሚያምን ደግነት።

መልካምነት ባለበት ብርሃን አለ ግን እንዴት ሌላ?
ምሕረት የሌለበት ሕይወት ባዶ ነው።
በሌላ ሰው ሀዘን ብናለቅስ
ስለዚህ ደግነት አልደረቀም።