Omphalos ตามนักปรัชญา Godfrey Higgins เป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่ได้ยินเสียงสั่นสะเทือนเหนือธรรมชาติ จากการวิเคราะห์พยางค์ต่อพยางค์ของคำนี้: "โอม" เป็นเสียงศักดิ์สิทธิ์หรือเสียง "ฟา" คือออกเสียงประกาศ "ลอส" คือสถานที่หนึ่งสถานที่ผิดปกติ นั่นคือ omphalos เป็นสถานที่ที่คุณสามารถได้ยินเสียงวิเศษ ไม่ใช่ตำแหน่งของลึงค์ศักดิ์สิทธิ์ตามที่นักวิทยาศาสตร์หลอกบางคนอ้าง

สมัยโบราณเชื่อว่าซุสบิดาแห่งเทพเจ้าต้องการทราบว่าสะดือของโลกอยู่ที่ไหน เขาปล่อยนกอินทรีจากสอง "สุดขอบโลก" บินด้วยความเร็วเท่ากันนกชนกันบนท้องฟ้าเหนือสถานที่ที่ถือว่าเป็นศูนย์กลางของโลก - และสิ่งนี้เกิดขึ้นในเมืองเดลฟีของกรีก อย่างไรก็ตามมันอยู่ที่นั่นที่ omphalus ซึ่งชาวกรีกโบราณถือว่าเป็นสะดือของโลก

Omphal (กรีกโบราณ ὀμφαλός - สะดือ) เป็นวัตถุทางศาสนาโบราณ (baytil) ใน Delphi ซึ่งถือว่าเป็นสะดือของโลก หินก้อนนี้ที่อุทิศให้กับอพอลโลถูกเก็บไว้ในวิหารของเขา ดูเหมือนบล็อกเสาหินและอยู่ในห้องใต้ดินที่ล้อมรอบด้วยนกอินทรีทองคำสองตัว

ตาม เทพปกรณัมกรีกซุสปล่อยนกอินทรีสองตัวออกจากขอบเขตโลกตะวันตกและตะวันออก และเมื่อถึงจุดที่พวกเขาพบกัน เขาก็ขว้างก้อนหินซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของศูนย์กลางจักรวาล - omfal ("สะดือของโลก")

Omphalus ที่พิพิธภัณฑ์โบราณคดีที่ Delphi

อีกตำนานหนึ่งอ้างว่า omphalos เป็นหินที่โครนัสกลืนเข้าไปแทนที่จะเป็นซุส Varro กล่าวถึงตำนานที่ว่า omphalos เป็นหลุมฝังศพของงูเหลือม Delphic Serpent อันศักดิ์สิทธิ์ นั่นคือเดิมทีมันเป็นหลุมฝังศพและสามารถทำหน้าที่เป็นจุดติดต่อระหว่างโลกแห่งคนเป็นและคนตายได้ซึ่งทำหน้าที่เป็นศูนย์กลางที่แท้จริงของ ทั้งจักรวาล

จาก ตำนานกรีกเป็นที่ทราบกันดีว่าเดิมที "สะดือ" ของเดลฟิคนั้นอุทิศให้กับเทพีแห่งโลก Gaia และต่อมาคืออพอลโลเท่านั้น

ในศาสนาและนิทานปรัมปราอื่นๆ

ตามกฎแล้วการเป็นตัวแทนของจักรวาลของวัฒนธรรมใด ๆ มีการนำเสนอที่คล้ายคลึงกัน:
.Te-Pito-te-henua (แร็พ Te-Pito-te-henua - สะดือของโลก) - บนเกาะอีสเตอร์ ชาว Rapanui เรียกสถานที่ประกอบพิธีกรรมที่มีหินกลมขนาดใหญ่อยู่ตรงกลาง และอีกสี่ก้อนที่เล็กกว่าอยู่ที่ จุดสำคัญและนี่ก็เป็นชื่อหนึ่งของเกาะด้วย
.Machu Picchu - "เมืองที่สาบสูญของชาวอินคา" ชาวอินเดียนแดง Quechua เรียกสถานที่นี้ว่า "สะดือโลก"
. Mount Songshan ซึ่งไม่มีความสัมพันธ์กับแนวคิดของโลกในฐานะร่างกายถูกตีความโดยชาวจีนโบราณว่าเป็นศูนย์กลางของโลก ในยุคจักรวรรดิ ไท่ซานมีความคิดเรื่องภูเขาเป็นศูนย์กลางศักดิ์สิทธิ์ของโลก
.Alatyr, latyr - ในภาษารัสเซีย ตำนานยุคกลางและนิทานพื้นบ้าน, หิน, "บิดาแห่งหินทั้งหมด" (หนึ่งในองค์ประกอบหลักของจักรวาล), สะดือของโลก, กอปรด้วยความศักดิ์สิทธิ์และ คุณสมบัติการรักษา. ในการสมรู้ร่วมคิด Alatyr สอดคล้องกับศูนย์กลางของพิกัดมหัศจรรย์ของโลก ตั้งอยู่บน "ทะเลสีฟ้าแห่ง Okian" บน "เกาะ Buyan"

ศูนย์กลางของโลก

โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับอคิลลีส เฮเฟสตัสสร้างโล่ขึ้นมาซึ่งวาดแผนที่โลกทั้งใบที่ชาวกรีกรู้จัก และภูเขาที่ตั้งอยู่ตรงกลางโล่นั้นเรียกว่าสะดือ รัสเซีย ภูมิปัญญาชาวบ้านกล่าวว่า: "หวานคือด้านที่สะดือถูกตัด" (นั่นคือด้านที่เขาเกิดมีรสหวาน)

มันแสดงตัวตนของศูนย์กลางจักรวาลที่ซึ่งจักรวาลเป็นแหล่งอาหาร เป็นที่หลบภัย สัญลักษณ์ของ catharsis และความสามารถในการป้องกันความโชคร้าย สถานที่ที่ทั้งสามโลกสื่อสารกัน สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ทุกแห่งคือสะดือ จุดที่ช่องว่างที่ยังไม่ได้คลี่ออก สะดือเป็นศูนย์กลางของโลก เช่นเดียวกับที่ดวงอาทิตย์เป็นศูนย์กลางจักรวาล สะดือเป็นสัญลักษณ์ของโลกและการเกิดทั้งหมด มักอธิบายว่าเป็นภูเขาหรือเกาะที่โผล่ขึ้นมาจากน้ำแห่งความโกลาหล นี่คือสถานที่นัดพบของสวรรค์และโลกซึ่งเป็นที่พำนักของเหล่าทวยเทพเช่น Mount Meru, Heliopolis, Olympus, Sinai, Himinbjorg, Geni-zim ในประเพณีของชาวฮินดู อัคนีผู้ยิ่งใหญ่เป็นที่รู้จัก ติดตั้งไว้ใกล้กับสะดือของโลก (ฤคเวท 11:33)

ความศักดิ์สิทธิ์พิเศษของสะดือโลกอธิบายได้จากการเชื่อมโยงกับสถานที่บรรพบุรุษ ด้วยความจริงที่ว่ามันมีร่องรอยของการกำเนิดของมนุษย์ จักรวาล (ขยายตัวหลังจากการระเบิด: เปรียบเทียบ อื่น ๆ Ind. nabh-, " ระเบิด", "ระเบิด") และโลก (ในบางประเพณีของเอเชียกลาง มันเติบโตรอบสะดือของโลกเป็นศูนย์กลางของมัน) ซึ่งแตกต่างจากการสร้างแบบจำลองอวกาศประเภทอื่น ๆ (เปรียบเทียบในเรื่องนี้ บทความเกี่ยวกับจุดกึ่งกลางของโลก ซึ่งเป็นตัวแทนของสะดือโลก) สะดือของโลกเป็นนามธรรมอย่างยิ่ง เรขาคณิต และเลื่อนลอย มันทำหน้าที่เป็น ศูนย์กลางที่เป็นไปได้ในอุดมคติในภวังค์เข้าฌาน (เช่น ในฌานอาถรรพ์ของศาสนาพุทธและไบแซนไทน์ เชื่อกันว่าผ่านการไตร่ตรองจากสะดือของตนเอง เราสามารถแยกตนเองออกจากอิทธิพล "รบกวน" ของปัจจัยทางอัตวิสัย ทั้งหมด).
จากคำบอกเล่าของสตราโบ นกอินทรีสองตัวที่ซุสส่งมาจากทางตะวันออกและทางตะวันตกมาพบกันที่เดลฟี ในความทรงจำของศูนย์ศักดิ์สิทธิ์ที่ได้มานี้ ลูกบอลหินอ่อนที่มีนกอินทรีสีทองสองตัวที่ด้านข้างของลูกบอลถูกติดตั้งไว้กลางวิหารเดลฟิค
ในหลายประเพณี สะดือของโลกถูกทำเครื่องหมายด้วยหินซีก (ครึ่งไข่) หรือหินขอบเขตพิเศษ (ในอินเดียใต้เรียกว่า "สะดือหิน", เทียบกับ lat. umbo, "หินขอบเขต" กับสะดือ "สะดือ"). ในหลาย ๆ ประเพณี (ตัวอย่างเช่นในหมู่ชาวซุนยาอินเดียนแดง) มีตำนานพิเศษที่อุทิศให้กับหัวข้อการค้นหาสะดือของโลกและเทคโนโลยีในการกำหนดศูนย์กลาง สำหรับชาวอเมริกันอินเดียนบางคน การค้นหานี้ได้รับแรงบันดาลใจจากแนวคิดเกี่ยวกับต้นกำเนิดของชนเผ่าจากสะดือหรือสะดือ - อกของโลก

ภาพของสะดือโลกยังแพร่หลายในประเพณีของชาวเอเชีย ดังนั้นในตำนานยาคุตเรื่องหนึ่งจึงเล่าถึง "สถานที่สงบ - ​​สะดือสีเหลืองของแผ่นดินแม่แปดเหลี่ยม" ต้นไม้ดอกแปดกิ่งเติบโตจากสะดือ: เปลือกของมันทำจากเงิน, น้ำผลไม้ทำจากทองคำ, เครื่องดื่มศักดิ์สิทธิ์ที่มีโฟมสีเหลืองไหลออกมาจากมงกุฎ, ดับความหิวกระหายและขจัดความเศร้าโศกและความเศร้าโศก ในตำนานอื่น ๆ สะดือของโลกนี้เป็นแหล่งกำเนิดของชายคนแรก ("เยาวชนผิวขาว") แนวคิดเกี่ยวกับสะดือของโลกมักพบในตำราพิธีกรรมของอินเดีย ("แท่นบูชานี้เป็นขอบเขตสุดขอบของโลก การบูชายัญนี้คือสะดือของจักรวาล", PB I 164, 35) สะดือของโลกเป็นสถานที่ที่ Agni อาศัยอยู่เมื่อเขาอยู่บนโลก บางครั้ง Vivasvat ก็แปลเป็นภาษาท้องถิ่น (I 139, 1)

ในประเทศทางตะวันตกเฉียงใต้ของเอเชียและตะวันออกไกล มีตัวอย่างมากมายของการเชื่อมโยงภาพสะดือของโลกกับวัด ศาลเจ้า แท่นบูชา หรือบัลลังก์ของเทพ โดยเฉพาะอย่างยิ่งแผ่นดินแม่ สะดือของโลกปรากฏในนิทานปรัมปราของฟินแลนด์หลายเล่ม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการสมรู้ร่วมคิดต่อต้านโรคภัยไข้เจ็บ ไม่เพียงกล่าวถึงสะดือของโลกเท่านั้น แต่ยังรวมถึงแรงจูงใจในการดึงมันออกจากโลกด้วย

สะดือของโลกยังถือเป็นทางเข้าสู่ครรภ์ สู่ครรภ์ สู่ยมโลก ตัวอย่างเช่น ในหมู่ชาวกรีกโบราณ นอกจากเดลฟีแล้ว สะดือของโลกยังถือเป็นเมืองเอนนาในใจกลางซิซิลีอีกด้วย ซึ่งวิหารแห่งดีมีเตอร์ตั้งอยู่ในความทรงจำของข้อเท็จจริงที่ว่าฮาเดสลักพาตัวเพอร์เซโฟนีไป สถานที่นี้.

สายสะดือถือเป็นตัวกำหนดชะตากรรมของบุคคล ชาวเมารีแขวนสายสะดือของทารกแรกเกิดไว้บนกิ่งของต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์ เพื่อที่ว่าเมื่อโตขึ้นจะได้มีบุตร อินเดียนแดงเผ่าเชอโรกีเก็บสายสะดือของเด็กหญิงไว้ใต้ครกสำหรับบดเมล็ดพืช โดยเชื่อว่าสิ่งนี้จะทำให้เธอมีความชำนาญในการอบขนมปัง ชาวพื้นเมืองของออสเตรเลียตะวันตกจุ่มสายสะดือของเด็กชายลงในน้ำ สิ่งนี้จะช่วยให้เขากลายเป็นนักล่าที่ดี ชาวเยอรมันโบราณเชื่อว่าเด็กที่กินสายสะดือของเขาจะฉลาด และชาวสเปนมีความคิดว่าเด็กที่ถูกสัตว์บางชนิดกินสายสะดือจะเติบโตเป็นคนเลว

Lit.: Khudyakov I. A. , Verkhoyansk collection, "Notes of the East Siberian Department of Russian Geographical Society", vol. 1, c. 3, อีร์คุตสค์ 2433 น. 18, 112, 132, 144, 152; Hocart, A. M. , Kingship, L. , 1927, ch. 14; Harva U., Die เคร่งศาสนา Vorstellungen der altaischen Völker, Hels., 1938; Butterworth E.A.S., ต้นไม้ที่สะดือโลก, B., 1970

ศูนย์กลางของโลก

แนวคิดนี้หมายความว่าอย่างไร ความเข้าใจในเรื่องเวลาถูกกำหนดไว้แล้วโดยการเปลี่ยนแปลงของกลางวันและกลางคืน และตามด้วยข้างขึ้นข้างแรม ซึ่งสะท้อนให้เห็นอย่างเพียงพอในภาษา: ดวงจันทร์ในภาษาสันสกฤตเรียกว่า "มาส" นั่นคือ เมตร. ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ภาษาละติน "menzies" - หนึ่งเดือน - มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับคำว่า "menzura" - การวัด แต่เวลาผ่านไปนับพันปี ดั้งเดิมสามารถปรับปรุงพื้นที่โดยรอบของจักรวาล: จุดสำคัญสี่จุดบนระนาบและแกนที่เจาะระนาบนี้ ที่นี่เป็นจุดศูนย์กลางของโลกหรือ "สะดือโลก"
อารยธรรมอิทรุสกัน (VIII-IV ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) ซึ่งมีมาก่อนกรุงโรมได้วางแผนการตั้งถิ่นฐานตามนั้น ประการแรก ถนนสายหลักถูกวางจากตะวันตกไปตะวันออกและจากใต้ไปเหนือ จากนั้นพวกเขาก็เริ่มสร้างถนนใหม่ การข้ามถนนถือเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์และถูกเรียกว่า "วัด" - ดังนั้น "วัด" ในภาษาอังกฤษและ "วัด" ในภาษาฝรั่งเศส - วัด
"สะดือแผ่นดิน" จึงดูเหมือนเป็นเทวาลัยกลางของศาลเจ้า
Hellas ใน Hellas โบราณ "สะดือ" (กรีก "omphalos") เป็นจุดกำเนิดของจักรวาลและตามด้วยการสร้าง สิ่งที่มีชื่อเสียงที่สุดในบรรดาวัตถุบูชาดังกล่าวสามารถเห็นได้ในเดลฟีซึ่งเป็นที่ตั้งของวิหาร Apollo Pythia ที่มีชื่อเสียง พิพิธภัณฑ์ท้องถิ่นมีเสาหินรูปรังผึ้งคลุมด้วยตาข่ายสาน เหมือนลึงค์มากกว่าสะดือ มันเตือนอีกครั้งถึงลัทธิเจริญพันธุ์ที่แพร่หลาย สัญลักษณ์ที่ชัดเจนของการสร้าง - มันกลายเป็นเรื่องธรรมดาสำหรับทุกคนตั้งแต่อินเดียถึงกรีกจากจีนถึงโรม

อย่างไรก็ตามสัญลักษณ์ของ "สะดือ" นั้นสมบูรณ์กว่ามาก มันเชื่อมต่อสามโลก: ใต้ดิน, โลกและท้องฟ้า - พื้นที่จักรวาลทั้งสามนี้สามารถส่งผ่านไปตามแกนที่เชื่อมต่อกัน - "สะดือ" ดังนั้นเหล่าทวยเทพจึงลงมายังโลก คนตายไปยังยมโลก และวิญญาณของหมอผีหรือนักบวชที่เข้าสู่ความปีติยินดีสามารถขึ้นหรือลงได้ในระหว่างการเดินทางนรกบนสวรรค์ของเขา ดังนั้นความรุ่งโรจน์ของคำพยากรณ์ของ Apollo Pythia สำหรับการทำนายของนักบวชหญิงของเขา - Pythia - ฝูงชนจากทั่วทุกมุมโลกแห่กันไปที่ Hellas: นักปราชญ์ชาวกรีกและกษัตริย์ต่างชาติ, จักรพรรดิโรมันและพ่อค้า - ทุกคนที่อยากรู้อนาคต
"Mundus" (จากภาษาละติน "โลก") ถือเป็นศูนย์อวกาศด้วย นี่คือชื่อของหลุมบูชายัญซึ่งสืบทอดมาจากชาวอิทรุสกันเช่นกัน ตามตำนานผู้ก่อตั้งกรุงโรมโรมูลุสขุดที่สี่แยกถนนสายหลักของ "จัตุรัสโรม" - ในเทมพลัม ต่อมาสถานที่แห่งนี้ถูกเรียกว่า Palatine Hill ที่นี่เป็นดินแดนกำมือหนึ่งจากบ้านบรรพบุรุษในตำนาน และลูกหัวปีในบรรดาพืชไร่ทั้งหมด มุนดุสได้รับการเคารพในฐานะ "สะดือแห่งกรุงโรม"

ใจกลางเมืองศักดิ์สิทธิ์ Mundus
Mundus เป็นหินศักดิ์สิทธิ์ที่ตั้งอยู่ในศูนย์กลางทางเรขาคณิตของ regium
หิน Mundus ปกคลุมถ้ำรูปสี่เหลี่ยมที่มีชื่อเดียวกัน หลุมนี้ในภาษาละตินเรียกว่าเหมือนกับท้องฟ้า - Mundus มันควรจะใช้เป็นศูนย์กลางของวงกลมที่ทำเครื่องหมายเส้นขอบของเมืองในอนาคต
เมืองนี้ต้องมีศูนย์ลึกลับเป็นของตัวเอง - Mundus - เพื่อสื่อสารกับ Underworld เป็นที่เชื่อกันว่า Mundus ให้ความแข็งแกร่งแก่ Lucumons และผู้คนทั้งหมดซึ่งทำหน้าที่เป็นศูนย์กลางของแนวคิดเกี่ยวกับการเคลื่อนที่ในจักรวาลตามแกนตั้งเนื่องจากตามชาวอิทรุสกันโลกมาบรรจบกันที่ตำแหน่งของหินก้อนนี้และการเปลี่ยนแปลง ไปยังอาณาจักรสวรรค์และอาณาจักรใต้ดินได้ ความเชื่อมโยงของวัตถุเดียวกันกับทั้งสวรรค์และยมโลกจะชัดเจนถ้าเราจำได้ว่าหินก้อนนี้เชื่อมโยงชาวอิทรุสกันกับผู้พิทักษ์วิญญาณของบรรพบุรุษและวีรบุรุษและยังปกป้องวิถีชีวิตและกฎหมายของชาวเมือง . ตามคำบอกเล่าของชาวอิทรุสกัน วิญญาณของบรรพบุรุษได้เดินทางในชีวิตหลังความตายผ่านยมโลกไปสู่โลกสวรรค์ ดังนั้นหินที่อุทิศให้กับพวกเขาจึงเป็นเสมือนประตูสู่โลกภายนอกที่ซึ่งดวงวิญญาณของบรรพบุรุษสามารถอยู่ได้
สามารถสันนิษฐานได้ว่าเดิมทีชาวอิทรุสกันเรียกว่า Mundus ซึ่งเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่เชื่อมโยงกับ Underworld และ Underworld ในอนาคตชื่อนี้ถูกโอนไปยังหินที่ครอบคลุมและกำหนดสถานที่นี้ ในสมัยโบราณ ถ้ำและรอยแยกสามารถใช้เป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์สำหรับชาวอิทรุสกัน ใน Etruria พบรอยแยกลึกในหินซึ่งเป็นอะนาล็อกของ Mundus ซึ่งอยู่ด้านล่างของลำธารที่ไหล เครื่องบูชาในยุคต่างๆ และร่องรอยการบูชายัญที่พบในรอยแยกนี้แสดงให้เห็นว่าความเลื่อมใสต่อเทพเจ้าแห่งน้ำและดิน ตลอดจนองค์ประกอบที่รองลงมา เช่นเดียวกับการเคารพบรรพบุรุษและการสื่อสารผ่านรอยแยกกับยมโลกยังคงดำเนินต่อไปไม่ขาดสาย แม้ยุคสมัยจะเปลี่ยนไป
J. Beye นักประวัติศาสตร์แห่งกรุงโรมโบราณเขียนเกี่ยวกับธรรมเนียมของชาวอีทรัสคันที่มีอยู่ในกรุงโรมในการเปิดหิน Mundus ซึ่งชาวโรมันเรียกว่า manalis lapis ขบวนศักดิ์สิทธิ์นำหินไปตามถนนในกรุงโรมปล่อยจาก ยมโลกไม่เพียง แต่บรรพบุรุษเท่านั้น - Manov แต่ยังมีฝนตกด้วย “คนโบราณเชื่อว่าคนตายมีฤทธานุภาพบันดาลให้ฝนตกได้” จากที่จะเห็นได้ว่าลัทธิบรรพบุรุษของชาวอิทรุสกันและชาวโรมันมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ

ชาวโรมันรับเอามุมมองของชาวอิทรุสกันมาใช้ในระดับหนึ่งดังนั้นในยุคโรมันในใจกลางเมืองโรมันจึงมีหลุมสี่เหลี่ยม - mundus ชาวโรมันถือว่าถ้ำแห่งนี้เป็นทางผ่านไปสู่ยมโลก หินที่ปกคลุมมันถูกเรียกโดยชาวโรมันว่า "ไพฑูรย์มานาลิส" - "หินแห่งมนุษย์" ในวันที่มีการยกหิน ห้ามมิให้กระทำการใด ๆ ที่คำนวณจากผลลัพธ์ที่ดี ทุกวันนี้ มีการไว้ทุกข์ให้กับผู้เสียชีวิตทุกคนในยมโลก

ดาวขั้วโลกและภูเขาโลกที่ไม่ค่อยมีใครรู้จักแม้ว่าจะได้รับการบูชาแล้วก็คือ "สะดือมหาสมุทร" และ "สะดือของท้องฟ้า" หากในกรณีแรกไม่ได้ระบุตำแหน่งที่แน่นอนระหว่างคลื่นแสดงว่าศูนย์กลางท้องฟ้าซึ่งถูกต้องตามหลักดาราศาสตร์นั้นสัมพันธ์กับดาวเหนือ ตัวอย่างเช่น ชาวมองโกล คาลมีกส์ และบูเรียตเรียกดาวขั้วโลกว่า "เสาทองคำ" ส่วนคีร์กีซและบาชคีร์ - "เสาเหล็ก" โดยจินตนาการว่าเป็นหมุดที่วัตถุในอวกาศทั้งหมดผูกติดอยู่ ดังนั้น มนุษยชาติจึงเกิดแนวคิดเกี่ยวกับเอกภาพของอวกาศและเวลา นานมาแล้วก่อนที่ไอน์สไตน์จะสร้างทฤษฎีสัมพัทธภาพ
ดวงอาทิตย์และดวงดาวทำให้สามารถกำหนดระยะเวลาของปีและจุดสำคัญสี่จุด: วสันตวิษุวัตในฤดูใบไม้ร่วงและฤดูใบไม้ผลิและฤดูหนาวและ ครีษมายัน. ความรู้ทางไสยศาสตร์ของนักบวชนี้ได้รับการฝึกฝนอย่างหมดจดในด้านการเกษตร เวลาหว่านและเก็บเกี่ยว ลูกหลานของปศุสัตว์ ฯลฯ เล่นสำคัญ บทบาทสำคัญในอารยธรรมใดๆ ดังนั้น "สะดือของโลก" จึงได้รับรูปแบบของลึงค์ - สัญลักษณ์ที่ชื่นชอบของพลังการผลิตซึ่งเป็นเป้าหมายของลัทธิสากลแห่งธรรมชาติที่มีผล
สิ่งที่คล้ายคลึงกันเป็นพิเศษคือ omphalus ของกรีกและองคชาติของอินเดียซึ่งเป็นรูปลึงค์ซึ่งยังคงบูชาอยู่ในวิหาร Shaivist อย่างไรก็ตาม "สะดือของโลก" ในศาสนาฮินดูและศาสนาพุทธถือเป็น Smeru ภูเขาในตำนาน แกนผ่านไปโดยมุ่งเป้าไปที่ดาวเหนือ เกือบจะเหมือนกัน - Sumer หรือ Sumeru - Mongols, Buryats และ Kalmyks เรียกภูเขาโลก
และเช่นเดียวกับเทพเจ้าของอินเดียที่ยึดแกนของโลกนี้กวนมหาสมุทรบรรพกาลด้วยจึงให้กำเนิดจักรวาล เทพเจ้าจากตำนาน Kalmyk ใช้ Sumer เป็นไม้เพื่อกวนมหาสมุทรจึงสร้างดวงอาทิตย์ดวงจันทร์ และดวงดาว ควรค่าแก่การชื่นชมด้วยความเคารพเป็นเรื่องธรรมดาของความคิดเกี่ยวกับจักรวาล ขึ้นอยู่กับการสังเกตจังหวะของจักรวาลและสัตว์ป่านับพันปี

ลึงค์หินก้อนเดียวกันนี้ตั้งตระหง่านอยู่ในวิหาร Eleusis ที่ซึ่งความลึกลับลึกลับที่อุทิศให้กับเทพีแห่งความอุดมสมบูรณ์ Demeter เกิดขึ้น มันเป็นลูกสาวของเธอ Persephone ที่ถูกลักพาตัวโดย Hades ทำให้ Tartarus อาณาจักรแห่งความตายเป็นราชินี สัญลักษณ์ "สะดือของโลก" ปรากฏขึ้นอันเป็นผลมาจากการปฏิสัมพันธ์ระหว่างเพศหญิงและเพศชาย โดยเข้ามาแทนที่อย่างถูกต้องในโครงสร้างจักรวาลของหลักการแรกเริ่มของการเป็นอยู่ โลกและบ้าน จักรวาลวิทยานี้ยังสะท้อนให้เห็นอย่างครบถ้วนในโลกใบเล็กของผู้คน: แกนของโลกถูกแสดงออกมาอย่างเป็นรูปธรรมที่สุด ไม่ว่าจะเป็นเสาค้ำยันที่อยู่อาศัยหรือเสาเข็มที่แยกจากกัน ซึ่งเรียกว่า "เสาหลักโลก" ในบรรดา Buryats, Mountain Altaians และ Tuvans เสาค้ำของเต็นท์นั้นเชื่อมโยงกับเสาสวรรค์ ในหมู่ Tuvans มันยื่นออกมาเหนือยอดกระโจม และปลายบนตกแต่งด้วยแผ่นสีฟ้า สีขาว และสีเหลือง ซึ่งแสดงถึงสีของภูมิภาคต่างๆ บนท้องฟ้า เสานี้ศักดิ์สิทธิ์ ที่ฐานมีแท่นบูชาหินขนาดเล็กสำหรับวางเครื่องบูชา เสาศักดิ์สิทธิ์กลางเป็นรายละเอียดของที่อยู่อาศัยของผู้คนเกือบทั้งหมดในภูมิภาคอาร์กติกและเอเชียเหนือตลอดจนชาวสแกนดิเนเวียและชาวเยอรมันโบราณ หมายความว่าที่อยู่อาศัยของมนุษย์ทุกคนถูกฉายขึ้นไปบนท้องฟ้า และจากบ้านนั้นมีความเป็นไปได้ที่จะขึ้นไปทั้งสวรรค์และยมโลก
Eremey PARNOV 15, Secret Power 2549

ในเมืองศักดิ์สิทธิ์เยรูซาเล็ม ผู้แสวงบุญจะเห็นสิ่งที่เรียกว่า "สะดือโลก" (หรือ "ศูนย์กลางของโลก") ตั้งอยู่ในโบสถ์ Holy Sepulcher ตรงกลางของเส้นตรงที่เชื่อมต่อแท่นบูชาของโบสถ์ Cathedral Church of the Jerusalem Patriarchate และ Kuvuklia "สะดือของโลก" เป็นชามหินที่เป็นสัญลักษณ์ของศูนย์กลางของโลกคริสเตียน ข้างในมีลูกบอลที่มีไม้กางเขนสลักไว้

ไม่ทราบแน่ชัดว่าถ้วยใบนี้ถูกวางไว้ที่นี่เมื่อใดและโดยใคร ถัดจากนั้น พระสงฆ์ชาวกรีกวางตะเกียงต่ำแบบเดียวกันพร้อมเทียนหลายเล่มและกล่องสำหรับบริจาค ชามถูกล่ามไว้เผื่อว่าผู้แสวงบุญและนักท่องเที่ยวจะไม่ย้ายมันโดยไม่จำเป็น หรือพระเจ้าห้ามไม่ให้เอามันออกไปจากวัด เพราะพวกเขาบอกว่ามันเกิดขึ้นแล้วที่นี่ ผู้เยี่ยมชมโบสถ์แห่งสุสานศักดิ์สิทธิ์ตามประเพณีที่ไม่มีใครคิดค้นขึ้นโดยใครบางคนลองสัมผัสชามนี้เพื่อ "โชคดี" มันเกิดขึ้นว่ามีเพียงพระและพี่สาวชาวกรีกเท่านั้นที่ช่วยพวกเขาล้างพื้นในพระวิหารสามารถย้ายถ้วยออกจากที่ของมันได้ในช่วงเวลาสั้น ๆ และปรากฎว่า "ศูนย์กลางของโลก" เองก็สามารถทำได้ ถูกย้าย อย่างไรก็ตาม เมื่อย้ายเขาออกไปชั่วคราว คนทำความสะอาดก็นำเขากลับไปยังที่เดิมทันที - ไปยังที่ที่เขาควรจะอยู่ในวัด

มีความเห็นว่าคริสเตียนกรีกตัดสินใจที่จะทำเครื่องหมายศูนย์กลางคริสเตียนของโลกในกรุงเยรูซาเล็มในเชิงสัญลักษณ์ซึ่งตรงข้ามกับ omphalus ที่ตั้งอยู่ใน Delphi ในวิหารของ Apollo ซึ่งเป็นหินที่เป็นสัญลักษณ์ของศูนย์กลางจักรวาลนอกรีต

ประเพณีปากเปล่าได้รับการเก็บรักษาไว้ตั้งแต่สมัยของชีวิตบนโลก จักรพรรดินีผู้เท่าเทียมกับอัครสาวกเฮเลนา († 330) ผู้ทำการขุดค้นที่กลโกธาและพบถ้ำที่ฝังพระผู้ช่วยให้รอด และยังพบ กางเขนที่ให้ชีวิตของพระเจ้าสี่เล็บและชื่อ "INRI" ชาวกรีกเริ่มระบุ "สะดือของโลก" ตรงข้ามกับทางเข้าถ้ำของสุสานศักดิ์สิทธิ์

"สะดือของโลก" ไม่ได้ถูกกำหนดในลักษณะเดียวกับทุกวันนี้เสมอไป - ชามหิน ดังนั้นในประวัติศาสตร์ตะวันตกจึงมีรายงานว่า "สะดือโลก" ครั้งหนึ่งเคยมีรูปร่างเหมือนเสาหรือเสา และไม่ได้มีการเฉลิมฉลองในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์เสมอไปสำหรับคริสเตียนทุกคน - ที่สุสานศักดิ์สิทธิ์ ดังนั้นบิชอปอาร์กัลฟ์บางคนในราวปี ค.ศ. 700 (นั่นคือ หลังจากที่กรุงเยรูซาเล็มและศาลเจ้าหลักถูกกองทหารของจักรพรรดิเฮราคลิอุสยึดคืนมาได้) ได้ทิ้งหลักฐานเป็นลายลักษณ์อักษรเกี่ยวกับ "สะดือโลก" ซึ่งระบุโดย "เสาสูง ทางเหนือของโบสถ์กลโกธา กลางเมือง” กรุงเยรูซาเล็ม

ใน "หนังสือนกพิราบ" - อนุสรณ์สถานโบราณของวรรณกรรมทางจิตวิญญาณพื้นบ้านรัสเซีย - เยรูซาเล็มเรียกว่า "เมืองแห่งบิดาแห่งเมือง" เพราะ "ในเมืองในกรุงเยรูซาเล็มเรามีสภาพแวดล้อมของโลกที่นี่" เมื่อกล่าวถึงโบสถ์แห่งการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ เจ้าอาวาสดาเนียลซึ่งไปเยือนปาเลสไตน์ในปี ค.ศ. 1104-1107 กล่าวถึง "สะดือของโลก" ใน "การเดินทาง" ของเขา:

“และมี 12 หยั่งจากประตูของสุสานศักดิ์สิทธิ์ถึงผนังของแท่นบูชาใหญ่ และที่อยู่นอกกำแพงด้านหลังแท่นบูชา คือสะดือแผ่นดิน ... "

ในปี ค.ศ. 1102 บิชอป Sevulf ได้อธิบายถึง "สะดือของโลก" ในรูปแบบของคอลัมน์ สามศตวรรษต่อมา ในปี ค.ศ. 1322 สถานที่ที่มีเสานี้ถูกกล่าวถึงว่า "กลางโบสถ์" แล้ว ต่อมา อนุสาวรีย์ที่น่าพิศวงนี้ถูกกล่าวถึงโดยนักประวัติศาสตร์และผู้แสวงบุญคนอื่นๆ แต่ไม่มีใครทราบระดับความเก่าแก่ของมัน: ชาวกรีกในโบสถ์แห่งสุสานศักดิ์สิทธิ์มี "เสากลมสูงประมาณสองฟุต ยื่นออกมาจากทางเท้าหินอ่อน แต่ ไม่สนับสนุนอะไรเลย" จุดประสงค์ของคอลัมน์นี้เกี่ยวข้องกับการบ่งชี้ในกรุงเยรูซาเล็มถึง "ศูนย์กลางที่แท้จริง" หรือ "สะดือของโลก" ในปี 1646 Bernard Sirius จากบรัสเซลส์รายงานว่าชาวกรีกเรียกเสานี้ว่า "ศูนย์กลางของโลก" สองศตวรรษต่อมาในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2427 นักประวัติศาสตร์เรียกสิ่งนี้ว่า "ศูนย์กลาง" ว่า "เสา" แม้ว่าจะมี "แจกันที่มีรูปร่างเหมือนภาชนะใส่ผลไม้" อยู่ในสถานที่ซึ่งชาวอาหรับและคริสเตียนซีเรียในท้องถิ่นเรียกว่า "ศูนย์กลาง ของโลก." ยิ่งไปกว่านั้น มีข้อสังเกตว่าในปลายศตวรรษที่ 19 โบสถ์กรีกเกือบทุกแห่งในซีเรียมีโครงสร้างคล้ายกันที่ใจกลางวิหาร ซึ่งในภาษาอาหรับเรียกว่า "อะมูด" และยังเป็นแจกันหรือสิ่งที่คล้ายแจกันอีกด้วย

ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 19 "สะดือของโลก" ก็ถือเป็น "รูกลมในคณะนักร้องประสานเสียง (อาจเป็น "นักร้องประสานเสียงละติน" - A.Kh.) ของ Church of the Holy Sepulcher นักประวัติศาสตร์เยรูซาเลมบางคนเชื่อว่า "ศูนย์กลางของโลก" คือ "โคมระย้าที่มีไม้กางเขนแขวนอยู่ที่ทางเดินตามขวางของคาโธลิคอนของกรีก ซึ่งเป็นจุดตัดกันซึ่งหมายถึงสะดือของโลกสำหรับคริสเตียน"

Archimandrite Tikhon (Zaitsev) หัวหน้าคณะผู้แทนศาสนารัสเซียของ Patriarchate กรุงมอสโกในกรุงเยรูซาเล็มกล่าวในการสนทนากับผู้เขียนบรรทัดเหล่านี้ในปี 2549:

“สิ่งที่เรียกว่าสะดือของโลก ซึ่งผู้แสวงบุญพบในโบสถ์แห่งสุสานศักดิ์สิทธิ์ เกี่ยวข้องโดยตรงกับแผนการบริหารของพระเจ้า กับแผนการของพระเจ้าสำหรับมนุษย์ พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์กล่าวว่าพระเจ้า Golgotha ​​ศักดิ์สิทธิ์และสุสานผู้ให้ชีวิตของพระเจ้า ซึ่งมีชีวิตที่ส่องสว่างออกมาสู่โลก เป็นเครื่องพิสูจน์ความถูกต้องของการปฏิบัติตามคำพยากรณ์เกี่ยวกับความรอดของมนุษย์”

นครเยรูซาเล็มศักดิ์สิทธิ์ได้รับการนับถือมาช้านานว่าเป็นศูนย์กลางของโลก ความเชื่อที่ว่าเมืองนี้อยู่ใน “กลางพิภพ” มีพื้นฐานมาจากคำพูดของกษัตริย์ดาวิดผู้ประพันธ์เพลงสดุดีที่ว่า “พระเจ้า กษัตริย์ของเราตั้งแต่ก่อนกาล ได้ทรงกระทำความรอดในแผ่นดินโลก” (สดุดี 73:12) เช่นเดียวกับสถานที่อื่น ๆ ในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์: “นี่คือเยรูซาเล็มในภาษากลางที่พระองค์ทรงวางมันลง และประเทศที่อยู่รอบ ๆ” (เอเสเคียล 5:5) “ตามคำเหล่านี้ บางคนเชื่อ” พระภิกษุเอฟราอิมชาวซีเรียเขียนไว้ใน “การตีความหนังสือคำพยากรณ์ของเอเสเคียล” ว่าเยรูซาเล็มอยู่ “กลางแผ่นดินโลก” เหมือนเป็นหัวใจท่ามกลางสมาชิก . เพราะมีธรรมบัญญัติออกมาจากกรุงเยรูซาเล็ม ซึ่งบังคับประชาชาติทั้งปวงให้อยู่ใต้บังคับบัญชา และในกรุงเยรูซาเล็มมีการสร้างไม้กางเขนขึ้น ซึ่งด้วยคุณงามความดีของมัน ได้พิชิตปลายสุดของแผ่นดินโลกทั้งหมด

วันนี้ฉันถามตัวเองด้วยคำถาม - "ฉันสงสัยว่าสะดือของโลกอยู่ที่ไหน"

1. "สะดือของโลก" - สำนวนที่เรารู้จักตั้งแต่อายุยังน้อย บ่อยขึ้น
จากทั้งหมดที่เราจำได้ว่าเป็นสัญญาณของการตำหนิเมื่อ
มีการกล่าวถึงคนที่เขาหรือเธอคิดว่าตัวเองเป็นสะดือของโลก
และมีเพียงไม่กี่คนที่รู้ว่าตั้งแต่สมัยโบราณสะดือของโลกได้รับ
แนวคิดทางภูมิศาสตร์ แม้แต่คนนอกศาสนาก็กำหนดไว้ใน
ขึ้นอยู่กับว่าที่ไหนตามแนวคิดหลัก
บ้านของเทพผู้สูงสุด ตั้งแต่สมัยโจเซฟุส ฟลาวิอุสและอาริสเทอุส
ตั้งแต่ปีแรกๆ ของยุคกลาง เยรูซาเล็มเริ่มถูกเรียกแบบนั้น
ในคำพูดของผู้ประพันธ์เพลงสดุดีที่ว่า “พระเจ้า กษัตริย์ของเราทรงกระทำการช่วยให้รอดมาแต่โบราณกาล
ท่ามกลางแผ่นดินโลก” เช่นเดียวกับคำพูดของผู้เผยพระวจนะเอเสเคียลที่ว่า “เยรูซาเล็มนี้
เขาวางไว้ท่ามกลางภาษาต่างๆ และประเทศรอบๆ” ชาวยิวในทัลมุด
กำหนดเป็นสะดือของโลก Mount Moriah ซึ่งเป็นที่ตั้งของพระวิหาร
กษัตริย์โซโลมอน. ชาวกรีกเกือบตั้งแต่สมัยของราชินีเฮเลนาได้กลายเป็น
ระบุสะดือของโลกตรงข้ามกับทางเข้าถ้ำของสุสานศักดิ์สิทธิ์
จากนั้นสถานที่แห่งนี้ก็กลายเป็นศูนย์กลางของชาวคริสต์ที่เป็นสัญลักษณ์
โลก สถานที่แห่งความรอดสำหรับเผ่าพันธุ์มนุษย์ทั้งหมด
ตอนนี้สะดือของโลกอยู่ในโบสถ์แห่งการฟื้นคืนชีพของพระเจ้า
ประมาณกลางระหว่างแท่นบูชาของโบสถ์วิหาร
สังฆราชเยรูซาเล็มและ Kuvuklia - โบสถ์ที่สวยงามจาก
หินอ่อนสีชมพูที่สร้างขึ้นบนสุสานศักดิ์สิทธิ์ (จากภาษากรีก
คำว่า Kuvuklion - "สันติภาพห้องนอน") เพื่อแสดงถึง
ที่ตั้งที่นี่พวกเขาวางหินต่ำที่เป็นสัญลักษณ์
ชาม ข้างในเป็นลูกกากบาท ต่อหน้าเธอพวกเขาวางไว้
ตะเกียงต่ำพร้อมเทียนหลายเล่ม นี่คือสะดือของโลก
และมันก็เกิดขึ้นที่ในโลกกว้างมีเพียงคนทำความสะอาดเท่านั้นที่ทำได้
ย้ายศูนย์กลางของโลกจากที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่ง - เมื่อพวกเขาล้างพื้นในพระวิหาร
คืนชีพแล้วเปลี่ยนสะดือจักรวาลชั่วครู่ แต่กลับมาแล้ว
เขาไปยังที่ที่เขาควรจะอยู่

เขาอยู่ที่นี่

2.1. นักปรัชญาชาวกรีกโบราณ Anaximander of Miletus (610 - 547/540 ปีก่อนคริสตกาล) จินตนาการว่าโลกเป็นส่วนหนึ่งของคอลัมน์ที่ลอยอยู่ในใจกลางของโลกโดยไม่ต้องแตะต้องอะไรเลย ใจกลางโลกถูกครอบครองโดยแผ่นดิน - เกาะโออิคุเมเนะขนาดใหญ่ที่ล้อมรอบด้วยมหาสมุทร Ecumene แบ่งออกเป็นสามส่วน - ยุโรป เอเชีย และลิเบีย ในใจกลางของโลกคือกรีซและในใจกลางของกรีซคือเดลฟี - "สะดือของโลก"

2.2. ตามตำนาน Zeus the Thunderer ตัดสินใจที่จะกำหนดตำแหน่งสะดือ ในการทำเช่นนี้ เขาปล่อยนกอินทรีสองตัวขึ้นไปในอากาศ และนกทั้งสองก็พบกันบนท้องฟ้าเหนือเดลฟี

ในเดลฟีนักบวชผู้โด่งดังแห่งอพอลโลอาศัยอยู่ Pythia ผู้บ้าคลั่งซึ่งมีอิทธิพลลึกลับต่อจิตใจของชาวกรีก สฟิงซ์ก็อาศัยอยู่ที่นี่เช่นกัน สฟิงซ์ในวัฒนธรรมรัสเซียมีลักษณะเป็นเพศชายมากกว่า และในกรณีที่รุนแรงจะรวมสองเพศเข้าด้วยกัน แต่ในวัฒนธรรมกรีกโบราณ สฟิงซ์เป็นเพศหญิง (และเป็นคำที่แสดงถึงเพศหญิง) สฟิงซ์ตัวนี้สร้างปริศนาอันมืดมนให้กับชาวกรีก ส่งโรคระบาดและโรคภัยมาสู่เมืองต่างๆ ซึ่งผู้อยู่อาศัยต้องไขปริศนา

Omphal - ภาษากรีกอื่น ๆ - "สะดือของโลก" (เชื่อกันว่ามี "สะดือทะเล" ด้วย)

วัตถุลัทธิหินโบราณ อนุสาวรีย์นี้ถือว่าอุทิศให้กับอพอลโลและเก็บไว้ในวิหารของเขาที่เดลฟี ในพิพิธภัณฑ์ที่เดลฟีซึ่งเป็นที่ตั้งของนักพยากรณ์กรีกโบราณที่มีชื่อเสียง หลายคนเดินผ่านวัตถุรูปโดมแกะสลักสูงเมตรโดยไม่รู้ว่ามันคือสิ่งใด ตามตำนาน ซุสได้ส่งนกอินทรีสองตัวจากส่วนต่าง ๆ ของโลกเพื่อกำหนดศูนย์กลางของโลก ซึ่งเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่ซึ่งความสงบเรียบร้อยเกิดขึ้นจากความโกลาหล นกอินทรีพบกันที่เดลฟี ซุสจึงทำเครื่องหมายที่นี่ด้วยหินโอมฟาลอส ("สะดือ" ในภาษากรีก) ชาวกรีกยอมรับอย่างเป็นเอกฉันท์ว่าเดลฟีเป็นศูนย์กลางของโลก แต่แต่ละภูมิภาคก็มีโอมฟาลอสเป็นของตัวเอง วิหารกรีกหลายแห่งมีหินที่คล้ายกัน บางทีรากเหง้าของประเพณีการสร้างแบบตะวันตกที่นี่ - การวางรากฐานที่สำคัญในรากฐาน

มีความเชื่อกันว่า omphal เป็นจุดเริ่มต้นที่เส้นเริ่มต้น ชี้สี่ทิศทาง หรือจุดสำคัญ และแบ่งขอบฟ้าออกเป็นสี่ส่วน หินจัดเวลาและพื้นที่ โอมฟาลกำหนดจุดศูนย์กลางของประเทศ เมือง หรือภูมิทัศน์อันศักดิ์สิทธิ์ และด้วยเหตุนี้จึงกลายเป็นสัญลักษณ์แทนจิตใจในโลกทางกายภาพ

3. สะดือโลกตั้งอยู่ในทะเลทรายซาฮาร่า โครงสร้าง Richat ซึ่งตั้งอยู่ในทะเลทรายซาฮาราในมอริเตเนีย มองเห็นได้ชัดเจนจากอวกาศเนื่องจากขนาดที่ใหญ่โต - เส้นผ่านศูนย์กลางเกือบ 50 กิโลเมตร รูปร่างกลมเกือบสมบูรณ์แบบของชั้นหินนี้ยังทำให้นักวิทยาศาสตร์โต้เถียงว่ามันเป็นอุกกาบาตชนปากปล่องภูเขาไฟที่ดับแล้ว หรือเป็นที่ลงจอดของมนุษย์ต่างดาว

4. ความคิดโบราณของ "สะดือของโลก" พบได้ในหลายวัฒนธรรม

Zuni ตำนานอินเดีย อเมริกาใต้เล่าว่า Zuni ตัวแรกที่ท่องไปในโลกได้พบกับ K "yan Asdebi ปลากระเบนน้ำได้อย่างไร เขาแสดงให้พวกเขาเห็นจุดสำคัญโดยกางขายาวของเขา และเมื่อท้องของเขาแตะพื้นเขาพูดว่า: "สถานที่นี้อยู่ตรงกลาง พระแม่ธรณีสะดือเมือง” และโปรดเกล้าฯให้สร้างป้อมประจำหมู่บ้านขึ้นที่นั่น

ชาวอิทรุสกันซึ่งอาศัยอยู่ทางตอนเหนือของอิตาลีเรียกศูนย์ศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขาว่า tips1 และ 8 ซึ่งแปลว่า "จักรวาล" มันเป็นโพรงที่ปิดด้วยหิน จากที่นี่ก็เริ่มวางถนนในเมือง

omfal หลักสำหรับชาวมุสลิมคือหินดำ (สันนิษฐานว่ามีต้นกำเนิดจากจักรวาล) ซึ่งวางอยู่ในโครงสร้างลูกบาศก์ของ Kaaba ในเมกกะ ศูนย์กลางของโลกในหมู่ชาวฮินดูและชาวพุทธถือเป็น "เขาพระสุเมรุ" หรือเขาไกรลาสบนเทือกเขาหิมาลัย

เห็นได้ชัดว่า "สะดือของโลก" ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคือกรุงเยรูซาเล็ม ซึ่งเป็นที่เคารพสักการะของชาวคริสต์ โลก ชาวมุสลิม และผู้นับถือศาสนายูดาย ออมฟาลคือภูเขาโมริยาห์ ที่นี่ ตามพันธสัญญาเดิม อับราฮัมกำลังจะเสียสละอิสอัคลูกชายของเขาให้กับพระเจ้า และมูฮัมหมัดขึ้นสวรรค์จากที่นี่ โซโลมอนทรงสร้างพระวิหารในกรุงเยรูซาเล็มที่นี่

5. "สะดือทะเล" - เกาะในตำนานของ Ogygia of the nymph Calypso ตามประเพณีตั้งอยู่บนขอบตะวันตกสุดขีดของ ecumene ซึ่งน้ำทะเลผสานกับน้ำของแม่น้ำในมหาสมุทรโลก .

นางไม้ Calypso ลูกสาวของไททันแอตแลนตาและ Oceanid Pleione (ตามเวอร์ชั่นอื่นลูกสาวของ Helios และ Perseid) เจ้าของเกาะ Ogygia ทางตะวันตกไกล บน Ogygia Calypso อาศัยอยู่ท่ามกลางธรรมชาติที่สวยงามในถ้ำที่มีเถาวัลย์พันอยู่ เธอเป็นช่างทอฝีมือดี ทุกๆ วันเธอจะปรากฏตัวในชุดคลุมสีเงินโปร่งแสงที่เครื่องทอผ้า Calypso ผู้ดูแล Odysseus เป็นเวลาเจ็ดปีบนเกาะ Ogygia ของเธอ ในระหว่างที่เขากลับมาจากใต้กำแพงบ้านของ Troy ไปยังเกาะ Ithaca เป็นเวลา 10 ปี กับ Penelope ภรรยาของเขาและลูกชาย Telemachus (Telemachus) ..ในบ้านที่สว่างไสวของเกาะ sibyl - ที่ Calypso; sibyls (sibyls) - หมอผีหญิง ..ความอ่อนหวานของ Elysian negs - Elysius (Elysius) - ทุ่งแห่งความสุขที่ซึ่งหลังจากความตายแล้วสิ่งที่โปรดปรานของเทพเจ้าก็ล่มสลาย .. เกี่ยวกับก้นบึ้งควันของ Skilla - Skilla (Scylla) - สัตว์ทะเลซึ่งมีเพียง Odysseus ซึ่งเป็นกะลาสีเรือคนเดียวเท่านั้นที่สามารถหลบหนีได้ อาจเป็นไปได้ว่าสำนวน "ก้นบึ้งควัน" เป็นการพาดพิงถึงภูเขาไฟของเกาะซิซิลีซึ่ง Skilla หันไป อาหยา - ชื่อโบราณบริเวณชายฝั่งทางตอนเหนือของคาบสมุทรเพโลพอนนีส

6. หลุมที่ลึกที่สุดในโลกของเรา (El Ombligo del Mundo) ตั้งอยู่ในไซบีเรียใกล้กับเมือง Mirny ความลึก 525 เมตร เส้นผ่านศูนย์กลาง 1.25 กม. นี่คือเหมืองที่ขุดเพชรและชาวเมืองนี้ทำงานที่นั่น ห้ามเฮลิคอปเตอร์บินเหนือ เนื่องจากถูกดูดด้วยแรงมหาศาล (ต้นฉบับ: Se han producido accidentes de helicópteros, debido a la enorme fuerza de succión hacia su interior). สนามแห่งนี้ถูกค้นพบในปี 1955 และในช่วงหลายปีที่ผ่านมา สนามแห่งนี้ได้ผลิตเพชรมูลค่ามากกว่า 17,000 ล้านดอลลาร์

มีคำตอบมากมายสำหรับคำถามนี้ แต่ฉันยังคงสรุปสุดท้าย - นี่คือเยรูซาเล็ม

การอ้างอิงทางประวัติศาสตร์
ไม่นานหลังจากการแบ่งเครือจักรภพครั้งที่สองในปี พ.ศ. 2336 มินสค์ก็กลายเป็นเมืองต่างจังหวัด ถนนที่เชื่อมต่อมินสค์กับเมืองอื่น ๆ ได้รับการจัดลำดับและตั้งแต่วันที่ 6 กันยายน พ.ศ. 2338 การขนส่งผู้โดยสาร "ไปรษณีย์" ตามปกติก็เริ่มขึ้น การปรับปรุงเส้นทางไปรษณีย์ยังช่วยให้การขนส่งสินค้าเป็นไปอย่างปกติ
ระยะทางในสมัยนั้นวัดเป็นข้อๆ บนเส้นทางไปรษณีย์ แต่ละท่อนจะถูกทำเครื่องหมายด้วยท่อนบน โพสต์ถูกสร้างขึ้นใกล้กับที่ทำการไปรษณีย์ - "Zero verst" - จุดเริ่มต้นของพื้นที่ทั้งหมดของจังหวัด
ประมาณนี้ในพื้นที่ของ New Place Square (ปัจจุบันเป็นจัตุรัสใกล้กับโรงละครที่ตั้งชื่อตาม Yanka Kupala) ซึ่งจัดงานสัญญาประจำปีและครั้งหนึ่งในจังหวัดมินสค์เคยเป็น "จุดศูนย์"
ในระหว่างการสร้างจัตุรัส Oktyabrskaya ขึ้นใหม่ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษ "zero verst" ได้ถูกสร้างขึ้นใหม่

ในเบลารุสยังมี Navel มิฉะนั้นจะเรียกว่าศูนย์กลางทางภูมิศาสตร์ก็ได้ ทุกๆ วัตถุที่มีรูปร่างจะต้องมีจุดศูนย์กลาง บางครั้งก็เป็นเรื่องยากมากที่จะคำนวณ และใช้เวลาหลายปี เช่นเดียวกับการคำนวณศูนย์กลางของเบลารุส ซึ่งนักวิทยาศาสตร์ได้ระบุเมื่อไม่นานมานี้ คุณรู้หรือไม่ว่า "สะดือแห่งดินแดนเบลารุส" ตั้งอยู่ที่ไหน? ใช่คุณไม่ผิด - มีจุดดังกล่าวบนพื้นผิวของประเทศของเรา

ศูนย์กลางทางภูมิศาสตร์ของเบลารุสเป็นจุดบนพื้นผิวโลกที่มีละติจูดพิกัดทางภูมิศาสตร์: 53 ° 31'50.76 "; ลองจิจูด 28°2'38.00". ตั้งอยู่ทางตะวันออกเฉียงใต้ของมินสค์ 70 กม. ห่างจาก Maryina Gorka ไม่กี่กิโลเมตรใกล้กับหมู่บ้าน Antonovo เขต Pukhovichi ภูมิภาค Minsk

ในปี 1995 ผู้เชี่ยวชาญที่กระตือรือร้นของการสำรวจครั้งที่ 82 ของสมาคม "Belgeodezia" และบริษัท "Aerogeokart" ค้นหาศูนย์กลางของเบลารุสบนแผนที่มาตราส่วน 1:200,000 ที่ได้จากดาวเทียม Earth Earth พวกเขาทำแบบสำรวจด้วยคอมพิวเตอร์ขึ้นและลง ตรวจสอบเป็นเวลานาน ไม่สามารถตัดสินใจเกี่ยวกับผลลัพธ์ของการคำนวณได้ ในที่สุดด้วย 18 เวอร์ชัน พวกเขาเลือกหนึ่งเวอร์ชัน เมื่อวันที่ 31 พฤษภาคม พ.ศ. 2539 ได้มีการสร้างป้ายที่ระลึก ณ สถานที่แห่งนี้

แต่สะดือของยุโรปอยู่ที่ไหน? สรุปว่า "กี่คน กี่ความเห็น"

หลายประเทศในยุโรปอ้างว่าศูนย์กลางของยุโรปตั้งอยู่ในดินแดนของตน รายการนี้รวมถึงฮังการี สาธารณรัฐเช็ก สโลวาเกีย โปแลนด์ ยูเครน ลิทัวเนีย รัสเซีย เบลารุสเพิ่งรวมอยู่ในรายการนี้ นักวิทยาศาสตร์นักธรณีวิทยาชาวเบลารุสบนพื้นฐานของการคำนวณที่ได้รับการปรับปรุงระบุว่าศูนย์กลางของยุโรปตั้งอยู่ในเมืองโปลอตสค์โบราณ

ดังนั้น P. z. ทำหน้าที่เป็นตัวรองรับสัญลักษณ์อื่น ๆ ของศูนย์กลาง (เช่น แกนโลก) หรือยอดของมัน (หมายถึงยอดภูเขาโลกหรือสถานที่ที่หีบลงมาเมื่อน้ำท่วมโลกเริ่มลดลง) ภายในกรอบของแนวคิดเกี่ยวกับตำนานจักรวาลซึ่งสร้างความสอดคล้องระหว่างองค์ประกอบของพิภพขนาดเล็กและมหภาค (ตา - ดวงอาทิตย์, เส้นผม - พืช, กระดูก - หิน, ฯลฯ ) สะดือครอบครองสถานที่ที่ทั้งสองวัตถุที่เกี่ยวข้องกัน ถูกรวมเข้าด้วยกัน: สะดือของมนุษย์คนแรกคือสะดือของจักรวาล (ยกเว้นการเกิดขึ้นของน่านฟ้า Purusha จากสะดือของชายคนแรก - PB X 90, 14) ไม่ว่าจะเป็นสะดือของมนุษย์หรือจักรวาล จะถูกกำหนดด้วยคำเดียว (เปรียบเทียบ สะดือรัสเซีย, สะดือเยอรมัน, สะดืออังกฤษ, OE กรีก ompalos, OE Ind. nabhi) ความศักดิ์สิทธิ์พิเศษของ P. z. อธิบายได้จากการเชื่อมโยงกับสถานที่บรรพบุรุษ ด้วยความจริงที่ว่ามันมีร่องรอยของการกำเนิดของมนุษย์ จักรวาล (ขยายตัวหลังการระเบิด: เปรียบเทียบ Old Ind. nabh-, “ระเบิด”, “ระเบิด”) และ โลก (ในบางประเพณีของเอเชียกลางมันเติบโตรอบ ๆ P. z. เป็นศูนย์กลาง) ซึ่งแตกต่างจากการสร้างแบบจำลองอวกาศประเภทอื่น ๆ (เปรียบเทียบในเรื่องนี้ บทความเกี่ยวกับจุดกึ่งกลางของโลก ซึ่งเป็นตัวแทนของ P. z. ด้วย), P. z. มีลักษณะเป็นนามธรรม เรขาคณิต และเลื่อนลอยมาก ทำหน้าที่เป็นจุดศูนย์กลางในอุดมคติในภวังค์แห่งสมาธิ (เช่น ในฌานอาถรรพ์ของศาสนาพุทธและไบแซนไทน์ เชื่อกันว่าผ่านการตรึกตรองที่สะดือของตนเอง เราสามารถแยกตนเองออกจาก "สิ่งรบกวน" อิทธิพลของปัจจัยอัตนัยและโอบรับโลกที่ไร้ตัวตนโดยรวม) .

จากคำบอกเล่าของสตราโบ นกอินทรีสองตัวที่ซุสส่งมาจากทางตะวันออกและทางตะวันตกมาพบกันที่เดลฟี ในความทรงจำของศูนย์ศักดิ์สิทธิ์ที่ได้มานี้ ลูกบอลหินอ่อนที่มีนกอินทรีสีทองสองตัวที่ด้านข้างของลูกบอลถูกติดตั้งไว้กลางวิหารเดลฟิค ในบรรดาชาวยิวโบราณ โล่ศักดิ์สิทธิ์มีรูปร่างเหมือนสะดือ (สิ่งที่ยื่นออกมาตรงกลางโล่กลมเรียกว่าสะดือหรือคำที่มีรากศัพท์เดียวกันในภาษากรีกและละตินโบราณ) ในหลายประเพณี P. z. ทำเครื่องหมายด้วยหินซีก (ครึ่งไข่) หรือหินเขตแดนพิเศษ (ในอินเดียใต้เรียกว่า "สะดือหิน", เทียบกับ lat. umbo, "หินเขตแดน" กับสะดือ, "สะดือ") ในหลาย ๆ ประเพณี (ตัวอย่างเช่นในหมู่ชาวซุนยา) มีตำนานพิเศษเกี่ยวกับหัวข้อการค้นหา P. z. และเทคโนโลยีในการกำหนดศูนย์กลาง สำหรับชาวอเมริกันอินเดียนบางคน การค้นหานี้ได้รับแรงบันดาลใจจากแนวคิดเกี่ยวกับต้นกำเนิดของชนเผ่าจากสะดือหรือสะดือ - อกของโลก

ภาพของ P. z เป็นที่แพร่หลาย และประเพณีของชาวเอเชีย ดังนั้นในตำนานยาคุตเรื่องหนึ่งจึงเล่าถึง "สถานที่สงบ - ​​พีสีเหลืองของแม่แปดเหลี่ยมของโลก" จาก P. ต้นไม้ดอกที่มีแปดกิ่งเติบโต: เปลือกของมันทำจากเงิน, น้ำทอง, เครื่องดื่มศักดิ์สิทธิ์ที่มีโฟมสีเหลืองไหลออกมาจากมงกุฎ, ดับความหิวกระหายและขจัดความเศร้าโศกและความเศร้าโศก ในตำนานอื่น P. z. เป็นจุดกำเนิดของมนุษย์คนแรก ("เยาวชนผิวขาว") แนวคิดของ P. z. มักพบในตำราพิธีกรรมของอินเดีย ("แท่นบูชานี้เป็นขอบเขตสุดขอบโลก การเสียสละนี้คือสะดือของจักรวาล", PB I 164, 35) พี.ซี. - นี่คือสถานที่ที่ Agni อยู่เมื่อเขาอยู่บนโลกบางครั้ง Vivasvat ก็แปลเป็นภาษาท้องถิ่น (I 139, 1) ในประเทศทางตะวันตกเฉียงใต้ของเอเชียและตะวันออกไกลมีตัวอย่างมากมายเกี่ยวกับช่วงเวลาของภาพของ P. z. ไปยังวัด ศาลเจ้า แท่นบูชา หรือบัลลังก์ของเทพโดยเฉพาะแผ่นดินแม่ พี.ซี. ปรากฏในนิทานปรัมปราของฟินแลนด์หลายเล่ม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการสมคบคิดต่อต้านโรคภัยไข้เจ็บ ไม่เพียงกล่าวถึง P. z. เท่านั้น แต่ยังรวมถึงแรงจูงใจในการดึงเขาออกจากพื้นด้วย

พี.ซี. ยังถือเป็นทางเข้าสู่นิโรธสมาบัติ สู่นิโรธสมาบัติ ตัวอย่างเช่นในหมู่ชาวกรีกโบราณยกเว้น Delphi, P. z. นอกจากนี้ยังมีการพิจารณาเมือง Enna ในใจกลางซิซิลีซึ่งเป็นที่ตั้งของวิหาร Demeter เพื่อระลึกถึงข้อเท็จจริงที่ว่า Hades ลักพาตัว Persephone ในสถานที่นี้ ในการเชื่อมโยงกับแนวคิดดังกล่าว สะดือมักถูกห้าม ทำหน้าที่เป็นเครื่องรางและข้อห้าม เป็นที่เชื่อกันว่าพลังชั่วร้ายแนะนำโรคและความชั่วร้ายให้กับบุคคลผ่านทางสะดือ ในตำนานมุสลิมเตอร์กิกเรื่องหนึ่งกล่าวว่าเมื่อเขาเห็นคนแรกปีศาจจะถ่มน้ำลายในท้องของเขา แต่อัลลอฮ์ได้ล้างน้ำลายออกซึ่งเป็นสาเหตุที่พียังคงดูเหมือนแผลเป็น

สายสะดือถือเป็นตัวกำหนดชะตากรรมของบุคคล ชาวเมารีแขวนสายสะดือของทารกแรกเกิดไว้บนกิ่งของต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์ เพื่อที่ว่าเมื่อโตขึ้นจะได้มีบุตร อินเดียนแดงเผ่าเชอโรกีเก็บสายสะดือของเด็กหญิงไว้ใต้ครกสำหรับบดเมล็ดพืช โดยเชื่อว่าสิ่งนี้จะทำให้เธอมีความชำนาญในการอบขนมปัง ชาวพื้นเมืองของออสเตรเลียตะวันตกจุ่มสายสะดือของเด็กชายลงในน้ำ สิ่งนี้จะช่วยให้เขากลายเป็นนักล่าที่ดี ชาวเยอรมันโบราณเชื่อว่าเด็กที่กินสายสะดือของเขาจะฉลาด และชาวสเปนมีความคิดว่าเด็กที่ถูกสัตว์บางชนิดกินสายสะดือจะเติบโตเป็นคนเลว

Lit.: Khudyakov I. A. , Verkhoyansk collection, "Notes of the East Siberian Department of the Russian Geographical Society", vol. 1, c. 3, อีร์คุตสค์ 2433 น. 18, 112, 132, 144, 152; Hocart, A. M. , Kingship, L. , 1927, ch. 14; Harva U., Die เคร่งศาสนา Vorstellungen der altaischen Völker, Hels., 1938; Butterworth E.A.S., ต้นไม้ที่สะดือโลก, B., 1970

V. N. Toporov

[ตำนานของผู้คนในโลก. สารานุกรม: Navel of the Earth, S. 5 et seq. Myths of the peoples of the world, S. 6453 (cf. myths of the peoples of the world. Encyclopedia, p. 351 Dictionary)]