สวัสดีที่รัก! ฉันยังคงแนะนำผู้อ่านของฉันเกี่ยวกับวิถีชีวิตของชาวเนเธอร์แลนด์ต่อไป จะมีเนื้อหาเพิ่มเติมเกี่ยวกับ "ผู้ปฏิบัติงาน" ชาวรัสเซียหลายคนข้างหน้า แต่ตอนนี้ฉันอยากจะพูดเกี่ยวกับองค์ประกอบทางจิตวิญญาณของชีวิตในอัมสเตอร์ดัม - เกี่ยวกับคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย

เมื่อวานโชคดีได้ไปร่วมพิธีวันอาทิตย์ครั้งใหญ่ที่สุด โบสถ์ออร์โธดอกซ์ฮอลแลนด์ - เซนต์นิโคลัสแพริชแห่งมอสโก Patriarchate ( เชื่อมโยงไปยังเว็บไซต์ตำบล), ตั้งอยู่ที่: Lijnbaansgracht 47-48, 1015 GR อัมสเตอร์ดัม (เชื่อมโยงไปยังแผนที่ Google) ซึ่งเป็นสิ่งที่โพสต์นี้ส่วนใหญ่จะเกี่ยวกับ

เนื่องจากเมื่อวานนี้เป็นวันอาทิตย์ที่สองของเดือน ฉันได้เข้าร่วมพิธีสวดที่จัดขึ้นเป็นภาษาดัตช์ - คริสตจักรมีกฎของการสลับภาษา (คริสตจักรสลาโวนิกและภาษาดัตช์) ซึ่งจัดขึ้นในพิธีต่างๆ ยกเว้นวันหยุดนักขัตฤกษ์เมื่อ ให้บริการทั้งสองภาษา ไม่ใช่เรื่องปกติ แต่พยางค์ฟังดูสอดคล้องกันมาก

นอกจากนี้ - โดยส่วนใหญ่แล้วมันเป็นเรื่องผิดปกติเช่นกันที่ตำบลออร์โธดอกซ์ตั้งอยู่ในอาคารของอดีต คริสตจักรคาทอลิกซึ่งเพิ่งมีอายุครบหนึ่งร้อยปี. ปรากฎว่าเดิมทีมีโบสถ์อารามของ Order of the Minor Capuchin Friars ซึ่งอุทิศเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญแอนโธนีแห่งปาดัว ผู้คนเรียกคริสตจักรแห่งนี้ว่า Tihelkerk หรือเรียกง่ายๆ ว่า Tihel ในปี 2004 พวกฟรานซิสกันสูญเสียโอกาสในการบำรุงรักษาอาคารหลังนี้ และอีกสองปีต่อมาโบสถ์ก็ส่งต่อไปยังโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย

โดยทั่วไป ตำบลเซนต์นิโคลัสมีมาตั้งแต่ปี 1974 ผู้ก่อตั้งถือเป็นกลุ่มเล็ก ๆ ของผู้ศรัทธาออร์โธดอกซ์ที่ตัดสินใจอุทิศตำบลให้กับเซนต์นิโคลัสซึ่งในทางกลับกันก็เป็นนักบุญอุปถัมภ์ของอัมสเตอร์ดัมด้วย ขณะนี้มีนักบวชประจำจากหลากหลายเชื้อชาติประมาณสองร้อยยี่สิบคน

ดำเนินงานศูนย์ข้อมูลออร์โธดอกซ์และห้องสมุดที่มีหนังสือมากกว่าห้าพันเล่ม นอกจากนี้ยังมีโรงเรียนวันอาทิตย์สำหรับเด็กอายุ 4 ถึง 13 ปีอีกด้วย ชั้นเรียนภาษาดัตช์แบ่งออกเป็นสามกลุ่มตามอายุ นอกจากนี้ยังมีหลักสูตรการวาดภาพไอคอนและสำหรับผู้ชื่นชอบดนตรีศักดิ์สิทธิ์ของรัสเซีย คณะนักร้องประสานเสียง "Oktoich" ได้ถูกสร้างขึ้น ตามความคิดริเริ่มของตำบล โรงเรียนรัสเซีย (ฆราวาสโดยธรรมชาติ) ได้เปิดขึ้นในอัมสเตอร์ดัมซึ่งมีมา 12 ปีและมีนักเรียนประมาณ 100 คนที่มีอายุต่างกันตั้งแต่ 3 ถึง 16 ปี

ถ้าเราพูดถึงฮอลแลนด์ทั้งหมดวันนี้ในประเทศแห่งทิวลิปมีอารามออร์โธดอกซ์สามแห่งและตำบลออร์โธดอกซ์ 27 แห่งของโบสถ์ต่าง ๆ : รัสเซีย (MP และ ROCOR), บัลแกเรีย, คอนสแตนติโนเปิล, เซอร์เบียและโรมาเนีย จุดเริ่มต้นของการแพร่กระจายอย่างกว้างขวางของออร์โธดอกซ์ในฮอลแลนด์เกิดขึ้นตั้งแต่ก่อนสงครามปี 1940 เมื่อพระคาทอลิกสองคน Jacob Akkersdijk และ Adrian Korporal ได้รับการยอมรับเข้าสู่คริสตจักรออร์โธดอกซ์ ต่อมาพวกเขาได้ก่อตั้งตำบลและอารามออร์โธดอกซ์ในนามของนักบุญยอห์นผู้ให้บัพติศมาในกรุงเฮก

มีอารามที่ใช้งานอยู่สามแห่งในเนเธอร์แลนด์: คอนแวนต์ในเมืองแอสเทนเพื่อเป็นเกียรติแก่คริสต์มาส พระมารดาศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้าก่อตั้งในปี 1989; อาราม(ตั้งแต่ปี 1999) ใน Hemelum (Himmelum) ของ St. Nicholas the Wonderworker of Myra; และอารามดังกล่าวในกรุงเฮก หลังนี้ก่อตั้งขึ้นครั้งแรกในฐานะผู้ชายในเขตอำนาจศาลของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียในต่างประเทศ และตั้งแต่ปี 1974 เป็นต้นมา ได้ทำหน้าที่เป็นผู้หญิงในเขตอำนาจศาลของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2515 เมื่อจาค็อบ (อัคเคอร์สไดค์) บิชอปแห่งกรุงเฮก ตัวแทนสังฆมณฑลโรคอร์แห่งยุโรปตะวันตก เข้ามาอยู่ภายใต้เขตอำนาจของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย สังฆมณฑลกรุงเฮกและเนเธอร์แลนด์แห่งสังฆมณฑลมอสโกได้ก่อตั้งขึ้น ซึ่งปัจจุบันคือ ปกครองโดยอัครสังฆราชแห่งบรัสเซลส์และเบลเยียม ไซมอน (อิชูนิน)

อาคารของโบสถ์คาทอลิก "Tichelkerk" ซึ่งเป็นที่ตั้งของตำบลออร์โธดอกซ์แห่งเซนต์นิโคลัสมาเป็นเวลาเจ็ดปีแล้ว วิวจากด้านหลัง.

ลงชื่อที่ประตู. ให้ความสนใจกับแบบอักษรที่เป็นเอกลักษณ์ของจารึกด้านล่าง (ในภาษาดัตช์) “ในสคริปต์สลาฟ”..

ทางเข้าโบสถ์บัพติศมาของตำบลออร์โธดอกซ์ในอัมสเตอร์ดัม

หอคอยโบสถ์ ด้านบนยังคงเป็นรูปไม้กางเขนที่ไม่ใช่ออร์โธดอกซ์อย่างชัดเจน

ด้านหน้าของอาคาร Tihelkerk

ด้านหน้าทางเข้าสู่อาณาเขตของตำบลออร์โธดอกซ์จะมีป้ายประกาศและไอคอนที่เกี่ยวข้อง

ถนนไลน์บานกราชท์ . วิวฝั่งตรงข้ามเป็นคลองที่มีเรือนแพ บ้านริมน้ำ โคมไฟ และจักรยาน..

ลานของเขตเซนต์นิโคลัส แมกไม้เขียวขจีสดใส ม้านั่งสำหรับพักผ่อน และจักรยานที่แพร่หลาย...

ตำบลหน้าทางเข้าบริเวณวัด

นอกจากนี้ยังมีหอระฆังที่นี่เสียงระฆังซึ่งเป็นที่รู้จักกันดีในหมู่ชาวเขตจอร์แดนในท้องถิ่น

ห้องโถงบริการค่อนข้างกว้างขวาง (และไม่มืดเท่ากับตัวอาคารเมื่อมองจากภายนอก...) และสามารถรองรับนักบวชในท้องถิ่นได้เกือบทั้งหมด

การปรับปรุงครั้งสุดท้ายควรเป็นเช่นนี้โดยตัดสินจากภาพข้างประกาศรวบรวมเงินบริจาคเพื่อความต้องการของวัด ในความคิดของฉัน สิ่งที่เหลืออยู่คือการทาสีเพดานโค้งและทาสีเสาใหม่...

และนี่คือภาพโบสถ์สองภาพ (จาก เว็บไซต์ฉลองครบรอบ 100 ปี วัด) ระหว่างให้บริการ - เมื่อหลายปีก่อนและเมื่อหนึ่งศตวรรษก่อน..

ไอคอนต่างๆ แขวนอยู่ตามผนัง

และด้านบนเป็นหน้าต่างกระจกสีที่สวยงามที่สุด

แสงสว่างสำหรับห้องก็มีให้ในรูปแบบที่เหมาะสมเช่นกัน

ฉันรู้สึกประหลาดใจและได้รับแรงบันดาลใจจากความจริงที่ว่าไม่เพียง แต่มีคริสเตียนออร์โธดอกซ์จำนวนมากเท่านั้นที่มารับบริการ แต่ยังรวมถึงความหลากหลายในระดับชาติของพวกเขาด้วย - มีแม้แต่ตัวแทนของสัญชาติแอฟริกันด้วยซ้ำ!

พิธีสวดดำเนินการโดยบาทหลวง Hildo Bos และบาทหลวง Sergei Ovsyannikov

และนี่คือคณะนักร้องประสานเสียงตำบลซึ่งนำโดยผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ Alena Ovsyannikova ตั้งแต่ปี 1990 ตั้งแต่ปี 1996 เธอได้แสดงร่วมกับคณะนักร้องประสานเสียง Oktoich ซึ่งเธอก่อตั้งขึ้น ฉันฟังแล้ว - พวกเขาร้องเพลงไม่มีที่ติ!!

อีกอย่างฉันได้รับพรจากเจ้าอาวาสในการถ่ายทำ ฮิลโด โบซาซึ่งขอเพียงไม่ถ่ายรูปศีลระลึกแห่งการมีส่วนร่วม

คุณพ่อฮิลโดก็เหมือนกับเพื่อนร่วมงานของเขาค่อนข้างมี ชีวประวัติที่น่าสนใจ: วี พ.ศ. 2537 สำเร็จการศึกษาจากภาควิชาสลาฟศึกษาที่มหาวิทยาลัยอัมสเตอร์ดัม ในระหว่างการเยือนรัสเซียเขาเริ่มสนใจออร์โธดอกซ์ ในปี 1991 เขาได้รับการต้อนรับเข้าสู่คริสตจักรออร์โธดอกซ์โดยการยืนยันและได้เข้าเป็นสมาชิกของตำบล ในปี 1995 เขาได้เข้าเรียนที่สถาบันศาสนศาสตร์ออร์โธดอกซ์ เซอร์จิอุสในกรุงปารีส ซึ่งเขาสำเร็จการศึกษาในปี 1999ตั้งแต่ปี 1995 ถึง 2003 เขาดำรงตำแหน่งต่างๆ ในกลุ่มภราดรภาพโลกของเยาวชนออร์โธดอกซ์ SINDESMOS ตั้งแต่ปี 2000 ถึง 2003 - ตำแหน่งการแสดง ประธาน. ตั้งแต่ปี 1999 ถึง 2003 เขายังมีส่วนร่วมในงานของสภาคริสตจักรโลกในฐานะประธานคณะกรรมาธิการที่ปรึกษาด้านกิจการเยาวชน

...ไม้กางเขนออร์โธดอกซ์บนท้องฟ้าของอัมสเตอร์ดัม ปรากฏจริงในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 17 ถึงกระนั้นคริสตจักรออร์โธดอกซ์กรีก-รัสเซียก็มีอยู่ในเมืองนี้ และพิธีต่างๆ ก็จัดขึ้นในโบสถ์เล็กๆ ของนักบุญยอห์น แคทเธอรีน. ในพิธีดังกล่าว เราจะได้เห็นนักการทูตรัสเซียและสมาชิกในครอบครัว ตลอดจนกะลาสีเรือและพ่อค้าชาวรัสเซียและกรีก

ในศตวรรษที่ 19 หลังจากการอภิเษกสมรสระหว่างกษัตริย์วิลเลียมที่ 2 กับเจ้าหญิงแอนนา พาฟโลฟนาแห่งรัสเซีย โบสถ์ออร์โธดอกซ์แห่งหนึ่งก็ปรากฏ ณ ที่ประทับของราชวงศ์ในกรุงเฮก ซึ่งในฮอลแลนด์ถูกเรียกว่า "โบสถ์รัสเซีย" มีข้อมูลว่าโบสถ์แห่งนี้เป็นแหล่งที่มาของแรงบันดาลใจและเป็นสถานที่ซึ่งชาวดัตช์ได้คุ้นเคยกับประเพณีออร์โธดอกซ์ของชาวรัสเซีย

เนเธอร์แลนด์(ดัตช์. เนเธอร์แลนด์ [ˈneːdərlɑnt], การออกเสียงภาษาดัตช์) เป็นรัฐที่ประกอบด้วยส่วนของยุโรปตะวันตกและหมู่เกาะโบแนร์ เซนต์เอิสทาทิอุส และซาบาในทะเลแคริบเบียน (เรียกอีกอย่างว่าเนเธอร์แลนด์แคริบเบียน) ใน ยุโรปตะวันตกดินแดนถูกล้างด้วยทะเลเหนือ (ความยาวของแนวชายฝั่งคือ 451 กม.) และพรมแดนติดกับเยอรมนี (577 กม.) และเบลเยียม (450 กม.) เมื่อรวมกับหมู่เกาะอารูบา คูราเซา และซินต์มาร์เทิน ซึ่งมีสถานะพิเศษ (หน่วยงานของรัฐที่ปกครองตนเอง) เนเธอร์แลนด์เป็นส่วนหนึ่งของ ราชอาณาจักรเนเธอร์แลนด์(ดัตช์: Koninkrijk der Nederlanden)

เมืองที่ใหญ่ที่สุด

• อัมสเตอร์ดัม
• รอตเตอร์ดัม
• เฮก

ออร์โธดอกซ์ในประเทศเนเธอร์แลนด์

เนเธอร์แลนด์ไม่ใช่ภูมิภาคออร์โธดอกซ์ตามประเพณีของยุโรป เนื่องจากหลังจากคริสตชน 1,054 คนยังคงอยู่ภายใต้อิทธิพลของคาทอลิก

ในประเทศเนเธอร์แลนด์มีวัดและอารามมากกว่า 30 แห่งในกรุงคอนสแตนติโนเปิล (รวมถึง Exarchate ของประเพณีรัสเซีย) มอสโก (รวมถึง ROCOR) Patriarchates เซอร์เบีย โรมาเนีย และบัลแกเรีย

เรื่องราว

ตามตำนานแล้วในศตวรรษที่ 1 มีการสร้างบาทหลวงจำนวนหนึ่งในยุโรปเหนือและชื่อของ Saint Servatius (ศตวรรษที่ 4) ถูกกล่าวถึงในประวัติศาสตร์ของฮอลแลนด์ แต่พร้อมกับการจากไปของชาวโรมัน ศาสนาคริสต์ก็หายไปจากดินแดนเหล่านั้นในศตวรรษที่ 5

เฉพาะในศตวรรษที่ 7 ภายใต้ Merovingians ศาสนาคริสต์เริ่มแพร่กระจายในหมู่ Frisians นอกรีตอีกครั้ง แต่จนกระทั่งกิจกรรมการศึกษาของ Saint Willibrord ประเทศยังคงเกือบจะนอกรีต

เมื่อต้นศตวรรษที่ 9 ฮอลแลนด์ได้รับศาสนาคริสต์โดยสมบูรณ์ และ See of Utrecht ในช่วงเวลาเดียวกันก็ขึ้นสู่สถานะผู้นำในประเทศ

หลังจากปี 1054 เนเธอร์แลนด์ยังคงอยู่ภายใต้อิทธิพลของคาทอลิก

เขตออร์โธดอกซ์แห่งแรกของนักบุญแคทเธอรีนแห่งอเล็กซานเดรียหลังจากผ่านไปหลายศตวรรษ ถูกสร้างขึ้นระหว่างปี 1733 ถึง 1736 โดยพ่อค้าชาวกรีกในอาคารส่วนตัวในอัมสเตอร์ดัม รับใช้โดยนักบวชชาวกรีก นอกจากนี้ยังมีชาวรัสเซียในหมู่นักบวชด้วย ประมาณปี ค.ศ. 1760 บางส่วนของพิธีสวดออร์โธดอกซ์ของนักบุญยอห์น ไครซอสตอมได้รับการแปลจากภาษากรีกเป็นภาษาดัตช์สำหรับนักวิชาการที่ไปเยี่ยมชมโบสถ์เซนต์แคทเธอรีนในอัมสเตอร์ดัม การแปลไม่รอด ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2395 ตำบลของแคทเธอรีนอยู่ภายใต้เขตอำนาจของ Patriarchate ของมอสโก

ในตอนต้นของศตวรรษที่ 19 ในกรุงเฮก ด้วยความพยายามของแอนนา พาฟโลฟนา ราชินีแห่งเนเธอร์แลนด์ในอนาคต คริสตจักรประจำบ้านจึงถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญแมรี แม็กดาเลน ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 โบสถ์ถูกย้ายไปยังสถานที่อื่นซึ่งยังคงตั้งอยู่

ในปี 1936 Hieromonk Dionysius (Lukin) ซึ่งมีชื่อเกี่ยวข้องกับการก่อตั้งคณะเผยแผ่ออร์โธดอกซ์ในเนเธอร์แลนด์ ถูกย้ายไปที่กรุงเฮก

ในปี พ.ศ. 2481 ชาวดัตช์สองคนแรกได้เข้าสู่เขตตำบลรัสเซียออร์โธดอกซ์ และในปี พ.ศ. 2483 ด้วยความพยายามของคุณพ่อไดโอนิซี โบสถ์ออร์โธดอกซ์พระภิกษุเบเนดิกตินสองคนเข้าร่วม - Jacob Akkersdijk และ Adrian Koporal

ในปี 1945 ชาวออร์โธดอกซ์พลัดถิ่นในประเทศเนเธอร์แลนด์ตกเป็นเหยื่อของความขัดแย้งในเขตอำนาจศาล คุณพ่อไดโอนิซิอัสซึ่งยังคงซื่อสัตย์ต่อคริสตจักรแม่ร่วมกับ Metropolitan Eulogius (Georgievsky) กลับมาที่คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย แต่ยาโคบและเอเดรียนย้ายไปอยู่ในเขตอำนาจของคริสตจักรรัสเซียในต่างประเทศก่อตั้งตำบลที่พูดภาษาดัตช์ในกรุงเฮก เพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญยอห์นผู้ให้บัพติศมา ในที่สุด ผู้เชื่อกลุ่มเล็กๆ ยังคงอยู่ภายใต้เขตอำนาจของ Exarchate รัสเซียแห่งยุโรปตะวันตก ซึ่งอยู่ใต้บังคับบัญชาของสังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิล

หลังสงครามโลกครั้งที่สอง ผู้คนจำนวนมากที่ถูกกวาดต้อนไปทางตะวันตกยังคงอาศัยอยู่ที่นั่น รวมทั้งในฮอลแลนด์ด้วย ตัวแทนของการอพยพชาวรัสเซียระลอกที่สองตั้งรกรากอยู่ในรอตเตอร์ดัมเป็นส่วนใหญ่ ซึ่งในไม่ช้าพวกเขาก็ได้ก่อตั้งชุมชนออร์โธดอกซ์ขึ้น

ในปี 1947 เฮียโรมอนก์ ไดโอนิซิอัสเป็นหัวหน้าคณะเผยแผ่ออร์โธดอกซ์สตาโรพีเจียล ซึ่งต่อมาได้เปลี่ยนเป็นคณบดี

ในปี 1952 บาทหลวงจอห์น (มักซิโมวิช) เดินทางมาเยี่ยมวัดเล็ก ๆ ของพระจาค็อบและเอเดรียน ซึ่งเป็นผู้สนับสนุนอย่างกระตือรือร้นในการฟื้นฟูคริสตจักรออร์โธดอกซ์แห่งชาติในยุโรป บิชอปจอห์นอนุมัติกิจกรรมของมิชชันนารีชาวดัตช์ออร์โธดอกซ์ ในปี 1954 ชุมชนนี้เข้าสู่สังฆมณฑลของอาร์ชบิชอปจอห์น ซึ่งในขณะเดียวกันก็แต่งตั้งคุณพ่อจาค็อบเป็นลำดับชั้น และแต่งตั้งให้เขาเป็นนักบวชในเขตตำบลของยอห์นเดอะแบปทิสต์ ซึ่งถูกดัดแปลงเป็นคอนแวนต์ มีพื้นฐานมาจากแม่ชีเบเนดิกตินที่เปลี่ยนมานับถือนิกายออร์โธดอกซ์ อารามแห่งนี้ได้กำหนดหน้าที่ในการเป็นพยานให้กับชาวออร์โธดอกซ์ในหมู่ประชากรในท้องถิ่น

ด้วยการย้ายจอห์น (แม็กซิโมวิช) ไปยังสหรัฐอเมริกา ตำบลของชาวดัตช์จึงถูกทิ้งไว้โดยไม่ได้รับการดูแลจากอัครบาทหลวง ดังนั้นอาร์คิมันไดรต์ เจค็อบ (อัคเคอร์สไดค์) จึงได้รับการถวายเป็นพระสังฆราชแห่งกรุงเฮกและเนเธอร์แลนด์เมื่อวันที่ 19 กันยายน พ.ศ. 2508

ในปี 1966 สมัชชาสังฆราชแห่งมอสโก Patriarchate ตัดสินใจสถาปนาคณะในฮอลแลนด์ และแต่งตั้งคุณพ่อไดโอนิซิอัสเป็นพระสังฆราชที่นั่น เมื่อวันที่ 20 มีนาคม พ.ศ. 2509 อาร์คิมันไดรต์ ไดโอนิซิอัส ได้รับการถวายเป็นพระสังฆราชแห่งรอตเตอร์ดัม ตัวแทนสังฆมณฑลเบลเยียม

หลังจากการสิ้นพระชนม์ของอาร์ชบิชอปจอห์น บิชอปจาค็อบและฝูงแกะของเขาสูญเสียการสนับสนุนและการคุ้มครองที่นักบุญมอบให้กับสังฆมณฑลดัตช์ สมัชชาแห่ง ROCOR ไม่สนใจในการพัฒนาคริสตจักรระดับชาติ ดังนั้น สังฆมณฑลดัตช์ของคริสตจักรรัสเซียในต่างประเทศจึงพบว่าตนเองโดดเดี่ยว

เมื่อวันที่ 18 สิงหาคม พ.ศ. 2515 สมัชชาแห่งคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียได้ตัดสินใจรับพระสังฆราชจาค็อบในตำแหน่งปัจจุบันร่วมกับพระสงฆ์และฝูงสัตว์ และสถาปนาสังฆมณฑลแห่งสังฆราชมอสโกในฮอลแลนด์โดยแต่งตั้งพระสังฆราชองค์เดียวกันให้ดำรงตำแหน่งพระสังฆราชปกครอง . ผู้แทนเมืองรอตเตอร์ดัมถูกยกเลิก บิชอปไดโอนิซิอัสเกษียณอายุ แต่จนกระทั่งเขาเสียชีวิตในปี พ.ศ. 2519 เขายังคงเป็นอธิการบดีของตำบลในรอตเตอร์ดัม

เมื่อวันที่ 20 มิถุนายน พ.ศ. 2547 การถวายโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซียในนามของแกรนด์ดุ๊กอเล็กซานเดอร์ เนฟสกีผู้ศักดิ์สิทธิ์ จัดขึ้นที่เมืองรอตเตอร์ดัม ก่อนหน้านี้ไม่มีเขตปกครองของ Moscow Patriarchate แห่งใดที่มีอาคารโบสถ์มาตรฐาน

เมื่อวันที่ 6 พฤศจิกายน 2013 ที่โบสถ์เซนต์นิโคลัสในอัมสเตอร์ดัม มีการนำเสนออย่างเป็นทางการเกี่ยวกับการแปลพิธีกรรมใหม่เป็นภาษาดัตช์ ซึ่งตีพิมพ์ในสองรูปแบบ - สำหรับนักบวชและฆราวาส

สถานะปัจจุบัน

อัครบิดรแห่งคอนสแตนติโนเปิล

ในปี 2548 Patriarchate แห่งคอนสแตนติโนเปิลมีจำนวนตำบลมากที่สุดในฮอลแลนด์ - 12 แห่ง หกแห่งเป็นส่วนหนึ่งของมหานครเบลเยียมและอีก 6 แห่งเป็นส่วนหนึ่งของ Exarchate ของคริสตจักรรัสเซียในยุโรปตะวันตก พระสังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิลเป็นเจ้าของวัดที่พูดภาษาเฟลมิชเพียงแห่งเดียวในกอลลูเมอร์ปอมเป และมีอาราม 2 แห่ง

โบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย

ภายหลังการเกษียณอายุของอาร์ชบิชอปจาค็อบ ราชสำนักกรุงเฮกยังคงเป็นเจ้าพระพันปีอยู่ หน้าที่ชั่วคราวของผู้บริหารสังฆมณฑลดัตช์ดำเนินการโดยพระสังฆราชไซมอน (อิชูนิน) แห่งบรัสเซลส์และเบลเยียม

ปัจจุบันสังฆมณฑลกรุงเฮกและเนเธอร์แลนด์มี 7 ตำบลและ 2 อาราม นอกจากนี้ยังมีหนึ่งตำบลของคริสตจักรรัสเซียในต่างประเทศ

โบสถ์ออร์โธดอกซ์เซอร์เบีย

โบสถ์ออร์โธดอกซ์เซอร์เบียมี 6 ตำบลในประเทศซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของสังฆมณฑลยุโรปตะวันตก ตำบลเซอร์เบียเริ่มปรากฏในเนเธอร์แลนด์ตั้งแต่คริสต์ทศวรรษ 1980 นักบวชของพวกเขาส่วนใหญ่อพยพมาจากคาบสมุทรบอลข่าน

โบสถ์ออร์โธดอกซ์โรมาเนีย

โบสถ์ออร์โธดอกซ์โรมาเนียมี 7 แห่งในเนเธอร์แลนด์

โบสถ์ออร์โธดอกซ์อื่น ๆ

นอกจากนี้ยังมีหนึ่งตำบลของโบสถ์ออร์โธดอกซ์บัลแกเรียในประเทศ

นักบุญ

• เซนต์. เซนต์. วิลฟริดแห่งยอร์ก
• เซนต์. เซนต์. เกรกอรีแห่งอูเทรคต์
• เซนต์. เซนต์. วิลลิบรอด “อัครสาวกแห่งเนเธอร์แลนด์”

ศาลเจ้า

พระธาตุของนักบุญคริสเตียนโบราณในเนเธอร์แลนด์อยู่ในโบสถ์คาทอลิก

มาสทริชท์ อาสนวิหารเซนต์เซอร์วาท พระธาตุ

ฉันสังเกตเห็นว่าอัมสเตอร์ดัมที่ยอดเยี่ยมมอบความบันเทิงสำหรับทุกรสนิยม ตั้งแต่สิ่งที่ไม่ธรรมดาไปจนถึงสิ่งที่น่าพิศวง และสำหรับผู้ที่ชื่นชอบสถาปัตยกรรมและประวัติศาสตร์ มีพิพิธภัณฑ์ สถานที่ท่องเที่ยวทางประวัติศาสตร์ และแน่นอนว่ามีโบสถ์และมหาวิหารมากมายสำหรับผู้ที่ชื่นชอบสถาปัตยกรรมและประวัติศาสตร์

ตามที่เราเรียนรู้จากอินเทอร์เน็ต คริสตจักรส่วนใหญ่ในอัมสเตอร์ดัมเป็นโปรเตสแตนต์และเก่าแก่ และนี่เป็นเพราะข้อเท็จจริงที่ว่าในระหว่างการปฏิรูป ลัทธิโปรเตสแตนต์ได้รับผู้สนับสนุนจำนวนสูงสุดในราชอาณาจักรเนเธอร์แลนด์ โดยวิธีการนอกเหนือจากนั้น จำนวนสูงโปรเตสแตนต์ในศตวรรษที่ผ่านมาที่นี่มีผู้ไม่เชื่อเรื่องพระเจ้า (พระเจ้า) มากกว่า 40% ในมวลรวมซึ่งมีอิทธิพลต่อความอดทนและเสรีภาพทางศีลธรรม (ท้ายที่สุดพวกเขาไม่เชื่อในพระเจ้าและไม่ปฏิบัติตามพระบัญญัติ) และยกย่อง ราชอาณาจักรเป็นหนึ่งในประเทศที่มีความคิดเสรีมากที่สุดเนื่องจากมีทัศนคติที่ภักดีต่อการแต่งงานของคนเพศเดียวกัน การใช้ยาเสพติด ฯลฯ อัมสเตอร์ดัมมีทั้งอาสนวิหารคาทอลิกคลาสสิก - มหาวิหารและเขตออร์โธดอกซ์ ฉันจะบอกคุณในรายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับอนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรมและประวัติศาสตร์แต่ละแห่งและยังให้ข้อมูลล่าสุดเกี่ยวกับความเป็นไปได้ในการเข้าชมฟรีและกิจกรรมที่กำลังดำเนินอยู่

โบสถ์เซนต์นิโคลัส (Sint Nicolaaskerk)

The Secret Church in the Attic ( Ons lieve he op ประสาน )

สถานที่ท่องเที่ยวยอดนิยมแห่งหนึ่งในความคิดของฉันคือโบสถ์แห่งความลับ ตั้งอยู่ในใจกลางย่านโคมแดง และดูเหมือนว่าจะเป็นโบสถ์ที่แปลกตาที่สุดแห่งหนึ่งที่ฉันเคยเห็นในชีวิต เรียกว่าโบสถ์แห่งพระเจ้าผู้เป็นที่รักของเราในห้องใต้หลังคา (ที่อยู่: Oudezijds Voorburgwal 38) และยังตั้งอยู่ตรงกลางของย่านโคมแดงอีกด้วย

คริสตจักรนี้เกิดขึ้นได้อย่างไร? เนื่องจากการข่มเหงชาวคาทอลิกในช่วงการปฏิรูปในศตวรรษที่ 17 โบสถ์แห่งความลับจึงถูกซ่อนอยู่ในอาคารพักอาศัยสามชั้นอย่างแท้จริงด้วยความพยายามของพ่อค้าผู้รอบรู้

ปัจจุบันเป็นทั้งโบสถ์และพิพิธภัณฑ์ เราสามารถตรวจสอบรายละเอียดสถาปัตยกรรมของอาคารได้จากภายใน การตกแต่งภายใน ตลอดจนวิถีชีวิตของชาวดัตช์ในศตวรรษที่ 16

พิพิธภัณฑ์มีเครื่องบรรยายออดิโอไกด์ (เป็นภาษารัสเซีย โดยไม่เสียค่าใช้จ่าย) และที่ทางเข้าจะมีการแจกรองเท้าแตะพิเศษซึ่งจะช่วยปกป้องพื้นหายากจากการสึกหรอของเท้าของผู้มาเยือน วันอาทิตย์มีพิธีและโบสถ์เปิดเวลา 13.00 น. ระวัง! มีทางเข้าแยกต่างหากสำหรับนักบวช การเยี่ยมชมโบสถ์พิพิธภัณฑ์จะมีค่าใช้จ่าย 10 ยูโร

จะประหยัดเงินในการเยี่ยมชมวัดและมหาวิหารได้อย่างไร?

มีหลายวิธีที่จะได้กำไรในการเยี่ยมชมโบสถ์โดยเสียค่าเข้าชม แต่ก็มีอยู่ แน่นอนว่าฉันไม่คำนึงถึงความคุ้นเคยส่วนตัวเพราะเราถือเป็นพื้นฐานว่าคุณเป็นแขกและนักท่องเที่ยวในเมืองเหมือนฉัน บน ช่วงเวลานี้ฉันค้นพบและทดสอบทั้งสองสิ่งนี้:

***

ฉันจำได้ว่าในเช้าวันที่สดใสของเดือนกันยายนฉันอยากจะไปโบสถ์และกลับใจจากบาปทั้งหมดของฉันมาก! แต่ฉันไม่รู้ว่าจะไปที่ไหนกันแน่และคุณมีโอกาสพิเศษที่จะใช้ประโยชน์จากรีวิวและประสบการณ์ของฉันและเลือกสถานที่ท่องเที่ยวและสถานที่สารภาพล่วงหน้า ในเมืองที่เต็มไปด้วยกะลาสีเรือและคนสำส่อน ที่ซึ่งบรรยากาศของความสนุกสนานทั่วไปครอบงำ เป็นสิ่งสำคัญมากที่จะต้องค้นหาสถานที่ที่สะอาดและสวยงาม หากจิตวิญญาณต้องการ และคริสตจักรก็จะเป็นสถานที่เช่นนั้น

อารามคาทอลิกแห่งคณะนักบวชคาปูชินผู้เยาว์ในอัมสเตอร์ดัมได้กลายเป็น... ออร์โธดอกซ์ ได้รับการถวายอย่างเคร่งขรึมและเปิดให้ผู้ศรัทธา

เป็นเวลาเกือบหนึ่งศตวรรษที่พระภิกษุอาศัยอยู่ที่นี่โดยสวมชุดคลุมทรงแหลม แต่เมื่อต้นศตวรรษที่ 21 คณะก็ยากจนลงจนไม่สามารถรักษาอารามได้อีกต่อไป ในทางกลับกัน เขตออร์โธดอกซ์ในอัมสเตอร์ดัมเติบโตขึ้นมากจนเริ่มมองหาสถานที่ใหม่

อันเป็นผลมาจากข้อตกลงที่เป็นประโยชน์ร่วมกันที่ใหญ่ที่สุด คอมเพล็กซ์ต่างประเทศโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย โรงเรียนวันอาทิตย์ ร้านหนังสือ และห้องสมุดได้เปิดดำเนินการแล้วในอาณาเขตของอาราม มิทรี คาวิน ผู้สื่อข่าว NTVเข้าร่วมกลุ่มนักบวชกลุ่มแรก

ผู้อยู่อาศัยในย่านเมืองเก่าของจอร์แดนในใจกลางกรุงอัมสเตอร์ดัมเริ่มคุ้นเคยกับเสียงดังกล่าวแล้ว บทสวดออร์โธดอกซ์. และไม่เคยเห็นขบวนแห่ทางศาสนาเช่นนี้ที่นี่มาก่อน

เขตของโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซียแห่งเซนต์นิโคลัสได้อุทิศโบสถ์แห่งใหม่ในวันนี้ อันเก่าเริ่มแออัดเพราะมีคนมากกว่าหนึ่งพันคนมารวมตัวกันเพื่อฉลองเทศกาลอีสเตอร์ การเปิดคริสตจักรรัสเซียแห่งใหม่ในยุโรปถือเป็นสัญญาณแห่งยุคสมัย

ไซมอน อาร์คบิชอปแห่งบรัสเซลส์และเบลเยียม: “ด้วยการล่มสลายของสหภาพโซเวียต อดีตพลเมืองของสหภาพโซเวียตจำนวนมากเดินทางมายังตะวันตก และในหมู่พวกเขามีคริสเตียนออร์โธดอกซ์จำนวนมาก และเมื่อพวกเขาไปที่ไหนสักแห่ง ชาวออร์โธดอกซ์ก็อยากจะมีโบสถ์เป็นของตัวเอง ซึ่งจะจัดพิธีต่างๆ เป็นภาษาแม่ของพวกเขา ซึ่งพวกเขาสามารถสารภาพ รับศีลมหาสนิท และสื่อสารเป็นภาษารัสเซียได้”

กลุ่มอาราม Tihelkerk ทั้งหมดถูกซื้อสำหรับวัดใหม่ พระภิกษุคณะคาปูชินอาศัยอยู่และสวดภาวนาอยู่ที่นี่เป็นเวลาเกือบร้อยปี แท่นบูชาและการตกแต่งวัดยังคงเป็นแบบชั่วคราว และบางครั้งก็มองเห็นพิธีกรรมคาทอลิกได้จากด้านล่าง กาลครั้งหนึ่งมีเสียงดนตรีที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงและมีออร์แกนอยู่ในคณะนักร้องประสานเสียงจากบรรพบุรุษคาปูชิน

ในช่วงทศวรรษที่ 70 ของศตวรรษที่ผ่านมา มีนักบวชคาทอลิกน้อยลงเรื่อยๆ ในท้ายที่สุดตำบลก็มลายหายไปจากนั้นพวกคาปูชินก็ตัดสินใจขายอาราม

มีการเฉลิมฉลองพิธีคาทอลิกครั้งสุดท้ายที่นี่เมื่อสองปีที่แล้ว แต่พี่น้องคาปูชินต้องการให้ศูนย์กลางทางศาสนาอยู่ที่นี่อย่างแน่นอน พวกเขาจึงตกลงที่จะขายอารามให้กับคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียในราคาหนึ่งล้านครึ่งยูโร

สำหรับใจกลางอัมสเตอร์ดัมราคานี้น้อยมาก พระภิกษุก็รวบรวมเงิน และตอนนี้อย่างที่พวกเขาพูดกันว่านี่คือทรัพย์สินที่ใหญ่ที่สุดของ Patriarchate ของมอสโกในยุโรปเพราะ โบสถ์ใหญ่นอกจากนี้ยังมีห้องขังและห้องบริการหลายแห่งอยู่ติดกัน

คุณพ่อเซอร์จิอุส โอฟยานนิคอฟ อธิการโบสถ์: “นี่เป็นอารามที่ยิ่งใหญ่อย่างแท้จริง และไม่ใช่แค่โบสถ์เท่านั้น มีหลายสถานที่ที่นี่ที่จะเปิดโรงเรียนและมีห้องสมุดจำนวนหลายพันคนอยู่ในห้องใหญ่สามห้อง”

โดยธรรมชาติแล้วนักบวชในโบสถ์ส่วนใหญ่เป็นชาวรัสเซีย ชาวดัตช์มาเป็นอันดับสองดังนั้นการบริการจึงดำเนินการในสองภาษา

คุณพ่อเซอร์จิอุส สแตนดาร์ต พระสงฆ์: “เหตุใดผู้คนจึงย้ายจากลัทธิโปรเตสแตนต์ไปสู่ออร์โธดอกซ์หรือไปสู่การสารภาพบาปแบบอื่น? เพราะคนเราเบื่อหน่ายที่จะเชื่อแต่ด้วยจิตใจเท่านั้น”

ชาวเซิร์บ ชาวยูเครน ชาวกรีก ชาวโรมาเนีย และชาวเอริเทรียมาที่นี่เพื่ออธิษฐาน และวันนี้ที่นี่พวกเขานำเสนอเครื่องราชอิสริยาภรณ์เซอร์จิอุสแห่งราโดเนซระดับที่สามซึ่งมอบให้โดยพระสังฆราชแห่งมอสโกและอเล็กซี่ที่ 2 ของ All Rus ให้กับหัวหน้าตำบลชาวจอร์เจีย Vazha Dzheniashvili

คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียได้เข้าซื้ออาคารอารามคาทอลิก Tihelkerk ในอัมสเตอร์ดัม เป็นเวลาเกือบหนึ่งศตวรรษที่พระภิกษุของคณะนักบวชน้อยนักบวชคาทอลิกอาศัยอยู่ที่นี่ แต่เมื่อต้นศตวรรษที่ 21 คณะนี้เริ่มยากจนลงจนไม่สามารถดูแลอารามได้อีกต่อไป ในทางกลับกัน เขตออร์โธดอกซ์แห่งเซนต์นิโคลัสในอัมสเตอร์ดัมเติบโตขึ้นมากจนเริ่มมองหาสถานที่ใหม่ NTV รายงาน

อันเป็นผลมาจากข้อตกลงที่เป็นประโยชน์ร่วมกัน อาคารต่างประเทศที่ใหญ่ที่สุดของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียจึงปรากฏในยุโรป โรงเรียนวันอาทิตย์ ร้านหนังสือ และห้องสมุดได้เปิดดำเนินการแล้วในอาณาเขตของอารามแห่งนี้ และผู้อยู่อาศัยในย่านชาวดัตช์โบราณของจอร์แดนในใจกลางกรุงอัมสเตอร์ดัม ขณะนี้เริ่มคุ้นเคยกับเสียงบทสวดออร์โธดอกซ์แล้ว

“ด้วยการล่มสลายของสหภาพโซเวียต อดีตพลเมืองของสหภาพโซเวียตจำนวนมากเดินทางมายังตะวันตก และในหมู่พวกเขามีคริสเตียนออร์โธดอกซ์จำนวนมาก และชาวออร์โธดอกซ์เมื่อพวกเขาไปที่ไหนสักแห่ง ต่างก็อยากมีโบสถ์เป็นของตัวเอง ซึ่งจะจัดพิธีนี้เป็นภาษาแม่ของพวกเขา ซึ่งพวกเขาสามารถสารภาพ รับศีลมหาสนิท และสื่อสารเป็นภาษารัสเซียได้” กล่าว

แท่นบูชาและการตกแต่งวัดยังคงเป็นแบบชั่วคราว และบางครั้งก็มองเห็นพิธีกรรมคาทอลิกได้จากด้านล่าง กาลครั้งหนึ่งมีเสียงดนตรีที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงและออร์แกนยังคงอยู่ในคณะนักร้องประสานเสียง

ในทศวรรษ 1970 นักบวชคาทอลิกมีจำนวนน้อยลงเรื่อยๆ ในท้ายที่สุดตำบลก็จางหายไปจากนั้นพวกคาปูชินก็ตัดสินใจขายอาราม มีการเฉลิมฉลองพิธีคาทอลิกครั้งสุดท้ายที่นี่เมื่อสองปีที่แล้ว

“นี่เป็นกลุ่มอารามที่ยิ่งใหญ่อย่างแท้จริง ไม่ใช่แค่โบสถ์เท่านั้น มีหลายสถานที่ที่จะเปิดโรงเรียน และมีห้องสมุดจำนวนหลายพันคนอยู่ในห้องใหญ่สามห้อง” นักบวช Sergius Ovsyannikov กล่าว

โดยธรรมชาติแล้วนักบวชในโบสถ์ส่วนใหญ่เป็นชาวรัสเซีย ชาวดัตช์มาเป็นอันดับสองดังนั้นการบริการจึงดำเนินการในสองภาษา ชาวเซิร์บ ชาวยูเครน ชาวกรีก ชาวโรมาเนีย และแม้แต่ชาวเอริเทรียก็มาที่นี่เพื่ออธิษฐานเช่นกัน

มีการเฉลิมฉลองพิธีคาทอลิกครั้งสุดท้ายที่นี่เมื่อสองปีที่แล้ว แต่พี่น้องคาปูชินต้องการให้ศูนย์กลางทางศาสนาอยู่ที่นี่อย่างแน่นอน พวกเขาจึงตกลงที่จะขายอารามให้กับคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียในราคา 1.5 ล้านยูโร

สำหรับใจกลางอัมสเตอร์ดัมราคานี้น้อยมาก พระภิกษุก็รวบรวมเงิน และตอนนี้อย่างที่พวกเขาพูดกันว่านี่เป็นทรัพย์สินที่ใหญ่ที่สุดของ Patriarchate ของมอสโกในยุโรปเพราะมีห้องขังและสำนักงานหลายแห่งอยู่ติดกับโบสถ์ใหญ่

NTV/อินเตอร์แฟกซ์/ Patriarchy.ru