วัดถ้ำของอารามถ้ำปัสคอฟ อารามปัสคอฟ-ถ้ำ: เวลาเปิดทำการ ตารางเวลาการบริการ ที่อยู่และรูปภาพ

วันที่เผยแพร่หรือปรับปรุง 01.02.2017

อาราม Pskov-Caves หอพักศักดิ์สิทธิ์

ที่อยู่ของอาราม Pskov-Caves: 181500, ภูมิภาค Pskov, Pechory, st. ระหว่างประเทศ ง. 5.
เส้นทางไปยังอาราม Pskov-Caves:โดยการขนส่งใด ๆ ไปยังเมือง Pskov จากนั้นจากสถานีขนส่งโดยรถประจำทางหรือรถแท็กซี่ไปยังเมือง Pechora
แผนของอาราม Pskov-Caves หอพักศักดิ์สิทธิ์
เว็บไซต์ของอาราม Pskov-Pechersky: http://www.pskovo-pechersky-monastery.ru

ประวัติของอาราม Pskov-Caves หอพักศักดิ์สิทธิ์

รากฐานของอาราม

อาราม Holy Dormition Pskovo-Pechersky ตั้งอยู่ห่างจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กไปทางตะวันตกเฉียงใต้ 340 กม. และห่างจากปัสคอฟ 50 กม. มีอายุเก่าแก่กว่า 500 ปี ที่นี่ บนพรมแดนทางตะวันตกเฉียงเหนือของรัสเซีย บนดินแดนปัสคอฟโบราณ เมล็ดพืชของ ความเชื่อดั้งเดิมหว่านในรัสเซียในศตวรรษที่ 10 โดยเจ้าหญิงออลก้าผู้ศักดิ์สิทธิ์เทียบเท่าอัครสาวกซึ่งตามตำนานเกิดในหมู่บ้าน Vybutskaya ใกล้ Pskov

พงศาวดารบอกว่าในตอนท้ายของศตวรรษที่ 14 นักล่า Izborsk พ่อและลูกชาย Selisha ได้ยินในป่าทึบใกล้ลำธาร Kamenets "เสียงของผู้ที่ร้องเพลงอย่างอธิบายไม่ได้และไพเราะ" และรู้สึกถึงกลิ่นหอม "ราวกับว่ามาจาก ธูปเยอะ”.

ในไม่ช้าชาวนาในท้องถิ่นก็ซื้อที่ดินเหล่านี้ โดยมากพวกเขาไปที่ Ivan Dementiev ซึ่งตั้งรกรากอยู่ใกล้ ๆ ใกล้แม่น้ำ Pachkovka อยู่มาวันหนึ่ง ขณะที่เขากำลังตัดฟืนบนภูเขา ต้นไม้ต้นหนึ่งล้ม ตกลงมา ลากคนอื่นไปด้วย ใต้รากของหนึ่งในนั้น ทางเข้าถ้ำถูกเปิดออก และเหนือทางเข้ามีคำจารึกว่า "ถ้ำที่พระเจ้าสร้าง"

จากตำนานท้องถิ่นโบราณ เป็นที่ทราบกันว่าผู้คนจากอาราม Kiev-Pechersk อาศัยอยู่ในสถานที่นี้ ซึ่งหนีไปยังภูมิภาค Pskov เนื่องจากการบุกโจมตีของพวกตาตาร์ไครเมียหลายครั้ง ไม่ทราบชื่อทั้งหมดประวัติศาสตร์พงศาวดารได้สงวนไว้สำหรับเราเพียงชื่อของ "พระภิกษุสงฆ์องค์แรก" ของเซนต์มาร์ก

วันที่ทางประวัติศาสตร์ที่เป็นที่ยอมรับในระดับสากลของการก่อตั้งอาราม Pskov-Caves ถือเป็นปี 1473 เมื่อโบสถ์แห่งหอพักขุดบนเนินทรายใกล้ลำธาร Kamenets ได้รับการถวายโดยพระโยนาห์ นักบุญโยนาห์เป็นผู้ก่อตั้งอารามโดยตรง ก่อนหน้านี้ เขามีชื่อจอห์นในโลกนี้ เป็นบาทหลวงในโบสถ์เซนต์จอร์จแห่ง Yuryev-Livonsky (ปัจจุบันคือ Tartu) เขามีชื่อเล่นว่า Shestnik เช่น คนแปลกหน้าเพราะเขามีพื้นเพมาจากมอสโก เขามาที่ลิโวเนียในฐานะมิชชันนารี

ในเวลานั้นชาวออร์โธดอกซ์ถูกข่มเหงอย่างรุนแรงโดยชาวลาตินเยอรมัน เกรงกลัวชีวิตครอบครัว คุณพ่อ จอห์นพร้อมกับมาเรียและลูกๆ ของเขา ออกจากยูริเยฟและไปตั้งรกรากในปัสคอฟ

ที่นี่เขาได้ยินเกี่ยวกับ "ถ้ำที่พระเจ้าสร้าง" เป็นครั้งแรก ความปรารถนาจากใจจริงที่จะรับใช้พระเจ้าด้วยความกระตือรือร้นยิ่งขึ้นไปอีกทำให้จอห์นและครอบครัวของเขาตั้งรกรากอยู่ใกล้สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ การก่อสร้างวัดถ้ำยังไม่แล้วเสร็จเมื่อมาเรีย ภรรยาของเขาล้มป่วยหนัก เมื่อรู้สึกถึงความตาย เธอจึงสาบานด้วยชื่อวัด ดังนั้นจึงกลายเป็นเสียงคำแรกในอาราม

หลังจากที่ภรรยาของเขาเสียชีวิต จอห์นเองก็มีรูปเคารพในอารามชื่อโยนาห์ เช่นเดียวกับนักบุญวาสซา เขายังถูกนับว่าเป็นหนึ่งในบรรดาศิษยาภิบาลในถ้ำปัสคอฟด้วย ความทรงจำของเขาและนักบุญมาร์คมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 29 มีนาคม/11 เมษายน และระลึกถึงนักบุญวาสซาในวันที่ 19 มีนาคม/1 เมษายน

ผู้สืบทอดของพระโยนาห์ Hieromonk Misail สร้างห้องขังและวัดบนภูเขา แต่ในไม่ช้าอารามก็ถูกโจมตีโดยชาวลิโวเนียน อาคารไม้ถูกไฟไหม้ ทรัพย์สินถูกปล้น เมื่อผู้ดูหมิ่นศาสนาเริ่มแสดงท่าทีอุกอาจในโบสถ์ดอร์มิชั่นของอาราม ไฟที่ออกมาจากส่วนแท่นบูชาขับไล่พวกเขาออกจากอาราม ในขณะเดียวกันกองทหารรัสเซียก็เดินทางมาจากอิซบอร์สค์เพื่อทำลายล้างชาวลิโวเนียน

อารามอยู่ในความยากจนเป็นเวลานานหลังจากความตกใจนี้: การจู่โจมถึงแม้จะกล้าหาญน้อยกว่าก็ตาม ผู้พิชิตจากต่างประเทศพยายามมากกว่าหนึ่งครั้งเพื่อล้างอารามออกจากพื้นโลกอย่างที่พวกเขาเห็นในนั้นก่อนอื่นคือฐานที่มั่นของออร์โธดอกซ์และอิทธิพลของรัสเซียต่อประชากรท้องถิ่นที่อาศัยอยู่ใกล้เคียงของชนเผ่าบอลติก (Ests และ Setos) เช่นเดียวกับผู้จัดกิจกรรมทางเศรษฐกิจในภูมิภาคและในที่สุดฐานที่มั่นของกองทัพรัสเซีย

ความรุ่งเรืองของอารามในคริสต์ศตวรรษที่ 16

เพียงครึ่งศตวรรษต่อมาภายใต้เจ้าอาวาสโดโรธีอุสอารามก็เพิ่มขึ้นและเจริญรุ่งเรืองอีกครั้ง: ในยุค 20 ของศตวรรษที่ 16 โบสถ์อัสสัมชัญได้รับการปรับปรุงและขยายโบสถ์ถูกสร้างขึ้นในชื่อเซนต์แอนโธนีและโธโดสิอุสแห่งถ้ำเคียฟ . มีการสร้างวัดและอาคารสงฆ์อื่นๆ ด้วย การก่อสร้างนำโดยเสมียนอธิปไตยซึ่งมีอำนาจของผู้แทนผู้มีอำนาจเต็มของแกรนด์ดุ๊กแห่งมอสโกในปัสคอฟ Misyur Munekhin ซึ่งเป็นผู้นำงานนี้ เพื่อประโยชน์ในการสร้างวัด เขาเป็นฆราวาสคนแรกที่ถูกฝังอยู่ในถ้ำอาราม

ในปี ค.ศ. 1521 อารามได้รับไอคอนอันน่าอัศจรรย์ของอัสสัมชัญของพระมารดาแห่งพระเจ้า "ในชีวิต" (ด้วยจุดเด่นของ hagiographic) ภาพนี้วาดโดยจิตรกรไอคอน Alexei Maly ตามคำสั่งของ "พ่อค้า" ปัสคอฟ Vasily และ Theodore (ภายหลัง Theodore ใช้ชื่อ Theophilus และเสียชีวิตในอาราม)

ในช่วงเวลานี้ วัดย้ายลงจากภูเขาไปยังหุบเขา Kamenets เซลล์ถูกวางไว้ตรงข้ามโบสถ์อัสสัมชัญ

ในตอนท้ายของยุค 20 ของศตวรรษที่ 16 ภายใต้เจ้าอาวาส Gerasim ชีวิตภายในของอารามก็คล่องตัว: เจ้าอาวาสได้ร่างกฎบัตรเกี่ยวกับแบบจำลองของถ้ำเคียฟสร้างพิธีการของคริสตจักรตามประเพณีของ วัดโบราณ ตัดสินใจว่าจะทำพิธีบูชาทุกวันในอาสนวิหารอัสสัมชัญ และวันนี้อารามยังคงรักษาประเพณีโบราณไว้อย่างศักดิ์สิทธิ์โดยปฏิบัติตามกฎบัตรที่เคร่งครัดอย่างเข้มงวด

ความเจริญรุ่งเรืองอย่างแท้จริงของอารามนั้นสัมพันธ์กับชื่อของเจ้าอาวาส คือ พระพลีชีพคอร์นีเลียส

ชื่อเสียงของอารามเพิ่มขึ้นทุกปี ข่าวลือเกี่ยวกับการรักษาปาฏิหาริย์ที่ได้รับจากการวิงวอนพิเศษของราชินีแห่งสวรรค์ ไม่เพียงแต่โดยออร์โธดอกซ์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงชาวลาตินด้วย ดึงดูดผู้แสวงบุญจำนวนมาก “สถานที่อนาถ” ที่ครั้งหนึ่งเคยถูกเติมเต็มด้วยการบริจาคอันล้ำค่า ผืนดินและที่ดินอันกว้างใหญ่ แต่เครื่องเซ่นไหว้เหล่านี้ไม่ใช่เพียงเพื่อความต้องการของอารามเท่านั้น สมุดบัญชีของสงฆ์เก็บรักษาข้อมูลเกี่ยวกับความช่วยเหลือด้านวัตถุที่พระสงฆ์มอบให้กับผู้ลี้ภัยอย่างต่อเนื่องในช่วงสงครามหลายครั้ง ด้วยค่าใช้จ่ายของคลังอารามบ้านเรือนที่ถูกทำลายโดยผู้บุกรุกในหมู่บ้านโดยรอบได้รับการฟื้นฟูในระหว่างการสงบศึกอารามได้ไถ่ถอนเชลยศึกจากศัตรู อารามอื่น ๆ ทั้งหมดของสังฆมณฑลปัสคอฟซึ่งเก่าแก่กว่า: Mirozhsky (1156), Snetogorsky (ศตวรรษที่ XIII), Veliko-Pustynsky (1404), Spaso-Eleazarovsky (1447) - ด้อยกว่าอาราม Pskov-Caves และเจ้าอาวาสอื่น ๆ ปัจจุบันอารามได้รับการเลื่อนตำแหน่งให้เป็นเจ้าอาวาสเพื่อเป็นสัญลักษณ์ของการเลื่อนตำแหน่ง เจ้าอาวาส Pechersk ได้รับแต่งตั้งให้เป็นบิชอป

การต่อต้านสงครามโปแลนด์-ลิทัวเนีย

ตำแหน่งชายแดนของวัดยังคงเป็นอันตราย ในช่วงกลางของศตวรรษที่ 16 การโจมตีบนดินแดนปัสคอฟจากลัทธิลิโวเนียนของเยอรมันได้ทวีความรุนแรงขึ้น สิ่งนี้นำไปสู่ความจริงที่ว่าอาราม Pskov-Caves ค่อยๆกลายเป็นสถานที่แห่งความรอดสำหรับจิตวิญญาณคริสเตียนไม่เพียง แต่เป็นมิชชันนารีและศูนย์การศึกษาเท่านั้น แต่ยังเป็นป้อมปราการอันทรงพลังทางตะวันตกเฉียงเหนือของรัสเซีย

ในฤดูร้อนปี 1581 กองทัพโปแลนด์-ลิทัวเนียจำนวนหนึ่งแสนคนได้ย้ายไปยังปัสคอฟ กองทหารรักษาการณ์ที่ประจำการในอารามป้อมปราการ Pechersk สกัดกั้นกองกำลังของศัตรูขบวนอาวุธเดินขบวนไปยังเมืองที่ถูกปิดล้อม

เมื่อวันที่ 29 ตุลาคม กษัตริย์โปแลนด์ผู้โกรธเคือง Stefan Batory ได้ส่งกองทัพขนาดใหญ่ไปยังอาราม ผู้พิทักษ์ซึ่งมีนักธนูเพียงสองหรือสามร้อยคนที่อพยพมาจากมอสโก และวางรากฐานสำหรับ Pechersky Posad

เมื่อวันที่ 5 พฤศจิกายน กองทหารของศัตรูได้ยิงปืนใหญ่ใส่อารามและทุบกำแพงใกล้กับโบสถ์แห่งการประกาศ กองทหารของศัตรูพุ่งเข้ามาที่นี่ทันที ตอนนี้มีเพียงกองกำลังทหารเท่านั้นที่ไม่สามารถรักษาอารามได้และจากนั้นพระก็นำศาลหลักมาที่ช่องว่าง - ไอคอนโบราณของการสันนิษฐานของพระมารดาแห่งพระเจ้า ผู้ที่ถูกปิดล้อมทั้งหมดสวดอ้อนวอนต่อผู้ขอร้องของเผ่าพันธุ์คริสเตียนอย่างแรงกล้า และพระมารดาของพระเจ้าก็ได้ยินคำอธิษฐานของพวกเขา การสู้รบดำเนินต่อไปจนถึงดึกดื่น แต่การโจมตีทั้งหมดถูกผลักไส

พงศาวดารยังเล่าถึงเหตุการณ์อัศจรรย์อื่น ๆ ที่มีการเปิดเผยความเมตตาพิเศษของพระเจ้าต่ออาราม Jan Piotrovsky เลขาธิการสำนักงานภาคสนามของ Batory นักบวช Yan Piotrovsky เขียนในไดอารี่ของเขาว่า: “ชาวเยอรมันโชคไม่ดีใน Pechory มีการทำร้ายร่างกายสองครั้งและทั้งคู่โชคร้าย พวกเขาบุกทะลวงกำแพง บุกโจมตี และจากนั้นไม่ไปจากที่ของพวกเขา สิ่งนี้ทำให้ทุกคนประหลาดใจ บางคนบอกว่าสถานที่นั้นมีเสน่ห์ บางคนก็บอกว่าสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ แต่ไม่ว่าในกรณีใด การกระทำของพระภิกษุคู่ควรแก่การยกย่อง”

ไอคอนอันน่าอัศจรรย์ของพระมารดาแห่งพระเจ้า "อัสสัมชัญ" และ "ความอ่อนโยน" ถูกส่งไปยังผู้พิทักษ์แห่งปัสคอฟซึ่งเป็นแรงบันดาลใจให้พวกเขาทำอาวุธ: เป็นเวลา 5 เดือนของการล้อมศัตรูบุกโจมตี Pskov Kremlin มากกว่า 30 ครั้ง แต่ก็ทำได้ ไม่เอาเมือง

เพื่อรำลึกถึงการปลดปล่อยอันน่าอัศจรรย์นี้ ผู้คนที่ซาบซึ้งใน Pechersk ทุกปีในสัปดาห์ที่ 7 ของเทศกาลอีสเตอร์ได้แห่กันไปพร้อมกับไอคอนอันน่าอัศจรรย์ "ความอ่อนโยน" ต่อปัสคอฟ ในปี 1998 ประเพณีของขบวนได้รับการต่ออายุ (ขณะนี้มีเพียงไอคอนเท่านั้นที่ย้ายภายในอาราม - จากหอพักไปยังโบสถ์เซนต์ไมเคิลและด้านหลัง)

ในตอนต้นของศตวรรษที่ 17 อารามแห่งนี้รอดพ้นจากการโจมตีหลายครั้งโดยผู้พิชิตชาวสวีเดน ลิทัวเนีย และโปแลนด์ ซึ่งใช้ประโยชน์จากปัญหาภายในของรัฐรัสเซียและอาละวาดบนพรมแดนทางตะวันตก

อารามยังคงดำเนินกิจกรรมการสอนและเผยแพร่ เด็กนักเรียน Pechora รวมตัวกันทุกสัปดาห์สำหรับชั้นเรียนในโรงเรียนวันอาทิตย์และชั้นเรียนวาดภาพไอคอน หลายคนร้องเพลงประสานเสียงเด็กและเยาวชน

ใน microdistrict Maisky ของเมือง Pechera มีการจัดบริการในโบสถ์ที่สร้างขึ้นใหม่เพื่อเป็นเกียรติแก่การประสูติของพระคริสต์และนักบุญ Tikhon สังฆราชแห่งมอสโก คริสตจักรยังมีโรงเรียนวันอาทิตย์และคณะนักร้องประสานเสียงสำหรับเด็กอีกด้วย

บนชายฝั่งของทะเลสาบปัสคอฟ อารามเปิดเลคไซด์สเกเต การก่อสร้างอาราม Skete เริ่มขึ้นบนชายฝั่งของทะเลสาบ Malskoye

และตอนนี้ในอารามโดยพระคุณของพระเจ้าตะเกียงแห่งความกตัญญูที่แท้จริงไม่จางหายไปผู้เฒ่าผู้ยิ่งใหญ่ซึ่งเกือบทั้งโลกออร์โธดอกซ์รู้: Archimandrites John (Krestiankin) และ Adrian (Kirsanov) - ประเพณีที่มีชีวิตของ คริสตจักร ออร์ทอดอกซ์อันศักดิ์สิทธิ์ และชีวิตนักบวชที่อ่อนน้อมถ่อมตน

กิจกรรมทางจิตวิญญาณและการศึกษาทั้งหมดของอารามนำโดย Eusebius อัครสังฆราชแห่งปัสคอฟและเวลิโคลุกสกี ลำดับขั้นของอารามถ้ำศักดิ์สิทธิ์แห่ง Pskov-Caves กับสภาจิตวิญญาณของผู้เฒ่า ให้พรและอุทิศงานของพระสงฆ์

และขอประทานให้ว่าด้วยการอธิษฐานวิงวอนของพระมารดาที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระเจ้าประเพณีของการบำเพ็ญตบะของ Pechersk จะไม่หยุดลงเพื่อให้อารามยังคงเป็นศูนย์รวมที่สดใสของอุดมคติของออร์โธดอกซ์ศักดิ์สิทธิ์รัสเซีย

อาราม Pskov-Caves หอพักศักดิ์สิทธิ์เป็นหนึ่งในอารามที่ใหญ่ที่สุดและมีชื่อเสียงที่สุดในรัสเซีย อารามจาก ศตวรรษแห่งประวัติศาสตร์. ชื่อของอารามเกี่ยวข้องกับถ้ำที่ตั้งอยู่ในนั้น (ในรัสเซียโบราณ - Pechory) เรียกว่าถ้ำที่สร้างโดยพระเจ้า (เช่นสร้าง)

ระหว่างทางไปวัดเราผ่านไป วัดไม้ Holy Great Martyr Barbara สร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2322 โบสถ์ Varvara มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวตรงที่เป็นหนึ่งในวัดที่ยังหลงเหลืออยู่เพียงไม่กี่แห่งของชาว Setu ("ผู้เชื่อครึ่ง") ซึ่งเป็นชาว Finno-Ugric ที่นับถือศาสนาคริสต์นิกายออร์ทอดอกซ์

ด้านหลัง Varvarinskaya เป็นโบสถ์หินของ Forty Martyrs of Sebaste

01. ป๊ะ คาธีดรัล สแควร์ อโนรามา

ที่นี่ ใกล้กับโบสถ์แห่งนี้ มีอนุสาวรีย์ของ Cornelius of Pskov-Pechersk

Cornelius แห่ง Pskov-Caves (Cornily of Pskov; 1501, Pskov - 1570) - เจ้าอาวาสของอาราม Pskov-Caves (1529-1570) Canonized โบสถ์ออร์โธดอกซ์ต่อหน้าผู้พลีชีพ

โบสถ์ออร์โธดอกซ์ ซึ่งจัดอันดับคอร์เนลิอุสให้เป็นหนึ่งในมรณสักขีที่น่าเคารพ และนักวิชาการบางคนเชื่อกันว่าเขาถูกสังหารโดยซาร์อีวานที่ 4 ระหว่างการรณรงค์ต่อต้านปัสคอฟ ตามพงศาวดารปัสคอฟที่สาม คอร์เนลิอุส อิน 1570 ที่หัวหน้าคณะสงฆ์ปัสคอฟได้พบกับ Ivan the Terrible ระหว่างการเยือนปัสคอฟและทำหน้าที่สวดมนต์ในวิหารทรินิตี้ หลังจากนั้นเมื่อได้พบกับกษัตริย์ในอารามของเขาแล้วเขาก็ถูกฆ่าตาย (Ivan the Terrible สงสัยว่าเขาขายชาติ)
02

03. หอคอยเปตรอฟสกี นี่คือทางเข้าวัด

หอคอยอารามหลังสุดท้ายในแง่ของเวลาก่อสร้าง - ประตูเหนือ Petrovskaya (1699) ถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นทางเข้าหลักแห่งใหม่ของอาราม หอนี้มีชื่อเพื่อเป็นเกียรติแก่ปีเตอร์ที่ 1 หอคอยนี้ดูสง่างาม โดยมีแกลเลอรีที่ปกคลุมอยู่ด้านบน และตกแต่งแบบหลายชั้นในสไตล์บาโรก หอคอยนี้เป็นที่ตั้งของโบสถ์คอร์เนลิอุส
04

05

06

07. เราผ่านประตูศักดิ์สิทธิ์ใต้หอคอยเปตรอฟสกีและไปที่ลานบ้าน

08

09. นี่คือโบสถ์เซนต์นิโคลัสผู้รักษาประตู (1565) โบสถ์ติดกับหอคอย Nikolskaya
ที่โบสถ์ Nikolsky หอระฆังหินขนาดเล็กซึ่งเป็นหอระฆังถูกสร้างขึ้นพร้อมกับหอระฆัง ถึงเสาหินสามเสาในแถวเดียว

ด้านขวาเป็นทางเข้าโบสถ์ Nikolskaya ด้านซ้ายเป็นทางเข้าสู่อาราม

10. ในแต่ละวัดในอารามจะมีการกำหนดแผ่นจารึกซึ่งระบุชื่อและปีที่สร้าง

11. เราเข้าไปในโบสถ์ที่ชั้นหนึ่ง ผ่านมันอยู่ทางลงไป ส่วนหลักของอารามอยู่ด้านล่าง

12. ถนนชื่อ "ถนนเลือด" ตามตำนานเล่าว่าคอร์เนลิอุสได้พบกับกษัตริย์ยืนอยู่ที่ประตูศักดิ์สิทธิ์ เขาภูมิใจในตัวเองต่อหน้าพระมหากษัตริย์มากเกินไป ด้วยความโกรธ Ivan the Terrible โบกกระบี่ของเขา พระเศียรที่ถูกตัดขาดของพระสงฆ์กลิ้งไปตามทางสูงชันลงไปที่ถ้ำ ทิ้งรอยเลือดไว้... ทันทีหลังจากการกระทำของเขา ซาร์ก็สำนึกผิด และอยู่ในอ้อมแขนของเขาอุ้มร่างไร้ชีวิตของผู้ถูกสังหารไปยังโบสถ์อัสสัมชัญ ย้อมเส้นทางของเขาด้วยเลือด ตอนนี้ขี้เถ้าภูเขาเติบโตขึ้นตามถนน ผลเบอร์รี่สีแดงสดซึ่งคล้ายกับหยดเลือด

13. เราเดินไปตามถนนกว้างด้านล่างและด้านล่าง

14. และต่อหน้าเรา ภาพที่สวยงามและน่าเหลือเชื่อก็ค่อยๆ เผยออกมา

โบสถ์ถ้ำอัสสัมชัญ - โบสถ์หลักและเก่าแก่ที่สุดของอาราม นี่คือวัดถ้ำที่เรียกว่า เราเห็นแต่ด้านหน้าพระอุโบสถซ่อนอยู่ลึกเข้าไปในภูเขา บนหลังคาพระอุโบสถ - โดมห้าหลังที่สง่าผ่าเผย นี่คือบัตรเข้าชมของอาราม คุณจะไม่พบโดมส่วนบุคคลดังกล่าวที่อื่นแม้ว่าพวกเขาจะบอกว่าคล้ายกับโดมในเคียฟ

ระหว่างโบสถ์อัสสัมชัญและหอระฆัง - ซึ่งต้องบอกว่าผิดปกติใน Pechery: พวกเขาส่งเสียงกริ่ง, ยืนบนพื้น, พิงเท้าบนคันเหยียบพิเศษ, ซึ่งเชือกยืดไปถึงระฆัง - มี ทางเข้าถ้ำ ทางเข้าดูเหมือนห้องที่พระบรมสารีริกธาตุของผู้ก่อตั้งอารามพักอยู่ จากทางเข้า "ถนนคนตาย" แยกออกเป็นสามแฉก เป็นเวลาสี่ศตวรรษที่มีการใช้ถ้ำเพื่อฝังพระสงฆ์ที่ทำงานในอารามและผู้อุปถัมภ์ ถนนสายแรกในครึ่งวงกลมทางด้านขวาจากทางเข้าไปจนสุดถนนยาวไป 55 เมตร ในขณะที่อีกหกถนนที่เหลือมีความยาว 40 ถึง 8 เมตร ถนนแต่ละสายมีความกว้างตั้งแต่ 1 ถึง 4.5 เมตร

ในถ้ำลึกซ้อนโลงศพโบราณ เป็นที่น่าสังเกตว่าที่นี่ไม่เคยมีกลิ่นหนักเลย แม้ว่าโลงศพบางส่วนในผนังถ้ำจะแทบไม่มีการปิดบังก็ตาม ฉันพบการประมาณการที่แตกต่างกันสุทธิของจำนวนการฝังศพ: จากหมื่นถึงสองหมื่น

หลุมศพใหม่ถูกทำเครื่องหมายด้วยโล่บนผนังส่วนที่เหลือของนักพรตอยู่ภายในกำแพง ในหมู่พวกเขามีผู้เฒ่าผู้รุ่งโรจน์ของอาราม Pskov-Caves ซึ่งทำงานที่นี่ในศตวรรษที่ 20 ผู้เฒ่าผู้เฒ่าเศร้าโศกเพียงใดกับตนเอง คำแนะนำที่ดีที่ผู้คนได้รับจากพวกเขาและละทิ้งการปลอบโยนและนำภูมิปัญญาเก่าแก่ที่เก็บรักษาไว้เป็นเวลาหลายศตวรรษสู่มวลชน - จากปากต่อปากจากพ่อสู่ลูกและ หลาน.

และตอนนี้ผู้อาวุโสที่มีพระเจ้าซึ่งเป็นที่รู้จักไปทั่วประเทศคือ Archimandrite John และ Archimandrite Adrian ทำงานสมณะในอาราม Pskov-Caves

15.

16. หากมองย้อนขึ้นไป คุณจะเห็น Church of St. Nicholas Goalkeeper ไม่อยู่บนสุด

17. รถม้าของจักรพรรดินี Anna Ioannovna (ค.ศ. 1732)

18. บันไดสู่มหาวิหารมิคาอิลอฟสกี เราจะไปที่นั่นเมื่อสิ้นสุดการเดินทางของเรา บันไดส่องสว่างด้วยโคมไฟที่สวยงามมาก

20. โดมอีกอัน แต่เราลงไปที่วัดของอารามบนจัตุรัส Uspenskaya แล้ว

สะพานข้ามลำน้ำกามเนตรนำไปสู่บ้านอธิการบดี

โบสถ์ที่สร้างขึ้นในปี 1911 เกือบจะอยู่ตรงกลางของคณะสงฆ์เหนือบ่อน้ำบาดาล ตกแต่งด้วยภาพนักบุญรัสเซีย ปานิคิดัสจัดขึ้นที่นี่ทุกวันตั้งแต่ต้นฤดูใบไม้ผลิถึงปลายฤดูใบไม้ร่วง ไม่ไกลจากโบสถ์มีอารามอีกแห่งหนึ่งซึ่งผู้แสวงบุญเป็นที่เคารพนับถือมาช้านานและได้รับการตั้งชื่อเพื่อเป็นเกียรติแก่พระพลีชีพคอร์นีเลียส "Kornilievsky" นำน้ำมาถวายเป็นพุทธบูชา
22

23

ข้อมูลแรกเกี่ยวกับบ่อน้ำศักดิ์สิทธิ์ปรากฏในคำอธิบายของอารามเมื่อต้นศตวรรษที่ 17 ซึ่งมีรายงานว่ามีบ่อน้ำศักดิ์สิทธิ์อยู่ในอารามมาเป็นเวลานานพร้อมอุปกรณ์และครอบคลุมในรูปแบบของโบสถ์ .

น้ำในบ่อน้ำนี้“ เพื่อพระคุณของ Theotokos ที่บริสุทธิ์ที่สุดและการสวดมนต์ของบรรพบุรุษที่เคารพนับถือของหัวหน้า - มาระโกโยนาห์และคอร์เนลิอุส - มาจากดินแดนศักดิ์สิทธิ์ และนำไปใช้สำหรับความต้องการทางสงฆ์ทั้งหมด

ที่บ่อน้ำแห่งนี้ ปีละหลายครั้ง มีการถวายน้ำแบบเดียวกัน หลายๆ คนใช้น้ำนี้เพื่อรักษาโรคตาและโรคอื่นๆ ที่เป็นประโยชน์

ความช่วยเหลืออันเปี่ยมด้วยพระคุณจากน้ำมนต์ซึ่งใช้โดยศรัทธาหาได้ไม่แม้แต่ในทุกวันนี้

(เรียบเรียงตามคำอธิบายของสำนักสงฆ์ พ.ศ. 1602 - 1603 และ พ.ศ. 2436)

26. อาคารภราดรภาพที่สร้างขึ้นในสไตล์คลาสสิกพร้อมเสาถูกฝังอยู่ในความเขียวขจีและดอกไม้

บ้านเจ้าอาวาสวัดถ้ำปัสคอฟ - ทาสีใน สีเขียว. สะพานข้ามลำน้ำกามเนตรสู่บ้านเจ้าอาวาสสร้างตามโครงการอลิปิย พ.ศ. 2426

นอกเหนือจากความจริงที่ว่าหอระฆังนั้นค่อนข้างมีเอกลักษณ์ (โครงสร้างดังกล่าวสามารถนับได้ด้วยนิ้ว) แต่ระฆังแต่ละอันมีชะตากรรมและประวัติศาสตร์อันยาวนานในขณะที่มีเสียงกริ่งที่เป็นเอกลักษณ์...

ภาพวาดเทวดาบนผนังหอระฆังด้วยมือที่ยื่นออกไป เขากำลังชี้ไปที่อะไร? ถูกต้องแล้ว นาฬิกา และในอีกทางหนึ่งเขาถือม้วนหนังสือที่เขียนไว้

ดูด้วยความขยันหมั่นเพียรชาย

คุณอายุเท่าไหร่

และความตายก็อยู่ไม่ไกล

พร้อมทุกชั่วโมง

ร้องไห้ทั้งน้ำตาเหมือน

ความตายจะขโมยคุณด้วยการกระทำของคุณ

เทวดาผู้พิทักษ์ของคุณ

รู้ยัง สั้นๆ

จะแสดงชีวิตของคุณ

มาผู้รู้แจ้งในศรัทธา

มาที่วัดศักดิ์สิทธิ์

คำอธิษฐานที่สุภาพอ่อนโยน

ส่งอย่างขยันขันแข็งถึงพระเจ้า

(จากชีวิตของ St. Demetrius of Rostov)

หอนาฬิกาเรือนแรกติดกับหอระฆังได้รับการติดตั้งในศตวรรษที่ 16 ปัจจุบันกลไกนาฬิกาที่ผลิตขึ้นในศตวรรษที่ 17 กำลังดำเนินการอยู่ ในศตวรรษที่ผ่านมาพวกเขาได้รับการซ่อมแซมสองครั้งโดยผู้บูรณะ Y. Zavarin หลังจากการบูรณะครั้งที่สอง วงกลมที่สองได้รับการฟื้นฟูด้วยลูกศรที่มี 80 ดิวิชั่น ซึ่งเป็นแบบอย่างของนาฬิกาบางเรือนของศตวรรษที่ 17

บรรดาผู้อาวุโสต่างระมัดระวังและเคารพเวลาและนาฬิกาของวัดเป็นอย่างมาก Schema-Archimandrite Alexander (Vasiliev) เป็นคณบดีของอารามมานานกว่ายี่สิบปี เขาพูดกับพระ Varlaam (Smirnov) ที่รับผิดชอบนาฬิกา:

เริ่มนาฬิกาทุกวันดูความถูกต้องของหลักสูตรเพราะทั้งชีวิตของอารามกระจายเป็นชั่วโมง ผู้เฒ่า Simeon (Zhelnin) ซึ่งปัจจุบันเป็นพระแห่ง Pskov-Pechersk ไม่นานก่อนที่เขาจะเสียชีวิตหันไปที่ห้องขัง: - ขอบคุณดูเพราะฉันไม่เคยมาสายสำหรับบริการคริสตจักร ... ใช้ชีวิตในกิจวัตรประจำวันตาม กฎบัตรสงฆ์เป็นช่วงเวลาที่มีผลมากที่สุดสำหรับผู้อยู่อาศัยในอาราม ...

หอนาฬิกาเตือนทุกคนถึงคำพูดของอัครสาวกที่ต้องมีชีวิตอยู่ "... หวงแหนเวลาเพราะวันที่ชั่วร้าย"

30

31

32

33

34

วัดหนึ่งผ่านไปอีกวัดหนึ่งตั้งอยู่เคียงข้างกัน วิหารอัสสัมชัญจากนั้นหอระฆังและในที่สุดก็เข้าไปในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ (สีแดงอยู่เบื้องหน้า) และด้านหลังเป็นสีขาว - โบสถ์ Sretensky ทางด้านซ้ายติดกับโบสถ์ในชื่อ Annunciation of the Mother of God (Annunciation Church) ซึ่งสร้างขึ้นด้วยการมีส่วนร่วมของ Cornelius ซึ่งรู้จักกันดีอยู่แล้ว

ตามแหล่งข่าวในประวัติ ผู้สร้าง Sacristy คือ hegumen Korniliy ซึ่งเป็นอดีตอธิการของอาราม Pskov-Caves ซึ่งทำงานที่นั่นตั้งแต่ปี ค.ศ. 1539 ถึง ค.ศ. 1570 ในช่วงเวลาของกิจกรรมที่สำคัญโดยเฉพาะอย่างยิ่งซึ่งมีการพัฒนาอย่างรวดเร็วของการก่อสร้างโบสถ์ ที่วัด.
35.

36

37

ใน Sacristy มีการจัดเก็บข้อมูลจำนวนมากที่เกี่ยวข้องกับเครื่องใช้ในโบสถ์ และหลายชิ้นได้กลายเป็นตัวอย่างที่น่าสนใจของศิลปะประยุกต์รัสเซียในศตวรรษที่ 16-19 ผลงานศิลปะประยุกต์แต่ละชิ้นรวมถึงผลงานที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับชื่อของบุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์ที่มีชื่อเสียง เช่น Boris Godunov, Ivan the Terrible, Tsar Fyodor Ioannovich, Anna Ioannovna, Peter the Great และอื่น ๆ อีกมากมาย ในสถานที่นี้ที่ไม้กางเขนเงินและทองประดับประดาอย่างหรูหราด้วยอัญมณีและไข่มุกราคาแพง พระกิตติคุณประดับด้วยเงินเดือนล้ำค่า ภาชนะเงินและทอง ตุ้มปี่ งานกระถางไฟที่ถูกไล่ล่า เสื้อคลุมผ้า และสิ่งที่น่าสนใจอื่น ๆ ที่โดดเด่นด้วยชนชั้นสูง งานศิลปะถูกเก็บไว้ สิ่งของมีค่าเหล่านี้ทั้งหมดถูกนำออกโดยผู้บุกรุกชาวเยอรมันในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติในปี 2484-2488 หลังจากนั้นพวกเขาถูกส่งกลับด้วยความช่วยเหลือจากรัฐบาลเยอรมันไปยังเมือง Pechory ในปี 2516

กระรอกสองตัวในการเคลียร์การเล่นไล่ตาม
39

40

ไม่ไกลจากโบสถ์อัสสัมชัญหลักใกล้กับภาคตะวันออกมีโบสถ์ที่อุทิศในพระนามของพระมารดาแห่งพระเจ้า โบสถ์แห่งนี้สร้างขึ้นโดยพระคอร์เนลิอุสในสถานที่ซึ่งเดิมเป็นที่ตั้งของวัดในนามผู้พลีชีพสี่สิบคนแห่งเซบัสเตียน ซึ่งไม่นานก็ถูกรื้อถอนและเคลื่อนตัวออกไปนอกรั้วอาราม การถวายพระวิหารเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 15 ตุลาคม พ.ศ. 1541
41

42

จาก Sacristy ได้มีการนำตัวอย่างกรอบหน้าต่างของส่วนหน้าด้านเหนือของวัดมาใช้ - พวกเขาถูกล้างด้วยสีขาวและแท่งแนวนอนระหว่างชั้นหนึ่งและชั้นใต้ดินจะเหลือสีเดียวกัน
43

ที่โบสถ์ลาซารัส
44

ประตูและปูนเปียกบนผนังของโบสถ์ Lazarevsky
45

46

47

48

49

50

51

52. สวนหน้าบ้านอธิการบดีล้อมรอบด้วยรั้วอิฐสีแดงสดพร้อมประตูรั้ว

โบสถ์ที่มีบ่อบาดาลกัน นี่คือโบสถ์ที่อยู่เหนือน้ำพุแห่งชีวิต ฉันพูดถึงมันข้างต้นเมื่อฉันพูดถึงบ่อน้ำ Korniliev ซึ่งตั้งอยู่ใกล้เคียง ทศวรรษที่ 1880
หอกเป็นรูปหลายเหลี่ยมชั้นเดียวที่สร้างขึ้นในสไตล์ผสมผสาน ไอคอนวางอยู่ในซอกที่ด้านหน้า
53

ที่อยู่:รัสเซีย แคว้นปัสคอฟ เมืองเปคอรี
วันที่ก่อตั้ง: 1473
สถานที่ท่องเที่ยวหลัก:อาสนวิหารอัสสัมชัญ พระมารดาของพระเจ้า, โบสถ์แห่งการขอร้องของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุด, วิหาร Michael the Archangel, โบสถ์แห่งการประกาศของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุด, โบสถ์ St. Lazarus, โบสถ์แห่งการนำเสนอ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุด, โบสถ์ Gate of St.
ศาลเจ้า:พระธาตุ: Mark, Jonah, Lazarus, Simeon (Zhelnin), Monk Vassa, Monk Martyr Cornelius, มือขวาของ St. Tatiana, ไอคอนมหัศจรรย์: การสันนิษฐานของพระมารดาของพระเจ้า, พระมารดาของพระเจ้า "ความอ่อนโยน ", นักบุญนิโคลัสผู้วิเศษ
พิกัด: 57°48"36.7"N 27°36"51.2"E
วัตถุมรดกทางวัฒนธรรมของสหพันธรัฐรัสเซีย

เนื้อหา:

อาคารที่มีชื่อเสียงหลังนี้สร้างขึ้นเพื่อเสริมสร้างศรัทธาออร์โธดอกซ์ที่มีอายุมากกว่าห้าศตวรรษ ไม่ถูกต้องทั้งหมด บางครั้งการอ้างอิงที่กระตุกในพงศาวดารที่มีมาจนถึงปัจจุบัน ส่งเราไปยังจุดสิ้นสุดของศตวรรษที่สิบสี่ ตำนานกล่าวว่าในตอนแรกนักล่าท้องถิ่นได้เยี่ยมชมสถานที่ที่อารามศักดิ์สิทธิ์ถูกสร้างขึ้นในเวลาต่อมา ที่นี่พวกเขารู้สึกถึงการยกระดับจิตวิญญาณอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อนและความกลมกลืนอย่างสมบูรณ์ของธรรมชาติโดยรอบ

อาราม Pskov-Pechersky จากมุมสูง

ต่อมาที่ดินตกเป็นของชาวนาท้องถิ่น - Dementiev Ivan ระหว่างการตัดไม้ทำลายป่า ใต้ต้นไม้ต้นหนึ่งที่ล้มลง ทางเข้าถ้ำเปิดออกอย่างอัศจรรย์ สวมมงกุฎด้วยคำจารึกลึกลับว่า "ถ้ำที่พระเจ้าสร้าง" (สร้างแล้ว)

ตำนานของชาวบ้านในท้องถิ่นที่สืบทอดกันมาจากรุ่นสู่รุ่น ได้เก็บรักษาข้อมูลที่ผู้คนที่มาจากเมืองเคียฟ-เปเชอร์สค์ ลาฟราที่อยู่ห่างไกลออกไปพบที่หลบภัยที่นี่ ที่นี่พวกเขาพบความรอดจากการโจมตีทำลายล้างของพวกตาตาร์ เป็นความทรงจำของผู้คนที่เก็บรักษาชื่อของเซนต์มาร์คซึ่งเป็นพระภิกษุคนแรกที่ตั้งรกรากอยู่ในสถานที่เหล่านี้

คริสตจักรอัสสัมชัญ

ประวัติความเป็นมาของการก่อตัวของอาราม Pskov-Caves หอพักศักดิ์สิทธิ์

วันที่ก่อตั้งอาราม Pskov-Caves ถือเป็นปี 1473 และผู้ก่อตั้งคือ Monk Ion ปีนี้ โบสถ์อัสสัมชัญถูกขุดขึ้นมาจากเนินทราย และถวายโดยนักบุญอิออน ชะตากรรมและประวัติศาสตร์ของอารามตั้งแต่ปีแรกของการสร้างนั้นไม่ใช่เรื่องง่าย มิเซลผู้สืบตำแหน่งต่อจากโยนาห์ได้สร้างวิหารและห้องขังสำหรับพระสงฆ์ มากไปกว่าการโจมตีอย่างร้ายกาจของชาวลิโวเนียนผู้ก่อความไม่สงบ อาคารหลายหลังถูกไฟไหม้และปล้นสะดมพวกเขาสามารถหลบหนีได้เพียงต้องขอบคุณทีมรัสเซียที่มาถึงทันเวลาซึ่งเอาชนะและขับไล่ศัตรูออกไป

โบสถ์บนภูเขาศักดิ์สิทธิ์

การพัฒนาเพิ่มเติมถูกคั่นด้วยการโจมตีและพยายามทำลายอาราม ผู้พิชิตชาวตะวันตกพยายามอย่างเต็มที่เพื่อทำลายฐานที่มั่นของออร์โธดอกซ์ใกล้พรมแดนรวมทั้งลดอิทธิพลของพวกเขาที่มีต่อผู้คนที่อาศัยอยู่รอบ ๆ และบริเวณใกล้เคียง นอกจากนี้ เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่สังเกตเห็นการเสริมสร้างความเข้มแข็งของการค้า เศรษฐกิจ และการทหารที่สำคัญของการดำรงอยู่ของด่านหน้าของรัฐรัสเซีย

การก่อสร้างหอพักศักดิ์สิทธิ์ Pskov-Caves Monastery

เป็นศตวรรษที่ 16 ที่สามารถเรียกได้ว่าเป็นช่วงเวลาแห่งการพัฒนาที่สำคัญของอารามได้อย่างปลอดภัย บุญพิเศษในเรื่องนี้อยู่กับเจ้าพ่อ Dorotheus ภายใต้การนำของเขา โบสถ์อัสสัมชัญไม่เพียงแต่ได้รับการปรับปรุงและปรับปรุงเท่านั้น แต่ยังเพิ่มขนาดขึ้นอย่างมีนัยสำคัญ - ขยายออกไปด้วย การก่อสร้างวัดอื่น ๆ และการก่อสร้างอาคารอื่น ๆ ที่สำคัญและจำเป็นสำหรับทั้งอาคารได้ดำเนินการอย่างแข็งขัน ประวัติศาสตร์ได้เก็บรักษาชื่อของทูตของแกรนด์ดุ๊กแห่งมอสโกไปยังเมืองปัสคอฟ - Misyura Munekhin ให้กับลูกหลาน เสมียนนี้จัดการงานในระดับที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง มีการพัฒนาและปรับปรุงพื้นที่ที่ซับซ้อนทั้งหมดอย่างมีนัยสำคัญ การตัดสินใจฝังผู้ตายในถ้ำของวัดเป็นการยอมรับในการบริการของเขาต่อผู้คนและพระเจ้า ที่นี่หลุมฝังศพของเขากลายเป็นคนแรก

Upper Lattice Tower

ปี ค.ศ. 1521 ถือเป็นวันสำคัญของพระอารามหลวง ไอคอนของการสันนิษฐานของพระมารดาของพระเจ้า "ในชีวิต" ซึ่งมีความสามารถอันน่าอัศจรรย์ถูกย้ายไปที่ศาลเจ้า ในเวลาเดียวกัน ที่ตั้งของคอมเพล็กซ์โดยรวมก็เปลี่ยนไปเช่นกัน บัดนี้มิได้เบียดเสียดกันบนภูเขา แต่เสด็จลงไปในหุบเขาของแม่น้ำกามเนตรซึ่งไหลอยู่ใกล้ๆ และวางห้องขังของพระภิกษุอยู่ตรงข้ามกับอาสนวิหารอัสสัมชัญ

Hegumen Gerasim มีบทบาทสำคัญในการจัดชีวิตและกิจกรรมของศาลเจ้าในวิถีชีวิตโดยทั่วไป ในภาพของอาราม Kiev-Pechersk กฎบัตรของอารามได้รับการพัฒนาและดำเนินการที่นี่มีการกำหนดและกำหนดระดับการให้บริการของคริสตจักร ตั้งแต่นั้นมา และจนถึงทุกวันนี้ กฎเกณฑ์ที่เคร่งครัดในการบูชาประจำวันที่จัดขึ้นในอาสนวิหารอัสสัมชัญก็ได้รับการปฏิบัติโดยปริยาย

อาสนวิหารไมเคิล เดอะ อาร์คแองเจิล

การยอมรับและชื่อเสียงของอาราม Pskov-Caves หอพักศักดิ์สิทธิ์

อย่าลืมพูดถึงชื่อเจ้าโลกของพระพลีชีพคอร์นีเลียส ในช่วงเวลาของกิจกรรมของเขาที่อาราม Pskov-Caves มาถึงจุดสูงสุดของการพัฒนา ชื่อเสียงของศาลเจ้าในโลกก็เพิ่มขึ้นเรื่อยๆ ข่าวลือเกี่ยวกับการรักษาอัศจรรย์ การช่วยชีวิตและจิตวิญญาณของบุคคลที่นี่แพร่กระจายมากขึ้นเรื่อย ๆ ในละแวกใกล้เคียง จำนวนผู้แสวงบุญและ "ผู้แสวงบุญ" เพิ่มขึ้นทุกปี สถานที่ซึ่งจนกระทั่งเมื่อเร็ว ๆ นี้ถือว่า "อนาถ" ได้รับพร้อมกับผู้เยี่ยมชมความมั่งคั่งที่สำคัญการบริจาคอันมีค่าและการถวาย ที่ดินที่อยู่ใต้บังคับบัญชาของวัดขยายตัวจำนวนที่ดินเพิ่มขึ้น ทั้งหมดนี้ทำให้อารามร่ำรวยที่สุดและทรงอิทธิพลที่สุดในพื้นที่ นอกจากความเจริญงอกงามแล้ว จำนวนของ “กุศล” ที่ดีก็เพิ่มขึ้นเช่นกัน มีการให้ความช่วยเหลืออย่างมากแก่ผู้ลี้ภัยและผู้ตั้งถิ่นฐาน อาคารที่ถูกทำลายได้รับการฟื้นฟู และผู้คนของพวกเขาได้รับการช่วยเหลือจากการถูกจองจำ อารามอื่นๆ ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของสังฆมณฑลปัสคอฟค่อยๆ หลีกทางให้ตำแหน่งผู้นำของอารามปัสคอฟ-เคฟส์ ซึ่งมีบทบาทเพิ่มขึ้นเรื่อยๆ

รถม้าของจักรพรรดินีแอนนา อิโออันนอฟนา โบสถ์ประตูแห่งเซนต์นิโคลัสผู้พิชิต

ความสามารถในการป้องกันของอาราม Pskov-Caves หอพักศักดิ์สิทธิ์

ประมาณตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 16 ความตึงเครียดเพิ่มขึ้นในพื้นที่ที่อยู่ติดกับศาลเจ้า ขบวนการลิโวเนียนของเยอรมันประกาศการอ้างสิทธิ์ในดินแดนเหล่านี้ เป็นการเตรียมความพร้อมอย่างเข้มข้นสำหรับการพิชิต สิ่งนี้บังคับให้ต้องตัดสินใจสร้างโครงสร้างของอารามขึ้นใหม่ โดยให้ความสนใจเป็นพิเศษกับความสามารถในการป้องกัน ดังนั้นในช่วงกลางของศตวรรษที่ 16 อาราม Pskov-Caves จึงค่อย ๆ กลายเป็นป้อมปราการที่ทรงพลังซึ่งมีความสำคัญเชิงกลยุทธ์สูง

ร่องรอยที่เหลืออยู่ในประวัติศาสตร์โดยผู้พิทักษ์ผู้กล้าหาญของอารามในช่วงสงครามพิชิตโดยกองทัพโปแลนด์ - ลิทัวเนีย กองทหารรักษาการณ์ที่ประจำการในด่านหน้านี้สร้างความเสียหายให้กับศัตรูที่พยายามจะยึดเมืองปัสคอฟที่ถูกปิดล้อม อันตรายสูงสุดแขวนอยู่เหนือผู้พิทักษ์แห่งดินแดนรกร้างเมื่อกองทัพศัตรูหลายพันคนพยายามยึดการตั้งถิ่นฐานซึ่งได้รับการคุ้มครองโดยกำแพงและนักธนูหลายร้อยคนเท่านั้น

โบสถ์ประตูแห่งเซนต์นิโคลัสผู้พิชิต

กำแพงป้อมปราการถูกทำลายจากการปลอกกระสุน ผู้บุกรุกเข้าโจมตีอย่างเด็ดขาด และกองกำลังป้องกันกำลังหมดลง แล้วภิกษุก็พากันไปเปิดศาลเจ้าหลักของวัดซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของที่ประทับของพระมารดาแห่งพระเจ้า คำอธิษฐานที่สิ้นหวังของพระสงฆ์และการป้องกันอย่างกล้าหาญของนักสู้ไม่อนุญาตให้ศัตรูบุกเข้าไปในดินแดนการโจมตีทั้งหมดของเขาถูกผลักไสสำเร็จ

เหตุการณ์อัศจรรย์ของอาราม Pskov-Caves หอพักศักดิ์สิทธิ์

ประวัติของอารามเต็มไปด้วยเหตุการณ์ต่าง ๆ มากมาย ซึ่งครั้งแล้วครั้งเล่า พลังอันอุดมสมบูรณ์อันน่าเหลือเชื่อและบทบาทของสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเป็นที่ตั้งของคอมเพล็กซ์แห่งนี้ได้รับการยืนยัน

ศัตรูของชาวรัสเซียเองซึ่งโจมตีมากกว่าหนึ่งครั้งประกาศว่ามีกำลังที่สูงกว่ากำลังยึดป้อมปราการอยู่ พวกเขาตั้งข้อสังเกตว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าไปในดินแดนและในที่สุดก็ทำลายการต่อต้านของผู้พิทักษ์แม้จะผ่านรูที่น่าประทับใจในผนังของอาราม และค่อยๆ เริ่มกลัวที่จะโจมตีต่อ

บ้านเจ้าอาวาสวัด

ไอคอนของอารามยังช่วยให้ผู้พิทักษ์ของปัสคอฟซึ่งถูกปิดล้อมโดยศัตรูให้ต้านทาน ไอคอนส่งไปยังเมือง มารดาพระเจ้า"อัสสัมชัญ" และ "ความอ่อนโยน" ยืนยันพลังมหัศจรรย์ของพวกเขา ผู้พิทักษ์เมืองขับไล่ความพยายามยึดเมืองประมาณ 30 ครั้งและเอาชีวิตรอด

ในปีแรกของศตวรรษที่ 17 ทวยราษฎร์ของชาวโปแลนด์ ลิทัวเนีย และสวีเดนได้หลั่งไหลเข้าสู่ดินแดนรัสเซียอีกครั้ง การใช้ประโยชน์จากปัญหาชั่วคราวในรัสเซียพวกเขาเช่นเดียวกับแร้งกระโจนเข้ายึดทรัพย์สมบัติของเธอและพยายามพิชิตดินแดนใหม่

ซาร์ปีเตอร์มหาราชมีบทบาทสำคัญในการเสริมสร้างความเข้มแข็งของอารามในแง่ของทหาร ตามพระราชกฤษฎีกา อารามแห่งนี้ถูกล้อมด้วยกำแพงดินสูงและคูน้ำลึกรอบด้าน โดยมีการปล่อยให้น้ำของแม่น้ำคาเมเนทเข้าได้ มีการสร้างป้อมปราการป้องกันติดตั้งปืนใหญ่ ตอนนี้อารามป้อมปราการพร้อมที่จะเผชิญหน้ากับศัตรูที่ชั่วร้ายร้ายกาจและทรงพลังที่สุด

หอคอยประตูของปีเตอร์เหนือประตูศักดิ์สิทธิ์

ต่อมาอาณาเขตของอารามกลับกลายเป็นว่าค่อนข้างลึกในดินแดนรัสเซียและชีวิตในนั้นก็สงบสุขมากขึ้น แต่แล้วในช่วงเวลาของการรุกรานของนโปเลียนไอคอนอันน่าอัศจรรย์ของอารามก็ช่วยปกป้องรัฐรัสเซียผู้คนและดินแดนของมันอีกครั้ง

ศตวรรษที่ยี่สิบที่ยากลำบากของอาราม Pskov-Caves หอพักศักดิ์สิทธิ์

ในช่วงเวลาที่ยากลำบากนี้ อารามแห่งนี้ได้ประสบกับสงครามสองครั้ง ซึ่งผ่านพ้นไปพร้อมกับชาวรัสเซียอย่างกล้าหาญ หลังจากข้อตกลงสันติภาพที่ทรยศ อาณาเขตของอารามอยู่ภายใต้การควบคุมของเอสโตเนียเป็นเวลาหลายปี มันเกิดขึ้นว่าเป็นเวลาหลายปีที่อารามอยู่ใต้บังคับบัญชาของสองสังฆมณฑลในเวลาเดียวกัน - ทาลลินน์และบอลติก

ความเสียหายอย่างใหญ่หลวงต่อศาลเจ้าเกิดขึ้นระหว่างมหาสงครามแห่งความรักชาติโดยผู้รุกรานของนาซี ไม่เพียงแต่การทำลายล้างซึ่งอาคารและวัดของอาคารที่ซับซ้อนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการกำจัดของมีค่าจำนวนมากกลายเป็นระเบิดร้ายแรงต่อภราดรภาพฝ่ายวิญญาณ

วัดถ้ำอัสสัมชัญ

ภาพของปัญหาที่เกิดขึ้นกับอารามได้รับการเสริมด้วยการกดขี่ข่มเหงและการกดขี่ของชาวเมืองโดยชาวเยอรมันเป็นครั้งแรกและหลังจากการปลดปล่อยโดยรัฐบาลโซเวียต นักบวชต้องผ่านความทุกข์ยากและการข่มเหงมากมาย

ในเวลาเดียวกัน หลังจากสิ้นสุดสงครามทำลายล้าง ความพยายามอย่างมากได้มุ่งความสนใจไปที่การบูรณะศาลเจ้า ทำให้ศาลเจ้ามีลักษณะเหมือนดั่งเดิม และทำให้เศรษฐกิจของอารามมีระเบียบ บทบาทหลักในงานการกุศลนี้ตกเป็นของ Archimandrite Pimen ซึ่งเป็นเจ้าอาวาสของวัดในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ในอนาคตเขาถูกกำหนดให้เป็นปรมาจารย์แห่งมอสโกและรัสเซียทั้งหมด

ความงดงามและความยิ่งใหญ่ของอารามถ้ำปัสคอฟอันศักดิ์สิทธิ์

อาราม Pskov-Pechersky นั้นไม่ธรรมดาแม้แต่ในทุกวันนี้ ประวัติศาสตร์การพัฒนาหนึ่งร้อยปีตลอดจนการดูแลและความเอาใจใส่ของคนรุ่นเดียวกันทำให้อารามแห่งนี้กลายเป็นศาลเจ้าที่แท้จริงสำหรับชาวรัสเซีย สถาปัตยกรรมอันวิจิตรงดงาม ผนังของอารามที่สร้างซ้ำตามประวัติศาสตร์ที่สวยงาม ซึ่งมีความยาวรวมกว่า 800 เมตร ปราบดาภิเษกด้วยหอคอยสูงและทรงพลัง 9 แห่ง และภายในมีวัดวาอารามและอารามอื่นๆ มากมาย

หอระฆัง

ในช่วงปลายศตวรรษที่ผ่านมา การตกแต่งภายในได้รับการบูรณะอย่างระมัดระวัง หลังจากนั้นไม่นาน ห้องสมุดที่มีชื่อเสียงก็ถูกส่งกลับไปยังอารามจากเมืองทาร์ทูของเอสโตเนีย

ในสมัยของเรา อารามยังคงทำงานตามประเพณีเก่าแก่หลายศตวรรษที่มีการพัฒนาอย่างต่อเนื่อง มีการจัดบริการศักดิ์สิทธิ์ชั้นเรียนโรงเรียนวันอาทิตย์กำลังดำเนินการและคณะนักร้องประสานเสียงเด็กกำลังพัฒนา

อาราม Pskov-Caves- แห่งเดียวในรัสเซียที่ไม่เคยปิดแม้แต่ในช่วงหลายปีของการกดขี่ข่มเหงที่รุนแรงที่สุดของคริสตจักร ปาฏิหาริย์? พระอธิบายสิ่งนี้ด้วยความจริงที่ว่าถ้ำที่อารามเริ่มเปิดและสร้างโดยพระเจ้าเอง และเพื่อพิสูจน์กรณีของพวกเขา พวกเขาอ้างข้อเท็จจริง: ศพของคนตาย ผู้ที่ฝังที่นี่จะไม่ส่งกลิ่นเน่าเสีย ตรงกันข้าม พวกมันมีกลิ่นหอม!

เยลต์ซินใน PECHORY

ในช่วงกลางทศวรรษ 1990 Boris Nikolaevich Yeltsin ได้ไปเยี่ยมชมอารามที่มีชื่อเสียงใกล้ Pskov เหรัญญิกของอาราม Archimandrite Nathanael พร้อมด้วยประมุขแห่งรัฐ นาธานาเอลผู้เป็นบิดาตัวเล็ก ผอมเพรียว ว่องไวถือเป็นบุคคลที่อันตรายที่สุดในอาราม ในฤดูหนาวและฤดูร้อน เขาเดินไปมาโดยสวมรองเท้าบู๊ตที่เก่าและสวมเสื้อตัวนอก และกระเป๋าผ้าใบเก่าๆ มักจะห้อยไว้ข้างหลังเสมอ

เหรัญญิกปากแหลมและแน่นแฟ้นต่อสู้เพื่อเงินทุกเพนนี สงสัยว่าทุกคนจะทำลายทรัพย์สินของอาราม และชายผู้นี้ได้รับมอบหมายให้ปฏิบัติภารกิจสำคัญ - เพื่อติดตามแขกผู้มีเกียรติและผู้ติดตามของเขาในการทัศนศึกษาในถ้ำ คุณพ่อนาธานาเอลเคลื่อนตัวอย่างรวดเร็วผ่านเขาวงกต ส่องสว่างเส้นทางสำหรับตัวเขาเองและเพื่อนๆ ด้วยเทียนไข Boris Nikolaevich เดินตามบาทหลวงอย่างเงียบๆ จนกระทั่งเขารู้ว่ามีบางอย่างแปลกเกิดขึ้นรอบตัวเขา

ในถ้ำไม่มีกลิ่นเน่า แม้ว่าโลงศพที่มีคนตายจะยืนอยู่ในช่องเปิดก็ตาม ไม่ยากหากจำเป็นที่จะสัมผัสและเปิดพวกเขา - โลงศพไม่ได้ตอกด้วยตะปู แต่ปิดด้วยฝา

Boris Nikolaevich หยุดนักบวช:

“ฟังนะ ทำไมไม่มีกลิ่นในถ้ำ?”

คุณพ่อนาธานาเอลตอบว่า:

- ปาฏิหาริย์ของพระเจ้า

“พระเจ้าจึงทรงจัดเตรียมไว้

คำตอบทำให้ประธานไม่พอใจอีกครั้ง เมื่อออกจากถ้ำ เขาเอนตัวไปที่เหรัญญิกตัวน้อยแล้วกระซิบที่หูของเขา:

- เปิดความลับ ถูอะไรกับมัน?

“บอริส นิโคลาเยวิช” อาร์คแมนไดรต์ไม่แปลกใจ “มีคนตัวเหม็นอยู่ในกลุ่มผู้ติดตามของคุณหรือไม่”

“ไม่แน่นอน” เยลต์ซินโวยวาย

“แล้วทำไมคุณถึงคิดว่าในสภาพแวดล้อมของพระบิดาบนสวรรค์ต้องมีคนมีกลิ่นเหม็น!

ปรากฏการณ์ของถ้ำเพเชอร์

ปรากฏการณ์นี้รู้มานานแล้วแต่ยังไม่ได้รับการแก้ไข หลายคนพยายามหาคำอธิบาย ที่จริงแล้วทำไมหลังจากนำผู้ตายมาที่นี่แล้วซากศพของเขาหยุดส่งกลิ่นเฉพาะตัวทันที? ผู้ไม่เชื่อในพระเจ้ามีความกระตือรือร้นเป็นพิเศษในช่วงปีโซเวียต

เวอร์ชันที่น่าอัศจรรย์ที่สุดได้รับการหยิบยกขึ้นมาโดยเริ่มจากแบบที่เยลต์ซินสร้างขึ้นในภายหลัง: พระแทบทุกวันเจิมร่างของคนตายด้วยธูป แต่เฉพาะผู้ที่มีความคิดไม่ดีเกี่ยวกับขนาดของงานฝังศพเท่านั้นที่สามารถเชื่อในสิ่งนี้

อีกรุ่นหนึ่งก็เป็นที่นิยมเช่นกัน: กลิ่นทั้งหมดถูกดูดซับโดยหินทรายในท้องถิ่น สมมติฐานนี้เองที่มัคคุเทศก์ฆราวาสเปล่งเสียงให้กับนักท่องเที่ยวในปีโซเวียต

แต่พระภิกษุเองถือว่าคำอธิบายทั้งสองเรื่องไร้สาระ อดีตเจ้าอาวาสของวัดซึ่งเป็นหัวหน้าผู้มีชื่อเสียง Alipy (Voronov) เมื่อมาพร้อมกับคณะผู้แทนของแขกผู้มีเกียรติในถ้ำมักจะเอาผ้าเช็ดหน้าติดตัวไปด้วยซึ่งชุบโคโลญจ์โซเวียตที่แข็งแรงอย่างล้นเหลือ และเมื่อผู้เยี่ยมชมเริ่มพูดถึงคุณสมบัติเฉพาะของดินทรายในท้องถิ่น เขานำผ้าเช็ดหน้ามาที่จมูกของแต่ละคน และขอให้อธิบายว่าทำไมหินทรายถึงไม่ดูดซับกลิ่นนี้

แขกที่สับสนไม่รู้จะตอบอย่างไร Alypiy ยังขอให้ให้ความสนใจกับดอกไม้ที่หลุมฝังศพของพระสงฆ์ที่เพิ่งเสียชีวิต กุหลาบและพืชไม้ดอกมีกลิ่นหอมจากที่ไกลออกไปหนึ่งไมล์ พึงพอใจกับผลลัพธ์ที่ได้ Alipiy ถามคำถามเดิมเสมอ:

— คุณยังไม่พร้อมที่จะยอมรับความจริงที่ว่ามีหลายสิ่งหลายอย่างในโลกที่อยู่นอกเหนือการควบคุมของจิตใจของเรา?

ครั้งหนึ่งมี การวิจัยทางวิทยาศาสตร์และถ้ำถูกขุดใกล้ ๆ ในหินก้อนเดียวกันซึ่งมีอุณหภูมิและอากาศใกล้เคียงกัน ผักและผลไม้ถูกวางไว้ในถ้ำที่ขุดใหม่ แต่พวกมันทั้งหมดเสื่อมสภาพเมื่อเวลาผ่านไปและเริ่มมีกลิ่นเหม็น แต่ผักและผลไม้ชนิดเดียวกันที่วางในถ้ำของวัดยังคงสดอยู่

เมืองแห่งความตาย

ผู้คนประมาณหนึ่งหมื่นสี่พันคนพักอยู่ในสุสานใต้ดิน ไปรอบ ๆ ศพวันเดียวไม่พอ! พระสงฆ์, นักบวชปัสคอฟ, ทหาร - ผู้ปกป้องอาราม, ผู้ใจบุญ, ขุนนาง, ในบรรดาผู้ที่มีที่มีชื่อเสียงมากมายเช่นจากตระกูล Pushkin, Kutuzov, Mussorgsky, Rtishchev ในเวลาเดียวกัน แต่ละโลงศพตั้งตรงที่ควรจะเป็น

จากทางเข้ามีห้องจัดแสดงใต้ดิน 7 แห่ง เรียกว่าถนน ซึ่งขยายและขยายเวลาต่างกันออกไป หัวหน้าของอารามถูกฝังอยู่ในถนนที่แยกจากกัน บนถนนสายที่ 5 และ 6 พระภิกษุธรรมดาพบที่พำนักแห่งสุดท้าย จึงเรียกส่วนนี้ว่าสุสานภราดรภาพ ผู้แสวงบุญ นักบวช นักรบ ถูกฝังอยู่ในห้องแสดงงานศิลปะอื่นๆ

เซราไมด์ถูกติดตั้งไว้ที่ผนังถ้ำ - แผ่นจารึกที่มีจารึกบอกว่าเขาพักที่ไหน เมื่อไร และที่ไหน เซราไมด์เป็นผลงานศิลปะของจริงที่ทำขึ้นโดยใช้เทคนิคต่างๆ เช่น หินเคลือบปิดทอง หินปูน เครื่องปั้นดินเผา เซรามิก ฯลฯ ที่ปลายถนนสายกลางมี kanun - เชิงเทียนพิเศษในรูปแบบของโต๊ะขนาดเล็กที่ มีการดำเนินการ requiems ด้านหลังอีฟเป็นไม้กางเขนขนาดใหญ่

เป็นประเพณีมานานแล้วที่จะนำโลงศพเข้าไปในถ้ำและทิ้งไว้ในซอก เมื่อเวลาผ่านไปส่วนล่างจะสลายตัวเกิดการหดตัวและที่ใหม่จะเป็นอิสระจากด้านบนสำหรับโลงศพถัดไป ในขณะเดียวกัน อากาศในถ้ำก็สะอาดและสดชื่นอย่างน่าประหลาดใจ หายใจได้สะดวกราวกับอยู่ในป่าหรือชายทะเล

สิ่งมหัศจรรย์ใต้ดิน

การฝังศพเริ่มขึ้นที่นี่ในศตวรรษที่ 15 ในถ้ำที่พระภิกษุเลือกฝังศพสหาย จู่ๆ ก็มีจารึกบนกำแพงว่า “ถ้ำที่พระเจ้าสร้าง”

ตั้งแต่นั้นมาพระภิกษุเชื่อว่าที่พำนักของพวกเขาเปิดและสร้างขึ้นโดยพระองค์เอง ตามตำนาน การฝังศพครั้งแรกเกิดขึ้นพร้อมกับปาฏิหาริย์ โลงศพของพระที่ฝังอยู่ในดิน ลุกขึ้นในเช้าวันรุ่งขึ้น เมื่อเห็นสิ่งนี้ พี่น้องตัดสินใจว่าพวกเขาทำผิดพลาดบางอย่างระหว่างงานศพหรืองานฝังศพ และพวกเขาก็ทำพิธีทั้งหมดอีกครั้ง อย่างไรก็ตาม ปาฏิหาริย์เกิดขึ้นอีกครั้ง โลงศพ "ลอย" ขึ้นสู่ผิวน้ำอีกครั้ง

ปาฏิหาริย์ใต้ดินเกิดขึ้นด้วยความคงเส้นคงวาที่น่าอิจฉา เมื่อพระหนุ่มได้กุญแจสุสานภราดรภาพเก่าแล้ว ในส่วนนั้นไม่มีใครถูกฝังเป็นเวลาหลายศตวรรษ ทางเข้า "ถนน" นี้ถูกประตูเหล็กหนาขวางกั้นไว้ พระสงฆ์
พวกเขาเปิดมันและจุดเทียนตามทางแล้วเดินไปตามทางใต้ดิน โลงศพเก่าผุพังเป็นครั้งคราว

บางตัวก็เน่าเสียจนเห็นโครงกระดูกผ่านรู ในไม่ช้า "ผู้บุกเบิก" ก็สะดุดกับโลงศพที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างดีและหยุดคิดอยู่ข้างหน้าโลงศพนั้น ความอยากรู้ก็ดีขึ้น และพระภิกษุก็ค่อยๆ แกะฝาออก

เจ้าอาวาสนอนอยู่ในโลงศพ พระดูเหมือนจะหลับ! ไม่มีส่วนใดของร่างกายรวมถึงใบหน้าที่ผุพัง! ดูเหมือนอีกเล็กน้อยและเขาจะลืมตาและมองดูสิ่งมีชีวิตอย่างน่ากลัว พวกภิกษุตกใจมากจึงรีบปิดฝาโลงศพแล้วรีบกลับ จากนั้นพวกเขาก็ตระหนักว่าพวกเขาได้รบกวนส่วนที่เหลือของนักบุญ ...

Lyubov SHAROVA

อาราม Pskovo-Pechersky หอพักศักดิ์สิทธิ์ตั้งอยู่ 340 กม. ทางตะวันตกเฉียงใต้ของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและ 50 กม. ทางตะวันตกของปัสคอฟในเขตชานเมืองของศูนย์กลางเมือง Pechora ซึ่งเคยเป็นชุมชนที่อาราม

จนถึงศตวรรษที่ 14 พระฤาษีอาศัยอยู่บนที่ตั้งของอารามในอนาคต ไม่มีหลักฐานแน่ชัดว่าเป็นอารามหรือไม่และมีพระสงฆ์กี่รูป

ถ้ำ "พระเจ้าสร้าง" เป็นที่รู้จักของคนในท้องถิ่นมาตั้งแต่ปี 1392 ในปี ค.ศ. 1470 hieromonk st. โยนาห์ อดีตนักบวชปัสคอฟ รายได้ โยนาห์ขุดถ้ำซึ่งเขาสร้างโบสถ์อัสสัมชัญของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุด ถวายในปี 1473 รอบวัดนี้ อารามที่มีชื่อเสียงในอนาคตมารวมตัวกัน เมื่อเวลาผ่านไป ถ้ำเปลี่ยนจากเซลล์เป็นสุสาน-สุสาน

เมื่ออยู่บนพรมแดนระหว่างรัสเซียและลิโวเนียซึ่งชาวเยอรมันปกครอง อารามแห่งนี้จึงถูกทำลายล้างซ้ำแล้วซ้ำเล่าโดยชาวเยอรมัน ลิโวเนียน สวีเดน และโปแลนด์ ในศตวรรษที่สิบหกอารามถูกทำลายอย่างมีนัยสำคัญโดยอัศวินลิโวเนียน ในปี ค.ศ. 1516 อารามได้รับการต่ออายุโดยเสมียน Pskov Misyur Munekhin ความสำคัญทางการเมืองที่สำคัญของอารามดึงดูดความสนใจของรัฐบาลมอสโกซึ่งเสริมด้วยกำแพงในปี ค.ศ. 1558-1565 กำแพงถูกสร้างขึ้นใหม่และเสริมความแข็งแกร่งในปี 1701 สิ่งนี้ช่วยให้อารามสามารถขับไล่การโจมตีของศัตรูได้มากกว่าหนึ่งครั้ง อารามมีชื่อเสียงในด้านไอคอนอันน่าอัศจรรย์ของพระมารดาแห่งพระเจ้าซึ่งนักประวัติศาสตร์เรียกว่า "บ้านของพระมารดาที่บริสุทธิ์ที่สุด"

ในบรรดานักบุญในท้องถิ่นที่เคารพนับถือมากที่สุดคือเฮกูเมน คอร์นิลี ซึ่งถูกประหารชีวิตในปี 1570 ตามคำสั่งของอีวานผู้โหดร้าย ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2492 ถึง พ.ศ. 2497 Archimandrite Pimen (Izvekov) ภายหลังผู้เฒ่าแห่งมอสโกและรัสเซียทั้งหมดเป็นผู้ว่าการ

ในปี พ.ศ. 2463-2483 อารามตั้งอยู่ในอาณาเขตที่เป็นส่วนหนึ่งของเอสโตเนียที่เป็นอิสระ อารามแห่งนี้ไม่เคยถูกปิดในประวัติศาสตร์ทั้งหมด และยังคงเป็นหนึ่งในอารามไม่กี่แห่งที่มีอยู่ในสมัยโซเวียต ในช่วงที่สามของศตวรรษที่ 20 อารามได้กลายเป็นหนึ่งในศูนย์กลางหลักสำหรับการรื้อฟื้นประเพณีดั้งเดิม รวมถึงประเพณีของการเป็นพี่ ซึ่งแนะนำโดย Archimandrite John (Krestyankin) ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 20 และ 21

น่าเสียดายที่เราอยู่ในอาราม Pskov-Caves ในช่วงเวลาสั้น ๆ ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มจาริกแสวงบุญที่บินด้วยความเร็วที่น่ากลัวซึ่งขับเคลื่อนโดยไกด์นำเที่ยวอย่างไร้ความปราณีดังนั้นเราจึงต้องถ่ายรูประหว่างวิ่งบางครั้งไม่สามารถ แม้กระทั่งหยุด ถ้ามีโอกาสได้ไปวัดอีกครั้งก็หวังว่าอัลบั้มภาพคงจะดีขึ้นนะครับ
ข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับอาราม Pskov-Pechersky สามารถพบได้บนเว็บไซต์ทางการของอาราม www.pskovo-pechersky-monastery.ru

ที่อยู่อาราม: 181500, ภูมิภาค Pskov, Pechory, Mezhdunarodnaya, 5.
โทรศัพท์: (811-48) 9-26-01, 9-21-45

เมื่อเข้าทาง Holy Gates ใต้ Petrovsky Tower เราจะเห็น Church of St. Nicholas the Gatekeeper พร้อมหอระฆัง (1565) โบสถ์ติดกับหอคอย Nikolskaya

เราเข้าไปในโบสถ์ที่ชั้นหนึ่ง ผ่านมันอยู่ทางลงไป ส่วนหลักของอารามอยู่ด้านล่าง

บันไดไม้ภายในอุโบสถ

ทางเข้าส่วนหลักของอาราม

ทางเดินไปส่วนหลัก (ล่าง) ของอาราม

หอระฆังของวัดหลักหรือหอระฆังสร้างด้วยหินจากเสาหลายต้นวางเรียงเป็นแถวเดียว จากตะวันตกไปตะวันออก

ระหว่างที่เสียงกริ่ง คนสั่นบางคนยืนอยู่บนพื้นหน้าหอระฆัง บางคนอยู่ในหอระฆังของโบสถ์ใกล้เคียง ซึ่งจะมีการดึงเชือกจากระฆัง

ชิ้นส่วนของโบสถ์แห่งการขอร้อง

หอระฆังมีหกช่วงหลัก (ระฆัง) และช่วงที่เจ็ด เพิ่มเข้ามาในภายหลัง เนื่องจากมีการสร้างชั้นที่สองขึ้น

โบสถ์ถ้ำอัสสัมชัญ - โบสถ์หลักและเก่าแก่ที่สุดของอาราม

วัดตั้งอยู่บนที่ตั้งของวัดเดิมของหอพัก ซึ่งขุดในถ้ำโดยพระโยนาห์ การถวายเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 15 สิงหาคม (28), 1473 ในวันเดียวกันของงานฉลองอันยิ่งใหญ่ของการสันนิษฐานของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุด

โบสถ์อัสสัมชัญของพระแม่มารีตั้งอยู่ในภูเขา ห้องใต้ดินปูด้วยอิฐและรองรับด้วยเสาทรงพลังสิบสามต้น

ทางเข้าถ้ำ.

โบสถ์อัสสัมชัญของพระแม่มารี

สิ่งศักดิ์สิทธิ์ (อาคารสีแดง) และโบสถ์อัสสัมชัญของพระแม่มารี ข้างหน้าเป็นแหล่งกำเนิดของอาราม

ที่มาของอาราม

ทางขวามือเป็นกำแพงศักดิ์สิทธิ์ ด้านหลังต้นไม้คือโดมของโบสถ์เซนต์ไมเคิล

สะพานข้าม มือขวาจากอาสนวิหารอัสสัมชัญ

ไปทางทิศตะวันออกของโบสถ์อัสสัมชัญเป็นโบสถ์ร่วมสมัยเกือบหนึ่งในชื่อการประกาศพระมารดาของพระเจ้า

เส้นทางสู่โบสถ์ Nikolskaya

เส้นทางสู่โบสถ์เซนต์นิโคลัสและเศษเสี้ยวของกำแพงอาราม

ประตู (ใด ๆ )

โคมไฟใกล้บันได

ส่วนของอาณาเขตของวัด

บันไดสู่มหาวิหารมิคาอิลอฟสกี

มหาวิหารเซนต์ไมเคิล วัดนี้สร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2363 ตกแต่งภายในจนถึง พ.ศ. 2370 โบสถ์ใหญ่โตในสไตล์คลาสสิก อาคารที่ใหญ่ที่สุดในอาราม Pskov-Caves แห่งนี้ตั้งอยู่บนพื้นที่สูง โดมสามารถมองเห็นได้ที่ทางเข้าอาราม

ตั๊กแตนตำข้าวมองอาสนวิหารเซนต์ไมเคิล

กำแพงวัด.

ส่วนของกำแพงและหอพระอุโบสถ

โบสถ์ St. Nicholas the Wonderworker สร้างขึ้นเหนือประตูศักดิ์สิทธิ์ในปี 1565

วันนี้ โบสถ์เซนต์นิโคลัสจัดขึ้นที่โบสถ์เซนต์นิโคลัสในวันพฤหัสบดีที่โบสถ์ระลึกถึงนักบุญนิโคลัส

ในปี 1986 วัดได้รับการถวายในอารามเพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้พลีชีพคอร์นีเลียสผู้ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งตั้งอยู่ในหอประตูซึ่งอยู่ติดกับโบสถ์เซนต์นิโคลัส หอคอยนี้สร้างขึ้นโดยได้รับพรจากคอร์เนลิอุสผู้ศักดิ์สิทธิ์เมื่อกว่า 450 ปีที่แล้ว ในอดีต กำแพงป้องกันสิ้นสุดที่นี่