เมื่อเร็ว ๆ นี้คำถามเกิดขึ้นบ่อยครั้ง: เป็นไปได้ไหมที่จะให้บัพติศมาเด็กเป็นครั้งที่สอง? เหตุผลของความคิดและความปรารถนาดังกล่าวส่วนใหญ่เป็นไสยศาสตร์ ผู้เชื่อภายใต้การแนะนำของนักจิตวิทยา หมอผี และนักมายากล มั่นใจว่าปัญหา ความยากลำบาก ความเสียหาย การสมรู้ร่วมคิด เงิน และปัญหาครอบครัวในชีวิต ล้วนแต่เป็นการกระทำของพลังเวทย์มนตร์ดำ และเพื่อช่วยตัวเองให้รอดจากความยากลำบากเหล่านี้ คุณต้องรับบัพติศมาอีกครั้งโดยใช้ชื่ออื่น ซึ่งพระเจ้าเท่านั้นที่จะรู้ ดังนั้นกองกำลังเวทย์มนตร์จะดำเนินการด้านลบต่อไปในชื่อเดิมและบุคคลนั้นจะปรับปรุงชีวิตของเขา

การเกิดทางจิตวิญญาณของมนุษย์

ผู้คนที่ประชากรส่วนใหญ่สื่อสารด้วยเพื่อขอความช่วยเหลือในจินตนาการในปัญหาและความยากลำบากของตนเองคือพวกไสยเวท พวกเขาใช้พลังของมนต์ดำและเวทมนตร์อย่างชั่วร้าย หันไปหามาร ผู้รู้หนังสือฝ่ายวิญญาณจะไม่หลงระเริงในการกระทำที่ต่ำต้อย

ในพันธสัญญาเดิมห้ามมิให้มีส่วนร่วมในความลึกลับหรือขอความช่วยเหลือจากคนเหล่านี้ ความผิดนี้มีโทษ

หากเราเข้าไปในรายละเอียดของคำจำกัดความของบัพติศมาเช่นนี้ เราจะเรียนรู้ว่านี่คือการกำเนิดทางวิญญาณของบุคคล ซึ่งในทำนองเดียวกันกับร่างกาย เป็นไปได้เพียงครั้งเดียวในชีวิต

ดังนั้น การรับบัพติศมาอีกครั้งจึงเป็นไปไม่ได้ไม่ว่าในกรณีใดๆ สำหรับคริสเตียน ศีลระลึกนี้เกิดขึ้นครั้งเดียวในชีวิต เป็นการบังเกิดสำหรับชีวิตฝ่ายวิญญาณในพระคริสต์ และถ้าคุณต้องการดำเนินการศีลระลึกอีกครั้ง คุณจะถูกปฏิเสธอย่างเด็ดขาดในคริสตจักร

เลือกพ่อแม่อุปถัมภ์ที่เหมาะสม

การรับบัพติศมาเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับเด็กที่เกิดมาเพื่อยอมรับศรัทธาและเป็นพระบุตรของพระเจ้า สำหรับพิธีกรรมนี้จำเป็นต้องมีพ่อแม่ฝ่ายวิญญาณ สำหรับเด็กผู้หญิง สิ่งสำคัญคือการหาแม่อุปถัมภ์ที่เหมาะสมกับการปฏิบัติตามพันธกรณีทางวิญญาณ มันเป็นสิ่งสำคัญสำหรับเด็กผู้ชายที่จะมีพ่อทูนหัว ไม่จำเป็นต้องมีการมีอยู่อย่างเข้มงวดของที่ปรึกษาทางจิตวิญญาณสองคนในคราวเดียว แต่ด้วยโอกาสดังกล่าว ช่วงเวลานี้จะได้รับการอนุมัติเท่านั้น

เข้าหาประเด็นในการเลือกพ่อแม่คนที่สองให้มีลูกอย่างจริงจังเพื่อไม่ให้มีคำถามว่าจะให้บัพติศมาเด็กกับพ่อแม่อุปถัมภ์คนอื่นได้อย่างไร จำเป็นที่พวกเขาจะต้องเป็นผู้เชื่อ มีความรู้ทางวิญญาณ และรับผิดชอบต่อภาระผูกพัน มิฉะนั้น หากคุณทำผิดพลาดกับการเลือก ในอนาคตสถานการณ์อาจเกิดขึ้นเมื่อเด็กไม่ได้รับการสนับสนุนทางวิญญาณและความช่วยเหลือด้านการศึกษา จากนั้นปัญหานี้จะต้องได้รับการแก้ไขอีกครั้งโดยการเลือกพี่เลี้ยง เนื่องจากคุณจะไม่สามารถเลี้ยงลูกได้อีกต่อไป

สวดมนต์ตอนรับบัพติศมาของลูก

The Creed (สวดมนต์ตอนรับบัพติศมาของเด็ก) แบ่งออกเป็น 12 ส่วน - ข้อความสั้น ๆ เกี่ยวกับสิ่งที่คริสเตียนควรเชื่อ ได้แก่ เกี่ยวกับพระเจ้าพระบิดา เกี่ยวกับพระเจ้าพระบุตร พระเจ้าพระวิญญาณบริสุทธิ์ เกี่ยวกับคริสตจักร เกี่ยวกับบัพติศมา เกี่ยวกับ การฟื้นคืนชีพของคนตายเกี่ยวกับชีวิตนิรันดร์ เนื่องจากคำอธิษฐานนี้รวบรวมโดยบรรพบุรุษของสภาสากลที่ 1 และ 2 คำอธิษฐานจึงมีชื่อเต็มว่า Niceno-Tsaregrad Creed

การรับบัพติศมาของเด็ก: กฎสำหรับผู้ปกครอง

เพื่อเตรียมพ่อแม่ให้พร้อมรับบัพติศมาของลูกได้อย่างเหมาะสม จำเป็นต้องมีความรู้ในหัวข้อนี้และเตรียมตัวให้ดี โดยจดจำสัญญาณ กฎเกณฑ์ และประเพณีมากมาย

1. การล้างบาปของเด็กทำได้ดีที่สุดในวันที่ 40 หลังคลอด ก่อนศีลระลึก พ่อแม่ไม่ควรพาลูกไปแสดงให้ใครเห็น เพราะเขายังไม่มีการป้องกันจากตาชั่วร้าย
2. ในกรณีที่ทารกมีปัญหาสุขภาพ ขอแนะนำให้ทำพิธีส่วนแรกให้กับเด็กที่ป่วย และหลังจากการรักษา ให้ดำเนินการในส่วนที่สอง - เจิม - เข้าร่วมคริสตจักร
3. คุณสามารถให้บัพติศมาเด็กได้ตลอดเวลาของปี
4. ขอแนะนำให้บริจาคเงินให้กับวัดเพื่อทำพิธี แต่หากไม่มีความเป็นไปได้ทางวัตถุพวกเขาจำเป็นต้องให้บัพติศมาเด็กฟรีไม่เช่นนั้นจะบ่นกับคณบดี
5. เลือกวัดสำหรับศีลระลึกตามที่คุณต้องการ ควรมีห้องแยกต่างหากสำหรับพิธี
6. ระบุล่วงหน้าว่าจะมีเด็กกี่คนที่จะรับบัพติศมาในวันเดียวกัน ขอแนะนำให้ทำพิธีศีลระลึกเป็นรายบุคคล เพื่อให้บุตรของท่านเป็นคนเดียวที่อาบแบบอักษรในเวลาที่ทำการแสดง
7. ระบุล่วงหน้าว่าจะทำวิดีโอและถ่ายภาพระหว่างรับบัพติศมาได้หรือไม่
8. เลือกผู้ปกครองคนที่สองตามกฎทั่วไป:
   • พวกเขาสามารถเป็นคนออร์โธดอกซ์เท่านั้น
   • คุณไม่สามารถให้บัพติศมาลูกของคุณ
   • สามีและภรรยาไม่มีสิทธิเป็นพ่อแม่คนที่สองสำหรับลูกคนเดียว
   • พระสงฆ์ไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้
9. พ่อแม่และพ่อแม่อุปถัมภ์ก่อนรับบัพติศมาควรมาสนทนาที่โบสถ์
10. ค้นหาล่วงหน้าว่าลูกของคุณจะรับบัพติศมาชื่ออะไร ในกรณีที่ไม่มีชื่อในปฏิทิน จำเป็นต้องเตรียมเสียงที่คล้ายคลึงกัน
11. ก่อนศีลระลึก ให้อาหารเด็กเพื่อให้เขารู้สึกสงบ
12. ขอแนะนำให้สวมไม้กางเขนบนสายสั้น ๆ อย่างต่อเนื่อง
13. เครื่องประดับสำหรับพิธี เสื้อผ้ายังคงอยู่ในหน้าที่ของพ่อแม่อุปถัมภ์ อย่าซื้อไม้กางเขนทองคำเพื่อทำพิธี โลหะนี้มีพลังงานไม่ดี
14. หลังจากศีลระลึกแล้ว อย่าลืมให้ศีลมหาสนิทกับเด็ก

นี่คือวิธีที่เด็กรับบัพติศมา กฎสำหรับผู้ปกครองซึ่งนำเสนอต่อความสนใจของผู้อ่านข้างต้น แนะนำให้ปฏิบัติตามเพื่อแนะนำให้เด็ก "เข้าสู่ไม้กางเขน" อย่างถูกต้องตามกฎหมายทั้งหมดของพระเจ้า

ป้ายระหว่างพิธี

เรารู้กฎของบัพติศมาแล้ว ตอนนี้เรามาพูดถึงสัญญาณที่เกี่ยวข้องกับพิธีกัน:

• ไม่ดีถ้าต้องยกเลิกวันจัดงาน
• ให้บัพติศมาทารกในชุดขาวดีกว่าและอย่าล้างหลังจากศีลระลึก แต่เก็บไว้เพื่อรักษาระหว่างเจ็บป่วย
• อย่าซื้อพระเครื่องทองคำเพื่อทำพิธี
• คุณไม่สามารถรับหญิงตั้งครรภ์เป็นแม่คนที่สองได้ ซึ่งอาจส่งผลเสียต่อสุขภาพของทารกในอนาคตและลูกทูนหัวของเธอ
• เชื่อกันว่าเสียงร้องของเด็ก ๆ ในระหว่างพิธีบ่งบอกถึงการจากไปของวิญญาณชั่วร้ายซึ่งจะทำให้สงบลงมาก
• อย่าเช็ดหน้าเด็กหลังแบบอักษรเพราะน้ำศักดิ์สิทธิ์ต้องแห้งเอง
• หลังจากศีลระลึก ในระหว่างการเฉลิมฉลอง ผู้อุปถัมภ์จะต้องลองอาหารทุกจานบนโต๊ะ - นี่เป็นสัญญาณบ่งบอกถึงความอุดมสมบูรณ์ในอนาคตของชีวิตเด็ก
• จะดีกว่าถ้าผู้หญิงให้บัพติศมากับเด็กผู้ชายเป็นครั้งแรกและผู้ชายเป็นเด็กผู้หญิงเพื่อให้ชีวิตส่วนตัวของพวกเขาโชคดี
• อย่าเถียงกับนักบวชเกี่ยวกับการเลือกชื่อให้ลูกของคุณ ยอมรับสิ่งที่เขาเลือกให้ลูก
• เก็บชื่อที่ให้ไว้ในระหว่างการแสดงศีลระลึกเป็นความลับ เฉพาะพระเจ้า เด็ก พ่อแม่ และพ่อแม่อุปถัมภ์เท่านั้นที่รู้
• พ่อแม่อุปถัมภ์ในโบสถ์ไม่ควรนั่งลง
• ไม่ควรมีองค์ประกอบสีแดงบนเสื้อผ้าของทารก
• คุณสามารถแสดงบุตรหลานของคุณให้ผู้อื่นเห็นได้หลังจากศีลระลึกเท่านั้น
• มีความเชื่อว่าถ้าคุณถูกขอให้เป็นพ่อทูนหัว คุณไม่สามารถปฏิเสธได้

เป็นไปได้ไหมที่จะให้บัพติศมาทารกกับพ่อแม่อุปถัมภ์คนอื่น ๆ ?

เป็นไปได้ไหมที่จะให้บัพติศมาเด็กกับพ่อแม่อุปถัมภ์คนอื่น ๆ ? มีบางช่วงในชีวิตที่การสื่อสารกับพ่อแม่คนที่สองหายไป ด้วยเหตุผลหลายประการ หรือพวกเขาเองปฏิเสธหน้าที่และภาระผูกพันที่มีต่อลูกทูนหัวต่อพระพักตร์พระเจ้า และผู้ปกครองหรือเด็กที่โตแล้วอาจมีความปรารถนาที่จะหาพ่อแม่อุปถัมภ์คนอื่นและทำพิธีครั้งที่สอง

คำถามที่ว่าเป็นไปได้หรือไม่ที่จะให้บัพติศมาเด็กกับพ่อแม่อุปถัมภ์คนอื่นหายไปโดยอัตโนมัติ ในกรณีนี้ คุณจะถูกปฏิเสธอย่างเด็ดขาดที่จะดำเนินการศีลระลึกนี้อีกครั้ง เนื่องจากสิ่งนี้เกิดขึ้นเพียงครั้งเดียวในชีวิต

กฎของบัพติศมาช่วยให้คุณได้รับพรจากที่ปรึกษาทางจิตวิญญาณของคุณเพื่อรับอุปถัมภ์อุปถัมภ์เป็นผู้ช่วยในการเลี้ยงดูทารกโดยเลือกบุคคลที่คู่ควรมากขึ้นสำหรับบทบาทนี้

บาปแห่งการรับบัพติศมา

เป็นไปได้ไหมที่จะให้บัพติศมาเด็ก? ไม่ อย่าทำบาปใหญ่หลวงโดยปกปิดการมีอยู่ของพิธีกรรมนี้ในอดีต ต้องการจะรับบัพติศมาเด็กในวัดอื่น ในกรณีนี้ การตำหนิสำหรับการประพฤติมิชอบที่กระทำจะตกเป็นภาระไม่เพียงโดยผู้ปกครองที่ปกปิดสถานการณ์นี้ แต่ยังรวมถึงผู้อุปถัมภ์ในอนาคตด้วย

หากจู่ๆ เจ้าพ่อก็เปลี่ยนความเชื่อ ปฏิเสธที่จะปฏิบัติตามภาระหน้าที่ในการเลี้ยงดูลูกทูนหัวอย่างอิสระ หรือหายไปตลอดกาลจากชีวิตของลูกคุณ ในกรณีนี้ มีเพียงทางออกเดียวเท่านั้น - อธิษฐานเผื่อบาปของเขาและมองหา ทารกเป็นผู้ให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณที่จะรับหน้าที่ในการแนะนำทารกเข้าสู่ชีวิตคริสตจักร กล่าวคือ เขาจะสอนเขาให้รับศีลมหาสนิทและเข้าร่วมบริการต่างๆ

บัพติศมาครั้งที่สอง

เป็นไปได้ไหมที่จะรับบัพติศมาครั้งที่สองโดยใช้ชื่ออื่น? คำตอบสำหรับคำถามนี้ในคริสตจักรที่คุณจะได้รับนั้นเป็นไปในทางลบอย่างชัดเจน เนื่องจากห้ามทำพิธีศีลระลึกซ้ำ ดังนั้นคำถามในการเปลี่ยนชื่อในการรับบัพติศมาใหม่จึงหายไปเอง

เมื่อทำพิธีจะเรียกเด็กโดยใช้ชื่อพยัญชนะหรือชื่อที่พ่อแม่ตั้งชื่อ คำถามนี้ต้องปรึกษากับนักบวชล่วงหน้า

เป็นไปได้ไหมที่จะรับบัพติศมาครั้งที่สอง? อย่าแม้แต่จะคิดเกี่ยวกับมัน! ผู้ที่มีความปรารถนาจะเปลี่ยนชื่อที่ได้รับเมื่อรับบัพติศมาต้องการความช่วยเหลือด้านจิตใจและจิตวิญญาณ ชื่อที่มอบให้กับบุคคลตั้งแต่แรกเกิดไม่สามารถก่อให้เกิดปัญหาในชีวิตของเด็กได้ ปัญหาทั้งหมดอยู่ในตัวเรา เปลี่ยนชีวิตฝ่ายวิญญาณของคุณ - แล้วโลกจะใจดีและง่ายขึ้น

เชื่อว่าความเสียหายนั้นมุ่งไปที่ชื่อและหากคุณซ่อนมันจากผู้อื่น พวกเขาก็จะไม่สามารถคิดร้ายคุณได้ - นี่เป็นความเข้าใจผิดครั้งใหญ่ ทุกอย่างเป็นพระประสงค์ของพระเจ้าพระเจ้า และการทำบาปโดยเชื่อในพิธีกรรมของซาตานบุคคลจะถูกลงโทษสำหรับการกระทำเหล่านี้

อย่าทำบาป มั่งคั่งฝ่ายวิญญาณ อ่านศีลของพระเจ้าและทำตาม แล้วท่านจะเข้มแข็งในจิตวิญญาณและศรัทธา

เมื่อเร็ว ๆ นี้ "ผู้เยี่ยมชม" หลายคนถามคำถามเดียวกัน: เป็นไปได้ไหมที่จะรับบัพติศมาด้วยชื่อกลาง? และตามกฎแล้วไม่ใช่ Rustem และ Timur ซึ่งต้องรับบัพติศมาด้วยชื่ออื่นไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง (หลังจากทั้งหมดไม่มีชื่อดังกล่าวในปฏิทิน) แต่ค่อนข้างธรรมดา Ivans และ Marys คำถามยังมีหลายรูปแบบ: เป็นไปได้ไหมที่จะรับบัพติศมาอีกครั้งหรือเปลี่ยนชื่อที่ให้ไว้ในบัพติศมา สาเหตุของปรากฏการณ์นี้ง่ายมาก: คำแนะนำของ "นักมายากลผิวขาว" และนักไสยเวทคนอื่น ๆ เกี่ยวกับการต่อสู้กับการทุจริตโดย ... การบัพติศมาอีกครั้งเป็นเรื่องธรรมดามากบนอินเทอร์เน็ต

คำแนะนำที่ไม่ดี

เริ่มจากตัวอย่างกันก่อน ต่อไปนี้เป็น "คำแนะนำที่เป็นประโยชน์" ทางอินเทอร์เน็ตสำหรับผู้ที่ต้องการรับบัพติศมาด้วยตนเองหรือให้เด็กรับบัพติศมา คุณไม่สามารถให้บัพติศมาเด็กทันทีหลังจากพิธีศพในพระวิหาร คุณไม่สามารถเช็ดน้ำที่กระเซ็นลงบนพื้นระหว่างรับบัพติศมา คุณต้องเรียกแขกจำนวนเท่ากันให้รับบัพติศมา เราอ่านคำแนะนำเหล่านี้และคำแนะนำอื่นๆ มากมายทั้งในเว็บไซต์ลึกลับต่างๆ และในไซต์ที่ค่อนข้างเหมาะสมสำหรับผู้ปกครองที่อายุน้อย

แต่คำแนะนำที่โดดเด่นที่สุดคือ: “ถ้าคุณใช้ชื่อที่ต่างออกไปสำหรับตัวคุณเองในการรับบัพติสมา จะทำให้คุณเสียหายได้ยากขึ้นมาก เนื่องจาก“ ที่อยู่เปลี่ยนไป” เราอ่านเพิ่มเติม: “นักบวชในโบสถ์ส่วนใหญ่ไม่เห็นด้วยกับแนวคิดเรื่องการรับบัพติศมาอีกครั้ง และมักจะปฏิเสธที่จะประกอบพิธีกรรมหากคุณเปิดเผยความจริงทั้งหมดแก่พวกเขา ดังนั้นคุณจะต้องโกหกและบอกว่าจะมีการรับบัพติศมาเป็นครั้งแรก และเรียกเฉพาะชื่อใหม่ที่คุณเลือกทันที! หากพวกเขาขอเอกสารราชการ (เช่น หนังสือเดินทาง) เพื่อยืนยันชื่อของคุณ ให้ไปที่โบสถ์อื่น”

นั่นคือเพื่อที่จะรับบัพติศมาในชื่ออื่น คุณต้องโกหก! และนอนในพระอุโบสถ ลองประเมินคำแนะนำนี้จากมุมมองของออร์โธดอกซ์: บุคคลพยายามป้องกันตัวเองจากความเสียหายด้วยการแสดงเวทมนตร์ และเพื่อให้พิธีกรรม "กระทำ" อย่างแน่นอนพวกเขาแนะนำให้ทำบาปพวกเขาแนะนำให้นอนอยู่ในพระวิหาร อย่างที่เราทราบ คนชั่วต้องการเครื่องบูชาเพียงครั้งเดียว นั่นคือ บาปของมนุษย์ และจะต้องนำเครื่องบูชานี้มาสู่มารร้าย

ทั้งหมดนี้ชวนให้นึกถึงคำแนะนำในการเดา "อย่างถูกต้อง" ในช่วงคริสต์มาส: คุณต้องขโมยเทียนไขในวัด ฯลฯ นั่นคือเพื่อให้มารตอบคำถามของคุณ คุณต้องทำบาปจากการโจรกรรม หรือบาปอย่างอื่น สิ่งสำคัญคือบาป สิ่งสำคัญคือการเสียสละเพื่อมาร

คริสตจักรต่อต้านบัพติศมาด้วย "ชื่อที่สอง" เพียงเพราะไม่เชื่อเรื่องการทุจริต เราชาวออร์โธดอกซ์เชื่อว่าพระเจ้าส่งเฉพาะสิ่งจำเป็นในชีวิตของเรา ใช่ บ่อยครั้งสิ่งเหล่านี้เป็นการทดลองและความเศร้าโศกบางอย่าง แต่จำเป็นสำหรับความรอดของเรา

หากคริสเตียนนิกายออร์โธดอกซ์ดำเนินชีวิตตามปกติทางจิตวิญญาณ ถ้าเขาเข้าร่วม สารภาพบาป ถือศีลอด ฯลฯ เป็นประจำ การทุจริตก็จะไม่นำพาเขาไป พระกิตติคุณประกอบด้วยพระวจนะของพระผู้ช่วยให้รอดต่อไปนี้: “ผู้ที่ไม่ได้อยู่กับเราก็เป็นศัตรูกับข้าพเจ้า และผู้ใดไม่ชุมนุมกับเรา ผู้นั้นก็ใช้เงินฟุ่มเฟือย” (มธ. 12:30) นั่นคือคุณไม่สามารถ "เฉลี่ย" ไม่ดีและไม่เลว ถ้าบุคคลไม่ได้อยู่กับพระคริสต์ ถ้าเขาไม่ได้ดำเนินชีวิตคริสตจักร เขาก็จะกลายเป็นศัตรูของพระคริสต์ หากคนสมัยใหม่ไม่ได้เติมเต็มชีวิตของเขาด้วยพระเจ้า ไม่ได้วางพระองค์ไว้แถวหน้า แล้วมารร้ายจะเข้ามาในชีวิตของเขาและตั้งรกรากด้วยความยินดี และหากไม่มีประสบการณ์ทางวิญญาณ ก็ไม่มีชีวิตกับพระคริสต์และในพระคริสต์ บุคคลนั้นก็เริ่ม "ปกป้องตัวเอง" จากมารร้ายด้วยการกระทำมหัศจรรย์ทุกประเภท เขาต่อสู้กับการทุจริตและแขวนจี้หรือเครื่องรางจากนั้นก็ไปสู่จุดสุดยอดเช่นการล้างบาปด้วยชื่อกลาง

การต่อสู้กับการเน่าเสียด้วย "วิธีวิเศษ" ก็เหมือนกับการราดน้ำมันบนกองไฟหรือการรักษาโรคเบาหวานด้วยน้ำตาล

เปลี่ยนชื่อ

อีกรูปแบบที่น่าเศร้าของการต่อสู้กับการทุจริตและดึงดูดความโชคดีคือความปรารถนาที่จะเปลี่ยนชื่อ ประเพณีออร์โธดอกซ์มีลักษณะเฉพาะด้วยความเข้าใจว่านักบุญซึ่งเป็นบุคคลที่ได้รับการตั้งชื่อเป็นตัวอย่างในการดำเนินชีวิตฝ่ายวิญญาณ รับบัพติศมาเพื่อเป็นเกียรติแก่มิชชันนารี - เขาควรพยายามเทศนา รับบัพติศมาเพื่อเป็นเกียรติแก่สาธุคุณ - เพื่อแสดงความนอบน้อมถ่อมตนและละเว้นในชีวิตของเขา แต่ไสยศาสตร์ก็บิดเบือนสิ่งนี้เช่นกัน บางคนเชื่อว่าถ้าคุณรับบัพติศมาเพื่อเป็นเกียรติแก่มรณสักขี หมายความว่าคุณจะถูกทรมานตลอดชีวิต หากคุณต้องการหลีกเลี่ยงความทรมานนี้ เปลี่ยนชื่อของคุณ โปรดทราบ: อย่าเปลี่ยนชีวิต แต่เปลี่ยนชื่อเอง ปฏิบัติตามเส้นทางที่มีการต่อต้านน้อยที่สุด - การเรียกนี้แปลกมากสำหรับคริสเตียนซึ่งกล่าวถึงพระวจนะของพระผู้ช่วยให้รอด: “เข้าไปทางประตูแคบเพราะประตูกว้างและทางกว้างคือทางที่นำไปสู่ความพินาศและหลาย ให้ผ่านพ้นไป” (มธ. 7, 13) .

ออร์โธดอกซ์รู้วิธีเดียวที่จะเปลี่ยนชื่อ - การวัดเสียง แต่นี่เป็นเพียงหนทางสำหรับผู้ที่ต้องการเปลี่ยนชีวิตจริงๆ

ฉันได้เขียนรายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับการเลือกชื่อสำหรับบัพติศมาแล้วและฉันจะไม่พูดซ้ำ

รับบัพติสมาอีกครั้ง

มีการแสดงอีกเรื่องที่น่ากลัวมากของ "การต่อสู้กับการทุจริต" - นี่คือความพยายามที่จะรับบัพติศมาอีกครั้ง ตรรกะของ "คำแนะนำที่เป็นประโยชน์" เหล่านี้เหมือนกัน: ถ้าชื่อเสียหายระหว่างรับบัพติศมา ก็ต้องเปลี่ยน วิธีที่ดีที่สุดคือการรับบัพติศมาครั้งที่สอง ผมขอเตือนคุณถึงสำนวนที่น่าสนใจอย่างหนึ่ง: "มารเป็นลิงของพระเจ้า" นั่นคือมารก็ล้อเลียนทุกสิ่งที่พระเจ้าทำ ตามความเข้าใจดั้งเดิมของออร์โธดอกซ์ บัพติศมาคือจุดเริ่มต้นของชีวิตใหม่ การบังเกิดครั้งที่สองของบุคคลจาก "น้ำและพระวิญญาณบริสุทธิ์" การล้อเลียนที่โหดร้ายของบัพติศมา - บัพติศมาครั้งที่สอง - ตั้งเป้าหมายเดียว: เพื่อแก้ปัญหาบางอย่างในชีวิตประจำวัน “ท่านไม่รู้หรือว่าพวกเราทุกคนที่รับบัพติศมาเข้าในพระเยซูคริสต์ก็รับบัพติศมาเข้าในความตายของพระองค์? เหตุฉะนั้นเราจึงถูกฝังไว้กับพระองค์โดยการรับบัพติศมาเข้าสู่ความตาย เพื่อว่าพระคริสต์ทรงถูกชุบให้เป็นขึ้นมาจากความตายโดยพระสิริของพระบิดาฉันใด เราก็จะได้ดำเนินชีวิตใหม่เช่นกัน” (โรม 6:3-4)

คริสเตียนรับบัพติศมาเข้าสู่การสิ้นพระชนม์ของพระคริสต์เพื่อที่จะทนทุกข์กับพระองค์ในชีวิตแล้วฟื้นคืนชีพอีกครั้ง พระเจ้าเองทรงเรียกสาวกของพระองค์ให้รับแอกของพระองค์ “เพราะว่าแอกของเรานั้นเบา และภาระของเราก็เบา” (มธ. 11:30) โปรดทราบว่าเราเชื่อในการรับบัพติศมาเป็นการเรียกให้ติดตามพระคริสต์ในวิธีที่ยากแต่จริง และ “บัพติศมาครั้งที่สอง” คือความพยายามที่จะรับบัพติศมาเพื่อแก้ปัญหาทางโลก นั่นคือวิถีแห่งซาตานที่แท้จริง

และโดยสรุป ผมขอเตือนคุณถึงช่วงเวลาหนึ่งจากชีวิตของนักบุญในสมัยโบราณ ผู้เสียสละหลายคนในศตวรรษแรกเมื่อถามถึงชื่อของพวกเขา กล่าวว่าชื่อของพวกเขาคือคริสเตียน และชื่อนี้เป็นสิ่งสำคัญที่สุดในชีวิตของพวกเขาสำหรับพวกเขา สำคัญมากที่พวกเขาต้องตายเพื่อพระองค์ และแน่นอนว่าไม่ได้พยายามเปลี่ยนพระองค์เพื่อประโยชน์ของแผ่นดินโลก

คริสเตียนออร์โธดอกซ์ส่วนใหญ่รับบัพติศมาในวัยเด็กที่ไม่ได้สติ หลายคนโตมาโดยไม่ได้เรียนหนังสือ มาที่ศรัทธาในวัยผู้ใหญ่และถามคำถามว่า “เป็นไปได้ไหมที่จะรับบัพติศมาครั้งที่สอง”, “เป็นไปได้ไหมที่จะรับบัพติศมาในชื่ออื่น”

ผู้คนต้องการรับบัพติศมาครั้งที่สองเพราะไสยศาสตร์และการไม่รู้หนังสือทั่วไปของคริสตจักร

ทำไมผู้คนถึงต้องการรับบัพติศมาใหม่? นักบวชอธิบายสิ่งนี้ด้วยความรู้และความเชื่อโชคลางของคริสตจักรไม่เพียงพอ

ตัวอย่างเช่นเช่นนี้:

• หากคุณข้ามลูกเป็นครั้งที่สองเขาจะกำจัดความเสียหายหรือตาชั่วร้าย
• ฉันมีบาปมากมายที่จำเป็นต้องรับบัพติศมาครั้งที่สองเพื่อล้างบาปทั้งหมดเหล่านี้
• ถ้าคุณข้ามตัวเองในชื่ออื่น ตาชั่วร้ายหรือสาปแช่งจะไม่ทำงาน
• ถ้าคุณให้บัพติศมากับเด็กที่มีชื่ออื่น ชะตากรรมของเขาจะเปลี่ยนไป เช่นเดียวกับนักบุญที่มีชื่อเขา

ความคิดดังกล่าวเป็นบาปใหญ่สำหรับคริสเตียนออร์โธดอกซ์

ตามหลักนิกายออร์โธดอกซ์

การรับบัพติศมาเป็นการกำเนิดฝ่ายวิญญาณของบุคคล เป็นไปได้เพียงครั้งเดียวในชีวิต

และอัครสาวกเปาโลกล่าวว่า:

“หนึ่งลอร์ด หนึ่งศรัทธา หนึ่งบัพติศมา”

ศาสนาคริสต์มีพื้นฐานมาจากลัทธิซึ่งมีอยู่ในประโยค 10 ความจริงที่เถียงไม่ได้ - "ฉันยอมรับบัพติศมาเพียงครั้งเดียว ... "

ข้อความของลัทธิ:

1. ฉันเชื่อในพระเจ้าองค์เดียว พระบิดา ผู้ทรงฤทธานุภาพ ผู้สร้างสวรรค์และโลก ทุกสิ่งที่มองเห็นได้และมองไม่เห็น
2. และในองค์พระเยซูคริสต์เจ้าองค์เดียว พระบุตรของพระเจ้า องค์เดียวที่ถือกำเนิด บังเกิดจากพระบิดาก่อนทุกยุคทุกสมัย แสงสว่างจากแสงสว่าง พระเจ้าที่แท้จริงจากพระเจ้าที่แท้จริง ถือกำเนิด ไม่ได้ถูกสร้าง เป็นหนึ่งเดียวกับพระบิดา โดยพระองค์ทุกสิ่ง ถูกสร้างขึ้น
3. เพื่อเห็นแก่พวกเราผู้คนและเพื่อความรอดของเรา พระองค์เสด็จลงมาจากสวรรค์ และรับเนื้อจากพระวิญญาณบริสุทธิ์และพระแม่มารีผู้บริสุทธิ์ และกลายเป็นมนุษย์
4. ถูกตรึงไว้สำหรับเราภายใต้ปอนติอุสปีลาตและทนทุกข์และถูกฝัง
5. และทรงเป็นขึ้นมาในวันที่สามตามพระไตรปิฎก
6. เสด็จขึ้นสู่สวรรค์ประทับเบื้องขวาของพระบิดา
7. และเสด็จมาอีกครั้งในรัศมีภาพเพื่อพิพากษาคนเป็นและคนตาย ราชอาณาจักรของพระองค์จะไม่มีวันสิ้นสุด
8. และในพระวิญญาณบริสุทธิ์ พระเจ้า ผู้ให้ชีวิต ผู้มาจากพระบิดา ผู้ได้รับการบูชาและสง่าราศีกับพระบิดาและพระบุตร ผู้ทรงตรัสผ่านทางผู้เผยพระวจนะ
9. เป็นคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ คาทอลิก และอัครสาวกหนึ่งเดียว
10. ฉันยอมรับบัพติศมาหนึ่งครั้งเพื่อการอภัยบาป
11. ข้าพเจ้าตั้งตารอการฟื้นคืนพระชนม์ของคนตาย และชีวิตแห่งยุคหน้า อาเมน

เมื่อคนที่เชื่อในพระเยซูคริสต์มาสารภาพผิดในเวลา กลับใจจากบาปและรับการมีส่วนร่วม พิธีกรรมเวทมนตร์ของปีศาจก็ไม่มีผลกับเขา

ดังนั้น การรับบัพติศมาใหม่หรือการเปลี่ยนชื่อตามที่นักบวชกล่าวนั้นเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้ และความปรารถนาทั้งหมดนั้นเป็นบาป นี่คืออิทธิพลของซาตาน

ความคิดเห็นของนักบวชเกี่ยวกับการรับบัพติศมาครั้งที่สองค่อนข้างชัดเจน - ไม่ดี

“บุคคลพยายามแยกตัวเองออกจากความเสียหายด้วยการแสดงเวทมนตร์

และเพื่อให้พิธีกรรม "กระทำ" อย่างแน่นอนพวกเขาแนะนำให้ทำบาปพวกเขาแนะนำให้นอนอยู่ในพระวิหาร

อย่างที่เราทราบ คนชั่วต้องการเครื่องบูชาเพียงครั้งเดียว นั่นคือ บาปของมนุษย์

Alexander Ermolin

ครู

นักบวช Alexander Ermolin รองอธิการบดีฝ่ายวิชาการ อาจารย์อาวุโสภาควิชาเทววิทยาและปรัชญา คณบดีเซนต์ สิทธิ John of Kronstadt ที่วิทยาลัยศาสนศาสตร์คาซานออร์โธดอกซ์

ที่มา - ในสารานุกรมออร์โธดอกซ์ Azbyka.Ru

Hegumen German (Skrypnik) จากสังฆมณฑล Rovenky กล่าวว่า:

“คุณสามารถให้บัพติศมากับเด็กอีกครั้งได้ แต่หลังจากที่คุณให้กำเนิดลูกคนเดิมอีกครั้งแล้ว

อย่างไรก็ตาม นี่เป็นกระบวนการที่ไม่สามารถย้อนกลับได้

เฮอร์แมน (สคริปนิก)

ที่มา - คำตอบของนักบวชบนเว็บไซต์ของอารามเซนต์เอลิซาเบธ

หากบุคคลใดต้องการรับบัพติศมาครั้งที่สอง ควรแนะนำให้เขากลับใจและสารภาพบาป

ปัญหาและความเศร้าโศกต่างๆ เกิดขึ้นในชีวิต แต่คริสเตียนออร์โธดอกซ์ต้องเข้าใจว่าพระเจ้าส่งการทดลองมาเพื่อเห็นแก่จิตวิญญาณของเรา

มิฉะนั้น มารจะแทรกซึมเข้าสู่จิตวิญญาณและโน้มน้าวผู้เชื่อให้เข้าสู่พิธีกรรมคาถาทุกประเภท เช่น การป้องกันจากการทุจริต

เราต้องดำเนินชีวิตคริสตจักร ร่วมกับพระคริสต์และในพระคริสต์ สะสมประสบการณ์ฝ่ายวิญญาณ

หากบุคคลใดเนื่องจากการไม่รู้หนังสือของเขาต้องการล้างบาปของเขาด้วยบัพติศมาอีกครั้ง ก็จำเป็นต้องแนะนำการกลับใจและศีลระลึกการสารภาพบาป

ในเวลาเดียวกัน นักบวชอ่านคำอธิษฐานอนุญาตและด้วยความช่วยเหลือจากพระวิญญาณบริสุทธิ์ บาปทั้งหมดจะได้รับการอภัยให้เขา โดยมีเงื่อนไขว่าการกลับใจนั้นจริงใจ

แม้แต่คริสเตียนคาทอลิกที่ละทิ้งความหลงผิดและต้องการเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ก็ยังไม่รับบัพติศมา เนื่องจากพวกเขาได้รับบัพติศมาในคริสตจักรคาทอลิกแล้ว

ความลึกลับของเทศกาลคริสต์มาส ใช้สำหรับชาวคาทอลิกที่ต้องการเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ กล่าวคือ พวกเขาไม่ได้รับบัพติศมาอีกครั้ง แต่ได้รับการเจิมจากโลก

บัพติศมาอีกครั้งเป็นไปได้ถ้าคนจำไม่ได้ว่าเขารับบัพติศมาในวัยเด็กหรือไม่

มันเกิดขึ้นที่ผู้คนจำไม่ได้ว่าพวกเขารับบัพติศมาในวัยเด็กหรือไม่ จากนั้นนักบวชก็สามารถไปรับบัพติศมาพวกเขาได้ แต่ในระหว่างการรับบัพติศมา เขาเพิ่มคำว่า “ถ้าไม่รับบัพติศมา” เข้าไปในคำอธิษฐาน นั่นคือ “ถ้าเขายังไม่รับบัพติศมา”

ไม่ว่าเหตุผลในการรับบัพติศมาอีกครั้งก็ตาม ความปรารถนาจะแก้ปัญหาในชีวิตอยู่เสมอ พระคัมภีร์พูดว่าอย่างไร:

“ท่านไม่รู้หรือว่าพวกเราทุกคนที่รับบัพติศมาเข้าในพระเยซูคริสต์ก็รับบัพติศมาเข้าในความตายของพระองค์? เหตุฉะนั้นเราจึงถูกฝังไว้กับพระองค์โดยบัพติศมาเข้าสู่ความตาย เพื่อว่าพระคริสต์ทรงถูกชุบให้เป็นขึ้นมาจากความตายโดยสง่าราศีของพระบิดาฉันใด เราก็จะได้ดำเนินชีวิตใหม่เช่นกัน”

(โรม 6:3-4)

นั่นคือผู้ที่เชื่อในพระเยซูคริสต์รับบัพติศมาเข้าในการสิ้นพระชนม์ของพระองค์เพื่อที่จะฟื้นคืนพระชนม์หลังจากทนทุกข์กับพระองค์ในชีวิต

ต้องเลือกพ่อแม่อุปถัมภ์ด้วยความรับผิดชอบ พวกเขาจะเปลี่ยนไปเป็นทางเลือกสุดท้ายเท่านั้น

บ่อยครั้งนักบวชยังถามอีกว่า “เป็นไปได้ไหมที่จะเป็นแม่ทูนหัว 2 ครั้ง?”

อนุญาตให้เป็นแม่ทูนหัวหรือแม่ทูนหัวให้กับเด็ก ๆ ได้หลายครั้งเท่าที่คุณต้องการ สิ่งสำคัญคือการชั่งน้ำหนักว่าบุคคลพร้อมที่จะรับผิดชอบในเรื่องนี้หรือไม่ ลูกอุปถัมภ์ควรได้รับความช่วยเหลือในการศึกษาแบบคริสเตียนและเรื่องในชีวิตประจำวัน

พ่อทูนหัวและแม่เรียกว่าพ่อทูนหัว ทางเลือกของพวกเขาต้องเข้าหาอย่างมีความรับผิดชอบ

ระหว่างศีลระลึก พวกเขาสาบานต่อพระพักตร์พระเจ้าว่าพวกเขาจะช่วยให้เด็กเติบโตเป็นคริสเตียนที่แท้จริง พ่อแม่อุปถัมภ์ทุกชีวิตควรสอนเด็กให้หลีกเลี่ยงบาป

เช่นเดียวกับบิดามารดาตามธรรมชาติ พวกเขาสามารถเป็นได้เพียงคนเดียว - เฉพาะผู้ที่มีส่วนร่วมในศีลระลึกเท่านั้น คุณไม่สามารถเปลี่ยนพ่อแม่อุปถัมภ์ได้หากจู่ๆ คุณไม่ชอบพวกเขา

ในกรณีที่ร้ายแรงที่สุด หากมีเหตุผลหนักใจในการเปลี่ยนเจ้าพ่อทูนหัว นักบวชสามารถมอบการดูแลของเจ้าพ่อทูนหัวให้กับพยานคนหนึ่งที่รับบัพติศมา

ไม่จำเป็นต้องเลือกผู้อุปถัมภ์สองคนพร้อมกัน สำหรับเด็กผู้ชาย ผู้สืบทอดคนหนึ่งก็เพียงพอแล้ว - ผู้ชาย สำหรับสาวๆ-ผู้หญิง. สามีและภริยาเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ลูกคนเดียวกันไม่ได้

ในข้อยกเว้นที่ไม่ค่อยเกิดขึ้น อนุญาตให้ให้บัพติศมาบุคคลที่ไม่มีพ่อแม่อุปถัมภ์ในขณะที่นักบวชถือเป็นพ่อทูนหัว

พิธีบัพติศมาปรากฏเมื่อสองพันกว่าปีที่แล้ว จนถึงขณะนี้ ไม่ใช่ทุกคนที่ออร์โธดอกซ์รู้ความหมายและความสำคัญของศีลระลึกนี้อย่างแน่นอน
ง่าย: เป็นการประชุมครั้งแรกกับศาสนจักรและพระผู้เป็นเจ้า ซึ่งทำให้เข้าถึงศีลระลึกอื่นๆ ได้

หลังจากรับบัพติศมา บุคคลเริ่มต้นความสัมพันธ์ใหม่กับพระเจ้า - บริสุทธิ์ ด้วยความรัก ความอ่อนน้อมถ่อมตน และความจงรักภักดี พวกเขารับบัพติศมาไม่ใช่เพื่อแก้ปัญหาในชีวิตประจำวันหรือฟื้นฟู แต่เพื่อเข้าร่วมศาสนจักร ช่วยจิตวิญญาณของพวกเขาและรับชีวิตนิรันดร์กับพระเจ้า

คุณไม่จำเป็นต้องรับบัพติศมาสองครั้งเพื่อขจัดปัญหา เป็นการดีกว่าที่จะหันไปหาพระเจ้าด้วยคำอธิษฐานของการกลับใจและรับการให้อภัยและพระคุณของพระวิญญาณบริสุทธิ์จากพระองค์ พระเจ้าอวยพรพวกเราทุกคน

เป็นไปได้ไหมที่จะรับบัพติศมาครั้งที่สอง คนที่ไม่แน่ใจว่าพวกเขาได้รักษาพระคุณของศีลล้างบาปขอ บางทีความปรารถนาดังกล่าวอาจปรากฏในบุคคลเมื่อเขารู้สึกว่าเขาหลุดพ้นจากคำสอนของโบสถ์ออร์โธดอกซ์ ในกรณีนี้จำเป็นต้องมีการกลับใจอย่างจริงใจและการมีส่วนร่วมในการสารภาพบาป ข้อยกเว้นเพียงอย่างเดียวคือเมื่อเราไม่ทราบแน่ชัดว่าบุคคลนั้นรับบัพติศมาหรือไม่ ในช่วงยุคโซเวียต หลายคนแอบให้บัพติศมากับลูกเพราะกลัวการกดขี่ข่มเหง พวกเขาพยายามอย่างเต็มที่เพื่อปกปิดข้อเท็จจริงนี้ หากพวกเขาไม่ได้ดำเนินชีวิตในคริสตจักร ไม่เข้าร่วมกับลูก ๆ ของพวกเขา และไม่พาพวกเขาไปโบสถ์ เมื่อเด็กเหล่านี้โตขึ้น พวกเขามักจะไม่รู้แน่ชัดว่าพวกเขารับบัพติศมาหรือไม่ เป็นไปไม่ได้ที่จะให้บัพติศมาคนสองครั้ง ดังนั้น เพื่อที่จะไม่ทำพิธีศีลจุ่มสองครั้ง นักบวชในระหว่างการรับบัพติศมาของบุคคลซึ่งไม่ทราบว่าเขารับบัพติศมาหรือไม่ ให้พูดวลีเพิ่มเติม พวกเขาพูดว่า: "ยังไม่รับบัพติศมา" นี่หมายความว่า “ถ้าไม่รับบัพติศมา” ผู้รับใช้ของพระเจ้าหรือผู้รับใช้ของพระเจ้าก็รับบัพติศมา และชื่อของบุคคลนั้นจะถูกเรียกในพระนามของพระบิดา อาเมน และของพระบุตร อาเมน และของผู้บริสุทธิ์ วิญญาณ อาเมน กฎของบัพติศมาแนะนำว่าศีลระลึกนี้สมบูรณ์และสมบูรณ์ ดังนั้นจึงสามารถทำได้เพียงครั้งเดียวในชีวิตของบุคคล

บัพติศมาคืออะไรและทำไมจึงจำเป็น?

- การรับบัพติศมาเป็นการกระทำอันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งผู้เชื่อในพระคริสต์ผ่านการจุ่มร่างกายสามเท่าลงในน้ำด้วยการเรียกชื่อพระตรีเอกภาพถูกล้างจากบาปดั้งเดิมตลอดจนจากบาปทั้งหมดที่เขาทำก่อนรับบัพติศมา ฝ่ายวิญญาณตายเพื่อชีวิตที่เป็นเนื้อหนังและเป็นบาป และเกิดใหม่อีกครั้งในพระคุณของพระเจ้าเพื่อชีวิตที่บริสุทธิ์ตามข่าวประเสริฐ อัครสาวกกล่าวว่า “เราถูกฝังไว้กับพระองค์โดยการรับบัพติศมาเข้าสู่ความตาย เพื่อว่าเมื่อพระคริสต์ทรงถูกชุบให้เป็นขึ้นมาจากความตายโดยสง่าราศีของพระบิดา เราก็เหมือนกัน” (โรม 6:4)

หากปราศจากบัพติศมา เราก็ไม่สามารถเข้าสู่คริสตจักรของพระคริสต์และกลายเป็นผู้มีส่วนในพระคุณแห่งชีวิตได้

คุณสามารถรับบัพติศมาได้กี่ครั้ง?

- บัพติศมาคือการบังเกิดทางวิญญาณ ซึ่งเหมือนกับการเกิดทางเนื้อหนัง ไม่สามารถทำซ้ำได้ เฉกเช่นลักษณะภายนอกของบุคคลถูกวางลงครั้งเดียวและตลอดไปในระหว่างการเกิดทางร่างกาย บัพติศมาก็ประทับตราประทับบนจิตวิญญาณที่ลบไม่ออกซึ่งไม่สามารถลบออกได้ แม้ว่าบุคคลนั้นจะกระทำบาปมากมายนับไม่ถ้วนก็ตาม

คนที่ไม่รู้ว่าเขารับบัพติศมาแล้วและไม่มีใครถามควรทำอย่างไร?

- ถ้าผู้ใหญ่ที่ต้องการรับบัพติศมาไม่ทราบแน่ชัดว่าเคยรับบัพติศมาในวัยเด็กหรือรับบัพติศมาโดยฆราวาสแต่ไม่ทราบว่าทำถูกต้องหรือไม่ในกรณีนี้ควรรับบัพติศมาจาก ภิกษุเตือนเขาถึงความสงสัยของเขา

ใครสามารถเป็นเจ้าพ่อได้บ้าง?

- ปู่ย่าตายาย พี่น้อง เพื่อนฝูง คนรู้จักสามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้ พวกเขาจะต้องรับบัพติศมาและผู้เชื่อ พ่อแม่อุปถัมภ์ของเด็กคนหนึ่งในอนาคตไม่สามารถแต่งงานกันได้อีกต่อไปเพราะพวกเขาเป็นญาติทางวิญญาณ

ใครไม่สามารถเป็นแม่ทูนหัวได้?

- พ่อแม่อุปถัมภ์ไม่สามารถ:

1. เด็ก (ผู้รับต้องมีอายุอย่างน้อย 15 ปีผู้รับต้องมีอายุอย่างน้อย 13 ปี)
2. คนผิดศีลธรรมและวิกลจริต (ป่วยทางจิต);
3. ไม่ใช่ออร์โธดอกซ์;
4. สามีและภรรยาเป็นคนเดียวกันที่รับบัพติศมา
5. พระภิกษุและภิกษุณี;
6. พ่อแม่ไม่สามารถเป็นผู้ปกครองของลูกได้

ใครบ้างที่ต้องการอุ้มเด็กที่บัพติศมา?

- ในระหว่างพิธีศีลล้างบาปทั้งหมด ทารกจะอยู่ในอ้อมแขนของผู้อุปถัมภ์ เมื่อเด็กชายรับบัพติสมา แม่อุปถัมภ์มักจะอุ้มเด็กไว้ก่อนที่จะแช่ในอ่างและพ่อทูนหัวหลังจากนั้น ถ้าเด็กผู้หญิงรับบัพติสมา ตอนแรกพ่อทูนหัวจะอุ้มเธอไว้ในอ้อมแขน และแม่ทูนหัวก็ดึงเธอออกจากแบบอักษร

เป็นไปได้ไหมที่จะรับบัพติศมาเมื่ออายุ 50-60 ปี?

คุณสามารถรับบัพติศมาได้ทุกวัย

จะดีกว่าไหมที่จะเลื่อนการรับบัพติสมาจนถึงเวลาที่ตัวเด็กเองสามารถพูดได้อย่างมีสติว่าเขาเชื่อในพระเจ้า?

บางคนถามว่าเลื่อนรับบัพติสมาไม่ดีกว่าหรือ ถึงเวลาที่ลูกจะพูดได้อย่างมีสติว่าเชื่อในพระเจ้า? ไม่ดีกว่า อันที่จริงในศีลล้างบาป เด็กได้รับพระคุณพิเศษที่จะช่วยเขาในชีวิต เขาเป็นสมาชิกของศาสนจักรและสามารถเป็นผู้มีส่วนร่วมในศีลระลึกศักดิ์สิทธิ์ได้ รวมถึงศีลมหาสนิท - เพื่อมีส่วนร่วมในความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์

ทุกคนถ้าเป็นไปได้ควรมีพ่อแม่อุปถัมภ์ ยิ่งกว่านั้นเด็กควรมีพ่อแม่อุปถัมภ์เพราะพวกเขารับบัพติศมาตามความเชื่อของพ่อแม่และพ่อแม่อุปถัมภ์

คุณต้องรับบัพติศมากี่ครั้งเมื่อเข้าพระวิหารและเมื่อออกจากพระวิหาร

โดยปกติเมื่อเข้าไปในวัดและเมื่อออกจากวัด ผู้บูชาจะรับบัพติศมาและโค้งคำนับสามครั้งหมายเลขสามเป็นสัญลักษณ์ของพระตรีเอกภาพ เมื่อเข้าไปในวัด สิ่งสำคัญที่ต้องทำคือเข้าใกล้และจูบไอคอนวัดหรือไอคอนของวันหยุด ซึ่งวางอยู่บนแท่นตรงกลางตรงกลางโบสถ์ โดยปกติจะทำดังนี้: เราโค้งคำนับสองครั้งด้วยเครื่องหมายกากบาท จูบไอคอน และหลังจากนั้น - อีกคำนับที่มีเครื่องหมายกากบาท การจูบไอคอนวัดหรือไอคอนของวันหยุด ดูเหมือนเราจะทักทายเจ้าของบ้าน - พระเจ้าเองหรือผู้อุปถัมภ์สวรรค์ของคริสตจักร (เช่น St. Nicholas)

ฉันจำเป็นต้องลงทะเบียนล่วงหน้าเพื่อรับบัพติศมาหรือไม่?

คุณไม่จำเป็นต้องลงทะเบียนล่วงหน้า

ต้องมีติดตัว:

• สูติบัตรของเด็ก
• ใบรับรองการสำเร็จการพูดในที่สาธารณะ
• เสื้อพิธี ผ้าอ้อม
• ข้าม
• ผ้าขนหนู
• สำหรับผู้ใหญ่ที่กำลังรับบัพติศมาและเด็กโต (ที่เดินอยู่แล้ว): ชุดว่ายน้ำและรองเท้าแตะยาง

อะไรก็เกิดขึ้นได้ในชีวิต และเมื่อเวลาผ่านไป บางคนเข้ามาในชีวิตของเรา ในขณะที่คนอื่นๆ ปล่อยทิ้งไว้ เป้าหมายและลำดับความสำคัญ ความปรารถนาและโอกาสเปลี่ยนไป ดังนั้นเมื่อตัดสินใจให้บัพติศมากับลูก พ่อแม่ต้องเข้าใจว่านี่เป็นขั้นตอนที่จริงจังและมีความรับผิดชอบสูง ศีลล้างบาปในชีวิตของบุคคลเป็นพิธีที่เกิดขึ้นครั้งเดียวและสำหรับคำถามของผู้ปกครอง: เป็นไปได้ไหมที่จะให้บัพติศมากับเด็กนักบวชทุกคนให้คำตอบที่ชัดเจน: ไม่!

การเลือกพ่อทูนหัวและพ่อเลี้ยงนั้นมีความสำคัญไม่น้อยเพราะคนเหล่านี้ยอมรับสถานะนี้มีความรับผิดชอบอย่างมาก หน้าที่ของพวกเขาไม่ได้จำกัดอยู่แค่การปรากฏตัวในโบสถ์ในช่วงศีลระลึก พวกเขาต้องสนับสนุนการเลี้ยงดูทารกในทุกวิถีทาง เป็นพี่เลี้ยงของเขา แบ่งปันประสบการณ์ชีวิต และตอบการกระทำของเขาต่อเบื้องพระพักตร์พระเจ้า พ่อทูนหัวหลักสำหรับเด็กผู้ชายคือพ่อทูนหัวสำหรับเด็กผู้หญิง - แม่ดังนั้นจึงไม่จำเป็นต้องมีพ่อแม่อุปถัมภ์คู่หนึ่งอยู่ในเด็ก

จะทำอย่างไรถ้าเจ้าพ่อไม่ทำหน้าที่ของเขา?

นอกจากนี้ยังเกิดขึ้นอีกด้วยว่าในอนาคตพ่อแม่จะผิดหวังในการเลือก หรือพ่อแม่อุปถัมภ์คนใดคนหนึ่งปฏิเสธสถานะกิตติมศักดิ์ ไม่มีทางที่จะข้ามคนได้อย่างถูกต้อง แต่คุณสามารถใช้ผู้ช่วยในการเลี้ยงลูกได้ เมื่อเลือกผู้สมัครที่คู่ควรแล้ว คุณต้องขอพรสำหรับการกระทำนี้จากที่ปรึกษาทางจิตวิญญาณของคุณ นักบวชเรียกคนเหล่านี้ว่า "ปู่ย่าตายาย" และหน้าที่แรกของพวกเขาคือการแนะนำเด็กให้เข้ามาในชีวิตของคริสตจักร: การมีส่วนร่วม การเข้าร่วมในบริการ

ผู้ปกครองบางคนเชื่อว่าเป็นไปได้ที่จะให้บัพติศมาเด็กในคริสตจักรอื่นโดยซ่อนพิธีกรรมที่เกิดขึ้นแล้วครั้งหนึ่งจากปุโรหิต แต่นี่เป็นบาปใหญ่ที่ทั้งพ่อแม่และพ่อแม่อุปถัมภ์คนใหม่ทำ ไม่ว่าในกรณีใดคุณไม่ควรคิดเกี่ยวกับการกระทำดังกล่าว สำหรับคุณแม่และคุณพ่อที่กำลังคิดจะทำพิธีล้างบาปให้ลูก มีอีกวิธีหนึ่งที่ประหยัดได้ - คือการขอให้บุคคลที่มีจิตวิญญาณให้พรลูกน้อยของคุณและเป็นที่ปรึกษาทางจิตวิญญาณของเขา

ควรจำไว้ว่าผู้อุปถัมภ์ต้องรับบัพติศมาและเป็นความเชื่อของคุณ คู่สมรสไม่สามารถทำหน้าที่เหล่านี้ให้กับลูกคนเดียวได้ - คริสตจักรห้ามสิ่งนี้

หากในชีวิตของคุณยังคงมีผู้ปกครองอุปถัมภ์คนหนึ่งเปลี่ยนความเชื่อ ฝ่าฝืนกฎหมาย หรือปฏิเสธหน้าที่ของเขา และคุณคิดว่าจะรับบัพติศมาเด็กอย่างถูกต้องได้อย่างไร รัฐมนตรีของคริสตจักรจะให้คำแนะนำที่เป็นประโยชน์อย่างหนึ่ง: อธิษฐานเพื่อ พระเจ้าเพื่อการให้อภัยและการชดใช้บาปของบุคคลนี้และให้ทารกเลือกที่ปรึกษาทางจิตวิญญาณ