“ สัตว์ประหลาดสลาฟ” - คุณต้องยอมรับว่ามันฟังดูดุร้าย นางเงือก, ก๊อบลิน, เงือก - พวกเขาคุ้นเคยกับเราตั้งแต่วัยเด็กและทำให้เราจำเทพนิยายได้ นั่นคือเหตุผลที่บรรดาสัตว์ใน "สลาฟแฟนตาซี" ยังคงถือว่าไม่สมควรเป็นสิ่งที่ไร้เดียงสาไร้สาระและโง่เขลาเล็กน้อย เมื่อพูดถึงสัตว์ประหลาดเวทย์มนตร์ เรามักจะนึกถึงซอมบี้หรือมังกร แม้ว่าจะมีสิ่งมีชีวิตโบราณในตำนานของเรา เมื่อเทียบกับสัตว์ประหลาดของเลิฟคราฟท์ที่อาจดูเหมือนเป็นอุบายสกปรกเล็กน้อย

แทบไม่มีแหล่งต้นฉบับที่อธิบายสิ่งมีชีวิตที่สมมติขึ้นจาก ตำนานสลาฟ. บางสิ่งถูกปกคลุมไปด้วยความมืดมิดของประวัติศาสตร์ บางสิ่งถูกทำลายในระหว่างการรับบัพติสมาของรัสเซีย เรามีอะไรนอกเหนือจากตำนานที่คลุมเครือขัดแย้งและมักไม่เหมือนกันของชาวสลาฟที่แตกต่างกัน?
สงสัย "Book of Veles" - เวลา
มีการกล่าวถึงบางส่วนในผลงานของนักประวัติศาสตร์ชาวเดนมาร์ก Saxo Grammaticus (1150-1220) - สอง
"Chronica Slavorum" โดยนักประวัติศาสตร์ชาวเยอรมัน Helmold (1125-1177) - สามคน
และในที่สุด เราควรจำคอลเล็กชั่น "Veda Slovena" - การรวบรวมเพลงพิธีกรรมบัลแกเรียโบราณซึ่งเราสามารถสรุปข้อสรุปเกี่ยวกับความเชื่อนอกรีตของชาวสลาฟโบราณได้
ภาพเดียวที่มีอยู่ของหนึ่งในกระดานของ "Book of Veles" โดยเริ่มต้นด้วยคำว่า "เราอุทิศหนังสือเล่มนี้ให้กับ Veles"

ประวัติความเป็นมาของสัตว์ในเทพนิยายสลาฟอาจเป็นเรื่องที่น่าอิจฉาของสัตว์ประหลาดยุโรปอีกตัวหนึ่ง อายุของตำนานนอกรีตนั้นน่าประทับใจ: จากการคำนวณบางอย่างมันถึง 3000 ปีและรากของมันกลับไปสู่ยุคหินใหม่หรือแม้แต่หิน - นั่นคือประมาณ 9000 ปีก่อนคริสตกาล
ไม่มี "สวนสัตว์" ในเทพนิยายของชาวสลาฟ - ในพื้นที่ต่าง ๆ พวกเขาพูดถึงสิ่งมีชีวิตที่แตกต่างกันอย่างสิ้นเชิง ชาวสลาฟไม่มีสัตว์ประหลาดในทะเลหรือภูเขา แต่วิญญาณชั่วร้ายของป่าและแม่น้ำมีอยู่มากมาย ไม่มีเมกาโลมาเนียเช่นกัน: บรรพบุรุษของเราไม่ค่อยคิดถึงยักษ์ใหญ่ที่ชั่วร้ายเช่นกรีกไซคลอปส์หรือสแกนดิเนเวียอีทันส์
สิ่งมีชีวิตที่น่าอัศจรรย์บางตัวปรากฏขึ้นในหมู่ชาวสลาฟค่อนข้างช้าในช่วงคริสต์ศาสนิกชน - ส่วนใหญ่มักถูกยืมมาจากตำนานกรีกและแนะนำให้รู้จักกับเทพนิยายประจำชาติ ทำให้เกิดการผสมผสานที่แปลกประหลาดของความเชื่อ

Alkonost
ตามตำนานกรีกโบราณ Alcyone ภรรยาของกษัตริย์ Thessalian Keikos เมื่อรู้เรื่องการตายของสามีของเธอแล้วโยนตัวเองลงไปในทะเลและกลายเป็นนกที่ได้รับการตั้งชื่อตาม alcyone (นกกระเต็น) ของเธอ คำว่า "Alkonost" เป็นภาษารัสเซียอันเป็นผลมาจากการบิดเบือนคำพูดโบราณว่า "Alcyone เป็นนก"
นกอัลโคนอส ลับบก (ภาพธรรมดา สว่าง เข้าถึงได้)

Slavic Alkonost เป็นนกแห่งสวรรค์ด้วยเสียงไพเราะไพเราะน่าฟัง เธอวางไข่ที่ชายทะเล แล้วกระโดดลงไปในทะเล และคลื่นก็สงบลงเป็นเวลาหนึ่งสัปดาห์ เมื่อลูกไก่ฟักออกจากไข่ พายุก็เริ่มขึ้น
ในประเพณีดั้งเดิม Alkonost ถือเป็นผู้ส่งสารจากสวรรค์ - เธออาศัยอยู่ในสวรรค์และลงมาเพื่อถ่ายทอดเจตจำนงสูงสุดต่อผู้คน

บาบายากะ
แม่มดสลาฟ ตัวละครในนิทานพื้นบ้านยอดนิยม มักถูกพรรณนาว่าเป็นหญิงชราที่น่ารังเกียจที่มีผมกระเซิง จมูกติดเบ็ด "ขากระดูก" กรงเล็บยาว และฟันหลายซี่ในปากของเธอ Baba Yaga เป็นตัวละครที่คลุมเครือ บ่อยครั้งที่เธอทำหน้าที่ของศัตรูพืชโดยมีความโน้มเอียงที่เด่นชัดต่อการกินเนื้อคน แต่ในบางครั้งแม่มดนี้สามารถช่วยเหลือฮีโร่ผู้กล้าหาญได้โดยสมัครใจโดยการซักถามเขาอบไอน้ำในโรงอาบน้ำและมอบของขวัญวิเศษ (หรือให้ข้อมูลที่มีค่า)
บาบายากะขากระดูก แม่มด โอเกอร์ และนักบินหญิงคนแรก

เป็นที่ทราบกันว่าบาบายากะอาศัยอยู่ในป่าทึบ กระท่อมของเธอตั้งอยู่บนขาไก่ ล้อมรอบด้วยรั้วเหล็กและกะโหลกมนุษย์ บางครั้งมีคนพูดว่าที่ประตูบ้านของ Yaga แทนที่จะท้องผูกมีมือและปากฟันเล็ก ๆ ทำหน้าที่เป็นรูกุญแจ บ้านของ Baba Yaga หลงเสน่ห์ - คุณสามารถเข้าไปได้โดยพูดว่า: "กระท่อมฮัทหันหน้ามาหาฉันแล้วกลับไปที่ป่า"
กระท่อมในป่าบนขาไก่ซึ่งไม่มีหน้าต่างหรือประตูนั้นไม่ใช่นิยาย นี่คือวิธีที่นักล่าของ Urals, Siberia และ Finno-Ugric สร้างที่อยู่อาศัยชั่วคราว บ้านที่มีผนังว่างเปล่าและมีทางเข้าลอดที่พื้น ซึ่งสูงจากพื้นดิน 2-3 เมตร ปกป้องทั้งจากหนูที่กระหายหาเสบียงและจากสัตว์กินเนื้อขนาดใหญ่

บันนิก
วิญญาณที่อาศัยอยู่ในห้องอาบน้ำมักจะแสดงเป็นชายชราตัวเล็กที่มีเครายาว เช่นเดียวกับวิญญาณสลาฟทั้งหมดซุกซน ถ้าคนในอ่างลื่น เผาตัวเอง เป็นลมจากความร้อน ลวกด้วยน้ำเดือด ได้ยินเสียงแตกของก้อนหินในเตาหรือเคาะผนัง - ทั้งหมดนี้เป็นกลอุบายของ bannik
ในกรณีส่วนใหญ่ bannik ไม่ค่อยเป็นอันตรายเมื่อมีคนประพฤติผิด (ล้างตัวเองในวันหยุดหรือตอนดึก) ส่วนใหญ่เขาช่วยพวกเขา ในบรรดาชาวสลาฟการอาบน้ำนั้นเกี่ยวข้องกับพลังลึกลับที่ให้ชีวิต - พวกเขามักจะเกิดหรือเดาที่นี่ (เชื่อกันว่าแบนนิกสามารถทำนายอนาคตได้)
โรงอาบน้ำอยู่ในกรุงโรมและในตุรกี แต่บันนิกเป็นเพียงในหมู่ชาวสลาฟ

นอกจากนี้ยังมีบานนิกหลากหลายพันธุ์ - บันนิทสาหรือโอเบะริฮะ ชิชิงะยังอาศัยอยู่ในห้องอาบน้ำ - วิญญาณชั่วร้ายแสดงเฉพาะผู้ที่ไปโรงอาบน้ำโดยไม่สวดอ้อนวอน ชิชิงะใช้ร่างเพื่อนหรือญาติเรียกคนมาอาบน้ำและอบไอน้ำจนตาย

ทุบตี เซลิก (คนเหล็ก)
ตัวละครยอดนิยมในนิทานพื้นบ้านเซอร์เบีย ปีศาจหรือพ่อมดที่ชั่วร้าย ตามตำนานเล่าว่า พระราชาทรงพินัยกรรมให้โอรสทั้งสามของพระองค์เพื่อมอบน้องสาวให้กับผู้ที่ขอมือเป็นคนแรก คืนหนึ่ง มีคนส่งเสียงดังมาที่วังและเรียกเจ้าหญิงที่อายุน้อยกว่าเป็นภรรยาของเขา ลูกชายทำตามความประสงค์ของพ่อ และในไม่ช้าก็สูญเสียพี่สาวคนกลางไปในลักษณะนี้

นี่คือลักษณะที่ Bash Celik ดูเหมือนนักเชิดหุ่นชาวเซอร์เบีย

ไม่นานพวกพี่น้องก็นึกขึ้นได้และออกตามหาพวกเขา น้องชายได้พบกับเจ้าหญิงแสนสวยและรับเธอเป็นภรรยาของเขา เมื่อมองด้วยความอยากรู้อยากเห็นเข้าไปในห้องต้องห้าม เจ้าชายเห็นชายคนหนึ่งถูกล่ามโซ่ เขาแนะนำตัวเองว่า Bash Chelik และขอน้ำสามแก้ว ชายหนุ่มไร้เดียงสาให้เครื่องดื่มแก่คนแปลกหน้า เขาฟื้นกำลัง หักโซ่ ปล่อยปีก คว้าเจ้าหญิงแล้วบินหนีไป น่าเศร้าที่เจ้าชายเสด็จออกตามหา เขาพบว่าเสียงฟ้าร้องที่พี่สาวของเขาเรียกร้องในฐานะภรรยานั้นเป็นของขุนนางแห่งมังกร เหยี่ยวและนกอินทรี พวกเขาตกลงที่จะช่วยเขาและร่วมกันเอาชนะ Bash Chelik ผู้ชั่วร้าย

Auka
ภูติป่าเจ้าเล่ห์ ตัวเล็กพุงป่อง มีแก้มกลม เขาไม่ได้นอนในฤดูหนาวหรือในฤดูร้อน เขาชอบหลอกคนในป่า ตอบสนองต่อเสียงร้องของพวกเขา “อ๋อ!” จากทุกด้าน นำนักเดินทางเข้าสู่ป่าทึบและโยนพวกเขาไปที่นั่น

ผีปอบ
คนตายฟื้นขึ้นจากหลุมศพ เช่นเดียวกับแวมไพร์อื่นๆ ผีปอบดื่มเลือดและสามารถทำลายล้างทั้งหมู่บ้านได้ อย่างแรกเลย พวกเขาฆ่าญาติและเพื่อนฝูง

กามายูน
เช่นเดียวกับ Alkonost หญิงนกศักดิ์สิทธิ์ที่มีหน้าที่หลักคือการปฏิบัติตามคำทำนาย สุภาษิต “กามายูนเป็นนกพยากรณ์” เป็นที่รู้จักกันดี เธอรู้วิธีควบคุมสภาพอากาศด้วย เชื่อกันว่าเมื่อ Gamayun บินจากทิศทางพระอาทิตย์ขึ้นจะมีพายุตามเธอ

บราวนี่
ในมุมมองทั่วไปมากที่สุด - วิญญาณในบ้าน, ผู้อุปถัมภ์ของเตาไฟ, ชายชราตัวเล็กที่มีเครา (หรือผมปกคลุมทั้งหมด) เชื่อกันว่าทุกบ้านมีบราวนี่เป็นของตัวเอง หากผู้คนสร้างความสัมพันธ์ตามปกติกับเขา เลี้ยงเขา (ทิ้งจานรองนม ขนมปัง และเกลือไว้บนพื้น) และถือว่าเขาเป็นสมาชิกในครอบครัวของพวกเขา บราวนี่ก็ช่วยพวกเขาทำงานบ้านเล็กน้อย ดูปศุสัตว์ เฝ้าบ้าน ระวังอันตราย
บราวนี่. ในบ้านพวกเขาไม่ค่อยถูกเรียกว่า "บราวนี่" โดยชอบ "ปู่" ที่น่ารัก

ในทางกลับกัน บราวนี่ที่โกรธอาจเป็นอันตรายได้ - ตอนกลางคืนเขาบีบผู้คนให้เป็นรอยฟกช้ำ รัดคอพวกเขา ฆ่าม้าและวัว ส่งเสียงดัง ทำลายจานและแม้กระทั่งจุดไฟเผาบ้าน เชื่อกันว่าบราวนี่อาศัยอยู่หลังเตาหรือในคอกม้า

ไฟร์เบิร์ด
ภาพที่พวกเราคุ้นเคยตั้งแต่วัยเด็ก นกที่สวยงามด้วยขนนกที่ลุกเป็นไฟเป็นประกาย (“เหมือนไฟที่แผดเผา”) การทดสอบแบบดั้งเดิมสำหรับฮีโร่ในเทพนิยายคือการได้ขนนกจากหางของขนนกตัวนี้ สำหรับชาวสลาฟ นกไฟเป็นคำอุปมามากกว่าสิ่งมีชีวิตจริง เธอเป็นตัวเป็นตนไฟ, แสง, ดวงอาทิตย์, บางทีความรู้ ญาติสนิทของมันคือนกฟีนิกซ์ยุคกลางที่รู้จักกันทั้งทางตะวันตกและในรัสเซีย
Firebird - สัญลักษณ์แห่งไฟและการเติมเต็มความปรารถนา

เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่จำผู้ที่อาศัยอยู่ในตำนานสลาฟเช่นนก Rarog (อาจบิดเบี้ยวจาก Svarog - เทพเจ้าช่างตีเหล็ก) เหยี่ยวที่ลุกเป็นไฟซึ่งอาจดูเหมือนลมกรดแห่งเปลวเพลิง Rarog ปรากฎบนเสื้อคลุมแขนของ Rurikids (“ Rarogs” ในภาษาเยอรมัน) - ราชวงศ์แรกของผู้ปกครองรัสเซีย

คิคิโมระ (ชิชิโมระ, มาระ)
วิญญาณชั่วร้าย (บางครั้งก็เป็นภรรยาของบราวนี่) ปรากฏตัวในร่างของหญิงชราตัวน้อยที่น่าเกลียด หาก kikimora อาศัยอยู่ในบ้านหลังเตาหรือในห้องใต้หลังคาเขาก็ทำร้ายผู้คนอย่างต่อเนื่อง: เขาส่งเสียงเคาะกำแพงรบกวนการนอนหลับน้ำตาเส้นด้ายแตกจานพิษปศุสัตว์ บางครั้งเชื่อกันว่าทารกที่เสียชีวิตโดยไม่ได้รับบัพติศมากลายเป็น kikimora หรือช่างไม้หรือช่างทำเตาที่ชั่วร้ายสามารถปล่อยให้ kikimora เข้าไปในบ้านที่กำลังก่อสร้างได้
คิคิโมระเก่า. ในชีวิตประจำวัน - ผู้หญิงที่น่าเกลียดและชั่วร้าย

Koschei อมตะ (Kashchei)
หนึ่งในตัวละครเชิงลบสลาฟเก่าที่เรารู้จักกันดีซึ่งมักจะแสดงเป็นชายชราร่างผอมบางที่มีลักษณะน่ารังเกียจ ก้าวร้าว พยาบาท โลภและตระหนี่ เป็นการยากที่จะบอกว่าเขาเป็นตัวตนของศัตรูภายนอกของชาวสลาฟ, วิญญาณชั่วร้าย, พ่อมดผู้ทรงพลังหรือคนตายที่ไม่เหมือนใคร
Georgy Millyar เป็นนักแสดงที่ดีที่สุดของ Koshchei ในเทพนิยายภาพยนตร์โซเวียต

ความเป็นอมตะและห่างไกลจากความแน่นอนคือคุณลักษณะ "แบรนด์" ของ Koshchei อย่างที่เราจำได้ทั้งหมดบน เกาะมหัศจรรย์นักทะเลาะวิวาท (สามารถหายตัวไปและปรากฏตัวต่อหน้านักเดินทางอย่างกะทันหัน) ยืนต้นโอ๊กเก่าแก่ขนาดใหญ่ที่ห้อยหน้าอกไว้ มีกระต่ายอยู่ในอก เป็ดในกระต่าย ไข่ในเป็ด และเข็มวิเศษในไข่ ที่ซึ่งความตายของ Koshchei ถูกซ่อนไว้ เขาสามารถถูกฆ่าได้โดยการทำลายเข็มนี้ (ตามบางรุ่นโดยทำลายไข่บนหัวของ Koshchei)

ผี
วิญญาณแห่งป่าผู้พิทักษ์สัตว์ ดูเหมือนชายร่างสูงที่มีเครายาวและผมยาวทั่วร่างกาย ที่จริงแล้วไม่ใช่สิ่งชั่วร้าย - เดินผ่านป่าปกป้องมันจากผู้คนบางครั้งแสดงตัวเองซึ่งมันสามารถปรากฏให้เห็นได้ - พืช, เห็ด (เห็ดแมลงพูดยักษ์), สัตว์หรือแม้แต่คน Leshy สามารถแยกความแตกต่างจากคนอื่น ๆ ได้ด้วยสัญญาณสองประการ - ดวงตาของเขาเผาไหม้ด้วยไฟวิเศษและรองเท้าของเขาถูกสวมไปข้างหลัง
ผี

ตาเดียวที่มีชื่อเสียง
วิญญาณแห่งความชั่วร้าย ความล้มเหลว สัญลักษณ์ของความเศร้าโศก ไม่มีความแน่นอนเกี่ยวกับรูปลักษณ์ของ Likh - ไม่ว่าจะเป็นยักษ์ตาเดียวหรือผู้หญิงร่างสูงผอมที่มีตาข้างเดียวอยู่ตรงกลางหน้าผากของเธอ มีชื่อเสียง พวกเขามักจะถูกเปรียบเทียบกับ Cyclopes แม้ว่านอกเหนือจากตาข้างเดียวและการเติบโตที่สูง พวกเขาไม่มีอะไรที่เหมือนกัน
สุภาษิตมาถึงยุคของเราแล้ว: “อย่าปลุก Likho ในขณะที่มันเงียบ” ตามตัวอักษรและเชิงเปรียบเทียบ Likho หมายถึงปัญหา - มันติดอยู่กับบุคคลนั่งบนคอของเขา (ในบางตำนานชายผู้โชคร้ายพยายามที่จะจม Likho โดยการโยนตัวเองลงไปในน้ำและจมน้ำตาย) และป้องกันไม่ให้เขามีชีวิตอยู่
อย่างไรก็ตาม Likh อาจถูกกำจัด - ถูกหลอกถูกขับไล่โดยจิตตานุภาพหรือตามที่กล่าวถึงเป็นครั้งคราวโอนไปยังบุคคลอื่นพร้อมกับของกำนัลบางอย่าง ตามอคติที่มืดมน Likho สามารถมากินคุณได้

เงือก
ในตำนานสลาฟ นางเงือกเป็นวิญญาณชั่วร้ายชนิดหนึ่ง พวกเขาเป็นผู้หญิงที่จมน้ำ เด็กผู้หญิงที่เสียชีวิตใกล้อ่างเก็บน้ำ หรือผู้คนที่อาบน้ำในเวลาที่ไม่เหมาะสม บางครั้งนางเงือกถูกระบุด้วย "mavki" - จาก "nav" ของ Old Slavonic คนตาย) - เด็กที่เสียชีวิตโดยไม่ได้รับบัพติศมาหรือถูกแม่รัดคอ
เงือก

ความเชื่อบางอย่างเรียกนางเงือกว่าเป็นวิญญาณชั้นต่ำของธรรมชาติ (เช่น "ชายฝั่ง") ซึ่งไม่เกี่ยวข้องกับคนจมน้ำและเต็มใจช่วยคนที่จมน้ำ
“นางเงือกต้นไม้” ที่อาศัยอยู่ตามกิ่งก้านของต้นไม้ก็ต่างกัน นักวิจัยบางคนจัดเป็นนางเงือกในตอนกลางวัน (ในโปแลนด์ - lakanits) - วิญญาณที่ต่ำกว่า สวมชุดสีขาวใส ๆ อยู่ในร่างของเด็กผู้หญิง อาศัยอยู่ในทุ่งนา และช่วยเหลือภาคสนาม
อย่างหลังก็คือ จิตวิญญาณธรรมชาติ- เชื่อกันว่าเขาดูเหมือนชายชราตัวเล็ก ๆ ที่มีหนวดเคราสีขาว Polevoi อาศัยอยู่ในทุ่งนาและมักจะอุปถัมภ์ชาวนา - ยกเว้นเมื่อพวกเขาทำงานตอนเที่ยง ด้วยเหตุนี้เขาจึงส่งเวลากลางวันไปหาชาวนาเพื่อที่พวกเขาจะได้กีดกันจิตใจด้วยเวทมนตร์

เดรคาวัก (drekavac)
สิ่งมีชีวิตที่ถูกลืมไปครึ่งหนึ่งจากนิทานพื้นบ้านของชาวสลาฟใต้ ไม่มีคำอธิบายที่แน่นอน - บางคนคิดว่ามันเป็นสัตว์ คนอื่น ๆ เป็นนก และในเซอร์เบียตอนกลางมีความเชื่อว่าเดรคาวักเป็นวิญญาณของทารกที่ยังไม่รับบัพติสมา พวกเขาเห็นด้วยเพียงสิ่งเดียวเท่านั้น - Drekavak สามารถกรีดร้องได้แย่มาก
โดยปกติ Drekavak เป็นฮีโร่ของเรื่องราวสยองขวัญสำหรับเด็ก แต่ในพื้นที่ห่างไกล (เช่น Zlatibor ภูเขาในเซอร์เบีย) แม้แต่ผู้ใหญ่ก็เชื่อในสิ่งมีชีวิตนี้ ผู้อยู่อาศัยในหมู่บ้าน Tometino Polie เป็นครั้งคราวรายงานการโจมตีที่แปลกประหลาดต่อปศุสัตว์ของพวกเขา - เป็นการยากที่จะระบุว่านักล่าประเภทใดโดยธรรมชาติของการบาดเจ็บ ชาวบ้านอ้างว่าเคยได้ยินเสียงกรีดร้องที่น่าขนลุก ดังนั้นเดรคาวักจึงต้องมีส่วนเกี่ยวข้อง

สิริน
สิ่งมีชีวิตอีกชนิดหนึ่งที่มีหัวเป็นผู้หญิงและร่างเป็นนกฮูก (นกฮูก) ซึ่งมีเสียงที่มีเสน่ห์ Sirin ไม่ใช่ผู้ส่งสารจากเบื้องบน ต่างจาก Alkonost และ Gamayun แต่เป็นภัยคุกคามต่อชีวิตโดยตรง เชื่อกันว่านกเหล่านี้อาศัยอยู่ใน "ดินแดนอินเดียใกล้สรวงสวรรค์" หรือในแม่น้ำยูเฟรตีส์ และร้องเพลงดังกล่าวเพื่อวิสุทธิชนในสวรรค์ เมื่อได้ยินเช่นนั้น ผู้คนจะสูญเสียความทรงจำและเจตจำนงไปโดยสิ้นเชิง และเรือของพวกมันก็อับปาง
นกสิรินบนต้นองุ่น วาดบนหน้าอก 1710

เดาได้ไม่ยากว่า Sirin เป็นการดัดแปลงตามตำนานของไซเรนกรีก อย่างไรก็ตามนกสิรินไม่ใช่ตัวละครเชิงลบ แต่ต่างจากพวกเขา แต่เป็นอุปมาอุปไมยสำหรับสิ่งล่อใจของบุคคลโดยการล่อใจทุกประเภท

เป็นเรื่องยากมากที่จะแสดงรายการสิ่งมีชีวิตที่น่าอัศจรรย์ทั้งหมดของชาวสลาฟ: ส่วนใหญ่ได้รับการศึกษาที่ไม่ดีนักและเป็นวิญญาณท้องถิ่น - ป่าน้ำหรือในประเทศและบางส่วนมีความคล้ายคลึงกันมาก โดยทั่วไปแล้วความอุดมสมบูรณ์ของสิ่งมีชีวิตที่ไม่ใช่วัตถุนั้นแตกต่างอย่างมากจากสัตว์ป่าสลาฟจากคอลเล็กชั่นสัตว์ประหลาด "โลกีย์" จากวัฒนธรรมอื่น ๆ
ในบรรดา "สัตว์ประหลาด" ของชาวสลาฟนั้นมีสัตว์ประหลาดน้อยมาก บรรพบุรุษของเรามีชีวิตที่สงบและวัดได้ ดังนั้นสิ่งมีชีวิตที่พวกเขาคิดค้นขึ้นเองจึงมีความเกี่ยวข้องกับองค์ประกอบธาตุที่เป็นกลางในธรรมชาติ หากพวกเขาต่อต้านผู้คน ส่วนใหญ่แล้ว การปกป้องธรรมชาติของแม่และประเพณีของชนเผ่าเท่านั้น นิทานพื้นบ้านรัสเซียสอนให้เราเป็นคนใจดี อดทนมากขึ้น รักธรรมชาติ และเคารพมรดกโบราณของบรรพบุรุษของเรา
สิ่งหลังมีความสำคัญโดยเฉพาะอย่างยิ่งเพราะตำนานโบราณถูกลืมไปอย่างรวดเร็วและแทนที่จะเป็นนางเงือกรัสเซียที่ลึกลับและซุกซนสาวดิสนีย์ฟิชเชอร์ที่มีเปลือกหอยอยู่ที่หน้าอกมาหาเรา อย่าละอายที่จะศึกษาตำนานสลาฟ - โดยเฉพาะอย่างยิ่งในฉบับดั้งเดิมซึ่งไม่ได้ดัดแปลงสำหรับหนังสือเด็ก เพื่อนซี้ของเรานั้นเก่าแก่และแม้จะไร้เดียงสาก็ตาม แต่เราก็ภูมิใจกับมันได้ เพราะมันเป็นหนึ่งในสถานที่ที่เก่าแก่ที่สุดในยุโรป

วลาดิสลาฟ อาร์เตมอฟ

ชื่อ: ซื้อหนังสือ "สลาฟ สัตว์ในตำนาน": feed_id: 5296 pattern_id: 2266 book_author: Vladislav Artemov book_name: สัตว์ในตำนานสลาฟ

Kolyada เป็นตัวละครในตำนานสลาฟ - รัสเซียที่เกี่ยวข้องกับวัฏจักรของภาวะเจริญพันธุ์ ในรูปของมัมมี่ (แพะ ฯลฯ ) - ผู้เข้าร่วมพิธีกรรมคริสต์มาสพื้นบ้านพร้อมเกมและเพลง (แครอล, แครอล) อย่างไรก็ตาม ในเพลงแครอลส่วนใหญ่ Kolyada ถูกพูดถึงว่าเป็นเพศหญิง

Kolyada เป็นดวงอาทิตย์ทารกซึ่งเป็นศูนย์รวมของวัฏจักรปีใหม่รวมถึงลักษณะของวันหยุดคล้ายกับ Avsen

กาลครั้งหนึ่ง Kolyada ถูกมองว่าไม่ใช่คนขี้โกง โกลิดาเป็นเทพและทรงอิทธิพลที่สุดองค์หนึ่ง พวกเขาเรียกแครอลที่เรียกว่า วันส่งท้ายปีเก่าอุทิศให้กับ Kolyada เกมถูกจัดขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่เธอซึ่งจะมีการแสดงในเวลาคริสต์มาส ปิตาธิปไตยครั้งสุดท้ายห้ามบูชา Kolyada ออกเมื่อวันที่ 24 ธันวาคม 1684

Konstantin Trutovsky Carols ในลิตเติ้ลรัสเซีย

ตั้งแต่สมัยโบราณ พิธีกรรมพิเศษได้ถูกกำหนดให้เป็นวันหยุดของ Kolyada ซึ่งออกแบบมาเพื่อกอบกู้โลกที่ตกอยู่ในความหนาวเย็นในฤดูหนาว สำหรับพิธีกรรมเหล่านี้ที่เพลงสรรเสริญคริสต์มาสถือกำเนิดขึ้นโดยมีความปรารถนาให้ความเป็นอยู่ที่ดีของบ้านและครอบครัว ของขวัญที่เจ้าของมอบให้กับนักร้องเพลงประกอบพิธีกรรม (คุกกี้สำหรับพิธี ฯลฯ) และเป็นหลักประกันความเจริญรุ่งเรืองในอนาคตในระหว่างปี

วันหยุดนี้ยังมีลักษณะงานรื่นเริง ซึ่งเน้นโดยสวมเสื้อโค้ตหนังแกะด้านในออกและหนังสัตว์ เสื้อคลุมเหล่านี้บ่งชี้ว่าผู้ร้องเพลงสรรเสริญเป็นของ "การหัวเราะ", "ด้านผิด" อันที่จริงแล้วในโลกอื่น ๆ อีกโลกหนึ่งซึ่งตอกย้ำความสำคัญมหัศจรรย์ของการกระทำของพวกเขา

Korgorush

Korgorushi หรือ koloverti - สัตว์ในตำนานขนาดเล็กเสิร์ฟบนห่อบราวนี่ ในฐานะที่เป็นตัวละครอิสระแทบไม่เคยพบเลยตรงกันข้ามกับคนร้ายสลาฟใต้ มนุษย์เห็นพวกมันในหลักและภาพลักษณ์ของแมว ส่วนใหญ่เป็นสีดำ

ตามเวอร์ชั่นอื่น korgorushes เป็นผู้ช่วยในสวนและนำเสบียงหรือเงินไปให้เจ้านายของพวกเขาโดยขโมยมาจากใต้จมูกของลานบ้านเพื่อนบ้าน ในทางกลับกัน korgorushes ที่อยู่ใกล้เคียงสามารถกระทำในลักษณะเดียวกันได้โดยจัดให้มีการแตกหักของจานหรือการสูญเสียโดยบังเอิญซึ่งไม่สามารถคาดการณ์หรือหลีกเลี่ยงได้

Kostroma

Kostroma เป็นตัวละครในตำนานตามฤดูกาลซึ่งเป็นศูนย์รวมของฤดูใบไม้ผลิและความอุดมสมบูรณ์ในประเพณีวัฒนธรรมรัสเซีย ชื่อ Kostroma มาจาก "กองไฟ" ซึ่งในภาษาสลาฟตะวันออกหมายถึง "ฟางสำหรับเผา"

มีพิธีกรรมของ "การฝังศพของ Kostroma": หุ่นฟาง, ตัวตนของ Kostroma, ถูกเผาหรือฝัง, ฉีกเป็นชิ้น ๆ ด้วยการคร่ำครวญพิธีกรรมและร้องเพลง พิธีกรรมทั้งหมดนี้มีขึ้นเพื่อให้แน่ใจว่ามีบุตรยาก

Goblin เป็นเจ้าของป่าในการแสดงตำนานของชาวสลาฟ ตัวละครประจำในเทพนิยายรัสเซีย ชื่ออื่นๆ : คนป่า คนป่า คนป่า leshak ลุงป่า สุนัขจิ้งจอก (polysun) ชาวนาป่า และแม้แต่ป่า ที่อยู่อาศัยของวิญญาณเป็นป่าทึบ แต่บางครั้งก็เป็นที่รกร้างว่างเปล่า

ถึง คนดีปฏิบัติดีช่วยออกจากป่าให้ไม่ดี - แย่: สับสนทำให้คุณเดินเป็นวงกลม เขาร้องเพลงโดยไม่ใช้คำพูด ตีมือ ผิวปาก โทรออก หัวเราะ ร้องไห้

ตำนานพื้นบ้านเล่าถึงก๊อบลินว่าเป็นผลผลิตของมาร: “มีเพียงพระเจ้าและปีศาจบนโลก พระเจ้าสร้างมนุษย์ และมารพยายามสร้าง แต่เขาไม่ได้สร้างมนุษย์ แต่เป็นมาร และไม่ว่าเขาจะพยายามหรือทำงานหนักแค่ไหน เขาก็ยังไม่สามารถสร้างมนุษย์ได้ ทุกอย่างออกมาจากตัวเขา พระเจ้าเห็นว่ามารสร้างมารหลายตัวแล้วโกรธเขาและสั่งให้หัวหน้าทูตสวรรค์กาเบรียลโค่นล้มซาตานและวิญญาณชั่วร้ายทั้งหมดจากสวรรค์ กาเบรียลล้มล้าง ที่ตกลงไปในป่า - กลายเป็นก็อบลิน ใครลงไปในน้ำ - น้ำ ใครอยู่ที่บ้าน - บราวนี่ นั่นคือเหตุผลที่พวกเขาถูกเรียกด้วยชื่อที่แตกต่างกัน และพวกเขาทั้งหมดเป็นปีศาจเดียวกัน

เวอร์ชันเบลารุสผลิตก็อบลินจาก "ลูกสิบสองคู่" ของอดัมและอีฟ เมื่อพระเจ้าเสด็จมาเยี่ยมเด็กๆ พ่อแม่ก็ให้เขาดูหกคู่ และอีกหกคู่ "ถูกผลักอยู่ใต้ต้นโอ๊ก" จากหกคู่ที่ถวายต่อพระเจ้า ผู้คนมา และจากที่อื่น - วิญญาณชั่วซึ่งไม่ด้อยกว่าพวกเขาในจำนวน

ก็อบลินก็เกิดมาจากการแต่งงานของปีศาจกับแม่มดทางโลก บางครั้งมาจากคนที่ก่ออาชญากรรมร้ายแรงหรือเสียชีวิตโดยไม่มีไม้กางเขนที่คอ เป็นต้น ในบางภูมิภาคก็อบลินถือเป็นปู่ของมารและเป็น เรียกว่า "ปู่ของปีศาจ"

บ่อยครั้งในความคิดของผู้คน ก๊อบลินมีบุคลิกสองแบบอยู่แล้ว: เขาเป็นวิญญาณที่แข็งแกร่ง น่ากลัว หรือเป็นมารชาวบ้านธรรมดา โง่ ซึ่งคนฉลาดสามารถหลอกลวงได้ง่าย

วิกเตอร์ โคโรลคอฟ เลชีปลุกพลัง

Leshy ดูเหมือนผู้ชาย แต่รูปลักษณ์ของเขาอธิบายได้หลายวิธี ตามคำให้การฉบับหนึ่ง ผมของก็อบลินนั้นยาว สีเทาอมเขียว ไม่มีขนตาหรือคิ้วบนใบหน้า และดวงตาของเขาเหมือนมรกตสองอัน - พวกมันถูกเผาด้วยไฟสีเขียว

สามารถปรากฏต่อบุคคลใน ประเภทต่างๆแต่ส่วนใหญ่มักจะแสดงให้คนอื่นเห็นในฐานะชายชราที่ชราภาพหรือสัตว์ประหลาดที่มีขนดกที่มีขาแพะมีเขาและเครา หากมีเสื้อผ้าอยู่บนก๊อบลินก็หันด้านในออกห่อด้านซ้ายทางขวารองเท้าจะปะปนกันและตัวเขาเองก็ไม่จำเป็นต้องคาดเอว อธิบายว่าเป็นคนหัวแหลม มีหัวรูปลิ่มและมีขนดก โดยหวีผมไปทางซ้าย วิญญาณแห่งป่านี้ได้รับการยกย่องว่าเป็นมนุษย์หมาป่า ดังนั้นจึงสามารถปรากฏเป็นสัตว์ป่าได้

ตามแหล่งข้อมูลอื่น นี่คือชายชราธรรมดา ตัวเล็ก ไหล่กลม มีหนวดเคราสีขาว โนฟโกโรเดียนมั่นใจว่าชายชราคนนี้สวมเสื้อผ้าสีขาวและหมวกใบใหญ่ และเมื่อเขานั่งลง เขาจะเหวี่ยงขาซ้ายทับขวา

ตามนิทานทางเหนือบางเรื่องดูเหมือนว่าก๊อบลินจะดูเหมือนคน มีเพียงเลือดของเขาเท่านั้นที่มืดและไม่สว่างเหมือนในคน ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมเขาถึงถูกเรียกว่า "เหมือนสีน้ำเงิน"

ในป่า ก๊อบลินถูกแสดงเป็นยักษ์ ซึ่งหัวถึงยอดไม้ และในที่โล่งนั้น แทบจะไม่สูงกว่าหญ้าเลย “ก็อบลินรีบวิ่งเข้าไปในป่าของเขาอย่างบ้าคลั่ง รวดเร็ว แทบจะไม่สามารถติดตามได้ และไม่มีหมวกตลอดเวลา” มักจะมีกระบองขนาดใหญ่อยู่ในมือ

มันดื้อรั้น แต่สามารถฆ่าด้วยปืนได้

ก็อบลินบางตัวอาศัยอยู่ตามลำพัง คนอื่นๆ อาศัยอยู่ในครอบครัว และพวกเขาสร้างบ้านที่กว้างขวางในป่าที่ซึ่งภรรยาของพวกเขาจัดการและลูกๆ ของพวกเขาเติบโตขึ้น ที่อยู่อาศัยของก็อบลินเป็นกระท่อมไม้ในป่าสนทึบทึบซึ่งห่างไกลจากการตั้งถิ่นฐานของมนุษย์ ในบางสถานที่ เชื่อว่าก็อบลินจะอาศัยอยู่ทั่วทั้งหมู่บ้าน บางครั้งก๊อบลินสองหรือสามคนอาศัยอยู่ในป่าใหญ่ซึ่งบางครั้งก็ทะเลาะกันเองเมื่อแบ่งเดชาในป่า การทะเลาะวิวาททวีความรุนแรงขึ้น ผีก็ทุบตีกันเองด้วยต้นไม้อายุร้อยปีซึ่งพวกเขาถอนรากถอนโคน และก้อนหินหนักร้อยปอนด์ก็ทุบออกจากหิน พวกเขาขว้างก้อนหินและลำต้นของต้นไม้ตั้งแต่ 50 รอบขึ้นไป นอกจากนี้ยังมีการต่อสู้กันบ่อยครั้งระหว่างก็อบลินและก็อบลินน้ำ โดยเฉพาะในตอนกลางคืน

ชาวเบลารุสเชื่อว่านอกจากก๊อบลิน "ธรรมดา" แล้วยังมีพุชเชวิกิ - เจ้าของป่าซึ่งเป็นป่าบริสุทธิ์ขนาดใหญ่ ปุชเชวิค - มีขนดก เต็มไปด้วยตะไคร่น้ำ สูงเท่าต้นไม้ที่สูงที่สุด - อาศัยอยู่ในพุ่มไม้หนาทึบและทำลายผู้คนที่กล้าเข้าไปที่นั่น

ก็อบลินเป็นราชาเหนือสัตว์ป่า ส่วนใหญ่เขารักหมี และเมื่อเขาดื่มไวน์ซึ่งเขาเป็นพรานผู้ยิ่งใหญ่ เขาจะปฏิบัติต่อหมีด้วยอย่างแน่นอน คนสุดท้ายปกป้องก็อบลินเมื่อเขาเมาเข้านอนและปกป้องเขาจากการจู่โจมของน้ำ

ก็อบลินจะแซงกระรอกจิ้งจอกอาร์กติกกระต่ายหนูในทุ่งจากป่าแห่งหนึ่งไปยังอีกป่าหนึ่งได้ตามต้องการ ตามความเชื่อของชาวยูเครน ชาวโปลิซุนหรือคนป่า ขับหมาป่าผู้หิวโหยด้วยแส้เพื่อหาอาหาร

ตามนิทานพื้นบ้านก็อบลินชอบเกมไพ่ที่มีกระรอกและกระต่ายเป็นเดิมพัน ดังนั้นการอพยพจำนวนมากของสัตว์เหล่านี้ซึ่งเป็นเรื่องยากที่จะหาคำอธิบายที่สมเหตุสมผล กลับกลายเป็นว่าอันที่จริงแล้วเป็นการชำระหนี้การพนัน Leshy ชอบร้องเพลงเป็นอย่างมากบางครั้งเขาก็คร่ำครวญเป็นเวลานานและอยู่ในเสียงของเขาพร้อมกับปรบมือ

ม้าได้กลิ่นก็อบลินเร็วกว่าผู้ขี่หรือคนขับ และอาจหยุดหรือวิ่งไปด้านข้างในทันทีด้วยความกลัว ก็อบลินเป็นปฏิปักษ์กับสุนัขที่เลี้ยงโดยมนุษย์ แม้ว่าบางครั้งเขาก็มีสุนัขของตัวเอง ทั้งตัวเล็กและมีสีสัน

ก๊อบลินไม้ใช้เวลาส่วนใหญ่บนต้นไม้ เหวี่ยงและ "ล้อเล่น" สำหรับพวกเขาเป็นงานอดิเรกที่พวกเขาโปรดปราน ซึ่งเป็นเหตุว่าทำไมในบางจังหวัดจึงได้รับชื่อ "ซิบอชนิก" (จากที่เปลี่ยว เปล) ตามความเชื่อที่นิยม ผีชอบนั่งบนต้นไม้แห้งเก่าในรูปของนกฮูก ดังนั้นชาวนาจึงกลัวที่จะโค่นต้นไม้ดังกล่าว เลชีชอบซ่อนตัวอยู่ในโพรงไม้ด้วย มีคำกล่าวเกี่ยวกับเรื่องนี้ว่า “จากโพรงที่ว่างเปล่า ไม่ว่าจะเป็นนกฮูก นกฮูก หรือซาตานเอง”

ในปฏิทินพื้นบ้าน คืน Kupala ในวันที่ 7 กรกฎาคมถือเป็นเวลาที่เหล่า Undead ทั้งหมด รวมถึงก็อบลิน ถูกเปิดใช้งานและเล่นแกล้งกัน และในตอนกลางคืนภายใต้ Agathon Ogumennik (4 กันยายน) ตามตำนานก็อบลินออกมาจากป่าเข้าไปในทุ่งวิ่งผ่านหมู่บ้านและหมู่บ้านต่าง ๆ กระจัดกระจายฟ่อนข้าวบนลานนวดข้าวและโดยทั่วไปก็ทำการทารุณกรรมทุกประเภท เพื่อปกป้อง Humen ชาวบ้านจึงออกไปที่ชานเมืองพร้อมกับโป๊กเกอร์ที่สวมเสื้อหนังแกะหันด้านในออก นอกจากนี้ วันที่ 27 กันยายน (ความสูงส่ง) ถือเป็น "วันเร่งด่วน" พิเศษสำหรับพวกก็อบลิน ซึ่งเป็นวันที่เลเชคขับสัตว์ป่าไปยังสถานที่พิเศษและเป็นอันตรายที่จะเข้าไปขวางทางพวกมัน เยโรฟีย์ตามที่ชาวนาเชื่อก็อบลินแยกทางกับป่า ในวันนี้ (17 ตุลาคม) วิญญาณตกลงสู่พื้นดิน (ดึงมันออกมาเจ็ดช่วง) ซึ่งมันจำศีลจนถึงฤดูใบไม้ผลิ แต่ก่อนฤดูหนาวก็อบลินโกรธ "คนโง่ในป่า": พวกเขาเดิน, กรีดร้อง, หัวเราะ, ปรบมือ มือของพวกเขา, ทำลายต้นไม้, แยกย้ายกันไปสัตว์ในโพรงและความโกรธของพวกเขา. ชายหญิงชาวรัสเซียผู้เชื่อโชคลางไม่ได้ไปป่าในวันนั้น: "Leshy ไม่ใช่พี่ชายของเขา: เขาจะทำลายกระดูกทั้งหมดไม่เลวร้ายไปกว่าหมี" อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่ว่าทุกคนจะหายไปในฤดูหนาว ในบางพื้นที่ พายุหิมะฤดูหนาวเกิดจากพวกมัน

ทัศนคติของก็อบลินที่มีต่อผู้คนส่วนใหญ่เป็นศัตรู เขาพยายามทำให้นักเดินทางในป่าสับสน โดยจงใจจัดเรียงจากที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่ง ป้ายถนนหรือเขาเองขว้างต้นไม้ซึ่งทำหน้าที่เป็นสัญญาณบางครั้งเขาก็อยู่ในรูปของคนที่คุ้นเคยและเริ่มการสนทนาอย่างไม่แยแสนำนักเดินทางออกจากถนนบางครั้งเขาก็ร้องไห้เหมือนเด็กหรือคร่ำครวญเหมือนคนตายใน ป่าทึบเพื่อหลอกล่อชาวนาผู้เห็นอกเห็นใจและจั๊กจี้ตายไปพร้อมกับการกระทำด้วยเสียงหัวเราะดังลั่น

เรื่องราวเกี่ยวกับเจ้าของป่าที่เคาะคนออกจากถนนพบได้ในชีวิตของนักบุญของรัสเซียเหนือในศตวรรษที่ 15-17 ในชีวิตของ Euphrosynus แห่ง Pskov มีการอธิบายดังนี้: “เมื่อ Saint Euphrosynus ไปที่วัดที่เงียบสงบซึ่งแยกออกจากอารามและได้พบกับมารซึ่งอยู่ในรูปของนักไถนาที่คุ้นเคยซึ่งแสดงความปรารถนาที่จะ ไปกับเขา มารเดินเร็วและวิ่งไปข้างหน้าตลอดเวลา สนทนาสนทนากับพระภิกษุสงฆ์ตลอดทาง เล่าให้พระภิกษุทราบถึงความบกพร่องในบ้าน และความโชคร้ายที่ตนได้รับจากบุคคลหนึ่ง นักบุญเริ่มสอนเขาเกี่ยวกับความอ่อนน้อมถ่อมตน นักบุญถูกพาตัวไปโดยการสนทนาและไม่ได้สังเกตว่าเขาหลงทางแค่ไหน เขาไม่รู้ว่าเขาอยู่ที่ไหน สหายของเขาอาสาพาเขาไปที่วัด แต่ทำให้เขาหลงทางไปอีก กลางวันก็ล่วงไป ค่ำก็มาเยือน นักบุญคุกเข่าลงและเริ่มอ่านพระบิดาของเรา ไกด์ของเขาเริ่มละลายอย่างรวดเร็วและมองไม่เห็น ภิกษุนั้นเห็นว่าอยู่ในป่าทึบบนภูเขาสูงชันเหนือเหว

จากมุขตลกของก๊อบลิน คนมักจะคลั่งไคล้ ตามความเชื่อที่บันทึกไว้ในจังหวัดโอโลเน็ตส์ คนเลี้ยงแกะทุกคนต้องให้วัวตัวหนึ่งกับก๊อบลินในฤดูร้อน มิฉะนั้น เขาจะกลายเป็นคนขมขื่นและทำให้ทั้งฝูงเสีย ในจังหวัด Arkhangelsk พวกเขาคิดว่าก็อบลินถ้าคนเลี้ยงแกะมีเวลาพอที่จะเอาใจเขา ฝูงสัตว์ในหมู่บ้านจะกินหญ้า นักล่ายังได้นำเครื่องเซ่นไหว้มาถวายกอบลินในรูปของขนมปังหรือแพนเค้กซึ่งพวกเขาใส่ตอไม้บางชนิด

ในการสมรู้ร่วมคิดที่พูดเพื่อความสำเร็จในการตกปลาสัตว์ ก็มีก็อบลินเช่นกัน มีเพียงพ่อมดเท่านั้นที่กล้าทำความคุ้นเคยกับก็อบลิน ในจังหวัดนอฟโกรอด ผู้รู้ความลับคนเลี้ยงแกะจ้างก็อบลินให้รับใช้ - กินหญ้าฝูงแกะและปกป้องจากสัตว์

คำพูดที่ชื่นชอบของก๊อบลิน: "เดิน พบ หลง" การทำให้ผู้คนสับสน ทำให้เกิดความสับสนเป็นกลอุบายของจิตวิญญาณ หากก๊อบลิน "เลี่ยง" บุคคลนั้น นักเดินทางก็จะหลงทางและอาจ "หลงทางในต้นสนสามต้น" วิธีปัดเป่าความมืดมิดของก๊อบลิน: คนที่ถูกพาตัวไปไม่ควรกินอะไรเลยหรือพกปมลินเด็นที่ปอกจากเปลือกไม้คุณยังสามารถใส่เสื้อผ้าทั้งหมดที่อยู่ข้างในออกหรือเปลี่ยนรองเท้า - วางรองเท้าซ้ายไว้ทางขวา และในทางกลับกัน ให้พลิกพื้นรองเท้ากลับด้าน จากนั้นนักเดินทางจะสามารถหาทางออกจากป่าได้

แสดงตนโดย "กรีดร้อง" เมื่อมีคนเข้ามาใกล้ พวกเขาหัวเราะ ปรบมือ และหากพบผู้หญิง พวกเขาจะพยายามลากเธอไปหาพวกเขา มักจะขโมยผู้หญิงเพื่อภรรยาของเขา คุณสมบัติที่โดดเด่นการอยู่ร่วมกันแบบนี้คือตามกฎแล้วเด็กจากก็อบลินไม่ค่อยเกิดมา ในบางพื้นที่ของจังหวัดตูลา พวกเขาบอกว่าพวกสาวๆ หนีเข้าไปในป่าได้อย่างไร และหลังจากนั้นไม่กี่ปีก็กลับมาพร้อมเงินจำนวนมาก มันเกิดขึ้นที่ก็อบลินขึ้นไปบนกองไฟของคนตัดไม้เพื่อให้ร่างกายอบอุ่น แม้ว่าในกรณีเหล่านี้มันมักจะซ่อนใบหน้าของมันจากไฟ

Leshy ยังให้เครดิตกับการลักพาตัวเด็ก Leshy หลอกล่อเด็กที่ใช้ชีวิตได้ไม่ดีในครอบครัวด้วยทัศนคติที่ดี พวกเขาจึงเรียกก๊อบลินว่า "ลุงดี" บางครั้งพวกก๊อบลินก็พาเด็กๆ ไปกับพวกเขา ส่วนหลังก็คลั่งไคล้ หยุดเข้าใจคำพูดของมนุษย์และสวมเสื้อผ้า แทนที่จะเป็นทารกที่ถูกลักพาตัว บางครั้งก็อบลินเอาฟางหรือท่อนซุงใส่เปล บางครั้งพวกมันก็ทิ้งลูกหลานไว้ น่าเกลียด โง่เขลา และตะกละ เมื่ออายุได้ 11 ปี ภูติผีปีศาจก็หนีเข้าไปในป่า และหากเขายังคงอยู่ท่ามกลางผู้คน เขาก็จะกลายเป็นพ่อมด

ใครก็ตามที่ต้องการเข้ากับก็อบลินต้องทำความคุ้นเคยกับอีกโลกหนึ่ง กุญแจกลายเป็นแอสเพนในฐานะ "ต่อต้านต้นไม้" ที่เกี่ยวข้องกับปีศาจและโลกอื่น (เสาแอสเพนที่ถูกผลักเข้าไปในหลุมฝังศพของแม่มดหรือคนตาย "พเนจร" เช่นเดียวกับตำนานที่ยูดาสรัดคอ ตัวเองอยู่บน "ต้นขม" แอสเพนซึ่งเป็นสาเหตุที่เธอเวลาผ่านไปอย่างรวดเร็ว) ดังนั้น ต้องใช้แอสเพนสองต้น ไม่ใช้ขวานฟัน และไม่หักด้วยมือ เพราะฉะนั้น ใครอยากคบกับก็อบลินต้องเข้าป่า ฟันคนโง่ (ด้วยขวานทื่อที่ออกแบบมาสำหรับสับฟืน สับน้ำแข็ง หรือกระดูก) ต้นสนตามเส้นรอบวง แต่เพื่อให้เมื่อมันตกลงมา มันหยดแอสเพนขนาดเล็กอย่างน้อยสองอัน คุณควรยืนบนต้นแอสเพนเหล่านี้โดยหันหน้าไปทางทิศเหนือแล้วพูดว่า: "ชายป่ายักษ์ทาส (ชื่อ) มาหาคุณด้วยธนู: ผูกมิตรกับเขา ถ้าชอบก็ไปเดี๋ยวนี้ ไม่ชอบก็แล้วแต่”

ก็อบลินก็เหมือนกับบราวนี่ที่สามารถเห็นได้นั่งอยู่ใต้คราดสามอันประกอบด้วยไม้กางเขนจำนวนมากดังนั้นสิ่งที่ไม่สะอาดไม่สามารถทำอะไรกับผู้สังเกตได้ การสมคบคิดของ Arkhangelsk เพื่อเรียกก๊อบลินก็คล้ายกับคาถาบราวนี่: “ลุงก็อบลินแสดงตัวเองว่าไม่ใช่หมาป่าสีเทาไม่ใช่อีกาสีดำไม่ใช่ต้นสนไฟแสดงตัวเองเหมือนฉัน”

ในเขต Totemsky ของจังหวัด Vologda ตามที่ TA Novichkova เขียนว่า“ เพื่อต่อต้านโรคเรื้อนของก็อบลินคำร้องเขียนถึงหัวหน้าเจ้าของป่าบนแผ่นเปลือกไม้เบิร์ชขนาดใหญ่ที่มีถ่านหินพวกเขาถูกตอกกับต้นไม้และพวกเขาไม่กล้า เพื่อสัมผัสหรือมองดูพวกเขา คำร้องดังกล่าวเขียนขึ้นโดยบรรดาผู้ที่ก็อบลินเดินไปมาและพาเข้าไปในป่าทึบที่ผ่านเข้าไปไม่ได้ ผู้ซึ่งสูญเสียม้าหรือวัวในป่าไป

ตัวอย่างของ "คำร้อง" ที่ส่งถึงกษัตริย์ทั้งสามและเขียนบนเปลือกต้นเบิร์ชได้มาถึงเราแล้ว ข้อความประเภทนี้เขียนจากขวาไปซ้าย (โดยปกติเป็นเพียงจุดเริ่มต้นและส่วนที่เหลือตกลงกัน) เป็นสามฉบับ ฉบับหนึ่งผูกติดอยู่กับต้นไม้ในป่า อีกฉบับถูกฝังอยู่ในดิน และฉบับที่สามถูกโยนทิ้ง ลงไปในน้ำด้วยหิน เนื้อหาของจดหมายมีดังนี้:

“ข้าพเจ้าเขียนถึงราชาแห่งผืนป่า ราชินีแห่งผืนป่า พร้อมลูกเล็ก ราชาแห่งผืนดิน และราชินีแห่งผืนดิน พร้อมลูกเล็ก ราชาแห่งน้ำ และราชินีแห่งน้ำ ด้วย เด็กเล็ก ฉันแจ้งให้คุณทราบว่าผู้รับใช้ของพระเจ้า (เช่น นั้น) ได้สูญเสียม้าสีน้ำตาล (หรืออะไร) (หรือวัวหรือวัวอื่น ๆ เพื่อระบุ) ถ้ามีก็ส่งเลยไม่ชักช้าเป็นชั่วโมง ไม่ใช่นาทีเดียว ไม่ใช่วินาทีเดียว และถ้าคุณไม่ทำตามในความคิดของฉัน ฉันจะสวดอ้อนวอนให้คุณถึงผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ศักดิ์สิทธิ์แห่งพระเจ้าเยโกรีและซาร์อเล็กซานดรา”

หลังจากนั้นวัวที่หายไปควรมาที่ลานของเจ้าของด้วยตัวเอง

ตาเดียวที่มีชื่อเสียง

ตาเดียวที่มีชื่อเสียง - วิญญาณแห่งความชั่วร้าย, โชคร้าย, ตัวตนของความเศร้าโศก ตาเดียวที่มีชื่อเสียงทำหน้าที่เป็นภาพของชะตากรรมที่ชั่วร้าย ชื่อ "ลิโค" กลับไปเป็นคำคุณศัพท์ "ฟุ่มเฟือย" เนื่องจากถูกกำหนดให้เป็นชื่อที่ควรหลีกเลี่ยง

ลักษณะที่ปรากฏของ Likha ไม่ชัดเจน เช่นเดียวกับชาวโลกอีกหลายคน มีชื่อเสียงและคล้ายกับบุคคลและแตกต่างจากเขา มีชื่อเสียงโด่งดังไม่ว่าจะเป็นยักษ์ตาเดียวหรือเป็นผู้หญิงร่างสูงที่น่ากลัวและผอม

ในเทพนิยาย Likho ทำตัวเป็นหญิงร่างผอมสูงใหญ่ด้วยตาข้างเดียว บางครั้งก็ได้มาซึ่งลักษณะของนางยักษ์ เธออาศัยอยู่ในป่าทึบที่ซึ่งฮีโร่จบลงโดยบังเอิญ

ในตอนแรก Likho ยินดีต้อนรับฮีโร่ แต่แล้วก็พยายามจะกินเขา พระเอกหนีออกจากกระท่อมอย่างมีเล่ห์เหลี่ยม ในบางเวอร์ชั่น การช่วยเหลือของฮีโร่เกิดขึ้นในลักษณะเดียวกัน เช่นเดียวกับในตำนานของ Odysseus และ Polyphemus ฮีโร่ที่ห่อหุ้มด้วยหนังแกะออกมาจากกระท่อม ในอีกกรณีหนึ่ง เมื่อสังเกตเห็นการหลบหนีของฮีโร่ Likho ตะโกนตามหลังเขาว่าเขามีสิทธิ์ได้รับของขวัญ แต่แท้จริงแล้วล่อให้เขาติดกับดักอื่น ชายคนหนึ่งช่วยตัวเองด้วยการตัดมือของเขา

การเชื่อมโยงระหว่างภาพของ Likh กับตัวละครในตำนานที่เก่าแก่ที่สุดสามารถติดตามได้ในคำอธิบายของเขาว่าเป็นสิ่งมีชีวิตที่มีตาเดียว นักวิจัยพบว่าตาเดียวเป็นลักษณะเฉพาะของการพรรณนาถึงตัวละครเหนือธรรมชาติในยุคแรกๆ

เมื่อ Likho อยู่เคียงข้างบุคคล ความโชคร้ายต่างๆ ก็เริ่มหลอกหลอนเขา Likho มักจะยึดติดกับบุคคลดังกล่าวและทรมานเขามาตลอดชีวิต อย่างไรก็ตามตามนิทานพื้นบ้านรัสเซียตัวเขาเองต้องโทษว่า Likho ติดอยู่กับเขา - เขาอ่อนแอไม่ต้องการที่จะเผชิญกับปัญหาในชีวิตประจำวันและขอความช่วยเหลือจากวิญญาณชั่วร้าย

ไข้

ไข้ตัวสั่น - วิญญาณหรือปีศาจในหน้ากากของผู้หญิงคนหนึ่งซึ่งตั้งรกรากอยู่ในใครบางคนและทำให้เกิดความเจ็บป่วย ชื่อมาจากคำว่า "ดัง" (ปัญหา โชคร้าย) และ "ได้โปรด" (พยายาม ระวัง)

ในการสมรู้ร่วมคิดของรัสเซียชื่อของพวกเขามักจะถูกระบุไว้: lihodeyka, lihomanka, manya, เจ้าพ่อ, dobrukha, ป้า, แฟนสาว, เด็ก, ตัวสั่นไม่ฟู, สั่น, สั่น, เขย่า, เขย่า, เขย่า, พายุฝนฟ้าคะนอง, ledeya, ผู้หญิง, หนาวสั่น สั่นสะท้าน zabuha นักเรียน ทางเท้า ฤดูหนาว การกดขี่ ผู้กดขี่ การกดขี่ gnetuchka grynush เต้านม คนหูหนวก คนหูหนวก lomeya, lomenya, dray, กระดูกหัก, บวม, อวบอ้วน, อวบอ้วน, อ้วน, บวม, เหลือง, ดีซ่าน , โรคดีซ่าน, Korkusha, บิดเบี้ยว, ดิ้น, มอง, firebeast, nevea, nava, navi, นักเต้น, ความแห้งแล้ง, ความแห้ง, หาว, yaga, ง่วง, ซีด, เบา, ฤดูใบไม้ผลิ, ผลัดใบ, เป็นน้ำ, สีน้ำเงิน, ไข้, Podtynnitsa, มูลด้วง, godwit, บึง, stonefly, springweed ฯลฯ

ไข้เป็นผีในรูปของหญิงสาวที่ชั่วร้ายและน่าเกลียด: แคระแกรน หิวโหย รู้สึกหิวตลอดเวลา บางครั้งถึงกับตาบอดและไม่มีแขน "ปีศาจที่มีตาที่เปิดอยู่ มือเหล็ก และขนอูฐ ... ทำเล่ห์เหลี่ยมชั่วร้าย คนและกระดูกของผู้หญิงที่แห้ง นมจะหมดและทารกจะถูกฆ่าและดวงตาของผู้คนจะมืดลงสารประกอบจะผ่อนคลาย” (สมรู้ร่วมคิดเก่า)

อีวาน ชิชกิน. สระน้ำรกริมป่า

Morok - วิญญาณที่มืดมนหรือง่วงนอน, ฝันร้าย, วิญญาณแห่งเสน่ห์, การสะกดจิต, การทำนาย, ผู้อุปถัมภ์ของการหลอกลวง, เกี่ยวข้องกับเทพธิดามาร

ความฝันที่คนเห็นตัวเองตามความเชื่อที่นิยมเป็นสัญลักษณ์ของความตายที่ใกล้เข้ามา

พ่อฟรอสต์

ซานตาคลอส (Morozko, Treskun, Studenets) เป็นตัวละครในตำนานสลาฟ, ลอร์ดแห่งความหนาวเย็นในฤดูหนาว, ตัวตนของน้ำค้างแข็งในฤดูหนาว, ช่างตีเหล็กที่ผูกมัดน้ำ

ชาวสลาฟโบราณเป็นตัวแทนของเขาในฐานะชายชราตัวเตี้ยที่มีเคราสีเทายาว ลมหายใจของเขาเย็นเฉียบ น้ำตาของเขาเป็นหยาด Hoarfrost - คำแช่แข็ง ผม - เมฆหิมะ ภรรยาของฟรอสต์คือวินเทอร์เอง ในฤดูหนาว ฟรอสต์วิ่งผ่านทุ่งนา ป่าไม้ ถนน และเคาะกับไม้เท้าของเขา จากการเคาะนี้ เสียงแตกร้าวทำให้แม่น้ำลำธาร แอ่งน้ำ กลายเป็นน้ำแข็ง

ซานตาคลอสแต่เดิมเป็นเทพนอกรีตที่ชั่วร้ายและโหดร้าย ลอร์ดแห่งความหนาวเย็นและพายุหิมะที่เยือกแข็งผู้คน

ในเวลาเดียวกันก็มีรูปของฟรอสต์ที่ดีซึ่งอาศัยอยู่ในบ้านน้ำแข็งนอนบนเตียงขนนกที่ทำจากหิมะ ฯลฯ ในฤดูหนาวเขาวิ่งผ่านทุ่งนาและถนนและเคาะ - จากการเคาะของเขาขมขื่น น้ำค้างแข็งเริ่มต้นและแม่น้ำถูกผูกไว้ด้วยน้ำแข็ง ถ้าเขาชนที่มุมกระท่อมท่อนไม้ก็จะแตกอย่างแน่นอน

ในตำนานสลาฟ น้ำค้างแข็งถูกระบุด้วยลมฤดูหนาวที่มีพายุ: ลมหายใจของฟรอสต์ทำให้เกิดเมฆหิมะที่เย็นยะเยือก - ผมของเขา

ในวันคริสต์มาสฟรอสต์ถูกเรียกว่า: "Frost, Frost! มากินคิสเซลกันเถอะ! ฟรอสต์ ฟรอสต์! อย่าทุบข้าวโอ๊ตของเรา ขับแฟลกซ์และป่านลงไปที่พื้น!

อีวาน บิลิบิน. โมรอซโก

Navi (navi, navy) - เริ่มแรก - โลกล่างในโลกทัศน์สามระดับของสลาฟ ในช่วงปลายตำนานสลาฟศูนย์รวมแห่งความตาย ในอนุเสาวรีย์รัสเซียโบราณ Navier เป็นคนตาย

ชื่อที่เกี่ยวข้องของเทพอิสระอยู่ในรายชื่อเทพเจ้าโปแลนด์ ในบรรดาชนชาติสลาฟอื่น ๆ นี่เป็นสิ่งมีชีวิตในตำนานที่เกี่ยวข้องกับความตาย

ในแคว้นกาลิเซีย มีตำนานเล่าขานเกี่ยวกับคนที่มีความสุข "เราะห์มาน" ที่อาศัยอยู่เหนือทะเลสีดำ

เจนิส โรเซนธาลส์. การนำทาง

ทางตอนใต้ของรัสเซีย ผู้คนเหล่านี้ถูกเรียกว่า Navs ซึ่งเป็นวันสำคัญที่พวกเขาเฉลิมฉลอง - Nav หรือ Rusal

บัลแกเรีย Navi - วิญญาณชั่วร้าย, แม่มดสิบสองคนที่ดูดเลือดจาก puerperas ในหมู่ชาวบัลแกเรีย ที่คลอดออกมาตายหรือตายโดยไม่ได้รับบัพติศมา เด็กชายกลายเป็นวิญญาณของกองทัพเรือ

Undead - สิ่งมีชีวิตที่ไม่มีเนื้อและวิญญาณ - ทุกสิ่งที่ไม่ได้อยู่ในฐานะบุคคล แต่มีรูปลักษณ์ของมนุษย์ คนตายมีมากมาย สุภาษิตรัสเซียมีลักษณะเฉพาะ: "คนตายไม่มีรูปลักษณ์ของตัวเองพวกเขาเดินปลอมตัว"

ชื่อที่ถูกต้องหลายชื่อสำหรับตัวละครที่เป็นของพวกอันเดดนั้นสัมพันธ์กับถิ่นที่อยู่ของพวกมัน เช่น ก๊อบลินไม้ มนุษย์ทุ่ง เมฆ เป็นต้น ลักษณะเฉพาะภายนอกรวมถึงอาการผิดปกติ (สำหรับมนุษย์) ได้แก่ เสียงแหบ เสียงหอน ความเร็วในการเคลื่อนที่ การเปลี่ยนรูปลักษณ์

ทัศนคติของคนตายที่มีต่อผู้คนนั้นคลุมเครือ: มีปีศาจร้ายกาจมีผู้ปรารถนาดีด้วย

“ที่นี่ Undead ปัดเศษไม้สปรูซเก่าและเดินเตร่ - จักรวาลสีน้ำเงินแกว่งไปแกว่งมา เคลื่อนตัวอย่างเงียบ ๆ ผลักสิ่งสกปรกบนตะไคร่น้ำและหนองบึง จิบน้ำหนองทุ่ง ทุ่งไปและอีกอันไป Undead ที่กระสับกระส่ายไม่มีวิญญาณไม่มีหน้ากาก ไม่ว่าเขาจะก้าวข้ามเหมือนหมีแล้วเขาจะสงบลงอย่างเงียบ ๆ ยิ่งกว่าวัวที่เงียบแล้วเขาจะแผ่เข้าไปในพุ่มไม้แล้วเขาจะเผาเขาด้วยไฟแล้วเหมือนชายชราที่แห้งแล้ง - ระวังเขาจะบิดเบือน ! - จากนั้นเป็นเด็กที่กล้าหาญและอีกครั้งเหมือนกระดานเขาอยู่ตรงนั้น - หุ่นไล่กากับหุ่นไล่กา

(A. M. Remizov "สู่ทะเลมหาสมุทร")

Nights (crixes) - วิญญาณกลางคืน - ปีศาจ อัตตาของสิ่งมีชีวิตที่ไม่แน่นอน บางครั้งพวกเขาก็แสดงเป็นผู้หญิงผมยาวในชุดดำ หลังจากการตายของแม่มดหญิงที่ไม่มีลูก พวกเขาก็ออกหากินเวลากลางคืน

พวกเขาโจมตีทารกแรกเกิดเป็นหลักก่อนรับบัพติศมา

ด้วยความกลัวค้างคาวกลางคืน คุณแม่จึงระมัดระวังไม่ทิ้งผ้าอ้อมไว้ที่บ้านหลังพระอาทิตย์ตกดิน ออกจากบ้านและพาเด็กออกไป อย่าเปิดทิ้งไว้ และอย่าเขย่าเปลที่ว่างเปล่า ใช้เสน่ห์ต่างๆ ของเปล ( ต้นไม้ เข็ม ฯลฯ) ห้ามอาบน้ำให้เด็ก และห้ามซักผ้าอ้อมและผ้าลินินในน้ำ "กลางคืน" (พักค้างคืน)

Ovinnik (gumennik, podovinnnk, แกะ, zhikhar, ปู่, podovinushko, พ่อแกะ, โรงนาแกะ, ราชาแกะ) - ในความเชื่อพื้นบ้านดั้งเดิมของชาวสลาฟตะวันออก, วิญญาณที่อาศัยอยู่ในโรงนา (บนลานนวดข้าว)

ยุ้งฉางมีลักษณะเหมือนแมวดำตัวใหญ่ ตัวเท่าสุนัขบ้าน ตาลุกเป็นไฟเหมือนถ่าน อย่างไรก็ตาม เขาอาจมีรูปแบบอื่น ๆ ขึ้นอยู่กับที่ตั้งทางภูมิศาสตร์: ในภูมิภาค Smolensk โรงนาถูกแสดงในหน้ากากของแกะผู้และในภูมิภาค Kostroma มันสามารถอยู่ในรูปแบบของคนตาย

ถิ่นที่อยู่ถาวรของโรงนาคือโรงนา แต่เขาสามารถ "จู่โจม" ได้เช่นไปที่โรงอาบน้ำ: เยี่ยมชมบันนิกหรือที่อื่นในสนาม คนดูแลโรงนาไม่เคยเข้าไปในบ้าน เขาทำไม่ได้ เพราะเขากลัวบราวนี่ ซึ่งแข็งแกร่งกว่าคนดูแลโรงนา

Ovinnik ชอบต่อสู้มากเขาสามารถวัดความแข็งแกร่งของเขาด้วย bannik และบางทีกับคน ๆ หนึ่งการต่อสู้เช่นนี้มักจะจบลงที่ไม่ชอบคนหลัง

Ovinnik - หนึ่งในวิญญาณ "บ้าน" เขาดูแลการวางฟ่อนข้าว ตรวจสอบให้แน่ใจว่าขนมปังไม่แห้งในช่วงที่มีลมแรง ห่านถั่วไม่อนุญาตให้จมน้ำตายในยุ้งฉางในวันที่หวงแหน - วันหยุดใหญ่โดยเฉพาะอย่างยิ่งในวันความสูงส่งและการวิงวอน: ตามประเพณีของหมู่บ้านเก่าวันนี้โรงนาควรพักผ่อน

ในกรณีที่ชาวนาหรือหญิงชาวนาละเมิดกฎหมายเหล่านี้ซึ่งมีการพัฒนามานานหลายศตวรรษ ผลที่ตามมาอาจเป็นเรื่องที่น่าเศร้าที่สุด จนถึงความตายของ "ผู้กระทำผิด" อย่างไรก็ตาม Ovinnik ชอบที่จะก่อกวนโดยไม่มีเหตุผล ถ้าเขาจัดการทำร้ายชาวนาได้ เขาก็หัวเราะ ปรบมือ และเห่าเหมือนสุนัข

ธรรมชาติของยุ้งฉางนั้นขัดแย้งกันมาก มันไม่ง่ายเลยที่จะเอาใจเขา และโดยทั่วไปแล้ว เขาค่อนข้างจะเป็นศัตรูกับบุคคล อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้อธิบายได้อย่างเต็มที่จากข้อเท็จจริงที่ว่ายุ้งฉางซึ่งใช้ไฟแบบเปิดในการอบแห้งเมล็ดพืช มักถูกไฟไหม้ ลิดรอนครอบครัวชาวนา และในบางครั้ง ทรัพย์สินทั้งหมดพร้อมกับบ้าน: ท้ายที่สุดแล้ว อาคารข้างเคียง มักจะลุกเป็นไฟจากยุ้งฉางที่กำลังลุกไหม้

วิกเตอร์ โคโรลคอฟ โอวินนิก

ตัวอย่างเช่น โรงนาสามารถทำหน้าที่เป็นเจ้าของที่กระตือรือร้นและประหยัด: ปกป้องยุ้งฉางจากวิญญาณชั่วร้ายทั้งหมดและช่วยนวดข้าวให้มากขึ้น ในเวลากลางคืน เขาขนฟ่อนข้าวไปที่กระแสน้ำ หว่านเมล็ดพืช ปกป้องฟาง เชื่อกันว่ายุ้งฉางนั้นใจดีและมีเมตตา เขาสามารถปกป้องบุคคลจากผีปอบและปีศาจได้หากเขาอธิษฐาน พวกเขาบอกว่าครั้งหนึ่งโรงนาก่อนไก่โต้งต่อสู้กับหญิงปอบหญิงชราคนหนึ่งที่โจมตีผู้ชายคนหนึ่งและปกป้องเขา ในอีกรายหนึ่ง ชายในโรงนาปกป้องบุคคลจากอุบายของบันนิก: “แต่ชายคนหนึ่งกำลังทำให้ยุ้งฉางแห้ง และมีข้าวไรย์หรือข้าวโอ๊ตหรือข้าวสาลีให้แห้ง ที่นั่นทุกอย่างกำลังแห้ง เขาวางฟืนไว้แล้ว เพื่อนบ้านมาเจ้าพ่อมาพร้อมกับบังเหียน:

ฉันไปฉันต้องผูกม้า แล้วฉันจะมาหาคุณ

โอเค เข้ามาเลย เขาพูด

เมื่อเพื่อนบ้านจากไป ยุ้งฉางนี้ก็ออกมา และยุ้งฉางกล่าวว่า

ไม่ใช่พ่อทูนหัวของคุณที่มาหาคุณ แต่เป็นบันนิกจากโรงอาบน้ำ และคุณนำโป๊กเกอร์มาอีกอัน ที่จะมีไพ่โป๊กเกอร์สองใบ ใช่ ใส่โป๊กเกอร์ในเตาอบ ไพ่โป๊กเกอร์สองใบถูกทำให้ร้อน ดังนั้นคุณจึงจุดไฟด้วยไพ่โป๊กเกอร์นี้ มิฉะนั้น คุณและฉันไม่สามารถเอาชนะเขาได้ เขาจะแข็งแกร่งกว่าเรา

“เจ้าพ่อ” ก็มาหยิบฟางมัดหนึ่งแล้วจุดไฟ ผู้ชายพูดว่า:

คุณกำลังทำอะไร คุณกำลังจุดไฟเผาฟาง!

และ "เจ้าพ่อ" ก็ยังเอาฟางไปมัดและยังอยากจะจุดไฟ ชายคนนั้นดึงโป๊กเกอร์ออกมา มันเรืองแสงสีแดง ใช่ ขับมันไปที่จมูกและทุกที่ และเพื่อนสนิทของเขาด้วย Bannik กระโดดออกมาและวิ่งหนีไป เสมียนพูดกับชายคนนั้น:

แล้วถ้าฉันไม่เตือนคุณล่ะ นี่เพื่อนที่มาหาคุณ”

ตามความคิดอื่น ๆ โรงนาขี้ขลาดและวิ่งหนีจากบุคคล อย่างไรก็ตาม ถ้าเขาโกรธ เขาสามารถจุดไฟเผายุ้งฉางได้

ชาวนาพยายามที่จะไม่ทะเลาะกับโรงนาเพื่อเอาใจเขาในทุกวิถีทาง: ยิ่งมีประสบการณ์มากขึ้นเท่านั้นที่จะจมน้ำตายหลังจากที่พวกเขาขออนุญาต "เจ้าของลานนวดข้าว" และขอบคุณเมื่อสิ้นสุดฤดูกาล ในวันเกิดของห่านถั่วพายและไก่จะนำมาให้เขา หัวไก่ถูกตัดออกที่ธรณีประตูทุกมุมของโรงนาเต็มไปด้วยเลือด

ในวันส่งท้ายปีเก่า สาวๆ สงสัยว่าจะเริ่มเมื่อไหร่และจะเป็นอย่างไร ชีวิตครอบครัว. พวกเขาเอาก้นเปล่าของพวกเขาไปที่หน้าต่างเพื่อให้แห้งและรอ: ถ้าเธอลูบด้วยมือที่มีขนดกชีวิตครอบครัวก็จะอุดมสมบูรณ์ราบรื่น - ในความยากจนถ้าห่านไม่ได้สัมผัสหมอดูเลยก็หมายความว่าปีนี้ เธอไม่ได้ถูกลิขิตให้แต่งงาน

วิญญาณแกะตัวเมีย - ผู้คั่ว - ยังอาศัยอยู่ในยุ้งฉางใกล้เตา พวกเขาบอกว่ามันเปล่งแสงและไฟ - "ทุกสิ่งลุกไหม้และเรืองแสง" ตามตำนานสามารถเห็นได้ในตอนเที่ยงในสวนหรือทุ่งถั่ว

ตาเดียว สองตา และสามตา

One-Eye เป็นตัวละครหญิงในตำนานที่รวมอยู่ใน Triad พร้อมกับ Two-Eyed และ Three-Eyed ตามฮีโร่ นอกกลุ่มสามไม่มีอยู่

ภาพที่ตัดกับ Two-Eyes (ซึ่งขาดสองตาธรรมดาเพื่อไขงานอัศจรรย์) และ Three-Eyes (ซึ่งตาที่สามมองเห็นทุกอย่างเมื่ออีกสองคนหลับไหล ต้นแบบโบราณของข้อได้เปรียบของเลขสามที่รู้จักกันใน ตำนานอินโด-ยูโรเปียน) ผู้หญิงตาเดียวเป็นหนึ่งในตัวแปรของภาพในตำนาน Likha ซึ่งปรากฎในหมู่ชาวสลาฟตะวันออกในฐานะผู้หญิงตาเดียวการพบกันซึ่งนำไปสู่การสูญเสียส่วนต่าง ๆ ของร่างกายที่จับคู่

การเปลี่ยนแปลง

บางครั้งแมรี่ก็วางลูกของตัวเองแทนเด็กที่ถูกลักพาตัว การเปลี่ยนแปลงดังกล่าวโดดเด่นด้วยตัวละครที่ชั่วร้าย: เขาเป็นคนเจ้าเล่ห์, ดุร้าย, แข็งแกร่งผิดปกติ, ตะกละและมีเสียงดัง, เปรมปรีดิ์ในปัญหาใด ๆ ไม่พูดคำ - จนกว่าเขาจะถูกบังคับให้ทำเช่นนั้นโดยการคุกคามหรือไหวพริบบางอย่างแล้วของเขา เสียงเหมือนคนแก่

ที่ซึ่งเขาตั้งรกราก เขานำโชคร้ายมาสู่บ้านหลังนั้น: วัวป่วย ที่อยู่อาศัยทรุดโทรมและพังทลาย กิจการล้มเหลว

เขามีใจรักในดนตรี ซึ่งถูกเปิดเผยทั้งจากความสำเร็จอย่างรวดเร็วของเขาในงานศิลปะนี้และด้วยพลังอันยอดเยี่ยมในการเล่นของเขา: เมื่อเขาเล่นเครื่องดนตรี ทุกคน - ผู้คน สัตว์ และแม้แต่สิ่งไม่มีชีวิตต่างก็หลงใหลในการเต้นรำที่ควบคุมไม่ได้

หากต้องการทราบว่าเด็กเป็นผู้เปลี่ยนแปลงจริงๆ หรือไม่ เราต้องจุดไฟและต้มน้ำในเปลือกไข่ จากนั้นลูกเปลี่ยนร้องอุทาน: “ฉันแก่เท่าป่าโบราณ และฉันยังไม่เห็นไข่ต้มในเปลือกเลย! ” - แล้วก็หายไป

Polevoy (คนงานภาคสนาม) - หนึ่งในวิญญาณที่ต่ำกว่าในตำนานสลาฟ "ญาติ" ของบราวนี่ พบในทุ่งนาซึ่งมักปลูก แต่ก็สามารถอาศัยอยู่ในทุ่งโล่งได้เช่นกัน เรียกอีกอย่างว่าหญ้าทุ่งหญ้าถ้ามันอาศัยอยู่ในทุ่งหญ้า บางครั้งก็เรียกว่าเบลูน Belun ถูกกล่าวหาว่าปรากฏตัวต่อหน้าชายคนหนึ่งและขอให้เขาเช็ดน้ำมูกที่แขวนอยู่บนเคราของเขา ถ้ามีคนปฏิเสธ เขาจะทำสิ่งที่ไม่ดีกับเขา และถ้าใครเช็ดออกก็จะหายไป แทนที่จะเป็นน้ำมูก คนนั้นจะมีเหรียญเงินอยู่ในมือ

สปิริตภาคสนามนี้ปรากฏอยู่ในร่างของชายชราเคราขาวตัวเล็ก ๆ ที่ไม่ชอบเมื่อมีคนทำงานในทุ่งนา

อเล็กซี่ ซาวาราซอฟ. ปลายฤดูร้อนที่แม่น้ำโวลก้า

อีวาน บิลิบิน. Polevik

S. Maksimov เขียนว่า: “ที่ Oryol และ Novgorod คนรู้ใจวิญญาณผู้นี้ได้รับมอบหมายให้ดูแลทุ่งนา มีร่างกายสีดำเหมือนดิน ตามีหลายสี แทนที่จะเป็นผม ศีรษะมีหญ้าสีเขียวยาว ไม่มีหมวกหรือเสื้อผ้า

มีหลายคนในโลกนี้ (พวกเขาแปลความหมายที่นั่น): ให้คนงานภาคสนามสี่คนสำหรับแต่ละหมู่บ้าน

เป็นเรื่องที่เข้าใจได้ เพราะมีทุ่งนาหลายแห่งในดินแดนสีดำ และเป็นการยากที่คนงานภาคสนามคนเดียวจะตามไปทุกที่ ในทางกลับกัน ชาวป่าที่ขี้ขลาดน้อยลง แต่ก็ขี้ขลาด มองเห็น "ทุ่งนา" น้อยมาก แม้ว่าพวกเขาจะได้ยินเสียงของพวกเขาบ่อยๆ บรรดาผู้ที่เห็นมันอ้างว่าคนงานภาคสนามปรากฏตัวต่อหน้าพวกเขาในรูปของชายร่างเล็กน่าเกลียดที่สามารถพูดได้ นี่คือสิ่งที่ผู้หญิงคนหนึ่งของโนฟโกรอดบอกเกี่ยวกับเรื่องนี้:

“ฉันเดินผ่านกองฟาง ทันใดนั้น "เขา" กระโดดออกมาเหมือนสิวและตะโกน: "ที่รัก บอกกุฏิคาว่ายามได้ตายไปแล้ว"

ฉันวิ่งกลับบ้าน - ไม่มีชีวิตอยู่หรือตาย ปีนขึ้นไปบนเตียงสามีของฉันแล้วพูดว่า:

ออนเดรย์ ฉันได้ยินอะไรมาบ้าง

ทันทีที่ฉันพูดกับเขา มีบางอย่างคร่ำครวญในคุกใต้ดิน:

โอ้สุนัขเฝ้าบ้าน โอ้สุนัขเฝ้าบ้าน

จากนั้นมีบางสิ่งสีดำออกมาอีกครั้งเหมือนเด็กตัวเล็ก ๆ โยนผ้าชิ้นใหม่แล้วออกไป: ประตูจากกระท่อมเปิดให้เขาด้วยตัวเอง และทุกอย่างก็หอน:

โอ้คนเฝ้ายาม

เราประหลาดใจมาก: เรานั่งกับเจ้าของราวกับว่าถูกตัดสินประหารชีวิต แล้วมันก็ไป”

เกี่ยวกับประเภทของเขา แต่นิสัยซุกซน คนทำงานภาคสนามมีหลายอย่างเหมือนกันกับบราวนี่ แต่โดยธรรมชาติของความชั่วร้ายที่สุด เขาดูเหมือนก็อบลิน: เขายังผลักเขาออกจากถนน พาเขาเข้าไปในหนองน้ำ และ โดยเฉพาะอย่างยิ่งทำให้ความสนุกของนักไถเมาสุรา

กับคนทำงานภาคสนาม คุณมักจะพบปะกันที่บ่อนอกเขตได้บ่อยเป็นพิเศษ ตัวอย่างเช่น เป็นไปไม่ได้เลยที่จะนอนในที่เช่นนี้ เพราะลูกหลานของคนงานภาคสนาม ("ชาวสวน" และ "ทุ่งหญ้า") วิ่งไปตามเขตแดนและจับนกให้พ่อแม่กิน หากพบคนนอนอยู่ที่นี่ พวกเขาจะพิงและรัดคอเขา

คนงานภาคสนามต่างจากวิญญาณชั่วอื่น ๆ ที่มีช่วงเวลาที่โปรดปราน - ตอนเที่ยงเมื่อผู้โชคดีที่ได้รับเลือกสามารถมองเห็นได้ในความเป็นจริง อย่างไรก็ตาม ผู้เห็นเหตุการณ์เหล่านี้โอ้อวดมากกว่าอธิบาย สับสนมากกว่าบอกความจริง ดังนั้นในท้ายที่สุด รูปลักษณ์ภายนอกของผู้ปฏิบัติงานภาคสนามรวมถึงตัวละครของเขานั้นพบได้น้อยมาก และในตำนานพื้นบ้านทั้งหมด นี่อาจเป็นภาพพจน์ที่คลุมเครือที่สุด เป็นที่ทราบกันดีว่าพนักงานภาคสนามกำลังโกรธและบางครั้งเขาก็ชอบเล่นตลกที่ไม่ปรานีกับบุคคลหนึ่ง

ทุ่งนาตามอำเภอใจมันเป็นเรื่องง่ายที่จะทำให้เขาโกรธและจากนั้นเขาก็ทรมานวัวควายที่กินหญ้าในทุ่งส่งแมลงวันและแมลงวันบนเขาม้วนขนมปังกับพื้นบิดพืชวางแมลงที่เป็นอันตรายบนพวกเขาเอาฝนออกจาก ทุ่งนา ล่อวัวมา ทำลายพุ่มไม้บนทุ่งนา ทำให้ตกใจและเคาะผู้คนจากถนน พาพวกเขาเข้าไปในหนองน้ำหรือในแม่น้ำ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการล้อเลียนคนเมาเหล้า เขาล่อเด็กด้วยดอกไม้ป่า ผลักพวกเขาออกจากถนน "นำ" พวกเขาผ่านทุ่งนา บังคับให้พวกเขาพเนจร สนามนี้สร้างความหวาดกลัวให้กับผู้มาเยือนที่ไม่ได้รับเชิญด้วยเสียงหัวเราะหรือผิวปากอย่างบ้าคลั่ง หรือใช้รูปแบบของเงามหึมาและไล่ตามบุคคล

ในเขต Zaraisk ตามคำพูดของชาวนาเหตุการณ์ต่อไปนี้ถูกบันทึกไว้:“ เราตกลงที่จะแต่งงานกับ Anna น้องสาวของเรากับ Rodion Kurov ชาวนา Lovetsky ที่นี่ในงานแต่งงานตามปกติพวกเขาเมาตามลำดับจากนั้นผู้จับคู่ไปที่หมู่บ้าน Lovtsy ในเวลากลางคืนซึ่งอยู่ไม่ไกลจากทางผ่าน ที่นี่ผู้จับคู่กำลังขับรถอยู่ ทันใดนั้น พนักงานภาคสนามจึงตัดสินใจเล่นตลกกับพวกเขา - รถลากที่มีม้าทั้งสองตกลงไปในแม่น้ำ ยังไงก็ตามพวกเขาช่วยม้าและเกวียนหนึ่งตัวแล้วออกจากบ้านขณะที่คนอื่น ๆ ก็เดินเท้า เมื่อพวกเขากลับมาบ้าน ผู้จับคู่ไม่พบแม่ของเจ้าบ่าว พวกเขารีบไปที่แม่น้ำ ออกจากเกวียน หยิบมันขึ้นมา และใต้เกวียนก็พบว่าผู้จับคู่มึนงงไปหมดแล้ว

ในฐานะผู้ช่วย ภาคสนามมีเวลาครึ่งวัน - เด็กผู้หญิงประเภทนางเงือก แต่อยู่ในทุ่ง

เที่ยง

เที่ยงวัน (เที่ยง) - ในตำนานสลาฟหมายถึงชายฝั่งของทุ่งนาหรือดิน เด็กผู้หญิงตัวสูงเหล่านี้ถักเปียยาวตอนเที่ยงออกไปหาคนที่ไม่ได้ไปพักผ่อนในที่ร่ม ถ้าเจอจะตีหัวแรงๆ

เกิดและตายไปพร้อมกับไร่นาของตน เด็กที่ถูกทิ้งไว้โดยไม่มีใครดูแลในทุ่งนาถูกลักพาตัวหรืออาจถูกแทนที่ด้วยเด็กเอง

หากคุณพบตอนเที่ยงในตอนเที่ยง เธอก็สามารถเริ่มเดาปริศนาได้ ถ้าไม่ไข เธอสามารถจั๊กจี้จนตายได้ มีหลายวิธีในการป้องกันตัวเองจากชายฝั่งในการประชุมอย่างใกล้ชิด หนึ่งในนั้นคือ: เนื่องจากตอนเที่ยงหายไปจึงได้รับคำสั่งให้ตอบเธอเป็นเวลานานช้าอธิบายทุกอย่างอย่างรอบคอบ

ช่วงบ่ายเป็นอันตรายต่อผู้คนโดยเฉพาะเด็ก ๆ ทำให้ไม่เข้าไปในทุ่งนาและอย่าบดขยี้ขนมปัง เธอล่อเด็ก ๆ เข้าไปในก้อนขนมปังหนา ๆ และทำให้พวกเขาหลงทางเป็นเวลานาน ในหมู่บ้าน เด็ก ๆ กลัว: "อย่าเข้าไปในข้าวไร เที่ยงจะเผาคุณ" หรือ: "เที่ยงจะกินคุณ" เป็นที่เชื่อกันบ่อยๆ ว่าเที่ยงไม่ได้อาศัยอยู่เฉพาะในทุ่งข้าวไรย์เท่านั้น แต่ยังอยู่ในทุ่งถั่วเช่นเดียวกับในสวนผักและปกป้องทรัพย์สินจากการบุกรุกของเด็ก ๆ

ในภาคเหนือของรัสเซียมีการบันทึกตำนานเกี่ยวกับเที่ยงวัน: “ก่อนหน้านี้จะมีเที่ยงวันพวกเขาจะจั๊กจี้จนตายพ่อของฉันบอกทุกอย่าง พวกเขาจะไม่ทำอะไรจนกว่าจะเที่ยง และหลังเที่ยงก็ต้องกลับบ้าน เมื่อข้าวไรย์ถูกเก็บเกี่ยว กลางวันจึงนั่ง ทุกคนก็จะม้วนตัว กางแขน ขาพับแบบนี้ ตอนนี้ช่วงบ่ายเริ่มหายไปที่ไหนสักแห่ง พ่อไม่เห็นพวกเขาในสายตาของเขา แต่หญิงชราเก็บเกี่ยวอะไรบางอย่างพวกเขาเห็นอย่างนั้น

"เสียใจ. มันอยู่กับหญิงชราคนหนึ่ง เวลาเอนเอียงแบบนี้ ออกจากสนาม-เที่ยงจะมาถึง เที่ยงวันจะขโมย จี้ และฆ่าคน ดังนั้นพวกเขาจึงกล่าวว่าผู้หญิงคนหนึ่งต่อย ฉันต่อยและมอง - ไม่มีใคร:“ ให้ฉันเอาฟ่อนมาอีกอันหนึ่ง” เธอไม่ได้นำฟ่อนข้าวมาด้วย เที่ยงวันก็บินเข้ามาจับเธอจั๊กจี้ เธอจั๊กจี้ตาย และล้มลง-ถอย.

“ตอนเที่ยงตัดคนอย่างเฉียงๆ ผู้หญิงเจ้าเล่ห์. เที่ยงนอนถึงสิบสองนาฬิกาแล้วก็ไปตัดหญ้า เวลาสิบสองนาฬิกาทุกคนจะกลับบ้าน เธอเป็นหญิงผมยาว อยู่ในวัยเดียวกับบรรพบุรุษ หน้าต่างในสมัยนั้นมีขนาดเล็กและมีบานประตูหน้าต่าง ตอนเที่ยงคืน ใครที่ไม่ได้ปิดบานประตูหน้าต่าง ตอนเที่ยงทำกระจกแตก และถ้าเธอไปเจอใครที่ถนน เธอก็ตัดเขาทิ้ง ไม่มีในฤดูหนาว และในฤดูร้อนจะนอนอยู่ในพุ่มไม้ พวกเขายังมีเสื้อผ้าเก่าๆ

แม้จะมีความโหดร้ายที่กำหนดไว้ในตอนกลางวัน พวกเขาสามารถฆ่าคนงานหรือนักเดินทางที่ไม่ปฏิบัติตามประเพณีและใช้ชีวิตที่บาป เชื่อกันว่าตอนเที่ยงสามารถระบุโจรหรือฆาตกรได้

เที่ยงวันไม่เพียงแต่นำเสนอในรูปแบบของเด็กผู้หญิงแต่บางครั้งอยู่ในรูปของชายหนุ่มหรือหญิงชราขนดก ส่วนใหญ่มักจะปรากฏบนทุ่งข้าวไรย์ในระหว่างการเก็บเกี่ยว จึงเป็นชื่อที่สอง - "ไรย์", "ไรย์"

คนเที่ยงชอบเต้นรำและไม่มีใครสามารถเต้นได้ พวกเขาสามารถเต้นอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยจนถึงเช้ามืด หากมีหญิงสาวที่เต้นได้ ตามตำนาน เที่ยงวันจะให้สินสอดทองหมั้นให้เธออย่างไม่เคยปรากฏมาก่อน

มักถูกมองว่าเป็นนางเงือกประเภทหนึ่ง ซึ่งบางครั้งเรียกว่า "นางเงือกในท้องทุ่ง"

เด็กต้องสาป

เด็กที่ถูกสาปเข้ามาครอบครองวิญญาณชั่วร้ายและบ่อยครั้งที่พวกเขากลายเป็นปีศาจ - ก็อบลิน, น้ำ, บราวนี่, นางเงือก ผู้คนมักพูดว่าวิญญาณชั่วร้ายเหล่านี้เป็นคนธรรมดาซึ่งครั้งหนึ่งเคยถูกพ่อแม่สาปแช่งและถูกบังคับให้ดำรงอยู่ด้วยคำสาปที่หนักหนาสาหัส พวกเขาถึงวาระที่จะอยู่บนโลกและอาศัยอยู่ในทะเลสาบหนองบึงและป่าทึบ - บนพรมแดนระหว่างโลกแห่งสิ่งมีชีวิตกับคนตาย

เชื่อกันว่าพวกมันสร้างบ้านเรือนของตัวเอง เริ่มต้นครอบครัว และโดยทั่วไปแล้วมีชีวิตที่คล้ายกับมนุษย์ แต่พวกเขาไม่สามารถสื่อสารกับคนเป็นและมักจะปฏิบัติต่อพวกเขาอย่างไม่เป็นมิตร

ตัวอย่างเช่น พวกเขากล่าวว่าคนถูกสาปแช่งออกไปบนถนนในตอนกลางคืนและเสนอให้คนสัญจรไปมาบนหลังม้า ใครก็ตามที่ตกลงตามนี้จะคงอยู่กับพวกเขาตลอดไป

คนถูกสาปแช่งสามารถแยกแยะได้ด้วยความจริงที่ว่าเสื้อผ้าของพวกเขาถูกห่อไว้ทางด้านซ้ายเสมอ

อย่างไรก็ตาม ไม่เพียงแต่ผู้ที่กระทำความผิดร้ายแรงเท่านั้นที่จะถูกสาปได้ แต่ยังต้องสาปแช่งผู้ที่มารดาโดยประมาทเลินเล่อในช่วงเวลาแห่งการระคายเคืองด้วย เช่น เธอกล่าวว่า "พาเจ้าก็อบลินไป" "ก็อบลินจะพาเธอไป" ” หรือ “คุณตกนรก” เด็กคนหนึ่งซึ่งถูกแม่ดุด่าในช่วงเวลา "ชั่ว" ถูกวิญญาณชั่วหยิบขึ้นมาทันทีและถูกพาไปยังอีกโลกหนึ่ง และเขาก็จบลงในโรงอาบน้ำถ้าแบนนิกจับเขาหรือในป่าบนต้นไม้สูงถ้าเป็นก็อบลินหรือที่ไหนสักแห่งในคูน้ำหลุมที่สี่แยกถ้าเป็นปีศาจ

มีเรื่องเล่ามากมายเกี่ยวกับเด็กต้องสาปที่ถูกวิญญาณชั่วพัดพาไป

“คุณไม่สามารถดุเด็กได้ แม่ที่แท้จริงจะไม่พูดอย่างนั้น และถ้าเธอทำ เธอจะต้องทรมานตัวเอง เขาจะพูดว่า: "ก็อบลินอุ้มคุณ!" - ก๊อบลินจะอุ้มคุณ เด็กควรกลับบ้านแต่ไม่ให้เห็น แล้วจะไปหาคนที่รู้ป่ามาตามหาลูก มีกรณีดังกล่าว

เด็กผู้หญิงเข้าไปในป่าเพื่อเก็บผลเบอร์รี่กับเพื่อน ๆ ของเธอ เพื่อนของเธอมา และหญิงสาวยังคงอยู่ในป่าเพื่อเก็บผลเบอร์รี่ และในเวลานั้นแม่ก็ดุว่าผีจะพาเธอไป ก็อบลินพาเธอไป

จากนั้นเด็กผู้หญิงเองก็บอกว่าเธอกำลังเดินไปกับหญิงชรา (ก็อบลินตัวนี้กลายเป็นหญิงชรา)

อะไร - หญิงชราถาม - คุณเหนื่อยไหม ไม่ต้องนั่งลง ไปกันเถอะ

จากนั้นมีบางอย่างดังขึ้น ลมก็พัด มีความมืดที่น่ากลัวในป่า ไม่เห็นสิ่งใดเลย หญิงชราคนนี้หลงทาง เธอไม่รู้ว่าจะไปที่ไหน เธอเริ่มมอง - หญิงชราพาเธอไปที่เส้นทาง เส้นทางพาเธอไปที่แม่น้ำ เธอข้ามสะพานแล้วไปที่หมู่บ้าน หญิงชราคนนี้จึงเป็นคนป่า เขาสามารถอยู่ในรูปแบบใดก็ได้ สามารถเป็นได้ทั้งชายและหญิง และสำหรับคนอื่น ๆ ฉันได้ยินว่าปู่เป็นผู้นำ

“ฉันได้ยินจากแม่ว่าที่นี่มีครอบครัวเพียงครอบครัวเดียว มีเด็กผู้หญิงตัวเล็ก ๆ คนนี้ด้วย และแม่ของเธอก็ดุเธอ: "อุ้มก๊อบลินไป!" สาวคนนั้นไปแล้ว ทั้งหมู่บ้านไปหา ไม่พบหญิงสาว

จากนั้นบรรดาผู้เป็นแม่ก็พูดว่า: “ต้องรื้อถอนบางอย่างเพื่อเอาใจเจ้าของป่า”

และแม่ก็อุ้มไข่ จึงพบหญิงสาวคนหนึ่งนั่งอยู่บนตอไม้

“ และฉันเขาพูดปู่เป็นผู้นำ เขาพูดว่า: "มานี่!"

ว่ากันว่าถ้าก็อบลินเอาไข่ไปก็จะปล่อยไป ถ้าไม่กินก็ไม่ปล่อย แม่มาเธอเห็น: ไข่ถูกจับและเด็กผู้หญิงถูกปลูกไว้บนตอ

นิโคไล บ็อกดานอฟ-เบลสกี้ เทพนิยายใหม่

เด็กเช่นนี้ไม่สามารถกลับบ้านได้ด้วยตัวเองอีกต่อไป เพราะเขาพบว่าตัวเองอยู่นอกขอบเขตของโลกมนุษย์ โดยที่ไม่ตาย เขาถูกบังคับให้อยู่ในโลก "อื่น" และตามกฎของโลก "อื่น" แม้ว่าเขาจะเดินทางไปที่ไหนสักแห่งใกล้บ้านมาก เขาก็ยังเข้าใกล้เขาไม่ได้ แม้ว่าเขาจะเห็นผู้คนที่มีชีวิตและได้ยินเสียงของพวกเขา เขาก็ไม่สามารถโทรหาพวกเขาได้ เพราะพรมแดนที่มองไม่เห็นแยกเขาออกจากโลกแห่งการมีชีวิต

ในตำนานมักกล่าวกันว่าเด็กที่วิญญาณชั่วร้ายถูกพาตัวไปในที่ที่เขาได้พบกับญาติที่ล่วงลับไปแล้วนั่นคือในชีวิตหลังความตาย

วันศุกร์เป็นอุปถัมภ์ของผู้หญิงและแม่ น่าจะสืบเชื้อสายมาจากโมโคช ต่อมาลัทธิของเธอรวมกับลัทธิของ Christian Saint Paraskeva

ในบรรดาชาวสลาฟตะวันออก วันศุกร์เป็นตัวแทนของวันในสัปดาห์ 28 ตุลาคมศิลปะ ศิลปะ. อุทิศให้กับวันศุกร์ ในวันนี้ตามคำกล่าวของ Stoglav พวกเขาไม่ได้หมุน ล้าง หรือไถ เพื่อไม่ให้ฝุ่นฟุ้งในวันศุกร์และบดบังดวงตาของเธอ หากฝ่าฝืนสามารถส่งโรคได้ ถือเป็น "นักบุญหญิง"

ตามความเชื่อของชาวยูเครน วันศุกร์เดินถูกเข็มเจาะและบิดเป็นเกลียว จนถึงศตวรรษที่ 19 ในยูเครนประเพณีของ "วันศุกร์ชั้นนำ" ได้รับการเก็บรักษาไว้ - ผู้หญิงที่มีผมหลวม

ในบรรดาชาวสลาฟตะวันออกประติมากรรมไม้ในวันศุกร์ถูกวางไว้บนบ่อน้ำมีการเซ่นไหว้ (ผ้า, พ่วง, ด้าย, ขนแกะถูกโยนลงไปในบ่อน้ำ) พิธีที่เรียกว่า "โมกรีฑา"

Rarog เป็นวิญญาณที่ร้อนแรงที่เกี่ยวข้องกับลัทธิเตาไฟ

ตามความเชื่อบางอย่าง Rarog สามารถเกิดจากไข่ที่คน ๆ หนึ่งฟักออกมาบนเตาเป็นเวลาเก้าวันและคืน

Rarog ปรากฏตัวในรูปของนกล่าเหยื่อหรือมังกรที่มีร่างกายเป็นประกาย มีขนลุกเป็นไฟ และเปล่งประกายออกมาจากปากของเขา เช่นเดียวกับลมกรดที่ลุกเป็นไฟ

บางทีภาพของ Rarog อาจมีความเกี่ยวข้องทางพันธุกรรมกับ Svarog รัสเซียโบราณและ Russian Rakh (Fear-Rakh ของการสมรู้ร่วมคิดของรัสเซียซึ่งเป็นศูนย์รวมของลมไฟ - ลมแห้ง)

เป็นที่เข้าใจกันว่านางเงือกหมายถึงสิ่งมีชีวิตหรือวิญญาณที่มีลักษณะเหมือนมนุษย์ต่าง ๆ ทั้งหมดที่กล่าวถึงในนิทานพื้นบ้าน ซึ่งนำไปสู่วิถีชีวิตในน้ำหรือกึ่งน้ำ นางเงือก, ชุดว่ายน้ำ, vodonitsa, ผ้าคลุมไหล่ ฯลฯ - หนึ่งในวิญญาณที่ต่ำกว่าในตำนานสลาฟซึ่งมักจะเป็นอันตราย

เป็นที่เชื่อกันอย่างกว้างขวางว่านางเงือกไม่มีวิญญาณและถูกกล่าวหาว่าต้องการหามัน แต่ไม่พบพลังที่จะออกจากทะเล

เด็กสาวที่ตายไปแล้วกลายเป็นนางเงือก ส่วนใหญ่เป็นผู้หญิงที่จมน้ำ คนที่อาบน้ำในเวลาที่ไม่เหมาะสม คนที่ถูกลากโดยคนน้ำให้ไปรับใช้ของเขาโดยเฉพาะ เด็กที่ยังไม่รับบัพติสมา นอกจากนี้ยังมีเรื่องราวเกี่ยวกับนางเงือกชายอีกด้วย

นางเงือกอยู่ในรูปของสาวสวยที่มีผมยาวซึ่งมักจะอยู่ในรูปของผู้หญิงที่มีขนดกน่าเกลียด นางเงือกอาจมีลักษณะเกือบเหมือนกับมนุษย์ หรืออาจมีหางแบนอยู่ที่ส่วนล่างของร่างกายแทนที่จะเป็นขา คล้ายกับหางของปลา

ผมธรรมดาที่ไม่สามารถยอมรับได้ในสถานการณ์ทั่วไปในชีวิตประจำวันสำหรับเด็กผู้หญิงชาวนาธรรมดาเป็นคุณลักษณะทั่วไปและสำคัญมาก

อีวาน บิลิบิน. เงือก

ภาพของนางเงือกมีความเกี่ยวข้องกับน้ำและพืชพันธุ์ในเวลาเดียวกัน โดยผสมผสานคุณสมบัติของวิญญาณน้ำและตัวละครในงานรื่นเริง (เช่น Kostroma, Yarila) ซึ่งรับประกันการตายในการเก็บเกี่ยว ดังนั้นการเชื่อมต่อของนางเงือกกับโลกแห่งความตายก็เป็นไปได้เช่นกัน

ในสัปดาห์นางเงือก (สัปดาห์ก่อนหรือหลังเทศกาลตรีเอกานุภาพ) นางเงือกจะออกมาจากน้ำ วิ่งผ่านทุ่งนา แกว่งไปมาบนต้นไม้ สามารถจี้ผู้ที่พบจนตายหรือลากพวกเขาลงไปในน้ำ อันตรายอย่างยิ่งในวันพฤหัสบดี - "ชาวรัสเซียมีวันที่ดี" ดังนั้นในสัปดาห์นี้มันเป็นไปไม่ได้ที่จะว่ายน้ำและออกจากหมู่บ้านคุณต้องนำบอระเพ็ดติดตัวไปด้วยซึ่งพวกนางเงือกกลัว

ชาวสลาฟยังมีความเชื่อที่ว่าบรรพบุรุษของพวกเขาอาศัยอยู่ที่บ่อน้ำซึ่ง "นางเงือก" เก็บความชื้นแห่งความเป็นอมตะ ความเชื่อนี้ทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงของวิญญาณมนุษย์เป็นนางเงือกที่เข้าใจได้: โดยการเข้าร่วมแหล่งที่มาของชีวิต วิญญาณจะถูกระบุด้วยเทพที่เป็นตัวเป็นตน นั่นคือ มันกลายเป็นนางเงือก ด้วยวิธีนี้ ลัทธิของเทพธิดาผู้ให้ชีวิตสามารถรวมเข้ากับลัทธิของบรรพบุรุษได้ จุดประสงค์ของนางเงือกคือเพื่อเก็บเครื่องดื่มแห่งความเป็นอมตะไว้ในสรวงสวรรค์และนำมันมาสู่โลก

มีความเชื่อว่านางเงือกจะเติมเต็มความปรารถนาของเหล่าทวยเทพผ่านการเปลี่ยนแปลง ดังนั้นนางเงือกจึงปรากฏเป็นม้าหรือตัวเมียบางครั้งอยู่ในรูปแบบของนก ความหมายของการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้เชื่อมโยงกับสาระสำคัญของนางเงือกโบราณ ในความเชื่อโบราณบางอย่าง ม้าแสดงถึงการบรรจบกันของไฟและความชื้น และการกระทำร่วมกันในธรรมชาติ: ม้าเป็นสายฟ้า แต่สายฟ้าดังกล่าวทำให้กุญแจหลุดออกจากบาดาลของโลก กุญแจเหล่านี้ส่งเสียงดัง เดือดและขาวขึ้นด้วยโฟม “ คุณต้ม, ต้ม, คุณต้ม, ต้ม, น้ำเย็น, น้ำพุด้วยโฟมสีเงิน” ถูกร้องในเพลงแต่งงานที่บันทึกโดย N. A. Afanasyev ในมอสโก

ม้าเป็นเมฆที่เกิดจากน้ำค้าง ซึ่งได้รับความอบอุ่นจากรังสีเพลิงที่ตกลงมาจากท้องฟ้า การผสมผสานของไฟและความชื้นในรูปของม้าทำให้เห็นได้ชัดเจนว่าเหตุใดนมของตัวเมียในเทพนิยายจึงได้รับพลังน้ำแห่งชีวิตและคืนชีวิตให้กับฮีโร่ที่ถูกฆ่า

ม้าซึ่งถือเครื่องดื่มแห่งความเป็นอมตะนั้นอยู่ใกล้กับรูปนางเงือก และทำให้เทพธิดากลายเป็นเมียได้ ตำนานโบราณมีชีวิตขึ้นมาในพิธีกรรมที่อุทิศให้กับวันหยุดฤดูร้อนและฤดูหนาว

อิลยา เรพิน. ซัดโค

คอนสแตนติน มาคอฟสกี. นางเงือก

นางเงือกในตำนานในการเป็นตัวแทนของชาวสลาฟโบราณนั้นรวมกับหงส์และนกกาเหว่า เธอสามารถกลายเป็นนกได้ และผ้าปูเตียงผ้าลินินสีขาวของเธอก็กลายเป็นปีก ปั่นลินินเป็นงานอดิเรกที่ชื่นชอบของนางเงือก พวกเขาปูผ้าใบที่เสร็จแล้วบนพื้นใกล้บ่อน้ำใกล้น้ำพุล้างด้วยน้ำพุ ภาพเดียวกันของนกสาวน้ำทำให้เกิดความเชื่อที่ว่านางเงือกอาศัยอยู่ริมฝั่งแม่น้ำในรังที่ทำจากฟางและขนนก และนิ้วเท้าของพวกมันเชื่อมต่อกันด้วยพังผืด เช่น ห่านและหงส์

หากตำนานสลาฟใต้จำโกยซึ่งปรากฏในรูปแบบของหงส์ขาว นิทานรัสเซียก็เล่าถึงหงส์-นก สาวแดงที่โผล่ออกมาจากส่วนลึกของทะเล นกซึ่งมีลักษณะเหมือนนางเงือกปรากฏในตำนานโบราณว่าเป็นพาหะของแสงและน้ำดำรงชีวิต หรือเป็นผู้พิทักษ์ที่แหล่งกำเนิดไฟและความชื้น ในฤดูใบไม้ผลิ หงส์นำแสงแดดหรือแอปเปิ้ลสีทองที่เต็มไปด้วยน้ำผลไม้วิเศษที่ช่วยคืนความอ่อนเยาว์

โกลด์โคลท์กับภาพนางเงือก ศตวรรษที่ 12

ธรรมชาติที่ลุกเป็นไฟของนางเงือก การมีส่วนร่วมในความลึกลับของธรรมชาติทำให้เธอมีปัญญาและความรู้เชิงพยากรณ์ สำหรับเธอไม่มีความลึกลับที่ยังไม่แก้ เธอรู้ชะตากรรมของหญิงสาวที่มอบพวงหรีดนางเงือกให้กับคลื่นแม่น้ำ นางเงือกทดสอบความเชื่อของบุคคลและลงโทษเขาเพราะความไม่เชื่อในพระเจ้า เช่นเดียวกับนักบวชหญิงที่ฉลาดในลัทธิเทพเจ้า ตามความเชื่อที่นิยม นางเงือกขโมยภาพวาดจากเด็กผู้หญิงที่ผล็อยหลับไปโดยไม่ได้สวดมนต์ และเพลงร้องเพลงเกี่ยวกับวิธีที่นางเงือกน้อยจั๊กจี้ นั่นคือ พูด ดึงดูดใจหญิงสาวผู้ไม่รู้ความลับทางศาสนา

ดังนั้นเศษของอดีตลัทธินางเงือกซึ่งไม่ได้หายไปเป็นเวลานานในชีวิตพื้นบ้านฟื้นรูปโบราณของเทพธิดา - ผู้ไกล่เกลี่ยระหว่างเทพเจ้าและธรรมชาติทางโลกนักบวชที่ฉลาดและสิ่งต่าง ๆ ในความลึกลับของฤดูใบไม้ผลิ ภาพนี้ซึ่งเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 18 ผสมผสานทั้งธาตุน้ำ (vodyanitsy, beregini ฯลฯ - ที่จริงแล้ว "ไม่สะอาด" ตาย) และความเชื่อเกี่ยวกับวิญญาณแห่งความอุดมสมบูรณ์

ตามความเห็นของคนทั่วไป นางเงือกไม่ได้เป็นเพียงวิญญาณของคนตาย แต่เป็นวิญญาณของผู้ที่เสียชีวิตอย่างผิดธรรมชาติ ผู้ที่ถูกฆ่าหรือฆ่าตัวตาย นางเงือกยังรวมถึงผู้คนที่เคยหายตัวไป ถูกแม่หรือลูกสาปแช่งโดยวิญญาณชั่วร้ายขโมยไปจากพวกเขา

นี่คือคำอธิบายของนางเงือกเมื่อสองศตวรรษก่อนโดยผู้ที่อ้างว่าเคยเห็นพวกเขา:“ เด็กผู้หญิงเดินเป็นสีขาวในทุกสิ่ง ผมเปียยาวจะคลี่คลาย มองไม่เห็นใบหน้า มือเย็นชา เธอยาวและสูง ป่ามีเสียงดังฟ้าร้องเสียงกำลังมา - นางเงือกกำลังเดินสูงราวกับต้นไม้พวงหรีดเสื้อเชิ้ต นางเงือกก็เหมือนผู้หญิงคนหนึ่ง ไม่มีหน้าแดง แต่มือของเธอบางและเย็นชา ผมของเธอยาวมาก หน้าอกของเธอใหญ่มาก

“นางเงือกคือความตาย ถักเปียหลวมในชุดสีขาว วิญญาณนี้ออกมาเป็นมนุษย์แล้วใน พื้นดินกำลังมา. พวกเขาไม่ได้ฝังศพให้นางเงือก พวกเขาจะฝังพวกมัน แค่นั้นเอง และที่นี่มาวิญญาณกระสับกระส่าย นางเงือกเดินข้ามทุ่งเมื่อพระอาทิตย์ตกดินและกลับมาที่เตา เป็นวิญญาณที่ตายแล้วเดินไปมา "

“นางเงือกในชีวิต สั่นสะเทือนในชีวิต สีขาว. เช่นมนุษย์. ฉันยังเห็นมันด้วยตัวเอง นี่แหละชีวิต และเธอก็เหมือนกับคน ๆ หนึ่งที่เปลือยเปล่าและด้วยวิธีนี้เท่านั้นที่ชีวิตของเธอจะแกว่งไปแกว่งมา ตัวเล็กและผมของเธอหลวม มีสีขาวเท่านั้น เปลือยกายและแขนยาวนิ้วยาว

อย่างไรก็ตาม ใน ประเพณีพื้นบ้านนอกจากนี้ยังมีรูปลักษณ์ที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงของนางเงือก - ผมที่น่ากลัวน่าเกลียดมีขนดกมีขนดกหลังค่อมมีพุงขนาดใหญ่และกรงเล็บที่แหลมคม รูปลักษณ์ของเธอเน้นย้ำว่าเป็นของวิญญาณชั่วร้าย บ่อยครั้งที่ข่าวลือพื้นบ้านทำให้นางเงือกมีหน้าอกที่หย่อนคล้อยยาวบางครั้งถึงกับเหล็กซึ่งพวกเขาทุบตีผู้คนจนตาย ในบางสถานที่ในโพลิสเซียมีความเชื่อกันว่านางเงือก "มีหัวนมเหล็ก เปลือยเปล่า มีขนดก", "นางเงือกเป็นเหมือนหญิงชรา หญิงชรา ทุกสิ่งทุกอย่างที่เธอมีขาดรุ่งริ่ง ตัวเธอเองแก่ น่ากลัว และเธอ หัวนมเป็นเหล็ก ดูเหมือนว่าจะฆ่าด้วยหัวนมใหญ่” พวกเขายังกล่าวอีกว่านางเงือกซ่อนตัวอยู่ในหลุมด้วยครกและสาก แส้ โปกเกอร์หรือลูกกลิ้ง และฆ่าผู้คนด้วยพวกเขาหรือผลักพวกเขาในครกเหล็ก

ขณะที่ข้าวไรย์ยืนอยู่ เด็กๆ ไปที่ข้าวไรย์เมื่อดอกคอร์นฟลาวเวอร์กำลังบาน พวกเขาเดินไปที่นั่น พวกผู้เฒ่ากลัวพวกเขา: “มีนางเงือกกับเรือ ปล่อยให้เธอทุบเธอด้วยเรือ” พวกเขาบอกว่าเธอมีครกเหล็กและสากเหล็ก ใช่ เขาจะเอาไปบดในครกเหล็ก

บางครั้งนางเงือกก็ถูกทาด้วยทาร์หรือเรซินและเรียกว่าทาร์

เช่นเดียวกับวิญญาณชั่วร้ายอื่น ๆ นางเงือกมีแนวโน้มที่จะแปลงร่าง - พวกเขาสามารถอยู่ในรูปของวัว ลูกวัว สุนัข กระต่าย เช่นเดียวกับนก (โดยเฉพาะนกกางเขน ห่านและหงส์) และสัตว์ขนาดเล็ก (กระรอก หนู หรือกบ) พวกเขาสามารถเปลี่ยนเป็นเกวียนที่มีหญ้าแห้งและเป็นเงาที่ "เดินเป็นเสา"

นางเงือกใช้เวลาเกือบทั้งปีในน้ำ - แม่น้ำ ทะเลสาบ และแม้แต่บ่อน้ำ เพื่อป้องกันไม่ให้เด็กเล็กเข้าใกล้บ่อน้ำ พวกเขากลัว: “อย่าไปที่บ่อน้ำ ไม่เช่นนั้นนางเงือกจะลากคุณไป” ที่ด้านล่างของอ่างเก็บน้ำมีที่อยู่อาศัย แหล่งข่าวบางแหล่งกล่าวว่าสิ่งนี้เป็นเหมือนรังนก - วังคริสตัลที่สวยงามหรือห้องโถงที่สร้างจากเปลือกหอยและ อัญมณีล้ำค่า. มักพบนางเงือกอยู่ใกล้น้ำ - พวกเขาชอบนั่งบนแพ หินชายฝั่ง หวีผมด้วยหวีกระดูกหรือเหล็ก ล้างและล้างตัว แต่เมื่อพวกเขาเห็นคนพวกเขาก็ดำดิ่งลงไปในน้ำ หลายคนเคยเห็นนางเงือกซักเสื้อผ้า ทุบตีด้วยลูกกลิ้ง เหมือนผู้หญิงในหมู่บ้าน แล้วผึ่งให้แห้งใกล้น้ำพุ พวกเขาชอบนั่งบนวงล้อหมุนของกังหันน้ำและดำดิ่งลงไปในน้ำด้วยเสียงร้องและเสียงโห่ร้อง

ที่คูปาลาก่อนพระอาทิตย์ตก มีคนบอกว่านางเงือกอาบน้ำ ฝนตกเบามาก แดดก็แรง เขาว่ากันว่านางเงือกอาบน้ำ

“ตั้งแต่วันทรินิตี้ พวกมันขึ้นมาจากน้ำ ที่ซึ่งพวกมันอาศัยอยู่อย่างต่อเนื่อง และจนถึงฤดูใบไม้ร่วง พวกเขาเดินผ่านทุ่งนาและป่าไม้ แกว่งไปมาบนกิ่งก้านของต้นหลิวหรือต้นเบิร์ช เต้นรำในเวลากลางคืน ร้องเพลง เล่น ไปรอบ ๆ กับแต่ละ อื่น ๆ. ที่ที่พวกเขาวิ่งเล่นอย่างสนุกสนาน ขนมปังจะเกิดอย่างอุดมสมบูรณ์มากขึ้น การเล่นในน้ำ พวกเขาสร้างความสับสนให้กับแหจับปลา ทำลายเขื่อนของคนงานโรงสีและหินโม่ ส่งฝนตกหนักและพายุไปยังทุ่งนา นางเงือกขโมยเส้นด้ายจากผู้หญิงที่ผล็อยหลับไปโดยไม่ได้สวดมนต์ผืนผ้าใบปูบนพื้นหญ้าเพื่อการฟอกขาวแขวนบนต้นไม้ เมื่อเข้าไปในป่า พวกเขาก็ซื้อสารป้องกันนางเงือก ทั้งธูปและไม้วอร์มวูด นางเงือกจะพบและถามว่า: "คุณมีอะไรอยู่ในมือ: ไม้วอร์มวูดหรือผักชีฝรั่ง" หากคุณพูดว่า "ผักชีฝรั่ง" นางเงือกจะดีใจ: "โอ้ที่รักของฉัน!" - และเธอจะจั๊กจี้ตายถ้าคุณพูดว่า "กลุ้ม" - เธอจะโกรธเคือง: "ซ่อนไทน์!" - และจะวิ่งหนี อดีต.

ไม่เพียงแค่รู้จักนางเงือกน้ำเท่านั้น แต่ยังรู้จักนางเงือกในป่าและในทุ่งอีกด้วย หลังถูกพบในข้าวไรย์และคล้ายกับสัตว์อสูรตัวเมียอื่น ๆ - เที่ยงวัน

ซาตาน

ซาตาน (ซาตาน) - ใน ตำนานสลาฟวิญญาณชั่วร้าย

ชื่อซาตานาลกลับไปหาซาตานคริสเตียน แต่หน้าที่ของซาตานนั้นสัมพันธ์กับตำนานเทพปกรณัมโบราณ ในจักรวาลคู่ขนาน ซาตานิลคือคู่ต่อสู้ของพระเจ้าผู้พิชิต

ในยุคกลางของ South Slavic และ Russian "Tale of the Sea of ​​​​Tiberias" ทะเลสาบ Tiberias ในปาเลสไตน์ถูกนำเสนอเป็นมหาสมุทรที่ไม่มีที่สิ้นสุด พระเจ้าเสด็จลงมาในอากาศสู่ทะเลและเห็นซาตาน ลอยตัวเป็นโกกอล ซาตานเรียกตัวเองว่าพระเจ้า แต่รู้จักพระเจ้าที่แท้จริงว่าเป็น "พระเจ้าเหนือเจ้านายทั้งปวง" พระเจ้าบอกให้ซาตานดำดิ่งลงไปข้างล่าง นำทรายและหินเหล็กไฟออกมา พระเจ้าทำให้ทรายกระจัดกระจายไปในทะเลสร้างโลก แต่พระองค์ทรงทำลายหินเหล็กไฟ ทิ้งส่วนขวาไว้ด้วยพระองค์เอง ให้ด้านซ้ายแก่ซาตาน พระเจ้าสร้างทูตสวรรค์และเทวทูตด้วยไม้เท้าของเขา ในขณะที่ซาตานเอลสร้างกองทัพปีศาจของเขาเอง

“ ... พวกโหราจารย์บอกว่าพระเจ้าล้างในอ่างเหงื่อและเช็ดตัวเองด้วยผ้าขี้ริ้วซึ่งเขาโยนจากสวรรค์สู่โลก ซาตานเริ่มโต้เถียงกับพระเจ้าผู้ควรสร้างมนุษย์ขึ้นมา (ตัวเขาเองสร้างร่างกาย พระเจ้าใส่วิญญาณ) ตั้งแต่นั้นมา ร่างกายยังคงอยู่ในโลก วิญญาณหลังความตายไปหาพระเจ้า

("เรื่องราวของปีที่ผ่านมา")

สิรินเป็นนกสวรรค์ที่มีหัวสาว เป็นที่เชื่อกันว่าสิรินเป็นตัวแทนของศาสนาคริสต์ศาสนาของนางเงือกนอกรีต มักถูกวาดร่วมกับนกแห่งสวรรค์อีกชนิดหนึ่ง - Alkonost แต่บางครั้งศีรษะของ Sirin ก็ถูกค้นพบและมีรัศมีอยู่รอบ ๆ Sirin ยังร้องเพลงของ Joy ในขณะที่ Alkonost ร้องเพลง Sorrow

วิกเตอร์ วาสเนทซอฟ Sirin และ Alkonost

อีวาน บิลิบิน. เบิร์ด ออฟ พาราไดซ์ สิริน

ภาพสิรินที่เก่าแก่ที่สุดมีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 10 และเก็บรักษาไว้บนแผ่นดินเผาและวงแหวนวัด (เคียฟ, กอซุน)

ในตำนานรัสเซียยุคกลาง สิรินถือเป็นนกแห่งสรวงสรรค์ ซึ่งบางครั้งก็บินมาที่โลกและร้องเพลงพยากรณ์เกี่ยวกับความสุขที่จะมาถึง แต่บางครั้งเพลงเหล่านี้อาจเป็นอันตรายต่อบุคคล (คุณอาจเสียสติได้) ดังนั้นในบางตำนาน สิรินจึงได้รับความหมายเชิงลบเพื่อให้พวกเขาเริ่มพิจารณาว่าเธอเป็นนกมืดผู้ส่งสารแห่งยมโลก

ไนติงเกลโจร

โจรไนติงเกลเป็นสัตว์ประหลาดในป่าที่โจมตีนักเดินทางและมีเสียงนกหวีดถึงตาย พ่ายแพ้โดย Ilya Muromets ซึ่งพาเขาไปแสดงต่อเจ้าชายในเคียฟแล้วประหารชีวิตเขาที่สนาม Kulikovo

โจรไนติงเกล - Akhmatovich, Odikhmantievich, Rakhmatovich, Rakhmanov, นกเราะห์มาน - เป็นภาพที่ซับซ้อนที่มีคุณสมบัติของนกและมนุษย์ซึ่งเป็นวีรบุรุษที่ชั่วร้าย

Ilya Muromets และ Nightingale the Robber เฝือก

อีวาน บิลิบิน. Ilya Muromets และ Nightingale the Robber ภาพประกอบสำหรับมหากาพย์ "Ilya Muromets"

โจรไนติงเกลขวางถนนไปเคียฟซึ่ง Ilya Muromets เดินทางไปเขาไม่ยอมให้ใครผ่านไปมาเป็นเวลาสามสิบปีทำให้หูหนวกด้วยเสียงนกหวีดและเสียงคำรามรังของเขาบนต้นโอ๊กเก้าต้น แต่เขายังมีหอคอยคือโจรไนติงเกล มีลูกชายและลูกสาวของวีรบุรุษ - "ผู้ให้บริการ"

ในกรณีหนึ่ง โจร Ashot เป็นผู้ช่วยของเอลียาห์ในการต่อสู้ นักวิจัยบางคนรวบรวม Ashot โจรกับ Simurgh นกอิหร่านกับวีรบุรุษ Aulad, Kergsar, นักร้องสีขาว บางทีนั่นอาจเป็นสาเหตุที่ทำให้ Nightingale the Robber มีลักษณะเป็นเตอร์ก

M. Zabylin เขียนว่า: “... เมื่ออยู่ในสมัยของ St. Olga และ St. วลาดิเมียร์ ความเชื่อของคริสเตียนบุกเข้าไปในรัสเซียแล้วก็ไม่ได้กดขี่ข่มเหงลัทธิสลาฟทุกที่และไม่ใช่ตอนนี้ซึ่งเราเห็นจากการต่อสู้ของ Ilya Muromets กับ Ashot โจรซึ่งตามตำนานไม่มีใครอื่นนอกจากนักบวชลี้ภัยที่ซ่อนตัวอยู่ในป่าซึ่งสามารถ เกิดขึ้นกับนักบวชและรูปเคารพจำนวนมากที่ยึดถือลัทธินอกรีตอย่างดื้อรั้นและหนีจากการกดขี่ข่มเหง…”

คำว่า "แวมไพร์" และ "ปอบ" มีต้นกำเนิดทั่วไป ความหมายดั้งเดิมของคำนี้มีความเกี่ยวข้องกับคำว่า "ค้างคาว" นั่นคือค้างคาวเป็นแวมไพร์ มีเวอร์ชั่นเกี่ยวกับการเชื่อมต่อกับภาษาเตอร์ก (Tatar ubyr - "แม่มด" ในเทพนิยายหลายเรื่องดูดเลือดจากคนหนุ่มสาวที่พบว่าตัวเองอยู่ในป่า)

ผีปอบมีความสอดคล้องกับแวมไพร์ในเทพนิยายยุโรปและมีความคล้ายคลึงกันมากกับปอบในประเพณีสลาฟตะวันออก แต่ในช่วงต้นศตวรรษที่ 19 ตัวละครเหล่านี้มีความแตกต่างอย่างชัดเจนในใจที่เป็นที่นิยม

ผีปอบในตำนานสลาฟเป็นพ่อมดที่มีชีวิตหรือตายที่ฆ่าผู้คนและดูดเลือดจากพวกเขา (บางครั้งกินเนื้อมนุษย์) นอกจากนี้คำนี้สามารถเรียกได้ว่าเป็นคนชั่วร้ายและเป็นศัตรู ผีปอบถูกเรียกว่า "มลทิน" ที่ตายแล้ว พวกเขาถูกฝังไว้ห่างจากหมู่บ้าน เชื่อกันว่าสามารถทำให้เกิดความอดอยาก โรคระบาด ภัยแล้งได้

ผีปอบมีร่างกายแข็งแรง แดงก่ำและโลภมาก ผีปอบถูกแบ่งออกเป็นการเกิด (จากแม่แม่มด) และถูกสร้างขึ้น (สอน) ตามความเชื่อบางอย่าง ปอบที่มีชีวิตต้องแบกผีปอบที่ตายแล้วไว้บนหลัง เพราะตัวที่ตายแล้วไม่สามารถเดินได้

ผีปอบคือความตายที่เร่ร่อนซึ่งเป็นมนุษย์หมาป่า หมอผี หรือเคยถูกขับไล่และถูกสาปแช่ง (นอกรีต ผู้ละทิ้งความเชื่อ อาชญากรบางคน เช่น คนบ้า ฯลฯ) ในช่วงชีวิตของพวกเขา

ในเวลากลางคืน ผีปอบลุกขึ้นจากหลุมศพและเดินบนพื้นดินด้วยรูปลักษณ์ที่เหมือนมนุษย์ พวกมันเข้าไปในบ้านและดูดเลือดจากสัตว์ที่หลับได้ง่าย (พวกมันกินเข้าไป) จากนั้นกลับไปที่หลุมศพ - ก่อนไก่ตัวที่สามเสมอ ร้องไห้

ตามตำนานเล่าว่าสามารถฆ่าผีปอบได้ด้วยการเจาะศพของเขา แอสเพนเดิมพัน. หากวิธีนี้ไม่ได้ผล แสดงว่าศพมักจะถูกเผา

Ivan Franko ในบันทึกชาติพันธุ์“ The Burning of Ghouls in Naguevichi” อธิบายว่าในยุค 30 ของศตวรรษที่ 19 ในบ้านเกิดของ Franko ในหมู่บ้าน Naguevichi ผู้คนที่มีชีวิตถูกลากผ่านกองไฟโดยสงสัยว่าพวกเขาเป็นผีปอบ .

นิทานเกี่ยวกับคนที่พบกับปอบเป็นที่รู้จักกันอย่างแพร่หลาย ครั้งหนึ่งช่างปั้นหม้อกำลังขับรถด้วยหม้อและพักค้างคืนในที่โล่งซึ่งมีศพ "ผู้ถูกจำนอง" ฝังอยู่

ในเวลาเที่ยงคืน แผ่นดินก็แยกจากกัน และโลงศพปรากฏขึ้นจากมัน คนตายคลานออกมาจากโลงศพที่เปิดอยู่และมุ่งหน้าไปยังหมู่บ้านที่ใกล้ที่สุด ช่างปั้นหม้อเห็นแล้วจึงหยิบฝาโลงศพขึ้นวางบนเกวียน วาดวงกลมรอบเกวียนบนพื้นแล้วปีนขึ้นไปบนเกวียนเอง ที่นี่ไก่ตัวแรกขันคนตายกลับมาเขาต้องการนอนลงในโลงศพเขาเห็น - แต่ไม่มีที่กำบัง เขาขึ้นไปที่วงกลมที่ช่างปั้นหม้อวางไว้แล้วถามว่า:

ขอปกหน่อย! - เขาถอดฝาออกไม่ได้เพราะเขาไม่กล้าก้าวข้ามวงกลมที่วาด

ช่างปั้นหม้อตอบเขาว่า:

ฉันจะไม่คืนให้จนกว่าคุณจะบอกฉันว่าคุณอยู่ที่ไหนเมื่อคืนนี้และคุณกำลังทำอะไร

เขาลังเลในตอนแรกแล้วพูดว่า:

ฉันเป็นคนตายและในชีวิตฉันเป็นหมอผี และฉันไปที่หมู่บ้านที่ใกล้ที่สุดซึ่งเมื่อวานนี้พวกเขาเล่นงานแต่งงานและทำลายเด็ก เร็วเข้า ให้ฝามาเถอะ ไม่งั้นถึงเวลาต้องกลับแล้ว

ช่างปั้นหม้อไม่ได้มอบฝาให้คนตาย จนกว่าเขาจะรู้ว่าเด็กหนุ่มยังคงรอดอยู่ได้ หากเบาะสี่ชิ้นถูกตัดออกจากโลงศพของปอบ ติดไฟและรมควันกับผู้เคราะห์ร้ายด้วยควันนี้

จากนั้นช่างปั้นหม้อก็มอบฝาให้ปอบและตัวเขาเองก็ตัดเบาะชิ้นหนึ่งออกจากโลงศพทั้งสี่มุม โลงศพปิดลงและทรุดตัวลงกับพื้น และกลับมาบรรจบกันอีกครั้ง ราวกับว่าไม่มีอะไรเกิดขึ้น

ช่างปั้นหม้อควบคุมวัวแต่เช้าและขับรถไปที่หมู่บ้าน เขาเห็น: ใกล้บ้านหลังหนึ่งมีคนจำนวนมากและทุกคนกำลังร้องไห้

เกิดอะไรขึ้นที่นี่? - ถามช่างปั้นหม้อ

เขาได้รับแจ้งว่าวันก่อนมีงานแต่งงานและหลังจากที่คนหนุ่มสาวผล็อยหลับไป พวกเขาไม่สามารถปลุกได้ ช่างปั้นหม้อสูบบุหรี่คู่บ่าวสาวที่ตายแล้วด้วยควันจากโลงศพและพวกเขาก็มีชีวิต เมื่อได้เรียนรู้เกี่ยวกับผีปอบแล้ว ชาวบ้านก็ไปที่หลุมศพของเขาและตอกเสาแอสเพนเข้าไปเพื่อไม่ให้เขาทำร้ายพวกเขาอีก

bylichka อีกคนหนึ่งเล่าถึงเพื่อนสองคน (หรือเจ้าพ่อสองคน) ซึ่งหนึ่งในนั้นกลายเป็นผีปอบ เจ้าพ่อสองคนอาศัยอยู่ในหมู่บ้านเดียวกัน และหนึ่งในนั้นเป็นพ่อมด ที่นี่ผู้เป็นพ่อมดเสียชีวิต เขาถูกฝัง และหลังจากนั้นครู่หนึ่ง พ่อทูนหัวของเขาจึงตัดสินใจไปที่หลุมศพและไปเยี่ยมเยียน เขาพบหลุมศพของเจ้าพ่อผู้ล่วงลับไปแล้ว เขาเห็น - มีรูอยู่ในนั้น เขาตะโกนที่นั่น:

สวัสดีสุดยอด!

ยอดเยี่ยม! เขาตอบ.

พวกเขาเริ่มคุยกันผ่านรูนี้ ในขณะเดียวกันก็มืด พ่อมดที่ตายไปแล้วได้ออกจากหลุมศพและเชิญพ่อทูนหัวของเขาไปที่หมู่บ้านด้วยกัน พวกเขาเดินไปรอบ ๆ หมู่บ้านเป็นเวลานานโดยมองหากระท่อมที่หน้าต่างและประตูจะไม่ถูกบดบังด้วยเครื่องหมายกางเขน (กองกำลังที่ไม่สะอาดไม่สามารถเจาะเข้าไปในกระท่อมดังกล่าวได้) ในที่สุด พวกเขาก็พบกระท่อมหลังหนึ่งที่ไม่มีหน้าต่างกั้น จึงเข้าไปข้างในนั้น เจ้าของหลับไปแล้ว พวกเขาเข้าไปในตู้กับข้าว พบขนมปังและอาหาร นั่งลงและทานอาหารเย็น และเมื่อพวกเขาออกจากกระท่อม นักเวทย์มนตร์ที่ตายไปแล้วก็พูดกับเพื่อนของเขาว่า:

คุณกับฉันลืมปิดไฟ อยู่ที่นี่. ฉันจะกลับมา ฉันจะจ่าย

คนตายกลับมาที่กระท่อม และคนที่ยังมีชีวิตอยู่ก็ยืนดูอยู่ตรงหน้าต่างและมองดู เขาเห็น: พ่อมดเอนตัวไปที่ทารกซึ่งนอนหลับอยู่ในเปลและเริ่มดูดเลือด จากนั้นเขาก็ออกจากบ้านและพูดว่า:

ตอนนี้พาฉันไปที่สุสาน ถึงเวลาที่ฉันจะต้องกลับไป

ไม่มีอะไรทำ - คนเป็นต้องไปสุสานพร้อมกับคนตาย พวกเขาเข้าใกล้หลุมศพคนตายพูดว่า:

มาที่หลุมศพกับฉันฉันจะสนุกมากขึ้น - และคว้าพ่อทูนหัวของเขาไว้กับพื้น

แต่เขาดึงมีดออกมาแล้วตัดพื้น ในเวลานี้ไก่ก็ขันและพ่อมดที่ตายแล้วก็ซ่อนตัวอยู่ในหลุมศพ เจ้าพ่อที่มีชีวิตวิ่งไปที่หมู่บ้าน เล่าทุกอย่างที่เกิดขึ้นกับเขา เมื่อขุดหลุมศพแล้วปรากฏว่าคนตายนอนคว่ำหน้าอยู่ตรงนั้น จากนั้นเขาก็ถูกผลักเข้าไปที่ด้านหลังศีรษะด้วยไม้แอสเพน เมื่อพวกเขาขับรถเข้าไปในเสา ผีปอบกล่าวว่า: “โอ้ เจ้าพ่อ เจ้าพ่อ! คุณไม่ได้ปล่อยให้ฉันอยู่ในโลกนี้!”

มีเรื่องราวเกี่ยวกับเจ้าบ่าวที่ตายแล้ว เด็กชายและเด็กหญิงเป็นเพื่อนกัน พ่อแม่ของเธอรวยและพ่อแม่ของเขายากจน พ่อแม่ของเธอไม่ยอมแต่งงานกับเขา เขาจากไปและเสียชีวิตที่ไหนสักแห่งในต่างแดน ซึ่งถูกซ่อนไว้จากเธอ และเธอก็รอเขาต่อไป

คืนหนึ่ง รถเลื่อนมาหยุดที่หน้าต่างของหญิงสาว และคนรักของเธอก็ออกมาจากหน้าต่างนั้น

เตรียมตัวให้พร้อม - เขาพูด - ฉันจะพาคุณไปจากที่นี่และเราจะแต่งงานกัน

เธอสวมเสื้อคลุมขนสัตว์ผูกสิ่งของเป็นมัดแล้วกระโดดออกจากประตู คนที่แต่งตัวประหลาดใส่เธอในเลื่อนและพวกเขาก็รีบออกไป มืดมิด มีเพียงพระจันทร์ที่ส่องแสง ผู้ชาย พูดว่า:

เธอตอบ:

ดวงจันทร์ส่องแสง คนตายกำลังเดินทาง ไม่กลัวเขาเหรอ?

และเธออีกครั้ง:

ฉันไม่กลัวอะไรกับคุณ - และมันก็กลายเป็นสิ่งที่น่ากลัวที่สุด เธอมีพระคัมภีร์ไบเบิลอยู่ในห่อ เธอค่อยๆ ดึงมันออกจากห่อแล้วซ่อนไว้ในอกของเธอ

ครั้งที่สามเขาพูดกับเธอ:

ดวงจันทร์ส่องแสง คนตายกำลังเดินทาง ไม่กลัวเขาเหรอ?

ฉันไม่กลัวอะไรกับคุณ!

แล้วม้าก็หยุด และหญิงสาวเห็นว่าพวกเขามาถึงสุสานแล้ว และข้างหน้าเธอเป็นหลุมศพที่เปิดอยู่

ที่นี่คือบ้านของเรา - เจ้าบ่าวพูด - เข้าไปข้างในเถอะ

จากนั้นหญิงสาวก็ตระหนักว่าคู่หมั้นของเธอเป็นคนตายและจำเป็นต้องรอจนกว่าไก่ตัวผู้ตัวแรก

คุณปีนขึ้นไปก่อน แล้วฉันจะให้ของแก่คุณ!

เธอแก้มัดและเริ่มให้บริการทีละอย่าง - กระโปรง แจ็กเก็ต ถุงน่อง ลูกปัด และเมื่อไม่มีอะไรจะให้แล้ว เธอก็คลุมหลุมศพด้วยเสื้อคลุมขนสัตว์ วางพระคัมภีร์ไว้ข้างบนแล้ววิ่งไป เธอวิ่งไปที่โบสถ์ ข้ามประตู ข้ามหน้าต่างและนั่งอยู่ที่นั่นจนถึงเช้า แล้วกลับบ้าน

อหิวาตกโรคเป็นสิ่งมีชีวิตที่เกี่ยวข้องกับสาวเมฆ

ในรัสเซีย เธอแสดงเป็นหญิงชรา ใบหน้าที่ชั่วร้ายบิดเบี้ยวด้วยความทุกข์ทรมาน ในลิตเติ้ลรัสเซีย พวกเขามั่นใจว่าเธอสวมรองเท้าบู๊ตสีแดง เดินบนน้ำได้ ถอนหายใจตลอดเวลา และวิ่งไปรอบ ๆ หมู่บ้านในตอนกลางคืนพร้อมเสียงอุทาน: “มีปัญหา มันจะโด่งดัง!” ไม่ว่าเธอจะไปค้างคืนที่ไหน เธอก็จะไม่มีชีวิตอยู่ ในบางหมู่บ้านพวกเขาคิดว่าอหิวาตกโรคมาจากอีกฟากหนึ่งของทะเล และนี่คือน้องสาวสามคนที่แต่งกายด้วยผ้าห่อศพสีขาว

ชาว Kashubians เชื่อว่าอหิวาตกโรคโจมตีบุคคลที่มีควันสีเทาทำให้เขาตายทันที ตามความคิดของเบลารุส อหิวาตกโรคเดินจากหมู่บ้านหนึ่งไปอีกหมู่บ้านหนึ่งในรูปแบบของเมฆ

อหิวาตกโรคเป็นโรคระบาดที่บินผ่านหมู่บ้านในรูปแบบของนกสีดำขนาดใหญ่ที่มีหัวงูและหาง เธอบินในเวลากลางคืน และทุกที่ที่เธอสัมผัสน้ำด้วยปีกเหล็ก โรคระบาดจะแตกออกที่นั่น ผู้คนเรียกเธอว่า Bird-Yustritsa

จากอหิวาตกโรค พวกเขาไปที่โรงอาบน้ำที่ไม่มีเครื่องทำความร้อน ปีนขึ้นไปบนชั้นวางและแสร้งทำเป็นว่าตาย พวกเขายังล็อคประตูในบ้าน: โรคจะตัดสินว่าไม่มีใครและจากไป

ครั้งหนึ่งชายคนหนึ่งไปตลาดในเมืองพาน้องสาวอหิวาตกโรคสองคนมาด้วยพวกเขานั่งบนเกวียนจับมัดกระดูกไว้ที่หัวเข่าคนหนึ่งไปฆ่าคนในคาร์คอฟและอีกคน - ในเคิร์สต์

มารเป็นชื่อสามัญของวิญญาณนอกรีตที่ชั่วร้ายทุกชนิด เช่นเดียวกับภาพคริสเตียนของซาตานและปีศาจชั้นล่าง (“วิญญาณชั่ว”) คำว่า "มาร" มีคำพ้องความหมายมากมาย - มาร, เบลเซบับ, หัวหน้าปีศาจ, ลูซิเฟอร์, อันชุตกาไร้ที่ติ, แค่ "ไร้มลทิน", ขาแพะ, ปิศาจ, ไม่สะอาด, เจ้าเล่ห์

มารเป็นตัวละครของชาวรัสเซียจำนวนมาก นิทานพื้นบ้าน.

ตามคำกล่าวของ A.N. Afanasiev คำว่า "ปีศาจ" นั้นมาจาก "สีดำ" ซึ่งเป็นชื่อของสีที่มักเกี่ยวข้องกับความชั่วร้าย

แม้ว่าจะไม่มีคำอธิบายเฉพาะเกี่ยวกับการปรากฏตัวของมารในพระคัมภีร์ แต่ในตำนานพื้นบ้านมีแนวคิดที่ยาวนานและมั่นคงเกี่ยวกับการปรากฏตัวของปีศาจ ในแนวคิดของมารในฐานะช่างตีเหล็ก (ในนิทานและสุภาษิตหลายเล่ม) ในฉายา "ง่อย" มีความเกี่ยวข้องกับ เทพเจ้ากรีกไฟไหม้ใต้ดิน ช่างตีเหล็กง่อย เฮเฟสตัส

ริชาร์ด เบิร์กโฮลซ์. ฤดูใบไม้ร่วง

ปีศาจในความเชื่อจะอยู่ในรูปของสัตว์ในลัทธิเก่า เช่น แพะ หมาป่า สุนัข กา งู ฯลฯ เชื่อกันว่ามารมีลักษณะเหมือนมนุษย์โดยทั่วไป มักมีเขา หางและขาแพะหรือกีบ บางครั้งเป็นขน จมูกหมู กรงเล็บ ปีก ค้างคาวฯลฯ มักถูกบรรยายด้วยดวงตาที่แผดเผาเหมือนถ่าน

ในฐานะที่เป็นชื่อของปีศาจแห่งนรก ชื่อของมารไม่ควรพูดออกมาดังๆ เชื่อกันว่าการกล่าวถึงมารเพียงคำเดียวก็เพียงพอแล้วสำหรับเขาที่จะได้ยินมัน เข้าใกล้คนที่ประมาทเลินเล่อและทำร้ายเขา ดังนั้นในการพูดในชีวิตประจำวัน การจดจำลักษณะนี้ จึงมักใช้ถ้อยคำสละสลวย เช่น เจ้าเล่ห์ ไม่สะอาด ไม่ระบุชื่อ ศัตรูของเผ่าพันธุ์มนุษย์ ตัวตลก และอื่นๆ

S. Maksimov ในหนังสือของเขา "Unclean, Unknown and Holy Power" ได้ศึกษาหัวข้อนี้อย่างละเอียด เขาตั้งข้อสังเกตว่าความเชื่อที่ว่าวิญญาณชั่วร้ายมีอยู่มากมายนับไม่ถ้วนนั้นหยั่งรากลึกในจิตสำนึกที่เป็นที่นิยม ในโลกของพระเจ้ามีสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สงวนไว้ซึ่งพวกเขาไม่กล้าเข้าไปแม้แต่น้อย คริสตจักรออร์โธดอกซ์ไม่ได้รับการยกเว้นจากการรุกรานที่กล้าหาญของพวกเขา สิ่งมีชีวิตที่ไม่มีรูปร่างเหล่านี้ แสดงถึงความชั่วร้ายที่สุด เป็นศัตรูดั้งเดิมของเผ่าพันธุ์มนุษย์ พวกมันไม่เพียงเติมเต็มพื้นที่ปลอดอากาศรอบจักรวาล ไม่เพียงแต่เจาะบ้านเรือน แต่ยังย้ายเข้าไปอยู่ในผู้คน ไล่ตามพวกเขาด้วยการยั่วยวนอย่างไม่หยุดยั้ง...

การมีอยู่ของมารทุกหนทุกแห่งและการรุกล้ำอย่างอิสระในทุกหนทุกแห่งได้รับการพิสูจน์ จากการดำรงอยู่ของความเชื่อและขนบธรรมเนียมทั่วไปที่นำมาใช้ทั่วทั้งรัสเซียออร์โธดอกซ์ที่ยิ่งใหญ่ ตัวอย่างเช่น ในกระท่อมของหมู่บ้าน แทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะหาภาชนะสำหรับดื่มน้ำที่จะไม่ปิดคลุมไว้ ถ้าไม่มีฝาไม้หรือเศษผ้า ในกรณีร้ายแรง อย่างน้อยต้องมีเสี้ยนสองอันวางขวางเพื่อที่ มารไม่เข้าข่าย ...

ให้เรากลับไปที่คำอธิบายของการหลอกลวงที่แตกต่างกันมากมายและการผจญภัยที่หลากหลายที่สุดของวิญญาณเหล่านี้ของสายพันธุ์ที่โหดร้าย

วาซิลี มักซิมอฟ นั่นใครน่ะ?

แม้ว่าปีศาจจะได้รับมอบหมาย ตามความเชื่อที่นิยม ทั้งหมดภายใต้สวรรค์สำหรับการผจญภัยของพวกเขา อย่างไรก็ตาม พวกเขายังมีสถานที่โปรดสำหรับการพำนักถาวร พวกเขาเต็มใจมากที่สุดที่จะอาศัยอยู่ในพื้นที่เหล่านั้นซึ่งป่าทึบถูกตัดเป็นหนองน้ำที่ไม่สามารถเข้าถึงได้อย่างต่อเนื่องซึ่งเท้ามนุษย์ไม่เคยเหยียบย่ำ ที่นี่ในบึงหรือทะเลสาบที่รกร้างว่างเปล่าและรกซึ่งชั้นของดินยังคงอยู่เชื่อมโยงด้วยรากของสาหร่ายขามนุษย์จมลงอย่างรวดเร็วและนักล่าที่ไม่ระวังและนักเดินทางที่หยิ่งยโสถูกดูดเข้าไปในส่วนลึกของพลังใต้ดินและปกคลุมไปด้วยความชื้น และชั้นเย็นเหมือนโลงศพ ไม่มีอำนาจมารร้ายอยู่ที่นี่แล้วหรือมารจะไม่ถือว่าอ่างน้ำ หนองน้ำ คนเดินหล่ม และพุ่มไม้เตี้ยๆ เป็นสถานที่ที่ดีและหรูหราสำหรับที่พักอาศัยที่เชื่อถือได้และสะดวกสบายได้อย่างไร

สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นในสุภาษิตรัสเซีย: "มีปีศาจในน้ำนิ่ง", "มันจะเป็นหนองน้ำ แต่จะมีปีศาจ"

มารหนองน้ำอาศัยอยู่ในครอบครัว: พวกเขามีภรรยา ผสมพันธุ์และขยายพันธุ์ รักษาเผ่าพันธุ์ของพวกเขาไว้ชั่วนิรันดร์ ด้วยลูก ๆ ของพวกเขาอิมพ์ที่มีชีวิตชีวาและว่องไว (Khokhliks) เช่นเดียวกับขนยาวที่มีเขาแหลมคมสองตัวอยู่ด้านบนและหางยาวไม่เพียง แต่คนรัสเซียในหมู่บ้านเท่านั้นที่พบกัน แต่ยังเข้าสู่ความสัมพันธ์ที่หลากหลายกับพวกเขา ตัวอย่างและหลักฐานของสิ่งนี้กระจัดกระจายในปริมาณที่เพียงพอในนิทานพื้นบ้านและในเทพนิยายที่รู้จักกันดีของพุชกินเกี่ยวกับคนงาน Balda ทหารคนหนึ่งในสมัยนิโคเลฟที่เคร่งครัด อุ้มอิมพ์ใน tavlinka ตลอดทั้งปีและหนึ่งวัน

มีการตัดสินใจอย่างแน่วแน่ว่าวิญญาณเหล่านี้อยู่ภายใต้นิสัยมนุษย์มากมายและแม้กระทั่งจุดอ่อน พวกเขาชอบที่จะมาเยี่ยมกัน พวกเขาไม่รังเกียจที่จะเลี้ยงกันในวงกว้าง ในสถานที่โปรดของพวกเขา (ทางแยกและทางแยกของถนน) ปีศาจจะเฉลิมฉลองงานแต่งงานอย่างมีเสียงดัง (มักจะอยู่กับแม่มด) และในการเต้นรำ พวกมันจะทำให้เกิดฝุ่นบนเสา ทำให้เกิดสิ่งที่เราเรียกว่าพายุหมุน ในเวลาเดียวกัน คนที่ขว้างมีดหรือขวานเข้าไปในเสาที่มีฝุ่นมากเช่นนี้ ก็สามารถแยกย้ายกันไปงานแต่งงานได้สำเร็จ แต่ที่แห่งนั้นยังพบรอยเลือดอยู่เสมอ และหลังจากนั้นผู้หญิงบางคนที่ขึ้นชื่อว่าเป็นแม่มดก็เดินมาเป็นเวลานานทั้งที่มีผ้าพันแผล ใบหน้าหรือแขนพันผ้าพันแผล

ในงานเลี้ยงที่จัดขึ้นเนื่องในโอกาสแห่งชัยชนะพิเศษเหนือผู้คนตลอดจนในงานแต่งงานของพวกเขาเอง มารทั้งเก่าและใหม่เต็มใจดื่มไวน์และเมาสุรา และยิ่งกว่านั้น ยังชอบสูบบุหรี่อีกด้วย งานอดิเรกที่โปรดปรานที่สุดซึ่งกลายเป็นความหลงใหลที่ไม่รู้จักพอในหมู่ปีศาจคือการเล่นไพ่และลูกเต๋า ...

การแทรกแซงทั้งหมดของวิญญาณชั่วร้ายในชีวิตของบุคคลนั้นมาจากความจริงที่ว่ามารเล่นตลกโดยใช้เรื่องตลกต่าง ๆ ซึ่งโดยธรรมชาติแล้วมักจะชั่วร้ายหรือนำความชั่วร้ายมาในรูปแบบต่าง ๆ และโดยวิธีการ , ในรูปแบบของโรค

พลังแห่งมารมีความสามารถในการแปลงร่าง กล่าวคือ มารสามารถเปลี่ยนผิวปีศาจที่น่าสงสัยและน่ากลัวได้โดยพลการโดยพลการ โดยสวมหน้ากากที่คล้ายกับมนุษย์ และโดยทั่วไปแล้วจะมีรูปแบบที่คุ้นเคยและคุ้นเคยมากกว่าในสายตามนุษย์ .

ส่วนใหญ่แล้วมารจะอยู่ในรูปของแมวดำ ดังนั้น ในช่วงพายุฝนฟ้าคะนอง เจ้าของหมู่บ้านบางคนมักจะโยนสัตว์ของชุดนี้ออกไปที่ประตูและบนถนนโดยเชื่อว่าพวกเขามีวิญญาณที่ไม่สะอาด (ด้วยเหตุนี้การแสดงออกที่แมวดำ วิ่งระหว่างผู้คนระหว่างการทะเลาะวิวาท)

ไม่น้อยกว่านั้น ปีศาจชอบรูปสุนัขสีดำ ผู้คนที่มีชีวิต (ในบางครั้ง แม้แต่เด็กเล็ก) และร่างยักษ์ที่มีรูปร่างใหญ่โต เทียบได้กับต้นสนและต้นโอ๊กที่สูงที่สุด หากมารตัดสินใจที่จะออกจากหนองน้ำในร่างมนุษย์และปรากฏตัวต่อผู้หญิงในรูปแบบของสามีที่กลับมาจากการขาดงาน ดูเหมือนว่าเขาจะเบื่อและรักใคร่อยู่เสมอ

ถ้าเขาพบกันบนถนนกลายเป็นพ่อทูนหัวหรือแม่สื่อ แสดงว่าเขาเมาและพร้อมที่จะดื่มอีกครั้งอย่างแน่นอน แต่เขาจะทำให้แน่ใจว่าผู้จับคู่จะพบว่าตัวเองอยู่ที่ขอบหุบเหวลึกหรือในบ่อน้ำ ในหลุมขยะหรือที่เพื่อนบ้านห่างไกลและแม้กระทั่งบนต้นไม้สูงที่มีโคนต้นสนอยู่ในมือแทนแก้วไวน์ ...

ปีศาจกลายเป็น: หมู, ม้า, งู, หมาป่า, กระต่าย, กระรอก, หนู, กบ, ปลา (ควรเป็นหอก), นกกางเขน (นี่คือภาพโปรดจากตระกูลนก) และ นกและสัตว์อื่น ๆ อย่างหลังโดยวิธีการที่ไม่รู้จักไม่มีกำหนดและแย่มาก

พวกมันกระทั่งกลายเป็นลูกเกลียว กองหญ้าแห้ง ก้อนหิน ฯลฯ โดยทั่วไปแล้ว มารมีรูปแบบที่หลากหลายที่สุดที่จินตนาการอันเร่าร้อนของมนุษย์สามารถทำได้เท่านั้น แต่ไม่มีข้อจำกัดทางกฎหมายที่จำกัด

ข้อจำกัดดังกล่าวมีอยู่และได้รับการปกป้องอย่างดื้อรั้น ตัวอย่างเช่น ปีศาจมักไม่กล้าแสดงตัวว่าเป็นวัว สัตว์เลี้ยงที่มีราคาแพงและมีประโยชน์มากที่สุด และแม้แต่ผู้หญิงที่โง่เขลาที่สุดก็ยังไม่เชื่อการเปลี่ยนแปลงดังกล่าว

วิญญาณชั่วร้ายไม่กล้าที่จะแสร้งทำเป็นไก่โต้ง - ป่าวประกาศการเข้าใกล้ของวันที่สดใสซึ่งถูกพลังชั่วร้ายและนกพิราบเกลียดชัง - นกที่บริสุทธิ์และไร้เดียงสาที่สุดในโลก นอกจากนี้ ยังไม่มีใครเห็นอสูรร้ายในหนังลา เนื่องจากทุกสายพันธุ์ที่ไม่สะอาดของพวกมัน ตั้งแต่เวลาที่พระคริสต์เสด็จมาปรากฏบนแผ่นดินโลก เป็นที่ทราบกันดีว่าพระเจ้าเองก็ยินดีเลือกลาตัวหนึ่งเป็นขบวนแห่ชัยชนะสู่ความศักดิ์สิทธิ์ เมือง.

ไม่ว่ามารจะจินตนาการถึงภาพใด เขาก็มักจะส่งเสียงแหบห้าวที่ดังมากมาผสมกันของเสียงที่น่าสะพรึงกลัวและเป็นลางร้าย (“มันดึงดูดวิญญาณด้วยความกลัว”)

ด้วยสีดำของขนสัตว์และขนนก การปรากฏตัวของปีศาจเจ้าเล่ห์ก็เป็นที่รู้จักและยิ่งกว่านั้น มันคือปีศาจเพราะพ่อมดและแม่มดซึ่งแตกต่างจากปีศาจคือการเปลี่ยนแปลงที่มีสีขาวและสีเทาเท่านั้น

ในทางกลับกัน ในทุกการเปลี่ยนแปลง มาร-มารซ่อนเขาที่แหลมคมอย่างชำนาญ และโค้งงอและม้วนหางยาวจนไม่มีอำนาจที่จะตัดสินลงโทษพวกเขาด้วยกลโกงและระวังพวกมัน ...

การทำให้มนุษยชาติอับอายด้วยการล่อลวงหรือล่อด้วยอุบายเป็นเป้าหมายโดยตรงของการพักแรมของมารบนโลก

ผู้ล่อลวงตามความเชื่อที่นิยมย่อมตั้งอยู่ทางด้านซ้ายของบุคคลและกระซิบที่หูซ้ายของเขาเกี่ยวกับการกระทำที่ชั่วร้ายที่ตัวเขาและจิตใจจะไม่เกิดขึ้นหากไม่มีการใส่ร้ายร้ายกาจของมาร “ มารล่อลวง” - อย่างมั่นใจและมักจะพูดทุกคนที่ประสบความล้มเหลวในภารกิจของพวกเขาและบ่อยครั้งยิ่งขึ้นผู้ที่ตกอยู่ในบาปทันที ... ผู้ล่อลวงอยู่ที่นั่นเสมอ: มันดังขึ้นที่หูซ้าย - เขาเป็นคนที่บิน เพื่อรายงานต่อซาตานเกี่ยวกับความบาปของผู้นั้นกระทำในตอนกลางวัน และตอนนี้มันบินกลับไปเฝ้าระวังอีกครั้งและรอโอกาส

ถ้าตัวเขาเองปรบมือให้กับตัวเองก็หมายความว่าเขาเป็น "แกะที่สาปแช่ง" "ไอ้แกะผู้นี้" ก็เท่ากับผู้ที่หันไปสู่ความตายด้วยความรุนแรง และผู้ที่ลอบวางเพลิง สังหารด้วยความประสงค์ร้าย (ตามคำแนะนำของมาร) และบรรดาผู้ที่ตกอยู่ในความโชคร้ายจากความไม่สมดุลของพลังทางจิตวิญญาณของวัยรุ่น

และเพื่อให้ตกอยู่ในอำนาจของวิญญาณชั่วได้อย่างถูกต้องและสะดวกยิ่งขึ้น ทั้งที่จมน้ำตายและถูกรัดคอ ต่างก็พยายามฝังไว้ในที่ที่ตนได้กระทำไว้เหนือตน บาปการฆ่าตัวตายและผู้โชคร้ายเหล่านี้ถูกฝังอยู่ใต้ตลิ่งเปล่าโดยไม่ต้องข้ามเลยและนอกรั้วสุสาน ...

คนป่วยทางจิตและผิดปกติทุกคนล้วนเป็นคนทุจริต ซึ่งเจตจำนงถูกควบคุมโดยพลังที่ไม่สะอาด ปล่อยให้ใครซักคนหลุดลอยไป และมักกระตุ้นให้เกิดความโหดร้าย - เพื่อความสนุกสนานของพวกเขาเอง คนเหล่านี้ทำให้มารขบขัน - พวกเขาทำให้ตัวเองเป็น "แกะ" สำหรับเขา - ในกรณีเหล่านั้นเมื่อปีศาจตัดสินใจที่จะขี่, เดินเล่น, สนุกตัวเองหรือเพียงแค่อุ้มน้ำบนพวกเขาเช่นเดียวกับสิ่งมีชีวิตที่ไม่ตอบสนองอย่างสมบูรณ์ไม่มีที่พึ่งเช่น แกะและผู้ใต้บังคับบัญชาอย่างสมบูรณ์ ด้วยเหตุนี้เองจึงเลือกสัตว์ที่อ่อนโยนและไม่สมหวังที่สุด นอกจากนี้ยังเป็นที่รักของปีศาจในทางตรงกันข้ามกับแพะซึ่งปีศาจกลัวจากการสร้างโลก (นั่นคือเหตุผลที่พวกเขายังคงเลี้ยงแพะในคอกม้า)

เหยื่อรายแรกในการแสดงตลกของวิญญาณชั่วร้ายมักจะเป็นคนเมา: ไม่ว่ามารจะเคาะชาวนาขี้เมาที่กลับบ้านจากวันหยุดวัดจากหมู่บ้านใกล้เคียงให้พ้นทางหรือพวกเขาจะถูกเรียกว่าเป็นพี่เลี้ยงภายใต้หน้ากากของพ่อทูนหัว หรือผู้จับคู่ พวกเขานำไปสู่สถานที่ที่คุ้นเคย แต่ที่จริงแล้ว คุณดูเป็นคนพบว่าตัวเองอยู่บนขอบหน้าผาภูเขา หรือเหนือหลุมน้ำแข็ง หรือเหนือน้ำ บนกองเขื่อนโรงสี ฯลฯ

มารใส่ชาวนาขี้เมาคนหนึ่งในบ่อน้ำ แต่อย่างไรและเมื่อสิ่งนี้เกิดขึ้น - ชายผู้โชคร้ายเองก็ไม่สามารถเข้าใจและจำได้: เขาอยู่ในเกมออกไปที่ระเบียงเพื่อคลายร้อนและหายตัวไป พวกเขาเริ่มค้นหาและได้ยินเสียงร้องในบ่อน้ำ หยิบออกมาแล้วพบว่า:

แม่สื่อเรียกให้ดื่มชาและเบียร์ ฉันดื่มเบียร์ไปหนึ่งถ้วยและเห็นว่าฉันไม่ได้ไปเยี่ยมแม่สื่อ แต่ในบ่อน้ำและฉันไม่ได้ดื่มเบียร์ แต่เป็นน้ำเย็น และฉันไม่ดื่มมันด้วยแก้ว แต่ทันที…

อย่างไรก็ตามพร้อมกับเรื่องตลกที่ชั่วร้ายเหล่านี้มารตามความเห็นของผู้คนมักจะเมาเหล้าภายใต้การคุ้มครองของพวกเขาและให้บริการที่หลากหลายแก่พวกเขา เมื่อมองแวบแรก ในพฤติกรรมของมารเช่นนี้ เราสามารถมองเห็นความขัดแย้งบางอย่างได้ อันที่จริง: มาร พลังชั่วร้าย ตัวแทนของความโน้มเอียงที่ชั่วร้าย และทันใดนั้น ให้บริการที่ดีแก่ผู้คน แต่ที่จริงแล้ว ไม่มีข้อขัดแย้งใดๆ เลย คนเมาทุกคน อย่างแรกเลยคือ ผู้รับใช้ของมาร ด้วยความหลงใหลในไวน์อย่างเป็นบาป เขา "ทำให้ปีศาจสนุก" และด้วยเหตุนี้มารจึงไม่คิดที่จะทำดาเมจที่ไม่สามารถแก้ไขได้ ทำร้ายผู้รับใช้ที่ซื่อสัตย์ของเขา ยิ่งกว่านั้น มารร้ายที่ปลุกเร้าความมึนเมา นำพาคนเป็นโรคที่เรียกว่าเมาสุรา

พวกเขาบอกว่ามารชอบคนเมาเพราะง่ายกว่าที่จะผลักคนเหล่านี้ไปสู่บาปใด ๆ สร้างแรงบันดาลใจความคิดที่ไม่ดีแนะนำคำพูดที่ดำและน่าละอาย (มักจะกัดและมีไหวพริบ) ผลักดันพวกเขาไปสู่การต่อสู้และทุกประเภท ของการกระทำดังกล่าวซึ่งทุกคนมีข้อแก้ตัวราคาถูกและเป็นนิรันดร์เพียงข้อเดียว: "เจ้าเล่ห์ลวง" ...

คำว่า ommen ที่หยาบคาย (เช่น exchange, exchanger) มักจะหมุนรอบชีวิตในชนบทตามความเชื่อที่มั่นคงว่ามารแทนที่ทารกมนุษย์ที่ยังไม่รับบัพติศมาด้วยอิมพ์ของเขา

เหล่ามารไล่ตามทั้งผู้ที่ถูกแม่สาปแช่งในหัวใจและผู้ที่ในเวลาที่ไร้ความปราณีจะพูดสิ่งที่ผิด (ดำ) เช่น: "ถ้ามีเพียงผีเท่านั้นที่จะพาคุณไป"

พวกเขายังพาทารกที่เหลือก่อนรับบัพติศมาโดยไม่มีการดูแลที่เหมาะสม นั่นคือ เมื่อทารกได้รับอนุญาตให้นอนหลับโดยไม่ข้ามพวกเขา พวกเขาได้รับอนุญาตให้จามและไม่แสดงความยินดี วิญญาณนางฟ้า,ไม่ปรารถนาในการเติบโตและสุขภาพ

โดยเฉพาะอย่างยิ่งไม่แนะนำให้หาวในห้องอาบน้ำซึ่งผู้หญิงมักใช้แรงงานในวันแรกหลังคลอดบุตร วิญญาณชั่วร้ายคอยเฝ้าระวังและฉวยโอกาสทุกโอกาสเมื่อผู้หญิงที่คลอดบุตรงีบหลับหรือถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพัง นั่นคือเหตุผลที่พยาบาลผดุงครรภ์ที่มีประสบการณ์พยายามไม่ทิ้งแม่แม้แต่นาทีเดียว และในกรณีร้ายแรง เมื่อออกจากโรงอาบน้ำ พวกเขาจะข้ามทุกมุม หากไม่ปฏิบัติตามข้อควรระวังเหล่านี้แม่จะไม่สังเกตเห็นว่าลมแรงจะพัดผ่านหลังหลังคาอย่างไรวิญญาณชั่วร้ายจะลงมาและแลกเปลี่ยนเด็กโดยวาง "lesha" หรือ "แลกเปลี่ยน" ไว้ใต้ด้านข้างของผู้หญิง แรงงาน. ตัวแลกเปลี่ยนเหล่านี้มีรูปร่างผอมมากและน่าเกลียดอย่างยิ่ง: ขาของพวกเขาผอมอยู่เสมอแขนของพวกเขาห้อยเหมือนแส้ท้องของพวกเขาใหญ่และหัวของพวกเขามักจะใหญ่และห้อยไปด้านข้าง ยิ่งกว่านั้นพวกเขาโดดเด่นด้วยความโง่เขลาและความโกรธตามธรรมชาติและเต็มใจทิ้งพ่อแม่บุญธรรมออกจากป่า อย่างไรก็ตามพวกเขาไม่ได้อยู่นานและมักจะหายไปหรือกลายเป็นไฟ ...

สำหรับชะตากรรมของเด็กที่ถูกลักพาตัว ปีศาจมักจะพาพวกเขาไปด้วย บังคับให้พวกเขาพัดไฟที่เริ่มขึ้นบนโลก แต่มันเกิดขึ้นเป็นอย่างอื่น เด็กที่ถูกลักพาตัวไปเลี้ยงดูโดยนางเงือกหรือสาวต้องคำสาป ซึ่งพวกเขายังคงอยู่ ต่อมาคือ เด็กผู้หญิงกลายเป็นนางเงือก เด็กชายกลายเป็นก็อบลิน

วาซิลี โปเลนอฟ บ่อรก

จากนิทานพื้นบ้าน ความโน้มเอียงยั่วยวนของสายพันธุ์ปีศาจทั้งหมดนั้นเป็นที่รู้จักกันดี ความโน้มเอียงเหล่านี้แสดงออกมาทั้งในการกระทำส่วนตัวของปีศาจแต่ละตัวและในธรรมชาติของการล่อลวงของมนุษย์ เพราะปีศาจมักจะล่อลวงผู้คนไปในทิศทางนี้

การใช้ความสามารถในการแพร่กระจาย (สวมหน้ากากทุกประเภท) และความคล่องแคล่วในการล่อลวงและเทปสีแดง ปีศาจประสบความสำเร็จอย่างสมบูรณ์ เพื่อนบ้านเช่นเริ่มสังเกตว่าผู้หญิงเป็นม่าย - บางครั้งเธอจะกลายเป็นราวกับว่าอยู่ในตำแหน่งของหญิงตั้งครรภ์หรือไม่มีอะไรที่มองไม่เห็นอีกครั้งไม่มีการเปลี่ยนแปลง ในเวลาเดียวกัน เธอรับมือกับงานใดๆ ได้อย่างสมบูรณ์แบบ ในฤดูร้อน เธอออกไปในสนามคนเดียว แต่ทำเพื่อสามคน ทั้งหมดนี้นำมารวมกันนำไปสู่การสันนิษฐานว่าผู้หญิงมีความสัมพันธ์ทางอาญากับมาร พวกเขาเชื่อว่าเมื่อผู้หญิงเริ่มลดน้ำหนักและผอมจนเหลือเพียงผิวหนังและกระดูก เพื่อนบ้านที่มองโลกในแง่ดียังเห็นว่าชายที่ไม่สะอาดบินเข้าไปในกระท่อมในรูปของงูที่ลุกเป็นไฟได้อย่างไร และด้วยคำสาบานที่พวกเขารับรองว่าปีศาจได้บินเข้าไปในปล่องไฟและมีประกายไฟลุกโชนอยู่เหนือหลังคาต่อหน้าต่อตาของทุกคน

ความเชื่อเกี่ยวกับ งูคะนองเป็นเรื่องธรรมดามาก และวิธีการกำจัดการมาเยี่ยมของพวกเขานั้นหลากหลายมากจนการแจงนับของหลักและคำอธิบายของสิ่งจำเป็นสามารถใช้เป็นหัวข้อของการศึกษาพิเศษ

ปีศาจเข้าสู่ข้อตกลงชั่วคราวกับผู้หญิงที่โชคร้ายที่ยอมจำนนต่อการหลอกลวงและการล่อลวง และบ่อยครั้งกับผู้หญิงที่ยอมให้ตัวเองกลายเป็นคนเมา ทั้งพยายามโดยสภาพและภายใต้ความเจ็บปวดของการลงโทษอย่างรุนแรงที่จะเก็บการเชื่อมต่อนี้เป็นความลับที่ยิ่งใหญ่ที่สุด แต่เรื่องบาปกับสิ่งที่เป็นมลทินไม่สามารถซ่อนได้ พบบุคคลที่คู่ควรซึ่งได้รับความไว้วางใจให้เป็นความลับและพยายามหาหนทางที่จะเปลี่ยนการมีเพศสัมพันธ์นี้ให้สำเร็จ เชือกแขวนคอม้าที่ถูกปีศาจขว้างไปช่วยในกรณีเช่นนี้ พวกเขายังกีดกันการเข้าชมโดยการคลำหากระดูกสันหลังของผู้ล่อลวงซึ่งมักจะไม่เกิดขึ้นกับมนุษย์หมาป่าเหล่านี้ นอกจากนี้ ผู้หญิงคนอื่น ๆ ยังได้รับการช่วยเหลือจากการตำหนิจากปีศาจน้อยหลงหายในบทบรรยายของ Peter the Grave คนอื่น ๆ ได้รับความช่วยเหลือจากพืชผักชนิดหนึ่ง - วัชพืชที่มีหนามซึ่งวิญญาณชั่วร้ายเกลียดชังเท่าเทียมกัน

พวกเขากล่าวว่าบางครั้งมารเองก็ประสบปัญหาและยังคงเป็นคนโง่เขลา พวกเขาวิ่งหนีจากผู้หญิงที่มีปัญหาไม่พอใจอย่างสมัครใจและตลอดไป ยังกล่าวอีกว่าเด็กผิวดำ โง่เขลา และชั่วร้าย ถือกำเนิดมาจากความสัมพันธ์เช่นนี้ ซึ่งสามารถมีชีวิตอยู่ได้ในระยะเวลาอันสั้น เพื่อไม่ให้ใครเห็นพวกเขาต่อไป

ในบางท้องที่ มีความเชื่อว่าวิญญาณพิเศษอาศัยทุกโรค และวิญญาณเหล่านี้แต่ละคนมีรูปแบบของตัวเอง ตัวอย่างเช่น สำหรับไข้ - การปรากฏตัวของผีเสื้อ สำหรับไข้ทรพิษ - กบ สำหรับโรคหัด - เม่น ฯลฯ เหนือสิ่งอื่นใด ยังมีปีศาจพิเศษที่ส่งความเจ็บปวดที่แหลมคมอย่างไม่คาดคิดและไร้สาเหตุซึ่งไหลผ่านการหดตัวที่หลัง แขนและขา ปีศาจดังกล่าวเรียกว่า "การไหลเข้า" (ด้วยเหตุนี้การแสดงออกตามปกติ "ต่อสู้")

สำหรับคนขี้เมา ปีศาจเตรียมหนอนพิเศษในวอดก้า (สีขาว ขนาดเท่าผม) ผู้ที่กลืนเข้าไปจะกลายเป็นคนขี้เมาที่ขมขื่น

โรคต่างๆ ที่ผู้หญิงส่วนใหญ่มักประสบ เช่น โรคฮิสทีเรีย และโดยทั่วไป ความเสียหายทุกประเภท (ฮิสทีเรีย) มักเกิดจากปีศาจอย่างไม่ต้องสงสัย ยิ่งกว่านั้น พวกผู้หญิงเองก็เชื่อมั่นอย่างแน่วแน่และไม่สั่นคลอนว่าเป็นปีศาจที่ย้ายเข้าไปอยู่ในกลุ่มที่ชั่วร้าย พวกเขาเข้ามาโดยทางปากที่ไม่มีการไขว้เขวระหว่างหาวหรือในการดื่มและกิน แพทย์ของนักวิทยาศาสตร์ไม่สามารถรักษาโรคดังกล่าวได้ มีเพียงผู้รักษาที่มีประสบการณ์และนักบวชที่มีหนังสือสวดมนต์โบราณเล่มพิเศษ ซึ่งไม่ใช่บุคคลที่มีจิตวิญญาณทุกคน สามารถช่วยได้ที่นี่

ชูไกสเตอร์

Chugaister เป็นตัวละครในตำนานของยูเครน ขนสีดำหรือขาวรกไปด้วยชายป่าตาสีฟ้า เขาเต้น ร้องเพลง ไล่ตามกระเพาะปลา

ภาพของ Chugaistr (Chugaystrin, Forest Man) เป็นที่รู้จักใน Carpathians ยูเครนเท่านั้น - ชาวสลาฟคนอื่นไม่รู้จัก

ไม่ทราบที่มาของชื่อ Chugaister อย่างแน่นอน นักวิจัยเชื่อมโยงคำนี้กับ "chuga", "chugan" - แจ๊กเก็ตที่ทอเพื่อให้ดูเหมือนหนังแกะขนาดใหญ่ที่มีขนยาวกับ "gaistr-crane" หรือแม้แต่ กับหอสังเกตการณ์คอซแซค ซึ่งเรียกว่า chugs และร่องธรรมชาติในหิน - "chugil"

เขาว่ากันว่าชูไกส์เตอร์ ภายนอกดูเหมือนผู้ชาย แต่สูงอย่างต้นสน เขาเดินผ่านป่าด้วยเสื้อผ้าสีขาวหรือไม่มีเสื้อผ้าเลย และทั้งมนุษย์และสัตว์ไม่สามารถฆ่าเขาได้ เพราะเขาเกิดมาในลักษณะนั้น ทั้งหมดที่เขาต้องการคือซ่อนตัวอยู่ในป่าและรอพวกมอว์ค เมื่อเห็นแล้วจะรีบคว้ามาฉีกเป็นสองท่อนแล้วกินเสีย

เมื่อได้พบกับวิญญาณที่อาศัยอยู่ในป่า Chugaister ไม่ได้ทำร้ายเธอ แต่เชิญเธอไปเต้นรำอย่างสุภาพ คุณสมบัติหลายอย่างของ Chugaister รวมเขาเข้ากับลม ตัวเขาเองสามารถปรากฏเป็นลมหรือลมกรด เช่นเดียวกับสายลม Chugaister สามารถปีนปล่องไฟและร้องเพลงได้ เขาเต้นเหมือนลมบ้าหมูและการเต้นรำนี้เป็นอันตรายถึงชีวิตสำหรับคนธรรมดาเขาเร็วมากจนรองเท้าทนไม่ไหว

สิ่งมีชีวิตนี้มีความเก่าแก่มาก ไม่ได้มีฟันเสมอไป ดังนั้นจึงไม่สามารถออกเสียงทุกเสียงได้อย่างถูกต้อง มันเป็นเสียงกระเพื่อมที่ทำให้คิดว่า Chugaister เป็นสิ่งมีชีวิตนอกโลก

มักกล่าวกันว่าชูไกสเตอร์ "ขาเดียว" เขาเช่นเดียวกับบาบายากาสามารถฉีกขาของเขา - และสับฟืนด้วยมัน ในป่า Chugaister ไม่ควรเป่านกหวีดและตะโกนเพื่อไม่ให้เรียกชายป่า

Chugaister ที่มีการเติบโตขนาดมหึมาของเขาสามารถหมุนเป็นวงล้อขนาดใหญ่รอบกองไฟและทำให้ร่างกายอบอุ่น ในเรื่องนี้เขาดูเหมือนงูซึ่งมีลักษณะทางโลกอื่นอย่างไม่ต้องสงสัย

Chur - กลับไปที่ชื่อ พระเจ้าสลาฟเตาบรรพบุรุษปกป้องขอบเขตของการถือครองที่ดิน A. N. Afanasyev กำหนดให้เขาเป็นเทพแห่งไฟที่ลุกโชติช่วงอยู่ในเตาไฟ ผู้พิทักษ์มรดกของบรรพบุรุษ เกือบจะเป็นบราวนี่

Klyuchevsky เขียนว่า:“ บรรพบุรุษ deified ได้รับเกียรติภายใต้ชื่อ chura ในรูปแบบ Church Slavonic - schura รูปแบบนี้รอดชีวิตมาได้จนถึงทุกวันนี้ในคำว่าบรรพบุรุษผสม ... ประเพณีซึ่งทิ้งร่องรอยไว้ในภาษาทำให้ Chur a ความหมายเหมือนกับ Roman Therm ความหมายของผู้พิทักษ์ทุ่งบรรพบุรุษและพรมแดน”

เทพในตำนานสลาฟของสัญญาณชายแดนอุปถัมภ์การได้มาและผลกำไร สัญลักษณ์คือ chocks and chumps นั่นคือเครื่องหมายขอบเขต

วิกเตอร์ โคโรลคอฟ Chur

คำว่า "fuck me!" มีคนคนหนึ่งร่างขอบเขตการป้องกันรอบตัวเขาอย่างที่เป็นอยู่ นักวิจัยสมัยใหม่เห็นคำว่า "คูร์" ความหมาย วงกลมวิเศษซึ่งวิญญาณชั่วข้ามผ่านไม่ได้

Shish - บราวนี่ ปีศาจ พลังที่ไม่สะอาดซึ่งมักจะอาศัยอยู่ในโรงนา

หลายคนคุ้นเคยกับสำนวนที่ว่า “ชิชิชิชิ!” ซึ่งตรงกับความปรารถนาที่ไม่ปรานี

Shish เล่นงานแต่งงานของเขาในช่วงเวลาที่ลมหมุนพัดฝุ่นที่เสาบนถนนที่ผ่านไป พวกนี้คือชิชิที่ทำให้พวกออร์โธดอกซ์สับสน

ผู้คนที่น่าเบื่อและไม่น่าพอใจถูกส่งไปยังชิชามด้วยความโกรธ สุดท้าย "เมาชิชา" เกิดขึ้นในคนที่เมาจนตัวสั่น (ตกนรก)

ชื่อ Shisha ยังติดอยู่กับผู้ถือข่าวและหูฟังทุกคนในความหมายโบราณของคำว่าเมื่อ "shishi" เป็นหน่วยสอดแนมและสายลับและเมื่อ "สำหรับ shishimorstvo" (ตามที่พวกเขาเขียนในการกระทำ) ที่ดินได้รับ นอกเหนือจากเงินเดือนสำหรับบริการที่เกิดจากการจารกรรม

ชิชิงะ (Lishenka) - สัตว์เพศหญิงหลังค่อมขนาดเล็กในนิทานพื้นบ้านรัสเซียอาศัยอยู่ในกกชอบแม่น้ำและอ่างเก็บน้ำขนาดเล็ก

เชื่อกันว่าเธอเดินเปลือยเปล่าด้วยผมที่ยุ่งเหยิง กระโจนเข้าหาผู้คนที่เดินผ่านไปมาและลากพวกเขาลงไปในน้ำ นำปัญหามาสู่คนขี้เมา

นอนระหว่างวัน ปรากฏเฉพาะเวลาพลบค่ำ

สันนิษฐานได้ว่าชิชิกะมีความเกี่ยวข้องกับชิช

เชื่อกันว่าทุกคนที่เห็นนางจะจมน้ำในไม่ช้า

บางครั้งเขาตั้งรกรากอยู่ในบ้าน แม่บ้านที่ฉลาดวางจานขนมปังและนมหนึ่งแก้วไว้ข้างเตาในตอนเย็น - วิธีนี้จะทำให้ชิชิกบรรเทาลงได้ ในบางสถานที่ shishigs ถูกเข้าใจว่าเป็นวิญญาณกระสับกระส่ายตัวเล็ก ๆ ที่พยายามจะอยู่ใต้วงแขนเมื่อมีคนทำอะไรอย่างเร่งรีบ

“ ... ชิชิกะจะคลุมคุณด้วยหางและคุณจะหายไปและไม่ว่าคุณจะมองอย่างไรพวกเขาจะไม่พบคุณและคุณจะไม่พบว่าตัวเองเช่นกัน ... ”

(A. M. Remizov "แทมบูรีนที่ไม่ย่อท้อ")

ชูลิคุน

ชูลิคุน (ชิลิคุน, ชูลูคุน, ชลิคุน) เป็นปีศาจตามฤดูกาล, อันธพาล Shulikuns ที่เกี่ยวข้องกับองค์ประกอบของน้ำและไฟปรากฏในวันคริสต์มาสอีฟจากปล่องไฟ (บางครั้งในวัน Ignatius) และกลับไปใต้น้ำที่ Epiphany

พวกเขาวิ่งไปตามถนน มักมีถ่านร้อนอยู่ในกระทะเหล็กหรือถือตะขอเหล็ก ซึ่งพวกเขาสามารถจับคน ("ขอเกี่ยวแล้วเผา") หรือขี่ม้า ทรอยก้า ครกหรือเตาที่ "ร้อน"

พวกเขามักจะมีขนาดเท่ากำปั้นและบางครั้งก็มากกว่าพวกเขาสามารถมีขาม้าและหัวแหลมไฟไหม้จากปากของพวกเขาพวกเขาสวม caftans ที่ทอเองด้วยผ้าคาดเอวและหมวกแหลม

Shulikuns บนการรวมตัว Svyatki ที่ทางแยกหรือใกล้หลุมน้ำแข็ง พวกเขายังพบในป่า หยอกล้อขี้เมา วงกลมพวกเขา และผลักพวกเขาลงไปในโคลน โดยไม่ก่อให้เกิดอันตรายมาก แต่พวกเขาสามารถล่อพวกเขาเข้าไปในหลุมและจมน้ำตายในแม่น้ำ

ในบางสถานที่ ชูลิคุนมีล้อหมุนพร้อมสายจูงและแกนหมุนอยู่ในกรง เพื่อจะได้ปั่นไหม ชาวชูลิคุนสามารถขโมยกิ่งไม้จากนักปั่นที่เกียจคร้าน เฝ้าดูและขนของทุกอย่างที่ควรจะไม่ได้รับพร ปีนเข้าไปในบ้านและยุ้งฉาง และขโมยหรือขโมยเสบียงโดยไม่มีใครสังเกตเห็น

พวกเขามักจะอาศัยอยู่ในเพิงร้างและว่างเปล่าเสมอในอาร์เทล แต่พวกเขาสามารถปีนเข้าไปในกระท่อมได้ (ถ้าปฏิคมไม่ป้องกันตัวเองด้วยไม้กางเขนที่ทำจากขนมปัง) แล้วมันยากที่จะขับไล่พวกเขาออกไป

ตามแนวคิดของโวลอกดา ทารกที่ถูกแม่สาปหรือฆ่ากลายเป็นชูลิคุน ปีศาจตัวเล็ก ๆ เหล่านี้ดูเหมือนจะมาจาก "ผู้ถูกจำนอง" ที่ตายแล้ว แม้ว่าจะมีหลักฐานและหลักฐานตามสถานการณ์เพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับเรื่องนี้ นักวิจัยบางคนเชื่อมโยงคำว่า "shulikun" กับ "shuluk" ของเตอร์ก (ปลิง) คนอื่น ๆ เชื่อว่ามันมาจาก "shulgan" ของตาตาร์ (วิญญาณชั่วร้ายกษัตริย์ใต้น้ำที่กินหญ้าฝูงปศุสัตว์ใต้น้ำนับไม่ถ้วน)

ความรอดที่แน่นอนที่สุดจากคนโกงและจากวิญญาณชั่วร้ายโดยทั่วไปคือ เครื่องหมายกางเขน. แต่ในหมู่บ้านทางเหนือของรัสเซียบางแห่ง นิยมใช้วิธีอื่นเช่นกัน: ในวันคริสต์มาสอีฟ ในระหว่างการให้พรทางน้ำ พวกเขาจัดทรอยก้าบนน้ำแข็งบนแม่น้ำและรอบ ๆ หมู่บ้านเพื่อ "บดขยี้ชูลิคุน"

ต่อมา ไม่เพียงแต่ปีศาจเท่านั้นที่ถูกเรียกว่าชูลิคุน แต่ยังรวมถึงพวกที่แต่งตัวในเทศกาลคริสต์มาสด้วย ซึ่งวิ่งไปรอบ ๆ หมู่บ้านเป็นกลุ่มและหวาดกลัวผู้คนที่ผ่านไปมา บ่อยครั้งที่กลุ่มดังกล่าวรวมเฉพาะผู้ชายและพวกเขาแต่งตัวด้วยเสื้อผ้าฉีกขาดเสื้อคลุมหนังแกะปิดหน้าและทำให้เด็กผู้หญิงตกใจพยายามที่จะไล่ตามพวกเขาและทิ้งพวกเขาไว้ในหิมะ

เจ้าแห่งยมโลกและโลกใต้ท้องทะเล พญานาค ถือเป็นสิ่งมีชีวิตที่น่าเกรงขามอย่างยิ่ง พญานาค - สัตว์ประหลาดที่ทรงพลังและเป็นศัตรู - พบได้ในตำนานของเกือบทุกประเทศ ความคิดโบราณของชาวสลาฟเกี่ยวกับพญานาคได้รับการเก็บรักษาไว้ในเทพนิยาย

สัตว์ในตำนาน รัสเซียโบราณ

สัตว์ในตำนานของรัสเซียโบราณ

Mavki เป็นนางเงือกประเภทที่พบมากที่สุด เป็นที่เชื่อกันว่า Kostroma กลายเป็น Mavka คนแรกเมื่อเธอพบว่า Kupala สามีที่เพิ่งสร้างใหม่ของเธอเป็นพี่ชายของเธอและพวกเขาไม่ได้ถูกกำหนดให้อยู่ด้วยกัน Kostroma วิ่งลงไปในแม่น้ำและจมน้ำตาย ตั้งแต่นั้นมา ในตอนกลางคืน เธอเดินไปตามริมฝั่งแม่น้ำนั้น และหากเธอเห็นชายหนุ่มรูปงาม เธอก็สะกดจิตเขาทันทีและลากเขาลงไปในสระ ที่นั่น Mavka ตระหนักได้ว่าชายที่เธอจับได้ไม่ใช่คู่หมั้นของเธอเลยปล่อยเขาไป เป็นที่ชัดเจนว่าเมื่อถึงเวลานี้ชายหนุ่มจะหายใจไม่ออกและกำลังจะตาย นั่นคือภาพของ mavka ซึ่งแตกต่างจากนางเงือกประเภทอื่น ๆ มีความแตกต่างค่อนข้างมาก ประการแรก Mavka ไม่ได้ตั้งใจทำชั่ว เมื่อเห็นชายหนุ่มคนหนึ่งเธอตกอยู่ในภวังค์ ประการที่สอง เป็นนางเงือกประเภทเดียวที่ให้ความสนใจเฉพาะชายหนุ่ม ส่วนนางเงือกที่เหลือไม่ดูถูกคนสูงอายุ ผู้หญิง หรือแม้แต่เด็ก เชื่อกันว่ามีความเป็นไปได้ค่อนข้างมากที่จะพูดคุยกับมัฟก้าหรือมอบหอยเชลล์ให้เธอและด้วยเหตุนี้จึงจ่ายเงินให้เธอ จุดเด่น รูปร่าง mavki เป็นอย่างมาก ผมยาวมักจะเป็นสีเขียวเช่นเดียวกับความงาม ความงามของ Mavka นั้นสมบูรณ์แบบ ตำนานกล่าวว่าสาวขี้เหร่บางคนถูกจมน้ำตายโดยเฉพาะเพื่อที่จะกลายเป็นมาฟคาหลังความตายและได้รับความงามที่พิศวง ในเวลาเดียวกัน mavkas ซึ่งแตกต่างจากกาหรือผ้าขี้ริ้วสามารถร้องเพลงได้และเสียงของพวกมันก็ไพเราะ ตามตำนานบางคน มันเป็นมาฟคา ไม่ใช่ผ้าขี้ริ้วที่โปร่งใสจากด้านหลัง

มันไม่ดีกับวิญญาณชั่วร้ายในรัสเซีย โบกาทีร์จำนวนมากเพิ่งหย่าร้างกันจนจำนวนกอรินิชลดลง เพียงครั้งเดียวที่ส่องแสงแห่งความหวังให้กับอีวาน: ชาวนาสูงอายุที่เรียกตัวเองว่าซูซานนินสัญญาว่าจะพาเขาไปที่ถ้ำแห่ง Likha One-Eyed ... แต่เขาสะดุดเฉพาะกระท่อมโบราณที่ง่อนแง่นด้วยหน้าต่างแตกและประตูแตก บนผนังถูกขีดเขียน: “ตรวจสอบแล้ว ปลิงไม่ได้ โบกาทีร์ โปโปวิช.

Sergey Lukyanenko, Yuly Burkin, Ostrov Rus

"สัตว์ประหลาดสลาฟ" - คุณต้องยอมรับมันฟังดูดุร้าย นางเงือก, ก๊อบลิน, เงือก - พวกเขาคุ้นเคยกับเราตั้งแต่วัยเด็กและทำให้เราจำเทพนิยายได้ นั่นคือเหตุผลที่บรรดาสัตว์ใน "สลาฟแฟนตาซี" ยังคงถือว่าไม่สมควรเป็นสิ่งที่ไร้เดียงสาไร้สาระและโง่เขลาเล็กน้อย เมื่อพูดถึงสัตว์ประหลาดเวทย์มนตร์ เรามักจะนึกถึงซอมบี้หรือมังกร แม้ว่าจะมีสิ่งมีชีวิตโบราณในตำนานของเรา เมื่อเทียบกับสัตว์ประหลาดของเลิฟคราฟท์ที่อาจดูเหมือนเป็นอุบายสกปรกเล็กน้อย

ชาวสลาฟในตำนานนอกรีตไม่ใช่บราวนี่ที่สนุกสนาน Kuzya หรือสัตว์ประหลาดอารมณ์อ่อนไหวด้วยดอกไม้สีแดงเข้ม บรรพบุรุษของเราเชื่ออย่างจริงจังในวิญญาณชั่วร้ายซึ่งตอนนี้เราถือว่าคู่ควรกับเรื่องราวสยองขวัญของเด็กเท่านั้น

แทบไม่มีแหล่งต้นฉบับที่อธิบายสิ่งมีชีวิตในตำนานสลาฟที่รอดชีวิตมาได้จนถึงสมัยของเรา บางสิ่งถูกปกคลุมไปด้วยความมืดมิดของประวัติศาสตร์ บางสิ่งถูกทำลายในระหว่างการรับบัพติสมาของรัสเซีย เรามีอะไรนอกเหนือจากตำนานที่คลุมเครือขัดแย้งและมักไม่เหมือนกันของชาวสลาฟที่แตกต่างกัน? การอ้างอิงเล็กน้อยในงานของนักประวัติศาสตร์ชาวเดนมาร์ก Saxo Grammar (1150-1220) - ครั้ง "Chronica Slavorum" โดยนักประวัติศาสตร์ชาวเยอรมัน Helmold (1125-1177) - สอง และในที่สุด เราควรจำคอลเล็กชั่น "Veda Slovena" - การรวบรวมเพลงพิธีกรรมบัลแกเรียโบราณซึ่งเราสามารถสรุปข้อสรุปเกี่ยวกับความเชื่อนอกรีตของชาวสลาฟโบราณได้ ความเที่ยงธรรมของแหล่งที่มาและบันทึกของคริสตจักร ด้วยเหตุผลที่ชัดเจน เป็นที่สงสัยอย่างยิ่ง

หนังสือของ Veles

"Book of Veles" ("Book of Veles" แท็บเล็ตของ Isenbek) ได้รับการส่งต่อให้เป็นอนุสาวรีย์ที่มีเอกลักษณ์เฉพาะของตำนานและประวัติศาสตร์สลาฟโบราณตั้งแต่ช่วงศตวรรษที่ 7 - คริสตศักราช 9

ข้อความของเธอถูกกล่าวหาว่าแกะสลัก (หรือเผา) บนแผ่นไม้ขนาดเล็ก "หน้า" บางหน้าเน่าเสียบางส่วน ตามตำนานเล่าว่า "Book of Veles" ถูกค้นพบในปี 1919 ใกล้ Kharkov โดยพันเอกผิวขาว Fyodor Izenbek ซึ่งพาไปที่บรัสเซลส์และมอบให้ Slavist Mirolubov เพื่อการศึกษา เขาทำสำเนาหลายชุด และในเดือนสิงหาคม ค.ศ. 1941 ระหว่างการรุกของเยอรมัน แผ่นจารึกหายไป มีการเสนอรุ่นที่พวกเขาถูกซ่อนไว้โดยพวกนาซีใน "ที่เก็บถาวรของอดีตอารยัน" ภายใต้ Annenerb หรือนำออกไปหลังสงครามไปยังสหรัฐอเมริกา)

อนิจจา ความถูกต้องของหนังสือในตอนแรกทำให้เกิดความสงสัยอย่างมาก และเมื่อเร็ว ๆ นี้ได้รับการพิสูจน์แล้วว่าข้อความทั้งหมดของหนังสือเล่มนี้เป็นการปลอมแปลงที่เกิดขึ้นในช่วงกลางศตวรรษที่ 20 ภาษาของของปลอมนี้เป็นส่วนผสมของภาษาสลาฟต่างๆ นักเขียนบางคนยังคงใช้ "Book of Veles" เป็นแหล่งความรู้

ภาพเดียวที่มีอยู่ของหนึ่งในกระดานของ "Book of Veles" โดยเริ่มต้นด้วยคำว่า "เราอุทิศหนังสือเล่มนี้ให้กับ Veles"

ประวัติความเป็นมาของสัตว์ในเทพนิยายสลาฟอาจเป็นเรื่องที่น่าอิจฉาของสัตว์ประหลาดยุโรปอีกตัวหนึ่ง อายุของตำนานนอกรีตนั้นน่าประทับใจ: ตามการประมาณการบางอย่างมันถึง 3000 ปีและรากของมันกลับไปสู่ยุคหินใหม่หรือแม้แต่หิน - นั่นคือประมาณ 9000 ปีก่อนคริสตกาล

ไม่มี "สวนสัตว์" ในเทพนิยายสลาฟทั่วไป - ในสถานที่ต่าง ๆ พวกเขาพูดถึงสิ่งมีชีวิตที่แตกต่างกันอย่างสิ้นเชิง ชาวสลาฟไม่มีสัตว์ประหลาดในทะเลหรือภูเขา แต่วิญญาณชั่วร้ายของป่าและแม่น้ำมีอยู่มากมาย ไม่มีเมกาโลมาเนียเช่นกัน: บรรพบุรุษของเราไม่ค่อยคิดถึงยักษ์ใหญ่ที่ชั่วร้ายเช่นกรีกไซคลอปส์หรือสแกนดิเนเวียอีทันส์ สิ่งมีชีวิตที่น่าอัศจรรย์บางตัวปรากฏขึ้นในหมู่ชาวสลาฟค่อนข้างช้าในช่วงระยะเวลาของการทำให้เป็นคริสต์ศาสนา - ส่วนใหญ่มักถูกยืมมาจากตำนานกรีกและนำเข้าสู่เทพนิยายระดับชาติ ทำให้เกิดการผสมผสานที่แปลกประหลาดของความเชื่อ

Alkonost

ตามตำนานกรีกโบราณ Alcyone ภรรยาของกษัตริย์ Thessalian Keikos เมื่อรู้เรื่องการตายของสามีของเธอแล้วโยนตัวเองลงไปในทะเลและกลายเป็นนกที่ได้รับการตั้งชื่อตาม alcyone (นกกระเต็น) ของเธอ คำว่า "Alkonost" เป็นภาษารัสเซียอันเป็นผลมาจากการบิดเบือนคำพูดเก่า "Alcyone เป็นนก"

Slavic Alkonost เป็นนกแห่งสวรรค์ด้วยเสียงไพเราะไพเราะน่าฟัง เธอวางไข่ที่ชายทะเล แล้วกระโดดลงไปในทะเล และคลื่นก็สงบลงเป็นเวลาหนึ่งสัปดาห์ เมื่อลูกไก่ฟักออกจากไข่ พายุก็เริ่มขึ้น ในประเพณีดั้งเดิม Alkonost ถือเป็นผู้ส่งสารจากสวรรค์ - เธออาศัยอยู่ในสวรรค์และลงมาเพื่อถ่ายทอดเจตจำนงสูงสุดต่อผู้คน

งูเห่า

งูมีปีกสองงวงและจงอยปากนก เขาอาศัยอยู่บนภูเขาสูงและโจมตีหมู่บ้านเป็นระยะ มันโน้มเอียงเข้าหาหินมากจนไม่สามารถนั่งบนพื้นดินชื้นได้ - บนหินเท่านั้น Asp นั้นคงกระพันกับอาวุธทั่วไป ไม่สามารถฆ่าด้วยดาบหรือลูกธนูได้ แต่สามารถเผาได้เท่านั้น ชื่อนี้มาจากภาษากรีก aspis ซึ่งเป็นงูพิษ

Auka

ภูติป่าเจ้าเล่ห์ ตัวเล็กพุงป่อง มีแก้มกลม เขาไม่ได้นอนในฤดูหนาวหรือในฤดูร้อน เขาชอบหลอกคนในป่าตอบสนองต่อเสียงร้องของพวกเขา "อ๋อ!" จากทุกด้าน นำนักเดินทางเข้าสู่ป่าทึบและโยนพวกเขาไปที่นั่น

บาบายากะ

แม่มดสลาฟ ตัวละครในนิทานพื้นบ้านยอดนิยม มักถูกพรรณนาว่าเป็นหญิงชราที่น่ารังเกียจที่มีผมกระเซิง จมูกติดเบ็ด "ขากระดูก" กรงเล็บยาว และฟันหลายซี่ในปากของเธอ Baba Yaga เป็นตัวละครที่คลุมเครือ บ่อยครั้งที่เธอทำหน้าที่ของศัตรูพืชโดยมีความโน้มเอียงที่เด่นชัดต่อการกินเนื้อคน แต่ในบางครั้งแม่มดนี้สามารถช่วยเหลือฮีโร่ผู้กล้าหาญได้โดยสมัครใจโดยการซักถามเขาอบไอน้ำในโรงอาบน้ำและมอบของขวัญวิเศษ (หรือให้ข้อมูลที่มีค่า)

เป็นที่ทราบกันว่าบาบายากะอาศัยอยู่ในป่าทึบ กระท่อมของเธอตั้งอยู่บนขาไก่ ล้อมรอบด้วยรั้วเหล็กและกะโหลกมนุษย์ บางครั้งมีคนพูดว่าแทนที่จะท้องผูก มีมือที่ประตูบ้านของยากิ และปากฟันเล็กๆ ทำหน้าที่เป็นรูกุญแจ บ้านของ Baba Yaga หลงเสน่ห์ - คุณสามารถเข้าไปได้โดยพูดว่า: "กระท่อมฮัทหันหน้ามาหาฉันแล้วกลับไปที่ป่า"
เช่นเดียวกับแม่มดยุโรปตะวันตก บาบายากาสามารถบินได้ เมื่อต้องการทำเช่นนี้ เธอต้องใช้ครกไม้ขนาดใหญ่และไม้กวาดวิเศษ ด้วย Baba Yaga คุณมักจะพบกับสัตว์ต่างๆ (ที่คุ้นเคย): แมวดำหรือกาที่ช่วยเธอในเรื่องคาถา

ที่มาของที่ดินบาบายากะไม่ชัดเจน บางทีมันอาจมาจากภาษาเตอร์ก บางทีมันอาจจะเกิดจาก "อีก้า" ของเซอร์เบียโบราณ - โรค

บาบายากะขากระดูก แม่มด ผีปอบ และนักบินหญิงคนแรก ภาพวาดโดย Viktor Vasnetsov และ Ivan Bilibin

กระท่อมบนเคอร์น็อก

กระท่อมในป่าบนขาไก่ซึ่งไม่มีหน้าต่างหรือประตูนั้นไม่ใช่นิยาย นี่คือวิธีที่นักล่าของ Urals, Siberia และ Finno-Ugric สร้างที่อยู่อาศัยชั่วคราว บ้านที่มีผนังว่างเปล่าและมีทางเข้าลอดช่องบนพื้น ซึ่งสูงจากพื้นดิน 2-3 เมตร ปกป้องทั้งจากหนูที่หิวโหยหาเสบียงและจากสัตว์นักล่าขนาดใหญ่ ชาวไซบีเรียน ต่างศาสนาเก็บเทวรูปศิลาไว้ในโครงสร้างที่คล้ายคลึงกัน สันนิษฐานได้ว่ารูปปั้นของเทพหญิงบางคนที่วางไว้ในบ้านหลังเล็ก ๆ "บนขาไก่" ก่อให้เกิดตำนานของบาบายากะซึ่งแทบจะไม่เข้ากับบ้านของเธอ: ขาของเธออยู่ในมุมหนึ่งหัวของเธออยู่ใน อีกอันหนึ่งและจมูกของนางก็เอนไปบนเพดาน

บันนิก

วิญญาณที่อาศัยอยู่ในห้องอาบน้ำมักจะแสดงเป็นชายชราตัวเล็กที่มีเครายาว เช่นเดียวกับวิญญาณสลาฟทั้งหมดซุกซน หากคนในอ่างลื่น ถูกไฟลวก เป็นลมจากความร้อน ลวกด้วยน้ำเดือด ได้ยินเสียงหินแตกในเตาอบหรือเคาะผนัง ทั้งหมดนี้เป็นอุบายของบันนิก

ในกรณีส่วนใหญ่ bannik ไม่ค่อยเป็นอันตรายเมื่อมีคนประพฤติผิด (ล้างตัวเองในวันหยุดหรือตอนดึก) ส่วนใหญ่เขาช่วยพวกเขา ในบรรดาชาวสลาฟการอาบน้ำนั้นเกี่ยวข้องกับพลังลึกลับที่ให้ชีวิต - พวกเขามักจะเกิดหรือเดาที่นี่ (เชื่อกันว่าแบนนิกสามารถทำนายอนาคตได้)

เช่นเดียวกับวิญญาณอื่น ๆ bannik ได้รับอาหาร - พวกเขาทิ้งขนมปังดำกับเกลือหรือฝังไก่ดำที่รัดคอไว้ใต้ธรณีประตูของอ่างอาบน้ำ นอกจากนี้ยังมี bannik หลากหลายชนิด - bannitsa หรือ obderiha ชิชิงะยังอาศัยอยู่ในอ่างน้ำ ซึ่งเป็นวิญญาณชั่วร้ายที่ปรากฏเฉพาะกับผู้ที่ไปอาบน้ำโดยไม่อธิษฐาน ชิชิงะอยู่ในร่างของเพื่อนหรือญาติ เรียกคนมาอาบน้ำกับเธอและสามารถไอจนตายได้

ทุบตี เซลิก (แมน ออฟ สตีล)

ตัวละครยอดนิยมในนิทานพื้นบ้านเซอร์เบีย ปีศาจหรือพ่อมดที่ชั่วร้าย ตามตำนานเล่าว่า พระราชาทรงพินัยกรรมให้โอรสทั้งสามของพระองค์เพื่อมอบน้องสาวให้กับผู้ที่ขอมือเป็นคนแรก คืนหนึ่ง มีคนส่งเสียงดังมาที่วังและเรียกเจ้าหญิงที่อายุน้อยกว่าเป็นภรรยาของเขา ลูกชายทำตามความประสงค์ของพ่อ และในไม่ช้าก็สูญเสียพี่สาวคนกลางไปในลักษณะนี้

ไม่นานพวกพี่น้องก็นึกขึ้นได้และออกตามหาพวกเขา น้องชายได้พบกับเจ้าหญิงแสนสวยและรับเธอเป็นภรรยาของเขา เมื่อมองด้วยความอยากรู้อยากเห็นเข้าไปในห้องต้องห้าม เจ้าชายเห็นชายคนหนึ่งถูกล่ามโซ่ เขาแนะนำตัวเองว่า Bash Chelik และขอน้ำสามแก้ว ชายหนุ่มไร้เดียงสาให้เครื่องดื่มแก่คนแปลกหน้า เขาฟื้นกำลัง หักโซ่ ปล่อยปีก คว้าเจ้าหญิงแล้วบินหนีไป น่าเศร้าที่เจ้าชายเสด็จออกตามหา เขาพบว่าเสียงฟ้าร้องที่พี่สาวของเขาเรียกร้องในฐานะภรรยานั้นเป็นของขุนนางแห่งมังกร เหยี่ยวและนกอินทรี พวกเขาตกลงที่จะช่วยเขาและร่วมกันเอาชนะ Bash Chelik ผู้ชั่วร้าย

นี่คือลักษณะที่ Bash Celik ในมุมมองของ V. Tauber

ผีปอบ

คนตายฟื้นขึ้นจากหลุมศพ เช่นเดียวกับแวมไพร์อื่นๆ ผีปอบดื่มเลือดและสามารถทำลายล้างทั้งหมู่บ้านได้ อย่างแรกเลย พวกเขาฆ่าญาติและเพื่อนฝูง

กามายูน

เช่นเดียวกับ Alkonost หญิงนกศักดิ์สิทธิ์ที่มีหน้าที่หลักคือการปฏิบัติตามคำทำนาย สุภาษิต “กามายูนเป็นนกพยากรณ์” เป็นที่รู้จักกันดี เธอรู้วิธีควบคุมสภาพอากาศด้วย เชื่อกันว่าเมื่อ Gamayun บินจากทิศทางพระอาทิตย์ขึ้นจะมีพายุตามเธอ

Gamayun-Gamayun ฉันเหลือเวลาอีกนานแค่ไหน? - คู - ทำไมแม่ ... ?

คน Divya

กึ่งมนุษย์ที่มีตาข้างเดียว ขาเดียว และแขนข้างเดียว ในการเคลื่อนย้ายพวกเขาต้องพับครึ่ง พวกเขาอาศัยอยู่ที่ไหนสักแห่งบนขอบโลก ทวีคูณ ปลอมแปลงจากเหล็ก ควันจากโรงตีเหล็กมีโรคระบาด ไข้ทรพิษ และไข้

บราวนี่

ในมุมมองทั่วไปมากที่สุด - วิญญาณในบ้าน, ผู้อุปถัมภ์ของเตาไฟ, ชายชราตัวเล็กที่มีเครา (หรือผมปกคลุมทั้งหมด) เชื่อกันว่าทุกบ้านมีบราวนี่เป็นของตัวเอง ในบ้านพวกเขาไม่ค่อยถูกเรียกว่า "บราวนี่" โดยชอบ "ปู่" ที่น่ารัก

หากผู้คนสร้างความสัมพันธ์ตามปกติกับเขา เลี้ยงเขา (ทิ้งจานรองนม ขนมปัง และเกลือไว้บนพื้น) และถือว่าเขาเป็นสมาชิกในครอบครัวของพวกเขา บราวนี่ก็ช่วยพวกเขาทำงานบ้านเล็กน้อย ดูปศุสัตว์ เฝ้าบ้าน เตือนถึงอันตราย

ในทางกลับกัน บราวนี่ที่โกรธอาจเป็นอันตรายได้ - ตอนกลางคืนเขาบีบผู้คนให้เป็นรอยฟกช้ำ รัดคอพวกเขา ฆ่าม้าและวัว ส่งเสียงดัง ทำลายจานและแม้กระทั่งจุดไฟเผาบ้าน เชื่อกันว่าบราวนี่อาศัยอยู่หลังเตาหรือในคอกม้า

เดรคาวัก (drekavac)

สิ่งมีชีวิตที่ถูกลืมไปครึ่งหนึ่งจากนิทานพื้นบ้านของชาวสลาฟใต้ ไม่มีคำอธิบายที่แน่นอน - บางคนคิดว่ามันเป็นสัตว์ คนอื่น ๆ เป็นนก และในเซอร์เบียตอนกลางมีความเชื่อว่าเดรคาวักเป็นวิญญาณของทารกที่ยังไม่รับบัพติสมา พวกเขาเห็นด้วยเพียงสิ่งเดียวเท่านั้น - Drekavak สามารถกรีดร้องได้แย่มาก

โดยปกติ Drekavak เป็นฮีโร่ของเรื่องราวสยองขวัญสำหรับเด็ก แต่ในพื้นที่ห่างไกล (เช่น Zlatibor ภูเขาในเซอร์เบีย) แม้แต่ผู้ใหญ่ก็เชื่อในสิ่งมีชีวิตนี้ ผู้อยู่อาศัยในหมู่บ้าน Tometino Polie เป็นครั้งคราวรายงานการโจมตีที่แปลกประหลาดต่อปศุสัตว์ของพวกเขา - เป็นการยากที่จะระบุว่านักล่าประเภทใดโดยธรรมชาติของการบาดเจ็บ ชาวบ้านอ้างว่าเคยได้ยินเสียงกรีดร้องที่น่าขนลุก ดังนั้นเดรคาวักจึงต้องมีส่วนเกี่ยวข้อง

ไฟร์เบิร์ด

ภาพที่พวกเราคุ้นเคยตั้งแต่วัยเด็ก นกที่สวยงามด้วยขนนกที่ลุกเป็นไฟเป็นประกาย (“เหมือนความร้อนแผดเผา”) การทดสอบแบบดั้งเดิมสำหรับฮีโร่ในเทพนิยายคือการได้ขนนกจากหางของขนนกตัวนี้ สำหรับชาวสลาฟ นกไฟเป็นคำอุปมามากกว่าสิ่งมีชีวิตจริง เธอเป็นตัวเป็นตนไฟ, แสง, ดวงอาทิตย์, บางทีความรู้ ญาติสนิทของมันคือนกฟีนิกซ์ยุคกลางที่รู้จักกันทั้งทางตะวันตกและในรัสเซีย

เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่จำผู้ที่อาศัยอยู่ในตำนานสลาฟเช่นนก Rarog (อาจบิดเบี้ยวจาก Svarog - เทพเจ้าช่างตีเหล็ก) เหยี่ยวที่ลุกเป็นไฟซึ่งอาจดูเหมือนลมกรดแห่งเปลวเพลิง Rarog ปรากฎบนเสื้อคลุมแขนของ Rurikids (“ Rarogs” ในภาษาเยอรมัน) - ราชวงศ์แรกของผู้ปกครองรัสเซีย ในที่สุด Rarog การดำน้ำที่มีสไตล์สูงก็เริ่มดูเหมือนตรีศูล - นี่คือลักษณะที่ปรากฏของเสื้อคลุมแขนที่ทันสมัยของยูเครน

คิคิโมระ (ชิชิโมระ, มาระ)

วิญญาณชั่วร้าย (บางครั้งก็เป็นภรรยาของบราวนี่) ปรากฏตัวในร่างของหญิงชราตัวน้อยที่น่าเกลียด หาก kikimora อาศัยอยู่ในบ้านหลังเตาหรือในห้องใต้หลังคาเขาก็ทำร้ายผู้คนอย่างต่อเนื่อง: เขาส่งเสียงเคาะกำแพงรบกวนการนอนหลับน้ำตาเส้นด้ายแตกจานพิษปศุสัตว์ บางครั้งเชื่อกันว่าทารกที่เสียชีวิตโดยไม่ได้รับบัพติศมากลายเป็น kikimora หรือช่างไม้หรือช่างทำเตาที่ชั่วร้ายสามารถปล่อยให้ kikimora เข้าไปในบ้านที่กำลังก่อสร้างได้ Kikimora ที่อาศัยอยู่ในหนองน้ำหรือในป่าทำอันตรายน้อยกว่ามาก - โดยพื้นฐานแล้วมันจะทำให้นักเดินทางหลงทางกลัวเท่านั้น

Koschei อมตะ (Kashchei)

หนึ่งในตัวละครเชิงลบสลาฟเก่าที่เรารู้จักกันดีซึ่งมักจะแสดงเป็นชายชราร่างผอมบางที่มีลักษณะน่ารังเกียจ ก้าวร้าว พยาบาท โลภและตระหนี่ เป็นการยากที่จะบอกว่าเขาเป็นตัวตนของศัตรูภายนอกของชาวสลาฟ, วิญญาณชั่วร้าย, พ่อมดผู้ทรงพลังหรือคนตายที่ไม่เหมือนใคร

เถียงไม่ได้ว่า Koschey เป็นเจ้าของเวทมนตร์ที่แข็งแกร่งมาก รังเกียจผู้คน และมักจะทำสิ่งที่ชื่นชอบสำหรับผู้ร้ายทุกคนในโลก - เขาลักพาตัวผู้หญิง ในนิยายวิทยาศาสตร์ของรัสเซีย ภาพของ Koshchei ค่อนข้างเป็นที่นิยมและเขานำเสนอในรูปแบบต่างๆ: ในรูปแบบการ์ตูน ("Island of Rus" โดย Lukyanenko และ Burkin) หรือตัวอย่างเช่นเป็นหุ่นยนต์ ("The Fate of Koshchei ในยุค Cyberozoic” โดย Alexander Tyurin)

คุณลักษณะ "เครื่องหมายการค้า" ของ Koshchei นั้นเป็นอมตะและยังห่างไกลจากความสมบูรณ์ อย่างที่เราทุกคนคงจำได้ บนเกาะ Buyan มหัศจรรย์ (สามารถหายตัวไปและปรากฏตัวต่อหน้านักเดินทางได้) มีต้นโอ๊กเก่าแก่ขนาดใหญ่ที่มีหีบห้อยอยู่ มีกระต่ายอยู่ในอก เป็ดในกระต่าย ไข่ในเป็ด และเข็มวิเศษในไข่ ที่ซึ่งความตายของ Koshchei ถูกซ่อนไว้ เขาสามารถถูกฆ่าได้โดยการทำลายเข็มนี้ (ตามบางรุ่นโดยทำลายไข่บนหัวของ Koshchei)

Koschey นำเสนอโดย Vasnetsov และ Bilibin

Georgy Millyar เป็นนักแสดงที่ดีที่สุดในบทบาทของ Koshchei และ Baba Yaga ในเทพนิยายภาพยนตร์โซเวียต

ผี

วิญญาณแห่งป่าผู้พิทักษ์สัตว์ ดูเหมือนชายร่างสูงที่มีเครายาวและผมยาวทั่วร่างกาย อันที่จริงไม่ใช่สิ่งชั่วร้าย - เขาเดินผ่านป่าปกป้องเขาจากผู้คนบางครั้งแสดงตัวต่อหน้าต่อตาซึ่งเขาสามารถปรากฏตัวใด ๆ - พืช, เห็ด (เห็ดยักษ์พูดได้ agaric) สัตว์ หรือแม้แต่คน Leshy สามารถแยกความแตกต่างจากคนอื่น ๆ ได้ด้วยสัญญาณสองประการ - ดวงตาของเขาเผาไหม้ด้วยไฟวิเศษและรองเท้าของเขาถูกสวมไปข้างหลัง

บางครั้งการพบกับก็อบลินอาจจบลงได้ไม่ดี - มันจะนำคนเข้าไปในป่าแล้วโยนมันให้สัตว์กิน อย่างไรก็ตาม ผู้ที่เคารพในธรรมชาติสามารถผูกมิตรกับสิ่งมีชีวิตนี้และขอความช่วยเหลือจากมันได้

ตาเดียวที่มีชื่อเสียง

วิญญาณแห่งความชั่วร้าย ความล้มเหลว สัญลักษณ์ของความเศร้าโศก ไม่มีความแน่นอนเกี่ยวกับรูปลักษณ์ของ Likh - ไม่ว่าจะเป็นยักษ์ตาเดียวหรือผู้หญิงร่างสูงผอมที่มีตาข้างเดียวอยู่ตรงกลางหน้าผากของเธอ มีชื่อเสียง พวกเขามักจะถูกเปรียบเทียบกับ Cyclopes แม้ว่านอกเหนือจากตาข้างเดียวและการเติบโตที่สูง พวกเขาไม่มีอะไรที่เหมือนกัน

สุภาษิตมาถึงยุคของเราแล้ว: "อย่าปลุก Likho ในขณะที่มันเงียบ" ตามตัวอักษรและเชิงเปรียบเทียบ Likho หมายถึงปัญหา - มันติดอยู่กับบุคคลนั่งบนคอของเขา (ในบางตำนานผู้โชคร้ายพยายามที่จะจม Likho โดยการโยนตัวเองลงไปในน้ำและจมน้ำตาย) และป้องกันไม่ให้เขามีชีวิตอยู่
อย่างไรก็ตาม Likha อาจถูกกำจัด - ถูกหลอกถูกขับไล่โดยจิตตานุภาพหรือตามที่กล่าวถึงเป็นครั้งคราวโอนไปยังบุคคลอื่นพร้อมกับของกำนัลบางอย่าง ตามอคติที่มืดมน Likho สามารถมากินคุณได้

เงือก

ในตำนานสลาฟ นางเงือกเป็นวิญญาณชั่วร้ายชนิดหนึ่ง พวกเขาเป็นผู้หญิงที่จมน้ำ เด็กผู้หญิงที่เสียชีวิตใกล้อ่างเก็บน้ำ หรือผู้คนที่อาบน้ำในเวลาที่ไม่เหมาะสม บางครั้งนางเงือกถูกระบุด้วย "mavki" (จาก Old Slavonic "nav" - คนตาย) - เด็กที่เสียชีวิตโดยไม่ได้รับบัพติศมาหรือถูกแม่รัดคอ

ดวงตาของนางเงือกเหล่านั้นถูกเผาไหม้ด้วยไฟสีเขียว โดยธรรมชาติแล้ว พวกมันเป็นสัตว์ที่น่ารังเกียจและชั่วร้าย พวกเขาจับคนไปอาบน้ำที่ขา ดึงพวกมันลงใต้น้ำ หรือล่อพวกมันออกจากฝั่ง โอบแขนไว้รอบตัวแล้วจมน้ำตาย มีความเชื่อว่าเสียงหัวเราะของนางเงือกอาจทำให้เสียชีวิตได้

ความเชื่อบางอย่างเรียกนางเงือกว่าเป็นวิญญาณชั้นต่ำของธรรมชาติ (เช่น "แนวชายฝั่ง") ที่ดี ซึ่งไม่เกี่ยวอะไรกับคนจมน้ำและเต็มใจช่วยคนที่จมน้ำ

มี "นางเงือกต้นไม้" อาศัยอยู่ตามกิ่งก้านของต้นไม้ด้วย นักวิจัยบางคนจัดเป็นนางเงือกในตอนกลางวัน (ในโปแลนด์ - lakanits) - วิญญาณที่ต่ำกว่า สวมชุดสีขาวใส ๆ อยู่ในร่างของเด็กผู้หญิง อาศัยอยู่ในทุ่งนา และช่วยเหลือภาคสนาม หลังยังเป็นวิญญาณของธรรมชาติ - เชื่อกันว่าเขาดูเหมือนชายชราตัวเล็ก ๆ ที่มีหนวดเคราสีขาว Polevoi อาศัยอยู่ในทุ่งนาและมักจะอุปถัมภ์ชาวนา - ยกเว้นเมื่อพวกเขาทำงานตอนเที่ยง ด้วยเหตุนี้เขาจึงส่งเวลากลางวันไปหาชาวนาเพื่อที่พวกเขาจะได้กีดกันจิตใจด้วยเวทมนตร์

ควรพูดถึงชะโดด้วย - นางเงือกชนิดหนึ่ง, หญิงที่รับบัพติสมาซึ่งไม่อยู่ในประเภทของวิญญาณชั่วร้ายและดังนั้นจึงค่อนข้างใจดี Vodyanitsy ชอบสระน้ำลึก แต่ส่วนใหญ่มักจะอยู่ใต้วงล้อโรงสีขี่พวกมันทำลายหินโม่ทำให้น้ำเป็นโคลนล้างบ่อฉีกอวน

เชื่อกันว่าหญิงน้ำเป็นภรรยาของชายน้ำ - วิญญาณที่ปรากฏในรูปแบบของชายชราที่มีเคราสีเขียวยาวทำจากสาหร่ายและ (หายาก) เกล็ดปลาแทนที่จะเป็นผิวหนัง เงือกตาอ้วน อ้วน น่าขนลุก เงือกอาศัยอยู่ใต้น้ำลึกมากในสระ ควบคุมนางเงือกและสิ่งมีชีวิตใต้น้ำอื่นๆ เชื่อกันว่าเขาขี่ปลาดุกไปทั่วอาณาจักรใต้น้ำของเขา ซึ่งบางครั้งผู้คนเรียกปลานี้ว่า "ม้าปีศาจ"

เงือกไม่ได้เป็นอันตรายโดยธรรมชาติและแม้กระทั่งทำหน้าที่เป็นผู้อุปถัมภ์ของกะลาสี ชาวประมง หรือโรงสี แต่บางครั้งเขาชอบเล่นแผลง ๆ ลากคนอาบน้ำที่อ้าปากค้าง (หรือทำให้ขุ่นเคือง) ใต้น้ำ บางครั้งเงือกก็มีความสามารถในการแปลงร่างเป็นปลา สัตว์ หรือแม้แต่ท่อนซุง

เมื่อเวลาผ่านไป ภาพลักษณ์ของน้ำในฐานะผู้อุปถัมภ์ของแม่น้ำและทะเลสาบก็เปลี่ยนไป เขาเริ่มถูกมองว่าเป็น "ราชาแห่งท้องทะเล" ที่ทรงพลังซึ่งอาศัยอยู่ใต้น้ำในวังสุดเก๋ จากจิตวิญญาณแห่งธรรมชาติ น้ำที่กลายเป็นเผด็จการประเภทหนึ่ง ซึ่งเหล่าฮีโร่ของมหากาพย์พื้นบ้าน (เช่น Sadko) สามารถสื่อสาร ทำข้อตกลง และกระทั่งเอาชนะเขาด้วยไหวพริบ

Vodyanyye ตามจินตนาการของ Bilibin และ V. Vladimirov

สิริน

สิ่งมีชีวิตอีกชนิดหนึ่งที่มีหัวเป็นผู้หญิงและร่างเป็นนกฮูก (นกฮูก) ซึ่งมีเสียงที่มีเสน่ห์ Sirin ไม่ใช่ผู้ส่งสารจากเบื้องบน ต่างจาก Alkonost และ Gamayun แต่เป็นภัยคุกคามต่อชีวิตโดยตรง เชื่อกันว่านกเหล่านี้อาศัยอยู่ใน "ดินแดนอินเดียใกล้สรวงสวรรค์" หรือในแม่น้ำยูเฟรตีส์ และร้องเพลงดังกล่าวเพื่อนักบุญในสวรรค์ เมื่อได้ยินเช่นนั้น ผู้คนจะสูญเสียความทรงจำและเจตจำนงของตนไปโดยสิ้นเชิง และเรือของพวกมันก็อับปาง

เดาได้ไม่ยากว่า Sirin เป็นการดัดแปลงตามตำนานของไซเรนกรีก อย่างไรก็ตามนกสิรินไม่ใช่ตัวละครเชิงลบ แต่ต่างจากพวกเขา แต่เป็นอุปมาอุปไมยสำหรับสิ่งล่อใจของบุคคลโดยการล่อใจทุกประเภท

ไนติงเกลโจร (ไนติงเกล Odikhmantievich)

ตัวละครในตำนานสลาฟตอนปลาย ภาพซับซ้อนที่ผสมผสานคุณสมบัติของนก พ่อมดผู้ชั่วร้าย และวีรบุรุษ โจรไนติงเกลอาศัยอยู่ในป่าใกล้ Chernigov ใกล้แม่น้ำ Smorodina และเป็นเวลา 30 ปีในการปกป้องถนนสู่เคียฟไม่ให้ใครเข้ามาทำให้นักเดินทางหูหนวกด้วยเสียงนกหวีดและเสียงคำรามอันมหึมา

The Nightingale the Robber มีรังอยู่บนต้นโอ๊กเจ็ดต้น แต่ตำนานยังบอกด้วยว่าเขามีหอคอยและลูกสาวสามคน ฮีโร่ผู้ยิ่งใหญ่ Ilya Muromets ไม่กลัวศัตรูและเคาะดวงตาของเขาด้วยลูกศรจากธนูและในระหว่างการต่อสู้ของพวกเขานกหวีดของ Nightingale the Robber ก็ล้มลงทั้งป่าในเขต ฮีโร่นำตัววายร้ายที่ถูกจับไปที่เคียฟซึ่งเจ้าชายวลาดิเมียร์ขอให้นกไนติงเกลผู้ปล้นเป่านกหวีดเพื่อผลประโยชน์เพื่อตรวจสอบว่าข่าวลือเกี่ยวกับความสามารถพิเศษของจอมวายร้ายคนนี้เป็นความจริงหรือไม่ แน่นอนว่านกไนติงเกลส่งเสียงหวีดหวิวมากจนเกือบทำลายเมืองไปครึ่งเมือง หลังจากนั้น Ilya Muromets พาเขาไปที่ป่าและตัดหัวของเขาเพื่อไม่ให้เกิดความชั่วร้ายขึ้นอีก (ตามเวอร์ชั่นอื่น Nightingale the Robber ทำหน้าที่เป็นผู้ช่วย Ilya Muromets ในการต่อสู้ในภายหลัง)

สำหรับนวนิยายและบทกวีแรกของเขา Vladimir Nabokov ใช้นามแฝง Sirin

ในปี 2547 หมู่บ้าน Kukoboy (เขต Pervomaisky ของภูมิภาค Yaroslavl) ได้รับการประกาศให้เป็น "บ้านเกิด" ของ Baba Yaga "วันเกิด" ของเธอมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 26 กรกฎาคม โบสถ์ออร์โธดอกซ์ออกมาประณามอย่างรุนแรงต่อ “การบูชาบาบายากะ”

Ilya Muromets เป็นวีรบุรุษผู้ยิ่งใหญ่เพียงคนเดียวที่ได้รับการแต่งตั้งให้เป็นนักบุญโดยโบสถ์ Russian Orthodox

Baba Yaga พบได้แม้ในการ์ตูนตะวันตกเช่น "Hellboy" โดย Mike Mignola ในตอนแรกของเกมคอมพิวเตอร์ Quest for Glory Baba Yaga เป็นตัวร้ายในเนื้อเรื่องหลัก วี สวมบทบาท"Vampire: The Masquerade" Baba Yaga เป็นแวมไพร์ของเผ่า Nosferatu (แตกต่างกันในความอัปลักษณ์และความลับ) หลังจากที่กอร์บาชอฟออกจากเวทีการเมือง เธอออกมาจากที่ซ่อนและฆ่าแวมไพร์ทั้งหมดของกลุ่มบรูจาที่ควบคุมสหภาพโซเวียต

* * *

เป็นเรื่องยากมากที่จะแสดงรายการสิ่งมีชีวิตที่น่าอัศจรรย์ทั้งหมดของชาวสลาฟ: ส่วนใหญ่ได้รับการศึกษาที่ไม่ดีนักและเป็นวิญญาณท้องถิ่น - ป่าน้ำหรือในประเทศและบางส่วนมีความคล้ายคลึงกันมาก โดยทั่วไปแล้ว ความอุดมสมบูรณ์ของสิ่งมีชีวิตที่ไม่ใช่วัตถุทำให้สัตว์ป่าสลาฟแตกต่างอย่างมากจากคอลเล็กชั่นสัตว์ประหลาดที่ "ธรรมดา" จากวัฒนธรรมอื่น ๆ
.
ในบรรดา "สัตว์ประหลาด" ของชาวสลาฟนั้นมีสัตว์ประหลาดน้อยมาก บรรพบุรุษของเรามีชีวิตที่สงบและวัดได้ ดังนั้นสิ่งมีชีวิตที่พวกเขาคิดค้นขึ้นเองจึงมีความเกี่ยวข้องกับองค์ประกอบธาตุที่เป็นกลางในธรรมชาติ หากพวกเขาต่อต้านผู้คน ส่วนใหญ่แล้ว การปกป้องธรรมชาติของแม่และประเพณีของชนเผ่าเท่านั้น นิทานพื้นบ้านรัสเซียสอนให้เราเป็นคนใจดี อดทนมากขึ้น รักธรรมชาติ และเคารพมรดกโบราณของบรรพบุรุษของเรา

สิ่งหลังมีความสำคัญโดยเฉพาะอย่างยิ่งเพราะตำนานโบราณถูกลืมไปอย่างรวดเร็วและแทนที่จะเป็นนางเงือกรัสเซียที่ลึกลับและซุกซนสาวดิสนีย์ฟิชเชอร์ที่มีเปลือกหอยอยู่ที่หน้าอกมาหาเรา อย่าละอายที่จะศึกษาตำนานสลาฟ - โดยเฉพาะอย่างยิ่งในฉบับดั้งเดิมซึ่งไม่ได้ดัดแปลงสำหรับหนังสือเด็ก เพื่อนซี้ของเรานั้นเก่าแก่และแม้จะไร้เดียงสาก็ตาม แต่เราก็ภูมิใจกับมันได้ เพราะมันเป็นหนึ่งในสถานที่ที่เก่าแก่ที่สุดในยุโรป

เป็นที่ทราบกันดีว่าก่อนการถือกำเนิดของศาสนาคริสต์ บรรพบุรุษของเราเป็นคนนอกรีต เราจะพูดถึงเทพเจ้าที่พวกเขาบูชากันอีกครั้ง แต่นอกเหนือจากเทพเจ้าแล้วในความเชื่อของชาวสลาฟยังมีสิ่งมีชีวิตมากมายที่อาศัยอยู่เกือบทุกอย่างที่ล้อมรอบตัวบุคคล ชาวสลาฟบางคนถือว่าใจดีเพราะพวกเขาอยู่ร่วมกันอย่างสันติกับผู้คนช่วยเหลือพวกเขาและปกป้องพวกเขาในทุกวิถีทาง คนอื่นจัดว่าชั่วร้ายเพราะพวกเขาทำร้ายผู้คนและสามารถฆ่าได้ อย่างไรก็ตาม มีสิ่งมีชีวิตกลุ่มที่สามที่ไม่สามารถจำแนกได้ว่าดีหรือชั่ว สิ่งมีชีวิตที่รู้จักทั้งหมดแม้ว่าจะเป็นตัวแทนของสปีชีส์ขนาดเล็ก แต่ก็ยังมีตัวแทนมากกว่าหนึ่งราย

สิ่งมีชีวิตในตำนานมีลักษณะ ความสามารถ ที่อยู่อาศัย และวิถีชีวิตแตกต่างกัน ดังนั้น สิ่งมีชีวิตบางชนิดภายนอกดูเหมือนสัตว์ บางชนิดดูเหมือนคน และบางชนิดก็ดูไม่เหมือนคนอื่น บางคนอาศัยอยู่ในป่าและทะเล บางคนอาศัยอยู่ข้างบุคคลโดยตรง บางครั้งแม้แต่ในบ้านของพวกเขา ในตำนานสลาฟไม่มีการจำแนกประเภทของสิ่งมีชีวิต แต่มีการอธิบายลักษณะการใช้ชีวิตวิธีการเอาใจสิ่งมีชีวิตบางชนิดหรือวิธีการเอาชีวิตรอดเมื่อพบตัวแทนของสายพันธุ์ที่เป็นอันตรายต่อมนุษย์อธิบายไว้ในรายละเอียด

เป็นไปไม่ได้ที่จะอธิบายสิ่งมีชีวิตทั้งหมดจากเทพนิยายและตำนาน แต่เรารู้จักพวกมันตั้งแต่วัยเด็กตั้งแต่เทพนิยายและเรื่องราว นี่คือบางส่วนของสิ่งมีชีวิตเหล่านี้

Alkonost

Alkonost เป็นลูกครึ่งนกครึ่งคน ลำตัวของ Alkonost มีลักษณะเหมือนนกและมีขนสีรุ้งสวยงาม ศีรษะของเขาเป็นมนุษย์ มักสวมมงกุฎหรือพวงหรีด และอัลโคนอสต์ก็มีมือมนุษย์เช่นกัน โดยธรรมชาติแล้ว alkonost นั้นไม่ก้าวร้าวและไม่ก่อให้เกิดอันตรายโดยตรงต่อบุคคล แต่ถึงกระนั้น มันสามารถทำร้ายเขาโดยไม่ได้ตั้งใจได้ถ้าเขาเข้าใกล้รังมากเกินไปหรืออยู่ใกล้เมื่อนกร้องเพลงของมัน ปกป้องตัวเองหรือลูกไก่ ครึ่งนก-ครึ่งมนุษย์สามารถผลักทุกคนเข้าสู่สภาวะหมดสติได้

อัญชุตกา

อัญชุตกาเป็นวิญญาณร้ายตัวน้อย แองชุตก้ามีความสูงเพียงไม่กี่เซนติเมตร ร่างกายของพวกมันมีขนปกคลุมและมีสีดำ และหัวของวิญญาณชั่วร้ายเหล่านี้ก็หัวโล้น คุณลักษณะเฉพาะของ anchutka คือการไม่มีส้นเท้า เป็นที่เชื่อกันว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะออกเสียงชื่อของวิญญาณชั่วร้ายนี้ออกมาดัง ๆ เนื่องจากอันชุตกะจะตอบสนองต่อมันทันทีและจะอยู่ต่อหน้าผู้ที่พูด
Anchutka สามารถอาศัยอยู่ได้เกือบทุกที่: ส่วนใหญ่มักจะพบวิญญาณในทุ่งในโรงอาบน้ำหรือในสระน้ำเขาชอบที่จะใกล้ชิดกับผู้คนมากขึ้น แต่หลีกเลี่ยงการพบปะกับสิ่งมีชีวิตที่แข็งแรงกว่า อย่างไรก็ตาม ที่อยู่อาศัยที่แตกต่างกันกำหนดลักษณะและพฤติกรรมของวิญญาณชั่วร้าย ดังนั้นจึงสามารถจำแนกชนิดย่อยหลักสามชนิด: อ่างอาบน้ำ ทุ่งนา น้ำหรือหนองน้ำ สมอเรือมีความสงบสุขที่สุดพวกเขาจะไม่ปรากฏต่อผู้คนหากพวกเขาเองไม่เรียกพวกเขา แอนชุตก้าอาบน้ำและบึงชอบเล่นแผลง ๆ แต่เรื่องตลกของพวกเขาชั่วร้ายและอันตราย มักนำไปสู่ความตายของบุคคล ดังนั้นแองชุตกาในหนองน้ำจึงสามารถจับขานักว่ายน้ำแล้วลากเขาไปที่ด้านล่าง เสาเข็มอาบน้ำมักจะทำให้คนกลัวเสียงคราง ปรากฏตัวในรูปแบบต่างๆ และสามารถทำให้คนหลับหรือหมดสติได้
Anchutka สามารถล่องหนได้ นอกจากนี้ วิญญาณชั่วร้ายนี้สามารถอยู่ในรูปแบบใดก็ได้ ตัวอย่างเช่น กลายเป็นทั้งสัตว์ร้ายและมนุษย์ ความสามารถอีกอย่างของวิญญาณคือความสามารถในการเคลื่อนที่ในอวกาศได้ทันที
Anchutki กลัวเหล็กและเกลือ ถ้าวิญญาณชั่วร้ายจับตัวคุณ คุณต้องใช้เหล็กแหย่มัน จากนั้นมันก็จะปล่อยคุณไปทันที แต่มันยากมากที่จะกำจัดเสาเข็มทั้งหมด ดังนั้นหากพวกเขาเลือกสถานที่หรืออาคาร คุณจะสามารถขับไล่พวกมันออกจากที่นั่นได้โดยการทำลายอาคารด้วยไฟและปิดขี้เถ้าด้วยเกลือ

บาบาย

ใช่ใช่ Babai คนเดียวกับที่กลัวมากในวัยเด็ก เห็นได้ชัดว่าชื่อ "babay" มาจาก "baba" ของเตอร์ก babay - ชายชราปู่ คำนี้ (อาจเป็นเครื่องเตือนใจของแอกตาตาร์ - มองโกล) หมายถึงบางสิ่งที่ลึกลับไม่ค่อยชัดเจนในลักษณะที่ไม่พึงประสงค์และ อันตราย. ตามความเชื่อของภูมิภาคทางเหนือของรัสเซีย บาไบเป็นชายชราผู้น่าสยดสยอง เขาเดินเตร่ไปตามถนนด้วยไม้เท้า การพบเขาเป็นสิ่งที่อันตราย โดยเฉพาะกับเด็กๆ Babayka เป็นสัตว์ประหลาดสำหรับเด็กที่เป็นสากลซึ่งยังคงเป็นที่นิยมในปัจจุบัน แม้แต่แม่และยายสมัยใหม่บางครั้งสามารถบอกเด็กซนว่าถ้าเขากินไม่ดีคุณยายจะพาเขาไป ท้ายที่สุดเขาเดินอยู่ใต้หน้าต่างเหมือนในสมัยโบราณ

บาบายากะ

ตัวละครรัสเซียผู้น่าทึ่งที่อาศัยอยู่ในป่าทึบ แม่มด. ภาพลักษณ์ของบาบายากะถือเป็นการเปลี่ยนแปลงภาพลักษณ์ของเทพโบราณที่ครั้งหนึ่งเคยครองพิธีการปฐมนิเทศและปฐมนิเทศ (แต่เดิมเทพดังกล่าวอาจมีรูปลักษณ์ของสัตว์เพศหญิง)
มาตอบคำถามกัน: ใครคือบาบายากาที่ยอดเยี่ยม? นี่คือแม่มดชั่วร้ายชราที่อาศัยอยู่ในป่าลึกในกระท่อมบนขาไก่บินในครกไล่เธอด้วยสากและปิดเส้นทางของเธอด้วยไม้กวาด เขาชอบกินเนื้อมนุษย์ - เด็กเล็กและเพื่อนที่ดี อย่างไรก็ตาม ในเทพนิยายบางเรื่อง บาบายากาไม่ได้ชั่วร้ายเลย เธอช่วยเพื่อนที่ดีโดยให้บางสิ่งที่มีมนต์ขลังหรือแสดงทางให้เขา
ตามเวอร์ชั่นหนึ่ง Baba Yaga เป็นแนวทางสู่อีกโลกหนึ่ง - โลกของบรรพบุรุษ เธออาศัยอยู่ที่ไหนสักแห่งบนพรมแดนของโลกทั้งที่เป็นและความตาย ที่ไหนสักแห่งใน "อาณาจักรอันไกลโพ้น" และกระท่อมที่มีชื่อเสียงบนขาไก่ก็เป็นประตูสู่โลกนี้ ดังนั้นจึงไม่สามารถเข้าไปได้จนกว่าจะหันหลังให้ป่า ใช่ และบาบายากะเองก็ตายไปแล้ว รายละเอียดต่อไปนี้สนับสนุนสมมติฐานนี้ ประการแรก ที่อยู่อาศัยของเธอเป็นกระท่อมบนขาไก่ ทำไมต้องอยู่บนขาและแม้แต่ "ไก่"? เชื่อกันว่า "ไก่" เป็น "ไก่" ที่ดัดแปลงตามกาลเวลา กล่าวคือ รมควันด้วยควัน ชาวสลาฟโบราณมีธรรมเนียมในการฝังศพคนตาย: "กระท่อมแห่งความตาย" ถูกวางไว้บนเสาที่รมควันด้วยควันซึ่งวางขี้เถ้าของผู้ตาย พิธีศพดังกล่าวมีอยู่ในหมู่ชาวสลาฟโบราณในศตวรรษที่ 6-9 บางทีกระท่อมบนขาไก่อาจชี้ไปที่ประเพณีโบราณอื่น - เพื่อฝังคนตายในโดโมวิน - บ้านพิเศษวางบนตอไม้สูง ในตอดังกล่าวรากจะออกมาและค่อนข้างคล้ายกับขาไก่

บันนิก

Bannik เป็นวิญญาณที่อาศัยอยู่ในโรงอาบน้ำ บันนิกดูเหมือนคนแก่ผอมบางที่มีเครายาว เขาไม่มีเสื้อผ้า แต่ทั้งตัวของเขาถูกฉาบด้วยใบไม้จากไม้กวาด แม้จะมีขนาดของมัน แต่วิญญาณเก่านั้นแข็งแกร่งมาก มันสามารถล้มคน ๆ หนึ่งลงและลากเขาไปรอบ ๆ โรงอาบน้ำได้อย่างง่ายดาย Bannik เป็นวิญญาณที่ค่อนข้างโหดร้าย: เขาชอบที่จะทำให้ผู้ที่มาโรงอาบน้ำตกใจด้วยเสียงกรีดร้องที่น่ากลัวเขาสามารถขว้างก้อนหินร้อน ๆ ออกจากเตาหรือลวกพวกเขาด้วยน้ำเดือด หากบันนิกโกรธ วิญญาณก็สามารถฆ่าคนได้ด้วยการบีบคอศัตรูในอ่างอาบน้ำหรือฉีกผิวหนังทั้งเป็น แบนนิกที่โกรธจัดสามารถลักพาตัวหรือแทนที่เด็กได้

บันนิกเป็นวิญญาณ "สังคม" มาก: เขามักจะเชิญวิญญาณชั่วร้ายอื่น ๆ ให้ "อบไอน้ำ" เขาจัดการประชุมดังกล่าวในเวลากลางคืนหลังจากอาบน้ำ 3-6 กะการไปโรงอาบน้ำในวันดังกล่าวเป็นสิ่งที่อันตราย โดยทั่วไปแล้ว Bannik จะไม่ชอบเวลาที่มีคนมารบกวนเขาในตอนกลางคืน

เหนือสิ่งอื่นใด วิญญาณชอบทำให้ผู้หญิงหวาดกลัว ดังนั้นพวกเขาจึงไม่ควรไปโรงอาบน้ำเพียงลำพัง แต่ที่สำคัญที่สุด bannik โกรธเมื่อหญิงตั้งครรภ์เข้าไปในโรงอาบน้ำไม่ว่าในกรณีใดสตรีมีครรภ์ดังกล่าวไม่ควรถูกทิ้งไว้ในโรงอาบน้ำโดยไม่มีใครดูแล
Bannik สามารถล่องหนและเคลื่อนที่ไปในอวกาศภายในอ่างอาบน้ำของเขาได้ทันที ผู้หญิง banniki - obderikhs สามารถเปลี่ยนรูปลักษณ์ของพวกเขาให้กลายเป็นแมวหรือแม้แต่ผู้ชายได้
นอกจากนี้ bannik ยังสามารถเปิดผู้คนสู่อนาคตของพวกเขา
หากคุณทำตามกฎพื้นฐาน bannik จะไม่โจมตีบุคคลใด ๆ แต่ถ้าบันนิกโกรธเขาก็สามารถสงบได้: ทิ้งขนมปังข้าวไรย์ที่โรยด้วยเกลือหยาบเพื่อจิตวิญญาณในบางกรณีจำเป็นต้องเสียสละไก่ดำฝังไว้ใต้ธรณีประตูห้องอาบน้ำ ถ้าอย่างไรก็ตาม bannik โจมตีคุณคุณจำเป็นต้องวิ่งออกจากโรงอาบน้ำโดยหันหลังไปข้างหน้าแล้วเรียกบราวนี่เพื่อขอความช่วยเหลือ: "พ่อช่วยฉันด้วย! .. " วิญญาณนี้ก็กลัวเหล็กเช่นกัน

เบเรนได

Berendey - ในตำนานสลาฟ - คนที่กลายเป็นหมี ตามกฎแล้วสิ่งเหล่านี้เป็นพ่อมดที่แข็งแกร่งมากหรือคนที่ถูกอาคมโดยพวกเขา มนุษย์หมาป่าดังกล่าวสามารถสลายได้โดยตัวพ่อมดเอง ผู้ร่ายคำสาปมนุษย์หมาป่า หรือความตายของพ่อมดผู้นี้

เบเรจินี

Beregini - ในตำนานสลาฟวิญญาณแห่งน้ำที่ดีในหน้ากากของผู้หญิง พวกเขาอาศัยอยู่ตามริมฝั่งแม่น้ำ ทำนายอนาคต และยังช่วยเด็กเล็กที่ถูกทิ้งไว้โดยไม่มีใครดูแลและตกลงไปในน้ำ ความเชื่อในเบเรจินี ("ผู้ที่อาศัยอยู่บนชายฝั่ง", "ผู้พิทักษ์") เป็นเรื่องธรรมดาในรัสเซียโบราณ
เป็นการยากที่จะตัดสินว่าแนวชายฝั่งมาจากหลักฐานที่ค่อนข้างเป็นชิ้นเป็นอันหรือไม่ นักวิจัยบางคนมองว่าพวกมันเป็น "รุ่นก่อน" ของนางเงือกหรือระบุว่าเป็นนางเงือก อันที่จริงแนวชายฝั่งมีความเกี่ยวข้องกับน้ำอย่างแน่นอน เห็นได้ชัดว่าพวกเขายังอยู่ภายใต้แง่มุมที่สำคัญบางอย่างของชีวิตผู้คน ดังนั้นสมมติฐานของความเชื่อมโยงระหว่างแนวชายฝั่งกับนางเงือกจึงไม่สมเหตุสมผล

น้ำ

น้ำหนึ่งไม่สามารถเรียกได้ว่าชั่วหรือดี - เป็นวิญญาณที่เชี่ยวชาญคอยดูแลอ่างเก็บน้ำซึ่งไม่รังเกียจที่จะเล่นกลกับผู้ที่มาที่นั่น นางเงือกดูเหมือนชายชราที่มีเคราขนาดใหญ่และมีหางเป็นปลาแทนที่จะเป็นขา ส่วนชายชรามีผมสีเขียว ดวงตาของเขาดูเหมือนปลา ในระหว่างวัน นางเงือกชอบอยู่ที่ด้านล่างของอ่างเก็บน้ำ และดวงจันทร์ขึ้นสู่ผิวน้ำ วิญญาณชอบที่จะย้ายไปรอบ ๆ อ่างเก็บน้ำบนหลังม้า ส่วนใหญ่ว่ายน้ำบนปลาดุก
วิญญาณอาศัยอยู่ในแหล่งน้ำจืดขนาดใหญ่: แม่น้ำ ทะเลสาบ หนองน้ำ อย่างไรก็ตาม บางครั้งเขาก็ขึ้นบกและปรากฏตัวในหมู่บ้านที่ใกล้ที่สุด ในอ่างเก็บน้ำเพื่อการอยู่อาศัย พวกเงือกชอบที่จะเลือกสถานที่ที่ลึกที่สุดหรือสถานที่ที่กระแสน้ำวนเป็นวงกลมอย่างแรง (น้ำวน สถานที่ใกล้โรงสีน้ำ)
คนเล่นน้ำรักษาอ่างเก็บน้ำของเขาด้วยความหึงหวงและไม่ให้อภัยผู้ที่ปฏิบัติต่อเขาอย่างไม่สุภาพ: วิญญาณที่มีความผิดสามารถจมน้ำตายหรือทำให้เป็นง่อยอย่างรุนแรง อย่างไรก็ตามเงือกสามารถให้รางวัลแก่ผู้คนได้: เชื่อกันว่าเงือกสามารถให้การจับที่ดี แต่เขายังสามารถปล่อยให้ชาวประมงไม่มีปลาเลย เขารักวิญญาณและเล่นแผลง ๆ เขาขู่ผู้คนในเวลากลางคืนด้วยเสียงกรีดร้องแปลก ๆ เขาสามารถแกล้งทำเป็นชายที่จมน้ำหรือทารกและเมื่อเขาถูกลากขึ้นเรือหรือดึงขึ้นฝั่งเขาจะลืมตาหัวเราะและล้มลง กลับลงไปในน้ำ
เงือกอาศัยอยู่ในครอบครัว โดยปกติเงือกจะมีภรรยาหลายคน - นางเงือก ผู้คนลากไปที่ก้นบ่อโดยวิญญาณยังคงอยู่ที่บริการของคนน้ำสร้างความบันเทิงให้เจ้าของอ่างเก็บน้ำในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้และทำงานต่าง ๆ อย่างไรก็ตามคุณสามารถจ่ายเงินให้เขาได้ แต่ราคาจะพอ ๆ กัน - คุณจะมี เพื่อให้ลูกคนหัวปีของคุณ
แทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะต่อสู้กับเงือกในองค์ประกอบดั้งเดิมของเขา แต่เขาสามารถกลัวตัวเองด้วยเหล็กหรือทองแดง ซึ่งในท้ายที่สุดจะทำให้เขาโกรธมากขึ้นเท่านั้น ดังนั้นในสมัยโบราณพวกเขาไม่ต้องการโกรธคนน้ำและถ้าเขาโกรธแล้วพวกเขาก็พยายามเอาใจวิญญาณด้วยการโยนขนมปังลงไปในน้ำหรือสังเวยสัตว์สีดำ

มนุษย์หมาป่า

Volkolak - บุคคลที่สามารถกลายเป็นหมาป่า (หมี) คุณสามารถเป็นมนุษย์หมาป่าได้โดยสมัครใจและขัดต่อเจตจำนงของคุณ หมอผีมักจะแปลงร่างเป็นมนุษย์หมาป่าเพื่อให้ได้มาซึ่งพลังของสัตว์ร้าย พวกเขาสามารถแปลงร่างเป็นหมาป่าและกลับเป็นมนุษย์ได้ตามต้องการ เมื่อต้องการทำเช่นนี้ก็เพียงพอแล้วที่นักมายากลจะกลิ้งตอไม้หรือมีด 12 เล่มที่ติดอยู่กับพื้นโดยมีจุดหนึ่งและถ้าในช่วงเวลาที่นักมายากลสวมหน้ากากสัตว์มีคนหยิบมีดออกมาอย่างน้อยหนึ่งเล่ม จากพื้นดินแล้วนักเวทย์มนตร์จะไม่สามารถกลับคืนสู่ร่างมนุษย์ได้อีกต่อไป
คนๆ หนึ่งสามารถกลายเป็นมนุษย์หมาป่าได้แม้จะถูกสาปแช่ง จากนั้นคนที่ถูกสาปแช่งก็ไม่สามารถกลับเป็นมนุษย์ได้อีก อย่างไรก็ตาม เขาสามารถช่วยได้: เพื่อขจัดคำสาปออกจากบุคคล เขาต้องได้รับอาหารศักดิ์สิทธิ์และควรโยนเสื้อคลุมที่ทอจากตำแยไว้เหนือเขา ในขณะที่มนุษย์หมาป่าจะต่อต้านพิธีกรรมนี้ในทุกวิถีทาง
มนุษย์หมาป่าไม่มีความอยู่รอดเหนือธรรมชาติ และสามารถฆ่าพวกมันได้ด้วยอาวุธธรรมดา อย่างไรก็ตาม หลังความตาย มนุษย์หมาป่ากลายเป็นผีปอบและลุกขึ้นอีกครั้งเพื่อแก้แค้นนักฆ่าของพวกมัน เพื่อป้องกันการเปลี่ยนใจเลื่อมใสดังกล่าว มนุษย์หมาป่าจำเป็นต้องยัดเหรียญเงินสามเหรียญเข้าปากในขณะที่เขาตาย หรือแทงหัวใจด้วยเสา Hawthorn เมื่อมนุษย์หมาป่าอยู่ในร่างมนุษย์

Volot

Volots - เผ่ายักษ์ผู้ยิ่งใหญ่ที่อาศัยอยู่ในดินแดน รัสเซียโบราณ. โวลอตครั้งหนึ่งเคยเป็นเผ่าพันธุ์ที่พบได้บ่อยที่สุด แต่เมื่อเริ่มต้นยุคประวัติศาสตร์ พวกเขาก็แทบตายเพราะถูกบังคับจากผู้คน ไจแอนต์ถือเป็นบรรพบุรุษของชาวสลาฟซึ่งได้รับการยืนยันจากการปรากฏตัวของวีรบุรุษในเผ่าพันธุ์มนุษย์ Volots พยายามที่จะไม่ติดต่อหรือเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับผู้คน ตั้งรกรากอยู่ในสถานที่ที่เข้าถึงยาก เลือกที่จะเลือกพื้นที่ในระดับสูงหรือป่าทึบที่เข้าถึงยากสำหรับที่อยู่อาศัย น้อยกว่ามากที่พวกเขาตั้งรกรากอยู่ในบริเวณที่ราบกว้างใหญ่
ภายนอก Volot ก็ไม่ต่างจากบุคคลหากคุณไม่คำนึงถึงขนาดมหึมา

Gorynych

เป็นที่รู้จักกันอย่างแพร่หลาย ตัวละครในเทพนิยาย. Serpent-Gorynych - ชื่อทั่วไปของสิ่งมีชีวิตคล้ายมังกร แม้ว่าเขาจะไม่ใช่ของมังกร แต่ตามการจำแนกประเภทแล้ว เขาเป็นของงู มีลักษณะของมังกรมากมายในรูปลักษณ์ของ Gorynych ภายนอก Serpent-Gorynych ดูเหมือนมังกร แต่มีหลายหัว แหล่งที่มาต่างกันระบุจำนวนหัวที่แตกต่างกัน แต่ส่วนใหญ่สามหัว อย่างไรก็ตาม จำนวนหัวที่มากกว่าบ่งบอกถึงความจริงที่ว่างูตัวนี้ได้เข้าร่วมการต่อสู้หลายครั้งและสูญเสียหัวของมัน ในสถานที่ที่มีงูใหม่จำนวนมากขึ้น ร่างของ Gorynych ปกคลุมด้วยเกล็ดสีแดงหรือสีดำบนอุ้งเท้าของงูมีกรงเล็บสีทองแดงขนาดใหญ่ที่มีเงาโลหะตัวเขาเองมีขนาดใหญ่และปีกที่น่าประทับใจ Zmey-Gorynych สามารถบินและพ่นไฟได้ เกล็ดของ Gorynych ไม่สามารถเจาะด้วยอาวุธใดๆ ได้ เลือดของเขาสามารถเผาไหม้ได้ และเลือดที่หยดลงบนพื้นจะเผาไหม้จนไม่มีอะไรเติบโตในสถานที่นั้นเป็นเวลานาน Zmey-Gorynych สามารถเติบโตแขนขาที่หายไปเขาสามารถเติบโตได้แม้กระทั่งหัวที่หายไป เขายังมีสติปัญญาและสามารถเลียนแบบเสียงของสัตว์ต่าง ๆ รวมถึงความสามารถในการทำซ้ำคำพูดของมนุษย์ซึ่งทำให้เขาแตกต่างจากงูและทำให้เขาใกล้ชิดกับมังกรมากขึ้น

กามายูน

กามายูนเป็นลูกครึ่งนกครึ่งคน ร่างกายของฮามายูนนั้นเหมือนนก มีขนหลากสีสัน หัวและอกเป็นมนุษย์ กามายุนเป็นผู้ส่งสารของเหล่าทวยเทพ ดังนั้น เธอจึงใช้เวลาเกือบทั้งชีวิตในการเดินทาง ทำนายชะตากรรมของผู้คน และถ่ายทอดถ้อยคำของเหล่าทวยเทพ
โดยธรรมชาติ กามายุนไม่ก้าวร้าวและไม่ก่อให้เกิดอันตรายโดยตรงต่อมนุษย์ แต่มีบุคลิกที่ยากและดังนั้นจึงมีพฤติกรรมค่อนข้างเย่อหยิ่ง โดยปฏิบัติต่อผู้คนเสมือนเป็นสิ่งมีชีวิตระดับล่าง

บราวนี่

บราวนี่ - วิญญาณที่ดี ผู้ดูแลบ้านและทุกสิ่งที่อยู่ในนั้น บราวนี่ดูเหมือนคนแก่ตัวเล็ก (สูง 20-30 ซม.) มีหนวดเคราขนาดใหญ่ เชื่อกันว่ายิ่งบราวนี่มีอายุมากขึ้นก็ยิ่งดูอ่อนกว่าวัย เพราะเกิดมาแก่และตายไปตั้งแต่ยังเป็นทารก พระเจ้า Veles อุปถัมภ์บราวนี่ซึ่งวิญญาณมีความสามารถหลายอย่างเช่นความสามารถในการทำนายอนาคต แต่สิ่งสำคัญคือปัญญาและความสามารถในการรักษาคนและสัตว์
บราวนี่อาศัยอยู่ในบ้านเกือบทุกหลัง โดยเลือกสถานที่เงียบสงบสำหรับการอยู่อาศัย: หลังเตา ใต้ธรณีประตู ในห้องใต้หลังคา ด้านหลังหน้าอก ในมุม หรือแม้แต่ในปล่องไฟ
บราวนี่ในทุกวิถีทางที่จะตรวจสอบบ้านและครอบครัวของเขาที่อาศัยอยู่ ปกป้องพวกเขาจากวิญญาณชั่วร้ายและความโชคร้าย หากครอบครัวเลี้ยงสัตว์ บราวนี่ก็จะดูแลพวกมัน โดยเฉพาะจิตใจดีรักม้า
บราวนี่ชอบความสะอาดและเป็นระเบียบในบ้านมาก และไม่ชอบเมื่อคนในบ้านขี้เกียจ แต่วิญญาณไม่ชอบมากขึ้นเมื่อผู้อยู่อาศัยในบ้านเริ่มทะเลาะวิวาทกันหรือปฏิบัติต่อเขาอย่างไม่สุภาพ บราวนี่โกรธเริ่มแจ้งให้คุณรู้ว่าคนๆ นั้นทำผิด เขาเคาะประตูหน้าต่าง รบกวนการนอนหลับในเวลากลางคืนทำให้เกิดเสียงหรือกรีดร้องที่น่ากลัวบางครั้งถึงกับปลุกคน ๆ หนึ่งให้ตื่นขึ้นบีบเขาอย่างเจ็บปวดหลังจากนั้นรอยฟกช้ำขนาดใหญ่และเจ็บปวดยังคงอยู่บนร่างกายซึ่งทำให้ยิ่งเจ็บปวดยิ่งโกรธบราวนี่มากขึ้นเท่านั้น และในกรณีที่รุนแรง วิญญาณสามารถขว้างปาจาน เขียนกราฟฟิตี้ที่ไม่ดีบนผนัง และเริ่มจุดไฟเล็กๆ อย่างไรก็ตาม บราวนี่จะไม่ก่อให้เกิดอันตรายร้ายแรงต่อบุคคล และบางครั้งวิญญาณที่อาศัยอยู่ในบ้านก็เล่นตลกโดยไม่มีเหตุผลเฉพาะ

ไฟร์เบิร์ด

นกไฟร์เป็นนกขนาดเท่านกยูง และส่วนใหญ่แล้วจะคล้ายกับนกยูง แต่มีขนสีทองสว่างและมีสีแดงล้น นกไฟไม่สามารถถ่ายด้วยมือเปล่าได้ เนื่องจากขนนกไหม้เกรียม ในขณะที่นกไฟไม่ได้ถูกล้อมรอบด้วยไฟ นกเหล่านี้ใช้ชีวิตส่วนใหญ่ถูกขังอยู่ใน Iria ในมือของเอกชนพวกมันถูกเก็บไว้ในกรงสีทองเป็นหลักซึ่งพวกเขาร้องเพลงตลอดทั้งวันและในตอนกลางคืนนกที่น่าทึ่งเหล่านี้จะถูกปล่อยเป็นอาหาร อาหารโปรดของนกไฟคือผลไม้ พวกเขาชอบแอปเปิ้ลมาก โดยเฉพาะแอปเปิ้ลสีทอง

อุบาทว์

อุบาทว์ - วิญญาณชั่วร้ายที่นำความยากจนมาสู่บ้านที่เขาตั้งรกราก วิญญาณเหล่านี้อยู่ใต้บังคับบัญชาของ Navi ความชั่วร้ายนั้นมองไม่เห็น แต่คุณสามารถได้ยินเขา บางครั้งเขาก็คุยกับผู้คนในบ้านที่เขาตั้งรกรากอยู่ด้วย วิญญาณร้ายจะเข้าไปในบ้านได้ยาก เพราะบราวนี่ไม่ยอมให้เข้าไป แต่ถ้าเขาแอบเข้าไปในบ้านได้ การกำจัดเขาออกจะยากมาก หากมารร้ายเข้ามาในบ้าน แสดงว่าเขากระตือรือร้นมาก นอกเหนือไปจากการพูดคุยแล้ว วิญญาณสามารถปีนขึ้นไปบนผู้อยู่อาศัยในบ้านและขี่บนพวกเขาได้ คนชั่วร้ายมักอยู่รวมกันเป็นฝูง บ้านหลังเดียวสามารถมีสิ่งมีชีวิตได้ถึง 12 ตัว

Indrik Beast

Indrik the beast - ในตำนานรัสเซีย Indrik เป็นบิดาของสัตว์ร้ายทั้งหมด มันอาจมีหนึ่งหรือสองเขา ในนิทานรัสเซีย Indrik ถูกมองว่าเป็นศัตรูของงูซึ่งขัดขวางการรับน้ำจากบ่อน้ำ ในเทพนิยาย ภาพของอินดริก หมายถึง สัตว์มหัศจรรย์ที่ให้กำเนิด ตัวละครหลัก. ในนิทานบางเรื่อง เขาปรากฏตัวในสวนหลวงแทนที่จะเป็นนกไฟและขโมยแอปเปิ้ลสีทอง

kikimora

Kikimora เป็นวิญญาณชั่วร้ายที่ส่งฝันร้ายให้กับบุคคล ในลักษณะที่ปรากฏ kikimora นั้นบางและเล็กมาก: ศีรษะของเธอมีขนาดเท่าปลอกมือและร่างกายของเธอบางเหมือนต้นอ้อไม่สวมรองเท้าหรือเสื้อผ้าและมักจะมองไม่เห็น ในระหว่างวัน kikimors ไม่ทำงาน และในตอนกลางคืนพวกเขาเริ่มเล่นตลก โดยส่วนใหญ่แล้ว พวกมันไม่ได้ทำอันตรายร้ายแรงต่อบุคคล โดยพื้นฐานแล้ว พวกเขาเพียงแค่แกล้งกันเล็กน้อย: ไม่ว่าพวกเขาจะเคาะอะไรบางอย่างในตอนกลางคืนหรือพวกเขาเริ่มส่งเสียงดังเอี๊ยด แต่ถ้าคิคิโมระไม่ชอบสมาชิกในครอบครัว การแกล้งจะรุนแรงขึ้นมาก: วิญญาณจะเริ่มทุบเฟอร์นิเจอร์ ทุบจาน และรังควานปศุสัตว์ งานอดิเรกที่ชื่นชอบของ Kikimora คือการปั่นเส้นด้าย บางครั้งเขานั่งอยู่ในมุมหนึ่งตอนกลางคืนและเริ่มทำงาน และอื่นๆ จนถึงเช้า แต่งานนี้ไม่สมเหตุสมผล เขาแค่สับสนกับเส้นด้ายและหักเส้นด้าย
Kikimoras ชอบบ้านมนุษย์เป็นที่อยู่อาศัย โดยเลือกสถานที่เงียบสงบสำหรับอยู่อาศัย: หลังเตา ใต้ธรณีประตู ในห้องใต้หลังคา หลังหน้าอก ในมุม บ่อยครั้งที่ kikimors ถูกจับเป็นภรรยาโดยบราวนี่
บางครั้ง kikimoras ถูกแสดงต่อสายตาของผู้คนโดยบอกถึงความโชคร้ายที่ใกล้เข้ามา: ดังนั้นหากเธอร้องไห้ปัญหาก็จะเกิดขึ้นในไม่ช้าและถ้าเธอหมุนก็หมายความว่าในไม่ช้าหนึ่งในผู้อยู่อาศัยในบ้านจะตาย การทำนายสามารถชี้แจงได้โดยการถาม kikimora จากนั้นเธอก็จะตอบอย่างแน่นอน แต่มีเพียงการเคาะเท่านั้น