ให้ฉันกล้าที่จะเปลี่ยนสิ่งที่ฉันสามารถเปลี่ยนแปลงได้...
มีคำอธิษฐานที่ถือว่าเป็นคำอธิษฐานของพวกเขาไม่เพียงแต่โดยสมัครพรรคพวกของศาสนาต่าง ๆ เท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้ที่ไม่เชื่อด้วย ในภาษาอังกฤษเรียกว่า Serenity Prayer - "สวดมนต์เพื่อความสบายใจ" นี่คือหนึ่งในตัวเลือกของเธอ:

“พระองค์เจ้าข้า ขอทรงโปรดประทานความอุ่นใจแก่ข้าพระองค์เพื่อยอมรับสิ่งที่ข้าพระองค์เปลี่ยนไม่ได้ ขอความกล้าที่จะเปลี่ยนแปลงสิ่งที่ข้าพระองค์เปลี่ยนได้ และประทานสติปัญญาที่จะแยกแยะสิ่งหนึ่งออกจากอีกสิ่งหนึ่ง”

ไม่ว่าจะเป็นใครก็ตาม - ฟรานซิสแห่งอัสซีซีและผู้อาวุโสของ Optina และ Hasidic Rabbi Abraham Malach และ Kurt Vonnegut
ทำไมวอนเนกัทจึงชัดเจน ในปีพ.ศ. 2513 การแปลนวนิยายเรื่อง Slaughterhouse Five หรือ Children's Crusade (1968) ของเขาได้ปรากฏขึ้นในโลกใหม่ มีการกล่าวถึงคำอธิษฐานที่แขวนอยู่ในสำนักงานทัศนมาตรศาสตร์ของ Billy Pilgrim ตัวเอกของนวนิยาย

“ผู้ป่วยจำนวนมากที่เห็นคำอธิษฐานบนกำแพงของบิลลี่ในเวลาต่อมาบอกเขาว่าเธอสนับสนุนพวกเขาอย่างมาก คำอธิษฐานเป็นดังนี้:
พระเจ้า ขอความสงบให้ฉันยอมรับในสิ่งที่ฉันไม่สามารถเปลี่ยนได้ กล้าที่จะเปลี่ยนสิ่งที่ฉันทำได้ และปัญญาที่จะแยกแยะความแตกต่างระหว่างกัน
สิ่งที่บิลลี่เปลี่ยนไม่ได้คืออดีต ปัจจุบัน และอนาคต"
(แปลโดย Rita Wright-Kovaleva)

นับแต่นั้นมา "คำอธิษฐานเพื่อความสงบในใจ" ได้กลายเป็นคำอธิษฐานของเรา
และปรากฏครั้งแรกในวันที่ 12 กรกฎาคม พ.ศ. 2485 เมื่อเดอะนิวยอร์กไทม์สได้รับจดหมายจากผู้อ่านที่ถามว่าคำอธิษฐานมาจากไหน มีเพียงจุดเริ่มต้นเท่านั้นที่ดูแตกต่างออกไปเล็กน้อย แทนที่จะเป็น "ให้จิตใจสงบ" - "ให้ความอดทนแก่ฉัน" เมื่อวันที่ 1 สิงหาคม ผู้อ่าน New York Times อีกคนรายงานว่านักเทศน์โปรเตสแตนต์ชาวอเมริกัน Reinhold Niebuhr (1892–1971) เป็นผู้แต่งคำอธิษฐาน รุ่นนี้ถือว่าได้รับการพิสูจน์แล้ว

ในรูปแบบของคำพูดคำอธิษฐาน Niebuhr ปรากฏขึ้นในช่วงปลายทศวรรษที่ 1930 แต่แพร่หลายในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง จากนั้นเธอก็ถูกรับเลี้ยงโดยกลุ่มผู้ติดสุรานิรนาม

ในประเทศเยอรมนี และในประเทศของเรา คำอธิษฐานของ Niebuhr มาจากนักบวชชาวเยอรมัน Carl Friedrich Oetinger (K.F. Oetinger, 1702–1782) มีความเข้าใจผิดที่นี่ ความจริงก็คือการแปลเป็นภาษาเยอรมันได้รับการตีพิมพ์ในปี 2494 ภายใต้นามแฝง "Friedrich Oetinger" นามแฝงนี้เป็นของบาทหลวงธีโอดอร์ วิลเฮล์ม ตัวเขาเองได้รับข้อความสวดมนต์จากเพื่อนชาวแคนาดาในปี 2489

คำอธิษฐานของ Niebuhr ดั้งเดิมแค่ไหน? ข้าพเจ้าขอยืนยันว่าก่อน Niebuhr เธอไม่ได้พบกันที่ไหนเลย ข้อยกเว้นเพียงอย่างเดียวคือจุดเริ่มต้น ฮอเรซเขียนแล้ว:

"มันเป็นเรื่องยาก! แต่อดทนไว้ง่ายกว่า /
สิ่งที่เปลี่ยนไม่ได้"
("โอเดส" ฉัน 24)

เซเนกามีความเห็นเช่นเดียวกัน:

"อดทนไว้ดีกว่า
สิ่งที่คุณแก้ไขไม่ได้"
("จดหมายถึงลูซิเลียส", 108, 9)

ในปี 1934 บทความของ Juna Purcell Guild เรื่อง "Why Go South?" ปรากฏในนิตยสารฉบับหนึ่งของอเมริกา มันกล่าวว่า:“ ชาวใต้หลายคนดูเหมือนจะทำเพียงเล็กน้อยเพื่อลบความทรงจำอันเลวร้ายของสงครามกลางเมือง ทั้งในภาคเหนือและภาคใต้ ไม่ใช่ทุกคนที่มีความสบายใจที่จะยอมรับในสิ่งที่ไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้” (ความสงบสุขที่จะยอมรับสิ่งที่ช่วยไม่ได้)

ความนิยมที่ไม่เคยได้ยินมาก่อนของคำอธิษฐานของ Niebuhr ได้นำไปสู่การดัดแปลงแบบล้อเลียน สิ่งที่มีชื่อเสียงที่สุดคือ The Office Prayer ล่าสุด:

“พระองค์เจ้าข้า ขอทรงโปรดประทานความอุ่นใจแก่ข้าพระองค์เพื่อยอมรับสิ่งที่ข้าพระองค์เปลี่ยนไม่ได้ ให้ความกล้าหาญแก่ฉันในการเปลี่ยนแปลงสิ่งที่ฉันไม่ชอบ และให้สติปัญญาแก่ข้าพเจ้าในการซ่อนศพของผู้ที่ข้าพเจ้าฆ่าในวันนี้ เพราะพวกเขาได้ข้าพเจ้ามา และโปรดช่วยฉันด้วย พระเจ้า ระวังอย่าเหยียบเท้าคนอื่นเพราะอาจมีลาอยู่เหนือพวกเขาซึ่งฉันจะต้องจูบในวันพรุ่งนี้
,
ต่อไปนี้เป็นคำอธิษฐานที่ "ไม่เป็นที่ยอมรับ" อีกสองสามคำ:

“พระองค์เจ้าข้า โปรดปกป้องข้าจากความปรารถนาที่จะพูดเสมอ ทุกที่ และในทุกสิ่ง”
- สิ่งที่เรียกว่า "คำอธิษฐานเพื่อวัยชรา" ซึ่งส่วนใหญ่มักมาจากนักเทศน์ชาวฝรั่งเศสที่มีชื่อเสียง ฟรานซิส เดอ ซาล (ค.ศ. 1567-1622) และบางครั้งโธมัสควีนาส (1226-1274) อันที่จริงเธอปรากฏตัวเมื่อไม่นานมานี้

“พระองค์เจ้าข้า โปรดช่วยข้าให้พ้นจากชายผู้ไม่เคยทำผิดพลาด และจากชายที่ทำผิดแบบเดิมถึงสองครั้งด้วย”
คำอธิษฐานนี้มาจากนายแพทย์ชาวอเมริกัน วิลเลียม มาโย (1861–1939)

“พระองค์เจ้าข้า โปรดช่วยฉันค้นหาความจริงของพระองค์ และช่วยฉันให้พ้นจากบรรดาผู้ที่พบมันแล้ว!”

“ท่านเจ้าข้า ช่วยข้าเป็นอย่างที่สุนัขของข้าคิดว่าเป็น!” (ไม่ทราบผู้แต่ง).

โดยสรุป - คำพูดของรัสเซียในศตวรรษที่ 17: "พระองค์เจ้าข้า โปรดเมตตาและประทานบางสิ่งบางอย่าง"

“พระองค์เจ้าข้า ขอทรงประทานความถ่อมใจให้เรายอมรับสิ่งที่ไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ ให้เรากล้าที่จะเปลี่ยนสิ่งที่ต้องเปลี่ยน และให้สติปัญญาแก่เราในการแยกแยะความแตกต่างออกจากกัน” คำพูดนี้มาจากนักเขียนชาวเยอรมันชื่อฟรีดริช คริสตอฟ โอทิงเงอร์ (ค.ศ. 1702–ค.ศ. 1782) และนักศาสนศาสตร์ชาวอเมริกัน ไรน์โฮลด์ นีบูร์ (ค.ศ. 1892–1971)

คำพูดนี้คุ้นเคยกับหลาย ๆ คนสำหรับบางคน เช่น สมาชิกของกลุ่มผู้ติดสุรานิรนามทั่วโลก คำพูดนี้แม้กระทั่งสถานะกฎสำคัญของชีวิต แต่อะไรอยู่เบื้องหลังคำเหล่านี้ - "สิ่งที่ไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้"? ความหวังที่ไม่สมหวัง การขาดความรัก ความทุกข์ ความอยุติธรรม ความเปราะบางในชีวิตของเรา - ไม่ช้าก็เร็วเราแต่ละคนต้องเผชิญกับสิ่งนี้ และมันไม่มีประโยชน์ที่จะหนีจากมัน ความเข้าใจที่ชัดเจนเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นและทัศนคติที่ถูกต้องต่อสิ่งนี้จะช่วยให้เราผ่านการทดลองเหล่านี้และเรียนรู้บทเรียนชีวิตจากการทดลองเหล่านี้

การปฏิเสธที่จะต่อต้านสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ทำให้เรามีโอกาสค้นพบความเป็นไปได้ใหม่ๆ ผู้เชี่ยวชาญห้าคนพูดถึงสิ่งที่สามารถสนับสนุนเราได้

"สิ่งต่างๆ ไม่ได้เป็นไปตามที่เราคาดไว้เสมอไป"

Lev Khegai นักวิเคราะห์ของ Jungian

ทำไมเราถึงทุกข์.การสัมภาษณ์จบลงไม่สำเร็จ คนอื่นได้รับการแต่งตั้งใหม่ ยังไม่มีลูก ... ความรู้สึกที่ชีวิตของตัวเองหลุดมือทำให้เกิดความรู้สึกวิตกกังวลอย่างลึกซึ้ง สิ่งนี้เห็นได้ชัดเจนโดยเฉพาะอย่างยิ่งในวัฒนธรรมของเรา ซึ่งแนวคิดของความสำเร็จในชีวิตนั้นแทบจะปราศจากองค์ประกอบทางจิตวิญญาณและมักจะวัดจากความเป็นอยู่ที่ดีเท่านั้น

จิตวิเคราะห์จุนเกียนมองเห็นสาเหตุของความทุกข์นี้โดยที่เราไม่รู้ตัวถึงความเชื่อมโยงระหว่างตัวเรากับโลก ดังนั้นเราจึงขมขื่นเป็นทวีคูณ: เพื่อความสับสนว่าแผนของเราถูกละเมิด ความรู้สึกก็เพิ่มว่าเราถูกทอดทิ้งเพียงลำพัง ความรู้สึกไร้อำนาจนี้ฟื้นคืนชีพขึ้นในจิตวิญญาณของเด็กสับสนแบบที่เราเคยเป็นและไม่เข้าใจว่าทำไมเขาถึงถูกปฏิเสธบางสิ่งบางอย่าง ยิ่งเราประสบกับความรู้สึกอ้างว้างในวัยเด็กนี้บ่อยขึ้นเท่าไร ก็ยิ่งยากที่เราจะยอมรับสิ่งที่ "ไม่" ที่ชีวิตบอกเราในบางครั้ง ในทางกลับกัน หากเราตกลงกันว่าการดำรงอยู่ของเราอยู่ภายใต้กฎของจักรวาลด้วยเหตุนี้ เราจะปราบความปรารถนาอันเป็นมนุษย์ของเรา - ดังนั้น - เพื่อจะได้มีอำนาจทุกอย่าง

การทำความเข้าใจว่าความคาดหวังที่ไม่บรรลุผลของเราคืออะไร เราสามารถคิดหาวิธีทำให้เป็นจริงได้ด้วยวิธีอื่นๆ

จะเอายังไง.ถามตัวเองว่าเหตุการณ์นี้เกิดขึ้นจากสาเหตุภายนอกเท่านั้นหรือว่าเหตุการณ์นั้นได้รับอิทธิพลจากการเลือกที่ไม่ค่อยสมเหตุสมผลและการตัดสินใจที่ผิดพลาดของเราหรือไม่ การไตร่ตรองดังกล่าวจะช่วยให้คุณกลายเป็นนักแสดงในชีวิตของคุณเองอีกครั้งและมองอนาคตอย่างมั่นใจมากขึ้น คุณยังสามารถคิดถึงสิ่งที่เราขาดหายไป แผนของเราล้มเหลว และสิ่งนี้ทำให้เราขาดความสุขที่ได้ดำเนินการตามแผน

แต่เราคาดหวังความพึงพอใจแบบไหน? การรับรู้ของสาธารณชน การสนับสนุนทางอารมณ์ ความมั่งคั่งทางวัตถุ? การทำความเข้าใจว่าความคาดหวังที่ไม่บรรลุผลของเราคืออะไร เราสามารถคิดหาวิธีทำให้เป็นจริงได้ด้วยวิธีอื่นๆ การสำรวจความเชื่อมโยงระหว่างการกระทำ เหตุการณ์ และโอกาสต่างๆ ของเรา ทำให้ตามที่จุงเชื่อ เราเปิดใจมากขึ้น เรียนรู้ที่จะรับรู้ข่าวสารและความบังเอิญที่มีความสุข ซึ่งจะช่วยให้เราเลือกสิ่งที่ถูกต้องได้บ่อยขึ้น

“คนอื่นไม่ได้รักเราเสมอไปและซื่อสัตย์ต่อเรา”

Marina Khazanova นักบำบัดที่เน้นลูกค้าเป็นศูนย์กลาง นักบำบัดโรคทางบาดแผล

ทำไมเราถึงทุกข์.เราต้องการความรัก เพื่อที่จะรู้สึกรัก - เราจึงรู้สึกว่าเราได้รับการยอมรับ ว่าเรามีความสำคัญมากสำหรับใครบางคน แต่ตอนนี้ความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนเริ่มน้อยลงเรื่อยๆ และสิ่งนี้ทำให้เกิดความวิตกกังวลอย่างลึกซึ้งในจิตวิญญาณ โดยไม่รู้สึกรักตัวเอง - ญาติ, คู่สมรส, เพื่อน, เพื่อนร่วมงาน - เราดูเหมือนจะไม่รู้สึกถึงตัวเองอีกต่อไป

เราขาดการจดจำ ราวกับว่าความหมายของชีวิตกำลังหนีเราไป เราพบกับการทรยศที่รุนแรงยิ่งขึ้น การหักหลังทำลายข้อตกลงที่ไม่ได้พูดระหว่างผู้คน: "ฉันให้ความรักของฉันและในทางกลับกัน ฉันได้รับของขวัญที่เทียบเท่ากัน" การละเมิดสัญญานี้อย่างรุนแรงบ่อนทำลายศรัทธาไม่เพียงในบุคคลอื่น แต่ยังรวมถึงตัวเราเองด้วย: "ฉันจะมีค่าอะไรถ้าฉันถูกทรยศอย่างง่ายดาย"

จะเอายังไง.ความไม่ซื่อสัตย์ในความสัมพันธ์ - ความรัก, มิตรภาพ, ครอบครัว - แตกต่างจากสถานการณ์เมื่อความภักดีหรือความรู้สึกที่ดีของเราทนทุกข์ทรมานเช่นการเลิกจ้างในที่ทำงานด้วยเหตุผลภายนอก ความสัมพันธ์มีการทำงานร่วมกันเสมอ พวกเขาควรได้รับการศึกษาอย่างรอบคอบเพื่อทำความเข้าใจว่าเราสร้างพวกเขาอย่างไร อะไรคือผลของการกระทำของเรา อะไรกันแน่และมากน้อยเพียงใด ไม่เพียงพอหรือเกินที่เราลงทุนในสิ่งเหล่านี้ คาดหวังอะไรจากอีกฝ่ายบ้าง? คุณสามารถดูแลความต้องการที่สำคัญที่สุดของคุณได้หรือไม่?

หากจำเป็น ผู้เชี่ยวชาญสามารถช่วยทำงานนี้ได้ แต่จะพบรักอีกครั้งได้อย่างไร? แม้ว่าตอนนี้เราจะไม่เห็นมันอยู่ข้างเรา แต่มันก็มีอยู่ในตัวเรา คุณสามารถสัมผัสได้ด้วยการถามตัวเองว่า ฉันชอบอะไร อะไรที่ตรงกับฉัน กระตุ้นความสนใจในตัวฉัน การหาคำตอบอาจใช้เวลา แต่เมื่อคุณพบสิ่งที่คุณชื่นชอบ คนรอบข้างคุณที่รักมันก็จะปรากฏตัวออกมาอย่างสุดซึ้ง และคนเหล่านี้จะเป็นคนใกล้ชิดจริงๆ ที่รักในสิ่งเดียวกับเราและจะคอยสนับสนุนเราเสมอ

"ความทุกข์เป็นส่วนหนึ่งของชีวิต"

Natalia Tumashkova นักจิตอายุรเวทอัตถิภาวนิยม

ทำไมเราถึงทุกข์.การเลิกรา อุบัติเหตุ ความเจ็บป่วย... มันเป็นไปไม่ได้ที่จะจำช่วงเวลาที่เราเจ็บปวดเป็นครั้งแรก ตลอดชีวิตมันเกิดขึ้นมากกว่าหนึ่งครั้ง บางครั้งเตือนและปกป้องเรา แต่บ่อยครั้งมากที่ทำให้เราทรมาน พวกเขาถูกทำให้รุนแรงขึ้นด้วยความกลัว (“มีบางอย่างผิดปกติกับฉัน”) และความรู้สึกผิด: ถูกเลี้ยงดูมาในวัฒนธรรมคริสเตียน เราเชื่อมโยงความเจ็บปวดโดยไม่รู้ตัวกับการลงโทษสำหรับบาปและมองหาคำตอบในอดีตของเรา

คำถาม "ทำไมต้องเป็นฉัน" ไม่ใช่ว่ามันไร้ประโยชน์ - บางครั้งการทบทวนเหตุการณ์ในชีวิตของเราก็ช่วยได้เช่นกัน แต่จะมีประโยชน์มากกว่าในการจัดรูปแบบใหม่ - "เพื่ออะไร" และอย่าคิดถึงเหตุผล แต่เกี่ยวกับเป้าหมายและความสามารถของเรา

จะเอายังไง.ความผิดระงับ ทำให้เราอ่อนแอ หยุดเรา ณ จุดที่เราอยู่ ขัดขวางไม่ให้เราก้าวไปข้างหน้า หากเราถามว่า "ทำไม" และ "เรียนรู้อะไรได้บ้าง" แสดงว่าเราพบกับความเจ็บปวดในแบบทดสอบ แรงกระแทกที่รุนแรงทำให้ความรู้สึกของชีวิตคมชัดขึ้น เราเข้าใจ หรือมากกว่านั้น เราเริ่มรู้สึกว่ากองกำลังมีขีดจำกัด และสิ่งนี้กระตุ้นให้เราชี้แจงเป้าหมาย เพื่อแยกสิ่งสำคัญออกจากเป้าหมายรอง

การยอมให้ตัวเองได้สัมผัสกับความโกรธอย่างเต็มที่ เราสามารถเผชิญกับความก้าวร้าวของเราได้

หลายอย่างกำลังถูกคิดใหม่ในเวลานี้ แต่สิ่งสำคัญคือต้องจำไว้ว่าความเจ็บปวดนั้นเป็นสัญญาณหลัก และเราสามารถเข้าใจข้อมูลที่มันมีอยู่ ความเจ็บปวดนี้กำลังพูดถึงอะไร ผู้เชี่ยวชาญ - แพทย์หรือนักจิตอายุรเวท - สามารถช่วยเรื่องนี้ได้ ข้อมูลช่วยขจัดความกลัว ช่วยให้ประเมินตามความเป็นจริงมากขึ้นว่าสถานการณ์ที่เราพบว่าตัวเองมีอันตรายเพียงใด สิ่งสำคัญคือต้องตระหนักถึงประโยชน์รองที่เราอาจได้รับจากความเจ็บปวด สิ่งเหล่านี้มักจำได้ยาก: อาจเป็นความปรารถนาที่จะลงโทษตัวเองด้วยเหตุผลบางอย่างหรือเหตุผลเพื่อเรียกร้องความสนใจและการดูแลจากคนที่คุณรักมากขึ้น

บางครั้งคนที่อยู่ใกล้ๆ ก็ทำให้เรารำคาญ : ทำไมเขารู้สึกดีเวลาเรารู้สึกแย่? การระคายเคืองคือการระงับความโกรธ โดยปล่อยให้ตัวเองได้สัมผัสกับมันอย่างเต็มที่ (“ไม่ยุติธรรม! ฉันควรจะเจ็บไหม?”) เราจะปล่อยให้มันออกมาด้วยเสียงกรีดร้องหรือร้องไห้ - และเราจึงมีโอกาสพบกับความก้าวร้าวของเรา และตรงกันข้ามกับความรู้สึกผิดและความกลัว เธอคือแหล่งพลังงานที่ทรงพลัง สำหรับเรา นี่เป็นโอกาสในการติดต่อกับเรา พลังชีวิตและใช้มันเพื่อก้าวไปข้างหน้า

"ทุกอย่างจบลง"

Vladimir Baskakov นักจิตอายุรเวทที่เน้นร่างกาย

ทำไมเราถึงทุกข์.ในธรรมชาติ ทุกสิ่งทุกอย่างเป็นวัฏจักร: กลางวันและกลางคืน ฤดูหนาวและฤดูร้อนสลับกัน ชีวิตคือการเปลี่ยนแปลงนิรันดร์ แต่ในหมู่พวกเราที่ไม่ต้องการเก็บช่วงเวลาที่มีความสุข! ความเปลี่ยนแปลงที่หลีกเลี่ยงไม่ได้นำไปสู่ความคิดเรื่องความตายที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ และเป็นสิ่งที่เหลือทนสำหรับเรา เรารู้ว่า: เด็กโตขึ้น เพื่อนย้ายออกไป ร่างกายแก่... และบางครั้งเราพยายามต่อสู้กับกฎของการเป็นอยู่ รักษาภาพลวงตาของความไม่แปรปรวน: ตัวอย่างเช่น ด้วยความช่วยเหลือของสารต่อต้านวัยหรือการพัฒนากิจกรรมที่มีพลัง เพื่อไม่ให้อยู่คนเดียวกับตัวเอง...

เราทุกคนจัดการกับการเปลี่ยนแปลงต่างกัน ยิ่งพวกเขาทำให้เราขุ่นเคืองเมื่อเป็นเด็ก เราจะยิ่งกลัวพวกเขามากขึ้นในฐานะผู้ใหญ่ ในทางกลับกัน หากเรามองว่าสิ่งเหล่านี้เป็นส่วนที่น่าตื่นเต้นของชีวิตตั้งแต่อายุยังน้อย ไม่เพียงแต่เราจะยอมรับการเปลี่ยนแปลงที่หลีกเลี่ยงไม่ได้เท่านั้น แต่ยังต้องดิ้นรนเพื่อมันในบางครั้ง

จะเอายังไง.เราสามารถเรียนรู้ได้มากมายจากร่างกาย ถ้าเราเห็นว่าเป็นเพื่อนและที่ปรึกษา ไม่ใช่ผู้ทรยศที่ทรยศต่อความอ่อนแอ ให้ความสนใจ: การหายใจเข้าและการหายใจออกตามกัน คุณสามารถพยายามกลั้นหายใจได้ แต่ยิ่งเราไม่หายใจนานเท่าไร การฟื้นฟูจังหวะในภายหลังก็ยิ่งยากขึ้นเท่านั้น ช่วงเวลาของการนอนหลับและความตื่นตัวยังติดตามกัน หากเรายอมรับความต้องการตามธรรมชาติของเรา เราก็สร้างการเชื่อมต่อกับร่างกายของเราและโดยผ่านมัน - กับธรรมชาติของเรา เราเริ่มรู้สึกเป็นส่วนหนึ่งของทั้งหมด โดยเชื่อฟังจังหวะทั่วไป

ขอให้เราคิดด้วยว่าเรามีประสบการณ์ในการเปลี่ยนผ่านจากสถานะหนึ่งไปอีกสถานะหนึ่งหลายครั้ง เราถูกปฏิสนธิ ผ่านไปสู่ความไม่มี แล้วเราก็ออกมาจากครรภ์มารดาสู่แสงสว่าง บอกลาวัยเด็กเพื่อการค้นพบของเยาวชน ย้อนเวลา ทิ้งบางสิ่งไว้เบื้องหลัง และค้นพบสิ่งใหม่ข้างหน้า มาพยายามทำความเข้าใจ: หากไม่เสร็จสิ้นจะไม่มีการต่อเนื่องโดยไม่มีการอำลา - การประชุมครั้งใหม่

เนื่องจากชีวิตมีอยู่ตามธรรมชาติในวัฏจักร การเปลี่ยนแปลงจึงไม่ใช่ภัยคุกคาม แต่เป็นสภาวะธรรมชาติสำหรับการดำรงอยู่ของเรา ความตายเป็นสิ่งที่น่าสะพรึงกลัวโดยไม่มีใครรู้ แต่มันก็ยังคงเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตที่ดำเนินต่อไปจนถึงทุกวันนี้ และในความต่อเนื่องนี้ เราสามารถค้นพบโอกาสใหม่ๆ และทำสิ่งที่สำคัญ

"ชีวิตไม่ยุติธรรมเสมอไป"

Patrice Gourier นักบวชและนักจิตวิทยา

ทำไมเราถึงทุกข์.การสำแดงของความอยุติธรรมเตือนเราอย่างโหดร้ายว่า การประพฤติตัวให้ดีและถูกต้องตลอดเวลานั้นไม่เพียงพอ เพื่อให้ชีวิตมีความยุติธรรมสำหรับเรา เหตุผลสามประการอาจทำให้เกิดความรู้สึกเฉียบพลันนี้ได้

อย่างแรก ความเกลียดชังต่อการกีดกัน: วัฒนธรรมตะวันตกให้ความสำคัญกับความสุขตามอัธยาศัยส่วนบุคคล และเมื่อความปรารถนาไม่เป็นจริง เรามองว่านี่เป็นการดูถูกส่วนตัว

ประการที่สอง เราทนทุกข์เพราะสิ่งที่ไม่ยุติธรรมจริงๆ เรารู้สึกหมดหนทางอย่างขมขื่น ไม่เข้าใจความหมายของการทดสอบ ทำไมจู่ๆ คนที่รักฉันถึงจากไปอย่างกะทันหัน? เหตุใดฉันจึงถูกไล่ออก เพราะฉันทุ่มเทกับงานนี้มาก ในที่สุด ความอยุติธรรมของเรา (โดยไม่รู้ตัว) ต่อผู้อื่น ญาติหรือคนแปลกหน้า สามารถทำร้ายเราได้ ในกรณีนี้ อุดมคติของเราย่อมประสบและ ค่านิยมทางศีลธรรมและนั่นเป็นสาเหตุที่มันไม่ดีสำหรับเรา

สิ่งสำคัญคือก่อนอื่นเพื่อกำหนดอารมณ์ที่ความอยุติธรรมปลุกเร้าในตัวเรา

จะเอายังไง.ก่อนอื่น แทนที่คำว่า "ยอมรับ" ด้วย "ตระหนัก" แล้วถามตัวเองว่า: สิ่งที่เรามองว่าเป็นความอยุติธรรมนั้นไม่ยุติธรรมจริงหรือ? เรากำลังพยายามกำจัดความรับผิดชอบด้วยความช่วยเหลือจากความรู้สึกนี้หรือไม่? การสูญเสียคนที่รักเป็นเรื่องที่เจ็บปวดและไม่ยุติธรรมจริงๆ ไม่มีนักจิตวิทยาคนใดสามารถย่นระยะเวลาของความเศร้าโศกและความโกรธได้ แต่เขาสามารถช่วยได้ถ้าความเจ็บปวดทางจิตใจนั้นเหลือทน

ในกรณีของความอยุติธรรมอื่น ๆ ในชีวิตหรือในความสัมพันธ์ ให้เราถามตัวเองว่า “ฉันทำอะไรได้บ้างที่ยุติธรรม สิ่งที่ฉันเห็นว่าดี” วิธีนี้จะช่วยให้คุณไม่ต้องโดดเดี่ยวในความขมขื่นหรือความปรารถนาที่จะแก้แค้น แต่สิ่งสำคัญคือก่อนอื่นเพื่อกำหนดอารมณ์ที่ความอยุติธรรมปลุกเร้าในตัวเรา เรามักจะมองข้ามความเสียหายที่เกิดขึ้นกับการเห็นคุณค่าในตนเอง

ขัดแย้งกับผู้ที่กลายเป็นเหยื่อแทนที่จะปกป้องตัวเองและยืนยันสิทธิของเขา บางครั้งรู้สึกผิดและละอายใจ - เพราะเขาไม่ได้มาตรฐานและได้รับการปฏิบัติที่ไม่ดี ดังนั้นความอยุติธรรมต้องเรียกว่าคำพูดเสมอต้องทำงานด้วย และถ้าเราเก็บความทุกข์นี้ไว้ในตัวเรา ในที่สุด จิตวิญญาณของเราก็จะกลายเป็นอันตรายอย่างแท้จริง

Viktor Frankl เกี่ยวกับความแข็งแกร่งหลักของมนุษย์
ที่จะไม่ปล่อยให้เขาล้มลง...

เกอเธ่กล่าวว่า "ถ้าเรายอมรับคนเช่นนี้
สิ่งที่พวกเขาเป็นเราทำให้พวกเขาแย่ลง ถ้าเราตีความ
อย่างที่ควรจะเป็น เราช่วยให้พวกเขากลายเป็น
อย่างที่พวกเขาสามารถเป็นได้"

คำพังเพยนี้กลายเป็นคำขวัญของ logotherapy (จากภาษากรีก "โลโก้" - คำว่า "terapia" - การดูแล, การดูแล, การรักษา) - ทิศทางของจิตวิทยาที่ก่อตั้งโดยนักจิตวิทยาและจิตแพทย์ชาวออสเตรีย Viktor Frankl Frankl เชื่อว่าไม่สำคัญว่าบุคคลจะมีคอมเพล็กซ์ข้อบกพร่องและข้อ จำกัด แบบใด เขาเสนอให้สำรวจไม่ใช่ความลึกของบุคลิกภาพ แต่ความสูงของมัน กล่าวอีกนัยหนึ่ง สิ่งที่ทำให้คนมีสีแดงแตกต่างกันอย่างไรเมื่อเขามีศักยภาพในชุดดำ และข้อเสียเหล่านี้ไม่ได้ขัดขวางไม่ให้เขาตระหนักถึงศักยภาพนี้เลย

แฟรงเคิลยืนกรานที่จะสำรวจส่วนสูงของมนุษย์ โดยเผยให้เห็นถึงความสามารถสูงสุดของเขา เขาแน่ใจว่าไม่จำเป็นต้องมุ่งเน้นไปที่ความซับซ้อนข้อบกพร่องความสนใจพื้นฐานมากเกินไป - บุคคลจะเริ่มพิจารณาทุกอย่างผ่านปริซึมของพวกเขาและพัฒนาพวกเขาในตัวเองโดยไม่สมัครใจ เป็นการดีกว่าที่จะทำตามคำพังเพยของเกอเธ่เพื่อแสดงให้คนอื่นเห็นว่าเขาสูงกว่าที่เขาเป็นอยู่เล็กน้อย - นี้จะช่วยให้เขาไปถึงแถบที่สูงขึ้นตลอดเวลาเพื่อพัฒนา ระดับที่เหมาะสมที่สุดของแท่งดังกล่าวคือ 10-20% มากกว่าที่เป็นจริง จึงไม่ก่อให้เกิดความสงสัยในคำเท็จหรือคำเยินยอ

วิธีนี้เป็นวิธีที่ดีเยี่ยมในการจูงใจผู้ใต้บังคับบัญชา
มีชื่อเสียงมากที่สุด
CEO ของบริษัทให้เช่ารถขนาดใหญ่
รถยนต์, โรเบิร์ต ทาวน์เซนด์:

“พยายามทำความรู้จักกับคนของคุณให้ดีขึ้น จุดประสงค์เดียวขององค์กรควรเพิ่มโอกาสสูงสุดสำหรับการเติบโตทางวิชาชีพของพนักงานแต่ละคน คุณไม่สามารถสร้างแรงจูงใจให้กับผู้คนได้ ประตูนี้เปิดได้จากด้านในเท่านั้น คุณสามารถสร้างสภาพแวดล้อมที่พนักงานส่วนใหญ่มีแรงจูงใจในตนเองเพื่อช่วยให้บริษัทบรรลุเป้าหมายได้”

จะบรรลุเป้าหมายนี้ได้อย่างไร อย่าเล่าเรื่องข้อบกพร่องให้ใครฟัง หาสิ่งดีๆ ในตัวเขา และพูดเกินจริงสักเล็กน้อย เขาจะรับรู้สิ่งนี้ว่าเป็นการสนับสนุน - จะมีความปรารถนาที่จะดีขึ้นจริง ๆ เพื่อไปให้ถึงแถบที่สูงขึ้น

ฉันขอจบบทความนี้ด้วยคำพูดของ Viktor Frankl จากหนังสือขายดีของเขา Saying YES to Life! Frankl มั่นใจว่าบุคคลสามารถแข็งแกร่งภายในได้ดีกว่าสถานการณ์ภายนอกของเขา เขาได้รับการสนับสนุนจากเป้าหมายที่สำคัญบางอย่างสำหรับเขาในอนาคต ดังที่ฟรีดริช นิทเช่กล่าวไว้ว่า "ใครก็ตามที่มีคำว่า "ทำไม" จะอดทนต่อ "อย่างไร" และถ้าคนสูญเสีย "ทำไม" ของเขา?

“คนที่สูญเสียความแข็งแกร่งภายในของเขาจะปฏิเสธความพยายามทั้งหมดที่จะทำให้เขามีกำลังใจ โดยพูดวลีทั่วไป: “ฉันไม่มีอะไรจะคาดหวังจากชีวิตอีกแล้ว” วิกเตอร์ แฟรงเคิล เขียน - ปัญหาทั้งหมดคือคำถามเกี่ยวกับความหมายของชีวิตควรแตกต่างออกไป เราต้องเรียนรู้ด้วยตนเองและอธิบายกับคนสงสัยว่าประเด็นนี้ไม่ใช่สิ่งที่เราคาดหวังจากชีวิต แต่เป็นสิ่งที่คาดหวังจากเรา”

วิคเตอร์ แฟรงเคิล (1905 - 1997)

กฎทองของชีวิต: ไม่ต้องกังวลเกี่ยวกับ
ที่คุณไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ ยอมรับสถานการณ์เช่นนี้
เธอเป็นอะไร เพราะเราไม่ได้พยายามที่จะเปลี่ยนแปลง
อากาศ แต่แค่แต่งตัวให้เข้ากับสภาพอากาศ

นักเดินทางถามคนเลี้ยงแกะ: -
วันนี้อากาศจะเป็นอย่างไร คนเลี้ยงแกะตอบ:
- ที่ฉันชอบ
รู้ได้ไงว่าอากาศจะเป็นแบบนี้?
คุณชอบอันไหน
- ตระหนักว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะได้ในสิ่งที่ต้องการเสมอ
เช่น ฉันเรียนรู้ที่จะรักในสิ่งที่จะเป็น
ดังนั้นฉันแน่ใจว่ามันจะเป็นอย่างแน่นอน
อากาศที่ฉันชอบ...

ความหมาย

เป็นครั้งแรกที่เอทิงเงอร์ ฟรีดริช คริสตอฟกล่าวว่า "พระองค์เจ้าข้า ขอประทานสันติสุขแก่ข้าพเจ้าเพื่อยอมรับสิ่งที่ข้าพเจ้าเปลี่ยนแปลงไม่ได้ ขอความกล้าที่จะเปลี่ยนแปลงสิ่งที่ข้าพเจ้าเปลี่ยนได้ และประทานสติปัญญาที่จะแยกแยะสิ่งหนึ่งออกจากอีกสิ่งหนึ่ง" จากนั้น Kurt Vonnegut "เปลี่ยน": "พระองค์เจ้าข้า ขอทรงประทานความอ่อนน้อมถ่อมตนแก่ข้าพระองค์เพื่อยอมรับสิ่งที่ข้าพระองค์เปลี่ยนไม่ได้ ความกล้าหาญที่จะเปลี่ยนแปลงสิ่งที่ข้าพระองค์สามารถทำได้ และสติปัญญาที่จะแยกแยะความแตกต่างออกจากกัน" จากนั้นวลีนี้ได้รับการแก้ไขเล็กน้อยและกลายเป็นคำอธิษฐานของ NA (Narcotics Anonymous): "พระเจ้า! ขอประทานจิตใจและความสงบของจิตใจให้ฉันยอมรับในสิ่งที่ฉันไม่สามารถเปลี่ยนได้ ความกล้าหาญในการเปลี่ยนแปลงสิ่งที่ฉันทำได้ และปัญญาที่จะแยกแยะออกจาก อื่น ๆ." ตามที่ Guf อ่านในภายหลัง

© 2020 IBSIKO การพัฒนา. เวทีแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับเนื้อเพลง วิเคราะห์ความหมายของเนื้อเพลง ค้นคว้าและอภิปรายหัวข้อต่างๆ ที่ครอบคลุมโดยศิลปินต่างๆ ในแนวเพลงต่างๆ และในรูปแบบต่างๆ เพื่อสื่อสารความคิดสร้างสรรค์ให้กับผู้ฟัง การใช้วัสดุ RapGeek ได้รับอนุญาตเฉพาะเมื่อได้รับความยินยอมล่วงหน้าจากผู้ถือลิขสิทธิ์เท่านั้น สิทธิ์ทั้งหมดในรูปภาพและข้อความเป็นของผู้เขียน ไซต์อาจมีเนื้อหาที่ไม่ได้มีไว้สำหรับผู้ที่มีอายุต่ำกว่า 18 ปี