Visi žino, kad veiksmingiausios priemonės nuo šmėklų ir kitų piktųjų dvasių yra šventintas vanduo, česnakai ir drebulės kuolas. Jei vaizdas yra daugmaž aiškus su pirmaisiais ingredientais, tada kyla gana pagrįstas klausimas dėl paskutinio elemento - kodėl būtent drebulės kuolas turi tokį galingą magišką poveikį? Kas yra blogai, tarkime, kuolas iš graikinio riešuto ar beržo?

Remiantis mūsų tolimų protėvių įsitikinimais, drebulė tarnavo kaip patikimas vadovas į kitą pasaulį neramioms sieloms. Įsmeigus drebulės kuoliuką į mirusio žmogaus krūtinę arba į karstą įdėjus drebulės kryžių, jis buvo amžiams išsiųstas į pomirtinį pasaulį. Velionis, apdovanotas tokiu „bilietu į vieną pusę“, niekada negalėjo grįžti į žmonių pasaulį ir jiems pakenkti.

Apskritai, drebulė jau seniai mėgaujasi, švelniai tariant, ne itin gera reputacija tarp daugelio tautų. Tarp slavų medis buvo laikomas prakeiktu ir buvo plačiai naudojamas raganavimo apeigose bei juodojoje magijoje. Nuo seniausių laikų atkeliavusios tradicijos byloja, kaip požeminis dievas Velesas, bėgdamas nuo galingojo Peruno persekiojimo, pavirto gyvate ir pasislėpė drebulės šakose. Tai paaiškino, kodėl žaibai (Perunovo strėlės) per perkūniją taip dažnai nukreipiami būtent į drebulę, o lapai nuolat dreba iš baimės, bijodami šviesių dievų rūstybės.

Atėjus krikščionybei požiūris į medį nepasikeitė. Buvo tikima, kad drebulė atidavė Dievo Motiną su kūdikėliu Jėzumi su lapijos virpėjimu, kai jie, bėgdami nuo Erodo persekiojimo, pasislėpė po medžiu. Taip pat, pasak legendų, iš drebulės medienos buvo padarytas kryžius, ant kurio buvo nukryžiuotas Kristus. O išdavikas Judas pasikorė ant drebulės, nes kiti medžiai nusidėjėlio nepriėmė.

Drebulės nebuvo sodinamos prie būsto, iš jos nestatė namų, stengėsi ilgai neklaidžioti drebulynuose, kad netaptų velnio gudrybių auka. Buvo tikima, kad netyčia užmigęs po drebule galima nukeliauti į dvasių pasaulį. Jie tikėjo, kad drebulynuose gyvena velniai, todėl poilsis medžio pavėsyje gali baigtis labai blogai.

Tačiau ne vienas burtininkas neapsieidavo be „prakeikto medžio“ pagalbos. Pavyzdžiui, žmogus, norėdamas pavirsti vilku ar kitu gyvūnu, turėjo penkis kartus apsiversti per drebulės kelmą. Medžio šaka, kurią kaimo burtininkas išmetė po kojomis, keliautoją nuvertė nuo kelio. O drebulės kaištis, nepastebimai įsmeigtas po namo pamatu, galėjo atimti visų namiškių sveikatą ir jėgas.

Medžio gebėjimas atskirti gyvųjų pasaulį ir mirusiųjų pasaulis naudojamas ne tik blogiui. Kad apsisaugotų nuo goblino gudrybių, jei tektų nakvoti miške, drebulės kuolu buvo nubrėžtas ratas. Drebulės lazdelės buvo naudojamos daiktui paimti, jei jie laikė jį „sugadintu“. Nuo piktos akies ir baisių sapnų naujagimį išgelbėjo į lopšį įdėtos drebulės šakelės.

Kupalos nakties ir Jurgio dienos išvakarėse drebulės šakos prikaldavo tvarto sienas, vartus, tvartus, kad raganos nevogtų pieno.

Gebėjimas sugerti bet kokią medžio energiją taip pat buvo plačiai naudojamas negalavimams gydyti. Aspen buvo paprašyta „priimti“ ligą, šmeižto pagalba jai sumažėjo daugybė negalavimų, ypač karščiavimas. Sergančiojo drabužiai dažnai būdavo kabinami ant šakų arba užkasami po medžiu, į kamieną įkalami nagai ir plaukai. Drebulės rąstas buvo laikomas universalia priemone nuo traukulių – tereikia jį pritvirtinti prie skaudamos vietos. Dažnai su medžiu būdavo sudaroma savotiška sutartis – mainais už sveikatą prisiekdavo nepadaryti jam jokios žalos.

Jei drebulinių namų buvo beveik neįmanoma sutikti, tai visur buvo naudojami drebuliniai rąstai prie pirties ir maudymosi reikmenys (kaušai, loviai, gaujos). Slavų įsitikinimu, nematomas pirties savininkas arba „bannikas“ negalėjo įnešti svečių iš Navi pasaulio į žmonių būstą.

Žievė buvo naudojama rauginant odą, taip pat gauti geltonos ir žalios spalvos dažų. Kelios šakelės įmestos į kubilą su raugintų kopūstų neleido jai klajoti. Žiemą miškuose klajojantys medžiotojai valgydavo žievę, kad atsigautų ir numalšintų nuovargį.

Jei atmestume mistinį foną ir visokius įsitikinimus, drebulė yra labai smalsus medis. Ji glaudžiai susijusi su tuopomis, jos pavadinimas iš lotynų kalbos verčiamas kaip „drebanti tuopa“. Nuolatinis lapų svyravimas iš tikrųjų kyla ne dėl amžinos baimės, populiariais gandais priskiriamos medžiui, o dėl ilgo ir plokščio lapkočio. Kitų medžių lapkočiai dažniausiai būna cilindro formos.

Lyginant su kitais medžiais, drebulės amžius trumpas – retai sulaukia šimtmečio. Jo mediena yra linkusi pūti, todėl esant blogam orui daugelis medžių lūžta. Taip pat drebulėms sunku daugintis sėklomis: jos greitai praranda daigumą ir dygsta esant santykinai didelei drėgmei. Todėl dažniausiai medis dauginasi šaknų palikuonimis. Galinga šaknų sistema, esanti giliai po žeme, padeda drebulei išgyventi didelius miško gaisrus.

Prasidėjus rudeniui, galima pastebėti įdomų reiškinį – kartu su drebulių lapais krinta... šakos! Beje, iki šiol nežinoma, kodėl medis atsikrato išoriškai sveikų ir jaunų šakelių.

Sakoma, kad atsistojus prie medžio ar jį palietus galima atsikratyti galvos skausmo. Gal prieš bėgdami į vaistinę gelbėjimo tablečių tiesiog eikite pasivaikščioti ir paprašykite medžio pagalbos?

Dmitrijus Volodikhinas nuostabaus žurnalo Foma svetainėje neseniai paskelbė straipsnį „Neužtenka tik šarvuotų batų... („Raganų medžiotojai“ rusų kasoje)“. Tai įspūdžiai iš vieno naujausių Holivudo blokbasterių, neseniai pasirodžiusio Rusijos kino ekranuose. Daugelis tikriausiai matėte filmą. Bet aš, nusidėjėlis, jo nemačiau – tik anonsai, ištraukos, na, kai kurių ir tokių įspūdžius perskaičiau, todėl iš dalies prilygsiu garsiam sovietmečio personažui, kuris pasakė: "Aš neskaičiau Pasternako, bet aš jums pasakysiu!"

Taigi, filmo nemačiau, bet vargu ar suklysiu, jei manysiu, kad tai kažkas panašaus į „Van Helsingą“ – vargšas Bramas Stokeris! , ir net gera literatūra! .. (beje, prisimenu , vieno iš mano pažįstamų istorija: jų parapijoje „Van Helsing“ buvo praminta teta, kuri aktyviai mėgsta demoniškas intrigas ir kovą su jomis...).

Tiesą sakant, ne pats filmas mane patraukė. Ir autoriaus žodžiai iš aukščiau esančios pastabos yra tokie:

„Deja, nors filmas tiesiogiai pasakoja apie raganų kovotojų Hanselio ir Gretelės žygdarbius, tačiau turi ir priešingą prasmę, šiek tiek užmaskuotą aiškios kovos su raganavimu. Ir ši atvirkštinė reikšmė yra grynas nuodas.

Pagrindinės frazės, pristatančios šį klastingą semantinį sluoksnį, yra: „Melstis nenaudinga!“ ir „Pasaulyje yra gerų raganų. Nedaug, bet yra!“.

Pirmąjį iš jų, pavyzdžiui, ištaria patyrusi ragana. Kaip ir malda jums nepadės, niekšingi priešai, jūs nesusitvarkysite su manimi su savo malda. Kaip ja pasitikėti? Tačiau filmo turinys absoliučiai, šimtu procentų patvirtina jos teisingumą. Dievas išimamas iš filmo. Jis nėra. Nėra ko juo pasikliauti. Geriau eiti pas raganą, apsiginklavusiu granatsvaidžiu arba arbaletu su keliomis kovinėmis galvutėmis. Bet ne su malda ir ne su viltimi Viešpaties pagalba.

Tačiau tai yra nuodingas pasaulio vaizdas. Pasirodo, stiprus ir pavojingas blogis neturi kam prieštarauti, išskyrus savo jėgą. Apsiginkluokite! Kovok! Niekas nėra už jūsų nugaros, niekas jums nepadės, išskyrus jus pačius! Geras arsenalas ir kovos rankomis įgūdžių išmanymas puikiai pakeis jūsų tyrą sielą ir tvirtą tikėjimą!

Kadras iš filmo „Raganų medžiotojai“. Nuotrauka: kinopoisk.ru

Apie „gerąsias raganas“ – tai tiesa. Gerų raganų, kaip ir nealkoholinės degtinės, pasaulyje nėra.

Kalbu apie ką kita – apie maldą kaip priemonę kovoti su piktosiomis dvasiomis.

Tegu autorius man atleidžia, aš su juo nesiginčiju, o tik apmąstau, ką jis palietė (tikrai prašau jo atleidimo – bet, kaip sakė d'Artanjanas „Trys muškietininkai“, tik už tai! ..) : tame, kalbant apie maldą, aš matau kažką... net ne Holivudą... kažką labai ne taip. Pagoniškas – ta prasme, kuria sielojosi, kad mūsų Rusija buvo pakrikštyta, bet tikrai neapšviesta.

Beje, tai kažkada paminėjo žmogus, kuris vargu ar galėjo pasidžiaugti stačiatikybe bet kurioje jos versijoje (tačiau, kas žino...), kuris galėtų būti vienas iš šio filmo „Raganų medžiotojai“ kūrėjų – garsusis „ siaubo karalius“, amerikiečių rašytojas Stephenas Kingas.

Buvo laikas, kai skaičiau jo knygas partijomis. Taip taip. Karalius miglotai suprato blogio prigimtį – bet kaip miglotai, mano nekrikštytame galvoje buvo skeveldros, neatsakyti klausimai perskaičius jo knygas – atrodo, kad Karalius niekada negalėjo priimti jo prasmės iš tikrųjų. Jis tiksliai ir patikimai apibūdino blogio simptomus – bet kažkas trukdė aiškiai nustatyti šaknį, trukdė, galbūt ne mažiau, ir štai kodėl (čia tik mano spėjimas, atleiskite, pone karaliau): kai aiškiai supranti prigimtį. blogio – tada kerėjimas dingsta palūkanųį blogį išnyksta mistiškos blogio baimės, įtrauktos į geismą, potraukis.

Kai supranti pagrindinį požiūrį į šėtoną: "Ir pūsk ir spjovė į jį"– ir pamiršk, nekreipk dėmesio į medines utėles grindų lentoje, jokiu būdu nesikoncentruok į pagrindinį dalyką, į Kristų – tuomet išnyksta daugybė žavių „iš šio pasaulio“ fobijų, fantazijų, interesų ir siekių. Visų pirma, tada nėra ko pinti žavingų ir dolerius atnešančių romanų apie kovą su nenugalimu kerinčiu blogiu – tada reikia pasiekti Kristaus šviesą ir paprastumą, o sėkmingo siaubo romanų rašytojo karjerą, supranti, tai nelabai naudinga...

Taigi, po krikšto 1996 m., pakuotę Kingo knygų išmečiau į šiukšlių dėžę. Ir niekada nesigailėjo. Po metų jis grįžo tik du (o paskui – ne į lentyną, o į elektroninį skaitytuvą perskaityti) – romanus „Reikalingi daiktai“ ir „Salimovo lotas“ (antrasis, beje, grįžo ne į šiek tiek dėl nuostabių lyrinių ištraukų apie orą, rudenį, apie vėją, nuo kurių prasideda kai kurie skyriai...).

„Salimo lote“ yra scena, kurioje kaunasi du reikšmingi veikėjai – visagalis senas vampyras Barlow ir kunigas tėvas Callahanas, vienas – vedamas magiško šėtoniško geismo jėgos, antrasis – laiko nukryžiuotą rankoje kaip ginklas, kaip pasipriešinimo blogiui simbolis. Ir taip, priversdamas menkatikį kunigą mesti kryžių, kuris, rodos, ką tik spindėjo jėga, ir triumfuodamas prieš jį (pagal romaną – pagyvenęs alkoholikas, linkęs), vampyras sako štai ką:

„Per vėlu tokiai melodramai“, – iš tamsos pasakė Barlow. Tonas buvo beveik liūdnas. - Kam? Jūs pamiršote savo bažnyčios doktriną, ar ne? Kryžius, duona ir vynas, išpažintis yra tik simboliai. Be tikėjimo kryžius – paprastas medis, duona – kepti kviečiai, vynas – rūgščios vynuogės.

Ir jis sako, kad tai visiška tiesa.

Kokia Holivudo veiksmo filmų apie kovą su šėtonu idėja? Tai yra grynai materialistine dvasia rasti galingų magiškų artefaktų, galinčių sutraiškyti demoną.

„Tomo“ užrašo autoriaus žodžiai paskatino susimąstyti: mes, šiuolaikiniai Rusijos krikščionys, dažnai ieškome tokių artefaktų: šventinto vandens, ant relikvijų pašventintų ikonų, molio aliejaus ir ... maldos. „Ši malda yra stipri! – sakome – vėl grynai materialistinėje dvasioje – kartais būname. Grynai pagoniškas pristatymas...

Galų gale, kas yra malda? Paprasčiau tariant, pokalbis tarp žmogaus ir Dievo. Vaikas – su Dangiškuoju Tėvu. Dėkingumas, prašymas, peticija, atgaila, kartais – tiesiog neaiškios šnekos... pokalbis. Nesvarbu, ar tai išreiškiama per šimtmečius nusistovėjusiomis formulėmis, ar tiesiog žodžiais „kaip yra“, iš širdies – o pokalbis.

Ar įmanoma išsigelbėti – kalbant? Galite išgelbėti save – tik aktyviais veiksmais. Tai žinoma visiems gyvenime.

Aktyvus priešinimasis blogiui, tai yra Dievo įsakymų vykdymas.

Taigi jei į blogio intrigas atsakysite ne „maldos burtais“, o kreipimasis į Kristų, vienybe su Juo ir gyvenimu pagal Jo įsakymus, tada pasikeis pats gyvenimas. Ji eis į visiškai kitą sritį. Tokioje, kurioje nebeliks raganų, vaiduoklių, pabaisų iš vaikiškų fantazijų ir mus taip žavinčių amerikietiškų siaubo filmų – bet bus tikras gyvenimas. Amžinas. Tačiau apie tai ir apie tai, ko mums iš tikrųjų reikia, kad joje gyventume, yra visiškai kita istorija.

Ilgą laiką buvo taikoma praktika magiškų savybių drebulės nuo piktos akies ir žalos. Medis susilpnina keiksmus dėl be priežasties baimės, neurozės, depresijos ir panikos priepuolių, taip pat išdrįsta anapusinės būtybės iš namų. Nuostabus augalas ir produktai, pagaminti iš žievės ar šakų, blokuoja bet kokį magišką efektą.

Magiškos drebulės savybės

Pagrindinis elementas, priskiriamas grakščiam medžiui, yra oras, todėl lengviausia užmegzti kontaktą su Vandeniu, Svarstyklėmis ir Dvyniais.

Drebulė, kurią ypatinga jėga suteikė Merkurijaus planeta, simbolizuoja valios jėgą, kantrybę ir tvirtumą. Unikalus medis, daugelyje kultūrų laikomas šventu, sugeria bet kokią rūšį magiška įtaka, nes raganos ir burtininkai, įsprausti į medinius pančius, prarado savo sugebėjimus. Augantis medis, šakelės ar žievės objektai išvarys bet kokias anapusines būtybes ir apsaugos namus. Kijevo Rusioje, plonėjant linijai su Naviu, aplink namą ir lauką buvo suvaryti drebulės kaiščiai.

Senovės keltų ir germanų įsitikinimu, drebulė pašalino iš kario mirties stigmą, todėl iš jos buvo gaminami šaltųjų ginklų kotai, skydai ir rankenos. Iš medžio patyrę specialistai kuria apsauginius amuletus, kurie veikia tik dėl vidinių augalo jėgų. Tačiau dėl medžio specifikos tokie ritualai pasiteisina ne visada. Buvimas šalia medžio neleis praktikantui papildyti energijos atsargų, tačiau išminties medis atskleis slaptos žinios ir vidinė žmogaus sielos esmė.

Kokios dalys naudojamos magijoje?

Atliekant magiškus veiksmus, galima panaudoti šio medžio žievę.

Norėdami pasigaminti amuletus savo rankomis, ezoterikai pataria žaliavas ruošti kovo arba balandžio pradžioje. Optimalus surinkimo laikas yra 5-6 val. Kartu svarbi ir pakili nuotaika. IN magiški ritualai Naudojamos šios augalo dalys:

• žievė;
• traškučiai;
• jaunos šakos;
• inkstai;
• lapai.

Taikymo būdai

Vasarnamių ir privačių namų savininkams – dauguma efektyvus metodas naudojant medį - pasodinti 2-3 drebules, kurios bus išvalytos nuo negatyvo ir neįleistos pikti žmonės. Alternatyvus gynybos variantas – grotų užkasimas prie vartų. Drebulių giraitėje galima pasislėpti nuo magiškų atakų, nusimesti prilipusią anapusinę esybę, naujakurią ar nutraukti ryšį su žmogumi, kuris išsunkia gyvybingumą.

Praktikai rekomenduoja pasigaminti drebulės dėžutę amuletams, kad stebuklingi įrankiai nepaveiktų namų ir praktikos energijos, o taip pat liktų nepastebėti kitų praktikų. Šiuolaikiniai ezoterikai pastebi, kad diagnostika neparodys drebule uždengto objekto. Tačiau talismaną kiekvieną kartą teks aktyvuoti iš naujo. Drebulės dėžutė visiškai užblokuos magiškas savybes.

Kaip padaryti žavesį?

Vienas iš labiausiai prieinamų amuletų iš šios medienos yra karoliukai.

Paprasčiausi apsauginiai amuletai yra mediniai karoliukai ir apyrankės, bet jūs galite padaryti galingas talismanas nuo žievės. Imant gabalėlį, reikia išreikšti protinį dėkingumą ir liemenį užpilti šaltinio vandeniu. Žievė tvirtai apvyniojama šviesiai žaliu natūraliu audiniu ir surišama virvele. Amuletą geriausia nešioti kaip pakabuką, tačiau galima tiesiog nešiotis su savimi kišenėje ar rankinėje. Niekas neturėtų žinoti apie talismaną, o kitų žmonių prisilietimai yra griežtai draudžiami.

Veikiantys sąmokslai

pinigų magija

Norint pagerinti finansinę padėtį, gauti papildomą pajamų šaltinį ir išbristi iš skolų, rekomenduojama ateiti ryte prie jauno medžio nuo kylanti saulė ir taria pusbalsiu: „Vos girdimu ūžesmu, beveik niekuo neišsiskiriančiu šnabždesiu klausiu. Drebulė, geroji, padėk, padėk, pašnibždėk, kaip reikia, tyliai murk, atbaidyk bloguosius – ir žmogų, ir nešvarų. Išgelbėk mane, duok pinigų“.

Norint paskelbti dar vieną pinigų sąmokslą, rudens mėnesį, kai tik pasirodys pirmieji saulės spinduliai, medį pasiekti be batų iš būsto. Apkabinus kamieną ir švelniai purtant, reikia pasakyti: „Sese drebule, tavo turtai nesuskaičiuojami, todėl duok man (vardas) dešimtadalį to, ką pasilieki. Pinigai ateis patys, mane suras. Gyvensiu laimingai, nebeliūdėsiu, neliūdėsiu dėl aukso. Aš mielai išleisiu. Pasidalinkite pinigais, brangioji sese. Neatsiprašau, prašau, aš tokia basa! Apeigos baigiasi trigubu kaktos bakstelėjimu į žievę.

kam, ką. Į kapą įkalkite drebulės kuolą kam, ką. Express. Visiškai, visiškai atsikratyti ko nors priešiško, nepageidaujamo. Mitas apie vokiečių kariuomenės nenugalimumą buvo įvarytas į kapus. Raudonoji armija ... įsmeigė stiprų drebulės kuoliuką į šio mito kapą(N. Tichonovas. Pergalė, kurios pasaulis dar nepažino). – Iš prietaringo papročio į burtininko kapą įkalti drebulės kuolą, kad po mirties jis nepakenktų. Lit .: Aiškinamasis rusų kalbos žodynas / Redagavo prof. D. N. Ušakova. - M., 1935. - T. 1. - S. 1398.

Frazė rusų literatūrinė kalba. - M.: Astrel, AST. A. I. Fiodorovas. 2008 m.

Pažiūrėkite, kas yra „Įvaryk drebulės kuolą į kapą“ kituose žodynuose:

varyti drebulės kuolą- Visiškai neutralizuoti ką nors, ką l., panaikinti ką l. (iš prietaringo papročio įkalti kuolą į burtininko kapą, kad jis būtų nepavojingas) ... Daugelio posakių žodynas

Kas ką. Įvaryti ASPEN kuoliuką Į KAPĄ kieno, ką. Express. Visiškai, visiškai atsikratyti ko nors priešiško, nepageidaujamo. Mitas apie vokiečių kariuomenės nenugalimumą buvo įvarytas į kapus. Raudonoji armija ... įkalė tvirtą drebulės kuolą ... Rusų literatūrinės kalbos frazeologinis žodynas

Varyti / varyti (varyti / varyti) drebulės kuoliuką į kapą (prie kapo)- kas, kieno. Razg. Nepatvirtinta Visiškai ką nors neutralizuoti, kuo nors atsikratyti. /i> Iš senovinio prietaringo papročio įsmeigti drebulės kuolą į mirusio burtininko, mediko, raganos, vaiduoklio ar vilkolakio kapą, kad jie negalėtų išeiti iš kapo ... ... Didysis žodynas Rusų posakiai

įvažiuoti- Aš vairuosiu, tu važiuosi; įvažiuoti; kalama; kalama, ai, oi; Šv. (Nsv. įvažiuoti). ką ką). Pataikyti į ką l. į daiktą, priversti jį į ką nors patekti; įvažiuoti. B. vinis. B. sukrauti į žemę. V. pleištas tarp ko, kam l. (taip pat: tapti svetimu, priešišku draugu ... enciklopedinis žodynas

varyti kuolą- Įkalti (drebulės) kuolą (į kapą) kažkieno ką nors Baigti su kuo nors, nei l. Pagal prietaringas nuostatas: įsmeigti drebulės kuoliuką į burtininko, vampyro kapą ir pan. reiškia sunaikinti... Daugelio posakių žodynas

skaičiuoti- Pasiūlymas. apie kuolą, ant kuolo; pl. kola, ov ir kuolai, liūtai. m. 1. pl.: kuolai, liūtai. Trumpas stulpas, smailiu vienu galu. Įvažiuok, įkalk kuolą. Ištraukite kuolą iš tvoros. Beržo, drebulės kuolai. Uždėti ant kuolo (senais laikais: egzekucijos rūšis). Kolom…… enciklopedinis žodynas

NUMERIS Ušakovo aiškinamasis žodynas

skaičiuoti- KOL, kola, vyras. 1. (pl. kuolai, kuolai). Trumpas stulpas smailiu galu. Kaklaraiščių skaičius. Įkalkite kuolus į žemę. 2. (pl. kola, kuolai). Mokyklos pažymių vienetas (mokyklos priešrev.). Gaukite skaičių pagal aritmetiką. ❖ Įveskite vykdymo metodą nuotoliniu būdu ... ... Ušakovo aiškinamasis žodynas

NUMERIS- KOL, kola, vyras. 1. (pl. kuolai, kuolai). Trumpas stulpas smailiu galu. Kaklaraiščių skaičius. Įkalkite kuolus į žemę. 2. (pl. kola, kuolai). Mokyklos pažymių vienetas (mokyklos priešrev.). Gaukite skaičių pagal aritmetiką. ❖ Įveskite vykdymo metodą nuotoliniu būdu ... ... Ušakovo aiškinamasis žodynas

skaičiuoti- KOL, kola, vyras. 1. (pl. kuolai, kuolai). Trumpas stulpas smailiu galu. Kaklaraiščių skaičius. Įkalkite kuolus į žemę. 2. (pl. kola, kuolai). Mokyklos pažymių vienetas (mokyklos priešrev.). Gaukite skaičių pagal aritmetiką. ❖ Įveskite vykdymo metodą nuotoliniu būdu ... ... Ušakovo aiškinamasis žodynas

Kadaise mūsų protėviai gyveno darnoje su gamta ir tikėjo jos mistine galia. Jie tikėjo, kad visi augalai turi savo energiją, ir žinojo, kaip teisingai su jais bendrauti. Ypač buvo gerbiami medžiai – kūno ir sielos gydytojai. Tačiau žmonių nuomonė apie drebulę yra dviprasmiška.

Pasak legendos, iš šio medžio buvo padarytas Jėzaus Kristaus kryžius, todėl jis laikomas prakeiktu, o po nukryžiavimo ant drebulės, išdavikas Judas pasikorė, suprasdamas siaubą dėl to, ką padarė. Nuo tada manoma, kad jo lapai „dreba iš baimės“. Tačiau kai kuriuose ritualuose drebulė naudojama kaip talismanas nuo piktųjų dvasių. Apsvarstykite liaudies ženklai daugiau apie šį medį.

Jūs negalite sodinti drebulės šalia namo

Nepageidaujama kaimynystė paaiškinama paprastai – šis medis priklauso galingų augalų pasaulio energetinių vampyrų kategorijai. Be to, jis atima tiek teigiamą, tiek neigiamą energiją, todėl net ir trumpai pabuvęs šalia žmogus jaučia silpnumą, galvos skausmą, apatiją.

Aspen svetainėje yra blogas ženklas, žadantis ligas ir šeimos rūpesčius. Kad neprisitrauktumėte sau bėdų, jo malkų negalima naudoti kaip krosnelės ar židinio malkas, taip pat statant būstą.

Drebules sodinti šalia namo ar kotedžo (mažiau nei 50 m nuo pastato) taip pat pavojinga praktiniu požiūriu. Medis auga greitai, tačiau jo kamienas dažnai linkęs į širdies puvimą. Liga vystosi nepastebimai, palaipsniui naikindama drebulę iš vidaus. Iš išorės jis atrodo sveikas, tačiau pučiant stipriam vėjui gali užgriūti ant namo ar jo gyventojų.

Įdomus!

Nepaisant to, drebulės medienos naudojimas statant garų pirtį voniose yra gana priimtinas. Ši veislė yra labai atspari ekstremalioms temperatūroms ir ilgą laiką nepūva vandenyje.

Jeigu medis jau išaugo prie namo, tai pagal ženklus jį reikia nupjauti, kelmą visiškai išrauti ir visus kartu sudeginti. Tokios drastiškos priemonės padės išvengti nelaimių.

Burtininkas, norėdamas tapti nematomas ar pavirsti vilku, turėjo apsiversti per drebulės kelmą. Raganos naudojo medžių šakas gėrimui gaminti. Senas tikėjimas byloja, kad žmogus, norintis susidraugauti su goblinu, turi jam paskambinti naktį, stovėdamas miške ant nukritusių drebulių.

Šalia namo augantis medis tampa piktųjų būtybių buveine, kuri gali patraukti vieną iš namų ūkių į tamsiųjų jėgų pusę. Drebulės šakelės padės išsiaiškinti, ar kas nors iš šeimos narių netapo nešvarių parankiniu. Juos reikia nupjauti vidurnaktį ir padėti prieš veidrodį. Jei po kelių valandų jie patamsėja arba pradeda luptis žievė, vadinasi, namuose apsigyveno piktosios dvasios.

Amuletas nuo piktųjų dvasių

Slavai turėjo ritualą – Kupalos naktį įsmeigti drebulės šakų į tvarto sienas ir abipus vartų. Jie saugojo gyvulius nuo raganų gudrybių – pieno vagystės ir gedimo. Naujasis arklys buvo priverstas peržengti prie įėjimo vartų padėtą ​​drebulės siją.

Drebulės kuolas yra garsiausia vampyrų ir vilkolakių naikinimo priemonė. Per laidotuves buvo įsmeigta į velionio krūtinę, kad jis nepavirstų „vaikščiojančiu mirusiu“.

Įdomus!

Jei velionis nemirė natūralia mirtimi, į kapą buvo įkalamas kuolas arba ant jo įstatomas drebulės kryžius.

Drebulė „nuima“ ligas

Senovėje buvo tikima, kad jei sergantį žmogų pasodina ant ką tik nupjauto kelmo, medis priims jo ligą. Mainais už gydymą jis turi pažadėti drebulei niekada jai nepakenkti: nelaužyti jos šakų, nekapoti ir nedeginti.

Tuo pačiu tikslu po medžiu buvo užkasti paciento asmeniniai daiktai. Tuo metu, kai siautėjo choleros epidemija, keturiose kaimo pusėse į žemę buvo suverstos smulkios nukirstos drebulės. Buvo tikima, kad tokia apeiga gali apsaugoti savo gyventojus nuo ligos invazijos.