Norint peržiūrėti šį žemėlapį, reikalingas Javascript

Petro ir Povilo katedra , esantis Petro ir Povilo tvirtovės teritorijoje, yra vienas iš Nevos miesto simbolių. Kylantis Zayachy saloje, sujungtoje su Petrogrado puse Ioannovsky tiltu, jis puikiai matomas iš bet kurio krantinės taško ir nuolat tarnauja kaip nuolatinis daugelio turistų ir Šiaurės Palmyros gyventojų fotografavimo objektas. Vienas iš centrinių katedros elementų – skraidančio angelo figūra ant trijų pakopų varpinės, vainikuojanti grandiozinę smailę, specialiai užsakyta karališkuoju testamentu ir atlikta olandų meistro virtuozo Harmano van Boloso, daug dirbusio kultūros sostinės šlovė.

Pačios katedros klojimas įvyko 1712 metų gegužės 30 dieną. Projekto autorius buvo išskirtinis architektas Dominico Trezzini, dirbęs prie jo 20 metų. Pastatas iškilo senos medinės bažnyčios vietoje, o po XVIII amžiaus aštuntajame dešimtmetyje kilusio gaisro pasikeitė daugelis svarbių konstrukcinių elementų. Pagrindinis interjero privalumas šiandien yra paauksuotas raižytas ikonostasas, kurį sukūrė Ivanas Zarudny, taip pat drožėjai Trofimas Ivanovas ir Ivanas Telega. Ikonų tapytojai buvo Andrejus Merkulijevas Pospelovas ir Filipas Artemjevas Protopopovas. Ant sienų ir lubų dėmesį patraukia evangelijos scenų paveikslai, daugiausia tapyti vietinių dailininkų.

Porevoliuciniais metais katedrą perėmė Revoliucijos muziejus, o 1930–1940 metais čia buvo Centrinių knygų rūmų sandėlis. 1954 metais katedra atiteko Valstybiniam Leningrado istorijos muziejui. Daugelį metų šventykla taip pat personifikavo Rusijos ginklų šlovę, saugodama trofėjų vėliavas, taip pat užgrobtų tvirtovių ir miestų raktus. XX amžiaus pradžioje šios šventos relikvijos buvo įtrauktos į Ermitažo kolekciją. Pasigrožėti miestu galima nuo 42 metrų aukštyje esančios varpinės apžvalgos aikštelės.

Kitas reikšmingas katedros objektas – Didžiojo kunigaikščio kapas, kuriame palaidoti Rusijos imperatoriškųjų namų atstovai – Petras I, didžioji kunigaikštienė Jekaterina Petrovna, princesė Marfa Matvejevna, imperatorienė Elžbieta Petrovna, Nikolajus II ir jo šeimos nariai, taip pat. kiti Rusijos valdovai ir karališkieji asmenys. Petro ir Povilo katedra šiais laikais sulaukia didelio dėmesio ne tik tarp daugybės turistų, bet ir tarp pačių Sankt Peterburgo gyventojų. Ekskursijų programa po Petro ir Povilo tvirtovės teritoriją būtinai apima apsilankymą šioje vietoje ir leidžia sužinoti daug įdomių dalykų ne tik apie patį pastatą, bet ir apie istoriją.

Petro ir Povilo katedra yra seniausia bažnyčia Sankt Peterburge. Ji pradėta statyti 1703 m. liepos 12 d., šventųjų apaštalų Petro ir Povilo dieną, naujai įkurtos tvirtovės teritorijoje. Pirmosios medinės Petro ir Povilo bažnyčios pašventinimas įvyko 1704 m. balandžio 1 d. Gegužės 14 dieną čia vyko iškilmingos pamaldos feldmaršalo B.P.Šeremetjevo mūsų švedų laivų pergalei Peipuse pagerbti.

Išorinės bažnyčios sienos buvo nudažytos taip, kad atrodytų kaip geltonas marmuras. Šventykla buvo vainikuota smaigaliu. Pirmasis jo grafinis vaizdas susijęs su 1705 m. (F. N. Nikitino graviūra). Pirmasis aprašymas pasirodė 1710 m.:

"Tvirtovės viduryje, netoli šio kanalo, stovi nedidelė, bet graži medinė rusiška bažnytėlė su vienu grakščiu smailiu olandiško stiliaus bokštu. Bokšto viršuje kabo keli varpai, kuriuos palietus žmogaus ranka, kiekvienas. valandą atlikti kaip harmoningo įžanga varpelio skambėjimas olandiškai, ir kai žmogus, nesant laikrodžio mechanizmo, pagal valandų skaičių rankiniu būdu spausdamas tam tikrą varpelį rodo laiką“ [Cit.: 2, p. 20, 21].

1712 m. birželio 8 d. Domenico Trezzini buvo įkurta nauja didelė mūrinė bažnyčia. Statybos prasidėjo tik 1714 m. gegužės mėn. Šventyklos sienos pradėtos kelti tiesiai aplink senąją medinę bažnyčią, kuri 1719 m. buvo išardyta ir perkelta į Miesto salą, pastatant ją ant akmeninių pamatų. Ten ji buvo vadinama apaštalo Mato šventykla. Vėliau ši bažnyčia taip pat buvo perstatyta iš akmens ir stovėjo iki Didžiojo Tėvynės karo.

Pirmiausia keli šimtai žmonių iškasė gilius griovius ir padėjo pamatus. Petro ir Povilo katedra buvo pastatyta ant dviejų metrų gylio juostinio pamato, o tai neįprasta, nes tada pamatai ant polių buvo naudojami daug dažniau. Petro ir Povilo katedros akmeninės sienos, kaip liepė Petras I, pradėtos statyti iš varpinės, kuri tuo metu buvo reikalinga kaip apžvalgos aikštelė, iš kurios būtų galima matyti artėjant švedų kariuomenei. 1715 m. sausio 24 d. Petras I pareikalavo " mieste esančią varpinę kuo greičiau užbaigti, kad ateityje 716 būtų galima ant jos pastatyti laikrodį ir palaipsniui statyti bažnyčią".

Keliaudamas po Europą Petras I atkreipė dėmesį į kai kurių Europos bažnyčių varpelius. Petras norėjo turėti tokį pat Rusijoje, buvo nupirkti trys varpeliai, iš kurių vienas buvo pristatytas į Sankt Peterburgą. Karaliaus noras pamatyti veikiantį laikrodį buvo toks didelis, kad jam spaudžiant varpeliai buvo sumontuoti ant nebaigtos statyti varpinės.

Petro ir Povilo katedros smailė pradėta kurti 1717 m. žiemos mėnesiais, pradėjus ruošti gegnes. Gegužės 1 dieną prie šios sudėtingos inžinerinės konstrukcijos Domenico Trezzini pakvietė olandą Hermaną van Bolesą, kuris sukūrė 25 metrų smailės projektą ir keletą metų dirbo prie jo įgyvendinimo. 1718 m. rugsėjį ant smailės buvo iškeltas obuolys. 1719 m. gegužę Miesto reikalų tarnyba su Rygos meistru F. Cimersu sudarė sutartį, pagal kurią jis padirbo 887 raudonojo vario lakštus. 1721 metų balandį - sutartis su Rygos meistrais I. P. Steinbeisu ir I. V. Eberhardu dėl šių lakštų auksavimo.

Jau valdant Petrui I, Petro ir Povilo katedra tapo karališkosios šeimos narių laidojimo vieta. 1715 metais čia buvo palaidota Carevičiaus Aleksejaus žmona Sophia-Charlotte-Christina, 1717 metais - Petro I sesuo Marija Aleksejevna, 1718 metais - Carevičius Aleksejus.

1720 metų rugpjūtį varpinėje pradėjo skambėti laikrodis. Į jį ne kartą kopė Petras I. Jis mielai pakvietė užsienio svečius, tai buvo ir Holšteino kamerinis junkeris Bergholcas. Savo dienoraštyje jis rašė:

„[1721 m. rugpjūčio 7 d.] didelė grupė namuose likusių užlipo į tvirtovės bokštą vidurdienį, iš dalies pasižiūrėti varpelių, nes tą valandą turėjo skambinti varpais, iš dalies pamatyti Sankt Peterburgą. pilnas, nes tai aukščiausias bokštas mieste... Didysis laikrodžio mechanizmas groja savarankiškai kas ketvirtį ir pusvalandį.Kai užlipome į patį bokšto viršų prie varpų, "varpininkas" padovanojo mums didelį teleskopas, pro kurį galėjome matyti Peterhofą, Kronšlotą ir Oranienbaumą Pats Sankt Peterburgas yra ovalo formos ir neįprastai didelio ilgio, tačiau daug kur tik retai užstatomas, bet jei caras dar kurį laiką gyvens, tai bus visiškai pastatytas. iki „[Cit. pagal: 2, p. 101, 102].

Įrašas iš to paties dienoraščio 1721 m.:

„Tvirtovės cerkvė, kaip jau minėjau, yra pati gražiausia ir didžiausia visame Sankt Peterburge ir turi labai aukštą ir gražią naujai išklotą varpinę, dengtą per ugnį ryškiai paauksuotais vario lakštais, kurie saulės šviesoje padaryti neįprastai gražų įspūdį, bet šios bažnyčios viduje dar ne iki galo atstatyta. Šios bažnyčios varpeliai labai dideli ir gražūs, kaip ir Amsterdamo, sako, kad jie kainuoja 55 000 rublių. Jie skamba kiekvieną rytą nuo 11 iki 12 val. „Laikrodis, be to, kas pusvalandį ir valandą jie vis dar žaidžia patys, paleidžiami didelės geležies mašinos su variniu velenu...“

Įkopti 60 metrų visada buvo sunku. Siekdamas supaprastinti šią procedūrą, Petras I nusprendė varpinėje pastatyti liftą, kuris tuo metu buvo tikras stebuklas. 1711 m. lankydamasis Drezdene Petras I susitiko su Saksonijos kurfiursto Andreaso Gertnerio teismo mechaniku, kuris savo namuose parodė carui liftą, kuriuo jis lipo iš aukšto į aukštą. Dokumentuose buvo išsaugota informacija, kad 1720 m. rugsėjo 17 d. Gostiny Dvor mieste buvo nupirktas audinys pakeliamai kėdei. Tai yra, Petro ir Povilo katedros varpinėje liftas tikrai galėjo būti sukurtas. Tačiau dėl nežinomų priežasčių jis buvo arba labai greitai išmontuotas, arba iš viso nepaleistas.

Dar 1722 m. gegužę Domenico Trezzini pasiūlė ant varpinės įrengti angelą. Architektas padarė brėžinį, pagal kurį figūrą padarė valstietis I. Menšojus ir sidabrakalys L. Zadubskis. Tačiau buvo nustatyta, kad jų darbas buvo prastos kokybės, todėl angelą perdarė Steinbes ir Eberhard. Tas angelas skyrėsi nuo dabar egzistuojančio. Jis buvo pagamintas vėtrungės formos, angelo figūra dviem rankomis laikė ašį, kurioje buvo įtaisyti posūkio mechanizmai.

Vario lakštų auksavimas buvo baigtas iki 1723 m. lapkričio mėn. Smailės apdengimo paauksuotais lakštais ir angelo įrengimo darbai buvo baigti 1724 m. Varpinės aukštis nuo pamatų iki kryžiaus viršaus siekė 106 metrus.

Petro ir Povilo katedra buvo pastatyta pagal principus, kurie tuo metu buvo visiškai nauji Rusijai. Jo architektūrinį dizainą įtakojo Vakarų tradicijos. Sienos daug mažesnės nei tradicinių rusų bažnyčių, dideli langai, aukšti siauri stulpai (pilonai), tik vienas kupolas (vietoj įprastų penkių kupolų). Ši katedra tapo pavyzdžiu visoms kitoms bažnyčioms iki XVIII amžiaus vidurio. Be to, Sinodo dekretu šventyklos vėl buvo pradėtos statyti su penkiais kupolais.

Petro ir Povilo katedros tapyba yra svarbi Rusijos meno raidos požiūriu. Prieš tai šventyklų sienos buvo nudažytos visiškai kitaip, buvo leidžiama atgaminti tik biblinės istorijos. Čia naudojami ir pasaulietiniai meniniai ornamentai. Šventyklos sienų tapyba priklauso rusų menininkams Vorobjovui ir Negrubovui. Plafonus centrinėje navoje padarė Piotras Zybinas.

Po Petro I mirties 1725 m. karstas su balzamuotu kūnu 6 metus stovėjo tarp nebaigtos statyti katedros sienų. Vėliau šalia buvo padėtas karstas su žmonos Kotrynos kūnu. 1731 m., baigus statyti šventyklą, Petras I ir Kotryna buvo palaidoti prie pietinės sienos priešais altorių. Iš pradžių laidojimo vietoje buvo tik marmurinės plokštės, be antkapių. 1760-aisiais čia atsirado antkapiai. Beveik visos vienodos, iš balto marmuro plokščių. Karūnuotų asmenų antkapių kampuose yra herbai. Unikalūs du antkapiai, Aleksandro II ir jo žmonos Marijos Aleksandrovnos kapai iš jaspio ir orletų. Jie yra monolitiniai, kiekvienas sveria apie 5-6 tonas.

Petro ir Povilo katedros ikonostasas yra unikalus. Jis turi triumfo arkos formą – Rusijos pergalės Šiaurės kare simbolį. Pagaminta Maskvoje 1722-1726 metais Ivano Zarudnio dirbtuvėse iš ąžuolo ir liepų. Originalus ikonostazės piešinys priklauso Domenico Trezzini. Ją atgamino daugiau nei 50 darbuotojų, vadovaujamų paties Ivano Zarudny. Gamybos metu buvo išgrynintos smulkios detalės, todėl ikonostazės autorystė priskiriama abiem architektams. Jis 1727 metais atvežtas iš Maskvos išardytas, sumontuotas pačioje katedroje ir čia uždengtas auksu. Dar dvejus metus buvo kuriamos ikonos, kurias Andrejus Merkulijevas piešė „su bendražygiais“. Kai kurios iš šių ikonų išliko iki šių dienų, jų formos neįprastos. Petro ir Povilo katedros ikonostaso centre – karališkosios durys su apaštalų skulptūromis.

Kairėje centrinio praėjimo pusėje 1732 m. Nikolajus Proskopas įrengė sakyklą. Jis pagamintas iš raižytos paauksuotos medienos. Apatinėje sakyklos dalyje yra paveikslai, vaizduojantys parabolę apie sėjėją. Viršuje – apaštalų Petro ir Pauliaus figūros, virš jų – keturi evangelistai. Pačiame sakyklos viršuje – balandėlio figūra, simbolizuojanti šventąją dvasią.

Dešinėje centrinio praėjimo pusėje yra karališkoji vieta. Jis taip pat pagamintas iš paauksuoto raižyto medžio, padengtas aksomu. Čia niekada nebuvo fotelio, per pamaldas caras nesėdėjo.

Centrinę navą apšviečia XVIII amžiaus pabaigos krištoliniai sietynai. Arčiau altoriaus – tikri, kiti atstatyti po Didžiojo Tėvynės karo.

Petro ir Povilo katedroje buvo saugomi paimti plakatai, miestų ir tvirtovių raktai, paimti karuose su Švedija ir Turkija. Dabar vėliavų originalai yra muziejuose, jų kopijos dedamos ant sienų.

Baigtos Petro ir Povilo katedros pašventinimas įvyko 1733 metų birželio 29 dieną. Jis įgijo katedros statusą ir toks buvo iki naujosios Šv. Izaoko katedros atidarymo 1858 m. Jis tapo didžiausiu pastatu Sankt Peterburge. Šventyklos sienos buvo nudažytos mėlyna spalva, piliastrai ir karnizas – baltai, stogas, varpinės ir altoriaus kupolas – tamsiai mėlyna spalva.

Tokiu pavidalu Petro ir Povilo katedra stovėjo iki 1756 m. Naktį iš 1756 m. balandžio 29 d. į 30 d. žaibas trenkė į bokštą, degdamas nukrito ant katedros stogo. Tada varpinė buvo visiškai prarasta, apgadintas stogas, sulaužytas prie įėjimo esantis portikas, gaisre ištirpo varpelių varpai. Gaisro metu ikonostasas buvo išgelbėtas. Prie to prisidėjo sulankstomas jo dizainas, princo Golitino kariai jį dalimis išnešė iš pastato.

Jau balandžio 31 dieną buvo išleistas dekretas dėl greito Petro ir Povilo katedros atstatymo. Iš visų statybviečių skubiai buvo surinkti statybininkai, greitai atstatytas katedros stogas. Iš pradžių katedros stogas buvo dvišlaitis, po restauracijos tampa lygesnis. Varpinė buvo restauruota 20 metų. Jį nuspręsta statyti ne iš medžio, o iš akmens. Dėl padidėjusios konstrukcijos masės poliai ėmė daužytis į varpinės pagrindą. Atsirado papildoma siena, ko pasekoje buvo suformuotos papildomos patalpos. Taip Petro ir Povilo katedroje atsirado Kotrynos prieangis, zakristija, atskira erdvė laiptams į varpinę. Tuo pat metu antroje varpinės pakopoje atsirado voliutos, smailės aukštis padidintas iki 112 metrų, pakeista kupolinio būgno forma.

Valdant Petrui III nebuvo skirta lėšų Petro ir Povilo katedrai atkurti, Jekaterinai II buvo surengtas specialus architektūrinis konkursas. Felteno ir Čevakinskio projektai buvo pateikti konkursui, kuriame buvo planuojama kardinaliai pakeisti šventyklos įvaizdį. Tačiau Jekaterinos II reikalaujant, jie pradėjo jį restauruoti pagal originalų Domenico Trezzini projektą. Naują medinę smailės konstrukciją suprojektavo Braueris. Jį pastatė talentingo inžinieriaus Eremejevo komanda. Šis inžinierius buvo pastebėtas kaip priklausomas nuo girtavimo, todėl išleido specialų įsakymą neišleisti Eremejevo iš tvirtovės be priežiūros. Naujoji smailė išaugo nuo 112 metrų iki 117. Angelas buvo pagamintas pagal originalų brėžinį.

Naujuosius varpelius pasiūlė pagaminti Rusijos laikrodžių gamintojas Milleris. Sutiko atlikti darbus, tačiau pasirašyti reikiamas garantijas atsisakė. Tada buvo paskelbtas konkursas, kuriame laimėjo olandų meistras Oortas-Krasas. Su juo buvo sudaryta sutartis, pagal kurią pirmąją honoraro dalį gavo pateikęs komisijos laikrodžio mechanizmą, antrąją – tik sumontavus varpelius ant katedros varpinės. 1760 metų rudenį laikrodis buvo atvežtas į Sankt Peterburgą. „Oort-Kras“ sumokama pirmoji atlyginimo dalis, tačiau jų įrengti ant varpinės neįmanoma, nes jos realiai dar nebuvo. Mechanizmą teko laikinai pastatyti ant nedidelės laikinos varpinės. Laukdamas naujosios varpinės statybos pabaigos 1764 m., Oort-Kras miršta. Petro ir Povilo katedros varpinėje varpeliai buvo įrengti tik 1770-ųjų pabaigoje.

Antrasis Petro ir Povilo katedros smailės angelas žuvo per uraganą 1778 m. Stiprus vėjas sulaužė figūrą, apgadintas sukimo mechanizmas. Trečiąjį angelą sukūrė Antonio Rinaldi. Jis sujungė angelo ir kryžiaus svorio centrą, dabar figūra „neskrido“ abiem rankomis laikydamas kryžių, o tarsi sėdėjo ant jo. Be to, angelas nustojo veikti kaip vėtrungė. Jis ir toliau sukosi veikiamas vėjo, tačiau tam reikėjo įdėti daug daugiau pastangų. Dabar figūrą pasukti reikėjo tik norint sumažinti jos vėją.

1820-ųjų pabaigoje stiprus vėjo gūsis nuplėšė angelo sparną ant smailės, kuris vos nenukrito ant tvirtovės komendanto generolo A. Sukino. Gedimo ištaisymui aplink varpinę reikėjo pastatyti pastolius, o tai pareikalavo didelių finansinių ir laiko sąnaudų. Tačiau miesto valdžia pasiūlė savo paslaugas jaunam stogdengiui iš Jaroslavlio provincijos Piotrui Teluškinui. Jis pasisiūlė be pastolių užkopti ant varpinės smailės ir suremontuoti angelą. Stogdenys remontui reikalingų medžiagų pirkimą įvertino 1500 rublių, o atlygio už savo darbą dydį paliko ant užsakovo sąžinės.

Teluškino pasiūlymas buvo svarstomas pusantrų metų. 1830 metų spalį stogdengis baigė darbus, kuriuos prie Petro ir Povilo katedros sienų stebėjo minia smalsuolių. Iš prietaisų Teluškinas turėjo tik virves su kilpomis galuose ir kilnojamąjį mazgą. Angelo taisymas jam užtruko šešias savaites. Už savo darbą stogdengis buvo apdovanotas 3000 rublių apdovanojimu ir sidabro medaliu „Už kruopštumą“ ant Anninsky juostos.

viduryje iškilo būtinybė restauruoti Petro ir Povilo katedros smaigalį. Organizuotą konkursą laimėjo inžinierius Žuravskis. Naujoji smailė buvo sukurta 1857–1858 m. Urale, Nivjansko gamykloje. Smailė pagamintas iš metalinio rėmo, aptraukto paauksuotais vario lakštais. Jo aukštis buvo 47 metrai, svoris - 56 tonos. Viduje yra laiptai 2/3 aukščio, tada yra išėjimas į išorę, kabės veda į smailės galą. Bendras smailės su kryžiumi ir angelo figūra aukštis siekė 122,5 metro. Tai vis dar aukščiausia architektūrinė struktūra Sankt Peterburge. Konstrukcija skirta vibracijai horizontalioje plokštumoje iki 90 centimetrų. Jie pakeitė angelo figūrą, figūra šiek tiek pakeitė savo išvaizdą, tuomet sukurtoje formoje angelą galima pamatyti iki šiol. Keičiant smailės konstrukcijas, rekonstruojami ir varpeliai. Prie laikrodžio pridedama minutinė rodyklė, varpeliai perkonfigūruojami taip, kad grotų dvi melodijas („Koks šlovingas yra mūsų Viešpats“ ir „Dieve, išgelbėk carą“).

Po ikonostasu XIX amžiuje, siekiant išvengti drėgmės įtakos, buvo padėtas marmurinis pagrindas, dėl sunykimo pakeisti mediniai vartai, pagaminti nauji iš bronzos.

Kai Petro ir Povilo katedroje nebeliko vietos palaidojimui, iki 1908 metų prie šventyklos buvo pastatytas kapas (projektavo D. I. Grimmas ir L. N. Benua), pastatai buvo sujungti koridoriumi. 1904-1906 metais prieš vakarinį įėjimą buvo pastatyta tvora, sukurta pagal Vasaros sodo tvoros pavyzdį. Kape nuspręsta laidoti tik imperatoriškosios šeimos narius, o ne pačius karūnuotus asmenis. Iki Pirmojo pasaulinio karo pradžios iš dešiniosios katedros navos buvo perkelti 8 kapai. Be to, čia spėjo palaidoti dar 5 didieji kunigaikščiai. Iš viso kape buvo numatyta 30 kriptų.

Teatro menininkas M. A. Grigorjevas dvidešimtojo amžiaus pradžioje prisiminė:

"Katedroje sienos ir pilonai buvo nukabinėti sidabro ir aukso vainikais, kuriuos įvairios organizacijos ir institucijos siuntė į karališkuosius kapus. tikri meno kūriniai. Ten buvo sidabrinės žvakidės su uždegtomis žvakėmis. Ant kapų gulėjo karalių kardai. , ant kapus esančių grotų kampuose buvo išdėlioti plakatai.Katedra padarė niūrų, bet labai didingą įspūdį.Šviesos spinduliai, prasiskverbę pro langus, įžiebė tūkstančius šviesų ant sidabro ir aukso bei varžėsi su lempų šviesomis ir žvakės. [Cit. pagal: 4, p. 119]

Po 1917 metų revoliucijos Petro ir Povilo katedra pripažinta architektūros paminklu, išsaugota jos puošyba. 1919 m. uždarius šventyklą, iš jos išvežtos vertybės, pastatas perduotas Miesto istorijos muziejui. Karo trofėjai buvo perkelti į Ermitažą ir kitus muziejus.

Didžiojo kunigaikščio kapas buvo apiplėštas, sulaužyti marmuriniai antkapiai. Ilgą laiką čia buvo sandėlis.

1930-aisiais darbininkų iniciatyva buvo svarstomas smailės angelo smailės pakeitimas rubino žvaigžde. Jiems pavyko parengti šio projekto dokumentus, tačiau dėl prasidėjusio Didžiojo Tėvynės karo jiems nepavyko šio darbo užbaigti. Leningrado apgulties metu buvo nudažytas Petro ir Povilo katedros bokštas, angelas uždengtas audeklu.

1992 m. restauruotame didžiojo kunigaikščio kape buvo palaidotas Romanovų šeimos narys Vladimiras Kirillovičius. Kitas laidojimas Petro ir Povilo katedroje įvyko 1998 m., kai Nikolajaus II ir jo šeimos palaikai buvo perkelti į Kotrynos ribą. Paskutinė čia buvo palaidota imperatoriaus Aleksandro III žmona. Jos palaikai čia buvo atvežti iš Danijos.

1731 m., likus dvejiems metams iki Petro ir Povilo katedros pašventinimo, dekretu jai suteiktas sostinės katedros bažnyčios statusas. Šiose pareigose jis išbuvo iki 1858 m., kai tapo pagrindine Sankt Peterburgo šventykla.

Petro ir Povilo katedroje sistemingos pamaldos prasidėjo tik 1737 m., kai buvo patvirtintas jos personalas. Nuo to laiko katedroje nuolat vykdavo hierarchinės pamaldos, kurias nustatyta tvarka siųsdavo aukščiausi Rusijos bažnyčios hierarchai, specialiai tam siunčiami į Sankt Peterburgą. Šiose pamaldose dalyvavo sostinės katedrų bažnyčių dvasininkai, kai kuriais atvejais tarnauti buvo kviečiami ir parapijų kunigai.

Nuo XVIII amžiaus aštuntojo dešimtmečio Petro ir Povilo katedra pradėjo palaipsniui prarasti savo reikšmę. Taip nutiko dėl to, kad miesto gyvenimo centras persikėlė į Admiraliteto salą, kur buvo įsikūrę Žiemos rūmai. Ši teritorija buvo intensyviai užstatyta, o katedros pamaldos vis dažniau buvo atliekamos bažnyčiose, esančiose arčiau naujojo centro. Pavasarį ir rudenį, ledui dreifuojant ir užšalus, Petro ir Povilo katedra pasirodė visiškai atskirta nuo centrinės miesto dalies. To meto dokumentuose, aiškinant katedros paslaugų perdavimo priežastis, buvo tiesiogiai nurodyta – „už Nevos pavojaus“.

Pagrindinė priežastis buvo ta, kad Petro ir Povilo katedra virto imperatoriškuoju kapu ir su tuo derinti funkcijas. katedra darėsi vis sunkiau. Visa tai vienaip ar kitaip turėjo įtakos bažnyčios veiklai. Jame buvo atliekami ne visi sakramentai: pavyzdžiui, niekada nebuvo krikštynos ir vestuvės, o laidotuvėmis buvo pagerbti tik imperatoriškosios šeimos nariai. Kai kuriais atvejais išimtys buvo padarytos tvirtovės komendantams, kurie buvo palaidoti komendanto kapinėse prie katedros sienos.

Sasha Mitrahovič 23.01.2017 19:09

Yra pagrindo manyti, kad Petras I netrukus po jo padėjimo nusprendė jį paversti karališkuoju kapu. Netgi medinėje apaštalų Petro ir Povilo bažnyčioje buvo palaidota 1708 metų vasarą mirusi Petro I pusantrų metų dukra Kotryna. 1715 metais prie šio kapo buvo pridėti dar keturi. Pirmiausia čia buvo palaidotos dvi Petro dukterys, vėliau caro Fiodoro Aleksejevičiaus našlė carienė Marfa ir caro Aleksejaus žmona princesė Charlotte-Christina-Sophia. Kai Petras I ir jo žmona imperatorienė Jekaterina I čia rado paskutinį prieglobstį, tolimesnis katedros likimas buvo visiškai nulemtas.

Beveik šimtą metų jame buvo kapas tik karūnuotiems Romanovų giminės atstovams: nuo iki kunigaikščio imperatorienės Marijos Fedorovnos, Pauliaus I žmonos. Išimtis buvo tik imperatorius Petras II, miręs 1730 m. Maskvoje nuo raupų. ir buvo palaidotas Arkangelo katedroje, o nužudytas Šlisselburgo tvirtovėje Jonas VI Antonovičius, kurio tiksli palaidojimo vieta iki šiol nežinoma.

1831 m. imperatorius Nikolajus I įsakė katedroje palaidoti savo vyresnįjį brolį didįjį kunigaikštį Konstantiną Pavlovičių. Nuo to laiko šventykloje vėl buvo laidojami artimi imperatorių giminaičiai.

Romanovų kapo antkapiai

Iš pradžių virš laidojimo vietų buvo dedami antkapiai iš balto alebastro. XVIII amžiaus aštuntajame dešimtmetyje, restauruojant ir dalinai rekonstruojant katedrą, jie buvo pakeisti naujais paminklais iš pilko Karelijos marmuro. Antkapiai buvo dengti auksiniu brokatu, perdengti ermine, viršuje buvo įsiūti herbai. Įprastomis dienomis jie būdavo po medžiaginiais dangčiais su auksine pyne.

XIX amžiaus antroje pusėje ant naujų palaidojimų pradėti dėti antkapiai iš balto itališko marmuro. Jie labai skyrėsi nuo senųjų, įnešdami tam tikro stilistinio nenuoseklumo. Dėl to, atsižvelgdamas į tai, kad senieji paminklai blogėjo mūsų akyse, 1865 m. Aleksandras II įsakė visus antkapinius paminklus, „kurie sunyko arba nėra pagaminti iš marmuro, kad jie būtų pagaminti iš baltos spalvos pagal 2010 m. paskutiniai“. Pirmiausia virš imperatorių ir imperatorių kapų atsirado nauji antkapiai, papuošti paauksuotais bronziniais kryžiais ir valstybės herbu. Ant marmurinių plokščių buvo pritvirtintos bronzinės lentos su velionių pavardėmis ir titulais, gimimo, įžengimo į sostą ir mirties datomis. Netrukus po to buvo išleistas dekretas dėl jų dangčių panaikinimo.

Romanovų kapas, vadovaujamas Aleksandro III

1887 m. Aleksandras III įsakė balto marmuro antkapius ant jo tėvų Aleksandro II ir Marijos Aleksandrovnos kapų pakeisti turtingesniais ir elegantiškesniais. Tam Aleksandro II kapui panaudoti žalio Altajaus jaspio monolitai, o imperatorienės Marijos Aleksandrovnos – rausvo Uralo rodonito. Eskizus padarė architektas A. A. Gunas. Aštuoniolika metų jų gamyba tęsėsi Peterhofo lapidary gamykloje. Paminklai buvo pastatyti 1906 m., jau valdant Nikolajui II.

pabaigos Petro ir Povilo katedroje buvo 46 kapai, o vietos naujiems kapams praktiškai nebeliko. Šiuo atžvilgiu prie jo buvo pritvirtintas specialus kapas imperatoriškosios šeimos nariams, o pačioje šventykloje nuspręsta palaidoti tik imperatorius ir imperatores. Didžiojo kunigaikščio kapas buvo pastatytas 1896–1908 m. pagal architekto D. I. projektą. Grimmas, dalyvaujant A. O. Tomishko ir A. N. Benois. 1908 m. lapkričio 5 d. jos pastatas buvo pašventintas.

Palaidojimai imperatoriškajame Romanovų kape šiuolaikinėje Rusijoje

Pirmosios laidotuvės po revoliucijos Petro ir Povilo katedroje įvyko tik 1998 metų liepą, kai čia buvo palaidoti imperatoriaus Nikolajaus II, jo šeimos ir kartu su jais žuvusių tarnų palaikai. Ir jau mūsų amžiuje (2006 m. rugsėjo 28 d.) šventykloje buvo perlaidota 1928 metais Danijoje mirusios Nikolajaus II motina imperatorienė Marija Fiodorovna.

Sasha Mitrahovič 23.01.2017 19:17

Petro I įsakymu buvo iškabintos trofėjų vėliavėlės, etalonai ir kursų metu paimti užkariautų miestų ir tvirtovių raktai. Taigi buvo nustatyta tradicija, kuri buvo išsaugota net po pirmojo Rusijos imperatoriaus mirties.

Pavyzdžiui, Jekaterina II 1772 m. ant Petro I kapo iškilmingai padėjo vėliavą iš admirolo turkų laivo, paimto per Chesme mūšį. Laikui bėgant katedroje susikaupė nemažai reklaminių antraščių, o 1855 metais architektas sukūrė specialius paauksuotus medinius postamentus, kuriuose ant katedros sienų ir kolonų buvo išdėlioti užfiksuoti etalonai. XX amžiaus pradžioje šios relikvijos buvo perkeltos į Ermitažą. Dabar katedroje saugomos Švedijos ir Turkijos vėliavų kopijos.

Sasha Mitrahovič 23.01.2017 19:28

Iki 1917 metų susikaupė nemažas kiekis daiktų iš brangiųjų metalų: bažnytinių reikmenų, vainikų, atminimo ir vardinių medalių, istorinių relikvijų. Beveik kiekvienas kapas ir šalia jo buvo ikonos ir lempos. Ant Petro I, Aleksandro I, Nikolajaus I ir Aleksandro II antkapių gulėjo aukso, sidabro ir bronzos medaliai, antspauduoti įvairių jubiliejų proga; vien ant Aleksandro III kapo buvo 674 vainikai.

komunistai ištraukė vertybes iš Petro ir Povilo katedros

1917 metų rudenį Laikinosios vyriausybės įsakymu visos ikonos ir lampados, aukso, sidabro ir bronzos medaliai bei vainikai buvo išnešti iš kapų, sudėti į dėžes ir išsiųsti į Maskvą. Deja, tolesni jų pėdsakai buvo prarasti. 1918 m. pavasarį Petro ir Povilo tvirtovės komendantas G. I. Blagonravovas įsakė uždaryti katedrą, pretekstu „sukelti nepatogumų tvirtovės administracijos darbui“. Tačiau skubiai tikinčiųjų prašymu po dviejų mėnesių jis vėl buvo atidarytas – tiesa, neilgam.

1919 m. gegužės 14 d. katedra, kaip maldos namai, buvo galutinai uždaryta, nors jos dvasininkai kurį laiką liko šventykloje.

1922 m. balandį per bažnytinių vertybių konfiskavimo akciją Petro ir Povilo katedra prarado paskutinius savo turtų likučius. Konfiskavimas įvyko dalyvaujant tvirtovės komendantui, katedros kuratoriui, Pagrindinio muziejaus atstovui ir katedros turto valdytojui. 1927 metais šventykla pateko į Revoliucijos muziejaus jurisdikciją, 1930–1940 metais joje veikė Knygų rūmų sandėlis, o 1954 metais pastatas buvo perduotas Valstybiniam Leningrado istorijos muziejui.

Didžiojo kunigaikščio kapo likimas buvo kitoks. 1926 m. gruodį pastatą nagrinėjusi komisija priėjo prie išvados, kad „visos bronzinės dekoracijos, taip pat altoriaus dalies grotelės, kaip neturinčios istorinės ir meninės vertės, turi būti išlydyti“. Po Didžiojo Tėvynės karo kape kurį laiką veikė popieriaus fabriko sandėlis.

Ekspozicija „Petro ir Povilo tvirtovės statybos istorija“

1954 metais kapas kartu su katedra buvo perduotas Leningrado istorijos muziejui. 6 dešimtmetyje po remonto ir restauravimo darbų jame atidaryta ekspozicija „Petro ir Povilo tvirtovės statybos istorija“. Ekspozicija buvo pašalinta 1992 m. gegužę dėl Aleksandro II proanūkio, didžiojo kunigaikščio Vladimiro Kirilovičiaus laidotuvių ir restauravimo darbų pradžios.

Sasha Mitrahovič 23.01.2017 19:33

Išsamias šio straipsnio „Kaunas, Petro ir Povilo katedra – Šv. Arkangelas Mykolas“ iliustracijas galite pamatyti čia:
Kaune yra trys dideli balti pastatai, suteikiantys šiam senoviniam miestui savitą įvaizdį, mistiškai atskleidžiantys jo sielą, formuojančią jo gyventojų ir svečių sąmonę, savitai ir nepakartojamai nubrėžiantys moralinį požiūrio į pasaulį originalumą. pasaulis: Rotušė ("Baltoji gulbė", XVI a.), Šv. Arkangelo Mykolo katedra (XIX a. pabaiga) ir Kristaus Prisikėlimo bažnyčia (XX a.). Šios linijos, iš pradžių nukreiptos iš senojo slavų-vokiečių-žydų miesto Kavnos išilgai ašies iš vakarų į rytus, centre iškilusi Arkangelo katedra su visa savo architektūrine galia sujaukia Rotušę ir nukreiptą Kristaus Prisikėlimo bažnyčią. Į dangų. Kauno katedra pertraukia šią tiesią liniją ir 60 laipsnių kampu nustumia į šiaurės vakarus iki ant kalvos stovinčios didingos modernios Kristaus Žengimo į dangų bažnyčios.
Atkreipiu dėmesį, kad lietuviai XIX a. Kovnoje gyveno ne daugiau kaip 6 procentai 70 000 miesto gyventojų (daugiau statistikos čia :).
Tarp ažūrinės senosios prekybinės Hanzos Europos rotušės ir šiuolaikinės infantilios Europos tikrovės stūkso didžiulė Bizantijos katedra, įkūnijanti galingą Europos kultūros lopšį. Šios Petro ir Povilo katedros – Arkangelo Mykolo katedros – likimas nėra paprastas ir neaiškus, nes politika ir istorija transformavo jos formaliąją esmę, palikdama nepajudinamą jos dvasinio įsikūnijimo energiją. Tuo ši katedra mums ypač įdomi.

KOVNA – PETRO IR POULIO KATEDRALĖ
XIX A. PABAIGOS ISTORINĖ SANTRAUKA
Globėjų šventė – birželio 29 d.
Jis yra parado aikštėje įėjimo į miestą dalyje, vadinamoje „Naujasis planas“.
Katedros pastatas mūrinis, penkių kupolų, įkurtas 1891 m. birželio 29 d., pašventintas 1895 m. rugsėjo 17 d., romėniško-bizantiško stiliaus. Jis buvo pastatytas karo inžinerijos skyriaus lėšomis, o šventyklos statytojai buvo karo inžinieriai: pulkininkas Neplijevas ir pulkininkas leitenantas Limarenko. Katedra turi tris sostus: a) pagrindinį – šv. aukščiausiieji apaštalai Petras ir Povilas, b) teisingasis – šv. kankiniai: Sofija, Tikėjimas, Viltis ir Meilė ir c) kairysis – Šv. Mikalojaus Stebukladario garbei. Katedroje telpa iki 3000 sielų. Katedros parapijiečių struktūra apima visos tvirtovės karinius laipsnius, kurie neturi savo nuolatinių kunigų. Pagal valstybę katedroje jie skiriami: rektorius - arkivyskupas, du kunigai, diakonas ir du psalmininkai. Katedrai priskirta Zacharie-Elisabeth bažnyčia vietinėje ligoninėj.

Tarp 1879 ir 1915 m Aukščiausiu imperatorių Aleksandro II, o vėliau Aleksandro III ir Nikolajaus II įsakymu aplink miestą buvo sukurta, pastatyta, vystoma ir nuolat stiprinama 12 gynybinių fortų sistema - Kovno tvirtovė, skirta apsaugoti vakarines Rusijos sienas. Imperija. Būtent ši Rusijos karinė-gynybinė įmonė buvo didžiulis postūmis, išvedęs iš istorinio snaudulio strategiškai svarbų Kavnos miestą (įkurtą slavų Liutičių dviejų laivybai tinkamų Nemuno ir Vilijos upių santakoje). Po Napoleono Didžiosios armijos miesto 1812 m. birželio mėn. perėjimo į Maskvą (ir jo apgailėtinų likučių sugrįžimą 1812 m. gruodžio mėn.), šis senovinis miestas visiškai sustingo savo ekonominiu vystymusi, nuo pasaulio atitvertas žeme su viduramžių siena. į Rytus nuo Rotušės atskirtas visas tūkstantis metrų.
Rusijos architektų nubraižytas Naujosios tvirtovės miesto Kovnos planas iš anksto numatė didingos bizantiško stiliaus katedros vietą dviejų kilometrų atstumu nuo rotušės, naujajame rytiniame miesto pakraštyje, priešais Žaliojo kalno kalvą. . Čia, pasukus į Vilnių, kelias ėjo link geležinkelio stoties. 1861 m. iš greitkelio Sankt Peterburgas - Vilnius - Varšuva buvo nutiesta geležinkelio linija į Kovną ir iškastas pirmasis Rusijoje didelis geležinkelio tunelis, kurio ilgis 1285 m. Nuo senamiesčio – Kavnos iki šios katedros buvo nubrėžta pagal planą ir pradėta statyti plačiame Nikolajevskio prospekte, vieno kilometro ilgio, netrukus įrengtame arklių traukiamu tramvajumi („arklių tramvajumi“). Netoliese iškilo visas Kovnos karinės tvirtovės administracinių pastatų kompleksas: štabas, kareivinės, ligoninė ir kt.
Imperatorius Aleksandras III davė atitinkamą dekretą.
Petro ir Povilo katedros Kovnoje statybos darbų organizatoriai ir vadovai buvo karo inžinieriai: pulkininkas Vladimiras Stepanovičius Neplijevas ir pulkininkas leitenantas Konstantinas Christoforovičius Limarenko.

Pagalba (pagal rastus duomenis):
Vladimiras Stepanovičius Nepliujevas – 1891 – pulkininkas, Kovnos tvirtovė, 1896 – išrado alkūninį grimzlę, kuri buvo naudojama daugelyje Rusijos tvirtovių. 1906 – buvo nužudytas Sevastopolio tvirtovės komendantas.1908 Kovno tvirtovės komendantas.
Limarenko Konstantinas Christoforovičius, (1852-?) - karo inžinierius. Iš paveldimų didikų. Baigė 2-ąją karo Konstantinovskio mokyklą (1875 m.), Nikolajevo inžinerijos akademiją (1882 m. - 1 kategorija). Nuo 1911 – generolas leitenantas. Likimas po 1917 m.

Be jokios abejonės, architektūrinis projektas buvo tipiškas ir įasmenino vadinamąjį. rusiško stiliaus, kurio vienas įkūrėjų buvo architektūros akademikas, Sankt Peterburgo architektų draugijos pirmininkas (1888-1890), Sankt Peterburgo architektas D.I.Grimas. Būtent šiek tiek pakoregavęs architektūrinį projektą, pritaikęs jį prie reljefo, akademikas architektas pasirašė Kovnos Šv. Petro ir Povilo katedros architektūrinį projektą, šventykla įgavo mums žinomą formą. Galutinį šios katedros projektą patvirtino pats imperatorius Aleksandras III.
Stačiatikių katedrą planuota statyti kaip reprezentacinę tvirtovės struktūrą, išreiškiančią turtus ir oficialumą. Pasirinkta bažnyčios forma buvo bazilikos forma, turėjusi sušvelninti konfesinius prieštaravimus ir grąžinti bendras krikščioniškas architektūros ištakas. Pagrindinis bendras pastato tūris artėja prie kubo. Bažnyčia turi penkis kupolus: pagrindinis didelis ir 4 mažesni.
1891 metų birželio 29 dieną pašventintas ir padėtas kertinis bažnyčios akmuo. Pastato sienas pastatė meistrai iš Černigovo gubernijos. Buvo naudojamos tvarios medžiagos ir pažangios statybos technologijos. Plytos buvo gaminamos Palemono plytų gamykloje netoli Kovnos, kurią kontroliavo tvirtovės vadovybė. Grindys buvo išklotos spalvotomis metlakh plytelėmis, o priešais altorių – marmurinėmis plytelėmis.
Poliruotas granitas cokoliui (pastato pagrindui) ir laiptams buvo atvežtas iš Suomijos ir padėtas katedros pamatuose, tvirtinamas tarp plokščių pilamu švinu. Sraigtiniai laiptai, stogo pagrindas ir mažųjų kupolų durys buvo ketaus. Kolonos stovi ant geležinių pagrindų (ketinių apvalių plokščių). Rūsyje įrengtas centrinis šildymas su keturiais iš Varšuvos atvežtais šildytuvais. Statant katedrą pirmą kartą Lietuvoje buvo sumontuotas 16,3 m skersmens gelžbetoninis kupolas.
Dekoratyviniai darbai buvo atliekami 1894-95 m. Meninius darbus atliko Rusijos menininkų savitarpio pagalbos draugijos nariai nuo Sankt Peterburgas. Interjerą pagal V.V.Gryaznovo (1840-1909) piešinius apipavidalino dailininkas A.Trey iš Vilniaus. Pastato dekoracijose ypač daug graikų atvaizdų, arba vadinamųjų. karių, taip pat kryžiaus motyvas. Architektūra sukurta senųjų stačiatikių bažnyčių stiliumi. Ikonostas turėjo 122 ikonas. 4 mažuose kupoluose buvo 12 varpų, vienas iš jų nulietas Karaliaučiuje 1618 m. Statant katedrą sunaudota 4,3 milijono plytų, o pati statyba kainavo 375 tūkstančius rublių.
Tai Stačiatikių katedra buvo pašventintas 1895 09 17 ir pavadintas šventųjų Petro ir Povilo vardu (Petro ir Povilo katedra) ir iki 1915 m. rugpjūčio 17 d. (miestą užėmė vokiečių kariuomenė) priklausė Rusijos imperijos kariniam skyriui.
1915 m. rugpjūtį vokiečių kaizerio Vilhelmo II kariuomenei užėmus Kauną, „Rusų katedroje“ (taip vadino vokiečių okupantai) buvo laikomos pamaldos katalikybę ir liuteronybę išpažįstantiems kariams. Vokiečiai išėmė varpus, nuplėšė nuo mažų kupolų cinkuotą lakštą.
Po Pirmojo pasaulinio karo Kauno Petro ir Povilo katedros likimas buvo palankesnis nei, tarkime, Varšuvos Šv. Aleksandro Nevskio katedros, pastatytos pagal iškilaus rusų architekto Leontijo Nikolajevičiaus Benua projektą. , pradedant nuo 1894 m. – atidarytas 1912 m., bet visiškai nugriautas Lenkijos valdžios 1926 m.
1918 m. gruodžio 31 d. lenkų savisaugos būriams (lenkų karinės organizacijos prototipas - karo belaisvis) užėmus Vilnių, laikinoji Lietuvos vyriausybė, vadovaujama M. Sliažiavičiaus, 1918 m. gruodžio 31 d. kartu su besitraukiančia vokiečių kariuomene iš Vilniaus persikėlė į Kauną. 1920 m. vasarą RSFSR Raudonosios armijos iš lenkų užpuolikų vėl išvaduota Vilnius buvo perduotas Lietuvos vyriausybei. Tačiau jau 1920 m. rudenį, lenkų legionieriams, vadovaujamiems J. Pilsudskio ir jo kolegos generolo L. Želigovskio, vėl užėmus Vilnių ir Vilniaus kraštą, Lietuvos valdžia vėl grįžo į Kauną. Kovnos lietuvių pervadintas į Kauną, miestas tapo Lietuvos Demokratinės Respublikos „laikinaja sostine“.
Natūralu, kad visa karinė infrastruktūra, paveldėta iš carinės kariuomenės, buvo perduota Lietuvos kariuomenės žinion. Todėl 1919 m. liepos 25 d. Lietuvos Demokratinės Respublikos Ministrų Tarybos sprendimu „Rusijos katedra“ buvo pripažinta Lietuvos valstybės nuosavybe ir perduota Lietuvos kariuomenės kariniam garnizonui – rugpjūčio 8 d. 1919 m. ji buvo pašventinta katalikų hierarchų ir pavadinta Šv. Arkangelo Mykolo vardu.
1934 metais katedra buvo atnaujinta Lietuvos krašto apsaugos ministerijos lėšomis. Užrašai slavų kalba buvo nudažyti ir Stačiatikių piktogramos ant pilonų buvo pašalintos stačiatikių sakralinės konstrukcijos ir kt. Kupolai vėl buvo padengti skarda. Dailininkas Vladas Didžiokas kartu su mokiniais sklype „Kristus, gerasis ganytojas“ perrašė bažnyčios vidinį altorių. 1939 metais vokiečių firmos E. F. Walkeris.
A. Smetonai pabėgus iš Lietuvos ir 1940 metų vasarą Lietuvoje atkūrus sovietų valdžią, šventykla nustojo būti Lietuvos kariuomenės karių dvasiniu centru ir veikė kaip vientisa Kauno katalikų vyskupijos bažnytinė institucija. .
Per visą vokiečių okupaciją nuo 1941 06 23 iki 1944 07 29 ir po miesto išsivadavimo nuo nacių įsibrovėlių, iki 1962 m., ši katalikų „katedra“ tęsė savo religinę veiklą. Čia buvo parapija.
Iškart po sovietų valdžia paskelbta, kad katedros rūsiuose „rasta ginklų“, 1962 m. Lietuvos TSR Ministrų Tarybos sprendimu bažnyčia uždaryta, o pats pastatas perduotas Dailės muziejui. M.-K.Čiurlionis. Kaip šio muziejaus filialas – „Vitražo ir skulptūros galerija“, čia pat kambaryje buvusi bažnyčia, nuo 1965 m., eksponuojami Lietuvos vitražistų ir skulptorių darbai. 1978 metais bažnyčios kupoluose kryžius pakeitė apvalios vėtrungės su spalvotu stiklu viduje (šviesiai geltona, žalia ir raudona - Lietuvos tautinės vėliavos spalvos, kuri, beje, iki tol buvo Lietuvos TSR vėliava. šeštojo dešimtmečio pradžia). Vadovaujant architektui Kestučiui Bubnaičiui, medinės galerijos buvo perdarytos - pakeistos akmeninėmis, šventyklos viduje likusios nepaliestos freskos perdažytos tamsiomis spalvomis, vidinės šventyklos salės taip pat visiškai perdažytos tamsiomis spalvomis. o Išganytojo veidai apvaliomis rozetėmis virš pagrindinių ir šoninių vartų fasado baltumu buvo nudažyti .
Dabar čia, galerijoje, buvo eksponuojami 1227 meno kūriniai, tarp jų Juozo Zikario (1881-1944, mokėsi IP Trutnevo piešimo mokykloje) „Laisvės statula“, vyko vargonų muzikos koncertai.
1991 m. kovo 28 d. Kauno deputatų tarybos sprendimu bažnyčia grąžinta Kauno arkivyskupo kurijai. 1991 m. rugsėjo 17 d. ant bažnyčios kupolų buvo perstatyti kryžiai, nemokamai supilti Kauno gamykloje „Centrolitas“. Pirmojoje pamaldoje po šventyklos perdavimo katalikams 1992 m. birželio 7 d., be dvasininkų, dalyvavo ir Lietuvos kariuomenės karinių struktūrų atstovai. 1996 m. rugpjūčio 10 d. arkivyskupas metropolitas Sigitas Tamkevičius bažnyčią padovanojo Lietuvos kariuomenės reikmėms.
Pradėtas reikšmingas buvusios stačiatikių bažnyčios pertvarkymas. Senasis bizantiško stiliaus paveikslas buvo visiškai nudažytas baltais dažais („išsaugotas“). Kiti meno kūriniai buvo padovanoti šventyklai. Herbas po skliautu kabojo 99 metus carinė Rusija o šiuolaikinį – dvigalvį erelį – pakeitė baltas balandis, įkūnijantis Šventąją Dvasią. Naujai nudažyti šventyklos altoriaus dalies skliautai buvo papuošti angelais, kurių sparnai buvo nudažyti nacionalinės Lietuvos vėliavos spalvomis, o altoriuje iškilo Lietuvos Respublikos valstybinė vėliava. Šventyklos interjeras įgavo šiuolaikišką išvaizdą.
2005 metų rugsėjį šventyklos rūsiuose veiklą pradėjo aklųjų muziejus: „XXI amžiaus katakombos“, o 2009 metų vasarį buvo baigti restauruoti vargonai.
Arkangelo Mykolo „Kauno katedros“ pastatas yra įrašytas į Lietuvos Respublikos nekilnojamojo kultūros paveldo registrą.

Planuoti
Įvadas
1. Istorija
2 imperatoriškasis kapas
3 Katedros vaizdavimas kultūroje

Bibliografija

Įvadas

Petro ir Povilo katedra (oficialus pavadinimas - Katedra vyriausiųjų apaštalų Petro ir Povilo vardu) – stačiatikių katedra Sankt Peterburge Petro ir Povilo tvirtovėje, Rusijos imperatorių kapas, Petro Didžiojo baroko architektūros paminklas.

Angelas ant Petro ir Povilo katedros smailės

1. Istorija

Pastatytas 1712-1733 metais (architektas Domenico Trezzini) to paties pavadinimo medinės bažnyčios (1703-1704) vietoje. Iki 1859 metų – katedra.

Petro ir Povilo katedros trijų pakopų 122,5 metrų aukščio varpinė, kurią vainikuoja paauksuota smaigalys su skrendančio angelo figūra, yra daugiaaukštė dominantė ir miesto simbolis. Varpinės bokšto smaigalį pastatė olandų meistras G. van Bolesas. Halės tipo pastatas viduje pilonais padalintas į tris navas ir papuoštas palaidais piliastrais palei sienas. Užfiksuotų reklaminių antraščių kopijos patalpintos interjere (originalai yra Ermitaže).

Paauksuotas raižytas ikonostasas pagamintas 1722-1726 m. Maskvoje (architektas I. P. Zarudny, drožyba - Trofimas Ivanovas, Ivanas Telega; ikonos - M. A. Merkurijevas, F. Artemjevas), tinko apipavidalinimą atliko I. Rossi ir A. Quadri, paveikslai - G. Gzelis, V. Jaroševskis, M. A. Zacharovas ir kt.

1756-1757 m. po gaisro buvo atstatyta Petro ir Povilo katedra; 1776 metais ant varpinės buvo sumontuoti meistro B. Oorto Kraso iš Olandijos varpeliai. 1773 metais buvo pašventinta Šv.Kotrynos koplyčia. Sugadintą angelo figūrą 1830 metais pataisė Piotras Teluškinas, kuris pakilo į viršų be pastolių.

1857-1858 metais medinės smailės konstrukcijos buvo pakeistos metalinėmis (inžinieriai D. I. Žuravskis, A. S. Rechnevskis ir P. P. Melnikovas). Pagrindinis uždavinys buvo pakeisti medines gegnes į metalines katedros varpinėje. Žuravskis pasiūlė statyti aštuonkampės nupjautos taisyklingos piramidės, sujungtos žiedais, konstrukciją; jis taip pat sukūrė dizaino skaičiavimo metodą.

1864-1866 metais senieji karališkieji vartai buvo pakeisti naujais iš bronzos (architektas A. I. Krakau); 1875-1877 D. Boldini tapė naujus plafonus; 1905 metais varpų karilionas buvo suremontuotas ir pakabinti nauji Lavrovo Gatčinos gamykloje pagaminti varpai. Iš viso varpai yra 103. Iš jų 31 saugomas nuo 1757 m.

1919 metais Petro ir Povilo katedra buvo uždaryta, o 1924 metais paversta muziejumi; dauguma vertingų XVII a. pabaigos – XVIII amžiaus pradžios daiktų (sidabro indai, knygos, rūbai, ikonos) buvo atiduoti kitiems muziejams.

Per Didįjį Tėvynės karą 1941-1945 metais buvo apgadinta Petro ir Povilo katedra, 1952 metais restauruoti fasadai, 1956-1957 metais – interjerai. 1954 m. pastatas perduotas Miesto istorijos muziejui.

Nuo 1990-ųjų Petro ir Povilo katedroje nuolat vyksta atminimo pamaldos Rusijos imperatoriams, nuo 2000-ųjų – dieviškosios pamaldos, nuo 2008-ųjų Kalėdų pamaldos vyksta reguliariai. 2008 metais katedroje buvo surengtos pirmosios Velykų pamaldos po 1917 m. Šiuo metu šventyklos rektorius yra hegumenas Aleksandras, kuris taip pat yra Sankt Peterburgo vyskupijos atstovas architektūros ir meno klausimais.

Katedros varpinėje įrengtas karilionas. Periodiškai Petro ir Povilo tvirtovėje vyksta kariliono muzikos koncertai.

2. Imperatoriškasis kapas

Petro I laikais karališkajai šeimai priklausančių asmenų laidojimo vieta nebuvo galutinai nustatyta. Karališkieji giminaičiai buvo palaidoti Apreiškimo kape. Nebaigtoje statyti Petro ir Povilo katedroje 1715 m. buvo palaidota dvejų metukų Petro I ir Jekaterinos Natalijos dukra, o po varpine - Carevičiaus Aleksejaus Petrovičiaus žmona, Brunsviko-Volfenbiutelio princesė Charlotte Christina Sofia (1694 m. 1715). Toje pačioje vietoje 1718 metais buvo palaidoti ir paties kunigaikščio palaikai. 1716 m. prie įėjimo į katedrą buvo palaidota caro Fiodoro Aleksejevičiaus našlė Marfa Matveevna.

Po Petro I mirties karstas su jo kūnu buvo patalpintas laikinoje koplyčioje statomos katedros viduje. Laidota tik 1731 metų gegužės 29 dieną. Vėliau visi imperatoriai ir imperatorienės, iki Aleksandro III imtinai, buvo palaidoti kape, išskyrus Petrą II, mirusį Maskvoje 1730 m., ir Ivaną VI, nužudytą Šlisselburge 1764 m. Iš viso kape buvo 41 palaidotas, tarp jų nemažai didžiųjų kunigaikščių ir princesių – imperatorių vaikų ir anūkų. 1865 m. visi antkapiai buvo pakeisti tokio paties tipo balto marmuro sarkofagais su bronziniais paauksuotais kryžiais (architektai A. A. Puaro, A. L. Goonas). Imperatoriškieji sarkofagai papuošti dvigalviais ereliais. 1887–1906 m. Peterhofo lapidary gamykloje buvo pagaminti du sarkofagai: Aleksandras II (iš žalio jaspio) ir jo žmona Marija Aleksandrovna (iš rožinio erelio).

1998 m. liepos 17 d., Kotrynos koridoriuje, pietvakarinėje katedros dalyje, pagal Valstybinės komisijos išvadą buvo palaidoti palaikai, priklausantys imperatoriui Nikolajui II, imperatorei Aleksandrai Fiodorovnai, didžiosioms kunigaikštienėms Tatjanai, Olgai ir Anastazijai. , kurie buvo nužudyti Jekaterinburge 1918 m. Šių palaikų rusas neatpažino Stačiatikių bažnyčia. Kartu su jais buvo palaidotas gyvybės gydytojas E. S. Botkinas, pėstininkas A. E. Truppas, virėjas I. M. Charitonovas, tarnaitė A. S. Demidova.

3. Katedros įvaizdis kultūroje

Somino kaime, Boksitogorsko rajone, Leningrado srityje, yra sumažinta katedros kopija. Ją taip pat vainikuoja angelas.

Petro ir Povilo katedra pavaizduota 50 rublių rusiško banknoto fone.

Angelo atvaizdas ant Petro ir Povilo katedros smailės 2001–2004 metais tapo Peterburgo televizijos kanalo logotipu.

Bibliografija:

1. Olandijos Peterburgas: Harmanas van Balesas.

2. Straipsnis "Dmitrijus Ivanovičius Žuravskis" svetainėje Biografijos, interviu, istorijos

3. Pamaldų atnaujinimas Petro ir Povilo katedroje (straipsnis Maskvos patriarchato svetainėje)

4. Svetainės naujienos pravoslavie.ru

5. "Skambės Petro ir Povilo katedros karilionas, lydimas choro" "Delovoi Petersburg" ISSN 1606-1829 (Online) su nuoroda į "BIA" 2007 m. rugpjūčio 10 d.

6. Lieka Petras III iškilmingai perkeltas į katedrą iš Aleksandro Nevskio lavros tik įstojus sūnui Pauliui I.