Questa chiesa longanime è in qualche modo sorprendentemente situata tra tre corsie: Novovogankovsky e due Trekhgorny. Chiesa di San Nicola sui Tre Monti per i suoi secoli di storia cambiò più volte nome e fu ricostruito più volte. Negli annali del 1628 viene menzionata la sua capostipite: la Chiesa di San Nicola in Psario. Ha ricevuto questo nome a causa del trasferimento del Royal Kennel qui a metà del XVII secolo. Questa comunità parrocchiale si è spostata più di una volta per la città e, sorprendentemente, ha sempre portato con sé la chiesa, motivo per cui per qualche tempo è stata chiamata "la chiesa di San Nicola su una coscia di pollo".
Chiesa di San Nicola sui Tre Monti
Nel 1695, l'allevamento era situato nel tratto Tre Monti, dietro l'avamposto, chiamato Trekhgornaya. Lo era originariamente tempio di legno, poi nel 1762-1775 fu ricostruito in pietra nel villaggio di Novoe Vagankovo con tre troni. Il principale - in onore dell'icona della Vergine "Primavera vivificante", due limiti - in onore del Santo.Nel corso del tempo i suoi limiti si ampliarono progressivamente, e nel 1860 furono ricostruiti un alto campanile e un refettorio, il superficie dei possedimenti più che raddoppiata.
La Chiesa di San Nicola sui Tre Monti è un monumento architettonico del XIX secolo e un bene culturale. C'è un fatto molto curioso associato a questa struttura. Si scopre che negli anni '20 del XX secolo, A.V. prestò servizio come reggente qui. Alexandrov, che divenne l'autore dell'inno dell'Unione Sovietica.
I parrocchiani della chiesa erano persone semplici, contadini e operai, ma c'erano anche persone piuttosto facoltose, compresi i proprietari delle fabbriche Prokhorov, che possedevano la manifattura Trekhgornaya.
Tutti gli ampliamenti non creavano un insieme architettonico armonioso, quindi si decise di ricostruire completamente la chiesa stessa secondo il progetto del famoso architetto russo G.A. Kaiser con i soldi dei ricchi mercanti Kopeikin-Serebryakov, che vivevano nella parrocchia della chiesa. Il 1° dicembre 1902 la chiesa restaurata fu consacrata. Tuttavia, tutti i lavori di costruzione e finitura furono finalmente completati solo nel 1908.
Chiesa di San Nicola
Gli stessi operai della manifattura Trekhgornaya salvarono la chiesa da una perniciosa distruzione. Negli anni più turbolenti e pericolosi del 1905 e del 1917 organizzarono la protezione della cattedrale, che fu proprio l'epicentro di tutti gli eventi rivoluzionari avvenuti a Presnya. Grazie a ciò, il tempio non fu saccheggiato e distrutto.
Tuttavia, all'inizio degli anni '20, la chiesa non poté essere salvata; dapprima fu rovinata, poi completamente chiusa. Nel 1929 fu ricostruita, la cupola e il campanile furono distrutti. Il nuovo governo vi collocò un club e poco dopo la casa dei pionieri. Il vicolo, che aveva il nome Nikolsky, iniziò anche a portare il nome dell'eroe pioniere.
Il tanto atteso disgelo
E ora, ai nostri giorni, dopo il crollo dell'URSS, il governo di Mosca ha firmato un ordine per restituire l'edificio con il territorio adiacente al possesso della Chiesa ortodossa russa.
La Chiesa di San Nicola sui Tre Monti è stata subito oggetto di importanti restauri e riportata all'originaria bellezza. Oggi funziona, sono aperti anche un collegio biblico, una scuola domenicale, un circolo per la ricostruzione delle culture popolari medievali.
Puoi visitare questo tempio all'indirizzo: Mosca, corsia Novovagankovsky, casa 9, bldg. 1. L'attuale rettore è l'arciprete Dmitry Roshchin, nominato l'11 febbraio 2016.
Programma di culto
Liturgia del Mattutino - con inizio alle ore 8.00 (mercoledì, venerdì e sabato). Nei giorni festivi e la domenica - a partire dalle 9:00. Il giorno prima alle 17.00 - Vespri. Alle 18:00 il mercoledì, l'akathist a St. Nicola il Taumaturgo. Alle 8.00 la domenica - si consacra il servizio di preghiera e l'acqua.
La commemorazione di San Nicola si svolge fino ad oggi: 11 settembre - Natività del santo, 22 maggio - giorno della traslazione delle sue oneste reliquie, 19 dicembre - festa in onore di San Nicola.
Il tempio ha anche i suoi santuari. con le reliquie di San Nicola (per il culto viene portato fuori dall'altare solo per Liturgie domenicali), così come S. Nicola con le reliquie e il reliquiario con le reliquie di S. Dimitri Rostovsky.
La storia della pieve della chiesa di San Nicola sui Tre Monti inizia nei primi anni del XVII secolo. Presso la parete occidentale del Cremlino, sulla riva destra del fiume Neglinka, c'era poi un insediamento di dipendenti dell'ordine del canile reale, un'istituzione responsabile della caccia a corte e del mantenimento dei serragli reali. Nel XVI secolo, gli psari, immigrati dalla Piccola Russia, introdussero dispositivi speciali nella pratica della cucina: i vagans, che erano grandi abbeveratoi scavati nel legno. Nel corso del tempo, gli stessi "psarevik" iniziarono a essere chiamati "vagani" e il loro insediamento fu chiamato Vagankovo. E ai nostri giorni, una piccola area di Mosca dietro il complesso di edifici della Biblioteca di Stato russa si chiama Old Vagankovo.
I psar avevano il loro tempio dedicato a San Nicola di Mira. Le turbolente vicende della prima metà del XVII secolo si riflettevano non solo nella politica e nell'economia del regno moscovita, ma anche nei gusti e nelle passioni della corte. L'indebolimento dell'interesse dei più alti funzionari dello stato per la caccia e i serragli scosse notevolmente la posizione dell'ordine del canile e intorno al 1637 si decise di trasferire i Vagan lontano dal Cremlino, nel tratto delle Tre Montagne oltre Presnya. Vi si trasferì anche la parrocchia della chiesa. L'insediamento risultante fu chiamato Novoe Vagankovo e vi fu costruita una chiesa di legno intitolata a San Nicola. Nel 1695, questo edificio fu completamente ricostruito dall'impiegato della Duma Gavriil Derevnin, che viveva nel quartiere.
Alla fine del 17° secolo, Tre Monti era un luogo scarsamente popolato con una popolazione molto povera, ma nella prima metà del 18° secolo la situazione cambiò radicalmente, quando il tratto si trasformò in un villaggio di villeggiatura di ricchi moscoviti. Alcuni nobili divennero successivamente residenti permanenti della zona e furono assegnati alla parrocchia di San Nicola.
Nel maggio 1763 fu ricevuto il permesso di costruire la prima chiesa in pietra sul sito di una chiesa in legno. Era piccolo e negli anni successivi fu ampliato con l'aggiunta di cappelle: prima la cappella di San Demetrio, metropolita di Rostov, e poi, nel 1785, la cappella intitolata all'icona Madre di Dio"Fonte vivificante".
L '"età dell'oro" della parrocchia di San Nicola a Novy Vagankovo iniziò nei primi anni del XIX secolo. Quindi, accanto al tempio sulle rive del fiume Mosca, i mercanti Prokhorov e Rezanov fondarono una fabbrica di stampa di cotone, che in seguito divenne la famosa manifattura Prokhorov Trekhgornaya. L'apparizione nel distretto della tenuta degli operai mutò radicalmente la composizione dei suoi abitanti. Per quasi cento anni, fino al 1896, i Prokhorov furono anziani della chiesa. Le loro attività hanno lasciato un segno notevole non solo in campo economico, ma anche in vita di chiesa Mosca.
Durante la guerra patriottica del 1812, le Tre Montagne subirono meno incendi e rapine rispetto ad altre aree della città, poiché le truppe francesi la occuparono un po' prima. Abilità diplomatiche del fondatore della dinastia, V.I. Prokhorov e suo figlio maggiore, che non hanno lasciato la città.
Dopo l'epidemia di colera che colpì Mosca nel 1848, "in segno di gratitudine al Signore Dio per la liberazione" da essa, la Chiesa di San Nicola fu completamente ricostruita, aumentando la sua area di due volte e mezzo. La costruzione è stata realizzata esclusivamente con i soldi raccolti dai parrocchiani.
Vale la pena menzionare in particolare gli abati del tempio, che vi prestarono servizio per tutta la seconda metà del XIX secolo. Sebbene l'arciprete Ruf Rzhanitsyn e il sacerdote Yevgeny Uspensky, che gli succedette, non abbiano lasciato opere teologiche e i loro nomi non si riflettano nelle enciclopedie e nei libri di consultazione, sono stati eccezionali lavoratori nel campo del nutrimento spirituale delle persone. Per apprezzare il loro lavoro, è sufficiente notare che durante il periodo del loro rettorato la parrocchia di San Nicola era la più grande di Mosca. I servizi serali e mattutini venivano celebrati tutti i giorni e la domenica e i giorni festivi venivano spesso celebrate tre liturgie in chiesa.
La parrocchia svolgeva attività di patrocinio attivo e sociale. Così, nel 1861, fu istituito presso la chiesa un Consiglio di fondazione per i poveri della parrocchia, che raccoglieva informazioni sui parrocchiani poveri e forniva loro "un'assistenza mirata", che altrimenti sarebbe caduta nelle mani di una potente corporazione di mendicanti di professione. Inoltre, padre Ruf ha fondato a Mosca la prima scuola parrocchiale biennale femminile, progettata per dare alle ragazze nuove conoscenze e abilità nelle condizioni di una vita in una grande città che diventa rapidamente più complicata. All'inizio del 1900, quasi 90 alunni studiavano in questa scuola.
La costante crescita del numero dei parrocchiani ha richiesto un'altra importante ricostruzione del tempio. Cominciò nel 1900 sulla base di un progetto redatto dal famoso architetto G. Kaiser e approvato dallo stesso imperatore Nicola II. I fondi per il lavoro sono stati stanziati dalla famiglia Kopeikin-Serebryakov, proprietaria di una grande azienda di vendita al dettaglio. La ricostruzione generale è stata completamente completata nel 1908 (si noti che il progetto del Kaiser è stato riprodotto durante il restauro del tempio nel 1991-2000).
Gli eventi del 1905, il cui epicentro era la regione di Presnya, non hanno avuto un impatto serio sulla vita e sul lavoro della parrocchia di San Nicola. Il numero dei suoi parrocchiani rimase stabile e gli stessi lavoratori della manifattura di Trekhgornaya mantennero l'ordine nell'area del tempio. Questa situazione si ripeté nel 1917 ribelle. Le Tre Montagne erano relativamente tranquille anche durante i combattimenti di strada in città. Probabilmente, il fatto che il 90% della parrocchia fosse composto da lavoratori di una grande impresa spiega anche la relativa sicurezza del clero della chiesa durante le repressioni del 1918, che costarono la vita a più di 3.000 sacerdoti nella sola Russia centrale.
Nonostante il forte sviluppo dell'ateismo di stato, la questione della chiusura del tempio non sorse fino alla seconda metà degli anni '20. Come tutte le chiese e i monasteri di Mosca, nella primavera del 1922 sopravvisse a una campagna di sequestro di oggetti di valore della chiesa, avendo perso più di 12 libbre di oggetti d'oro e d'argento. Ma la vita spirituale non si è fermata. Vale la pena notare che negli anni '20 uno dei reggenti del tempio era Alexander Vasilyevich Alexandrov, in seguito autore dell'inno dell'URSS e fondatore del Song and Dance Ensemble dell'esercito sovietico. È nella musica sacra russa che si trovano le fonti del suono potente e impressionante delle opere di questo eccezionale musicista.
La chiesa di San Nicola sui Tre Monti fu chiusa nel 1930 nonostante le numerose richieste dei fedeli. La sorte dei suoi chierici non è stata stabilita con precisione, ma è possibile che la maggior parte di essi sia morta negli anni delle varie repressioni. L'edificio è stato ricostruito e utilizzato come casa della cultura intitolata a Pavlik Morozov.
La decisione di restituire l'edificio della chiesa è stata presa dal Consiglio comunale di Mosca nel 1990. Ricostruzione e ricostruzione sono state effettuate dal 1991 al 2000. I servizi regolari sono stati ripresi nel 2001. Dal 2009, i cantanti del Coro sinodale di Mosca cantano nella chiesa sotto la direzione dell'artista onorato della Russia Alexei Puzakov.
Tempio nel XVII secolo
La storia della chiesa di San Nicola sui Tre Monti inizia con la chiesa lignea di San Nicola in Psario, citata nelle cronache fin dal 1628. Il suo nome è legato all'allevamento Sovrano, che si occupava della caccia e dei serragli reali , che nel 1637 fu trasferita dalle mura occidentali del Cremlino alle Tre montagne.
Metriche della Chiesa di S. Nicola sui Tre Monti a Novy Vagankovo
Le opinioni divergono sull'origine del nome "Vagankovo". Secondo la leggenda, gli psari reali-Piccoli Russi usavano i vagans - grandi abbeveratoi scavati in un albero - per cucinare, per i quali essi stessi erano soprannominati carri, e il loro luogo di residenza è Vagankovo. Insediamento a Presnya nel XVII secolo fu chiamato New Vagankovo e l'insediamento dietro la Torre di Kutafya rimase Old Vagankovo.
È vero, esiste un'altra versione dell'origine del toponimo. Questa parte di Mosca si trovava all'incrocio di due grandi strade: Znamenka, che portava a Novgorod, e Arbat, in partenza per le terre occidentali. Nel XV secolo. qui sorse un villaggio, in cui era organizzato il divertente cortile del sovrano. Artisti e musicisti erranti accorrevano a lui, che allora erano chiamati vaganti, così come poeti-bardi erranti nell'Europa medievale.
Ci sono prove che nel 1695 la chiesa iniziò a essere ricostruita dall'impiegato della Duma che viveva nelle vicinanze, Gavriil Feodorovich Derevnin, che costruì anche la famosa chiesa in pietra di Sant'Elia l'Ordinario a Ostozhenka.
XVIII - inizio XX secolo
Nella prima metà del XVIII sec. Le Tre Montagne stanno diventando un cottage estivo per ricchi moscoviti. Nel tempo, i ricchi "residenti della dacia" si trasformano in residenti permanenti di New Vagankovo e vengono assegnati alla parrocchia di San Nicola.
Fu in questo periodo che si ottenne il permesso per la costruzione di una chiesa in pietra al posto di una in legno: secondo alcune fonti risalirebbe al maggio 1763, secondo altri - 1762. In ogni caso, la nuova chiesa fu piccolo. Ma negli anni successivi fu più volte ampliato, aggiungendo cappelle: prima San Demetrio, metropolita di Rostov, e poi, nel 1785, nel nome dell'icona della Madre di Dio "Primavera vivificante".
Nel 1799, vicino alla Chiesa di San Nicola sulle rive del fiume Moscova, il mercante Vasily Prokhorov e il maestro della tintura Fyodor Rezanov fondarono una fabbrica di stampa del cotone, che alla fine divenne la famosa manifattura di Tryokhgornaya.
Vasily Ivanovich Prokhorov (1755-1815), mercante della 3a corporazione, fondatore della dinastia degli industriali di Mosca, nacque nella famiglia di un contadino assegnato alla Trinità-Sergius Lavra. Fino al 1771 lavorò come impiegato di birreria. Tuttavia, lasciò questa occupazione, "incompatibile con la pietà cristiana", e iniziò l'attività del cotone. Nel tempo, V.I. Prokhorov divenne l'unico proprietario della manifattura, avendo rilevato la quota di Fëdor Rezanov.
Per quasi cento anni, fino al 1896, i Prokhorov furono patroni e amministratori della Chiesa di San Nicola. La loro attività ha lasciato un segno notevole nella vita ecclesiastica di Mosca. Gli industriali si occuparono anche di beneficenza, istituirono ospedali e centri di accoglienza per orfani e senzatetto.
Progetto di ricostruzione del tempio, architetto G.A. Kaiser, 1900
Dopo l'epidemia di colera del 1848, in segno di gratitudine per averla liberata, si decise di ricostruire la chiesa di San Nicola. Entro la fine del 1860 apparvero vicino al tempio un grande refettorio e un alto campanile, la cui superficie aumentò di due volte e mezzo. La costruzione è stata realizzata con i soldi dei parrocchiani.
Nella seconda metà del XIX sec. Grazie all'instancabile lavoro pastorale dei rettori, l'arciprete Ruf Rzhanitsyn, e il sacerdote Yevgeny Uspensky, che lo sostituì, la parrocchia di San Nicola divenne la più numerosa di Mosca. Tutti i giorni nel tempio si celebravano i servizi serali e mattutini e la domenica e nei giorni festivi si celebravano tre liturgie. La parrocchia svolgeva attività di patrocinio attivo e sociale. Nel 1861 nel tempio fu istituito il Consiglio di fondazione, che raccoglieva informazioni sui parrocchiani poveri e forniva loro assistenza. Padre Ruf fondò anche la prima scuola parrocchiale biennale femminile a Mosca, all'inizio del XX secolo. quasi 90 alunni sono stati coinvolti in esso.
Il progetto della facciata nord, architetto G. A. Kaiser, 1900
La costante crescita del numero dei parrocchiani ha richiesto un'altra importante ricostruzione del tempio. Cominciò nel 1900 su progetto del famoso architetto Georgy Alexandrovich Kaiser (1860-1931), approvato personalmente dall'imperatore Nicola II.
I fondi per il lavoro sono stati stanziati dalla famiglia Kopeikin-Serebryakov, proprietaria di una grande azienda di vendita al dettaglio. La chiesa ricostruita fu riconsacrata il 1° dicembre 1902, ma la ricostruzione fu completamente completata solo nel 1908. Il progetto del tempio di G.A. Kaiser costituì anche la base per i lavori di restauro nel 1991-2000.
Gli eventi del 1905, il cui centro era Presnya, così come la Rivoluzione d'Ottobre del 1917 non hanno miracolosamente influenzato la vita della parrocchia di San Nicola. Il suo numero rimase stabile e l'ordine intorno al tempio fu mantenuto dagli stessi lavoratori di Trekhgorka, i parrocchiani del tempio.
Per quanto riguarda la data di costruzione, le opinioni divergono: era il 1762 o il 1763. Tuttavia, è noto che l'edificio era di piccole dimensioni, e successivamente ampliato e ricostruito più volte.
La famiglia mercantile dei Prokhorov ha avuto un ruolo importante nella vita del monastero. Per quasi un secolo ne rimasero patroni e fiduciari. A proposito, la prima scuola per ragazze della capitale lavorava nel tempio. Nel 1900 vi studiavano più di 80 alunni.
Nel 1860 furono costruiti un refettorio e un campanile. I nuovi edifici erano chiaramente in disarmonia con l'architettura dell'edificio principale della chiesa, quindi decisero di ricostruirlo. Anche se secondo un'altra versione, il motivo era il numero crescente della popolazione locale. In un modo o nell'altro, l'architetto Georgy Kaiser raccolse il progetto e nel dicembre 1902 un nuovo Chiesa di Nicola sui Tre Montiè già stato consacrato.
La composizione architettonica si è rivelata voluminosa e molto interessante. Qui, le linee morbide delle absidi semicircolari e della zakomara a chiglia riecheggiano le forme chiare e diritte delle semicolonne che decorano le facciate. Tutte le finestre del tempio sono circolari e progettate della stessa dimensione. Il tempio ha 3 cupole a cipolla: due si trovano sul volume principale e la terza è coronata da un'ampia cupola tozza. La tenda del campanile è decorata con abbaini e termina con una magnifica cupoletta.
Negli anni '20 Chiesa di Nicola sui Tre Monti fu saccheggiato (più di 12 libbre d'oro e d'argento furono sequestrate sotto forma di monete e utensili vari), ma rimase attivo. Va notato un fatto interessante: uno dei reggenti del monastero a quel tempo era Alexander Alexandrov, in futuro autore dell'inno dell'URSS.
Nel 1928 la chiesa fu chiusa e pochi anni dopo fu ricostruita. Anche se sarebbe più corretto dire mutilato. L'edificio ospitò prima la Casa della Cultura, poi la Casa dei Pionieri. Pavlik Morozov.
Il monastero è stato restituito alla Chiesa nel 1992; il culto regolare è ripreso solo nel 2001, dopo molti anni di restauro. Oggi la chiesa ha una scuola domenicale, cori giovanili e maschili.
Fu costruito nel 1762-85 nel tratto "Tre montagne", dietro la Trekhgornaya Zastava, nell'insediamento di New Vagankovo sul sito dell'omonima chiesa in legno (1695). Qui nel 1678 furono reinsediati i psar reali e i buffoni, originariamente situati nell'insediamento di Staroe Vagankovo (vicino al Cremlino). Esistono diverse versioni dell'origine della parola "vagankovo": da "vaganit" - per divertire, scherzare; "Vaganets" - il luogo di riscossione dell'imposta monetaria; da "vagan" ("vazhan") - residenti nella regione di Vyazh, reinsediati a Mosca. Nel 1860 furono costruiti un nuovo refettorio e un campanile. Intorno al 1892 le navate di S. Nicola il Taumaturgo e S. Demetrio di Rostov vengono portati fuori dal refettorio in avanti in linea con l'altare maggiore. Nel 1900-1902, a spese di G.F. e N.F. Serebryakov, una nuova chiesa con un altare maggiore in onore dell'icona della Madre di Dio "Primavera vivificante" è stata aggiunta alla vecchia chiesa (architetto G.A.Kaiser). Dipinto all'interno nel 1908.
Nel 1922 le autorità sequestrarono St. 12 libbre di gioielli d'oro e d'argento e utensili da chiesa. Chiuso nel 1929. Fortemente ricostruito, le cupole del tempio e il campanile furono distrutte fino al primo ordine, la seconda fila di finestre del refettorio fu rotta.
Fino al 1990 l'edificio ha ospitato la Casa della Cultura, poi era in stato di abbandono. Nel 1992 tornò alla Chiesa ortodossa russa. Sono iniziati i lavori di restauro. I servizi sono ripresi nel dicembre 2000.
Questa chiesa fu menzionata per la prima volta nel 1683 nell'insediamento di New Vagankovo sulle Tre Montagne, dove, secondo la leggenda di Mosca, furono reinsediati i buffoni, che originariamente vivevano nell'insediamento di Old Vagankovo, di fronte al Cremlino dietro Neglinnaya. Nel 1695 fu costruita una nuova chiesa di legno a est, più vicino al fiume Moscova. Dopo l'erezione del pozzo Kamer-Kollezhsky, il tempio finì entro i confini di Mosca, nell'avamposto di Trekhgornaya. Nel 1762-1785 fu eretta una chiesa a tre altari in pietra con refettorio e campanile. L'altare maggiore è l'icona della Madre di Dio "La Primavera vivificante", le cappelle del refettorio sono i Santi Nicola e Dimitri di Rostov. Secondo l'antica tradizione moscovita, il tempio continuò ad essere chiamato Nikolsky anche nei documenti ufficiali. Costruita in stile classicista, era completata da una cupola rotonda, le facciate laterali avevano portici classici.
Nel 1860 furono costruiti un nuovo refettorio e un campanile. Intorno al 1892 le navate laterali furono portate fuori dal refettorio ad est, in linea con l'altare della chiesa maggiore. Nel 1900-1902. ne è stato costruito uno nuovo tempio principale, i cui fondi per la costruzione sono stati donati da G.F. e N.F. Serebryakov. Il progetto dell'edificio e della sua decorazione interna è stato ideato dall'architetto G.A. Kaiser. La consacrazione dell'altare maggiore in onore dell'icona della Madre di Dio "Primavera vivificante" ebbe luogo il 1 dicembre 1902. Fu organizzata una magnifica iconostasi a cinque livelli, le icone furono dipinte su uno sfondo dorato, nuovi utensili e sulle icone furono fatti nuovi paramenti. Nel 1908, il tempio fu dipinto all'interno.
Il tempio fu chiuso nel gennaio 1930. Per molto tempo l'edificio fu occupato da un club per bambini intitolato a Pavlik Morozov. Le cupole del tempio e il campanile furono frantumate fino al primo ordine. Fecero un secondo piano nel refettorio e forarono la seconda fila di finestre. Nel 1990, il club per bambini di Pavlik Morozov è uscito dall'edificio, lasciando all'interno una statua rotta di un pioniere; il tetto è parzialmente crollato. A metà del 1991 la Chiesa di San Nicola è stata restituita alla comunità dei credenti. La grande ricostruzione è durata quasi dieci anni. Di conseguenza, il tempio è tornato all'aspetto che aveva dopo l'ultima ricostruzione pre-rivoluzionaria nei primi anni del 1900. I servizi divini sono ripresi nel 2001. I santuari del tempio: una particella delle reliquie di San Nicola, venerata icona del Salvatore non fatto da mani del XVI secolo, portata dalla chiesa dell'Apostolo Andrea il Primo Chiamato , dove Maria Mironova lo trasferì dopo la morte di suo figlio, l'artista Andrei Mironov.
Mikhail Vostryshev. Ortodossa di Mosca. Tutte le chiese e le cappelle
