A religione cristiana Giorgio il Vittorioso è un simbolo di giustizia e coraggio. Ci sono molte leggende che descrivono le sue numerose azioni per il bene del popolo. Si considera la preghiera rivolta al Vittorioso forte difesa dai guai e un assistente in vari problemi.

Come aiuta San Giorgio?

Il vittorioso è la personificazione del potere maschile, quindi è considerato il santo patrono di tutto il personale militare, ma anche altre persone lo pregano.

Gli uomini che sono in guerra chiedono protezione dalle ferite e la vittoria sul nemico. Anticamente, prima di ogni campagna, tutti i soldati si radunavano nel tempio e leggevano una preghiera.
Il santo aiuta le persone a salvare il bestiame da varie disgrazie.
Si rivolgono a lui prima di lunghi viaggi o trasferte di lavoro, in modo che la strada sia agevole e senza problemi.
Si ritiene che San Giorgio possa superare qualsiasi malattia e stregoneria. Puoi pregarlo per proteggere la tua casa da ladri, nemici e altri problemi.

Vita di San Giorgio il Vittorioso

Giorgio nacque in una famiglia ricca e nobile, e quando il ragazzo crebbe, decise di diventare un guerriero, e si mostrò esemplare e coraggioso. Nelle battaglie, ha mostrato la sua determinazione e notevole intelligenza. Dopo la morte dei suoi genitori, ricevette una ricca eredità, ma decise di donarla ai poveri. La vita di San Giorgio si svolse in un periodo in cui il cristianesimo non era riconosciuto ed era perseguitato dall'imperatore. Il vittorioso credette nel Signore e non poteva tradirlo, così iniziò a difendere il cristianesimo.

L'imperatore non gradiva questa decisione e ordinò di sottoporlo al tormento. San Giorgio fu gettato in prigione e torturato: lo picchiarono con le fruste, lo misero su chiodi, usarono calce viva e così via. Ha sopportato tutto con fermezza e non ha rinunciato a Dio. Ogni giorno veniva miracolosamente guarito, chiedendo aiuto a Gesù Cristo. Questo fece solo arrabbiare ancora di più l'imperatore e ordinò che la testa del Vittorioso fosse tagliata. È successo nel 303.

Giorgio fu canonizzato come un grande martire che soffrì per la fede cristiana. Il Vittorioso ha ricevuto il suo soprannome per il fatto che durante la tortura ha mostrato una fede invincibile. Molti dei miracoli del santo sono postumi. Giorgio è uno dei principali santi della Georgia, dove è considerato il protettore celeste. Nei tempi antichi, questo paese era chiamato Georgia.

Icona di San Giorgio il Vittorioso - significato

Diverse sono le immagini del santo, ma la più famosa è quella in cui si trova a cavallo. Spesso le icone raffigurano anche un serpente, che è associato al paganesimo, e Giorgio simboleggia la Chiesa. C'è anche un'icona su cui è scritto il Vittorioso da un guerriero con un mantello sopra una tunica e in mano ha una croce. Riguardo aspetto, poi lo rappresentano come un giovane dai capelli ricci. L'immagine di San Giorgio è solitamente percepita come una protezione da vari mali, quindi è spesso usata dai guerrieri.

Leggenda di San Giorgio

In molti dipinti, il Vittorioso è raffigurato mentre combatte con un serpente, e questa è la trama della leggenda "Il miracolo di San Giorgio sul serpente". Si racconta che un serpente finì in una palude vicino alla città di Lasia, che attaccò la popolazione locale. La gente ha deciso di ribellarsi in modo che il governatore potesse in qualche modo affrontare questo problema. Decise di ripagare il serpente dandogli sua figlia. In quel momento, George stava passando di lì e non poteva permettere la morte della ragazza, così combatté con il serpente e lo uccise. L'impresa di San Giorgio il Vittorioso fu segnata dalla costruzione di un tempio e la gente di questa zona si convertì al cristianesimo.

Preghiera a San Giorgio il Vittorioso per la vittoria

Ci sono alcune regole per leggere i testi di preghiera che dovrebbero essere considerati per ottenere ciò che vuoi.

La preghiera a San Giorgio il Vittorioso deve provenire da un cuore puro ed essere pronunciata con grande fede in un risultato positivo.
Se una persona pregherà a casa, devi prima acquisire l'immagine di un santo e tre. Si consiglia inoltre di prendere l'acqua santa.
Accendi le candele davanti all'immagine, posiziona una brocca di acqua santa accanto ad essa.
Guardando la fiamma, immagina come il desiderato diventa realtà.
Dopo questo, viene letta una preghiera a San Giorgio, quindi è necessario attraversare te stesso e bere acqua santa.

GIORGIO IL VITTORIO (284-303)

Grande martire, taumaturgo

Memoria: 23 aprile (6 maggio) nel giorno della morte; 3 novembre (16 novembre) nel giorno della ristrutturazione della Chiesa di San Giorgio a Lidda nel IV secolo; 10 novembre (23 novembre) in memoria di Wheeling (Georgia); 26 novembre (9 dicembre) nel giorno della consacrazione della chiesa di San Giorgio a Kiev nel 1051 (il "giorno di San Giorgio" russo).

Martire- la più antica schiera di santi glorificati dalla Chiesa per il martirio che hanno accettato per fede.

La Chiesa considerava martire il sofferente solo quando c'era la piena convinzione che la persona non inciampò durante l'impresa del martire, ma la completò in unità con la Chiesa, consegnandosi completamente nelle mani della Provvidenza di Dio che tutto salva. Naturalmente, hanno sofferto eretici o scismatici, così come coloro che sono caduti a causa di scisma della chiesa o per tradimento, o per ragioni non ecclesiastiche (non per fede in Cristo). La Chiesa, di regola, non riconosceva i cristiani come martiri che deliberatamente portavano la morte al loro comportamento provocatorio. San Gregorio il Teologo (329-389) scriveva: «La legge del martirio: risparmiando i persecutori e i deboli, non uscire a fare un'impresa senza permesso, ma quando esci, non indietreggiare, perché la prima è l'impudenza, e la seconda è la codardia”.

Grande martire- un martire, particolarmente venerato dalla Chiesa per aver sopportato tormenti particolarmente difficili e prolungati e, allo stesso tempo, ha mostrato una straordinaria fermezza nella fede.

operatore di miracoli- l'epiteto di un certo numero di santi, particolarmente famosi per il dono di miracoli, intercessori, a cui si ricorre nella speranza di guarigioni miracolose, ecc. Gli operatori di miracoli non sono una categoria speciale di santi, poiché in linea di principio tutti i santi hanno il dono dei miracoli e i miracoli assistiti sono la condizione principale per la canonizzazione.

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GIORGIO IL VITTORIO (San Giorgio) - Santo cristiano, grande martire, taumaturgo. Soffrì durante il regno dell'imperatore Diocleziano (245-313), dopo otto giorni di severi tormenti nel 303 fu decapitato.

Secondo le leggende greche, Giorgio nacque in Cappadocia, in una famiglia di genitori ricchi e pii che lo crebbero in fede cristiana. Da bambino perse il padre, che morì martirizzato per la confessione di Cristo. La madre di George si trasferì con lui in Palestina, poiché c'era la sua patria e ricchi possedimenti.

Entrato in servizio militare, Giorgi si distinse tra gli altri soldati per intelligenza, coraggio, forza fisica, portamento militare e bellezza. Raggiunto presto il grado di tribuno (in termini di doveri, diritti e onori, i tribuni possono essere equiparati ai moderni colonnelli), mostrò un tale coraggio in battaglia che attirò l'attenzione e divenne il favorito dell'imperatore Diocleziano, un sovrano di talento, ma un fanatico aderente degli dei pagani romani, che commisero una delle più dure persecuzioni dei cristiani. Diocleziano lo onorò con il grado di comite (un importante funzionario della società romana).

Giorgi aveva 20 anni quando sua madre morì e ricevette una ricca eredità. Quando iniziò la persecuzione dei cristiani, Giorgio, trovandosi a Nicomedia (antica città dell'Asia Minore sulle rive del Mar di Marmara), distribuì proprietà ai poveri, diede libertà a quegli schiavi che erano con lui, e ordinò a quelli gli schiavi che erano nei suoi possedimenti palestinesi per stare da soli furono rilasciati, mentre altri furono dati ai poveri. Dopodiché, si presentò a una riunione dell'imperatore e dei patrizi sullo sterminio dei cristiani e li denunciò coraggiosamente di crudeltà e ingiustizia, dichiarandosi cristiano e gettando nella confusione la folla.

Dopo futili persuasioni a rinunciare a Cristo, l'imperatore ordinò che il santo fosse sottoposto a vari tormenti e torture.

Il 1° giorno, lo deposero supino a terra, gli misero i piedi nei ceppi e gli misero una pesante pietra sul petto. Ma il santo sopportò coraggiosamente la sofferenza e glorificò il Signore.
Il giorno successivo fu torturato con una ruota costellata di coltelli e spade. Diocleziano lo considerò morto, ma all'improvviso apparve un angelo, e Giorgi lo salutò, come facevano i soldati, poi l'imperatore si accorse che il martire era ancora vivo. Lo tolsero dal volante e videro che tutte le sue ferite erano guarite.
Poi fu gettato in una fossa dove c'era della calce viva, ma anche questo non danneggiò il santo.
Il giorno dopo, le ossa delle braccia e delle gambe erano rotte, ma al mattino erano di nuovo integre.
Fu costretto a correre con stivali con chiodi affilati all'interno. Per tutta la notte successiva pregò e al mattino apparve di nuovo davanti all'imperatore.
Fu picchiato con fruste (tendini di bue) in modo che la pelle si staccasse dalla sua schiena, ma si alzò guarendo.
Il 7° giorno, fu costretto a bere due ciotole di pozioni preparate dallo stregone Atanasio, da una delle quali avrebbe dovuto perdere la testa, e dalla seconda - a morire. Ma non gli hanno fatto del male.

La sua guarigione dopo tanti tormenti e torture convertì a Cristo i pretori precedentemente annunciati Anatoly e Protoleon, nonché, secondo una leggenda, l'imperatrice Alessandra, moglie di Diocleziano. Quando lo stregone Atanasio, chiamato dall'imperatore Diocleziano, offrì a Giorgi di resuscitare i morti, il santo pregò questo segno da Dio e molte persone, compreso l'ex stregone stesso, si volsero a Cristo. Ripetutamente, il teomachista-imperatore chiese a Giorgio con quale "magia" ottenesse disprezzo per il tormento e la guarigione, ma il grande martire rispose fermamente che fu salvato solo invocando Cristo e la sua potenza.

Quando il grande martire Giorgio era in prigione, vennero da lui persone che credettero in Cristo dai suoi miracoli, diedero l'oro alla guardia, caddero ai piedi del santo e lo istruirono nella santa fede. Invocando il nome di Cristo e il segno della croce, il santo guarì anche i malati, che in moltitudini si avvicinavano a lui in carcere. Tra loro c'era il contadino Glycerius, il cui bue fu schiacciato a morte e fu riportato in vita attraverso la preghiera di San Giorgio.

Alla fine, l'imperatore decise di organizzare l'ultima prova: offrì a Giorgi un sacrificio divinità pagane. L'8° giorno fu portato al tempio di Apollo. Giorgi si alzò in tutta la sua altezza davanti alla statua di pietra bianca, e tutti ascoltarono il suo discorso: “È proprio per te che vado al macello? E puoi accettare questo sacrificio da me come un dio? Allo stesso tempo Giorgi firmò se stesso e la statua di Apollo con il segno della croce - e questo costrinse il demone che vi abitava a dichiararsi Angelo caduto. Dopodiché, tutti gli idoli nel tempio furono schiacciati. Infuriati per questo, i sacerdoti si precipitarono a picchiare Giorgi. E la moglie dell'imperatore, Alessandra, che corse al tempio, si gettò ai piedi del grande martire e, singhiozzando, chiese perdono dei peccati del marito tiranno. Diocleziano gridò con rabbia: “Taglia! Taglia la testa a entrambi!

La notte prima della sua morte, il Salvatore apparve in sogno a Giorgi con una corona d'oro sul capo e disse che lo aspettava il Paradiso. Giorgi chiamò subito un servitore che annotò tutto ciò che era stato detto (uno degli apocrifi fu scritto a nome di questo particolare servitore) e gli ordinò di portare il suo corpo in Palestina dopo la morte.

Il 9° giorno, Giorgiy, dopo aver pregato per l'ultima volta, appoggiò la testa sul tagliere con un sorriso calmo. Così il santo sofferente partì a Cristo a Nicomedia il 23 aprile 303 (304). Insieme a Giorgi subì il martirio l'imperatrice Alessandra di Roma, nominata in vita sua moglie dell'imperatore Diocleziano (la vera moglie dell'imperatore, nota dalle fonti storiche, era chiamata Prisca).

Per altri otto anni dopo l'esecuzione di Giorgi, il sangue dei martiri cristiani scorreva nell'impero. Sembrava che Diocleziano fosse ossessionato da un'idea folle: distruggere tutti i cristiani, cancellarli dalla faccia della terra. Otto anni di persecuzioni costarono più vite della guerra più sanguinosa della storia di Roma. Ma la chiesa rimase irremovibile. E Diocleziano ha ammesso la sua sconfitta. Abdicò al trono, lasciò la capitale e se ne andò in patria. Odiava i cristiani, ma disprezzava i romani. Successivamente, come Nerone, si suicidò. E la venerazione di San Giorgio, iniziata agli albori del cristianesimo, continua ancora oggi.

Anche il servo Giorgi, che annotò tutte le sue gesta, ricevette dal santo un patto di donare il corpo del grande martire alla sepoltura nei suoi possedimenti ancestrali palestinesi. Le reliquie di San Giorgio furono deposte nella città palestinese di Lida (ora città di Lod). Sulla sua tomba è stato costruito un tempio, che appartiene alla Chiesa ortodossa di Gerusalemme. La testa del santo è conservata nella Basilica romana di San Giorgio in Velabro. Parte delle reliquie del Santo Grande Martire Giorgio il Vittorioso sono conservate nel tempio reliquiario di Sainte-Chapelle a Parigi. La reliquia fu conservata dal re francese Luigi IX il Santo (1214-1270), dopodiché prestò ripetutamente servizio alle feste religiose in onore di San Giorgio. Mano ( mano destra al gomito) sono conservati in un reliquiario d'argento sul monte Athos, nel monastero di Senofonte (Grecia).

Il martirio di San Giorgio fu come il corteo trionfale di un conquistatore, e la sua morte fu come un coronamento. Il grande martire Giorgio per il coraggio e per la vittoria spirituale sui carnefici che non potevano costringerlo a rinunciare al cristianesimo, oltre che per l'aiuto miracoloso alle persone in pericolo, iniziò a essere chiamato il Vittorioso.

San Giorgio divenne famoso per i suoi grandi miracoli, di cui il più famoso è il miracolo del serpente. Secondo la leggenda, un serpente viveva in un lago vicino alla città di Beirut, che spesso divorava la gente di quella zona. I superstiziosi di quella zona, per placare la furia del serpente, cominciavano regolarmente a sorte a dargli da mangiare un giovane o una fanciulla. Come narra la leggenda, quando il lotto cadde per dare la figlia del re affinché fosse fatta a pezzi dal mostro, Giorgio apparve a cavallo e trafisse il serpente con una lancia, salvando la principessa dalla morte. L'apparizione del santo contribuì alla cessazione dei sacrifici pagani e alla conversione residenti locali nel cristianesimo. Questa leggenda è stata spesso interpretata allegoricamente: la principessa è la chiesa, il serpente è il paganesimo. Fu vista anche come una vittoria sul diavolo, il “vecchio serpente” (Apocalisse ; ).

I miracoli di San Giorgio servirono come motivo per venerarlo come patrono dell'allevamento del bestiame e protettore degli animali predatori. Anche Giorgio il Vittorioso è stato a lungo venerato come il santo patrono dell'esercito. Il miracolo del serpente è diventato un soggetto prediletto nell'iconografia del santo, che è raffigurato a cavallo di un cavallo bianco mentre uccide un serpente con una lancia. Questa immagine simboleggia anche la vittoria sul diavolo, il "serpente antico" (Apocalisse 12:3; 20:2).

Le prime fonti di leggende apocrife su San Giorgio includono: il palinsesto di Vienna (V secolo), “Il martirio di Giorgio”, citato nel Decreto di papa Gelasio (prima edizione della fine del V - inizio VI secolo), “Atti di Giorgio” - Passi nessaniani (VI secolo, ritrovati nel 1937 nel deserto del Negev). L'agiografia apocrifa riferisce il martirio di San Giorgio al regno del leggendario re persiano Dadian. Queste vite raccontano i suoi sette anni di tormento, triplice morte e risurrezione. Per la quarta volta, George muore decapitato con una spada e la punizione celeste colpisce i suoi aguzzini. Le leggende su San Giorgio furono raccontate da Simeone Metafrasto (scrittore bizantino e statista del X secolo), Andrea di Gerusalemme, Gregorio di Cipro. I martiri di San Giorgio sono conosciuti nelle traduzioni latine, siriache, armene, copte, etiopi e arabe, che contengono vari dettagli sulle sofferenze patite da Giorgio. Uno dei migliori testi della sua vita si trova nel Menaion slavo.

GIORGIA IL VITTORIO E LA GEORGIA

Il Santo Grande Martire Giorgio il Vittorioso, insieme alla Madre di Dio, è considerato il patrono celeste della Georgia ed è il santo più venerato tra i georgiani. In molte lingue, la Georgia è chiamata "Georgia", e un tempo era ampiamente diffusa la versione che questo nome fosse dato in onore del Santo Vittorioso.

La venerazione di San Giorgio in Georgia iniziò agli albori del cristianesimo. Secondo la tradizione conservata dalla Chiesa ortodossa georgiana, San Nino, illuminista della Georgia, uguale agli apostoli, era cugino di San Giorgio. Dalle sue labbra, i popoli della Georgia hanno appreso della vita e del martirio del suo grande fratello. Lo venerava in modo particolare, stabilito per celebrare il giorno della sua svolta (23 novembre) e lasciò in eredità ai georgiani appena convertiti l'amore per il grande santo. La prima chiesa in onore di San Giorgio fu costruita in Georgia già nel 335 dal primo re cristiano georgiano Mirian sul luogo di sepoltura di San Nino, e dal IX secolo la costruzione di chiese in onore di Giorgio divenne massiccia.

San Giorgio è considerato il patrono di guerrieri, contadini, pastori e viaggiatori. Si prega per la liberazione dalle forze demoniache. Nelle battaglie, è stato spesso visto nella realtà tra l'esercito georgiano (Comm. 26 gennaio e 18 settembre). I templi di San Giorgio furono costruiti non solo nelle città e nei villaggi, ma anche sulle cime delle montagne. Nel medioevo, in diverse parti del paese, venivano erette 365 case di preghiera intitolate a San Giorgio, secondo il numero dei giorni in un anno. E i templi nel nome di San Giorgio e le loro rovine godevano di una venerazione speciale tra i popoli della Georgia. Il cavaliere, anche se inseguiva il nemico o aveva fretta di portare notizie importanti, fermava il cavallo al galoppo davanti alla chiesa di San Giorgio per mettersi in ombra segno della croce e chiedi aiuto al santo. Alcuni templi furono eretti dall'esercito su voto dopo la vittoria. Generali e re parteciparono a questi lavori e portarono pietre per la costruzione dei templi.

La maggior parte delle chiese georgiane, specialmente quelle rurali, furono erette in suo onore, così che ogni giorno in Georgia si celebrava il giorno del Santo Grande Martire Giorgio, associato a una qualsiasi delle chiese erette a suo nome, o con un'icona, o con il miracolo del Vittorioso.

La Chiesa ortodossa della Georgia cita quasi quotidianamente San Giorgio nelle preghiere dedicate agli eventi memorabili della sua vita o nelle icone a lui dedicate. Il giorno di San Giorgio ("Giorgoba") viene celebrato in modo particolarmente festivo due volte l'anno: il 23 novembre (giorno del volante del santo, celebrato solo in Georgia) e il 6 maggio (giorno del martirio del santo). In tutto Chiese ortodosse i paesi tengono servizi festivi. Il giorno di San Giorgio è ufficialmente dichiarato non lavorativo in Georgia.

Giorgio il Vittorioso - divenne il cavaliere, colpendo il serpente parte integrale coscienza georgiana e Fede ortodossa, e impresso sull'emblema dello stato del paese. La croce di Giorgio adorna la bandiera georgiana. Apparve per la prima volta sugli stendardi georgiani sotto la santa regina Tamara (1165-1213).

ONORARE IL SANTO GIORGIO IL VITTORIO

Nell'Islam, George (Jirjis, Girgis, El-Khudi) è una delle principali figure non coraniche e la sua leggenda è molto simile al greco e al latino. Visse contemporaneamente al profeta Maometto. Allah lo mandò dal sovrano di Mosul con un appello ad accettare la vera fede, ma il sovrano ordinò che fosse giustiziato. Fu giustiziato, ma Allah lo resuscitò e lo rimandò al sovrano. Fu giustiziato una seconda volta, poi una terza (lo bruciarono e gettarono le ceneri nel Tigri). Sorse dalle ceneri e il sovrano e il suo seguito furono sterminati.

La vita di San Giorgio fu tradotta in arabo all'inizio dell'VIII secolo e, sotto l'influenza degli arabi cristiani, la venerazione di San Giorgio penetrò nella cerchia degli arabi musulmani. Il testo apocrifo arabo della vita di San Giorgio è contenuto nella “Storia dei Profeti e dei Re” (inizio del X secolo), in cui Giorgio è chiamato discepolo di uno degli apostoli del profeta Isa, che il re pagano di Mosul fu sottoposto a tortura ed esecuzione, ma Giorgio fu resuscitato da Allah ogni volta.

Lo storico greco del 14° secolo, John Kantakouzenos, riferisce che ai suoi tempi c'erano diversi templi eretti dai musulmani in onore di San Giorgio. Il viaggiatore del 19° secolo Burkhard parla della stessa cosa. Dean Stanley nel 19° secolo scrisse di aver visto una "cappella" musulmana in riva al mare vicino alla città di Sarafend (l'antica Sarepta), che era dedicata a El-Khuder. Al suo interno non c'era una tomba, ma solo una nicchia, che era una deviazione dai canoni musulmani e si spiegava, secondo i contadini locali, dal fatto che El-Khuder non è morto, ma vola su tutta la terra e ovunque appaia , le persone costruiscono "cappelle" simili.

Notano una grande somiglianza della leggenda con la storia della divinità caldea risorta Tammuz, nota dal Libro dell'agricoltura nabatea, la cui festa cade all'incirca nello stesso periodo, e questa somiglianza è stata sottolineata anche dal suo antico traduttore Ibn Vakhshiya. I ricercatori suggeriscono che la speciale venerazione che San Giorgio ha in Oriente, e la sua straordinaria popolarità, siano stati spiegati dal fatto che era una versione cristiana di Tammuz, un dio morente e risorto, simile ad Adone e Osiride.

Nella mitologia di un certo numero di popoli musulmani c'è una leggenda che ricorda il Miracolo di San Giorgio sul serpente. Un altro notevole miracolo, riflesso nell'iconografia tipica locale del santo, è il miracolo di Ramel. Un certo saraceno sparò con un inchino all'icona di San Giorgio, dopo di che il suo braccio si gonfiò e cominciò a dolergli insopportabilmente, tanto che stava morendo di dolore. Il sacerdote cristiano consigliò al saraceno di accendere di notte una lampada davanti all'icona di San Giorgio e di ungersi la mano con l'olio di quella lampada al mattino. Il saraceno obbedì, e quando la mano fu miracolosamente guarita, credette in Cristo. Altri Saraceni lo fecero martire per questo. Questo saraceno convertito, di cui non abbiamo ancora il nome, è raffigurato nella versione locale dell'icona del miracolo del serpente come una piccola figura con una lampada in mano, seduta sulla groppa di un cavallo dietro a S. Giorgio. Questa immagine di San Giorgio è comune non solo tra gli ortodossi locali, ma anche tra i copti. Emigrò anche in Grecia e nei Balcani.

In Russia, San Giorgio fu venerato dai primi anni dell'adozione del cristianesimo con il nome di Yuri o Egor. Negli anni 1030, il principe Yaroslav il Saggio (battezzato Giorgi), seguendo la pia usanza dei principi russi di fondare chiese in onore dei loro angeli custodi, pose le basi per monasteri San Giorgio a Kiev e Novgorod (ora Monastero di San Giorgio). La Chiesa di San Giorgio a Kiev si trovava di fronte alle porte di Hagia Sophia, il principe Yaroslav spese molti soldi per la sua costruzione e partecipò alla costruzione del tempio gran numero costruttori. Il 26 novembre 1051, il tempio fu consacrato da sant'Ilarion, metropolita di Kiev, e fu istituita una celebrazione annuale in onore di questo evento: "fare una festa" di San Giorgio il 26 novembre (9 dicembre). Nelle terre russe, il popolo venerava Giorgi come patrono di guerrieri, contadini e allevatori di bestiame. Il 23 aprile e il 26 novembre (secondo il vecchio stile) sono conosciuti come il "giorno di San Giorgio" primaverile e autunnale. Nel giorno primaverile di San Giorgio, per la prima volta dopo l'inverno, i contadini portavano il bestiame nei campi, svolgendo un servizio di preghiera al santo grande martire con l'aspersione delle case e degli animali con l'acqua santa. Il "giorno di San Giorgio" o "Autunno Giorgi", come veniva chiamato, prima del regno di Boris Godunov, i contadini potevano trasferirsi liberamente in un altro proprietario terriero. Immagini di San Giorgio sono state trovate su monete e sigilli granducali fin dall'antichità. Nel corso del tempo, l'immagine di San Giorgio a cavallo che uccide un serpente è diventata un simbolo di Mosca e dello stato moscovita.

San Giorgio è il patrono dell'Inghilterra sin dai tempi del re Edmund III (XI secolo). La bandiera inglese è la George Cross.

GIORGIO IL VITTORIO

Giorgio il Vittorioso

Ci sono pochissime informazioni affidabili sulla vita di Giorgio il Vittorioso. Secondo la leggenda, nacque in Asia Minore in Cappadocia. Figlio di genitori ricchi e nobili, servito nell'esercito, si convertì al cristianesimo.

Si conoscono due fatti significativi sulla sua vita.
La prima è la battaglia con il drago (serpente).
Il secondo è il martirio per mano dei romani.

George è nato il 12 maggio 270 alle 12:00 in Cappadocia in Asia Minore. I genitori di Giorgio erano di famiglia nobile e benestante, Lici per nazionalità.
Tutti gli uomini dalla parte paterna prestavano servizio nell'esercito, quindi il suo futuro era determinato molto prima che George crescesse. In famiglia divenne il quarto figlio, avendo un fratello maggiore e due sorelle. I bambini sono cresciuti nell'amore, anche se non gli erano state concesse le libertà. La parola dei loro genitori era legge per loro. George è cresciuto come un bambino molto affettuoso, gentile e premuroso. Quando aveva sette anni, sua madre morì. Il ragazzo ha preso questa perdita molto duramente.

Il bambino si chiudeva su se stesso, poteva stare seduto per ore in un posto, non era interessato ai giochi o al cibo. Se non era chiamato a mangiare, non poteva venire a tavola per una settimana. Né la persuasione né il rigore hanno aiutato. La madre di suo padre, una donna per natura cupa e crudele, iniziò a occuparsi della sua educazione. E a George mancava tanto calore e affetto!

La brama di conoscenza divenne il suo unico sfogo. La famiglia non lo contraddice e quindi non sente la mancanza di insegnanti. Oltre alla scuola, George ha studiato anche a casa. Leggeva molto, si interessava soprattutto di letteratura religiosa, studiava lingue.

All'età di sedici anni, il giovane era cresciuto fino a quasi 180 cm di altezza. Spalle larghe, occhi castani, capelli castano scuro. E un bel sorriso su tutto il viso. Georgy ha regalato il suo sorriso a tutti ea tutti, non astenendosi dalle buone emozioni. George non voleva affatto prestare servizio nell'esercito, aveva un sogno completamente diverso: diventare un insegnante. Ma suo padre, nella decisione di mandarlo a prestare servizio nell'esercito, fu irremovibile. All'età di sedici anni e mezzo Giorgio fu arruolato in un distaccamento creato sotto l'imperatore per combattere i dissidenti, cioè i cristiani. Questo distaccamento era guidato da un collega di padre George. Più Giorgio prestava servizio nell'esercito, più rimaneva disilluso dal suo servizio e dalla fede romana. Sempre più spesso, non era il dovere di un guerriero che si risvegliava nella sua anima, ma il desiderio di aiutare coloro che era costretto a inseguire.

Una volta George aiutò un giovane della comunità cristiana a evitare la morte e divenne il suo fedele scudiero. Attraverso il suo scudiero, Giorgio, ogni volta che poteva, avvertì i cristiani del pericolo. Stava cercando e non riusciva a trovare una via d'uscita per se stesso, il rifiuto di servire era equiparato al tradimento, e per questo c'era una punizione: la pena di morte.

A venticinque anni, un giovane prende per sé due decisioni vitali: la prima è diventare cristiano, e la seconda è, appena se ne presenta l'occasione, lasciare l'esercito.

Il 17 dicembre 295 Giorgio viene battezzato segretamente. E due mesi dopo, insieme a uno scudiero, lascia di notte il suo distaccamento, che a quel tempo era in Egitto.
I giovani si recano nella regione al confine con l'Egitto, la Libia. La conoscenza delle lingue insegnate a George durante l'infanzia lo ha aiutato a comunicare con calma con la gente del posto.

George decise di vedere il mondo e la vita delle altre persone, ma per questo dovette aspettare un po' di tempo, perché sapeva che lo avrebbero cercato come un disertore che aveva lasciato l'unità militare senza permesso. Vanno al villaggio di Selena, che a quel tempo contava circa duemila abitanti. Nelle sue vicinanze c'era un enorme serpente (questa specie di rettili si è completamente estinta, non essendo sopravvissuta fino ad oggi). Le dimensioni di questo mostro erano semplicemente incredibili: una decina di metri di lunghezza e un metro di diametro.

Giorgio che uccide il serpente.
Il Santo Grande Martire Giorgio è spesso raffigurato sulle icone come un cavaliere seduto su un cavallo bianco che uccide un terribile serpente con una lancia. Immagine di S. George a cavallo - un segno di vittoria.

Quando questo mostro stava per attaccare la preda, emettendo suoni gorgoglianti, allargò due enormi padiglioni auricolari pieghevoli ai lati della sua testa. In quel momento, di lato sembrava che il serpente non avesse una, ma tre teste. Un tempo questo serpente si nutriva solo di piccoli animali, ma nel corso degli anni è diventato sempre più difficile per lei inseguire la preda.

Una volta un cacciatore passò accanto a un serpente, che fu ferito dopo un combattimento con una tigre. L'odore di sangue fresco ha attirato un mostro che ha attaccato lo sfortunato: non è mai tornato a casa dalla caccia. Il serpente assaggiò la carne umana e quel giorno divenne un tragico giorno per gli abitanti del villaggio. Perché il rettile che ha avuto un assaggio ha iniziato a cacciare esclusivamente per le persone.

Le persone nel villaggio iniziarono a scomparire ogni sette-dieci giorni. Lo sciamano locale lo annunciò al villaggio spiriti maligni si arrabbiò con loro e, per contenere la loro ira, dovette sacrificare una ragazza. In un'assemblea generale di tutti gli abitanti del villaggio, è stato deciso di tirare a sorte: chi diventerà esattamente questa vittima?
La scelta è caduta sulla figlia di un anziano della tribù.
I preparativi per il rito del sacrificio erano già in pieno svolgimento quando Giorgio e il suo compagno a cavallo apparvero nei pressi del villaggio. Stavano guidando lungo una strada forestale che serpeggiava tra le colline, su e giù. In lontananza si vedeva già il fumo salire dal villaggio. Quando il villaggio era a meno di trecento metri di distanza, i viaggiatori udirono un suono minaccioso avvicinarsi a loro dal lato della foresta. Sibilo misto a gorgoglii e crepitii, nessuno di loro aveva sentito niente di simile prima.

Entrambi i guerrieri non avevano ancora avuto il tempo di riprendersi, poiché un serpente apparve proprio di fronte a loro e assunse una posizione di combattimento in tutto il suo splendore. I viaggiatori furono salvati solo dal fatto che erano a cavallo, e la rapida reazione di Giorgio, sviluppata da lui negli anni di servizio, gli permise di essere il primo ad attaccare il nemico.

Estrasse una lancia e con essa trafisse il serpente. Mentre il suo compagno si stava riprendendo dalla paura che aveva subito, George era già riuscito a fare a pezzi questa vile creatura con la sua spada.

Dopo aver finito con il serpente, andarono al villaggio per chiamare qualcuno che chiedeva aiuto. Sapevano che la carne di serpente è sempre stata considerata una prelibatezza tra gli africani.

Fu solo allora che gli abitanti del villaggio videro chi era il vero colpevole delle misteriose sparizioni di persone. Grazie a George, le persone si sono rese conto che non avrebbero dovuto fidarsi ciecamente del proprio sciamano.

L'intero villaggio è uscito per onorare il guerriero vittorioso. A Giorgio fu offerto un dono che non poteva essere rifiutato senza offendere l'intera tribù. Gli fu offerta come moglie una ragazza salvata. Il giovane era giovane e bello, il voto di celibato non era ancora stato inventato, per ovvi motivi non aveva un posto dove affrettarsi, e George accetta l'offerta di rimanere al villaggio.

Qui comincia a predicare e parlare di fede, di Gesù Cristo. Sei mesi dopo, al consiglio tribale, si decise di accettare il cristianesimo da tutto il villaggio. Questi furono i primi cristiani in Libia e Giorgio il Vittorioso fu il primo a portare la fede di Cristo in questo Paese!

George ha vissuto a Selena per circa sette anni. La sua bella moglie gli diede due figli e una figlia. Ma il desiderio di vedere altri paesi, visitare la patria di Gesù, comunicare ancora una volta con coloro che portano la sua fede in giro per la Terra, cresceva in lui ogni giorno più forte.

Dio ricompensò George con una moglie non solo bella, ma anche saggia. Vedendo la sofferenza mentale del marito, la donna insiste sul viaggio di George. Come poteva sapere che non avrebbe mai più rivisto la sua amata.

Dalla Libia, Giorgio andò in Egitto, e poi - in nave - in Gallia. Per un anno visitò la Grecia, la Persia, la Palestina, la Siria e il 27 aprile 303 Giorgio il Vittorioso arrivò a Nicomedia in Asia Minore.

Damiano. "S. George resuscita un bue caduto”, Georgia

Una settimana dopo fu catturato dai soldati dell'esercito romano.
Fu accusato di diserzione e di predicazione di una fede proibita.

George è stato tenuto in una prigione locale per due mesi, torturando e chiedendogli di rinunciare alla fede cristiana. Non avendo ottenuto nulla, i carnefici scelsero per George la punizione più crudele per quei tempi. Era incatenato in una camera di pietra, in piedi con le braccia tese in diverse direzioni. Le mani ei piedi di Georgy erano insanguinati dopo essere stati torturati. L'odore del sangue fresco attirò i topi della prigione e iniziarono a rosicchiare il suo corpo vivente, e in quel momento si alzò e non poteva muovere il braccio o la gamba. Giorgio il Vittorioso visse per altri dodici giorni, ora perdendo conoscenza, poi riprendendo conoscenza. I suoi aguzzini non aspettavano che urlasse o chiedesse aiuto.

Morì l'11 luglio 303, Giorgio aveva trentatré anni. Il suo corpo non è stato nemmeno sepolto.

Mikael van Coxey. "Martirio di San Giorgio"

La Decollazione di San Giorgio (affresco di Altichiero da Zevio nella Cappella di San Giorgio, Padova)

Cinquant'anni dopo, un terremoto distrusse il carcere, seppellendo una cella sotto le rovine, che divenne la tomba del santo martire. Ma, secondo la tradizione cristiana, San Giorgio è sepolto nella città di Lod (già Lidda), in Israele. Sulla sua tomba è stato costruito un tempio (en: Chiesa di San Giorgio, Lod), che appartiene alla Chiesa ortodossa di Gerusalemme. La testa del santo è conservata nella Basilica romana di San Giorgio in Velabro.

Tomba di S. Giorgio il Vittorioso a Lod

L'anima immortale di Giorgio il Vittorioso continua a fare miracoli.

Patrocina i militari, i piloti e coloro che credono in lui e chiedono protezione.

Questo santo è diventato straordinariamente popolare da allora primo cristianesimo. Soffrì tormento a Nicomedia e presto iniziarono a venerarlo in Fenicia, in Palestina e poi in tutto l'oriente. A Roma nel VII secolo esistevano già due chiese in suo onore, e in Gallia è venerato dal V secolo.

IN ONORE DI SAN GIORGIO

Secondo una versione, il culto di San Giorgio, come spesso accadeva con i santi cristiani, veniva proposto come contrappeso al culto pagano di Dioniso, venivano costruiti templi sul luogo degli ex santuari di Dioniso e venivano celebrate feste in onore di lui nei giorni di Dionisia.
Giorgio è considerato il santo patrono dei guerrieri, dei contadini (il nome Giorgio deriva dal greco γεωργός - contadino) e dei pastori e, in diversi luoghi, dei viaggiatori. In Serbia, Bulgaria e Macedonia, i credenti si rivolgono a lui pregando per la pioggia. In Georgia, a George vengono fatte richieste di protezione dal male, di buona fortuna nella caccia, per il raccolto e il bestiame, per la guarigione dai disturbi, per la gravidanza. A Europa occidentale si ritiene che le preghiere a San Giorgio (Giorgio) aiutino a sbarazzarsi di serpenti velenosi e malattie contagiose. San Giorgio è noto ai popoli islamici dell'Africa e del Medio Oriente con i nomi di Jirjis e al-Khadr.

In Russia fin dai tempi antichi, S. George era venerato sotto il nome di Yuri o Egor. Negli anni 1030, il Granduca Yaroslav fondò i monasteri di San Giorgio a Kiev e Novgorod e ordinò in tutta la Russia di "fare una festa" di San Giorgio il 26 novembre (9 dicembre).

Nelle terre russe, il popolo venerava Giorgio come patrono di guerrieri, agricoltori e allevatori di bestiame. Il 23 aprile e il 26 novembre (secondo il vecchio stile) sono conosciuti come il giorno primaverile e autunnale di San Giorgio. Il giorno di San Giorgio in primavera, per la prima volta dopo l'inverno, i contadini portavano il bestiame nei campi. Immagini di San Giorgio sono state trovate fin dall'antichità su monete e sigilli granducali.

Tempio di Giorgio il Vittorioso sulla collina di Poklonnaya a Mosca

La Chiesa di San Giorgio il Vittorioso è citata nelle cronache insieme ad altre chiese costruite. Secondo gli antichi documenti conservati in questa chiesa fino al 1778, la Chiesa di San Giorgio fu fondata alla corte del Granduca nel 1129 dal principe Yuri Dolgoruky in onore del "suo angelo" S. Il grande martire Giorgio. Probabilmente, all'inizio fu costruito secondo lo stesso tipo architettonico di altre antiche chiese in pietra della terra di Vladimir-Suzdal del XII e XIII secolo, ad esempio la Cattedrale del Salvatore a Pereslavl-Zalessky ...
La costruzione del tempio in pietra bianca fu completata già nel 1157 da suo figlio, i santi fedeli.

Giornate della memoria

Nella Chiesa ortodossa si celebra la memoria di Giorgio il Vittorioso:
- 23 aprile/ il 6 maggio;
- 3 novembre/ 16 novembre- rinnovamento (consacrazione) della Chiesa del Gran Martire Giorgio a Lidda (IV sec.);
- 10 novembre/ 23 novembre- il giro del grande martire Giorgio (celebrazione georgiana);
- 26 novembre / 9 dicembre - la consacrazione della Chiesa del Grande Martire Giorgio a Kiev nel 1051. La celebrazione della Chiesa Ortodossa Russa, popolarmente conosciuta come il giorno autunnale di San Giorgio (26 novembre).

In Occidente San Giorgio è il patrono della cavalleria, partecipante alle Crociate; è uno dei Quattordici Santi Aiutanti.

La Georgia, illuminata dalla fede cristiana da Santa Nina Pari agli Apostoli (+ 335), parente del Santo Grande Martire Giorgio il Vittorioso (+ 303, Comm. 23 aprile), onora in modo particolare San Giorgio come suo patrono. Uno dei nomi della Georgia è in onore di George (questo nome è ancora conservato in molte lingue del mondo). In onore del grande martire, Santa Nina stabilì una festa. Si celebra ancora in Georgia il 10 novembre, in ricordo del giro di San Giorgio.
Il primo tempio in onore di San Giorgio fu costruito in Georgia nel 335 dal re Mirian sul luogo di sepoltura di Santa Nina, a partire dal IX secolo. la costruzione di chiese in onore di Giorgio divenne massiccia.
Nel 1891, nel Caucaso, vicino al villaggio di Kakhi nel distretto di Zakatala, fu costruita una nuova chiesa sul sito di una antica in onore del Santo Grande Martire Giorgio il Vittorioso, al quale accorrono molti pellegrini di varie fedi.
La vita del santo fu tradotta per la prima volta in georgiano in con. 10° secolo Nell'XI sec. George Svyatogorets, durante la traduzione del Great Synaxarion, completò una breve traduzione della vita di George.
Sulla bandiera è presente la George Cross Chiesa georgiana. Per la prima volta è apparso sugli stendardi georgiani sotto la regina Tamara.

Nelle credenze tradizionali ossete, il posto più importante è occupato da Uastyrdzhi (Uasgergi), che appare come un vecchio robusto, dalla barba grigia, in armatura su un cavallo bianco a tre o quattro zampe. Sostiene gli uomini. Alle donne è vietato pronunciare il suo nome, al posto del quale lo chiamano Lægty dzuar (patrono degli uomini). Le celebrazioni in suo onore, come in Georgia, iniziano il 23 novembre e durano una settimana. Il martedì di questa settimana festiva è particolarmente venerato. Il culto stesso è di natura sincretica: dall'inizio della diffusione del cristianesimo ad Alania (V sec.) e fino alla sua definitiva adozione (X sec.), una certa divinità del pantheon della religione etnica osseta, il cui culto ha origine dall'epoca della comunità indo-iraniana, è stata oggetto di trasformazione da parte della Chiesa. Di conseguenza, la divinità prese il nome di George e il nome della festa in suo onore (Dzheorguyba) fu preso in prestito a causa della significativa influenza dell'ortodossia georgiana dalla lingua georgiana. In caso contrario, il culto del patrono rimase di natura etnica.

Il 3 novembre la Chiesa russa commemora la ristrutturazione della Chiesa del Santo Grande Martire Giorgio a Lidda.
Il Santo Grande Martire Giorgio soffrì durante la crudele persecuzione della chiesa da parte dell'imperatore romano Diocleziano. Durante le sue sofferenze, essendo imprigionato, San Giorgio chiese alla guardia carceraria di far entrare il suo servo nel carcere, e quando il servo fu ricoverato presso di lui, lo pregò di trasferire il suo corpo in Palestina dopo la morte. Il servo ha soddisfatto esattamente la richiesta del suo padrone. Prendendo il corpo senza testa del grande martire dalla prigione, lo seppellì con onore nella città di Ramla.
Durante il regno del pio imperatore Costantino, i fedeli del santo Grande Martire costruirono a Lidda un bellissimo tempio in suo nome. Al momento della sua consacrazione, le reliquie imperiture del santo grande martire furono trasferite da Ramla a questo tempio. Questo evento ha avuto luogo il 3 novembre. Non si sa se la celebrazione annuale di questo giorno fosse già stabilita già allora - in ogni caso, nel calendario della Chiesa siriana dell'anno 1030, il 3 novembre è celebrato come giorno festivo.
Successivamente il magnifico tempio del grande martire, che fu una delle principali decorazioni della città di Lidda, cadde in grande desolazione. In esso rimasero intatti solo l'altare e la stessa tomba del grande martire, dove i cristiani continuarono a celebrare il loro culto. L'attenzione su questo tempio della Russia ortodossa si è risvegliata nella seconda metà. 19esimo secolo I sacrifici dei filantropi e gli abbondanti fondi stanziati dal governo russo permisero a Lidda di rivedere questo tempio, ben arredato e abbellito. La consacrazione del tempio rinnovato avvenne nel 1872 il 3 novembre, nell'anniversario del giorno in cui fu consacrato per la prima volta. La Chiesa russa commemora questo evento significativo in questo giorno e fino ai giorni nostri; in onore di questa celebrazione in Russia furono costruiti molti monasteri e chiese.

Il beato e sempre memorabile principe della terra russa Yaroslav, figlio del principe Vladimir uguale agli apostoli, voleva creare un tempio in onore del grande martire Giorgio, cioè nel nome del suo angelo, poiché Yaroslav ricevette il nome Giorgio nel santo battesimo. Scelse un luogo per questo tempio non lontano dalla Cattedrale di Santa Sofia, esattamente ad ovest di essa, verso le porte d'oro.
Quando iniziarono a costruire questo tempio, c'erano pochi operai.
Vedendo questo, Yaroslav convocò un tiun e gli chiese:
— Perché ci sono così pochi operai nel tempio di Dio?
Tiun ha risposto:
- Poiché si tratta di una questione sovrana (cioè si sta costruendo un tempio a spese del principe), le persone temono di non essere private del compenso per il loro lavoro.
Allora il principe ordinò di portare i suoi tesori sotto gli archi delle porte d'oro con i carri e annunziare alla gente al mercato che ognuno può ricevere dal principe una gamba al giorno per lavoro. E apparvero molti lavoratori, il lavoro andò meglio e il tempio fu presto completato.
Fu consacrato il 26 novembre 1051 dal metropolita Hilarion. Il principe ordinò che il giorno della consacrazione fosse celebrato ogni anno in tutta la Russia in onore del santo grande martire Giorgio. Il Santo Grande Martire Giorgio è considerato il principale protettore di pastori e greggi in quanto, dopo il suo riposo, ha aiutato ripetutamente i suoi vicini, apparendo a cavallo. Pertanto, il giorno di San Giorgio o, nel linguaggio comune, il giorno di Egoriev, i devoti abitanti dei villaggi e dei villaggi della Russia di solito portano il bestiame al pascolo per la prima volta dopo l'inverno, e si esibiscono in S. servizio di preghiera al grande martire con l'aspersione di S. acqua di pastori e greggi.

Pregando Giorgio il Vittorioso, i cristiani chiedono il rafforzamento della fede.
Se sei ingiustamente oppresso, chiedi la preghiera di San Giorgio il Vittorioso per il santo patrocinio e protezione.
Forte è la preghiera a Giorgio il Vittorioso durante i disastri.
Giorgio il Vittorioso è il patrono celeste di Russia, Georgia e Ossezia. È raffigurato sullo stemma di Mosca. Durante i disastri, l'invasione dei nemici, il predominio dei non credenti, la preghiera al santo Vittorioso ha sempre aiutato il popolo ortodosso.

Preghiere al Santo Grande Martire Giorgio il Vittorioso
Preghiera uno

O venerato, santo Grande Martire e Taumaturgo Giorgio! Guardaci dall'alto in basso con il tuo pronto aiuto e supplica l'Umanità Dio, che non ci condanni, peccatori, secondo le nostre iniquità, ma faccia di noi secondo la sua grande misericordia. Non disprezzare la nostra preghiera, ma chiedici da Cristo nostro Dio una vita tranquilla e caritatevole, salute della mente e del corpo, fertilità della terra e abbondanza in ogni cosa, e non distogliamo dal bene che ci dai. Dio misericordioso nel male, ma a gloria del santo Suo nome e in glorificazione della tua forte intercessione, possa Egli dare il nostro paese e l'intero esercito amante di Dio per vincere gli avversari e rafforzarlo con pace e benedizione immutabili. Piuttosto, lascia che i Suoi santi angeli ci proteggano con la Sua milizia, in un riccio, ci liberi, dopo la nostra partenza da questa vita, dalle astuzie del maligno e dalle sue pesanti prove aeree, e appaiano non condannati al Trono del Signore della Gloria . Ascoltaci, portatore di passione di Cristo Giorgio, e prega per noi incessantemente il Signore Trinitario di tutto Dio, ma per la sua grazia e filantropia, con il tuo aiuto e la tua intercessione, troverai misericordia, con angeli e arcangeli e tutti i santi a la mano destra del Giusto Giudice, e lo porterò fuori per glorificarlo con il Padre e lo Spirito Santo, ora e sempre, e nei secoli dei secoli. Amen.

Preghiera due

Santo, glorioso e lodevole Grande Martire Giorgio! Riunendo nel tuo tempio e davanti alla tua santa icona che adora le persone, ti preghiamo, noto per la nostra intercessione, prega con noi e per noi, pregando dalla tua bontà di Dio, possa ascoltarci gentilmente chiedere la sua bontà e non lasciare tutto delle nostre richieste di salvezza e di vita bisognose, e concederà al nostro paese una vittoria contro la resistenza; e ancora, cadendo, ti preghiamo, santo vittorioso: rafforza l'esercito ortodosso in battaglia con la grazia che ti è stata data, distruggi le forze dei nemici in aumento, lascia che si vergognino e svergognino, e lascia che la loro audacia sia schiacciata , e lasciali condurre via, poiché abbiamo l'aiuto divino, e a tutti, nel dolore e nelle circostanze dell'esistenza, rivela potentemente la tua intercessione. Implorato il Signore Dio, tutte le creature del Creatore, liberaci dal tormento eterno, possiamo glorificare il Padre, il Figlio e lo Spirito Santo e confessare la tua intercessione ora e sempre, nei secoli dei secoli. Amen.

Tropario al grande martire Giorgio il Vittorioso

Tropario, tono 4
Hai combattuto una buona impresa, Portatore di passione di Cristo Giorgio, e per amore della fede hai denunciato la malvagità degli aguzzini: il sacrificio è stato favorevole a Dio. Allo stesso modo, hai ricevuto la corona della vittoria e con le tue preghiere, sante, le tue, perdona tutti i peccati.

Ying tropario, voce dello stesso
Come un prigioniero liberatore e un difensore dei poveri, un medico debole, campione dei re, grande martire vittorioso Giorgio, prega Cristo Dio, salva le nostre anime.

Tropario, tono 4
Oggi ti benedicono i confini del mondo, pieni di miracoli divini, e la terra gioisce, avendo bevuto il tuo sangue. La gente della città di Kiev si rallegra con gioia per la consacrazione del tuo tempio divino, portatore di passione Giorgio, il vaso eletto dello Spirito Santo, il servitore di Cristo. Prega con fede e preghiera a coloro che vengono al tuo santo tempio per purificare i peccati, pacificare il mondo e salvare le nostre anime.

Santo Grande Martire GIORGIO IL VITTORIO (†303)

6 maggio (23 aprile) credenti Chiesa ortodossa celebrare il giorno della memoria del Santo Grande Martire Giorgio il Vittorioso, nel giorno del suo riposo.

Il Santo Grande Martire Giorgio visse nel 284-305. durante il regno dell'imperatore romano Diocleziano. Era figlio di ricchi e nobili genitori che professavano la fede cristiana. Quando George era ancora un bambino, suo padre fu torturato per aver confessato Cristo. Dopo aver ricevuto un'eccellente educazione e distinto da un fisico forte, bellezza e coraggio, il giovane già all'età di 20 anni divenne una delle persone più vicine all'imperatore.

San Giorgio è nato nella città di Beirut ( nei tempi antichi - Belit), in Cappadocia, non oltre il 276 in una famiglia di genitori ricchi e pii che lo hanno cresciuto nella fede cristiana.

George ricevette un'eccellente educazione e, distinto per forza fisica, bellezza e coraggio, in giovane età entrò nel servizio militare.

Dietro ottima conoscenza affari militari, Giorgio, già all'età di 20 anni, fu nominato capo dell'illustre coorte dei condannati (invincibile). Durante la guerra tra romani e persiani (296-297), Giorgio mostrò un coraggio straordinario, per il quale fu nominato dall'imperatore comite (compagno) - un compagno dell'imperatore, accompagnandolo durante i suoi viaggi e ricevendo manutenzioni.

L'imperatore Diocleziano regnò dal 284 al 305 ed era un fervente seguace dell'antica religione romana, spendendo ingenti somme di denaro per la costruzione di templi pagani. Accusò i sacerdoti cristiani di stregoneria, con la quale, a suo avviso, vanificarono tutte le sue imprese. Il 23 febbraio 303 l'imperatore emanò il primo editto contro i cristiani: «distruggete le chiese, bruciate i libri sacri e private i cristiani di cariche onorifiche».

Poco dopo, il palazzo imperiale di Nicomedia fu per due volte avvolto dalle fiamme. Questa coincidenza è stata la ragione dell'accusa infondata di incendio doloso contro i cristiani. Iniziò la più grande persecuzione nella storia del cristianesimo. Diocleziano sguainò la spada sul popolo giusto di Dio. Invece di criminali, i sotterranei erano pieni di confessori del vero Dio. Le prime vittime furono i cristiani che prestavano servizio nell'esercito imperiale.

Essendo stato una volta al seggio del giudizio e ascoltando il giudizio illegale e terribile sullo sterminio dei cristiani, Giorgio si infiammava di santo zelo per la fede. Distribuì tutto ciò che aveva ai poveri: oro, argento, abiti preziosi, liberò gli schiavi nei suoi possedimenti e decise di difendere Cristo fino alla morte, intraprese la strada della lotta con l'imperatore Diocleziano, rendendosi conto che era giunto il momento che servirebbe a salvare la sua anima.

All'ultimo incontro dell'imperatore con persone che la pensano allo stesso modo, Giorgio parlò audacemente: "Quanto tempo impiegherai tu, re, e tu, principi e consiglieri, a commettere azioni malvagie? Sei illuso dall'adorare gli idoli. Il vero Dio è Gesù Cristo da te perseguitato. Sono un servitore di Cristo mio Dio e sono venuto qui per rendere testimonianza alla verità”. Il re infuriato ordinò ai suoi scudieri di imprigionare Giorgio, di mettere i piedi nei tronchi e di mettergli una pesante pietra sul petto. Quindi Diocleziano ordinò di portare uno strumento di tortura di nuova invenzione: una ruota con punte di ferro conficcate al suo interno. Quando, dopo la rottura della ruota, tutti riconobbero il giusto morto, all'improvviso ci fu un tuono e si udirono le parole: “Non temere, Giorgio! Sono con te!" Giorgio, guarito dall'Angelo, scese lui stesso dal volante, glorificando Dio. Vedendo la miracolosa salvezza di Giorgio, i dignitari reali Antonio, Protoleone e l'imperatrice Alessandra vollero accettare il cristianesimo. Per la confessione di Cristo, il re ordinò che i dignitari fossero presi, portati fuori dalla città e decapitati. La zarina Alexander ricevette l'ordine di essere rinchiusa nel palazzo e San Giorgio fu ricoperto di calce viva per tre giorni. Tre giorni dopo l'imperatore ordinò che le ossa del martire fossero dissotterrate, ma i servi trovarono San Giorgio illeso e lo portarono davanti al re.

"Di' a Giorgio", chiese Diocleziano, "da dove viene in te tanta forza e che tipo di magia usi?" “Re,” rispose George, tu bestemmi Dio. Tentato dal diavolo, sei impantanato nelle delusioni del paganesimo e chiami i miracoli del mio Dio compiuti davanti ai tuoi occhi un incantesimo. Diocleziano ordinò di mettere stivali con chiodi all'interno ai piedi di Giorgio e di portarlo nella stessa prigione con percosse e imprecazioni.

Il nobile Magnenzio suggerì a Diocleziano di rivolgersi al famoso stregone Atanasio. Quando lo stregone venne a palazzo, l'imperatore gli disse: "O sconfiggi e distruggi la stregoneria di Giorgio e rendilo obbediente a noi, o togli la sua vita".

Al mattino in tribunale, Atanasio mostrò due vasi e ordinò che i condannati fossero portati. "Se un pazzo beve dal primo vaso", disse lo stregone, "sarà sottomesso alla volontà reale; dalla seconda bevanda morirà”. Dopo aver bevuto da entrambi i vasi, Giorgio rimase illeso, mentre lo stesso Atanasio credette e confessò Cristo davanti a tutti come Dio onnipotente. Per questo fu giustiziato dall'imperatore.

San Giorgio fu nuovamente imprigionato. Il popolo, che credeva nei miracoli e si convertì al cristianesimo, corrompe le guardie per vedere il santo e ricevere guida e aiuto.

I consiglieri reali chiesero di condannare Giorgio perché molte persone si allontanano dai loro dei pagani. La notte prima della nuova prova, George pregò con fervore e, quando si assopì, vide il Signore in una visione sognante. Cristo lo abbracciò, depose una corona sul capo del martire e disse: «Non temere, ma osa. Presto verrai a Me nel Regno dei Cieli".

Diocleziano ordinò che Giorgio fosse portato al tempio di Apollo e cominciò a persuaderlo a portare un sacrificio agli idoli. San Giorgio si rivolse alla statua di Apollo: "Vuoi accettare da me un sacrificio, come un dio?" Il demone malvagio che viveva nell'idolo proclamò tutta la verità su se stesso: “Io non sono un dio. Il vero Dio è il Cristo che tu confessi". "Come osi restare qui quando è venuto il servo del vero Dio?!" disse Giorgio. Dopo che San Giorgio si fece il segno della croce, il tempio si riempì di gemiti, i demoni lasciarono gli idoli e le statue crollarono.

Zelanti pagani e sacerdoti si precipitarono a picchiare il santo e chiesero all'imperatore di uccidere Giorgio. La regina Alessandra, sentendo il rumore e le urla, si precipitò al tempio e si gettò ai piedi di Giorgio con le parole: “Dio Giorgio, aiutami! Tu solo sei onnipotente". Diocleziano. Vedendo l'imperatrice Alessandra ai piedi del condannato, chiese stupito: "Che ti succede, Alessandra? Perché ti unisci allo stregone e al mago e rinunci spudoratamente ai nostri dei? Sant'Alessandra si voltò e non rispose all'imperatore. Infuriato, Diocleziano emise immediatamente una condanna a morte per entrambi.

I soldati condussero i martiri fuori città nel luogo dell'esecuzione. La nobilissima imperatrice seguì con gioia San Giorgio. Pregò con fervore, invocando il nome del Signore, fissando gli occhi al cielo. Lungo la strada, la regina, esausta, si sedette sulla strada vicino al muro e consegnò il suo spirito a Dio.

Quando San Giorgio fu portato sul luogo dell'esecuzione, chiese di essere liberato dalle catene e cominciò a pregare ad alta voce. Allora San Giorgio chinò il capo e fu decapitato con una spada. Si verificò la morte del Santo Grande Martire Giorgio 23 aprile 303 , venerdì, alle sette di sera.

Il Portatore di Passione Giorgio confessò Cristo quando l'oscurità di una folle idolatria si diffuse in tutto l'Universo e sopportò coraggiosamente le più dure torture a cui la carne umana sia mai stata sottoposta, ed emerse da questa battaglia vittoriosa sul nemico della razza umana, per la quale egli fu chiamato Vittorioso dalla Santa Chiesa.

Dio misericordioso e filantropico, a nostro beneficio, edificazione e salvezza, si è compiaciuto di magnificare il nome di Giorgio il Vittorioso con miracoli e segni insoliti compiuti dal santo dopo la sua beata morte. Dei tanti miracoli compiuti dai santi Grandi Martiri Giorgio, il più famoso è la sua vittoria sulla progenie del diavolo: un enorme serpente.

Nella patria del santo, vicino alla città di Beirut, c'era un lago in cui viveva un enorme e terribile serpente, dall'aspetto simile a un drago. Uscendo dal lago, divorò persone, pecore, devastò i dintorni, riempì l'aria di un fetore velenoso, da cui le persone furono avvelenate e morirono. Per placare il mostro, gli abitanti, su consiglio dei sacerdoti pagani, iniziarono a tirare a sorte, per dare i loro figli in sacrificio al serpente. Infine, venne il turno dell'unica figlia del re. La ragazza, che si distingueva per una bellezza senza precedenti, fu portata al lago e lasciata al suo solito posto.
In un momento in cui il popolo guardava da lontano la principessa e se ne aspettava la morte, San Giorgio apparve improvvisamente su un cavallo bianco con una lancia in mano e disse alla regina: “Non temere, ragazza, in nome del mio Dio, Gesù Cristo, io salverò te e il tuo popolo dal serpente”.

Vedendo il serpente, si firmò con il segno della croce e con le parole “Nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo!” si precipitò verso il mostro, scuotendo la lancia. Il cavaliere premette a terra la laringe del serpente con una lancia e il cavallo iniziò a calpestare il mostro, come un cane mite. Gli abitanti si sono dati alla fuga. Ma San Giorgio li fermò: “Non abbiate paura e confidate in Dio Onnipotente. Credi in Cristo. Mi ha mandato per liberarti dal serpente». Dopo queste parole, San Giorgio tirò fuori la spada e uccise il serpente, e gli abitanti bruciarono il mostro. Vedendo il grande miracolo, lo zar e i cittadini credettero in Cristo, dopo aver ricevuto il santo battesimo.

Il Santo Grande Martire Giorgio è il patrono dell'esercito. Molte vittorie dell'esercito russo sono associate al nome di Giorgio il Vittorioso, è particolarmente amato e venerato dal popolo.

San Giorgio è ampiamente venerato non solo in Russia, ma anche in Georgia, nei paesi arabi e in Inghilterra.

È considerato il patrono celeste della Georgia ed è il santo più venerato tra i georgiani. In molte lingue, la Georgia è chiamata "George", e un tempo era ampiamente diffusa la versione che questo nome fosse dato in onore del Santo Vittorioso.

La venerazione nelle terre arabe è legata alla tradizione di molti suoi miracoli, a cominciare dal miracolo del serpente. Un altro notevole miracolo, riflesso nell'iconografia tipica locale del santo, è il miracolo di Ramel. Un certo saraceno sparò con un inchino all'icona di San Giorgio, dopo di che il suo braccio si gonfiò e cominciò a dolergli insopportabilmente, tanto che stava morendo di dolore. Il sacerdote cristiano consigliò al saraceno di accendere di notte una lampada davanti all'icona di San Giorgio e di ungersi la mano con l'olio di quella lampada al mattino. Il saraceno obbedì, e quando la mano fu miracolosamente guarita, credette in Cristo. Altri Saraceni lo fecero martire per questo. Questo saraceno convertito, di cui non abbiamo ancora il nome, è raffigurato nella versione locale dell'icona del miracolo del serpente come una piccola figura con una lampada in mano, seduta sulla groppa di un cavallo dietro a S. Giorgio. Questa immagine di San Giorgio è comune non solo tra gli ortodossi locali, ma anche tra i copti. Emigrò anche in Grecia e nei Balcani.

San Giorgio è stato anche il santo patrono dell'Inghilterra dai tempi del re Edmund III. La bandiera inglese è la George Cross. La letteratura inglese si è ripetutamente rivolta all'immagine di San Giorgio come l'incarnazione della "buona vecchia Inghilterra".

Tropario, tono 4:
Come un liberatore prigioniero e un difensore dei poveri, un medico debole, un campione dei re, un grande martire vittorioso Giorgio, prega Cristo Dio, salva le nostre anime.

Ying tropario, stessa voce:
Hai combattuto una buona impresa, portatore di passione di Cristo per fede, e hai denunciato i carnefici dell'empietà, ma il sacrificio è stato favorevole a Dio: hai anche ricevuto la corona della vittoria e con le tue sante preghiere hai dato il perdono di tutti i peccati.

Kontakion, tono 4:
Coltivato da Dio, apparve il più onesto praticante di pietà, avendo raccolto per sé le virtù dell'elsa: dopo aver seminato di più nelle lacrime, raccogli la gioia. Avendo sofferto con il sangue, hai accettato Cristo e con le tue sante preghiere concedi il perdono a tutti i peccati.

Preghiera 1° Grande Martire Giorgio:
Santo, glorioso e lodevole Grande Martire Giorgio! Riunendoci nel tuo tempio e davanti alla tua santa icona, adorando le persone, ti preghiamo, noto per la nostra intercessione, prega con noi e per noi, implorando la sua benevolenza di Dio, possa ascoltarci gentilmente chiedere la sua bontà e non lasciare tutto delle nostre richieste di salvezza e di vita bisognose, e concederà al nostro paese una vittoria contro la resistenza; e ancora, cadendo, ti preghiamo, santo vittorioso: rafforza l'esercito ortodosso in battaglia con la grazia che ti è stata data, distruggi le forze dei nemici in aumento, lascia che si vergognino e svergognino, e lascia che la loro audacia sia schiacciata , e lasciali condurre via, poiché abbiamo l'aiuto divino, e a tutti, nel dolore e nelle circostanze dell'esistenza, rivela potentemente la tua intercessione. Implorato il Signore Dio, tutte le creature del Creatore, liberaci dal tormento eterno, possiamo glorificare il Padre, il Figlio e lo Spirito Santo e confessare la tua intercessione ora e sempre, nei secoli dei secoli. Un min.

Preghiera 2 al grande martire Giorgio:
Oh, lodato, santo Grande Martire e Taumaturgo Giorgio! Guardaci dall'alto in basso con il tuo pronto aiuto e supplica l'Umanità Dio, che non ci condanni, peccatori, secondo le nostre iniquità, ma faccia di noi secondo la sua grande misericordia. Non disprezzare le nostre preghiere, ma chiedici da Cristo nostro Dio una vita tranquilla e caritatevole, salute dell'anima e del corpo, fertilità della terra e abbondanza in tutte le cose, e non trasformiamo in male ciò che ci dai dal Tutto- Dio generoso, ma a gloria del Suo santo Nome e in glorificazione della tua forte intercessione, possa Egli dare il nostro paese e l'intero esercito amante di Dio per vincere gli avversari e rafforzarlo con pace e benedizione immutabili. Piuttosto, lascia che i suoi santi angeli ci proteggano con la sua milizia, in un riccio, ci liberino, dopo la nostra partenza da questa vita, dalle astuzie del maligno e dalle sue pesanti prove aeree e appaiano non condannati al trono del Signore della gloria. Ascoltaci, portatore di passione di Cristo Giorgio, e prega per noi incessantemente il Signore Trinitario di tutto Dio, ma per la sua grazia e filantropia, con il tuo aiuto e intercessione, troveremo misericordia dagli angeli e dagli arcangeli e da tutti i santi a la mano destra del Giusto Giudice dello stato e io tirerò fuori per glorificarlo con il Padre e lo Spirito Santo ora, e per sempre, e per sempre e in eterno. Un min.

Il Santo Grande Martire Giorgio, soprannominato il Vittorioso, soffrì per la sua fede al tempo dell'imperatore Diocleziano. Essendo un fanatico aderente agli antichi dei romani, Diocleziano intraprese una persecuzione dei cristiani, impensabile per crudeltà e dimensioni. Per fare ciò, inviò un ordine sul loro completo sterminio in tutti i paesi del suo regno e ordinò che i cristiani fossero torturati con le torture più sofisticate prima dell'esecuzione.

A quel tempo nell'esercito romano c'era un meraviglioso guerriero di Cristo, San Giorgio. Veniva da Beirut, dalla Cappadocia, ed era cresciuto nella pietà ortodossa. Da bambino perse il padre, che morì martirizzato per la confessione di Cristo. La madre di Giorgio si trasferì con lui in Palestina, a Lidda, poiché lì c'era la sua patria e ricchi possedimenti.

San Giorgio ricevette un'ottima educazione e decise di prestare servizio in campo militare. Si distinse per intelligenza, coraggio e forza di corpo, tanto da essere presto nominato comandante del famoso reggimento militare. In questo grado mostrò un tale coraggio in battaglia che l'imperatore Diocleziano, che ancora non conosceva il suo cristianesimo, lo onorò con il grado di governatore e comite (accompagnando l'imperatore). La madre di George era già morta a questo punto.

Quando Diocleziano progettò di sterminare i cristiani, San Giorgio era con il re. Non appena il santo si convinse che questo ingiusto piano dell'imperatore non poteva essere annullato, e appreso della sua ferocia contro i cristiani, decise che era giunto il momento che sarebbe servito a salvargli l'anima. San Giorgio immediatamente distribuì tutte le sue ricchezze ai poveri, diede la libertà agli schiavi che erano con lui e ordinò agli schiavi che erano nei suoi possedimenti palestinesi che alcuni di loro fossero liberati, mentre altri fossero consegnati ai poveri.

Il terzo giorno, quando doveva aver luogo l'ultimo incontro del re e dei suoi principi sull'assassinio illegale dei cristiani, il coraggioso guerriero di Cristo, San Giorgio, apparve a quell'empio raduno e si confessò cristiano. Il re non riuscì a riprendersi dalla sorpresa per molto tempo. Infine, non volendo perdere il guerriero più degno, iniziò a persuadere Giorgio a rinunciare a Cristo e sacrificare agli dei pagani. San Giorgio disse che non si sarebbe allontanato dalla vera fede, indipendentemente dai tormenti che avrebbe dovuto affrontare. Quindi, non permettendo al santo di finire il suo discorso, l'imperatore ordinò agli scudieri di espellere Giorgio dall'assemblea con le lance e di imprigionarlo. Nello stesso tempo, quando una lancia toccò il corpo del santo, subito il suo ferro divenne morbido, come stagno, e si piegò. Le labbra del martire erano piene della lode di Dio.

Dopo aver condotto il martire nella prigione, i soldati lo stesero a faccia in su per terra, gli piantarono i piedi nei ceppi e gli posarono una pesante pietra sul petto. Il santo sopportò e rese continuamente grazie a Dio fino al giorno successivo. La mattina dopo il re chiese: "Ti sei pentito, Giorgio, o sei ancora nella tua disobbedienza?" Il santo rispose: "È più probabile che tu sia esausto, tormentando me, che io, tormentato da te".

Allora Diocleziano ordinò di portare una grande ruota, sotto la quale erano poste assi trafitte con punte di ferro, come spade, coltelli e ferri da calza; alcuni erano diritti, altri erano curvi come bacchette. Su quella ruota, il re ordinò di legare un martire nudo e, girando la ruota, gli tagliò tutto il corpo con queste punte di ferro. San Giorgio, tagliato a pezzi e schiacciato come una canna, sopportò valorosamente il tormento. Dapprima pregò Dio ad alta voce, poi sempre più piano, poi tutto in silenzio, senza emettere un solo gemito. Considerando il santo morto, il re chiese beffardo: "Dov'è il tuo Dio, Giorgio?" Poi ordinò di slegarlo dalla ruota, ed egli stesso andò al tempio di Apollo. Ma all'improvviso si fece buio, un terribile tuono rimbombò e molti udirono una voce dall'alto: "Non temere, Giorgio, io sono con te". Apparve uno splendore e l'Angelo del Signore apparve al volante. Imponendo la mano sul martire, disse: "Rallegrati". Quando l'Angelo scomparve, lo stesso martire scese dal volante, guarito dalle sue ferite.

Alla vista di questo miracolo, i soldati furono con grande orrore e smarrimento e annunciarono quanto era accaduto al re, che era allora presente nel tempio. San Giorgio seguì i soldati e si presentò al re. Orrore e smarrimento per lungo tempo hanno incatenato le bocche di tutti. I due uomini che erano lì, Antonio e Protoleone, onorati dal grado di pretore e già precedentemente catecumenati nella fede cristiana, vedendo un miracolo così meraviglioso, furono completamente confermati nella confessione di Cristo e gridarono: «Non c'è che un grande e vero Dio, il Dio dei cristiani!” Il re ordinò subito che fossero catturati, portati fuori dalla città senza essere interrogati e decapitati con una spada. E la stessa Imperatrice Alessandra, presente anche lei nel tempio, vedendo la miracolosa guarigione del martire e sentendo parlare dell'apparizione dell'Angelo, venne a conoscenza della verità. Ma quando voleva confessare con coraggio Cristo, l'eparca la trattenne e, prima che il re lo sapesse, ordinò che fosse condotta a palazzo.

Diocleziano, invece, iniziò a tradire Giorgio a nuovi tormenti. Così ordinò che fosse gettato per tre giorni in un fossato rivestito di pietra e ricoperto di calce viva. Ma, protetto dalla grazia di Dio, il santo è uscito da questa prova completamente illeso e liberato dai vincoli. Allora Diocleziano ordinò che si portassero stivali di ferro, si scaldassero i lunghi chiodi piantati nelle loro suole, si calzasse il martire con questi stivali e si percosse in prigione. San Giorgio camminava con questi stivali roventi con i chiodi e pregava con fervore Cristo Salvatore. Esausto nel corpo, non era esausto nello spirito. Tutto il giorno e tutta la notte non smise di offrire ringraziamenti e preghiere a Dio. E quella notte L'aiuto di Dio, fu guarito dalle sue ferite, le sue gambe e tutto il suo corpo rimasero nuovamente illesi.

Al mattino, Diocleziano ha continuato il supplizio. Il santo fu prima percosso sulle labbra che glorificavano Cristo, e poi iniziarono a torturare con tendini di bue finché la sua carne con il sangue si appiccicò al suolo. Colpito dalla pazienza del martire, l'imperatore, tuttavia, non tornò in sé, ma decise che il punto era la stregoneria. Quindi ricorse all'aiuto di uno stregone che portò la sua pozione. Ma George è rimasto in vita, bevendo questa pozione senza esitazione e deridendo il fascino demoniaco. Ribollendo di rabbia, il re ordinò che Giorgio fosse ubriaco con la forza di veleno. Il santo non si aspettava la violenza, ma lui stesso prese volontariamente il vaso e bevve il veleno mortale, ma ancora una volta rimase illeso, con l'aiuto della grazia di Dio, e iniziò a esortare il suo aguzzino ad accettare il cristianesimo come la vera fede.

Quindi l'astuto stregone consigliò all'imperatore di ordinare a Giorgio di resuscitare il morto e così provare la verità della fede nell'Uomo crocifisso. Il re fu stupito da tale consiglio dello stregone Atanasio, ma diede l'ordine e tutti andarono al sepolcro. Lì, San Giorgio iniziò a pregare il Conquistatore della morte, Cristo, affinché risorgesse con la sua potenza uomo morto, e quando disse: "Amen", improvvisamente tuonò un tuono, la terra tremò, il tetto del sepolcro cadde a terra, il sepolcro si aprì e il morto si alzò ed uscì dal sepolcro. Tutti sono morti di orrore. Immediatamente si diffuse tra la gente una voce su ciò che era accaduto e molti piansero e glorificarono Cristo come un grande Dio. Il re ei nobili erano molto perplessi e non sapevano affatto cosa fare. Lo stesso stregone Atanasio cadde ai piedi del santo, confessando che Cristo è il Dio onnipotente e pregando il martire di perdonargli i peccati commessi nell'ignoranza.

E Diocleziano, vedendo sgretolarsi tutti i suoi piani, ordinò di tagliare la testa sia allo stregone Atanasio che ai risuscitati dai morti. Ordinò che San Giorgio fosse per il momento tenuto in prigione e in catene.

Quando il grande martire Giorgio era in prigione, da lui vennero persone che dai suoi miracoli credettero in Cristo e furono da lui istruite nella santa fede. Invocando il nome di Cristo e il segno della croce, il santo guarì i malati, che si avvicinavano a lui nella prigione a moltitudini. Tra coloro che vennero c'era un certo uomo, di nome Glicerio, un semplice contadino, il cui bue cadde dalla montagna nella foresta e si ruppe a morte. Le preghiere del santo bue si ravvivarono. Apprendendo ciò, Diocleziano si arrabbiò e ordinò immediatamente di tagliare la testa al contadino, e per San Giorgio ordinò di allestire un cortile al tempio di Apollo per mettere alla prova il martire davanti agli occhi del popolo.

Nella stessa notte il martire Giorgio vide apparire in sogno il Signore, che lo sollevò con la mano, lo abbracciò, lo baciò e gli pose una corona sul capo, dicendo: «Non temere, ma osa e lo farai poter regnare con me. Non svenire, presto verrai da me e riceverai ciò che è stato preparato per te”. Il gioioso santo chiamò a sé un servo che registrava sempre con cura le azioni e i discorsi del santo, e gli annunciò la sua visione dicendo: “Dopo la mia partenza da questa vita, prendi il mio umile corpo e, secondo la volontà, prendilo alla nostra casa palestinese”.

Non appena sorse il sole, il re si sedette a corte e iniziò a parlare con Giorgio, promettendogli i più alti onori se si fosse inchinato agli dei pagani. Il martire si offrì di andare insieme al tempio di Apollo. Quando si avvicinarono al tempio, lì era già preparato un sacrificio, poiché tutti si aspettavano che Giorgio avrebbe fatto un sacrificio agli dei. Il santo, ridendo del demone seduto nell'idolo di Apollo, schiacciò tutti gli idoli nel tempio.

La voce su questo si diffuse in tutta la città e raggiunse l'imperatrice Alessandra, che non nascose più la sua confessione. La regina passò in mezzo alla folla e confessò arditamente davanti a tutti che Cristo è il vero Dio, cadendo ai piedi del martire. Vedendo ciò, Diocleziano rimase molto stupito e immediatamente comandò che sia San Giorgio che sua moglie fossero decapitati con una spada.

I soldati catturarono il martire e lo portarono fuori città. Hanno preso anche la regina. Lungo il cammino, si stancò e abbandonò il suo spirito al Signore. San Giorgio, dopo aver pregato, chinò con gioia il capo sotto la spada, e così morì il 23 del mese di aprile, dopo aver degnamente confessato e conservato la sua fede immacolata. Le reliquie di San Giorgio furono deposte nella città palestinese di Lydda, secondo la sua volontà.

E dopo la sua morte, il santo Grande Martire Giorgio divenne famoso per numerosi miracoli, diventando uno dei santi più amati in molte parti del mondo. Per il coraggio e la vittoria spirituale sui carnefici che non potevano costringerlo a rinunciare al cristianesimo, nonché per l'aiuto miracoloso alle persone in pericolo, iniziarono a chiamare San Giorgio il Vittorioso.

Uno dei suoi miracoli più famosi è il cosiddetto "Miracolo del Serpente". Secondo la leggenda, un serpente viveva in un lago vicino alla città di Beirut, che spesso divorava la gente di quella zona. E gli abitanti cominciarono a sorte a dargli da mangiare un giovane o una ragazza. Una volta il lotto cadde sulla figlia del sovrano. Fu portata sulla riva del lago e legata. Ma quando la bestia iniziò ad avvicinarsi a lei, apparve improvvisamente un giovane brillante su un cavallo bianco, che colpì il serpente con una lancia e salvò la ragazza. Questo giovane era San Giorgio, che con il suo aspetto fermò i sacrifici e convertì a Cristo gli abitanti di quel paese, che prima erano stati pagani. Il miracolo del serpente divenne un soggetto prediletto nell'iconografia del santo. Questa immagine simboleggia anche la vittoria sul diavolo, il "serpente antico" (Apocalisse 12:3; 20:2).

I miracoli di San Giorgio servirono anche come motivo per venerarlo come patrono dell'allevamento del bestiame e protettore dagli animali predatori, oltre che come patrono dell'esercito.

In Russia, sin dai tempi antichi, San Giorgio era venerato con il nome di Yuri o Egor. In epoca pre-rivoluzionaria, nel giorno della memoria di San Giorgio il Vittorioso ("Giorgio della Primavera"), gli abitanti dei villaggi russi per la prima volta dopo un freddo inverno portavano il bestiame al pascolo, svolgendo un servizio di preghiera al santo grande martire con l'aspersione di case e animali con acqua santa. Il giorno del grande martire Giorgio è anche popolarmente chiamato Yuryev: in questo giorno, fino al regno di Boris Godunov, i contadini potevano trasferirsi in un altro proprietario terriero.

Nell'XI secolo, il Granduca Yaroslav fondò monasteri a Kiev e Novgorod (Monastero Yuriev) in onore di San Giorgio e ordinò una festa in onore di Giorgio il Vittorioso. Immagini di San Giorgio sono state trovate su monete e sigilli granducali russi fin dall'antichità. Il santo è anche il patrono della città di Mosca, la capitale della nostra patria.