Leggi in 14 minuti

"Santo reverendo Sergio di Radonezh". Illustrazione di Natalia Klimova

Il monaco Sergio nacque nella terra di Tver, durante gli anni del regno del principe Dmitrij di Tver, sotto il metropolita Pietro. I genitori del santo erano persone nobili e pie. Il nome di suo padre era Cyril e sua madre era Maria.

Un miracolo sorprendente avvenne anche prima della nascita del santo, quando era nel grembo materno. Maria è venuta in chiesa per la liturgia. Durante la funzione, il nascituro ha gridato tre volte. La madre gridò di paura. Le persone che hanno sentito l'urlo hanno iniziato a cercare il bambino in chiesa. Quando hanno saputo che il bambino piangeva dal grembo materno, tutti sono rimasti stupiti e terrorizzati.

Maria, quando portava in grembo un bambino, digiunava diligentemente e pregava. Decise che se fosse nato un maschio, lo avrebbe dedicato a Dio. Il bambino è nato sano, ma non ha voluto allattare quando la madre ha mangiato carne. Il quarantesimo giorno il ragazzo fu portato in chiesa, battezzato e gli fu dato il nome di Bartolomeo. I genitori hanno raccontato al prete del triplice pianto del bambino dal grembo materno. Il sacerdote disse che il ragazzo sarebbe stato un servitore della Santissima Trinità. Dopo un po ', il bambino non ha iniziato ad allattare al seno mercoledì e venerdì e inoltre non voleva mangiare il latte della balia, ma solo sua madre.

Il ragazzo è cresciuto e hanno iniziato a insegnargli a leggere e scrivere. Bartolomeo aveva due fratelli, Stefano e Pietro. Impararono rapidamente a leggere e scrivere, ma Bartolomeo no. Era molto triste per questo.

Un giorno mio padre mandò Bartolomeo a cercare dei cavalli. Nel campo sotto la quercia, il ragazzo vide un vecchio prete. Bartolomeo raccontò al sacerdote i suoi fallimenti negli studi e gli chiese di pregare per lui. L'anziano diede al giovane un pezzo di prosfora e disse che d'ora in poi Bartolomeo avrebbe persino conosciuto la lettera meglio dei suoi fratelli e coetanei. Il ragazzo convinse il prete a visitare i suoi genitori. Dapprima l'anziano andò alla cappella, cominciò a cantare le ore e ordinò a Bartolomeo di leggere un salmo. Inaspettatamente per se stesso, il ragazzo iniziò a leggere bene. L'anziano andò a casa, mangiò del cibo e predisse a Cirillo e Maria che il loro figlio sarebbe stato grande davanti a Dio e al popolo.

Alcuni anni dopo, Bartolomeo iniziò a digiunare rigorosamente ea pregare di notte. La madre cercò di persuadere il ragazzo a non rovinare la sua carne con un'astinenza eccessiva, ma Bartolomeo continuò ad aderire alla strada prescelta. Non giocava con altri bambini, ma andava spesso in chiesa e leggeva libri sacri.

Il padre del santo, Cirillo, si trasferì da Rostov a Radonezh, perché a Rostov in quel momento il governatore di Mosca, Vasily Kocheva, era oltraggioso. Portò via proprietà ai Rostoviti, a causa di ciò Kirill si impoverì.

Cirillo si stabilì a Radonezh vicino alla Chiesa della Natività. I suoi figli, Stefan e Peter, si sposarono, mentre Bartolomeo aspirava alla vita monastica. Chiese ai suoi genitori di benedirlo per il monachesimo. Ma Cirillo e Maria chiesero al figlio di accompagnarli alla tomba, e poi di realizzare il suo piano. Dopo qualche tempo, sia il padre che la madre del santo presero i voti monastici e ciascuno si recò nel proprio monastero. Morirono pochi anni dopo. Bartolomeo seppellì i suoi genitori e onorò la loro memoria con elemosine e preghiere.

Bartolomeo diede l'eredità di suo padre al fratello minore Pietro, ma non prese nulla per sé. La moglie del fratello maggiore, Stefan, era morta a questo punto e Stefan prese i voti monastici nel monastero Pokrovsky di Khotkov.

Su richiesta di Bartolomeo, Stefano andò con lui a cercare un luogo deserto. Sono venuti nella foresta. C'era anche l'acqua. I fratelli costruirono una capanna in questo luogo e abbatterono una chiesetta, che decisero di consacrare nel nome della Santissima Trinità. La consacrazione è stata fatta dal metropolita Feognost di Kiev. Stefan non poteva sopportare la dura vita nella foresta e andò a Mosca, dove si stabilì nel monastero dell'Epifania. Divenne igumeno e principesco confessore.

Bartolomeo chiamò al suo eremo l'igumeno anziano Mitrofan, che lo tonsurì da monaco e gli diede il nome di Sergio. Dopo essere stato tonsurato, Sergio fece la comunione e la chiesa si riempì di profumo. Pochi giorni dopo congedò l'abate, chiedendo le sue istruzioni, benedizioni e preghiere. Sergio in quel momento aveva poco più di vent'anni.

Il monaco viveva nel deserto, lavorava e pregava. Orde di demoni hanno cercato di spaventarlo, ma non ci sono riusciti.

Una volta, mentre Sergio cantava il Mattutino in chiesa, il muro si aprì e il diavolo stesso entrò con molti demoni. Ordinarono al santo di lasciare l'eremo e lo minacciarono. Ma il monaco li scacciò con la preghiera e la croce. In un'altra occasione, i demoni attaccarono il santo in una capanna, ma furono svergognati dalla sua preghiera.

A volte alla capanna di San Sergio arrivavano animali selvatici. Tra loro c'era un orso, al quale il santo lasciava ogni giorno un pezzo di pane. Le visite degli orsi continuarono per più di un anno.

Alcuni monaci visitarono Sergio e volevano stabilirsi con lui, ma il santo non li ricevette, perché la vita nell'eremo era molto difficile. Tuttavia, alcuni insistettero e Sergio non li scacciò. Ciascuno dei monaci si costruì una cella e iniziarono a vivere, imitando il monaco in tutto. I monaci servivano l'Ufficio di Mezzanotte, Mattutino e Ore, e invitavano un sacerdote a servire la Messa, perché Sergio, per umiltà, non accettava né il sacerdozio né la badessa.

Quando i dodici monaci si radunarono, le celle furono circondate da un recinto. Sergio servì instancabilmente i fratelli: portava acqua, legna da ardere tritata e cibo cotto. E trascorreva le sue notti in preghiera.

L'abate che tonsura Sergio morì. San Sergio iniziò a pregare affinché Dio desse un abate al nuovo monastero. I fratelli cominciarono a chiedere a Sergio di diventare lui stesso abate e sacerdote. Molte volte ha proceduto con questa richiesta al monaco, e alla fine Sergio con altri monaci si è recato a Pereyaslavl dal vescovo Atanasio, affinché desse ai fratelli un igumen. Il vescovo ordinò al santo di diventare abate e sacerdote. Sergio acconsentì.

Ritornato al monastero, il monaco serviva quotidianamente la liturgia e istruiva i confratelli. Per qualche tempo c'erano solo dodici monaci nel monastero, poi arrivò Simone, l'archimandrita di Smolensk, e da allora il numero dei monaci iniziò ad aumentare. Simon venne, lasciando l'archimandrita. E il fratello maggiore di Sergio, Stefan, portò il figlio più giovane Ivan al monastero dal monaco. Sergio tonsurò il ragazzo sotto il nome di Fedor.

L'abate stesso cuoceva la prosfora, cucinava kutya e faceva candele. Ogni sera girava lentamente per tutte le celle monastiche. Se qualcuno oziava, l'abate bussava alla finestra di questo fratello. La mattina dopo, ha chiamato l'autore del reato, ha parlato con lui e ha istruito.

All'inizio non c'era nemmeno una buona strada per il monastero. Molto più tardi, le persone costruirono case e villaggi vicino a quel luogo. E all'inizio, i monaci hanno sopportato ogni sorta di difficoltà. Quando non c'era cibo, Sergio non permise di lasciare il monastero e chiedere il pane, ma ordinò di aspettare la misericordia di Dio nel monastero. Una volta Sergio non mangiò per tre giorni, e il quarto andò a tagliare il baldacchino per il vecchio Danil per un setaccio di pane marcio. A causa della mancanza di cibo, un monaco iniziò a brontolare e l'abate iniziò a insegnare ai fratelli la pazienza. In quel momento, al monastero fu portato molto cibo. Sergio ordinò prima di nutrire coloro che portavano il cibo. Si sono rifiutati e sono fuggiti. Quindi è rimasto sconosciuto chi fosse la persona che ha inviato il cibo. E i fratelli al pasto trovarono che il pane mandato da lontano era rimasto caldo.

L'abate Sergio andava sempre in giro con abiti miseri e trasandati. Una volta un contadino venne al monastero per parlare con il monaco. Gli fu indicato Sergio, che lavorava nell'orto vestito di stracci. Il contadino non credeva che quello fosse l'abate. Il monaco, dopo aver appreso dai fratelli del contadino incredulo, gli parlò gentilmente, ma non iniziò a convincerlo che era Sergio. In questo momento, il principe venne al monastero e, vedendo l'igumeno, gli si inchinò a terra. Le guardie del corpo del principe respinsero il contadino stupito, ma quando il principe se ne andò, il contadino chiese perdono a Sergio e ricevette da lui una benedizione. Pochi anni dopo, il contadino divenne monaco.

I fratelli borbottarono che non c'era acqua nelle vicinanze e, per la preghiera di San Sergio, sorse una sorgente. La sua acqua guarì i malati.

Un uomo pio venne al monastero con un figlio malato. Ma il ragazzo portato nella cella di Sergio è morto. Il padre pianse e seguì la bara, lasciando il corpo del bambino nella cella. La preghiera di Sergio compì un miracolo: il ragazzo prese vita. Il monaco ordinò al padre del bambino di tacere su questo miracolo e il discepolo Sergio ne parlò.

Sul fiume Volga viveva un nobile tormentato da un demone. Il pazzo fu portato con la forza al monastero di Sergio. Il reverendo esorcizzò il demone. Da allora, molte persone iniziarono a venire dal santo per la guarigione.

Una sera tardi, Sergio ebbe una visione meravigliosa: una luce brillante nel cielo e molti splendidi uccelli. Una certa voce disse che nel monastero ci sarebbero stati tanti monaci quanti erano questi uccelli.

Dal monaco vennero i Greci, messaggeri del Patriarca di Costantinopoli. Il patriarca consigliò a Sergio di organizzare un ostello. Il metropolita russo ha sostenuto questa idea. Sergei ha fatto proprio questo. Ha dato a ogni fratello un'obbedienza speciale. Il monastero dava rifugio ai poveri e ai viandanti.

Alcuni dei fratelli si opposero alla guida di Sergio. Durante uno dei servizi divini, il fratello Sergius Stefan pronunciò diverse parole audaci contro il monaco, contestando il suo diritto di guidare il monastero. Il monaco lo sentì e, lasciando lentamente il monastero, andò al fiume Kirzhach, vi stabilì una cella e poi costruì una chiesa. Molte persone lo hanno aiutato in questo lavoro, numerosi fratelli si sono radunati. Anche i monaci del Monastero della Trinità, abbandonato da Sergio, attraversarono Kirzhach. E altri andarono in città dal metropolita con una richiesta per il ritorno di Sergio. Il metropolita ordinò al monaco di tornare, promettendo di espellere i suoi oppositori dal monastero. Sergio obbedì. Uno dei suoi studenti, Roman, divenne igumeno in un nuovo monastero sul fiume Kirzhach. E il santo stesso tornò al monastero della Santissima Trinità. I fratelli lo salutarono con gioia.

Il vescovo Stefan di Perm amava molto Sergio. Dirigendosi verso la sua diocesi, passò davanti al Monastero della Trinità. La strada correva lontano dal monastero e Stefan si inchinò semplicemente nella sua direzione. Sergio in quel momento era seduto a un pasto e, sebbene non potesse vedere Stefan, gli fece un inchino in risposta.

Il discepolo di Sergio, il monaco Andronico, desiderava fondare un monastero. Una volta Sergio ricevette la visita del metropolita Alessio, che parlò del suo piano di fondare un monastero in onore del Salvatore non fatto da mani, in memoria della liberazione da una tempesta in mare. Sergio diede come assistente il metropolita Andronico. Alessio fondò un monastero sul fiume Yauza e Andronico ne divenne un mentore. Sergio ha visitato questo luogo e ha benedetto. Dopo Andronico, san Savva divenne igumeno, e dopo di lui Alessandro. In questo monastero si trovava anche il famoso pittore di icone Andrei.

Anche Teodoro, nipote di San Sergio, figlio di Stefano, decise di fondare un monastero. Ha trovato un posto bellissimo per lei: Simonovo, vicino al fiume Moscova. Con la benedizione di Sergio e del vescovo costruì un monastero. Dopo che Fedor divenne vescovo di Rostov.

Una volta, durante una funzione al Monastero della Trinità, i monaci videro un uomo straordinario che serviva la liturgia insieme all'abate Sergio. I vestiti dell'uomo brillavano, e lui stesso brillava. Sergio all'inizio non voleva parlare di nulla, poi scoprì che era un angelo di Dio che serviva con lui.

Quando il principe dell'Orda Mamai trasferì le truppe in Russia, il granduca Dmitrij venne al monastero da Sergio per la benedizione e il consiglio: dovrei oppormi a Mamai? Il monaco benedisse il principe per la battaglia. Quando i russi videro l'esercito tartaro, si fermarono nel dubbio. Ma in quel momento apparve da Sergio un messaggero con parole di incoraggiamento. Il principe Dmitrij iniziò la battaglia e sconfisse Mamai. E Sergio, essendo nel monastero, sapeva tutto ciò che accadeva sul campo di battaglia, come se fosse nelle vicinanze. Predisse la vittoria di Dmitrij e chiamò i caduti con i loro nomi. Tornando con una vittoria, Dmitrij si fermò da Sergio e lo ringraziò. In ricordo di questa battaglia fu edificato il Monastero dell'Assunta, dove un discepolo di Sergio Savva divenne egumeno. Su richiesta del principe Dmitrij fu costruito anche il Monastero dell'Epifania a Golutvino. Il monaco vi si recò, benedisse il luogo, costruì una chiesa e vi lasciò il suo discepolo Gregorio.

E su richiesta del principe Dmitry di Serpukhov, Sergio venne nella sua tenuta e fondò Monastero della Concezione"Cosa c'è in alto". Il discepolo del monaco Atanasio vi rimase.

Il metropolita Alessio, vedendo l'approssimarsi della sua morte, persuase Sergio a diventare metropolita, ma lui, nella sua umiltà, non era d'accordo. E quando Alessio morì, Michele divenne metropolita, e cominciò a prendere le armi contro san Sergio. Mikhail morì improvvisamente sulla strada per Tsaryrad, come predetto da Sergio.

Un giorno la Madre di Dio apparve al monaco con gli apostoli Pietro e Giovanni. Ha detto che non avrebbe lasciato il Trinity Convent.

Un certo vescovo di Costantinopoli venne a trovare Sergio. Non credeva infatti che Sergio fosse davvero una grande "lampada". Arrivato al monastero, il vescovo divenne cieco, ma Sergio lo guarì.

Una persona è stata tormentata da una grave malattia. I parenti lo portarono dal monaco, lo asperse d'acqua, pregò per lui, il paziente si addormentò immediatamente e presto si riprese.

Il principe Vladimir ha inviato cibo e bevande al monastero. Il servo che portava tutto questo assaggiò il cibo e le bevande. Quando il servo venne al monastero, Sergio lo rimproverò, il servo si pentì immediatamente e ricevette il perdono dal santo.

Un uomo ricco che viveva vicino al monastero prese un cinghiale da un povero vicino e non pagò. L'offeso si rivolse a Sergio. L'abate rimproverò l'uomo avido e questi promise di migliorare, ma poi decise di non restituire i soldi. Quando entrò nella dispensa, vide che la carcassa del cinghiale era marcita, anche se faceva molto freddo. Dopo questo miracolo, l'uomo avido si pentì e diede il denaro.

Quando una volta San Sergio servì la Divina Liturgia, il suo discepolo Simone vide come il fuoco camminava sull'altare e oscurava l'altare. Prima della comunione, il fuoco divino entrava nel calice. L'abate proibì a Simone di parlarne fino alla morte di lui, Sergio.

Per sei mesi il monaco previde la sua morte e affidò l'egumenità al suo amato discepolo Nikon. E cominciò a tacere.

Prima della sua morte, Sergio insegnò ai fratelli. E il 25 settembre morì. Una fragranza si diffuse dal suo corpo e il suo viso era bianco come la neve. Sergio lasciò in eredità di seppellirlo fuori della chiesa, con altri fratelli. Ma il metropolita Cipriano diede la sua benedizione per mettere il monaco in chiesa, con lato destro. Molte persone provenienti da diverse città - principi, boiardi, sacerdoti, monaci - vennero a salutare San Sergio.

raccontato

Questo è un vero personaggio storico. Vero, il nome di Sergio su questo momento funge da fonte di acceso dibattito tra credenti e atei, amanti dello spirito nazionale e storici scettici. Non tutti credono che abbia davvero benedetto Dmitry Donskoy per la battaglia di Kulikovo - ad esempio, si ritiene che questo comandante fosse estremamente spiacevole per Sergio di Radonezh e che i santi padri lo abbiano persino condannato all'anatema ... Nel nostro articolo lo faremo parla della vita di questo santo russo come viene raccontata nella chiesa. Cercheremo di esporre brevemente i fatti, ma di non tralasciare nulla di importante.

Ogni nazione ha bisogno dei suoi eroi. Ma inoltre, i loro stessi santi sono anche incredibilmente importanti per qualsiasi nazione: devoti antenati che possono essere sinceramente rispettati e che possono essere eguagliati. E soprattutto - gli operatori di miracoli, anche dopo la loro morte terrena, aiutano le persone pie che pregano le loro icone. Quando la chiesa in Russia è tornata ai suoi diritti e la fede è stata finalmente pronunciata apertamente, senza critiche, si è scoperto che per molte centinaia di anni di venerazione di Cristo, molti giusti e martiri sono nati qui, e i loro nomi meritano di essere ricordati in futuro generazioni. Una di queste persone rette è San Sergio. Questo santo è così popolare che è attualmente in preparazione per la distribuzione un cartone animato sulla sua vita, in modo che anche i bambini possano conoscere il suo nome, le azioni e i miracoli.

La famiglia di Sergio e la sua infanzia

Il futuro santo nacque il 3 maggio nella famiglia dei boiardi di Rostov Cirillo e Maria (in seguito furono anche canonizzati come santi). Sebbene suo padre servisse i principi locali, gli storici sono sicuri che non vivesse bene, modestamente. Il piccolo Bartolomeo (questo era il nome che Sergio ricevette alla nascita, veniva scelto secondo il calendario) si prendeva cura dei cavalli, cioè fin dall'infanzia non era una mano bianca.

All'età di sette anni, il ragazzo fu mandato a scuola. Suo fratello maggiore conosceva bene la scienza, ma Bartolomeo ne era completamente all'oscuro. Ci ha provato molto, ma l'allenamento gli è rimasto estraneo e incomprensibile.

Primo miracolo

Un giorno, alla ricerca di puledri smarriti, il piccolo Bartolomeo si imbatté in un vecchio simile a un dio. Il ragazzo era sconvolto e il vecchio gli chiese se poteva aiutarlo. Al che Bartolomeo disse che avrebbe voluto che il Signore lo aiutasse nei suoi studi.

Il vecchio pregò, dopodiché benedisse il ragazzo e lo trattò alla prosfora.

Il ragazzo gentile portò il vecchio a casa sua, dove i suoi genitori lo fecero sedere a tavola (erano ospitali con gli estranei). Dopo il pasto, l'ospite portò il bambino nella cappella e gli chiese di leggere un salmo dal libro. Bartolomeo rifiutò, spiegando che non sarebbe stato in grado di ... Ma poi prese un libro e tutti rimasero senza fiato: il suo discorso scorreva così liscio.

Fondazione del santo monastero

Quando il fratello del ragazzo, Stefan, rimase vedovo, decise di diventare monaco. Ben presto i genitori dei giovani morirono. Bartolomeo decise di andare da suo fratello, al monastero di Khotkovo-Pokrovsky. Ma non rimase lì a lungo.

Nel 1335 lui e suo fratello costruirono una chiesetta in legno. Qui, sulla collina di Makovets, sulle rive del fiume Kochura, nella foresta un tempo sorda di Radonezh, c'è ancora un santuario - tuttavia, oggi è già la chiesa cattedrale della Santissima Trinità.

La vita nella foresta si è rivelata troppo ascetica. Stefan alla fine si rese conto che un tale ministero non era il suo destino, così lasciò il monastero, trasferendosi a Mosca, dove divenne presto abate Monastero dell'Epifania.

Il 23enne Bartolomeo non cambiò idea sul diventare monaco e, non temendo la completa privazione di servire il Signore, si rivolse all'abate Mitrofan e prese la tonsura. La sua nome della chiesa divenne Sergio.

Il giovane monaco era solo nella sua chiesa. Pregava molto e digiunava costantemente. Demoni e persino Satana il tentatore a volte apparivano nella sua cella, ma Sergio non deviò dal percorso previsto.

Una volta, il più formidabile animale della foresta, l'orso, uscì nella sua cella. Ma il monaco non ebbe paura, iniziò a nutrire la bestia dalle sue mani e presto l'orso divenne addomesticato.

Nonostante il desiderio di abbandonare tutto ciò che è mondano, i messaggi su Sergio di Radonezh si sparsero in tutto il paese. Le persone erano attratte dalla foresta. Alcuni erano solo curiosi, mentre altri chiedevano di essere salvati insieme. Così la chiesa iniziò a diventare una comunità.

• Insieme, i futuri monaci eressero 12 celle, circondarono il territorio con un'alta recinzione.
• I fratelli scavarono un giardino, iniziarono a coltivare verdure per il cibo.
• Sergio fu il primo al servizio e al lavoro. E, sebbene indossasse gli stessi vestiti in inverno e in estate, non si ammalò affatto.
• Il monastero crebbe, ed era tempo di scegliere l'abate. I fratelli volevano che Sergio diventasse loro. Questa decisione è stata approvata anche a Mosca.
• Le celle erano già costruite su due file. L'abate del monastero si rivelò severo: ai novizi fu proibito di chiacchierare e mendicare. Tutti dovevano lavorare o pregare e la proprietà privata era vietata. Lui stesso era molto modesto, non inseguiva né i beni mondani né il potere.
• Quando il monastero si espanse nella Lavra, fu necessario scegliere una cantina: il santo padre, che era responsabile della famiglia e del tesoro. Scelsero anche un confessore (gli confessarono i fratelli) e un ecclesiaarca (manteneva l'ordine in chiesa).

• Durante la sua vita, Sergio divenne famoso per i suoi miracoli. Ad esempio, una persona venne da lui affinché l'anziano pregasse per la salute di suo figlio. Ma mentre Sergio riuscì a vedere il ragazzo, morì. Il padre andò a prendere la bara e il santo iniziò a pregare sul corpo. E il ragazzo si alzò!
• Ma questo non fu l'unico miracolo di guarigione. Sergio ha curato la cecità, l'insonnia. È anche noto che scacciò i demoni da un nobile.
• Oltre alla Trinità-Sergio, il monaco fondò più di cinque chiese.

Sergio e Dmitrij Donskoy

Nel frattempo, l'era dell'Orda, che devastò le terre russe, volgeva al termine. La divisione del potere iniziò nell'Orda: diversi candidati al ruolo di khan si uccisero a vicenda e nel frattempo i principi russi iniziarono a unirsi, raccogliendo forza.

E il 18 agosto, il principe di Mosca, che presto si chiamerà Donskoy, con il principe Serpukhov Vladimir arrivò nella Lavra. Lì Sergio invitò i principi a un pasto, dopodiché li benedisse per la battaglia.

È noto che due monaci eremiti lasciarono il santo monastero con il principe: Oslyabya e Peresvet (quest'ultimo proprio all'inizio della battaglia con i tartari incontrò l'eroe tartaro Chelubey, lo sconfisse, ma lui stesso morì). Queste persone erano davvero monaci, perché la storia (o meglio le leggende) non ci trasmette affatto nomi monastici? Alcuni storici non credono nemmeno nell'esistenza di tali eroi, tuttavia, la chiesa crede nella loro esistenza e che siano stati inviati dall'abate stesso.

La battaglia fu terribile, perché oltre alle orde di Khan Mamai, i lituani uscirono a Dmitry, così come il principe Ryazan e il suo popolo. Ma L'8 settembre 1380 la battaglia fu vinta.

È interessante notare che, mentre pregava quel giorno con i fratelli nella sua Lavra, per intuizione di Dio, Sergio fece i nomi dei compagni d'armi caduti di Dmitrij e alla fine disse di aver vinto la battaglia.

La morte di un santo

Non ha lasciato scritti dietro di sé. Tuttavia, l'esempio della sua vita retta e laboriosa ispira ancora molti: alcuni a una vita modesta e tranquilla gradita a Dio, altri al monachesimo.

Tuttavia, Sergio aveva uno studente: Epifanio. Era offeso dal fatto che non ci fosse quasi nessun ricordo dell'anziano e 50 anni dopo la sua morte Epifanio iniziò a scrivere la vita di quest'uomo brillante.

In quali chiese russe puoi pregare Sergio di Radonezh?

A questo santo sono dedicati circa 700 templi, non solo nel nostro Paese, ma in tutto il mondo. Ancora: Sergio di Radonezh fu canonizzato come santo nel 1452. Ed è venerato sia dagli ortodossi che dai cattolici.

• Le icone di Sergio possono essere trovate in qualsiasi tempio. Ma la cosa migliore, ovviamente, è venire in pellegrinaggio alla Lavra stessa. Qui è dove è conservata la sua cella. Inoltre da sottoterra sgorga una sorgente, che prende vita grazie alla preghiera di questo igumeno (ebbe pietà dei fratelli che andavano lontano per l'acqua, e chiese al Signore di avvicinare l'acqua alla chiesa). I credenti affermano che l'acqua in esso è guarente: purifica sia le malattie che i peccati.

Dove sono conservate le reliquie del santo? Al momento, dove dovrebbero essere... presso la Trinità-Sergius Lavra. Anche se hanno fatto molta strada prima. La tomba di Sergio fu aperta per la prima volta 40 anni dopo la sua morte. Testimoni oculari hanno scritto che il corpo del santo è rimasto incorrotto. Successivamente, le reliquie furono trasportate per proteggerle dal fuoco e anche per salvarle dai soldati nemici durante la guerra con Napoleone. Anche gli scienziati sovietici hanno toccato la bara, collocando le reliquie di Sergio nel museo. E durante la seconda guerra mondiale il corpo di Sergio fu evacuato, ma poi restituito alla Lavra.

Per cosa stanno pregando?

• Aiutare i bambini a imparare. E inoltre, anche gli studenti che hanno paura dei brutti voti durante la sessione pregano il santo.
• Inoltre, non è difficile indovinare che gli vengono rivolte richieste per la salute dei bambini.
• Sergio è pregato anche da persone che hanno molti debiti. Si ritiene che durante la sua vita quest'uomo abbia aiutato i poveri debitori.
• Infine, è un buon aiuto nella riconciliazione.
• E poiché Sergio di Radonezh ha fornito un notevole sostegno nella formazione dello stato di Mosca, i funzionari di alto rango spesso lo pregano.

Ma quali parole si usano per rivolgersi a questo santo taumaturgo? Tutte le preghiere a Sergio di Radonezh sono raccolte in questo video:

Memoria reverendo padre Il nostro igumeno Sergio, taumaturgo di Radonezh

Memoria San Sergio, Taumaturgo di Radonezh, La Chiesa onora l'8 ottobre (25 settembre, vecchio stile), giorno del suo riposo. Reverendo Sergio di Radonezè giustamente uno dei monaci monaci più venerati da allora Antica Russia e fino ai giorni nostri. È il fondatore di diversi monasteri, tra i quali il più famoso è il Trinity-Sergius Lavra. Non è un caso Sergio di Radonez chiama spesso " abate della terra russa».

exploit San Sergio cadde in un'era difficile in cui la Russia era sotto il giogo di un giogo mongolo-tartaro straniero, ma cercava di ottenere l'indipendenza e costruire uno stato forte e unificato. Sergio di Radonez, uomo della vita del deserto, che non prese mai le armi, divenne un supporto spirituale nella resistenza al giogo mongolo-tartaro, ispirò principi e soldati a combattere per l'indipendenza della Russia. Benedisse il principe di Mosca Dmitrij Donskoy sul Battaglia di Kulikovo, che ebbe luogo nel 1380. Inoltre, l'abate Radonezh inviò due monaci per aiutare il principe, che un tempo erano guerrieri: Peresvet e Oslyabya. Divenne così un simbolo dell'unità della Chiesa e del popolo al momento del calvario. La vittoria della torreggiante Mosca su Mamai sul campo di Kulikovo rafforzò in modo significativo il giovane principato.

Monasteri fondati da Sergio di Radonezh

Oltre ad Monastero della Trinità, Sergio fondò molti altri sketes, che in seguito divennero monasteri: Annunciation on Kirzhach (1358), Epiphany Staro-Golutvin (1385) vicino a Kolomna, Monastero Vysotsky (1374), Georgievsky on Klyazma. L'igumeno di Radonezh mandò i suoi discepoli in questi monasteri e sketes, che vi divennero abati. In totale, i discepoli di Sergio di Radonezh crearono una quarantina di monasteri.

I più famosi erano famosi come Savvo-Storozhevsky (1398) vicino a Zvenigorod, Bogoroditse-Rozhdestvensky Ferapontov (1398), Kirillo-Belozersky (1397), Pavlo-Obnorsky (1414) e molti altri.

Miracoli di Sergio di Radonezh

Come affermato nella Vita, Sergio di Radonez compiuto molti miracoli. La gente veniva da lui da diversi villaggi, villaggi e città per consigli spirituali e talvolta anche solo per vederlo. Come scrivono gli agiografi di Sergio, guarì spesso le sofferenze, e una volta risuscitò un ragazzo che morì tra le braccia del padre quando portò il bambino all'abate. La fama dei miracoli di Sergio si diffuse rapidamente in tutta la Russia. Incominciarono a venire da lui malati di diverse località. E nessuno di loro se ne andò senza buoni consigli e cure. Ma la gloria umana gravava sull'asceta. Un giorno un vescovo Stefano di Perm(circa 1330-1340 - 1396) si stava dirigendo dalla sua diocesi a Mosca. La strada correva non lontano dal Monastero di Sergio. Il vescovo decise di visitare il monastero sulla via del ritorno e si fermò, lesse una preghiera, si inchinò all'abate Sergio con le parole "La pace sia con te, fratello spirituale". In quel tempo Sergio era al pasto con i fratelli. In risposta, il vescovo Stefano Sergio ha inviato una benedizione. Alcuni dei discepoli furono molto sorpresi dell'atto dell'abate e si precipitarono nel luogo indicato, dove videro il vescovo Stefano.

Una volta, durante la liturgia, un angelo del Signore servì con san Sergio, ma per la sua umiltà l'igumeno proibì a chiunque di parlarne fino alla fine della sua vita terrena. Per una vita pia, Sergio fu ricompensato con una visione celeste dal Signore. Una volta pregò davanti all'icona della Madre di Dio e, dopo aver terminato la preghiera, si sedette per riposare. E all'improvviso disse al suo discepolo Michea che li aspettava una visita meravigliosa. Un momento dopo è apparso Santa madre di Dio accompagnato dai santi apostoli Pietro e Giovanni il Teologo. Da una luce insolitamente brillante, l'abate cadde a terra, ma la Madre di Dio lo toccò con le mani e, benedicendo, promise di proteggere sempre il suo monastero.

Riposo dell'abate Sergio

Al termine della sua vita retta, Sergio, avendo perspicacemente appreso della sua morte imminente con sei mesi di anticipo, chiamò a sé i fratelli e, dopo un breve consiglio degli anziani, indicò di scegliere come rettore un discepolo esperto nella vita spirituale e nell'obbedienza Nikon(1352-1426). Già prima della sua morte, l'abate della terra russa chiamò i fratelli al letto di morte e si rivolse con le parole del testamento:

Fate attenzione, fratelli. In primo luogo abbi il timor di Dio, la purezza dell'anima e l'amore sincero...

Il 25 settembre (vecchio stile), 1392, san Sergio si riposò. Lo storico della chiesa E. E. Golubinsky scrisse che Sergio ordinò di mettere il suo corpo non nella chiesa, ma nel cimitero generale del monastero. Questo comando sconvolse molto i fratelli. I monaci si rivolsero per un consiglio al metropolita Cipriano, che disse di deporre il corpo dell'abate Sergio nella chiesa.

Venerazione di Sergio, igumeno di Radonezh

Il 5 luglio (OS), 1422, furono trovati incorruttibili le reliquie di Sergio. Ecco come Pachomius Logofet ha scritto di questo evento: “A quando la Santa Cattedrale aprì la tomba miracolosa... tutti videro uno spettacolo meraviglioso e tenero: non solo il corpo onesto del santo rimase integro e luminoso, ma le vesti in cui fu sepolto si rivelarono integre, del tutto intatte dalla corruzione ... Vedendo questo, tutti hanno glorificato Dio, dopotutto il corpo del monaco, che era stato nella tomba per tanti anni, è stato conservato illeso". Da allora, data della scoperta delle reliquie, il 18 luglio (NS), è stata una delle giornate di commemorazione del santo.

Non ci sono prove documentali di quando iniziò la venerazione di Sergio. Già nel 1427, cinque anni dopo l'acquisizione delle reliquie di San Sergio, nella sua terra natale a Varnitsy fu fondata Monastero della Trinità-Sergius Varnitsky.

In qualità di specialista nel campo dell'agiologia, lo storico E.E. Golubinsky, la venerazione di Sergio di Radonezh, ovviamente, ha un'origine antica. Tuttavia, indica che la canonizzazione ufficiale è stata possibile a causa delle persistenti azioni di Mosca il metropolita Giona. Le reliquie di San Sergio di Radonezh furono collocate nella cattedrale principale della Lavra - Cattedrale della Trinità.

La più popolare fonte di informazioni su Sergio di Radonezh, un noto monumento dell'antica letteratura russa, è la famosa "Vita" di Sergio, scritta nel 1417-1418 dal suo allievo Epifanio il Saggio. Decenni dopo, fu rivisto da Pacomius Logothetes e integrato con nuovi fatti, inclusa la storia del ritrovamento delle reliquie.

Troparion e kontakion a San Sergio di Radonezh

Tropario, tono 4.

Anche un asceta alla virtù, come un vero guerriero di Cristo Dio, sulla passione del grande asceta, a una vita provvisoria, nel canto, nelle veglie e nel digiuno, l'immagine di essere suo discepolo. Allo stesso modo lo Spirito Santo ha abitato in te, con la sua stessa azione si è lievemente adornato. Ma come se avesse l'audacia di farlo Santa Trinità, ricorda il gregge di ricci che si raduna più saggio, e non dimenticare come hai promesso, visitando i tuoi figli, Sergio nostro reverendo padre.

Kontakion, tono 8.

Il reverendo fu ferito dall'amore di Cristo, e seguendo questo con irrevocabile desiderio odiavi ogni piacere carnale e come il sole della Patria risplendisti. Così anche Cristo vi arricchisce con il dono dei miracoli. Ricordati di noi che onoriamo la tua beata memoria, ti chiamiamo, gioisci in Sergio il Saggio.

Biblioteca della fede russa
→

Rev. Sergio di Radonezh. Icone

L'immagine più antica di San Sergio è una copertina ricamata (1420). Attualmente si trova nella Sagrestia della Trinità-Sergius Lavra.

Si conosce la più antica icona agiografica con 19 punzoni, la cui paternità è attribuita al maestro della cerchia di Dionisio, l'icona risale al 1480 o 1492 circa. Le prime immagini di Sergio in piena crescita provengono dalla Cattedrale dell'Assunzione (a cavallo tra XV e XVI secolo) e probabilmente dalla sovraporta Chiesa di San Sergio della Trinità-Sergio Lavra (inizio XVI secolo).

Al reverendo è anche associata l'immagine " Monastero di San Sergio di Radonezh”, un elenco del 19° secolo da un'antica icona non conservata del 17° secolo, che un tempo si trovava nella navata nord-orientale del Refettorio della Trinità-Sergius Lavra. Questa icona è famosa per il fatto che raffigura un piano dettagliato della Trinità-Sergius Lavra, attualmente si trova a Pokrovsky Cattedrale ROCC a Mosca.

L'immagine di Sergio di Radonezh nella pittura

Oltre alle icone di San Sergio di Radonezh, ci sono anche dipinti che raffigurano eventi della vita dell'abate Radonezh. Tra gli artisti sovietici si possono distinguere MV Nesterov. Sono note le sue seguenti opere: "Opere di Sergio di Radonezh", "Gioventù di Sergio", "Visione al giovane Bartolomeo". Anche tra gli artisti che si sono rivolti all'immagine di Sergio di Radonezh c'erano V.M. Vasnetsov(l'immagine di San Sergio per il tempio di Abramtsevo), E.E. Lisser("Sergio di Radonezh che benedice Dmitry Donskoy prima della battaglia di Kulikovo"), NK Roerich("San Sergio di Radonezh") e altri.

Sculture di San Sergio di Radonezh

La scultura è una delle forme di venerazione dei santi in Russia. Ci sono molte immagini scultoree di Sergio di Radonezh. Uno di questi è un altorilievo raffigurante una visita di Dimitry Donskoy a Sergio di Radonezh prima della battaglia sul campo di Kulikovo, eseguita dallo scultore A.V. Loganovsky. Questo altorilievo ornava la Cattedrale di Cristo Salvatore a Mosca, fu smantellato prima dell'esplosione del tempio ed è sopravvissuto fino ad oggi. Una copia in bronzo di questo altorilievo è installata sul tempio restaurato.

Un'immagine scultorea di San Sergio di Radonezh è nota come parte di una composizione a più figure sul monumento "1000° anniversario della Russia" a Veliky Novgorod.

Alla fine del XX e nel XXI secolo furono eretti monumenti a San Sergio in luoghi legati alla sua vita: uno (scultore V. Chukharkin, architetto V. Zhuravlev) si trova a Sergiev Posad "vicino alle mura del santo monastero da lui fondato", l'altro (scultore V. M. Klykov e architetto R.I. Semerdzhiev) - nel villaggio di Radonezh.

Oltre a questi monumenti, sculture del monaco sono state erette a Mosca, Kolomna, Rostov sul Don, Elista, Samara e molte altre città e villaggi in Russia, nonché in Bielorussia.

Templi in Russia nel nome di San Sergio di Radonezh

Reverendo Sergio di Radonezh sempre particolarmente venerato dal popolo russo. Tra le chiese a lui dedicate vi sono la Chiesa di San Sergio (1686-1692) in Trinità-Sergius Lavra; Cattedrale di Sergio nel monastero Trinity-Sergius Varnitsky; la Cattedrale di San Sergio nel Monastero Vysokopetrovsky a Mosca (1690-1694); Chiesa di Sergio di Radonezh nel monastero di Kirilo-Belozersky (1560-1594). Le chiese sono dedicate al monaco a Nizhny Novgorod, Orel, Ufa, Tula e altre città.

Nella provincia di Tver furono consacrati più di 70 troni nelle chiese intitolate a San Sergio, ma la maggior parte di essi andò distrutta durante gli anni della persecuzione sovietica.

Chiese dei vecchi credenti nel nome di San Sergio di Radonezh

Prima della rivoluzione nella provincia di Tver ce n'erano due Vecchia chiesa dei credenti nel nome di San Sergio di Radonezh: un tempio nel villaggio di Dmitrovo, distretto di Pogorelsky, regione di Kalinin (ora distretto di Zubtsovsky della regione di Tver) e un tempio nel villaggio di Matyukovo (distretto di Torzhoksky, regione di Tver). Entrambi i templi furono distrutti durante gli anni atei. Negli Antichi credenti ci sono attualmente diverse chiese intitolate a San Sergio di Radonezh il Taumaturgo. Nella chiesa ortodossa russa del vecchio credente oggi c'è una festa del tempio nella regione di Smolensk e dentro Regione di Kirov. In nome del monaco fu consacrato anche il limite della cattedrale di Rogozhsky. Nella vecchia chiesa ortodossa russa nel nome di Sergio di Radonezh, i templi furono consacrati nella regione di Kursk e nella regione di Orenburg. Sempre in onore del monaco, una chiesa della stessa fede fu consacrata nella regione di Leningrado.

Nel nome di San Sergio fu consacrata anche la chiesa inferiore della famosa Chiesa dell'Assunzione del Vecchio Credente ad Apukhtinka (ora c'è un ostello nell'edificio della chiesa).

Il destino delle reliquie di San Sergio di Radonezh e del suo monastero negli anni sovietici

Dopo la morte di San Sergio, noti asceti russi furono abati del Monastero della Trinità in varie epoche. Di questi, i più famosi sono i santi Nikon e Dionysius di Radonezh, Sava Zvenigorodsky, Martinian Belozersky. Durante il periodo dei guai, l'abate Dionisio, originario della città di Rzhev, salvò il monastero di Sergio dalla profanazione.

Nel 1919 furono aperte le reliquie di San Sergio, poi trasferite come mostra al Museo Storico e d'Arte Sergio, situato nella Trinità-Sergius Lavra. I resti delle mura del monastero furono abbandonati prima della minaccia dell'occupazione fascista. Nel 1946, dopo la Grande Guerra Patriottica e l'apertura della Lavra, le reliquie furono restituite. Attualmente, le reliquie di San Sergio si trovano nella Cattedrale della Trinità della Trinità-Sergio Lavra.

Il terrore anti-chiesa nel periodo sovietico colpì anche la Trinità-Sergius Lavra. Nel 1920, con decreto del Consiglio dei Commissari del popolo, per ordine personale di V.I. Lenin, la Trinità-Sergius Lavra fu chiusa e trasformata in un museo storico e d'arte. Gli edifici della Lavra ospitavano l'Istituto Pedagogico, alloggi e altre istituzioni.

Dopo la fine della Grande Guerra Patriottica, iniziò la rinascita della Trinità-Sergius Lavra. Oggi la Santissima Trinità Sergio Lavra ha lo status di stauropegia monastero. La Lavra ha una biblioteca unica di libri scritti a mano e dei primi libri a stampa.

Il 3 maggio 1319 nacque Sergio di Radonezh, santo di Russia Chiesa ortodossa, fondatore della Trinità-Sergius Lavra.

Affari privati

Sergio di Radonezh (1319 - 1392)è nato vicino a Rostov il Grande nel villaggio di Varnitsy. Al battesimo ricevette il nome di Bartolomeo. Secondo la leggenda, suo padre era il boiardo dei principi di Rostov Konstantin Borisovich e Vasily Konstantinovich. Bartolomeo era il mezzo di tre figli. Secondo la sua vita, il giovane Bartolomeo, nonostante tutti gli sforzi e i rimproveri dei suoi insegnanti, non riuscì a padroneggiare la lettera per molto tempo. Un giorno vide “un certo portatore nero, un anziano santo, sorprendente e sconosciuto, con il grado di presbitero, bello e simile a un angelo, in piedi in un campo sotto una quercia e pregava diligentemente con le lacrime”. Il ragazzo chiese all'anziano di pregare perché imparasse a leggere e scrivere. L'anziano esaudì la richiesta e diede al ragazzo da mangiare la prosfora consacrata. Successivamente, il ragazzo ha ricevuto la capacità di leggere. L'anziano disse ai genitori di Bartolomeo: "Tuo figlio sarà la dimora della Santissima Trinità". Quando Bartolomeo aveva 12 anni, chiese ai suoi genitori benedizioni per la tonsura monastica, loro non si opposero, ma chiesero di aspettare fino alla loro morte. Presto la famiglia si trasferì nella città di Radonezh nel principato di Mosca, dove trascorsero gli ultimi anni della vita dei genitori di Bartolomeo.

Dopo la morte dei suoi genitori (intorno al 1337), Bartolomeo si recò al monastero di Pokrovsky Khotkov, dove suo fratello maggiore Stefan era già monaco. Bartolomeo convinse suo fratello a diventare eremita e a stabilirsi nelle foreste. Stabilirono deserti sulle rive del fiume Konchura, non lontano da Radonezh. Successivamente Stefano si recò a Mosca, dove divenne egumeno del Monastero dell'Epifania, mentre Bartolomeo continuò il suo eremo e all'età di 23 anni prese i voti monastici, assumendo il nome di Sergio.

La fama del giovane eremita si diffuse rapidamente e i pellegrini iniziarono a venire a Sergio. Alcuni di loro si stabilirono vicino alla sua capanna nella foresta. Così gradualmente sorse un monastero monastico. I monaci, non senza difficoltà, persuasero Sergio a diventare loro rettore. Nel 1354 fu ordinato sacerdote. Il monastero era dedicato alla Santissima Trinità. Dal 1360 Sergio iniziò a introdurre un nuovo statuto monastico. In precedenza, i monaci vivevano nelle loro celle uno per uno, riunendosi solo per il culto. Questa usanza della vita monastica è chiamata speciale. Il nuovo modo di vita monastica fu chiamato vita comunitaria, tra gli abitanti del monastero furono introdotte una routine generale di vita e una rigida disciplina monastica interna. Le modifiche introdotte da Sergio non furono accettate da tutti i monaci. Dopo qualche tempo, il fratello maggiore Stefan tornò al monastero da Mosca e iniziò a rivendicare la leadership nella comunità, criticando le innovazioni di Sergio. Per non competere con il fratello, Sergio decise di ritirarsi dal monastero. Andò al fiume Kirzhach, dove, grazie a lui, sorse il Monastero dell'Annunciazione (ora - sul territorio della città di Kirzhach, nella regione di Vladimir). Molti monaci del Monastero della Santissima Trinità si trasferirono al loro rettore. Quattro anni dopo, su richiesta del metropolita di Mosca Alessio, Sergio tornò nel suo ex monastero. Condusse la comunità monastica fino alla sua morte, avvenuta il 25 settembre 1392.

Ciò che è famoso

Sergio di Radonez

Sergio di Radonezh divenne uno dei santi russi più venerati e il Monastero della Trinità da lui fondato divenne il centro più importante dell'Ortodossia. Il culto di Sergio iniziò anche prima della sua canonizzazione generalmente accettata, avvenuta a metà del XV secolo. La prima immagine di Sergio in copertina, oggi conservata nella sagrestia della Trinità-Sergius Lavra, risale al 1420. La grande autorità di Sergio durante la sua vita ha spesso contribuito a porre fine al conflitto tra i principi russi. In molti modi, le sue attività servirono a rafforzare l'autorità del principato di Mosca. Il metropolita di Mosca Alessio ha offerto a Sergio di diventare il suo successore, ma Sergio ha rifiutato, dicendo: "Non ho indossato l'oro dalla mia giovinezza, e in vecchiaia è ancora più adatto per me essere in povertà". Il messaggio della vita di San Sergio di Radonezh è ampiamente noto che poco prima della battaglia di Kulikovo, il principe Dmitrij si recò al monastero della Trinità e ricevette la benedizione di Sergio. Secondo Il racconto della battaglia di Mamaev, Sergio inviò alla battaglia due monaci Alexander Peresvet e Rodion Oslyabya.

La memoria di San Sergio è celebrata dagli ortodossi il 25 settembre (8 ottobre) nel giorno della morte del santo, il 5 (18 luglio) nel giorno della scoperta delle reliquie, e anche il 6 luglio (19) ), nel giorno della Cattedrale dei Santi Radonezh.

Cosa hai bisogno di sapere

Non sono sopravvissuti scritti o documenti scritti da Sergio di Radonezh. La principale fonte di informazioni su di lui è la vita compilata dal discepolo di Sergio Epifanio il Saggio. Quest'opera è riconosciuta come uno dei monumenti eccezionali dell'antica letteratura russa e una preziosa fonte storica. A metà del XV secolo, Pacomio Logotete rivisto questa vita, abbreviando il testo di Epifanio e integrandolo con le descrizioni dei miracoli postumi di Sergio. Nel 17 ° secolo, per conto dello zar Alexei Mikhailovich, una nuova versione della vita fu compilata dallo scrittore della chiesa e dalla cantina del monastero della Trinità Simon Azaryin.

Discorso diretto

“Il monaco si adoperò in tutte le obbedienze monastiche: portava sulle spalle la legna da ardere e, tagliandola e tagliandola a tronchi, la portava in giro per le celle. Ma perché ricordo la legna da ardere? Davvero sorprendente era la vista del monastero in quel momento: la foresta non era lontana da esso - non come ora, ma sopra le celle in costruzione e già allestite, adombrandole, gli alberi frusciavano. Tronchi e ceppi erano visibili ovunque intorno alla chiesa, qui venivano piantati vari semi e venivano coltivate verdure dell'orto. Ma torniamo alla narrazione interrotta dell'impresa di San Sergio, di come serviva diligentemente i fratelli, come uno schiavo comprato: tagliava legna per tutti, come si diceva, schiacciava e macinava grano con macine, pane cotto, cucinava cibi e preparava altre provviste commestibili per i fratelli. , tagliava e cuciva scarpe e vestiti e, dopo aver raccolto l'acqua in un'antica fonte vicina, la portava in due secchi sulle spalle in salita e la poneva presso la cella di ogni fratello, " - dalla vita scritta da Epifanio il Saggio.

“Il rispetto per Sergio spinse il Granduca Dimitri a rivolgersi a lui più volte. Nel 1365, in connessione con la disputa tra Dimitri Konstantinovich di Suzdal e suo fratello Boris su Nizhny Novgorod, per ordine di Dimitri di Mosca e del metropolita Alessio, Sergio si recò a Nizhny Novgorod, chiuse tutte le chiese al suo interno, e così costrinse Boris a cedere a suo fratello. Nel 1385 Sergio, già anziano, organizzò una pace eterna tra nemici che non si erano riconciliati prima: Demetrio di Mosca e Oleg di Ryazan, ”- Nikolaj Kostomarov.

“Il monaco Sergio di Radonezh è giustamente venerato come il padre del vero monachesimo nella Russia settentrionale, o Mosca, dell'epoca mongola, proprio come i monaci Antonio e Teodosio delle Grotte furono i padri dello stesso monachesimo nel sud, o Kievan, Russia di epoca premongola. Un vero monastero dovrebbe trovarsi, se non in un perfetto deserto, fuori dalle abitazioni umane mondane ea una distanza maggiore o minore da esse; in un vero monastero, la vita dei monaci non dovrebbe essere speciale, ma strettamente comunitaria. Questo tipo, o modello, di monasteri, come veri e propri monasteri, fu fondato da San Sergio nella Russia moscovita per un periodo più o meno lungo. Evgenij Golubinsky.

13 fatti su Sergio di Radonezh

• La data esatta della nascita del santo è sconosciuta. Vari ricercatori nominano gli anni 1313, 1314, 1318, 1319 e 1322.
• I genitori di Sergio di Radonezh, Cirillo e Maria sono venerati anche tra i santi della Chiesa ortodossa russa.
• La storia del miracoloso apprendimento della lettura e della scrittura da parte del ragazzo Bartolomeo si riflette nel famoso dipinto dell'artista Mikhail Nesterov.
• Il futuro santo scelse il nome Sergio in onore del fatto che nel giorno della sua tonsura monastica si celebrava la memoria dei santi martiri Sergio e Bacco, giustiziati per adesione al cristianesimo nel 3° secolo.
• Monastero di Pokrovsky Khotkov, dove i genitori di Sergio furono tonsurati e morirono, e anche suo fratello Stefan era un monaco, ora una femmina, ma fino alla prima metà del XVI secolo era un monastero misto maschio-femmina.
• Nei primi anni della sua esistenza, il monastero fondato da Sergio era così povero che i vasi sacri al suo interno erano di legno, torce bruciate al posto delle candele e i monaci scrivevano su corteccia di betulla.
• C'è un'ipotesi che la storia agiografica di Sergio che benedice il principe Dmitrij in realtà non si riferisca alla battaglia di Kulikovo, ma alla battaglia sul fiume Vozha, avvenuta due anni prima.
• Oltre alla Trinità-Sergius Lavra e al Monastero dell'Annunciazione Kirzhachsky, Sergio fondò Staro-Golutvin vicino a Kolomna, il Monastero Vysotsky a Serpukhov e il Monastero di San Giorgio sul Klyazma.
• Il fondatore del monastero Simonov di Mosca - San Teodoro - era il nipote di Sergio di Radonezh.
• Nel 1389, Sergio fu testimone della carta spirituale del principe Dmitry Donskoy, stabilendo nuovo ordine eredità del trono principesco da padre a figlio maggiore.
• L'11 aprile 1919, durante una campagna di propaganda atea, furono aperte le reliquie di Sergio di Radonezh. Successivamente, sono diventati una mostra situata nei locali del Museo Trinity-Sergius Lavra. Nel 1946, dopo l'apertura della Lavra, le reliquie furono trasferite alla Chiesa Ortodossa e sono tuttora conservate nella Cattedrale della Trinità della Trinità-Sergius Lavra.
• Secondo la leggenda, nel 1919 Pavel Florensky venne a conoscenza dell'imminente apertura delle reliquie. Per prevenire la possibile distruzione delle reliquie, Florensky e un gruppo di ortodossi entrarono segretamente nella Cattedrale della Trinità alla vigilia dell'autopsia e separarono la testa di San Sergio, sostituendola con la testa del principe Trubetskoy sepolto nella Lavra. Nel 1946 la testa fu consegnata al patriarca Aleski I e riunita al corpo del santo.
• In Russia è dedicato Sergio di Radonezh

L'8 ottobre è il giorno della morte di uno dei santi più venerati in Russia: San Sergio di Radonezh. È considerato il guardiano della terra russa e il grande taumaturgo. Ti diciamo chi è Sergio di Radonezh e perché è così amato in Russia.

Chi è Sergio di Radonezh?

Sergio di Radonezh è uno dei santi preferiti in Russia. Conosciuto come eremita e taumaturgo, fondatore di numerosi monasteri, tra cui il Trinity-Sergius Lavra vicino a Mosca. È anche chiamato il collezionista spirituale del popolo russo. Considerato il patrono degli studenti.

Quando nacque e visse Sergio di Radonezh?

La data e l'anno esatti della sua nascita sono sconosciuti. La Chiesa russa tradizionalmente considera il 3 maggio 1314 il suo compleanno.

I genitori del futuro santo si chiamavano Cirillo e Maria. Alla nascita il ragazzo ricevette il nome di Bartolomeo. Oltre a lui, la famiglia ha avuto altri due figli. Il maggiore è Stefan e il più giovane è Peter. La famiglia viveva nel villaggio di Varnitsy vicino a Rostov. Quando Bartolomeo era un adolescente, la sua famiglia, in fuga dalla fame, si trasferì a Radonezh.

Come è diventato un monaco?

Come dice la vita del santo, Bartolomeo da bambino «cominciò a digiunare con rigoroso digiuno e si asteneva da tutto, il mercoledì e il venerdì non mangiava niente, e negli altri giorni mangiava pane e acqua; la notte spesso stava sveglio e pregato». Ai suoi genitori non piaceva questo comportamento di suo figlio e gli fecero promettere che sarebbe diventato monaco solo dopo la loro morte. E così è successo. All'età di 23 anni, Sergio chiamò suo fratello Stefan a vivere nel deserto. Ma non rimase a lungo con suo fratello: la vita nel deserto si rivelò troppo difficile e Stefan se ne andò. Bartolomeo chiamò un certo igumeno Mitrofan e da lui ricevette la tonsura, chiamandosi Sergio, poiché in quel giorno (7 ottobre) si celebrava la memoria dei martiri Sergio e Bacco.

Presto, gli studenti iniziarono a unirsi a lui. Sergio proibì loro di mendicare e introdusse la regola che tutti vivono del loro lavoro. Durante la sua vita, Sergio fondò cinque monasteri. Il più famoso è il Trinity-Sergius Lavra, così come il Monastero dell'Annunciazione su Kirzhach, Staro-Golutvin vicino a Kolomna, Monastero Vysotsky, Georgievsky su Klyazma.

Perché Sergio di Radonezh è considerato il santo patrono degli studenti?

Molti miracoli sono associati al nome di questo santo. Uno dei primi è l'incredibile insegnamento dell'alfabetizzazione. Bartolomeo fu mandato a studiare all'età di sette anni. I suoi fratelli impararono rapidamente a leggere, ma Bartolomeo non riusciva ancora a imparare. I genitori hanno maledetto, l'insegnante ha punito e il ragazzo non ha potuto imparare in alcun modo e "ha pregato Dio con le lacrime".

Una volta nel campo, Bartolomeo vide un monaco nero in preghiera, "un vecchio ... bello, come un angelo", gli raccontò della sua disgrazia e chiese a Dio di pregare per lui. Dopo la preghiera, l'anziano diede al ragazzo un pezzo di santa prosfora e gli ordinò di mangiarlo, predicendo che ora avrebbe conosciuto la lettera meglio di tutti i suoi coetanei. E così è successo. Sergio era una persona molto istruita. Conosceva diverse lingue, leggeva molto e sapeva molto. Ha trasmesso le sue conoscenze ai suoi studenti. E oggi è considerato il patrono degli studenti.

Perché Sergio di Radonezh è chiamato il guardiano della terra russa?

Si ritiene che Sergio abbia riconciliato i principi in guerra. La vita dice che il santo "con parole tranquille e miti" poteva agire sui cuori più induriti e induriti. Ed è stato grazie a Sergio che al momento della battaglia di Kulikovo, quasi tutti i principi russi avevano cessato di essere inimici.

Sergio di Radonezh aveva il dono della preveggenza. Ha benedetto il principe Dmitry per la battaglia con il tataro Khan Mamai sul campo di Kulikovo. Quando Dmitrij venne da lui per un consiglio, Sergio predisse la vittoria per l'esercito russo. "Se i nemici vogliono da noi onore e gloria, noi gli daremo; se vogliono oro e argento, daremo anche quello; ma per il nome di Cristo, per la fede ortodossa, devi deporre la tua anima e versate il vostro sangue", ha detto Radonezhsky e ha promesso di pregare per la vittoria dei soldati russi.

Per aiutare il principe, liberò due monaci: Peresvet e Oslyabya, sebbene a quei tempi ai monaci fosse proibito prendere parte alle battaglie. Di conseguenza, l'esercito russo ha vinto.

Quali miracoli compì Sergio di Radonezh?

Ha compiuto molti miracoli. Ne elenchiamo solo alcuni:

- Fonte. In uno dei monasteri, i monaci si trovarono costretti a portare l'acqua da lontano, si levò un mormorio, e poi il monaco, "avendo trovato dell'acqua piovana in un fosso, fece una fervida preghiera su di esso", dopodiché fu trovata una fonte d'acqua ha aperto.

- La resurrezione di un bambino. Uno Locale portò a Sergio un figlio malato. Ma il bambino è morto. Il padre affranto partì per la bara. "Ma mentre camminava, il monaco pregò sul defunto e il bambino prese vita", dice la Vita.

- Punizione per l'avidità. Un vicino ricco ha preso un cinghiale da un povero e "non voleva pagarlo". Quando Sergio fece appello con un ammonimento, il ricco promise "di pagare un maiale preso a un povero vicino, e anche di correggere tutta la sua vita". La promessa non fu mantenuta e la carcassa di maiale, nonostante fosse congelata, fu mangiata dai vermi.

Come morì Sergio di Radonezh?

Sapendo come predire il futuro, Sergio venne a conoscenza della sua morte sei mesi prima e riuscì a prepararsi. Allora era già un vecchio profondo. Nominò successore nel monastero e il 25 settembre (8 ottobre, secondo il nuovo stile), 1392, morì. 30 anni dopo la sua morte, le persone scoprirono le sue reliquie imperiture. A loro furono associati anche molti miracoli e nel 1452 Sergio di Radonezh fu canonizzato come santo. Ora le reliquie sono conservate nella Trinità-Sergius Lavra, migliaia di persone vengono in questo tempio nella speranza di guarigione e aiuto.

Cosa non si può fare in questo giorno?

In questo giorno, almeno alcune ore dovrebbero essere liberate dalle preoccupazioni mondane, andare al tempio, pregare. La gente crede che in questo giorno sia impossibile effettuare le pulizie generali e una grande lavanderia. Il lavoro in giardino non è raccomandato.

Evita conflitti e litigi.

E poiché Sergio di Radonezh è il santo patrono del pollame, oggi non puoi macellare polli e cucinare piatti di pollo.