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Liste de tous les dieux japonais

Déesse Amaterasu. Amaterasu o-mikami - " grande déesse, illuminant la terre", la déesse du Soleil. Considéré comme un ancêtre sacré des empereurs japonais (arrière-arrière-grand-mère du premier empereur Jimmu) et la divinité suprême du shintoïsme. Probablement à l'origine vénéré comme un être masculin "Amateru mitama" - "Esprit brillant dans le ciel". Les mythes à son sujet sont à la base de la mythologie japonaise, reflétés dans les chroniques les plus anciennes (VIIe siècle) - "Kojiki" et "Nihon shoki". Son sanctuaire principal "Ise jingu" a été fondé au tout début de l'histoire du pays dans la province d'Ise. La grande prêtresse du culte d'Amaterasu est toujours l'une des filles de l'empereur.

Déesse Inari. Déesse de l'abondance, du riz et des céréales en général. Souvent vénéré sous la forme d'un renard. Inari est particulièrement vénéré au sanctuaire Fushimi Inari Taisha, ainsi que dans ses temples à travers le Japon. Parfois, Inari est également vénéré dans la version masculine, sous les traits d'un vieil homme.

Dieu Raijin. Dieu du tonnerre et de la foudre. Habituellement représenté entouré de tambours (taiko) et les battant. Ainsi, il crée le tonnerre. Parfois, il est également représenté sous la forme d'un enfant ou d'un serpent. En plus du tonnerre, Raijin est également responsable de la pluie.

Dieu Susanoo-no-Mikoto. Dieu des ouragans, des Enfers, des eaux, de l'agriculture et des maladies. Son nom se traduit par « un homme impétueux ». Le frère cadet de la déesse Amaterasu. Pour une querelle avec sa sœur et d'autres membres de la famille, il a été exilé sur Terre depuis le Royaume des Cieux (qui s'appelle Takamagahara) et a accompli de nombreux exploits ici, en particulier, il a tué le dragon à huit têtes Yamato no Orochi et trois symboles du pouvoir impérial - une épée Kusanagi, miroir et jaspe. Puis, afin de se réconcilier avec sa sœur, il lui offrit ces insignes. Par la suite, il a commencé à régner sur le monde souterrain. Son sanctuaire principal se trouve dans la province d'Izumo.

Dieu Suijin. Dieu de l'eau. Habituellement représenté comme un serpent, une anguille, un kappa ou un esprit de l'eau. L'eau étant considérée comme un symbole féminin, les femmes ont toujours joué un rôle majeur dans la vénération des Suijin.

Dieu Tenjin. Dieu de l'enseignement. Vénéré à l'origine comme un dieu du ciel, il est actuellement vénéré comme l'esprit d'un érudit nommé Sugawara Michizane (845-943). Par la faute des intrigants de la cour, il tomba en disgrâce et fut expulsé du palais. En exil, il a continué à écrire de la poésie, dans laquelle il assurait son innocence. Après sa mort, son esprit colérique a été tenu pour responsable d'un certain nombre de malheurs et de catastrophes. Pour calmer le kami déchaîné, Sugawara a été pardonné à titre posthume, promu au rang de cour et déifié. Tejin est particulièrement vénéré au sanctuaire Dazaifu Tenmangu dans la préfecture de Fukuoka, ainsi que dans ses temples à travers le Japon.

Dieu Toshigami. dieu de l'année. Dans certains endroits, il est également vénéré comme le dieu de la récolte et de l'agriculture en général. Toshigami peut prendre la forme d'un vieil homme et d'une vieille femme. Des prières Toshigami sont offertes le soir du Nouvel An.

Dieu Fujin. Dieu du vent. Habituellement représenté avec un grand sac dans lequel il transporte des ouragans.

Dieu Hachiman. Dieu de la guerre. Sous ce nom, l'empereur déifié Ojin est vénéré. Hachiman est particulièrement vénéré au sanctuaire Usa Nachimangu dans la préfecture d'Oita, ainsi que dans ses temples à travers le Japon.

Dieu Tsukiyoshi. Dieu de la Lune, frère cadet de la déesse Amaterasu. Après avoir tué Uke-mochi, la déesse de la nourriture et des récoltes, pour manque de respect, Amaterasu ne voulait plus le revoir. Par conséquent, le Soleil et la Lune ne se rencontrent jamais dans le ciel.

Bodhisattva Jizo. Il est considéré comme le patron des enfants et des tourmentés en enfer, ainsi que des voyageurs. De petites statues de Jizō sont souvent placées le long de la route, et un morceau de tissu est parfois noué autour de leur cou en signe de sacrifice.

Bodhisattva Kannon. Une autre prononciation du nom est Kanzeon, le nom sanskrit est Avalokiteshvara ("Attention aux sons du monde"). Le bodhisattva de la compassion, qui a juré de sauver les êtres vivants partout et partout, et pour cela, il a reçu l'opportunité de se manifester sous "trente-trois formes". Proche associé d'Amida. En Chine et au Japon, il est vénéré sous sa forme féminine. En Inde et au Tibet - sous forme masculine (le Dalaï Lama est considéré comme son incarnation). Dans la chrétienté japonaise du XVIe siècle, elle était identifiée à la Vierge Marie. Gouverne le monde des animaux. Souvent représenté avec de nombreuses mains - un symbole de la capacité de sauver d'innombrables multitudes de créatures.

bouddha amida. Le nom sanskrit est Amitabha. Le principal objet de culte de l'une des branches du bouddhisme du nord est l'amidisme. Bouddha du West End. Selon la légende, dans l'une de ses réincarnations, après avoir compris les enseignements du Bouddha et étudié de nombreuses terres et pays, il a prononcé 48 vœux, dont l'un était de construire pour tous ceux qui se tournaient vers lui pour obtenir de l'aide, la Terre des Purs Terre ("Jodo") en Occident - la meilleure du monde, une terre pour la vie humaine, une sorte de paradis bouddhiste. Grâce à de nombreuses nouvelles réincarnations, il a accompli ce vœu. Son animal préféré est le lapin de lune blanc ("Tsuki no Usagi").

bouddha miroku. Le nom sanskrit est Matreya. Futur Bouddha. Quand il descendra sur Terre, la Fin du Monde viendra.

Bouddha Shakyamouni. Ou juste Bouddha. C'est dans cette renaissance que le Bouddha réalisa la Vérité et créa son enseignement. Les enseignements du Bouddha sont une partie importante de la culture japonaise.

Douze dieux gardiens (Juni-Jinsho). Douze dieux gardiens du grand Yakushi-Nyorai - le docteur des âmes dans la mythologie bouddhiste. Leur nombre correspond au nombre de mois, et donc ceux qui sont nés le mois correspondant se considèrent souvent sous la protection de la divinité correspondante.

Izanami et Izanagi. Le premier peuple et, en même temps, le premier kami. Frère et sœur, mari et femme. Ils ont donné naissance à tout ce qui vit et existe. Amaterasu, Susanoo-no-Mikoto et Tsukiyoshi sont des enfants nés de la tête du dieu Izanagi après le départ de la déesse Izanami aux Enfers et leur querelle. Aujourd'hui, Izanami est vénérée comme la déesse de la mort.

Sept dieux de la fortune (Shifuku-jin). Sept êtres divins qui portent chance. Leurs noms sont : Ebisu (patron des pêcheurs et des marchands, dieu de la chance et de la diligence, représenté avec une canne à pêche), Daikoku (patron des paysans, dieu de la richesse, représenté avec un marteau exauçant les souhaits et un sac de riz), Jurojin (dieu de la longévité, représenté comme un vieil homme avec un bâton de shaku, auquel est attaché un rouleau de sagesse, et une grue, une tortue ou un cerf, parfois représenté buvant du saké), Fukurokujin (le dieu de la longévité et des actions sages, représenté comme un vieil homme avec une énorme tête pointue), Hotei (le dieu de la compassion et de la bonne nature, représenté sous la forme d'un vieil homme avec un gros ventre), Bishamon (le dieu de la richesse et de la prospérité, représenté comme un puissant guerrier avec une lance et en armure de samouraï complète), Benten (ou Benzaiten, la déesse de la chance (surtout en mer), de la sagesse, des arts, de l'amour et de la soif de connaissances , représentée comme une fille avec un biwa - un instrument national japonais). Parfois, ils incluent Kishijoten, la sœur de Bishamon, représentée avec un diamant dans la main gauche. Honoré comme tous ensemble, et séparément. Ils se déplacent sur le merveilleux Navire des Trésors, rempli à ras bord de toutes sortes de richesses. Leur culte est très important dans Vie courante Japonais.

Patriarche Daruma. En Russie, Daruma est connu sous le nom de Bodhidharma, fondateur de l'école zen et fondateur du monastère chinois de Shaolin, futur centre des arts martiaux. Son dévouement à atteindre l'objectif qu'il s'est fixé est proverbial. Selon la légende, lorsque ses paupières ont commencé à se coller après être resté longtemps immobile dans une posture de méditation, il les a arrachées, indigné de sa faiblesse.

Seigneur Dragon Rijin. Le plus fort et le plus riche de tous les dragons vit dans un immense palais de cristal au fond de l'océan, rempli de toutes sortes de richesses. Il est l'être le plus riche du monde. Rinjin est vénéré comme le dieu des mers et des océans sous le nom d'Umi no Kami.

Cinq bouddhas de la compassion (Go-Ti). Ce sont ces cinq êtres divins qui aident le plus les gens à atteindre le Nirvana. Leurs noms sont Yakushi, Taho, Dainichi, Asukuki et Shaka.

Roi Emma. Le nom sanskrit est Yama. le Dieu vie après la mort, qui décide du sort de toutes les créatures après leur mort. Le chemin vers son royaume passe soit « à travers les montagnes », soit « jusqu'au ciel ». Dans sa soumission se trouvent l'armée des esprits, dont l'une des tâches est de venir chercher les gens après la mort.

Quatre rois célestes (Shi-Tenno). Quatre divinités gardant les points cardinaux de l'invasion des démons. Ils vivent dans des palais situés dans les montagnes aux extrémités de la terre. À l'est se trouve Jigoku, à l'ouest se trouve Jocho, au sud se trouve Komoku et au nord se trouve Bishamon (l'un des sept dieux de la chance).

Liste de tous les esprits et démons japonais

abumi-guchi. Aussi connu sous le nom d'Abumi-kuchi Cette petite créature pelucheuse commence sa vie comme un petit nœud coulant utilisé pour attacher l'étrier des généraux. Lorsqu'une personne mourait au combat, l'étrier pouvait parfois être oublié sur le champ de bataille, puis l'abumi-guchi apparaissait, le vieil étrier devenait sa bouche et les cordes provenant de la selle se transformaient en ses membres. On croit qu'abumi-guti sera seul, comme un chien fidèle, attendant son maître, qui ne reviendra jamais.

Ao-sagi-bi. Aussi connu sous le nom de : Ao-sagi-no-bi Parfois, les nuits sombres, on pouvait voir un héron étonnant, avec des yeux brillants et des plumes blanches entourées d'une lueur non naturelle. De loin, l'oiseau ressemblait à une petite boule de feu. Pourrait-il y avoir un héron parmi les animaux dotés de pouvoirs magiques ?

Asi Magari. Sur l'île de Shikoku, des événements étranges ont souvent été attribués aux bouffonneries des chiens viverrins, et le phénomène nocturne de la préfecture de Kagawa n'a pas fait exception. Comme sune-kosuri, ashi-magari s'enroule autour des jambes d'une personne qui marche dans l'obscurité, et par conséquent, il ne peut pas bouger. Ceux qui se sont baissés et ont essayé de découvrir ce qui les arrêtait ont décrit que cela ressemblait à du coton brut doux au toucher, et lorsqu'il était pressé, il ressemblait beaucoup à la queue d'un animal.

Asoura. Des démons éternellement en guerre habitant l'un des mondes bouddhistes - Shura-Kai. Ceux qui souhaitaient le pouvoir et la supériorité sur les autres renaissent en eux. Initialement, les asuras (nombre singulier - asura) sont des démons du folklore indien qui se sont rebellés contre la volonté des dieux. Représentés comme de puissants guerriers démons multi-armés.

Ayakashi. Aussi connu sous le nom de : Ikuchi. Une créature commune dans la mer japonaise était l'ayakashi, une créature semblable à un congre, pas si grande en circonférence, mais selon les rumeurs, elle mesurait plusieurs milliers de mètres de long. Parfois, des bateaux de pêche se croisaient sur son chemin, et la créature les traversait à la nage, formant une sorte d'arche, c'était si long que ce processus pouvait durer deux ou trois jours, pendant lesquels, les gens sur le bateau devaient constamment vider le mucus coulant du corps de l'ayakashi.

Bakou. Un bon fantôme qui mange de mauvais rêves. Vous pouvez l'invoquer en écrivant son nom sur un morceau de papier et en le plaçant sous votre oreiller. Représenté comme similaire au tapir à dos noir (le tapir à dos noir est un grand mammifère sud-asiatique à sabots aux doigts impairs avec un petit tronc, les parents les plus proches sont les chevaux et les rhinocéros).

Bakémono. Des démons éternellement affamés habitant l'un des mondes bouddhistes - Gakido. Ils font renaître ceux qui, au cours de leur vie sur Terre, ont trop mangé ou jeté des aliments complètement comestibles. La faim de Gaki est insatiable, mais ils ne peuvent pas en mourir. Ils mangent n'importe quoi, même leurs enfants, mais ils n'en ont jamais assez. Parfois, ils pénètrent dans le monde humain, puis ils deviennent cannibales. Représentés comme des personnes n'ayant que la peau sur les os. Petites créatures démoniaques laides qui vivent dans des grottes de montagne sombres près des établissements humains, qu'elles aiment piller. Par eux-mêmes, ils sont très faibles, ils attaquent donc toujours en grand nombre. Leur arme la plus dangereuse est leurs dents longues et solides. Ils ont particulièrement peur des temples bouddhistes.

Cuire au four-kujira. Il y a longtemps, dans la préfecture de Shimane, des pêcheurs ont vu une fois une baleine osseuse surdimensionnée qui est apparue entourée de nombreux oiseaux sinistres. Les pêcheurs ont essayé de lui lancer leurs harpons, mais cela n'a eu aucun effet, et la baleine s'est retirée avec sa suite. dans la mer.

Bake-neko. Chaque culture du monde a ses propres superstitions associées aux chats, ces créatures que nous accueillons chez nous, par exemple, comme les chiens, mais nous ne pouvons pas les apprivoiser complètement, ni éradiquer leurs instincts sauvages et prédateurs. Malgré tout cela, ils procurent à une personne paix et tranquillité grâce à leur grâce. Il n'est donc pas surprenant que dans le folklore japonais, les chats, ainsi que les renards et les chiens viverrins, aient tendance à prendre des formes démoniaques.
Il y a longtemps, les gens croyaient que les chats pouvaient devenir des bake-neko ; parfois cela se produisait lorsque l'animal avait été nourri dans la maison pendant treize ans, parfois après trois ans, ou lorsqu'il avait pris un poids d'un kan (environ 4,5 kg).
Sans aucun doute, les bake-neko sont plus gros qu'un chat normal, ils se sont frayés un chemin dans les maisons, à la recherche de leurs victimes, en utilisant leurs énormes pattes, tout comme les chats ordinaires ouvrent un trou de souris. Ils pouvaient aussi prendre une forme humanoïde, parfois ils dévoraient les gens, leur volant ainsi leur apparence. L'histoire de bake-neko la plus célèbre concerne un homme du nom de Takasu Genbai, dont on pensait que le chat avait disparu pendant de nombreuses années, en même temps que l'apparence de sa mère âgée changeait également. La femme évitait les gens et ne mangeait que lorsqu'elle s'enfermait dans sa chambre, alors que des membres curieux de la famille la regardaient à ce moment-là, ils n'ont pas vu une femme, mais un monstre de chat dans les vêtements d'une vieille femme. Takasu, avec beaucoup de réticence, a tué ce monstre, un jour plus tard, le corps a pris la forme de ce chat disparu. Après cela, Takasu a accidentellement déchiré le tatami dans la chambre de sa mère, et là, sous les planchers, il a trouvé un squelette longtemps caché dont toute la chair avait été rongée.
Les chats étaient également associés à la mort, et un animal appartenant à une personne récemment décédée était suspecté, parfois l'animal se cachait loin du propriétaire décédé pour ne pas prendre la forme d'un kasha, un type de démon descendu du ciel pour voler le corps du défunt, et le plus souvent ce démon avait la forme d'un chat. Une sorte de bake-neko avec une queue fourchue, appelée neko-mata (neko-mata), on croyait qu'un tel démon pouvait manipuler des squelettes comme des poupées.
Les vieilles lampes à huile étaient souvent fabriquées à partir de poisson, les chats adoraient voler de telles choses, comme beaucoup d'esprits maléfiques, c'est peut-être pour cela qu'ils étaient si étroitement associés au monde des esprits.
Outre le fait que les chats avaient la réputation d'être des animaux ingrats, ils avaient toujours leur dévotion et même leur abnégation, en particulier ceux nourris par de pauvres propriétaires. Il y a eu de nombreuses histoires de bons chats ayant des pouvoirs magiques ou une intelligence humaine, comme l'explication du symbole maneki-neko, un symbole en céramique bien connu censé attirer les acheteurs dans les magasins, et sa renommée est connue dans le monde entier. Il existe d'autres histoires sur les chats, comme celles-ci; un chat d'un temple pauvre, pendant un orage, y a attiré un homme riche, qui se cachait de la foudre sous un arbre, et il a commencé à fréquenter le temple; un chat acquis par une geisha de haut rang s'est en quelque sorte accroché aux vêtements de la maîtresse afin de ne pas laisser cette dernière entrer dans les toilettes, le chat a été tué pour un comportement aussi étrange, mais même la tête fantomatique du chat a sauvé sa maîtresse du serpent se cachant là; ainsi que des histoires de chats prenant la forme de femmes ou de filles devenant des épouses ou des filles pour des couples sans enfant, tout cela aidant une fois de plus leurs compagnons humains.

Basan. Aussi connu sous le nom de : Bazan, Basabasa, Inu-hou-ou Caché dans les creux des montagnes de la préfecture de Yehime, cet oiseau monstre ne ressemble à rien d'autre qu'à un énorme oiseau domestique. Pendant la journée, il se cache dans les bosquets de bambous, mais la nuit, il sort et se promène dans le village, faisant un étrange bruissement "basabasa", ce son fait que les gens regardent hors de leurs maisons, mais les gens ne trouvent rien à l'extérieur. Selon les rumeurs, Basan pourrait également cracher du feu, créant un étrange halo fantomatique autour de lui. Cependant, il n'y a eu aucun cas où il a fait du mal à des personnes.

Betobeto-san. Si vous avez déjà fait une promenade nocturne et entendu des pas étranges vous suivre, et en vous retournant avec horreur, vous ne remarquez rien là-bas, cela signifie que vous avez rencontré un esprit connu dans la préfecture de Nara sous le nom de Betobeto-san. On pense que si vous marchez sur le bord de la route et dites : « Betobeto-san, s'il vous plaît, passez », alors le bruit des pas s'arrêtera et vous pourrez continuer votre chemin en toute sécurité.

Buso. Esprits qui mangent de la chair humaine. Lève-toi des gens qui sont morts de faim. Ils errent dans les rues de la nuit noire à la recherche de leurs victimes. Pratiquement dépourvu d'intelligence, capable de ne penser qu'à la nourriture. Ils ressemblent à des cadavres en décomposition.

gaki. Des démons éternellement affamés habitant l'un des mondes bouddhistes - Gakido. Ils font renaître ceux qui, au cours de leur vie sur Terre, ont trop mangé ou jeté des aliments complètement comestibles. La faim de Gaki est insatiable, mais ils ne peuvent pas en mourir. Ils mangent n'importe quoi, même leurs enfants, mais ils n'en ont jamais assez. Parfois, ils pénètrent dans le monde humain, puis ils deviennent cannibales. Représentés comme des personnes - la peau et les os.

Gnomes (Korobokuru). Ils vivent dans la jungle, loin des gens. Une race de chasseurs et de cueilleurs. Environ un mètre et demi de haut, avec de longs bras et des jambes tordues. Barbes et cheveux toujours négligés, peau dure et rugueuse. Aversion mutuelle avec les gens.

Gyuki. Aussi connu sous le nom de : Yushi-oni, Uwajita-no-yushi-oni Gyuki de Shikoku partage apparemment sa lignée avec le grand Yushi-oni qui se cache dans la mer du Japon. Leurs noms sont écrits à travers le même symbole et en fait leurs noms sont interchangeables, par contre ils sont les mêmes dans leur nature maléfique, et le désir de cacher dans les profondeurs, une tête cornue, comme un taureau fantastique et démoniaque, comme ainsi qu'une connexion avec un fantôme féminin. Mais, Gyuki apparaît généralement sous une forme plus semblable à celle d'un taureau et préfère vivre dans l'eau douce, en particulier dans les recoins profonds sous les cascades. Parallèlement au fait qu'il est connu comme un amateur de viande crue, à la fois humaine et animale, il est tout de même moins sanguinaire que son cousin marin, et en vacances il fait même parfois office de mécène, on croyait que son esprit violent éloignait démons plus vicieux.
Jusqu'à présent, ceux qui osaient nager trop près de sa tanière d'eau étaient attaqués, mais au lieu d'être complètement absorbé, la victime ne buvait que de l'énergie, la personne pouvait ressentir un léger malaise et il nageait à vide. Malgré sa taille énorme, les pas du gyuuki étaient silencieux. La seule façon de vous sauver si vous rencontrez gyuki est de répéter ces mots :
Ishi wa ukande konoha wa shizumu, ushi wa inanaki uma hoeru.
"Les feuilles coulent et les pierres flottent, les vaches hennissent et les chevaux meuglent."
De même, le gyuki se transforme parfois en une belle femme, comme décrit dans l'histoire bien connue de la préfecture de Kouchi. Ainsi, dans un lac de montagne profond vivait Yusi-oni, à côté de lui, seule une énorme quantité de poissons vivait dans le lac. Une fois, un homme riche du village le plus proche a décidé d'empoisonner le lac afin d'obtenir tous les délicieux poissons pour lui-même, naturellement, le gyuki n'a pas aimé, et il est apparu dans le rêve de cet homme sous la forme d'une belle femme qui a demandé au l'homme d'abandonner son idée, mais l'homme n'a pas tenu compte de l'avertissement et a empoisonné le lac. Par la suite, une femme/démon taureau a été vue se rendant dans de meilleurs endroits, et un homme est mort lors d'un glissement de terrain qui a détruit sa maison.
Gyuki est également un personnage fréquent du festival Uwajima. Comme un dragon en Chine pour le défilé du Nouvel An, l'une des figures est conduite par des personnes sous les vêtements qui composent le corps, avec une tête sculptée, galopant sur une perche qui sert de cou. Comme le majestueux festival français Tarasquiu, le festival yusi-oni célèbre la victoire sur le monstre, mais en même temps il honore et loue le symbole local et le puissant esprit gardien.

Daruma. Au Japon, il existe une telle coutume : lorsque vous commencez à accomplir une tâche difficile (ou que vous demandez un miracle aux dieux), vous achetez une figurine de Daruma et peignez un œil avec, et lorsque vous avez terminé le travail (ou obtenez ce que vous demandez) - l'autre œil.

Zashiki Warashi. Ce sont de bons esprits brownie qui s'installent dans les maisons et protègent ses habitants, leur apportant ainsi qu'à la maison la prospérité. On ne sait pas comment les zashiki-warashi choisissent leurs maisons. S'ils quittent la maison, la maison tombe en ruine. Habituellement montré aux gens sous la forme de petits enfants (généralement des filles) avec les cheveux rassemblés en chignon et portant un kimono. Les Zashiki-warashi préfèrent les vieilles maisons et n'habitent jamais dans des bureaux. Ils doivent être traités comme de petits enfants (poliment et gentiment) et ils se comportent comme des enfants - ils peuvent parfois organiser une sorte de farce.

Dragons (Ryu). Les êtres les plus forts et les plus puissants de la Terre, après les dieux. De très belles créatures dotées d'une grande connaissance et sagesse. Ils symbolisent la richesse, l'eau et la sagesse. Contrairement aux dragons européens, leur corps est long et mince, ils sont dépourvus d'ailes et leur tête ressemble à celle d'un cheval avec d'énormes moustaches et sans oreilles, avec deux cornes. Les dragons adorent jouer avec les nuages ​​et provoquer des tempêtes de pluie et des ouragans. Ils sont célèbres pour leur richesse et leur générosité. Les dragons adorent les perles, et pour une perle rare, ils sont prêts pour beaucoup.

Chiens viverrins (tanuki). Pour les Japonais, les tanuki sont des héros populaires des chansons pour enfants, des contes de fées et des légendes, pas des créatures agitées particulièrement intelligentes, essayant en vain de jouer un tour aux gens. On pense qu'en mettant des feuilles sur la tête, les tanuki peuvent se transformer en qui ils veulent. Certains tanuki légendaires de premier plan sont des temples construits par les Japonais et vénérés comme des dieux. Les organes génitaux de Tanuki sont un symbole traditionnel de bonne chance, ils sont considérés comme une zone de 8 tatami - 12 mètres carrés. mètres. On trouve souvent au Japon des sculptures de tanuki avec d'énormes parties génitales et une bouteille de saké dans la patte.

Grues (Tsuru). Très rarement, ils se transforment en personnes, sous forme humaine - des créatures très gentilles, douces et belles avec un regard compréhensif. Souvent, ils prennent la forme de moines errants et voyagent à la recherche de ceux qui ont besoin de leur aide. Ils détestent la violence.

Ittan-momen. Littéralement, cela se traduit par "Chose de tissu de coton". Ittan-momen est une longue bande de tissu volante blanche qui apparaît la nuit et étouffe ses victimes en s'enroulant autour du cou et de la tête.
Scintillant dans le ciel nocturne au-dessus de la préfecture de Kagoshima, cet esprit d'apparence inoffensive apparaît d'abord comme une simple bande de tissu blanc d'environ 10 mètres de long, jusqu'à ce qu'il tombe sur la tête d'une personne imprudente, s'enroule autour de sa tête et de son cou, puis s'étrangle lui. .
Malgré apparence ittan-momen, il est très probable qu'il s'apparente à l'esprit de tsukumo-gami, une personne qui a autrefois repoussé l'attaque de ce chiffon diabolique (env. Traducteur ^_^ n'a pas pu résister à un tel mot))) gomen !! !) avec son épée, a trouvé du sang sur ses mains et l'épée, après la disparition de l'esprit, c'est peut-être la preuve que ce monstre fait partie des espèces animales qui changent de forme.

Kappa. Esprits de l'eau vivant dans les rivières et les lacs. Semblable aux tortues, avec une carapace, un bec plat et une peau verte, la taille d'un enfant de 10 ans. Les kappa aiment beaucoup la lutte sumo et forcent leurs victimes à les combattre. Ils aiment aussi les concombres. Si les kappa sont privés de l'eau qu'ils portent sur la tête, ils meurent rapidement. La meilleure façon de le faire est de s'incliner devant un kappa. Sa politesse prévaudra, il s'inclinera aussi, et l'eau se déversera. Les kappa protègent l'eau de la pollution, ils peuvent entraîner les rivières qui passent sous l'eau et se noyer. Parfois, ils se nourrissent du sang des personnes et des animaux, l'aspirant par l'anus.

Carpes (Koï). La carpe est considérée comme un symbole du pouvoir masculin, car elle peut sauter haut hors de l'eau et nager à contre-courant. Ils sont également souvent élevés dans des étangs comme poissons d'ornement. Des drapeaux représentant des carpes (koinobori) sont accrochés le jour des enfants - le 5 mai. Parfois, plusieurs drapeaux de couleurs différentes sont suspendus: noir - en l'honneur du père, rouge - en l'honneur de la mère et bleu - en l'honneur du nombre d'enfants.

Casa no Obake. Il se traduit littéralement par "Ghost Umbrella". Parapluie en bois avec un oeil et une jambe. Ils aiment faire peur aux gens.

Konaki Jiji. Littéralement, cela se traduit par "un vieil homme qui pleure comme un enfant". Un monstre qui peut contrôler son propre poids. Habituellement, il prend la forme d'un bébé avec le visage d'un vieil homme et se trouve sur la route. Quand quelqu'un le ramasse, il se met à pleurer et augmente immédiatement son poids plusieurs fois, jusqu'à ce que le vagabond compatissant tombe sous un tel fardeau.

Chats (Neko). Comme les tanuki et les renards, les chats sont considérés comme capables de se transformer en humains. Généralement considérés comme des créatures gentilles qui aident les gens. Ils sont souvent les aides magiques des héros dans les mythes et légendes. Comme les renards, les catgirls peuvent être très dangereuses. Sous forme humaine, ils font preuve d'une flexibilité, d'une mobilité et d'une ruse surhumaines. Conserve la couleur du corps du chat.

Rats (Nezumi). Sous forme humaine - de petites personnes viles sans aucun principe moral, avec un excellent sens de l'odorat et de la vue. Ils deviennent des espions et des assassins.

Renards (Kitsune). Ils sont considérés comme des créatures intelligentes et rusées qui peuvent se transformer en personnes, comme les tanuki. Ils obéissent à Inari, la déesse des plantes céréalières. Au Japon, les légendes chinoises racontent que les renards se transforment en belles filles et séduisent les jeunes hommes. Comme les tanukis, des statues sont érigées aux renards, en particulier dans les sanctuaires d'Inari.

Nurikabe. Un monstre sous la forme d'un grand mur invisible bloquant le passage. Si une personne est en retard quelque part parce qu'elle a marché longtemps, alors on dit qu'elle a été empêchée par le nurikabe. Parfois, ils sont montrés aux gens sous la forme d'un grand mur de pierre avec des pieds et de petites poignées.

Nu. Cette créature mystérieuse est généralement décrite comme ayant la tête d'un singe, le corps d'un chien viverrin, des pattes de tigre et une queue en forme de serpent. Mais parfois, au lieu de tout ce qui est décrit, il a une forme d'oiseau, peut-être que cela a été attribué au fait que son cri ressemblait au cri d'une grive des montagnes. Malgré tout, son nom est synonyme d'obscurité, de tromperie et de ruse de la nature.
L'histoire de Nue la plus célèbre est celle de 1153, qui s'est déroulée dans le palais impérial de Kyoto. L'empereur Konoe faisait des cauchemars la nuit chaque nuit, et en conséquence, il est tombé malade d'une maladie, et il semble que la source de tous ces malheurs soit un nuage noir qui apparaît sur le toit du palais chaque nuit à deux heures. . En fin de compte, le problème a été résolu par Yorimasu Minamoto, qui est monté sur le toit la nuit et a tiré sur le nuage avec un arc, et une nue morte en est tombée. Yorimasu a ensuite pris le corps et l'a noyé dans la mer du Japon.
Il y a aussi une suite de l'histoire, dans laquelle le corps d'un Nue est emmené dans l'une des baies, et des locaux craignant un tel squelette, ils l'enterrent, le tumulus résultant de l'inhumation existe aujourd'hui.1

Neko mata. Dans certains endroits, on pense que lorsqu'un vieux chat devient un chat démon (bake-neko), alors sa queue se fourche, alors on l'appelle neko-mata ou "chat à queue fourchue". Comme la plupart des démons félins, le neko-mata est généralement un chat énorme, d'environ un mètre et demi de long, sans la queue, et marche très souvent librement sur ses pattes arrière. On croyait qu'ils pouvaient calmement contrôler les morts, comme des poupées, ils sont souvent associés à des cas étranges et à des lumières incompréhensibles. Parfois, la queue du chaton était amarrée, on croyait que cela l'empêcherait de se fendre la queue et que le chat ne deviendrait pas un démon.

Myo-oh. Le nom sanskrit est Vidya-raja ("Seigneur du savoir secret"). Guerriers protégeant les gens des démons. Obéissez aux bouddhas. Ils ressemblent à d'énormes guerriers puissants avec des épées à deux mains faites de pure lumière. Ils sont issus des chefs militaires éclairés qui n'ont pas atteint le statut de bouddhas et de bodhisattvas.

Singes (Saru). Lorsqu'ils se transforment en humains, les singes ressemblent à des personnes âgées, très intelligentes et bien informées, mais au comportement quelque peu étrange. Les grandes entreprises en sont très friandes, dans certaines légendes elles ont même sauvé des gens juste pour discuter avec elles. Tombez facilement en colère, mais partez rapidement.

Elles sont. De grands démons humanoïdes vicieux aux crocs et aux cornes vivant en enfer (Jigoku). Très fortes et difficiles à tuer, les parties du corps coupées se remettent en place. Au combat, ils utilisent une massue de fer à pointes (kanabo). Ils portent un pagne en peau de tigre. Malgré leur apparence, ils sont très rusés et intelligents, ils peuvent se transformer en personnes. Ils aiment la chair humaine. On pense que les personnes qui ne contrôlent pas leur colère peuvent se transformer en eux. Cela est particulièrement vrai pour les femmes. Parfois, ils sont gentils avec les gens et leur servent de protecteurs. Le jeu de tag est appelé au Japon "onigokko" ("le jeu d'oni"). Le joueur de tag s'appelle "ils".

Araignées (Kumo). Créatures très rares. Dans leur forme normale, ils ressemblent à d'énormes araignées, de la taille d'un homme, avec des yeux rouges brûlants et des dards acérés sur leurs pattes. Sous forme humaine, de belles femmes à la beauté froide, piégeant les hommes et les dévorant.

Fantômes (O-bake). Des créatures désagréables qui ressemblent à des caillots de brouillard. Ils aiment effrayer les gens en prenant diverses formes cauchemardesques et vivent dans des arbres creux et d'autres endroits sombres.

Fantômes (Yurei et Onryo). Les âmes des morts et des morts, ne trouvant pas la paix. Les manifestations sont similaires à o-bake, mais peuvent être sédatives. Yurei - les âmes des morts, qui n'ont pas réalisé qu'elles étaient mortes, et apparaissent donc sur le lieu de la mort. Onryo - les âmes des injustement offensés, poursuivant leurs agresseurs.

Rokurokkubi. Littéralement, cela se traduit par "Femme au long cou". Une femme monstre dont le cou s'étire à une taille incroyable à minuit. Pendant la journée, tout va bien. Ils aiment boire l'huile des lanternes et effrayer les gens.

Sirènes (Ningyo). Créatures marines mystérieuses. On les croit immortels. Une personne qui mange de la viande de sirène peut vivre une très longue vie, en fait, devenir elle-même immortelle. Il existe une légende populaire sur la fille Yaao-hime, à qui son père a donné à goûter la viande d'une sirène. Elle vécut ensuite pendant 800 ans, conservant l'apparence d'une jeune fille de 15 ans. Un temple a été construit en son honneur.

Satori. Il se traduit littéralement par "Lumières". Les satori sont représentés comme étant de taille moyenne, avec une peau très poilue et des yeux perçants. Les satori vivent dans les montagnes reculées comme des bêtes, chassant de petits animaux et ne rencontrant pas d'humains. Selon la légende, ce sont les taoïstes qui ont atteint une compréhension complète du Tao et des Lumières. Ils peuvent lire les pensées de l'interlocuteur et prédire chacun de ses mouvements. Les gens deviennent parfois fous avec ça.

Shojo. Démons des profondeurs. Grandes créatures aux cheveux roux, à la peau verte et aux nageoires sur les bras et les jambes. Ils ne peuvent pas rester longtemps à terre sans eau de mer. Ils adorent couler les bateaux de pêche et traîner les marins au fond. Dans les temps anciens, une prime était placée sur la tête d'un shojo dans les villes côtières.

Shikigami. Esprits invoqués par un magicien, expert en Onmyo-do. Ils ressemblent généralement à de petits oni, mais peuvent prendre la forme d'oiseaux et de bêtes. De nombreux shikigami peuvent posséder et contrôler le corps d'animaux, et les shikigami des magiciens les plus puissants peuvent posséder des humains. Contrôler les shikigami est très difficile et dangereux, car ils peuvent échapper au contrôle du magicien et l'attaquer. Un expert en Onmyo-do peut diriger le pouvoir des shikigami d'autres personnes contre leur maître.

shikomé. Une race guerrière de créatures semblables aux gobelins occidentaux. Des sadiques assoiffés de sang, légèrement plus grands que les gens et beaucoup plus forts qu'eux, avec des muscles bien développés. Dents acérées et yeux brûlants. Ils ne font que la guerre. Ils tendent souvent des embuscades dans les montagnes.

Bigfoot (Yama-uba). Esprits montagnards. Ils apparaissent comme des créatures dans des kimonos déchirés et sont généralement très désordonnés. Ils attirent les voyageurs haut dans les montagnes et mangent leur chair. Ils ont une ouïe et un odorat excellents. Il y a des experts en magie noire et en poisons.

Chiens (Inu). Habituellement, les chiens sont vénérés en tant que gardiens et protecteurs. Des statues de Koma-inu ("chiens coréens") - deux chiens l'un en face de l'autre, la bouche gauche fermée, la droite ouverte - sont souvent placées dans les temples pour se protéger des forces du mal. On pense également que les chiens accouchent sans douleur, alors les femmes enceintes font des sacrifices aux statues de chiens certains jours et prient pour une naissance réussie.

Shachihoko. Monstre marin avec la tête d'un tigre et le corps d'un poisson couvert d'aiguilles vénéneuses. A marcher sur le sol, il peut se transformer en tigre. Ils nagent généralement autour de la tête de la baleine, s'assurant que la baleine ne viole pas la loi de la mer - "la baleine ne peut pas manger de gros poissons". Si une baleine enfreint cette loi, le shachihoko monte dans sa bouche et la pique à mort. Au Moyen Âge, les statues de shachihoko étaient souvent placées dans des châteaux japonais, comme en Europe - des statues de gargouilles.

Tengu. Les créatures humanoïdes au long nez rouge et parfois aux ailes sont un croisement entre un homme et une cigogne. Ils s'habillent souvent comme des yamabushi. Ils sont considérés comme des esprits des montagnes et vivent généralement à proximité. Parfois, ils portent un ventilateur qui provoque de terribles ouragans. Sont capables de voler. On dit que les tengu ne veulent pas que les gens vivent en paix, alors ils essaient de manipuler l'histoire des gens et d'organiser des guerres. Très susceptible, mais d'excellents guerriers. Selon la légende, le grand commandant et héros Minamoto no Yoshitsune a étudié les arts martiaux avec le tengu.

Hitotsume Kozo. Littéralement, cela se traduit par "One-Eyed Guy". Des monstres chauves et borgnes qui ressemblent à des prêtres bouddhistes. Ils aiment faire peur aux gens.

Dans cette collection, nous avons rassemblé des photos de quarante Japonais créatures mythiques avec des descriptifs détaillés. Il présente également les animaux mystiques populaires du Japon, dont certains dont nous n'avons jamais entendu parler. Nous espérons que vous trouverez aussi intéressant d'en savoir plus sur eux que cela l'a été pour les éditeurs qui ont préparé ce « reportage photo ».

Le Japon est un pays étonnant de contrastes, où les réalisations de haute technologie coexistent parfaitement avec des traditions séculaires, et des jardins et des temples magiques - avec des gratte-ciel, du site desquels un coup d'œil est à couper le souffle. On dit qu'il faut toute une vie pour connaître le Japon. L'imprévisibilité des éléments, la situation géographique et le caractère national ont formé une sorte de mythologie avec leurs propres créatures, parfois si maladroites, dont l'image et le but sont paradoxaux pour la compréhension des Européens. Regardons ensemble quels monstres vivent dans la mythologie japonaise !

1) Yuki-onna

Certaines légendes prétendent que la yuki-onna, associée à l'hiver et au froid insupportable, est l'esprit d'une fille disparue à jamais dans la neige. Son nom signifie "femme de neige" en japonais. Yuki-onna apparaît les nuits enneigées comme une grande jeune fille sculpturale dans un kimono blanc avec de longs cheveux noirs. Elle est à peine visible sur fond de neige à cause de sa peau d'une pâleur inhumaine, presque transparente. Malgré leur beauté éphémère, les yeux de la yuki-onna font peur aux mortels. Elle nage dans la neige sans laisser de trace et peut se transformer en nuage de brume ou en site enneigé. Selon certaines croyances, elle n'a pas de jambes, et c'est une caractéristique de nombreux fantômes japonais.

La nature de la yuki-onna varie d'un conte à l'autre. Parfois, elle se contente simplement de voir sa victime mourir. Le plus souvent, elle tue brutalement des hommes pour leur sang et leur vitalité, parfois elle agit comme une succube. Dans de nombreuses histoires, la yuki-onna apparaît lorsque les voyageurs errent dans une tempête de neige. Après son glacial, comme la mort elle-même, son souffle ou son baiser, les voyageurs sont abandonnés à des cadavres sans vie et raidis. D'autres légendes confèrent à la yuki-onna un caractère encore plus sanguinaire et cruel. Elle envahit parfois les maisons, soufflant sur la porte avec la force d'un orage pour tuer tous les habitants de la maison en rêve, cependant, certaines légendes disent qu'elle ne pourra entrer dans la maison et nuire aux gens que si elle est invitée à l'intérieur en tant qu'invité.

2) Kapa

Une espèce d'eau, l'incarnation de la divinité de l'Eau. Leur apparence extérieure est très spécifique - un croisement entre une grenouille et une tortue : peau de grenouille, au lieu d'un nez - un bec, des doigts et des orteils reliés par des membranes natatoires, des cheveux courts sur la tête. Le corps dégage une odeur de poisson. Au sommet du kappa il y a une soucoupe qui lui donne pouvoir surnaturel. Il doit toujours être rempli d'eau ou le kappa perdra son pouvoir ou même mourra. Les deux bras du kappa sont reliés l'un à l'autre au niveau des omoplates ; si vous tirez sur l'un, l'autre rétrécira ou même tombera.

Environ un tiers de toutes les images sont des kappa, semblables aux singes : tout le corps est couvert de poils, il y a des crocs dans la bouche, le nez est presque invisible, il y a un pouce sur les mains et un os du talon sur les jambes. Contrairement au kappa habituel, au lieu d'une soucoupe sur la tête, il y a un évidement en forme de soucoupe ovale ; la carapace de tortue peut ne pas l'être. Kappa est fan du site de lutte sumo et adore les concombres, le poisson et les fruits. On pense que si vous attrapez un kappa, il comblera tous vos désirs. était considéré au Japon comme une créature très dangereuse qui chassait en leurrant par la ruse ou en traînant des personnes et des animaux dans l'eau par la force.

3) Yorogumo

Un fantôme d'araignée qui prend la forme d'une femme séduisante. Selon la légende, le yorogumo joue du luth dans une cabane abandonnée dans la forêt pour attirer l'attention d'une potentielle victime passant par là. Alors qu'une personne est fascinée par l'écoute d'une musique enchanteresse, yorogumo enroule sa toile autour de lui pour se nourrir, ainsi que sa progéniture. Selon certaines croyances, après que l'araignée ait vécu dans le monde pendant 400 ans, elle acquiert des pouvoirs magiques. Dans de nombreuses histoires, le yorogumo, sous la forme d'une beauté, demande au samouraï de l'épouser, ou, afin d'inspirer confiance et sympathie, prend la forme d'une jeune femme avec un enfant dans ses bras, qui est en fait une araignée chantier de maçonnerie. D'anciens dessins et estampes japonais dépeignent le yorogumo comme une moitié femme, moitié entourée de ses enfants.

4) Kitsune - un chat mystique des mythes japonais

L'image d'un renard loup-garou, un esprit renard, est assez répandue en Asie. Mais en dehors des îles japonaises, ils agissent presque toujours comme des personnages fortement négatifs et antipathiques. En Chine et en Corée, le renard ne s'intéresse généralement qu'au sang humain. Au pays du soleil levant, l'image d'un renard loup-garou est beaucoup plus multiforme. Personnages à part entière du folklore et de la littérature japonaise, les kitsune japonais ont les traits d'un elfe, d'un vampire et d'un loup-garou. Ils peuvent agir comme porteurs d'un mal simple et être des messagers pouvoirs divins. Leur patronne est la déesse Inari, dans les temples de laquelle des statues de renards sont certainement présentes. Certaines sources indiquent qu'Inari est le kitsune le plus élevé. Elle est généralement accompagnée de deux renards blancs comme neige à neuf queues. Les Japonais traitent le kitsune avec un mélange d'appréhension et de sympathie.

La question de l'origine du kitsune est complexe et mal définie. La plupart des sources s'accordent à dire que les kitsune deviennent après la mort des personnes qui n'ont pas mené le mode de vie le plus juste, le plus secret et le plus incompréhensible pour les autres. Peu à peu, kitsune grandit et gagne en force, atteignant l'âge adulte de 50 à 100 ans, en même temps il acquiert la capacité de changer de forme. Le niveau de puissance d'un renard-garou dépend de son âge et de son rang, qui est déterminé par le nombre de queues et la couleur de la peau. Avec l'âge, les renards acquièrent de nouveaux rangs - avec trois, cinq, sept et neuf queues. Les Nine-Tails sont les kitsune d'élite, âgés d'au moins 1000 ans, et ont des peaux argentées, blanches ou dorées.

En tant que loups-garous, les kitsune sont capables de changer les formes de l'homme et de l'animal. Cependant, ils ne sont pas liés aux phases lunaires et sont capables de transformations beaucoup plus profondes que. Selon certaines légendes, les kitsune sont capables de changer de sexe et d'âge lorsque cela est nécessaire, présentant soit une jeune fille, soit un vieil homme aux cheveux gris. Comme les vampires, les kitsune boivent parfois du sang humain et tuent des gens, entamant souvent une relation amoureuse avec eux. De plus, les enfants issus de mariages de renards et de personnes héritent de capacités magiques et de nombreux talents.

5) Tanuki

Les bêtes-garous japonaises traditionnelles symbolisent le bonheur et la prospérité, ressemblant généralement à des chiens viverrins. Le deuxième loup-garou le plus populaire après kitsune. Contrairement aux kitsune, l'image d'un tanuki est pratiquement dépourvue de connotations négatives. On pense que les tanuki sont de grands buveurs de saké. Par conséquent, sans sa présence, un bon saké ne peut être fait. Pour la même raison, les figurines tanuki, parfois très grandes, sont la décoration de nombreux débits de boissons. Ils dépeignent le tanuki comme un homme gros et généreux avec une panse visible.

Il existe une croyance selon laquelle si vous enveloppez une pièce d'or dans une peau de tanuki et que vous la battez, sa taille augmentera. Grâce à cela, le tanuki est vénéré non seulement comme le site du patron des débits de boissons, mais aussi comme le patron du commerce. Un nombre particulièrement important d'histoires sur le tanuki se trouvent sur l'île de Shikoku, en raison de l'absence de renards sur cette île. Une légende folklorique explique cela par le fait que dans le passé, tous les renards ont été expulsés de l'île.

6) Bakeneko - un chat dans la mythologie japonaise

Chat magique, le troisième loup-garou japonais le plus populaire après kitsune et tanuki. Il y a plusieurs façons pour un chat de devenir un bakeneko : atteindre un certain âge, atteindre une certaine taille ou avoir une longue queue qui se fourche par la suite. peut devenir bakeneko si elle vit plus de treize ans, ou pèse 1 kan (3,75 kg), ou a une longue queue, qui se bifurque ensuite.

Bakeneko peut créer des boules de feu fantomatiques, marcher sur ses pattes arrières ; elle peut manger son maître et assumer sa forme. On croyait également que si un tel site un chat sautait par-dessus un cadavre frais, il le ferait revivre. Comme le kitsune, le bakeneko prend majoritairement une forme féminine. Cependant, le plus souvent, bakeneko s'avère être l'esprit d'une femme décédée, qui utilise la magie des chats pour se venger de son mari, par la faute duquel elle est décédée, ou d'un autre délinquant.

7) Nu

Une chimère avec la tête d'un singe, le corps d'un tanuki, les pattes d'un tigre et un serpent au lieu d'une queue. Nue peut se transformer en un nuage noir et voler. Ils apportent la malchance et la maladie. Une des légendes raconte que l'empereur du Japon tomba malade après que les Nue se soient installés sur le toit de son palais en 1153. Après que les samouraïs aient tué le Nue, l'empereur a récupéré.

8) Nure-onna

Monstre amphibie à tête de femme et corps de serpent. Bien que les descriptions de son apparence varient légèrement d'une histoire à l'autre, elle est décrite comme mesurant jusqu'à 300 m de long, avec des yeux de serpent, de longues griffes et des crocs. Elle est généralement vue sur le rivage en train de peigner sa belle cheveux longs. La nature exacte du comportement et des intentions de Nure-Onn est inconnue. Selon certaines légendes, il s'agit d'un monstre cruel qui se nourrit d'humains et qui est si fort que sa queue écrase les arbres.

Elle transporte un petit paquet ressemblant à un bébé qu'elle utilise pour attirer des victimes potentielles. Si quelqu'un propose à Nure-onna son aide pour tenir l'enfant, elle le lui permet volontiers, mais le sac devient plus lourd et empêche la personne de s'échapper. Nure-onna utilise sa longue langue fourchue en forme de serpent pour aspirer tout le sang du corps humain. Dans d'autres histoires, la nure-onna recherche simplement la solitude et est malheureuse lorsque sa paix est interrompue.

La Possédée, dont le nom signifie "femme à deux bouches", l'une est normale, et la seconde est cachée à l'arrière de la tête sous les cheveux. Là, le crâne se sépare, formant les lèvres, les dents et la langue d'une seconde bouche complètement complète. Dans les légendes du futakuchi-onna, ils cachent leur nature surnaturelle jusqu'à la dernière minute.

L'origine de la deuxième bouche est souvent liée à la fréquence et à la quantité que le futur futakuchi onna mange. Dans la plupart des histoires, elle est mariée à un avare et mange avec parcimonie et rarement. Pour contrer cela, une deuxième bouche apparaît comme par magie à l'arrière de la tête, qui se comporte de manière hostile envers son propriétaire : elle jure, menace et demande de la nourriture, lui causant une douleur intense si elle refuse. Les cheveux de la femme commencent à bouger comme une paire de serpents, livrant de la nourriture à la deuxième bouche, qui est si vorace qu'elle consomme deux fois plus de nourriture que la femme mange à travers la première.

Dans certaines histoires, une bouche supplémentaire se forme lorsqu'un mari frappe accidentellement sa femme avare à la tête avec une hache en coupant du bois, le site et cette blessure ne guérissent jamais, se transformant avec le temps en bouche. Selon une autre version, une belle-mère devient obsédée, qui affame son beau-fils ou sa belle-fille, tandis que son propre enfant mange beaucoup. L'esprit d'un enfant mort de faim est possédé par la belle-mère, ou une belle-fille affamée devient une futakuchi-onna.

10) Rokurokubi

Un démon loup-garou avec un cou de serpent. Pendant la journée, les rokurokubi ressemblent à des humains normaux, mais la nuit, ils acquièrent la capacité d'étirer leur cou sur une longueur énorme et peuvent également changer de visage pour mieux effrayer les mortels. Par leur rôle dans Légendes japonaises les rokurokubi sont proches des personnages voyous qui effraient les gens, les espionnent et arrangent toutes sortes de blagues cruelles, pour lesquelles ils se font parfois passer pour des imbéciles, ivres, aveugles, etc.

Parfois, ils sont dépeints comme très vicieux : ils cherchent à effrayer la mort ou même à attaquer les gens pour tuer et boire leur sang. Selon la tradition japonaise, certains rokurokubi dans la vie ordinaire vivent souvent discrètement, ils peuvent avoir des conjoints humains. Certains d'entre eux font des efforts désespérés pour ne pas se transformer en démons la nuit, certains, au contraire, l'aiment, et certains ne connaissent pas du tout leur seconde nature. Certaines histoires décrivent que les rokurokubi sont nés comme des gens ordinaires, mais se transforment en démons en changeant leur karma en raison d'une violation grave de tout précepte ou doctrine du bouddhisme.

Demandez à la première personne que vous rencontrez : "Quels monstres japonais connaissez-vous ?". Dans la plupart des cas, vous entendrez : "Godzilla, Pikachu et Tamagotchi". C'est toujours un bon résultat, car les créatures russes des contes de fées, à travers les yeux du Japonais moyen, sont quelque chose entre une matriochka, Cheburashka et un ours polaire ivre. Mais les cultures russe et japonaise peuvent se vanter de telles ménageries anciennes dont certains américains Paul Bunyan n'ont même jamais rêvé.
"World of Fantasy" s'est déjà promené sur des chemins inconnus Mythes slaves, après avoir étudié les traces d'animaux invisibles. Aujourd'hui, nous serons transportés de l'autre côté de la planète et verrons quelles créatures bizarres vivent sous les rayons du soleil levant.

Enlevée comme par enchantement

Vous ne pouvez pas comprendre le folklore japonais sans une bouteille de saké. Il a été formé grâce à la "coopération" séculaire du bouddhisme chinois et du shintoïsme national - un processus unique au cours duquel les principes d'une religion ont été complétés par les préceptes d'une autre.

Un tel syncrétisme a donné lieu à un étonnant entrelacement de mythes : les divinités bouddhistes prêchaient le shintoïsme, et la magie shintoïste primitive ne contredisait pas la complexe image bouddhiste du monde. Pour comprendre l'exclusivité de ce phénomène, il suffit d'imaginer l'idole de Perun dans l'autel d'une église orthodoxe moderne.

Les caractéristiques de la vision du monde nationale, multipliées par le mysticisme bouddhiste et les vestiges des croyances primitives, rendaient les monstres japonais complètement différents de leurs "collègues" occidentaux. Les fantômes se sont installés à côté des personnes et des animaux sous le soleil rouge - quelque chose comme des fées dans leur sens européen classique, mais différents les uns des autres et remplaçant avec succès toutes les chimères inventées par l'humanité.

Les fantômes japonais ne sont pas des âmes agitées de morts ou des caillots de protoplasme mondes parallèles. Le concept d'obake, formé du verbe bakeru - transformer, transformer, leur est le plus souvent appliqué. Obake pourrait bien être des créatures de chair et de sang. L'essentiel à leur sujet est que ces "fantômes" passent d'une chose à l'autre, changeant les symboles et les significations, tout en perturbant le cours naturel des choses.

Yokai et Samurai (Artiste Aotoshi Matsui).

L'horreur surnaturelle dans la culture japonaise ne se concentre pas sur certains objets d'un autre monde, mais sur la modification irrationnelle de formes familières. Un squelette dans un linceul blanc, des yeux brûlants dans le noir et un hurlement terrible dans un cimetière effrayeront beaucoup moins un Japonais qu'une lanterne en papier froissé ou une étrange interférence télévisée. La base de ces peurs est une image simple (sinon primitive) du monde. Des "histoires d'horreur" similaires sur une main noire ou un drap blanc étaient autrefois très demandées dans le magazine Ogonyok.

De obake, une classe indépendante de fantômes est parfois distinguée - yokai (la terminologie du folklore japonais est très déroutante et il n'y a tout simplement pas de classification unique). Leur principale caractéristique est une apparence extraordinaire (un œil, un long cou, etc.). Les Yokai ressemblent aux brownies russes ou aux gobelins. Ces créatures vivent dans une certaine zone et ne cherchent pas à rencontrer une personne. Youkai peut être à la fois amical et espiègle. Ils sont associés au feu et au nord-est. En hiver, les rencontres avec les mauvais esprits sont rares.

Dans l'immensité du Japon, vous pouvez également rencontrer des fantômes yurei tout à fait normaux - des âmes privées de paix. Le shintoïsme enseigne qu'après la mort, l'âme attend que les rites nécessaires soient accomplis sur le corps, après quoi elle part en toute sécurité pour un autre monde. L'esprit décédé peut rencontrer des parents vivants une fois par an - en juillet, pendant les vacances de Bon.
Mais si une personne est décédée d'une mort violente, s'est suicidée ou si les rites sur son corps ont été mal exécutés, l'âme se transforme en yurei et a la possibilité de pénétrer dans le monde des vivants. Yurei peut être trouvé sur le lieu de sa mort, mais vous ne devriez pas vous efforcer de le faire, car la principale occupation des fantômes agités est la vengeance.

La plupart des yurei sont des femmes qui ont souffert de l'amour. Au départ, les Japonais croyaient que leur apparence était indiscernable de la vie, mais bientôt les traditions ont commencé à changer et au lieu d'un visage, une femme fantomatique pouvait avoir un œil énorme.

Aujourd'hui, l'apparence du yurei est standardisée. Ils sont vêtus d'un kimono funéraire blanc. Les cheveux sont d'un noir de jais, longs (ils étaient censés pousser après la mort) et tombant sur le visage. Les mains pendent impuissantes, au lieu des jambes, il y a un vide béant (dans le théâtre kabuki, les acteurs sont suspendus à des cordes) et des lumières d'un autre monde s'enroulent à côté du fantôme.

Sadako ("Appel") Kayako ("Malgré")

Les yurei les plus célèbres en Occident sont Sadako ("Call") et Kayako ("Spite").

Dans le monde animal

En ce qui concerne les animaux ordinaires, les contes de fées japonais ressemblent beaucoup aux contes européens. « Ne me tuez pas, je vous serai utile », disaient les animaux dans différentes parties du monde. Le commandement universel "Tu ne tueras pas" était particulièrement pertinent pour le bouddhisme. En récompense de la miséricorde envers les animaux personnage principal devenir riche ou capacités magiques. De petites grenouilles se sont précipitées au secours de leurs sauveteurs, des canards orphelins ont persuadé le méchant chasseur d'abandonner son métier - on ne sait pas dans qui il renaîtra dans sa prochaine vie.

A l'ombre des sakura

Azuki arai. En Asie, les haricots adzuki ont toujours été bouillis avec du sucre et ont été une sorte de bonbon.

abumi-guchi: lorsqu'un guerrier meurt au combat, les étriers de son cheval restent parfois sur le champ de bataille. Là, ils ont pris vie, se transformant en une étrange créature pelucheuse, à la recherche permanente de leur maître disparu.

Abura-akago: les âmes des marchands qui, de leur vivant, ont vendu de l'huile volée dans les lampes des sanctuaires en bordure de route. Ils volent dans la pièce en touffes de feu et se transforment en un bébé qui aspire toute l'huile de la lampe, après quoi ils s'envolent.

: un petit vieillard ou une vieille femme lavant des haricots dans les rivières des montagnes. Chante des chansons menaçantes ("Devrais-je laver les haricots ou manger quelqu'un?"), Mais est en fait timide et inoffensif.

Aka-nom: "la saleté léchante" apparaît dans les bains où il n'y a pas eu de nettoyage depuis longtemps. Comme son nom l'indique, il se nourrit de conditions insalubres. Son apparence inculque rapidement aux gens l'habitude de nettoyer après eux dans les salles de lavage. Son parent - le tenyo aux longues jambes - lèche les plafonds sales.

Aka-nom. La langue vous amènera à la salle de bain.

Ama-no-zako: né de la fureur du dieu du tonnerre Susanoo. Moche, a des dents solides qui mordent à travers l'acier. Capable de voler rapidement sur de longues distances.

Ama pas de zaku: Un ancien démon de l'entêtement et du vice. Il lit les pensées des gens, les fait agir de manière à ce que leurs plans soient faits exactement le contraire. Dans l'un des contes, il a mangé la princesse, a mis sa peau et a essayé de se marier sous cette forme, mais a été exposé et tué.

Ame furi kozo: esprit de pluie. Apparaît comme un enfant couvert d'un vieux parapluie et portant une lanterne en papier dans ses mains. Aime patauger dans les flaques d'eau. Sans danger.

Ami-kiri: Il y a beaucoup de moustiques et de fantômes au Japon en été. L'un d'eux, ressemblant à un croisement entre un oiseau, un serpent et un homard, adore déchirer les moustiquaires, ainsi que le matériel de pêche et sécher le linge.

ao andon: À l'époque d'Edo, les gens se rassemblaient souvent dans une pièce, allumaient une grande lanterne bleue avec une centaine de bougies et commençaient à se dire histoires effrayantes. A la fin de chacune d'elles, une bougie s'est éteinte. Après le centième étage, la lumière s'éteignit complètement et ao-andon apparut.

Ao-bozu: un petit cyclope qui vit dans de jeunes blés et y traîne des enfants.

ao niobō: Un ogre qui vit dans les ruines du palais impérial. De son vivant, elle était dame de compagnie. Se distingue par des dents noires et des sourcils rasés.

Ao-sagi-bi: un analogue de l'oiseau de feu : un héron aux yeux de feu et aux plumes lumineuses blanches.

Asi Magari: chien viverrin fantomatique. La nuit, il enroule sa queue autour des jambes des voyageurs. Sa fourrure ressemble à du coton brut au toucher.

Ayakashi: un serpent de mer d'environ deux kilomètres de long. Parfois, il nage au-dessus des bateaux, formant une arche avec son corps. Cela peut durer plusieurs jours, pendant lesquels les occupants du bateau s'affairent à ramasser le mucus qui suinte abondamment du monstre.

Bakou: Chimère chinoise au corps d'ours, à la trompe d'éléphant, aux yeux de rhinocéros, à la queue de vache, aux pattes de tigre et à la peau tachetée. Se nourrit de rêves. Si vous voyez un mauvais rêve, vous devriez faire appel au tank, et il l'avalera avec tous les problèmes annoncés.

Bake-zori: une vieille sandale mal entretenue. Courir dans la maison et chanter des chansons stupides.

Cuire au four-kujira: Le squelette d'une baleine accompagné d'étranges poissons et d'oiseaux sinistres. Invulnérable aux harpons.

Bake-neko: si un chat est nourri au même endroit pendant 13 ans, il se transformera en loup-garou sanguinaire. Les Bake-neko peuvent être si énormes qu'ils ne rentreront pas dans la maison, mais à la place fouilleront avec leurs pattes, cherchant des gens comme des souris dans un trou. Parfois, un loup-garou prend la forme d'un humain.

Il y a une histoire sur la façon dont un chat a disparu dans une maison. Dans le même temps, le comportement de la mère de famille a commencé à changer : elle évitait les gens et mangeait, s'enfermant dans la pièce. Lorsque la famille a décidé de l'espionner, ils ont découvert un monstre humanoïde effrayant. Le propriétaire de la maison l'a tué et un jour plus tard, elle s'est de nouveau transformée en chat disparu. Sous le tatami au sol, les os de la mère ont été retrouvés, rongés.

Les chats au Japon étaient associés à la mort. Par conséquent, les gens étaient très méfiants à l'égard des chats des propriétaires décédés. Ces animaux pouvaient devenir des kasa, voleurs de cadavres, ou des neko-mata à deux queues, jouant avec des cadavres comme des poupées. Pour éviter un tel désastre, les chatons doivent amarrer leur queue (afin de ne pas bifurquer) et le chat mort doit être enfermé en toute sécurité.

L'image d'un chat était loin d'être toujours sombre. Les figurines maneki-neko en porcelaine font le succès des commerçants. Lors d'un orage, le chat a éloigné l'homme riche de l'arbre, qui était censé être frappé par la foudre, après quoi il a commencé à fréquenter le temple. Le chat d'une geisha ne laisserait pas sa maîtresse entrer dans les toilettes où se cachait un serpent. Enfin, les chats prenaient souvent la forme de personnes et devenaient les épouses d'hommes célibataires ou les enfants de couples sans enfant.

Basane. Trouvé dans l'actuelle préfecture de Yehime.

Basan: coq envahi. La nuit, il se promène dans les rues et fait un bruit étrange - quelque chose comme "basse-basse". Les gens regardent hors des maisons, mais ils ne trouvent personne. Peut cracher du feu, mais est généralement inoffensif.

Betobeto-san: lorsque vous marchez dans la rue la nuit et que vous entendez des pas derrière vous, mais qu'il n'y a personne derrière vous, dites : "Betobeto-san, s'il te plaît, entre !". Le fantôme partira et ne piétinera plus derrière votre dos.

Gyuki (yushi-oni): chimère ressemblant à un taureau vivant dans les cascades et les étangs. Attaque les gens en buvant leurs ombres. Après cela, les victimes commencent à tomber malades et meurent bientôt. Les pas de Gyuka sont silencieux. Après avoir esquissé la victime, il la poursuivra jusqu'aux extrémités de la Terre. Il n'y a qu'un seul moyen de se débarrasser du monstre - en répétant la phrase paradoxale: "Les feuilles coulent, les pierres flottent, les vaches hennissent, les chevaux meuglent." Parfois, le gyuki prend la forme d'une belle femme.

Jore-gumo: Ressemble à une jolie fille pendant la journée, mais la nuit, elle se transforme en un monstre ressemblant à une araignée qui étend des filets sur les gens.

Jubocco: Les arbres qui poussent sur les champs de bataille s'habituent vite au sang humain, devenant des prédateurs. Ils attrapent les voyageurs avec des branches et les sucent à sec.

Doro-ta-bo: le fantôme d'un paysan qui a cultivé son lopin de terre toute sa vie. Après la mort du propriétaire, le fils paresseux a abandonné le site et il a été rapidement vendu. L'esprit du père monte régulièrement de la terre et demande que le champ lui soit rendu.

inu-gami: si vous attachez un chien affamé, placez un bol de nourriture devant lui pour qu'il ne puisse pas l'atteindre, et lorsque l'animal atteint le point culminant de la frénésie, coupez-lui la tête, vous obtenez inu-gami - un esprit cruel qui peut être placé sur vos ennemis. Inu-gami est très dangereux et peut bondir sur son propriétaire.

Inu-gami. Dans l'une des légendes, la tête d'un chien a été sciée avec une scie en bambou émoussée.

Ippon-datara: Esprit d'un forgeron avec une jambe et un œil.

Isonade: poisson géant. La queue jette les marins à l'eau et les dévore.

Ittan-momen: À première vue, il ressemble à un long morceau de matière blanche flottant dans le ciel nocturne. Les choses peuvent ne pas venir au second coup d'œil, car cet esprit aime tomber silencieusement sur une personne, s'enrouler autour de son cou et l'étrangler.

Itsumaden: lorsqu'une personne meurt de faim, elle se transforme en un énorme oiseau cracheur de feu avec une queue de serpent. Cet esprit hante ceux qui lui ont refusé de la nourriture de son vivant.

Kama-itachi: si vous entrez dans une tempête et que vous trouvez ensuite d'étranges coupures sur votre corps - c'est le travail de kama-itachi, une hermine des tempêtes aux longues griffes.

Kamaeosa: Une vieille bouteille de saké qui produit de l'alcool comme par magie.

kami-kiri: Un esprit griffu qui attaque les gens dans les salles de bains et leur coupe les cheveux à la racine. Parfois, de cette façon, il essaie d'empêcher mariage union personne avec un animal ou un esprit.

Kappa (casambo): l'un des parfums japonais les plus répandus. Il a plusieurs visages, mais a toujours un renfoncement avec de l'eau sur la tête, où tous ses pouvoir magique. Les gens trompent souvent le kappa en s'inclinant et en le forçant à s'incliner en arrière, renversant de l'eau. Vit dans l'eau, aime les concombres. Il est recommandé de ne pas les manger avant de se baigner, sinon le kappa pourrait sentir la friandise et vous entraîner au fond. On apprend aux vilains enfants à s'incliner sous prétexte qu'il s'agit d'une protection contre un kappa.

Kijimuna: bons esprits des arbres. Il n'y a qu'une seule chose pour les faire chier : une pieuvre.

Kirín: dragon sacré. Il ne diffère du chi-lin chinois que par le fait qu'il a trois doigts au lieu de cinq sur ses pattes.

kitsune: un renard loup-garou, un personnage populaire dans les contes de fées romantiques. Se transforme souvent en fille et fonde une famille avec des gens. Aime voler et tricher. Avec l'âge, les renards développent des queues supplémentaires (leur nombre peut atteindre jusqu'à neuf). La magie kitsune ne fonctionne pas sur les moines taoïstes.

Vous pouvez identifier un kitsune par son ombre - il a toujours la forme d'un renard.

• Les Japonais croient qu'un chat a le plus de chances de devenir un loup-garou. C'est pourquoi elle ne devrait pas être autorisée à danser, manifestant ainsi un pouvoir magique.
• La plus grande chance de rencontrer un fantôme au Japon se situe entre 2 et 3 heures du matin en été, lorsque la frontière entre le monde des vivants et celui des morts est la plus mince.
• "Kitsune" signifie soit "toujours rouge" soit "viens dans la chambre". La nourriture préférée des renards est le tofu au caillé de haricots. Une personne qui s'est débarrassée de l'obsession du renard (le pénétrant sous les ongles ou à travers la poitrine) aura un dégoût à vie pour le tofu.
• La pluie tombant sous un soleil radieux est appelée "mariage kitsune" au Japon.

co-dame: l'esprit du vieil arbre. Aime répéter des mots humains. C'est à cause de la ko-dame qu'un écho apparaît dans la forêt.

Ko-dama (anime "Princesse Mononoké").

konaki doji: un petit enfant qui pleure dans la forêt. Si quelqu'un le ramasse, le konaki-diji commence à prendre rapidement du poids et écrase son sauveur.

Karakara-elle: un vilain moqueur qui chasse les gens et les tourmente de son rire.

Coudes Lidara: un géant d'une taille incroyable. Ses empreintes sont devenues des lacs. Souvent réarrangé d'un endroit à l'autre des montagnes.

Namahage- "Le Père Noël est le contraire." Tous Nouvelle année il va de maison en maison et demande s'il y a des enfants méchants. Les petits Japonais qui croient au Namahage paniquent et se cachent, et leurs parents convainquent le démon que leurs enfants sont bons, après quoi ils lui versent cent grammes de saké.

Ningyo: Sirène japonaise - un hybride de singe et de carpe. La viande est très savoureuse. Après y avoir goûté, vous pouvez prolonger votre vie de plusieurs centaines d'années. Si un ningyo pleure, il se transformera en humain.

Noppera-bo (noperapon): Un esprit sans visage qui effraie les gens.

Nuri-botoke: si vous prenez mal soin de l'autel bouddhiste de la maison, un fantôme y apparaîtra, semblable à un bouddha noir avec une queue de poisson et des yeux globuleux. Chaque fois qu'un croyant négligent voudra prier, il rencontrera ce monstre.

Elles sont(emphase sur o) : les démons colorés sont quelque chose comme les trolls européens ou les ogres. Agressif et méchant. Ils se battent avec des massues de fer. Ils sont effrayés par l'odeur des sardines brûlées, mais aujourd'hui au Japon, il est de coutume de jeter des haricots (qu'ils détestent pour une raison quelconque), en disant: "Ils - va-t'en, bonheur - viens!").

L'animal de Raiden. Représente la foudre en boule. Il aime se cacher dans le nombril des gens, alors les Japonais superstitieux dorment sur le ventre pendant un orage.

Rokuro Kubi: des femmes ordinaires qui, pour une raison quelconque, ont subi une transformation fantomatique partielle. La nuit, leur cou commence à se développer et leur tête rampe dans la maison, faisant toutes sortes de choses désagréables. Rokuro-kubi n'a pas de chance en amour - après tout, les hommes sont très nerveux à l'idée de telles promenades nocturnes.

Sagari: une tête de cheval faisant vibrer les branches des arbres. En la rencontrant, on pouvait tomber malade (probablement en bégayant).

Sazae-oni: vieux escargots transformés en mauvais esprits. Ils peuvent devenir de belles femmes. Il y a une histoire célèbre où des pirates ont sauvé une beauté qui se noyait. Elle s'est volontiers donnée à chacun d'eux. On découvrit bientôt que les scrotums des hommes avaient disparu. Sazae-oni a proposé un marché : les pirates lui donnent tout leur or, et l'escargot leur rend leurs scrotums (les Japonais appellent parfois cet organe "boules d'or", donc l'échange était équivalent).

Shirimé: fantôme exhibitionniste. Il rattrape les gens, enlève son pantalon et leur tourne le dos. De là, un œil dépasse, après quoi le public s'évanouit généralement.

soja: drôles de fantômes alcoolisés. Sans danger.

Sune-kosuri: animaux à fourrure qui se jettent aux pieds des gens pressés et les font trébucher.

Ta-naga : peuple aux longs bras du Japon, qui est entré en symbiose avec asi-naga(personnes aux longues jambes). Le premier s'est assis sur les épaules du second et a commencé à vivre ensemble comme un seul organisme. Vous ne verrez plus ces géants.

tanuki: loups-garous-blaireaux (ou chiens viverrins), porteurs de bonheur. La quantité de bonheur est directement proportionnelle à la taille du scrotum du blaireau. Les Tanuki sont capables de le gonfler à une taille incroyable (dormir dessus, s'abriter de la pluie avec), ou même transformer cette partie du corps en maison. La seule façon de vérifier l'authenticité de l'habitation d'un blaireau est de déposer une braise ardente sur le sol. Certes, après cet acte, vous ne verrez plus le bonheur.

Tengu: peuple loup-garou ailé. Malgré le comique, comme Pinocchio, le nez, ils sont extrêmement puissants et dangereux. Il y a longtemps, les gens apprenaient les arts martiaux. Si une personne souffrant d'amnésie sort de la forêt, cela signifie qu'elle a été kidnappée par un tengu.

Futa-kushi-onna: Le fantôme toujours affamé d'une femme avec une bouche supplémentaire à l'arrière de la tête, la variante japonaise du tantale. La deuxième bouche respire le blasphème et utilise les cheveux comme des tentacules pour voler de la nourriture à la femme. Selon une légende, cette malédiction a été imposée à la méchante belle-mère, qui a privé les enfants adoptés de nourriture.

Haku-taku (baï-zé): une créature sage et gentille avec neuf yeux et six cornes. Possède la parole humaine. Une fois qu'un bai-ze a été capturé par le grand empereur Huang Di et en échange de la liberté, il lui a donné tous les tenants et les aboutissants de ses proches (11520 types créatures magiques). L'empereur a ordonné que le témoignage soit enregistré, mais ce bestiaire, malheureusement, n'est pas parvenu jusqu'à nous.

Hari-onago: un cannibale avec un choc puissant de cheveux "vivants", dont chacun se termine par un crochet pointu. Vit sur les routes. Ayant rencontré un voyageur, il rit joyeusement. Si quelqu'un rit en retour, le hari-onago utilise ses cheveux.

Madame Hito : particules de l'âme d'une personne qui quittent son corps peu de temps avant la mort sous la forme de caillots de flamme. Ils s'envolent et tombent au sol, laissant une traînée visqueuse.

Hitotsume-kozo: un fantôme sous la forme d'un petit garçon de dix ans - chauve et borgne. Inoffensif, mais joueur. Aime faire peur aux gens. Parfois, cela peut envoyer des maladies. Pour braver cet esprit, il faut accrocher un panier près de la porte. Voyant de nombreux trous dedans, le petit cyclope les prendra pour les yeux et s'enfuira, honteux qu'il n'en ait qu'un.

Hoko: l'esprit du bois de camphrier. Ressemble à un chien avec un visage humain. D'anciennes chroniques affirment que si un camphrier est abattu, le hoko sortira de son tronc, qui pourra être rôti et mangé. Sa viande est très savoureuse. Manger des fantômes est une caractéristique unique de la mythologie japonaise.

Yuki-elle: La "reine des neiges" du Japon est une dame pâle qui vit dans la neige et glace les gens avec son haleine glaciale. Dans les histoires érotiques, yuki-she fige les gens avec un baiser, ou même à travers l'endroit le plus intéressant.

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Les règles de "l'étiquette fantôme" au Japon sont simples : ne gardez pas de vieilles choses à la maison, sinon elles deviendront propre âme, ne voyagez pas les nuits d'été, n'acceptez rien des étrangers que vous rencontrez, ne vous moquez pas d'eux, ne soyez pas impoli et soyez toujours prudent lorsque vous choisissez un conjoint - il est fort possible qu'elle ne soit pas la femme de vos rêves, mais un renard rusé ou une furie maléfique. Même si les fantômes n'existent pas et que vous vivez en Russie, ces règles simples peuvent vous éviter des ennuis inutiles.