En 2005 Sa Sainteté le Patriarche Alexy II de Moscou et de toute la Russie, en réponse à l'appel du Club de chasse russe, a béni l'écriture de l'icône "Cathédrale des saints patrons des chasseurs et des pêcheurs". Désormais, cette sainte image sera dans l'église de la Résurrection du Christ, afin que tous ceux qui ont besoin de l'aide des saints puissent venir les prier.

En haut de l'icône se trouve une rangée d'icônes miraculeuses Mère de Dieuà travers lequel, à différentes époques, la Reine du Ciel a accordé son patronage aux chasseurs et aux pêcheurs et est à ce jour leur assistante et leur représentante. Il y a cinq icônes de ce type: si vous regardez de gauche à droite, la première est le Tikhvin, puis Kazan, Ozeryanskaya, «Le signe» et l'icône Feodorovskaya de la Mère de Dieu.

Sous cette rangée d'icônes Sainte Mère de Dieu en bas à gauche et à droite, dans une prière d'intercession au Sauveur, des saints sont représentés qui ont une grâce particulière pour aider tous ceux qui sont impliqués dans la chasse et la pêche. Ce sont, tout d'abord, Saint-Nicolas, archevêque de Myre, les apôtres Jean le Théologien, Pierre et Jacques Zébédée (tous sont représentés sur le côté gauche de l'icône dans la première rangée). Dans la deuxième rangée, nous voyons le moine Nikodim de Kozheezersky, les apôtres André le Premier Appelé et Thomas. Ce groupe de saints est fermé par le juste Procope d'Ustyug et les moines Pafnuty de Borovsky et Varlaam de Keret.

Sur le côté droit de l'icône dans la première rangée se trouvent : le grand martyr Eustathius Placis, le martyr Tryphon, le juste Siméon de Verkhoturye et le saint martyr tsar Nicolas. La deuxième rangée de saints est ouverte par le grand-duc bien-croyant Alexandre Nevski, suivi des grands martyrs Démétrius de Thessalonique et de George le Victorieux. Ci-dessus sont représentés le grand-duc Vladimir égal aux apôtres, le martyr Mercure et le prince bien-croyant Dimitry Donskoy.

Tous sont des patrons de chasseurs et de pêcheurs. Nos ancêtres se tournaient vers eux dans la prière avant le début de la chasse et de la pêche et dans ces situations particulières et parfois dangereuses dans lesquelles se trouvent parfois ceux qui se livrent à ces activités. Et les saints sont venus à leur aide: ils les ont sauvés de la noyade dans l'eau et de la mort dans de fortes gelées, pendant les tempêtes et les tempêtes, ils ont montré le chemin vers le butin abondant perdu et accordé.

Et puis vint le jour mémorable. Le 13 septembre 2006, dans l'église de la Résurrection du Christ à Sokolniki, le recteur du temple, le P. ALEXANDROM (DASAEV) a exécuté le rite de consécration d'une icône étonnante et unique en son genre des saints patrons des chasseurs et des pêcheurs, peinte avec la bénédiction de Sa Sainteté le Patriarche Alexis II de Moscou et de toute la Russie.

Dans son allocution, le P. Alexandre a dit en particulier: «Les saints sont vénérés depuis longtemps dans notre patrie, à qui Dieu a donné une grâce spéciale pour patronner divers domaines de l'activité humaine. Médecins et soldats, marchands et enseignants, aviateurs et étudiants ont leurs représentants célestes. Il y avait et il y a des saints patrons de nombreux représentants de la chasse et de la pêche. Maintenant, pour la première fois, tous sont représentés sur une seule icône, qui sera désormais toujours dans notre église de la résurrection du Christ à Sokolniki.

Désormais, le chasseur et le pêcheur peuvent venir au temple, allumer une bougie et prier leurs patrons célestes ou les remercier pour leur aide et leur intercession.

Il existe une longue tradition : avant le début de chaque bonne action, recherchez une bénédiction de Dieu - le Créateur et le Pourvoyeur de toutes sortes. Et maintenant, grâce au Club de chasse russe, tous ceux qui pratiquent la chasse et la pêche ont une telle opportunité. Et nous voyons une Providence spéciale de Dieu dans le fait que la consécration de l'icône a lieu à la veille du Nouveau année liturgique, et pour être précis, le premier jour (car le jour de l'église commence le soir). C'est-à-dire qu'au tout début de la nouvelle année, nous demandons la bénédiction de Dieu pour toutes les questions liées à la chasse et à la pêche, qui seront effectuées tout au long de l'année. Et il y a une proposition pour en faire une tradition - venir chaque année le 13 septembre pour effectuer un service de prière devant l'icône de la "Cathédrale des Saints Patrons des Chasseurs et des Pêcheurs".

Nous remercions le club de chasse russe pour le fait que le temple Sokolniki ait été choisi pour accueillir l'icône qui a transformé notre temple. La transformation est la perfection intérieure de l'âme humaine (ce n'est pas pour rien que le préfixe «pré-», qui est dans ce mot, dans notre langue russe a deux significations: un changement de sujet et le plus haut degré de qualité). C'est un tel processus lorsque, par la prière, la repentance, une vie chrétienne vertueuse selon les commandements de Dieu, avec la grâce du Seigneur, l'âme d'une personne est éclairée, devient plus pure, plus lumineuse, transformée à l'image du Christ lui-même , et à travers une telle restructuration divine de la vie d'une personne dans le système de l'évangile, cela change d'une manière étonnante tout et tout le monde autour de lui.

Que, grâce à cette image nouvellement consacrée, devant laquelle nous venons de prier, les âmes de ceux dont les patrons célestes y sont représentés et de tous ceux qui offriront leurs chaudes prières devant elle se transforment. Amen."

Zevana (Zevonia) dans Mythologie slave déesse des animaux, des oiseaux et de la chasse .

Elle était représentée dans un riche manteau de martre garni d'un écureuil. Au lieu d'epancha (vêtement d'extérieur), une peau d'ours était jetée sur elle, la tête de la bête servait de chapeau.

Dans la main Zevana elle tenait un arc et des pièges, à ses pieds gisaient une lance et un couteau.

dans les temples Zevans gardé les meilleurs chiens de chasse.

Les attrapeurs et les chasseurs ont prié la déesse, lui demandant le bonheur de chasser, et après une chasse réussie, ils lui ont apporté une partie de leur proie en signe de gratitude.

DANS Religion orthodoxe considéré comme le saint patron des chasseurs et des pêcheurs Saint Grand Martyr Tryphon , dont la journée est célébrée le 14 février .

La tradition populaire dit que"... une fois, le fauconnier du souverain, alors qu'il chassait dans le village de Naprudny, a raté son faucon royal bien-aimé, ce qui a provoqué la colère du souverain.

Le fauconnier a reçu l'ordre de retrouver le faucon en 3 jours, sinon il devait le payer avec sa tête.

Le fauconnier, après avoir passé 3 jours et complètement fatigué, a prié avec ferveur son patron céleste, le martyr Tryphon, puis s'est endormi au bord du Grand Étang.

Dans un rêve, Tryphon est apparu au fauconnier avec un faucon à la main.

Se réveillant, le fauconnier a vu un faucon non loin de lui et, le rendant au souverain, a été sauvé, et à l'endroit même où Tryphon est apparu, il a érigé une église votive".

Cet événement s'est reflété dans le roman du classique de la littérature russe Alexeï Tolstoï "Prince Silver", que l'auteur a librement réinterprété, calant les événements sur le règne d'Ivan le Terrible, à la naissance duquel l'Église se tient en mémoire de l'événement depuis plus d'un demi-siècle.

Cependant, les historiens ont établi que le Miracle du faucon gerfaut du Grand-Duc, revenu grâce à Saint Tryphon, s'est produit sous le règne Grand-duc Ivan III , probablement avec le prince Ivan Yurievich Patrikeev dans Fête de la Saint Tryphon 1er février, style ancien.

En souvenir du Miracle, entre 1470 et 1480, le Temple de Saint Tryphon à Naprudny - la première église de l'histoire de la Russie avec une voûte d'arête.

Construit le temple Grand-duc Ivan III .

En mémoire de cet événement, les princes Patrikeev ont reçu la permission de représenter un faucon sur le sceau officiel, et Ivan III, réalisant que le miracle a été révélé précisément à Patrikeev, il abolit l'image du fauconnier sur la pièce, mais en mémoire de l'événement, il construit un temple sur sa terre Saint Martyr Tryphon .

C'est ainsi qu'il est né La légende du faucon de Saint Tryphon , qui se reflète dans l'héraldique et l'iconographie.

Il est particulièrement important que l'oiseau soit présent dans cette histoire, et non une autre créature. À cette époque, les faucons royaux «aidaient» à résoudre d'importants problèmes d'État: avant d'accepter d'importants problèmes de politique étrangère, le roi partait à la chasse et, par le vol du faucon et son «combat», déterminait si sa décision était bonne et ce qu'elle conduirait à .

Il y avait même un type spécial d'activité - diseurs de bonne aventure d'oiseau. Ils étaient considérés comme des mages, prédisant l'avenir par le vol et le comportement des oiseaux.

Ainsi, le fait que le fauconnier royal ait rêvé d'un jeune homme avec un faucon gerfaut à la main et que le matin l'oiseau était entre ses mains ne pouvait passer inaperçu - il y avait certainement une signification secrète à cela.

C'est ainsi que dans Russie antiqueà la jonction du paganisme et de l'orthodoxie, des légendes anciennes et des événements fantastiques, cette fête est née.

Depuis lors en Russie Saint Tryphon sur les icônes, il est d'usage de le représenter avec un faucon à la main, et il est appelé le saint patron des chasseurs et des pêcheurs. Et sa vénération dans les terres de Moscou s'est tellement étendue qu'elle était à l'origine représentée sur les armoiries de Moscou Tryphon le martyr- sur un cheval et avec un oiseau de proie à la main, et alors seulement l'image du cavalier a commencé à être associée à George le Victorieux et pendant un certain temps, les deux saints figuraient dans une image miroir, bien que le fauconnier à cheval soit connu dans l'héraldique russe depuis l'époque de son fils Alexandre Nevski , qui avait un sceau avec une telle image deux siècles avant le Miracle du Faucon.

Quoi Saint Tryphon, ayant répondu aux prières du fauconnier, l'a aidé à éviter une punition sévère et lui a en fait sauvé la vie, l'a rendu incroyablement vénéré, principalement à Moscou.

Les Moscovites se sont tournés vers cela Saint dans toutes les joies et les peines, même les jeunes filles se mirent à lui demander de bons prétendants, et les femmes stériles des enfants.

Alors, jour Saint Tryphon pourrait également être considérée comme la Saint-Valentin, uniquement du point de vue des traditions orthodoxes, et non catholiques.

Mais nous apprécions surtout Saint Tryphon, bien sûr, les pêcheurs et les chasseurs.

Mais, Saint Tryphon pas le seul patron des chasseurs et des pêcheurs.

Il y a tout un Cathédrale des Saints Patrons . C'est le nom même d'une icône distincte. Cette icône se distingue principalement par le fait qu'elle a déjà été peinte au XXIe siècle, en 2005 avec la bénédiction de Sa Sainteté le Patriarche de Moscou et de toute la Russie Alexis II .

Et le 13 septembre 2006, le recteur du temple Résurrection du Christ à Sokolniki, le rite de consécration de cette icône étonnante et unique en son genre des saints patrons des chasseurs et des pêcheurs a été exécuté.

Depuis lors, cette sainte image est dans le temple Résurrection du Christ , et toute personne dans le besoin a la possibilité de venir prier ses patrons célestes ou de les remercier pour leur aide et leur intercession.

Dans la partie supérieure de l'image sacrée, il y a cinq images de peinture d'icônes. Sainte Mère de Dieu . Ce Tikhvinskaïa, Kazanskaïa, Ozeryanskaïa, "Le présage" Et Fedorovskaïa icônes particulièrement vénérées par les chasseurs et les pêcheurs.

Chacune des images est associée à une preuve authentique d'une aide remplie de grâce. Reines du ciel.

Un peu plus bas, dans l'intercession priante de Sauveur Et Mère de Dieu, représente vingt saints de Dieu, depuis les temps anciens considérés comme les patrons des chasseurs et des pêcheurs : St. Nicolas, archevêque Myrlikien, apôtres Jean l'évangéliste, Pierre Et James Zébédée, Nikolai Kozheezersky , André le Premier Appelé , Thomas, juste Procope d'Ustyug et révérend Pafnuty Borovsky Et Varlaam Keretski , grand martyr Evstafy Plakida , martyre Tryphon, Juste Siméon de Verkhoturye , saint roi martyr Nicolas, noble grand-duc Alexandre Nevski , grands martyrs Dmitri Solunsky Et George victorieux, ainsi que Grand-Duc Égal aux Apôtres Vladimir, martyre Mercure et noble prince Dmitri Donskoï.

Un certain nombre de prières ont été composées à la fois en général à tous les patrons des chasseurs et des pêcheurs, et séparément aux saints apôtres, révérends, grands martyrs et martyrs, ainsi qu'à St. Nicolas le Merveilleux .

Nos ancêtres se tournaient vers eux dans la prière avant le début de la chasse et de la pêche, ainsi que dans des situations particulières lorsque les gens attendaient l'aide de patrons célestes.

Il y a des témoignages lorsque les saints sont venus en aide à ceux qui priaient et les ont sauvés de la noyade et des fortes gelées, des tempêtes et des tempêtes, ont conduit les perdus hors de la forêt et les ont également récompensés par un butin abondant.

Saint Tryphon a passé son enfance en Phrygie (c'est une des régions d'Asie Mineure). Ses parents vivaient dans le village de Kampsada et étaient de simples paysans. Le garçon était occupé à garder les oies. Malgré le manque d'éducation et le jeune âge, le futur saint était déjà célèbre pour sa capacité à chasser les démons et à guérir les maladies par la prière.

La capacité de Tryphon à aider les gens.

Une fois, lors d'une invasion d'insectes qui menaçaient de détruire la récolte, Tryphon, à l'aide d'une prière, sauva les récoltes et sauva les villageois de la faim.

Alors que Tryphon n'avait que seize ans, la princesse, la fille de l'empereur romain Gordien, était possédée par un démon. La jeune fille a beaucoup souffert. L'esprit rusé a clairement indiqué que seul Tryphon pouvait faire face à lui. L'empereur ordonna de retrouver le jeune berger et de l'amener au palais. Dès que Tryphon fut à trois jours de Rome, le démon quitta le corps de la malheureuse princesse. Ce miracle a particulièrement glorifié le jeune homme.

Empereur Dèce.

Le nouvel empereur Decius a sévèrement persécuté ceux qui professaient le christianisme. L'un des éparches de Decius, Aquilinus, apprit que Tryphon prêchait hardiment les enseignements du Christ et ordonna de le retrouver. Tryphon lui-même s'est rendu entre les mains des gardes et a été soumis à de graves tourments. Le saint martyr fut battu pendant trois heures entières, pendu par les mains à un arbre, puis emprisonné. Cela n'a fait que renforcer Tryphon dans sa foi.
Aquilin a ordonné la poursuite de la torture. Tryphon a été forcé de suivre le cheval sur lequel l'éparchie était assise, partant à la chasse. En chemin, le martyr a chanté à haute voix des psaumes. Soudain, un ange apparut devant le saint et ses bourreaux avec une brillante couronne de joyaux dans ses mains. Cela embarrassa les serviteurs d'Aquilinus, mais aigri encore plus l'éparque. Le lendemain, les tortures ont continué, et après elles, Aquilin a condamné le futur saint martyr à la décapitation avec une épée.

L'exécution de Tryphon.

Avant l'exécution, Tryphon offrit des louanges au Seigneur, qui lui donna la force de souffrir pour sa foi.
Les chrétiens avaient l'intention d'enterrer le corps de Tryphon dans la ville de Nike, mais le saint ordonna que cela soit fait dans son village natal.

Plus tard, les reliques de Saint Tryphon ont été transférées à Constantinople, après cela - à Rome.

Légende.

Il y a aussi une légende. Sous Ivan le Terrible, lors de la chasse royale, le faucon gerfaut préféré du souverain aurait disparu. Le fauconnier Trifon Patrikeev a reçu l'ordre de trouver et d'attraper l'oiseau, sinon - la mort. Le fauconnier a cherché le faucon gerfaut dans toutes les forêts environnantes, mais sans succès. Le troisième jour de la recherche, il, fatigué, se coucha pour se reposer sur l'île qui se trouvait au milieu de l'étang de Maryina Grove. Avant de s'endormir, le fauconnier demanda l'aide de son saint patron, le martyr Tryphon.
Patrikeev a fait un rêve: un jeune homme sur un cheval blanc comme neige, sur son bras - un faucon gerfaut disparu. En se réveillant, le fauconnier a vu un faucon gerfaut royal pousser sur un pin voisin. Il apporta l'oiseau au souverain et lui raconta aide miraculeuse du saint martyr Tryphon.

Église du Saint Martyr Tryphon.

Bientôt, là où le miracle s'est produit, Trifon Patrikiev a érigé une chapelle, puis une église, en la nommant d'après le saint martyr Tryphon.
Cette église a été conservée à Moscou à ce jour. Il n'y a pas longtemps déjà ce bosquet - il n'y avait que le nom d'un des quartiers de Moscou. Il n'y a pas non plus d'étangs, ce qui a donné à un moment donné le nom au village né près de l'église - Naprudnoe. Au début du siècle dernier, les étangs se sont transformés en marécages, il a donc fallu les combler. Plus tard, des maisons ont été construites à leur place.
À l'endroit où se trouvait autrefois le village de Naprudnoye, se trouve maintenant la majeure partie de l'Institut régional de recherche clinique de Moscou. Et une toute petite église pour aujourd'hui (ça ne gênera même pas une centaine de paroissiens) nichée à côté de ce palais médical. Cependant, maintenant, il est même opérationnel. Pendant de nombreux siècles, une icône miraculeuse avec une particule des reliques du martyr Tryphon a été conservée dans une élégante église en pierre blanche.
L'église a bien gardé le secret de sa naissance. Ce n'est que dans les années vingt du XXe siècle que des restaurateurs ont accidentellement découvert des graffitis datant de 1492 sur le mur de l'église. Quelques autres inscriptions gravées sur la pierre sont visibles aujourd'hui sur le côté sud du bâtiment.

Et lorsque vous entrez, assurez-vous de lever les yeux - vous verrez une croix en forme de dôme, rappelant l'époque de la lutte entre le christianisme et la secte judaïsante.

rue Trifonovskaje

La mémoire de Saint Tryphon est restée au nom de la rue de la capitale - Trifonovskaya.

Saint Tryphon : dieu et patron des chasseurs.

Tryphon était vénéré en Russie en tant que guérisseur, dieu, patron des chasseurs et seigneur de tous les reptiles. église orthodoxe n'approuve pas les sorts, mais le "sort de Tryphon des reptiles" le reconnaît.
Saint Tryphon est un dieu et un patron, les filles le prient, lui demandant de leur envoyer un bon marié. Les femmes souffrant d'infertilité se tournent également vers le martyr.

L'icône a été créée en 2005 avec la bénédiction de Sa Sainteté le Patriarche Alexis II de Moscou et de toute la Russie (à qui des membres du Club de chasse russe ont demandé de peindre cette icône).

Cinq images de peinture d'icônes du Très Saint Theotokos (Tikhvinskaya, Kazanskaya, Ozeryanskaya, "Sign" et Feodorovskaya), particulièrement vénérées par les chasseurs et les pêcheurs, sont placées dans la partie supérieure de l'image sainte. Chacun d'eux dans leur siècles d'histoire a une page spéciale où il y a une preuve authentique de l'aide remplie de grâce de la Reine du Ciel.

Un peu plus bas, dans une intercession priante au Sauveur et Mère de Dieu, vingt saints de Dieu sont représentés, à qui le Seigneur a accordé la miséricorde pour aider les chasseurs et les pêcheurs dans leur travail souvent dangereux, dont le succès dépend toujours non seulement de la profession compétences, mais aussi sur l'aide et la volonté de Dieu.

Tout d'abord, ce sont: Saint-Nicolas, archevêque de Mirliki, les apôtres Jean le Théologien, Pierre et Jacques Zébédée, Nikolai Kozheezersky, André le Premier Appelé, Thomas, le juste Procope d'Ustyug et les moines Pafnuty Borovsky et Barlaam Keretsky . Sur le côté droit de l'icône sont représentés : le grand martyr Eustathius Placis, le martyr Tryphon, le juste Siméon de Verkhoturye, le saint tsar Nicolas, le bienheureux grand-duc Alexandre Nevsky, les grands martyrs Dmitry de Thessalonique et George le Victorieux, ainsi que le grand-duc Vladimir égal aux apôtres, le martyr Mercure et le bienheureux prince Dmitry Donskoy.

Tous sont des patrons de chasseurs et de pêcheurs. Nos ancêtres se tournaient vers eux dans la prière avant le début de la chasse et de la pêche, ainsi que dans les situations particulières dans lesquelles se trouvaient les personnes impliquées dans ces activités. Et les saints sont venus à leur aide: ils les ont sauvés de la noyade dans l'eau et de la mort dans les gelées sévères, pendant les tempêtes et les tempêtes, ont montré le chemin vers le butin abondant perdu et accordé.

L'icône est constamment dans le monastère de l'Ascension.

Un certain nombre de prières ont été composées à la fois en général à tous les patrons des chasseurs et des pêcheurs, et séparément aux saints apôtres, révérends, grands martyrs et martyrs, ainsi qu'à saint Nicolas le Merveilleux. Nos ancêtres se tournaient vers eux dans la prière avant le début de la chasse et de la pêche, ainsi que dans des situations particulières lorsque les gens attendaient l'aide de patrons célestes. Il existe des preuves lorsque les saints sont venus en aide à ceux qui priaient et les ont sauvés de la noyade et des gelées sévères, des tempêtes et des tempêtes, ont conduit les perdus hors de la forêt et les ont également récompensés par un butin abondant.

Engagé dans la chasse et la pêche, une personne accomplit la volonté de Dieu

« Pourquoi y a-t-il une icône dans les locaux de la Société des chasseurs et pêcheurs ? Et pour que tout le monde, venant ici, sache qu'il n'est pas animé par une passion animale sombre, mais qu'il a de saints mécènes », explique le président de la Société sportive des chasseurs et pêcheurs de Kolomna, Evgeny Alexandrovich Skvortsov, déjà habituellement, presque mémorisé , me conduisant à une icône plutôt grande (100x80 cm) avec des saints représentés dessus, qui sont particulièrement vénérés par les chasseurs et pêcheurs orthodoxes.

L'histoire de cette icône rare est la suivante. En 2005, Sa Sainteté le Patriarche Alexis II de Moscou et de toute la Russie en a béni la rédaction. Depuis le 13 septembre 2006, cette icône spéciale se trouve dans l'église de la résurrection du Christ à Sokolniki, et quiconque veut se tourner immédiatement vers tous les saints - les patrons de la chasse et de la pêche, peut venir dans ce temple, se présenter devant elle et priez.

Les chasseurs de Kolomna ont également décidé d'acquérir une telle icône. Et en 2010, ils ont passé une commande correspondante au peintre d'icônes Valentin Aganesov. Il n'a pas fait de liste à partir de l'icône susmentionnée de l'église de Moscou, mais a écrit la sienne, en pleine conformité avec sa description et avec la bénédiction du métropolite Juvenaly de Krutitsy et Kolomna.

La partie supérieure de l'icône représente un certain nombre d'images canoniques de la Mère de Dieu, à travers lesquelles elle a assuré la protection des chasseurs et des pêcheurs à différentes époques. Il y en a cinq: les icônes Tikhvin, Kazan, Ozeryanskaya, "Sign" et Feodorovskaya du Très Saint Théotokos.

Ci-dessous, à gauche et à droite du Sauveur, dans l'intercession priante, des saints sont représentés qui ont une grâce particulière pour aider tous ceux qui se livrent à la pêche et à la capture d'animaux. Saint Nicolas, les Apôtres Jean le Théologien, Pierre et Jacques Zébédée - à gauche au premier rang. Ci-dessous se trouvent le moine Nikodim Kozheezersky, les apôtres André le Premier Appelé et Thomas. Le groupe est fermé par le juste Procope d'Ustyug, les moines Pafnuty de Borovsky et Varlaam de Keret.

À droite, dans la rangée du haut, se trouvent le grand martyr Eustathius Placis, le martyr Tryphon, le juste Siméon de Verkhoturye et le saint porteur de la passion, le tsar Nicolas. La deuxième rangée est ouverte par le Bienheureux Grand-Duc Alexandre Nevski, derrière lui se trouvent les Grands Martyrs Démétrius de Thessalonique et George le Victorieux, le Grand-Duc Vladimir, le Martyr Mercure et le Bienheureux Prince Démétrius du Don.

Tous les visages des saints qui patronnent les chasseurs et les pêcheurs sont représentés conformément à la description canonique. Le travail sur l'icône a duré trois mois. Une fois terminé, il a été consacré par le père John, recteur de l'église de la Descente du Saint-Esprit dans le village de Shkin, et se trouve depuis lors dans la salle de réunion du Kolomna SOO. Après la consécration, un des journalistes présents a posé une question au père John :

Comment l'Église peut-elle patronner le "meurtre" ?

À quoi le père John, soit dit en passant, lui-même membre de la société des chasseurs, a noté que l'église ne patronne pas le meurtre, mais la chasse - une occupation déterminée par le Seigneur lui-même. Engagé dans la chasse et la pêche, une personne accomplit la volonté de Dieu, et la présence de l'icône dans le bâtiment du gouvernement le rappellera désormais à tous ceux qui viennent ici.