Un nom si merveilleux - Solyanka! D'où vient-il?

Église de Cyrus et Jean sur Solyanka

Jusqu'au début du XIXe siècle, Moscou ne connaissait pas les monuments sculpturaux. Mais, néanmoins, il y avait des monuments - c'étaient des monuments-temples ou des chapelles. Selon tel ou tel événement significatif : la victoire des armes russes, l'installation du Grand-Duc sur la table, le mariage royal ou le couronnement du royaume. Le jour de Cyrus et Jean, le mariage avec le royaume de Catherine II a eu lieu. D'où le nom de l'église non conservée, elle fut détruite en 1934.

Bien pourquoi - pas conservé? Un petit morceau est encore conservé ! Et maintenant je vais vous le montrer.
1.

C'est tout ce qui reste de l'église - un pylône de sa clôture. Rue Solyanka, maison 6. Si vous regardez à droite de cette plaque, il s'agit du poteau de clôture de l'église de Cyrus et John encastré dans le mur. C'est tout ce qui reste d'elle.

Le bâtiment du service de messagerie. Érigé à l'époque de Brejnev. Les habitants l'appellent en plaisantant la "Maison aux Kologots". Pourquoi? Eh bien, évidemment, par l'apparence de la façade. Une institution sérieuse - quand des voitures étrangères cool avec l'état. les numéros arrivent à la porte, puis les passagers sortent, le conducteur arrache le coffre pour l'inspecter.

cour de sel

Nous sommes situés sur le territoire de l'ancienne saline.

Au XVIIe siècle, un chantier de sel a été construit près de la route Yauzovskaya, non loin de la place de la porte Varvarsky. Les bâtiments modernes ont été construits de 1911 à 1915 en deux étapes. Le premier bâtiment (à droite sur la photo) a été construit en temps de paix, le second après le début de la Première Guerre mondiale. La qualité de construction du deuxième bâtiment était pire, de sorte que les balcons ont commencé à s'effondrer dans les années 80. Et pendant longtemps, environ 20 ans, la maison était sans balcon. Et ils ont été restaurés assez récemment, lors de la rénovation de l'année dernière.

Balcons Art nouveau
6.


7.

La maison et ses caves sont entourées de légendes. Certes, ce ne sont pas ces caves à sel, mais de nouvelles qui ont été creusées lors de la construction des bâtiments. Les sous-sols sont à deux étages, et à certains endroits même à trois étages - conçus à l'origine pour stocker des marchandises. C'étaient des entrepôts avec de larges allées - deux chariots pouvaient passer, enfin, ou plus tard - deux voitures. Bien sûr, il y a aussi une entrée. Dans les années 1990, des commerçants y ont installé un lave-auto.

Fait intéressant, en creusant une fosse de fondation pour une future maison, un trésor a été trouvé :

En 1913, dans la cour de la maison de la Société marchande de Moscou en construction, à une profondeur de plus de 2 mètres, un trésor a été trouvé dans un pot en terre cuite (13 livres 81 bobines - environ 9 000 exemplaires des kopecks de l'époque de Ivan IV, Fédor Ivanovitch, Boris Fédorovitch). Le trésor a été examiné par la commission archéologique et rendu au découvreur.

Les sous-sols sont pillés par des squatters. Ils y accrochent même des pancartes, désignent des "rues". Une fois tous les trois ou quatre ans, les squatters sont découpés par la police et les pompiers, puis ils empruntent un nouveau passage et s'infiltrent à l'endroit de leur choix.

Pendant la Seconde Guerre mondiale, les caves ont été utilisées comme abris anti-bombes.
"Maison sous les anges" est le deuxième nom du Salt Yard.
Deux figures en relief des déesses mythologiques de la Gloire se trouvent dans le grenier du bâtiment, face à Solyanka (voir photo au tout début de la visite).

Éléments de décors en relief
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L'enfilade d'arches du réseau de cours de passage a été le lieu de tournage d'un épisode du film Brother. C'est ici que le héros de Viktor Sukhorukov tire sur une grosse jeep noire avec une mitrailleuse Maxim.
Il y a aussi un merveilleux film de l'ère soviétique «À travers les difficultés des étoiles», des épisodes d'une planète mourante ont été filmés dans les sous-sols de cette maison.

L'entrée de la cour est bloquée par un tel treillis avec une faucille et un marteau.
10.

Soit dit en passant, les temps difficiles du début du XXe siècle n'ont pas ignoré les habitants de cette maison prestigieuse - 45 d'entre eux ont été abattus en 1937-1938.

Et nous allons à la flèche avec Podkolokolny Lane.

Temple de la Nativité Sainte Mère de Dieu qu'y a-t-il sur la flèche

L'ajout au nom parle de lui-même - l'église est située sur la flèche formée par Podkolokolny Lane et Solyanka. Apparemment, Podkolokolny Lane tire son nom du clocher, d'où il part et se dirige vers la place Khitrovskaya.

Maintenant que la cour alanienne est située ici, les services sont également dispensés en langue ossète. Par conséquent, le monument aux victimes de Beslan a été érigé ici. Certes, en violation des normes, puisque les monuments ne peuvent pas être installés dans la zone protégée d'un site du patrimoine culturel. Les gens appelaient ce monument "Aux victimes de Tsereteli". L'auteur du monument est Zurab Konstantinovich, c'est apparemment la réponse à la question sur la particularité de l'emplacement.

Maison pédagogique

Nous nous tenons aux portes de l'Orphelinat.

L'orphelinat impérial a été construit sous le règne de l'impératrice Catherine II par l'architecte Karl Blank en tant qu'établissement d'enseignement caritatif fermé pour les orphelins, les enfants trouvés et les enfants sans abri. C'est là qu'ils ont été jetés.

Deux bâtiments : pour les garçons et les filles. Les garçons ont appris une sorte d'artisanat, les filles ont appris à broder et à tisser différents types de dentelle. De plus, il y avait un système de dot : un certain nombre de mécènes donnaient de l'argent pour la dot aux diplômés. Il est clair qu'il était impossible de subvenir aux besoins de tout le monde, alors chaque année, ils organisaient quelque chose comme une loterie.

L'entrée principale, sur les pylônes de la porte - deux sculptures. Les sculptures ont un nom - Mercy (celle sans main) et Education. Sculpteur Ivan Vitali. Il y a des copies ici, et les originaux se trouvent au Musée d'architecture sur le territoire du monastère de Donskoy.

Si vous regardez de vieilles photos, vous pouvez voir cela. Initialement, dans la main levée de "Mercy", il y avait un cœur. Ensuite, le cœur s'est avéré être perdu et toute la composition sculpturale a commencé à ressembler à une femme essayant de gifler un enfant debout à côté d'elle sur le fond.

Mais apparemment, elle y réussit si bien qu'elle se cassa le bras.

Dans les années soviétiques, l'Académie militaire des forces de missiles stratégiques nommée d'après V.I. Dzerjinski, il porte désormais le nom de Pierre le Grand.

Le bâtiment du conseil d'administration est l'organe administratif de l'orphelinat. Non seulement l'éducation, mais aussi un certain nombre d'institutions caritatives dans tout l'Empire russe : abris, hospices, hospices et autres hôpitaux. C'était le conseil d'administration qui gérait toute cette énorme économie.

Le Conseil était habilité à effectuer des opérations de règlement et de prêt. Ici, en 1842, la première caisse d'épargne a été ouverte. C'est pourquoi la Sberbank moderne compte son histoire depuis 1842.

Attention aux images en relief déesses grecques antiques. Un peu plus tôt, nous avons vu exactement les mêmes images sur le fronton de la maison du Salt Yard.

Le portique à huit colonnes est couronné d'une frise du sculpteur I.P. Vitali

Les propriétaires fonciers sont venus ici et ont hypothéqué leurs biens. Ils ont commencé à s'y engager particulièrement activement après la réforme de 1861 pour libérer les paysans. Et au début des années 1930, Alexandre Sergueïevitch Pouchkine est venu ici pour hypothéquer son domaine de Nizhny Novgorod - il avait besoin d'améliorer son budget familial.

Une source de revenu supplémentaire - le conseil a eu le privilège d'imprimer jouer aux cartes. Plus commerce de maroquinerie, faïence et porcelaine. Tous les bénéfices ont été utilisés pour soutenir le réseau d'institutions caritatives.

Entre-temps, nous avions déjà atteint la place Yauzskaya. La maison à colonnes appartenait aux marchands Smirnov.

Papa était commerçant et il avait un fils, professeur de droit à l'Université de Moscou. Rappelez-vous qu'il y avait un tel film soviétique "Prohindiada ou courir sur place"? Il y avait un tel San Sanych qui connaissait tout le monde et pouvait aider tout le monde. Eh bien, le professeur Smirnov était quelque chose comme ce "San Sanych", seulement au début du 19ème siècle. Il connaissait de nombreuses personnes puissantes de ce monde et intercédait volontiers pour toutes sortes de cas compliqués. Naturellement, elle a gagné son capital principal non pas en enseignant la criminologie dans les murs de l'Université de Moscou, mais juste dans le domaine de la marche à travers divers bureaux nobles et bureaucratiques.

La porte à côté - domaine de la ville des Gontcharov-Filipov.

Le domaine a été fondé par l'arrière-arrière-grand-père de Natalia Goncharova, Afanasy Goncharov, propriétaire d'une usine de lin près de Kalouga. Plus tard, son grand-père, Afanasy Nikolaevich Goncharov, a construit la maison principale du domaine dans le style du classicisme (conçu par l'architecte IV Egotov, un élève de MF Kazakov), que M. Kazakov a inclus dans les albums des meilleurs bâtiments de Moscou du début du 19e siècle.

Le grand-père Natalia Nikolaevna était un homme, euh .. eh bien, avouons-le, une virée. Il aimait beaucoup faire la fête, aimait jouer aux cartes. En conséquence, il a perdu la quasi-totalité de sa fortune de plusieurs millions de dollars, de sorte que tout ce qui pouvait être vendu a été vendu. Un quart de siècle plus tard, Pouchkine a trouvé Natalya Nikolaevna dans un endroit complètement différent - dans la rue Bolshaya Nikitskaya.

Le marchand de thé Filippov y installe une usine de conditionnement de thé. Après la 17e année, l'usine a bien sûr été nationalisée, puis il y a eu des appartements communaux, et les derniers locataires sont partis relativement récemment, au milieu des années 90.

Aujourd'hui, il a été décidé de restaurer l'ensemble de ces bâtiments. Les albums de Kazakov ont été utilisés (Matfey Fedorovich a non seulement enregistré ses créations, mais aussi les créations de ses contemporains, qu'il aimait), grâce auxquelles la maison a été restaurée dans la forme qu'elle avait avant l'incendie de 1812. Ici il y a un toit en cuivre, ici il y a des gouttières en cuivre, un poêle en faïence et des arches, les parquets ont été restaurés. Maintenant, il existe diverses maisons de couture et autres bureaux. Et dans les années 90, des discothèques très prétentieuses s'organisaient sur le toit de la maison principale, alors de plain-pied, pendant deux ou trois ans l'été. Des "nouveaux Russes" sont venus ici dans six centième Mercedes, la musique a tonné dans tout le quartier.

Les habitants se sont longtemps battus. Pendant trois ans, ils ont écrit des lettres à diverses autorités, et finalement, après tout, cette discothèque a été fermée.

Temple de la Trinité à Serebryanniki

Un coin de ce temple est visible sur la photo précédente. Regardons-le de plus près.

La voie Serebryannichesky elle-même est un souvenir de la colonisation des maîtres monétaires.Autrefois, au XVIIIe siècle, vivaient ici les orfèvres de la cour d'argent monétaire, qui fabriquaient également des plats en argent pour la cour royale, des salaires pour des icônes, des croix pectorales et de l'argent bijoux - boucles d'oreilles, bagues. Il y avait une petite menthe où l'on fabriquait des en-têtes pour l'argent en cuivre.

Le clocher de l'église de la Trinité a été construit avec l'argent d'Afanasy Goncharov, très probablement selon le projet de Karl Blank.

Le soleil couchant illumine le clocher en jaune

C'est un bâtiment plutôt archaïque pour l'époque, pour le début des années 70, un retour si inattendu au baroque. Eh bien, les chercheurs pensent qu'Afanasy Goncharov lui-même est un homme de l'époque baroque. Et celui qui paie, comme vous le savez, est celui qui commande la musique.
Très souvent, cette église est incluse dans des guides comme "Les francs-maçons de Moscou". Il est difficile de juger à quel point ce temple est lié aux maçons, car on ne peut pas dire que le symbolisme est unique spécifiquement pour les francs-maçons.

Et maintenant nous allons entrer dans la porte, en face de ce temple, et je vais vous montrer quelque chose d'intéressant !

À suivre..

Adresse : rue. Solyanka, 5/2

Comment se rendre à l'église de la Nativité de la Vierge sur Strelka: st. Métro Kitaï-Gorod

La toute première église en bois de la Nativité de la Bienheureuse Vierge Marie sur la Strelka (Kulishki) a été construite en 1547 dans la Ville Blanche à l'embranchement (flèche) des routes principales, dont l'une menait à Zayauzye, et la seconde au grand village princier de Vorontsovo. C'est maintenant une bifurcation de la rue Solyanka et de la voie Podkolokolny dans le district de Tagansky à Moscou. Autrefois, cette zone s'appelait Kulishki ou Kulizhki - selon l'une des versions qui interprètent ce mot, les clairières dégagées de la forêt s'appelaient Kulizhki. Le quartier de Kulishki était autrefois au confluent de la Yauza avec la rivière de Moscou, et maintenant c'est la Solyanka, les voies adjacentes jusqu'au boulevard Yauzsky et le remblai, ainsi que le site sur lequel l'ancien orphelinat est situé.

En 1600, le bâtiment en bois de l'église est remplacé par un bâtiment en brique. Le trône principal du temple a été consacré en l'honneur de la Nativité de la Vierge. La première chapelle de l'église de la Nativité a été construite en l'honneur de l'apôtre Jean le Théologien (1722) et la seconde en l'honneur de Dmitry Rostov (1763-1858). En 1858, la chapelle de Dmitry de Rostov a été reconsacrée en l'honneur du grand martyr Dmitry de Thessalonique.

En 1800-1802, selon le projet de l'architecte D. Balashov, un réfectoire avec un clocher a été ajouté. Et en 1803-1804 le même architecte (selon une autre version - Dmitry Bazhenov), au lieu de vieille église construit un nouveau, dans le style du classicisme mature, qui a survécu jusqu'à ce jour. L'église de la Nativité de la Vierge à Strelka a été considérablement endommagée lors de l'incendie de Moscou en 1812. En 1821, elle a donc été partiellement reconstruite. En 1880, une sacristie est apparue près de l'église de la Nativité, qui a été construite selon le projet de l'architecte V. Karneev.

Contrairement à de nombreuses églises, l'église de la Nativité de la Vierge à Strelka a fonctionné longtemps après la révolution de 1917. Ce n'est qu'en 1935 que l'église a été fermée et décapitée, mais le bâtiment lui-même n'a pas été détruit. Pendant plusieurs décennies, diverses institutions se sont installées ici, notamment: un atelier de sculpture, Lesproekt, un institut de radiologie et de radiologie et même un salon de beauté. Pendant ce temps, l'intérieur de l'église a été entièrement reconstruit.

En 1991, le temple a été restitué à la Russie église orthodoxe, et à la fête de la Nativité du Christ en 1992, après une longue pause, le premier service a eu lieu ici, qui s'est tenu dans les langues slaves et alan (ossètes) de l'Église (l'église est utilisée par la diaspora ossète en Moscou).

Début 2008, l'église et le clocher de l'église de la Nativité de la Bienheureuse Vierge Marie à Strelka ont été restaurés.

Référence historique :

1547 - la première église en bois de la Nativité de la Bienheureuse Vierge Marie a été construite sur Strelka (Kulishki)
1600 - le bâtiment en bois de l'église est remplacé par un bâtiment en brique
1722 - une chapelle est construite en l'honneur de l'apôtre Jean le Théologien
1763 - une chapelle en l'honneur de Dmitry Rostovsky est équipée
1800 - 1802 - selon le projet de l'architecte D. Balashov, un réfectoire avec un clocher a été ajouté
1821 - l'église de la Nativité à Strelka est partiellement reconstruite
1858 - la chapelle de Dmitry de Rostov est reconsacrée en l'honneur du grand martyr Dmitry de Thessalonique
1880 - une sacristie est ajoutée à l'église de la Nativité, conçue par l'architecte V. Karneev
1935 - l'église est fermée et décapitée
1991 - le temple a été restitué à l'Église orthodoxe russe
1992 - après une longue pause, le premier service a eu lieu ici

Église de la Nativité ? de la Bienheureuse Vierge Marie sur Kuli?shkakh (sur Strelka) - Église orthodoxe Doyenné d'intercession du diocèse de Moscou.

Le temple est situé dans le district de Tagansky, le district administratif central de Moscou. L'autel principal a été consacré en l'honneur de la fête de la Nativité de la Très Sainte Théotokos ; allées en l'honneur du saint apôtre Jean le Théologien, en l'honneur du saint grand martyr Démétrius de Thessalonique.

Depuis 1996, c'est l'enceinte patriarcale alanienne. Le service dans le temple est exécuté dans les langues slaves et ossètes de l'Église.

L'église de la Nativité de la Bienheureuse Vierge Marie est située dans le quartier historique de Moscou, qui s'appelait autrefois Kulishki. "Kulishki" (plus correctement, kulizhki) est un vieux mot russe, interprété par diverses sources de différentes manières. Parmi les options de significations, vous pouvez trouver un endroit marécageux et marécageux et une forêt après avoir été coupée. L'ancien quartier de Kulishki était situé au confluent de la rivière Moscou et de la Yauza. Actuellement, il s'agit de la zone Solyanka avec des voies adjacentes au boulevard Yauzsky et au remblai Yauza et à l'ensemble du territoire de l'ancien orphelinat.

L'église est située sur la flèche formée par Podkolokolny Lane et Solyanka. Apparemment, Podkolokolny Lane tire son nom du clocher, d'où il part et se dirige vers la place Khitrovskaya.

En 1547, une église en bois de la Nativité de la Vierge sur Kulishki (sur la Strelka) a été mentionnée à cet endroit - à la croisée de deux anciennes routes - à Zayauzie (rue Solyanka; l'ancienne route Bolshaya Kolomna, atteignant Kolomna sur l'Oka et plus loin vers la principauté de Riazan), et dans le village grand-ducal de Vorontsovo sur le champ de Vorontsovo (voie Podkolokolny).

En relation avec l'emplacement du bâtiment de l'église au lieu de rassemblement de l'armée panrusse sur la prairie Vassilievski avant la marche vers le champ de Koulikovo et la dédicace du trône principal à la Nativité de la Bienheureuse Vierge Marie, le célèbre historien et archiviste du début du XIXème siècle après JC la construction d'un temple en bois sur ce site avec la perpétuation de la mémoire des soldats russes tombés à la bataille du Don le 8 septembre 1380. Comme son travail n'a été publié pour la première fois qu'en 1992, cette information importante est restée complètement inaperçue pendant près de 170 ans.

En 1600, une église en brique est construite à l'emplacement d'une église en bois.

Le bâtiment actuel de l'église de la Nativité dans le style du classicisme mature a été construit selon le projet de l'architecte D. Balashov (selon d'autres sources - le frère de VI Bazhenov - Dmitry Bazhenov) en 1803-1804 sur le site de l'ancien une, avec un clocher et un réfectoire, reconstruite en 1801-1802 .

Le temple fut gravement endommagé lors de l'incendie de 1812 : le feu détruisit la rotonde, les soldes d'argent des icônes, des couronnes, des lampes, des vêtements, des antimensions furent volés.

La sacristie de l'église a été construite en 1880 selon le projet de l'architecte VN Karneev.

Le temple a été fermé en 1935, décapité, mais a survécu. À l'époque soviétique, le bâtiment de l'église abritait : un atelier de sculpture, Lesproekt, un institut de radiologie et de radiologie, des institutions médicales, un salon de beauté.

En 1991, il a été renvoyé à l'Église orthodoxe russe, le culte a repris.

En 1996, avec la bénédiction du patriarche Alexis II de Moscou et de toute la Russie, l'église de la Nativité du Très Saint Théotokos sur Kulishki a été transférée à la communauté ossète de Moscou et est devenue connue sous le nom d'Alan Compound.

En 2007, l'higoumène George (Bestaev) est devenu recteur de l'église de la Nativité de la Bienheureuse Vierge Marie à Kulishki. Il est venu à Moscou du monastère de la Sainte Trinité Saint-Serge Lavra, où, au cours des 8 dernières années, il a été chef de skite dans l'église de Sainte-Égale-aux-Apôtres Marie-Madeleine dans le village de Loza.

À l'hiver 2008, le temple et le clocher ont été recouverts d'échafaudages - les travaux de réparation et de restauration ont commencé.

En 2009, la finition dorée du clocher a été restaurée et une croix a été installée.

Pèlerinage à l'église de la Nativité de la Bienheureuse Vierge Marie à Kulishki

Le bâtiment principal a été construit en 1712 (selon d'autres sources de 1773) à l'embranchement de deux routes de campagne importantes - à Zayauzye et dans le village. Vorontsovo dans la ville blanche (maintenant la bifurcation de Solyanka St. et Podkolokolny Lane) sur Kulishki (plus précisément, "kulizhki" - clairières défrichées au milieu de la forêt). Érigé à l'emplacement du temple en 1600 (il fut précédé d'un temple connu depuis 1547). Le bâtiment actuel dans le style du classicisme mature a été construit selon le projet de l'architecte D. Balashov (selon d'autres sources - le frère de V.I. Bazhenov - Dmitry Bazhenov) en 1803-1804. à l'emplacement de l'ancien, au clocher et au réfectoire, reconstruits en 1801-1802. Après un incendie en 1812, il fut partiellement reconstruit en 1821. Rénové de manière significative en 1863 et 1891. La sacristie de l'église a été construite en 1880 selon le projet de l'architecte V.N. Karneev.

Sur le aspect architectural influencé la transition du baroque tardif au classicisme primitif. Le bâtiment principal est en forme de dôme croisé (en plan - en forme de croix égale) avec un dôme bas et lisse. Le réfectoire est construit sur un plan triangulaire avec des angles arrondis et des portiques à pilastres toscans sur les façades donnant sur la rue et la ruelle. Les niches entre le temple et le réfectoire ont été aménagées après 1850. Le clocher est à trois niveaux.

Le maître-autel de la Nativité de la Bienheureuse Vierge Marie. Allées : St. une. Jean le Théologien (1722, reconstruit en 1801-02 et 1858), St. Demetrius de Rostov (1763, reconstruit en 1801-02, reconsacré en 1858 au nom du Grand Martyr Demetrius de Thessalonique).

En relation avec l'emplacement du bâtiment de l'église au lieu de rassemblement de l'armée panrusse sur la prairie Vassilievski avant la marche vers le champ de Koulikovo et la dédicace du trône principal à la Nativité de la Bienheureuse Vierge Marie, le célèbre historien et archiviste du début du 19ème siècle AF Malinovsky, dans son ouvrage manuscrit fondamental "Aperçu de Moscou", a lié la construction initiale d'une église en bois sur ce site à la perpétuation de la mémoire des soldats russes tombés à la bataille du Don le 8 septembre 1380. Depuis son travail n'a été publiée pour la première fois qu'en 1992, cette information importante est restée complètement inaperçue pendant près de 170 ans.

Le temple a été fermé en 1935, décapité, mais a survécu. À l'époque soviétique, le bâtiment de l'église abritait : un atelier de sculpture, Lesproekt, un institut de radiologie et de radiologie, des institutions médicales, un salon de beauté. L'achèvement du temple et le clocher ont été démantelés. L'intérieur du bâtiment a été entièrement reconstruit.

En 1991, il a été renvoyé à l'Église orthodoxe russe et les services divins ont repris. En 1996, avec la bénédiction Sa Sainteté le Patriarche L'église Alexis II de Moscou et de toute la Russie de la Nativité de la Bienheureuse Vierge Marie à Kulishki a été transférée à la communauté ossète de Moscou et est devenue connue sous le nom d'Alan Compound. Le Conseil de la communauté ossète de Moscou et la Mission permanente de la République d'Ossétie du Nord-Alania ont formé un groupe de travail pour la renaissance du temple. Un monument aux victimes de Beslan a été érigé devant le temple.

Informations de http://www.patriarchia.ru/db/text/276112.html et de Wikipedia

Église de la Nativité de la Sainte Vierge sur Kulishki, sur la Strelka (rue Solyanka, maison numéro 5/2).

Le temple est apparu dans la partie ancienne de Moscou, à la croisée de deux routes le long de la rue Solyanka et de la voie Podkolokolenny. Par conséquent, ils ont commencé à l'appeler "sur la Strelka". Son autre surnom "sur Kulishki" signifie qu'il se trouvait dans une zone avec des zones forestières coupées pour les terres arables. Un temple en bois est connu ici depuis le milieu du XVIe siècle. En 1600, un nouveau bâtiment d'église a été construit, qui a été reconstruit en 1712 (selon d'autres sources - en 1773). En 1800-1802. selon le projet de l'architecte Dmitry Balashev, un réfectoire chaleureux et un clocher à trois niveaux ont été construits. Dans le réfectoire, les allées de l'apôtre Jean le Théologien et de saint Démétrius de Rostov ont été aménagées. L'église froide de la Nativité d'été a été construite sur le site de la démolition en 1803-1804. Ses formes classiques majestueuses et équilibrées étaient d'une grande importance pour l'urbanisme, faisant écho aux bâtiments de l'Orphelinat monumental. En 1880, deux petites salles de sacristie sont ajoutées symétriquement au temple. L'iconostase principale était à quatre niveaux, dorée et décorée de sculptures dorées. Dans les bas-côtés, il y avait des iconostases à trois niveaux. En plan, le bâtiment est une croix équilatérale. Son volume rectangulaire est couronné d'un dôme plat. Les façades du réfectoire triangulaire, orientées le long de la ligne rouge de Solyanka et Podkolokolny Lane, sont décorées de pilastres et de portiques toscans.

Le temple a été fermé en 1935 et s'est progressivement transformé en un bâtiment de quatre étages avec de nombreuses salles de cellules, détruisant toute la décoration intérieure et les peintures murales. En 1991, le premier service divin a eu lieu dans l'église mutilée, et un long et difficile travail a commencé pour restaurer l'église dans son ancienne forme. Maintenant, il a été transféré à l'usage de la diaspora alanienne (ossète) de Moscou. Depuis 1992, le culte est célébré ici en deux langues - l'église slave et l'alane.

Mikhail Vostryshev "Moscou orthodoxe. Toutes les églises et chapelles".

Église de la Nativité de la Sainte Vierge sur Kulishki celui de Strelka à Moscou. La date exacte de sa construction est inconnue: selon certaines sources, c'est 1712, selon d'autres - 1773.

Ils ont construit un bâtiment à la fourche, ou "sur la flèche" de deux routes passant sur les "sacs de sable" (c'est ainsi que s'appelaient autrefois les clairières défrichées au milieu de la forêt).

Ils interprètent le mot "kulizhki" d'une manière différente : c'est peut-être ainsi que s'appelait l'endroit marécageux à cette époque.

Histoire de l'église de la Nativité à Solyanka

Le sanctuaire a été précédé d'un temple construit en 1547. On sait également qu'en 1600, l'église en bois a de nouveau été reconstruite sur ce site, et dans les années 1700, un bâtiment en pierre est apparu.

Le projet du bâtiment actuel de l'église de la Bienheureuse Vierge Marie sur la rue Solyanka a été créé par l'architecte Balashov (selon une autre version - Dmitry Bazhenov).

Un nouveau sanctuaire a été érigé en 1803 sur le site d'un bâtiment en pierre déjà délabré. Un peu plus tôt, un réfectoire et un clocher sont apparus au temple - en 1801.

Le bâtiment a également changé après les événements de 1812. Il a été partiellement reconstruit en 1821.

La prochaine rénovation du sanctuaire de Kulishki a eu lieu en 1863 et 1891.

L'apparence du bâtiment changeait à chaque nouvelle reconstruction. Si au départ le sanctuaire a été construit dans le style baroque, son apparence s'est approchée au fil du temps du classicisme primitif.

Le bâtiment principal de l'église de la Nativité de la Vierge a un dôme bas ; le réfectoire est de plan triangulaire, les angles sont arrondis. Il y avait des niches entre le réfectoire et le temple, qui ont été construits en 1850.

Au début du XIXe siècle, l'archiviste bien connu Malinovsky, dans son manuscrit fondamental sur l'histoire de Moscou, a expliqué que le premier temple en bois sur Kulishki, ils voulaient perpétuer la mémoire des morts lors de la bataille du Don en 1380 (plus connue sous le nom de bataille de Kulikovo).

Cela signifiait que la valeur historique du sanctuaire augmentait considérablement. Pendant environ 170 ans, l'information a été cachée, ce n'est qu'en 1992 que le travail de l'historien a été publié.

Église après la révolution et aujourd'hui

En 1935, l'église de la Vierge de Solyanka a été décapitée et fermée.

À différentes époques, le bâtiment du sanctuaire a été occupé par un atelier, un institut de radiologie, un salon de beauté et des installations médicales. Le clocher et l'achèvement du temple ont finalement été démantelés. L'aspect intérieur du bâtiment a également complètement changé.

En 1991, l'édifice religieux a été restitué à l'Église orthodoxe russe. Dans le même temps, les services ont repris.

Les travaux de réparation avancent très lentement. Ils ne sont pas terminés même aujourd'hui. Le volume de travail est très important, car il est nécessaire de restaurer l'apparence et l'intérieur du sanctuaire, d'établir le support de vie du temple.

L'église de la Nativité de la Sainte Vierge sur Kulishki (sur Strelka) est située à l'adresse: Moscou, Solyanka, 5/2, bâtiment 4 (station de métro China-Gorod).