ለሰው ልጅ ግንዛቤ በጣም ተደራሽ የሆኑ የህይወት ትምህርቶች። ሰዎችን በጣም ውጤታማ በሆነ መንገድ ያነሳሳሉ። አንድ ሰው ከአንድ ሰው ጋር ያለው ግንኙነት በአስፈላጊ የሕይወት መርሆዎች ላይ የተገነባ ነው, ብዙዎች ለማክበር ይሞክራሉ. ብዙ ጥበበኛ ሰዎች የህይወት ደንቦቻቸውን ይገልጻሉ, የምስራቃዊ አገሮች በተለይ ለዚህ ታዋቂ ነበሩ. ብዙ ሰዎች የታዋቂውን ቻይናዊ አሳቢ ኮንፊሽየስን ስም ያውቃሉ። አባባሎች፣ ጥበባዊ አባባሎች እና የሊቅ ጥቅሶች የመጽሃፎችን እና የድር ጣቢያዎችን ገፆች ይሞላሉ።

ይህ ሰው አንድ ሙሉ አስተምህሮ ፈጠረ, እሱም ሃይማኖት ተብሎም ይጠራል - ኮንፊሺያኒዝም. በዚህ አስተምህሮ ውስጥ ሥነ ምግባር፣ ሥነ-ምግባር እና የሕይወት መርሆች አሉ። የኮንፊሽየስ ጥቅሶች፣ አባባሎች እና ጥበባዊ አባባሎች ጠቢቡ እርስ በርሱ የሚስማማ እና ከፍተኛ ሥነ ምግባር ያለው ማህበረሰብ የመገንባት ህልም እንደነበረው ያመለክታሉ። ወርቃማው የሥነ ምግባር ደንብ፡ "ለራስህ የማትፈልገውን በሌላው ላይ አታድርግ" የሚል ነበር። ሰዎች የኮንፊሽየስን መግለጫዎች በስሜታዊነት ይገነዘባሉ። የጂኒየስ አስተምህሮ ለ 20 ክፍለ ዘመናት ታዋቂ ነበር. እኚህን አፈ ታሪክ ሰው፣ የኮንፊሽየስን አባባል እና ማብራሪያቸውን እወቅ።

የጥበብ ረጅም መንገድ

አንዳንድ ጊዜ ልዩ የአእምሮ ችሎታ ያለው ሰው "እንደ ኮንፊሽየስ ነዎት!" የቻይናው ጠቢብ አባባሎች የጥበቡን አመጣጥ እንድትነኩ እና የአፍሆስት አባባሎችን እንደገና እንድታነብ ያደርጉሃል። ለዘመናት የቆየ የምስራቃዊ ጥበብ ምስጢር አለ ፣ ከተለመደው የምዕራቡ ዓለም የተለየ ነው? የኮንፊሽየስን አባባሎች በምንመረምርበት ጊዜ ይህ ግልፅ ይሆንልዎታል።

የቻይናው ሊቅ ጥበብ መነሻው ከየት ነው? በትውልድ አገሩ በቻይና ይጠራ እንደነበረው ከኩን ቤተሰብ ወይም ከንግ ፉ ዙ አስተማሪ ልጅነት ትንሽ እንጀምር። ኮንፊሽየስ የሚለው ስም በላቲን የተፈጠረ ቅርጽ ነው ተብሎ ይታሰባል። መምህሩ ከ551 እስከ 479 ዓክልበ. ሠ. ብዙ የቻይንኛ ኮንፊሽየስ አባባሎች ወደ ዘመናችን ወርደዋል፣ በኋለኛው ተርጓሚዎች እና ተማሪዎች ንግግሮች እና መዝገቦች ምክንያት።

ጠቢቡ የተወለደው በሻንዶንግ ግዛት በኩፉ መንደር ነው። እሱ የጥንት ባላባት፣ ምንም እንኳን በድህነት ውስጥ ያለ ቤተሰብ ነው። አባቱ ብቁ ወራሽ ለማግኘት ሦስት ጊዜ አገባ። እነሱ ልክ የወደፊቱ አሳቢ ሆነዋል። ምንም እንኳን አባቱ ከሶስት አመት በኋላ ቢሞትም እናትየው ለልጇ ከፍተኛ ሥነ ምግባራዊ አስተዳደግ ሰጥታለች. በብዙ መልኩ የኮንፊሽየስ ሃሳቦች ስለ ሃሳባዊ ማህበረሰብ እና ተስማሚ ሰው መመስረት በዚች ከፍተኛ ስነ ምግባራዊ ሴት ንፁህ መንፈሳዊ ባህሪያት ምክንያት ነው።

በቤቱ ውስጥ አባት አለመኖሩ ወጣቱ ቀደም ብሎ እንዲሠራ አስገድዶታል. እራስን በማስተማር ላይ ተሰማርቷል, እውነትን ይፈልግ ነበር. ቀደም ብሎ ማንበብን ተምሯል, ሁሉንም የተጠኑ መስመሮችን ለመረዳት ሞክሯል. ስለ ሥራ እና ሕይወት በኮንፊሽየስ መግለጫዎች ውስጥ ፣ ብቁ የቀድሞዎቹ የአስተሳሰብ ውህደት ተሰምቷል። የመጋዘን እና የመንግስት መሬቶች ጠባቂ ሆኖ ሰርቷል። ይህ አቋም ግን እርካታን አላመጣለትም። በ 22 ዓመቱ, ወጣቱ የግል የቻይና አስተማሪ ሆነ. ቀድሞውኑ የሚፈለግ ልዩ ባለሙያተኛ በመሆን ከተለያዩ የህዝብ ክፍሎች የተውጣጡ ልጆችን ማስተማር ጀመረ, ደህንነታቸውን አልተመለከተም.

ከሰዎች ጋር በሚደረግ ግንኙነት፣ በጠቢባን መንከራተት፣ ስለ ሰው የኮንፊሽየስ በጣም ጥበባዊ አባባሎች ተወለዱ። ይህም የተከበረውን የፍትህ ሚኒስትርነት ቦታ እንዲቀበል አድርጎታል። እዚህ ላይ ሚኒስቴሩ ከትውልድ አገሩ እንዲባረር አስተዋጽኦ ያደረጉ ምቀኞች እና ስም አጥፊዎች ነበሩት። ኮንፊሽየስ መንከራተትና መስበክ ጀመረ። ለ13 ዓመታት ይህንን የሐጅ ጉዞ አድርጓል። በሁሉም የቻይና ማዕዘናት የኮንፊሽየስ ጥበብ አባባሎች ስለ ፈጠራ፣ ቤተሰብ እና በሰዎች መካከል ስላለው ግንኙነት ይሰሙ ነበር።

ወደ ትውልድ አገሩ ሲመለስ, አሳቢው በትምህርታዊ እንቅስቃሴዎች ውስጥ መሳተፍ ጀመረ. በህይወቱ መጨረሻ, ወደ ሶስት ሺህ ሰዎች አስተምሯል. ፍልስፍና የፖስታዎቹ መሠረት ሆነ። የሕይወት ታሪክ ተመራማሪዎች መምህሩ የሞተበትን ቀን አስቀድሞ ያውቅ ነበር ይላሉ። ልክ እንደሞተ ቻይናውያን በሀገሪቱ ባህል ውስጥ ያለውን ጉድለት አስተዋሉ. ግን ኮንፊሺያኒዝም ብዙ ተከታዮችን እና ተተኪዎችን አግኝቷል። ከ 136 ዓ.ዓ. ሠ. በቻይና ውስጥ ኦፊሴላዊ ሃይማኖታዊ አምልኮ ነው. ኮንፊሽየስ አምላክ ሆነ፣ ቤተ መቅደሶች በስሙ ተጠሩ። በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ብቻ, ከ Xinhai አብዮት በኋላ, ለብዙ መቶ ዘመናት የቆዩትን ባለስልጣናት መገልበጥ ጀመሩ.

የኮንፊሽየስ ደቀ መዛሙርት ሁሉንም ጥበባዊ አባባሎቹን እና ጥቅሶችን “ውይይቶች እና ፍርዶች” በተባለው መጽሐፍ ውስጥ ሰበሰቡ። በአውሮፓ አገሮች "የኮንፊሽየስ አናሌክትስ" ይባላል. አናሌቶች ጥቅሶች፣ በሚገባ የታለሙ አባባሎች፣ አጫጭር ግጥሞች ናቸው። ለግማሽ ምዕተ-አመት ልዩ በሆነ ስብስብ ላይ እየሰሩ ናቸው. የእሱ ንግግሮች ሰብአዊነትን, እግዚአብሔርን መምሰል, ሽማግሌዎችን መከባበር እና ሌሎች የህብረተሰቡን ሞራላዊ እና ሥነ ምግባራዊ መሠረቶችን ያብራራሉ.

እና የእኛ የዘመናችን ሰዎች ኮንፊሽየስን እንዴት ያዩታል? የኮንፊሽየስን ትምህርት የኮሚኒስቶች ክህደት ከፈጸመ በኋላ፣ በመጨረሻ አእምሮን መሳብ መጣ። በቅርብ ዓመታት ውስጥ ቻይናውያን እንደገና በኮንፊሽያኒዝም እና በመምህሩ ስብዕና ላይ ፍላጎት አሳይተዋል. ብዙ ቱሪስቶች ወደ ተጓዘባቸው ቦታዎች ይሄዳሉ, ለእሱ ክብር የመታሰቢያ ዝግጅቶችን ያካሂዳሉ. የፈላስፋው ትምህርቶች ለቻይና ተማሪዎች እና ተማሪዎች በስልጠና መርሃ ግብሮች ውስጥ እንደገና ተካተዋል ።

የመልካም እና የክፋት ራዕይ ፣ በጎነት እና መጥፎነት

የኮንፊሽየስ አባባሎች ብዙ ንግግሮች በመልካም እና በክፉ ላይ ለማሰላሰል ያደሩ ናቸው። አሳቢው በተፈጥሮ ህግጋቶች እና በሰው ልጅ እድገት መካከል ያለውን የጋራ ነገር አይቷል. በዓለም ላይ ያለውን ሁሉ ለአንድ ነጠላ ስልተ ቀመር በመገዛት ላይ እምነት ነበረው። ፈላስፋው ራሱ በደንብ አጥንቶ የቀደመዎቹን አስተምህሮዎች ሁሉ ተረድቷል። በዛሬው ጊዜ አንዳንዶች የክርስቲያኖችን አቋም ይጠራጠራሉ። ለምሳሌ ክፋት ለምን በመልካም መሟላት እንዳለበት ሁሉም ሰው ሊረዳው አይችልም። ብዙ ሰዎች በእኛ ላይ ከተሰነዘረው ስድብ ጋር እንዴት እንደሚዛመዱ ያስባሉ, በአይነት ምላሽ መስጠት ጠቃሚ ነው?

በተናደደው የዓለማዊ ፍላጎቶች ውቅያኖስ ውስጥ፣ የኮንፊሽየስ ጥቅሶች፣ አንዳንድ ጊዜ ትንሽ ተቃራኒ፣ ከተለመደው የእሴቶች ስርዓት ትንሽ ወጥተው፣ አስተማማኝ ኮምፓስ ሊሆኑ ይችላሉ። የቻይናው መምህር ክፋት በፍትህ መቀጣት እንዳለበት ያምን ነበር, እና ደግ ሰዎችጥሩ ምላሽ መስጠት አለብህ. ከክርስትና ጋር ሲወዳደር ትንሽ ያልተጠበቀ ውሳኔ። ኮንፊሽየስ የፍትህ መለኪያውን በራሱ ሰው እጅ ውስጥ አስቀምጧል, እንደ ሁኔታው ​​ይሠራል. አንድ ሰው ከላይ ሆኖ ሰዎችን እያየ ለፍትህና ለፍትህ የሚሸልመው መሆኑን አልካደም። በዚህ አቅጣጫ በጣም አስገራሚ መግለጫዎቹ እነሆ፡-

• ለራስህ ጥብቅ መሆን እና ለሌሎች ገር መሆን አስፈላጊ ነው, ስለዚህ የሰዎች ጥላቻ ይጠበቃል.
• የበለጠ ደግነት ካሳዩ በህይወት ውስጥ ለመጥፎ ድርጊቶች ቦታ አይኖርም.
• በጎነት ብቻዋን አይደለችም, ሁልጊዜም ጎረቤቶች አሏት.
• ምህረት ማድረግ ከቻሉ ከአስተማሪ ሳይጠይቁ እንኳን ያድርጉት።
• ጥበብ የምትገኘው ምህረት ስትሰጥ ብቻ ነው።

ስለ ነፍስ መኳንንት

ብዙ የጠቢብ አባባሎች ለክቡርነት የተሰጡ ናቸው። አንዳንድ ጊዜ ደግሞ የዕለት ተዕለት ልምድን አመለካከት ይቃረናሉ. ከፍተኛውን እንደ ምሳሌ እንውሰድ፡- “ክቡር ሰው በራሱ ውስጥ ያለውን መልካም ነገር ብቻ ለማየት ይረዳል፣ ዝቅተኛ ሰው ደግሞ ወደ መጥፎው ይጠቁማል። ሆኖም ግን, በሰው እና በህይወት መካከል ያለውን መስመር ለመሳል የማይቻል ነው. የኮንፊሽየስ ፓራዶክስ እርስዎ እንዲያስቡ፣ እንዲያንፀባርቁ፣ እንዲወያዩ ያደርግዎታል። እዚህ, ለምሳሌ, አወዛጋቢ መግለጫ አለ: "በቤት ውስጥ ምቾት ብቻ የሚኖር ክቡር ሰው እንዲህ ተብሎ ሊጠራ አይችልም." በርዕሱ ላይ ሌላ የጥቅሶች ምርጫ እዚህ አለ፡-

ስለ ፍቅር, ወንድ እና ሴት, ወላጆች እና ልጆች, ጓደኞች

ኮንፊሽየስ የተለያዩ ግንኙነቶችን የሚገልጹ ብዙ አባባሎች እና አባባሎች አሉት፡ ቤተሰብ፣ ጓደኝነት፣ ፍቅር። ከሁሉም በላይ, ጓደኞች እና አካባቢያችን ብዙ ጊዜ ደስታን ያመጣሉ, ነገር ግን አንዳንድ ጊዜ ተስፋ አስቆራጭ ናቸው. በዚህ ጉዳይ ላይ ፈላስፋው ብዙ ምክሮች አሉት. በእነሱ ውስጥ ሁሉም ሰው ለራሱ ጠቃሚ የሆነ ነገር ማግኘት ይችላል-

• ትክክለኛ ግንኙነቶች ከሴቶች እና ዝቅተኛ ሰዎች ጋር ለመገንባት አስቸጋሪ ናቸው. እራስን መቅረብ ወደ ጥመታቸው ይመራል ርቀቱ ደግሞ ወደ ጥላቻ ይመራል።
• አክባሪ ልጅ ለወላጆቹ በህመም ብቻ የሚያዝን ሰው ተብሎ ሊጠራ ይችላል.
• እምነት ከሌለው ሰው ጋር አለመገናኘት ይሻላል. ከሁሉም በላይ, ያለ መጥረቢያ ሠረገላ መንዳት አይቻልም.
• ወዳጆች መረዳዳት፣ በመልካም ነገር ሊማሩ ይገባቸዋል፣ ነገር ግን ሊለወጡ በማይችሉት ፊት ራስዎን በሚያዋርድ ሁኔታ ውስጥ ማስቀመጥ አያስፈልግም።
• በጓደኝነት ውስጥ ከመጠን በላይ ወዳጃዊነትን ማሳየት የለብዎትም, ይህ የጓደኞችን ስሜት ወደ ማጣት ሊያመራ ይችላል.

ኮንፊሽየስ ስለ ፍቅርም የሚናገር ነበር። ፍቅር የሁሉም መጀመሪያና መጨረሻ ብሎ ጠራው። ጠቢቡ በፍቅር ፊት ሰገደ, ያለሱ ሕይወት እንደሌለ ያምን ነበር.

ስለ ውስብስብ የሰው ልጅ ድክመቶች

ኮንፊሽየስ እውነተኛ ጥበበኞች እና ሞኞች ብቻ ለመማር የማይመቹ እንደሆኑ ያምን ነበር። እውቀትን ከፍ አድርጎ ይመለከተው ነበር እና ለራስ ክብር የሚሰጥ ስብዕና ከፍተኛ ግብ አድርጎ ይቆጥረው ነበር። ህይወቱን ሙሉ አጥንቶ ጥበቡን ለተከታዮቹ አስተላልፏል። ዛሬ በዚህ የጥበብ ምንጭ መደሰት እንችላለን። በጉዳዩ ላይ የተናገረው የሚከተለው ነው።

• ያለማቋረጥ እውቀት እንደጎደለህ ወይም እሱን ለማጣት እንደምትፈራ መማር አለብህ።
• ያለ እውቀት ድፍረት ግድየለሽነት ነው ፣ ያለ እውቀት ማክበር ራስን ማሰቃየት ነው ፣ ያለ እውቀት መጠንቀቅ ፈሪነት ነው ፣ ያለ እውቀት ቅንነት ጨዋነት ነው።
• እውነትን የሚሻ ነገር ግን በድሃ ልብስና በደረቅ ምግብ የሚያፍር ምሁርን የሚገልፅ ቃል የለም።
• መንገዱን ካሳዩት በኋላ በልበ ሙሉነት በህይወት መንገድ ላይ የሚራመድ ልጅ ያለማቋረጥ ሊደሰቱበት ይችላሉ።
• ቀስት ውስጥ እውነትን መፈለግን መማር እንችላለን። ያመለጠ ተኳሽ በሌሎች ላይ ጥፋተኛ አይፈልግም ፣ ግን በራሱ ብቻ።
• ስለ ወደፊቱ ጊዜ የማያስቡ ሰዎች ያልተጠበቁ ችግሮች ውስጥ ናቸው.
• ለቤተሰቡ ደግ መሆንን የማያስተምር ራሱን አይማርም።
• ትምህርቱን የማያሰላስል ሁል ጊዜ ይሳሳታል። የሚያስብ ሰው ግን መማር የማይፈልግ በአስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ እራሱን ያገኛል።
• ጠቢብ ሰው ለራሱ የማይመኘውን ነገር ለሌላው ማድረጉ ተፈጥሯዊ አይደለም።

ስኬት እና ደስታ

ኮንፊሽየስ በአባባሎቹ ውስጥ ግቡን እና ስኬትን የማሳካት ጉዳዮችን አላለፈም። በእነሱ ውስጥ, ምቀኝነት ያላቸውን ሰዎች እንዴት መቋቋም እንደሚቻል, ሚዛንን ለማግኘት ምክር ይሰጣል. ብዙዎች በዚህ ርዕሰ ጉዳይ ላይ የእሱን ታዋቂ ሐረግ ያውቃሉ፡ "በጀርባዎ ውስጥ ቢተፉ, ከዚያም ወደፊት ይሄዳሉ." አንዳንድ ተጨማሪ ጥቅሶች እነሆ፡-

የልምድ, የእውነት እና የሰዎች ባህሪያት ዋጋ

"አንድ ሰው በህይወቱ በሙሉ ጨለማን ይረግማል, እና ሌላ ትንሽ ሻማ ያበራል" - ይህ ሐረግ የበርካታ ትውልዶችን የሞራል ልምድ ያሳያል. በሚያሳዝን ሁኔታ, እጃቸውን ጠቅልለው አንድ ነገር ካስተካከሉ ይልቅ ብዙ ተቺዎች አሉ. የምስራቅ ስነ-ምግባር እና ፍልስፍና ክላሲክ በትክክል እንደተገለፀው ጥላቻ በእናንተ ላይ ስለ ድል እንደሚናገር ነው. ያንንም አስተውሏል። የቀድሞ ሰዎችለማሻሻል ያጠና ነበር, እና አሁን በእውቀታቸው ሌሎችን ለማስደነቅ. አንዳንድ ተጨማሪ ተስማሚ የጠቢቡ አባባሎች እዚህ አሉ፡-

• ሀብትና ዝና በቅንነት ማግኘት ካልተቻለ መወገድ አለባቸው። ድህነትን እና ጨለማን ማስወገድ ካልተቻለ መቀበል አለባቸው።
• ሰዎች በተፈጥሮ ዝንባሌዎች ይሰበሰባሉ, እና ልማዶች ይለያያሉ.
• በጥንት ጊዜ ግትርነት ተቀባይነት አላገኘም. ከዚያም በቃላቸው አለመቀጠል አሳፋሪ ነበር።
• ለሰው ልጅ በጣም ቅርብ የሆነ ጠንካራ ፣ ቆራጥ ፣ ቀላል እና የማይታወቅ ባል ነው።
• ሰብአዊነት ለእኛ በጣም ቅርብ ነው ፣ እሱን መመኘት ብቻ ያስፈልግዎታል።
• ብቁ ሰው ሌሎችን አይኮርጅም, ድርጊቶችን በትክክል ይገመግማል.

ስለ ሕይወት የኮንፊሽየስ አባባሎች

የቻይናው አሳቢ ስለ ሁሉም ነገር ፍላጎት ነበረው, ጠያቂ ነበር, ደግነትን እና በጎ አድራጎትን ይሰብክ ነበር. አንድ ግዙፍ ነገር እንኳን ለማቀፍ ይሞክራል። ስለ ሕይወት የሚከተሉትን የኮንፊሽየስ አባባሎች ተመልከት።

• ሰው ህይወት ምን እንደሆነ ስለማያውቅ ሞት ምን እንደሆነ ማወቅ አይችልም.
• ከመበቀልዎ በፊት ሁለት መቃብሮችን ቆፍሩ.
• አንድን ሰው ከተመለከቷት ፣ ወደ ተግባራቱ በጥልቀት ከመረመርክ ፣ የእረፍት ጊዜውን በቅርበት ተመልከት ፣ ከዚያ እሱ ለእርስዎ ምስጢር አይሆንም።
• አንዳንድ ጊዜ አንድ ሰው ብዙ ያስተውላል, ነገር ግን ዋናውን ነገር አያይም.
• ሰው መሆን ወይም አለመሆን የተመካው በራሱ ሰው ላይ ብቻ ነው።
• እንደ ብቁ ሰዎች ለመሆን ጥረት አድርግ፣ ዝቅተኛ ሰው ስትገናኝ ጉድለቶቻችሁን ተመልከት።
• ለዕውቀት የሚጥሩትን ብቻ መምከር፣ የሚያልሙትን ብቻ መርዳት፣ የበለጠ ለመረዳት ለሚፈልጉ ብቻ አስተምር።

ስለ ሥራ እና ሥነ ጥበብ የኮንፊሽየስ አባባሎች

በኩባንያዎች ውስጥ ምን ያህል ጊዜ ሰዎች አንዳንድ ፖለቲከኞችን ፣ የህዝብ ተወካዮችን ማውገዝ ይጀምራሉ ። ብዙ ሰዎች አንዱን ወይም ሌላውን ቢያደርጉ ይሻላል ብለው ያስባሉ. እነሱ ራሳቸው ስለ ቤተሰባቸው ወይም በቡድን ውስጥ ትርጉም ሊሰጡ አይችሉም. ስለ ፈጠራ እና ለበታች ሰዎች አመለካከት የኮንፊሽየስ አንዳንድ አባባሎች እዚህ አሉ፡-

• በመንግስት ውስጥ በጣም አስፈላጊው ነገር ገዢው ገዢ ነው, የበታች የበታች ነው, አብ አባት ነው, ልጅም ልጅ ነው.
• በጥቃቅን ነገሮች እራስዎን አይያዙ ፣ ይህ ትልቅ ምክንያትን ሊያበላሽ ይችላል።
• ከፍተኛ ማዕረግ ስለሌለው መጨነቅ አያስፈልግም, ለዚህ ደረጃ ብቁ መሆን የበለጠ አሳሳቢ ነው.
• ሲለያዩ እንኳን ሰማይና ምድር አንድ ነገር ያደርጋሉ።
• ሁሉም ሰው ክቡር ባል ሊሆን ይችላል, በእሱ ላይ ብቻ መወሰን ያስፈልግዎታል.
• አስተማሪ መሆን የሚገባው አዲሱን ወደ አሮጌው በማዞር የሚያውቅ ነው።
• የሰዎችን ክብር ለማግኘት, እነሱን በክብር ማስተዳደር ያስፈልግዎታል. ከሰዎች ጠንክሮ መሥራት ከፈለጉ በደግነት ይያዙዋቸው።
• ለወደደው ስራ የሚያገኝ በህይወቱ አንድም ቀን አይሰራም።

ስለራሴ

የምስራቃዊው ጠቢብ አስደናቂ አባባሎች እና አስቂኝ ምልከታዎች ዓለም በቀላሉ አስደናቂ ነው! አንዳንድ አባባሎቹ ኮንፊሽየስን የሚመለከቱ ናቸው፡-

• እውቀቴን ለማስፋት፣ ለሌሎች ለማሳየት፣ ላለመደክም፣ ለሌሎች ለማስተማር እና ላለመከፋት ብዙ ስራ ያስፈልገኛል።
• ግቡን ለመምታት ተነጥሎ የሚኖር፣ እውነቱን እውን ለማድረግ የሚገባውን የሚከተል ሰው አጋጥሞኝ አያውቅም።
• ከሁለት ሰዎች መካከል እንኳን የምማረው ነገር አለ። እኔ የነሱን ጠንካራ ጎናቸውን በመኮረጅ ከድክመታቸው እማራለሁ።

እያንዳንዳችሁ ከብዙዎቹ የኮንፊሽየስ አባባሎች መካከል የህይወት ጥበባዊ መመሪያን መምረጥ ትችላላችሁ። ይህ ችግሮችን ለመቋቋም እና ትክክለኛውን የጥበብ መንገድ ለመምረጥ ይረዳል.

እውነት የሰው ልጅ ከኛ ይርቃል? እሷን መመኘት ተገቢ ነው ፣ እና ወዲያውኑ እዚያ ትሆናለች!

አድናቆት ከሌለዎት አይጨነቁ። ሌሎችን የማታደንቅ ከሆነ ተረብሽ።

የሰው ልጅን በተመለከተ በአስተማሪው አስተያየት ላይ አትታመኑ.

ጽኑነት ከሌለ ክቡር ሰው ክብርን አያገኝም እውቀቱም ጠንካራ አይሆንም። መኳንንት ሁል ጊዜ ለታማኝነት እና ለታማኝነት ይቆማል, እና ከእሱ ጋር የማይመሳሰል ጓደኛ የለውም. ስህተቶቹን ለማረም ወደ ኋላ አይልም።

በጣም ጥበበኛ እና በጣም ደደብ ብቻ አይለወጡም።

እኔ ቀድሞውንም በእውቀት የተወለድኩ አይደለሁም፣ ታሪክን የምወድ እና እዚያ እውቀትን የምፈልግ ሰው ነኝ።

ያለ ማሰላሰል መማር ምንም ፋይዳ የለውም፣ ሳይማር ማሰብ ግን አደገኛ ነው።

የአንድን ሰው ድርጊት ከተመለከቱ በኋላ, መንስኤዎቻቸውን ይመልከቱ, ያስጨንቁት እንደሆነ ይወስኑ. እና ከዚያ አንድ ሰው ምንነቱን መደበቅ ይችላል?

ሌላው በአገልግሎቱ ውስጥ በተሰማራበት የመንግስት ጉዳይ ላይ አታስገቡ።

ውኆች ጥበበኞችን ያስደስታቸዋል፣ ተራሮች ሰውን ያስደስታቸዋል፣ ጥበበኞች ንቁ ናቸው፣ ሰው የተረጋጋ ነው፣ ጥበበኛ ደስተኛ ነው፣ ሰው ረጅም ዕድሜ አለው።

ጠንከር ያለ የምክር ቃል አለመታዘዝ ይቻላል? ኃይላቸው ለውጥ ያመጣል። ረጋ ያሉ የማበረታቻ ቃላት አስደሳች ሊሆኑ አይችሉም? የእነሱ ጥንካሬ በጥረቶች ግምገማ ላይ ነው. በራስህ ላይ ሳትፈርድ በማበረታታት ደስ ይበልህ! ሳይታረም ያዳምጡ! እዚህ እንዴት መርዳት እንዳለብኝ አላውቅም።

ከሰብአዊነት የተነፈጉ ለረጅም ጊዜ ውጣ ውረዶችን መቋቋም አይችሉም, ለረጅም ጊዜ ደስተኛ ሆነው ሊቆዩ አይችሉም. ሰው የሆነ ሁሉ የሰው ልጅ ለጥበበኞች ደስታን ይሰጣል ጥበበኞችን ይጠቅማል።

ብልህ ሰው ፍትህን ይረዳል; ትንሹ ሰው የሚያውቀው ትርፍ ብቻ ነው.

ከሕዝቡ ማንን አወግዛለሁ ማንን አከብራለሁ? የማከብራቸው ቀድሞውንም ፈተናውን አልፈዋል። አልፏል እና ቀላል ሰዎችበሦስቱ ሥርወ መንግሥት ዘመን፣ ንጹሕ አቋሙን ጠብቆ ከመንገዱ አላፈነገጠም።

ስለ ሕይወት ትንሽ የምናውቀው ከሆነ ስለ ሞት ምን ማወቅ እንችላለን?

ሌሎችን እንደ እራስ ለማክበር እራስን መቆጣጠር እና እኛ እንዲደረግልን በምንፈልገው መልኩ እነሱን መያዝ ትክክለኛ የህይወት መንገድ እና እውነተኛ ባህሪ ነው።

ደረቅ ምግብ መብላት እና የምንጭ ውሃ መጠጣት ፣ ጭንቅላትን በክርንዎ ላይ አርፎ መተኛት - ይህ ሁሉ የራሱ የሆነ ደስታ አለው። እና ያለ አግባብ የተገኘ ሀብትና መኳንንት ለእኔ እንደ ተንሳፋፊ ደመና ነው!

የማያውቁትን የሚፈጥሩ ሰዎች አሉ። እኔ እንደዛ አይደለሁም። በትጋት ለማዳመጥ, የመልካምን መንገድ ለመከተል, ብዙ ለመታዘብ, የማይታወቅን ማወቅ - ይህ ሁሉ ከእውቀት እራሱ ሁለተኛ ነው.

ሶስት መቶ "ዘፈኖችን" በልባችሁ ካወቃችሁ እና በግዛቱ ውስጥ ልኡክ ጽሁፍ ከተቀበሉ, የራስዎን ንግድ ማስተዳደር እና የመልእክተኛ ተልእኮዎን በእራስዎ መወጣት አይችሉም, ታዲያ ለምን ብዙ ጥቅሶችን ያውቃሉ?

ጠቢብ ሰው ጭንቀትን አያውቅም, ሰው ያለው ጭንቀትን አያውቅም, ጎበዝ ፍርሃት አያውቅም.

ገፆች፡

ኮንፊሽየስ(እውነተኛ ስም - ኮንግ ኪዩ) ተራ ሰው ነበር፣ ነገር ግን ትምህርቶቹ ብዙ ጊዜ ሃይማኖት ይባላሉ። ምንም እንኳን የነገረ መለኮት እና የሥነ መለኮት ጥያቄዎች ለኮንፊሽያኒዝም በፍጹም ጠቃሚ ባይሆኑም። ሁሉም ትምህርቶች በሥነ ምግባር ፣ በስነምግባር እና በሰው ልጅ ከሰዎች ጋር በሚኖራቸው ግንኙነት ወሳኝ መርሆዎች ላይ የተመሠረተ ነው።

ከፍተኛ ሥነ ምግባራዊ እና ስምምነት ያለው ማህበረሰብ የመገንባት ሀሳብን ካቀረቡት የመጀመሪያዎቹ ውስጥ አንዱ ነበር። ወርቃማው የሥነ ምግባር መመሪያም እንዲህ ይመስላል፡- “ለራስህ የማትፈልገውን በሌላው ላይ አታድርግ። አስተምህሮው በህዝቡ ዘንድ ሰፊ ምላሽ ስለተሰጠው በመንግስት ደረጃ እንደ ርዕዮተ ዓለም ተቀባይነት ያገኘ እና ለ 20 ክፍለ ዘመናት ታዋቂነት ቆይቷል.

የእሱ ትምህርቶች ለሁሉም ሰው ለመረዳት ቀላል ናቸው, ለዚህም ነው ውጤታማ በሆነ መንገድ የሚያነሳሱት:

1. ሶስት መንገዶች ወደ እውቀት ያመራሉ፡ የነጸብራቅ መንገድ ከሁሉ የላቀው መንገድ ነው፡ የመምሰል መንገድ ቀላሉ መንገድ ነው፡ የልምድ መንገድ ደግሞ እጅግ መራራ ነው።
2. ከጠላህ ተሸንፈሃል ማለት ነው።
3. ሥርዓት ባለበት አገር በተግባርም በንግግርም ደፋር ይሁኑ። ሥርዓት በሌለበት አገር በተግባር ድፍረት ይኑረው በንግግር ግን ይጠንቀቁ።
4. ከመበቀልዎ በፊት ሁለት መቃብሮችን ቆፍሩ.
5. ድንቁርናቸውን ካወቁ በኋላ እውቀትን ለሚፈልጉ ብቻ መመሪያ ስጡ።
6. ደስታ ስትረዳህ ነው፣ ታላቅ ደስታ ስትዋደድ ነው፣ እውነተኛ ደስታ ስትዋደድ ነው።
7. እንደ እውነቱ ከሆነ ህይወት ቀላል ናት ነገርግን በጽናት እናወሳስበዋለን።
8. በጥቃቅን ነገሮች ውስጥ አለመስማማት ትልቅ ምክንያትን ያበላሻል።
9. ቅዝቃዜው ሲመጣ ብቻ, ጥድ እና ሳይፕረስ ቀሚሳቸውን ያጡት የመጨረሻዎቹ እንደሆኑ ግልጽ ይሆናል.
10. በጥንት ዘመን የነበሩ ሰዎች ብዙ ማውራት አይወዱም ነበር። የራሳቸው ንግግር አለመቻላቸው ለራሳቸው ነውር አድርገው ይቆጥሩታል።
11. ምክርን በመውደቅ እንቀበላለን, ነገር ግን በባልዲ ውስጥ እናሰራጫለን.
12. ዕንቁ ያለ ግጭት ሊጸዳ አይችልም። በተመሳሳይም አንድ ሰው በቂ ቁጥር ካላቸው አስቸጋሪ ሙከራዎች ውጭ ስኬታማ ሊሆን አይችልም.
13. የተከበረ ሰው በራሱ ላይ ይጠይቃል, ዝቅተኛ ሰው በሌሎች ላይ ይጠይቃል.
14. መጥፎ ልማዶችን ማሸነፍ የምትችለው ነገ ሳይሆን ዛሬ ብቻ ነው።
15. ሶስት ነገሮች አይመለሱም - ጊዜ ፣ ​​ቃል ፣ ዕድል። ስለዚህ: ጊዜ አታባክን, ቃላትን ምረጥ, እድሉን እንዳያመልጥህ.
16. የሚወዱትን ሥራ ይምረጡ እና በህይወቶ ውስጥ አንድ ቀን መሥራት የለብዎትም።
17. ሰዎች ካልተረዱኝ አልተከፋሁም - ሰዎችን ካልረዳሁ ተናድጃለሁ።
18. ትንሽ እንኳን ደግ ለመሆን ሞክር, እና መጥፎ ስራ መስራት እንደማትችል ታያለህ.
19. በጥንት ጊዜ ሰዎች እራሳቸውን ለማሻሻል ሲሉ ያጠኑ ነበር. ዛሬ ሌሎችን ለማስደነቅ ያጠናሉ።
20. በህይወትዎ ሁሉ ጨለማውን መርገም ይችላሉ, ወይም ትንሽ ሻማ ማብራት ይችላሉ.
21. መጥፎ ዕድል መጣ - ሰው ወለደው ፣ ደስታ መጣ - ሰው አሳደገው።
22. በሁሉም ነገር ውስጥ ውበት አለ, ግን ሁሉም ሰው ሊያየው አይችልም.
23. ልቡ የተከበረ ሰው የተረጋጋ ነው። ዝቅተኛው ሰው ሁል ጊዜ ይጨነቃል።
24. ጀርባዎ ላይ ቢተፉ እርስዎ ቀድመዋል ማለት ነው።
25. ወድቆ የማያውቅ ታላቅ ሳይሆን ወድቆ የተነሣ ታላቅ ነው።

ምዕራፍ ሰባት. ስለ ሕይወት እና ፍቅር የኮንፊሽየስ አባባሎች

ሥነ ምግባር ካልተሻሻለ ፣የተማረው አይደገምም ፣ስለ ግዴታ መርሆች ሰምቼ ፣እነሱን መከተል ባለመቻሌ ፣መጥፎ ድርጊቶችን ማስተካከል አቅቶኛል ፣አዝናለሁ።

የተከበሩ ሰዎች ከሌሎች ሰዎች ጋር ተስማምተው ይኖራሉ, ነገር ግን ሌሎች ሰዎችን አይከተሉም, ዝቅተኛ ሰዎች ሌሎች ሰዎችን ይከተላሉ, ነገር ግን ከእነሱ ጋር ተስማምተው አይኖሩም.

መንገዶቹ ተመሳሳይ ካልሆኑ, አብረው እቅድ አይሰሩም.

ጠቢብ ሰው ጭንቀትን አያውቅም, ሰው ያለው ጭንቀትን አያውቅም, ጎበዝ ፍርሃት አያውቅም.

የተከበረ ሰው በነፍሱ ውስጥ የተረጋጋ ነው። ዝቅተኛው ሰው ሁል ጊዜ ይጨነቃል።

በጥንት ዘመን የነበሩ ሰዎች ብዙ ማውራት አይወዱም ነበር። የራሳቸው ንግግር አለመቻላቸው ለራሳቸው ነውር አድርገው ይቆጥሩታል።

ሰዎች ድህነትን እና ጨለማን ይፈራሉ; ሁለቱም ክብር ሳይጎድል ማስቀረት ካልተቻለ መቀበል አለባቸው።

ዝምታ የማይለወጥ ታላቅ ወዳጅ ነው።

ጠቢብ ሰው በጉድለቱ ያፍራል፤ ለማረም ግን አያፍርም።

የተከበረ ሰው እራሱን ይወቅሳል, ትንሽ ሰው ሌሎችን ይወቅሳል.

ብቸኛው ትክክለኛ ስህተት ያለፉትን ስህተቶች ማረም አይደለም.

ተፈጥሮ በሰው ውስጥ ትምህርትን ከጋረደ, አረመኔን ታገኛላችሁ, እና ትምህርት ተፈጥሮን ከጋረደ, የቅዱሳት መጻህፍት አዋቂን ያገኛሉ. ተፈጥሮ እና ጥሩ እርባታ ሚዛናዊ የሆነበት አንድ ብቻ እንደ ብቁ ባል ሊቆጠር ይችላል.

የተከበረ ባል በሕይወቱ ውስጥ ከሦስት ነገሮች ይጠንቀቁ: በወጣትነቱ, መቼ ህያውነትብዙ, ከሴቶች ፍቅር ተጠበቁ; በብስለት, ወሳኝ ኃይሎች ኃይለኛ ሲሆኑ, ከተፎካካሪነት ይጠንቀቁ; በእርጅና ጊዜ ፣ ​​አስፈላጊ ኃይሎች በማይኖሩበት ጊዜ ፣ ​​​​ከስስታምነት ተጠንቀቁ።

የተከበረ ሰው ስለ ቅን መንገድ ያስባል እንጂ ስለ ምግብ አያስብም። በሜዳ ላይ መሥራት እና መራብ ይችላል. ራሱን ለማስተማር - እና ለጋስ ሽልማቶችን ይቀበላል። ክቡር ሰው ግን ስለ ጽድቅ መንገድ ይጨነቃል እንጂ ስለ ድህነት አይጨነቅም።

የተከበረ ባል የበላይነቱን ያውቃል, ነገር ግን ውድድርን ያስወግዳል. ከሁሉም ጋር ይግባባል, ነገር ግን ከማንም ጋር አይጣረስም.

የተከበረ ባል በደንብ ለመመገብ እና ሀብታም ለመኖር አይጣጣርም. በድርጊት ይቸኩላል፣ በንግግሮች ግን ፍጥነቱን ይቀንሳል። ከጥሩ ሰዎች ጋር በመገናኘት ራሱን ያስተካክላል።

ከጓደኞች ጋር ባለህ ግንኙነት ማድረግ የሚችሉትን ብቻ እንዲያደርጉ ምከራቸው እና ማስጌጫዎችን ሳትጥሱ ወደ መልካም ነገር ምራዋቸው ነገር ግን የስኬት ተስፋ በሌለበት ቦታ ለመስራት አትሞክር። ራስህን አዋራጅ ቦታ ውስጥ አታስገባ።

ድንቁርናቸውን ካወቁ በኋላ እውቀትን ለሚፈልጉ ብቻ መመሪያ ስጡ። የሚወዷቸውን ሀሳቦቻቸውን በግልፅ እንዴት መግለጽ እንደሚችሉ የማያውቁትን ብቻ እርዱ። የቻሉትን ብቻ አስተምሯቸው፣ ስለ አንዱ የአደባባዩ ጥግ ከተማሩ፣ ሌሎቹን ሦስቱን እንዲያስቡ።

ከሁለት ሰዎች ጋር ብሆንም በእርግጥ ከእነሱ የምማረው ነገር አገኛለሁ። በጎነታቸውን ለመምሰል እሞክራለሁ, እና እኔ ራሴ ከጉድለቶቻቸው እማራለሁ.

ክቡር ባል ከማንም ተንኰልን አይጠብቅም፤ ሲታለል ግን መጀመሪያ ያስተዋለው።

ቃላቱ ትርጉሙን ለመግለጽ በቂ ነው.

ብቁ ሰው የሌሎች ሰዎችን ፈለግ አይከተልም።

የተከበረ ሰው ከምንም ነገር በላይ ግዴታውን ያከብራል። ድፍረት የተጎናፀፈ ፣ ግን ግዴታውን የማያውቅ ክቡር ሰው ወደ ዝርፊያ ሊገባ ይችላል።

ለሰዎች, በጎ አድራጎት ከእሳት እና ከውሃ የበለጠ አስፈላጊ ነው. ሰዎች በእሳት እና በውሃ ሲሞቱ አይቻለሁ ነገር ግን ማንም በበጎ አድራጎት ሲሞት አላየሁም።

የተከበረ ሰው መከራን ይቋቋማል። እና በችግር ውስጥ ያለው ዝቅተኛ ሰው ይሟሟል።

ምንም የማያውቅ የተባረከ ነው: ለመሳሳት አይጋለጥም.

ከቤት ስትወጣ የክብር እንግዶችን እንደምትቀበል አስብ። የሰዎችን አገልግሎት በሚጠቀሙበት ጊዜ, አንድ የተከበረ ሥነ ሥርዓት እያከናወኑ እንደሆነ ያሳዩ. ለራስህ የማትፈልገውን በሌሎች ላይ አታድርግ። ከዚያ በክፍለ ሃገርም ሆነ በቤተሰብ ውስጥ ምንም አይነት ቅሬታ አይኖርም.

ለራስህ ጠንክረህ ለሌሎችም ለስላሳ ሁን። ስለዚህ እራስህን ከሰው ጠላትነት ትጠብቃለህ።

በጥንት ጊዜ ሰዎች እራሳቸውን ለማሻሻል ሲሉ ያጠኑ ነበር. አሁን ሌሎችን ለማስደነቅ ያጠናሉ።

ሥርዓት ባለበት አገር በተግባርም በንግግርም ደፋር ይሁኑ። ሥርዓት በሌለበት አገር በተግባር ድፍረት ይኑረው በንግግር ግን ይጠንቀቁ።

በጎነት ብቻውን አይቀርም። ጎረቤቶች ሊኖሯት ይገባል.

ብቃት ያለው ሰው የእውቀት ስፋት እና የመንፈስ ጥንካሬን ከመያዝ በቀር አይችልም። ሸክሙ ከባድ ነው ጉዞውም ረጅም ነው። ሰብአዊነት የተሸከመው ሸክም ነው: ከባድ ነው? ሞት ብቻ መንገዱን ያጠናቅቃል፡ ረጅም ነውን?

ምሕረትን የማሳየት ዕድል ካላችሁ, መምህሩ እንኳን ወደፊት እንዲሄድ አይፍቀዱ.

መጥፎ ሀሳብ ከሌለህ መጥፎ ስራ አይኖርህም።

አንድ ሰው ቆራጥ ፣ ቆራጥ ፣ ቀላል እና ተናጋሪ ካልሆነ ፣ እሱ ቀድሞውኑ ለሰው ልጅ ቅርብ ነው።

እውነተኛ ሰብዓዊ ባል ሁሉንም ነገር የሚያገኘው በራሱ ጥረት ነው።

ሁሉም ሰው ክቡር ሰው ሊሆን ይችላል። አንድ ለመሆን ብቻ መወሰን ያስፈልግዎታል።

ከማያምኑት ሰው ጋር እንዴት መቋቋም ይችላሉ? ፉርጎው አክሰል ከሌለው እንዴት ሊጋልቡት ይችላሉ?

ሕይወት ምን እንደሆነ ገና ሳናውቅ ሞት ምን እንደሆነ እንዴት ማወቅ እንችላለን?

ወጣቶች በቅንነት መታከም የለባቸውም። ከጉልምስና ከደረሱ በኋላ ድንቅ ባሎች ሊሆኑ ይችላሉ። አርባና ሃምሳ ዓመቱ ምንም ያላደረገ ሰው ብቻ ክብር አይገባውም።

ከትርፍ ብቻ ሲቀጥሉ ክፋትን ያበዛሉ።

ቃላቱን ሳታውቅ ሰዎች የምታውቀው ነገር የለም።

የአንድን ሰው ባህሪ ተመልከት, ለድርጊቶቹ ምክንያቶች በጥልቀት ተመልከት, በትርፍ ሰዓቱ ውስጥ ተመልከት. ታዲያ እርሱ ምስጢር ሆኖ ይቆይላችኋልን?

ሰዎች ስለማያውቁህ አትጨነቅ ነገር ግን ሰዎችን ስለማታውቀው ተጨነቅ።

ከፍተኛ ማዕረግ የለህም ብለህ አትጨነቅ። ሊኖርህ ይገባል ወይ ብለህ ተጨነቅ ከፍተኛ ማዕረግ. ላለመታወቅ አትጨነቅ። ለመታወቅ ብቁ ስለሆንክ ተጨነቅ።

የራስዎ ገደብ ካልተጸዳ በጎረቤትዎ ጣሪያ ላይ ስላለው በረዶ ቅሬታ አያቅርቡ።

በሥነ ምግባር ከአንተ የሚያንሱ ጓደኞች አይኑሩ።

መናገር የሚገባውን ሰው አለማነጋገር ሰውን ማጣት ማለት ነው። ለመናገር የማይገባውን ሰው ማነጋገር ደግሞ ቃላት ማጣት ማለት ነው። ብልህ ሰውም ሆነ ቃል አያጣም።

ጋር ምንም ለውጦች የሉም የላቀ ጥበብእና ዝቅተኛ ሞኝነት.

እጣ ፈንታን ሳያውቅ አንድ ሰው ክቡር ሰው መሆን አይችልም. የሚገባውን ሳያውቅ በህይወት ውስጥ ድጋፍ ማግኘት አይቻልም. የቃላትን ትክክለኛ ትርጉም ሳይማር ሰዎችን ማወቅ አይቻልም።

ጨዋነትን ካልተማርክ አትመሰርትም።

አንዴ ኮንፊሽየስ በተራራው አጠገብ እየነዳ ነበር። አንዲት ሴት በመቃብር ላይ ጮክ ብላ አለቀሰች። ኮንፊሽየስ በሠረገላው ፊት ለፊት ተደግፎ ልቅሶዋን አዳመጠ። ከዚያም ደቀ መዝሙሩን ወደዚያች ሴት ላከ እና እንዲህ ሲል ጠየቃት: - እራስህን እንደዚያ እያጠፋህ ነው - ለመጀመሪያ ጊዜ የምታዝን አይመስልም?

ሴትየዋም “እንደዚያ ነው” ብላ መለሰች። “በአንድ ወቅት አማቴ በነብር ጥፍር ሞተ። ከዚያም ባለቤቴ ከእነሱ ሞተ. እና አሁን ልጄ ከእነርሱ ሞቷል.

ለምን እነዚህን ቦታዎች አትተወውም? ኮንፊሽየስ ጠየቀ።

ሴትየዋ “እዚህ ምንም ጨካኝ ባለስልጣናት የሉም” ብላ መለሰች።

ኮንፊሽየስ “ተማሪ ሆይ ይህንን አስታውስ” አለ። - ጨካኝ ኃይል ከነብር የበለጠ ከባድ ነው።

ሰው የማመዛዘን ሦስት መንገዶች አሉት፡ የነጸብራቅ መንገድ ከሁሉ የላቀ ነው፤ የማስመሰል መንገድ ቀላሉ ነው; የግል ልምድ መንገድ በጣም አስቸጋሪው መንገድ ነው.

ጠቃሚ ጓደኞች ቀጥተኛ ጓደኛ, ቅን ጓደኛ እና ብዙ የሰማ ጓደኛ ናቸው. ጎጂ ጓደኞች ግብዝ ጓደኛ፣ ቅን ያልሆነ ጓደኛ እና ተናጋሪ ጓደኛ ናቸው።

ትንሽ ደግ ለመሆን ሞክር እና መጥፎ ስራ መስራት እንደማትችል ታያለህ።

በተፈጥሮአዊ ዝንባሌያቸው ሰዎች እርስ በርስ ይቀራረባሉ, ነገር ግን በልማዳቸው እርስ በርስ በጣም የራቁ ናቸው.

ይጎብኙ እና ያዳምጡ ክፉ ሰዎች- ይህ የክፋት ሥራ መጀመሪያ ነው።

የሚገባውን ሳያውቅ መከባበር ወደ ራስን ማሰቃየት ይቀየራል። ተገቢው እውቀት ከሌለ ጥንቃቄ ወደ ፈሪነት ይቀየራል። በቂ እውቀት ከሌለ ድፍረት ወደ ግድየለሽነት ይለወጣል። ትክክለኛውን ነገር ሳያውቅ ቀጥተኛነት ወደ ብልግናነት ይለወጣል. ሉዓላዊው ወላጆቹን የሚያከብር ከሆነ ተራው ህዝብ ሰብአዊ ይሆናል. ጌታው የድሮ ወዳጆችን ካልረሳ አገልጋዮቹ ነፍስ አልባ አይሆኑም።

አክባሪ ልጅ ከበሽታው በስተቀር አባቱንና እናቱን የሚያዝን ነው።

እራስን ማሸነፍ እና ወደ ሚገባው መመለስ - ይህ ነው እውነተኛ የሰው ልጅ። ሰው መሆን ወይም አለመሆን የኛ ፈንታ ነው።

ምሕረት ባለበት ያማረ ነው። በክልሏ ውስጥ መኖር ካልሆነ ጥበብን ማግኘት ይቻላል?

ብቁ ከሆነ ሰው ጋር ሲገናኙ እሱን እንዴት ማመጣጠን እንዳለብዎ ያስቡ። ከዝቅተኛ ሰው ጋር በሚገናኙበት ጊዜ እራስዎን በደንብ ይመልከቱ እና እራስዎን ይፍረዱ.

ከተከበረ ባል አጠገብ ሶስት ስህተቶች ይፈጸማሉ: ቃላት በማይደርሱበት ጊዜ ከእሱ ጋር መነጋገር ግድየለሽነት ነው; ቃላቱ ሲደርሱበት አለመናገር ምስጢር ነው; የፊቱንም አገላለጽ ሳያይ መናገር ዕውርነት ነው።

የተናደደ ሰው ሁል ጊዜ በመርዝ ይሞላል።

ለመውደድም ለመጥላትም የሚችል እውነተኛ ሰው ብቻ ነው።

በጣም ብልህ እና በጣም ደደብ ብቻ የማይማሩ ናቸው።

እስከ አርባ አመቱ ድረስ የኖረ ጠላትነትን ብቻ የሚያመጣ ታጥቦ የወጣ ሰው ነው።

በሚያምር ሁኔታ የሚናገር እና ማራኪ መልክ ያለው ሰው እምብዛም ሰው አይደለም.

ቤተሰቡን ለበጎ ነገር ማስተማር የማይችል ለራሱ ሊማር አይችልም።

ሳያስብ የሚማር ስሕተት ውስጥ ይወድቃል። መማር ሳይፈልግ የሚያስብ ይቸግራል።

እያንዳንዱን ሰው እንደራስ አድርጎ ማክበር እና እኛ እንዲደረግልን እንደፈለግን አድርገን ልንመለከተው ከዚህ ከፍ ያለ ነገር የለም።

የተያዘ ሰው ያነሱ ኪሳራዎች አሉት።

ማግኘት እንደማትችል እና ማጣትን እንደምትፈራ ተማር።

መምህሩ፣ “ጉዳዬ ተስፋ የቆረጠ ይመስላል። ስህተቱን እያወቀ ጥፋቱን ለራሱ የሚቀበል ሰው እስካሁን አላጋጠመኝም።

ያለማቋረጥ የእውቀት እጦት እንደሚሰማህ እና እውቀትህን ላለማጣት እንደሚፈራህ አጥና።

ለማጥናት እና ጊዜው ሲደርስ, የተማረውን ለንግድ ስራ መተግበር - ድንቅ አይደለም!

ስለ አንድ ደስ የማይል ነገር ማጉረምረም ክፉውን በእጥፍ መጨመር ነው; በእሷ ላይ መሳቅ እሱን ማጥፋት ነው.

ከሁሉም ወንጀሎች ሁሉ በጣም አስጸያፊው ልብ ማጣት ነው።

የተራቀቁ ቃላት በጎነትን ያጠፋሉ. በጥቃቅን ነገሮች ውስጥ አለመስማማት ትልቅ ምክንያትን ያበላሻል።

ሁሉም ሰው እንደ አድሎአዊነቱ ስህተት ይሠራል። የሰውን ስህተት ተመልከት - እናም የሰውነቱን ደረጃ ታውቃለህ.

ጠቃሚ ጓደኞች ቀጥተኛ ጓደኛ, ቅን ጓደኛ እና ብዙ የሰማ ጓደኛ ናቸው. ጎጂ ጓደኞች ግብዝ ጓደኛ፣ ቅን ያልሆነ ጓደኛ እና ተናጋሪ ጓደኛ ናቸው።

ቃሉ እውነት መሆን አለበት, ድርጊቱ ወሳኝ መሆን አለበት.

ፍፁም ሰው ሁሉንም ነገር በራሱ ውስጥ ይፈልጋል ፣ ኢምንት ሰው - በሌሎች ውስጥ።

ከጰንጤናዊው ጲላጦስ መጽሐፍ [የስህተት ግድያ ሥነ ልቦናዊ ትንታኔ] ደራሲ ሜንያሎቭ አሌክሲ አሌክሳንድሮቪች

ምዕራፍ ሰባት የማርጋሪታ ፍቅር ታላቅ ምስጢር (እጅግ ቆንጆዎቹ ለምን ይወዳሉ?) የ“መምህር - ማርጋሪታ” ጥንዶች ታላቁ አያዎ (ፓራዶክስ)፡- መምህሩ ስለ ጴንጤናዊው ጲላጦስ ልቦለድ ደራሲ ባይሆን ኖሮ ባልኖረም ነበር። ለማርጋሪታ የማስተርስ ልብ ወለድ አልገባም።

የእግዚአብሔር ሰባት ቋንቋዎች ከሚለው መጽሐፍ የተወሰደ ደራሲ ሊሪ ጢሞቴዎስ

ምእራፍ ሰባት የባዮ ሰርቫይቫል ሰርቪስ “ደህንነታችን የተጠበቀ ነን” የባዮ ሰርቫይቫል ወረዳ ለዕፅዋት ህይወት ሂደቶች ሃላፊነት ያለው እና ውጫዊ እርካታን በማግኘት ላይ ያተኮረ ነው። ከተወለዱ በኋላ ባሉት የመጀመሪያዎቹ ቀናት ውስጥ የሚከሰተው የባዮሰርቫይቫል አሻራ ጽንሰ-ሐሳቦችን ያጠናክራል

የሳይኮቴራፒ ስጦታ ከተባለው መጽሐፍ የተወሰደ በ Yalom Irvin

ምዕራፍ 21 እዚህ እና አሁን መግለጫዎችን በጥንቃቄ ይቅረጹ እዚህ እና አሁን መግለጫዎች የሕክምና ግንኙነት ልዩ ገጽታ ናቸው። እኛ ከድጋፍ በስተቀር ብዙ አይነት የሰው ልጅ ሁኔታዎች አሉ።

ከስትራቴጅምስ መጽሐፍ። ስለ ቻይናውያን የመኖር እና የመዳን ጥበብ። ቲ.ቲ. 12 ደራሲ von Senger Harro

ዥረት ፍለጋ ከመጽሐፉ። በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ የመሳተፍ ሳይኮሎጂ ደራሲ Csikszentmihalyi Mihaly

ለሕይወት ፍቅር ከሚለው መጽሐፍ። ሰው ሊያሸንፍ ይችላል? ደራሲ ከኤሪክ ሰሊግማን

ማንንም ሰው የማሳመን እና የማሳመን ችሎታን እንዴት ማዳበር ይቻላል ከተባለው መጽሐፍ የተወሰደ ደራሲ ስሚዝ ስቬን

ምዕራፍ ሰባት የሕይወትን መንገድ መለወጥ ከጥቂት ዓመታት በፊት አንድ የ83 ዓመት ሰው ከአንባቢዎች ካገኘኋቸው በጣም ልብ የሚነካ ደብዳቤዎች አንዱን ጻፈልኝ። ከአንደኛው የዓለም ጦርነት በኋላ በሜዳው መድፍ ውስጥ ወታደር ሆኖ እንዳገለገለ ጽፏል

ፍቅርን በቀላሉ እንዴት ማግኘት እንደሚቻል ከመጽሐፉ የተወሰደ፡ 4 ውጤታማ እርምጃዎች ደራሲ ካዛኪቪች አሌክሳንደር ቭላዲሚሮቪች

ለሕይወት ፍቅር መቅድም ኤሪክ ፍሮም በዚህ ሥራ ውስጥ ያደረጋቸው ነጸብራቆች የሕይወቱን የመጨረሻ አስርት ዓመታት ያመለክታሉ። ሥራውን አላቋረጠም። ማንበብ፣ መጻፍ፣ ማቀድ እና ማጥናቱን ቀጠለ፣ ቀረ ለአለም ክፍትእስከ መጨርሻ. ስራ

ሰማያዊ ቀለም ፍቅር ከሚለው መጽሐፍ የተወሰደ ደራሲ ኮን ኢጎር ሴሜኖቪች

መግቢያ። የናፖሊዮን እና የኮንፊሽየስ ምስጢር ይህ መጽሐፍ ማንኛውንም ግቦችን ለማሳካት ፣ ማንኛውንም ተግባሮችን በፍፁም መፍታት ፣ ማንኛውንም ምኞቶች ሙሉ በሙሉ ሊፈጽሙ ስለሚችሉበት ታላቅ ኃይል ይነግርዎታል ። ህልማችሁ ምንም አይደለም፡ ፕሬዝዳንት ለመሆን

አንዳንድ ቤተሰቦች ለምን ደስተኞች ይሆናሉ ፣ ሌሎች ግን አይደሉም [ልዩነቶችን እንዴት ማሸነፍ እና ፍቅርን መጨመር እንደሚቻል] ከመጽሐፉ የተወሰደ ደራሲው አክሲዩታ ማክስም

የሰው ልጅ ህይወት ትርጉሙ ፍቅርን መማር ነው እስካፈቀርን ድረስ ወጣት ነን፤ እስከተወደደን ድረስ በህይወት አለን:: አሜሪካዊያን የጂሮንቶሎጂስቶች ምን ያህል ፍቅር ህይወታችንን እንደሚያረዝም ያሰሉታል። በአማካይ ለ 5 ዓመታት. እስራኤላውያን ሳይንቲስቶች ሚስቶቻቸው የሚወዷቸው ወንዶች በግማሽ ያህሉ መሆናቸውን አረጋግጠዋል

የአስተያየት ኃይሉ መምህር ከሚለው መጽሐፍ የተወሰደ! የሚፈልጉትን ሁሉ ያግኙ! ደራሲ ስሚዝ ስቬን

የህይወት ዘይቤዎች እና የፍቅር ቀለሞች

ሴክስ፣ ፍቅር እና ልብ ከሚለው መጽሃፍ የተወሰደ [የልብ ድካም ሳይኮቴራፒ] ደራሲ ሎውን አሌክሳንደር

ክፍል ሰባት ሰባተኛው ተራራ። መስታወት ይህን ተራራ ለመውጣት የባልደረባዎ ድክመቶች ሁሉ ከራስዎ በቀር ምንም እንዳልሆኑ መረዳት ያስፈልግዎታል።

በጆሴፍ መርፊ፣ ዴል ካርኔጊ፣ ኤክሃርት ቶሌ፣ ዲፓክ ቾፕራ፣ ባርባራ ሼር፣ ኒል ዋልሽ ካፒታል ማደግ መመሪያ ከተባለው መጽሃፍ የተወሰደ ደራሲው ስተርን ቫለንቲን

የናፖሊዮን እና የኮንፊሽየስ ምስጢር ይህ መጽሐፍ ማንኛውንም ግቦችን ለማሳካት ፣ ማንኛውንም ተግባሮችን በፍፁም መፍታት ፣ ማንኛውንም ምኞቶች ሙሉ በሙሉ ሊፈጽሙ ስለሚችሉበት ታላቅ ኃይል ይነግርዎታል ። ህልምህ ምንም ይሁን ምን፡ የአቋራጭ ክልል ፕሬዝዳንት ለመሆን

ስለ ፍቅር ከኮንፊሽየስ መጽሐፍ ደራሲ ኮንፊሽየስ

ክፍል 1 ልብ - የፍቅር እና የሕይወት ምንጭ ከጥንት ጀምሮ "ልብ" በሰው ልጅ አስተሳሰብ ውስጥ በጣም አስፈላጊ ምልክት ነው. ኮር፣ ልብ የሚለው የላቲን ቃል የእንግሊዘኛ ኮር (ኮር) ሥር ነው፣ እሱም የአንድን ነገር ማዕከላዊ ክፍል ያመለክታል። እንደ ቃላት መለዋወጥ

ከደራሲው መጽሐፍ

በህይወት ውስጥ በምን ይመራሉ - የፍቅር እውነታ ወይስ የፍርሀት ቅዠት? እግዚአብሔር ፍቅር ነው, እና በዓለም ውስጥ ከፍቅር በቀር ምንም የለም. ነገር ግን በንብረቶቹ ተቃራኒ በሆነ አካባቢ ፍቅርን ለመለማመድ ፍርሃት የሚታይበት ምናባዊ እውነታ ተፈጠረ። ግን ከዚህ እውነታ ጀምሮ

ከደራሲው መጽሐፍ

1.2. የሕይወት ትምህርቶች ከኮንፊሽየስ ትምህርት አንድ። “እስካታቆምህ ድረስ በዝግታ ብትሄድ ለውጥ አያመጣም።” ይህ የሺህ አመት ጥበብ እንደሚከተለው ሊተረጎም ይችላል፡ ለራስህ ግብ አውጥተህ ማሳካት ከፈለግክ ሂድ ወደ ግብዎ እና አያቁሙ.

የ"ውይይቶች እና ፍርዶች" ደራሲ . በ 479 ዓክልበ. በኩፉ. የኮንፊሽየስ ጥቅሶች ፣ አባባሎች ፣ አባባሎች እና “ውይይቶች” ለብዙ መቶ ዘመናት ታዋቂዎች ነበሩ ፣ እና በአሁኑ ጊዜ - “የመረጃ ጊዜ” ፣ የእሱ ጥቅሶች በመላው የምድር ህዝብ ዘንድ ተወዳጅነትን እያገኙ ነው።

ኮንፊሽየስ ሁከት የበዛበት አስቸጋሪ ሕይወት ነበረው ይህም ብዙ ልምድ ሰጠው ይህም ስለ ሕይወት በሚናገረው ንግግሮች እና ጥቅሶች ውስጥ ይንጸባረቃል።

• "ስለ ሕይወት ትንሽ የምናውቀው ከሆነ ስለ ሞት ምን ማወቅ እንችላለን?"
• " እጣ ፈንታን ሳያውቅ ክቡር ሰው መሆን አይችልም. የሚገባውን ሳያውቅ በህይወት ውስጥ ድጋፍ ማግኘት አይቻልም. የቃላትን ትክክለኛ ትርጉም ካልተረዳ ሰውን ማወቅ አይችልም።
• "ሙሉ ህይወትህን የምትኖርበት ቃል ትጋት ነው"
• "በህይወትዎ ሁሉ ጨለማን መርገም ትችላላችሁ ወይም ትንሽ ሻማ ማብራት ትችላላችሁ."
• “ክቡር ባል በሕይወቱ ከሦስት ነገሮች ይጠንቀቅ፡ በወጣትነት ዕድሜው ኃይሉ ሲበዛ ከሴቶች ከመሳብ ይጠንቀቁ። በብስለት, ወሳኝ ኃይሎች ኃይለኛ ሲሆኑ, ከተፎካካሪነት ይጠንቀቁ; በእርጅና ጊዜ አስፈላጊ ኃይሎች በማይኖሩበት ጊዜ ከስስታምነት ተጠንቀቁ።
• "መንከባከብ፣ ማለትም ለሌሎች ማሰብ የጥሩ ህይወት መሰረት እና የጥሩ ማህበረሰብ መሰረት ነው።"
• "በእውነቱ፣ ህይወት ቀላል ናት፣ ግን ያለማቋረጥ እናወሳስበዋለን።"
• "ሞኝ ብቻ በህይወቱ ሀሳቡን አይለውጥም"
• "ትልቁ ክብር ስህተት አለመሥራት ሳይሆን በወደቁ ቁጥር መነሳት መቻል ነው..."
• "ክቡር ሰው ረጋ ያለ እና ነጻ ነው, ነገር ግን የተዋረደ ሰው ያዝናሉ እና ያዝናሉ."
• "ምክርን በጠብታ እንወስዳለን ነገርግን በባልዲ እንሰጠዋለን።"
  
• “ስለራስህ ጥሩም ሆነ መጥፎ አታውራ። በአንደኛው ጉዳይ አያምኑህም፣ ሁለተኛው ደግሞ ያስውቡሃል”
  
• "ንገረኝ እና እረሳለሁ፣ አሳየኝ እና አስታውሳለሁ፣ ላድርግ እና እረዳለሁ።"
  
• "ወደ ግብህ ምንም ያህል ፍጥነት ብትሄድ ዋናው ነገር ማቆም አይደለም."
  
• "ለራስህ ጠንክር እና ለሌሎች ለስላሳ ሁን። ስለዚህ እራስህን ከሰው ጠላትነት ትጠብቃለህ።

ምርጥ የኮንፊሽየስ ጥቅሶች - የህይወት ምርጥ ትምህርቶች

የምርጥ የኮንፊሽየስ ጥቅሶች ስብስብ የህይወት እይታውን ያጠቃልላል - ህይወቶዎን ለመኖር መሞከር ምን ያህል ጠቃሚ እንደሆነ ፣ ምን መፈለግ እንዳለበት።

" እስካላቆምክ ድረስ በዝግታ ብትሄድ ለውጥ አያመጣም።" በትክክለኛው መንገድ ከቀጠልክ በመጨረሻ ወደ ግብህ ትደርሳለህ። ስኬትን የሚቀዳጅ ሰው ለሃሳቡ ቆርጦ የሚቆይ እና ምንም እንኳን ሁኔታዎች ምንም እንኳን ቀስ በቀስ ቢሆንም ወደ ግቡ የሚሄድ ነው።

“ለመጠላት ቀላል እና ለመውደድ ከባድ ነው። በህይወታችን ውስጥ ብዙ ነገሮች በዚህ ላይ የተመሰረቱ ናቸው. ጥሩ ነገር ሁሉ ለመድረስ አስቸጋሪ ነው፣ እና መጥፎ ነገር ለማግኘት በጣም ቀላል ነው።
ይህ ብዙ ያብራራል. ለመጥላት ይቀላል፣ አፍራሽ መሆን ይቀላል፣ ሰበብ ለማቅረብ ቀላል ነው ከመውደድ፣ ይቅር ማለት እና በሙሉ ልባችሁ፣ በትልቁ አእምሮዎ እና በታላቅ ጥረት ለጋስ ይሁኑ።

“የሕይወት ተስፋዎች በትጋት እና በትጋት ላይ የተመካ ነው። ሥራውን ማጠናቀቅ የሚፈልግ መካኒክ በመጀመሪያ መሣሪያዎቹን ማዘጋጀት ይኖርበታል።
ኮንፊሽየስ "ስኬታማነት አስቀድሞ በመዘጋጀት ላይ የተመሰረተ ነው, እና እንደዚህ አይነት ዝግጅት ከሌለ ውድቀት መከሰቱ አይቀርም." በህይወት ውስጥ የምታደርጉትን ሁሉ, ስኬታማ ለመሆን ከፈለግክ በመጀመሪያ መዘጋጀት አለብህ. ትልቁ ውድቀት እንኳን የስኬት መንገዱን ያፋጥነዋል።

"ስህተት ከሰራህ ምንም አይደለም"
በተከታታይ ካላስታወስክ ስህተት መሥራቱ ምንም ስህተት የለውም። ስለ ጥቃቅን ነገሮች አትጨነቅ። ስህተት መሥራት ትልቅ ወንጀል አይደለም። ስህተቶች ቀንዎን እንዲያበላሹት አይፍቀዱ. አሉታዊነት ሃሳቦችዎን እንዲይዝ አይፍቀዱ. ስህተት መሥራት ምንም ስህተት የለውም! ስህተቶችዎን ያክብሩ!

"ስትናደድ ውጤቱን አስብ"
ሰሎሞን “ታጋሽ ከደፋር ይሻላል፤ ራሱን የሚቆጣጠርም ከተማን ድል ከሚቀዳጅ ይሻላል” ብሏል። ሁል ጊዜ መረጋጋትዎን ይጠብቁ እና ስለሚያስከትለው ውጤት ያስቡ።

"ግቦቹ ሊሳኩ እንደማይችሉ ግልጽ ከሆነ, ግቦቹን አያስተካክሉ, ድርጊቶቹን ያስተካክሉ."
በዚህ አመት ግቦችዎ ሊደረስባቸው የማይችሉ ከመሰለዎት፣እነሱን ለማሳካት በእቅድዎ ላይ ለመስማማት ጥሩ ጊዜ አሁን ነው። ውድቀትን እንደ አማራጭ አይውሰዱ፣ ሸራዎን ለስኬት ያዘጋጁ እና ወደ ግብዎ በተረጋጋ ሁኔታ ይሂዱ።

“ከሁለት ሰዎች ጋር ብሄድ እያንዳንዳቸው እንደ አስተማሪዬ ይሆናሉ። የአንዳቸውን መልካም ባህሪያት እኮርጃለሁ, እና የሌላውን ጉዳቶች በራሴ ውስጥ አስተካክላለሁ.
አጭበርባሪም ሆኑ ቅዱሳን ከሁሉም ሰው መማር ትችላላችሁ እና ይገባችኋል። እያንዳንዱ ሕይወት ለመሰብሰብ በበሰሉ ትምህርቶች የተሞላ ታሪክ ነው።

"በህይወት ውስጥ የምታደርገውን ሁሉ, በሙሉ ልብህ አድርግ."
የምታደርጉትን ሁሉ፣ በሙሉ ቁርጠኝነት አድርጉት ወይም ጨርሶ አታድርጉት። በህይወት ውስጥ ስኬታማ መሆን ምርጡን መስጠትን ይጠይቃል, ከዚያም ያለጸጸት ይኖራሉ.

"ከመበቀልህ በፊት ሁለት መቃብሮችን ቆፍር"

"ሰዎች ጤንነታቸውን ገንዘብ ለማግኘት እና ከዚያም ጤንነታቸውን ለመመለስ ገንዘብ ያጠፋሉ. በነርቭ ስለ ወደፊቱ ጊዜ በማሰብ የአሁኑን ይረሳሉ, ስለዚህ በአሁኑ ጊዜም ሆነ ለወደፊቱ አይኖሩም. የማይሞቱ መስለው ይኖራሉ፤ ሲሞቱም ፈጽሞ እንዳልኖሩ ይገነዘባሉ።

“አንተ በፈለከው መንገድ ኑር እንጂ ሌሎች በሚጠብቁህ መንገድ ኑር። እነሱ የሚጠብቁትን ኖራችሁም ባትኖሩም ያለነሱ ትሞታላችሁ። እናም የራስዎን ድሎች ታሸንፋላችሁ! ”

"ዓለም አቀፋዊ ነገር ሁሉ በትናንሽ ነገሮች ይጀምራል."

“ልብ ብርሃን ሲሆን ገነት በጨለማ ጉድጓድ ውስጥ ታበራለች። በአስተሳሰብ ጨለማ ሲኖር አጋንንት በፀሐይ ብርሃን ይወለዳሉ።

"በአለም ላይ በጣም ቆንጆው እይታ ልጅ መንገዱን ካሳየኸው በኋላ በልበ ሙሉነት በህይወት መንገድ ሲሄድ ማየት ነው።"

ኮንፊሽየስ ከሴት ጋር እያወራ

በአንድ ወቅት አንዲት ሴት በዚያን ጊዜ በጣም የተማረች ታላቁን ቻይናዊ አሳቢ ኮንፊሽየስን ለመጠየቅ መጥታ አንድ ጥያቄ ጠየቀችው።

ንገረኝ ኮንፊሽየስ ለምን አንዲት ሴት ብዙ ፍቅረኛሞች ሲኖሯት ያን ጊዜ በአደባባይ ወቀሳ ይደርስባታል እና ወንድ ብዙ ሴቶች ሲኖሩት ይህ የተለመደ ነው።

ኮንፊሽየስ መልስ ከመስጠቱ በፊት በጸጥታ ሻይ አፍልቶ በስድስት ኩባያ ፈሰሰ።

ንገረኝ - ከዚያ በኋላ ጠየቃት - አንድ የሻይ ማንኪያ የሻይ ቅጠል በስድስት ኩባያ ውስጥ ሲፈስ ይህ የተለመደ ነው?

አዎ. - ለሴትየዋ መለሰች.

- አየህ - ኮንፊሽየስ መለሰ - እና ስድስት የሻይ ማንኪያ በአንድ ጽዋ ውስጥ ሲፈስስ? ...

ኮንፊሽየስ የፍቅርን ኃይል ተረድቶ፣ አውቆታል፣ እና ስለ ፍቅር በተናገረው ጥቅሶች ምን እንደ ሆነ ያሳያል - እውነተኛ ፍቅር።

• “ፍቅር የሕይወታችን መጀመሪያ እና መጨረሻ ነው። ፍቅር ከሌለ ሕይወት የለም። ለዛም ነው ፍቅር ጠቢብ ሰው የሚሰግድለት።
• "ፍቅር የሌለው ሰው ድህነትን ለረጅም ጊዜ መቋቋም አይችልም እና ያለማቋረጥ በደስታ ውስጥ መሆን አይችልም."

“ምኞቶች ንፁህ ሲሆኑ እና በፍቅር ሲታቡ፣ ልብ እውነተኛ እና ቀጥተኛ ይሆናል። እና ልብ እውነት እና ቀጥተኛ ሲሆን, ሰው ይታረማል እና የተሻለ ይሆናል. እናም አንድ ሰው እራሱን ሲያስተካክል እና የተሻለ በሚሆንበት ጊዜ, በቤተሰቡ ውስጥ ሥርዓት ይዘረጋል. እና በቤተሰብ ውስጥ ሥርዓት ሲፈጠር, ከዚያም መሻሻል በአገሪቱ ውስጥ ይመሰረታል. እናም በሀገሪቱ ብልጽግና ሲመሰረት ሰላም እና ስምምነት በመላው ዩኒቨርስ ውስጥ ይመሰረታል ።

• "የልብ መሳብ ጓደኝነትን ፣ የአዕምሮ መሳብን - መከባበርን ፣ የአካልን መሳብ - ስሜትን ይፈጥራል እናም ሦስቱም ብቻ ፍቅርን ይወልዳሉ።
• "ፍቅር የህይወት ማጣፈጫ ነው። ሊጣፍጥ ወይም ከመጠን በላይ ጨው ሊሆን ይችላል.
• "ፍቅር የነገሰባት መንደር ውብ ናት"

confucius ስለ ደስታ ጥቅሶች

ደስታ የተለያየ እና ግልጽ ያልሆነ ጽንሰ-ሐሳብ ነው. ስለ ደስታ የኮንፊሽየስን ጥቅሶች እና አባባሎች በማንበብ ደስታ እንዳለ እና በአቅራቢያው እንዳለ ይገባዎታል።

"ደስታ ስትረዳ ነው፣ ታላቅ ደስታ ስትዋደድ ነው፣ እውነተኛ ደስታ ስትወድ ነው።"

"ደስታን ለማግኘት አንዳንድ ጊዜ ማቆም እና ደስተኛ መሆን ብቻ ያስፈልግዎታል."

“ደስተኛ ሰው በቀላሉ ሊታወቅ ይችላል። እሱ የመረጋጋት እና የሙቀት ስሜትን የሚያንፀባርቅ ይመስላል ፣ በቀስታ ይንቀሳቀሳል ፣ ግን ሁሉንም ነገር ለማድረግ ችሏል ፣ በእርጋታ ይናገራል ፣ ግን ሁሉም ሰው ይገነዘባል። ምስጢር ደስተኛ ሰዎችቀላል የጭንቀት አለመኖር ነው ።

"አንድ ጊዜ ደስተኛ ወደነበሩበት ቦታ ፈጽሞ አይመለሱ."

መጥፎ ዕድል መጣ - ሰውየው ራሱ ወለደው ፣ ደስታ መጣ - ሰውየው ራሱ አሳደገው ።

"ደስታ እና ደስታ አንድ በር አላቸው, ጥቅም እና ጉዳት ጎረቤቶች ናቸው."

“የሚያውቅ ከመውደድ የራቀ ነው። መውደድ ከደስታ የራቀ ነው”

ኮንፊሽየስ ስለ ሴቶች ይጠቅሳል

ኮንፊሽየስ ስለሴቶች በሰጠው ጥቅሶች ውስጥ እንዴት እንደሚኖሩ, እንደሚወዷቸው እና እንደሚረዱ ፍንጭ ይሰጣል. አንዳንድ ጊዜ እሱ ስለእነሱ በሚናገረው መግለጫዎች ውስጥ ፣ ምናልባትም ደስተኛ ያልሆነ ፍቅር ስለነበረው ነው ።

• "አንድ ተራ ሴት እንደ ዶሮ ብዙ የማሰብ ችሎታ አላት፣ እና ያልተለመደ ሴት ደግሞ ሁለት ያህል አላት"
• "ትክክለኛውን ግንኙነት መገንባት ከሴቶች እና ዝቅተኛ ሰዎች ጋር በጣም ከባድ ነው. ወደ አንተ ካቀረብካቸው ይፈታታሉ፤ ካንተ ላይ ብታስወግዳቸው ይጠሉሃል።"

ኮንፊሽየስ “ዓለም ተከፋፍላለች። ሰው የተፈጥሮ ኃይል ነው, እሱ ንጉሥ ነው. ሰው ገዥና ገዢ ነው። ሴት የታችኛው እና ቆሻሻ ነች።
ላኦ ትዙ ተቃወመው፡- “ተፈጥሮ እና ወንድ አንድ ናቸው፣ እና ወንድና ሴት አንድ ናቸው። ሴት የዓለም መጀመሪያ ነች።

ኮንፊሽየስ የቀልድ ስሜት አልተነፈገም ነበር፣ እና አስቂኝ ጥቅሶቹ ለዚህ ማረጋገጫ ናቸው።

• " ጀርባህ ላይ ቢተፉ አንተ ቀድመሃል!"
• "ድል ሽንፈት ነው"
• "በጣም ብልህ እና በጣም ደደብ ብቻ ሊለወጥ አይችልም."
• "እስከ አርባ ዓመቱ ድረስ የኖረ ጠላትነትን የሚያመጣ እርሱ ጨርሷል"
• "ምንም የማያውቅ ምስጉን ነው: ለመሳሳት አይጋለጥም."
• “ከማታምኑት ሰው ጋር እንዴት ማድረግ እንደምትችል አልገባኝም? ፉርጎው አክሰል ከሌለው እንዴት ትጋልብበታለህ?
• "ሴትን ውበት በሚወዱበት መንገድ በጎነትን የሚወድ ሰው ገና አላገኘሁም."

ኮንፊሽየስ ስለ ሥራ ጥቅሶች

ኮንፊሽየስ ሥራ የአንድን ሰው ሕይወት ትልቅ ክፍል እንደሚይዝ ተረድቷል፣ እና እንደ ቤተሰብ ሁሉ የማንኛውም ግዛት መሠረት ነው። ኮንፊሽየስ ስለ ሥራ በተናገረው ጥቅሶች ውስጥ የተማረው ነገር።

• "የምትወደውን ስራ ፈልግ እና በህይወትህ አንድም ቀን መስራት አይጠበቅብህም።"
• “የከበረ ድንጋይ ያለ ጠብ አይበራም። በተመሳሳይም አንድ ሰው በቂ ቁጥር ካላገኘ አስቸጋሪ ሙከራዎች ስኬታማ መሆን አይችልም.
• "ሱቅን መክፈት ቀላል ነው፣ ግን ክፍት ማድረግ ጥበብ ነው።"

ኮንፊሽየስ ስለ ስቴቱ ይጠቅሳል

ኮንፊሽየስ የግዛት ሰው ነበር፣ ፖስት ይዞ እና ቻይናን የመሰለ ትልቅ ሀገር ለማስተዳደር የመንግስትን አስፈላጊነት ተረድቷል። የእሱ ጥበብ ስለ ግዛት በተነገሩ ጥቅሶች ላይ ተንጸባርቋል.

“ህዝቡን በክብር አስተዳድር ህዝቡም አክባሪ ይሆናል። ሰዎችን በደግነት ይንከባከቡ, እና ሰዎች ጠንክረው ይሠራሉ. በጎዎችን ከፍ ከፍ አድርግ ያልተማረውንም አስተምር ሰዎችም ይታመኑሃል።

“በአገሪቱ ፍትህ ሲሰፍን ድሃ መሆን ያሳፍራል እና ኢምንት ነው; ፍትህ በሌለበት ጊዜ ሀብታም መሆን እና መኳንንት ነውር ነው”

“ሥርዓት ባለበት አገር በተግባርም ሆነ በንግግር ደፋር ይሁኑ። ሥርዓት በሌለበት አገር በንግግር ጠንቀቅ እንጂ በተግባር አይዞህ።

"ህጉ በአንድ ሀገር ውስጥ የማይሰራ ከሆነ ብዙ አለቆች በውስጡ ይሆናሉ."

“መንግስት በምክንያታዊነት ሲመራ ድህነት እና ፍላጎት አሳፋሪ ነው። መንግሥት በምክንያት ካልተመራ ሀብትና ክብር አሳፋሪ ነው።

በአንድ ወቅት አንድ ጠቢብ ተራራ አጠገብ ይነዳ ነበር። አንዳንድ ሴት በመቃብር ላይ ጮክ ብለው አለቀሱ። በሠረገላው ፊት ላይ በአክብሮት ተደግፋ ጠቢብዋ ልቅሶዋን አዳመጠች። ከዚያም ደቀ መዝሙሩን ወደዚያች ሴት ላከ እና እንዲህ ሲል ጠየቃት: - እራስህን እንደዚያ እያጠፋህ ነው - ለመጀመሪያ ጊዜ የምታዝን አይመስልም? ሴትየዋም “እንደዚያ ነው” ብላ መለሰች። “በአንድ ወቅት አማቴ በነብር ጥፍር ሞተ። ከእሱ በኋላ ባለቤቴ ከእነሱ ሞተ. እና አሁን፣ ልጄም ከእነርሱ ሞቷል። ለምን እነዚህን ቦታዎች አትተወውም? ጠቢቡ ጠየቀ። ሴትየዋ “እዚህ ምንም ጨካኝ ባለስልጣናት የሉም” ብላ መለሰች። “ይህን አስብ ተማሪ” አለ ጠቢቡ። - ጨካኝ ኃይል - ከማንኛውም ነብር የበለጠ ጨካኝ። በጎነት ደግሞ ብቻውን አይቀርም። ጎረቤቶች ሊኖሯት ይገባል.

“ሉዓላዊው ወላጆቹን የሚያከብር ከሆነ ተራው ሕዝብ ሰብዓዊ ይሆናል። ጌታው የድሮ ወዳጆችን ካልረሳ አገልጋዮቹ ነፍስ አልባ ይሆናሉ።

የኮንፊሽየስ ታላቅ እና የማይረሱ አባባሎች ስለ ሰው።

“ክቡር ሰው ለራሱ ይጠይቃል፣ ዝቅ ያለ ሰው በሌሎች ላይ ይጠይቃል።

“ግፍን በፍትህ መልሱ፣ በጎውንም በደግነት ክፈሉ”

"ሀሳቦቻችሁን ለማጥራት ስራ። መጥፎ ሀሳብ ከሌለህ መጥፎ ስራ አይኖርብህም።

"ሌሎችን እንደ እራስ ለማክበር እራስን መቆጣጠር እና እኛ እንዲደረግልን በምንፈልገው መልኩ እነሱን መያዝ ትክክለኛ የህይወት መንገድ እና እውነተኛ ባህሪ ነው።"

“ሰውን አንድ ጊዜ መመገብ ከፈለግህ አሳ ስጠው። ለእድሜ ልክ ልትመግበው ከፈለግክ እንዴት አሳ ማጥመድ እንዳለበት አስተምረው።

"የሺህ ማይል ጉዞ የሚጀምረው በአንድ እርምጃ ነው።"

"ምርጡ ተዋጊ ያለ ጦርነት የሚያሸንፍ ነው።"

"ቤትህ ነው ሀሳብህ ሰላም ያለበት"

"ሰው መንገዱን ታላቅ ማድረግ ይችላል መንገዱ ግን ሰውን ታላቅ ያደርገዋል።"

"ቀላልነት የአንድ ሰው ምርጥ ባሕርያት አንዱ ነው."

"በተራራው ጫፍ ላይ ያለው ሰው ከሰማይ አልወደቀም!"

"ትዕግስት ሲያልቅ ትዕግስት ይጀምራል!"

ሊደረስባቸው የማይችሉ ሦስት ነገሮች፡-
- በጎ አድራጎት ያለ ሀዘን;
- ያለማሳሳት እውቀት;
- ያለ ፍርሃት ድፍረት.

"የትም ብትሄድ በሙሉ ነፍስህ ሂድ"

"በነፍሱ ውስጥ ፀሀይ ያበራ በጨለማው ቀን ፀሐይን ያያል"

"ምን ማድረግ እንዳለብኝ ማወቅ እና አለማድረግ ከሁሉ የከፋ ፈሪነት ነው"

"መጥፎ ልማዶችን ማሸነፍ የሚቻለው ነገ ሳይሆን ዛሬ ብቻ ነው።"

በውሃ እና በእሳት እንዴት እንደሞቱ አይቻለሁ ነገር ግን ማንም በበጎ አድራጎት ሲሞት አላየሁም።

“ሀብታም መሆን እና በሱ አለመመካ ቀላል ነው። ድሃ መሆን እና አለማጉረምረም ከባድ ነው ።

"ቢያንስ አንድ ጊዜ ዓይኖችዎን ወደ ማንኛውም ነገር ከዘጉ ብዙም ሳይቆይ ዓይኖችዎን ወደ ሁሉም ነገር ለመዝጋት እንደተገደዱ ያስተውላሉ."

"ቃላቶች ትርጉማቸውን ሲያጡ ሰዎች ነፃነታቸውን ያጣሉ."

“በጥንት ዘመን የነበሩ ሰዎች ብዙ ማውራት አይወዱም ነበር። የገዛ ንግግራቸውን አለመቀጠላቸው ለራሳቸው ነውር አድርገው ይቆጥሩታል።

"ሦስት ጠቃሚ ጓደኞች እና ሦስት ጎጂዎች አሉ. ጠቃሚ ጓደኞች ቀጥተኛ ጓደኛ, ቅን ጓደኛ እና ብዙ የሰማ ጓደኛ ናቸው. ጎጂ ጓደኞች ግብዝ ጓደኛ፣ ቅን ያልሆነ ጓደኛ እና ተናጋሪ ጓደኛ ናቸው።”

በወንዙ ዳርቻ ላይ ለረጅም ጊዜ ከተቀመጡ የሚያልፉ የጠላቶችን አስከሬን ማየት ይችላሉ ።

"ወፎች ከመሞታቸው በፊት በሀዘን ያለቅሳሉ, ሰዎች ከመሞታቸው በፊት ስለ አስፈላጊ ነገሮች ይናገራሉ."

ኮንፊሽየስ የትምህርትን ኃይል ስለሚያውቅ ጥበቡን በጥቅሶች ውስጥ ትቶታል።

• "ሶስት መንገዶች ወደ እውቀት ያመራሉ፡ የነፀብራቅ መንገድ ከሁሉ የላቀው መንገድ ነው፣ የማስመሰል መንገድ ቀላሉ መንገድ ነው፣ እና የልምድ መንገድ በጣም መራራ ነው።"
• "ያለማቋረጥ የእውቀት እጦት እንደሚሰማህ እና እውቀትህን ላለማጣት እንደምትፈራ ሆኖ አጥና።"
• "ያለ ሐሳብ መማር ከንቱ ነው፣ ሳይማር ማሰብ አደገኛ ነው።"

ስለ እግዚአብሔር የኮንፊሽየስ አፍሪዝም

"የሰው ልጅ ሕይወት ከፍተኛው ግብ የእግዚአብሔርን ፈቃድ፣ ሕጉን፣ ማለትም የራሳችንን እውነተኛ፣ የሞራል ማንነት ማሳየት እና በሕይወታችን ውስጥ ተግባራዊ ማድረግ ነው። የእግዚአብሔር ፈቃድ የሕይወታችን ሕግ የምንለው ነው። የሕይወታችን ሕግ መሟላት ሥነ ምግባራዊ፣ እውነተኛ ሕይወት የምንለው ነው። የሕይወታችን ሕጎች በሥርዓት ሲሰበሰቡ፣ በቅደም ተከተል ሲቀመጡ፣ ሃይማኖት የምንለው ይህ ነው”

"እውነተኛው መንገድ ወይም የእግዚአብሔር ህግ አንድ ሰው መኖር ያለበት ከሰዎች የራቀ አይደለም."

"ሰዎች ለራሳቸው ህጎችን, ህጎችን, የአኗኗር ዘይቤዎችን ከአእምሮአቸው በጣም ቀላል አስተሳሰብ የራቁ ከሆነ, እነዚህ መንገዶች እንደ እውነት ሊቆጠሩ አይችሉም"

አንድ ሰው በእርሱ ውስጥ ያለውን ሰማያዊ ስጦታ መግለጥ እና መግለጥ እንዴት አስደናቂ ነው! እየፈለግን ነው አናይም ፣ እንሰማለን አንሰማውም ፣ ግን ይህ መለኮታዊ ማንነት ወደ ሁሉም ነገር ውስጥ ዘልቆ ይገባል ፣ ያለ እሱ ምንም ሊኖር አይችልም።

እይታዎች፡ 344