በሦስቱ ተራሮች ላይ የሚገኘው የቅዱስ ኒኮላስ ቤተ ክርስቲያን ሰበካ ታሪክ የተጀመረው በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ነው. በክሬምሊን ምዕራባዊ ግድግዳ ፣ በኔግሊንካ ወንዝ በቀኝ በኩል ፣ ከዚያ የንጉሣዊው የዉሻ ቤት ትእዛዝ ሠራተኞች ሰፈራ ነበር - በፍርድ ቤት አደን እና የንጉሣዊ አስተዳዳሪዎችን የመንከባከብ ኃላፊነት ያለው ተቋም። በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን, ከትንሽ ሩሲያ የመጡ psari, ልዩ መሳሪያዎችን ወደ ማብሰያ ልምምድ አስተዋውቀዋል - ቫጋኖች, ከእንጨት የተቦረቦሩ ትላልቅ ገንዳዎች ነበሩ. ከጊዜ በኋላ "psareviks" እራሳቸው "ቫጋን" ተብለው መጠራት ጀመሩ, እና መኖሪያቸው ቫጋንኮቮ ተብሎ ይጠራ ነበር. እና በእኛ ጊዜ ፣ ከሩሲያ ግዛት ቤተ መፃህፍት ህንፃዎች በስተጀርባ ያለው የሞስኮ ትንሽ ቦታ ብሉይ ቫጋንኮvo ይባላል።

መዝሙራኑ ለቅዱስ ኒኮላስ ዘ ሜርያ የተቀደሰ የራሳቸው ቤተ መቅደስ ነበራቸው። በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ ላይ የተከሰቱት ሁከት ክስተቶች በሙስቮቫ መንግሥት ፖለቲካ እና ኢኮኖሚ ውስጥ ብቻ ሳይሆን በፍርድ ቤት ጣዕም እና ፍላጎቶችም ተንጸባርቀዋል. የግዛቱ ከፍተኛ ባለሥልጣኖች በአደን እና በአደን ውስጥ ያለው ፍላጎት መዳከም የዉሻ ቤቱን አቀማመጥ በከፍተኛ ሁኔታ አናወጠ እና በ 1637 አካባቢ ቫጋኖችን ከክሬምሊን ርቆ ከፕሬስኒያ ባሻገር ሦስት ተራሮች ወደተባለው ትራክት እንዲዛወር ተወሰነ ። የቤተክርስቲያኑ ደብርም ወደዚያ ተዛወረ። የተገኘው ሰፈራ ኖቮ ቫጋንኮቮ የተባለ ሲሆን በውስጡም በቅዱስ ኒኮላስ ስም የእንጨት ቤተ ክርስቲያን ተሠራ. በ 1695 ይህ ሕንፃ በአካባቢው በሚኖረው የዱማ ጸሐፊ ጋቭሪል ዴሬቭኒን ሙሉ በሙሉ ተገንብቷል.

በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ሦስት ተራሮች በጣም ድሃ የሆኑ ሰዎች የሚኖሩበት ቦታ ነበር, ነገር ግን በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ ላይ ሁኔታው በአስደናቂ ሁኔታ ተለወጠ, ትራክቱ ወደ ሀብታም የሞስኮባውያን የበዓል መንደር ተለወጠ. አንዳንድ መኳንንት በመቀጠል በአካባቢው ቋሚ ነዋሪዎች ሆኑ እና በቅዱስ ኒኮላስ ደብር ተመድበው ነበር።

በእንጨት በተሠራው ቦታ ላይ የመጀመሪያውን የድንጋይ ቤተ ክርስቲያን ለመገንባት ፈቃድ በግንቦት 1763 ተቀበለ። ትንሽ ነበር, እና በቀጣዮቹ ዓመታት የጸሎት ቤቶችን በመጨመር ተስፋፍቷል - በመጀመሪያ የቅዱስ ዲሜትሪየስ የጸሎት ቤት, የሮስቶቭ ሜትሮፖሊታን, ከዚያም በ 1785 የእግዚአብሔር እናት ሕይወት ሰጭ የፀደይ አዶ ስም የጸሎት ቤት. .

በኖቪ ቫጋንኮቮ የቅዱስ ኒኮላስ ፓሪሽ "ወርቃማ ዘመን" በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ተጀመረ. ከዚያም በሞስኮ ወንዝ ዳርቻ ካለው ቤተመቅደስ አጠገብ ነጋዴዎች ፕሮኮሆሮቭ እና ሬዛኖቭ የጥጥ ማተሚያ ፋብሪካን መሰረቱ, በኋላ ላይ ታዋቂው ፕሮኮሆሮቭ ትሬክጎርናያ ማኑፋክቸሪንግ ሆነ. የፋብሪካ ሰራተኞች ንብረት አውራጃ ውስጥ ብቅ ማለት የነዋሪዎቹን ስብጥር ለውጦታል። ለአንድ መቶ ለሚጠጉ ዓመታት፣ እስከ 1896 ድረስ ፕሮክሆሮቭስ የቤተ ክርስቲያን ሽማግሌዎች ነበሩ። ተግባራቸው በኢኮኖሚው ውስጥ ብቻ ሳይሆን በሞስኮ የቤተ ክርስቲያን ሕይወት ውስጥም ጉልህ የሆነ ምልክት ትቶ ነበር።

እ.ኤ.አ. በ 1812 በተካሄደው የአርበኝነት ጦርነት ሶስት ተራሮች በእሳት እና በዘረፋ የተጎዱት ከሌሎቹ የከተማዋ አካባቢዎች ያነሰ ነው ፣ ምክንያቱም የፈረንሳይ ወታደሮች ትንሽ ቀደም ብለው ስለያዙት። የስርወ መንግስት መስራች ዲፕሎማሲያዊ ችሎታዎች, V.I. ከተማዋን ለቀው ያልወጡት ፕሮኮሆሮቭ እና የበኩር ልጁ።

እ.ኤ.አ. በ 1848 በሞስኮ ውስጥ ከደረሰው የኮሌራ ወረርሽኝ በኋላ “ከእሱ ነፃ ስለወጣ ለጌታ አምላክ ምስጋና ይግባውና” የቅዱስ ኒኮላስ ቤተክርስቲያን ሙሉ በሙሉ እንደገና ተገንብቷል ፣ አካባቢውን በሁለት ተኩል ጊዜ ጨምሯል። ግንባታው የተካሄደው በምእመናን በተሰበሰበው ገንዘብ ብቻ ነው።

በተለይም በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ውስጥ ያገለገሉትን የቤተ መቅደሱን አባቶች መጥቀስ ተገቢ ነው. ምንም እንኳን ሊቀ ካህናት ሩፍ ርዛኒትሲን እና የተተካው ቄስ ኢቭጄኒ ኡስፐንስኪ ሥነ-መለኮታዊ ሥራዎችን ትተው ባይሄዱም እና ስማቸው በኢንሳይክሎፔዲያ እና በማመሳከሪያ መጻሕፍት ውስጥ ባይገለጽም በሕዝቡ መንፈሳዊ ምግብ መስክ ላይ ድንቅ ሠራተኞች ነበሩ። ሥራቸውን ለማድነቅ በሪክቶሪያቸው ወቅት የቅዱስ ኒኮላስ ፓሪሽ በሞስኮ ውስጥ ትልቁ እንደነበረ ማስታወሱ በቂ ነው ። የማታ እና የማለዳ አገልግሎቶች በየቀኑ ይደረጉ ነበር, እና እሁድ እና በዓላት, በቤተክርስቲያኑ ውስጥ ብዙ ጊዜ ሶስት የአምልኮ ሥርዓቶች ይደረጉ ነበር.

ማህበረ ቅዱሳን የነቃ ድጋፍ እና ማህበራዊ ተግባራትን አከናውኗል። ስለዚህም በ1861 ዓ.ም በቤተክርስቲያኑ የድሆች የድሆች አስተዳደር ቦርድ ተቋቁሞ ስለ ድሆች ምእመናን መረጃዎችን በማሰባሰብ “የታለመ ርዳታ” የሚሰጥ ሲሆን ይህ ካልሆነ ግን በኃያል የሙያተኞች ለማኞች እጅ ይወድቃል። በተጨማሪም አባ ሩፍ በትልቁ ከተማ ውስጥ በፍጥነት እየተወሳሰበ ባለበት ሁኔታ ለልጃገረዶች አዲስ እውቀትና ክህሎት ለመስጠት የተነደፈውን የመጀመሪያውን የሴቶች የሁለት ዓመት የሰበካ ትምህርት ቤት በሞስኮ አቋቋመ። በ1900ዎቹ መጀመሪያ ላይ፣ ወደ 90 የሚጠጉ ተማሪዎች በዚህ ትምህርት ቤት ተምረዋል።

የምዕመናን ቁጥር የማያቋርጥ እድገት ሌላ ትልቅ የቤተ መቅደሱን መገንባት አስፈልጎ ነበር። እ.ኤ.አ. በ 1900 የተጀመረው በታዋቂው አርክቴክት ጂ ኬይሰር በተዘጋጀው እና በንጉሠ ነገሥት ኒኮላስ II እራሱ የፀደቀውን ፕሮጀክት መሠረት በማድረግ ነው። ለሥራው የሚሆን ገንዘብ የተመደበው በአንድ ትልቅ የችርቻሮ ድርጅት ባለቤቶች በኮፔኪን-ሴሬብሪያኮቭ ቤተሰብ ነው። አጠቃላይ የመልሶ ግንባታው ሙሉ በሙሉ በ1908 ተጠናቀቀ (የካይዘር ፕሮጀክት በ1991-2000 ቤተ መቅደሱን በታደሰበት ወቅት እንደገና መሰራቱን እናስተውላለን)።

የ 1905 ክስተቶች ፣ የፕሪስኒያ ክልል ዋና ማዕከል ፣ በቅዱስ ኒኮላስ ፓሪሽ ሕይወት እና ሥራ ላይ ከባድ ተጽዕኖ አላሳደሩም። የምእመናኑ ቁጥር የተረጋጋ ሲሆን የትሬክጎርናያ ማኑፋክቸሪንግ ሠራተኞች ራሳቸው በቤተ መቅደሱ አካባቢ ሥርዓትን ጠብቀዋል። ይህ ሁኔታ በዓመፀኛው 1917 ተደግሟል። ሦስቱ ተራሮች በከተማው ውስጥ በተካሄደው የጎዳና ላይ ውጊያ ወቅት እንኳን በአንፃራዊነት ፀጥ ብለው ነበር። ምናልባት፣ 90 በመቶው የሰበካ ጉባኤ የአንድ ትልቅ ድርጅት ሠራተኞችን ያቀፈ መሆኑ በ1918 በማዕከላዊ ሩሲያ ብቻ ከ3,000 የሚበልጡ ቀሳውስትን ሕይወት የቀጠፈውን የቤተ ክርስቲያን ቀሳውስት በጭቆና ወቅት የነበረውን አንጻራዊ ደኅንነት ያስረዳል።

ምንም እንኳን የመንግስት አምላክ የለሽነት እድገት ቢኖረውም, ቤተመቅደሱን የመዝጋት ጥያቄ እስከ 1920 ዎቹ ሁለተኛ አጋማሽ ድረስ አልተነሳም. ልክ እንደ ሁሉም የሞስኮ አብያተ ክርስቲያናት እና ገዳማት ፣ በ 1922 የፀደይ ወቅት ከ 12 ፓውንድ በላይ የወርቅ እና የብር ዕቃዎችን በማጣት የቤተ ክርስቲያን ውድ ዕቃዎችን ከመያዙ ዘመቻ ተርፏል። መንፈሳዊ ሕይወት ግን አላቆመም። እ.ኤ.አ. በ 1920 ዎቹ ውስጥ ከቤተመቅደስ ገዥዎች አንዱ አሌክሳንደር ቫሲሊቪች አሌክሳንድሮቭ ፣ በኋላ የዩኤስኤስ አር መዝሙር ደራሲ እና የሶቪዬት ጦር ዘፈን እና ዳንስ ስብስብ መስራች መሆኑ ልብ ሊባል ይገባል። የዚህ ድንቅ ሙዚቀኛ ስራዎች ኃይለኛ እና አስደናቂ ድምጽ ምንጮች የተገኙት በሩሲያ ቅዱስ ሙዚቃ ውስጥ ነው.

በሦስቱ ተራሮች ላይ የሚገኘው የቅዱስ ኒኮላስ ቤተ ክርስቲያን በ1930 ከአማኞች ብዙ ጥያቄዎች ቢቀርቡም ተዘግቷል። የሀይማኖት አባቶች እጣ ፈንታ በትክክል አልተረጋገጠም ነገር ግን አብዛኞቹ በተለያዩ የጭቆና ዓመታት ውስጥ ሞተዋል ማለት ይቻላል። ሕንፃው እንደገና ተገንብቶ በፓቭሊክ ሞሮዞቭ የተሰየመ የባህል ቤት ሆኖ አገልግሏል።

የቤተክርስቲያኑ ሕንፃ ለመመለስ ውሳኔ የተደረገው በሞስኮ ከተማ ምክር ቤት በ 1990 ነበር. ከ1991 እስከ 2000 ድረስ የመልሶ ግንባታ እና የመልሶ ግንባታ ተካሂዷል። መደበኛ አገልግሎት በ2001 ዓ.ም. ከ 2009 ጀምሮ የሞስኮ ሲኖዶል መዘምራን ዘፋኞች በሩሲያ የተከበረ አርቲስት አሌክሲ ፑዛኮቭ መሪነት በቤተክርስቲያኑ ውስጥ እየዘፈኑ ነው.

ቤተመቅደስ በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን

በሦስቱ ተራሮች ላይ ያለው የቅዱስ ኒኮላስ ቤተ ክርስቲያን ታሪክ የሚጀምረው ከ 1628 ጀምሮ በታሪክ ዜናዎች ውስጥ በተጠቀሰው የቅዱስ ኒኮላስ በእንጨት በተሠራው የቅዱስ ኒኮላስ ቤተ ክርስቲያን ነው ። ስሙ ለአደን እና ለንጉሣዊ አስተዳደር ኃላፊነት ከነበረው ከሉዓላዊው ኬኔል ጋር የተያያዘ ነው ። በ 1637 ከክሬምሊን ምዕራባዊ ግድግዳ ወደ ሶስት ተራሮች ተላልፏል.

የቅዱስ ቤተክርስቲያን መለኪያዎች ኒኮላስ በኖቪ ቫጋንኮቮ ውስጥ በሶስት ተራሮች ላይ

ስለ "ቫጋንኮቮ" ስም አመጣጥ አስተያየቶች ይለያያሉ. በአፈ ታሪክ መሠረት ፣ የንጉሣዊው ፓሳሪ-ትንንሽ ሩሲያውያን ቫጋኖችን - በዛፍ ውስጥ የተቦረቦሩ ትላልቅ ገንዳዎች - ለማብሰል ይጠቀሙ ነበር ፣ ለዚህም እነሱ ራሳቸው ቅጽል ስም ተሰጥቷቸዋል ። ፉርጎዎች, እና የመኖሪያ ቦታቸው ቫጋንኮቮ ነው. በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን Presnya ላይ የሰፈራ ኒው ቫጋንኮቮ ተብሎ ተሰይሟል, እና ከኩታፊያ ግንብ በስተጀርባ ያለው ሰፈራ የድሮ ቫጋንኮቮ ሆኖ ቆይቷል።

እውነት ነው, የቶፖኒም አመጣጥ ሌላ ስሪት አለ. ይህ የሞስኮ ክፍል በሁለት ትላልቅ መንገዶች መገናኛ ላይ ይገኝ ነበር - Znamenka, ወደ ኖቭጎሮድ, እና አርባት, ወደ ምዕራባዊ አገሮች በመተው. በ XV ክፍለ ዘመን. የሉዓላዊው አስደሳች ግቢ የተደራጀበት መንደር እዚህ ተነሳ። የሚንከራተቱ አርቲስቶች እና ሙዚቀኞች ወደ እሱ ይጎርፉ ነበር፣ እነሱም በዚያን ጊዜ ባዶዎች ተብለው ይጠሩ ነበር፣ እንዲሁም በመካከለኛው ዘመን አውሮፓ ውስጥ ተቅበዘበዙ ገጣሚ-ባርዶች።

እ.ኤ.አ. በ 1695 ቤተክርስቲያኑ በአቅራቢያው በሚኖረው የዱማ ፀሐፊ ጋቭሪል ፌዮዶሮቪች ዴሬቭኒን እንደገና መገንባት እንደጀመረ የሚያሳይ ማስረጃ አለ ፣ እሱም በ Ostozhenka ላይ ታዋቂውን የቅዱስ ኤልያስ ተራ የድንጋይ ቤተክርስቲያን ሠራ።

18 ኛው - በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ

በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ. ሶስት ተራሮች ለሀብታም ሞስኮባውያን የበጋ ጎጆ እየሆኑ ነው። ከጊዜ በኋላ ሀብታም "የዳቻ ነዋሪዎች" ወደ ኒው ቫጋንኮቮ ቋሚ ነዋሪዎች ይለወጣሉ እና ለሴንት ኒኮላስ ፓሪሽ ተመድበዋል.

በእንጨት በተሠራው ቦታ ላይ የድንጋይ ቤተክርስቲያን ለመሥራት ፈቃድ የተገኘው በዚህ ጊዜ ነበር: አንዳንድ ምንጮች እንደሚገልጹት, በግንቦት 1763, ሌሎች እንደሚሉት - 1762. ያም ሆነ ይህ አዲሱ ቤተ ክርስቲያን ነበር. ትንሽ። ነገር ግን በቀጣዮቹ ዓመታት ውስጥ በተደጋጋሚ ተስፋፍቷል, የጸሎት ቤቶችን መጨመር - በመጀመሪያ, ሴንት ዲሜትሪየስ, የሮስቶቭ ሜትሮፖሊታን, ከዚያም በ 1785 በ 1785 የእግዚአብሔር እናት "ሕይወት ሰጪ ጸደይ" በሚለው አዶ ስም.

እ.ኤ.አ. በ 1799 በሞስኮ ወንዝ ዳርቻ በሚገኘው የቅዱስ ኒኮላስ ቤተክርስቲያን አቅራቢያ ነጋዴው ቫሲሊ ፕሮኮሆሮቭ እና የማቅለም ፌዮዶር ሬዛኖቭ የጥጥ ማተሚያ ፋብሪካን አቋቋሙ ፣ በመጨረሻም ታዋቂው Tryokhgornaya ማኑፋክቸሪንግ ሆነ።
ቫሲሊ ኢቫኖቪች ፕሮኮሆሮቭ (1755-1815), የ 3 ኛው ማህበር ነጋዴ, የሞስኮ ኢንዱስትሪያዊ ስርወ መንግስት መስራች, ለስላሴ-ሰርጊየስ ላቫራ ከተመደበው የገበሬ ቤተሰብ ውስጥ ተወለደ. እስከ 1771 ድረስ በቢራ ፋብሪካ ጸሐፊነት አገልግሏል. ይሁን እንጂ ይህን ሥራውን ትቶ "ከክርስትና አምልኮ ጋር የማይጣጣም" እና የጥጥ ሥራውን ያዘ. በጊዜ ሂደት, V.I. ፕሮኮሆሮቭ የፌዮዶር ሬዛኖቭን ድርሻ በመግዛት የማኑፋክቸሪንግ ብቸኛ ባለቤት ሆነ።

ለአንድ መቶ ለሚጠጉ ዓመታት, እስከ 1896 ድረስ, ፕሮኮሆቭስ የቅዱስ ኒኮላስ ቤተ ክርስቲያን ደጋፊዎች እና ባለአደራዎች ነበሩ. ተግባራቸው በሞስኮ የቤተ ክርስቲያን ሕይወት ውስጥ ጉልህ ምልክት ትቶ ነበር። ኢንደስትሪ ሊቃውንቱም በበጎ አድራጎት ሥራ ላይ ተሰማርተው ነበር፣ ሆስፒታሎች እና ወላጅ አልባ ሕፃናት እና ቤት የሌላቸውን መጠለያዎች አቋቁመዋል።

የቤተመቅደስ ግንባታ ፕሮጀክት፣ አርክቴክት ጂ.ኤ. ኬይሰር፣ 1900

እ.ኤ.አ. በ 1848 ከኮሌራ ወረርሽኝ በኋላ ፣ እሱን ለማስወገድ በማመስገን ፣ የቅዱስ ኒኮላስ ቤተክርስቲያንን እንደገና ለመገንባት ተወሰነ ። እ.ኤ.አ. በ 1860 መገባደጃ ላይ ፣ በቤተ መቅደሱ አቅራቢያ አንድ ትልቅ ሪፈራል እና ከፍተኛ የደወል ግንብ ታየ ፣ አካባቢው በሁለት ተኩል ጊዜ ጨምሯል። ግንባታው የተካሄደው በምዕመናን ገንዘብ ነው።

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ. በሬክተሮች ፣ ሊቀ ጳጳስ ሩፍ ርዛኒትሲን እና ቄስ ኢቭጄኒ ኡስፔንስኪ ፣ በእርሱ ምትክ ፣ የቅዱስ ኒኮላስ ፓሪሽ ደከመኝ ሰለቸኝ ሳይሉ በሞስኮ ውስጥ በጣም ብዙ ሆነዋል። የማታ እና የማለዳ አገልግሎቶች በቤተመቅደስ ውስጥ በየቀኑ ይደረጉ ነበር, እና በእሁድ እና በበዓላት ሶስት የአምልኮ ሥርዓቶች ይደረጉ ነበር. ማህበረ ቅዱሳን የነቃ ድጋፍ እና ማህበራዊ ተግባራትን አከናውኗል። እ.ኤ.አ. በ 1861 የአስተዳደር ጉባኤ በቤተመቅደስ ውስጥ ተቋቁሟል ፣ እሱም ስለ ድሆች ምእመናን መረጃዎችን ሰብስቦ እርዳታ ሰጣቸው። አባ ሩፍ በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በሞስኮ የመጀመሪያውን የሴቶች የሁለት ዓመት የሰበካ ትምህርት ቤት አቋቋመ። ወደ 90 የሚጠጉ ተማሪዎች በዚህ ሥራ ተሰማርተው ነበር።

የሰሜናዊው ፊት ለፊት ፕሮጀክት ፣ አርክቴክት G.A. Kaiser ፣ 1900

የምዕመናን ቁጥር የማያቋርጥ እድገት ሌላ ትልቅ የቤተ መቅደሱን መገንባት አስፈልጎ ነበር። እ.ኤ.አ. በ 1900 የጀመረው በታዋቂው አርክቴክት ጆርጂ አሌክሳንድሮቪች ካይሰር (1860-1931) ፕሮጀክት ላይ በመመስረት ፣ በግላቸው በንጉሠ ነገሥት ኒኮላስ II ተቀባይነት አግኝቷል ።

ለሥራው የሚሆን ገንዘብ የተመደበው በአንድ ትልቅ የችርቻሮ ድርጅት ባለቤቶች በኮፔኪን-ሴሬብሪያኮቭ ቤተሰብ ነው። እንደገና የተገነባው ቤተ ክርስቲያን በታኅሣሥ 1, 1902 እንደገና ተቀድሷል፣ ግን መልሶ ግንባታው ሙሉ በሙሉ የተጠናቀቀው በ1908 ብቻ ነው። የG.A.Kaiser የቤተ መቅደሱ ዲዛይን በ1991-2000 የመልሶ ማቋቋም ሥራን መሠረት ያደረገ ነው።

እ.ኤ.አ. በ 1905 የተከናወኑት ክስተቶች ፣ የፕሬስኒያ ማእከል ፣ እንዲሁም የጥቅምት አብዮት 1917 በተአምራዊ ሁኔታ የቅዱስ ኒኮላስ ደብር ሕይወት ላይ ተጽዕኖ አላሳደሩም። ቁጥሩ የተረጋጋ ሲሆን በቤተመቅደሱ ዙሪያ ያለው ሥርዓት በ Trekhgorka ሠራተኞች - በቤተ መቅደሱ ምዕመናን ተጠብቆ ቆይቷል።

በ 1762-85 የተገነባው በ "ሶስት ተራሮች" ትራክት, ከትሬክጎርናያ ዛስታቫ ጀርባ, በኒው ቫጋንኮቮ ሰፈራ ውስጥ በተመሳሳይ ስም (1695) የእንጨት ቤተ ክርስቲያን ቦታ ላይ. እዚህ እ.ኤ.አ. በ 1678 የንጉሣዊው መዝሙሮች እና ቡፍፎኖች እንደገና እንዲሰፍሩ ተደርገዋል ፣ በመጀመሪያ በስታሮ ቫጋንኮvo (በክሬምሊን አቅራቢያ) ሰፈር ውስጥ ይገኛሉ ። "ቫጋንኮቮ" የሚለው ቃል አመጣጥ በርካታ ስሪቶች አሉ: ከ "ቫጋኒት" - ለመዝናናት, ቀልድ; "Vaganets" - የገንዘብ ታክስ የሚሰበሰብበት ቦታ; ከ "ቫጋን" ("vazhan") - የቪያዝ ክልል ነዋሪዎች, በሞስኮ እንደገና ተቀምጠዋል. በ 1860 አዲስ ሪፈራል እና የደወል ግንብ ተገንብተዋል. በ 1892 አካባቢ የሴንት. ኒኮላስ ድንቅ ሰራተኛ እና ሴንት. የሮስቶቭ ዲሜትሪየስ ከዋናው መሠዊያ ጋር ወደ ፊት ከማጣቀሻው ውስጥ ተወስደዋል. በ 1900-1902 በጂ.ኤፍ. እና ኤን.ኤፍ. Serebryakov, የእግዚአብሔር እናት አዶ ክብር ዋና መሠዊያ ያለው "ሕይወት ሰጪ ምንጭ" ወደ አሮጌው ቤተ ክርስቲያን (አርክቴክት G.A.Kaiser) ታክሏል. በ 1908 ውስጥ ቀለም የተቀባ።

በ 1922 ባለሥልጣናት ሴንት. 12 ፓውንድ የወርቅ እና የብር ጌጣጌጥ እና የቤተክርስቲያን እቃዎች። እ.ኤ.አ. በ 1929 ተዘግቷል ። በጠንካራ ሁኔታ እንደገና ተገንብቷል ፣ የቤተ መቅደሱ ጉልላቶች እና የደወል ግንብ እስከ መጀመሪያው ደረጃ ወድመዋል ፣ ሁለተኛው ረድፍ መስኮቶች በማጣቀሻው ውስጥ ተሰብረዋል ።

እ.ኤ.አ. እስከ 1990 ድረስ ሕንፃው የባህል ቤትን ይይዝ ነበር, ከዚያ በኋላ ተበላሽቷል. በ 1992 ወደ ሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን ተመለሰ. የመልሶ ማቋቋም ስራ ተጀምሯል። አገልግሎቶቹ በታህሳስ 2000 ቀጥለዋል።

ይህ ቤተ ክርስቲያን ለመጀመሪያ ጊዜ የተጠቀሰው በ 1683 በኒው ቫጋንኮቮ ሰፈራ በሶስቱ ተራሮች ላይ ሲሆን በሞስኮ አፈ ታሪክ መሠረት በብሉይ ቫጋንኮቮ ሰፈር ውስጥ መጀመሪያ ላይ ከኔግሊንና ጀርባ ከክሬምሊን በተቃራኒ ይኖሩ የነበሩት ባፍፎኖች እንደገና እንዲሰፍሩ ተደርጓል ። በ 1695 ከሞስኮ ወንዝ አቅራቢያ በምስራቅ በኩል አዲስ የእንጨት ቤተ ክርስቲያን ተሠራ. የካሜር-ኮሌዝስኪ ዘንግ ከተገነባ በኋላ ቤተመቅደሱ በሞስኮ ድንበሮች ውስጥ በትሬክጎርናያ መውጫ ቦታ ላይ ተጠናቀቀ። በ1762-1785 የድንጋይ ባለ ሶስት መሠዊያ ቤተክርስትያን የማጣቀሻ እና የደወል ግንብ ተተከለ። ዋናው መሠዊያ የእናት እናት አዶ "ሕይወት ሰጪ ምንጭ" ነው, በማጣቀሻው ውስጥ ያሉት የጸሎት ቤቶች ቅዱሳን ኒኮላስ እና የሮስቶቭ ዲሚትሪ ናቸው. እንደ አሮጌው የሞስኮ ወግ, ቤተመቅደሱ በይፋ ሰነዶች ውስጥ እንኳን ኒኮልስኪ መባሉን ቀጥሏል. በክላሲዝም ዘይቤ ውስጥ የተገነባው በ rotunda ጉልላት የተጠናቀቀ ሲሆን የጎን የፊት ገጽታዎች ክላሲካል ፖርቲኮች ነበሯቸው።

በ 1860 አዲስ ሪፈራል እና የደወል ግንብ ተገንብተዋል. እ.ኤ.አ. በ 1892 አካባቢ ፣ መተላለፊያዎቹ ከዋናው ቤተክርስቲያን መሠዊያ ጋር በምስራቅ ወደ ምሥራቅ አቅጣጫ ተወስደዋል ። በ1900-1902 ዓ.ም. አዲስ ዋና ቤተመቅደስ ተገንብቷል, ለግንባታው የሚሆን ገንዘብ በጂ.ኤፍ. እና ኤን.ኤፍ. ሴሬብራያኮቭስ. የሕንፃው ፕሮጀክት እና የውስጥ ማስጌጫው የተፈጠረው በህንፃው ጂ.ኤ. ካይዘር የእግዚአብሔር እናት አዶ ክብር ዋናው መሠዊያ መቀደስ ታኅሣሥ 1, 1902 ተካሂዷል. አንድ አስደናቂ አምስት-ደረጃ iconostasis ዝግጅት ነበር, አዶዎችን ወርቃማ ዳራ, አዲስ ዕቃዎች ላይ ቀለም የተቀባ ነበር. እና አዲስ ልብሶች በአዶዎቹ ላይ ተሠርተዋል. በ 1908 ውስጥ, ቤተ መቅደሱ በውስጡ ቀለም ተቀባ.

በጃንዋሪ 1930 ቤተመቅደሱ ተዘጋ። ሕንፃው ለረጅም ጊዜ በፓቭሊክ ሞሮዞቭ ስም በተሰየመ የልጆች ክበብ ተይዟል። የቤተ መቅደሱ ጉልላቶች እና የደወል ግንብ እስከ መጀመሪያው ደረጃ ተሰብረዋል። በሪፌክተሩ ውስጥ ሁለተኛ ፎቅ ሠርተው ሁለተኛውን ረድፍ መስኮቶችን ወጉ። እ.ኤ.አ. በ 1990 ፣ የፓቭሊክ ሞሮዞቭ የልጆች ክበብ ከህንፃው ውስጥ የአቅኚውን የተሰበረ ምስል ትቶ ከህንጻው ወጣ ። ጣሪያው በከፊል ወድቋል. በ 1991 አጋማሽ ላይ የቅዱስ ኒኮላስ ቤተክርስቲያን ወደ አማኞች ማህበረሰብ ተመለሰ. ትልቅ የመልሶ ግንባታ ሂደት ለአሥር ዓመታት ያህል ቆይቷል። በውጤቱም, ቤተ መቅደሱ በ 1900 ዎቹ መጀመሪያ ላይ ከመጨረሻው የቅድመ-አብዮታዊ ተሃድሶ በኋላ ወደነበረበት መልክ ተመለሰ. መለኮታዊ አገልግሎቶች እ.ኤ.አ. በ 2001 እንደገና ጀመሩ ። የቤተ መቅደሱ መቅደሶች-የቅዱስ ኒኮላስ ቅርሶች ቅንጣት ፣ በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን በእጅ ያልተሰራ የአዳኝ አዶ ፣ በመጀመሪያ ከተጠራው ከሐዋርያው እንድርያስ ቤተ ክርስቲያን አመጣ ። ማሪያ ሚሮኖቫ ልጇ አርቲስት አንድሬ ሚሮኖቭ ከሞተ በኋላ አስተላልፋለች.

Mikhail Vostryshev. የሞስኮ ኦርቶዶክስ. ሁሉም አብያተ ክርስቲያናት እና ቤተመቅደሶች

ይህች ታጋሽ የሆነች ቤተ ክርስቲያን በሚያስደንቅ ሁኔታ በሶስት መስመሮች መካከል ትገኛለች-ኖቮቮጋንኮቭስኪ እና ሁለት ትሬክጎርኒ። በሦስቱ ተራሮች ላይ የሚገኘው የቅዱስ ኒኮላስ ቤተክርስቲያን ስሟን ከአንድ ጊዜ በላይ ቀይሮ ለብዙ መቶ ዘመናት በቆየ ታሪኩ ውስጥ ብዙ ጊዜ እንደገና ተገንብቷል. እ.ኤ.አ. በ 1628 ታሪክ ውስጥ ቅድመ አያቱ ተጠቅሷል - የቅዱስ ኒኮላስ ቤተ ክርስቲያን በመዝሙር። በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ የሮያል ኬነል ዝውውር ምክንያት ይህን ስም ተቀበለ. ይህ የደብር ቤተ ክርስቲያን ማህበረሰብ በከተማው ውስጥ ከአንድ ጊዜ በላይ ተዘዋውሯል, እና በሚያስደንቅ ሁኔታ, ሁልጊዜም ቤተክርስቲያኑን ከእነርሱ ጋር ይሸከማሉ, ለዚህም ነው ለተወሰነ ጊዜ "የቅዱስ ኒኮላስ ቤተ ክርስቲያን በዶሮ እግር ላይ" ተብሎ የሚጠራው.

በሦስቱ ተራሮች ላይ የቅዱስ ኒኮላስ ቤተ ክርስቲያን

እ.ኤ.አ. በ 1695 የዉሻ ዉሻዉ ትሬክጎርናያ ተብሎ ከሚጠራዉ ምሽግ ጀርባ ሶስት ተራሮች በተባለው ትራክት ውስጥ ይገኛል። መጀመሪያ ላይ የእንጨት ቤተመቅደስ ነበር, ከዚያም በ 1762-1775 በኖቮ ቫጋንኮቮ መንደር ውስጥ በሶስት መሠዊያዎች ውስጥ በድንጋይ ውስጥ እንደገና ተሠርቷል. ዋናው - ለድንግል "ሕይወት ሰጪ ጸደይ" አዶ ክብር, ሁለት ገደቦች - ለቅዱሳኑ ክብር በጊዜ ሂደት ወሰኖቹ ቀስ በቀስ እየተስፋፉ ሄዱ እና በ 1860 ከፍ ያለ የደወል ማማ እና የማጣቀሻ ፋብሪካ እንደገና ተገንብተዋል. የንብረቶቹ ስፋት ከእጥፍ በላይ ጨምሯል።

በሦስቱ ተራሮች ላይ የሚገኘው የቅዱስ ኒኮላስ ቤተክርስቲያን የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የስነ-ህንፃ ሐውልት እና የባህል ቅርስ ነው። ከዚህ መዋቅር ጋር የተያያዘ በጣም አስገራሚ እውነታ አለ. በሃያኛው ክፍለ ዘመን በ 20 ዎቹ ውስጥ ኤ.ቪ. እዚህ እንደ ገዢ ሆኖ አገልግሏል. የሶቪየት ኅብረት መዝሙር ደራሲ የሆነው አሌክሳንድሮቭ.

የቤተክርስቲያኑ ምእመናን ተራ ሰዎች፣ገበሬዎችና ሠራተኞች ነበሩ፣ነገር ግን የትሬክጎርናያ ማኑፋክቸሪንግ ባለቤት የሆኑት ፕሮኮሮቭስ የተባሉ የፋብሪካ ባለቤቶችን ጨምሮ በጣም ሀብታም ሰዎች ነበሩ።

ሁሉም ቅጥያዎች እርስ በርሱ የሚስማማ የሕንፃ ስብስብ አልፈጠሩም, ስለዚህ በታዋቂው የሩሲያ አርክቴክት ጂ.ኤ. ካይዘር በቤተክርስቲያኑ ደብር ውስጥ ይኖሩ ከነበሩ ሀብታም ነጋዴዎች Kopeikin-Serebryakov ገንዘብ ጋር። በታኅሣሥ 1, 1902 የታደሰው ቤተ ክርስቲያን ተቀደሰ። ሆኖም ግን, ሁሉም የግንባታ እና የማጠናቀቂያ ስራዎች በመጨረሻ የተጠናቀቀው በ 1908 ብቻ ነው.

የቅዱስ ኒኮላስ ቤተ ክርስቲያን

የትሬክጎርናያ ማኑፋክቸሪንግ ተመሳሳይ ሠራተኞች ቤተ ክርስቲያንን ከአስከፊ ጥፋት አድነዋል። እ.ኤ.አ. በ 1905 እና 1917 በነበሩት በጣም ሁከት እና አደገኛ ዓመታት ውስጥ የካቴድራል ጥበቃን ያደራጁ ሲሆን ይህም በፕሬስኒያ ላይ በተከሰቱት ሁሉም አብዮታዊ ክስተቶች ዋና ማዕከል ነበር ። ለዚህም ምስጋና ይግባውና ቤተ መቅደሱ አልተዘረፈም እና አልፈረሰም.

ነገር ግን፣ በ1920ዎቹ መጀመሪያ ላይ፣ ቤተክርስቲያኑ መዳን አልቻለችም፣ በመጀመሪያ ፈርሳለች፣ ከዚያም ሙሉ በሙሉ ተዘግታ ነበር። በ 1929 እንደገና ተገነባ, ጉልላቱ እና የደወል ግንብ ወድመዋል. አዲሱ መንግሥት እዚያ ክለብ አቆመ፤ ትንሽ ቆይቶም የአቅኚዎችን ቤት አቆመ። ኒኮልስኪ የሚል ስም ያለው ሌይንም የአቅኚውን ጀግና ስም መሸከም ጀመረ።

ለረጅም ጊዜ ሲጠበቅ የነበረው ማቅለጥ

እና አሁን, በእኛ ጊዜ, የዩኤስኤስአር ውድቀት በኋላ, የሞስኮ መንግስት ሕንፃውን በአቅራቢያው ካለው ግዛት ጋር ወደ ሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን ለመመለስ ትእዛዝ ፈረመ.

በሦስቱ ተራሮች ላይ የሚገኘው የቅዱስ ኒኮላስ ቤተክርስቲያን ወዲያውኑ ትልቅ እድሳት ተደርጎ ወደ ቀድሞው ውበት ተመለሰ። ዛሬ ይሰራል፣ የመጽሐፍ ቅዱስ ኮሌጅ፣ ሰንበት ትምህርት ቤት፣ የመካከለኛው ዘመን ባሕላዊ ባህሎችን መልሶ ለመገንባት የሚያስችል ክበብ እንኳን ክፍት ነው።

ይህንን ቤተመቅደስ በአድራሻው መጎብኘት ይችላሉ-ሞስኮ, ኖቮቫጋንኮቭስኪ ሌይን, ቤት 9, bldg. 1. የአሁኑ ሬክተር በየካቲት 11, 2016 የተሾመው ሊቀ ጳጳስ ዲሚትሪ ሮሽቺን ነው.

የአምልኮ መርሃ ግብር

የማቲን ሊቱርጂ - ከ 8.00 (ረቡዕ ፣ አርብ እና ቅዳሜ) ይጀምራል። በታላቅ በዓላት እና እሁድ - ከ 9.00 ጀምሮ. አንድ ቀን በፊት በ 17.00 - ቬስፐርስ. እሮብ ከቀኑ 6፡00 ሰዓት ላይ፣ አካቲስት ወደ ሴንት. ኒኮላስ ድንቅ ሰራተኛ። በ 8.00 እሑድ - የጸሎት አገልግሎት እና ውሃው የተቀደሰ ነው.

የቅዱስ ኒኮላስ መታሰቢያ እስከ አሁን ድረስ ተይዟል-ሴፕቴምበር 11 - የቅዱሳን ልደት, ግንቦት 22 - ሐቀኛ ንዋየ ቅድሳቱ የሚተላለፍበት ቀን, ታኅሣሥ 19 - የቅዱስ ኒኮላስን የማክበር በዓል.

ቤተ መቅደሱም የራሱ ቤተ መቅደሶች አሉት። ከቅዱስ ኒኮላስ ቅርሶች ጋር (ለአምልኮው ከመሠዊያው የሚወጣው በእሁድ የአምልኮ ሥርዓቶች ብቻ ነው), እንዲሁም ሴንት. ኒኮላስ ከቅርሶች እና ከዕቃው ጋር ከሴንት. ዲሚትሪ ሮስቶቭስኪ.

የግንባታውን ቀን በተመለከተ አስተያየቶች ይለያያሉ - 1762 ወይም 1763 ነበር. ይሁን እንጂ ሕንፃው ትንሽ እንደነበረ እና ከዚያ በኋላ ተዘርግቶ ብዙ ጊዜ እንደገና ተገንብቷል.

የፕሮክሆሮቭስ ነጋዴ ቤተሰብ በገዳሙ ሕይወት ውስጥ ትልቅ ተሳትፎ አድርጓል. ለአንድ ምዕተ-አመት ያህል ደጋፊዎቹ እና ባለአደራዎቹ ሆነው ቆይተዋል። በነገራችን ላይ በዋና ከተማው ውስጥ ለሴቶች ልጆች የመጀመሪያ ትምህርት ቤት በቤተመቅደስ ውስጥ ይሠራ ነበር. በ1900 ከ80 በላይ ተማሪዎች እዚያ አጥንተዋል።

በ 1860 የማጣቀሻ እና የደወል ግንብ ተሠሩ. አዲሶቹ ሕንጻዎች ከዋናው የቤተ ክርስቲያኑ ሕንፃ አርክቴክቸር ጋር የማይጣጣሙ ስለነበሩ እንደገና ለመገንባት ወሰኑ። ምንም እንኳን በሌላ ስሪት መሰረት, የአከባቢው ህዝብ ቁጥር መጨመር ምክንያቱ ነበር. በአንድ ወይም በሌላ መንገድ፣ አርክቴክት ጆርጂ ኬይዘር ፕሮጀክቱን ወሰደ፣ እና በታህሳስ 1902 አዲስ በሦስቱ ተራሮች ላይ የኒኮላስ ቤተክርስቲያንአስቀድሞ ተቀድሷል።

የስነ-ህንፃው ጥንቅር ብዙ እና በጣም አስደሳች ሆነ። እዚህ ከፊል ክብ ቅርጽ ያለው አፕሴስ እና ቀበሌ ዛኮማራ ለስላሳ መስመሮች የፊት ገጽታዎችን የሚያስጌጡ ከፊል አምዶች ግልጽ እና ቀጥተኛ ቅርጾችን ያስተጋባሉ። ሁሉም የቤተ መቅደሱ መስኮቶች ክብ እና ተመሳሳይ መጠን ያላቸው ናቸው. ቤተመቅደሱ 3 የሽንኩርት ጉልላቶች አሉት: ሁለቱ በዋናው ጥራዝ ላይ ይገኛሉ, ሦስተኛው ደግሞ ሰፊ በሆነ የጭስ ማውጫ ጉልላት ተጭኗል. የደወል ግንብ ድንኳን በዶርመር መስኮቶች ያጌጠ ሲሆን የሚጨርሰውም በሚያምር ትንሽ ኩፑላ ነው።

በ 1920 ዎቹ ውስጥ በሦስቱ ተራሮች ላይ የኒኮላስ ቤተክርስቲያንተዘርፏል (ከ12 ፓውንድ በላይ ወርቅ እና ብር በሳንቲሞች እና የተለያዩ እቃዎች ተያዘ) ነገር ግን ንቁ ሆኖ ቆይቷል። አንድ አስደሳች እውነታ መታወቅ አለበት-በዚያን ጊዜ ከገዳሙ ገዥዎች አንዱ አሌክሳንደር አሌክሳንድሮቭ ነበር, ለወደፊቱ የዩኤስኤስ አር መዝሙር ደራሲ ነበር.

በ 1928 ቤተክርስቲያኑ ተዘግቷል, እና ከጥቂት አመታት በኋላ እንደገና ተገነባ. ምንም እንኳን ተበላሽቷል ማለት የበለጠ ትክክል ነው። ሕንጻው በመጀመሪያ የባህል ቤት፣ ከዚያም የአቅኚዎች ቤት ነበረው። ፓቭሊክ ሞሮዞቭ.