โอมาร์ คัยยัม, ประวัติโดยย่อที่นำเสนอในบทความนี้ ประสูติที่เมืองนิศปุระ เมื่อวันที่ 18 พฤษภาคม พ.ศ. 1048 Nishapur ตั้งอยู่ทางตะวันออกของอิหร่าน ในจังหวัดวัฒนธรรมโคราซาน เมืองนี้เป็นสถานที่ที่มีผู้คนจำนวนมากจากส่วนต่างๆ ของอิหร่านและแม้แต่ประเทศเพื่อนบ้านมาร่วมงาน นอกจากนี้ Nishapur ยังถือว่าเป็นหนึ่งในศูนย์กลางวัฒนธรรมหลักในยุคนั้นในอิหร่าน ตั้งแต่ศตวรรษที่ 11 เป็นต้นมา โรงเรียนมาดราซาห์ซึ่งเป็นโรงเรียนระดับอุดมศึกษาและมัธยมศึกษาได้เปิดดำเนินการในเมืองนี้ Omar Khayyam เคยศึกษาที่หนึ่งในนั้นด้วย

ชีวประวัติในภาษารัสเซียเกี่ยวข้องกับการแปลชื่อที่เหมาะสม อย่างไรก็ตาม บางครั้งผู้อ่านจำเป็นต้องมีฉบับภาษาอังกฤษด้วย เช่น เมื่อต้องการค้นหาเนื้อหาเป็นภาษาอังกฤษ จะแปลอย่างไร: “ Omar Khayyam: ชีวประวัติ”? "Omar Khayyam: ชีวประวัติ" เป็นตัวเลือกที่เหมาะสม

วัยเด็กและเยาวชนของเคย์ยัม

น่าเสียดายที่มีข้อมูลไม่เพียงพอเกี่ยวกับพวกเขารวมถึงข้อมูลเกี่ยวกับชีวิตของผู้มีชื่อเสียงในสมัยโบราณมากมาย ชีวประวัติของ Omar Khayyam ในวัยเด็กและวัยหนุ่มของเขาโดดเด่นด้วยข้อเท็จจริงที่ว่าเขาอาศัยอยู่ใน Nishapur ไม่มีข้อมูลเกี่ยวกับครอบครัวของเขา ชื่อเล่น คัยยัม ดังที่ทราบกันดีว่า "ผู้ทำเต็นท์", "ผู้ทำเต็นท์" สิ่งนี้ทำให้นักวิจัยสามารถสันนิษฐานได้ว่าพ่อของเขาเป็นตัวแทนของแวดวงงานฝีมือ ไม่ว่าในกรณีใด ครอบครัวนี้มีเงินทุนเพียงพอที่จะให้ลูกชายได้รับการศึกษาที่ดี

ประวัติเพิ่มเติมของเขาถูกทำเครื่องหมายด้วยการฝึกอบรม Omar Khayyam ศึกษาวิทยาศาสตร์ครั้งแรกที่ Nishapur madrasah ซึ่งในเวลานั้นเป็นที่รู้จักในฐานะสถาบันการศึกษาของชนชั้นสูงที่ฝึกอบรมเจ้าหน้าที่ระดับสูงเพื่อการบริการสาธารณะ หลังจากนั้น โอมาร์ยังคงศึกษาต่อในเมืองซามาร์คันด์และบัลค์

ความรู้ที่ได้รับจากเคย์ยัม

เขาเชี่ยวชาญวิทยาศาสตร์ธรรมชาติและแม่นยำหลายเรื่อง เช่น เรขาคณิต คณิตศาสตร์ ดาราศาสตร์ ฟิสิกส์ โอมาร์ยังศึกษาประวัติศาสตร์การศึกษาอัลกุรอานเทววิทยาปรัชญาและสาขาวิชาภาษาศาสตร์ที่ซับซ้อนเป็นพิเศษซึ่งรวมอยู่ในแนวคิดการศึกษาในเวลานั้น เขารู้จักวรรณคดีอาหรับ พูดภาษาอาหรับได้คล่อง และยังรู้พื้นฐานของการเก่งกาจอีกด้วย โอมาร์มีทักษะในการรักษาและโหราศาสตร์ และยังศึกษาทฤษฎีดนตรีอีกด้วย

คัยยัมรู้จักอัลกุรอานเป็นอย่างดีด้วยใจและสามารถตีความบทกลอนใดก็ได้ ดังนั้นแม้แต่นักศาสนศาสตร์ที่โดดเด่นที่สุดแห่งตะวันออกก็หันไปหาโอมาร์เพื่อขอคำปรึกษา อย่างไรก็ตาม แนวคิดของเขาไม่สอดคล้องกับความเข้าใจแบบออร์โธดอกซ์ของศาสนาอิสลาม

การค้นพบครั้งแรกในวิชาคณิตศาสตร์

ชีวประวัติเพิ่มเติมของเขาถูกทำเครื่องหมายด้วยการค้นพบครั้งแรกของเขาในสาขาคณิตศาสตร์ โอมาร์ คัยยัม ทำให้วิทยาศาสตร์นี้เป็นจุดสนใจหลักของการศึกษาของเขา เมื่ออายุ 25 ปี เขาค้นพบสิ่งใหม่ๆ ในวิชาคณิตศาสตร์เป็นครั้งแรก ในช่วงทศวรรษที่ 60 ของศตวรรษที่ 11 เขาได้ตีพิมพ์ผลงานเกี่ยวกับวิทยาศาสตร์นี้ซึ่งทำให้เขามีชื่อเสียงในฐานะนักวิทยาศาสตร์ที่โดดเด่น ผู้ปกครองอุปถัมภ์เริ่มให้การสนับสนุนแก่เขา

ชีวิตในราชสำนักของ Khakan Shams al-Mulk

ผู้ปกครองแห่งศตวรรษที่ 11 แข่งขันกันในความรุ่งโรจน์ของบริวารของตน พวกเขาล่อลวงข้าราชสำนักที่มีการศึกษาออกไป ผู้มีอิทธิพลมากที่สุดเพียงแต่เรียกร้องให้กวีและนักวิทยาศาสตร์ชื่อดังมาขึ้นศาล ชะตากรรมนี้ไม่ได้ละเว้นโอมาร์เช่นกัน ชีวประวัติของเขายังถูกตั้งข้อสังเกตถึงการรับราชการที่ศาลด้วย

Omar Khayyam ทำกิจกรรมทางวิทยาศาสตร์เป็นครั้งแรกที่ราชสำนักของเจ้าชาย Khakan Shams al-Mulk ในเมือง Bukhor ตามคำให้การของนักประวัติศาสตร์แห่งศตวรรษที่ 11 ผู้ปกครอง Bukhara ล้อมรอบโอมาร์ด้วยเกียรติยศและยังนั่งบนบัลลังก์ข้างๆ เขาด้วย

คำเชิญไปยังเอสฟาฮาน

มาถึงตอนนี้ อาณาจักรแห่งเซลจุคผู้ยิ่งใหญ่ก็ได้เติบโตและสถาปนาตัวเองขึ้นแล้ว Tughulbek ผู้ปกครอง Seljuk พิชิตกรุงแบกแดดในปี 1055 เขาประกาศตนเป็นผู้ปกครองอาณาจักรใหม่ซึ่งก็คือสุลต่าน คอลีฟะห์สูญเสียอำนาจ และนี่เป็นยุคแห่งความเจริญรุ่งเรืองทางวัฒนธรรมที่เรียกว่ายุคฟื้นฟูศิลปวิทยาตะวันออก

เหตุการณ์เหล่านี้ส่งผลต่อชะตากรรมของ Omar Khayyam ด้วย ชีวประวัติของเขาดำเนินต่อไปในยุคใหม่ Omar Khayyam ในปี 1074 ได้รับเชิญไปยังราชสำนักเพื่อรับใช้ในเมืองอิสฟาฮาน ในเวลานี้สุลต่านมาลิกชาห์ได้ปกครอง ปีนี้ถือเป็นจุดเริ่มต้นของช่วง 20 ปีของกิจกรรมทางวิทยาศาสตร์ที่ประสบผลสำเร็จของเขา ซึ่งเมื่อดูจากผลลัพธ์ที่ทำได้ กลับกลายเป็นว่ายอดเยี่ยมมาก ในเวลานี้เมืองอิสฟาฮานเป็นเมืองหลวงของอำนาจจุคซึ่งทอดยาวจากทะเลเมดิเตอร์เรเนียนไปจนถึงชายแดนของจีน

ชีวิตในราชสำนักของมาลิก ชาห์

โอมาร์กลายเป็นคนสนิทกิตติมศักดิ์ของสุลต่านผู้ยิ่งใหญ่ ตามตำนาน Nizam al-Mulk ถึงกับเสนอให้เขาปกครอง Nishapur และพื้นที่โดยรอบ โอมาร์บอกว่าเขาไม่รู้วิธีห้ามและสั่งซึ่งจำเป็นในการควบคุมผู้คน จากนั้นสุลต่านก็แต่งตั้งเงินเดือนให้เขาปีละ 10,000 (จำนวนมาก) เพื่อให้คัยยามสามารถทำงานด้านวิทยาศาสตร์ได้อย่างอิสระ

การจัดการหอดูดาว

คัยยัมได้รับเชิญให้ดูแลหอดูดาวพระราชวัง สุลต่านรวบรวมนักดาราศาสตร์ที่เก่งที่สุดไว้ที่ราชสำนักของเขาและจัดสรรเงินก้อนใหญ่เพื่อซื้ออุปกรณ์ราคาแพง โอมาร์ได้รับมอบหมายให้สร้างปฏิทินใหม่ ในศตวรรษที่ 11 ในเอเชียกลางและอิหร่าน มีสองระบบพร้อมกัน: พลังงานแสงอาทิตย์และ ปฏิทินจันทรคติ. ทั้งสองคนไม่สมบูรณ์ ภายในเดือนมีนาคม ค.ศ. 1079 ปัญหาก็ได้รับการแก้ไข ปฏิทินที่เสนอโดย Khayyam มีความแม่นยำมากกว่าปฏิทินเกรกอเรียนปัจจุบันถึง 7 วินาที (พัฒนาในศตวรรษที่ 16)!

Omar Khayyam ดำเนินการสังเกตการณ์ทางดาราศาสตร์ที่หอดูดาว ในยุคของเขา ดาราศาสตร์มีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับโหราศาสตร์ ซึ่งในยุคกลางเป็นศาสตร์แห่งความจำเป็นในทางปฏิบัติ และโอมาร์ก็เป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มผู้ติดตามของมาลิก ชาห์ ในฐานะที่ปรึกษาและโหราจารย์ของเขา ชื่อเสียงของเขาในฐานะหมอผีนั้นยิ่งใหญ่มาก

ความสำเร็จใหม่ในวิชาคณิตศาสตร์

ที่ศาลในอิสฟาฮาน Omar Khayyam ก็ศึกษาคณิตศาสตร์ด้วย ในปี ค.ศ. 1077 เขาได้สร้างสรรค์ผลงานทางเรขาคณิตที่เกี่ยวข้องกับการตีความบทบัญญัติที่ยากลำบากของยุคลิด เป็นครั้งแรกที่เขาทำการจำแนกประเภทสมการหลัก ๆ อย่างครบถ้วนสมบูรณ์ - ลูกบาศก์, สี่เหลี่ยม, เชิงเส้น (ทั้งหมด 25 ประเภท) และยังสร้างทฤษฎีสำหรับการแก้สมการลูกบาศก์ด้วย เขาเป็นคนแรกที่ตั้งคำถามเกี่ยวกับความเชื่อมโยงระหว่างวิทยาศาสตร์เรขาคณิตและพีชคณิต

เป็นเวลานานแล้วที่นักวิทยาศาสตร์ชาวยุโรปไม่รู้จักหนังสือของ Khayyam ซึ่งเป็นผู้สร้างเรขาคณิตที่ไม่ใช่แบบยุคลิดและพีชคณิตที่สูงขึ้นใหม่ และพวกเขาต้องเดินทางอีกครั้งผ่านเส้นทางที่ยากลำบากและยาวซึ่งคัยยามได้ปูไว้แล้วเมื่อ 5-6 ศตวรรษก่อนหน้าพวกเขา

ชั้นเรียนปรัชญา

คัยยัมยังจัดการกับปัญหาของปรัชญาด้วยการศึกษามรดกทางวิทยาศาสตร์ของอาวิเซนนา เขาแปลผลงานบางส่วนจากภาษาอาหรับเป็นภาษาฟาร์ซีเพื่อแสดงนวัตกรรม เนื่องจากในเวลานั้นภาษาอาหรับมีบทบาทเป็นภาษาวิทยาศาสตร์

บทความเชิงปรัชญาฉบับแรกของเขาถูกสร้างขึ้นในปี 1080 ("บทความเกี่ยวกับการเป็นอยู่และสมควร") คัยยัมกล่าวว่าเขาเป็นลูกศิษย์ของอาวิเซนนา และยังแสดงการตัดสินเกี่ยวกับศาสนาอิสลามจากมุมมองของลัทธิอริสโตเติ้ลตะวันออกอีกด้วย โอมาร์ โดยตระหนักว่าการดำรงอยู่ของพระเจ้าเป็นสาเหตุหลักของการดำรงอยู่ แย้งว่าลำดับของสิ่งต่าง ๆ ถูกกำหนดโดยกฎแห่งธรรมชาติ นี่ไม่ใช่ผลลัพธ์ของปัญญาอันศักดิ์สิทธิ์เลย มุมมองเหล่านี้แตกต่างจากความเชื่อของชาวมุสลิมอย่างมาก ในบทความมีการนำเสนออย่างกระชับและรัดกุมในภาษาอีสเปียนแห่งการเปรียบเทียบและการละเว้น Omar Khayyam แสดงความรู้สึกต่อต้านอิสลามในบทกวีด้วยความกล้าหาญมากกว่าและบางครั้งก็ท้าทายมาก

ชีวประวัติ: บทกวีของ Khayyam

เขาเขียนบทกวีเพียง rubai เท่านั้นเช่น quatrains ซึ่งบทที่ 1, 2, 4 หรือทั้งสี่บทคล้องจอง พระองค์ทรงสร้างสิ่งเหล่านี้มาตลอดชีวิต คัยยัมไม่เคยเขียนบทกวีสรรเสริญแก่ผู้ปกครองเลย Rubai ไม่ใช่รูปแบบบทกวีที่จริงจัง และ Omar Khayyam ไม่ได้รับการยอมรับว่าเป็นกวีจากคนรุ่นเดียวกัน และตัวเขาเองไม่ได้ให้ความสำคัญกับบทกวีของเขามากนัก พวกเขามักจะเกิดขึ้นอย่างกะทันหันโดยผ่านไป

ตำแหน่งที่สั่นคลอนของโอมาร์ในศาล

ในตอนท้ายของปี 1092 ช่วงเวลาอันเงียบสงบ 20 ปีในชีวิตของเขาในราชสำนักของมาลิกชาห์สิ้นสุดลง ในเวลานี้ สุลต่านสิ้นพระชนม์ในสถานการณ์ที่ไม่ชัดเจน และนิซาม อัล-มุลค์ถูกสังหารเมื่อหนึ่งเดือนก่อน แหล่งข้อมูลในยุคกลางระบุว่าการเสียชีวิตของผู้อุปถัมภ์ Khayyam สองคนคือกลุ่มอิสไมลิส ซึ่งเป็นตัวแทนของขบวนการทางศาสนาและการเมืองที่มุ่งต่อต้านชนชั้นสูงชาวเตอร์ก หลังจากการตายของมาลิก ชาห์ พวกเขาได้คุกคามขุนนางอิสฟาฮาน การตอบโต้และการบอกเลิกเกิดขึ้นจากความกลัวการฆาตกรรมลับที่ท่วมเมือง การต่อสู้แย่งชิงอำนาจเริ่มขึ้น และอาณาจักรอันยิ่งใหญ่ก็เริ่มล่มสลาย

ตำแหน่งของโอมาร์ในศาลของ Turkan Khatun ภรรยาม่ายของมาลิกชาห์ก็เริ่มสั่นคลอนเช่นกัน ผู้หญิงคนนั้นไม่ไว้วางใจผู้ใกล้ชิดกับ Nizam al-Mulk Omar Khayyam ทำงานที่หอดูดาวมาระยะหนึ่งแล้ว แต่ไม่ได้รับเงินเดือนหรือการสนับสนุนเท่าเดิมอีกต่อไป ในเวลาเดียวกันเขาทำหน้าที่เป็นแพทย์และโหราจารย์ภายใต้ Turkan Khatun

อาชีพศาลของ Khayyam สิ้นสุดลงอย่างไร

เรื่องราวของอาชีพในศาลของเขาที่ล้มเหลวได้กลายเป็นตำราเรียนในปัจจุบัน มีมาตั้งแต่ปี 1097 Sanjar ลูกชายคนเล็กของ Malik Shah เคยป่วยด้วยโรคอีสุกอีใส และ Khayyam ที่กำลังรักษาเขาอยู่ แสดงความสงสัยว่าเด็กชายวัย 11 ขวบจะหายดีโดยไม่ได้ตั้งใจ ถ้อยคำที่พูดกับท่านราชมนตรีนั้นได้ยินจากคนใช้แล้วส่งต่อไปยังทายาทที่ป่วย ต่อมากลายเป็นสุลต่านผู้ปกครองรัฐเซลจุคตั้งแต่ปี ค.ศ. 1118 ถึงปี ค.ศ. 1157 ซันจาร์เก็บงำความเป็นปรปักษ์ต่อคัยยัมมาตลอดชีวิต

หลังจากการตายของมาลิก ชาห์ อิสฟาฮานก็สูญเสียตำแหน่งในการเป็นศูนย์กลางทางวิทยาศาสตร์หลักและที่ประทับของราชวงศ์ มันทรุดโทรมลงและในที่สุดหอดูดาวก็ถูกปิด และเมืองหลวงก็ถูกย้ายไปยังเมืองเมิร์ฟ (โคโรซาน) โอมาร์ออกจากศาลไปตลอดกาลและกลับมายังนิชาปูร์

ชีวิตในนิศปุระ

ที่นี่เขาอาศัยอยู่จนตาย โดยออกจากเมืองไปเยี่ยมบัลค์หรือบูโคราเป็นครั้งคราวเท่านั้น นอกจากนี้เขายังได้แสวงบุญไปยังศาลเจ้าของชาวมุสลิมในเมกกะเป็นเวลานาน คัยยัมสอนที่ Nishapur madrasah เขามีนักเรียนกลุ่มเล็กๆ บางครั้งเขาได้รับนักวิทยาศาสตร์ที่ขอพบปะกับเขาและมีส่วนร่วมในการอภิปรายทางวิทยาศาสตร์

ช่วงสุดท้ายของชีวิตของเขานั้นยากลำบากอย่างยิ่งซึ่งเกี่ยวข้องกับการกีดกันเช่นเดียวกับความเศร้าโศกซึ่งเกิดจากความเหงาทางจิตวิญญาณ ในช่วงปี Nishapur ชื่อเสียงของ Omar ในฐานะนักดาราศาสตร์และนักคณิตศาสตร์เสริมด้วยชื่อเสียงของผู้ละทิ้งความเชื่อและนักคิดอิสระ มุมมองทางปรัชญาของเขากระตุ้นความโกรธแค้นของกลุ่มผู้คลั่งไคล้ศาสนาอิสลาม

มรดกทางวิทยาศาสตร์และปรัชญาของเคย์ยัม

ชีวประวัติของ Omar Khayyam (โดยย่อ) ไม่อนุญาตให้เราพูดถึงรายละเอียดเกี่ยวกับผลงานของเขา ให้เราทราบเพียงว่ามรดกทางวิทยาศาสตร์และปรัชญาของเขายังมีน้อย คัยยัมไม่ได้สร้างระบบปรัชญาที่เป็นองค์รวมซึ่งต่างจากอาวิเซนนา ซึ่งเป็นบรรพบุรุษของเขา บทความของเขาเกี่ยวข้องกับปรัชญาบางประเด็นเท่านั้น แม้ว่าจะเป็นประเด็นที่สำคัญที่สุดก็ตาม บางฉบับเขียนขึ้นเพื่อตอบสนองต่อคำร้องขอจากฆราวาสหรือนักบวช ผลงานปรัชญาของโอมาร์เพียง 5 ชิ้นเท่านั้นที่รอดชีวิตมาได้จนถึงทุกวันนี้ ทั้งหมดมีเนื้อหากระชับ สั้น บางครั้งมีเนื้อหาเพียงไม่กี่หน้าเท่านั้น

แสวงบุญสู่เมกกะและใช้ชีวิตในหมู่บ้าน

หลังจากนั้นไม่นาน การปะทะกับนักบวชก็อันตรายมากจนเคย์ยัมถูกบังคับให้เดินทางไปแสวงบุญที่เมกกะอย่างยากลำบากและยาวนาน (ในวัยชรา) ในยุคนี้การเดินทางไปยังสถานที่ศักดิ์สิทธิ์บางครั้งอาจใช้เวลานานหลายปี โอมาร์ตั้งรกรากอยู่ในแบกแดดระยะหนึ่ง ชีวประวัติของเขาถูกทำเครื่องหมายโดยการสอนที่ Nizamiyya

Omar Khayyam ซึ่งโชคไม่ดีที่ชีวิตของเขาไม่มีใครรู้มากนัก ได้กลับบ้านและเริ่มอาศัยอยู่ในหมู่บ้านใกล้ Nishapur ในบ้านอันเงียบสงบ ตามที่นักเขียนชีวประวัติในยุคกลางเขายังไม่ได้แต่งงานและไม่มีลูก เขาใช้ชีวิตอย่างสันโดษ ตกอยู่ในอันตรายตลอดเวลาเนื่องจากความสงสัยและการข่มเหง

Omar Khayyam ใช้เวลาช่วงสุดท้ายของชีวิตอย่างไร

ชีวประวัติสั้น ๆ ในภาษารัสเซียของนักวิทยาศาสตร์ นักปรัชญา และกวีคนนี้เขียนโดยนักเขียนหลายคน แหล่งข้อมูลทั้งหมดเห็นพ้องกันว่าไม่ทราบปีที่แน่ชัดว่าเขาเสียชีวิต วันที่เป็นไปได้มากที่สุดคือ 1123 จากแหล่งกำเนิดของศตวรรษที่ 12 มีเรื่องราวมาถึงเราเกี่ยวกับวิธีที่คัยยัมใช้เวลาช่วงชั่วโมงสุดท้ายของชีวิต ฉันได้ยินเรื่องนี้จากอบูลฮะซัน เบย์ฮากี ญาติของเขา ในวันนี้ โอมาร์ได้ศึกษา "หนังสือแห่งการรักษา" ที่เขียนโดยอาวิเซนนาอย่างละเอียดถี่ถ้วน เมื่อมาถึงส่วน "เดี่ยวและหลายรายการ" คัยยามก็วางไม้จิ้มฟันไว้ระหว่างแผ่นและขอให้เรียกคนที่เหมาะสมมาทำพินัยกรรม โอมาร์ไม่ได้กินหรือดื่มตลอดวันนั้น เมื่ออธิษฐานครั้งสุดท้ายเสร็จ ในเวลาเย็นก็ก้มกราบลงถึงพื้น คัยยัมจึงกล่าวโดยหันมาหาพระเจ้าว่าเขารู้จักเขาสุดความสามารถ และการรู้จักเขาคือหนทางสู่เขา และเขาก็เสียชีวิต ภาพด้านล่างแสดงหลุมศพของเขาในเมือง Nishapur

คุณสามารถเรียนรู้เกี่ยวกับชีวิตของบุคคลเช่น Omar Khayyam จากแหล่งอื่นใดได้บ้าง ชีวประวัติของ TSB (สารานุกรมสหภาพโซเวียตผู้ยิ่งใหญ่) จะเหมาะกับคุณหากข้อมูลพื้นฐานเกี่ยวกับเขาเพียงพอ คุณยังสามารถอ้างถึงหนังสือของเคย์ยัมหลายฉบับได้ในคำนำที่มักให้คำอธิบายเกี่ยวกับชีวิตของเขา เราได้นำเสนอเพียงข้อมูลพื้นฐานเกี่ยวกับบุคคลดังกล่าว เช่น โอมาร์ คัยยัม ชีวประวัติ สัญชาติ เรื่องราวจากชีวิต บทกวี และบทความของเขา - ทั้งหมดนี้ยังคงเป็นที่สนใจของผู้คนมากมาย เรื่องนี้พูดถึง ความสำคัญอย่างยิ่งมรดกที่เขาทิ้งไว้เกี่ยวกับบทบาทอันยิ่งใหญ่ในประวัติศาสตร์บุคลิกภาพของโอมาร์เคย์ยัม

รูไบ. บทกวี คำคม. ต้องเดา

คอลเลกชันของ Rubai และบทกวีที่ดีที่สุดของ Omar Khayyam ปราชญ์ชาวเปอร์เซียผู้ยิ่งใหญ่ คำคมคำพังเพยคำพูด วีดิทัศน์เรื่อง “ภูมิปัญญาแห่งชีวิต” 1 – 9 อ่านโดย E. Mataev และ S. Chonishvili

สิ่งสกปรกคือฝุ่นกับน้ำ และนี่คือเนื้อของฉัน!
ฉันกำลังดิ้นรน จมอยู่ในการทดลองของเนื้อหนัง
ถ้าเพียงแต่ฉันสามารถแกะสลักตัวเองได้อย่างชำนาญมากขึ้น
แต่มันออกมาแบบนี้บนแท่งโลหะปฐมกาล

โอมาร์ คัยยัม- นักวิทยาศาสตร์ กวี และปราชญ์ชาวอิหร่าน เกิดที่ Nishapur ประมาณปี 1048 ชื่อที่แน่นอน - Giyasaddin Abul-Fath Omar ibn Ibrahim
เขาได้รับฉายาว่า คัยยัม “คนทำเต็นท์” เนื่องจากความพิเศษของบิดา ในช่วงเวลาของเขาและจนถึงช่วงไม่นานมานี้ คัยยัมมีชื่อเสียงในฐานะนักคณิตศาสตร์ นักฟิสิกส์ และนักดาราศาสตร์ในตำนานเป็นหลัก พีชคณิตที่คัยยัมเขียนได้รับการแปลเป็นภาษาฝรั่งเศสโดย F. Wepke ในปี พ.ศ. 2394 Rubaiyat และ quatrains แปลโดย E. Fitzgerald ในปี พ.ศ. 2402 ตีพิมพ์ครั้งแรกในชื่อ rubaiyat และต่อมาแปลเป็นภาษาฝรั่งเศสโดย Nikol Duman ในปี พ.ศ. 2410 ทำให้ Omar Khayyam มีชื่อเสียงในฐานะกวี นักปรัชญา และนักร้องผู้ยิ่งใหญ่ ผลงานของนักวิทยาศาสตร์หลายคนซึ่งอิงจากเนื้อหาต้นฉบับอันเข้มข้น ยืนยันการค้นพบทางประวัติศาสตร์ของ Omar Khayyam ในฐานะคบเพลิง ซึ่งทำสิ่งต่างๆ มากมายให้กับวิทยาศาสตร์ เช่น ดาราศาสตร์ คณิตศาสตร์ และฟิสิกส์ ตัวอย่างเช่น การวิจัยทางคณิตศาสตร์ของ Khayyam มีความสำคัญอันล้ำค่าแม้กระทั่งทุกวันนี้ และได้รับการแปลเป็นหลายภาษา

ผลงานของ Omar Khayyam ได้รับการศึกษาในเวลาต่อมาโดยนักคณิตศาสตร์ระดับโลก Nasreddin Tusi และในงานของเขาไปถึงนักวิทยาศาสตร์ของยุโรป
บทกวีของ Khayyam ถือเป็นปรากฏการณ์ที่ไม่ธรรมดาในบันทึกประวัติศาสตร์ของวัฒนธรรมทั่วโลก
หากการสร้างสรรค์ของเขาให้ประโยชน์มหาศาลในการวิวัฒนาการของวิทยาศาสตร์ Rubai อันงดงามยังคงครองใจผู้อ่านด้วยความสามารถสูงสุด ความกระชับ และความเรียบง่ายในการแสดงออก
นักวิทยาศาสตร์ตัดสินงานของ Omar Khayyam แตกต่างออกไป บางคนเชื่อว่าการสร้าง Lyro-Epic เป็นเพียงความบันเทิงสำหรับเขาเท่านั้นซึ่งเขาได้ดื่มด่ำกับเวลาว่าง ถึงกระนั้น บทเพลงและบทกวีของ Khayyam ก็ยังคงอยู่มาหลายศตวรรษและมาถึงปัจจุบันโดยไม่ทราบขอบเขตของเวลา

ด้วยความเป็นอยู่ทั้งหมดของเขา Khayyam ต้องการเปลี่ยนแปลงโลกและทำทุกอย่างที่ทำได้เพื่อสิ่งนี้: เขาศึกษากฎของจักรวาลจับจ้องไปที่ ท้องฟ้าเต็มไปด้วยดวงดาวเจาะลึกความลับของแก่นแท้ของมนุษย์และช่วยให้ผู้คนกำจัดความเป็นทาสภายใน ปราชญ์ผู้นี้รู้ว่าความชั่วร้ายที่ยิ่งใหญ่ที่สุดสำหรับผู้คนคือภาพลวงตาทางศาสนา ศาสนาต่างๆ ดึงจิตวิญญาณของมนุษย์และพลังแห่งความคิดของพวกเขา คัยยัมเข้าใจและตระหนักว่าเมื่อผู้คนหลุดพ้นจากพันธนาการเหล่านี้ พวกเขาจะสามารถดำรงชีวิตอย่างอิสระและมีความสุขได้
มีงานที่ยากและเข้ากันไม่ได้มากมายในผลงานของ Omar Khayyam
นักวิทยาศาสตร์ซึ่งในด้านวิทยาศาสตร์สามารถก้าวหน้าไปข้างหน้าได้อย่างมีนัยสำคัญไม่สามารถเข้าใจกฎของมนุษยชาติได้ แต่อย่างใด ผลที่ตามมาคือชายชราผู้สูงศักดิ์ผู้นี้ซึ่งเห็นความยากลำบากมากมายในชีวิตซึ่งทำลายความฝันอันสูงส่งของเขาซ้ำแล้วซ้ำอีกซึ่งต้องทนต่อสถานการณ์อันน่าสลดใจจำนวนมหาศาลในบทกวีหลายบทของเขาทำให้เกิดความตายได้เตือนถึงสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ ของโชคชะตาและกระทั่งถึงความพินาศ
อย่างไรก็ตาม ในเพลงของ Khayyam ซึ่งมองเห็นแรงจูงใจในแง่ร้าย ในเนื้อหาย่อย เราสามารถมองเห็นความรักอันเร่าร้อนที่มีต่อ ชีวิตจริงและประท้วงต่อต้านความอยุติธรรมของมัน
กวีนิพนธ์ของเคยัมเป็นอีกเครื่องยืนยันว่าการพัฒนาทางจิตวิญญาณของมนุษย์จะไม่มีวันสิ้นสุด
มรดกทางวรรณกรรมของ Omar Khayyam มีจุดมุ่งหมายและจะให้บริการผู้คน โดยเป็นเหตุการณ์สำคัญในประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของผู้คนทั่วโลก

ภูมิปัญญาแห่งชีวิต – 1

วีดีโอ

บอกนักร้องให้เป่านกหวีดแทนการร้องเพลง
มีอะไรแปลก? ดูความโกลาหลอันเงียบขรึมนี้สิ
ใช้สัตว์เดรัจฉานไร้สมองแบบเดียวกัน:
คุณผิวปากให้เธอ จากนั้นสัตว์ร้ายก็ดื่ม

เนื้อเพลง: ภูมิปัญญาแห่งชีวิต 1

เป็นที่รู้กันว่าแม่น้ำมีแหล่งที่มาของตัวเอง
และชีวิตก็สอนบทเรียนอันล้ำค่าแก่เรา
ดำรงชีวิตอย่างงดงามและมั่งคั่ง
ล็อคความชั่วร้ายของคุณไว้ลึกลงไปในห้องใต้ดิน

ไม่จำเป็นต้องบรรยาย ถ้าขาดวินัย
ท้ายที่สุดแล้ว ชีวิตที่มีระเบียบวินัยยังยากแม้กระทั่งทุกวันนี้
ค่านิยมอื่น ๆ ที่เป็นแฟชั่นในปัจจุบันแต่
รักษาประเพณีที่บรรพบุรุษของคุณมอบให้

เมื่อมีรากและรากฐานที่มั่นคง
เราไม่กลัวสึนามิ สงคราม การนินทา
ทหารแถวไหนจะปิดเราด้วยกำแพง
จากพายุฝนฟ้าคะนองและลูกศรที่ปล่อยออกมาจากโชคชะตา

อยู่เพื่ออยู่ ไม่ใช่อยู่เพื่ออยู่!
เรียนรู้สิ่งสำคัญที่ต้องรู้ได้ตลอดเวลา:
ที่จะรักพ่อแม่ของคุณด้วยความรักที่แปลกประหลาด
เพื่อว่าเมื่อแก่แล้วคุณจะไม่ตกต่ำอย่างไร้เกียรติเพราะบาป

ฉันสรรเสริญผู้ที่เชื่อในผู้สร้าง
ไม่ใช่เพื่อการแสดง แต่จริงใจจากหน้าตา
เราถูกสั่งห้ามดื่มน้ำแต่ยัง
ฉันขอให้ทุกคนจบลงอย่างมีความสุข

ชีวิตช่างสั้นนัก อนิจจาบทนี้เขียนขึ้นเพื่อทุกคน
เราเพียงอธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อการสิ้นสุดที่มีความสุขเท่านั้น
จะมีเครื่องหมายบนตาชั่ง
สิ่งที่เขาทำดีและสิ่งที่เขาขโมยไปที่ไหน

ฉันไม่ใช่ครู ฉันเป็นนักเรียน
และฉันยังไม่ได้เจาะลึกความลับของจักรวาล
ฉันอยากจะรู้ว่าความหมายของการดำรงอยู่คืออะไร
ในเหล้าองุ่น ในสติปัญญาสูง และไม่ว่าฉันจะเป็นคนบาปหรือไม่

ขอให้มีความสุขนะครับพี่น้อง
เพื่อว่าวันฝนตกจะไม่มาที่บ้านของคุณ
ปล่อยให้เด็ก ๆ เกิดในบ้านของทุกคน
ขอพระเจ้าประทานความสุขมากมายแก่คุณ
สร้างกล้าและชนะ
และอย่าลืมขอบคุณผู้สร้างทุกวัน

เมื่อคุณใช้ชีวิตตามที่คุณต้องการ
เมื่อคุณดื่มตามที่คุณต้องการ
เมื่อคุณกินทุกที่ที่คุณต้องการ
เมื่อคุณอยากจะรักคนทั้งโลก
เมื่อคุณถามผู้สร้างเพียงสิ่งเดียวเท่านั้น - มีชีวิตอยู่จนแก่
ในขณะนั้นเท่านั้นความหมายแห่งการดำรงอยู่ทั้งหมดก็ชัดเจน
คุณไม่สามารถนำทั้งหมดนี้ไปสู่อีกโลกหนึ่งได้

ที่คุณต้องการได้รับการตอบรับอย่างดี
นักปรัชญาท่านหนึ่งกล่าวอย่างเหมาะเจาะว่า
ให้ทุกคนพลาดรูปลักษณ์ของเขา
คุณควรปรากฏน้อยมาก

เมื่อคุณต้องการในขณะนั้น
ฉันมีความสุขกับความหลงใหลที่เร่งรีบ
อย่าทำถ้วยแห่งความสุขด้วยความยินดี -
ส่วนผสมค็อกเทลแห่งความสุขแห่งความรัก

ฉันเกลียดโต๊ะเวลากินข้าวคนเดียว
ฉันเกลียดวันหยุดที่ฉันไม่ใช่เจ้านาย
แม่เตรียมอาหารให้ฉัน
แล้วฉันก็จับได้ว่าตัวเองคิดว่า
การต่อสู้ให้รสชาติของชีวิตในความฝันและในความเป็นจริง
เช่นเดียวกับพริกไทย เกลือทำให้อาหารมีรสชาติ

ฉันจะให้คำแนะนำคนที่ตัดสินใจจะแต่งงาน:
คุณพูดถูก มันเป็นธรรมชาติ
ไม่มีอะไรต้องละอายใจ
ไม่ใช่อยู่กับที่จะอยู่
ฉันให้คำแนะนำแก่คุณ - แต่งงานกับคนนั้นเถอะ
ฉันจะอยู่ได้โดยปราศจากอะไร
เชื่อฉันเถอะเพื่อนคุณทำไม่ได้

คุณยายเคยพูดกับฉันตอนเด็กๆ ว่า
แต่งงานกับลูกชายได้สำเร็จ เธอพูดซ้ำกับฉันสองครั้ง
เมื่อฉันเป็นเด็กผู้หญิงแม่บอกฉัน
เขาได้มอบภูมิปัญญาสีเทาของบรรพบุรุษของชาวยิว

เมื่อเจ้าสาวมาถึงบ้านจงมองดูเท้าลูกชาย
ท้ายที่สุดแล้ว เกณฑ์นำวันแห่งความสุขมาสู่บ้าน
เจ้าสาวสามารถนำไปที่บ้านสามีได้
ทุกข์หรือสุขนั่นคือปัญญาของฉัน

ฉันเคยเห็นคนฉลาดและรวยมากมาย
กลายเป็นนายในตำแหน่งของคุณ
ผู้ที่กินผลจากต้นไม้แห่งความรู้ทางความคิด
สวรรค์แห่งความสุขจะสูญหายไปตลอดกาล

ฉันถามปุโรหิต: พ่อบอกฉันหน่อย
สวรรค์บนดินอยู่ที่ไหน ช่วยบอกทางไปหน่อย
ช่วยบอกเส้นทางไปที่นั่นหน่อยได้ไหม?
พระสงฆ์ตอบว่า ลูกชายเลือกทางเอง-
สวรรค์อยู่ที่เท้าแม่ของคุณ

โอ้ กลัวที่จะสละร่างกายของคุณ
ฉันกินความโศกเศร้าและความทุกข์ทรมาน
ถูกทรมานด้วยความโลภอันมืดบอด
ก่อนที่แสงสีเงินสีขาวจะเปล่งประกาย
สั่นสะเทือนก่อนเหลืองทอง!
จนกว่าชั่วโมงแห่งความสนุกจะหมดลง
และการถอนหายใจอันอบอุ่นของคุณจะไม่เย็นลง -
ศัตรูของคุณจะร่วมงานเลี้ยงในตอนนั้น
พวกมันจะมาเหมือนฝูงนักล่า!

เมื่อใดก็ตามที่ความลับของชีวิตกระจ่าง
ใจของมนุษย์ไปถึงแล้ว
มันจะรู้ความลับแห่งความตายด้วยซ้ำ
ไม่สามารถเข้าถึงได้สำหรับเรามานานหลายศตวรรษ!
และถ้าคุณเป็นคนโง่เขลาตาบอด
ตอนนี้คุณอยู่กับตัวเองแล้ว -
และกับโลกที่มองเห็นและกับชีวิต
ยังไม่แยกจากโชคชะตา
แล้วจะเกิดอะไรขึ้นเมื่อคุณจากไป
และฝุ่นที่น่าสมเพชจะสลายไปในพื้นดิน -
โอ้วิญญาณของคุณถูกปลดออกจากร่างกาย
วิญญาณไม่มีตัวตนจะเข้าใจไหม?

ที่รักของฉันอีกครั้ง
มอบความรักแบบเดียวกันให้ฉัน!
ขอพระเจ้าประทานวันเวลาของเธอให้ส่องสว่าง
ตราบเท่าที่ฉันเสียใจ!..
เผาไปด้วยความอ่อนโยนเพียงครั้งเดียว
เมื่อมองแวบเดียว - แล้วเธอก็จากไป
ทิ้งมนต์เสน่ห์แห่งความสุข...
โอ้ใช่แล้ว เธอคิดว่า-
ทำดีแล้วจิตใจก็เข้มแข็ง
เมื่อเขาไม่หวังผลตอบแทน!

วิญญาณของฉันสยายปีกเหมือนเหยี่ยว
จากโลกแห่งความลับอันมหัศจรรย์เขาบินเหมือนลูกศร -
ฉันอยากจะรีบออกไปสู่โลกที่สูงกว่า -
แล้วไงล่ะ? ตกลงมาที่นี่ สู่โลกแห่งฝุ่นผงและความไร้พลัง!
โดยไม่พบกับใครก็ตามที่มีวิญญาณถูกซ่อนอยู่
สู่ความโกลาหลภายในสุด
ฉันสามารถเปิดมันได้ ด้วยความรัก เศร้าและไร้พลัง
ฉันจะออกประตูเดียวกับที่ฉันผ่านเข้าไป

รูปแบบที่เปลี่ยนแปลงของธรรมชาติอันลึกลับ
คุณขอคำชี้แจง และความลับของการดำรงอยู่
แต่ต้องใช้เวลาหลายปีกว่าจะบอกความจริงทั้งหมด -
และฉันจะพูดสั้น ๆ
โลกของเราก็เหมือนหมอกควัน ภาพที่ยอดเยี่ยม
ท้องน้ำก็ลอยขึ้นมา และแกว่งไปมาเหมือนหมอก
อีกสักพักเธอก็จะตกสู่ก้นบึ้งของเธออีกครั้ง
สู่มหาสมุทรอันไร้ก้นบึ้ง

ผู้มีดวงใจอันดีมีรัศมีส่องสว่าง
ด้วยแสงที่มองไม่เห็นของเทพเจ้าที่มองไม่เห็น
ที่ใดมีวัดอยู่ในใจ ไม่ว่าจะเป็นมัสยิดหรือธรรมศาลา
ทุกที่ที่มีชื่ออยู่ในนั้นก็อธิษฐาน
ในแท็บเล็ตแห่งความจริง ในความรักในหนังสือศักดิ์สิทธิ์ -
เขาเป็นคนต่างด้าวจากความวิตกกังวล เขาเข้าแอกไม่ได้
และไม่กลัวความมืดมิด นรกที่แผดเผา
และสวรรค์ที่เต็มไปด้วยความรื่นรมย์ไม่ชวนหลงใหล!

Omar Khayyam เป็นนักวิทยาศาสตร์และนักปรัชญาระดับตำนาน มีชื่อเสียงจากผลงานที่มีประสิทธิผลอย่างเหลือเชื่อในสาขาต่างๆ เช่น ประวัติศาสตร์ คณิตศาสตร์ ดาราศาสตร์ วรรณกรรม และแม้กระทั่งการทำอาหาร เขากลายเป็น รูปสัญลักษณ์ในประวัติศาสตร์ของอิหร่านและตะวันออกทั้งหมด ในบรรดาการข่มเหงทั่วไป (คล้ายกับการสืบสวน) การกดขี่ต่อการคิดอย่างเสรีน้อยที่สุดชายคนนี้อาศัยและทำงาน คนที่ดีซึ่งมีจิตวิญญาณอิสระเป็นแรงบันดาลใจให้ลูกหลานหลายร้อยปีต่อมา ให้ความรู้แก่ผู้คน จูงใจพวกเขา ช่วยให้พวกเขาค้นพบความหมายในชีวิต - Omar Khayyam ทำทั้งหมดนี้เพื่อประชาชนของเขาเป็นเวลาหลายปี และกลายเป็นหนึ่งในผู้สร้างชีวิตทางวัฒนธรรม สังคม และวิทยาศาสตร์ในซามาร์คันด์

โอมาร์ คัยยัม นักปรัชญาตะวันออก

ชีวิตของเขามีหลายแง่มุม และความสำเร็จที่โดดเด่นของเขาอยู่ตรงข้ามกับกิจกรรมอย่างสิ้นเชิง จนมีเวอร์ชันที่ Omar Khayyam ไม่เคยมีมาก่อน มีความคิดที่สอง - ภายใต้ชื่อนี้มีคนหลายคนซ่อนตัวอยู่ ทั้งนักคณิตศาสตร์ นักวิทยาศาสตร์ นักปรัชญา และกวี แน่นอนว่าการติดตามกิจกรรมของผู้คนที่มีชีวิตอยู่เมื่อพันปีก่อนอย่างแม่นยำในอดีตนั้นไม่ใช่เรื่องง่าย อย่างไรก็ตาม มีหลักฐานว่า Omar Khayyam ไม่ใช่ตำนาน แต่เป็นบุคคลจริงที่มีความสามารถโดดเด่นซึ่งมีชีวิตอยู่เมื่อหลายร้อยปีก่อน

ชีวประวัติของเขาเป็นที่รู้จัก - แม้ว่าแน่นอนว่าไม่สามารถยืนยันความถูกต้องได้

ภาพเหมือนของโอมาร์ คัยยัม

ชายผู้นี้เกิดในปี 1048 ในอิหร่าน ครอบครัวของโอมาร์สมบูรณ์และเข้มแข็ง พ่อและปู่ของเด็กชายมาจากครอบครัวช่างฝีมือในสมัยโบราณ ดังนั้นครอบครัวจึงมีเงินทองและแม้กระทั่งความเจริญรุ่งเรือง ตั้งแต่วัยเด็ก เด็กชายได้แสดงให้เห็นถึงความสามารถในการวิเคราะห์และความสามารถเฉพาะด้านที่เป็นเอกลักษณ์ รวมถึงลักษณะนิสัยเช่นความอุตสาหะ ความอยากรู้อยากเห็น ความฉลาด และความรอบคอบ

เขาเรียนรู้ที่จะอ่านหนังสือตั้งแต่เนิ่นๆ และเมื่ออายุได้แปดขวบ เขาได้อ่านและศึกษาคัมภีร์อัลกุรอานอันศักดิ์สิทธิ์ของชาวมุสลิมอย่างครบถ้วน โอมาร์ได้รับการศึกษาที่ดีในเวลานั้นกลายเป็นผู้เชี่ยวชาญด้านคำศัพท์และพัฒนาความสามารถในการปราศรัยของเขาได้สำเร็จ คัยยัมเชี่ยวชาญกฎหมายมุสลิมและรู้จักปรัชญาเป็นอย่างดี ตั้งแต่อายุยังน้อย เขากลายเป็นผู้เชี่ยวชาญที่มีชื่อเสียงในอัลกุรอานในอิหร่าน ผู้คนจึงหันมาหาเขาเพื่อขอความช่วยเหลือในการตีความบทบัญญัติและบทบัญญัติที่ยากเป็นพิเศษ

คัยยัมในวัยเยาว์สูญเสียพ่อและแม่และไปศึกษาต่อด้านคณิตศาสตร์และปรัชญาศาสตร์ด้วยตัวเอง โดยขายบ้านและห้องทำงานของพ่อแม่ไป เขาถูกเรียกตัวไปที่ราชสำนักของผู้ปกครอง เข้าทำงานในวัง และใช้เวลาหลายปีในการค้นคว้าและพัฒนาอย่างสร้างสรรค์ภายใต้การดูแลของบุคคลหลักในอิสฟาฮาน

กิจกรรมทางวิทยาศาสตร์

ไม่ใช่เพื่ออะไรที่ Omar Khayyam ถูกเรียกว่าเป็นนักวิทยาศาสตร์ที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว เขาได้เขียนผลงานทางวิทยาศาสตร์จำนวนหนึ่งเกี่ยวกับหัวข้อที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิง เขาทำการวิจัยทางดาราศาสตร์ซึ่งเขาได้รวบรวมปฏิทินที่แม่นยำที่สุดในโลก เขาพัฒนาระบบโหราศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับข้อมูลที่ได้รับทางดาราศาสตร์ซึ่งเขาใช้ในการสร้างคำแนะนำทางโภชนาการสำหรับตัวแทนของราศีต่างๆและยังเขียนหนังสือที่อร่อยและน่าอัศจรรย์อย่างน่าอัศจรรย์ สูตรอาหารเพื่อสุขภาพ.

ทฤษฎีเรขาคณิตของสมการลูกบาศก์ โดย โอมาร์ คัยยัม

คัยยัมสนใจคณิตศาสตร์เป็นอย่างมาก ความสนใจของเขาส่งผลให้มีการวิเคราะห์ทฤษฎีของยุคลิด รวมถึงการสร้างระบบการคำนวณของเขาเองสำหรับสมการกำลังสองและสมการกำลังสาม เขาประสบความสำเร็จในการพิสูจน์ทฤษฎีบท ดำเนินการคำนวณ และสร้างการจำแนกสมการ ผลงานทางวิทยาศาสตร์ของเขาเกี่ยวกับพีชคณิตและเรขาคณิตยังคงมีคุณค่าสูงในชุมชนวิชาชีพทางวิทยาศาสตร์ และปฏิทินที่พัฒนาแล้วนั้นใช้ได้ในอิหร่าน

หนังสือ

ลูกหลานพบหนังสือและคอลเลกชันวรรณกรรมหลายเล่มที่เขียนโดยเคยัม ยังไม่ทราบแน่ชัดว่าบทกวีจากคอลเลกชันที่รวบรวมโดย Omar มีกี่บทที่เป็นของเขาจริงๆ ความจริงก็คือว่าเป็นเวลาหลายศตวรรษหลังจากการตายของ Omar Khayyam กวีคนนี้มีสาเหตุมาจาก quatrains จำนวนมากที่มีความคิด "ปลุกปั่น" เพื่อหลีกเลี่ยงการลงโทษสำหรับผู้เขียนที่แท้จริง ดังนั้น ศิลปท้องถิ่นกลายเป็นผลงานของกวีผู้ยิ่งใหญ่ นี่คือเหตุผลว่าทำไมผลงานประพันธ์ของ Khayyam จึงมักถูกตั้งคำถาม แต่ได้รับการพิสูจน์แล้วว่าเขาเขียนผลงานในรูปแบบบทกวีมากกว่า 300 ชิ้นอย่างอิสระ

ในปัจจุบัน ชื่อของเคยัมมีความเกี่ยวข้องกับควอเทรนซึ่งมีความหมายลึกซึ้งซึ่งเรียกว่า "รูไบ" เป็นหลัก ผลงานบทกวีเหล่านี้โดดเด่นอย่างเห็นได้ชัดเมื่อเทียบกับงานส่วนที่เหลือในสมัยที่โอมาร์อาศัยและแต่งเพลง

ความแตกต่างที่สำคัญระหว่างงานเขียนของพวกเขาคือการมี "ฉัน" ของผู้แต่ง - ฮีโร่โคลงสั้น ๆ ที่เป็นเพียงมนุษย์ธรรมดาที่จะไม่ทำอะไรที่กล้าหาญ แต่สะท้อนถึงชีวิตและโชคชะตา ก่อนเคย์ยัม งานวรรณกรรมเขียนเกี่ยวกับกษัตริย์และวีรบุรุษโดยเฉพาะ ไม่ใช่เกี่ยวกับ คนธรรมดา.

ผู้เขียนยังใช้วรรณกรรมที่ไม่ธรรมดา - บทกวีขาดการแสดงออกที่อวดดี, ภาพหลายชั้นแบบดั้งเดิมของตะวันออกและสัญลักษณ์เปรียบเทียบ ในทางตรงกันข้ามผู้เขียนเขียนด้วยข้อความที่เรียบง่ายและ ภาษาที่สามารถเข้าถึงได้สร้างความคิดในประโยคที่มีความหมายซึ่งไม่มีไวยากรณ์หรือโครงสร้างเพิ่มเติมมากเกินไป ความกะทัดรัดและความชัดเจนเป็นลักษณะโวหารหลักของ Khayyam ที่ทำให้บทกวีของเขาแตกต่าง

ในฐานะนักคณิตศาสตร์ Omar คิดอย่างมีเหตุผลและสม่ำเสมอในงานเขียนของเขา เขาเขียนในหัวข้อที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิง - ในคอลเลกชันของเขามีบทกวีเกี่ยวกับความรักเกี่ยวกับพระเจ้าเกี่ยวกับโชคชะตาเกี่ยวกับสังคมและสถานที่ คนธรรมดาในตัวเขา.

มุมมองของโอมาร์ คัยยัม

ตำแหน่งของคัยยัมเกี่ยวกับแนวคิดพื้นฐานของสังคมตะวันออกยุคกลางแตกต่างอย่างมากจากแนวคิดที่ยอมรับกันโดยทั่วไปในเวลานั้น ด้วยความเป็นผู้รอบรู้ที่มีชื่อเสียง เขาไม่เชี่ยวชาญเรื่องกระแสสังคมมากนัก และไม่ได้ใส่ใจกับการเปลี่ยนแปลงและกระแสนิยมที่เกิดขึ้นรอบตัวเขา ซึ่งบ่อนทำลายเขาอย่างมากในช่วงปีสุดท้ายของชีวิต

Khayyam สนใจเทววิทยาอย่างมาก - เขาแสดงความคิดที่แหวกแนวอย่างกล้าหาญยกย่องคุณค่าของคนธรรมดาและความสำคัญของความปรารถนาและความต้องการของเขา อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนแยกพระเจ้าและความศรัทธาออกจากสถาบันศาสนาได้อย่างสมบูรณ์แบบ เขาเชื่อว่าพระเจ้าอยู่ในจิตวิญญาณของทุกคน เขาจะไม่ทิ้งเขา และมักจะเขียนในหัวข้อนี้

ตำแหน่งของ Khayyam ที่เกี่ยวข้องกับศาสนานั้นตรงกันข้ามกับจุดยืนที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป ซึ่งทำให้เกิดความขัดแย้งมากมายเกี่ยวกับบุคลิกภาพของเขา โอมาร์ศึกษาหนังสือศักดิ์สิทธิ์อย่างละเอียดถี่ถ้วนดังนั้นจึงสามารถตีความหลักการของหนังสือและไม่เห็นด้วยกับบางเล่ม สิ่งนี้ทำให้เกิดความโกรธในส่วนของนักบวชซึ่งถือว่ากวีเป็นองค์ประกอบที่ "เป็นอันตราย"

ความรักเป็นแนวคิดที่สำคัญอันดับสองในผลงานของนักเขียนผู้ยิ่งใหญ่ คำกล่าวของเขาเกี่ยวกับความรู้สึกอันแรงกล้านี้บางครั้งก็มีขั้ว เขารีบเร่งจากความชื่นชมในความรู้สึกนี้และวัตถุของมัน - ผู้หญิง - ไปสู่ความโศกเศร้าที่ความรักมักจะทำให้ชีวิตพังทลาย ผู้เขียนพูดถึงผู้หญิงในแง่บวกเสมอโดยเขากล่าวว่าผู้หญิงจะต้องได้รับความรักและชื่นชมทำให้มีความสุขเพราะสำหรับผู้ชายผู้หญิงที่รักคือคุณค่าสูงสุด

สำหรับผู้เขียน ความรักเป็นความรู้สึกที่หลากหลาย เขามักจะเขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้โดยเป็นส่วนหนึ่งของการอภิปรายเกี่ยวกับมิตรภาพ ความสัมพันธ์ฉันมิตรก็สำคัญมากสำหรับโอมาร์เช่นกันเขาถือว่าพวกเขาเป็นของขวัญ ผู้เขียนมักเตือนว่าอย่าทรยศต่อเพื่อน ให้คุณค่าพวกเขา ไม่แลกเปลี่ยนพวกเขาเพื่อการยอมรับที่ลวงตาจากภายนอก และไม่ทรยศต่อความไว้วางใจของพวกเขา ท้ายที่สุดมีเพื่อนแท้เพียงไม่กี่คน ผู้เขียนเองยอมรับว่าเขาอยากอยู่คนเดียว “มากกว่าอยู่กับใครก็ได้”

คัยยัมให้เหตุผลอย่างมีเหตุผลจึงมองเห็นความอยุติธรรมของโลก สังเกตเห็นการตาบอดของผู้คนต่อคุณค่าหลักในชีวิต และยังได้ข้อสรุปว่าหลายสิ่งหลายอย่างที่อธิบายในทางเทววิทยานั้นมีสาระสำคัญตามธรรมชาติโดยสมบูรณ์ วีรบุรุษผู้แต่งโคลงสั้น ๆ ของ Omar Khayyam คือชายผู้ตั้งคำถามกับความศรัทธา รักที่จะตามใจตัวเอง เป็นคนเรียบง่ายในความต้องการของเขา และไม่จำกัดความเป็นไปได้ทางความคิดและเหตุผล เขาเป็นคนเรียบง่ายและใกล้ชิด รักไวน์ และความสุขในชีวิตอื่น ๆ ที่เข้าใจได้

เมื่อพูดถึงความหมายของชีวิต Omar Khayyam ได้ข้อสรุปว่าทุกคนเป็นเพียงแขกชั่วคราวของโลกมหัศจรรย์นี้ ดังนั้นการเพลิดเพลินไปกับทุกช่วงเวลาที่มีชีวิตอยู่ ชื่นชมความสุขเล็กๆ น้อยๆ และถือว่าชีวิตเป็นของขวัญอันยิ่งใหญ่เป็นสิ่งสำคัญ ภูมิปัญญาแห่งชีวิตตามคำกล่าวของ Khayyam อยู่ที่การยอมรับเหตุการณ์ทั้งหมดที่เกิดขึ้นและความสามารถในการค้นหาแง่มุมเชิงบวกในเหตุการณ์เหล่านั้น

โอมาร์ คัยยัม เป็นนักปรัชญาผู้มีชื่อเสียง ตรงกันข้ามกับแนวคิดทางศาสนาเกี่ยวกับการสละสินค้าทางโลกเพื่อเห็นแก่พระคุณจากสวรรค์ นักปรัชญามั่นใจว่าความหมายของชีวิตอยู่ที่การบริโภคและความสุข สิ่งนี้ทำให้สาธารณชนโกรธ แต่สร้างความยินดีให้กับผู้ปกครองและตัวแทนของชนชั้นสูง อย่างไรก็ตาม กลุ่มปัญญาชนชาวรัสเซียก็ชอบ Khayyam สำหรับแนวคิดนี้เช่นกัน

ชีวิตส่วนตัว

แม้ว่าชายผู้นี้จะอุทิศส่วนที่น่าอิจฉาในงานของเขาเพื่อรักผู้หญิง แต่ตัวเขาเองไม่ได้ผูกปมหรือมีลูกหลาน ภรรยาและลูกๆ ของเขาไม่เข้ากับวิถีชีวิตของเคย์ยัม เพราะเขามักจะอาศัยและทำงานภายใต้การคุกคามของการประหัตประหาร นักวิทยาศาสตร์ที่มีความคิดอิสระในยุคกลางในอิหร่านเป็นการรวมกันที่อันตราย

ความแก่และความตาย

บทความและหนังสือทั้งหมดของ Omar Khayyam ที่เข้าถึงลูกหลานของเขาเป็นเพียงเมล็ดงานวิจัยที่เต็มเปี่ยมของเขา ที่จริงแล้ว เขาสามารถถ่ายทอดงานวิจัยของเขาให้คนรุ่นเดียวกันและลูกหลานของเขาทราบด้วยวาจาเท่านั้น อันที่จริง ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา วิทยาศาสตร์ก่อให้เกิดอันตรายต่อสถาบันศาสนา และด้วยเหตุนี้จึงอาจไม่ได้รับความเห็นชอบและอาจถูกประหัตประหารด้วยซ้ำ

ต่อหน้าต่อตา Khayyam ซึ่งอยู่ภายใต้การคุ้มครองของผู้ปกครอง Padishah มานานแล้ว นักวิทยาศาสตร์และนักคิดคนอื่นๆ ต่างก็ถูกเยาะเย้ยและประหารชีวิต ไม่ใช่เพื่ออะไรที่ยุคกลางถือเป็นศตวรรษที่โหดร้ายที่สุดความคิดต่อต้านนักบวชเป็นอันตรายต่อทั้งผู้ฟังและผู้ที่พูด และในสมัยนั้น ความเข้าใจอย่างเสรีเกี่ยวกับหลักการทางศาสนาและการวิเคราะห์สามารถเทียบเคียงกับความขัดแย้งได้อย่างง่ายดาย

นักปรัชญา Omar Khayyam มีชีวิตที่ยืนยาวและมีประสิทธิผล แต่ปีสุดท้ายของเขาไม่ใช่ปีที่สดใสที่สุด ความจริงก็คือว่า Omar Khayyam ทำงานและสร้างขึ้นภายใต้การอุปถัมภ์ของกษัตริย์แห่งประเทศมานานหลายทศวรรษ อย่างไรก็ตาม เมื่อเขาเสียชีวิต โอมาร์ถูกข่มเหงเพราะความคิดเอาแต่ใจ ซึ่งหลายคนเทียบได้กับการดูหมิ่นศาสนา เขาอาศัยอยู่ วันสุดท้ายขัดสนโดยไม่ได้รับการสนับสนุนจากคนที่รักและไม่มีปัจจัยในการดำรงชีวิตที่ดีเขาก็กลายเป็นฤาษี

อย่างไรก็ตาม จนกระทั่งลมหายใจสุดท้าย นักปรัชญาได้ส่งเสริมความคิดของเขาและมีส่วนร่วมในวิทยาศาสตร์ เขียน rubai และมีความสุขกับชีวิต ตามตำนาน Khayyam เสียชีวิตด้วยวิธีที่แปลกประหลาด - อย่างสงบสุขุมรอบคอบราวกับเป็นไปตามกำหนดเวลายอมรับสิ่งที่เกิดขึ้นอย่างแน่นอน เมื่ออายุได้ 83 ปี ครั้งหนึ่งเขาใช้เวลาทั้งวันในการสวดมนต์ จากนั้นทำการชำระน้ำ หลังจากนั้นเขาได้อ่านคำศักดิ์สิทธิ์และเสียชีวิต

โอมาร์ คัยยัม ไม่ใช่คนที่เก่งที่สุด บุคคลที่มีชื่อเสียงในช่วงชีวิตของเขาและหลายร้อยปีหลังจากการตายของเขา รูปร่างของเขาไม่ได้กระตุ้นความสนใจในหมู่ลูกหลานของเขา อย่างไรก็ตาม ในศตวรรษที่ 19 นักวิจัยชาวอังกฤษ เอ็ดเวิร์ด ฟิตซ์เจอรัลด์ ค้นพบบันทึกของกวีชาวเปอร์เซียและแปลเป็น ภาษาอังกฤษ. ความเป็นเอกลักษณ์ของบทกวีทำให้ชาวอังกฤษหลงใหลจนค้นพบ ศึกษา และชื่นชมผลงานทั้งหมดของ Omar Khayyam ก่อน จากนั้นจึงค้นพบบทความทางวิทยาศาสตร์ทั้งหมดของเขา การค้นพบนี้ทำให้นักแปลและชุมชนที่ได้รับการศึกษาทั้งหมดของยุโรปประหลาดใจ - ไม่มีใครเชื่อได้ว่าในสมัยโบราณนักวิทยาศาสตร์ที่ชาญฉลาดเช่นนี้อาศัยและทำงานในภาคตะวันออก

ผลงานของโอมาร์ในทุกวันนี้ถูกรื้อออกเป็นคำพังเพย คำพูดจาก Khayyam มักพบในงานวรรณกรรมคลาสสิกและสมัยใหม่ของรัสเซียและต่างประเทศ น่าประหลาดใจที่ Rubai ไม่ได้สูญเสียความเกี่ยวข้องไปหลายร้อยปีหลังจากการกำเนิดของพวกเขา ภาษาที่แม่นยำและใช้งานง่าย ธีมเฉพาะและข้อความทั่วไปที่คุณต้องเห็นคุณค่าของชีวิต รักทุกช่วงเวลาของชีวิต ใช้ชีวิตตามกฎเกณฑ์ของคุณเอง และไม่ต้องเสียเวลาไปกับภาพลวงตาลวงตา - ทั้งหมดนี้ดึงดูดผู้อยู่อาศัยในศตวรรษที่ 21

ชะตากรรมของมรดกของ Omar Khayyam ก็น่าสนใจเช่นกัน - ภาพลักษณ์ของกวีและนักปรัชญาเองก็กลายเป็นชื่อที่ใช้ในครัวเรือนและคอลเลกชันบทกวีของเขายังคงถูกตีพิมพ์ซ้ำ พื้นที่บริเวณ Quatrains ของ Khayyam ยังคงมีอยู่ ชาวบ้านจำนวนมากมีหนังสือเกี่ยวกับผลงานของเขา ประเทศต่างๆทั่วโลก เป็นเรื่องตลก แต่ในรัสเซียนักร้องป๊อปชื่อดังฮันนาห์ซึ่งเป็นตัวแทนของเพลงป๊อปสมัยใหม่รุ่นใหม่ได้บันทึกเพลงโคลงสั้น ๆ สำหรับเพลง "Omar Khayyam" ในชุดคอรัสที่เธออ้างถึงคำพังเพยของเปอร์เซียในตำนาน นักปรัชญา

ความคิดของกวีถูกเปลี่ยนให้เป็นสิ่งที่เรียกว่ากฎแห่งชีวิตซึ่งหลายคนปฏิบัติตาม นอกจากนี้ยังมีการใช้งานอย่างแข็งขันอีกด้วย ในเครือข่ายโซเชียลรุ่นที่กำลังเติบโต ตัวอย่างเช่น บทกวีที่มีชื่อเสียงต่อไปนี้เป็นของอัจฉริยะของ Omar Khayyam:

“การจะใช้ชีวิตอย่างชาญฉลาด คุณต้องรู้อะไรมากมาย
สอง กฎที่สำคัญจำไว้สำหรับผู้เริ่มต้น:
คุณยอมอดอาหารดีกว่ากินอะไร
และอยู่คนเดียวยังดีกว่าอยู่กับใครเลย”

“คิดจนหัวเย็น.
ท้ายที่สุดแล้วทุกสิ่งในชีวิตก็เป็นไปตามธรรมชาติ
ความชั่วร้ายที่คุณปล่อยออกมา
เขาจะกลับมาหาคุณอย่างแน่นอน”

“อย่าคร่ำครวญ, มนุษย์, ความสูญเสียของเมื่อวาน,
อย่าวัดการกระทำของวันนี้ตามมาตรฐานของวันพรุ่งนี้
ไม่เชื่อทั้งอดีตและอนาคต
เชื่อนาทีปัจจุบัน - มีความสุขตอนนี้!”

“นรกและสวรรค์อยู่ในสวรรค์” พวกหัวดื้อพูด
ฉันมองเข้าไปในตัวเองและมั่นใจในเรื่องโกหก:
นรกและสวรรค์ไม่ใช่วงกลมในลานจักรวาล
นรกและสวรรค์เป็นสองซีกของจิตวิญญาณ"

“ตื่นจากการหลับไหลของคุณ! กลางคืนถูกสร้างขึ้นเพื่อศีลศักดิ์สิทธิ์แห่งความรัก
สำหรับการขว้างปาบ้านที่คุณรักมอบให้!
ที่ไหนมีประตูก็ล็อคในเวลากลางคืน
มีเพียงประตูคู่รักเท่านั้นที่เปิดอยู่!”

"หัวใจ! ให้คนเจ้าเล่ห์สมรู้ร่วมคิดกัน
พวกเขาประณามไวน์โดยบอกว่ามันเป็นอันตราย
หากคุณต้องการล้างวิญญาณและร่างกายของคุณ -
ฟังบทกวีให้บ่อยขึ้นขณะดื่มไวน์"

คำพังเพยของโอมาร์ คัยยัม:

“ถ้าคนเลวทรามเทยาให้คุณ จงเทมันออกไป!
หากปราชญ์เทยาพิษใส่คุณ จงยอมรับมัน!”

“ผู้ที่ท้อแท้ก็ตายก่อนเวลา”

“ความสูงส่งและความถ่อมตัว ความกล้าหาญและความหวาดกลัว -
ทุกสิ่งถูกสร้างขึ้นในร่างกายของเราตั้งแต่แรกเกิด”

“แม้ข้อบกพร่องของคนที่รักก็ยังชอบ และข้อดีของคนที่ไม่ได้รักก็ยังน่ารำคาญ”

“อย่าบอกว่าผู้ชายเจ้าชู้ ถ้าเขาเป็นคู่สมรสคนเดียว มันก็คงไม่ถึงตาคุณ”

ด้วยการพัฒนาของเวิลด์ไวด์เว็บและเครือข่ายโซเชียล การใช้คำพูดที่ชาญฉลาด วลีที่สวยงาม หรือข้อความที่มีความหมายในโปรไฟล์ของคุณจึงกลายเป็นแฟชั่น ผู้ใช้ตกแต่งสถานะของตนด้วยคำพังเพยจากนักเขียน กวี นักแสดง นักการเมือง - เพื่อให้ผู้เยี่ยมชมเพจเข้าใจว่าโลกภายในของเจ้าของนั้นร่ำรวยเพียงใด

สามารถรวบรวมคำคมเกี่ยวกับชีวิตได้อย่างอิสระ (เช่น อ่านหนังสือ) หรือดาวน์โหลดง่ายๆ (ซึ่งเร็วกว่ามาก) หากคุณต้องการอัปเดตสถานะโดยใช้วลีเด็ด เราขอเชิญคุณชื่นชมภูมิปัญญาเหนือกาลเวลา ประพันธ์โดย Omar Khayyam

คุณชอบวลีเหล่านี้หรือไม่? คุณสามารถดาวน์โหลดรูปภาพ!

ชื่อจริงของอัจฉริยะชาวเปอร์เซียผู้มีชีวิตอยู่ในศตวรรษที่ 10-11 ฟังดูคล้ายกับ Ghiyasaddiin Abul-Fath Omar ibn Ibrahim al Khayyam Nishapuri แน่นอนว่าสำหรับภาษาของเรา ชื่อที่ยากเช่นนี้นั้นทั้งจำและออกเสียงได้ยาก ดังนั้นเราจึงรู้จักบุคคลที่มอบรูไบอันแสนวิเศษให้กับโลกอย่างโอมาร์ คัยยัม

ปัจจุบัน มีเพียงไม่กี่คนที่จำได้ว่าความสนใจของ Omar Khayyam ไม่เพียงแต่รวมถึง Rubai เท่านั้น ซึ่งหลายคนใช้อย่างชาญฉลาดเพื่อทำให้สถานะของตนดูซับซ้อนมากขึ้น อย่างไรก็ตาม โอมาร์ถือเป็นผู้มีจิตใจที่โดดเด่นในสมัยของเขา เขาเป็นนักคณิตศาสตร์ นักฟิสิกส์ นักปรัชญา และนักดาราศาสตร์

มีเพียงไม่กี่คนที่รู้ว่า Omar Khayyam ปรับปรุงปฏิทิน เขายังเข้าใจวิธีการแก้สมการลูกบาศก์ซึ่งเขาได้เสนอวิธีการไว้หลายวิธี แต่ทุกวันนี้ชื่อของโอมาร์มักเกี่ยวข้องกับบทกวีมากขึ้น: เขาเปลี่ยนถ้อยคำเชิงปรัชญาของเขาให้เป็นวลีที่คลุมเครืออย่างชำนาญซึ่งเป็นผลมาจากการที่รูไบถือกำเนิดขึ้น - คำพังเพยที่สวยงามที่มีความหมายลึกซึ้งและมักมีข้อความย่อยที่ซ่อนอยู่

บางทีนี่อาจเป็นสาเหตุที่คำขอ “ดาวน์โหลดคำพูดของ Omar Khayyam” ได้รับความนิยมมาก: ใช้เพื่ออัปเดตสถานะบนโซเชียลเน็ตเวิร์ก เนื่องจากคำพังเพยของเขาดูหรูหราและเต็มไปด้วยความหมายที่ไม่ได้เปิดเผยในทันที

ยิ่งคุณอ่าน Rubai ของ Omar มากเท่าไร คุณก็จะยิ่งเข้าใจว่าคำพูดที่สวยงามได้ซ่อนประสบการณ์อันล้ำค่าของอาจารย์และความคิดของเขาเกี่ยวกับคุณค่าของชีวิต ดูเหมือนว่าคุณกำลังอ่านไม่ใช่แค่คำพูดและวลีที่สวยงาม แต่เป็นหนังสือจริงที่บอกเล่าเกี่ยวกับทัศนคติของกวีต่อชีวิต ศาสนา และความสัมพันธ์

อย่างไรก็ตาม Rubai ถือเป็นบทกวีรูปแบบที่ยากที่สุดในเปอร์เซีย จากสี่บรรทัดของกลอน มีสามบรรทัดที่ต้องคล้องจอง อย่างไรก็ตาม Omar Khayyam เข้าใจอย่างรวดเร็วถึงวิธีการร้อยเรียงวลีอันชาญฉลาดแปลก ๆ ที่เต็มไปด้วยความหมายอันลึกซึ้งลงในรูไบ รูไบบางส่วนของเขา ไม่มีบทกวีสามบรรทัด แต่มีทั้งหมดสี่บรรทัด .

กวีชาวเปอร์เซียเป็นนักมนุษยนิยมผู้ยิ่งใหญ่ กว่า 10 ศตวรรษที่ผ่านมา เขาตระหนักว่าคุณค่าที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในโลกของเราคือชีวิตและเสรีภาพของมนุษย์ โอมาร์ยกย่องความไม่ยั่งยืนของศตวรรษของเรา คำพูดของเขาสนับสนุนให้เรามีชีวิตอยู่ ชีวิตอย่างเต็มที่โดยไม่ต้องอาศัยความสุขในตำนาน ชีวิตหลังความตาย.

ความคิดมากมายไม่สามารถพูดออกมาได้อย่างเปิดเผยเพื่อไม่ให้ถูกข่มเหง (อำนาจของศาสนาในยุคตะวันออกนั้นแข็งแกร่งและชีวิตของปราชญ์ซึ่งมีสถานะเป็น "ผู้เห็นต่าง" นั้นไม่หวานชื่น) . โอมาร์มีความคิดเห็นของตัวเองไม่เพียงแต่เกี่ยวกับความสัมพันธ์ของมนุษย์และ คุณค่าชีวิต.

เขาคิดมากเกี่ยวกับพระเจ้า บทบาทของพระองค์ในชีวิตมนุษย์ และศรัทธา ความคิดเหล่านี้ขัดแย้งกับความเชื่อทางศาสนา แต่กวีเข้าใจว่าเขาจะถ่ายทอดคำพูดอันชาญฉลาดของเขาให้ผู้คนฟังได้อย่างไรและไม่ทนทุกข์กับมัน โอมาร์ปกปิดคำพูดของเขาในรูปแบบที่ปกปิดจนไม่มีใครสามารถกล่าวหาคำพูดของเขาที่ไม่สอดคล้องกับมุมมองอย่างเป็นทางการได้

นักปรัชญาและกวีชาวเปอร์เซียบางคนมีความเชื่อเช่นเดียวกับโอมาร์ พวกเขายังสงสัยการมีอยู่ของผลกรรมและเชื่อว่าพวกเขาไม่ควรจำกัดตัวเองในชีวิตทางโลกโดยหวังว่าจะได้รับการชดเชยหลังมรณกรรม

อย่างไรก็ตาม หลายคนกลัวที่จะใส่ความคิดลงในหนังสือที่ลงนามด้วยชื่อของพวกเขา เช่นเดียวกับที่โอมาร์ทำ ดังนั้นกวีชาวเปอร์เซียบางคน ใช้ชื่อโอมาร์ คัยยัมลงนามวลีและข้อความของคุณ

เพื่อที่จะไม่เพียงค้นหาสถานะที่มีคำพูดที่เฉียบแหลมเท่านั้น แต่เพื่อให้ได้รับความเพลิดเพลินอย่างแท้จริง เป็นการดีที่สุดที่จะอ่านหนังสือของกวีชาวเปอร์เซีย (โชคดีที่ปัจจุบันมีเว็บไซต์หลายแห่งเสนอให้ดาวน์โหลดหนังสือที่น่าสนใจฟรี)

อ่านทุกบรรทัดและเพลิดเพลินไปกับวลีที่กัดกิน คุณจะเพลิดเพลินอย่างแท้จริง และหากหลังจากอ่านแล้วคุณต้องการอัปเดตสถานะของคุณสถานะที่ได้มาใหม่นั้นสมบูรณ์แบบสำหรับสิ่งนี้ แต่จะเร็วกว่ามากในการดาวน์โหลดคอลเลกชันที่มีทันที คำพูดที่ดีที่สุด.

น่าเสียดายที่ก้าว ชีวิตที่ทันสมัยไม่ปล่อยให้เวลาอ่านหนังสือสบายๆ เสมอไป และถ้าเป็นเช่นนั้นคุณก็สามารถดาวน์โหลดภูมิปัญญาเป็นรูปภาพได้ แน่นอนว่าจะไม่มาแทนที่หนังสือ แต่จะเตือนคุณถึงคุณค่าร่วมกันของมนุษย์ ช่วยเหลือคุณในช่วงเวลาที่ยากลำบาก และทำให้คุณมองปัญหาแตกต่างออกไป

เราได้เลือก rubai ยอดนิยมสำหรับคุณซึ่งเกี่ยวข้องกับด้านต่างๆของชีวิต การดาวน์โหลดข้อมูลดังกล่าวลงในอุปกรณ์ของคุณใช้เวลาเพียงไม่กี่นาที แต่การมีข้อความที่กัดกร่อนและมีไหวพริบอยู่ในมือจะดีแค่ไหน!

นอกจากนี้คุณสามารถอัปเดตสถานะของคุณบนโซเชียลเน็ตเวิร์กได้ตลอดเวลาเพราะคำพังเพยที่สวยงามจะทำให้คู่สนทนาของคุณเข้าใจว่าการสื่อสารกับคุณเป็นเรื่องน่าสนใจ

นักปรัชญา นักคณิตศาสตร์ นักดาราศาสตร์ และกวี ชาวเปอร์เซีย โอมาร์ คัยยัม ไม่เคยถือว่าตัวเองเป็นนักปรัชญาและบุคคลที่รู้ความหมายของชีวิต เขาถือว่าตัวเองเป็นเพียงมนุษย์ธรรมดา ชื่นชมความสุขและความสุขธรรมดาๆ ของชีวิต และเพลิดเพลินกับทุกนาทีที่เขามีชีวิตอยู่

กวีแสดงความคิดของเขาเกี่ยวกับชีวิตและความตายเกี่ยวกับความรักและความงามและใส่คำพูดของเขาลงในบทย่อสั้น ๆ ดั้งเดิม - rubai พวกเขายังถือว่าเป็นกฎเกณฑ์แห่งพฤติกรรมในโลกนี้ นี่คือสิ่งที่บทความของเราเกี่ยวกับวันนี้

ชีวิตนี้มอบให้เธอนะที่รัก ชั่วระยะเวลาหนึ่ง...

บทกวีของโอมาร์ คัยยัม เกี่ยวกับชีวิต เกี่ยวกับภูมิปัญญาแห่งชีวิต

ใช้ชีวิตให้ถูกต้อง มีความสุขกับสิ่งที่มี
ใช้ชีวิตอย่างอิสระ รักษาทั้งอิสรภาพและเกียรติยศ
อย่าเสียใจอย่าอิจฉาคนที่รวยกว่า
คนที่ยากจนกว่าคุณมีจำนวนนับไม่ถ้วนในโลก!

ไม่มีใครบอกได้ว่าดอกกุหลาบมีกลิ่นอะไร...
สมุนไพรที่มีรสขมอีกชนิดหนึ่งจะผลิตน้ำผึ้ง...
หากคุณให้เงินทอนแก่ใครสักคน เขาจะจดจำมันตลอดไป...
คุณมอบชีวิตให้ใครสักคน แต่เขาคงไม่เข้าใจ...

มันไม่ตลกเหรอที่จะประหยัดเงินไปตลอดชีวิต
ถ้า ชีวิตนิรันดร์ยังไม่สามารถซื้อมันได้เหรอ?
ชีวิตนี้มอบให้กับคุณที่รักของฉันมาระยะหนึ่งแล้ว -
พยายามอย่าพลาดเวลา!

การจะใช้ชีวิตอย่างชาญฉลาดคุณต้องรู้อะไรมากมาย
จำกฎสำคัญสองข้อเพื่อเริ่มต้น:
คุณยอมอดอาหารดีกว่ากินอะไร
และอยู่คนเดียวดีกว่าอยู่กับใครๆ

ความสูงส่งและความถ่อมตัวความกล้าหาญและความหวาดกลัว -
ทุกสิ่งถูกสร้างขึ้นในร่างกายของเราตั้งแต่แรกเกิด
จนกว่าความตายเราจะไม่ดีขึ้นหรือแย่ลง
เราคือวิธีที่อัลลอฮ์ทรงสร้างเรา!

เป็นผู้มีอำนาจทุกอย่างเหมือนนักมายากลมีชีวิตอยู่หลายร้อยปี -
ในความมืดมิดแห่งศตวรรษ พวกเขาจะไม่เห็นแสงสว่างของคุณ
มีเพียงในตำนานเท่านั้นที่โชคชะตาของเราบางครั้งก็สั่นไหว
กลายเป็นจุดประกายความสุขท่ามกลางตำนานเหล่านี้!

อ่อนโยนต่อผู้คน! คุณต้องการที่จะฉลาดมากขึ้น? - -
อย่าทำร้ายด้วยปัญญาของคุณ
กับผู้กระทำผิด - สู้ด้วยโชคชะตา จงกล้าหาญ
แต่สาบานว่าจะไม่รุกรานผู้คน!

วันนี้คุณไม่สามารถมองวันพรุ่งนี้ได้
แค่คิดถึงเขาก็ทำให้ฉันรู้สึกเจ็บหน้าอก
ใครจะรู้ว่าคุณเหลือเวลาอีกกี่วัน?
อย่าเสียมันไป จงใช้ความระมัดระวัง

วันผ่านไปแล้ว - และลืมมันไปอย่างรวดเร็ว
แล้วพรุ่งนี้จะคุ้มค่ากับความเศร้าของเราไหม?
ไม่มีการเปิดเผยทั้งในอดีตหรืออนาคต -
เรามีชีวิตอยู่ในวันนี้ ดูสนุกมากขึ้น!

สำหรับผู้ที่คู่ควรก็ไม่มีรางวัลอันสมควร
ดีใจที่ได้ลงพุงเพื่อสิ่งที่คู่ควร
อยากรู้ว่านรกมีจริงมั้ย?
การอยู่ท่ามกลางคนไม่คู่ควรนั้นเป็นนรกที่แท้จริง!

หากคุณอยู่อย่างเงียบ ๆ ท่ามกลางฝูงชน
โอ ดวงใจเอ๋ย เจ้ากำลังเก็บเกี่ยวหูแห่งความอธรรม
ไปเถิด คนไข้เอ๋ย ไปสู่ดินแดนทะเลทราย -
คุณจะประหลาดใจกับสิ่งที่คุณจะพบที่นั่น

หากเจ้าตกเป็นทาสของราคะตัณหา -
เมื่อแก่แล้วคุณจะว่างเปล่าเหมือนบ้านร้าง
มองดูตัวเองแล้วคิดเกี่ยวกับ
คุณเป็นใคร คุณอยู่ที่ไหน และคุณจะไปไหนต่อ?

อย่าโทษตัวเองกับสิ่งที่ไม่ได้มา
อย่าสาปแช่งตัวเองเพราะสิ่งที่ล่วงไปแล้ว
กำจัดชีวิตที่ชั่วช้า - และอย่าดุตัวเอง
จนกว่าดาบจะทำลายล้าง - ใช้ชีวิตและปกป้องตัวเอง

เป็นที่ทราบกันดีว่าในโลกนี้ทุกสิ่งเป็นเพียงความไร้สาระของความไร้สาระ:
ร่าเริง อย่ากังวล นั่นคือแสงสว่าง
อะไรผ่านไปแล้ว อะไรจะเกิดขึ้นก็ไม่รู้
ดังนั้นอย่ากังวลกับสิ่งที่ไม่มีอยู่ในปัจจุบัน

ชีวิตนั้นคือตลาดสด อย่ามองหาเพื่อนที่นั่น
ชีวิตนั้นช้ำอย่าขอยา
อย่าเปลี่ยนตัวเอง - ยิ้มให้ผู้คน!
แต่อย่ามองหารอยยิ้มของผู้คน

หากปราศจากการกระโดดและรอยยิ้ม ชีวิตจะเป็นเช่นไร?
หากปราศจากเสียงขลุ่ยอันไพเราะ ชีวิตจะเป็นอย่างไร?
ทุกสิ่งที่คุณเห็นในดวงอาทิตย์นั้นมีค่าเพียงเล็กน้อย
แต่ในงานฉลองชีวิตก็สดใส!

การไม่สนิทไม่ได้แปลว่าไม่รัก...
โอมาร์ คัยยัม

คุณและชีวิตของฉันมีค่าสำหรับฉันมากขึ้น

Omar Khayyam - บทกวีเกี่ยวกับชีวิตและความรัก

เตรียมไวน์เพื่อความรักที่บาดเจ็บ!
มัสกัตและสีแดงเข้มเหมือนเลือด
ท่วมกองไฟ นอนไม่หลับ ซ่อนเร้น
และพันวิญญาณของคุณด้วยไหมเชือกอีกครั้ง

เมื่อความรักเรียกฉันให้เข้ามาในโลก
เธอให้บทเรียนความรักแก่ฉันทันที
กุญแจวิเศษที่สร้างจากอนุภาคของหัวใจ
และเธอก็นำฉันไปสู่ขุมทรัพย์แห่งวิญญาณ

ความรักที่จุดเริ่มต้นนั้นอ่อนโยนเสมอ
ในความทรงจำของฉัน เธอยังน่ารักเสมอ
และถ้ารักก็เจ็บ! และด้วยความโลภซึ่งกันและกัน
เราทรมานและทรมาน – ​​เสมอ

เรานำของขวัญชิ้นสุดท้ายของชีวิตมาสู่ความรักหรือไม่?
การชกถูกวางไว้ใกล้กับหัวใจ
แต่แม้สักครู่ก่อนตาย - ให้ริมฝีปากของคุณกับฉัน
โอ ถ้วยแห่งมนต์เสน่ห์อันแสนหวาน!

หากรักก็จงอดทนพรากจากกันอย่างมั่นคง
ระหว่างรอยารักษา ทนไม่ไหว นอนไม่หลับ!
ให้หัวใจของคุณหดเล็กลงเหมือนดอกกุหลาบที่ตูม
เสียสละชีวิตของคุณ และโปรยเลือดไปตามทาง!

จากริมฝีปากสีแดง - เข้าถึงความรักอีกครั้ง
พระคริสต์วีนัส - เชิญทุกคนมาร่วมงานฉลอง!
ด้วยเหล้าแห่งความรัก บรรเทาความเท็จแห่งชีวิต
และวันเวลาก็เหมือนแปรงอันอ่อนโยนที่จะฉีกมันออก

อนิจจา เราไม่มีเวลาอยู่ที่นี่หลายวัน
การมีชีวิตอยู่โดยปราศจากความรักและปราศจากเหล้าองุ่นถือเป็นบาป
ไม่จำเป็นต้องคิดว่าโลกนี้เก่าหรือใหม่:
ถ้าเราถูกกำหนดให้จากไป เราจะสนใจจริงๆ หรือไม่?

ด้วยความรักต่อพระองค์ ข้าพระองค์ทนรับคำตำหนิทุกอย่าง
และไม่ไร้ประโยชน์ที่ฉันสาบานว่าจะซื่อสัตย์ชั่วนิรันดร์
เนื่องจากเราจะมีชีวิตอยู่ตลอดไป ฉันจะเตรียมพร้อมจนถึงวันพิพากษา
อดทนต่อการกดขี่อันโหดร้ายและหนักหน่วงอย่างถ่อมใจ

คุณที่ฉันเลือกไว้นั้นเป็นที่รักของฉันมากกว่าใครๆ
หัวใจที่ร้อนรุ่มแสงแห่งดวงตาสำหรับฉัน
มีอะไรในชีวิตที่มีค่ามากกว่าชีวิตหรือไม่?
คุณและชีวิตของฉันมีค่าสำหรับฉันมากขึ้น

ผู้ทรงปลูกกุหลาบแห่งความรักอันอ่อนโยน
สุดหัวใจ - คุณไม่ได้อยู่อย่างไร้ประโยชน์!
และผู้ที่รับฟังพระเจ้าด้วยใจจดจ่อ
และผู้ที่ดื่มฮ็อปแห่งความสุขทางโลก!

เสียสละตัวเองเพื่อคนที่คุณรัก
เสียสละสิ่งมีค่าที่สุดสำหรับคุณ
อย่าฉลาดเมื่อให้ความรัก
เสียสละชีวิต จงกล้าหาญ ทำลายหัวใจ!

เมื่อคุณออกไปห้านาที
อย่าลืมให้ฝ่ามือของคุณอบอุ่น
ในฝ่ามือของผู้ที่กำลังรอคุณอยู่
ในฝ่ามือของผู้จำคุณได้
อย่าลืมมองตาคุณนะ
ด้วยรอยยิ้มแห่งความหวังที่ขี้อายและยอมแพ้
พวกเขาจะแทนที่ภาพระหว่างทาง
นักบุญ แม้กระทั่งผู้ที่ท่านไม่เคยรู้จักมาก่อน
เมื่อคุณออกไปห้านาที
อย่าปิดประตูตามหลังคุณ -
ทิ้งไว้ให้ผู้ที่จะเข้าใจ
ใครจะเชื่อในตัวคุณ..
เมื่อคุณออกไปห้านาที
อย่าช้าที่จะกลับมาตรงเวลา
เพื่อให้ฝ่ามือของผู้ที่กำลังรอคุณอยู่
ช่วงนี้ไม่มีเวลาเปิด

เราจะไม่เข้าสู่โลกนี้อีก เราจะไม่พบกับเพื่อนๆ ที่โต๊ะ...
โอมาร์ คัยยัม

ทุกสิ่งที่มีชีวิตอยู่ตอนนี้คือวันพรุ่งนี้: ขี้เถ้าและดินเหนียว

บทกวีของ Omar Khayyam เกี่ยวกับชีวิตและความตาย

พระเจ้าอยู่ในเส้นเลือดแห่งวันเวลา ทุกชีวิตเป็นเกมของพระองค์
จากปรอทมันเป็นเงินที่มีชีวิต
จะเปล่งประกายด้วยดวงจันทร์ กลายเป็นสีเงินด้วยปลา...
พระองค์ทรงมีความยืดหยุ่น และความตายเป็นเกมของพระองค์

บางคนถูกหลอกโดยชีวิตทางโลก
บางคนหันไปใช้ชีวิตที่แตกต่างในฝัน
ความตายคือกำแพง และในชีวิตจะไม่มีใครรู้
ความจริงสูงสุดที่ซ่อนอยู่หลังกำแพงนี้

เราตายครั้งเดียวและตลอดไป
สิ่งที่น่ากลัวไม่ใช่ความตาย แต่เป็นความทุกข์ทรมานของมนุษย์
หากก้อนดินเหนียวและเลือดหยดนี้
หากจู่ๆ พวกเขาหายไปก็ไม่ใช่เรื่องใหญ่อะไร

คุณจะมีชีวิตอยู่สองร้อยปีหรือหนึ่งพันปี
ยังไงก็ต้องมีมดเป็นอาหารกลางวันอยู่ดี
นุ่งห่มผ้าไหมหรือนุ่งห่มผ้าขี้ริ้ว
Padishah หรือคนขี้เมา - ไม่มีความแตกต่าง!

หากคุณมีชีวิตที่เข้าใจแล้ว คุณจะออกมาจากความมืดมิด
และความตายจะเผยให้เห็นลักษณะของมันแก่คุณ
ตอนนี้คุณอยู่คนเดียว แต่คุณไม่รู้อะไรเลย -
คุณจะรู้อะไรเมื่อคุณจากไป?

เราทำจากดินเหนียว ริมฝีปากเหยือกบอกฉันว่า
แต่เลือดเต้นอยู่ในตัวเรา สีที่สว่างกว่าทับทิม...
ตาของคุณอยู่ข้างหน้า ชะตากรรมของมนุษย์ก็เหมือนกัน
ทุกสิ่งที่มีชีวิตอยู่ตอนนี้คือวันพรุ่งนี้: ขี้เถ้าและดินเหนียว

เราได้รับอาหารเพลงเดียวกัน:
ผู้ที่ดำเนินชีวิตอย่างชอบธรรมจะลุกขึ้นอย่างชอบธรรม
และตลอดชีวิตของฉันฉันอยู่กับคนรักและดื่มเหล้าองุ่น
การฟื้นคืนชีวิตด้วยวิธีนี้น่าสนใจกว่า!

เชื่อฉันเถอะว่าฉันห่างไกลจากความกลัวความตาย:
อะไรจะเลวร้ายยิ่งกว่าชีวิตที่เก็บไว้สำหรับฉัน?
ฉันได้รับเพียงวิญญาณของฉันที่จะเก็บไว้
และฉันจะคืนมันเมื่อถึงเวลา

ฉันมาในโลก แต่ท้องฟ้าก็ไม่ตื่นตระหนก
ฉันตายไปแล้ว แต่ความสว่างไสวของผู้ทรงคุณวุฒิไม่ได้ทวีคูณ
และไม่มีใครบอกฉันว่าฉันเกิดมาทำไม
และทำไมชีวิตของฉันถึงถูกทำลายอย่างเร่งรีบ?

วิญญาณชายต่ำ จมูกสูงขึ้น
เขาเอื้อมจมูกไปยังที่ซึ่งวิญญาณของเขายังไม่โต
โอมาร์ คัยยัม

ผู้ที่เข้าใจชีวิตจะไม่รีบร้อนอีกต่อไป...

บทกวีของ Omar Khayyam - สิ่งที่ดีที่สุดเกี่ยวกับความหมายของชีวิต

เมื่อเป็นเด็ก เราไปหาครูเพื่อความจริง
หลังจากนั้นพวกเขาก็มาที่บ้านของเราเพื่อเอาความจริง
ความจริงอยู่ที่ไหน? เรามาจากหยดหนึ่ง
มาเป็นสายลมกันเถอะ นั่นคือความหมายของเทพนิยายนี้ คัยยาม!

ในวงจรอุบาทว์นี้ - ไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้น -
ไม่อาจพบจุดสิ้นสุดและจุดเริ่มต้นได้
บทบาทของเราในโลกนี้คือการมาและไป
ใครจะเป็นผู้บอกเราเกี่ยวกับเป้าหมายเกี่ยวกับความหมายของเส้นทาง?

แทนที่จะเป็นดวงอาทิตย์ ฉันไม่สามารถส่องสว่างทั้งโลกได้
ฉันไม่สามารถเปิดประตูสู่ความลึกลับของการดำรงอยู่ได้
ในทะเลแห่งความคิดฉันพบไข่มุกแห่งความหมาย
แต่ฉันไม่สามารถเจาะมันด้วยความกลัวได้

ข้าแต่สวรรค์ผู้ทรงฤทธานุภาพ โปรดประทานความเข้าใจแก่ผู้โง่เขลาเถิด
ต้นตออยู่ที่ไหน เป้าหมายแห่งความหวังอันไร้สาระของเราอยู่ที่ไหน?
มีวิญญาณที่ลุกเป็นไฟกี่ดวงที่ถูกเผาไหม้อย่างไร้ร่องรอย!
ควันอยู่ที่ไหน? ความหมายอยู่ที่ไหน? เหตุผล - มันอยู่ที่ไหน?

ทำไมเราถึงมีชีวิตอยู่ - เราไม่รู้จักตัวเอง
เราท่องโลกเหมือนคนตาบอด...
เพื่ออะไร? ไม่สามารถอธิบายเป็นคำพูดได้
ไม่มีนักปราชญ์สำหรับคุณ!

ปราชญ์ผู้เข้าใจความลับแห่งจักรวาลอยู่ที่ไหน?
แสวงหาความหมายในชีวิตจนสิ้นปี:
ถึงกระนั้นก็ไม่มีอะไรน่าเชื่อถือ -
เฉพาะผ้าห่อศพที่คุณจะสวมใส่

ไม่ใช่จากชีวิตของฉันหรือจากความตายของฉัน
โลกไม่ได้ร่ำรวยขึ้นและจะไม่ยากจนลง
ฉันจะอยู่ในอารามนี้สักพัก
และฉันจะจากไปโดยไม่รู้อะไรเกี่ยวกับเธอเลย

ผู้ที่เข้าใจชีวิตจะไม่รีบร้อนอีกต่อไป
ดื่มด่ำทุกช่วงเวลาและเฝ้าดู
เมื่อเด็กหลับ ผู้เฒ่าก็สวดภาวนา
ฝนตกแค่ไหนและเกล็ดหิมะละลายแค่ไหน
เขามองเห็นความงามในความธรรมดา
ในวิธีแก้ปัญหาที่ง่ายที่สุดที่พันกัน
เขารู้วิธีทำความฝันให้เป็นจริง
เขารักชีวิตและเชื่อในวันอาทิตย์
เขาตระหนักว่าความสุขไม่ได้มาจากเงิน
และจำนวนของพวกเขาจะไม่ช่วยให้คุณพ้นจากความเศร้าโศก
แต่ใครล่ะที่ใช้ชีวิตโดยมีหัวนมอยู่ในมือ
เขาจะไม่พบนกไฟของเขาอย่างแน่นอน
ผู้ที่เข้าใจชีวิตก็เข้าใจแก่นแท้ของสิ่งต่าง ๆ
ว่าความตายเท่านั้นที่สมบูรณ์แบบกว่าชีวิต
สิ่งที่ควรรู้โดยไม่ต้องแปลกใจคือแย่กว่านั้น
ทำไมไม่รู้หรือทำอะไรได้บ้าง?

ความคิดอันชาญฉลาดของโอมาร์ คัยยัม ในวิดีโอนี้ ฟังบทกวีเกี่ยวกับภูมิปัญญาแห่งชีวิตและเพลิดเพลินไปกับบทเพลงอันไพเราะของตะวันออก