โบสถ์แห่งการประสูติของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ (เช่นโบสถ์ Paraskeva Pyatnitsa ใน Torg) เป็นโบสถ์ที่ประกอบขึ้นในเมือง Staritsa สร้างขึ้นในปี 1740–1825 และการผสมผสานลวดลายของศิลปะคลาสสิกและบาโรกตอนปลาย หนึ่งในบัตรโทรศัพท์ของเมือง

อาคารที่ซับซ้อนของโบสถ์แห่งการประสูติของพระแม่มารีหรือที่รู้จักกันดีในชื่อโบสถ์ Paraskeva Pyatnitsa ซึ่งถือเป็นผู้อุปถัมภ์การค้าตั้งอยู่บนฝั่งซ้ายของแม่น้ำโวลก้าถัดจากชุมชนเก่าแก่โบราณ กาลครั้งหนึ่งตั้งอยู่ที่จัตุรัส Staritsa Torgovaya และร่วมกับแหล่งช็อปปิ้งหลายแห่งของ Gostiny Dvor สะท้อนถึงกลุ่มของอารามอัสสัมชัญซึ่งตั้งอยู่บนฝั่งอื่นของแม่น้ำโวลก้า ชาวเมืองมักเรียกอาคารนี้ว่า คอนแวนต์. อย่างไรก็ตาม นี่ไม่ใช่อาราม แต่เป็นกลุ่มวัดอันงดงามที่สร้างขึ้นในศตวรรษที่ 18-19 และแม้กระทั่งทุกวันนี้ แม้จะมีสภาพที่น่าเสียดาย แต่โบสถ์แห่งการประสูติของพระแม่มารีก็เป็นหนึ่งในสถานที่ท่องเที่ยวและบัตรโทรศัพท์ของเมือง

ในปี 1728 ตามคำสั่งของบาทหลวง Theophylact แห่งตเวียร์ แทนที่จะเป็นวิหารไม้ของ Paraskeva Pyatnitsa การก่อสร้างเริ่มขึ้นบนโบสถ์หินแห่งการประสูติของพระแม่มารีพร้อมโบสถ์ที่อุทิศให้กับวัดโบราณ โบสถ์ Pyatnitsky ได้รับการถวายในปี 1740 และการถวายแท่นบูชาหลักเกิดขึ้นเพียง 10 ปีต่อมาในปี 1750 ภายใต้บาทหลวง Vasily Alekseev ต่อมามีการเพิ่มโบสถ์สองแห่งในรูปแบบของหอกในสไตล์คลาสสิกตอนปลายเข้ากับโบสถ์บาโรกหินสีขาวโดยมีหอระฆังต่ำทางด้านเหนือและใต้ โบสถ์ในนามของ Neil Stolbensky สร้างขึ้นในปี 1806, Holy Martyr Paraskeva Pyatnitsa - ในปี 1825

องค์ประกอบที่ซับซ้อน แต่ได้รับคำสั่งอย่างเคร่งครัดของกลุ่มคริสตจักรพระมารดาแห่งพระเจ้าจากทางทิศตะวันออกเสริมด้วยเสาหินสีขาวพร้อมโบสถ์และบันไดสองแห่งที่ลงมาจากหอกลมไปจนถึงฝั่งแม่น้ำโวลก้า โดมหลายแห่งซึ่งมีรูปทรงแตกต่างกันและตั้งอยู่ในระดับที่แตกต่างกัน ทำให้วิหารมีรูปลักษณ์ที่งดงามและอบอุ่นเป็นกันเองมาก

ราชกิจจานุเบกษาของเขต Staritsa ในปี 1828 ระบุว่าโบสถ์หินประสูติพร้อมโบสถ์ของ Great Martyr Paraskeva (ยังไม่ได้ถวาย) และ St. Nile the Wonderworker (ถวายแล้ว) ถูกสร้างขึ้นในปี 1784 ไม่มีพื้นที่เพาะปลูกและหญ้าแห้งที่ โบสถ์ในลานตำบล 115 แห่ง (ใน Staritsa และหมู่บ้าน Fedurnov และ Konkovskaya Sloboda) มีวิญญาณชาย 315 ดวงและวิญญาณหญิง 385 ดวง บุคคลต่อไปนี้รับใช้ในคริสตจักรในเวลานั้น: นักบวช Kosmin Vasily (อายุ 32 ปี, นักบวชตั้งแต่ปี 1821), มัคนายก Ivanov Ilia (อายุ 55 ปี, เป็นมัคนายกตั้งแต่ปี 1793), sexton Feodorov Peter (อายุ 25 ปี, sexton ใน โบสถ์พระมารดาของพระเจ้า Staritskaya แห่งการประสูติตั้งแต่ปี 1825), sexton Mikhail Kirillov (อายุ 68 ปี, sexton ตั้งแต่ปี 1784)

จากข้อมูลในปี 1901 โบสถ์การประสูติของพระมารดาแห่งพระเจ้าใน Staritsa สร้างขึ้นในปี 1784 มีแท่นบูชาสามแท่น: การประสูติของพระแม่มารีย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์และแม่น้ำไนล์แห่ง Stolobensky (ในห้องที่อบอุ่น) และผู้พลีชีพ Paraskeva Pyatnitsa (ใน อันที่เย็น) คนต่อไปนี้รับใช้ในโบสถ์: นักบวช Kazansky Mikhail Antonovich (อายุ 41 ปี, นักบวชตั้งแต่ปี 1883), นักสดุดี Borisoglebsky Pyotr Ivanovich (อายุ 28 ปี, นักสดุดีตั้งแต่ปี 1899) นักบวชใน Staritsa และในหมู่บ้าน: Novo-Starkov, Konkovskaya Sloboda, Fedurnov - 159 ครัวเรือน (1,006 คน - ผู้ชาย 457 คนและผู้หญิง 549 คน) ในปี พ.ศ. 2334 โบสถ์หินถูกสร้างขึ้นใต้แท่นบูชาของโบสถ์เพื่อเป็นเกียรติแก่การประสูติของพระแม่มารีย์

ในปี 1914 ผู้รับใช้ดังต่อไปนี้: นักบวชมิคาอิลแห่งคาซาน (อายุ 53 ปี) ผู้อ่านสดุดี Ioann Smirnov (อายุ 46 ปี) นักบวชในเมือง Staritsa และหมู่บ้าน Starkovo, Fedurkovo ​​, Konkovo ​​​​- 998 คน (ผู้ชาย 481 คน, ผู้หญิง 517 คน)

ในปี 1970 โบสถ์แห่งการประสูติของพระแม่มารีได้รับการบูรณะ แต่ในช่วงต้นทศวรรษ 2000 มันจำเป็นต้องได้รับการบูรณะอีกครั้ง

สถาปัตยกรรม

โบสถ์แห่งการประสูติของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์เป็นของคริสตจักรประเภท "แปดเหลี่ยมบนรูปสี่เหลี่ยม" ของศตวรรษที่ 18 วัดมีโดมเดี่ยวซึ่งมีมุขครึ่งวงกลมหนักอยู่ติดกันจากทิศตะวันออก มุมของสี่เหลี่ยมตกแต่งด้วยใบมีดหน้าต่างตกแต่งด้วยกรอบบาโรกพร้อมโคโคชนิก หอระฆังที่อยู่ติดกับวัดทางทิศตะวันตกมียอดแหลมสูง วัดแห่งนี้รายล้อมไปด้วยวงแหวนอาคารต่างๆ ในยุคต่างๆ เช่นเดียวกับพวงหรีด สิ่งที่น่าสนใจอย่างยิ่งคือโบสถ์ด้านข้างที่สร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2368 ในสไตล์คลาสสิกตอนปลายและเป็นตัวแทนของหอกลมส่วนหน้าตกแต่งด้วยหน้าจั่วพร้อมระเบียงตื้นใน risalit โดมที่อยู่ยอดวิหารล้อมรอบด้วยโดมที่ลาดเอียงเล็กน้อย

จากอาคารอื่นๆ วัดที่ซับซ้อนโบสถ์ซึ่งเป็นหอคอยสง่างามสองหลังที่สวมมงกุฎด้วยโดมที่มียอดแหลม บ้านนักบวช และเสาหินอันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเป็นแกลเลอรีที่มีเสาคู่ของคำสั่งทัสคานีซึ่งรวมอาคารทั้งหมดเข้าด้วยกันเป็นชุดเดียวรอดชีวิตมาได้จนถึงทุกวันนี้ หอคอยทรงกลมเคยถูกใช้เป็นร้านค้า

อาคารต่างๆ ซึ่งใช้หินสีขาวในท้องถิ่นตกแต่งอย่างแพร่หลาย เป็นกลุ่มอาคารที่งดงามมาก ผู้เขียนอาคารที่ซับซ้อนผสมผสานอย่างผิดปกติจากยุคต่าง ๆ เข้าด้วยกันการตกแต่งที่ผสมผสานลวดลายของศิลปะคลาสสิกและบาโรกตอนปลาย

รู้จักครั้งแรก วัดไม้โบยาร์ นิกิตา โรมานอฟ ผู้แทนคนสุดท้ายของราชวงศ์โรมานอฟที่ไม่ใช่ราชวงศ์ สร้างขึ้นบนเว็บไซต์นี้ในโดเมนของเขา โบสถ์แห่งหนึ่งในนามของการประสูติของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ได้ถูกสร้างขึ้นในหมู่บ้าน Butyrki บนทางเดิน Dmitrovsky หลังจากนั้นหมู่บ้านก็เริ่มถูกเรียกว่า Rozhdestvensky ในปี 1646 หมู่บ้านได้ไปที่คลังและในปี 1682 มีการติดตั้งทหารของกองทหารเลือกที่ 2 ของมอสโก เป็นกองทหารประจำการที่เก่าแก่ที่สุดในรัสเซีย ก่อตั้งในปี 1642 ตามคำสั่งของซาร์ มิคาอิล เฟโดโรวิช ตามชื่อของข้อตกลง ทหารได้รับชื่อ Butyrsky

“ ในกรมทหาร Butyrsky จำนวนนายทหารขยายเป็น 43 นายและระดับล่างถึง 1,200 นาย ทหารตั้งรกรากใน Butyrskaya Sloboda ในสนามหญ้าที่คลังเตรียมไว้ให้ และพวกเขาได้รับสิทธิ์ในการปลูกผักสวนครัวบนที่ดินที่ได้รับการจัดสรร มีส่วนร่วม ในงานฝีมือต่างๆ เก็บร้านค้า และสถานประกอบการเชิงพาณิชย์อื่นๆ ไม่เสียภาษีการค้า นอกจากนี้พวกเขายังได้รับเงินเดือนและเสบียงจากคลัง แต่มีหน้าที่ต้องรับใช้ เรียนรู้รูปแบบเยอรมันและการยิงปืนคาบศิลา ดูแลเมืองร่วมกับนักธนู และมีส่วนร่วมในการประชุมและพิธีการต่างๆ” - นี่คือสิ่งที่เขียนเกี่ยวกับกองทหารที่ I.K. Kondratiev ประจำการใน "The Hoary Antiquity of Moscow"

กองทหารนี้ดำรงอยู่ภายใต้ชื่อต่างๆ จนถึงปี 1918 ล่าสุดมีชื่อว่า "ซาร์ มิคาอิล เฟโอโดโรวิช กองทหารราบที่ 13 แห่งกองทัพบกเอริวานแห่งพระองค์"

1. ในปี ค.ศ. 1682-84 โบสถ์ขนาดใหญ่ถูกสร้างขึ้นในนิคมเพื่อเป็นเกียรติแก่การสิ้นสุดสงครามที่ยากลำบากกับจักรวรรดิออตโตมันและไครเมียคานาเตะ เช่นเดียวกับโบสถ์ไม้ก่อนหน้านี้ โบสถ์ใหม่นี้ได้รับการถวายเพื่อเป็นเกียรติแก่การประสูติของพระแม่มารีย์ ข้างในมีธงกองทหารจากคริสต์ทศวรรษ 1680 ซึ่งยึดธงของชาวสวีเดน เติร์ก และเปอร์เซีย

2. วิหารบาร็อคสองเสาห้าโดม มีโรงอาหารห้าเสากว้างอยู่ทางทิศตะวันตก จุคนได้สองพันคน บนเส้นสีแดงของถนน Dmitrovskaya มีหอระฆังกระโจมแยกต่างหากพร้อมประตูทางเข้า บนชั้นสองของหอระฆัง พวกเขาวางไอคอนของพระผู้ช่วยให้รอด (สำเนาถูกต้องของไอคอนจากหอคอย Spasskaya) ข้างหอระฆังที่วัดมีการสร้างโรงทานชั้นเดียว ด้านขวาสำหรับผู้ชาย ด้านซ้ายสำหรับผู้หญิง

3. อาณาเขตของวัดขยายออกไปทั่วทั้งเมือง บริเวณใกล้เคียงมีกลุ่มมิชชันนารีอัลไตและไซบีเรีย ที่ลานบ้านมีร้านขายผลิตภัณฑ์จากอารามไซบีเรีย บ้านพักรับรองพระธุดงค์ โรงทาน พิพิธภัณฑ์ โบสถ์โฮลีทรินิตี และโรงเรียนประจำเขต อาคาร 2 ชั้นอันหรูหราหลังนี้ถูกทำลายลงในช่วงทศวรรษปี 1970 ด้านหลังคุณจะเห็นอาคารโรงทานทางด้านขวาและ มือซ้ายจากหอระฆัง และทางซ้ายสุดของภาพ เป็นบ้านไม้ของนักบวช

4. ตามคำสั่งของปี 1918 อาคารทั้งหมดได้รับการยอมรับว่าเป็นผลงานที่โดดเด่นของวัฒนธรรมรัสเซียได้รับการคุ้มครองโดยรัฐและไม่ถูกทำลาย พิธีในพระวิหารดำเนินต่อไปจนถึงปี 1920 พิจารณาคำถามของการยอมรับว่าเป็นมหาวิหารแทนที่จะเป็น Elokhovsky พระสังฆราชแห่งมอสโกในยุคปัจจุบันสามารถขึ้นครองราชย์ได้ที่นี่ ไม่ได้เกิดขึ้น.

5. ในปี พ.ศ. 2478 วัดพร้อมอาคารทั้งหมดถูกย้ายไปที่โรงงานหมายเลข 132 ของ Glavaviaprom และในปี พ.ศ. 2485 โรงงานผลิตเครื่องจักร Znamya ของมอสโกก็มาตั้งรกรากที่นี่ วัดได้รับการดัดแปลงเป็นเวิร์คช็อป โดมพัง พื้นที่ภายในแบ่งออกเป็นพื้น หน้าต่างและประตูใหม่ถูกตัดเข้าไปในผนังด้านนอก และในทางกลับกัน ประตูเก่ากลับถูกก่ออิฐ มีการต่อขยายวิหารอย่างกว้างขวาง และหอระฆังก็ขาดหลังคาปั้นจั่น จึงตัดลงไปที่ชั้นสอง ในปีพ.ศ. 2513 โรงอาหารถูกรื้อถอน และระหว่างวัดกับหอระฆังก็มีการสร้างอาคารโรงงานสูงแทน เล่มหลักของวัดได้รับที่อยู่ใหม่บนถนน Novodmitrovskaya ผ่านทางด้านหลังโรงงาน เป็นผลให้เหลือเพียงซากหอระฆังซึ่งยังคงที่อยู่บนทางหลวง Dmitrovskoe เท่านั้นที่ยังคงสถานะของอนุสาวรีย์ทางสถาปัตยกรรมไว้ นี่เป็นสิ่งเดียวที่ช่วยเธอจากการถูกทำลายล้างโดยสิ้นเชิง แต่เราจะพูดถึงเธอในตอนท้าย

6. นี่คือวิธีที่วัดรอดมาจนถึงทุกวันนี้ เมื่อโรงงานถูกทำให้เป็นองค์กร พวกเขาสามารถแปรรูปวัดเวิร์กช็อปได้ และมีเพียงในปี 2000 เท่านั้นที่ส่งมอบอาคารให้กับผู้ศรัทธา

7. ตลอดทั้งปี อำนาจของสหภาพโซเวียตวัดไม่เคยได้รับการซ่อมแซม ปูนปลาสเตอร์บนผนังหลุดออกจนหมด เผยให้เห็นอิฐที่มีรูปร่าง หน้าต่างที่มองเห็นได้ในภาพถ่ายถูกตัดออกในช่วงทศวรรษที่ 1930 เหนือหน้าต่างกลาง คุณจะเห็นกล่องไอคอนที่วางไอคอนไว้

8. ในปี 2549 ชุมชนออร์โธดอกซ์ได้จัดห้องหลายห้องไว้ในวัดตามลำดับ หลังจากหยุดพักไปแปดสิบปี พิธีต่างๆ ก็กลับมาดำเนินการอีกครั้ง และเริ่มการบูรณะอาคาร

9. หน้าต่างของแท่นบูชาที่ยื่นออกมาตกแต่งด้วยกรอบอันประณีต ตอนนี้แทนที่จะใช้หน้าต่างนี้ ประตูได้ถูกตัดผ่าน - ทางเข้าหลักของวัด

10. ทันทีหลังประตูจะมีบันไดชั้นบนซึ่งมีรูปลักษณ์โดดเด่น

11. ที่นี่และที่นั่น ใบหน้าของนักบุญที่สะอาดปราศจากปูนขาว มองออกไปจากผนัง

12. จิตรกรรมฝาผนังจำนวนมากถูกทำลายระหว่างการก่อสร้างบันไดและเพดาน เหลือเพียงเศษเสี้ยวของภาพบางภาพเท่านั้น

13. พระพักตร์ของนักบุญลอเรนซ์แห่งโรม ผู้ช่วยบาทหลวงแห่งชุมชนคริสเตียนแห่งโรมในศตวรรษที่ 3 ที่ได้รับการบูรณะ

14. ปูนเปียกเกือบจะไม่เสียหาย เท้าซ้ายของนักบุญองค์นี้ถูกตัดออกด้วยบันไดเพียงบางส่วนเท่านั้น ภาพนี้วาดบนเสา - หนึ่งในส่วนรองรับของเพดานโค้ง ทางด้านขวามือ ด้านหลังจิตรกรรมฝาผนัง มองเห็นฉากกั้นไม้ปลายสุด

15. อีกด้านหนึ่งของเสายังมีลิฟต์ขนส่งสินค้า อีกด้านหนึ่งเป็นห้องสำหรับให้บริการและมีโรงอาหารอยู่ติดกัน

16. ต้องขอบคุณการต้อนรับของคนรับใช้ในวัด ฉันจึงสามารถเยี่ยมชมสถานที่ของโรงงานเดิมได้

17. โรงหล่อตั้งอยู่ในส่วนต่อขยายขนาดใหญ่ของวัด

18. เมื่อออกจากที่นี่ โรงงานได้เอาหม้อไอน้ำขนาดใหญ่มาเป็นเศษเหลือเพียงกองอิฐปูนทราย

19.

20.

21.

22.

23. ทางเดินถูกตัดผ่านกำแพงครึ่งเมตรของอาสนวิหาร ซึ่งเชื่อมต่อส่วนเสริมกับวิหาร ตอนนี้ทุกอย่างที่นี่เต็มไปด้วยขยะ

24. แต่คุณต้องเงยหน้าขึ้นและเห็นจิตรกรรมฝาผนังโบราณที่ถูกล้างด้วยปูนขาว

25. เมื่อผนังได้รับความร้อนในระหว่างการหล่อโลหะร้อน ใบหน้าต่างๆ จะปรากฏขึ้นผ่านการล้างบาป และเมื่อเย็นลง ใบหน้าก็จะค่อยๆ หายไป มหัศจรรย์ สายตาน่ากลัว...

26. เราออกไปที่หลังคาส่วนต่อขยายร่วมกับผู้ดูแล

27. หน้าต่างที่แตกสามารถมองเห็นได้ในผนังของวัดและใต้ช่องที่ยังมีชีวิตรอดสำหรับไอคอนจะมีกรอบหน้าต่างหลงเหลืออยู่

28. มีการติดตั้งการระบายอากาศอันทรงพลังของโรงหล่อบนหลังคา

29. ตำแหน่งของประมุขคนหนึ่งของวิหารถูกคลุมด้วยหมวก

30. วิววัดจากมุมเดียวกัน พ.ศ. 2468 โรงอาหารสามารถมองเห็นได้ในเบื้องหน้า

31. วิวโรงอาหารตกแต่งได้สวยงามมาก

32. ตอนนี้เวิร์กช็อปชิ้นนี้ยื่นออกมาแทนที่โรงอาหาร

33. บนชั้นสามมีเวิร์กช็อปการผ่าตัดเสริมด้วยไฟฟ้า กาลครั้งหนึ่ง ณ ที่แห่งนี้เคยอยู่ในที่สูงอย่างยิ่ง อยู่ใต้ซุ้มโค้งของวิหาร

34. ภาพวาดทั้งหมดถูกเคลือบด้วยสีหลายชั้น ซึ่งขณะนี้ช่างซ่อมแซมกำลังรื้อออก

35. หน้าต่างถูกตัดเป็นกำแพงหนา

36. ตรงกลางจิตรกรรมฝาผนังได้รับการเก็บรักษาไว้ค่อนข้างดี แต่ในส่วนไกลซึ่งมีหม้อไอน้ำที่มีอิเล็กโทรไลต์ตั้งอยู่สีจากผนังก็ถูกลอกออกจนหมดจนเป็นอิฐเปลือย

37. แต่จิตรกรรมฝาผนังส่วนใหญ่ยังได้รับการเก็บรักษาไว้ ซึ่งเป็นข่าวดี

38. งานกำลังก้าวไปข้างหน้า และมีเหตุผลทุกประการที่เชื่อได้ว่าหลังจากผ่านไประยะหนึ่ง เราจะสามารถเห็นพระวิหารในรูปแบบดั้งเดิมได้

39. ในระหว่างนี้ คุณสามารถแสดงภาพถ่ายจิตรกรรมฝาผนังที่ยังมีชีวิตอยู่ได้

40.

41.

42.

43.

44.

45.

46.

47. แล้วหอระฆังล่ะ? จนถึงปลายทศวรรษ 1960 สถานที่แห่งนี้ล้อมรอบไปด้วยโรงทานเก่าๆ

48. แต่ในช่วงทศวรรษ 1970 โรงงานจำเป็นต้องสร้างอาคารใหม่เพื่อขยาย และทุกอย่างก็พังยับเยิน มีเพียงหอระฆังชั้นแรกเท่านั้นที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้ ซึ่งเป็นจุดเด่นของพื้นที่มาเป็นเวลานาน ข้างในมีห้องภารโรงสำหรับเก็บไม้กวาด พลั่ว และเครื่องมืออื่นๆ

49. หอระฆังถูกส่งกลับไปยังผู้ศรัทธาในปี 1998 และพวกเขาสามารถอุทิศโบสถ์แยกต่างหากในนั้นเพื่อเป็นเกียรติแก่เจ้าชาย Dmitry Donskoy ผู้ได้รับพร ฉันพบหอระฆังแบบนี้ในป่าในเดือนพฤษภาคม 2555

50. การฟื้นตัวของเธอดำเนินไปอย่างเต็มที่ วัสดุก่อสร้างได้รับการจ่ายผ่านอิฐส่วนบุคคล

51. ภายในเดือนธันวาคม หอระฆังได้รับการบูรณะให้อยู่ในสภาพเดิม แม้ว่านี่จะไม่ได้เป็นเพียงหอระฆังเท่านั้น แต่ยังเป็นวัดที่มีเอกลักษณ์เฉพาะของมอสโกอีกด้วย

รูปที่ 51 และ 52 นำมาจากเว็บไซต์วัด

52. มีการยกโดมใหม่ขึ้นที่หอระฆัง ควรสังเกตว่าบนระฆังขนาดใหญ่มีรูปของจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 1

อาณาเขตของโรงงาน Znamya ในอดีตได้กลายเป็นศูนย์ธุรกิจ Streletskaya Sloboda แล้ว พวกเขาเขียนบนเว็บไซต์ว่า “อดีตและปัจจุบันอยู่ร่วมกันที่นี่ และการบูรณะวัด ใน ลาน (ช่างกล้าจริงๆ!)กำลังอยู่ในช่วงเต็มกำลัง งานนี้มีแผนจะแล้วเสร็จในอีกไม่กี่ปีข้างหน้าเพื่อให้วัดกลับคืนสู่สภาพเดิมในปี 1682-1684” พวกเขาลืมบอกไปว่าเพื่อที่จะให้อาสนวิหารมีรูปลักษณ์ดั้งเดิม พวกเขาจะต้องรื้อถอน “ชุมชน Streltsy” ทั้งหมดทิ้งเสีย แต่พนักงานชั่วคราวจากอิออน-ดีเวลลอปเมนท์ไม่มี “พระเจ้า” อื่นใดนอกจากเงิน
อาคารโรงงานที่มีหมัดซึ่งตัดอนุสาวรีย์ประวัติศาสตร์รัสเซียลงครึ่งหนึ่งจะต้องถูกทำลาย!

คำอธิบายทางประวัติศาสตร์

โบสถ์แห่งการประสูติของพระแม่มารี บน Butyrki ในกรุงมอสโก

โบสถ์แห่งการประสูติของพระแม่มารีซึ่งตั้งอยู่บน Butyrki, Trinity Deanery ของสังฆมณฑลทางตะวันออกเฉียงเหนือของสังฆมณฑลแห่งเมืองมอสโกตั้งอยู่ทางเหนือของเครมลินห้ากิโลเมตรด้านหลังสถานี Savelovsky ที่จุดเริ่มต้นของ ถนน Butyrskaya สร้างขึ้นในรัชสมัยของ Peter และ John Alekseevich และได้รับการอุทิศโดยพระสังฆราช Joachim ในปี 1684 ในแง่ของรูปแบบสถาปัตยกรรมมันเป็นของอาคารที่ดีที่สุดของศตวรรษที่ 17 และขนาดก็เกือบจะเป็นที่แรกในบรรดาโบสถ์ประจำเขตในเวลานั้น นี่เป็นโบสถ์กองร้อยแห่งแรกในรัสเซียที่สร้างขึ้นด้วยค่าใช้จ่ายของกองทหารปกติและกลายเป็นศูนย์กลางทางจิตวิญญาณ ดังนั้นขนาดของวัดจึงสามารถรองรับกองทหารทั้งหมดได้ แต่ช่วงเวลาที่ยากลำบากในการต่อสู้กับพระเจ้าก็ลดลงราวกับพายุที่ไร้ความปราณีในวิหารอันมหัศจรรย์แห่งนี้

ต้นศตวรรษที่ 20 มุมมองจากถนน Butyrskaya

และตอนนี้บนถนน Butyrskaya ของทั้งมวลโบสถ์ คุณสามารถเห็นได้เฉพาะหอระฆังที่ได้รับการบูรณะใหม่เท่านั้น

ตัววิหารหรือสิ่งที่เหลืออยู่นั้นกลับกลายเป็นด้านหลังอาคารอุตสาหกรรมของโรงงาน Znamya ในอดีต (ปัจจุบันเป็นศูนย์ธุรกิจ) ที่สร้างขึ้นในยุค 70 ของศตวรรษที่ยี่สิบ ตอนนี้หากต้องการดูตัววิหารคุณต้องไปที่ถนน Bolshaya Novodmitrovskaya ซึ่งขนานกับ Butyrskaya ทางด้านตะวันออก

เราจะเห็นจตุรัสที่เสียโฉมจนจำไม่ได้ด้วยส่วนโดมที่พังยับเยิน และอาคารน่าเกลียดที่ติดอยู่ทางซ้ายและขวา หน้าต่างไร้สาระพังเข้าไปในผนัง โดยมีท่อยื่นออกมาจากผนัง หลังรั้วหินขนาดใหญ่ จนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ถูกล้อมรอบด้วยลวดหนาม

และในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 มันเป็นวงดนตรีที่สวยงามซึ่งประกอบด้วยจัตุรัสของวิหารห้องโถงขนาดใหญ่ที่อยู่ติดกันโดยมีโบสถ์สองแห่งในชื่อของ St. Nicholas the Wonderworker และ St. Sergius of Radonezh และฟรี - หอระฆังยืนทรงปั้นหยามีปีกติดปีกซ้ายและขวา เป็นที่อุโบสถ ห้องเอนกประสงค์ โรงเรียนประจำตำบล และโรงทาน ใกล้กับอาณาเขตของวัดบนถนน Butyrskaya มีอาคารที่สวยงามของภารกิจจิตวิญญาณแห่งอัลไต

บนผนังด้านนอกของจตุรัสของวัดทั้งสี่ด้านมีไอคอนอันงดงามที่วาดบนพื้นหลังสีทอง: การประสูติของพระแม่มารีย์, การประกาศ, พระผู้ช่วยให้รอดกับพระมารดาของพระเจ้าและยอห์นผู้ให้บัพติศมายืนอยู่ต่อหน้าพระองค์, พร ของราชินีแห่งสวรรค์

ไอคอนแห่งพรของราชินีแห่งสวรรค์ (กำแพงด้านเหนือของวัด).

ตำแหน่งของพวกเขาบนวัดไม่ใช่เรื่องบังเอิญ: สถาปนิกเลือกไอคอนเฉพาะเหล่านี้และจัดเรียงไว้ทั้งสี่ด้านตามลำดับที่พวกเขาเป็นตัวแทนของ troparion ของการประสูติของพระแม่มารีในภาพ: แต่ละไอคอนสอดคล้องกับวลีเฉพาะของ troparion ถึงการประสูติของพระแม่มารีย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์: “ การประสูติของคุณแม่พรหมจารีของพระเจ้า ( ไอคอนของการประสูติของพระมารดาของพระเจ้า) ความสุขของการประกาศต่อทั้งจักรวาล (ไอคอนแห่งการประกาศ) จากคุณดวงอาทิตย์แห่ง ความจริงได้เกิดขึ้นแล้ว พระคริสต์ พระเจ้าของเรา (ไอคอนของ Deisis - พระผู้ช่วยให้รอดพร้อมกับพระมารดาของพระเจ้าที่เสด็จมาและยอห์นผู้ให้บัพติศมา) และทำลายคำสาบานที่จะให้พรและยกเลิกความตายทำให้เรามีชีวิตนิรันดร์ (ไอคอน พรของราชินีแห่งสวรรค์) ”

ติดกับจัตุรัสของวัดมีโรงอาหารยาวที่มีหลังคาหน้าจั่วและระเบียงขนาดใหญ่ทางด้านตะวันตก ด้านบนมีสัญลักษณ์การประสูติของพระแม่มารีย์ ระเบียงด้านเหนือและตะวันออกมีขนาดเล็กกว่าและนำไปสู่จัตุรัสของวิหาร

มีหอระฆังทรงสูงกระโจมแยกต่างหากซึ่งมีหน้าต่างตกแต่งเล็ก ๆ สี่สิบอัน - ข่าวลือ หอระฆังดังกล่าวปรากฏขึ้นตามคำสั่งของพระสังฆราชนิคอนที่สั่งห้ามการก่อสร้างโบสถ์ที่มีหลังคากระโจม โบสถ์แห่งการประสูติของพระแม่มารีบน Butyrki กลายเป็นหนึ่งในโบสถ์ที่มีการข้ามการห้ามนี้ - ไม่ใช่ตัวอาคารของโบสถ์ แต่มีเพียงหอระฆังเท่านั้นที่กลายเป็นหลังคาเต็นท์ ในมอสโก ยังคงมีโบสถ์ที่มีหอระฆังทรงปั้นหยาคล้าย ๆ กัน แต่ไม่ได้ตั้งแยกจากกัน แต่อยู่ติดกับวัด หอระฆังประกอบด้วยสามชั้นผสมผสานกันอย่างกลมกลืน

ชั้นล่างเป็นทางเดินไปยังอาณาเขตของคริสตจักร บนชั้นที่สองระหว่างหน้าต่างบานใหญ่สองบานมีไอคอนของพระผู้ช่วยให้รอดที่มีความยาวเต็มพร้อมข่าวประเสริฐที่เปิดอยู่และ Varlaam ของ Khutynsky และ Sergius แห่ง Radonezh ตกลงแทบพระบาทของพระองค์ (ตรงกับ ไอคอนเดียวกันนี้อยู่ที่ประตู Spassky ของเครมลิน) ใต้บัวของชั้นที่สองมีกระเบื้องเคลือบที่สวยงาม (kahels) ซึ่งมีแจกันดอกไม้เป็นภาพนูน กระเบื้องแบบเดียวกัน แต่เป็นภาพนกแห่งสวรรค์อยู่ที่ทางเข้าวัด

ชั้นที่สองมีไว้สำหรับจัดเก็บเครื่องใช้ในโบสถ์ หอระฆังชั้นที่ 3 มีลักษณะเป็นทรงแปดเหลี่ยมมีซุ้มโค้งทอด มีหอระฆัง ด้านบนมีเต็นท์รูปกรวยทรงแปดเหลี่ยมมีหน้าต่างหลังคา

ภายในปี 1917 หอระฆังแห่งนี้และหอระฆังเกือบจะเหมือนกันกับโบสถ์เซนต์นิโคลัสผู้ปรากฏบนอาร์บัต (พังยับเยินในปี 2474) ได้รับการยอมรับว่าเป็นหอระฆังที่หรูหราและซับซ้อนที่สุดในมอสโก ปัจจุบันหอระฆังและหอระฆังได้รับการบูรณะให้มีรูปร่างตามประวัติศาสตร์อย่างสมบูรณ์

“ ในปี 1810 ผนังของวิหารหลักและโดมถูกทาสีในสไตล์ภาพวาดอิตาลีโดยจิตรกรชาวมอสโกผู้โด่งดัง Kolmykov และในปี พ.ศ. 2417 ห้องโถงที่มีโบสถ์แท่นบูชาก็ตกแต่งด้วยภาพวาดของศิลปิน N. A. Stozharov แต่ไม่ว่าคริสตจักรจะถูกทาสีก่อนหน้านี้หรือไม่ เราก็ไม่ทราบเรื่องนี้เลย” แม้ว่าภายนอกโบสถ์จะมาจากศตวรรษที่ 17 จนถึงกลางทศวรรษที่ 30 ศตวรรษที่ XX แทบไม่มีการเปลี่ยนแปลง แต่การทาสีภายในได้รับการทาสีใหม่ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 - ต้นศตวรรษที่ 20 ในขณะที่ภาพเก่า ๆ ในสัญลักษณ์ใหม่ของศตวรรษที่ 19 ยังคงอยู่

ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 – ต้นศตวรรษที่ 20 ในอาณาเขตของวัดมีการสร้างอาคารสำหรับโรงเรียนตำบลและโรงทาน

หลังการปฏิวัติเดือนตุลาคมปี 1917 วัดแห่งนี้ประสบชะตากรรมของคริสตจักรส่วนใหญ่ในรัสเซีย แม้ว่าในปี 1918 โบสถ์แห่งการประสูติของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ใน Butyrskaya Sloboda ตามคำสั่งของเลนิน ก็ได้รับการจัดอันดับให้เป็นหนึ่งในอนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรมของ ชาวรัสเซียและอยู่ภายใต้การคุ้มครองของรัฐ ทรัพย์สินหลักทั้งหมดของวัดถูกปล้นภายใต้การยึดหน้ากาก "เพื่อประโยชน์ของคนทำงาน" หรือเผาที่หน้าประตูหอระฆัง ตามบันทึกความทรงจำของหลานของ Archpriest Christopher Maksimov ซึ่งรับใช้ในโบสถ์จนกระทั่งถูกปิดในปี 2478 และเสียชีวิตในปี 2481 นิโคไลและพาเวลมักซิมอฟนักบวชคว้าไอคอนจากไฟแล้วพาพวกเขากลับบ้าน (หนึ่งในไอคอนเหล่านี้กลับมา สู่โบสถ์เมื่อปี พ.ศ. 2549 ปัจจุบันอยู่ที่แท่นบูชาของวัด)

ในที่สุดวัดก็ถูกปิดในปี พ.ศ. 2478 จนถึงขณะนี้ ภายใต้รัฐบาลที่ไม่เชื่อพระเจ้า การบริการและบริการอันศักดิ์สิทธิ์ได้ดำเนินการในนั้น แม้ว่าจะไม่สม่ำเสมอและในบางครั้ง (ตามบันทึกความทรงจำของ N.K. และ P.K. Maximovs) ทั้งพระสังฆราช Tikhon หรือบาทหลวงคนหนึ่งอาศัยอยู่ที่วัด โบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย

โบสถ์แห่งการประสูติของพระแม่มารีย์ใน Butyrskaya Sloboda หลังจากการล่มสลายของมหาวิหารแห่งพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดได้รับการพิจารณาให้เป็นหนึ่งในผู้เข้าแข่งขัน อาสนวิหารเนื่องจากเป็นหนึ่งในห้าโบสถ์ที่ใหญ่ที่สุดในมอสโก

แม้ว่าข้อเท็จจริงที่ว่าวัดจะถือเป็นอนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรม แต่ในปี พ.ศ. 2469 คณะกรรมการอุตสาหกรรมและการผลิต "Promvozdukh" ได้จัดการประชุมเชิงปฏิบัติการเกี่ยวกับเครื่องจักรกลครั้งที่ 4 ในอาณาเขตของวัดบนพื้นฐานของสาขาของกองทัพอากาศแดง โรงงานบังคับแห่งที่ 1 ถูกสร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2474 และในปี พ.ศ. 2476 สาขาได้รับสถานะของโรงงานอิสระหมายเลข 132 ของ GUAP Narkomtyazhprom และในปี พ.ศ. 2478 ลงนามโดยผู้อำนวยการโรงงานหมายเลข 132 ของผู้อำนวยการหลักของการบิน อุตสาหกรรมสหาย ไฟรมาน ประธานของคณะกรรมการบริหารกลาง All-Russian ได้รับการร้องขอให้ย้ายอาคารโบสถ์เพื่อใช้โดยโรงงาน แม้ว่าตามจดหมายจากคณะกรรมการเพื่อการคุ้มครองอนุสาวรีย์ภายใต้รัฐสภาของคณะกรรมการบริหารกลาง All-Russian อาคารนี้สามารถใช้ได้เฉพาะ "สำหรับความต้องการทางวัฒนธรรม" และ "โดยมีเงื่อนไขว่าสถาปัตยกรรมภายนอก (โดม หน้าต่าง กรอบหน้าต่าง พอร์ทัล ฯลฯ) และโครงสร้างภายในหลัก" แต่เจ้าหน้าที่ที่ไม่เชื่อพระเจ้าและฝ่ายบริหารของโรงงานไม่ได้พยายามอนุรักษ์อนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์ดังกล่าว และ "ในช่วงปลายทศวรรษที่ 30 ศีรษะของโบสถ์ถูกถอดออกและปิดด้วยหลังคาเหล็กปั้นจั่น หอระฆังยืนนิ่งอยู่จนกระทั่งเริ่มมหาสงครามแห่งความรักชาติ นั่นคือตอนที่พวกเขาคิดว่าเป็นการดีที่สุดที่จะพังเต็นท์และร่างแปดคน เพื่อไม่ให้เป็นจุดสังเกตสำหรับเครื่องบินข้าศึก…” อาคารของโรงเลี้ยงและโรงเรียนตำบลถูกทำลายเกือบก่อนสงคราม หากไม่ใช่เพราะการเผชิญหน้าของกลุ่มนักประวัติศาสตร์และนักวิจารณ์ศิลปะ ซากวิหารและหอระฆังคงถูกทำลายไปแล้ว

ในปี 1960 เมื่อวันที่ 30 สิงหาคม คณะรัฐมนตรีของ RSFSR ได้ออกมติหมายเลข 1327 "ในการปรับปรุงเพิ่มเติมในการคุ้มครองอนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรมใน RSFSR" ตามที่ "คริสตจักรแห่งการประสูติใน Butyrskaya Streltsy Sloboda, 1682- 1684. , ถนนบูตีร์สกายา หมายเลข 56 อยู่ในรายชื่ออนุสรณ์สถานที่มีความสำคัญระดับชาติภายใต้หมายเลข 232 (ภาคผนวกหมายเลข 1 เขต Oktyabrsky ของมอสโก ตามการแบ่งเขตดินแดนปี 1960) และต้องการการบูรณะอย่างรวดเร็ว และคณะรัฐมนตรีชุดเดียวกันของ RSFSR ในปี 2511 ได้อนุญาตให้โรงงาน Znamya ในระหว่างการก่อสร้างอาคารผลิตเพื่อรื้อถอนบางส่วนของโรงอาหารของอนุสาวรีย์ทางสถาปัตยกรรมของศตวรรษที่ 17 ข โบสถ์แห่งการประสูติใน Butyrskaya Streltsy Sloboda ขณะเดียวกัน กระทรวงอุตสาหกรรมการบินและฝ่ายบริหารโรงงานมีพันธกรณีดังต่อไปนี้

1) เปิดการเข้าถึงอนุสาวรีย์จากถนน Bolshaya Novodmitrovskaya

2) ปราศจากการขยายเวลาและเวิร์คช็อปการผลิตโดยสิ้นเชิง

3) เปลี่ยนลักษณะการใช้อาคารวัด

4) ดำเนินการซ่อมแซมและบูรณะฟื้นฟูรูปลักษณ์ของวัด

อย่างไรก็ตาม ไม่มีใครสามารถปฏิบัติตามพันธกรณีเหล่านี้ได้ และยิ่งไปกว่านั้น ในปี 1970 โรงอาหารส่วนใหญ่และปีกหอระฆังก็พังยับเยิน พวกเขาต้องการรื้อถอนอีกสองชั้นที่เหลือของหอระฆัง แต่ล้มเหลว อาคารอุตสาหกรรมถูกสร้างขึ้นระหว่างวัดและหอระฆังอีกสองชั้นที่เหลือ ซึ่งทำให้ถนน Butyrskaya มีลักษณะที่ไม่น่าดูและปกคลุมจตุรัสของวัด ตอนนี้มันเป็นไปไม่ได้เลยที่คนโง่เขลาจะเดาได้ว่ามีโบสถ์ที่สวยงามแห่งหนึ่งในสถานที่แห่งนี้

เพื่อปกป้องซากของวัดอย่างสมบูรณ์จากการจ้องมองของผู้คนที่เดินผ่านไปมา จึงได้มีการสร้างอาคารอุตสาหกรรมอีก 2 หลังทางทิศเหนือและทิศใต้ของวัด วัดถูกปิดทุกด้าน

ในช่วงเวลาที่โรงงานใช้อาคารวัด มันก็เสียโฉมจนไม่สามารถจินตนาการได้ว่าเพื่อนร่วมชาติของเราทำสิ่งนี้: อิฐที่พังทลาย การต่อเติมขนาดใหญ่น่าเกลียดทางทิศเหนือและทิศใต้ หน้าต่างและบานใหญ่ ผนังวัดถูกตัดรูสำหรับท่อ อิฐ ผนังก่ออิฐโบราณพังทลายลงเนื่องจากการใช้อาคารผิดธรรมชาติมีรอยแตกปรากฏขึ้นซึ่งต้นไม้ที่เติบโตในช่วงเวลานี้ยื่นออกมา ทางเข้านั้นทำผ่านแท่นบูชา

ภาพที่แย่ยิ่งกว่านั้นคือสภาพภายในของวิหาร พื้นที่ทั้งหมดแบ่งออกเป็น 3 ชั้น ในส่วนแท่นบูชาของวัดมีบันไดเชื่อมระหว่างทั้งสามชั้นกับห้องน้ำ จิตรกรรมฝาผนังส่วนใหญ่ถูกทำลายอย่างสิ้นเชิง และ ที่เหลือทาน้ำมันถึง 6 ชั้น สถานที่นี้เป็นที่ตั้งของโรงงานชุบโลหะด้วยไฟฟ้าและโรงหล่อ ตามที่ผู้เห็นเหตุการณ์กล่าวว่าเมื่อผนัง (ระหว่างการหล่อ) ร้อนขึ้นจิตรกรรมฝาผนังที่มีใบหน้าของนักบุญก็ปรากฏขึ้นจากการล้างบาป เมื่ออากาศเย็นลง ภาพต่างๆ ก็ค่อยๆ หายไป

ในปี พ.ศ. 2539 ตามพระราชกฤษฎีกา สมเด็จพระสังฆราช Alexy ได้รับการแต่งตั้งเป็นอธิการบดีของโบสถ์โดยบาทหลวงของโบสถ์เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก Mitrofan แห่ง Voronezh และการประกาศของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ใน Petrovsky Park โดยนักบวช Alexy Talyzov เริ่มมีการสวดมนต์ประจำสัปดาห์ในหอระฆังของวัด (Butyrskaya อายุ 56 ปี) หอระฆังกำลังได้รับการซ่อมแซมและสร้างขึ้นใหม่เป็นวัด (พื้นที่ 16 ตารางเมตร) ในปี พ.ศ. 2536 ได้มีการจัดตั้งกลุ่มริเริ่มเพื่อการฟื้นฟูบริการวัดและโบสถ์ และจดทะเบียนกฎบัตรชุมชนวัด

ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2542 วัดได้ถูกสร้างขึ้นที่ชั้นหนึ่งของหอระฆัง สร้างขึ้นในนามของแกรนด์ดุ๊กดิมิทรี ดอนสคอยผู้ได้รับพร และเริ่มให้บริการตามปกติที่นั่น ในปี 2012 หอระฆังได้รับการบูรณะให้กลับสู่รูปแบบเดิมโดยใช้เงินทุนสาธารณะ

ตามคำสั่งของรัฐบาลสหพันธรัฐรัสเซียลงวันที่ 15 เมษายน พ.ศ. 2543 ซึ่งลงนามโดยนายกรัฐมนตรีวลาดิมีร์ ปูติน MMZ Znamya ได้รับคำสั่งให้โอนอาคารวัดให้กับผู้ศรัทธาภายในหนึ่งเดือน วัดถูกโอนเฉพาะในปี พ.ศ. 2549 การปลดปล่อยจากพื้นโรงงานดำเนินต่อไปจนถึงปี 2010 ในบริเวณจัตุรัสของโบสถ์ ซึ่งแบ่งโดยโรงงานออกเป็นสามชั้น มีการซ่อมแซมบนชั้นสองโดยเขตโบสถ์ และเริ่มให้บริการตามปกติในปี 2550

อ. อันเซรอฟ คำอธิบายทางประวัติศาสตร์ของโบสถ์แห่งการประสูติของพระแม่มารีบน Butyrki

อ้างอิงจากหนังสือ "วัดแห่งเขตทางตอนเหนือของมอสโก"

โบสถ์แห่งการประสูติของพระแม่มารีในปูตินกิตั้งอยู่ที่จุดเริ่มต้นของ Malaya Dmitrovka งดงามราวกับบิดเบี้ยวจากลูกไม้สีขาวเหมือนหิมะสร้างขึ้นในปี 1649-1652 ซึ่งเป็นหนึ่งในสิ่งที่สวยงามที่สุดและ โบสถ์โบราณถวายเพื่อเป็นเกียรติแก่วันหยุดนี้เก็บรักษาไว้ในมอสโก ในสมัยโบราณทางเดินปูตินกิตั้งอยู่ที่นี่: ที่นี่ที่ประตู Tverskaya ของเมือง White มีเส้นทางสองเส้นทางแยกจากกัน - ไปยังเมือง Dmitrov และ Tver ที่นี่เป็นลานเดินทางสำหรับเอกอัครราชทูตและผู้ส่งสารซึ่งมีเส้นทางนำทาง - ถนนและตรอกซอกซอยที่คดเคี้ยวสไตล์มอสโก อีกเวอร์ชันหนึ่งอธิบายชื่อปูตินกิจากคำว่า "เว็บ" - ถนนสายเล็กและตรอกซอกซอยที่มีบ้านมอสโกหลังเล็กกระจัดกระจายอยู่ในเขตตำบลของโบสถ์แห่งนี้เป็นตัวแทนของ "เว็บ" ที่ล้อมรอบโบสถ์ทุกด้าน

เดิมทีมีโบสถ์ไม้สามหลังคาสร้างขึ้นที่นี่เมื่อปี 1625 ในปี ค.ศ. 1648 มันถูกไฟไหม้และนักบวชของพระวิหารผ่านทางพระสังฆราชแห่งกรุงเยรูซาเล็มซึ่งอยู่ในมอสโกในเวลานั้นได้ขอให้ซาร์จัดสรรเงินสำหรับการก่อสร้างโบสถ์หิน เป็นครั้งแรกใน Rus' โบสถ์แห่งนี้ได้รับการถวายเพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าแห่งพุ่มไม้ที่กำลังลุกไหม้ ซึ่งปกป้องจากไฟ และดังนั้นจึงมีความสำคัญมากสำหรับชาวมอสโก โบสถ์แห่งนี้เป็นอาคารหลังสุดท้ายที่มีสถาปัตยกรรมหลังคาทรงปั้นหยาในมอสโกก่อนพระราชกฤษฎีกาอันโด่งดังของพระสังฆราชนิคอน จากนั้นเขาก็สั่งห้ามการก่อสร้างโบสถ์กระโจมและเรียกร้องให้มีการเปลี่ยนผ่านไปสู่การก่อสร้างโบสถ์ทรงโดมกากบาทอย่างกว้างขวาง กฤษฎีกานี้จะถูกยกเลิกในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 17 หลังจากการขับไล่นิคอน

ในศตวรรษที่ 17 เดียวกันในมอสโกด้านหลัง Zemlyanoy Gorod ใกล้กับจัตุรัส Zubovskaya โบสถ์ที่มีแท่นบูชาหลักได้ถูกสร้างขึ้นสร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอนของ Burning Bush ซึ่งตั้งชื่อให้กับเลน - Neopalimovsky ชื่อของไอคอนนี้มาจากนิมิตของโมเสสเกี่ยวกับพุ่มไม้หนามที่กำลังลุกไหม้ - พุ่มไม้ - ที่ถูกกลืนหายไปในเปลวไฟและไม่ไหม้ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์ตลอดกาลของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด ดังนั้นพระมารดาของพระเจ้าจึงปรากฏบนไอคอนที่ล้อมรอบด้วยเปลวไฟ

และแม้ว่าตามตำนานการก่อสร้างโบสถ์แห่งนี้ไม่ได้เกี่ยวข้องกับภัยพิบัติหลักของเมืองไม้เก่า - ไฟไหม้มอสโกหลายครั้งพวกเขาสวดภาวนาที่ไอคอนมหัศจรรย์และแสวงหาความรอดอย่างแม่นยำจากไฟที่โหมกระหน่ำในมอสโกมากกว่าหนึ่งครั้งและ ปล่อยให้ชาวเมืองตกเป็นเหยื่อไฟ

และนั่นคือตำนาน รายชื่อไอคอน Burning Bush อยู่ใน Kremlin Chamber of Facets Dmitry Koloshin เจ้าบ่าวของซาร์ฟีโอดอร์อเล็กเซวิชสวดภาวนาอย่างจริงจังต่อหน้าเธอและเมื่อเขาตกอยู่ในความอับอายขายหน้ากับซาร์อย่างบริสุทธิ์ใจเขาก็เริ่มขอความช่วยเหลือและความคุ้มครอง แล้วราชินีแห่งสวรรค์ก็มาปรากฏต่อกษัตริย์ในความฝันและทรงสำแดงแก่พระองค์ว่าชายผู้นี้เป็นผู้บริสุทธิ์ เจ้าบ่าวได้รับการปล่อยตัวจากการพิจารณาคดีโดยกษัตริย์และด้วยความกตัญญูได้สร้างวัดเพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอน Burning Bush ใน Novaya Konyushennaya Sloboda โดยขอร้องให้กษัตริย์ทำรายการปาฏิหาริย์ ตั้งแต่นั้นมา เมื่อเกิดเพลิงไหม้ในมอสโก ไอคอนนี้ก็ถูกพาไปรอบๆ บ้านของนักบวชในโบสถ์ และพวกเขาก็รอดชีวิตจากไฟไหม้ได้ ชาว Muscovites ยังสังเกตเห็นว่าไฟในเขต Neopalimovsky เกิดขึ้นน้อยมากและไม่มีนัยสำคัญมากแม้ว่าพื้นที่ทั้งหมดที่อยู่ห่างไกลจากใจกลางเมืองจะถูกสร้างขึ้นด้วยจำนวนมาก บ้านไม้. (โบสถ์ Neopalimovskaya ถูกทำลายในสมัยโซเวียต)

โบสถ์แห่งการประสูติของพระแม่มารีย์ที่ไม่ค่อยมีใครรู้จัก แต่น่าทึ่งในประวัติศาสตร์ในบ้านของเจ้าชาย Golitsyn (Volkhonka อายุ 14 ปีด้านหลังอาคารพิพิธภัณฑ์คอลเลกชันส่วนตัว) ถูกทำลายและไม่สามารถใช้งานได้แล้ว

วัดนี้เข้าสู่ประวัติศาสตร์ของมอสโกสาเหตุหลักมาจากพุชกินกำลังจะแต่งงานกับ Natalya Goncharova ที่นี่ แต่ Metropolitan Philaret ปฏิเสธ เหตุใดสิ่งนี้จึงเกิดขึ้นยังคงเป็นปริศนาสำหรับนักประวัติศาสตร์ มีเพียงงานแต่งงานเท่านั้นที่เกิดขึ้นในโบสถ์เจ้าสาวใน Great Ascension ที่ประตู Nikitsky

โบสถ์แห่งการประสูตินั้นเป็นโบสถ์ประจำบ้านและตั้งอยู่บนชั้นสองทางปีกขวาของอาคารที่มีอยู่ มันเกี่ยวข้องโดยตรงกับประวัติของบ้านหลังนี้และเจ้าของบ้านตลอดจนเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นที่นี่

ประวัติความเป็นมาของบ้าน Golitsyn ย้อนกลับไปในยุค 30 ของศตวรรษที่ 18 เมื่อพวกเขาซื้อที่ดินด้านหลังลาน Kolymazhny เพื่อเป็นกรรมสิทธิ์ โครงการบ้านหลังนี้ดำเนินการโดย S. Chevakinsky สถาปนิกชาวเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ผู้เขียนมหาวิหารกองทัพเรือเซนต์นิโคลัสที่มีชื่อเสียงในเมืองหลวงทางตอนเหนือ ซึ่ง Vasily Bazhenov ศึกษาอยู่ ในงานก่อสร้างบ้าน Golitsyn ในปี 1756-1761 เขาได้รับความช่วยเหลือจากสถาปนิกหนุ่ม I.P. Zherebtsov ผู้สร้างหอระฆังที่สวยงามในอนาคตของอาราม Moscow Novospassky ในปี ค.ศ. 1766 โบสถ์แห่งหนึ่งในนามของการประสูติของพระแม่มารีย์ได้ถูกสร้างขึ้นและอุทิศไว้ที่ปีกขวาของบ้าน และในไม่ช้าแคทเธอรีนมหาราชเองก็ตั้งรกรากอยู่ในบ้าน

บ้าน Golitsyn ได้รับการสืบทอดจากรุ่นสู่รุ่น เมื่อ M.M. Golitsyn-son กลายเป็นเจ้าของ Catherine II หันมาหาเขาพร้อมกับขอหาบ้านที่ดีและสะดวกสบายให้เธอในมอสโก สันติภาพ Kuchuk-Kainardzhi ในสงครามรัสเซีย-ตุรกีเพิ่งสิ้นสุดลง และจักรพรรดินีกำลังจะไปมอสโกเพื่อเฉลิมฉลองในโอกาสนี้ เธอไม่ชอบอยู่ในเครมลินเนื่องจากไม่เหมาะกับเธอ โกลิทซินเสนอบ้านของตัวเองให้จักรพรรดินีทันที

จากนั้นสถาปนิก Matvey Kazakov ก็ได้รับเชิญให้สร้างคฤหาสน์ Golitsyn ขึ้นใหม่ในพระราชวัง Prechistensky การก่อสร้างพร้อมสำหรับปีใหม่ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2317 กำแพงของที่ดินที่เรียบง่ายนั้นระลึกถึงบริวารอันยอดเยี่ยมของแคทเธอรีนมหาราช - จักรพรรดินีเสด็จมาที่มอสโกพร้อมกับราชสำนักและลูกชายของเธอ Paul I.

อย่างไรก็ตาม เธอไม่พอใจกับที่อยู่อาศัย เนื่องจากมันแคบและเตาก็ทำให้ห้องร้อนได้ไม่ดี ความใกล้ชิดกับสนาม Kolymazhny และคอกม้าไม่ได้สร้างอากาศที่สดชื่นที่สุด ผู้คนแข็งตัวอย่างไร้ความปราณีและทางเดินก็สับสนมาก “สองชั่วโมงผ่านไปก่อนที่ฉันจะพบทางไปยังห้องทำงานของฉัน” แคทเธอรีนบ่นในจดหมายฉบับหนึ่งของเธอ และเรียกพระราชวังของเธอว่า “ชัยชนะแห่งความสับสน” จากนั้นอาคารไม้ของพระราชวังแห่งนี้ก็ถูกย้ายไปที่ Vorobyovy Gory และเผาที่นั่น

ตามตำนาน ไอคอนสองชิ้นถูกเก็บไว้ในโบสถ์การประสูติของบ้าน Golitsyn ซึ่งแคทเธอรีนที่ 2 บริจาค (หรือทิ้งไว้ที่นี่) เพื่อรำลึกถึงการแต่งงานของเธอกับเจ้าชาย Potemkin ซึ่งดูเหมือนเป็นไอคอนงานแต่งงาน มีแนวโน้มว่าตำนานนี้จะยังคงอยู่ในความทรงจำของมอสโกที่เกี่ยวข้องกับการที่แคทเธอรีนอยู่ในวังโกลิทซิน หรือพวกเขาคิดว่าเธอมอบของขวัญอันล้ำค่าให้กับเจ้าของเพื่อเป็นการต้อนรับพวกเขา

ในปี พ.ศ. 2322 ชาว Golitsyns กลับไปที่คฤหาสน์ของพวกเขาที่ Volkhonka เมื่อ S.M. Golitsyn ผู้ดูแลเขตการศึกษาของมอสโกเข้ามาเป็นเจ้าของ เขาจึงเปิดร้านเสริมสวยของชนชั้นสูงที่นี่ พุชกินไปเยี่ยมชมและครั้งหนึ่งในช่วงต้นฤดูร้อนปี พ.ศ. 2373 เขาได้เต้นรำที่นี่ที่งานเต้นรำ พุชกินในเวลานั้นหมั้นกับ Natalya Goncharova แล้วและมีหลักฐานว่าเขากำลังจะแต่งงานกับเธอที่นี่ ประการแรก นักประวัติศาสตร์กล่าวว่าในคริสตจักรประจำบ้านการจ่ายเงินน้อยกว่า ซึ่งเป็นประโยชน์สำหรับพุชกินซึ่งขาดแคลนเงินทุน ประการที่สอง ความสนใจของสังคมชั้นสูงต่องานแต่งงานคงไม่ใกล้เคียงกันมากนัก

ถึงกระนั้น ยังไม่ได้รับอนุญาตให้แต่งงานในคริสตจักรบ้านโกลิทซิน มีเวอร์ชันหนึ่งที่ห้ามไม่ให้ผู้ที่ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับพวกเขา "จากถนน" แต่งงานในโบสถ์ประจำบ้านเช่นเดียวกับในโบสถ์ประจำตำบลทั่วไป และงานแต่งงานก็เกิดขึ้นในโบสถ์ของเจ้าสาว

ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 มี S.M. อีกคนอาศัยอยู่ที่นี่ Golitsyn เจ้าของหอศิลป์ ห้องสมุดโบราณ และคอลเลคชันโบราณวัตถุ พ่อของเขารวบรวมทั้งหมดนี้ซึ่งใฝ่ฝันที่จะเปิดพิพิธภัณฑ์ของตัวเอง แต่ไม่มีเวลาทำตามความปรารถนาก่อนที่เขาจะเสียชีวิต

เพื่อรำลึกถึงพ่อของเขา บนชั้นหนึ่งของคฤหาสน์ของเขาในปี พ.ศ. 2408 Golitsyn ได้เปิดพิพิธภัณฑ์แห่งหนึ่งซึ่งเรียกว่า "อาศรมมอสโก" ที่นี่มีการนำเสนอสิ่งของหายาก เช่น แจกันงาช้างของ Marie Antoinette หนังสือจากห้องสมุด Marquise of Pompadour ภาพวาดของ Raphael, Rubens, Poussin และเชิงเทียนหินอ่อนจากปอมเปอี และผู้มาเยี่ยมก็ได้รับการต้อนรับจากคนเฝ้าประตูในชุดเครื่องแบบเสือชีต้า

พิพิธภัณฑ์เปิดให้บุคคลทั่วไปเข้าชม แต่หลักฐานที่น่าสงสัยเกี่ยวกับวิธีการตรวจสอบเกิดขึ้นนั้นยังคงได้รับการเก็บรักษาไว้ ตามคำร้องขอของเจ้าของ เฉพาะผู้ที่มาโบสถ์วันอาทิตย์ที่บ้านของเขาเท่านั้นที่สามารถชื่นชมของสะสมของเขาได้ ในตอนท้าย ทุกคนไปที่ห้องอาหารของเจ้าชายเพื่อดื่มชาวันอาทิตย์ซึ่งมีเจ้าของเข้าร่วม และจากที่นั่นไปยังพิพิธภัณฑ์

อย่างไรก็ตาม เพียงยี่สิบปีหลังจากการเปิดพิพิธภัณฑ์ Golitsyn ซึ่งหมดความสนใจในการบำรุงรักษาได้ขายของสะสมของเขาในการประมูล ส่วนใหญ่ถูกซื้อโดยอาศรมเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในราคา 800,000 รูเบิล เป็นที่น่าสังเกตว่าสมบัติทั้งหมดของพิพิธภัณฑ์ Golitsyn ยังคงอยู่ในบ้านเกิดของพวกเขา

ในปี พ.ศ. 2420 Golitsyn ได้เช่าอพาร์ตเมนต์ชั้น 1 ของบ้านเป็นอพาร์ตเมนต์ ห้องโถงของพิพิธภัณฑ์ถูกสร้างขึ้นใหม่ให้เป็นห้องให้เช่าพร้อมเฟอร์นิเจอร์ และหลังจากการบูรณะปีกซ้ายในปี พ.ศ. 2435 ก็ได้ชื่อว่า "ราชสำนัก" โรงแรมในมอสโกที่สะดวกสบายได้เปิดให้บริการในคฤหาสน์ Golitsyn

ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2420 A.N. ได้เข้ามาตั้งรกรากในบ้านหลังนี้ Ostrovsky ซึ่งใช้เวลาปีสุดท้ายของชีวิตที่นี่ เมื่อผู้เขียนจัดทำสัญญาเช่าผู้ดูแลบ้านเริ่มอธิบายให้ภรรยาของเขาฟังอย่างจริงจังว่าก่อนที่จะเช่าอพาร์ทเมนต์เขามักจะรวบรวมใบรับรองเกี่ยวกับคุณสมบัติทางศีลธรรมของผู้เช่าในอนาคต Ostrovsky ตัดสินใจติดตลกบอกเขาว่า "คุณธรรมบางอย่างของฉัน - ว่าฉันไม่ใช่คนขี้เมาไม่ใช่คนวิวาทและจะไม่เริ่มเรียนการพนันหรือเต้นรำในอพาร์ตเมนต์ของฉัน"

ในบ้านหลังนี้ "สินสอด" "ผู้มีความสามารถและผู้ชื่นชม" และ "หัวใจไม่ใช่หิน" มาจากปากกาของ Ostrovsky เพื่อนมักมาเยี่ยมเขา - I.S. ทูร์เกเนฟ, ดี.วี. Grigorovich, P.I. ไชคอฟสกี้. M.I. อาศัยอยู่ในบ้านหลังเดียวกันที่ Volkhonka ไชคอฟสกี, V.I. Surikov, B.N. ชิเชริน ไอเอส Aksakov ซึ่งเสียชีวิตที่นี่

ในปี 1902 โบสถ์แห่งการประสูติได้รับการบูรณะใหม่ หนึ่งในสถาปนิกมอสโกที่เก่งที่สุดในยุคนั้น K.M. Bykovsky ตกแต่งในสไตล์โกธิคและสัญลักษณ์ในสไตล์กึ่งคลาสสิก

ปีนี้กลายเป็นปีสุดท้ายในประวัติศาสตร์ของคริสตจักรการประสูติที่เป็นคริสตจักรบ้านของ Golitsyns ในปีต่อมา พ.ศ. 2446 บ้านหลังนี้ถูกซื้อโดยสมาคมศิลปะมอสโก และจากนั้นก็เริ่มตกเป็นของสถาบันต่างๆ ก็เพียงพอแล้วที่จะพูดถึงมหาวิทยาลัยประชาชนเมืองมอสโกซึ่งตั้งชื่อตาม อัล. Shanyavsky ซึ่งทำงานที่นี่ในปี 2452-2454 ก่อนจะย้ายมาอยู่ที่อาคารของเราเองที่จัตุรัส Miusskaya

ในสมัยโซเวียต อดีตที่ดิน Golitsyn ถูกครอบครองโดย Communist Academy ภายใต้การนำของ M.N. โปครอฟสกี้ จากนั้นโบสถ์แห่งการประสูติก็ปิดลง และสัญลักษณ์ของโบสถ์ก็ถูกรื้อถอนและย้ายไปที่โบสถ์ในหมู่บ้าน Alekseevskoye

ปัจจุบันมีสถาบันวิทยาศาสตร์อยู่ที่นี่ - สถาบันปรัชญาของ Academy of Sciences

ในมอสโกยังมีอารามการประสูติซึ่งก่อตั้งขึ้นในปี 1386 โดยเจ้าหญิงมาเรีย Keistutovna มารดาของวีรบุรุษแห่ง Battle of Kulikovo เจ้าชาย Vladimir Serpukhovsky อาสนวิหารอันงดงามแห่งการประสูติของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์สร้างขึ้นในปี 1501-1505 - นี่เป็นหนึ่งใน วัดโบราณมอสโก หอระฆังเรียวถูกสร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2378 โดยสถาปนิก N.I. Kozlovsky - ชาวมอสโกผู้มั่งคั่งคนหนึ่งบริจาคเงินของเธอเพื่อรำลึกถึงลูกชายที่รักของเธอที่เสียชีวิตก่อนกำหนด

ในอารามแห่งนี้ในปี 1525 โซโลโมเนียซาบูโรวาภรรยาของแกรนด์ดุ๊กวาซิลีที่ 3 ถูกบังคับให้ผนวชเป็นแม่ชี พวกเขามีชีวิตอยู่ได้ 20 ปี แต่การแต่งงานของพวกเขากลับกลายเป็นว่าไม่มีบุตรและเจ้าชายก็ต้องการที่จะมีรัชทายาท เขาตัดสินใจแต่งงานอีกครั้ง - ห้ามหย่าร้างในตอนนั้นและโซโลมอนถูกชักชวนให้เข้าอารามโดยสมัครใจ แต่เธอก็ต่อต้าน จากนั้นเธอก็ถูกผนวชด้วยกำลังที่อารามประสูติ ตามตำนานเก่าแก่ของมอสโก สิ่งนี้นำหน้าด้วยนิมิตของ Grand Duke Vasily เกี่ยวกับรังนกบนต้นไม้ เมื่อเขาหลั่งน้ำตาเกี่ยวกับการไม่มีบุตร “ท่านอธิปไตย! - โบยาร์บอกเขาว่า:“ พวกเขาตัดต้นมะเดื่อที่แห้งแล้งแล้วเอาออกจากองุ่น” เมื่อเขาหันไปหาผู้เฒ่าชาวกรีกเพื่อขอพรสำหรับการหย่าร้าง มาร์กเจ้าคณะแห่งกรุงเยรูซาเล็ม มาร์ก เตือนเขาว่า: "ถ้าคุณแต่งงานครั้งที่สอง คุณจะมีลูกที่ชั่วร้าย อาณาจักรของคุณจะเต็มไปด้วยความสยองขวัญและความโศกเศร้า เลือดจะ ไหลเหมือนแม่น้ำ หัวหน้าขุนนางจะล้มลง เมืองจะลุกเป็นไฟ” ชาวรัสเซียตัดสินใจทำโดยไม่ได้รับความช่วยเหลือจากชาวต่างชาติและเชิญโซโลโมเนียให้ปฏิญาณตนในอารามโดยสมัครใจ เมื่อเธอปฏิเสธเธอก็ถูกบังคับ จากนั้นตามตำนานเธอสาปแช่งการแต่งงานในอนาคตของแกรนด์ดุ๊กและทำนายว่า: "พระเจ้าเห็นและจะแก้แค้นผู้ข่มเหงของฉัน!" จากการแต่งงานครั้งใหม่ของ Vasily III และ Elena Glinskaya อนาคตของซาร์อีวานผู้น่ากลัวก็ถือกำเนิดขึ้น ตามตำนาน ในนาทีที่เขาประสูติ วันที่ 25 สิงหาคม ค.ศ. 1530 เวลา 19.00 น. ฟ้าร้องสามลูกตามมาทีหลังพร้อมกับสายฟ้าฟาดจนมองไม่เห็น

โซโลโมเนียซึ่งผนวชภายใต้ชื่อโซเฟีย ยังคงเป็นแม่ชีมานานกว่า 17 ปี และเสียชีวิตในปี 1542 มีตำนานอันน่าสยดสยองว่าภรรยาที่เพิ่งผนวชของแกรนด์ดุ๊กกลับกลายเป็นว่าตั้งท้องโดยเขา "ด้วยความสยดสยองและกลับใจ" ของเธอ อดีตสามี. เธอให้กำเนิดบุตรชายคนหนึ่ง ตั้งชื่อเขาว่าจอร์จ และเลี้ยงดูเขาด้วยความฝันที่จะแก้แค้น: “ในเวลาอันสมควร เขาจะปรากฏตัวด้วยอำนาจและรัศมีภาพ” ตำนานทั้งหมดเกี่ยวกับโจรชื่อดัง Kudeyar เกี่ยวข้องกับชื่อของเขาซึ่งนำไครเมียข่านไปมอสโคว์ในรัชสมัยของ Ivan the Terrible หรือในทางกลับกันถูกกล่าวหาว่าช่วยชีวิตน้องชายของเขา

อารามแห่งนี้ไม่ได้ถูกปล้นระหว่างการรุกรานของนโปเลียน แม้ว่าชาวฝรั่งเศสจะเข้ามาก็ตาม ตามตำนานพวกเขาต้องการฉีกกรอบอันอุดมสมบูรณ์ออกจากไอคอนคาซานอันน่าอัศจรรย์ของพระมารดาแห่งพระเจ้า ทหารคนหนึ่งรีบไปที่ภาพนั้น แต่ได้รับบาดเจ็บสาหัสทันทีและไม่สามารถขยับเขยื้อนได้อีกต่อไป เมื่อประหลาดใจกับสิ่งนี้ ผู้บุกรุกที่เหลือก็วิ่งออกไปจากอาราม

มุมกำแพงอารามอิฐบนถนนโดยศิลปิน V.G. Perov แสดงในภาพยนตร์เรื่อง "Troika"

ในศูนย์กลางประวัติศาสตร์ของเมืองหลวงของรัสเซีย ไม่ไกลจากโรงละคร Lenin Komsomol ที่มีชื่อเสียง มีโบสถ์ที่สวยงามแห่งการประสูติของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ เป็นหนึ่งในโบสถ์มอสโกไม่กี่แห่งที่ยังคงรักษารูปลักษณ์ดั้งเดิมมาจนถึงยุคปัจจุบัน

ประวัติความเป็นมาของการก่อสร้าง

ประวัติความเป็นมาของวัดในปูตินกิย้อนกลับไปเกือบสี่ร้อยปี กำแพงสมัยใหม่รอดพ้นจากยุคประวัติศาสตร์มาหลายสมัยไม่เปลี่ยนแปลง

โบสถ์แห่งการประสูติของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ในปูตินกิ

ฐานรากวัด

ในตอนต้นของศตวรรษที่ 17 โบสถ์ไม้แห่งหนึ่งซึ่งอุทิศให้กับการประสูติของพระแม่มารีย์ปรากฏอยู่นอกประตู Tverskaya ของเมืองสีขาวแห่งมอสโก ในพงศาวดารประวัติศาสตร์สมัยนี้เรียกว่าโบสถ์ที่ตั้งอยู่ใน "ในลานเอกอัครราชทูตในปูตินกิ" ผู้เชี่ยวชาญให้รูปลักษณ์ของชื่อนี้หลายเวอร์ชัน:

1. ลานของโบสถ์ตั้งอยู่ใกล้กับวังแขกการเดินทางซึ่งเอกอัครราชทูตและนักเดินทางชาวยุโรปเดินทางมายังเมืองหลวงของรัฐรัสเซีย
2. ด้านหลังประตูเริ่มมีถนนที่นำไปสู่เมืองทางตอนเหนือต่าง ๆ ของ Rus นั่นคือโบสถ์ตั้งอยู่ที่ทางแยก
3. เวอร์ชันที่สามสะท้อนให้เห็นถึงลักษณะการออกแบบชุมชนเมืองของส่วนประวัติศาสตร์ของเมืองหลักของรัสเซีย ซึ่งตัดผ่านถนนและตรอกซอกซอยมากมายที่ก่อตัวคล้ายเว็บขนาดยักษ์

โบสถ์ไม้ซึ่งมีเต็นท์สามหลังถูกไฟไหม้ครั้งใหญ่ในมอสโกเมื่อปี 1648 อีกหนึ่งปีต่อมา การก่อสร้างก็เริ่มขึ้น มหาวิหารหินเงินทุนส่วนใหญ่ที่ได้รับการจัดสรรจากคลังของรัฐ ในปี 1652 การก่อสร้างโบสถ์แล้วเสร็จ ถวายเพื่อเป็นเกียรติแก่การประสูติของพระนางมารีย์พรหมจารี

เวลาซาร์

โบสถ์แห่งการประสูติของพระแม่มารี ซึ่งตั้งอยู่ในปูตินกิ เป็นอาคารทางศาสนาแบบกระโจมหลังสุดท้ายของรัสเซีย หนึ่งปีหลังจากการถวาย พระสังฆราชนิคอนสั่งห้ามการก่อสร้างอาคารโบสถ์แบบเต็นท์ โบสถ์ของ Theodore Tiron และห้องโถง ซึ่งเพิ่มเข้ามาเมื่อปลายศตวรรษที่ 17 ได้รับการตกแต่งในสไตล์บาโรก ในเวลาเดียวกันก็มีการสร้างเรือนเฝ้าประตูซึ่งมีทางเดินไปสู่หอระฆัง

ระเบียงทิศตะวันตกซึ่งมีหลังคาทรงปั้นหยาซึ่งมีสไตล์คล้ายกับยอดแหลมหลักอยู่ด้านบน สร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2407 มันไม่รอดมาในรูปแบบดั้งเดิมจนถึงทุกวันนี้ ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 19 มีการบูรณะโบสถ์การประสูติครั้งแรกในปูตินกิ

โบสถ์อัสสัมชัญของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ในเมืองปูตินกิ พ.ศ. 2424

สิ่งที่น่าสนใจ: ผู้เชื่ออ้างว่าอาคารโบสถ์รอดพ้นจากแรงกระแทกและไฟทั้งหมดได้ด้วยการวิงวอนของพระมารดาของพระเจ้า วิหารไม่ได้รับความเสียหายในระหว่างการยึดกรุงมอสโกโดยชาวฝรั่งเศส แม้ว่าที่ดินทั้งหมดที่อยู่รอบๆ จะถูกปล้นและเผาก็ตาม

หลังการปฏิวัติบอลเชวิค โบสถ์ไม่ได้ถูกปิดทันที ในตอนท้ายของยุค 20 พี่น้องของอาราม Vysoko-Petrovsky ที่ปิดอยู่ตั้งรกรากอยู่ที่นั่น ประตูบ้านของพระเจ้าปิดไม่ให้นักบวชในปี 1939 พื้นที่สำนักงานถูกวางไว้ในอาคาร และต่อมาได้มอบให้กับพื้นที่ซ้อมสำหรับการจัดการคณะละครสัตว์บนเวที การซ้อมสัตว์เกิดขึ้นที่นี่

ในช่วงปลายทศวรรษปี 1950 มีการบูรณะครั้งที่สอง ซึ่งได้รับผลกระทบเท่านั้น รูปร่างอาคาร. โดยเฉพาะอย่างยิ่งระเบียงด้านตะวันตกสมัยศตวรรษที่ 19 ถูกรื้อออก ถูกแทนที่ด้วยอาคารกระโจมซึ่งมีรูปแบบคล้ายกับอาคารสมัยศตวรรษที่ 17 งานนี้ได้รับการยอมรับว่าเป็นตัวอย่างของการฟื้นฟูทางวิทยาศาสตร์ ซึ่งทำให้สามารถรักษาอาคารเก่าแก่ที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวให้คงอยู่ในรูปแบบดั้งเดิมได้

สิ่งที่น่าสนใจ: โบสถ์ซึ่งปัจจุบันถือเป็นอนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรมที่มีความสำคัญของรัฐบาลกลาง เคยต้องการที่จะถูกทำลายในช่วงปีโซเวียต ตามตำนานกล่าวว่าการระเบิดมีกำหนดในวันที่ 22 มิถุนายน พ.ศ. 2484 ด้วยเหตุผลที่ชัดเจน กิจกรรมจึงถูกยกเลิก ดังนั้นสงครามจึงขัดขวางไม่ให้รัฐบาลโซเวียตทำผิดพลาดร้ายแรง

ความทันสมัย

วัดก็คืนแล้ว โบสถ์ออร์โธดอกซ์ในปี 1990 ได้รับสถานะเป็นปิตาธิปไตย ท่านอธิการสมัยใหม่คนแรกของโบสถ์คือเฮกูเมน เซราฟิม หลังจากการสิ้นพระชนม์อันน่าสลดใจของเขา ตำบลนี้นำโดยบาทหลวง Theodore Batarchhukov ซึ่งเป็นอธิการบดีของ Church of the Most Holy Theotokos ในปูตินกิจนถึงทุกวันนี้

การตกแต่งภายในของโบสถ์แห่งการประสูติของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ในปูตินกิ

เมื่อถึงเวลาที่อาคารกลับคืนสู่เขตอำนาจศาลของ Patriarchate ของมอสโก การตกแต่งภายในก็หายไปเกือบทั้งหมด คริสตจักรได้รับการบูรณะโดยใช้กองทุนการกุศล นักแสดงชื่อดัง Alexander Gavriilovich Abdulov ให้ความช่วยเหลืออย่างมากในการรวบรวมพวกเขา

สถาปัตยกรรมและการตกแต่งภายใน

จนถึงปัจจุบัน โบสถ์แห่งการประสูติของพระนางมารีย์พรหมจารีได้รับการบูรณะใหม่ทั้งหมด การตกแต่งภายนอกและภายในสอดคล้องกับการออกแบบดั้งเดิมของศตวรรษที่ 17 อนุสาวรีย์ทางสถาปัตยกรรมอันเป็นเอกลักษณ์ของศตวรรษที่ 17 สร้างขึ้นในสไตล์ลวดลายรัสเซียโดยมีลักษณะเด่นคือการใช้รายละเอียดการตกแต่งมากมาย

ส่วนกลางของวิหารเป็นรูปสี่เหลี่ยมที่ทอดยาวจากใต้ไปเหนือ โดยมีเต็นท์สามหลังไว้ใช้ตกแต่ง ทางเดินด้านเหนือซึ่งอุทิศให้กับสัญลักษณ์ Burning Bush หอระฆังที่มีลวดลาย และระเบียงด้านตะวันตกได้รับการตกแต่งด้วยเต็นท์แบบเดียวกัน ผนังโบสถ์ได้รับการตกแต่งภายนอกด้วยรายละเอียดการตกแต่งมากมาย การตกแต่งส่วนขยายของอาคารในภายหลังค่อนข้างแตกต่างจากส่วนหลัก สร้างขึ้นในสไตล์มอสโกบาโรกตอนต้น

การออกแบบตกแต่งภายในของโบสถ์ไม่ได้รับการเก็บรักษาไว้ในทางปฏิบัติในสมัยโซเวียต องค์ประกอบที่แท้จริงเพียงอย่างเดียวคือภาพวาดของเสากลางซึ่งแสดงถึงนักบุญออร์โธดอกซ์ที่เคารพนับถือ ผนังของวัดตกแต่งด้วยไอคอนและภาพวาดใหม่และที่ได้รับการบูรณะใหม่

ภายในโบสถ์อัสสัมชัญของพระนางมารีย์พรหมจารีในเมืองปูตินกิ

ในบรรดาศาลเจ้าที่ตั้งอยู่ในวัดมีรูปเด่นดังต่อไปนี้:

• ไอคอน มารดาพระเจ้า“เวชสฤษฎา” ช่วยเหลือผู้ป่วยโรคมะเร็ง
• ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า "พุ่มไม้ที่กำลังลุกไหม้" ปกป้องจากไฟ

เวลาเปิดทำการของวัด

โบสถ์แห่งการประสูติของพระแม่มารีตั้งอยู่ในมอสโกตามที่อยู่: ถนน Malaya Dmitrovka ครอบครอง 4 ประตูเปิดทุกวันตั้งแต่แปดโมงเช้าถึงแปดโมงในตอนเย็น บริการจะจัดขึ้นในวันหยุดสุดสัปดาห์และวันหยุดนักขัตฤกษ์เวลา 9.00 น. และ 17.00 น. พิธีออร์โธดอกซ์จะจัดขึ้นในโบสถ์ มีโรงเรียนวันอาทิตย์เปิดทำการ และแพทย์ออร์โธดอกซ์จะได้รับคำปรึกษา นอกจากนี้ คนรับใช้ในพระวิหารยังให้การสนับสนุนเด็กด้อยโอกาส เด็กกำพร้า และผู้ต้องขังอีกด้วย

เคล็ดลับ: วันธรรมดามีคนมาโบสถ์น้อย ดังนั้นควรวางแผนการเดินทางท่องเที่ยวในวันธรรมดา สิ่งนี้จะช่วยให้คุณเพลิดเพลินไปกับการตกแต่งภายในของวัดอย่างสงบและสัมผัสถึงจิตวิญญาณของวัด

วิธีเดินทาง

โบสถ์แห่งการประสูติของพระแม่มารีย์ตั้งอยู่ในส่วนประวัติศาสตร์ของกรุงมอสโก คุณสามารถไปได้โดยการขนส่งภาคพื้นดินและรถไฟใต้ดิน

โดยรถไฟใต้ดินคุณต้องไปที่สถานีรถไฟใต้ดินต่อไปนี้:

• ตเวียร์สกายา (สายสีเขียว);
• พุชกินสกายา (เส้นสีน้ำเงิน);
• Chekhovskaya (เส้นสีเทา)

เมื่อถึงโรงภาพยนตร์ Pushkinsky คุณต้องเลี้ยวซ้าย อีกไม่กี่นาทีอาคารสีขาวสวยงามก็จะปรากฏขึ้น

คุณสามารถไปถึงป้ายขนส่งภาคพื้นดิน "จัตุรัส Pushkinskaya" ได้ด้วยรถโดยสารหมายเลข H1 และ A เดินจากที่นั่นเพียงสองนาทีก็จะถึงโบสถ์แห่งการประสูติ

โบสถ์แห่งการประสูติของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ในปูตินกิเป็นอนุสาวรีย์ที่สวยงามของสถาปัตยกรรมรัสเซีย เป็นตัวอย่างที่โดดเด่นของรูปแบบเต็นท์ที่ครอบงำสถาปัตยกรรมรัสเซียจนถึงปลายศตวรรษที่ 17 มันจะเป็นที่สนใจไม่เพียง แต่สำหรับผู้เชื่อออร์โธดอกซ์ที่แท้จริงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้ชื่นชอบประวัติศาสตร์รัสเซียด้วย

โบสถ์เฉลิมพระเกียรติการประสูติของพระนางมารีย์พรหมจารีในเมืองปูตินกิ