rugsėjo 30 dšvenčiama Šventųjų Tikėjimo, Vilties, Meilės ir jų mamos Sofijos atminimo diena, tad šią dieną tokiais vardais merginos švenčia vardadienius, arba angelo dieną.
Tikėjimo, Vilties, Meilės ir jų motinos Sofijos šventės istorija
Pasak legendos, II amžiaus pradžioje Romoje gyveno teisus krikščionis, vardu Sofija, turėjusi tris dukteris, kurios iš graikų kalbos į senąją slavų kalbą buvo vadinamos Vera, Viltis, Meilė.
Motina auklėjo savo dukteris tikėjimu ir krikščionišku pamaldumu, kaip sužinojo imperatorius Adrianas. Ir tada prasidėjo šeimos persekiojimas dėl jų tikėjimo. Jis merginoms grasino, tačiau jos neatsitraukė.
Tada imperatorius įsakė, kad Sofijos dukterys būtų žiauriai kankinamos, o tada joms įvykdė mirties bausmę nelaimingos motinos akivaizdoje. Jos mirties metu Verai buvo 12 metų, Nadeždai – 10, o Lyubovui – 9 metai. Sudaužyta mama Sophia po trijų dienų mirė ant savo dukterų kapo.
Vardų Tikėjimas, Viltis, Meilė ir Sofija reikšmė
Vardų Tikėjimas, Viltis ir Meilė reikšmės akivaizdžios – tai tikėjimas viskuo šviesu, gėriu ir gėriu, tarnaujantis Dievui; tikiuosi geriausio; meilė savo artimui. O vardas Sofija reiškia išmintį.
Tikėjimas, viltis, meilė ir Sofija: ko nedaryti per šią šventę
Pagal šios šventės ir bet kokių vaišių draudimą, nes šventės priežastis yra tragiška.
Nereikėtų prisiekti Tikėjimo, Vilties, Meilės ir Sofijos diena, nes šią dieną visa bloga energija tikrai sugrįš.
Su tikėjimo, vilties, meilės ir Sofijos diena
UNIAN surinko jums geriausius sveikinimus su šia švente eilėraščiuose, prozoje ir paveikslėliuose. Nepamirškite pasveikinti savo draugų vardais Vera, Viltis, Meilė ir Sofija.
Sveikiname Verą su Veros angelo diena: eilėraščiais, prozoje ir paveikslėliais
Nuoširdžiai sveikinu jus su gražia švente - Angelų diena. Šią dieną noriu palinkėti tik vieno: tegu tavo angelas sargas padeda tau skristi, kai nusileis tavo sparnai!
Visi sveikinimai, Vera, tau!
Šiandien jūs esate karalienė.
Tu gyveni, mylėdama šį pasaulį širdimi,
Ir sieloje nėra pavydo ar pykčio.
Šiandien priimate sveikinimus
Ir dar milijonas norų.
Būk geriausia, Vera, ir nepamiršk
Ką tu turi tikėti savo sėkme!
Su gimtadieniu! Linkiu, kad tavo gyvenimas atitiktų tavo vardą: būk šviesus, kad tau niekada netrūktų tikrų draugų, linksmybių, pasiek sėkmės karjeroje!
Sveikiname su Vilties angelo diena eilėmis, proza ir paveikslėliais
Vilties angelo diena
Atneša tik džiaugsmą!
Liūdesys ir liūdesys praeina
Meilė ir saldumas ateis!
Leisk pasauliui tau atsiverti
Jūsų meilė ir švelnumas!
Būti mylimam. Gyvenk, mylėk
Vilties angelo dieną!
Miela Nadyusha, sveikinu jus ir nuoširdžiai linkiu jums nepažinti ribų laimės platybėse ir tikėti savo puoselėjama svajone, pasiekti didžiulės sėkmės bet kuriame versle ir dovanoti pasauliui savo grožį, nuoširdžiai mylėti ir mėgautis gyvenimu.
Jei tave vadina Sofija,
Tikėjimas, Nadia ar meilė,
Tai šiandien sveikinimai
Paruoškite ausis.
Savo gimtadienio proga linkiu
Laimės švelnūs spinduliai,
Gerumas, žmogiška šiluma
Ir gražių smulkmenų.
Nors ruduo
Tegul pavasaris gyvena tavo širdyje
Ir tegul angelas saugo
Jūsų kelias daugelį metų.
Meilės diena: sveikinimai Angelų dienos proga eilėraščiuose, prozoje ir paveikslėliuose
Mergina buvo pavadinta Meile -
Šiame pasaulyje sunku be meilės.
Ir kai tavęs nėra su manimi
Šviesa praranda visas spalvas.
Noriu palinkėti sveikatos
Neprarask savo grožio.
Kad visada būtum laimingas
Kad galėtumėte viską pasiekti.
Miela Lyuba, sveikinu jus su Angelo diena. Šiandien yra tavo vardadienis, o per šią šventę linkiu išlikti tokiai meiliai, rūpestingai, maloniai ir linksmai. Tegul nesėkmės apeina, o tikėjimas, viltis ir meilė nušviečia gyvenimo kelią. Linksmų švenčių!
Linkiu Lyube vardo dienos -
Tegul šalia būna tie, kurie myli
Žinoma, linkiu tau laimės
Kad gyvenime pasisektų, tarsi
Tu gyveni pasakoje
Tegul melas praeina pro šalį
Ir viskas, kas bloga, yra už nugaros
Ir tik laimė priekyje!
Su angelo Sofijos diena: geriausi sveikinimai
Sveikiname Sofijos gimtadienio proga
Ir aš noriu jai palinkėti iš visos širdies
Tegul visi tavo sapnai išsipildo
Linkiu jums pasiekti viršūnę!
Tegul laimės paukštis įsiveržia į jūsų gyvenimą
Ir tavo klausa džiugina nuostabiu dainavimu,
Tegul pasilieja malonumo jūra
Ir jūsų gyvenimas bus kupinas linksmybių!
Tegul jūsų sieloje plevėsuoja drugeliai
Kaip ir jūs, jie yra švelnūs ir tokie gražūs
Tegul likimas tave saugo
Ir džiaugsmas suteikia jums kiekvieną valandą!
Miela Sofija! Noriu pasveikinti jus su gimtadieniu! Linkiu, kad tavo gyvenimas būtų kaip maloni pasaka, kurioje įvyksta patys neįsivaizduojami stebuklai ir išsipildo slapčiausi norai!
Sofija! Vardadienį nuoširdžiai linkiu, kad angelas sargas nuo tavęs neatsitrauktų, kad jis būtų tavo apsauga ir palaikymas! Tegul jūsų gyvenimas būna ramus ir laimingas!
Imperatoriaus Adriano valdymo laikais Romoje gyveno našlė, gimusi italė, vardu Sofija, o tai išvertus reiškia išmintį. Ji buvo krikščionė ir pagal savo vardą gyveno apdairiai – pagal išmintį, kurią giria apaštalas Jokūbas, sakydamas: „Išmintis, nužengusi iš aukštybių, pirmiausia yra tyra, paskui taiki, nuolanki, klusni, pilna gailestingumo ir gerų vaisių“(Jokūbo 3:17). Ši išmintinga Sofija, gyvenanti sąžiningoje santuokoje, pagimdė tris dukteris, kurias pavadino vardais, atitinkančiais tris krikščioniškas dorybes: pirmąją dukrą pavadino Vera, antrąją – Viltimi, trečiąją – Meile. O kas dar galėtų kilti iš krikščioniškos išminties, jei ne Dievui patinkančios dorybės? Netrukus po trečiosios dukters gimimo Sofija neteko vyro. Palikusi našle, ji toliau gyveno pamaldžiai, džiugindama Dievą malda, pasninku ir išmalda; ji auklėjo savo dukteris taip, kaip gali išmintinga motina: stengėsi jas išmokyti gyvenime parodyti krikščioniškas dorybes, kurių vardus jos nešiojo.
Vaikams augant, augo ir jų dorybės. Jie jau gerai išmanė pranašiškas ir apaštališkas knygas, buvo įpratę klausyti mentorių pamokymų, uoliai skaitė, buvo stropūs maldoje ir buities darbuose. Paklusdami savo šventai ir Dievo išmintingai motinai, jiems viskas pavyko ir kilo iš stiprybės į jėgą. O kadangi jie buvo be galo gražūs ir apdairūs, greitai visi pradėjo kreipti į juos dėmesį.
Gandas apie jų išmintį ir grožį pasklido po visą Romą. Apie juos išgirdo ir panoro pamatyti krašto vadovas Antiochas. Vos pamatęs juos, iškart įsitikino, kad jie krikščionys; nes jie nenorėjo slėpti savo tikėjimo Kristumi, neabejojo savo viltimi Juo ir nesusilpnėjo meile Jam, bet atvirai šlovino Kristų Viešpatį visų akivaizdoje, bjaurėdamasi bedieviškais pagonių stabais.
Antiochas apie visa tai pranešė karaliui Adrianui ir jis nedvejodamas tuoj pasiuntė savo tarnus, kad šie atvestų pas jį mergaites. Vykdydami karališkąjį įsakymą, tarnai nuėjo į Sofijos namus ir, atėję pas ją, pamatė, kad ji moko savo dukteris. Tarnai jai pranešė, kad karalius kviečia ją kartu su dukterimis. Suprasdami, kokiu tikslu karalius juos kviečia, jie visi kreipėsi į Dievą su šia malda:
Visagali Dieve, daryk su mumis pagal savo šventą valią; nepalik mūsų, bet atsiųsk mums savo šventą pagalbą, kad mūsų širdys nebijotų išdidaus kankintojo, kad mes nebijotume jo siaubingų kančių ir nesibaistume mirtimi; Tegul niekas mūsų neatskiria nuo Tavęs, mūsų Dievo.
Pasimeldžiusios ir nusilenkusios Viešpačiui Dievui, visos keturios – motina ir dukros, paėmusios viena kitos rankas kaip nupintą vainiką, nuėjo pas karalių ir dažnai žiūrėdamos į dangų. su nuoširdžiais atodūsiais ir slaptomis maldomis jie patikėjo padėti Tam, kuris įsakė jiems nebijoti "Tie, kurie žudo kūną, bet negali nužudyti sielos"(Mato 10:28). Priėję prie karališkųjų rūmų, jie padarė kryžiaus ženklą, sakydami:
Padėk mums, Dieve, mūsų Gelbėtojau, šlovinti vardan Tavo švento Vardo.
Jie buvo įvesti į rūmus ir pasirodė karaliui, kuris išdidžiai sėdėjo savo soste. Pamatę karalių, jie jam atidavė deramą garbę, bet stovėjo priešais jį be jokios baimės, be jokių pasikeitimų veiduose, su drąsa širdyje ir žvelgė į visus linksmu žvilgsniu, lyg būtų pašaukti į puotą; su tokiu džiaugsmu jie atėjo pas karalių, kad būtų kankinami dėl savo Viešpaties.
Pamatęs jų kilnius, šviesius ir bebaimis veidus, karalius ėmė klausinėti, kokie jie, kokie jų vardai ir koks tikėjimas. Motina, būdama išmintinga, atsakė taip apdairiai, kad visi susirinkusieji, klausydami jos atsakymų, stebėjosi tokiu jos sumanumu. Trumpai paminėjusi savo kilmę ir vardą, Sofija pradėjo kalbėti apie Kristų, kurio kilmės niekas negali paaiškinti, bet kurio vardą turėtų garbinti kiekviena karta. Ji atvirai išpažino tikėjimą Jėzumi Kristumi, Dievo Sūnumi, ir, pasivadinusi Jo tarne, šlovino Jo Vardą.
Aš esu krikščionis, – sakė ji, – tai yra brangus vardas, kuriuo galiu pasigirti.
Kartu ji prasitarė, kad su Kristumi sužadėjo ir savo dukteris, kad jos išsaugotų savo negendantį tyrumą negendnčiam Jaunakiui – Dievo Sūnui.
Tada karalius, pamatęs prieš save tokią išmintingą moterį, bet nenorėdamas su ja ilgai kalbėtis ir teisti, atidėjo šį reikalą kitam kartui. Jis nusiuntė Sofiją kartu su jos dukterimis pas kilmingą moterį, vardu Paladija, liepdamas jas stebėti ir po trijų dienų pateikti jas jam teisti.
Gyvendama Paladijos namuose ir turėdama daug laiko mokyti savo dukteris, Sofija dieną ir naktį patvirtino jas tikėjimu, mokydama jas Dievo įkvėptais žodžiais.
Mano mylimos dukros, - tarė ji, - dabar jūsų žygdarbio metas, atėjo ta diena, kai reikia įspėti savo nemirtingą Jaunikį, dabar, vadovaudamiesi savo vardais, turite parodyti tvirtą tikėjimą, neabejotiną viltį, neapsimetingą ir amžiną meilę. Atėjo tavo triumfo valanda, kai su kankinio karūna tu susituoksi su mylimiausiu Jaunikiu ir su dideliu džiaugsmu įžengsi į šviesiausią Jo kambarį. Mano dukros, dėl šios Kristaus garbės negailėkite savo jauno kūno; negailėk savo grožio ir jaunystės, dėl gražiausio gerumo labiau nei žmonių sūnų ir dėl amžinojo gyvenimo neliūdėk, kad prarasi šį laikiną gyvenimą. Jūsų dangiškajam Mylimajam Jėzui Kristui yra amžina sveikata, neapsakomas grožis ir nesibaigiantis gyvenimas. Ir kai jūsų kūnai bus mirtinai nukankinti dėl Jo, Jis aptrauks juos negendančiais drabužiais ir padarys jūsų žaizdas šviesias kaip žvaigždes danguje. Kai jūsų grožis bus atimtas per kankinimus dėl Jo, Jis papuoš jus dangišku grožiu, kurio žmogaus akis dar nematė. Kai prarasite laikinąjį gyvenimą, atidavęs sielą už savo Viešpatį, Jis atlygins jums begaliniu gyvenimu, kuriame šlovins jus amžinai prieš savo dangiškąjį Tėvą ir savo šventuosius angelus, o visos dangaus jėgos vadins jus nuotakomis ir Kristaus išpažinėjai. Tave girs visi šventieji, tavimi džiaugsis išmintingos mergelės ir priims tave į savo bendrystę. Mano brangios dukros! nesileiskite gundomi priešo žavesio: nes, kaip aš manau, karalius padovanos jums meilę ir pažadės dideles dovanas, dovanodamas šlovę, turtus ir garbę, visą šio gendančio ir tuščio pasaulio grožį ir saldumą. ; bet tu netrokšti nieko panašaus, nes visa tai yra tarsi dūmų dingimas, kaip vėjo nunešamos dulkės, kaip gėlė ir žolė, išdžiūstančios ir virstančios žeme. Nebijokite, kai pamatysite nuožmias kančias, nes šiek tiek pakentėję nugalėsite priešą ir triumfuosite amžinai. Tikiu savo Dievu Jėzumi Kristumi, tikiu, kad Jis nepaliks jūsų kentėti savo vardu, nes Jis pats pasakė: „Ar moteris pamirš savo žindomą kūdikį, kad nepasigailėtų savo įsčių sūnaus? bet net jei ji pamiršo, aš tavęs nepamiršiu“.(Izaijo 49:15), nenumaldomai Jis bus su tavimi visose tavo kančiose, žiūrės į tavo darbus, stiprins tavo silpnybes ir paruoš tau negendantį vainiką kaip atlygį. O, mano gražiosios dukros! prisimink mano ligas gimus, prisimink mano darbus, kuriais tave slaugiau, prisimink mano žodžius, kuriais mokiau tave Dievo baimės, ir paguosk savo motiną senatvėje maloniu ir drąsiu tikėjimo Kristumi išpažinimu. Man bus triumfas ir džiaugsmas, ir garbė, ir šlovė tarp visų tikinčiųjų, jei būsiu verta vadintis kankinių motina, jei pamatysiu jūsų drąsią kantrybę Kristui, tvirtą Jo šventojo vardo išpažintį ir mirtį už Jį. Tada džiaugsis mano siela, džiaugsis mano dvasia, ir mano senatvė bus atgaivinta. Tada ir jūs tikrai būsite mano dukros, jei, išklausę motinos nurodymus, iki kraujo stovėsite už savo Viešpatį ir su uolumu už Jį mirsite.
Švelniai išklausiusios tokį mamos nurodymą, merginos pajuto saldumą širdyse ir džiaugėsi dvasia, laukdamos kančių laiko kaip vestuvių valandos. Būdami šventos šakelės iš šventos šaknies, jie visa širdimi ilgėjosi to, ką jiems buvo įsakiusi išmintinga motina Sofija. Jie įsigilino į visus jos žodžius ir ruošėsi kankinystės žygdarbiui, tarsi eitų į šviesų kambarį, apsigintų tikėjimu, stiprintų viltimi ir kurstų savyje meilės Viešpačiui ugnį. Skatindami ir tvirtindami vienas kitą, jie pažadėjo savo motinai su Kristaus pagalba įgyvendinti visus sielai naudingus patarimus.
Atėjus trečiai dienai, jie buvo atvesti pas neteisėtą karalių teisti. Manydamas, kad jie gali lengvai paklusti jo viliojantiems žodžiams, karalius pradėjo jiems kalbėti taip:
Vaikai! matydamas tavo grožį ir tausodamas jaunystę, patariu tau, kaip tėvui: garbink dievus, visatos valdovus; ir jei klausysite manęs ir darysite, kas jums įsakyta, vadinsiu jus savo vaikais. Pasišauksiu vadus, valdovus ir visus savo patarėjus, jų akivaizdoje paskelbsiu jus savo dukterimis, ir jūs džiaugsitės visų pagyrimu ir garbe. O jei neklausysi ir nevykdysi mano įsakymo, tai padaryk sau didelę skriaudą, liūdi motinos senatvei ir žūk tuo metu, kai galėjai labiausiai linksmintis, gyvendamas nerūpestingai ir linksmai. Aš tave nužudysiu ir, sutraiškęs tavo kūno narius, išmesiu juos šunims suėsti, ir tu būsi visų sutryptas. Taigi savo labui klausykite manęs: aš tave myliu ir ne tik nenoriu sunaikinti tavo grožio ir atimti iš tavęs šio gyvenimo, bet ir norėčiau tapti tau tėvu.
Bet šventosios mergelės vieningai ir vieningai jam atsakė:
Mūsų Tėvas yra Dievas, gyvenantis danguje. Jis aprūpina mus ir mūsų gyvenimus ir pasigaili mūsų sielų; mes norime būti Jo mylimi ir norime būti vadinami tikrais Jo vaikais. Garbindami Jį ir vykdydami Jo įsakymus ir įsakymus, spjaudome ant jūsų dievų ir nebijome jūsų grėsmės, nes norime tik kentėti ir iškęsti karčias kančias dėl paties mieliausiojo Jėzaus Kristaus, mūsų Dievo.
Išgirdęs tokį jų atsakymą, karalius paklausė motinos Sofijos, kokie jos dukterų vardai ir kiek joms metų.
Hagia Sophia atsakė:
Mano pirmosios dukros vardas Vera, jai dvylika metų; antrajai – Vilčiai – dešimt metų, o trečiajai – Meilei, kuriai tik devyneri.
Karalius labai nustebo, kad būdami tokio jauno amžiaus jie turi drąsos ir sumanumo ir gali jam taip atsakyti. Jis vėl pradėjo priversti kiekvieną iš jų savo bedievystę ir pirmiausia kreipėsi į savo vyresniąją seserį Verą, sakydamas:
Aukokite didžiajai deivei Artemidei.
Bet Vera atsisakė. Tada karalius liepė ją nurengti nuogai ir sumušti. Kankintojai, smogdami jai be gailesčio, pasakė:
Praryk didžiąją deivę Artemidę.
Tačiau ji tyliai ištvėrė kančias, tarsi jos daužytųsi ne į jos, o į kažkieno kūną. Nesulaukęs jokios sėkmės, kankintojas liepė nupjauti mergaitiškus spenelius. Tačiau iš žaizdų vietoj kraujo tekėjo pienas. Visi, kurie žiūrėjo į Veros kančias, stebėjosi šiuo stebuklu ir kankinio kantrybe. Ir, kraipydami galvas, jie slapta priekaištavo karaliui dėl jo beprotybės ir žiaurumo, sakydami:
Kaip ši graži mergina nusidėjo ir kodėl ji taip kenčia? Oi, vargas karaliaus beprotybei ir jo žvėriškam žiaurumui, nežmoniškai naikinančiam ne tik vyresniuosius, bet ir mažus vaikus.
Po to buvo atneštos geležinės grotos ir padegtos stipria ugnimi. Kai ji pasidarė įkaitusi kaip įkaitusi anglis ir iš jos išskriejo kibirkštys, jie paguldė ant jos šventąją mergelę Verą. Dvi valandas ji gulėjo ant šių grotelių ir, šaukdama savo Viešpaties, nė kiek nesudegė, o tai visus nustebino. Tada ji buvo įdėta į katilą, stovintį ant ugnies ir užpilta verdančia derva ir aliejumi, bet net ir jame ji liko nepažeista ir sėdėdama jame, tarsi vėsiame vandenyje, dainavo apie Dievą. Kankintojas, nežinodamas, ką dar su ja daryti, kaip atitraukti nuo Kristaus tikėjimo, nuteisė nukirsti kardu galvą.
Išgirdusi šį nuosprendį, šventoji Vera apsidžiaugė ir pasakė savo motinai:
Melskitės už mane, mano mama, kad galėčiau užbaigti savo procesiją, pasiekti norimą pabaigą, pamatyti savo mylimą Viešpatį ir Gelbėtoją ir mėgautis Jo dieviškumo apmąstymu.
Ir ji pasakė savo seserims:
Atsimink, mano brangios seserys, kurioms davėme įžadą, kurioms nuklydome; tu žinai, kad esame užantspauduoti šventuoju mūsų Viešpaties kryžiumi ir turime Jam tarnauti amžinai; taigi ištverkime iki galo. Ta pati mama mus pagimdė, viena mus augino ir mokė, todėl ir mes turime priimti tą pačią mirtį; kaip seserys įsčiose, turime turėti vieną valią. Leisk man būti jums pavyzdžiu, kad jūs abu eitumėte paskui mane mūsų Jaunikiui, kuris mus šaukia.
Po to ji pabučiavo savo motiną, tada, apkabinusi seseris, taip pat pabučiavo jas ir pateko po kardu. Tačiau motina nė kiek neliūdėjo dėl dukters, nes Dievo meilė jos širdyje nugalėjo sielvartą ir motinišką gailestį vaikams. Ji tik apgailestavo ir tuo rūpinosi, kad kuri nors iš jos dukterų nebijotų kankinimų ir nenutoltų nuo savo Viešpaties.
Ir ji pasakė Verai:
Aš pagimdžiau tave, mano dukra, ir dėl tavęs sirgau ligomis. Bet tu man atmoki už šį gėrį, mirdamas už Kristaus vardą ir praliedamas už Jį kraują, kurį gavai mano įsčiose. Ateik pas Jį, mano mylimasis, ir suteptas savo krauju, tarsi apsivilkęs purpurine spalva, stovėk gražiai prieš savo Jaunikio akis, prisimink prieš jį savo apgailėtiną motiną ir melskis už savo seseris, kad Jis sustiprintų jas tos pačios kantrybės, kurią tau rodote.
Po to šv. Tikėjimas buvo sutrumpintas sąžiningoje galvoje ir atiteko savo galvai, Kristui Dievui. Motina, apkabinusi savo ilgai kentėjusį kūną ir jį bučiavusi, džiaugėsi ir šlovino Kristų Dievą, kuris priėmė jos dukterį Tikėjimą į savo dangiškąjį kambarį.
Tada piktasis karalius pastatė prieš save kitą seserį Nadeždą ir tarė jai:
Mielas vaikeli! Pasinaudok mano patarimu: sakau taip mylėdamas tave kaip tavo tėvą – nusilenk didžiajai Artemidei, kad nemirtum, kaip mirė tavo vyresnioji sesuo. Jūs matėte jos siaubingą kančią, matėte jos skaudžią mirtį, ar tikrai norite kentėti taip pat. Patikėk, mano vaikeli, kad man gaila tavo jaunystės; jei būtum klausęs mano įsakymo, būčiau paskelbęs tave savo dukra.
Šventoji viltis atsakė:
Caras! Ar aš ne sesuo to, kurį nužudei? Ar aš gimiau ne iš tos pačios motinos kaip ir ji? Ar nebuvau pamaitinta tuo pačiu pienu ir negavau tokio paties krikšto kaip mano šventoji sesuo? Aš užaugau su ja ir iš tų pačių knygų bei to paties mamos pamokymo išmokau pažinti Dievą ir mūsų Viešpatį Jėzų Kristų, tikėti Juo ir garbinti tik Jį. Negalvok, karaliau, kad aš elgiausi ir galvojau kitaip ir nenorėjau to paties, ką mano sesuo Vera; Ne, aš noriu sekti jos pėdomis. Nedvejok ir nebandyk manęs atkalbėti daugybe žodžių, verčiau imkis reikalų ir pamatysi mano vieningumą su seserimi.
Išgirdęs tokį atsakymą, karalius išdavė ją kankinimui.
Išrengę ją nuogai, kaip ir Verą, karališkieji tarnai be jokio gailesčio ilgai mušė, kol pavargo. Bet ji tylėjo, tarsi visai nejausdama skausmo, ir tik žiūrėjo į savo mamą, palaimintąją Sofiją, kuri stovėjo drąsiai žvelgdama į dukters kančias ir melsdama Dievo, kad suteiktų jai stiprios kantrybės.
Neteisėto karaliaus paliepimu šv. Viltis buvo įmesta į ugnį ir, likdama nepažeista kaip trys jaunuoliai, šlovino Dievą. Po to ji buvo pakarta ir išgraužta geležiniais nagais: jos kūnas subyrėjo į gabalus, o kraujas tekėjo srove, bet iš žaizdų sklido nuostabus kvapas, o ant veido – šviesus ir švytintis Šventosios Dvasios malone. , pasigirdo šypsena. Šventoji Viltis vis dar gėdino kankintoją, nes jis nepajėgė nugalėti tokios jaunos merginos kantrybės.
Kristus yra mano pagalba, sakė ji, ir aš ne tik nebijau kankinimų, bet ir trokštu to kaip dangaus saldumo: kentėti dėl Kristaus man taip malonu. Bet tu, kankintojau, susidursi su kančiomis pragaro ugnyje kartu su demonais, kuriuos laikai dievais.
Tokia kalba dar labiau suerzino kankintoją, jis liepė katilą pripilti dervos ir aliejaus, padegti ir įmesti į jį šventąjį. Bet kai norėjo įmesti šventąjį į verdantį katilą, jis tuoj ištirpo kaip vaškas, o derva ir aliejus išsiliejo ir apdegino visus aplinkinius. Taigi stebuklinga Dievo galia nepaliko šv. Vilties.
Išdidus kankintojas, visa tai matydamas, nenorėjo pažinti tikrojo Dievo, nes jo širdį aptemdė demonų žavesys ir pražūtingi kliedesiai. Tačiau, išjuoktas mažos mergaitės, jis jautė didelę gėdą. Nenorėdamas ilgiau kęsti tokios gėdos, jis galiausiai pasmerkė šventąjį nukirsti kardu galvą. Mergelė, išgirdusi apie artėjančią mirtį, džiaugsmingai priėjo prie motinos ir pasakė:
Mano mama! tebūnie ramybė su jumis, būk sveika ir prisimink savo dukrą.
Motina ją apkabino ir pabučiavo sakydama:
Mano dukra Nadežda! Palaimintas Viešpaties Aukščiausiasis Dievas už tai, kad pasitiki Juo ir dėl Jo nesigaili praliejęs savo kraują; eik pas seserį Verą ir kartu su ja stok priešais savo Mylimąjį.
Nadežda taip pat pabučiavo savo seserį Liubovą, kuri pažvelgė į jos kančias ir pasakė jai:
Nelik čia ir tu, sese, stovėsi kartu prieš Švenčiausiąją Trejybę.
Tai pasakiusi, ji pakilo prie negyvojo sesers Veros kūno ir, meiliai jį apkabinusi, iš prigimtinio žmogiško gailesčio norėjo verkti, bet iš meilės Kristui ašaras iškeitė į džiaugsmą. Po to, nulenkęs galvą, šv. Viltį sutrumpino kardas.
Paėmusi kūną, motina šlovino Dievą, džiaugdamasi savo dukterų drąsa, o jauniausiąją dukrą tokiai pat kantrybe skatino savo saldžiais žodžiais ir išmintingais perspėjimais.
Kankintojas pasikvietė trečiąją mergelę Meilę ir glamonėmis bandė įtikinti ją, kaip ir pirmąsias dvi seseris, trauktis nuo Nukryžiuotojo ir nusilenkti Artemidei. Tačiau apgavikės pastangos buvo bergždžios. Kas taip sunkiai kentėtų dėl savo mylimojo Viešpaties, jei ne Meilė, kaip sako Šventasis Raštas: "Stipri kaip mirtis yra meilė... Dideli vandenys negali užgesinti meilės, o upės jos neužtvindys"(Giesmė 8:6-7).
Daugybė pasaulietiškų pagundų vandenų neužgesino šioje merginoje meilės Dievui ugnies, nenuskandino jos vargų ir kančių upių; jos didžiulė meilė buvo ypač aiškiai matyti iš to, kad ji buvo pasirengusi paaukoti gyvybę už savo Mylimąjį Viešpatį Jėzų Kristų, ir iš tikrųjų nėra didesnės meilės, kaip gyvybę atiduoti už draugus (Jn 15, 13). ).
Kankintoja, matydama, kad glamonėmis nieko nepadarysi, nusprendė išduoti Meilę kančiai, įvairiomis kančiomis galvodama atitraukti ją nuo meilės Kristui, tačiau ji, anot apaštalo, atsakė:
- Kas mus atskirs nuo meilės Dievui: suspaudimas, ar priespauda, ar persekiojimas, ar badas, ar nuogumas, ar pavojus, ar kardas?(Rom. 8:15).
Kankintojas liepė, ištempęs ją per vairą, sumušti lazda. Ir ji buvo ištempta taip, kad jos kūno nariai atsiskyrė nuo galūnių, o ji, smogta lazda, buvo padengta krauju kaip purpurinė, nuo kurios ir žemė buvo girta, tarsi nuo lietaus.
Tada užsidegė krosnis. Rodydamas į ją, kankintojas tarė šventajam:
Tarnaitė! tik pasakyk, kad deivė Artemidė yra puiki, ir aš tave paleisiu, o jei to nepasakysi, tu tuoj sudegsi šioje užkurtoje krosnyje.
Bet šventasis atsakė:
Didis yra mano Dievas Jėzus Kristus, Artemidė ir tu pražūsi kartu su ja!
Tokių žodžių įtūžęs kankintojas liepė susirinkusiems nedelsiant mesti ją į krosnį.
Bet šventoji, nelaukdama, kol kas ją įmes į krosnį, pati suskubo į ją įeiti ir, būdama nesužalota, vaikščiojo jos vidury, tarsi vėsioje vietoje, dainuodama ir laimindama Dievą, ir džiaugėsi.
Tuo pat metu iš krosnies išlėkė liepsna ant krosnį supančių netikinčiųjų ir vienus sudegino pelenais, o kiti apdegė ir, pasiekę karalių, sudegino ir jį, todėl jis pabėgo toli.
Toje krosnyje matėsi ir kiti, šviesa spindintys veidai, kurie džiaugėsi kartu su kankiniu. Ir Kristaus vardas buvo išaukštintas, o nedorėliai buvo sugėdinti.
Kai krosnis užgeso, kankinys, gražioji Kristaus nuotaka, išėjo iš jos sveika ir linksma, kaip iš kameros.
Tada kankintojai, karaliaus įsakymu, pervėrė jos galūnes geležiniais grąžtais, bet Dievas sutvirtino šventąją savo pagalba net ir šiuose kančiose, kad ji nuo jų taip pat nemirė.
Kas galėtų ištverti tokias kančias ir nenumirti akimirksniu?!
Tačiau mylimas Jaunikis Jėzus Kristus sustiprino šventąją, kad kiek įmanoma sugėdintų nedorėlį ir suteiktų jai didelį atlygį, o silpname žmogaus inde būtų pašlovinta galinga Dievo jėga.
Nuo nudegimo susirgęs kankintojas pagaliau įsakė nukirsti šventajam galvą kardu.
Išgirdusi, ji apsidžiaugė ir pasakė:
Viešpatie Jėzau Kristau, kuris mylėjai savo tarną Meilę, aš giedu ir laiminu Tavo daug kartų dainuojamą vardą už tai, kad tu man patikėjai kartu su seserimis, privertęs mane kentėti dėl Tavo vardo taip pat, kaip ir jos.
Jos motina šv. Sofija be paliovos meldėsi Dievo už savo jauniausiąją dukrą, kad Jis suteiktų jai kantrybės iki galo ir tarė:
Mano trečioji šaka, mano mylimas vaikas, stenkis iki galo. Eini geru keliu ir tau jau nupinta karūna ir atsivėrė paruoštas kambarys, tavęs jau laukia Jaunikis, iš aukštai žvelgdamas į tavo žygdarbį, kad kai palenki galvą po kardu, paimk savo tyrą ir nepriekaištingą sielą į jo glėbį ir paguldyk tave su seserimis. Atsimink mane, savo motiną, savo Jaunikio karalystėje, kad jis pasigailėtų manęs ir neatimtų iš manęs dalyvauti ir būti su tavimi Jo šventoje šlovėje.
Ir iš karto šv. Meilę sutrumpino kardas.
Motina, priėmusi jos kūną, įdėjo jį į brangų karstą kartu su šventųjų Tikėjimo ir Vilties kūnais ir, kaip reikiant, papuošusi jų kūnus, padėjo karstą ant laidotuvių vežimo, išvežė juos tam tikram atstumui iš miesto. ir verkdama iš džiaugsmo garbingai palaidojo savo dukteris ant aukštos kalvos. Tris dienas būdama prie jų kapo, ji karštai meldėsi Dievui ir pati ilsėjosi Viešpatyje. Tikintieji ją ten palaidojo kartu su dukromis. Taigi ji neprarado savo dalyvavimo Dangaus karalystėje su jais ir kankinystės, nes jei ne kūne, tai širdyje, ji kentėjo už Kristų.
Taigi išmintingoji Sofija išmintingai baigė savo gyvenimą, kaip dovaną Šventajai Trejybei atnešdama tris doras savo Tikėjimo, Vilties ir Meilės dukteris.
O, šventoji ir teisioji Sofija! Kuri moteris buvo išgelbėta per gimdymą kaip jūs, kuri pagimdė tokius vaikus, kurie buvo prarasti Gelbėtojui ir, kentėję už Jį, dabar karaliauja su Juo ir yra pašlovinami? Tikrai esate mama, verta susižavėjimo ir geros atminties; nes žiūrėdama į siaubingas, sunkias savo mylimų vaikų kančias ir mirtį, jūs ne tik neapraudojote, kaip būdinga motinai, bet, Dievo malonės paguodžiama, labiau džiaugiatės, pati mokėte ir maldaujate savo dukteris. nesigailėti laikino gyvenimo ir nepralieti savo kraujo be pasigailėjimo už Kristų Viešpatį.
Dabar, mėgaudamiesi Jo šviesaus veido žvilgsniu kartu su savo šventomis dukterimis, atsiųsk mums išminties, kad mes, išsaugodami tikėjimo, vilties ir meilės dorybes, galėtume stovėti prieš Švenčiausiąją, Nesukurtąją ir gyvybę teikiančią Trejybę ir ją šlovinti. per amžių amžius. Amen.
Kontakion, 1 tonas:
Atsirado nuoširdžios, švenčiausios Sofijos šakos – Tikėjimas, Viltis ir Meilė, išmintis gaubė graikišką malonę: pasirodė ir auka, ir nugalėtojas, surišta visų Valdovų nepaperkama karūna.
Atminimas Šv. Kankiniai Tikėjimas, Viltis, Meilė ir jų motina Sofijaįsipareigojo rugsėjo 30 d(O.S. rugsėjo 17 d.). Tai viena iškiliausių dienų krikščionių bažnytiniame kalendoriuje, kai prisimenamas vienas labiausiai jaudinančių hagiografinių pasakojimų, bylojančių apie trijų labai jaunų krikščionių mergelių ir jų šventosios motinos nepalenkiamą drąsą.
Troparionas, 1 tonas.
Žodinio Avinėlio ir Ganytojo ėriukai buvo nukankinti, baigę tekėjimą į Kristų ir išlaikę tikėjimą. Tą pačią dieną su džiaugsminga siela didingai švenčiame tavo garbingą šventą atminimą, Kristų.
Kontakion, 1 tonas.
Slovėnijos ėriukai, Avinėlis ir Ganytojas turėjo garbės kalbėti. Greitai užsidegk nuožmioms ir išdavystės kančioms ir pasirodyk kaip vienodos garbės angelas. Taigi mes švenčiame visą jūsų šventą atminimą Dievo mergelės širdies džiaugsme.
Sedalenas.
Sofija, sąžininga šventa vasara, tikėjimas ir viltis, pasirodė Liuba, helenų išmintis, malonė. Kenčiantys ir atrodantys pergalingi, karūnos neprarandamos nuo visų surištų Viešpačių.
Rusų tikėjimo biblioteka
→
Šv. kankinės Vera, Nadežda, Liubovas ir jų motina Sofija. Piktogramos
Kadangi šventieji kankiniai gyveno II amžiuje, jų atvaizdo garbinimas turi ilgą istoriją. Jie vaizduojami priekyje, už žemo ūgio dukterų nugarų stovi Šv. Sofija. Paprastai visi rankose laiko kryžius – tai didžiulės Gelbėtojo aukos simbolis. Tai taip pat reiškia kankinystę.
Dažnai ikona „Tikėjimas, viltis, meilė ir jų mama Sofija“ atrodo itin spalvingai – merginos dėvi įvairių spalvų rizas (raudona, balta, žydra, kartais naudojama žalia ir geltona). Dažniausiai jaunos moterys neturi galvos apdangalo, o tai labai reta krikščionybės moterų atvaizdo ikonų tapybos tradicijoje. Veidų vaizdavimo stilius priklauso nuo ikonos pagaminimo laiko ir mokyklos, kuriai ikonų tapytojas priklausė. Tačiau šeima visada kartu kaip vertas pavyzdys.
Ant tradicinių Bizantijos mokyklos atvaizdų šventosios mergelės rankose laiko stačiatikių aštuoniakampius kryžius, motina stovi, maldingai iškėlusi rankas į dangų – prašo Dievo pagalbos. Šventųjų veidai ramūs, galvos nulenktos, tarsi sutinkant su Dievo, paruošusio išbandymus Savo vaikams, valiai.
Taip pat yra ikona su skiriamaisiais ženklais, vaizduojančiais scenas iš jo gyvenimo: ant vienos iš jų šv. Sofija ir jos vaikai studijuoja Šventąjį Raštą, kita vertus, jie pasirodo prieš valdovą, tada pasikalba su pagonių kunige. Toliau seka kiekvienos sesers kankinimo scenos, tada – laidotuvės. Centre – klasikinis priekinis visos šeimos vaizdas. Ši ikona taip pat laikoma „šeima“, kaip stiprios, draugiškos ir pamaldžios krikščionių šeimos pavyzdys. Prieš ją jie dažniausiai meldžiasi už šeimos gerovę ir savo namų sveikatą.
Liaudies tradicijos šv. Kankiniai Tikėjimas, Viltis, Meilė ir jų motina Sofija
Ši šventė vadinama „Visuotine Indijos vardo diena“, nes Angelų diena čia patenka į keturias skirtingas gimtadienio mergaites: Verą, Nadeždą, Liubovą ir Sofiją. „Moters vardadienis“ senais laikais buvo švenčiamas tris dienas. Šiomis dienomis jie šlovino motinišką išmintį (Sofiją) ir moteriškas dorybes – tikėjimą, viltį ir meilę. Šią dieną moteriai buvo leista verkti dėl sunkaus gyvenimo, taip pat ašarojančia malda prisiminti artimuosius ir draugus. Tačiau verk – neverk, bet vis tiek turi sėsti už krosnies. Verkdamos moterys ėmėsi gaminti, norėdamos gimtadienio proga pamaloninti vyriškos lyties namiškius gimtadienio tortais ir pyragaičiais.
Šventyklos garbei šv. Kankiniai Tikėjimas, Viltis, Meilė ir jų motina Sofija
Pagarbiai šv. Kankiniai Tikėjimas, Viltis, Meilė ir jų motina Sofija, Maskvoje pašventinta Novodevičiaus vienuolyno Smolensko ikonos Švenčiausiosios Dievo Motinos katedros koplyčia. Smolensko katedra iškilo 1524-1525 m. Remiantis kitais šaltiniais, katedra buvo perstatyta iš akmens 1533–1551 m. Katedroje stovi gerbiama Smolensko Švenčiausiojo Dievo Motinos ikona (XV a. vidurio kopija). Novodevičiaus vienuolyną kartu administruoja Rusijos stačiatikių bažnyčia ir Valstybinis istorijos muziejus.
Novodevičiaus vienuolyno Dievo Motinos Smolensko ikonos katedra Maskvoje Rusijos senoji stačiatikių bažnyčia 2015 metais pradėta statyti Moty kaime, Shelechovskio rajone, Irkutsko srityje. Kol teritorija aptverta, buvo pastatytas medinis kryžius ir nedideli vartai. Šventykla turėtų būti medinė.
Vieta būsimos Rusijos stačiatikių bažnyčios vardo Šv. Kankiniai Tikėjimas, Viltis, Meilė kaime. Moty iš Irkutsko srities Sielingas mokymas
Tikėjimas, Viltis ir Meilė yra trys pagrindinės dorybės, kuriomis remiasi dvasinis tobulumo siekis ir sielos išganymas.
„Iš to visi pažins, kad esate mano mokiniai, jei mylėsite vieni kitus“ (Jono 13:35).
„Jei aš kalbu žmonių ir angelų kalbomis, bet neturiu meilės, tai aš-skambantis varis arba skambantis cimbolas. Jei turėčiau pranašystės dovaną ir žinau visas paslaptis, ir turėčiau visą pažinimą bei visą tikėjimą, kad galėčiau kalnus kilnoti, bet neturėčiau meilės,-tada aš esu niekas. Ir jei atiduočiau visą savo turtą ir atiduočiau savo kūną sudeginti, bet neturėčiau meilės,-man iš to jokios naudos. Meilė yra kantri, gailestinga, meilė nepavydi, meilė neaukština savęs, nesididžiuoja, nesielgia įžūliai, neieško savo, nėra susierzinusi, negalvoja apie pikta, nesidžiaugia neteisybe, bet džiaugiasi tiesa; viską aprėpia, viskuo tiki, viskuo tikisi, viską ištveria. Meilė niekada nesiliauja, nors pranašystės nutrūks, liežuviai tylės, o žinojimas bus panaikintas. Nes mes iš dalies žinome ir iš dalies pranašaujame; kai ateina tai, kas tobula, tada tai, kas iš dalies nutrūksta. Kai buvau kūdikis, kalbėjau kaip kūdikis, galvojau kaip kūdikis, samprotavau kaip kūdikis; o tapęs vyru paliko vaikišką. Dabar matome tarsi per nuobodų stiklą, spėliodami, tada akis į akį; Dabar žinau iš dalies, bet tada žinosiu, kaip esu žinomas. Ir dabar lieka šie trys: tikėjimas, viltis, meilė; bet meilė jiems didesnė. (1 Korintiečiams 13:1-13).
2016 m. rugsėjo 30 d. Belevskio vyskupas Serafimas ir Aleksinskis bažnyčioje vedė šventines pamaldas mtsts garbei. Vera, Nadežda, Liubovas ir jų motina Sofija (Novogurovskio kaimas, Aleksinsko rajonas). Jo Eminenciją kartu dekanavo bažnyčios rektorius kunigas Jonas Českidovas. Po maldos už ambos Vladyka atliko šventės šlovinimą priešais mtsts ikoną. Tikėjimas, viltis, meilė ir jų motina Sofija, po to, apšlakstęs visus šventintu vandeniu, pasveikino rektorių ir šventyklos parapijiečius su globėjų švente.
„Sąžiningos, švenčiausios Sofijos šakos – tikėjimas, viltis ir pasirodžiusi Meilė – išmintis apgaubė helenišką malonę: pasirodė ir auka, ir nugalėtojas, surišta visų Valdovų negendanti karūna“
(Kontakion, 1 tonas)
Rugsėjo 30-oji yra diena, kai Bažnyčia pagerbia kankinių Tikėjimo, Vilties, Meilės ir jų motinos Sofijos atminimą. Šventieji kankiniai gyveno Italijoje imperatoriaus Adriano valdymo laikais. Jie kilę iš turtingos ir pamaldžios šeimos. Trijų dukterų mama Sofija savo vaikus augino tikėjimu, viltimi ir meile kitiems.
Kartą, šventiesiems viešint Romoje, juos sulaikė imperatoriaus kariai, išgirdę gandą apie jų pamaldumą ir dorybes. Imperatorius buvo priblokštas tokių jaunų mergelių tikėjimo tvirtumo ir liepė jas atvesti pas save atskirai, manydamas, kad taip jos nepamėgdžios viena kitos ir nedrįs jam atmušti.
Pirmoji prieš jį pasirodė dvylikos metų Vera. Ji užtikrintai reagavo į Adriano kalbas, smerkdama jo nedorumą ir piktus planus prieš krikščionis. Įniršęs imperatorius liepė mergaitę nurengti ir negailestingai plakti. Tada jai buvo nupjauti speneliai, o iš žaizdų vietoj kraujo tekėjo pienas. Kiti kankinimai, kuriuos patyrė Vera, taip pat nepalaužė jos, saugomos Dievo jėgos. Po kankinimų šventajai Verai buvo nukirsta galva.
Tada imperatorius įsakė paskambinti Nadeždai, kuriai buvo dešimt metų. Ji taip pat tvirtai išpažino Kristų kaip tikrąjį Dievą, kaip ir jos sesuo. Ji buvo nuplakta, tada įmesta į degančią krosnį, bet liepsna užgeso, nes Nadeždos sieloje degusi meilė Viešpačiui buvo stipresnė už bet kokią juslinę liepsną. Po daugybės kančių ji sutiko ir mirtį nuo kardo.
Adrianas, labai supykęs, pasikvietė Meilę, kuriai tebuvo devyneri. Tačiau šis vaikas taip pat parodė tokią pat drąsą kaip ir seserys. Jie pakabino ją ant stelažo ir taip ištempė, kad pradėjo lūžinėti kojų ir rankų sąnariai. Tada mergina buvo įmesta į liepsnojančią krosnį, bet angelas ją išgelbėjo nuo ugnies. Po to šventoji Meilė buvo sutrumpinta kardu.
Jų motina džiaugėsi dvasia, matydama savo dukterų žygdarbius, pasiekusias dangiškąsias buveines, bet jos žmogiška širdis buvo taip išsekusi kančios, kad po kelių dienų šventoji Sofija iškeliavo pas Viešpatį ant savo vaikų kapo.
Tikėjimas, Viltis, Meilė ir jų motina Sofija drąsiai išpažino Kristų prieš kankintojus ir parodė, kad jie yra mirties nugalėtojai. Prašykime jų savo maldomis sustiprinti mus gyvenimo kelyje.
Šventoji Motina Sofija ir šventieji kankiniai Tikėjimas, viltis, meilė, melski už mus Dievą!
Rugsėjo 30-oji daugeliui yra svarbi data, nes šią dieną Bažnyčia pagerbia kankinių Tikėjimo, Vilties, Meilės ir jų motinos Sofijos atminimą, o tai reiškia, kad dauguma moterų šiais vardais švenčia savo angelo dieną. Tačiau, priešingai nei manoma, ne visi šių gražių vardų savininkai švenčia būtent šios datos vardadienį, kai kurie angelo dieną švenčia skirtingą dieną.
Šioje medžiagoje surinkome išsamią informaciją apie Tikėjimo, Vilties, Meilės ir jų motinos Sofijos šventę: apie šventųjų kankinių gyvenimą, jų garbinimo tradiciją, maldas jiems ir kitas su šiais vardais susijusių švenčių datas. .
Tikėjimo, vilties, meilės gyvenimas ir jų motina Sofija
Tikėjimas, Viltis, Meilė ir jų motina Sofija yra ankstyvieji krikščionių kankiniai, gyvenę II amžiuje Romos imperijoje. Yra žinoma, kad Sofija buvo kilusi iš Milano. Ji anksti tapo našle, po kurios persikėlė į Romą. Sofija užaugino savo dukteris krikščionišku tikėjimu ir netgi suteikė joms vardus pagrindinių krikščioniškų dorybių – tikėjimo, vilties ir meilės – garbei.
Tais metais Romos valstybė griežtai persekiojo tikinčiuosius Kristų. Mažos mergaitės (vyriausiajai Verai tada buvo tik 12 metų, o jauniausiajai Liubovui tik 9) buvo suimtos, kankinamos, o paskui nužudytos mamos akivaizdoje. Pati Sophia kitą dieną mirė prie savo dukterų kapo. Tačiau tragiškas likimas žemėje virto amžina šlove kankiniams kitame pasaulyje. Bažnyčia juos kanonizavo kaip šventuosius, ir šiandien per maldas jiems vyksta stebuklai.
Įdomu tai, kad rusų tradicijoje vardas Sofija (graikiškai reiškia „išmintis“) liko be vertimo, tačiau jos dukterų vardai Pistis (Vera), Elpis (Viltis) ir Agapės (Meilė) jau įsitvirtino mūsų rusų kalboje. vertimas .
Daugiau apie Tikėjimo, Vilties, Meilės ir jų motinos Sofijos gyvenimą ir kanonizaciją galite perskaityti mūsų didelėje medžiagoje.
Tikėjimo, Vilties, Meilės ir Sofijos vardadienis (Angelo diena) – ne tik rugsėjo 30-ąją!
Dauguma merginų vardais Vera, Viltis, Meilė ir Sofija savo vardadienį švenčia rugsėjo 30 d. Tačiau bažnyčios kalendoriuje yra ir kitų švenčių, susijusių su šiais vardais. Be to, pastaraisiais metais tokių datų padaugėjo, nes Rusijos stačiatikių bažnyčia kanonizavo naujus šventuosius, kurie kentėjo dėl savo tikėjimo jau XX a.
Žemiau pateikiamos Tikėjimo, Vilties, Meilės ir Sofijos vardadienių datos:
Angelų dienos tikėjimui:
Angelų dienos vilčiai:
Angelų diena meilei:
Angelų dienos Sofijai:
Vasario 28, balandžio 1, birželio 4, birželio 17, rugpjūčio 14, rugsėjo 30, spalio 1, gruodžio 29, gruodžio 31 d.
Šventykla, kurioje saugomos Tikėjimo, Vilties, Meilės ir jų motinos Sofijos relikvijos
Kankiniai Tikėjimas, Viltis, Meilė ir jų motina Sofija nuo seno buvo gerbiami Prancūzijoje, Escho mieste netoli Strasbūro, kur jų šventųjų relikvijų dalelės buvo perkeltos daugiau nei prieš 1000 metų. 777 m. gegužės 10 d. kankinių Tikėjimo, Vilties, Meilės ir jų motinos Sofijos šventosios relikvijos, kurias Strasbūro vyskupas Remigijus gavo iš popiežiaus Adriano I, buvo atgabentos iš Romos į Ešą, į Šv. Trofimo bažnyčią, kuri buvo tada katalikų abatijos centras.
Nuo tada Sofijos soboras tapo Esho vienuolyno, kuris jos garbei buvo vadinamas Sofijos abatija, globėja.
Vienuolynas rinko liudijimus apie stebuklus, įvykusius prie šventųjų kankinių relikvijų. Jie pritraukė daug piligrimų, todėl abatė Cunegunde nusprendė surengti senovės romėnų keliu, vedančiu į Esho kaimą, išaugusį aplink abatiją, „viešbutį piligrimams, atvykstantiems iš visų pusių“.
Iki pat Prancūzijos revoliucijos abatijoje buvo saugomos šventųjų Tikėjimo, Vilties, Meilės ir jų motinos Sofijos relikvijos.
Tačiau 1792 m., praėjus trejiems metams po revoliucijos, vienuolyno pastatai buvo parduoti aukcione, o šventąsias relikvijas sutrypė ir sudegino revoliucionieriai.
Vienuolyne buvo įrengta smuklė su vyno rūsiu. 1822 m. jis buvo sunaikintas kartu su kitomis vienuolyno patalpomis.
1898 metais Prancūzijoje susikūrus Paminklų restauravimo judėjimui Šv. Trofimo vienuolyno bažnyčios liekanos buvo paskelbtos nacionaliniu lobiu, pradėtas laipsniškas vienuolyno restauravimas.
1938 m. balandžio 3 d. katalikų vyskupas Charlesas Rouchas į Escho iš Romos atvežė dvi naujas Sofijos soboro relikvijas. Vienas jų dar XIV amžiuje buvo patalpintas į sarkofagą iš smiltainio, kuriame prieš revoliuciją buvo saugomos Šv.Sofijos ir jos dukterų relikvijos, o kitas – į nedidelį relikvijorių, patalpintą šventovėje su kitomis šventovėmis.
Nuo 1938 m. iki šių dienų sarkofage yra viena iš dviejų šv. Sofijos relikvijų dalelių. Virš sarkofago yra šventojo kankinio Kristoforo skulptūros, Šv. Kankiniai Tikėjimas, Viltis, Meilė ir Sofija, taip pat vyskupas Remigijus, abatijos įkūrėjas.
Piligrimų srautas prie relikvijų neišsenka, taip pat ir iš Rusijos. Šalia jų nuolat atliekamos stačiatikių paslaugos.
Malda ir akatistas šventiesiems kankiniams Tikėjimui, Vilčiai, Meilei ir jų motinai Sofijai
Šventiesiems kankiniams Tikėjimui, Vilčiai, Meilei ir jų motinai Sofijai stačiatikių bažnyčia parengė akatistą, taip pat parašė trumpą maldą.
Malda šventosioms kankinėms Verai, Nadeždai, Meilei ir jų motinai Sofijai
O šventosios ir šlovingosios kankinės Vero, Nadežda ir Liuba bei drąsios išmintingosios motinos Sofijos dukros, dabar ateikite pas jus su karšta malda. Koks geresnis būdas užtarti mus prieš Viešpatį, jei ne tikėjimas, viltis ir meilė, šios trys kertinės dorybės, jose vardinio atvaizdas, jūs pasireiškia pranašiškiausiu! Melskite Viešpatį, kad liūdesyje ir nelaimėje Jis apgaubtų mus savo neapsakoma malone, išgelbėtų ir išgelbėtų, nes geras yra ir žmonijos Mylėtojas. Į šią šlovę, kai saulė nenusileidžia, dabar šviesi ir šviesi, paskubėk mus nuolankiose maldose, kad Viešpats Dievas atleistų mūsų nuodėmes ir kaltes, o mes pasigailėtume mūsų, nusidėjėlių ir nevertų Jo dosnumo. Melskitės už mus, šventuosius kankinius, mūsų Viešpatį Jėzų Kristų, kuriam siunčiame šlovę kartu su Jo Tėvu be pradžios ir Jo Švenčiausiąja, Gerąja ir Gyvybę teikiančia Dvasia, dabar ir per amžių amžius. Amen.
Tikėjimo, vilties, meilės kankinių troparionas ir jų motina Sofija
Pirmgimių bažnyčia triumfuoja, / o motina, džiaugdamasi savo vaikais, džiaugiasi, / net kaip išminties bendravardis / su triguba teologine dorybe – vienodo skaičiaus kartų. / Tyya su išmintingomis mergelėmis mato Dievo Žodžio Jaunikio jaunikį, / su ja dvasiškai džiaugiamės jų atminimu, sakydami: / Trejybės čempionai, / Tikėjimas, Meilė ir viltis, / patvirtinkite mus tikėjimu, meile ir viltis.
Kankinių Kontakionas Tikėjimas, Viltis, Meilė ir jų motina Sofija
Kankinių kontakionas
Sofijos garbingiausios švenčiausios šakos / Atsirado Tikėjimas ir Viltis ir Meilė, / išmintis gaubė helenišką malonę, / ir auka, ir pasirodė nugalėtojas, / nuo viso Viešpaties Kristaus buvo užrišta nedūžtanti karūna.
Kankinių tikėjimo, vilties, meilės ir jų motinos Sofijos didinimas
Mes didiname jus, šventieji kankiniai, Vero, Nadežda, Liuba ir Sofija, ir gerbiame jūsų šventas kančias, net dėl Kristaus, kurį iškentėjote.
Ikonos, paveikslai, vaizduojantys kankinius Tikėjimą, Viltį, Meilę ir jų motiną Sofiją
Kankiniai Tikėjimas, Viltis, Meilė ir jų motina Sofija. 18-ojo amžiaus
Šventieji kankiniai Tikėjimas, Viltis, Meilė ir jų motina Sofija pavaizduoti Viktoro Vasnecovo triptiko „Teisiųjų džiaugsmas Viešpatyje (Rojaus slenkstis)“ kairėje pusėje.
