Dashi-Dorzho Itigelov - Pandito Khambo Lama XII (tai yra Buriatijos budistų galva). Jis buvo pripažintas Damba-Dorzho Zayaev, pirmojo Pandito Khambo Lamos, reinkarnacija.
Remiantis esamais šaltiniais apie Itigelovą, su didele tikimybe, Dashi-Dorzho Itigelov gimė 1852 m. Ulzy Dobo vietovėje (dabar Buriatijos Respublikos Ivolginskio rajono Orongoi kaimo administracijos teritorija).
Pasak legendos, 1927 m. birželio 15 d. XII Pandito Khambo Lama Daša-Doržo Itigelovas sėdėjo lotoso pozoje ir surinko savo mokinius. Jis juos davė paskutinės instrukcijos: „Tu ateisi ir pamatysi mano kūną po 30 metų“. Tada jis paprašė perskaityti jam „huga Namshi“ - specialią maldą, skirtą linkėjimams mirusiajam.
Mokiniai nedrįso to pasakyti gyvos mokytojos akivaizdoje. Tada Hambo Lama pats pradėjo skaityti šią maldą; pamažu mokiniai jį pasiėmė. Taigi, būdamas meditacijos būsenoje, XII Pandito Khambo Lama Dashi-Dorzho Itigelov tariamai pateko į nirvaną.
Jis buvo palaidotas kedro kube toje pačioje padėtyje (lotoso poza), kurioje jis buvo išvykimo metu.
Pagal testamentą 1955 m. lamų grupė, vadovaujama XVII Pandito Khambo Lamos Lubsan-Nima Darmaev, slapta nuo valdžios, iškėlė sarkofagą Khukhe-Zurkhen vietovėje su 12-ojo Pandito Khambo Lama Dashi-Dorzho kūnu. Itigelovas. Įsitikinę, kad jo būklė nepasikeitė, jie atliko reikiamus ritualus, persirengė ir vėl paguldė į bumkhaną.
1973 m. 19-asis Pandito Khambo Lama Zhambal-Dorzho Gomboev ir lamos taip pat apžiūrėjo Khambo Lamą Dashi-Dorzho Itigelovą ir įsitikino kūno saugumu.
2002 m. rugsėjo 7 d. aštuoniasdešimtmetis Amgalanas Dabajevičius Dabajevas, Gilbiros kaimo gyventojas, nurodė Khambo Lama D. Ayusheev Pandito Khambo Lama XII Dashi-Dorzho Itigelov vietą Khukhe-Zurkhen srityje.
2002 m. rugsėjo 10 d. XXIV Pandito Khambo Lama Damba Ayusheev su grupe lamų ir pasaulietinių asmenų pakėlė sarkofagą kartu su Pandito Khambo Lama Dashi-Dorzho Itigelov ir, atlikęs reikiamus ritualinius veiksmus, perdavė jo kūną Ivolginsky datsanui.
Nenuperkamo Pandito Hambo Lamos XII kūno fenomeną leido tyrinėti pasaulietiniai mokslininkai.
Gavus aukščiausių Buriatijos budistų valdžios institucijų leidimą, mums buvo pateikta maždaug 2 mg mėginių – tai plaukų, odos dalelės ir dviejų nagų dalys. Infraraudonųjų spindulių spektrofotometrija parodė, kad baltymų frakcijos turi intravitalines charakteristikas - palyginimui paėmėme panašius mėginius iš savo darbuotojų... nei atidarant sarkofagą, nei dabar nėra lavonų kvapo.
Viktoras Zvyaginas, vadovas dept. Rusijos teismo ekspertizės centro asmens tapatybė
2004 metais atlikta Itigelovo odos analizė parodė, kad bromo koncentracija lamos organizme buvo 40 kartų didesnė už normą.
Ekshumuojant buvo nustatyta, kad Itigelovo sarkofagas buvo pripildytas druskos, kuri „kai kuriose vietose pakenkė odai – išsausino“ (pasak dr. Zvyagino, iki 1973 m. sarkofage nebuvo druskos). Tai visų pirma gali paaiškinti kūno svorio svyravimus (100 g) masinio apsilankymo dienomis. Išdžiūvę audiniai ar druska gali sugerti vandens garus, todėl šiomis dienomis padidėja kūno svoris (kelis per metus). Po kelių dienų apsilankymo nuo kūno paviršiaus išgaruoja drėgmės perteklius, panašus į prakaitą. Per pirmuosius kelerius metus po sarkofago atidarymo kūnas kasmet priaugdavo iki 2 kg svorio. Per 6 metus svoris padidėjo 5-10 kg ir siekė 41 kg.
Nuo 2005 m. sausio mėn. Dambos Ajušejevo įsakymu buvo sustabdyti bet kokie medicininiai ir biologiniai Itigelovo kūno tyrimai.
Retkarčiais Hambo Lama Itigelovas, „gyvenantis“ palaimintuosiuose rūmuose Ivolginskio datsano teritorijoje, pasirodo tikintiesiems. Taip būna per šventes, per metus jų būna 7–8. Brangus ir neišsenkantis kūnas perkeliamas į pagrindinė šventykla, kur bet kas gali jam nusilenkti (ir paprašyti paslapčių). Bet jei į vienuolyną atvyksta vienas iš labai svarbių žmonių, XII Pandito Khambo Lama Itigelovas gali surengti jam neplanuotą audienciją.
„Jis tarnauja Rusijai!
Jo garbinti (dažnai inkognito) atėjusių VIP asmenų sąrašas įspūdingas. Be anksčiau minėtų Chubais, čia lankėmės Viktoras Zubkovas, Vladimiras Jakuninas, Valentina Matvienko, Genadijus Ziuganovas, Olegas Deripaska, Sergejus Ivanovas. Pastarasis, būdamas gynybos ministro laipsnį, ėmė įrodinėti, kad Rusijoje žmonės tarnauja tik dviejose vietose – armijoje ir bažnyčioje. „Hambo Lama Itigelovas vis dar tarnauja Rusijai! – reziumavo Ivanovas.
Kosmonautas aplankė Itigelovą Sergejus Krikalevas, satyrikas Michailas Zadornovas, aktoriai Ville Haapasalo Ir Aleksandras Michailovas. Visi jie negailėjo skambių pareiškimų. „Pavyzdžiui, Michailovas, kuris pats gimė Užbaikalėje, sakė, kad Itigelovo dėka mūsų Tėvynė pakils nuo kelių“, – prisimena. Janžima Vasiljeva, Khambo Lama Itigelovo instituto direktorė. „Tačiau dviejų Rusijos prezidentų vizitai mums buvo ypač svarbūs.
Dmitrijus Medvedevas atvyko į Ivolginskio datsaną 2009 m. ir buvo priimtas su dideliu pagyrimu. Po susitikimo su Brangiuoju Kūnu jis pasakė: „Hambo Lama ne tik stebi mus, bet ir rūpinasi mumis“. Kalbant apie Vladimiras Putinas tada jis aplankė budistų vienuolynas ir jo pagrindinė šventovė šių metų balandį ir kažkuriuo metu pasiprašė palikti vieną su Itigelovu. Vienuolyno lamos įsitikinusios, kad prezidentą domino klausimai amžinas gyvenimas, ir jis ieškojo atsakymų į juos. Bet galbūt Vladimiras Putinas pagaliau tiesiog turėjo su kuo pasikalbėti. Juk, kaip pats anksčiau prisipažino, „po mirties Mahatma Gandhi ir nebuvo su kuo pasikalbėti“.
Aukščiausiame lygyje
Nors 1927 m. mirusio žmogaus negendantį kūną tyrę mokslininkai nieko konkretaus pasakyti negalėjo (prisiminkime jų verdiktą: kūnas yra mokslui nežinomos būklės), Itigelovo fenomeną reikia kažkaip paaiškinti. Intrigos prideda „alternatyvių mokslų“ atstovų pateiktos versijos. Pavyzdžiui, Itigelovas patyrė genų defektą, kuris „spartina ląstelių struktūros sunaikinimą po mirties“. Arba kad miręs jis įjungė „slaptą balzamavimo procesą“. Neįmanoma patikrinti šių hipotezių nepaimant analizei biomedžiagos, o mokslininkų prieiga prie Brangaus kūno kurį laiką buvo sustabdyta.
Tačiau buriatų budistus mažiausiai domina išsimokslinusių vyrų nuomonė. Juk jie patys įsitikinę, kad Khambo Lama Itigelovas vis dar gyvas! „Tiksliau, šiuo klausimu turime dvi nuomones“, – pripažįsta Dashi Batuev, Brangaus ir Neišsenkamo kūno globėjas. – Kai kurie mano, kad Itigelovas pasiekė nušvitimą, palaimino savo kūną ir paliko jį. Šiuo atveju jo siela dabar gali būti bet kur (kituose pasauliuose, šalia Buda), bet čia tik dalelė. Tačiau dauguma lamų laikosi antros nuomonės: jie mano, kad mokytojas pasinėrė į gilią meditaciją ir vis dar joje. Tai yra, jau 86 metus.
Yra žinoma, kad meditaciją praktikuojantys jogai stengiasi pasiekti ypatingą nušvitimo būseną – samadhi. Tai paskutinis, aukščiausias meditacijos etapas: žmogus praranda savo individualumo idėją, susilieja su kosmosu, o jo siela gali palikti mirtingąjį kūną. Pats kūnas iš išorės atrodo negyvas: fiziologiniai procesai jame smarkiai sulėtėja, beveik sustoja (biologai šią būseną žino kaip sustabdytą animaciją), tačiau medituojantis jogas sugeba juos reguliuoti. Ir svarbiausia, jo sąmonė lieka su juo! Ji gyva ir veikianti, bet mums pasireiškia visiškai netikėtai, nepaklūstant logikos dėsniams. Buriatų lamos teigia, kad Itigelovas yra paniręs į samadhi būseną, o jo sąmonė pasireiškia... žinutėmis, kurias jis kasdien perduoda savo kūno sergėtojams.
„Kiekvieną rytą po maldos vyriausiasis saugotojas, Bimba Lama, lieka vienas su Itigelovu, aiškina Dashi Batuev. – Jis medituoja apie tai apie 30 minučių, įvertindamas jo būklę. Ir šiuo metu ji gauna iš jo informaciją. Tai gali būti įvairios mintys, pranešimai, vizijos. Tada Bimba Lama perpasakoja žinią Budizmo universiteto dėstytojams, o jie parašo interpretaciją. Jie gali parašyti 10 tomų, bet dažniausiai parašo vieną puslapį. „Atsiprašau, bet kodėl tu tikras, kad tai visos žinutės nuo Itigelovo? Galbūt tai vaizdiniai ir mintys, kurios ateina į galvą saugotojui? - Negalėjau nepaklausti. „Tikrai žinau, kad tai ne Bimba Lamos mintys“, – šypsosi Dashi. - Aš jį pažįstu seniai, jis turi visiškai kitokį žodyną. Iš Itigelovo kartais atsineša žodžių, kurių pats nežino. Tokios mintys jam net negali įeiti į galvą.
Reikia pasakyti, kad Itigelovo „žinutės“ atrodo labai keistai. Turite būti „žinomas“, kad suprastumėte daugumą jų. Tačiau kai kurie dalykai yra gana prieinami žmonėms, kurie yra toli nuo budizmo. Štai, pavyzdžiui, įsivaizduojamam girtuokliui, nusprendusiam mesti, duotas nurodymas: „Pakartokite: stengiuosi susilaikyti, bet be ypatingo poreikio. Jei nuolat kalbi apie savo pergalę, gali sukietėti kaip akmuo ir nukristi nuo kalno. Geriau būti kaip smėliui ir leisti visoms mintims prasiskverbti pro tave.
2008-aisiais, kitų neramumų Artimuosiuose Rytuose išvakarėse, globėjas šalia lotoso pozoje sėdėjusio Itigelovo pamatė mėlyną liepsną. Ir tada – švytuoklė rankoje. Lamos padarė išvadą: mokytojas primena gyvenimo nepastovumą – kam kovoti, kai gyvenimas jau taip greitai lekia? Buvo pranešimų, susijusių su inauguracija Barakas Obama(neva Itigelovas numatė, kad tardamas priesaiką suklups) ir su tuo balandžio mėnesio Vladimiro Putino vizitu. Dieną prieš pasirodymą Ivolginsky datsane Khambo Lama paskelbė: „Ateis Buda Maitreya“.
Maitreya yra būsimasis žmonijos Mokytojas, naujojo pasaulio Buda. Jie tikrai turėjo apie ką vienas su kitu pasikalbėti.
Ką Itigelovas norėjo pasakyti savo „grįžimu“? Ir kodėl jis vis dar taip gerai išsilaikęs? Pabaiga – kituose numeriuose.
Khambo Lama Itigelovas yra žmogus, apie kurį buvo kuriamos legendos. Jie sakė, kad jis gali levituoti, vaikščioti sienomis ir net vandeniu. Didžiojo religinio veikėjo mirtis buvo ne mažiau paslaptinga: 1927 m. birželio 15 d. jis surinko savo mokinius, atsisėdo lotoso pozoje ir, su malda, linkėdamas velioniui, pateko į nirvaną. Pirmą kartą jis paprašė aplankyti kūną po 75 metų.
2002 metais Rusijos budistų tradicinės sanghos (BTSR) vadovas Khambo Lama Damba Ayusheev kartu su grupe lamų iškėlė sarkofagą. Teismo medicinos ekspertų komisija atliko ekspertizę ir surašė išvadą, kad balzamavimas ar kūno konservavimas nebuvo atliktas. Dešimtmečius jis išliko nepaperkamas. Šiandien tai yra pagrindinė Ivolginsky datsano šventovė - BTSR centras. Kelis kartus per metus per šventes Hambo Lama Itigelovas pasirodo tikintiesiems: jo brangus ir neišsenkantis kūnas perkeliamas į pagrindinę šventyklą, kur kiekvienas gali jam nusilenkti ir paprašyti paslapties.
Vos iškilus Itigelovo fenomenui, apie šį įvykį pradėjo kalbėti visame pasaulyje. Mokslas tebėra suglumęs iki šių dienų. 2005 m., Rusijos budistų lyderio reikalavimu, mokslininkams buvo uždaryta prieiga prie nepaperkamo kūno.
Nuo tada šio reiškinio tyrimai buvo atliekami tik BTSR organizuojamų konferencijų rėmuose. Anksčiau jos vykdavo kas dvejus metus, tačiau nuo 2017-ųjų nuspręsta jas padaryti kasmetines. Pasikeitė ir renginio formatas – nuo šiol jame aptariamos Itigelovo žinutės, kasdien ateinančios į mūsų pasaulį per jo pagrindinį globėją – Bimba Lamą Doržijevą. Khambo Lama Ayusheev socialiniuose tinkluose skelbia Mokytojo nurodymus, patarimus ir įspėjimus.
Vyriausiasis saugotojas gauna šias žinutes buriatų kalba, jas užrašo ir atneša Hambo lamai, o jis apie jas pagalvoja ir paskelbia su savo komentarais savo Facebook puslapyje: ryte - buriatų kalba, o po pietų - rusų kalba, sakė ji per vyriausybės instruktažą Birželio 18 d. Ivolginsky datsano spaudos sekretorė Alla Namsaraeva. – Daugelis žmonių pakartotinai skelbia šiuos įrašus.
Itigelovo mokymai nukeliauja į Kinijos šiaurę, kur datsanų tarnai ir parapijiečiai supranta slaptas žinias.
Žinia buriatų kalba platinama visame pasaulyje, budistai iš Vidinės Mongolijos ją paima ir platina senąja mongolų kalba vertikaliu šriftu“, – pridūrė Alla Namsaraeva.
Kita VII konferencija, skirta Hambo Lamos Itigelovo fenomenui, vyks birželio 23–24 dienomis Ivolginsky datsane. Buriatija ruošiasi priimti daugiau nei 60 svečių iš Vidinės Mongolijos bei dalyvių iš Maskvos, Sankt Peterburgo, Irkutsko ir kitų Rusijos miestų. Iš viso – virš 200 žmonių.
Tačiau tai nenuostabu, nes Mokytojo nurodymai, atsakymai į klausimus ir pranašystės ne visada aiškūs paprastam žmogui o kartais jie neturi paprastam žmogui akivaizdžios logikos. Štai kodėl kiekvienas juos supranta savaip. Tarp kasdienių Itigelovo žinučių yra tokių, kurios įsimena geriausiai ir atrodo ypač artimos.
Buvo toks mokymas, kad tik protas žmogų pakylėja, – pavyzdį pateikė Dymbryl-bagsha Dashibaldanov. – Bet, kita vertus, jei protas teigiamas, vadinasi, jis slopina aroganciją.
Beje, ir rusiškai, ir buriatiškai mokantys žmonės dažnai pastebi žinučių skirtumus. Tai paaiškinama tautų mentaliteto ypatumais.
Khambo Lama Itigelovas yra gerai žinomas Rusijoje asmuo. Studijavo Aninsky datsane (budistiniame universitete Buriatijoje, dabar išlikę tik griuvėsiai), kur įgijo medicinos ir filosofijos laipsnius bei sukūrė farmakologinę enciklopediją.
2002 m. rugsėjo 10 d. Khambo Lamos Itigelovo kūnas buvo iškastas kapinėse netoli Ulan Udės. Mirė ir palaidotas 1927 m., ekshumacija vyko dalyvaujant artimiesiems, oficialiems stebėtojams ir specialistams.
Tokia informacija Rusijos žiniasklaidoje pasirodė apie buriatų lamą, kurios kūnas XXI amžiaus pradžioje buvo ištrauktas iš kapo. Lama buvo palaidotas medinėje dėžėje, jis buvo ten patalpintas tiesiai į lotoso padėtį. Jo kūnas atrodė taip, lyg būtų mumifikuotas, nors to nebuvo. Lankstūs raumenys, minkšta oda, judrūs sąnariai. Kūnas buvo aprengtas šilkiniais drabužiais.
Khambo Lama Itigelovas yra gerai žinomas Rusijoje asmuo. Mokėsi Aninsky datsane (budistiniame universitete Buriatijoje, dabar išlikę tik griuvėsiai), kur įgijo medicinos ir filosofijos laipsnius bei sukūrė farmakologinę enciklopediją.
1911 m. Itigelovas tapo Hambo Lama (budistų bažnyčios vadovu). 1913–1917 m. dalyvavo beveik visuose viešuosiuose caro renginiuose, buvo pakviestas švęsti Romanovų dinastijos 300 metų jubiliejų, atidarė pirmąjį budistų šventykla Sankt Peterburge, o 1917 03 19 apdovanotas Stanislavo ordinu, kurį gavo iš Nikolajaus II rankų.
Pirmojo pasaulinio karo metu Itigelovas sukūrė ir vėliau rėmė organizaciją „Broliai Buriatai“. Jis padėjo kariuomenei pinigais, maistu, drabužiais, vaistais, dalyvavo statant kelias ligonines, kuriose Lamos gydytojai teikė pagalbą sužeistiems kariams. Už tai buvo apdovanotas II laipsnio Šv.Onos ordinu.
1926 m. Itigelovas patarė budistų vienuoliams palikti Rusiją, nes „artėjo raudonųjų laikas“. Pats Itigelovas atsisakė išvykti. 1927 m., būdamas 75 metų, Itigelovas liepė lamoms pradėti medituoti, kai jis ruošiasi mirti. Lamos atsisakė skaityti maldą, nes jis vis dar buvo gyvas. Tada Itigelovas pats pradėjo medituoti, pamažu prie jo prisijungė jo mokiniai ir netrukus jis mirė.
Itigelovas paliko testamentą, kuriame prašė būti palaidotas toks, koks yra, sėdėdamas lotoso pozoje, kedro dėžėje paprastose kapinėse. Ir taip buvo padaryta. Testamente taip pat buvo punktas, kuriame jis prašė po kelerių metų jo kūną atkasti. Todėl jis žinojo, kad jo kūnas išliks.
Šis noras išsipildė budistų vienuoliai 1955 ir 1973 m., tačiau bijojo apie tai kam nors pasakyti, nes komunistinis režimas nepaliko vietos religijai visuomenėje. Tik 2002 m. kūnas buvo dar kartą ekshumuotas ir perkeltas į Ivolginsky datsaną (šiandieninės Hambo Lamos rezidenciją), kur jį atidžiai ištyrė vienuoliai, o dar svarbiau – mokslininkai ir patologai. Oficialioje išvadoje rašoma: kūnas puikiai išsilaikęs, skilimo pėdsakų nerasta, visi raumenys ir vidiniai audiniai nepažeisti, oda minkšta, sąnariai judrūs. Įdomiausia, kad kūnas niekada nebuvo balzamuotas ar mumifikuotas.
Dabar Itigelovo kūnas yra po atviru dangumi, nepalaikomos ypatingos temperatūros ar drėgmės sąlygos, pas jį ateina žmonės. Niekas nežino, kaip Itigelovo kūnas išlieka tokios būklės.
TAI YRA VIENINTELIS ŽINOMAS IR SĄLYGINIS INORPOCIJOS ĮSTAIGOS ATVEJIS VISO PASAULYJE. Balzamavimas ir mumifikacija yra plačiai žinomi tarp skirtingos tautos: Čilė (Chinchorro), Egipto mumijos, krikščionių šventieji, komunistų lyderiai ir pan. Kai kurie kūnai buvo sušalę, tačiau vos patekę į deguonies aplinką, per kelias valandas jie tiesiogine prasme pradėjo pūti.
Budistiniuose tekstuose aprašomi tokie stebuklai, tačiau iš tikrųjų tokių pavyzdžių nėra. Nors ne, dabar ji egzistuoja.
Praėjus dvejiems metams po ekshumacijos, Itigelovo kūnas neparodė skilimo požymių, ant jo nebuvo pelėsio, jam visiškai nieko neatsitiko. Prieš mirtį Itigelovas sakė palikęs žinią visiems Žemės planetos gyventojams. Tai žinutė be žodžių. Šiandien mūsų eilė pabandyti tai išspręsti.
Anos Ogorodnik nuotrauka
Rugsėjo 23 dieną Buriatijos nacionalinėje bibliotekoje įvyko knygos „Khambo Lama Dashi-Dorzho Itigelovo pranešimai“ pristatymas. Leidinyje rusų kalba pateikiami XII Khambo Lamos Dashi-Dorzho Itigelovo kasdieniai pranešimai, kuriuos, kaip pažymi Rusijos tradicinės budistų sanghos atstovai, jis perduoda „giliu protu“ per orakulą Choijin Bimba Lama, praneša Buryaad Ynen. .
Anos Ogorodnik nuotrauka
„Ši knyga skiriasi tuo, kad pranešimai yra abstraktesni. Iš pirmo žvilgsnio gal net nelogiška dialoge, kuriame jie pateikiami. Ši knyga reikalauja ne tik skaityti ir suprasti tai, ką skaitote tiesiogine prasme. Tai reikalauja mąstymo. Kad skaitytojas, perskaitęs dialogą iš pranešimo, apmąstytų tai ir apmąstytų, ką nors išgautų sau, o vėliau, žinoma, pritaikytų. Kasdienybė arba budizmo praktikoje“, – sakė Ust-Orda datsano rektorius Zorigto Lama, ir pabrėžė, kad leidinys skirtas ne tik budistams. Tai gali būti naudinga ir kito tikėjimo ar visai netikinčiam žmogui, – tikina vienuolis.
Anos Ogorodnik nuotrauka
Khambo Lama Itigelovo fenomenas yra aukščiausio lygio ir masto fenomenas, įsitikinę budistai. Jau 15 metų Dashi-Dorzho Itigelov yra su savo pasekėjais ir gerbėjais. Per tą laiką Ivolginskio datsano tarnai išsaugo Brangųjį kūną. Nuo 2012 m. pradėjo pasirodyti kasdieniai Itigelovo pranešimai, atspindintys šiuolaikinį budizmo mokymą.
Anos Ogorodnik nuotrauka
„Kaip ir daugelis budistų kūrinių, jis nebūtinai skirtas tiems, kurie davė kokius nors budizmo įžadus. Jame pateikiamos bendros rekomendacijos ar patarimai žmogui lavinti mintis, pakeisti savo gyvenimą geresnė pusė. Būtų gerai, jei Khambo Lama pakomentuotų šias žinutes, būtų šios knygos tęsinys“, – savo nuomone dalijosi Zorigto Lama.
Anos Ogorodnik nuotrauka
Knygoje „Khambo Lama Dashi-Dorzho Itigelovo pranešimai“ yra 365 pranešimai už laikotarpį nuo 2016 m. birželio iki 2017 m. birželio mėn. trumpa biografija Khambo Lama Itigelov ir Ivolginsky datsano istorija - Rusijos Pandito Khambo Lama rezidencija.
Anos Ogorodnik nuotrauka
Tibeto namų Maskvoje ir Sibire atstovas Jekaterina Kosenko sakė, kad idėja išleisti knygą kilo po to, kai ji turėjo galimybę skaityti pranešimą apie Itigelovą konferencijoje „Mongolijos budistinės moterys“. Anot jos, žmonės labai domėjosi Hambo Lamos fenomenu, tačiau niekas nežinojo jo istorijos. Be to, niekas negirdėjo apie kasdienes žinutes.
Anos Ogorodnik nuotrauka
„Dvejus metus socialiniuose tinkluose palaikome puslapius, kuriuose skelbiame Itigelovo žinutes. Pirmiausia Hambo Lama Ayusheev juos išleidžia ir išverčia į rusų kalbą, o tada mes iš jo paimame ir platiname. Po konferencijos supratome, kad mažai kas yra internete, o yra tokių, kuriems tai neįdomu socialiniai tinklai. Kaip jie gali susipažinti su pranešimu? Senas būdas – per knygas. Gavome Hambo Lamos Ayusheev pritarimą ir dabar išleidome pirmąją knygą. Tai signalinis leidinys, kurį išleidome specialiai konferencijai ribotu, tik 100 egzempliorių tiražu. Esmė yra parodyti, kad mokymai duodami kiekvieną dieną. Ir pasauliečiai, ir dvasininkai entuziastingai džiaugėsi, kad tokia knyga yra“, – sakė Jekaterina Kosenko.
Anos Ogorodnik nuotrauka
Knyga neskirta pardavimui, dovanojama. Visas tiražas buvo pašventintas maldos metu Khambo Lama Itigelov.
„Tai absoliučiai žmonių projektas. Paskambinau socialiniuose tinkluose, kad noriu išleisti knygą, kas nori, padėk. Ir žmonės iš tikrųjų siuntė pinigus ir rinko pinigus pirmajam leidimui. Kažkoks 100 rublių, kažkas tūkstantis, kažkas 10 tūkstančių rublių. Paskelbus antrojo leidimo kolekciją, tapo vienu didžiausių meno mecenatų Marija Tkačiova, endokrinologas. Kai ji atsiuntė savo sumą, supratome, kad tikrai bus antrasis leidimas“, – sakė Jekaterina Kosenko.
IA korespondentui Buryaad Ynen pavyko pasikalbėti su Maria Tkacheva. Ji dirba pavadintame Neurochirurgijos institute. Burdenko Maskvoje, turi keletą medicinos specialybių (endokrinologas, pediatras, akušeris-ginekologas, ultragarsinis diagnostikas). Marija taip pat turi hobį – ji yra sraigtasparnio pilotė. Savanoriškai ji bendradarbiauja su „Angelo“ paieškos ir gelbėjimo komanda, ieško miške pasiklydusių žmonių. Paklausta, kodėl nusprendė paremti knygos leidimą, mergina atsakė šypsodamasi:
„Nes pasaulis turėtų tapti geresnis ir malonesnis. Nes Tara visada padeda visiems ir ne visada reikia jos klausti, tereikia pagalvoti.
Nuotrauka iš Marijos Tkačiovos archyvo
NUORODA
Pasak legendos, 1927 m. birželio 15 d. Itigelovas atsisėdo lotoso pozoje, surinko mokinius ir davė jiems nurodymą: „Po 75 metų jūs aplankysite ir pažiūrėsite į mano kūną“. Tada jis paprašė perskaityti jam „huga Namshi“ - specialią maldą, skirtą linkėjimams mirusiajam. Mokiniai nedrįso to pasakyti gyvos mokytojos akivaizdoje. Tada Hambo Lama pats pradėjo skaityti šią maldą ir pamažu mokiniai ją paėmė. Taigi, būdamas meditacijos būsenoje, Dashi-Dorzho Itigelov, pagal budizmo mokymą, pateko į nirvaną. Jis buvo palaidotas toje pačioje lotoso pozoje, kurioje buvo išvykdamas.
1955 m. lamų grupė, vadovaujama XVII Pandito Khambo Lamos Lubsanas-Nimojus Darmajevas slapta nuo valdžios, pagal testamentą, ji iškėlė sarkofagą su Itigelovo kūnu Khukhe-Zurkhen (Mėlynosios širdies) srityje. Įsitikinę, kad jo būklė nepakitusi, lamos atliko reikiamus ritualus, persirengė ir vėl paguldė į bumkhaną.
1973 metais XIX Pandito Hambo Lama Žambalas-Dorji Gombojevas lamos taip pat apžiūrėjo Itigelovą ir įsitikino kūno saugumu. 2002 m. rugsėjo 7 d. aštuonmetis Amgalanas Dabaevičius Dabajevas, Gilbir uluso gyventojas, nurodė XXIV Pandito Khambo Lama Damba Ayusheev Itigelovo vietą Khukhe-Zurkhen srityje.
Tų pačių metų rugsėjo 10 d. Damba Ayusheev su grupe lamų ir pasaulietinių asmenų pakėlė sarkofagą su Hambo Lama Itigelovu ir, atlikęs reikiamus ritualinius veiksmus, perdavė jo kūną į Ivolginsky datsaną. 2008 m. spalio 31 d. buvo surengtos Khambo Lamos Itigelovo palaimintojo rūmų pašventinimo apeigos. Nenuilstantis kūnas mokytojas buvo iškilmingai palydėtas į šventyklą.
