Monastero delle Grotte di Pskov (Russia) - descrizione, storia, posizione. Indirizzo e sito web esatti. Recensioni di turisti, foto e video.

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Non si sa con certezza quando e da chi sia stato fondato il monastero di Pskov-Grotte. Le cronache contengono solo informazioni frammentarie sui contadini di Izborsk che hanno scoperto accidentalmente l'ingresso delle grotte durante il disboscamento. Secondo un'antica leggenda, in queste grotte sotterranee vivevano i monaci che lasciarono la Kiev-Pechora Lavra, in fuga dalle incursioni dei tartari di Crimea. Ma la storia tace sul motivo per cui sono saliti così a nord. Ufficialmente si ritiene che la data di fondazione della comunità sia il 1473, quando il missionario San Giona costruì (più precisamente scavata in una collina sabbiosa) la prima Chiesa dell'Assunta. Oggi il Monastero delle Grotte di Pskov è uno dei più grandi e famosi della Russia, un importante centro di pellegrinaggio, il custode dei legami spirituali e un prezioso oggetto culturale.

Un po' di storia

Il monastero ebbe difficoltà nei primi anni della sua esistenza: infiniti attacchi da parte dei cattolici livoniani, saccheggi e distruzioni di edifici, incendi non permisero al monastero di alzare la testa e costrinsero i fratelli a vivere costantemente in povertà. Solo nel XVI secolo arrivò un periodo di relativa pace e persino prosperità: furono eretti nuovi templi e celle, fu sviluppato uno statuto che semplificava la vita della comunità e furono attratti i pellegrini che diffondevano a tutti la voce sul "luogo santo" le terre circostanti.

Nel turbolento 17° secolo, il monastero fu attaccato più volte fino a quando Pietro I decise di fortificarlo completamente. Nel periodo 1920-45. il complesso si trovava nel territorio dell'Estonia. Ecco perché è stato scavalcato da tutta la persecuzione della religione con la distruzione e la chiusura delle chiese, organizzata dal governo sovietico.

Cosa guardare

L'ensemble è composto da più parti. Le più antiche sono le "grotte create da Dio" (vicine e lontane), dove riposano i resti di monaci e santi anziani, così come le tombe degli antenati di A. S. Pushkin, V. N. Tatishchev, M. I. Kutuzov e altri personaggi famosi. tempio principale chiostri - la Chiesa dell'Assunzione fu creata nel XV-XVI secolo, nel XVIII secolo fu costruita la Pokrovskaya, combinando le facciate di entrambi gli edifici. Poco dopo, il tetto fu decorato con eleganti cupole alla maniera del barocco "ucraino", imitando le cupole della Kiev-Pechora Lavra.

La Chiesa di San Nicola il Portiere, il Gran Campanile, la Cattedrale Mikhailovsky e la Chiesa Sretensky sono capolavori architettonici del XVI-XIX secolo, costruiti in diversi stili: pseudo-russo, classico, Pskov-Novgorod. Gli spazi interni sono affrescati con spettacolari affreschi e adornati con immagini inestimabili della Dormizione. Madre di Dio, San Nicola, "Tenerezza", scritto diversi secoli fa.

Il complesso è circondato da una possente cinta muraria, come un'antica cittadella settentrionale, lungo il perimetro si trovano 9 torri sormontate da tetti a punta. Entrando dalle porte del monastero, il visitatore sembra trovarsi in una città completamente autonoma, in grado di resistere a un estenuante assedio. All'interno del territorio sono presenti due sorgenti sacre: vivificante e in onore del martire Cornelio. Visite guidate sono disponibili per gli ospiti previa richiesta.

Informazioni pratiche

Indirizzo: Pechory, st. Internazionale, 5. Sito web.

Orario di apertura delle grotte lontane: 9:00-16:00 tutti i giorni tranne lunedì e venerdì, nonché 6-9 gennaio, 25-29 agosto; L'ingresso è per donazione.

Pubblicato con autorizzazione e approvazione Elena Shchipkova
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C'è un monastero nella regione di Pskov, che non è stato chiuso per un solo giorno dal 1473. Questo è il Monastero delle Grotte di Pskov della Santa Dormizione, situato nella città di Pechory, non lontano da Pskov.
Le foreste di Pskov a quei tempi erano piene di molti misteri. E uno di questi fu la scoperta delle grotte in cui si stabilirono i monaci.

Secondo la leggenda, i cacciatori di Izborsk una volta hanno sentito cantare da sotto terra nella foresta e hanno deciso che si trattava di angeli che cantavano. Hanno diffuso la notizia in tutta la regione. Più tardi, questa "terra del canto" andò al contadino locale Ivan Dementyev, che, dopo una forte tempesta, andò nella foresta e vide che un albero era stato sradicato e, sotto le sue radici, fu trovato un ingresso alle grotte, coronato dal iscrizione "Dio creò le grotte", dove vivevano i monaci eremiti. E così è stata trovata la soluzione al canto orante che si sentiva da sotto terra.
Si ritiene che questi fossero i monaci della Kiev-Pechersk Lavra, in fuga dalle incursioni dei tartari.

Si dice che l'iscrizione sopra le grotte abbia lasciato perplessi anche alcuni monaci. E viveva in quelle grotte un monaco di nome Tommaso, una specie di Tommaso miscredente, che veniva ogni sera e cancellava l'iscrizione, ma quando il monastero andava al servizio mattutino, l'iscrizione era già al suo posto. Le grotte consegnate da Dio sono uno di quei luoghi sacri, che da allora sono stati luogo di pellegrinaggio per tutti i parrocchiani del Monastero delle Grotte.
Non si hanno notizie attendibili su quando i monaci si insediarono nelle grotte, e quindi si ritiene che la data di fondazione del monastero sia il 1473, quando fu consacrata la Chiesa dell'Assunta scavata in una collina sabbiosa.

Guarda il rilievo delle mura del monastero. Forse questo è l'unico monastero-fortezza situato in questo modo, ad es. discendendo dalla collina a valle.
Le mura in pietra con sei torri e tre porte furono costruite nel 1558-1565 all'inizio della guerra di Livonia per proteggersi dai Livoniani, successivamente furono costruite altre quattro torri. La fortezza di Pskov-Pechersk resistette a un assedio di due mesi da parte di un distaccamento delle truppe di Stefan Batory e di un distaccamento ungherese sotto il comando di Bornemissa nel 1581, e successivamente partecipò ripetutamente alle ostilità di confine fino alla fine della Guerra del Nord nel 1721.

La torre in fondo al burrone è detta Torre dei Reticoli Superiori ed è la più alta di tutte, la sua altezza è di 25 metri. In fondo alla torre c'è un arco in pietra attraverso il quale il torrente Kamenets sfocia nella fortezza. In modo che i nemici non potessero utilizzare il torrente per penetrare nella fortezza, la volta dell'arco fu coperta da una grata di ferro. Ha dato un nome così insolito alla torre stessa.

La Chiesa dell'Assunta è il tempio più antico e importante del monastero. Fu scavata in una collina di arenaria da padre Giovanni e ha solo una facciata, mentre il resto della chiesa è in salita.
Nel 1523, sotto l'abate Doroteo, la chiesa fu rinnovata e ampliata, fu costruita una cappella in nome di Sant'Antonio e Teodosio delle Grotte di Kiev. Nel 1758-1759 fu costruita la Chiesa dell'Intercessione sul tempio, e ora le chiese dell'Assunta e dell'Intercessione hanno una facciata comune. Nel XIX secolo furono erette cupole multicolori sopra la Chiesa dell'Assunzione-Intercessione in stile barocco ucraino, a forma di cupole della Cattedrale dell'Assunzione della Lavra di Kiev-Pechersk.

Ingresso al Monastero attraverso le Porte Sante. Dopo averli attraversati, ti ritrovi su una lunga strada che scende alle chiese dell'Assunzione e di Pokrovsky

Questa strada si chiama "Bloody Road". Secondo la leggenda, l'igumeno Cornelio incontrò Ivan il Terribile alle Porte Sante quando arrivò al monastero. Il monaco si tenne troppo orgogliosamente davanti al re, per il quale pagò con la vita. La testa mozzata di Cornelio rotolò lungo la strada, lasciando dietro di sé una scia di sangue.
Pentitosi della sua azione, Ivan il Terribile tra le sue braccia portò il corpo del monaco che aveva ucciso alla Chiesa dell'Assunzione. Da allora, questa strada ha ricevuto il suo nome di sangue.

Dopo aver preso la tonsura, Cornelio si guadagnò il rispetto dei fratelli con il suo ascetismo, e all'età di 28 anni fu eletto abate del monastero. Durante il periodo della sua badessa, il numero degli abitanti del monastero crebbe da 15 a 200 persone (non c'erano un tale numero di fratelli sotto altri abati dopo Cornelio). Sotto la guida di Cornelio iniziò lo sviluppo attivo del monastero. Dal 1547, il monastero divenne il centro della cronaca di Pskov, apparve un laboratorio di pittura di icone (inizialmente i monaci studiarono pittura di icone nel monastero di Mirozhsky) e un laboratorio di ceramica e iniziarono a fondere le campane.
Per opera di Cornelio, nella prima metà del XVI secolo, nel monastero venne creata una scuola libraria e letteraria, che raccoglieva manoscritti liturgici, profani e agiografici.
Durante la guerra di Livonia si manifestò l'attività missionaria di Cornelio: nelle zone conquistate da lui fondato Chiese ortodosse, ha fornito assistenza alle vittime, i nomi dei caduti in guerra sono stati inseriti nel sinodo del monastero per la commemorazione
Sotto Cornelio furono eseguiti numerosi lavori di ampliamento del monastero.
Ora davanti alle mura del monastero vi è un monumento a San Cornelio martire, e le sue reliquie sono conservate nella Chiesa dell'Assunta. Tutti i giorni, eccetto la domenica ei giorni festivi, alle 6 del mattino, i monaci del monastero si radunano presso le sue reliquie per un fraterno servizio di preghiera.

E davanti a noi c'è l'insieme principale del Monastero della Santa Assunzione.
Sulla destra, la facciata gialla è la Chiesa dell'Assunta e la Chiesa dell'Intercessione costruita su di essa. Al centro, l'edificio rosso è la Sagrestia e la Biblioteca. Qui venivano conservati libri del XVII-XVII secolo, inclusa la "Parola sulla distruzione della terra russa", che esisteva in un'unica copia. Durante la Grande Guerra Patriottica, i nazisti in ritirata tentarono di saccheggiare la sacrestia del monastero. L'abate del monastero, rischiando la propria vita, li costrinse a fare le valigie perché nulla venisse danneggiato. Per quanto strano possa sembrare, i tedeschi obbedirono e i tesori della sacrestia del monastero arrivarono in Germania sani e salvi.
Dopo la guerra si tennero a lungo trattative sulla restituzione del rubato, e solo di recente i tesori della sacrestia sono stati restituiti al loro posto.
Dietro la sacrestia si trovano la Torre dell'Orologio (non visibile) e il Campanile Grande con campane dei secoli XVI-XVIII.

Nell'angolo destro della facciata del tempio c'è un ingresso alle grotte, puoi vederlo, ha un soffitto semicircolare.
In generale non è così facile entrare nelle grotte, l'ingresso ad esse è molto limitato per preservare il microclima. Puoi entrarci solo con un gruppo a determinate ore con la benedizione dell'abate del monastero. E due volte a settimana il lunedì e il venerdì non c'è accesso alle grotte.

Le grotte si dividono in vicine e lontane. Le vicine grotte sono lunghe circa 15 metri e contengono tombe con le reliquie di San Marco, Giona, Lazzaro e San Vassa.

Sopra la tomba di San Lazzaro pendono le sue catene, puoi toccarle per capire quanto siano pesanti.

L'ingresso alle grotte è rinforzato con muratura. Ciò fu fatto per motivi di sicurezza, quando l'imperatore Alessandro 1 venne qui nel 1824 per parlare con l'anziano Lazar.

Per entrare nelle grotte lontane, a tutti viene data una candela, e sono le candele l'unica fonte di luce lì.

Un tempo i monaci vivevano nelle grotte, e ora sono una specie di cimitero. Le grotte lontane sono costituite da 7 gallerie-strade, la cui lunghezza totale è di circa 200 metri. Anche se quando cammini qui, sembra che tu sia passato molto.
Nonostante il fatto che le bare con i morti siano completamente aperte nelle grotte, non c'è assolutamente odore di decomposizione e decomposizione. Ciò è facilitato da uno speciale microclima della grotta, accuratamente custodito dai monaci del monastero. La temperatura all'interno delle grotte è di +5 tutto l'anno.
Inizialmente nelle grotte furono sepolti solo monaci, ma in seguito qui apparvero sepolture di pii laici: principi, nobili, pellegrini. Gli antenati di Pushkin, Kutuzov, Mussorgsky sono sepolti qui.
Piano delle grotte lontane

Nelle pareti delle grotte sono presenti lastre di ceramica e calcare con iscrizioni, le cosiddette ceramidi, che, essendo lapidi, sono di grande valore artistico e storico.

Nelle grotte di Pskov Monastero delle Grotte sono state conservate circa 350 lapidi in ceramica e pietra del XVI - inizio XVIII secolo. La maggior parte di essi sono piccoli e collocati nelle aperture delle nicchie funerarie. La prima ceramide risale al 1530, la prima lastra di pietra è una lapide del 1591.

Alla fine della strada centrale è installato un kanun (uno speciale candelabro a forma di tavolino), in cui vengono eseguite le funzioni commemorative.
Dietro la vigilia è ambientato grande croce di legno. Alla sua destra è sepolto un eccezionale Vescovo ortodosso- Metropolita Veniamin (Fedchenkov)
Sul lato sinistro della Croce si trovano gli anziani Valaam, l'archimandrita Seraphim (Rozenberg) e l'archimandrita John (Krestyankin).
E fino ad oggi, i credenti vengono al luogo di sepoltura degli anziani, chiedendo loro, come fanno dai vivi, un aiuto nella preghiera e commemorandoli nelle loro preghiere.

E lasciamo le grotte e andiamo al Tempio della Grotta dell'Assunzione, che oggi è il centro principale vita religiosa monaci del monastero.
Nella navata principale della Cattedrale dell'Assunzione sono custodite due venerate liste della miracolosa icona della Madre di Dio "Tenerezza" delle Grotte di Pskov, che, come l'immagine dell'Assunzione Santa madre di Dio compiuto molti miracoli.

L'icona "Tenerezza" è stata dipinta da un certo ieromonaco Arseny dell'icona della Madre di Dio di Vladimir. Nel monastero delle Grotte fu portata dalla badessa di S. Cornelio. Sotto lo zar Teodoro Ioannovich, fu decorato con perle e pietre: diamanti, smeraldi, yacht, ametiste in memoria della miracolosa liberazione della città di Pskov dall'assedio delle truppe del re polacco Stefan Batory nel 1581.

Nella navata principale dietro il prospetto si trova il luogo reale. Questo è un baldacchino speciale dove lo zar pregava ai vecchi tempi quando visitava il monastero delle Grotte di Pskov per il pellegrinaggio.

Qui puoi anche vedere l'icona del Salvatore non fatto da mani, penso che molti abbiano visto questo stesso volto di Cristo su vari calendari e opuscoli

Un altro santuario del monastero è l'icona dell'Assunzione della Madre di Dio. Questa icona è considerata miracolosa, divenne famosa per la prima volta nel 1473 il giorno della consacrazione della chiesa dell'Assunzione rupestre del futuro monastero di Pskov-Pechersky, quando una donna malata fu curata.

Attualmente durante Veglia tutta la notte alla vigilia della festa dell'Assunzione della Madre di Dio, l'immagine dell'Assunzione della Madre di Dio, riccamente ornata di fiori, viene portata fuori dalla Chiesa dell'Assunzione e posta davanti all'ingresso

Nelle profondità della Cattedrale dell'Assunzione, in una nicchia appositamente predisposta, si trovano le reliquie del santo abate del monastero, il monaco martire Cornelio.

Non lontano dall'ingresso delle grotte c'è una scalinata che porta al Monte Sacro. Non sono sicuro che tu possa scalarlo se vieni qui senza un tour.
C'è un frutteto di mele sulla montagna.

Dal Sacro Monte si apre il panorama dell'intera cinta muraria del monastero e della fortezza.

E il lillà è semplicemente favoloso, l'aroma è tale che non vuoi andartene!

Dal Monte Santo si scende agli edifici fraterni, cioè dove vivono i monaci del monastero

In qualche modo queste case mi ricordavano le torri

Edificio fraterno in cui è presente una cucina, un refettorio e celle di monaci

Casa dell'abate del monastero

Cattedrale Mikhailovsky, eretta con denaro pubblico nel 1827 in onore della liberazione di Pskov dalle truppe di Napoleone. La cattedrale, in stile classico, è l'edificio più grande del Monastero delle Grotte di Pskov, la cui cupola dorata è visibile da lontano agli ingressi del monastero.

Il santuario del tempio è la mano destra della santa martire Tatiana, consegnata all'archimandrita John (Krestyankin) nel 1977

Dietro le mura del monastero sorge la Chiesa dei Quaranta Martiri di Sevasti

Qui in piazza è possibile acquistare souvenir o prenotare un tour.

Se lasci il monastero e vai a destra, arriverai al ponte di osservazione, che offre una vista da cartolina così meravigliosa.
A proposito, proprio lì sul sito, uno zio meraviglioso vende bellissime foto magnetiche e fotografie decorate del monastero.

Video tour del monastero

È possibile raggiungere il monastero in auto lungo l'autostrada E-77
o in autobus dalla stazione degli autobus di Pskov.

La storia utilizzava informazioni dal sito Web ufficiale del monastero http://www.pskovo-pechersky-monastery.ru/

Data di pubblicazione o aggiornamento 01.02.2017

Monastero delle Grotte di Pskov della Santa Dormizione.

Indirizzo del Monastero delle Grotte di Pskov: 181500, regione di Pskov, Pechory, st. Internazionale, d.5.
Indicazioni per il Monastero delle Grotte di Pskov: con qualsiasi mezzo fino alla città di Pskov, poi dalla stazione degli autobus con autobus o taxi a linea fissa fino alla città di Pechora.
Pianta del Monastero delle Grotte di Pskov della Santa Dormizione.
Sito web del monastero di Pskov-Pechersky: http://www.pskovo-pechersky-monastery.ru

Storia del Monastero delle Grotte di Pskov della Santa Dormizione.

Fondazione del monastero

Situato a 340 km a sud-ovest di San Pietroburgo e 50 km a ovest di Pskov, il monastero della Santa Dormizione Pskovo-Pechersky ripercorre la sua storia di oltre 500 anni. Qui, ai confini nord-occidentali della Russia, nell'antica terra di Pskov, i semi di Fede ortodossa, seminato in Russia nel X secolo dalla santa principessa Olga, uguale agli apostoli, che, secondo la leggenda, nacque nel villaggio di Vybutskaya vicino a Pskov.

La cronaca racconta come, alla fine del XIV secolo, i cacciatori di Izborsk, padre e figlio Selisha, udirono in una fitta foresta vicino al ruscello Kamenets “le voci di coloro che cantano in modo inesprimibile e bello” e ne sentirono il profumo “come da un molto incenso”.

Ben presto i contadini locali acquistarono queste terre; a sorte, andarono da Ivan Dementiev, che si stabilì nelle vicinanze, vicino al fiume Pachkovka. Un giorno, mentre stava tagliando la legna sul fianco di una montagna, uno degli alberi caduti, cadendo, ne trascinò altri con sé. Sotto le radici di uno di loro si apriva l'ingresso della grotta e sopra l'ingresso c'è un'iscrizione: "La grotta costruita da Dio".

Da un'antica leggenda locale, è noto che in questo luogo vivevano persone del monastero di Kiev-Pechersk, che fuggirono nella regione di Pskov a causa delle numerose incursioni dei tartari di Crimea. I nomi di tutti loro sono rimasti sconosciuti, la storia della cronaca ci ha conservato solo il nome del “monaco iniziale” di San Marco.

La data storica generalmente riconosciuta della fondazione del monastero di Pskov-Pechersky è considerata il 1473, quando la Chiesa della Dormizione, scavata in una collina sabbiosa vicino al torrente Kamenets, fu consacrata dal monaco Giona. San Giona è il fondatore diretto del monastero. In precedenza, lui, che porta il nome di Giovanni nel mondo, era sacerdote nella chiesa di San Giorgio di Yuryev-Livonsky (ora Tartu). Fu soprannominato Shestnik, cioè straniero, perché originario di Mosca. Venne in Livonia come missionario.

A quel tempo, il popolo ortodosso era duramente perseguitato dai tedeschi latini. Temendo per la vita della sua famiglia, p. John, insieme alla moglie Maria e ai figli, lascia Yuryev e si stabilisce a Pskov.

Qui ha sentito parlare per la prima volta della "grotta creata da Dio". Un sincero desiderio di servire il Signore con zelo ancora più grande portò Giovanni e la sua famiglia a stabilirsi vicino al luogo santo. La costruzione del tempio rupestre non era ancora stata completata quando Maria, sua moglie, si ammalò gravemente. Sentendo l'approssimarsi della morte, prese i voti monastici con il nome di Vassa, diventando così la prima tonsura del monastero.

Dopo la morte della moglie, Giovanni stesso assunse un'immagine monastica con il nome di Giona. Come San Vassa, è anche annoverato tra i reverendi delle Grotte di Pskov. La memoria di lui e di san Marco si celebra il 29 marzo/11 aprile, quella di san Vassa il 19 marzo/1 aprile.

Lo ieromonaco Misail, successore del monaco Giona, costruì celle e un tempio sulla montagna, ma presto il monastero fu attaccato dai Livoniani. Gli edifici in legno furono bruciati, la proprietà fu saccheggiata. Quando i bestemmiatori iniziarono ad agire in modo oltraggioso nella Chiesa della Dormizione del monastero, il fuoco che usciva dalla parte dell'altare li cacciò fuori dal monastero. Nel frattempo, un distaccamento russo è arrivato da Izborsk, completando la distruzione dei Livoniani.

Il monastero rimase a lungo in povertà dopo questo shock: le razzie, sebbene meno audaci, continuarono. I conquistatori stranieri tentarono più di una volta di cancellare il monastero dalla faccia della terra, poiché videro in esso, prima di tutto, una roccaforte dell'Ortodossia e dell'influenza russa sulla vicina popolazione locale delle tribù baltiche (Ests e Setos), poiché nonché organizzatore dell'attività economica nella regione e, infine, roccaforte militare russa.

Il periodo di massimo splendore del monastero nel XVI secolo

Solo mezzo secolo dopo, sotto l'abate Doroteo, il monastero risorge e fiorì di nuovo: negli anni '20 del XVI secolo fu rinnovata e ampliata la Chiesa dell'Assunzione, fu costruita una cappella intitolata a Sant'Antonio e Teodosio delle Grotte di Kiev . Furono eretti anche altri templi ed edifici monastici. La costruzione fu guidata dall'impiegato sovrano, che aveva il potere del rappresentante plenipotenziario del Granduca di Mosca a Pskov, Misyur Munekhin, che guidò i lavori su larga scala. Per i suoi meriti nella costruzione del monastero, fu il primo laico ad essere sepolto nella grotta del monastero.

Nel 1521 il monastero acquisì l'icona miracolosa dell'Assunzione della Madre di Dio "in vita" (con segni agiografici). Questa immagine è stata dipinta dal pittore di icone Alexei Maly su ordine dei "mercanti" di Pskov Vasily e Theodore (Theodore in seguito prese la tonsura con il nome di Theophilus e morì nel monastero).

Durante questo periodo il monastero si spostò dalla montagna alla valle di Kamenets, le celle furono poste di fronte alla Chiesa dell'Assunzione.

Entro la fine degli anni '20 del XVI secolo, sotto l'abate Gerasim, la vita interiore del monastero fu snellita: l'abate redasse uno statuto cenobitico sul modello delle grotte di Kiev, stabilì il rito del servizio religioso secondo la tradizione di antichi monasteri, decidendo che il culto fosse svolto quotidianamente nella Cattedrale dell'Assunzione. E oggi il monastero conserva sacramente antiche tradizioni, osservando un rigoroso statuto cenobitico.

La vera fioritura del monastero è legata al nome del suo egumeno, il monaco martire Cornelio.

Di anno in anno la fama del monastero aumentò. La voce di guarigioni miracolose ricevute per speciale intercessione della Regina del Cielo, non solo dagli ortodossi, ma anche dai latini, attirò molti pellegrini; il luogo un tempo "disgraziato" fu rifornito di preziosi contributi, vaste terre e proprietà. Ma queste offerte non erano solo per i bisogni del monastero. I libri contabili monastici conservavano informazioni sull'assistenza materiale che i monaci fornivano costantemente ai rifugiati durante numerose guerre. A spese del tesoro del monastero furono restaurate le abitazioni distrutte dagli invasori nei villaggi circostanti; durante le tregue il monastero riscattò i prigionieri di guerra dal nemico. Tutti gli altri monasteri della diocesi di Pskov, anche più antichi: Mirozhsky (1156), Snetogorsky (XIII secolo), Veliko-Pustynsky (1404), Spaso-Eleazarovsky (1447) - erano inferiori al monastero di Pskov-Grotte e abati di altri i monasteri furono ora promossi ai suoi abati in segno di promozione. Gli abati di Pechersk furono ordinati vescovi.

Opposizione alla guerra polacco-lituana

La posizione di confine del monastero rimaneva pericolosa. A metà del XVI secolo, l'assalto alla terra di Pskov da parte dell'Ordine tedesco di Livonia si intensificò. Ciò ha portato al fatto che il monastero di Pskov-Grotte sta gradualmente diventando non solo un luogo di salvezza per le anime cristiane, non solo un centro missionario ed educativo, ma anche una potente fortezza della Russia nordoccidentale.

Nell'estate del 1581, il centomillesimo esercito polacco-lituano si trasferì a Pskov. Le truppe di guardia di stanza nella fortezza-monastero di Pechersk hanno intercettato i distaccamenti nemici, i convogli con le armi, in marcia verso la città assediata.

Il 29 ottobre, il re polacco arrabbiato Stefan Batory inviò un grande esercito al monastero, i cui difensori erano solo due o trecento arcieri che furono reinsediati da Mosca e gettarono le basi per Pechersky Posad.

Il 5 novembre le truppe nemiche hanno sparato con i cannoni contro il monastero e hanno frantumato il muro vicino alla Chiesa dell'Annunciazione. Un distaccamento nemico si precipitò immediatamente qui. Ora solo la forza militare non poteva salvare il monastero, quindi i monaci portarono in pausa il santuario principale del monastero, l'antica icona dell'Assunzione della Madre di Dio. Tutti gli assediati pregarono con fervore l'Intercessore della razza cristiana e la Madre di Dio ascoltò le loro preghiere. La battaglia continuò fino a tarda notte, ma tutti gli attacchi furono respinti.

La cronaca racconta anche di altri eventi miracolosi in cui si è rivelata la speciale misericordia di Dio al monastero. Jan Piotrovsky, segretario dell'ufficio sul campo di Batory, sacerdote Yan Piotrovsky, ha scritto nel suo diario: “I tedeschi sono sfortunati a Pechory, ci sono stati due assalti ed entrambi sono stati sfortunati. Sfondano una breccia nel muro, attaccano e poi non si allontanano più dal loro posto. Questo sorprende tutti, alcuni dicono che il luogo è incantato, altri dicono che il luogo è santo, ma in ogni caso le gesta dei monaci sono degne di ammirazione”.

Le icone miracolose della Madre di Dio "Assunzione" e "Tenerezza" furono inviate ai difensori di Pskov, ispirandoli a prodezze d'armi: per 5 mesi di assedio, il nemico prese d'assalto il Cremlino di Pskov più di 30 volte, ma lo fece non prendere la città.

In memoria di questa miracolosa liberazione, il popolo riconoscente di Pechersk ogni anno nella 7a settimana di Pasqua si recava in processione con l'icona miracolosa "Tenerezza" a Pskov. Nel 1998 è stata rinnovata la tradizione della processione (solo l'icona è ora trasferita all'interno del monastero - dalla Dormizione alla Chiesa di San Michele e ritorno).

All'inizio del XVII secolo, il monastero sopravvisse a molti attacchi da parte di conquistatori svedesi, lituani e polacchi, che approfittarono delle difficoltà interne dello stato russo e si scatenarono ai suoi confini occidentali.

Il monastero continua l'attività di catechismo ed editoria. Gli scolari di Pechora si riuniscono settimanalmente per le lezioni della scuola domenicale e un corso di pittura di icone. Molti di loro cantano nel coro di bambini e giovani.

Nel microdistretto Maisky della città di Pechera, le funzioni si svolgono in una chiesa di nuova costruzione in onore della Natività di Cristo e di S. Tikhon, Patriarca di Mosca. La chiesa ha anche una scuola domenicale e un coro di bambini.

Sulle rive del lago Pskov, il monastero ha aperto il Lakeside Skete. La costruzione dello skete del monastero iniziò sulla riva del lago Malskoye.

E ora nel monastero, per grazia di Dio, non si spengono le lampade della vera pietà, i meravigliosi anziani, che ormai quasi tutti conoscono. mondo ortodosso: Archimandriti John (Krestyankin) e Adrian (Kirsanov) - una tradizione vivente della Chiesa, la santa Ortodossia e l'umile vita monastica.

Tutte le attività spirituali e educative del monastero sono guidate da Sua Eminenza Eusebio, Arcivescovo di Pskov e Velikoluksky, Geroarchimandrita del Monastero della Santa Dormizione di Pskov-Grotte con il Consiglio Spirituale degli Anziani, benedicendo e consacrando il lavoro dei monaci.

E concedi, Signore, che attraverso l'intercessione orante della Purissima Madre di Dio, la tradizione dell'ascesi Pechersk non venga interrotta, in modo che il monastero continui a rimanere una brillante incarnazione dell'ideale della Santa Russia ortodossa.

Non tutti i monasteri erano una fortezza, e non tutte le fortezze nel nord della Russia fungono da monastero per i monaci. Ma se noi stiamo parlando riguardo al monastero della Santa Dormizione Pskov-Pechora, va notata la sua unicità.

Il monastero si trova in una pianura, protetta da colline e mura fortificate.

Qual è, vi chiederete, la sua particolarità? Sì, in tutto! Pechersky monastero edificata contrariamente a una sana logica, nella valle di un ruscello, mentre altre fortezze furono costruite sempre su un colle.

Architetti e costruttori sono riusciti molto bene in questa idea.

Il santo tempio e monastero di Pechora, dal momento della sua fondazione, non ha mai interrotto la sua vita monastica e i suoi servizi, anche se è stato assediato e saccheggiato dai nemici.

Ha tutti gli attributi di una vera fortezza

Cos'altro ha di unico il monastero maschile della Santa Dormizione di Pskov-Pechora? In ciò, come tutte le roccaforti, ha:

• Muri alti.
• Torri di avvistamento.
• Passerelle rinforzate.

Come oggetto della prima architettura della fortezza, è semplicemente magnifico. E, se hai l'opportunità di vedere la fortezza di Pechora, assicurati di andare per impressioni luminose e forti. E la compagnia "Charm Travel" ti aiuterà a organizzare con il massimo comfort.

Una gita al Monastero delle Grotte di Pskov, un tour del cortile e delle antiche sepolture, una visita alle grotte, alle mura e ai bastioni della fortezza ti permetteranno di comprendere meglio il significato di un santuario unico nella storia della Russia.

Volo sopra il monastero

Fortezza di Pechora a Pskov: la storia di un miracolo

La data di fondazione della fortezza di Pskov Pechora è considerata il 1472, quando il presbitero fuggitivo, che divenne il fondatore della roccaforte, Giovanni, si stabilì in una grotta sul pendio del fiume Kamenets. Una nicchia scavata nel terreno sabbioso segnò l'inizio dell'insediamento e divenne nota come Chiesa dell'Assunzione della Beata Vergine Maria. Sotto il successivo capo del monastero, lo ieromonaco Misail, su una collina sopra le grotte, furono costruite le celle per i monaci e un tempio.

Tuttavia, presto i Livoniani saccheggiarono e bruciarono il monastero

La storia del Monastero delle Grotte è direttamente collegata agli zar russi

Dopo che la Repubblica di Pskov cadde sotto il dominio di Mosca all'inizio del XVI secolo, lo zar ordinò la costruzione di fortificazioni, la costruzione di un tempio e il rinnovamento delle celle del monastero. La primissima Chiesa dell'Assunta fu circondata da una facciata e furono ampliate e approfondite le grotte sul versante della montagna, che fungevano da luogo di sepoltura dei monaci.

Il periodo di massimo splendore del monastero è considerato la metà del XVI secolo, quando Ivan il Terribile vi rivolse la sua massima attenzione e ordinò la costruzione di nuove fortificazioni del monastero.

L'igumeno Cornelio supervisionò la costruzione, avendo ottenuto il favore del re. Grazie ai rapporti instaurati, il monastero:

• Ha ricevuto ricche donazioni.
• Fiorito rapidamente.

Ma il destino ha giocato uno scherzo crudele con l'abate e il suo alto mecenate, Ivan il Terribile, è diventato il suo assassino. Una visita al monastero di Pskov-Pechersky da parte dell'autocrate più crudele in Storia russa finì in tragedia.

La storia racconta che la fortezza-monastero fu più di una volta sotto assedio, fu oggetto di rapine e incendi, ma invariabilmente si risollevò dalle rovine e riprese vita.

Nel tempo, le fortificazioni furono migliorate, la Torre Petrovsky apparve accanto alla Chiesa di San Nicola, l'ingresso alla fortezza fu ricostruito e le mura divennero più alte. Per ordine di Pietro il Grande, il monastero fu fortificato:

• bastioni di terra.
• Fossato.
• Cinque bastioni.
• Batteria accanto alla Chiesa di San Nicola.

Quindi il monastero dei monaci si trasformò in una vera roccaforte e i santuari del monastero di Pechersk nella regione di Pskov sono ancora conservati in una profonda prigione.

Anche il video ripreso al telefono permette di immaginare la sacra bellezza del luogo

Puoi vedere gli edifici unici, la cattedrale e le chiese del monastero durante il tour, che può essere ordinato sul sito ufficiale di Charm Travel. Il tempo è spietato e, sebbene non abbia ancora raggiunto i luoghi unici, affrettati a vedere Pechory (monastero), Izborsk.

Monastero delle Grotte di Pskov sulla mappa: indirizzo, come arrivare, foto e video

Le meraviglie del Monastero delle Grotte di Pskov sono a disposizione di chiunque voglia vederle: la fortezza si trova a 5 ore da San Pietroburgo. La compagnia Sharm Travel offre un viaggio al Monastero della Santa Dormizione di Pskov-Grotte in un comodo autobus e accompagnati da guide. Il programma del viaggio è progettato in modo tale che sulla strada per il monastero tu possa:

• Fermati nei luoghi più interessanti.
• Vedere i luoghi.
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La distanza dal monastero da San Pietroburgo è in media (a seconda della strada scelta) 400 km. Puoi raggiungere la fortezza da solo, in auto o in autobus.

Ora Pechory è un posto ben curato e bellissimo. Le foto del Monastero delle Grotte di Pskov sono piacevoli alla vista:

• Le cupole sono ricoperte d'oro.
• I tetti brillano di rame.
• Il territorio è decorato con splendidi giardini fioriti.

Il monastero non è senza ragione una fortezza: ha resistito alle incursioni medievali, è sopravvissuto alla collettivizzazione, all'industrializzazione, alla costruzione del comunismo in un unico paese

E oggi saluta chi non ha paura della distanza e nemmeno della possibilità di arrivarci a piedi, da pellegrino

I turisti vengono qui per le escursioni e coloro che hanno bisogno di aiuto, per consolazione. campane Il monastero della Santa Dormizione di Pskov-Grotte si sente ben oltre i suoi confini e nei giorni festivi i laici ascolteranno i carillon di lamponi incredibilmente belli.

Monastero delle Grotte: video della processione e campane cremisi

Per sapere come raggiungere il Monastero di Pskov-Pechersky come parte di un gruppo turistico, puoi contattare i numeri indicati sul sito web di Sharm Travel. Puoi anche scoprire il programma esatto del viaggio, il giorno e l'ora di partenza e prenotare un tour per il fine settimana.

Non sono rimasti molti posti in cui non solo puoi ammirare la bellissima architettura antica, ma anche pensare all'eterno

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Il silenzio speciale e la forte energia del luogo attirano nel monastero coloro che hanno bisogno della protezione e del patrocinio dei santi.

Farai un'escursione alle grotte che conservano i corpi mummificati degli abitanti del monastero. Assicurati di venire in questo luogo santo e luminoso, dove vivono ancora le tradizioni di fede e spiritualità della nostra terra. Contattaci, selezioneremo per te il miglior itinerario per un viaggio nella nostra regione.

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La storia dell'archimandrita Tikhon "The Caves" è letta dall'attore People's Artist of Russia Boris Plotnikov.

Una delle caratteristiche sorprendenti del Monastero delle Grotte di Pskov sono le grotte sacre. Con loro seicento anni fa iniziò il monastero. Labirinti sotterranei si estendono per molti chilometri sotto chiese, celle, giardini, campi. I primi monaci una volta si stabilirono qui. Sotto terra costruirono templi, qui, secondo l'antica usanza biblica, seppellirono i fratelli defunti in nicchie sabbiose. Solo più tardi, quando il numero dei monaci aumentò, il monastero iniziò a stabilirsi in superficie.

Da quei tempi antichi, le grotte iniziarono ad essere chiamate "costruite da Dio", cioè costruite, create da Dio. Questo nome non è apparso a causa dell'origine naturale delle grotte - in seguito gli stessi monaci hanno ampliato notevolmente la diramazione dei corridoi sotterranei. E da quanto si è notato: i corpi dei morti, portati qui, smettono immediatamente di emettere l'odore caratteristico di un cadavere.

Ai nostri giorni, nelle grotte sono sepolte più di quattordicimila persone: monaci, residenti delle Grotte, guerrieri che hanno difeso il monastero durante gli anni delle incursioni nemiche medievali. Le bare non sono sepolte qui, ma semplicemente accatastate una sopra l'altra in nicchie e grotte. Ma i visitatori che vagano con le candele attraverso lunghi labirinti sono sempre colpiti dalla freschezza e dalla purezza dell'aria della grotta.

"Dio vuole dove vuole, la natura è conquistata" - c'è un tale inno della chiesa. Si traduce in qualcosa del genere: "Se Dio piace, le leggi della natura sono sconfitte". E i turisti increduli lasciano le grotte, molto sorpresi, ma ancora rifiutandosi di credere ai propri occhi, o meglio, al proprio olfatto. Per quelli di loro che sono più istruiti, non resta altro che citare saggiamente: "C'è molto nel mondo, amico Horatio, che i nostri saggi non hanno mai sognato!"

Ci sono molte storie associate a questi dungeon. Uno di quelli relativamente recenti è avvenuto nel 1995, quando Boris Nikolaevich Eltsin è arrivato a Pechory. Il tesoriere gli mostrò il monastero e, naturalmente, le grotte. Magro, dai capelli grigi, con le scarpe logore e una tonaca bucata, illuminando il sentiero con una candela, guidava il capo dello stato e il suo seguito attraverso le caverne.

Alla fine, Boris Nikolaevich si rese conto che stava accadendo qualcosa di incomprensibile in giro e espresse sorpresa perché qui non c'era odore di decomposizione, sebbene le bare con i morti fossero in nicchie, in modo che potessero anche essere toccate con le mani.

Padre Natanaele spiegò al presidente:

- Questo è un miracolo di Dio.

Il tour è continuato. Ma dopo qualche tempo Boris Nikolaevich, sconcertato, ripeté la stessa domanda.

«Il Signore ha disposto così», rispose di nuovo secco padre Natanaele. Passarono diversi minuti e il presidente sussurrò al vecchio mentre lasciava le grotte:

- Padre, rivela il segreto - con cosa li imbratta?

"Boris Nikolaevich", rispose allora padre archimandrita, "ci sono quelli del tuo entourage che hanno un cattivo odore?"

- Ovviamente no!

“Quindi pensi davvero che qualcuno osi sentire un cattivo odore nell'ambiente del Re dei Cieli?

Dicono che Boris Nikolaevich fosse completamente soddisfatto di questa risposta.

Ai tempi dell'ateismo ufficiale e oggi, molti hanno provato e stanno cercando di spiegare in qualche modo questa misteriosa proprietà delle grotte di Pechersk. Cosa non è venuto fuori! A cominciare dalla fantastica variante che è venuta in mente a Boris Nikolayevich Eltsin: i monaci imbrattano di incenso quattordicimila morti ogni giorno. E fino all'ipotesi sulle caratteristiche uniche delle arenarie locali, che presumibilmente assorbono eventuali odori. Quest'ultima versione è sempre stata la più popolare. In epoca sovietica, di solito veniva pronunciato davanti ai turisti.

I vecchi monaci hanno raccontato come il Gran Vicegerente del Monastero delle Grotte di Pskov, l'archimandrita Alipy, che governò il monastero durante gli anni della persecuzione di Krusciov, ogni volta che doveva guidare delegazioni di operai sovietici di alto rango alle grotte, ogni volta afferrava un fazzoletto , riccamente inumidito con acqua di colonia. Quando i visitatori hanno iniziato a parlare in modo importante di arenarie e di assorbire gli odori, padre Alipy ha semplicemente infilato il suo fazzoletto sotto i loro nasi, pieno di una straordinaria profumeria sovietica. Inoltre, ha suggerito di prestare attenzione ai fiori profumati nei vasi presso le tombe di venerati anziani.

"Beh", ha chiesto, "non vuoi sopportare il fatto che non capisci almeno qualcosa in questa vita?" E se ti capita di essere nel momento in cui un morto viene portato nelle caverne, e ogni volta che l'odore di decomposizione scompare completamente, cosa diresti? Ti verrebbe in mente qualcosa anche tu?

Le grotte si estendono per molti chilometri e nessuno nel monastero, nemmeno il governatore, sapeva quale fosse la loro vera lunghezza. Sospettavamo che questo fosse noto solo a padre Natanaele e all'archimandrita Serafino, che aveva vissuto più a lungo nel monastero.

In qualche modo, i miei amici allora giovanissimi, i monaci Raphael e Nikita, si impossessarono delle chiavi del vecchio cimitero fraterno. Questa parte del labirinto della grotta non è stata sepolta dal 1700 e il passaggio ad esso era chiuso con una porta di ferro. Illuminando la strada con lanterne a candela, i monaci camminavano sotto le volte basse, guardandosi intorno con curiosità. A destra ea sinistra nelle nicchie c'erano cataste che di tanto in tanto si sgretolavano, in cui venivano seppellite persone in Russia. Le ossa dei predecessori di padre Nikita e padre Raphael, i fratelli del monastero, vi erano ingiallite. Dopo qualche tempo, i esploratori si sono imbattuti in un ponte chiuso completamente conservato. La curiosità ebbe la meglio su di loro e, inginocchiati, i monaci sollevarono con cautela il pesante coperchio.

Davanti a loro giaceva l'abate. Il suo corpo era conservato completamente intatto, le sue dita giallo cereo serravano una grande croce scolpita sul petto.

Solo la faccia era verde per qualche motivo. Dopo essersi ripresi dalla loro prima sorpresa, gli ieromonaci si resero conto che la ragione di un fenomeno così strano era il velo verde decaduto, che, secondo un'antica usanza, copriva il volto di un prete defunto. Per diversi secoli, il tessuto si è trasformato in polvere.

Uno dei monaci soffiò: una nuvola verde si levò nell'aria e il volto dell'anziano, non toccato dalla decomposizione, si aprì davanti agli occhi dei suoi amici. Per un altro momento sembrò che aprisse gli occhi e guardasse severamente i monaci curiosi che osavano turbare la sua santa pace. Gli ieromonaci, rendendosi conto che davanti a loro in reliquie incorruttibili giace un santo sconosciuto al mondo, furono così spaventati dalla loro impudenza che chiusero rapidamente il coperchio del ponte e si precipitarono verso il loro ventesimo secolo.

Noi novizie andavamo spesso alle grotte, se c'erano problemi seri: per chiedere aiuto ai grandi asceti. Ci inginocchiammo e, toccando con le mani la bara, chiedemmo all'anziano l'intercessione e l'ammonizione. E l'aiuto non si è fatto attendere. Abbiamo particolarmente infastidito con le nostre richieste l'anziano Simeone, morto nel 1960 e recentemente glorificato come santo. E anche il Gran Viceré, l'archimandrita Alipiy. Sì, e altri anziani, che uno dopo l'altro, dopo le fatiche della vita terrena, andarono a Dio con la loro anima e con i loro corpi nelle caverne.

Un'altra differenza significativa e ministero speciale del monastero di Pskov-Grotte è stato aperto solo nel 20° secolo.

Il Trinity-Sergius Lavra, Optina Pustyn, Kiev-Pechersk Lavra, Solovki, Valaam, Sarov furono gloriosi non solo in Russia, ma in tutto il mondo cristiano. E Pechory di Pskov per molti secoli non è rimasto altro che un monastero monastico provinciale.

Tuttavia, negli anni del dopoguerra, quando la Chiesa iniziò a risorgere dalle devastazioni post-rivoluzionarie, si scoprì improvvisamente che questo remoto monastero era stato scelto da Dio per svolgere il suo speciale e grande servizio.

Si scoprì improvvisamente che l'unico monastero sul territorio della Russia che non era mai stato chiuso, nemmeno in epoca sovietica, il che significa che aveva conservato la preziosa continuità della vita monastica, era proprio il monastero di Pskov-Grotte. Fino al 1940, il monastero si trovava sul territorio dell'Estonia e, dopo essere stato annesso all'URSS, i bolscevichi semplicemente non avevano il tempo di affrontarlo: iniziò la guerra. Successivamente, durante la persecuzione della Chiesa da parte di Krusciov, il grande viceré, l'archimandrita Alypiy, riuscì a resistere alla gigantesca macchina statale e impedì la chiusura del monastero.

Il fatto che la successione spirituale non fosse interrotta nel monastero aveva un significato inestimabile. Non per niente fu qui, a Pechory, che negli anni '50 sovietici fu rianimato l'anziano, uno dei tesori più belli della Chiesa russa.