Փետրվարի 15-ին, Սուրբ Պատարագից հետո Ամստերդամի Լիկիայի Սուրբ Նիկողայոս Խաղաղության եկեղեցում մատուցվել է ուկրաինական հողի խաղաղության համար աղոթք:

Մոսկվայի պատրիարքարանի Սուրբ Նիկոլայի ծուխը Ռուս ուղղափառ եկեղեցու ներկայացուցչությունն է Ամստերդամում և ունի ավելի քան 20 ազգության մոտ 250 մարդ: Իշխող եպիսկոպոսը Բրյուսելի և Բելգիայի արքեպիսկոպոս Սիմոնն է։

«Յուրահատուկ վայր, եզակի մարդիկ»

Ծխի ռեկտորն է վարդապետ Սերգեյ Օվսյաննիկովը, որին քահանա է ձեռնադրել Մետրոպոլիտեն։ Սուրոժսկի Էնթոնի, Լոնդոնում, 1990 թ.

Նիկողայոս եկեղեցում ծառայում են նաեւ երեք քահանաներ եւ երկու սարկավագներ։ Մելետիոս վարդապետը (Վեբեր) խոսում է իր մայրենի անգլերեն, գերմաներեն, հունարեն, սովորել է հոլանդերեն և ավարտում է ուսումը ռուսերենով. քահանան մեծ մշակութային և կրթական աշխատանք է կատարում ծխական տարածքում, անգլերենի դասեր է տալիս:

Հիերոմոն Սերաֆիմը (Ստանդհարդ) դպրոցում սովորել է ռուսերեն, իսկ 1984 թվականին դպրոցական ճամփորդության ժամանակ Մոսկվա և Սանկտ Պետերբուրգ նա առաջին անգամ մուտք է գործել ուղղափառ եկեղեցի։ Այժմ հայր Սերաֆիմը սովորում է Սերգիև Պոսադի Մոսկվայի աստվածաբանական ակադեմիայում և աշխատում է Գրոնինգենի հոգևոր ծովային առաքելությունում, որտեղ հոգեպես սնուցում է ռուս նավաստիներին:

Քահանա Հիլդո Բոսը հոլանդացի է, ով շատ լավ գիտի ռուսերեն և շատ տաղանդավոր, գործնականում միաժամանակյա թարգմանիչ է, ինչն ինքնին հազվադեպ է հանդիպում հոլանդական-ռուսական հաղորդակցության մեջ: Հայր Հիլդոն ուղղափառությամբ հետաքրքրվել է Ռուսաստան կատարած իր այցերի ժամանակ և 1991-ին ընդունվել է ուղղափառ եկեղեցի մկրտության միջոցով: Բատյուշկան ավարտել է Ամստերդամի համալսարանի սլավոնագիտության բաժինը և Սբ. Սերգիուսը Փարիզում.

Բրյուսելի և Բելգիայի արքեպիսկոպոս Սիմոն

«Մեր ծխական համայնքը եզակի վայր է, և մեր ժողովուրդը եզակի է», - ասում է Ամստերդամի Սուրբ Նիկոլաս եկեղեցու ծխական Օլգա Սոբուրը: -Իսկ մի կտոր Հայրենիք՝ «խլուրդ», ինչպես ծանոթներիցս մեկն է ասում.

«Որտեղ չկա ոչ հույն, ոչ հրեա».

Քահանայապետ Սերգեյ Օվսյաննիկովը

Ինչպես ասաց Օլգան, բացի պաշտոնապես գրանցված ծխականներից, վերջերս շատ նոր մարդիկ են եկել տաճար՝ ռուսներ, Հոլանդիայում ապրող ուկրաինացիներ՝ ուսանողներ, ովքեր աշխատում և այցելում են, ներառյալ: ոչ պաշտոնական փախստականներ Ուկրաինայի արևելքից. Տաճարը բազմազգ է. բացի էթնիկ ռուսներից և ուկրաինացիներից, ծխականների մեջ շատ հոլանդացիներ կան, ներառյալ. Ռուսերեն խոսող հոլանդացի սլավոնները. Կան վրացիներ, սերբեր, ռումինացիներ, ուղղափառ լիտվացիներ, ինչպես նաև եթովպացիներ և ղպտիներ։

Սուրբ Նիկողայոսի եկեղեցում աստվածային ծառայություններն անցկացվում են երկու լեզուներով՝ եկեղեցական սլավոնական և հոլանդերեն: Ամեն ամսվա երկրորդ և չորրորդ կիրակիները հոլանդերեն են, իսկ հիմնական տոներին ծառայությունները երկլեզու են:

«Օկտոյխ» ծխական երգչախումբ

- Տաճարում «Օկտոյհ» երգչախումբը, որն արդեն լայնորեն հայտնի է Ցածր հողերից դուրս, ուղղափառ երգերի սիրահարների համար, հոլանդերեն և ռուսալեզու, գործում է մեր եկեղեցու գլխավոր ռեգենտ մայր Ալենա Օվսյաննիկովա-Ֆուգդի ղեկավարությամբ, ով, նրա քսանհինգ տարվա գործունեությանը նույնիսկ պարգևատրվել է Ռադոնեժի Սուրբ Սերգիուս շքանշանով»,- ասում է Օլգա Սոբուրը։ - Անցյալ երեքշաբթի մենք ընդունեցինք 60 հոգուց բաղկացած մի խումբ՝ հոլանդացի կաթոլիկներ, հետաքրքրություն առաջացավ ուղղափառ երաժշտության միջոցով: Մարտին Էրմելոյի չորս դպրոցների դպրոցականների խումբ է լինելու, մի փոքրիկ քաղաք, որտեղ միայն շատ, շատ խիստ բողոքականներ են ապրում, բայց նրանք նույնպես հետաքրքրված են։ Նրանց ուսուցիչը ինչ-որ կապ ունի ուղղափառության հետ։

«Մենք աղոթում ենք բոլոր ուղղափառ երկրների համար»

Մելետիոս վարդապետ (Վեբեր)

Ամստերդամի Ռուս Ուղղափառ Եկեղեցու Սուրբ Նիկողայոսի ծխական համայնքը հայտնի է նաև իր գրադարանով՝ ուղղափառության և ուղղափառության մասին ավելի քան 5000 գրքերով։ տարբեր մշակույթներ. Կա ուղղափառ տեղեկատվական կենտրոն, որը մենք սովորաբար անվանում ենք գրախանութ։ Կիրակնօրյա դպրոցի 4-ից 13 տարեկան երեխաների պարապմունքներն անցկացվում են հոլանդերենով՝ երեք տարիքային խմբերով։
Ինչպես ասաց Օլգան, տաճարում բոլոր աշխատանքներն իրականացվում են «ազատ կամքի» հիման վրա՝ կամավորություն։ Նույնիսկ քահանաները միայն երկու տարի առաջ սկսեցին որոշակի ֆինանսական աջակցություն ստանալ, թեև նրանց ներդրումն ամենակարևորն է ծխական աշխատանքներին:

Հիերոմոնք Սերաֆիմ (Ստանդարտ)

Մենք յուրաքանչյուրի վրա ենք Կիրակնօրյա Պատարագմենք աղոթում ենք Ուկրաինայում տառապող մարդկանց համար, ինչպես նաև դադարեցնում ենք բոլոր տեսակի սադրիչ քաղաքական խոսակցությունները եկեղեցում»,- ասում է Օլգա Սոբուրը։ – Մենք աղոթում ենք բոլոր ուղղափառ երկրների և, իհարկե, նաև Ռուսաստանի համար, քանի որ մեր եկեղեցին ռուսական է: Իսկ տաճարի կայքում հատուկ աղոթքներ են խնդրում բոլոր նրանց համար, ովքեր տառապում են բռնություններից Սիրիայում, Իրաքում և Ուկրաինայում։

քահանա Հիլդո Բոս

Հղում:

Առաջին Ուղղափառ եկեղեցիԱմստերդամում կառուցվել է 18-րդ դարում։ Սուրբ Նիկոլայ Միր Լիկյան եկեղեցու ներկայիս ծխական համայնքը հիմնադրվել է 1974 թվականին։ Անցած տասնամյակների ընթացքում այն ​​հավատացյալների փոքր խմբից վերածվել է ուժեղ համայնքի՝ Ամստերդամում և ավելի հեռու ապրող անդամներով:

Սկզբում ուղղափառ եկեղեցին գտնվում էր Ուտրեխտսեստրատի հին մատուռում, բայց 15-ից հետո այն շատ փոքր դարձավ աճող ծխի համար, և անհրաժեշտ էր նոր շենք:
Երկար փնտրտուքներից հետո 1995 թվականին գնվեց Էմմանուել եկեղեցու շենքը, սակայն ծխական համայնքը շարունակեց աճել՝ շնորհիվ նոր գաղթականների ժամանման և բնիկ հոլանդացիների հետաքրքրության։ 2006 թվականին ծխական համայնքը տեղափոխվեց նոր շենք՝ Հորդանանի տարածքում գտնվող Տիհելկերք տաճարը: Սա հին շենք է նախկին վանքըկապուչինները, որոնք կառուցվել են 100 տարի առաջ և գտնվում են Ամստերդամի պատմական թաղամասում:
Լրացուցիչ տեղեկություններ Ամստերդամի Ռուս Ուղղափառ Եկեղեցու Սուրբ Նիկողայոս եկեղեցու մասին -

Ողջույն, սիրելիներս: Ես շարունակում եմ իմ ընթերցողներին ծանոթացնել Նիդեռլանդների մարդկանց կյանքին ու կյանքին։ Առջևում ռուսական տարբեր «կադրերի» մասին ավելի շատ նյութեր կլինեն, բայց հիմա ես կցանկանայի խոսել Ամստերդամի կյանքի հոգևոր բաղադրիչի մասին՝ Ռուս ուղղափառ եկեղեցու մասին։

Երեկ ես բախտ ունեցա հասնելու կիրակնօրյա պատարագին Հոլանդիայի ամենամեծ ուղղափառ եկեղեցում՝ Մոսկվայի պատրիարքարանի Սուրբ Նիկոլաս ծխում ( ծխական կայքի հղումը) գտնվում է. Lijnbaansgracht 47-48, 1015 GR Ամստերդամ (հղում դեպի google քարտեզ), որի մասին, ըստ էության, կլինի այս գրառումը։

Քանի որ երեկ անընդմեջ երկրորդ կիրակին էր, ես հասա պատարագին, որը անցկացվում էր հոլանդերենով. եկեղեցում գործում է այլընտրանքային լեզուների կանոնը (եկեղեցական սլավոնական և հոլանդերեն), որում մատուցվում են ծառայություններ, բացառությամբ մեծերի. տոներ, երբ ծառայությունները կատարվում են երկու լեզուներով: Դա անսովոր էր, բայց վանկը բավականին լավ էր հնչում:

Նաև, հիմնականում, ի դեպ, անսովոր էր նաև այն, որ ուղղափառ ծխական համայնքը գտնվում էր նախկին շենքում. կաթոլիկ եկեղեցի, որը վերջերս դարձավ հարյուր տարեկան .. Պարզվում է, որ ի սկզբանե եղել է վանական եկեղեցի վանական եկեղեցի, որը պատկանել է Փոքր կապուչինների վանական եկեղեցին, որը օծվել է ի պատիվ Սուրբ Անտոնի Պադուայի: Ժողովուրդն այս եկեղեցին անվանել է Թիհելկերք կամ պարզապես Թիհել։ 2004 թվականին ֆրանցիսկյանները կորցրին այս շենքը պահպանելու հնարավորությունը, և եկեղեցին երկու տարի անց անցավ Ռուս ուղղափառ եկեղեցուն։

Ընդհանուր առմամբ Սուրբ Նիկողայոսի ծխական համայնքը գոյություն ունի 1974 թվականից։ Հիմնադիրը համարվում է ուղղափառ հավատացյալների մի փոքր խումբ, որը որոշել է ծխական համայնքը նվիրել Սուրբ Նիկոլասին, ով, ի դեպ, նաև Ամստերդամի հովանավորն է։ Այժմ մշտական ​​ծխականների մոտ երկու հարյուր քսան տարբեր ազգություններ կան։

Ունի ուղղափառ տեղեկատվական կենտրոն և գրադարան՝ հինգ հազարից ավելի գրքերով։ Գործում է նաև կիրակնօրյա դպրոց 4-ից 13 տարեկան երեխաների համար։ Հոլանդերենի պարապմունքներն անցկացվում են երեք տարիքային խմբերով. Բացի այդ, գործում են պատկերապատման դասընթացներ, իսկ ռուսական հոգեւոր երաժշտության սիրահարների համար ստեղծվել է «Օկտոյխ» երգչախումբը։ Ծխական համայնքի նախաձեռնությամբ Ամստերդամում բացվել է ռուսական դպրոց (աշխարհիկ բնույթի), որը գոյություն ունի արդեն 12 տարի և ունի տարբեր տարիքի շուրջ 100 աշակերտ՝ 3-ից 16 տարեկան։

Եթե ​​խոսենք ամբողջ Հոլանդիայի մասին, ապա այսօր կակաչների երկրում կան երեք ուղղափառ վանքեր և տարբեր Եկեղեցիների 27 ուղղափառ ծխեր՝ ռուսական (պատգամավոր և ROCOR), բուլղարական, կոստանդնուպոլիս, սերբ և ռումինական: Ուղղափառության լայն տարածման սկիզբը Հոլանդիայում սկսվում է նախապատերազմյան 1940 թվականից, երբ երկու կաթոլիկ վանականներ՝ Յակոբ Աքքերսդեյքը և Ադրիան Կորպորալը, ընդունվեցին ուղղափառ եկեղեցի: Հետագայում նրանք Հաագայում հիմնեցին ուղղափառ ծխական համայնք և վանք Սուրբ Հովհաննես Մկրտչի անունով։

Նիդեռլանդներում կան երեք ակտիվ վանքեր. միաբանությունԱստենում՝ Սուրբ Ծննդի պատվին Սուրբ Աստվածածին, հիմնադրվել է 1989 թվականին; վանք(1999 թվականից) Սուրբ Նիկոլաս Միրա հրաշագործի Հեմելումում (Himmelum); և Հաագայի վերոհիշյալ վանքը։ Վերջինս սկզբում հիմնադրվել է որպես տղամարդկանց եկեղեցի ROCOR-ի իրավասության ներքո, իսկ 1974 թվականից այն գործել է որպես կանանց եկեղեցի ROCOR-ի իրավասության ներքո։ 1972 թվականի օգոստոսին, երբ Հաագայի եպիսկոպոս Յակոբը (Ackersdijk), Արևմտյան Եվրոպայի թեմի առաջնորդական փոխանորդը, անցավ Ռուս ուղղափառ եկեղեցու իրավասությանը, ստեղծվեց Մոսկվայի պատրիարքարանի Հաագայի և Նիդեռլանդների թեմը, որը. այժմ կառավարվում է Բրյուսելի և Բելգիայի արքեպիսկոպոս Սիմոն (Իշունին) կողմից։

«Tichelkerk» կաթոլիկ եկեղեցու շենքը, որտեղ արդեն յոթերորդ տարին է, ինչ գտնվում է Սուրբ Նիկոլասի ուղղափառ ծխական համայնքը։ Տեսարան հետևից։

Ստորագրեք դռան վրա: Ուշադրություն դարձրեք ստորին մակագրության եզակի տառատեսակին (հոլանդերեն) «սլավոնական գրի տակ»:

Ամստերդամի ուղղափառ ծխի մկրտության մատուռի մուտքը:

Եկեղեցու աշտարակ. Պոմմելը դեռևս ակնհայտորեն ոչ ուղղափառ խաչի տեսքով է:

Tihelkerk համալիրի ճակատային մասը։

Մինչև ուղղափառ ծխական համայնքի տարածք մուտք գործելը կա համապատասխան նշան, հայտարարությունների տախտակ և սրբապատկերներ:

Փողոց Leinbaansgraacht . Հակառակ տեսարանը ջրանցք է՝ տներ-նավակներ, տներ ջրի վրա, լապտերներ և հեծանիվներ։

Սուրբ Նիկողայոսի ծխական բակում: Պայծառ կանաչապատում, նստարան հանգստի համար և կրկին ամենուր հեծանիվները...

Տամբուր տաճարի մուտքի դիմաց։

Կա նաև զանգակատուն, որի ձայներն արդեն քաջ հայտնի են տեղի Հորդանանի շրջանի բնակիչներին։

Ծառայությունների սրահը բավականին ընդարձակ է (և ոչ այնքան մութ, որքան շենքը դրսից ...) և կարող է տեղավորել գրեթե բոլոր տեղական ծխականներին:

Այսպես պետք է լինի վերջնական վերանորոգումից հետո՝ դատելով տաճարի կարիքների համար նվիրատվությունների հավաքագրման մասին հայտարարությանը կից նկարից։ Իմ կարծիքով, մնում է միայն ներկել առաստաղի պահարանները և վերաներկել սյուները:

Եվ սրանք եկեղեցու երկու նկարներն են (հետ Տաճարի 100-ամյակի կայքը) ծառայության ընթացքում - մի քանի տարի առաջ և մեկ դար առաջ ..

Պատերի երկայնքով կախված են սրբապատկերներ:

Իսկ դրանց վերևում՝ ամենագեղեցիկ վիտրաժները:

Սենյակի լուսավորությունը հասանելի է նաև համապատասխան դիզայնով։

Ինձ զարմացրեց և ոգեշնչեց այն փաստը, որ ոչ միայն շատ ուղղափառներ են եկել ծառայության, այլև նրանց ազգային բազմազանությունը. կային նույնիսկ աֆրիկյան ազգությունների ներկայացուցիչներ:

Պատարագը ղեկավարում են քահանա Հիլդո Բոսը և վարդապետ Սերգեյ Օվսյաննիկովը։

Եվ սա ծխական երգչախումբն է, որը 1990 թվականից ղեկավարում է Ալենա Օվսյաննիկովան։ 1996 թվականից նա ելույթ է ունեցել նաև իր հիմնադրած «Օկտոյհ» կամերային երգչախմբի հետ։ Լսեցի - ուղղակի անթերի են երգում!!

Ի դեպ, կրակոցի համար ստացել եմ տեղի ծխական քահանայի օրհնությունը։ Հիլդո Բոսա, ով խնդրեց միայն չլուսանկարել հաղորդության խորհուրդը։

Հիլդոյի հայրը, ինչպես իր գործընկերները, բավականին հետաքրքիր կենսագրություն: Վ 1994 թվականին ավարտել է Ամստերդամի համալսարանի սլավոնագիտության բաժինը։ Ռուսաստան կատարած իր այցերի ժամանակ նա հետաքրքրվել է ուղղափառությամբ, 1991թ.-ին մկրտության միջոցով ընդունվել է ուղղափառ եկեղեցի և դարձել ծխական համայնքի անդամ: 1995 թվականին ընդունվել է ուղղափառ աստվածաբանական ինստիտուտ Սբ. Սերգիուսը Փարիզում, որն ավարտել է 1999 թ.1995-ից 2003 թվականներին նա տարբեր պաշտոններ է զբաղեցրել Ուղղափառ երիտասարդների համաշխարհային ընկերությունում՝ ՍԻՆԴԵՍՄՈՍում, 2000-2003 թվականներին՝ դերասանի պաշտոնը։ նախագահ. 1999-2003 թվականներին մասնակցել է նաև Եկեղեցիների համաշխարհային խորհրդի աշխատանքներին որպես երիտասարդության հարցերի խորհրդատվական հանձնաժողովի նախագահ։

...Ուղղափառ խաչիրականում հայտնվել է Ամստերդամի երկնքում 17-րդ դարի երկրորդ կեսին։ Նույնիսկ այն ժամանակ քաղաքում գործում էր հունա-ռուսական ուղղափառ եկեղեցին, և ծառայությունները մատուցվում էին Սբ. Քեթրին. Ծառայություններին կարելի էր տեսնել ռուս դիվանագետների և նրանց ընտանիքների, ինչպես նաև ռուս և հույն նավաստիների ու վաճառականների։

19-րդ դարում Վիլհելմ II թագավորի ամուսնությունից հետո ռուս արքայադուստր Աննա Պավլովնայի հետ, Հաագայի թագավորական նստավայրում հայտնվեց ուղղափառ մատուռ, որը Հոլանդիայում կոչվում էր «Ռուսական եկեղեցի»։ Տեղեկություններ են պահպանվել, որ այս մատուռը եղել է ոգեշնչման աղբյուր և այն վայրը, որտեղ հոլանդացիները ծանոթացել են ռուս ժողովրդի ուղղափառ ավանդույթին։

Ռուս ուղղափառ եկեղեցին ձեռք է բերել Ամստերդամի Տիհելկերկ կաթոլիկ վանական համալիրը: Գրեթե մեկ դար այստեղ ապրել են Փոքր եղբայրների կաթոլիկ միաբանության վանականները, սակայն 21-րդ դարի սկզբին կարգն այնքան էր աղքատացել, որ այլևս չէր կարող պահել վանքը։ Ամստերդամի Սուրբ Նիկողայոսի ուղղափառ ծխական համայնքը, ընդհակառակը, այնքան է մեծացել, որ սկսել է նոր շենք փնտրել, հայտնում է NTV-ն։

Փոխշահավետ գործարքի արդյունքում Եվրոպայում հայտնվեց Ռուս ուղղափառ եկեղեցու ամենամեծ արտասահմանյան համալիրը։ Վանքի տարածքում արդեն գործում են կիրակնօրյա դպրոց, գրախանութ և գրադարան, իսկ Ամստերդամի կենտրոնում գտնվող հին հոլանդական հորդանանյան թաղամասի բնակիչներն այժմ վարժվում են հնչյուններին։ Ուղղափառ երգեր.

«Խորհրդային Միության փլուզմամբ ԽՍՀՄ-ի բազմաթիվ նախկին քաղաքացիներ եկան Արևմուտք, և նրանց թվում կան շատ ուղղափառներ: Իսկ ուղղափառները, երբ գալիս են ինչ-որ տեղ, ցանկանում են ունենալ իրենց եկեղեցին, որտեղ ծառայությունը կլինի իրենց մայրենի լեզվով, որտեղ կարելի է խոստովանել, հաղորդվել և շփվել ռուսերենով»,- ասացին:

Տաճարի խորանն ու զարդարանքը դեռ ժամանակավոր են, և երբեմն դրանց տակից երևում է կաթոլիկ աստիճան։ Ժամանակին այստեղ բոլորովին այլ երաժշտություն էր հնչում, իսկ երգեհոնը մնում էր երգչախմբերում։

1970-ականներին կաթոլիկ ծխականներն ավելի ու ավելի քիչ էին։ Ի վերջո, ծխական համայնքը պարզապես զրոյացավ, իսկ հետո կապուչինները որոշեցին վաճառել վանքը։ Կաթոլիկ ծեսի համաձայն վերջին ծառայությունն այստեղ մատուցվել է երկու տարի առաջ։

«Սա իսկապես վիթխարի վանական համալիր է, և ոչ միայն եկեղեցի։ Այստեղ շատ սենյակներ կան, որտեղ դպրոցներ են բացվելու, և որտեղ արդեն կա բազմահազար գրադարան, որը զբաղեցնում է երեք մեծ սենյակ»,- ասաց եկեղեցու ռեկտոր, քահանա Սերգեյ Օվսյաննիկովը։

Եկեղեցու ծխականների մեջ ամենաշատը, իհարկե, ռուսներն են։ Երկրորդ տեղում հոլանդացիներն են, և այդ պատճառով ծառայությունն անցկացվում է երկու լեզվով։ Այստեղ աղոթելու են գալիս նաև սերբերը, ուկրաինացիները, հույները, ռումինացիները և նույնիսկ էրիթրեացիները:

Կաթոլիկ ծեսի համաձայն վերջին ծառայությունն այստեղ մատուցվել է երկու տարի առաջ։ Բայց կապուչին եղբայրները, անշուշտ, ցանկանում էին, որ կրոնական կենտրոնը մնար այստեղ, այդ իսկ պատճառով նրանք համաձայնեցին վանքը վաճառել Ռուս ուղղափառ եկեղեցուն 1,5 միլիոն եվրոյով։

Ամստերդամի կենտրոնի համար այս գինը շատ փոքր է։ Ծխականները գումար են հավաքել։ Իսկ այժմ, ինչպես ասում են, սա Մոսկվայի պատրիարքարանի ամենամեծ սեփականությունն է Եվրոպայում, քանի որ մեծ եկեղեցիկից ավելի շատ խցեր և բազմաթիվ գրասենյակային տարածքներ:

НТВ/Ինտերֆաքս/ Patriarchy.ru

Ես նշեցի, որ առասպելական Ամստերդամում կան զվարճանքներ յուրաքանչյուր ճաշակի համար՝ ոչ սովորականից մինչև շատ կծու, իսկ ճարտարապետության և պատմության գիտակների համար դրանք բազմաթիվ թանգարաններ, պատմական տեսարժան վայրեր և, իհարկե, եկեղեցիներ և տաճարներ են:

Ինչպես տեղեկացանք համացանցից, Ամստերդամի եկեղեցիների մեծ մասը բողոքական են և հնագույն, և դա պայմանավորված է նրանով, որ ռեֆորմացիայի դարաշրջանում բողոքականությունը Նիդեռլանդների Թագավորությունում հավաքեց առավելագույն թվով համախոհներ։ Ի դեպ, ի լրումն վերջին դարերի բողոքականների մեծ թվի, այստեղ ընդհանուր զանգվածի մեջ կան ավելի քան 40% ագնոստիկներ (աթեիստներ), որոնք ազդել են հանդուրժողականության և բարոյականության ազատության վրա (ի վերջո, նրանք չեն հավատում դրան. Տե՛ր և մի՛ հավատարիմ մնա պատվիրաններին), և փառավորեց Թագավորությունը որպես ամենաազատ մտածող երկրներից մեկը՝ միասեռ ամուսնությունների, թմրանյութերի օգտագործման և այլնի նկատմամբ հավատարիմ վերաբերմունքի շնորհիվ։ Ամստերդամում կա դասական կաթոլիկ տաճար՝ բազիլիկա և ուղղափառ ծխական։ Ես ձեզ ավելի շատ կպատմեմ ճարտարապետության և պատմության այս հուշարձաններից յուրաքանչյուրի մասին, ինչպես նաև կներկայացնեմ թարմ տեղեկություններ անվճար մուտքի հնարավորության և ընթացիկ միջոցառումների մասին:

Սուրբ Նիկոլաս եկեղեցի (Սուրբ Նիկոլաասկերք)

Գաղտնի եկեղեցի ձեղնահարկում (Ons lieve heer op solder)

Ամենահայտնի զբոսաշրջային վայրերից մեկը իմ կարծիքով Թաքնված եկեղեցին է: Այն գտնվում է Կարմիր լույսի թաղամասի սրտում և թվում է, որ այն ամենաարտասովոր եկեղեցիներից մեկն է, որը ես տեսել եմ իմ կյանքի ընթացքում: Այն կոչվում է Մեր սիրելի Տիրոջ ձեղնահարկ եկեղեցի (հասցե՝ Oudezijds Voorburgwal 38) և գտնվում է նաև Կարմիր լույսի թաղամասի մեջտեղում:

Ինչպե՞ս առաջացավ այս եկեղեցին: 17-րդ դարում Ռեֆորմացիայի ժամանակ կաթոլիկների հալածանքների պատճառով Գաղտնի եկեղեցին բառացիորեն թաքնվել է եռահարկ բնակելի շենքում՝ խելացի վաճառականի ջանքերի շնորհիվ։

Այժմ այն ​​և՛ եկեղեցի է, և՛ թանգարան։ Մենք կարողացանք մանրամասն ուսումնասիրել շենքի ճարտարապետությունը ներսից, ինտերիերը, ինչպես նաև 16-րդ դարի հոլանդացիների կյանքը։

Թանգարանն ունի աուդիո ուղեցույց (առկա է ռուսերեն, անվճար), իսկ մուտքի մոտ նրանք բաժանում են մի զույգ հատուկ հողաթափեր, որոնք կպաշտպանեն հազվագյուտ հատակը այցելուների ոտքերի մաշումից: Կիրակի օրը պատարագ է և եկեղեցին բացվում է ժամը 13.00-ին, զգույշ եղեք։ Առանձին մուտք կա ծխականների համար։ Թանգարան-եկեղեցի այցելությունը կարժենա 10 եվրո։

Ինչպե՞ս գումար խնայել տաճարներ և տաճարներ այցելելու վրա:

Վճարովի մուտքով եկեղեցիներ գնալու մի քանի շահավետ եղանակներ կան, բայց դրանք կան: Անձնական ծանոթությունը, իհարկե, հաշվի չեմ առնում, քանի որ հիմք ենք ընդունում այն, որ դու էլ ես քաղաքում հյուր ու տուրիստ ես, ինչպես ես։ Վրա այս պահինԵս բացել և փորձարկել եմ այս երկուսը.

***

Ես հիշում եմ, թե ինչպես սեպտեմբերի այդ արևոտ առավոտը ես հուսահատ ուզում էի գնալ եկեղեցի և ապաշխարել իմ բոլոր մեղքերի համար: Բայց ես չգիտեի, թե կոնկրետ ուր գնամ, և դուք բացառիկ հնարավորություն ունեք օգտվելու իմ ակնարկից և փորձից և նախօրոք ընտրել զբոսաշրջային վայր և խոստովանության վայր: Նավաստիների և խրախճանքների քաղաքում, որտեղ տիրում է ընդհանուր զվարճանքի մթնոլորտ, շատ կարևոր է գտնել, եթե հոգին այդպես է պահանջում, մաքուր, անվնաս մի տեղ, և հենց եկեղեցին կլինի այդպիսի վայր:

Ամստերդամի Ֆրիար Փոքր Կապուչինների Ուխտի կաթոլիկ վանքը դարձել է ... ուղղափառ. Այն հանդիսավոր կերպով օծվեց և բացվեց հավատացյալների համար:

Մոտ մեկ դար այստեղ վանականներ են ապրել՝ սրածայր գլխարկներով գուլպաներ հագած։ Բայց 21-րդ դարի սկզբին Օրդենն այնքան էր աղքատացել, որ այլևս չէր կարող աջակցել վանքին: Ամստերդամի ուղղափառ ծխական համայնքը, ընդհակառակը, այնքան մեծացավ, որ սկսեց նոր շենք փնտրել:

Փոխշահավետ գործարքի արդյունքում Եվրոպայում հայտնվեց Ռուս ուղղափառ եկեղեցու ամենամեծ արտասահմանյան համալիրը։ Վանքի տարածքում արդեն գործում են կիրակնօրյա դպրոց, գրախանութ և գրադարան։ NTV-ի թղթակից Դմիտրի Խավինհամալրել է առաջին ծխականների շարքերը։

Ամստերդամի կենտրոնում գտնվող Հորդանան հին հոլանդական թաղամասի բնակիչներն այժմ ընտելանում են ուղղափառ վանկարկումների հնչյուններին։ Ընդ որում, նման երթ այստեղ երբեք չի եղել։

Ռուս ուղղափառ Սուրբ Նիկոլաս եկեղեցու ծխական համայնքն այսօր օծում է իր նոր եկեղեցին։ Նախկինում մարդաշատ դարձավ, քանի որ, ասենք, Զատիկին հազարից ավելի մարդ է հավաքվում։ Եվրոպայում ռուսական նոր եկեղեցիների բացումն այժմ ժամանակի նշան է։

Սիմոն, Բրյուսելի և Բելգիայի արքեպիսկոպոս. «Խորհրդային Միության փլուզմամբ ԽՍՀՄ-ի բազմաթիվ նախկին քաղաքացիներ եկան Արևմուտք, և նրանց թվում կան շատ ուղղափառներ: Իսկ ուղղափառները, երբ գալիս են ինչ-որ տեղ, ցանկանում են ունենալ իրենց եկեղեցին, որտեղ ծառայությունը կլինի իրենց մայրենի լեզվով, որտեղ նրանք կարող են խոստովանել, հաղորդվել և շփվել ռուսերենով»։

Նոր տաճարի համար գնվել է մի ամբողջ վանական համալիր Tihelkerk: Գրեթե հարյուր տարի այստեղ ապրել և աղոթել են Կապուչինների միաբանության վանականները։ Խորանն ու տաճարի զարդարանքը դեռ ժամանակավոր են, և երբեմն դրանց տակից երևում է կաթոլիկ աստիճան։ Ժամանակին այստեղ բոլորովին այլ երաժշտություն էր հնչում, իսկ երգեհոնը կապուչին հայրերից մնացել էր երգչախմբերում։

Անցյալ դարի 70-ականներին կաթոլիկ ծխականները գնալով պակասում էին։ Ի վերջո, ծխական համայնքը պարզապես զրոյացավ, իսկ հետո կապուչինները որոշեցին վաճառել վանքը։

Կաթոլիկ ծեսի համաձայն վերջին ծառայությունն այստեղ մատուցվել է երկու տարի առաջ։ Բայց կապուչին եղբայրները, անշուշտ, ցանկանում էին, որ այստեղ մնա կրոնական կենտրոն, և այդ պատճառով համաձայնեցին վանքը վաճառել Ռուս ուղղափառ եկեղեցուն մեկուկես միլիոն եվրոյով։

Ամստերդամի կենտրոնի համար այս գինը շատ փոքր է։ Ծխականները գումար են հավաքել։ Եվ հիմա, ինչպես ասում են, սա Մոսկվայի պատրիարքարանի ամենամեծ սեփականությունն է Եվրոպայում, քանի որ մեծ եկեղեցուն հարում են ավելի շատ խցեր և գրասենյակային շատ տարածքներ։

Եկեղեցու ռեկտոր հայր Սերգեյ Օվսյաննիկովը. «Սա իսկապես մեծ վանական համալիր է, և ոչ միայն եկեղեցի։ Այստեղ շատ սենյակներ կան, որտեղ դպրոցներ են բացվելու, և որտեղ արդեն կա երեք մեծ սենյակ զբաղեցնող բազմահազար գրադարան»։

Եկեղեցու ծխականների մեջ ամենաշատը, իհարկե, ռուսներն են։ Երկրորդ տեղում հոլանդացիներն են, և այդ պատճառով ծառայությունն անցկացվում է երկու լեզվով։

Հայր Սերգիուս Ստանդարտ, քահանա. «Ինչու՞ են մարդիկ այժմ բողոքականությունից շարժվում դեպի ուղղափառություն կամ, ասենք, այլ դավանանք: Որովհետև մարդիկ հոգնել են միայն խելքով հավատալուց»։

Սերբերը, ուկրաինացիները, հույները, ռումինացիները, էրիթրեացիները գալիս են այստեղ աղոթելու: Իսկ այսօր այստեղ ներկայացվեց Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո Պատրիարք Ալեքսի Երկրորդի կողմից ծխական համայնքի ղեկավար, վրացի Վաժա Ջենիաշվիլիին շնորհված Ռադոնեժի Սերգիուսի երրորդ աստիճանի շքանշանը։