Fosse funéraire. Pourquoi as-tu rêvé du trou ? Histoire de la norme

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Tôt ou tard, chaque personne doit éprouver la douleur de perdre un être cher. Dans la religion orthodoxe, il est d'usage de ne pas enterrer une personne, mais de l'enterrer dans un cimetière. Mais probablement peu de gens ont réfléchi à la raison pour laquelle les morts sont enterrés à 2 mètres. Précisons d'emblée qu'il s'agit d'une norme mondiale, mais elle peut varier légèrement dans un sens ou dans l'autre selon les régions.

Histoire de la norme

En anglais, il y a une expression « six pieds vers le bas ». Cela signifie la mort ou les funérailles, car 6 pieds signifient 2 mètres. Cette tradition remonte à 1655. À cette époque, il y avait un grand nombre de décès en Angleterre à cause de la peste.

C’est pour cette raison que les gens avaient très peur de l’infection, qui se propageait très rapidement. Pour protéger la population des infections, Londres a publié un décret exigeant que les enterrements se déroulent à exactement 6 pieds. C’est pour cela qu’ils les enterrent à deux mètres, car à partir d’une telle profondeur, selon la mesure, l’infection ne peut pas se propager. Beaucoup de gens ne sont pas d’accord avec cette opinion. Quoi qu’il en soit, cette tradition reste vivante jusqu’à nos jours.

Pourquoi enterrent-ils à une profondeur de 2 mètres - version moderne

Bien sûr, les gens modernes essaient d’adhérer aux traditions concernant le creusement de fosses funéraires. Mais comme mentionné ci-dessus, sa profondeur peut varier légèrement selon les régions. Cela est dû au fait que chaque région présente des conditions climatiques différentes. Après tout, lors de l'enterrement, il est très important de choisir la profondeur de la tombe afin de protéger le corps autant que possible des eaux souterraines et d'empêcher les animaux de creuser un trou et de déchirer le corps.

La profondeur de la tombe dépend des facteurs suivants :

  • Terre. Il doit être léger et aéré, laisser passer l’air et être sec. Autrement, un cimetière ne peut être établi sur un terrain qui ne répond pas aux normes.
  • Eau. Le corps doit être protégé autant que possible des eaux souterraines qui y pénètrent. Tout d'abord, cela est fait afin d'éviter la contamination de l'eau par des produits de décomposition putréfiante de substances organiques.
  • Catastrophes naturelles. Il n'est pas permis d'établir un cimetière dans les zones où se produisent souvent des glissements de terrain, des glissements de terrain et des inondations.

Selon les normes GOST, la fosse funéraire doit avoir une longueur de 2 mètres, une largeur de 1 mètre et une profondeur de 1,5 m à 2,2 m. Le type de fosse que les ouvriers du cimetière creuseront dépend également des conditions locales. L'essentiel est que les normes ne soient pas violées.

Le Seigneur est toujours avec vous !

Selon des livres de rêves bien connus et respectés, la tombe représente la transition vers une nouvelle étape de la vie. Mais les gens continuent de se demander pourquoi ils rêvent d'un spectacle étrange et des actions qui y sont associées. Dans un rêve, vous devez creuser un trou pour le lieu de repos final du défunt et simplement rendre visite au défunt - chaque parcelle a une signification particulière.

N'ayez pas peur de voir une tombe dans vos rêves

N'associez pas directement un rêve à la mort - au contraire, parfois cette image signifie absolument le contraire : le début d'un chemin dans une direction différente, le déni des anciennes vues, le désir de changement. N'ayez pas peur des maladies, le sens du rêve est ailleurs.

Pourquoi rêvez-vous d'une tombe inconnue et sans propriétaire qui apparaît sur le chemin ? Un signal vous a été envoyé : arrêtez-vous, réfléchissez à vos priorités, décidez de votre objectif. Dans un rêve, rendez-vous réellement visite à un parent vivant ? En réalité, il existe un risque de ne pas trouver un langage commun avec la personne dont on parle et de garder longtemps une rancune dans son cœur. Comment les livres de rêves expliquent la tombe :

  • filles, fils - tâches vides ;
  • grand-mères, grand-père - regrets du passé ;
  • mère, père - une grande fête ;
  • frère, sœur - dispute avec un ami.

Selon le livre de rêves Enigma, visiter un mémorial dans un rêve et déposer des fleurs est de bon augure. Cela signifie que vous êtes au bord d'aventures passionnantes et que vous ne vous punissez plus pour des méfaits de longue date. Voir des offrandes sur un monument - bouquets, jouets : c'est rencontrer une personne influente qui vous fera des recommandations.

Pourquoi rêvez-vous d'une vieille pierre tombale branlante avec des épitaphes peu claires, selon le livre de rêves ? Le dormeur n'a pas à s'inquiéter de sa santé et de sa mort attendue - le destin lui donnera une vie longue et heureuse.

Si l'inscription contient votre nom et prénom, vous faites forte impression, il est donc assez difficile de vous oublier. Pour avoir une image complète du futur, rappelez-vous ce qui s’est exactement passé dans le rêve ?

Pourquoi rêver d'écorcher un animal sur une tombe ? Bien que le rêve semble peu attrayant, sa signification est positive : asperger du sang sur un monticule signifie tenir une promesse, être sûr d'obtenir le résultat sur lequel on compte.

Traversez le cimetière

Dans un rêve, vous êtes-vous promené au hasard dans le cimetière ? Le livre de rêves considère cela comme un signe de confusion et de dépression. Vous êtes à la croisée des chemins, la situation est compliquée par les conseils imprudents reçus des autres. Écoutez votre voix intérieure, faites abstraction des opinions de la société.

Trouver un objet ou un produit alimentaire parmi les tombes signifie que vous rencontrerez des amis hypocrites. Pendant que vous êtes en contact avec ces personnes, ne vous attendez pas à de l'ordre dans les affaires.

Ouvrez la crypte

Pourquoi rêver de vandaliser et d’ouvrir la tombe de quelqu’un d’autre ? La personne endormie manque de sensations fortes, d'émotions, d'expression - tout est monotone et écoeurant. Déterrer une connaissance récemment décédée dans un rêve signifie être tourmenté par un sentiment de culpabilité. Mener des fouilles archéologiques à des fins scientifiques est le signe de nouvelles étonnantes entendues de l'extérieur.

Le livre de rêves attire l'attention : piétiner frénétiquement l'abri d'un homme mort dans un rêve est le présage d'un grand scandale dans lequel vous jouerez le rôle d'un agresseur.

Creuser une tombe

En confirmation du proverbe selon lequel vous ne pouvez pas creuser un trou pour quelqu'un d'autre, parce que vous y tomberez vous-même, les livres de rêves prophétisent : creuser une place pour le défunt signifie retarder la solution des problèmes actuels. Vous serez confronté à des problèmes bien plus globaux que ceux actuels.

Démolir le sol pour enterrer une personne vivante, c'est payer pour un comportement agressif, être réprimandé. Selon les livres de rêves, un abîme profond et sans fond reporte ce que vous voulez à plus tard. Soyez patient et n'abandonnez pas.

Miller promet la fin des tourments

Le livre de rêves de Miller conseille aux lecteurs de ne pas paniquer, le rêve est très favorable si vous souhaitez repartir de zéro. Le nombre de sépultures que vous avez vues n'est pas si important : une, deux ou plusieurs. La condition principale est qu'ils soient anoblis et propres - alors tous les projets précédemment échoués retrouveront un second souffle.

Une tombe ancienne et négligée envahie par les plantes indique l'immaturité et la frivolité. Se retrouver dans une telle situation menace de perdre la confiance des proches. Le conseil de Miller : reconsidérez vos positions et identifiez le chaînon manquant pour réussir.

Quelle est la signification d’une tombe découverte dans un endroit étrange : dans la forêt ou près de chez vous ? Vous êtes submergé par la solitude et voyez la raison dans les machinations des ennemis.

Pourquoi rêver de trouver une tombe dans votre jardin ? Pour une fille, ce qu'elle voit est une prophétie de la fin d'une relation amoureuse. Un homme doit être prudent avec ses partenaires commerciaux - il y a un risque d'être laissé pour compte.

Creuser : la poche ne sera pas vide

Creuser une tombe dans un rêve peut très bien être perçu comme un signe d’enrichissement rapide. Mais il est important de ne pas détruire la structure, mais de déterrer soigneusement les restes. Si le monument est fissuré ou effondré, il y a une forte probabilité de s'endetter sans avoir le temps de sentir le goût du déchet.

Déterrer dans un rêve un grand-père ou un autre parent de sang décédé il y a de nombreuses années laisse présager une forte augmentation financière. Vous pouvez être fier de votre débrouillardise et de votre esprit commercial, mais remerciez vos ancêtres pour leur bonne hérédité.

Selon le livre de rêves islamique, troubler la paix d'une personne décédée dans un rêve revient à commettre un grave péché en réalité. La tombe est vide - il y aura également une dévastation dans l'âme, un déclin de l'énergie.

Quelle photo as-tu vu ?

Les interprétations des rêves sont convaincues que l'identification du défunt peut rendre l'analyse d'un rêve plus détaillée et plus précise. J'ai rêvé d'une tombe sans marques d'identification - ce qui se passera ensuite ne dépend que de la personne endormie. Voir l'image d'un ami ou d'un bon ami, c'est passer du temps ensemble et boire de l'alcool.

Une photographie d'une vieille femme à l'aspect terrifiant annonce un litige, les époux entameront un dialogue sur le divorce. Selon le devin Vanga, le visage effrayant sur la pierre tombale indique à la personne endormie qu'une procédure coûteuse et angoissante est à venir. Pourquoi rêvez-vous de trouver une photo :

  • coloré - sang-froid;
  • noir et blanc – sens accrus, intensité ;
  • groupe – condamnation, censure ;
  • selfie – préjugés, injustice.

Si tu rêves de la tombe d'un enfant

Quel message véhicule l’enterrement d’un enfant ? Se tenir près de la tombe d'un enfant, c'est pleurer des rêves non réalisés et envier le succès des autres. Pour une mère, rendre visite à sa propre progéniture est un symbole lumineux, malgré les associations sombres. L'interprétation est que la femme a donné à son enfant une excellente éducation et admire ses talents.

Selon l'interprétation musulmane, la tombe d'un bébé est un symbole de purification des pensées criminelles, d'unité avec le monde et d'harmonie. Peut-être que vous adhérerez à une religion, commencerez à étudier des pratiques spirituelles, suivrez un régime ou vous lancerez dans un sport intéressant. Vous avez de nombreuses occasions d’embellir l’ordinaire – profitez-en !

Pourquoi rêvez-vous d'une grande tombe ?

Rencontrer une fosse commune dans un rêve signifie perdre le contact avec ses proches au milieu d'un conflit. Pourquoi rêvez-vous de marcher sur une terre dans laquelle reposent les morts ? Rompre les liens forts, se séparer, rejeter une main tendue.

Selon les livres de rêves, un enterrement à grande échelle promet tristesse, souffrance et mélancolie. L’ensemble du mémorial parle de l’impossibilité de restituer ce qui attire votre cœur. Lire une longue liste de choses qui traînent dans la terre humide, c'est se précipiter, changer souvent de point de vue. Si vous parcourez les tombes des personnes tuées pendant les hostilités, vous apprendrez en réalité une triste nouvelle.

Pourquoi rêver d'une tombe vide ? Volé par des scélérats - à une perte importante. Ils essaieront de vous enlever ce que vous possédez et que vous considérez à juste titre comme personnel. Grimper dedans par curiosité, c'est faire bêtement confiance aux escrocs.

Brûlez avec foi envers les saintes reliques

Dans un rêve, vous adoriez la tombe du saint prophète - en réalité, vous irez à l'extrême pour réaliser ce que vous voulez. Les circonstances seront telles que toutes les méthodes seront bonnes. Prier sur une tombe selon les livres de rêves signifie être aveugle aux choses évidentes.

Si vous rêviez de la façon dont vous, en compagnie d'une foule, vous dirigiez vers la tombe d'un célèbre guérisseur ou magicien, ne succombez pas aux influences extérieures, défendez vos propres intérêts. Dans un rêve, faire un sacrifice au défunt signifie une lutte prolongée avec l'ennemi. Embrasser des os, un squelette - être cruellement trompé, mal comprendre quelque chose.

Pourquoi rêvez-vous d'un crâne d'homme mort ? Vous êtes guidé par une personne sage et sensible ; quoi qu'il arrive, faites confiance à cette personne et faites-vous conseiller.

Que signifie être l'invité du défunt ?

Nous n’avons pas toujours un souvenir chaleureux et gentil de ceux qui quittent ce monde. C'est bien si, dans un rêve, vous vous repentiez sur la tombe de l'ennemi et oubliiez votre inimitié - les livres de rêves caractérisent un tel complot comme la libération du fardeau des omissions.

Étiez-vous en colère et avez-vous utilisé un langage grossier sur la tombe de votre ami ? Dans la vraie vie, on est aussi destiné à exprimer ses pensées en criant et en jurant. Faire l'expérience de la haine et de la douleur envers le défunt dans un rêve, le gronder pour son départ anticipé - accepter les ennuis sans se plaindre, abandonner. Avec quelles intentions êtes-vous venu dans la demeure de la mort ? Qu'avais-tu à faire dans le rêve ?

  • réparer une clôture - honte, repentir ;
  • peindre un banc est une date tendre ;
  • arracher les mauvaises herbes - discorde, accusation ;
  • briser un monument est un soupçon de malhonnêteté.

Correct

Corriger l'état déplorable du monticule, en prendre soin dans un rêve - préparer le terrain pour une conversation intime. Vous hésitez à aborder le sujet de près et à chercher des solutions de contournement. Dans un rêve, tondre l'herbe, planter des fleurs sur une tombe, faire un grand ménage - retenir des informations, cacher des faits.

Pourquoi rêver de mettre une table à côté d'une tombe et de commencer un repas ? Ce rêve favorise le progrès dans le domaine actuel et montre que tous les obstacles sont surmontés.

Abandonner

Observer un cimetière oublié signifie déclin, indifférence et humilité. Couvrir la croix de terre et faire tout son possible pour cacher les traces de la présence d'une tombe est une image extrêmement défavorable pour les livres de rêves. Vous avez commis un acte odieux et comptez désormais en cacher les conséquences.

Marcher involontairement sur une tombe abandonnée signifie trahir la personne avec qui vous avez partagé votre bonheur et vos ennuis. Cela vous fera beaucoup de mal. Abandonner une tombe, détruire un monument avec colère délibérée, effacer un certain fragment de la mémoire.

Pourquoi rêvez-vous d'une tombe ouverte pleine d'eau ? Ils trompent le dormeur, et ces discours sont si doux qu'il est difficile de ne pas les percevoir comme la vérité. Secouez le voile de la confiance inconditionnelle, sinon vous vous noierez dans un océan de mensonges.

Pire que d'écorcher un cadavre, c'est de le voler.

Creuser une tombe dans l’espoir de trouver de l’or et des objets anciens promet un flux de trésorerie infini. Mais les livres de rêves conseillent d'utiliser le don du destin avec sagesse et générosité, de ne pas épargner d'argent pour des œuvres caritatives et de donner à ceux qui le demandent.

Ont-ils retiré les vêtements et les bijoux du corps du défunt ? Les livres de rêves prédisent des nouvelles qui peuvent améliorer votre situation financière. Pourquoi rêver de gâcher un territoire développé de différentes manières, en le détruisant délibérément ? Lorsque vous faites quelque chose de méchant aujourd’hui, n’excluez pas l’effet boomerang. Pourquoi rêvez-vous de voler :

  • clôture - pour exposer des objets personnels ;
  • couronnes, fleurs - obsession amoureuse;
  • croix – sacrifice ;
  • bougie - accord, compromis.

creuse-toi

Que signifie être enterré dans un rêve ? Voir son corps être enterré de l’extérieur, c’est ne pas se sentir en confiance, se considérer pire que les autres. Le trou est ridiculement petit, hors de taille - quelqu'un de rusé renforce ces pensées destructrices en vous.

Se coucher volontairement au fond d'une tombe fraîchement creusée et s'enterrer dans un rêve est expliqué dans les livres de rêves comme une tentative d'échapper aux obligations, de disparaître, de se fermer aux obligations.

Si vous creusez pour en sortir, une confession vous attend. Les interprétations des rêves en sont sûres : les excuses doivent être présentées à voix haute. Si vous ne pouvez pas sortir, si vous touchez quelque chose qui ne devrait pas être touché, vous serez surpris en train de le faire. S'asseoir sur sa propre tombe dans un rêve signifie faire revivre les traditions.

Choisissez votre rêve 👇

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Voyons maintenant ensemble si votre rêve deviendra réalité ? 🔮 Dont j'ai rêvé aujourd'hui. Exactement ce soir️ 🌃.

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Questions à l'auteur

27 commentaires

    Elle a accepté d'enterrer les morts dans son jardin. 4 tombes fraîches. L'un des membres de la famille qui a enterré sa grand-mère ou sa mère m'a appelé et m'a rappelé de faire l'aumône pour son parent, car nous sommes aujourd'hui à 9 jours du jour des funérailles. J'ai commencé à dire à mes proches que tous ceux qui étaient enterrés devaient être réinhumés dans le cimetière, ou simplement faire une clôture pour marquer le cimetière.

    • Vous êtes trop gentil et fiable envers les autres ! Ils sont toujours prêts à aider et les gens en profitent sans vergogne. Apprenez à dire « non » et n’hésitez pas, dans certains cas, à être même un peu grossier 🤨.

      J'ai rêvé d'une forêt de conifères. Je m'assois entre mon meilleur ami et mon rival amoureux. Elle demande : que dois-je disperser sur ma tombe à ma mort ? Nous répondons : mil, avoine et seigle. Elle hoche la tête sur le côté. Il y a sa tombe avec sa photo sur la croix, il y a un ruban noir sur la photo. Elle se lève et commence à danser, heureuse. Puis il me regarde et me demande : tu n’aimes pas que je montre ma tombe ? Devrais-je partir?

      • Un tel rêve signifie que tout ne dépend que de vous. Si vous trouvez la force de vous battre pour l’amour, alors rien ne vous arrêtera ! N'abandonnez pas et votre adversaire se retirera. 😉

        28 septembre 2019 Lida Petrovna :

        J'ai traversé le cimetière... où il y avait des tombes creusées, ma grand-mère vivante y priait... Je me suis approché de deux tombes creusées dont les dalles étaient énormes, debout sur le côté... Je me suis approché et j'ai commencé à pleurer et prier.

        • Heureusement, ce rêve ne présage pas d’événements négatifs. Mais il dit que l'inconnu vous fait peur. Vous avez peur de vous retrouver sans le soutien de vos proches et êtes totalement dépendant d’eux.

          13 septembre 2019 Natalia :

          J'ai rêvé que je voyais plusieurs tombes au bord de la mer, j'ai compté jusqu'à vingt, j'ai demandé quel genre de village, un type inconnu m'a répondu - la princesse grenouille, j'ai été très surpris, j'ai dit - je ne connais pas un tel village , il me semble que j'ai vécu ici depuis longtemps, et il dit : Comment peux-tu vivre ici aussi longtemps et ne toujours pas savoir pour elle ?

          • Il y a de nombreuses métaphores dans votre rêve, mais le message est le même : vous découvrirez que quelqu'un répand de fausses rumeurs à votre sujet. Mais ce fait n'apportera pas de tristesse, car il est évident que les commérages sont simplement jaloux de vous 😉.

            8 septembre 2019 Anastasia :

            Dites-moi, pourquoi rêvez-vous de venir dans un cimetière et de trouver une tombe ouverte de parents composée de trois cercueils, l'un d'eux gisait à l'extérieur de la tombe et a été cambriolé ?

            J'ai rêvé que certaines personnes et moi cherchions un endroit pour passer la nuit dans la rue, mais c'était humide et il y avait des chiffons blancs sales et mouillés sous les arbres, quelqu'un a trouvé un endroit et a dit qu'on pouvait s'allonger ici, c'est on aurait dit qu'il faisait sec ici, il suffit de jeter les feuilles, j'ai regardé autour de moi, et ce sont environ 10 tombes d'affilée, de hauts monticules sans pierres tombales dans le feuillage, je dis que ce sont des tombes et il y en a autant qu'il y en a nous tous ensemble et que je ne m'allongerai pas ici, je ne me souviens pas de la suite !

            Bonjour. Je rêve que je m'approche d'un endroit et qu'il y a de l'herbe haute et sèche, dans le rêve je pense que c'est une tombe et avec quelqu'un je commence à arracher cette herbe et à la mettre en tas. Et sous le fond de l'herbe, il y avait tellement de saleté et d'ordures mélangées, semble-t-il, puis je me suis levé et j'ai commencé à sauter sur la tombe, et la terre s'est fissurée, et j'ai vu deux cercueils, comme celui de mon mari décédé, et le l'autre de sa grand-mère décédée, et j'ai eu peur. J'ai commencé à sauter plus fort pour que la terre recouvre les cercueils. Et j'ai eu peur, puis je me suis enfui de là, à quoi ça sert, s'il te plaît, dis-le-moi.

            Je me suis vu allongé dans une tombe, mais pas dans un cercueil, et en même temps je savais qu'ils allaient m'enterrer maintenant, alors j'ai décidé de m'asseoir, que ce serait plus pratique pour moi, et ma mère m'en a donné morceau de papier à mettre sous ma tête, de quel genre de rêve s'agissait-il ? , et que présage-t-il ?

            Je ne sais pas du tout comment et quoi je suis devenu très confus dans un rêve ! Je vois que je suis avec plusieurs gars et qu'ils ne sont plus en vie, tous ceux qui étaient avec moi dans ce rêve, nous arrivons au cimetière et allons vers deux tombes, l'une est la tombe de ma mère et la seconde est la mienne. Sur la tombe de ma mère, au lieu d'une pierre tombale, il y a quelque chose qui ressemble à une icône en bois sculpté avec son visage, comme une tablette, mais comme une icône, mais ce n'est pas visible, mais je sais qu'elle est là, puisque nos tombes sont recouvert d'une grande couverture, mais ma tombe, au contraire, se dresse d'abord une telle Stella à taille humaine, comme une colonne carrée se rétrécissant vers le haut, et au sommet il y a une statue d'une femme vêtue d'habits de femme indienne, comme on dit, enveloppée dans un rideau et avec un point sur le front, comme c'est leur habitude, mais cette statue n'est pas tournée vers la tombe, comme on suppose que ce soit le cas mais au contraire d'elle, mais il n'y en a qu'un approchez-vous de cet endroit et quand vous vous approchez, vous voyez le visage de cette statue, et plus bas sur le pilier, ma photographie fait une demi-colonne de long, même un peu plus petite que ma photographie en pied. Alors nous nous approchons de ces tombes et en retirons la couverture, puis je vois cette icône avec le visage de ma mère dessus, puis je m'assois dans la cuisine avec ma mère et mon père et je bois du thé et je raconte ce rêve à ma mère, elle me dit que - alors ce n'est pas bon et se tournant vers moi, il dit - eh bien, scanne-moi et se lève de toute sa hauteur et je me réveille déjà.

            Aujourd'hui, j'ai rêvé que je rendais visite à des voisins avec lesquels je ne communique pas. Et leur mère et papayes sont mortes, ils étaient là dans l'appartement, en train de nous parler, leur mère était joyeuse et leur père était ivre. Je me suis enfui de lui, il fait peur. Puis je me suis retrouvé dans un cimetière, il y avait beaucoup de vieilles tombes autour, tout était recouvert de neige, aucun signe n'était visible, tout était couvert de neige, je ne l'ai pas secoué, je pense que dans un rêve tu on ne peut pas déranger les morts en démolissant quelqu'un, il y avait des fleurs séchées sur les tombes, des pommes, mais tout des sépultures anciennes. Pourquoi est-ce?

            Ce soir nous creusions un trou avec un inconnu, c'était très facile à creuser, nous creusions pour notre beau-père décédé. La terre était déposée sur des feuilles blanches, puis coulée sur le côté. Pourquoi est-ce?

            J'ai rêvé que quelqu'un mourait et je me tenais avec une femme près de la tombe, et elle chantait : meurs, pluie fraîchement creusée. Je n'ai pas compris de quoi parlait cette chanson, puis d'une manière ou d'une autre, le cadre a changé et sur ces tombes, je me suis retrouvé avec ma sœur. Nous avons regardé qui y était enterré, il n'y avait que 4 tombes. Nous lisions et tout à coup nous sommes tombés sur mon ancien professeur d'art, puis nous avons regardé la tombe, elle avait été creusée, nous avons eu peur et nous nous sommes enfuis. Puis je me suis réveillé et j'ai pleuré, ce professeur est mort il y a un an, dis-moi, pourquoi un tel rêve ?

            Un homme creusait une tombe ronde dans l'argile, je voulais y mettre des fleurs à l'avance, mais elles sont tombées au fond de ce trou, ma mère les a sorties et les a mises correctement.

            Nous nous sommes tenus près de la tombe creusée et avons mangé le cadavre... Je me souviens même que j'avais dit quand je mangeais le corps qu'il avait un goût de bœuf 🙁 maintenant je suis allongé là, très malade 🙁

            J'ai rêvé de la tombe 3 fois et toutes les trois fois de différentes manières. Le premier rêve était comme ça : une montagne, et il y a des tombes et de l'eau autour de la tombe, et cette eau se déverse sur moi. Mon enfant et moi marchons dans l'eau vers la lumière et je suis sorti. Le deuxième rêve était un cimetière, vieux et négligé, je marchais le long du cimetière et je suis sorti à travers les fourrés jusqu'au village. Le troisième rêve - quelqu'un me cherche, je me cache, et il y a des tombes et celui qui me cherche est presque à proximité, et j'ai collé ma photo sur la photo de la pierre tombale, et celui qui me cherchait a vu que j'étais mort et que je suis parti, et j'ai collé la photo de quelqu'un et je me suis calmé, je suis parti, alors qui peut me répondre, qu'est-ce que cela signifie ? Aide.

            Aujourd'hui, dans un rêve, je me tenais devant ma propre tombe. Une belle colline haute et bien entretenue, avec un sol encore humide. Le plus étrange c'est que je ne me sentais pas dedans, il n'y avait pas de peur, les oiseaux chantaient, il faisait beau, mon âme était bonne et calme, j'ai été surpris de lire mes initiales sur un panneau avec une photo, à côté de mon oncle, qui avait été récemment enterré par mes grands-parents. Tous les livres de rêves interprètent ce rêve différemment, s'il vous plaît, dites-moi comment interpréter ce rêve ?!

Voir un trou dans un rêve nocturne est souvent un mauvais signe, surtout si vous y êtes tombé par inadvertance. Mais en écoutant votre intuition et en appliquant les décryptages, vous pouvez trouver la bonne solution pour éviter les ennuis et les problèmes de la vraie vie.

Un trou dans le sol dans un rêve

Une question très courante est de savoir pourquoi vous rêvez d'un trou dans le sol. Un tel symbole est dans la plupart des cas interprété comme un mauvais présage associé à une catastrophe imminente. Mais en même temps, il faut savoir que le trou symbolise des choses de la vraie vie auxquelles le rêveur pense constamment. Par exemple, il peut s’agir du travail ou des relations avec des proches. Pour une interprétation précise, vous devez vous souvenir de l'apparence du trou dans vos rêves nocturnes, comprendre où il se trouvait et quelles actions ont été entreprises dans le rêve.

Pourquoi rêvez-vous de creuser un trou ?

De nombreux rêveurs se demandent pourquoi ils rêvent de creuser un trou. Un tel rêve est toujours alarmant, car il est interprété à tort comme le symbole d'une baisse du niveau de vie. Mais il est peu probable que creuser un trou soit associé à une régression dans la vie réelle. Tout dépend du scénario et des nombreuses nuances qui existent dans les rêves nocturnes. Ainsi, dans le livre de rêves de Miller, tout travail agricole est considéré comme un symbole favorable.

Avec quels sentiments avez-vous creusé le trou ?

Lorsque vous interprétez des rêves avec une fosse, vous devez faire attention aux points suivants :

  • Si le rêveur a dû creuser un trou avec une pelle de ses propres mains et volontairement dans ses rêves nocturnes, cela signifie que dans la vraie vie, une période de stabilité et de prospérité attend la personne ;
  • Si vous deviez creuser un trou sous la contrainte, cela signifie que le rêveur est en réalité assez satisfait du rôle de subordonné ;
  • Lorsque vous rêvez que vous forcez quelqu'un à creuser un trou dans vos rêves nocturnes, alors bientôt, dans la vraie vie, vous devrez être déçu par votre proche ou votre partenaire ;
  • Lorsque, dans un rêve, vous deviez creuser un trou avec vos mains, cela signifie que tous les problèmes de la vie réelle devront être résolus par vous-même ; vous ne devriez compter sur l'aide de personne. De plus, un tel rêve avertit qu'au travail, le rêveur doit se méfier des intrigues de ses collègues et s'attendre au mécontentement de ses supérieurs.

Si le sol dans les rêves nocturnes est meuble et qu'il n'y a donc aucune difficulté à creuser un trou, cela signifie que les problèmes vitaux devraient bientôt être résolus positivement dans la réalité. Dans ce cas, le rêveur n'aura pas à y consacrer beaucoup de temps et d'efforts.

Si, dans un rêve, vous deviez creuser un trou avec une pelle, alors dans la vraie vie, un mécène fort apparaîtra qui aidera à résoudre tous les problèmes existants. Un tel rêve peut également signaler que le rêveur peut avoir des problèmes mineurs au travail ; il ne faut pas s'y attarder, car ils peuvent être surmontés très rapidement. Enterrer un trou avec de la terre dans un rêve, c'est commettre un acte dans la réalité qui changera radicalement l'opinion des gens autour de vous à votre sujet.

Regardez le trou se creuser

Lorsque, dans un rêve, le rêveur observe qu'une autre personne creuse un trou, cela signifie que la personne endormie pourrait bientôt tomber gravement malade. Parfois, un tel rêve peut prédire la maladie d'êtres chers.

Tomber dans un trou

Un rêve dans lequel le rêveur a dû tomber dans un trou n'est pas de très bon augure. Cela signifie que dans la vraie vie, vous devrez faire face à de grandes difficultés. Très probablement, il est peu probable que vous puissiez sortir dignement d'une situation de vie difficile. Cela signifie que cela peut affecter négativement toute la vie future.

S'il vous arrive de tomber dans la fosse des toilettes dans vos rêves nocturnes, cela peut être interprété de différentes manières :
  • Si, selon l'intrigue, vous êtes tombé dans une fosse à ordures, mais que vous avez ensuite réussi à sortir rapidement de la fosse, cela indique que les ragots que les méchants répandront à votre sujet ne vous feront pas de mal. Mais si vous deviez rester assis longtemps dans la fosse des toilettes, cela signifie qu'en réalité, votre réputation en souffrira.
  • Tomber dans la fosse des toilettes indique que dans la vraie vie, vous devrez endurer la honte. Mais si, après en être sorti, vous constatez que les poches de vos vêtements sont remplies d'excréments, alors en réalité vous deviendrez très vite riche.

Tomber dans un trou - livre de rêves

Lorsque, dans vos rêves nocturnes, vous devez tomber dans un trou, il y a une forte probabilité que dans le monde réel, vous commettiez un acte inconvenant. Pour les membres de la famille, un tel rêve peut être le signe avant-coureur d'une trahison.

Tomber dans une fosse avec des animaux

Tomber dans un trou dans un rêve, au fond duquel se trouvent des animaux, signifie se retrouver dans une situation difficile dans la vraie vie. De plus, la raison en sera la négligence et la stupidité du rêveur. Dans une telle situation, il est peu probable que quoi que ce soit puisse être changé. Vous devez traverser toutes les difficultés la tête haute et essayer de ne pas commettre d'actes irréfléchis à l'avenir.

Tomber dans une fosse avec un animal agressif

Tomber dans une fosse contenant des animaux très agressifs est très mauvais. Un tel rêve indique que dans la vraie vie, vous devrez communiquer avec des personnes puissantes et méchantes. Votre bien-être dans la vie en dépendra entièrement.

Lorsqu'un représentant de la belle moitié de l'humanité rêve d'une grande fosse dans un rêve, cela lui prédit la solitude en réalité. Pour un homme, un rêve similaire prédit recevoir une offre très lucrative dans la vraie vie. Après de tels rêves nocturnes, de merveilleuses perspectives s'ouvrent devant le rêveur.

Fosse avec de l'eau

Une fosse avec de l'eau dans un rêve peut être interprétée de différentes manières. Mais dans tous les cas, l'interprétation des rêves nocturnes dépend en grande partie de la qualité de l'eau et de l'endroit où elle se trouve.

À savoir:
  • Un trou profond avec de l'eau sale, vu de l'extérieur dans un rêve, prédit que dans la vraie vie, vous devrez prendre une décision ou un choix difficile.
  • Une fosse sale remplie d'eau, située juste devant le seuil de votre propre maison, laisse présager la maladie d'un des membres du ménage.

Si une fosse remplie d'eau propre apparaît dans les péchés nocturnes, cela symbolise le cours incontrôlable des affaires dans la vie réelle. Cela signifie que quels que soient les efforts que vous déployez, vous ne pourrez pas tout contrôler.

Fosse dans le sable - interprétation du sommeil

Un trou creusé dans le sable est un avertissement sur la précarité de la position du rêveur dans la vraie vie. Un tel rêve attire l'attention sur le fait que le rêveur ne dispose pas de soutien fiable dans la réalité.

Fosse avec des fleurs

Certains livres de rêves interprètent un trou avec des fleurs. Un tel symbole atténue toute la nature désagréable du rêve avec une fosse. Les rêves nocturnes, dans lesquels apparaît une vision d'une fosse avec des fleurs, promettent le début d'une période de vie agréable, remplie de surprises et d'événements joyeux.

Fosse fraîche

Un trou de neige est de bon augure. Après un tel rêve, il faut s'attendre à une aventure amoureuse en réalité. De plus, un tel rêve laisse présager une vie très prospère.

Nid de poule sur la route

S'il y a un trou sur la route, c'est le signe que le voyage prévu échouera. Un tel rêve peut prédire qu'en réalité, il ne sera pas possible d'achever le travail commencé. De plus, un tel rêve avertit que le rêveur est entouré de personnes peu sincères sur lesquelles il ne faut pas compter sur le soutien.

Voir un trou dans la maison

Un trou dans la maison est un signe défavorable. C'est le signe de l'arrivée de temps très difficiles, qui seront associés au besoin et à la pauvreté. Pour une femme, une telle intrigue de rêves nocturnes est associée à l'aliénation de son élue. Une autre interprétation d'un tel rêve est liée au fait que le rêveur devra éprouver une déception amoureuse.

Un trou dans la cour, derrière le portail ou dans le jardin

Un trou dans la cour de votre propre maison prédit l'émergence de dangers dans la vie réelle pour toute la famille. Si un trou est creusé devant la porte, cela laisse présager que l'une des choses que le rêveur a commencées ne fonctionnera pas. Un trou dans le jardin laisse présager des problèmes dans le domaine du travail.

J'ai rêvé d'un puisard

Si vous rêvez d'un puisard plein, le rêveur recevra dans un avenir proche des nouvelles importantes.

Lorsque vous rêviez d'une fosse avec de la boue, vous devez analyser très attentivement le scénario :
  • Si vous rêvez de sortir d'un trou, il s'agit d'un rêve positif, qui indique que dans la vraie vie, vous serez capable de faire face à toutes les difficultés, aussi difficiles qu'elles puissent paraître.
  • Lorsque vous rêvez d’enterrer un trou, cela symbolise que vous vous efforcez toujours d’être honnête en tout, même au détriment de vous-même.
  • Lorsque vous parvenez à franchir un trou dans vos rêves nocturnes, cela laisse présager un conflit avec la direction.

Voir un trou avec de la merde

Un trou de merde vu dans un rêve symbolise la prospérité dans la vraie vie. Ce signe est positif pour les entrepreneurs et les hommes d’affaires. Cela indique que l'entreprise se développera avec succès et qu'en réalité, il sera possible de réaliser un bon profit.

Rêver d'un trou profond

Très souvent, les rêveurs se demandent pourquoi ils rêvent d'un trou profond. Et cela est compréhensible, car un tel symbole semble toujours effrayant dans la vraie vie. Un gouffre noir et sans fond creusé dans un endroit inconnu avertit le rêveur que ses actions sont en réalité fausses. Il faut s'arrêter à temps et analyser ses actions pour ne pas brouiller encore plus la situation. Plus tôt vous pourrez corriger les erreurs commises, mieux ce sera.

Immense fosse - le sens du sommeil

Un énorme trou dans un rêve peut également être un avertissement que le rêveur aura bientôt des problèmes de santé. C'est particulièrement dangereux si le trou creusé est d'origine inconnue. Si, après un tel rêve, vous ne vous sentez pas bien, vous devez immédiatement consulter un médecin.

Fosse vide

Lorsque vous creusez un trou profond et vide dans un rêve de vos propres mains, cela indique que des temps difficiles arrivent dans le monde des affaires. Vous devez être prêt à simplement survivre aux difficultés. Pendant cette période, vous devez vous comporter très prudemment et ne pas prendre de décisions irréfléchies.

Si vous devez descendre au fond d'une fosse vide à l'aide d'une corde, cela laisse présager la réalité de faire un travail à vide qui ne servira à rien. S'il existe une telle opportunité, il vaut mieux refuser un tel travail. Si vous vous forcez, vous pouvez miner votre force mentale et physique.

De nombreux rêveurs sont très intéressés par la question de savoir pourquoi ils rêvent d'une fosse funéraire. C'est un mauvais signe qui, en général, laisse présager de graves malheurs et problèmes dans la vie.

Creuser une tombe dans vos rêves nocturnes signifie qu'en réalité vous rencontrerez des adversaires qui tenteront de vous vaincre. S'il vous arrive de voir une fosse tombale de côté dans vos rêves nocturnes, cela laisse présager des problèmes au travail. Parfois, un tel rêve peut être le signe avant-coureur d'une trahison envers des amis. Si vous vous voyez debout au-dessus d'une fosse funéraire, cela signifie qu'en réalité vous devez vous méfier d'un accident.

Fosse au cimetière

Un trou creusé dans un cimetière symbolise la fin d’une période noire de la vie. Après un tel rêve, la situation financière du rêveur commencera progressivement à se rétablir dans la vie réelle et sa vie personnelle s'améliorera. Un trou fraîchement creusé dans un cimetière est de bon augure. Elle indique que des changements positifs surviendront bientôt dans la vie.

Pourquoi rêvez-vous d'un homme dans un trou ?

Si, dans les rêves nocturnes, le rêveur voit qu'une autre personne est dans un trou, c'est un signe désagréable. Cela indique que la personne endormie devra devenir victime d'intrigues en réalité.

Debout au bord d'un trou

Si, selon l'intrigue du rêve, une personne se tient au bord d'une fosse, cela indique que le rêveur doit évaluer la situation dans la vie réelle. Après cela, vous devrez prendre la décision de changer l’orientation de votre vie.

trou profond

Si vous avez creusé un trou profond dans le sol et que, selon l'intrigue du rêve, vous y êtes descendu volontairement et indépendamment, mais que vous ne pouvez pas en sortir, cela indique que vous êtes pleinement conscient de vos erreurs. Le moment est venu de les corriger, mais cela ne sera malheureusement pas facile. Mais si, selon l'intrigue du rêve, vous parvenez toujours à sortir du trou par vous-même, alors c'est le signe que tout se terminera bien.

Un enfant tombe dans un trou dans un rêve

Lorsque vous rêvez qu’un enfant tombe dans un trou, cela symbolise une peur intérieure pour votre enfant. En outre, un tel rêve peut présager qu’un enfant adulte quittera bientôt le nid de ses parents. Si, selon l'intrigue du rêve, vous devez le sortir du trou, cela symbolise le lien spirituel étroit entre les parents et les enfants.

Dans les livres de rêves, il existe une autre interprétation d'un rêve dans lequel un enfant est dans un trou. Lorsqu'un enfant tombe dans un trou, il faut s'attendre à une trahison de la part de ses proches. De plus, ce sera complètement inattendu pour le rêveur. La trahison causera tellement de douleur que vous aurez un fort désir de vous venger. Mais il vaut mieux ne pas le faire, sinon de nombreux problèmes surgiront. La meilleure façon de sortir d'une telle situation est de rompre toute relation avec le traître et de rompre tout contact avec lui.

Les fouilles sans tôle ouverte sont interdites par la loi sur la protection et l'utilisation des monuments historiques et culturels

Dans la recherche archéologique, l'archéologue s'efforce d'atteindre un seul objectif : l'étude la plus complète du processus historique. Mais les méthodes de ces études sont différentes. Il n’existe pas de techniques d’excavation universelles. Deux monuments appartenant à la même culture peuvent être fouillés selon des techniques différentes, si les caractéristiques des objets fouillés l'exigent. Un archéologue doit aborder les fouilles de manière créative et doit manœuvrer pendant le processus de fouille.

La différence entre un monument et un autre dépend souvent des caractéristiques de la culture archéologique à laquelle appartient le monument. Vous devez bien connaître non seulement la structure proposée du monument, mais également la culture dans son ensemble. Mais cela ne suffit pas, puisque tel ou tel site ne contient pas toujours des antiquités du même type. Par exemple, certains monuments contiennent des sépultures provenant d’autres cultures.

Lors de fouilles, l’archéologue doit être clair sur sa responsabilité envers la science. On ne peut pas espérer que quelqu’un achèvera ce que l’archéologue n’a pas pu ou n’a pas eu le temps de faire. Toutes les observations nécessaires de la source et les conclusions sur ses caractéristiques structurelles doivent être faites sur le terrain.

Fouilles de cimetières. Les méthodes de fouille des lieux de sépulture sont différentes des méthodes de fouille des tumulus. Les types individuels de ces deux groupes principaux de sépultures anciennes nécessitent une différenciation plus poussée des méthodes de fouille.

Dans les cimetières, les signes extérieurs des tombes individuelles sont généralement absents. Par conséquent, les tâches de la phase initiale des fouilles sont étroitement liées à la tâche d'exploration : il est nécessaire
tracer l'ensemble du cimetière et identifier toutes les tombes de la zone d'étude, sans en manquer une seule. Les particularités de leur recherche et de leur excavation dépendent principalement des caractéristiques du sol dans lequel ils se trouvent.

Ouverture de taches, couches, objets et structures. Le premier maillon dont dépend le succès des fouilles est l'identification en temps opportun des taches, des couches, des objets et des structures. Tous ces sites archéologiques sont découverts avec la pelle du creuseur, donc pour les identifier à temps, il est nécessaire que chaque creuseur comprenne le but de la fouille et connaisse ses responsabilités. Bien entendu, cela ne signifie pas que la découverte de tous les endroits, choses et structures puisse être confiée à un creuseur. Son travail doit être constamment surveillé par le personnel scientifique.

Afin de mieux comprendre leur signification et leur relation avec d'autres objets de destination, les excédents de terre doivent être retirés des endroits ouverts des structures et des découvertes, c'est-à-dire qu'ils doivent être ramenés à l'état où ils étaient avant d'être recouverts de terre. Le dégagement d'une tache de sol implique d'identifier ses limites autant que possible et se fait généralement par de légères coupes horizontales à la pelle. Dans ce cas, les coupes doivent être faites de manière à ne pas trop couper mais à gratter la terre avec laquelle la tache a été faite, si possible le long de sa surface diurne. Cela signifie que le niveau du fond de la formation ne coïncide généralement pas avec le niveau supérieur du spot, dont la profondeur doit être mesurée.

Le dégagement des structures s'effectue de telle manière que chaque joint, chaque détail du bâtiment, chaque fragment de celui-ci, tombé ou conservé en place, soit visible. À cet égard, la terre est débarrassée de toutes les surfaces, des fissures, du dessous des pièces individuelles, etc. Dans le même temps, il est nécessaire de s'assurer que la pièce à nettoyer ne perd pas l'équilibre et conserve la position et l'apparence dans laquelle elle C'était avant la croissance de la couche culturelle. Par conséquent, les points d’appui sont dégagés avec une extrême prudence, et parfois pas du tout jusqu’à ce que la structure soit démantelée, si nécessaire.
Enfin, le défrichement vise à connaître la position dans laquelle se trouve la chose, ses contours, son état de conservation et le sol sous-jacent.

Petit outil. Lors du défrichage, les objets ne doivent pas bouger de leur place et la terre en est retirée très soigneusement. Il est généralement pratique d'utiliser à cet effet un couteau de cuisine ou une pointe plus fine telle qu'une lancette. Dans certains cas, un coupe-miel, une truelle à plâtre (notamment pour le nettoyage des structures en pisé) et même un tournevis et un poinçon sont pratiques pour le nettoyage. Des pinceaux ronds (diamètre 30 - 50 mm) ou plats (plats 75 - 100 mm) sont également utilisés. On utilise souvent une petite brosse (généralement utilisée pour se laver les mains). Tous ces outils sont également utilisés lors du nettoyage des structures. Pour nettoyer une partie de la maçonnerie, un balai golik est pratique, et pour la maçonnerie de divers états de conservation, des balais de dureté variable sont utilisés. Parfois, la terre est expulsée des fissures à l'aide d'un soufflet.

Lorsque vous utilisez un outil de coupe, il est préférable d’utiliser sa lame et elle ne doit pas être tranchante. Il est dangereux de gratter le sol ou les structures avec le bout d'un couteau - vous pouvez endommager l'objet. Certains archéologues fabriquent des « couteaux » en bois. Cet outil est particulièrement efficace pour nettoyer les os : il ne les raye pas. Les objets dégagés doivent être photographiés, dessinés et décrits.

À la recherche de fosses funéraires. Techniques d'ouverture

Les fosses funéraires reposent sur certains éléments qui sont plus facilement identifiables dans les coupes horizontales ou verticales de ces fosses (« en plan » ou « de profil ») lorsqu'elles sont soigneusement nettoyées à la pelle.

Le premier signe de tout trou peut être une différence de couleur et de densité entre le continent intact et la terre plus molle creusée remplissant le trou, dont les couches, lorsqu'elles sont mélangées, ont une couleur plus foncée. Parfois, la tache funéraire n'est colorée que le long du bord et n'a pas de couleur spécifique au centre. Dans les cas où la tombe contient des ossements peints, le remplissage du trou peut contenir des impuretés de peinture, indiquant également de la terre déterrée. Si les restes d’un cadavre sont déposés dans une fosse, la terre qui la remplit est souvent colorée de cendre.

Mais il n’est pas toujours possible de détecter un trou dans le plan, notamment dans les sols sableux. Dans ce cas, vous pouvez essayer de le trouver dans un profil qui transmet plus clairement la couleur et les caractéristiques structurelles du sol.

Décapage. Si le continent et le remplissage du trou (pas seulement une tombe, mais, par exemple, un trou de grain dans une colonie) sont de la même couleur, vous devez faire attention à la moindre aspérité du décapage horizontal, car la terre a été creusée ne donne pas une coupe aussi lisse qu'un déterré, et la rugosité peut être le signe d'un trou. Dans un tel cas, il s'avère souvent que des trous qui ne sont pas visibles dans un sol sec sont parfaitement visibles après une forte
pluie. C’est pourquoi certains archéologues versent de l’eau (provenant d’un arrosoir) sur la surface nettoyée pour ouvrir les fosses.

Application d'un mortier. Enfin, une manière courante d'ouvrir des trous consiste à sonder le sol avec une sonde, car le sol dans le trou est généralement plus doux au toucher que celui du continent. Il convient de garder à l'esprit que si la fosse est située dans une couche culturelle ou dans du sable très mou, il peut être difficile de détecter la différence de densité de remplissage de la tombe et de la terre environnante, et lors d'une recherche avec une sonde, il y a il peut y avoir des lacunes, et les fosses trouvées ne se révèlent pas toujours être des tombes. Au contraire, parfois le sol de la tombe, saturé des produits de décomposition du cadavre, durcit, et la sonde ne détecte pas un tel trou. Ainsi, des omissions et des erreurs sont possibles lors de l'utilisation de la sonde.

Fouilles d'un cimetière d'une superficie de. La principale méthode de fouille d’un cimetière est l’excavation continue. Dans le même temps, non seulement les taches des fosses funéraires sont découvertes, mais aussi les restes des fêtes funéraires, les offrandes aux morts ainsi que les rites funéraires sont plus pleinement révélés. De plus, cette méthode permet d'explorer l'espace entre les tombes, ce qui est important si le cimetière est situé dans une couche culturelle (de tels cimetières sont courants, par exemple dans les villes anciennes).

L'excavation doit inclure toute la superficie estimée du cimetière, qui est déterminée par la configuration topographique du lieu. Les points de référence pour cela sont les lieux de fosses funéraires détruites et les lieux où des ossements ont été trouvés. Le tracé de la fouille est réalisé selon les règles des fouilles dans les agglomérations (voir p. 172), et à l'intérieur de la fouille est disposée une grille de carrés mesurant 2X2 chacun, dont les piquets d'angle sont nivelés (voir p. 176). ). Ensuite, un plan de la zone est réalisé à l'échelle 1:40 ou 1:50 avec une excavation et une grille de carrés marquée dessus. Les pierres dépassant du sol sont placées sur le même plan, qui peut s'avérer faire partie du revêtement de la tombe ou d'une autre structure funéraire (les parties au sol des pierres peuvent être ombrées).

Les fouilles sont réalisées le long d'une ligne de carrés ou le long de deux lignes adjacentes. La tâche est d'exposer le continent, mais la couche de sol peut être assez épaisse et elle est creusée en couches allant jusqu'à 20 cm d'épaisseur. L'excavation des deuxième, troisième couches et suivantes est effectuée avec soin afin de ne pas perturber

Riz. 27. Lieu funéraire, culture Dnyakov tardive. Borissoglebski
cimetière, région de Vladimir. (Photo de T.B. Popova)

structures possibles - pierres, bois, ossements, tessons, etc. Tout ce qui est trouvé est laissé en place jusqu'à ce que les restes soient complètement exposés en largeur et en profondeur, nettoyés et enregistrés sur un plan spécial à l'échelle 1:20 (ou 1 :10) , est photographié, décrit et ensuite seulement retiré.

Après avoir terminé l'excavation de la première bande de carrés, ses deux profils sont dessinés. Le dessin montre la ligne supérieure selon les données de nivellement, la couche de sol avec toutes les couches et inclusions, les parties des fosses funéraires et les structures funéraires, si elles sont incluses dans le profil. Si les restes d'une structure funéraire ne sont pas complètement exposés, ils ne sont démontés que lorsque les fouilles de la bande de carrés suivante les révèlent entièrement. Les zones de fosses funéraires trouvées sur le continent ne sont pas non plus fouillées tant qu'elles ne sont pas complètement exposées. Si aucune trace de fosses funéraires, de structures ou de couches culturelles n'est trouvée dans la tranchée, elle peut alors être utilisée pour transférer de la terre d'une tranchée voisine. Les fouilles dans des fosses funéraires complètement ouvertes ne sont effectuées que si la zone où elles vont n'est pas destinée à être fouillée.

Lors de fouilles dans une couche culturelle, il est difficile de tracer les contours des fosses funéraires, le rôle d'un nettoyage en profondeur de la base de l'excavation est donc particulièrement important. Il convient également de garder à l'esprit que dans le sud, il y a des sépultures dans une épaisse couche de chernozem ancien à une profondeur de seulement 30 à 35 cm de la surface moderne et que les fosses funéraires dans le chernozem ne sont pas visibles.

Formes des fosses funéraires. Les fosses des tombes anciennes sont généralement presque quadrangulaires avec des coins arrondis (presque ovales) et leurs parois sont légèrement inclinées. Les fosses dans un sol sableux (tombes de Fatyanovo) ont des parois fortement biseautées afin que leurs bords ne s'effritent pas. Habituellement, à une extrémité d’une telle tombe se trouvait une sortie en pente de la fosse.
La profondeur des tombes anciennes varie - dans les cimetières de Fatyanovo de 30 cm à 210 cm, dans les nécropoles anciennes - jusqu'à 6 m, les puits des sépultures des catacombes atteignent une profondeur de 10 m. On peut signaler des fosses funéraires à parois verticales trouvées dans d'anciennes nécropoles, larges en haut et se rétrécissant en bas par une corniche. Dans la partie étroite d'une telle fosse, il y a une sépulture, recouverte d'en haut par des bûches ou des pierres roulantes, ces sépultures sont donc

nia sont connues en archéologie sous le nom de tombes à épaulements. Si la terre qui s'est infiltrée à travers les bûches de la pierre moletée a rempli le trou funéraire avant même que ces bûches ne perdent leur résistance, elles peuvent être retracées sous la forme d'une couche horizontale de pourriture du bois. Si les bûches, brisées au milieu, s'effondrent dans la fosse, formant une figure en forme de Y, elles peuvent perturber l'intégrité de la sépulture et rendre le nettoyage très difficile.

Une tombe en rondins de l’âge du bronze présente une image similaire. Les murs de ces tombes étaient rarement tapissés de rondins, mais presque toujours recouverts de moletage, qui pourrissaient avec le temps.

Contre-dépouilles. Les tombes recouvertes d'un revêtement sont profondes, qu'elles soient recouvertes ou non d'un monticule. Ces tombes sont représentées par un puits (parfois en gradins), se terminant par un revêtement - une grotte dans laquelle se trouve la sépulture. Les grottes ne pouvaient être construites qu'à partir d'un matériau continental dense, de sorte que leur plafond ne s'affaisse généralement pas, mais s'effrite seulement quelque peu, recouvrant la sépulture. Entre les éboulis et le nouveau plafond, il y a souvent un espace libre, presque le même qu'au moment de la construction du revêtement. Le trou reliant le puits au revêtement est parfois fermé par une « hypothèque » - des rondins, des pierres, un mur en brique crue et, dans les tombes anciennes, même des amphores. Par conséquent, presque aucune terre n’a pénétré dans la grotte. Le puits était rempli de terre, mais il est souvent rempli de grosses pierres et même de dalles de pierre.

Cryptes en terre. Dans certains cas, un passage incliné appelé dromos mène à l'enterrement, ce qui est caractéristique d'un autre type de structure funéraire - les cryptes en terre ou les catacombes. À l'extrémité du dromos ouvert, un petit couloir était creusé dans le continent, qui menait à une chambre funéraire voûtée - une crypte en terre mesurant 2 à 3 m de large et 3 à 4 m de long. L'entrée d'une telle crypte était fermée par une grande dalle de pierre, qui était éloignée lors des enterrements répétés, dont parfois plus d'une dizaine dans la crypte. Un puits pouvait également servir d'entrée à la crypte. Parfois, au fond du puits, il y a des entrées vers non pas une, mais deux cryptes.

Dans d’autres cas, la crypte en terre est creusée dans la paroi d’un ravin. Il s'agit de catacombes comme celles de Saltov (près de Kharkov), de Chmi (Caucase du Nord) ou de Chufut-Kale (Bakhchisarai). La chambre contient la sépulture principale et à l'entrée se trouvent les sépultures des esclaves.

S. L. Pletneva recommande de creuser les catacombes dans des fouilles longues et étroites (jusqu'à 4 m), adjacentes les unes aux autres. Cela permet au chercheur de couvrir en continu le territoire du cimetière et de réaliser des économies, car la terre peut être saupoudrée sur la zone fouillée et étudiée à partir de la bande fouillée suivante. Cette méthode est appelée par les archéologues « au col », ou « méthode des tranchées mobiles ».

Techniques d'ouverture des fosses funéraires. Les modalités d'ouverture des fosses funéraires ne dépendent pas de la présence ou non de tumulus au-dessus de ces fosses ; dans les deux cas, les mêmes méthodes sont utilisées. Le lieu de sépulture découvert lors de la fouille doit être tracé au couteau et sa ligne médiane longitudinale doit être marquée avec un piquet de chaque côté. Le niveau du continent aux enjeux est nivelé. La corde entre les piquets n'est pas encore tendue. Sur le plan général de la fouille, les contours de la tombe, la ligne médiane, les emplacements des piquets, ainsi que le numéro de la tombe sont marqués (voir Fig. 31, a). Si plusieurs tombes ont déjà été fouillées dans ce cimetière, il convient de poursuivre la numérotation plutôt que de recommencer, afin qu'il n'y ait pas de numéros identiques.

Le plan de la tombe est dessiné à l'échelle 1:10, avec l'axe orienté verticalement, et son écart par rapport à la direction nord est indiqué sur le dessin (avec une flèche et en degrés le long de la boussole). Les coordonnées des points sont mesurées à partir de la ligne médiane de la tombe, pour laquelle la corde entre les piquets est utilisée. Plusieurs mesures principales sont marquées sur le plan (voir Fig. 31, a). Les mesures sont calculées dans les mêmes unités, généralement en centimètres (non pas 3 m 15 cm, mais 315 cm). Les mesures de profondeur sont effectuées à partir du point zéro conditionnel de la fouille (voir p. 173) et ce sont ces chiffres qui sont indiqués sur le plan de la tombe. La conversion de la profondeur du zéro conventionnel en profondeur depuis la surface de la terre peut être indiquée dans le journal avec des instructions spéciales.

Riz. 31. Dessins de la fosse funéraire :
a - les contours de la tombe sont tracés sur le dessin de fouille, les principales distances sont indiquées ; A-B - ligne médiane ; le numéro de la tombe est indiqué ; b - un plan similaire montre les contours de la fosse funéraire, qui changeaient à mesure qu'elle s'approfondissait ; sur le même plan se trouve un dessin du squelette et du vaisseau ; c, d, e, f - méthodes possibles pour agrandir la fosse ; g - une méthode de projection de la ligne médiane sur le fond et les parois de la fosse funéraire. (D'après le député Gryaznov)

Le remplissage de la fosse est creusé en couches horizontales d'une certaine épaisseur. Habituellement, une couche de 20 cm est enlevée (l'épaisseur spécifiée de la couche est observée exactement), ce qui correspond approximativement à la hauteur de la lame de fer de la pelle. Dans ce cas, la pelle coupe la couche verticalement et en fines tranches (afin que la terre ne tombe pas de la pelle), ce qui permet à l'excavatrice de surveiller les changements dans la composition de la terre et les éventuelles découvertes. Après avoir retiré chaque couche, sa base est nettoyée horizontalement avec des sections claires pour faciliter l'observation et l'enregistrement des changements dans la composition du remplissage de la fosse funéraire. Il est impossible de creuser une fosse funéraire sur toute sa profondeur à la fois, car elle peut contenir des objets et diverses couches qui peuvent éclairer la nature de l'enterrement. De plus, la position et le niveau du squelette (ou des restes d'un cadavre) sont inconnus à l'avance et le squelette est donc facile à perturber.

Lors de l'excavation, par exemple, des sépultures de Fatyanovo, il est recommandé de laisser un bord dans la fosse funéraire - un mur vertical étroit de terre intacte qui divise la fosse en deux et sur les surfaces latérales duquel sont indiquées les caractéristiques du remplissage de la tombe et ses contours peuvent être plus facilement tracés. En arrivant à l'enterrement, un tel bord est démonté.

En règle générale, le remplissage de la fosse est démonté le long de ses parois, strictement à l'intérieur du sol. Si le remplissage ne diffère pas du sol dans lequel le trou est creusé et que les parois du trou ne peuvent pas être tracées lors de l'approfondissement, le démontage du remplissage est effectué dans la zone et strictement verticalement. Le contour du trou change souvent à mesure qu’il s’approfondit. Dans ce cas, ses contours sont inscrits dans un seul dessin et chaque contour est pourvu d'une marque de profondeur (voir Fig. 31.6 et Fig. 32.6).

Si les contours de la fosse sont clairement traçables et que le sol n'est pas trop meuble, certains archéologues enlèvent son remplissage en se retirant vers l'intérieur des limites de la fosse (10-15 cm). Après avoir retiré 2 à 3 couches, soit 40 à 60 cm, la terre restant près des murs est déterrée et avec de légers coups venant du dessus, la bande de terre gauche s'effondre. Dans ce cas, la terre s’effrite souvent exactement le long du bord de la fosse funéraire, exposant ainsi sa partie ancienne. Parfois, sur cette section, il est possible de remarquer des traces des outils avec lesquels le trou a été creusé. Cette technique est répétée jusqu'à ce que les parois de la tombe soient complètement exposées et étudiées.

Riz. 32. Dessins de la fosse funéraire :
a - les dimensions principales sont indiquées, la profondeur à laquelle la courbe de niveau est tracée, la flèche dirigée vers le nord et le nombre de degrés d'écart par rapport à cette direction ; b - un dessin similaire montre les contours de la fosse, qui ont changé à mesure qu'ils s'approfondissaient, et les profondeurs auxquelles ils ont été mesurés ; c - sur le même plan (b) l'os trouvé et la trouvaille sont tracés ; d - sur le même dessin, la couche supérieure du revêtement est esquissée. (D'après le député Gryaznov)

La technique décrite ne peut pas être utilisée lors de fouilles, par exemple de sépultures anciennes, où les morts étaient parfois placés dans des sarcophages en bois recouverts de sculptures et de décorations en plâtre. Ces sarcophages sont devenus du bois pourri, mais le cimetière adjacent au sarcophage conserve souvent une empreinte de telles décorations, qui peut être exposée en enlevant soigneusement la poussière de bois. Après le nettoyage, il est recommandé de réaliser un moulage en plâtre de l'empreinte.

Les objets individuels sont inscrits sur le plan en fonction des mesures à partir de la ligne médiane. Le plan (et l'étiquette) indique le nom de la pièce, le numéro de la trouvaille, sa profondeur ; les os, le bois, les pierres sont dessinés sans numéros, sauf circonstances particulières (voir Fig. 32, c). Lors du creusement de la couche suivante, tous les objets trouvés restent à leur place jusqu'à ce que leur relation soit clarifiée. Dans ce cas, l’ensemble du complexe est dessiné, photographié et décrit. S'il n'y a pas de lien de ce type, ces objets sont retirés et les fouilles se poursuivent.

Si le trou est exigu ou profond et que le sol est instable, l'excavation est élargie dans une direction ou dans toutes les directions (voir Fig. 31, c, d, e, f). Dans ce cas, les piquets de la ligne médiane doivent être conservés (c'est pourquoi il est conseillé de les enfoncer au maximum à 1 m du bord du stand).

Souvent, l'enterrement comporte une hypothèque ou un plafond en bois, qui est dégagé avec un couteau et un pinceau, dessiné et, comme toujours, photographié et décrit. Pour dessiner le plafond ou les trouvailles dans la fosse, il est pratique de projeter la ligne médiane vers le bas et de prendre des mesures à partir de sa projection (voir Fig. 31, g). Un croquis des plafonds est réalisé sur le plan général de la tombe et la direction des fibres du bois est représentée par des hachures (voir Fig. 32, d).

Si la fosse funéraire a des rebords ou s'il y a des structures à l'intérieur, vous devez en dessiner une section. Pour ce faire, vous devez prendre des mesures de nivellement le long de la ligne médiane projetée tous les 50 cm ou plus souvent et, à l'aide de ces données, relever les irrégularités des parois de la fosse ou de son fond. Dans certains cas, une incision transversale est pratiquée perpendiculairement à la première.

Si les plafonds funéraires comportent plusieurs couches, leurs sections sont dessinées séquentiellement, en accordant une attention particulière au dessin du dessous de chaque plafond, qui peut être réalisé à partir des impressions. Cela signifie que ce croquis doit être réalisé après le sommet

calque, et ce n'est que lorsqu'il est terminé que vous pouvez nettoyer et esquisser le calque inférieur. Il est préférable de placer la deuxième couche et les suivantes sur un dessin spécial afin de ne pas créer un encombrement de symboles.

Effacer le squelette. Avec l'excavation progressive du remplissage de la fosse funéraire, certains signes de l'approche de l'enterrement peuvent être retracés. Plus on se rapproche de l'enterrement, plus l'affaissement des couches de terre dans la section transversale de la fosse funéraire est visible, ce qui s'explique par l'effondrement de la terre qui s'est enfoncée à travers le cercueil pourri. Au fur et à mesure de l'approfondissement, une tache sombre de terre dure apparaît, collée aux produits de décomposition du cadavre. Plus on descend, plus ce point augmente. Enfin, même juste au-dessus du squelette, il est parfois possible de retrouver la trace des restes du cercueil. En non-

Dans certains cas, il y a des vaisseaux à proximité du squelette et leur apparition avertit de la proximité du squelette. Ces signes facilitent le travail de l’archéologue, mais dans certains cas, ils peuvent ne pas être présents, c’est pourquoi l’attention de l’archéologue ne doit pas faiblir.

Dès la première apparition du squelette ou des vaisseaux, la terre est soigneusement enlevée jusqu'à leur niveau. Le squelette et l'inventaire qui l'accompagne sont effacés dans cet ordre.

Tout d'abord, une bande de terre d'environ 20 cm de large est retirée entre le crâne et la paroi de la tombe jusqu'à la litière, sur laquelle

le squelette repose dans l'essaim ou, s'il n'y en a pas, au fond de la fosse. Si le fond n'est pas déterminé par la composition de la terre, alors la terre est enlevée jusqu'au niveau où se trouve le crâne. Puis un dégagement est effectué à droite (ou à gauche) du crâne pour dégager l'épaule, déterminer la position du squelette et finir de dégager le coin de la tombe. Ensuite, l’autre côté du crâne est dégagé. Ensuite, un nettoyage est effectué du crâne aux jambes (et dans cette zone de la colonne vertébrale vers les côtés).

La terre n'est pas coupée horizontalement avec un couteau (c'est dangereux pour les trouvailles), mais uniquement verticalement. Si l'épaisseur du sol à ouvrir est supérieure à 7 à 10 cm, le démontage s'effectue comme sur deux étages. La terre dans la zone dégagée est immédiatement enlevée jusqu'au fond de la tombe, de sorte qu'il n'est pas nécessaire de procéder à un deuxième nettoyage. La terre coupée ne doit pas tomber sur la partie dégagée de la sépulture. Il doit être jeté (par exemple avec une pelle) sur le côté non dégagé de la fosse et de là, jeté avec une pelle. Les os et les objets ne peuvent pas être déplacés. S'ils se trouvent au-dessus du niveau général, vous devez alors laisser des « mégots » sous la forme de cônes pas trop raides. Les restes de litière au fond de la tombe et les fixations murales sont dégagés et laissés en place jusqu'au démontage du squelette.

Lors de l'ouverture des sépultures paléolithiques, ils suivent les règles générales de nettoyage des fosses et des ossements, mais il existe quelques particularités. Le principal est de déterminer le remplissage de la fosse funéraire et le remplissage de son fond. Dans le cas où le remplissage de la fosse ne diffère pas de celui du continent, il est recommandé d'atteindre le fond (c'est-à-dire le squelette) à un endroit et, guidé par le squelette, de palper les contours de la fosse. Lors du déblaiement du remplissage de la fosse et du squelette, la question de la position accidentelle ou intentionnelle de chaque trouvaille est clarifiée.

Chaque os et chaque objet est dessiné sur le plan et seules les très petites choses qui ne peuvent pas être représentées à l'échelle sont marquées de croix. Dans ce dernier cas, leur emplacement doit être esquissé sur une feuille séparée en grand format.

Les os et objets des squelettes sont retirés après photographie et fixation sur le plan, sans détruire si possible les « prêtres ». Si des objets ou des os se trouvent sur plusieurs couches, retirez d'abord celles du haut, nettoyez et fixez celles du bas, et alors seulement celles du bas pourront être retirées. Les « mégots » restants sont dégagés par des coupes verticales au couteau. Les restes de litière sont démontés, puis les restes de fixations des parois de la fosse. Enfin, ils creusent le fond de la tombe avec une pelle pour découvrir les cachettes et les objets cachés.

mis bas par des rongeurs dans des terriers. Dans certains cas, les terriers des rongeurs peuvent être retracés à l'aide d'une sonde.

Le journal note l'orientation et la position des os du squelette : où il fait face au sommet de la tête, visage, position de la mâchoire inférieure, inclinaison de la tête par rapport à l'épaule, position des bras et des jambes, position accroupie. , etc. La profondeur de chaque chose est indiquée, sa position au niveau du squelette (à la tempe droite, sur le majeur de la main gauche, etc.), et donne également leur description détaillée. Sur le dessin, dans l'agenda lors de la description et sur l'étiquette apposée sur l'article, son numéro est indiqué. L'enterrement doit être photographié. Il est conseillé de ne pas déverser la terre des récipients, car en dessous il peut y avoir des restes de nourriture donnée au défunt « dans l’autre monde ». L'analyse en laboratoire de ces résidus peut révéler leur nature. Ensuite, tous les os du squelette et chaque os du crâne sont prélevés, même ceux détruits - ils sont importants pour les conclusions anthropologiques. Pour l'analyse en laboratoire, vous devez prélever les restes de bois du cercueil.

Dans certains cas, les os du squelette sont mal conservés. Pour savoir s'il y a eu un enterrement dans un tumulus ou une tombe donnée, vous pouvez utiliser la méthode d'analyse des phosphates, qui montrera une teneur élevée en phosphates à l'endroit où repose le cadavre, ou leur absence s'il n'y a pas eu d'enterrement.

Creusement de puits et de fosses. Le puits d'entrée ou passage incliné (dromos) des cryptes en terre est creusé de la même manière que les fosses ordinaires, c'est-à-dire par le haut le long de la place, par couches de 20 cm. Une fois arrivé à l'entrée du revêtement, ils démontent et fixent soigneusement le hypothèque qui le recouvre et inspecter l’intérieur du revêtement. Après avoir déterminé sa direction et ses dimensions, marquez-les en haut et creusez le revêtement par le haut ; L'excavation de cette grotte ou crypte par le bas menace d'un effondrement. Dans ce cas, la fosse doit être légèrement plus grande que la crypte, et au milieu et à travers la fosse doit être laissé un rebord de 40 à 60 cm de haut pour tracer le profil, ce qui est important à l'approche de la chambre funéraire. Des fouilles sont en cours jusqu'au niveau des parties subsistantes des murs de la crypte. En arrivant à la chambre, des fouilles sont également réalisées le long des couches. Après avoir retiré le remplissage, un plan et une coupe de la chambre sont dessinés, on détermine à quel point elle était plus basse, d'autres caractéristiques sont enregistrées, par exemple des canapés, des traces d'outils sur les murs de la crypte (largeur, profondeur , concavité des traces), puis ils commencent à dégager le squelette.

Lors du nettoyage de cryptes creusées dans la roche, ainsi que de trous profonds dans d'autres sols solides et fiables, de telles précautions ne sont pas nécessaires et leur nettoyage du remplissage en terre peut être effectué par le côté, c'est-à-dire directement à travers le trou d'entrée, mais ici vous devez soyez très prudent, en suivant les règles de sécurité.

Souvent, les cryptes en terre et en pierre sont pillées dans les temps anciens. Les voleurs y ont pénétré en creusant des passages dans des monticules-mines, comme les appelaient les archéologues pré-révolutionnaires, qui doivent être tracés, fouillés (également par le haut) et datés (au moins approximativement). S'il y a plusieurs mouvements prédateurs, il convient de déterminer leur ordre.

L'étude et le relevé des cryptes en pierre ou taillées dans la roche sont effectués selon les règles d'étude des structures aériennes (voir p. 264).

Lors de l'ouverture des sous-sols et des cryptes, l'hypothèque, les éventuelles niches et lits, les caractéristiques de la fosse et de la crypte (par exemple, coins arrondis, murs inclinés, asymétrie du plan) sont enregistrés. Dans le cas où lors de l'ouverture de la fosse
dans son remplissage, il y aura des taches de terre, des taches de peinture, des taches de piliers pourris, etc., elles doivent également être incluses sur le plan en indiquant la profondeur et l'épaisseur (épaisseur) de ces taches. Les éclats, objets, os découverts sont pris comme trouvailles et placés en arrière-plan avec une marque de la profondeur et le numéro de série de la trouvaille. Le contour de la fosse funéraire est dessiné sur tous les plans.

En plus de l'enregistrement des dessins, toutes les caractéristiques ci-dessus et d'autres caractéristiques de la structure de la tombe (profondeur, dimensions, couleur et composition du sol, etc.) sont enregistrées par écrit dans le journal de fouille (voir p. 275, note D).

Positions du squelette. La position du squelette dans la fosse funéraire peut être différente. Il y a des os allongés, couchés sur le dos ou sur le côté avec les jambes pliées ; parfois les morts étaient enterrés en position assise. Dans chacun de ces cas, il peut y avoir des variations : par exemple, dans un cas les bras sont étendus le long du corps, dans un autre - croisés sur le ventre, dans le troisième - un seul bras est étendu, etc. Sur le terrain, la position du squelette n'est souvent pas uniforme. Ainsi, dans le cimetière d'Oleneostrovsky, dans 118 tombes il y avait des os allongés couchés sur le dos, dans 11 fosses les morts étaient couchés sur le côté, il y avait 5 sépultures accroupies et 4 enterrées en position verticale.

Le défunt pouvait être placé dans une tombe sans cercueil, surtout lorsqu'une rampe était construite au-dessus de la tombe. Pour isoler le corps du sol, il était enveloppé dans un linceul ou, par exemple, dans de l'écorce de bouleau. On connaît les tombes dites carrelées, où une sorte de château de cartes était construit sur le défunt à partir de tuiles. Les cercueils les plus simples étaient des cercueils en rondins, creusés dans une bûche fendue en deux. Dans certains endroits, on enterre encore les gens dans de tels cercueils. Parfois, les sépultures, notamment celles des enfants, étaient contenues dans des récipients en argile. Si l'inhumation avait lieu dans une crypte en pierre ou en terre, le défunt était parfois placé dans un sarcophage en bois ou en pierre. Dans les nécropoles anciennes, on trouve souvent des cercueils similaires constitués de dalles de pierre, appelés boîtes en pierre ou tombes en dalles (chaque mur d'une telle tombe est constitué d'une dalle). De grands sarcophages en bois à couvercles plats pourraient être insérés dans un tel cadre en pierre.

Il y a généralement un squelette dans une fosse funéraire, mais parfois il y en a deux, voire plus.
En même temps, il est important de noter leur position relative : côte à côte, l'un aux pieds de l'autre, la tête dans des directions opposées, etc. Il faut connaître la séquence de ces enterrements, c'est-à-dire lesquels d'entre eux ont eu lieu plus tôt et lesquels ont eu lieu plus tard. Le squelette peut présenter des signes de mort violente (meurtre d'esclaves et d'épouses lors de l'enterrement du maître). Certains os sont tapissés de pierres. Les squelettes trouvés en position assise reposent souvent le dos sur un tas de pierres, sur d'autres squelettes reposent de lourdes pierres, voire des meules, etc. position de la personne enterrée.

Orientation des enterrés. Dans les tombes de différentes époques et dans différents territoires, il n'y a pas d'uniformité dans l'orientation du squelette, mais dans chaque cimetière, il y a généralement une prédominance de sépultures orientées le long d'un certain côté de l'horizon. Dans le même temps, il n'y a presque jamais d'orientation stricte de ceux qui sont enterrés avec la tête, disons exactement à l'ouest ou exactement au nord. Cela s'explique par le fait que dans les temps anciens, les pays du monde étaient déterminés par le lieu du lever du soleil, et celui-ci change en fonction des saisons. Si cela est vrai, alors, en gardant à l’esprit l’orientation fondamentale des personnes enterrées dans le cimetière ou dans le groupe de tumulus étudié, on peut juger de la période de l’année à laquelle l’inhumation a eu lieu dans un tumulus ou dans une tombe donnée.

Dans les cimetières où sont enterrées des personnes appartenant à des groupes ethniques différents (par exemple, près des frontières d'implantation de ces groupes, sur les routes commerciales, etc.), l'orientation inégale des enterrés constitue un signe certain de leur appartenance ethnique différente.

Dans certains cas, le squelette peut être perturbé et la sépulture pillée, mais cela ne doit pas affaiblir l’attention du chercheur. Au contraire, vous devez faire preuve d'une observation maximale afin de découvrir la raison de l'écart par rapport à l'ordre habituel. L'ordre des ossements aurait pu être perturbé par des voleurs ou par l'enterrement d'une deuxième personne à côté de la première. Dans ce cas, les os s’entassent. Enfin, les os pourraient avoir été emportés par des musaraignes ou déplacés à cause de glissements de terrain. Il est important de clarifier ces circonstances et le moment où elles se sont produites.

Cadavre brûlant. Si dans le remplissage de la fosse il y a de fines couches de cendres légères, de cendres, de gros charbons,

Riz. 39. Schéma du remblai de la butte :
a - un monticule construit en même temps ; b - un petit monticule, entièrement recouvert par un monticule ultérieur ; c - un monticule sous une forme floue ; d - reconstruction de l'aspect original du même monticule. (D'après V.D. Blavatsky)

Il est très probable que cette tombe contienne une crémation. Les caractéristiques individuelles de ce rite sont encore plus nombreuses que celles du dépôt d'un cadavre, mais leurs combinaisons sont assez stables.

Avec un rituel sans monticule, il peut y avoir deux cas principaux d'inhumation : l'incendie d'un bûcher funéraire au-dessus de la tombe, ce qui est rare, et son incendie sur le côté, sur un site spécialement aménagé, lorsque les ossements brûlés, les objets des funérailles le matériel et une partie du bûcher ont été transférés dans la tombe. Dans ce cas, les os brûlés peuvent être placés dans un pot-urne en argile, mais ils peuvent également être placés sans celui-ci.

Étant donné que la tombe ne contient toujours qu'une petite partie du foyer (feu éteint) ou un tout aussi petit tas de charbons et de cendres transférés du feu, leur ouverture et leur nettoyage peuvent être considérés comme faisant partie du nettoyage du monticule. foyer.

Fouilles de tumulus. Comme l'étude des cimetières, les fouilles de tumulus commencent par l'élaboration d'un plan général du monument, c'est-à-dire d'un groupe de tumulus. Ce plan permet de présenter à la fois l'ensemble du monument dans son ensemble et ses parties individuelles et d'établir un plan pour leur étude. Si le groupe de buttes est petit (deux à trois douzaines de buttes), il faut d'abord creuser les buttes qui s'effondrent, et s'il n'y en a pas, alors les buttes situées en bordure, puisque dans ce cas le groupe conserve sa structure monolithique .

Un mélange de très petits charbons se retrouve également dans le remplissage des fosses funéraires contenant des cadavres.

ness et il est plus difficile à labourer. Si le centre du groupe est fouillé, l’existence des monticules sera en danger. Lors de l'étude de grands groupes de tumulus (une centaine de tumulus ou plus), divisés en parties distinctes, il faut s'efforcer de fouiller complètement tous les tumulus et chacun de ces groupes afin de pouvoir diviser chronologiquement le cimetière à l'aide de matériel de masse.

Les techniques de creusement d’un remblai de butte doivent répondre aux conditions suivantes : identification complète de la stratigraphie
les remblais, y compris les fossés, les fosses, etc. ; identification en temps opportun (sans dommage) de tous les trous dans le remblai (par exemple, les sépultures des entrées), les structures (revêtements en pierre, maisons en rondins, etc.), les objets ; identification (et donc sécurité) des squelettes, des cheminées et de tout ce qui les accompagne, des cachettes, des revêtements et autres structures se trouvant sous l'horizon.

Etudier l'aspect du remblai
. Conformément à ces conditions, l'étude du tertre choisi pour la fouille commence par sa photographie et sa description. La description doit indiquer la forme du monticule (hémisphérique, segmentaire, semi-ovoïde, en forme de pyramide tronquée, etc.), la raideur de ses pentes (plus à certains endroits, moins à d'autres), le gazon sur la surface et la présence d'arbustes et d'arbres sur le monticule. Il faut également indiquer s'il y a des fossés, de quel côté ils se trouvent et où sont laissés les linteaux. La description note également des baguages ​​(revêtement en pierre), des dommages au remblai par des fosses, etc.

La meilleure façon d'étudier un tumulus serait de creuser dans l'ordre inverse de sa construction, de sorte que les dernières pelles de terre jetées sur le tumulus soient enlevées en premier, et que les poignées de terre jetées sur la personne enterrée soient nettoyées. dernier. Une telle fouille idéale ouvrirait de grandes opportunités à l’archéologue. Mais malheureusement, un tel schéma d’étude des monticules est irréaliste. Après tout, il n'est pas toujours possible de déterminer quelle partie du sol est entrée dans le remblai en premier lieu, laquelle en troisième et laquelle en dixième. Ceci n'est possible que grâce à une étude minutieuse des profils et des plans des monticules. Il est donc impossible de connaître la structure du monticule avant son excavation. Mais ce schéma détermine le but des fouilles : restituer complètement la séquence de construction du tertre, et ensuite expliquer cet ordre.

Ces objectifs sont atteints par l'excavation de monticules pour la démolition, c'est-à-dire par la démolition complète de l'ensemble du remblai du monticule, au cours de laquelle l'ordre de son excavation par parties est choisi. Dans le même temps, la nature du tumulus et de ses parties, la nature et la structure de toutes les structures (sépultures principales et d'entrée, cryptes, foyers, objets, etc.) sont clarifiées. Les inconvénients de la méthode précédente, lorsque le monticule était creusé avec un puits, ou au mieux avec deux tranchées, sont évidents. Ainsi, en examinant le monticule d'un grand monticule à Besedy avec un puits, il ne serait pas possible de détecter sa caractéristique principale - la rainure annulaire entourant la partie centrale du monticule. V.I. Sizov, qui a exploré le grand monticule de Gnezdovo avec une tranchée, a admis qu'il n'avait pas ouvert la partie principale du foyer. Kourgan près du village Yagodnogo, creusé par un puits, n'a livré qu'un enterrement moderne d'une vache morte. Dans le même monticule, lors des fouilles pour démolition, plus de 30 sépultures de l'âge du bronze ont été découvertes.

Si le monticule est envahi par de grands arbres, il est préférable de reporter son creusement, car les arbres ne gâchent pas l'enterrement et, lors du processus d'excavation et de déracinement des racines, cet enterrement peut être endommagé.

Etudier la structure du remblai. Ainsi, les fouilles de démolition impliquent des procédures strictes et des exigences fermes en matière d’excavation. La structure du remblai et sa composition (sol continental, couche culturelle, sol importé) doivent être identifiées et enregistrées, pour lesquelles il est plus pratique de retracer sa structure en plusieurs coupes verticales - profils dont l'importance a été discutée ci-dessus.

Afin de pouvoir fixer les couches dans une section verticale, il est nécessaire de laisser une bordure qui est démolie à la fin de l'excavation (ou démolie en partie au cours du processus d'excavation).

Mesure du monticule. Avant l'excavation, le monticule doit être mesuré et marqué. Le point le plus caractéristique d’un monticule est son sommet, qui coïncide souvent avec le centre géométrique du monticule. Ce point culminant, qu'il coïncide ou non avec le centre du monticule, est pris comme point de départ et marqué par un piquet. A l'aide d'un compas ou d'un compas posé sur ce piquet central, on repère la direction : nord - sud (N - S) et ouest - est
(3 - B), et ces directions sont marquées par des piquets temporaires placés à une distance arbitraire les uns des autres.

Une extrémité de la latte est plaquée contre la base du piquet central, et l'autre est orientée en direction d'un des quatre rayons de la butte, et la latte est installée horizontalement (alignée). Aux divisions métriques, les lattes installent un fil à plomb et, en fonction des relevés de son poids, les piquets sont enfoncés. Si la longueur de la bande n'est pas suffisante pour marquer une direction donnée, son extrémité est transférée sur le dernier piquet martelé et l'opération est répétée. La ligne de piquets doit traverser le fossé, s'il y en a un. Lorsque le rayon du monticule est marqué, les piquets provisoires sont retirés et la position des piquets nouvellement enfoncés est vérifiée à l'aide d'un compas ou d'un compas monté sur le piquet central.

De la même manière, vérifiez les marquages ​​des autres rayons.
Il faut être prudent dans ce cas, car dans certains monticules, au centre exact du monticule, directement sous le gazon, se trouve une urne ou un récipient funéraire, qui peut facilement être percé par le pieu central.

Si, lors de l'accrochage des marques de mètre, vous mesurez la distance entre le bord inférieur de la mire horizontale et la surface du monticule (le long du fil à plomb), les chiffres obtenus montreront à quel point le point donné est plus bas que celui sur lequel le extrémité des supports de mire, c'est-à-dire qu'une marque de nivellement pour ce point sera obtenue. Ces chiffres sont inscrits dans le plan de nivellement. Si la longueur du bâton n'était pas suffisante et qu'il a été déplacé une ou plusieurs fois, alors pour obtenir une marque de nivellement il faut ajouter à la marque obtenue en mesurant la distance du bâton au sol la somme des notes de tous points auxquels la fin du bâton se succédait. Dans ce cas, le pied du piquet central (point le plus haut du remblai) est pris comme repère zéro, et tous les repères de nivellement qui en résultent sont négatifs. Il convient de noter que des résultats beaucoup plus précis sont obtenus en travaillant avec un niveau, ce qui permet en outre de gagner du temps. Cet appareil simple, précis et commun devrait être utilisé par chaque expédition.

Des marques de nivellement à la base du monticule permettent de mesurer sa hauteur. Étant donné qu'à partir du moment où le monticule a été rempli, sa hauteur pourrait diminuer en raison de l'érosion par les sédiments et l'eau de fonte, les intempéries, le labour ou augmenter en raison de l'accumulation de roches sédimentaires ou de la formation du sol, la véritable hauteur du monticule n'est déterminée que pendant le processus d'excavation (la distance entre le niveau du sol enfoui et le sommet du monticule). Par conséquent, avant l’excavation, sa hauteur peut être mesurée approximativement. Étant donné que le monticule est généralement situé sur un terrain en pente, sa hauteur sera différente de tous les côtés et ces marques sont enregistrées dans le journal. Dans ce cas, il faut pouvoir mettre en valeur le pied du monticule, et non mesurer la hauteur depuis le fond du fossé ou depuis ses parois. Un ruban à mesurer est ensuite posé le long de cette limite de remplissage du fossé pour obtenir une mesure de la circonférence de la base du monticule. La circonférence de la base du monticule est également enregistrée dans le journal. Sur la base des données obtenues, un plan de nivellement du monticule est élaboré. Les fossés et les linteaux sont consignés sur le même plan, et leur longueur, largeur et profondeur sont notées dans le journal. Les diamètres des buttes sont mesurés sans fossés.

Lectures de hauteur et de coordonnées. De ce qui précède, il s'ensuit que les mesures de hauteur (ou, pourrait-on dire, de profondeur) et de coordonnées sont effectuées à partir du point le plus élevé du remblai. Mais ce point sera démoli au fil du temps. Par conséquent, pour faciliter les mesures, vous pouvez enfoncer un piquet au ras du sol à côté du monticule et niveler son sommet. Vous pouvez également utiliser un niveau pour marquer la hauteur de ce point du monticule sur un arbre voisin. Mais il est possible de restituer la marque de hauteur du tertre à l'aide de n'importe lequel des piquets nivelés subsistants (voir p. 303).

Brovki
. Enfin, des bords sont marqués sur le monticule, nécessaires à l'obtention d'un profil, c'est-à-dire une coupe verticale du remblai, qui permettra de déterminer sa structure. Du fait qu'il faut obtenir la section la plus caractéristique du monticule (et le point le plus caractéristique du monticule est son centre), les lignes axiales du monticule, le long desquelles doit passer l'un des côtés des bords, sont prises comme base pour les bords, sauf s'il y a d'autres raisons. Le profil doit être dessiné (encore une fois, sauf autres raisons) du côté du bord qui passe par l'axe du monticule. Vous devez laisser deux bords mutuellement perpendiculaires. Pour les remblais asymétriques ou de très grandes dimensions, le nombre de bords peut être augmenté. L'emplacement spécifique des bords dépend de la forme du monument étudié. Il faut s'efforcer d'obtenir les coupes les plus caractéristiques.

Riz. 42. Plan des tranchées pour l'étude du remblai et des fossés :
les tranchées traversent le fossé, donc il n'y a pas de tranchée du nord, puisqu'il n'y a pas de fossé là ; les tranchées sont creusées depuis l'extérieur des bords afin d'exposer ultérieurement leur profil dans les fossés

Par exemple, dans les monticules allongés, la coupe la plus caractéristique sera longitudinale ; dans les remblais endommagés, il est important d'obtenir un profil traversant l'endommagement ; dans les monticules avec un cadavre à l'horizon, il est souhaitable d'obtenir un profil (c'est-à-dire une image de la paroi périphérique) perpendiculaire à l'os, etc. la position des bords est indifférente, il est plus pratique de les orienter selon les pays du monde.

Marquer les bords est simple. À partir de chaque repère de mètre le long de l'axe central, une épaisseur sélectionnée du bord est découpée dans une direction perpendiculaire à l'axe et marquée d'une encoche. Par la suite, les encoches sont reliées le long du cordon par une ligne continue.

Un sol argileux permet une épaisseur minimale de bords de 20 à 50 cm et ils se dressent sans s'effriter à une hauteur de 2 M. Dans un sol sableux, une bordure de toute épaisseur s'effrite déjà à une hauteur de 100 à 120 cm et nécessite donc un fixation des couches.

Roviki. La taille originale des monticules est intéressante car, en fonction de leur volume, il est possible de décider si la terre pour la construction du monticule a été apportée de l'extérieur ou si elle a été construite entièrement à partir de la terre des fossés. Il est également important que les fossés soient des structures rituelles, souvent oubliées. Enfin, des fossés marquent la limite originelle du monticule. Étant donné que les fossés entourant le monticule ont été partiellement gonflés, leur taille et leur nature d'origine ne peuvent être déterminées que par des fouilles qui commencent les travaux d'excavation sur le monticule. En même temps, à travers

Des tranchées étroites (30 - 40 cm) sont posées dans les fossés, dont un côté est adjacent au côté avant (passant par l'axe du monticule) du bord, ce qui est fait de manière à ce que le profil souhaité du fossé soit inclus dans le dessin de tout le bord. Dans cette coupe, les dimensions originales du fossé et son remplissage sont clairement visibles. Au fond du fossé se trouve souvent une couche de charbon, représentant les restes d'un feu purificateur, brûlé après la construction du remblai et, probablement, allumé lors d'un enterrement.

Guidé par la coupe obtenue, le fossé est ouvert sur toute sa longueur.

Le côté de la tranchée faisant face au centre du monticule est également dégagé, puisque dans cette partie le ruban de gazon enfoui (rempli de remblai) est clairement visible et, par conséquent, le niveau de « l'horizon » et les dimensions originales de le monticule peut être facilement déterminé.

Si les étages de deux monticules adjacents sont situés l'un au-dessus de l'autre, il est alors recommandé qu'au point de leur confluence le long de la ligne reliant les sommets des deux monticules, creusez la même tranchée étroite, vous permettant de décider lequel de ces monticules. Les buttes ont été coulées plus tôt : les couches de ses planchers doivent passer sous le plancher du deuxième remblai tardif.

Enlèvement de gazon. Après avoir dessiné les profils obtenus et ouvert les fossés, ils commencent à retirer la couche de gazon du remblai du monticule.

Il est préférable d'enlever le gazon en petits morceaux, car il peut y avoir des objets anciens et même des récipients contenant les restes d'un cadavre à l'intérieur et en dessous.

Lors du rejet de terre, il ne faut arroser ni le monticule du monticule en cours d'excavation, afin de ne pas faire de double travail, ni les monticules voisins, car cela peut changer de forme et conduire à des malentendus lors des fouilles ultérieures.

Lors de l'excavation de monticules de steppe, dont la forme a considérablement changé, il est difficile de déterminer les limites du monticule. Souvent, un tel remblai occupe une superficie importante et n'est pas limité par des fossés ou tout autre repère. Lors de l'excavation de monticules, il est nécessaire de prévoir la possibilité de couper au cas où les limites du remblai s'avéreraient mal définies et la terre devrait donc être projetée suffisamment loin.

Excavation du remblai. Les fouilles du remblai du monticule sont réalisées par couches. Elles sont réalisées simultanément dans tous les secteurs du monticule en lesquels les bords le divisent (meilleur en anneaux, voir p. 160). Les premières couches doivent être divisées en deux parties de 10 cm chacune, car les restes de piliers et de structures sont possibles au sommet. Oui, sur

Au Danemark, sur des buttes plates, des clôtures constituées de piliers et de maisons ont été tracées. Par conséquent, la base de chaque couche est nettoyée pour identifier les différentes taches de saleté. Les couches restantes peuvent avoir une épaisseur de 20 cm, les bords ne sont pas creusés.

En cas de taches provenant de piliers ou d'autres origines, un plan de cette surface est tracé, indiquant sa profondeur depuis le sommet du tertre. Pour les taches de cendres, si elles sont constatées dans le remblai, un plan est établi sur lequel les contours de chaque tache sont tracés avec une ligne ou un trait pointillé spécial, la légende indique la profondeur d'apparition de cette tache, et l'agenda indique son taille et épaisseur.

La présence de charbon dans le monticule n’indique pas toujours l’incinération des cadavres. Le charbon provient parfois du bois de chauffage brûlé à des fins rituelles. Les objets trouvés dans le monticule sont principalement importants pour déterminer le moment où le monticule a été rempli, car ils n'étaient peut-être pas là lorsqu'ils ont été enterrés. Dans ce cas, il est nécessaire de vérifier la simultanéité des trouvailles dans le remblai avec l'enterrement, c'est-à-dire d'établir si les objets trouvés sont entrés dans le remblai à cause du creusement, etc. Ces éléments sont également importants pour l'étude des funérailles. rite. La coutume est connue ethnographiquement lorsque les personnes présentes à un enterrement jetaient de petites choses (« cadeaux » au défunt) dans la tombe ou lorsque, lors de l'enterrement, des pots contenant les restes de nourriture servis à la veillée funèbre, etc., étaient brisés.

le promeneur (de choses, tessons, os) dans le monticule, un plan séparé est établi. Chaque découverte est enregistrée sous un numéro sur le plan et brièvement décrite dans le journal.

Enterrements d'entrée. Dans le monticule, il peut y avoir des sépultures ultérieures, dont la fosse funéraire a été creusée dans le monticule déjà terminé de l'ancien monticule. Au-dessus de ces sépultures - on les appelle crique - il peut y avoir un emplacement de fosse funéraire, qui est parfois ouverte en dégageant la base de la fosse suivante.

couche. Lors de l'ouverture d'un tel endroit, procédez de la même manière que lors de l'ouverture d'une tombe dans le sol. Si l'endroit de la fosse n'est pas visible, lors de l'ouverture du squelette, vous pouvez essayer de laisser un rebord le traversant afin de récupérer les restes de la fosse. La suppression du squelette s'effectue comme décrit ci-dessus. Les sépultures d'entrée ne doivent pas être confondues avec les sépultures sur un lit de terre spécialement réalisé : cette dernière est le plus souvent située au centre du tumulus, et l'inhumation d'entrée se fait sur le terrain. Mais la nature de la sépulture n'est finalement éclaircie qu'après un examen complet du tertre.

E. A. Schmidt signale également des sépultures réalisées sur un site préparé à la surface d'un tumulus plus ancien. Le monticule fut ensuite comblé et devint beaucoup plus haut et plus large. De telles sépultures sont appelées sépultures supplémentaires. Ils sont clairement visibles sur les bords.

L'approche de la sépulture principale peut être jugée par les signes déjà décrits. Il convient seulement de noter que la déviation des couches au bord peut indiquer non seulement une approche de la sépulture, mais également de la fosse funéraire.

Lors de l’ouverture d’une sépulture qui passe sous le rebord, il faut la démolir. Avant démolition, la lisière est dégagée, délimitée et photographiée. Ensuite, il est démonté, mais pas complètement, et n'atteint pas 20 à 40 cm jusqu'à la base, et seulement

au cours de l'enterrement, il est complètement enlevé. Les restes de la lisière permettent ensuite de la restaurer et de retracer le profil jusqu'au continent (obligatoire !). Cependant, dans les cas où le bord menace de s'effondrer, il est nécessaire de réduire sa hauteur avant d'atteindre l'enterrement.

L'enregistrement des découvertes de sol et autres taches s'effectue dans un système de coordonnées rectangulaires dont le début est le centre du monticule ; Par conséquent, il est important de maintenir la position du point central non seulement verticalement, mais également horizontalement. Pour restaurer la position du centre après avoir démoli le bord, vous devez tirer le cordon entre les piquets extérieurs restants des axes N-S et 3-E. Leur intersection sera le centre souhaité. Il est donc important de protéger les piquets les plus extérieurs des lignes médianes contre tout dommage. En dernier recours, si les piquets ne sont conservés que d'un côté du centre, la ligne médiane peut être à nouveau approvisionnée à l'aide d'un compas à partir des piquets restants. A l'approche de la sépulture, il vaut mieux se contenter de la possibilité de restaurer le centre plutôt que d'enfoncer le pieu central, afin de ne pas endommager la sépulture.

Le nettoyage de la sépulture principale s'effectue dans l'ordre décrit ci-dessus. Après avoir enlevé les choses et démonté le squelette, aussi bien dans le cas d'un enterrement sur le lit que dans le cas d'un enterrement à l'horizon, les fouilles de la zone du tertre se poursuivent par couches : d'abord jusqu'au gazon enfoui ou à la surface. sur lequel le tertre a été érigé, puis jusqu'à atteindre le continent, c'est-à-dire qu'il faut enlever toute la terre enfouie dont l'épaisseur est parfois, surtout dans les régions de terres noires, très importante (1 m ou plus). Dans ce cas, il se peut que le monticule ait été construit sur la couche culturelle d'un ancien peuplement, ou sur un sol enfoui, ou sur un continent brûlé, etc.

La surface du continent est dégagée pour révéler des caches et des fosses, dont une fosse funéraire, ce qui est possible même lorsqu'une ou plusieurs sépultures ont déjà été découvertes dans la butte ou à l'horizon.

L'identification des fosses funéraires et le nettoyage des sépultures dans ces fosses sont effectués à l'aide des techniques utilisées lors des fouilles des cimetières.

Signes de crémation. Si un tumulus contient un cadavre, de faibles couches de cendres ou de cendres apparaissent généralement dans le tumulus, se déplaçant d'un endroit à l'autre. Les méthodes d'excavation d'un tel remblai ne diffèrent pas des méthodes d'excavation de monticules contenant des cadavres.

Le fait que le monticule contient des crémations est parfois révélé lorsque des tranchées sont creusées pour examiner les fossés. Ensuite, dans les parois des tranchées faisant face au centre du monticule, un ruban de gazon enfoui est visible, sur lequel se trouvent les cendres du foyer. Dans ce cas, le gazon enfoui est souvent brûlé et dans ce cas c'est une couche de sable blanc d'épaisseur variable (si le continent est sableux, la couche est épaisse, s'il est argileux, la couche est fine), ce qui est le résultat de brûler la couverture herbeuse.

Cheminée et sa description. Le plus souvent, le foyer ne s’ouvre pas immédiatement. Premièrement, des taches de cendres apparaissent dans le remblai, dont le nombre augmente à mesure qu'elles s'approfondissent. Toutes les taches de cendres et surtout les éventuels os brûlés, charbons ou tisons qu'elles contiennent doivent être marquées sur le plan et décrites dans l'agenda. Ces taches se déplacent d'un endroit à l'autre, deviennent plus épaisses et occupent une superficie de plus en plus grande.

Lorsqu’ils commencent à prédominer dans cette zone, il est nécessaire d’enlever la terre en utilisant des coupes horizontales plutôt que verticales. Bientôt, toute la surface exposée devient grêlée de taches de cendre. C'est la surface supérieure du foyer.

Au centre, le foyer est noir et épais, vers les bords, il est gris et s'amenuise. Dans les buttes avec un remblai sableux, il est dodu, épais, son épaisseur atteint 30 à 50 cm, dans un sol argileux, il est comprimé, de 3 à 10 cm d'épaisseur.
Avant même d'aller à la cheminée, vous devez dessiner les profils du monticule et abaisser les bords de manière à ce qu'ils ne s'élèvent pas de plus de 10 à 20 cm au-dessus de la cheminée. Pour approximer la profondeur, il est pratique de faire la surface du bords abaissés strictement horizontaux et connaître son repère de nivellement.

Ensuite, le foyer doit être décrit. Tout d’abord, sa forme attire l’attention. Le plus souvent, la cheminée est allongée, n'a pas de forme régulière, ses bordures sont tortueuses ; parfois sa forme se rapproche d'un rectangle. Le point médian du foyer ne coïncide souvent pas avec le centre du monticule. Les dimensions du foyer dans son ensemble et de chacune de ses parties sont mesurées et notées, tandis que la composition et la couleur de chaque partie sont décrites, et il est indiqué où se trouvent des accumulations d'os brûlés et de gros morceaux de charbon. Ces données sont encore préliminaires (avant dégagement du foyer), mais elles permettent d'en imaginer la structure. Lors du déblaiement, elles sont précisées et complétées par des données sur la puissance du foyer dans ses différentes parties, sur l'emplacement et la position de l'urne funéraire (enterrée dans le charbon ou non, debout normalement ou à l'envers, enterrée dans le continent). , recouvert d'un couvercle, etc.), sur l'emplacement des accumulations de choses et leur ordre, sur la couche sous-jacente au feu, etc.

Nettoyer les foyers et les trouvailles. Pour rationaliser le nettoyage du foyer et pour faciliter l'enregistrement des objets qui s'y trouvent, il peut être dessiné (avec la pointe d'un couteau) avec des lignes parallèles aux axes du monticule sur un nombre entier de mètres. Une grille de carrés de 1 m de côté est formée.Le foyer est dégagé de sa périphérie vers le centre. La couche de charbon est coupée verticalement avec un couteau, parallèlement à la ligne médiane la plus proche, de manière à ce que le profil du foyer soit visible. Ainsi, vous pouvez tracer son épaisseur n’importe où. Si des objets, des éclats et des os sont trouvés, il est nécessaire d'indiquer s'ils ont été trouvés sous la couche de charbon, dans celle-ci ou au-dessus, car cela, dans le cas d'un incendie non perturbé, permet de juger si le défunt a simplement été posé dessus. le feu ou au-dessus il y avait un domino.

La taille de la cheminée varie généralement de deux à dix mètres de diamètre. Dans de rares cas, ce diamètre atteint 25 m ou plus. Avec un foyer aussi grand, il est utile de niveler les coins des carrés dessinés, et après l'avoir dégagé, de retirer à nouveau la grille et de la niveler à nouveau. Ainsi, vous pouvez restaurer l'épaisseur du foyer à n'importe quel endroit - elle sera égale à la différence des repères de nivellement. Lors du démontage du foyer, vous devez respecter l'ordre dans lequel les tisons y sont placés. Leur position permettra de déterminer si le feu s'est déroulé en cage ou dans le sens de la longueur. La taille des caries est également importante. Pour déterminer le type de bois, il faut sélectionner de gros morceaux de charbon.

Lorsqu'on arrive à la surface d'un grand incendie et lors de son démantèlement, les cendres, les charbons et la terre doivent être versés dans des brouettes et des seaux afin de ne pas être à nouveau piétinés dans le sol.

Les objets trouvés dans un foyer sont immédiatement enregistrés et emballés, car le nettoyage d'un foyer prend parfois plusieurs jours et laisser les objets dégagés à l'air libre menace leur sécurité. Laisser des objets sur le foyer pour connaître leur position relative n'a pas de sens, puisque le foyer est généralement dérangé : avant la construction du remblai
il a été ratissé vers le centre du monticule.

Chaque découverte est enregistrée et emballée sous un numéro distinct, comme un fragment ou une découverte individuelle. Si les éléments sont collés ensemble, il est préférable de ne pas les séparer jusqu'à ce qu'ils soient traités en laboratoire. Les objets mal conservés (mais pas les tissus) peuvent être réparés en les pulvérisant avec une solution faible de colle BF-4. Dans certains cas, ils peuvent être mis dans un moule en plâtre.

Il faut immédiatement distinguer les objets qui se trouvaient dans le feu du bûcher funéraire de ceux qui étaient déjà déposés sur le bûcher refroidi. Le plus souvent, cela peut être fait sur la base de signes d'objets endommagés. Le fer résiste mieux au feu en raison de son point de fusion le plus élevé. Selon la position de l'objet en fer sur le feu, il peut être recouvert de rouille ou d'une fine couche d'écailles noires brillantes, comme bleuies. Cette calamine empêche le fer de se briser à l’extérieur, mais l’intérieur de l’article pourrait être entièrement rouillé. Par la couche de tartre, les objets qui étaient dans le feu se distinguent facilement.

Certains objets, comme les poignées d'épées, comportent encore des parties en bois ou en os. Cela indique qu'ils ont été placés sur un foyer refroidi. Enfin, l'incendie a produit des modifications dans la structure du métal qui ont pu être détectées par analyse métallographique lors du traitement en laboratoire.

Les produits métalliques non ferreux, tels que les fils métalliques, ne résistaient généralement pas au feu et étaient fondus ou fondus. Mais certains d’entre eux nous parviennent encore dans leur intégralité, par exemple les plaques de ceinture.

Les produits en verre sont très mal conservés. Les perles de verre se présentent généralement sous la forme de lingots informes et ne conservent qu'occasionnellement leur forme d'origine. Les perles d'ambre brûlent dans le feu ; elles ne nous parviennent que lorsqu'elles en sont protégées d'une manière ou d'une autre.

Les perles de cornaline changent de couleur : du rouge elles deviennent blanches. Les perles de cristal de roche se couvrent de fissures.

Les objets en os sont souvent conservés, mais changent de couleur (deviennent blancs), deviennent très fragiles et se retrouvent en fragments. Il s'agit notamment des piercings, des peignes, des dés, etc. Le bois n'est généralement pas conservé.

Déterminer le lieu de brûlage. Il est également important de savoir où a eu lieu la crémation : à l'emplacement du remblai ou sur le côté. Dans ce dernier cas, les restes des cadavres étaient transférés sur le site préparé pour la construction du tumulus dans une urne, mais parfois sans celle-ci. Au même moment, une partie du foyer a également été déplacée. Dans ce cas, les ossements brûlés sont regroupés uniquement en un petit « patch » ; ils ne sont pas situés dans l’épaisseur du foyer.

Lors d'un brûlage à l'emplacement d'un talus, des ossements brûlés, quoique très petits, se retrouvent aussi bien au centre du foyer qu'à sa périphérie. (Même les plus petits os doivent être prélevés pour déterminer l'âge et le sexe de la personne enterrée, ce qui est souvent possible.) Dans un monticule contenant les restes d'un brûlage effectué à l'extérieur, le foyer est de petite taille, il n'y a pas de noir du charbon gras ou
il y en a très peu, les objets du mobilier funéraire sont aléatoires, l'inventaire est incomplet. Si le bûcher funéraire était grand, le sol en dessous est brûlé, le sable peut devenir rouge et l'argile devient comme une brique. Dans la littérature pré-révolutionnaire, un tel endroit s'appelait un point.

Cénotaphes. Dans les nécropoles anciennes, il y a des tombes vides - des cénotaphes. Comme de vraies tombes, elles avaient des monuments hors sol, mais seuls des objets individuels étaient enterrés dans le sol, symbolisant la position du cadavre. Il y avait, par exemple, des parties d'une doublure imaginaire. Des cénotaphes ont été construits en l'honneur des personnes décédées loin de leur pays d'origine.

Si l’existence d’anciens cénotaphes est incontestable, il existe alors un débat sur des structures funéraires russes anciennes similaires. La base de discussion est le fait que dans certains monticules, il n'y a aucun reste de cadavre brûlant ni dans le monticule ni à l'horizon, et le foyer est une couche de cendre très légère. Les opposants à l'idée des anciens cénotaphes russes croient que de tels monticules contenaient les restes d'incinérations de cadavres effectuées à l'extérieur, et que les urnes contenant les cendres étaient placées en hauteur dans le monticule, presque sous le gazon, et détruites par des visiteurs aléatoires des monticules. On connaît des cas où des urnes sont placées sous le gazon et où une cheminée pâle et sans relief se trouve à l'horizon, mais il n'y a pas beaucoup de tels monticules et il est difficile de supposer que dans plus de la moitié de ces monticules, les urnes ont été perdues. Il est plus probable que la plupart des monticules, où il n'y a aucune trace de cadavres brûlés, étaient des monuments dédiés à des personnes décédées dans un pays étranger. Un léger feu dans de tels monticules est une trace de la combustion de la paille, qui jouait un rôle important dans le rite funéraire.

Il est difficile de faire la distinction entre ces deux cas possibles de construction de monticules, et pour une détermination précise de l'importance de tels monticules, les faits les plus discrets et apparemment insignifiants observés à la fois lors de l'excavation du monticule et lors du dégagement du foyer sont important.

Toutefois, les tumulus dans lesquels le squelette n'a pas été conservé ne doivent pas être considérés comme ne contenant pas de sépultures. De tels cas se produisent notamment lors des enterrements de nourrissons. Les os des enfants, mais souvent aussi des adultes, sont mal conservés, notamment dans les sols sableux ou humides. L'analyse du phosphate peut servir de méthode pour vérifier la position d'un cadavre.
La couche sous-jacente au foyer et au continent. Une fois que le foyer a été dégagé jusqu'au bord des bords réduits, la couche sous-jacente est examinée. Il peut s'agir de restes de gazon enfoui, dont l'aspect possible est décrit ci-dessus, ou d'une fine couche de sable saupoudrée sous un feu ; le foyer pourrait être situé sur une élévation spéciale faite d'argile ou de sable ; enfin, le continent pourrait se trouver sous le foyer. Cette couche sous-jacente (par exemple une couche de gazon brûlé), si elle est fine, est démontée avec un couteau, comme un foyer, ou, si elle atteint une épaisseur suffisante, elle est creusée en couches (par exemple, une litière sous un foyer). De plus, avant d'atteindre le continent, il est conseillé de ne pas démonter ou abaisser les bords, afin de représenter visuellement la connexion du foyer, visible dans la coupe des bords, avec les couches sous-jacentes et le continent.

Dans certains cas, la butte et le continent sont difficiles à distinguer. Le critère de distinction peut être la couche de gazon enfoui, qui peut être perceptible dès le début des fouilles du monticule lors de l'examen du fossé. Parfois, cette couche n'est pas du tout tracée dans le monticule. Dans ce cas, on peut se fier à la différence de densité du remblai et du continent. Les observations sur la structure du remblai et du continent sont d'une grande importance. Dans ces derniers, dans certains cas, des veines de formations ferrugineuses et autres sont visibles, que l'on ne retrouve pas dans le remblai.
Pour être plus sûr que le continent a été atteint, vous pouvez creuser un trou sur le côté et comparer la couleur et la structure du continent qui y sont révélées avec la nature de la surface exposée dans le monticule.

Pour identifier les éléments qui pourraient se trouver dans les terriers des rongeurs et dans les dépressions aléatoires du continent, il creuse jusqu'à l'épaisseur d'une couche. Cela peut révéler des foyers secondaires s’étendant jusqu’au continent. Ces fosses sont dégagées de la même manière que les fosses funéraires. Beaucoup d’entre eux contiennent des objets provenant du mobilier funéraire.

A la fin de la fouille, les bords sont dessinés et démontés. Ce démantèlement s'effectue par couches : les restes du remblai recouvrant la couche de cendres de charbon sont démontés, le foyer est séparé, puis la sous-couche de feu et le litage éventuel.

Variétés de techniques d'excavation de monticules. Comme l'a montré l'expérience de l'étude des tumulus de l'âge du bronze, il est important non seulement de fouiller les tumulus, mais également d'explorer l'espace entre les tumulus, où des sépultures sont également découvertes. Il s’agit souvent d’enterrements d’esclaves.

L'espace entre les tumulus est exploré à l'aide d'une sonde et d'une tranchée de recherche mobile.

Les monticules sibériens, malgré leur hauteur relativement faible, ont un grand diamètre. Leur monticule est souvent constitué de pierres. La couche de sol sous le monticule est généralement si mince que le trou d'enterrement est déjà creusé dans la roche. Ces fosses sont souvent étendues (jusqu'à 7X7 m) et profondes. Tout cela nécessite des techniques spéciales pour creuser un remblai de monticule, qui sont également utilisées lors de fouilles dans d'autres zones.

La hauteur des monticules sibériens ne dépasse généralement pas deux mètres et demi et le diamètre du monticule atteint 25 M. Après avoir éclaté les axes centraux, des lignes parallèles à l'axe N-S sont marquées sur les côtés ouest et est du monticule. à une distance de 6 à 7 m du bord du monticule. Cette distance est la portée de la terre et des pierres lancées par le creuseur. Dans un premier temps, les sols du remblai sont découpés selon les lignes marquées et les profils résultants sont dessinés. Ensuite, des lignes parallèles à l'axe 3 - B sont coupées sur les côtés sud et nord du monticule à la même distance de son bord, et les bords du remblai du sud et du nord sont coupés jusqu'à ces lignes. Après cela, la moitié du quadrilatère restant est creusée le long de la ligne médiane N - S et la terre est projetée aussi près que possible du premier lancer. Après avoir dessiné le profil, les derniers vestiges du remblai sont fouillés. Ainsi, lors du creusement de remblais en pierre, l'examen de leurs sections s'effectue sans l'aide de bordures, qui dans ces conditions sont instables et encombrantes.

Cette technique permet à la décharge d'être placée de manière compacte : elle occupe une bande annulaire à moins de 2 m du bord du tumulus, au centre de laquelle se trouve une grande surface nécessaire au cas où une fosse funéraire serait découverte.

Bien entendu, les techniques de creusement d'un remblai en couches horizontales, son nivellement, le dégagement du squelette, les techniques d'accès au continent et autres règles obligatoires pour

les fouilles de remblais en terre ne sont pas moins obligatoires dans le cas de fouilles de buttes remplies de pierres.

Une autre méthode de fouille des tumulus sibériens, tout comme la première, a été développée et appliquée par L. A. Evtyukhova. Après avoir divisé les axes centraux, des cordes sont tracées reliant les points d'intersection des axes centraux de la circonférence du monticule. Tout d'abord, les étages du tertre, coupés par ces membrures, sont fouillés, puis les secteurs opposés du quadrilatère restant sont fouillés, les profils sont dessinés et les vestiges sont creusés.

Pour les monticules avec une clôture en pierre, M.P. Gryaznov a proposé une méthode de recherche qui consiste à retirer toutes les pierres tombées de la clôture, laissant celles qui reposent à leur place d'origine. Ces pierres intactes finissent généralement par se retrouver à l’horizon. Ils permettent de déterminer la forme de la clôture, son épaisseur et même sa hauteur. Cette dernière est reconstituée à partir de la masse totale des moellons de pierre.

Monticules remplis de glace. Dans certaines régions montagneuses de l'Altaï, les fosses funéraires sous les remblais de pierre sont remplies de glace. Cela s'est produit parce que l'eau s'écoulait assez facilement à travers le remblai (généralement dérangé par des voleurs), qui stagnait dans la fosse. En hiver, l'eau gelait et en été, elle n'avait pas le temps de dégeler, car le soleil ne pouvait pas réchauffer le remblai du monticule et la fosse funéraire profonde. Au fil du temps, toute la fosse s'est avérée remplie de glace, le sol adjacent a également gelé et une lentille de sol gelé s'est formée à l'extérieur de la zone de pergélisol.

Il est intéressant de noter que le moment du vol de ces fosses est précisément déterminé par la stratigraphie de la glace, qui devient trouble et jaune, puisque l'eau, initialement filtrée par le remblai, a déjà commencé à pénétrer directement à travers le trou du vol.

Dans les fosses de ces monticules, des maisons en rondins ont été trouvées, séparées pour les personnes et les chevaux. Les maisons en rondins étaient recouvertes de rondins, des broussailles étaient placées sur les rondins, puis un remblai était érigé. Les sépultures de ce type, du fait de la préservation des substances organiques qu'elles contiennent, donnent des découvertes remarquables, mais le pergélisol, qui assure cette préservation, crée la principale difficulté lors des fouilles.

Riz. 50. Schéma de formation du pergélisol dans un monticule de type Pazyryk : a - les précipitations atmosphériques pénètrent dans le monticule nouvellement rempli et s'accumulent dans la chambre funéraire ; b - en hiver, l'eau accumulée dans la chambre a gelé et l'eau a coulé à nouveau sur la glace formée ; c - la chambre était remplie jusqu'en haut de glace ; le sol adjacent à la caméra est également gelé

S.I. Rudenko, qui a creusé le Pazyryk et d'autres monticules similaires, a eu recours à la fonte de la glace avec de l'eau chaude lors du nettoyage de la chambre. L'eau était chauffée dans des chaudières et versée sur la glace remplissant la chambre. Des rainures ont été creusées dans la glace pour recueillir l'eau usée et l'eau formée par la fonte des glaces, et la glace a été réchauffée. Le soleil a également contribué à la fonte des glaces, mais il était impossible de compter sur la chaleur solaire car ce processus se déroulait trop lentement.
Avec cette méthode de défrichement, une attention particulière a été accordée aux méthodes de conservation des objets trouvés.

En plus des cimetières et des groupes de tumulus, on trouve également souvent des tombes individuelles. En Sibérie, ils sont marqués de pierres et parfois enfermés dans des clôtures en pierre. Les méthodes pour les identifier ne diffèrent pas de celles décrites ci-dessus, mais une telle tombe doit être ouverte à l'intérieur de la clôture, capturant cette dernière.

Fouilles en « anneaux ». Lors de l'étude de certains monticules en Ukraine, en Sibérie et dans la région de la Volga, B. N. Grakov, S. V. Kislev et N. Ya. Merpert ont utilisé la méthode des « anneaux » pour les fouiller. Il s'agissait de remblais faibles (0,1 à 2 m) de largeur (10 à 35 m). En Ukraine et dans la région de la Volga, ces monticules étaient constitués de terre noire. Après avoir marqué les axes centraux et creusé les bords, le remblai a été divisé en deux ou trois zones annulaires. La première zone - * 3 à 5 m de large - longeait le bord du monticule, la seconde - 4 à 5 m de large - la jouxtait, et au centre du monticule restait une petite partie du monticule en forme de un cylindre.

Tout d’abord, l’anneau extérieur a été creusé et la terre a été rejetée aussi loin que possible. Les structures funéraires rencontrées (rouleaux en rondins) et les sépultures étaient laissées sur les « crosses ». Le remblai a été creusé jusqu'au continent, après quoi les fosses funéraires et les sépultures abandonnées qui y pénétraient ont été dégagées. Après une fixation appropriée de ces fosses et sépultures, les fouilles du deuxième anneau ont commencé et la terre a été jetée à l'endroit libéré après les fouilles du premier anneau, mais peut-être plus loin des limites du second. L'étude du tumulus et des sépultures a suivi la même procédure. Enfin, un vestige cylindrique a été fouillé. Enfin, le profil des bords centraux a été dessiné, et ceux-ci ont également été démontés vers le continent.

Cette méthode de fouille économisait de la main d'œuvre, assurait une exploration complète du remblai et du dégagement du tumulus, mais ne permettait pas d'imaginer toutes les sépultures à la fois (et il peut y en avoir 30 à 40 dans les tumulus de l'âge du bronze). Il faut dire que pour un tel examen simultané il est difficile de choisir une technique économique qui justifie cet objectif. La méthode décrite peut donc être recommandée.

Il est intéressant de noter que dans les monticules de la région de la Volga, le niveau du sol enfoui correspond au niveau de la surface moderne proche du monticule, mais sous le sol enfoui se trouve une couche de chernozem jusqu'à 1 m d'épaisseur, à partir de laquelle le un continent légèrement sablonneux ou argileux est très différent. Par conséquent, les fosses qui y pénétraient étaient clairement visibles, tandis que les fosses des sépultures d'entrée dans le monticule étaient très rarement tracées. Les rejets à partir des fosses continentales permettaient généralement de détecter le niveau du sol enfoui.

Monticules élevés. Si le monticule est non seulement large, mais aussi haut (diamètre 30 - 40 m, hauteur 5 - 7 m), il est impossible de creuser son remblai en coupant les sols, d'abord parce que plus on s'éloigne de son bord, plus le volume de terre rejetée, qui ne pourra pas rentrer dans l'endroit dégagé après le creusement du prochain « anneau ». Il faut donc transporter la terre depuis le pied du monticule. Deuxièmement, il est impossible de couper les sols d'un remblai abrupt car cela crée une haute falaise, menaçant de glissements de terrain et rendant difficile l'accès au monticule.

Cette méthode peut être utilisée pour creuser de tels monticules. Pour clarifier la structure d'un remblai d'un diamètre de 30 à 40 m, son étude avec deux bords centraux ne suffit pas. Compte tenu de la taille du monticule, il peut être recommandé de diviser six bords, dont trois allant du nord au sud et trois d'ouest en est. Cependant, en raison de la forme particulière du monticule, il est parfois nécessaire de changer la direction de plusieurs voire de tous les bords afin d'obtenir des profils du monticule à d'autres endroits plus nécessaires. Le nombre de bords recommandé n'est pas non plus nécessaire, mais il crée certaines commodités de travail.

Deux bords sont tracés à travers le centre du monticule. Le reste est brisé parallèlement à eux sur les quatre côtés, de préférence à la même distance du centre, égale à la moitié du rayon du remblai. Les fouilles commencent à partir des sections extérieures du remblai, s'étendant au-delà de la ligne des bords latéraux. Ils sont réalisés en couches horizontales et sont exécutés jusqu'à ce que la surface à enlever se trouve à environ 1,5 m en dessous du sommet de la coupe. Après cela, les sections latérales résultantes sont dessinées et les ouvriers sont transférés vers la partie centrale du monticule, qui est fouillée jusqu'à ce que la différence entre les niveaux des zones centrales et extérieures ne soit pas égale à 20 - 40 cm, puis les zones extérieures sont à nouveau fouillées, et ainsi de suite jusqu'à ce que l'enterrement soit atteint, et après l'avoir dégagé, le continent. De temps en temps, il est nécessaire de réduire la hauteur des bords centraux pour éviter leur effondrement. Ainsi, avec cette technique, il n'y a pas de bords extrêmes et des sections du talus sont directement dessinées.

Dans certains cas, cette technique peut être combinée avec la technique d’excavation « en anneau ». Lorsque la hauteur du monticule est réduite à environ 2 m, sa superficie peut être divisée en 2-3 zones, qui sont successivement ramenées vers le continent. Dans ce cas, il est plus pratique de prendre des zones rectangulaires plutôt que annulaires, afin que leur excavation ne gêne pas le dessin des profils latéraux.

Mécanisation des travaux lors de l'excavation des tumulus. Pendant longtemps, les archéologues ont été convaincus que l’utilisation de machines lors des fouilles était impossible. Le tournant s'est produit en 1947, lorsque l'expédition de Novgorod a utilisé des convoyeurs de 15 mètres équipés de moteurs électriques pour éjecter la terre, puis des bennes, c'est-à-dire des cartons se déplaçant le long d'un viaduc. Le déplacement des sols préalablement examinés par des machines n'a soulevé aucune objection. Cependant, l'utilisation de machines lors du creusement des remblais, et surtout de la couche culturelle, a été acceptée avec des doutes.

Actuellement, il existe des cas fréquents d'utilisation de la technologie lors de l'excavation de monticules (pour l'utilisation de machines lors de l'excavation d'habitats, voir chapitre 4). Conformément aux conditions garantissant une étude complète des buttes, les critères de possibilité d'utilisation d'engins de terrassement sur des monuments de ce type sont : 1) l'identification de la stratigraphie, y compris complexe, et, par conséquent, la suppression du remblai en il faut assurer des couches de faible épaisseur et un bon décapage horizontal (couches) et vertical (bord); 2) identification en temps opportun (sans dommage) de l'article et nettoyage des taches des fosses (par exemple, les enterrements des entrées) et de la pourriture du bois (par exemple, les restes de maisons en rondins) ; 3) la sécurité des squelettes, des foyers est assurée... Si ces conditions sont remplies lors des fouilles avec des engins de terrassement, alors leur utilisation est possible.

Utiliser des machines pour transporter les déchets est presque toujours possible. L'exception concerne les groupes de monticules avec des monticules rapprochés, où les machines peuvent remplir les monticules voisins, déformer leur forme ou les endommager. Si les machines ne sont pas difficiles à manœuvrer, elles peuvent transporter de la terre sur une distance considérable, ce qui donnera la liberté d'utiliser des techniques d'excavation appropriées.

Lors de l'excavation de remblais de monticules avec des machines, il faut clairement comprendre les capacités des deux types d'engins de terrassement utilisés à cet effet. L'un d'eux est un grattoir, utilisé pour la première fois par M.I. Artamonov lors de l'expédition Volga-Don au début des années 50. Il s'agit d'une unité traînée avec une lame en acier et un godet pour le chargement de la terre coupée. La largeur du couteau est de 165 à 315 cm (selon le type de machine), la profondeur d'enlèvement des couches est de 7 à 30 cm. Du fait que les roues racleuses passent devant l'engin de terrassement, le nettoyage la surface n’est pas endommagée par eux. Un grattoir avec couteaux latéraux nettoie bien non seulement le fond de la formation, mais également les surfaces latérales (bord).
Dans un bulldozer, la lame (de 225 à 295 cm de large) est fixée devant le tracteur qui la conduit, de sorte que l'observation de la surface dégagée n'est possible que dans un court espace entre la lame et les chenilles. Lorsqu'un bulldozer est en fonctionnement, un employé de l'expédition doit marcher à côté de la machine et détecter les changements dans le sol littéralement en mouvement, puis, après l'avoir attrapé, arrêter la machine. Le bulldozer doit donc fonctionner à faible vitesse.

Comparé à un grattoir, un bulldozer est plus maniable et plus productif pour déplacer la terre sur une distance allant jusqu'à 50 m. Lors du transport de terre 100 ou plus

mètres, il est plus rentable d'utiliser un grattoir. Ainsi, un grattoir est une machine plus adaptée à des fins archéologiques qu'un bulldozer. Mais chaque ferme collective possède un bulldozer, il est donc plus accessible que le grattoir relativement rare.
Ni un bulldozer ni un grattoir ne peuvent être utilisés sur de petits monticules abrupts ou sur des monticules remplis de sable meuble. Dans le cas de remblais abrupts, ces machines ne peuvent pas rouler jusqu'au sommet, et pour les petites buttes sablonneuses, les deux mécanismes sont trop grossiers. Ainsi, tous les monticules slaves sont exclus de la liste des objets où l'utilisation d'engins de terrassement est possible. Il est également impossible d'utiliser ces machines pour creuser des monticules dont le monticule est constitué d'une couche culturelle, comme c'est le cas dans les nécropoles des villes antiques.

Le monticule, construit à partir de couches culturelles, regorge de découvertes qui doivent être prises en compte pour dater la structure funéraire, mais une telle comptabilité est impossible avec des fouilles mécanisées. Il est impossible d'utiliser des machines pour creuser des fossés de brouettes ou pour creuser des tranchées pour étudier de tels fossés. Ces travaux doivent être effectués manuellement.

Sur des monticules plats de grand diamètre, comme l'expérience l'a montré, les deux mécanismes peuvent fonctionner dans le respect de toutes les conditions mentionnées ci-dessus. Il s'agit de monticules d'un diamètre de 30 à 80 m et d'une hauteur de 0,75 m (avec des diamètres plus grands - jusqu'à 4 m de hauteur).

Lorsqu’on commence à creuser un monticule à l’aide d’engins de terrassement, il faut tenir compte de l’expérience de l’archéologue dans la fouille de sites archéologiques de la zone sans utiliser de machines. Dans ce cas, l'archéologue présente les caractéristiques structurelles du tertre et la localisation des sépultures. Lorsque vous utilisez des machines, vous devez abandonner les bords mutuellement perpendiculaires. Habituellement, ils laissent un bord traversant l’axe principal du monticule, mais vous pouvez en laisser trois, voire cinq, mais parallèles. Lors de la pose du bord, comme d'habitude, il est marqué avec des piquets, une corde et creusé avec une pelle. L'épaisseur du bord est de préférence la plus faible, c'est-à-dire telle que le bord puisse résister jusqu'à la fin de l'excavation. L'expérience a montré que la meilleure épaisseur de tels murs est de 75 cm.

Le monticule est creusé du centre vers les bords. Les fouilles commencent par la création de plates-formes horizontales au sommet du monticule de part et d'autre de la bordure. Dans ce cas, les plots ou encoches marquant le bord servent de ligne de guidage au grattoir (ou au bulldozer). Par la suite, au fur et à mesure que chaque couche est supprimée, ces plates-formes horizontales s’étendent vers les bords et couvrent une surface de plus en plus grande. La terre est déplacée au-delà du remblai et des fossés environnants, et mieux encore si elle est transportée par un grattoir. Les bords sont nettoyés avec des couteaux grattoirs verticaux et lorsque vous travaillez avec un bulldozer, ils sont nettoyés manuellement. Un certain membre de l'expédition surveille les trouvailles possibles, examine les surfaces dégagées, marche à côté du bulldozer ou suit le grattoir. Lorsque des taches de terre, des traces de trous ou d'autres objets nécessitant une inspection manuelle apparaissent, la machine est transférée vers la seconde moitié du remblai ou vers d'autres monticules.

S'il est prévu de tracer le profil du monticule sur plusieurs bords, alors les travaux sont réalisés dans les couloirs formés par ceux-ci. Il est impossible de tracer les bords un à un (en commençant par le bas ou par le haut), car cela créerait des parois abruptes sur lesquelles la machine ne pourrait pas travailler en raison du risque d'effondrement.

Il est rationnel d'utiliser un engin de terrassement, notamment un grattoir, lors du creusement de plusieurs buttes en même temps, lorsqu'un vol dans un sens assure l'enlèvement de la terre et son enlèvement tour à tour de plusieurs buttes, et que le nombre de tours lentement effectués est réduit.

Dans le cas de l'excavation de monticules élevés et escarpés, il est rationnel d'utiliser un engin de terrassement en combinaison avec un convoyeur. (Pour plus d'informations sur l'utilisation de la griffe d'entraînement, voir page 204.) Lors de l'excavation de la moitié supérieure du remblai, un convoyeur enlève la terre excavée de la plate-forme supérieure du monticule jusqu'à son pied, et un bulldozer la déplace jusqu'à un certain endroit. Après avoir enlevé la moitié du remblai, le bulldozer peut grimper sur la partie restante et les travaux se poursuivent comme sur des buttes floues de steppe ordinaires.
Précautions de sécurité. Lors de l'excavation de tumulus et de fosses funéraires, les règles de sécurité doivent être respectées. La falaise du remblai du monticule ne doit pas dépasser un mètre et demi à deux mètres, car le remblai meuble est instable. La même chose s'applique au continent sablonneux. Dans ce dernier cas, s'il est impossible de réduire la hauteur de la falaise, il est nécessaire de réaliser des biseaux, c'est-à-dire des parois inclinées le long de l'hypoténuse du triangle. La hauteur du biseau est de 1,5 m, la largeur est de 1 m, la distance entre les deux biseaux est de 1 m. Si ce biseau n'est pas suffisant, alors une série de marches de type similaire sont construites, chaque marche ayant une largeur de 0,5 m.
Les murs faits de loess continental ou de la même argile résistent généralement bien, mais dans les fosses étroites, il est préférable de les fixer avec des entretoises qui reposent contre des boucliers sur les parois opposées de la fosse. Les pièces souterraines dans un sol meuble doivent être creusées par le haut, sans compter sur la résistance du plafond.
Enfin, il faut en faire une règle : vérifier quotidiennement l'état de fonctionnement des outils - pelles, pioches, haches, etc. Dans ce cas, il faut surtout s'assurer qu'ils sont bien fixés afin que l'outil ne blesse personne.

Jours de mort 1970 Décédé - archéologue, employé de musée, candidat aux sciences historiques (1941). Elle a développé une classification de la culture Fatyanovo (groupes de Moscou, Iaroslavl et Tchouvache), une chronologie de la culture Andronovo et a créé un concept pour l'histoire de l'âge du bronze de la région de la Basse Volga et du Nord. La région de la mer noire. 2010 Décédés : scientifique-archéologue soviétique et russe, docteur en sciences historiques, professeur, spécialiste de l'archéologie de l'Asie centrale, chercheur des monuments d'Altyn-Depe, Dzheitun. 2014 Décédé Vladimir Evgenievitch Eremenko- Archéologue russe, créateur de site internet Archéologie.Ru, fondateur du mouvement de protection du patrimoine archéologique « Amator », spécialiste de l'archéologie celtique.

Chapitre 34. Fosse funéraire.

Cela faisait cinq heures qu'ils n'avaient pas tué de monstres. Banshees, fantômes, fantômes, revenants, squelettes ordinaires et squelettes de divers monstres. La série de batailles sans fin se poursuivait encore et encore. Le niveau des monstres augmentait régulièrement à chaque pas qu’ils approfondissaient dans les grottes. Si au début c'était 26, maintenant ils tuaient des monstres de 29 niveaux. Plusieurs d’entre eux ont eux-mêmes élevé leur niveau. Certains manquaient toujours.

Tout le monde sentait que la bataille finale aurait lieu très bientôt. Ces émotions. Ce qu’ils ont ressenti au début en entendant la voix s’est progressivement intensifié. Il y avait une aura effrayante de désespoir et de faim dans l’air. Qu'est-ce que c'était? Chacun d'eux a posé cette question.

C'est vide devant. Pas de pièges, pas de portes, portails ou quoi que ce soit d'autre. Une pièce complètement vide. Mais l’aura que nous ressentons depuis deux heures est incroyablement dense. J'ai eu du mal à reprendre le contrôle. Même si je joue avec une faible sensibilité, je ne ressens pratiquement aucune douleur, mais l'idée qu'ils pourraient me dévorer là me donne la nausée... - Le visage du voleur était pâle. Apparemment, ce qu'elle a dit était vrai.

Sommes-nous sûrs de n'avoir manqué aucune porte ou passage secret en chemin ?

Nous n’en avons pas manqué autant que mes capacités le permettaient. S’il y avait des chemins, seul un voleur plus expérimenté les trouverait.

Clair. D'ACCORD. Reposons-nous pour l'instant et partons dans dix minutes.

Après s'être reposé et avoir repris des forces, le groupe entra dans une pièce spacieuse. C'était vide, mais l'aura, comme l'avait dit le voleur, était terriblement lourde et exerçait une pression morale sur eux.

"Nous devons en finir rapidement, nous sommes ici depuis trop longtemps." - Pensa le chef, dont le nom était Night.

Tout le monde reste ensemble. Dellia et Krax, avec moi. Il se dirigea vers le mur opposé à l'entrée, sur lequel étaient peintes d'anciennes fresques. Ce qu’ils représentaient est devenu clair après que Dellia ait rapproché la torche.

Ta mère... - Murmura-t-elle.

Les images provoquèrent un frisson instinctif. Plusieurs personnages géants empalaient les gens sur de gros bâtons et, après les avoir rôtis au feu, les dévoraient. Les géants étaient situés non loin d'une ville dans laquelle les gens regardaient leurs actions avec horreur. Beaucoup ont essayé de s'enfuir ou de se cacher, mais ils ont quand même été retrouvés et transpercés avec des bâtons comme des aiguilles à tricoter.

Le mur était large et des images similaires pouvaient être vues partout. Sauf que les tailles des villes différaient. Près de certains, plusieurs escouades de chevaliers ont tenté de combattre le géant, mais il les a simplement écrasés, après quoi il les a envoyés dans sa bouche.


Tout a été dessiné de manière si réaliste que s'il y avait une chance de vomir ici, le trio ne pourrait pas résister à l'envie de vomir.

De quel genre de boîte s'agit-il ?! – s’exclama Krax, le même soldat de mêlée qui avait déjà atteint le vingt-sixième niveau.

Si je ne me trompe pas, c'est l'histoire de ce monde. Le même mal... qui a été mentionné dans l'histoire.

Mais où sont donc les dieux ? - Demanda le voleur en fronçant les sourcils.

En effet, ils contournèrent tous les murs, mais ne virent aucun Dieu.

Soudain, un bruit de grincement se fit entendre au-dessus de leurs têtes. Les joueurs levèrent brusquement la tête et regardèrent dans l'obscurité. Le plafond de la grotte était haut et ils ne pouvaient pas voir exactement ce qui produisait les sons.

La créature a sauté du plafond, inondant les personnes debout sur le côté d'un nuage de poussière et de puanteur.

L'histoire de la lo-o-ozhna, l'is-s-s-ti-ina de toi-appelle-toi-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s. Voulez-vous connaître le grand-a-avda ?

Devant les yeux de chacun d’eux pendait le nom du monstre.

Fosse funéraire (Baron): niveau 33


Santé : 4700

Le monstre ressemblait à plusieurs centaines de corps réunis en un seul morceau. Il n’avait aucune forme et passait constamment d’un état à un autre. Il avait plusieurs mains, têtes et yeux. Il resta immobile, les regardant chacun en même temps.

Ho-oti-i-ite ?

Personne ne bouge! - La nuit a crié brusquement.

Tout le monde le regardait avec perplexité, ne comprenant pas ce qu'il faisait. Bien sûr, c’était un leader très compétent, mais maintenant il faisait une stupidité évidente. Ils peuvent laisser leurs affaires ici sans devenir accros à la quête de Dullahan