በሴንት ፒተርስበርግ የሚገኘው የቅዱስ ይስሐቅ ካቴድራል በሩሲያ ውስጥ ሁለተኛው ከፍተኛው ቤተ ክርስቲያን ነው (የመጀመሪያው ቦታ በሞስኮ የተመለሰው የክርስቶስ ካቴድራል ነው) እና በተመሳሳይ ጊዜ በዓለም ላይ ካሉት እጅግ በጣም ግዙፍ ጉልላት ሕንፃዎች አንዱ ነው ፣ በዚህ ውስጥ ብቻ ይሰጣል ። የቅዱስ የሮማ ካቴድራል ፒተር እና የፍሎሬንቲን የቅዱስ. ማርያም።


በሥነ ሕንፃ ውስጥ ፣ በጥንታዊው የጥንታዊ ዘይቤ ውስጥ ትልቅ ሕንፃ ነው ፣ በውጫዊው የሩሲያ አብያተ ክርስቲያናት ባህላዊ ገጽታ ምንም አይመስልም። በውስጡም ካቴድራሉ በጊዜያቸው በነበሩት ምርጥ የሩሲያ አርቲስቶች በተፈጠሩት የማስዋብ እና የግድግዳ ሥዕል ቅንጦት ያስደንቃል።

የቅዱስ ይስሐቅ ካቴድራል ሦስት ቀደምት መሪዎች

የሴንት ፒተርስበርግ ነዋሪ ሁሉ አሁን ባለው ግርማ ሞገስ ባለው የቅዱስ ካቴድራል ቦታ ላይ ያውቃል። ይስሐቅ በተከታታይ በሦስት የቤተ ክርስቲያን ሕንፃዎች ተተካ። የመጀመሪያው በታላቁ ፒተር ትእዛዝ በ 1707 ተሠርቷል.


ቤተ መቅደሱ የተመሰረተው በንጉሱ ልደት ​​ግንቦት 30 ሲሆን ስያሜውም በቅዱስ አባታችን ር.ሊ.ጳ. ራእ. የዳልማትያ ይስሐቅ - በዚህ ቀን የተከበረ ቅዱስ. አንድ ቀላል የእንጨት ቤተ ክርስቲያን በፍጥነት ተሠራ, እና ከአምስት ዓመታት በኋላ ፒተር ከሁለተኛ ሚስቱ ካትሪን ጋር አገባት.

ግን ከእንጨት የተሠራው ቤተ ክርስቲያን ከሴንት ፒተርስበርግ ዋና ከተማ ሁኔታ ጋር በጭራሽ አይዛመድም ፣ ስለሆነም በ 1717 አዲስ የድንጋይ ቤተ ክርስቲያን መገንባት በቦታው ተጀመረ። የመጀመሪያው አገልግሎት የተካሄደው ከአሥር ዓመት በኋላ ማለትም በ1727 ነው። ቤተክርስቲያኑ በተለይ ግርማ ሞገስ የተላበሰች አልነበረችም እና በሥነ ሕንፃ ውስጥ ከጴጥሮስ እና ከጳውሎስ ምሽግ ቤተመቅደስ ጋር ተመሳሳይ ነበረች። ነገር ግን ለረጅም ጊዜ አልቆመም: መሬቱ ከድንጋይ መዋቅር ክብደት በታች መወዛወዝ ጀመረ, እና በ 1735 መብረቅ የደወል ማማውን መትቶ ነበር, እና እሳት ተነሳ, ከዚያ በኋላ አልተመለሰም.

የሚቀጥለው ቤተመቅደስ ግንባታ ቀድሞውኑ በእቴጌ ካትሪን II ተጀምሯል. እ.ኤ.አ. በ 1768 ግንባታው በኤ.ሪናልዲ ፕሮጀክት ላይ ተጀመረ ፣ ግን በንግስት ሞት ፣ ግንባታው ቆመ ፣ ከዚያም ፕሮጀክቱ እንደገና ተሰራ። በዚህ ምክንያት ሕንፃው የተጠናቀቀው በ 1802 ብቻ ሲሆን በውበቱ ከዋናው ፕሮጀክት በእጅጉ ያነሰ ነበር.

አራተኛው እና የመጨረሻው የቅዱስ. ይስሃቅ

የሩስያ ዙፋን ቀዳማዊ እስክንድር ከተረከቡ በኋላ ለዋና ከተማው የበለጠ አስደናቂ እና ግርማ ሞገስ ያለው ቤተመቅደስ እንደሚያስፈልግ ግልጽ ሆነ. በ1818 በወጣቱ ፈረንሳዊ ሞንትፈርራንድ የተሸነፈው ለአዲሱ ካቴድራል የፕሮጀክቶች ውድድር ተገለጸ። ግን ብዙም ሳይቆይ ፕሮጀክቱ የጥንካሬ መስፈርቶችን ስላላሟላ እንደገና ተሰራ።


እ.ኤ.አ. በ 1825 ብቻ ፕሮጀክቱ በመጨረሻ ዝግጁ ነበር ፣ እና ተከታይ ግንባታው ለ 40 ዓመታት ያህል ተጎተተ። በ 1858 ካቴድራሉ በመጨረሻ ተቀድሷል እና አገልግሎቶች እዚያ መካሄድ ጀመሩ.

የሕንፃው ቁመት 101.5 ሜትር ይደርሳል - በዚያን ጊዜ በሩሲያ ውስጥ ረጅሙ የቤተክርስቲያን ሕንፃ ነበር. በአጠቃላይ በካቴድራሉ የተያዘው ቦታ 4 ሺህ ካሬ ሜትር ሲሆን የህንፃው ክብደት 300 ሺህ ቶን ይደርሳል. ሕንፃው 17 ሜትር ከፍታ ባላቸው የኡራል ማላቺት አምዶች የተከበበ ነው። በጠቅላላው, ካቴድራሉ 112 አምዶች አሉት. የማዕከላዊው ጉልላት ዲያሜትር 25 ሜትር ነው ፣ ባለ ሶስት ሽፋን የመዳብ ጣሪያው በጌጣጌጥ ተሸፍኗል እና በዝናባማ ቀናት እንኳን ያበራል።

የ St. የውስጥ ግርማ. ይስሃቅ

ከውጪው ካቴድራሉ ግርማ ሞገስ ያለው እና አስጨናቂ ስሜት የሚፈጥር ከሆነ በውስጡም በንጉሠ ነገሥት የቅንጦት እና ግርማ ሞገስ ያስደንቃል። ታዋቂዎቹ አርቲስቶች K. Bryullov እና P. Vasin በዶም ሥዕል ውስጥ ተሳትፈዋል, ግድግዳዎቹ በደርዘን የሚቆጠሩ ታዋቂ ሠዓሊዎች እና ቅርጻ ቅርጾች ያጌጡ ናቸው.


የቤተ መቅደሱ ሞዛይኮች ከ 20 በላይ በሆኑ የጌጣጌጥ ድንጋዮች ተሸፍነዋል ። በሩሲያ ፣ ፈረንሳይ እና ጣሊያን ውስጥ የተለያዩ የእብነ በረድ ዓይነቶች ለጌጣጌጥ ያገለግሉ ነበር። ካቴድራሉ በትክክል ከአለም የስነ-ህንፃ ቅርስ እጅግ አስደናቂ ድንቅ ስራዎች አንዱ ነው።

ሴንት ፒተርስበርግ ብዙ ጊዜ ተብሎ የሚጠራው በሩሲያ ሰሜናዊ ዋና ከተማ ውስጥ ትልቁ የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን የቅዱስ ይስሐቅ ካቴድራል ነው። የዚህ ካቴድራል የበለጠ ትክክለኛ ስም ነው። Isaakievsky(በሁለት አናባቢ ሁለተኛ አናባቢ)፣ ምንም እንኳን የዚህ ስም የመጀመሪያ አጻጻፍ እና አነባበብ ሰፊ ቢሆንም።

በ 1920 ዎቹ መገባደጃ ላይ, ቤተመቅደሱ የሙዚየም ደረጃን ተቀበለ. በተመሳሳይ ጊዜ, ካቴድራሉ ንቁ ነው, አገልግሎቶች በየቀኑ ይካሄዳሉ.
በክላሲዝም ቀኖናዎች መሠረት የተገነባው የሕንፃው ንድፍ በታዋቂው አርክቴክት ሄንሪ ሉዊስ ኦገስት ሪካር ዴ ሞንትፈርራንድ ነው የተሰራው። ካቴድራሉ የተገነባው በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ነው.

በግንባታው ወቅት ለዚያ ጊዜ አዳዲስ ቴክኖሎጂዎች ጥቅም ላይ ውለዋል. ይህ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ ብቻ ሳይሆን በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን የስነ-ህንፃ እድገት ላይ ተጽዕኖ አሳድሯል.

የቤተመቅደስ ቀዳሚዎች

ቤተ መቅደሱ በ19ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ቢገነባም፣ ታሪኩ የሚጀምረው ገና ቀደም ብሎ ነው - ውስጥ የ 18 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ ዓመታት. በዚያን ጊዜ ለመርከብ ጓሮ ሰራተኞች የተተከሉት የቅዱስ ይስሐቅ ቤተ ክርስቲያን(እስከ ዛሬ ድረስ አልተጠበቀም). ይህ ቤተ መቅደስ በእውነቱ እንደገና የተገነባ ጎተራ ነበር። ሕንፃው ባለ አንድ ፎቅ እና በጣም ቀላል ነበር. ዋናው ጌጣጌጥ ከሆላንድ የመጣ አንድ አርክቴክት የተጋበዘበት ስፔል ነበር ።

ግን ይህ ቤተመቅደስ ለረጅም ጊዜ አልቆመም: ብዙም ሳይቆይ በጣም ትንሽ እንደሆነ እና ሁሉንም ምዕመናን ማስተናገድ እንደማይችል ግልጽ ሆነ. ሕንፃው ፈርሷል። አዲሱ ቤተመቅደስ የተገነባው እ.ኤ.አ 1820 ዎቹግን። በግንባታው ሥራ ወቅት አንድ ከባድ ችግር ተከሰተ: ካዝናዎቹ ተሰነጠቁ. ምክንያቱ ያልተሳካ የዲዛይን ውሳኔ ነበር. ከዚያ በኋላ የግንባታ አስተዳደር ወደ ሌላ አርክቴክት ተላልፏል. በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን በ 30 ዎቹ ውስጥ (ይህም ቤተ መቅደሱ ከተጠናቀቀ እና ከተቀደሰ በኋላ) በህንፃው ውስጥ እሳት ተነሳ: መብረቅ መቅደሱን መታው, እሳቱ ሠላሳ ሜትር የደወል ግንብ አጠፋ. የተቃጠለው የቤተ መቅደሱ ክፍል በፍጥነት ታደሰ፣ ነገር ግን ከሁለት አመት በኋላ መብረቅ በድጋሚ ህንፃውን መታው። በዚህ ጊዜ ቤተ መቅደሱ በእሳቱ ብዙ ተሠቃየ። የመልሶ ማቋቋም ስራ ተጀምሯል, በዚህ ጊዜ ከመሠረቱ ላይ ከባድ ችግሮች ተለይተዋል. ቤተ መቅደሱን ፈርሶ አዲስ ለመገንባት ተወሰነ።

በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን በ 60 ዎቹ መገባደጃ ላይአዲስ ሕንፃ ተሠራ. በበርካታ ምክንያቶች የግንባታ ስራ በጣም ረጅም ጊዜ ተካሂዷል: በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ብቻ ቤተ መቅደሱ የተጠናቀቀ እና የተቀደሰ ነው. ሕንፃው በጣም እንግዳ ይመስላል-የተለመዱ የጡብ ግድግዳዎች በቅንጦት እብነበረድ መሠረት ላይ ቆሙ። ምክንያቱ ደግሞ የመጀመሪያውን ግዙፍ ፕሮጀክት ለማጠናቀቅ የገንዘብ እጥረት ነበር። ቤተ መቅደሱ በዘመኑ በነበሩ ሰዎች ላይ መሳለቂያ አድርጓል። ብዙም ሳይቆይ ፈርሶ አዲስ ለመገንባት ተወሰነ።

የዘመናዊው የቅዱስ ይስሐቅ ካቴድራል ቀደምት የነበሩትን የሦስቱን አብያተ ክርስቲያናት ታሪክ ስንጠቅስ፣ የመጀመሪያዎቹ ሁለቱ አሁን ያለው ካቴድራል ባለበት ቦታ (እሩቅ ባይሆንም) እንዳልነበሩ ልብ ሊባል ይገባል። ነገር ግን፣ ሁለተኛው ቤተመቅደስ የሚገኝበት ቦታ እስካሁን አልታወቀም (የተለያዩ ስሪቶች አሉ።)

የካቴድራሉ ግንባታ

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ለአዲስ ቤተመቅደስ ግንባታ ፕሮጀክቶች ውድድር ታወጀ. ይሁን እንጂ ስለ አዲስ ካቴድራል ግንባታ ሳይሆን ስለ አሮጌው ሥር ነቀል ለውጥ ነበር. ተወዳዳሪዎቹ በትክክል ምን እንደሚፈልጉ በትክክል አልተረዱም-ሁሉም የፕሮጀክቶቹ ደራሲዎች አዲስ ሕንፃ ለመገንባት ሐሳብ አቅርበዋል. አሸናፊው ገና አልተመረጠም. ብዙም ሳይቆይ ውድድሩ በድጋሚ ይፋ ሆነ - እና እንደገና በተመሳሳይ ውጤት። ከተወሰነ ጊዜ በኋላ, ንጉሠ ነገሥቱ, ተጨማሪ ውድድሮችን ሳያስታውቁ, የሕንፃውን ግንባታ ለወጣት እና ገና በሰፊው ለማያውቅ አርክቴክት አደራ ሰጡ - ሄንሪ ሉዊስ ኦገስት ሪካርድ ደ ሞንትፈርንድ.

በአዲሱ አርክቴክት የተገነባው የካቴድራሉን መልሶ ግንባታ ፕሮጀክት በግንባታ ኮሚቴው አባል ክፉኛ ተወቅሷል። አንቶን ሞዱይ. የፕሮጀክቱን ደራሲ በርካታ ስህተቶች ጠቁመው አሁን የተጀመረው የግንባታ ስራ በአስቸኳይ እንዲቆም ጠይቀዋል። ተቺው የፋውንዴሽኑን ጥንካሬ አጥብቆ ይጠራጠራሉ፣ በተጨማሪም ጉልላቱ በስህተት የተነደፈ በመሆኑ ሊፈርስ ይችላል ሲሉም ተከራክረዋል።

በረቂቁ ላይ ማሻሻያ እንዲደረግ ተወስኗል። ውድድሩ በድጋሚ ይፋ ሆነ። በተወዳዳሪዎቹ የቀረቡት ሁሉም ፕሮጀክቶች አጥጋቢ አልነበሩም, በዚህም ምክንያት ንጉሠ ነገሥቱ ለሥነ-ሕንጻ ባለሙያዎች የተሰጠው ሥራ የማይቻል መሆኑን ተረድቷል. ከዚያ በኋላ ሥራው በከፊል ተለውጧል (አርክቴክቶች ፕሮጀክቱን ለማዳበር ቀላል ለማድረግ), ከዚያም ውድድሩ እንደገና ይፋ ሆነ. አሸናፊው ነበር። ሞንትፈራንድ. ግንባታው ለጥቂት ጊዜ ቆሟል, እንደገና ቀጠለ.

በጣም አስቸጋሪ ከሆኑት የግንባታ ደረጃዎች አንዱ ግንባታው ነበር colonnades. በአጠገቡ ባለው የድንጋይ ማውጫ ላይ ቪቦርግ, ግዙፍ ግራናይት monoliths ተነጠቀ. ስራው አስቸጋሪ እና በጣም በዝግታ የቀጠለ ነበር። የግራናይት ባዶዎችን ወደ ግንባታ ቦታ ማጓጓዝ የተካሄደው ልዩ ጠፍጣፋ-ታች መርከቦችን በመጠቀም ነው. በወደፊቱ ቤተመቅደስ መደርደሪያ ስር የእያንዳንዱ አምድ መትከል ከአርባ እስከ አርባ አምስት ደቂቃዎች ፈጅቷል. ከመጫኑ በፊት, ዓምዱ በስሜቶች እና በንጣፎች ሽፋን ተሸፍኗል. በዘመኑ የነበሩ ሰዎች እንደሚመሰክሩት፣ የመጫኛ ዘዴው በጣም ፍጹም ከመሆኑ የተነሳ ትንሽ ግርዶሽ አላደረገም።

ስለ ጉልላቶች ግርዶሽ ጥቂት ቃላት መናገር ያስፈልጋል. ተብሎ የሚጠራው ዘዴ ጥቅም ላይ ውሏል የእሳት ማገዶ. ይህ ዘዴ ለጊልደሮች ህይወት አደገኛ ነው (ጌቶች ጉልላትን ያጌጡ): በካቴድራሉ ግንባታ ወቅት, የመቶ ሀያ ሰዎችን ህይወት ቀጥፏል. ከእነዚህ ውስጥ 60 ሰዎች በጉልበቶች ጌጥ ወቅት ሞተዋል ፣ የተቀሩት ደግሞ - የተለያዩ የውስጥ ዝርዝሮችን በጌልዲንግ ሂደት ውስጥ።

XX እና XXI ክፍለ ዘመናት

በድህረ-አብዮታዊ ዓመታት ውስጥ ሕንፃው ነበር አገር አቀፍ. ይሁን እንጂ ብዙም ሳይቆይ ለምዕመናን ተላልፏል (ከሠላሳ በላይ ሰዎች ተጓዳኝ ስምምነቱን ፈርመዋል).

በ1920ዎቹ አርባ ስምንት ኪሎ ግራም ወርቅ እና ከሁለት ቶን በላይ ብር ከካቴድራሉ ተያዘ። በዚሁ ጊዜ አካባቢ የካቴድራሉ ዋና ዳይሬክተር ታሰሩ። ከአንድ አመት በኋላ, ሕንፃው ለሪኖቬሽንስስቶች (በሩሲያ ኦርቶዶክስ ውስጥ ካሉት የአንዱ ጅረቶች ተወካዮች እንደሚጠሩት) ተላልፏል. በ 1920 ዎቹ መገባደጃ ላይ ከእነርሱ ጋር ያለው ውል ተቋርጧል; በ 29 ኛው ክፍለ ዘመን በ 30 ዎቹ መጀመሪያ ላይ ቤተ መቅደሱ ወደ ተለወጠ ፀረ-ሃይማኖት ሙዚየም.

እ.ኤ.አ. በ1940ዎቹ ህንፃው በቦምብ እና በጥይት ከፍተኛ ጉዳት ደርሶበታል። በጦርነቱ ወቅት፣ ከሌሎች የአገሪቱ ታዋቂ ሙዚየሞች የተውጣጡ ምስሎችን ይይዝ ነበር።

በ20ኛው መቶ ዘመን አጋማሽ ላይ ቤተ መቅደሱ ታደሰ። በዚያን ጊዜ በጉልበቷ ላይ ታየ የመመልከቻ ወለል. በ1990ዎቹ መለኮታዊ አገልግሎቶች በካቴድራሉ ውስጥ ቀጠሉ። በአሁኑ ጊዜ ህብረተሰቡ በሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን ቁጥጥር ስር የሚገኘውን ካቴድራል ማዛወር አስፈላጊ መሆኑን እየተወያየ ነው. ለዚህ ጉዳይ ሁለቱም አወንታዊ እና አሉታዊ መፍትሄዎች ብዙ ደጋፊዎች አሏቸው. ሕንፃው የከተማው ነው።

ምን መፈለግ እንዳለበት

እያንዳንዱ የቤተ መቅደሱ ማእዘን፣ የውስጠኛው ዝርዝር ሁኔታ፣ እያንዳንዱ የፊት ለፊት ገፅታ፣ በእርግጥ ከፍተኛ ትኩረት ሊሰጠው ይገባል። በተለይም ቤተመቅደሱን ከውጭ የሚያስጌጡ ሶስት መቶ ተኩል ቅርጻ ቅርጾችን በጥንቃቄ መመርመር ተገቢ ነው. ጥቂቶቹን እዚህ ዘርዝረናል፡-

- የሰሜን ፊት ለፊትበክርስቶስ ትንሳኤ ጭብጥ ላይ ባለው ቅንብር ያጌጠ። የዚህ ድርሰት ዋና አካል ክርስቶስ ከመቃብር መነሳት ነው። በዙሪያው የፈሩ ጠባቂዎች እና ሴቶች የተደነቁ ናቸው.

የቅርጻ ቅርጽ ቡድን ማስጌጥ ጭብጥ ምዕራባዊ ፊት ለፊት, የመንፈሳዊ እና ዓለማዊ ባለስልጣናት አንድነት ነው. ቀራፂ - ጆቫኒ ቪታሊ. እዚያም የካቴድራሉ ዝነኛ አርክቴክት ሞንትፈርራንድን የሚያሳይ ቅርፃቅርፅ ማየት ይችላሉ፡ በእጆቹ በጣም የተቀነሰ የሕንፃውን ሞዴል ይይዛል።

የሰሜን ፓልሚራ ምልክቶች አንዱ እና በሩሲያ ውስጥ ካሉት እጅግ ውብ አብያተ ክርስቲያናት አንዱ የቅዱስ ይስሐቅ ካቴድራል ነው። ሕንፃው በከተማው ታሪካዊ ማእከል ውስጥ በሴንት ይስሐቅ አደባባይ ከኔቪስኪ ፕሮስፔክት ብዙም ሳይርቅ ይገኛል እና ወዲያውኑ በህንፃው ዙሪያ ባሉት ግዙፍ አምዶች ትኩረትን ይስባል ።

የቅዱስ ይስሐቅ ካቴድራል

ዘመናዊው የቅዱስ ይስሐቅ ካቴድራል በሁለተኛው ክፍለ ዘመን ይኖር ለነበረው ታላቅ የክርስቲያን አስማተኛ ለሆነው ለዳልማትያ መነኩሴ ይስሐቅ የተሰጠ በሴንት ፒተርስበርግ አራተኛው ቤተ መቅደስ ነው። እኚህ መነኩሴ የዳልማትያን ገዳም የመጀመሪያ አበምኔት ነበሩ። እና ቅዱስ ይስሐቅ በሩሲያ ውስጥ ያለው የቤተመቅደስ ገጽታ በተከበረበት ቀን, ግንቦት 30, የሩሲያ የመጀመሪያው ንጉሠ ነገሥት ፒተር በመወለዱ ምክንያት ነው.

የመጀመሪያው የቅዱስ ይስሐቅ ካቴድራል በታላቁ በጴጥሮስ ሥር በ1706 ዓ.ም. ቀላል የእንጨት ቤተክርስትያን ነበር በፍጥነት ወድቋል። ለይስሐቅ ክብር የተቀደሰው ሁለተኛው ቤተ ክርስቲያን በንጉሠ ነገሥቱ ሕይወት ውስጥ በ 1717 ተሠርቷል. ሦስተኛው ካቴድራል በካትሪን II አቅጣጫ ተሠርቷል. እቴጌይቱ ​​የታላቁን ጴጥሮስን ትውስታ ለማክበር ወሰነች, እና የቤተመቅደስ ግንባታን አዘዘ. ሦስተኛው "ይስሐቅ" በ 1762 በሴንት ፒተርስበርግ ታየ. ነገር ግን ቀድሞውኑ በአሥራ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ ዘሮቹ ቤተ መቅደሱ ከሴንት ፒተርስበርግ ጥብቅ ሥነ-ሥርዓት ጋር እንደማይዛመድ አድርገው ይመለከቱ ነበር. ቤተክርስቲያኑ ፈርሶ አዲስ የቅዱስ ይስሐቅ ካቴድራል እንዲሠራ ተወሰነ።

የቅዱስ ይስሐቅ ካቴድራል ግርማ ሞገስ ያለው ሕንፃ ሲሆን ቁመቱ 101 ሜትር ነው. ሕንፃው በድርብ ቅኝ ግዛት የተከበበ ነው: የላይኛው እና የታችኛው. የካቴድራሉ የላይኛው ቅኝ ግዛት እንደ ታዛቢነት ጥቅም ላይ ይውላል.

የቅዱስ ይስሐቅ ካቴድራል ቅኝ ግዛት። የስራ ሁነታ

በላይኛው ቅኝ ግዛት ላይ ያለው የመመልከቻ ወለል በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ በጣም ጥንታዊ ከሆኑት አንዱ ነው። እቃው የተገጠመለት በሃያኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ካቴድራል እንደገና ከተገነባ በኋላ ነው. ከ 43 ሜትር ከፍታ ላይ የከተማዋን ፓኖራማ ማየት ይችላሉ. ኮሎንኔድን ለመውጣት 562 ደረጃዎችን ማሸነፍ አለቦት። ቁልቁል መውጣት ብዙውን ጊዜ 15 ደቂቃ ያህል ይወስዳል። በተጨማሪም ከመጠን በላይ ክብደት ያላቸው ሰዎች ወደ ኮሎኔድ ውስጥ መግባት እንደማይችሉ ግምት ውስጥ ማስገባት ያስፈልጋል, የአንደኛው በሮች ስፋት 70 ሴ.ሜ ብቻ ነው.

መውጣቱ በትክክል 211 እርከኖች ባሉበት አሮጌ የድንጋይ ጠመዝማዛ ደረጃ ላይ ተሠርቷል፣ እያንዳንዳቸውም የተቆጠሩ ናቸው። እነዚህ ደረጃዎች ወደ ጣሪያው ይወጣሉ, ከዚያም ይበልጥ ዘመናዊ የሆነ የብረት ደረጃ አለ. በቅርቡ ለዊልቸር ተጠቃሚዎች የተነደፈ ሊፍት ኮሎንኔድን ለመውጣት ታጥቆ ነበር።

ከመድረክ የ 360 ዲግሪ ፓኖራሚክ እይታ ያቀርባል. ክረምቱን, ኔቫ ክፍት ቦታዎችን, አድሚራሊቲ, ማሪንስኪ, "አስቶሪያ" ማየት ይችላሉ. ብዙም ሳይቆይ ዘመናዊ ኦፕቲክስ በኮሎኔድ ላይ ተጭኗል, ለዚህም ምስጋና ይግባውና የሴንት ፒተርስበርግ አከባቢን ማየት ይችላሉ.

የቅዱስ ይስሐቅ ካቴድራል ቅኝ ግዛት መግቢያ ከ10-30 እስከ 18 ሰአታት ክፍት ነው። በየወሩ ሶስተኛ ረቡዕ የእረፍት ቀን ነው። በተጨማሪም በበጋው ወቅት ተጨማሪ የሽርሽር ጉዞዎች ከ18-30 እስከ 22-30 ይካሄዳሉ, ይህም የፔትሮቭ ካስል በቀን ብቻ ሳይሆን በምሽት ወይም በሌሊት ለማየት ያስችላል.

ሽርሽሮች የሚካሄዱት በኮሎኔድ ላይ ብቻ አይደለም. የቅዱስ ይስሐቅ ካቴድራልን የውስጥ ክፍል ማየት ትችላለህ፡ ባለ ብዙ ቀለም እብነበረድ፣ ባለቀለም መስታወት መስኮቶች፣ በበርካታ እርከኖች ውስጥ ያለ አንድ iconostasis እና ሞዛይክ። ካዝናው በብሬዩሎቭ ሥዕል ያጌጠ ነው። ሠዓሊው የእግዚአብሔር እናት ፣ መጥምቁ ዮሐንስ እና ወንጌላዊው ዮሐንስን አሳይቷል። እና ሌላው የአስራ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን ታዋቂ አርቲስት ቤዚን በጉልላቱ ከበሮ ላይ አሥራ ሁለት መላዕክትን አሳይቷል፤ ወደ ቤተ መቅደሱ የሚገቡትን ሰዎች በቁመት ይመለከታሉ።

ወደ ቅዱስ ይስሐቅ ካቴድራል እንዴት እንደሚደርሱ

የካቴድራሉ ትክክለኛ አድራሻ: የሴንት ፒተርስበርግ ከተማ, የቅዱስ ይስሐቅ አደባባይ, 4. በአቅራቢያው የሚገኘው የሜትሮ ማቆሚያ "አድሚራልቴስካያ" ነው. እንዲሁም ከሜትሮ ጣቢያዎች "ሴናያ ካሬ", "ሳዶቫያ", "ስፓስካያ" ማግኘት ይችላሉ.

ፎቶ

እና የቅዱስ ይስሐቅ ካቴድራል ግንባታ እና ከቅኝ ግዛት ከፍታ ላይ ያለው እይታ በቀላሉ አስደናቂ ነው። በበይነመረቡ ላይ ከ Observation Deck ብዙ እይታዎች መኖራቸው አያስገርምም። የካቴድራሉ ፎቶዎች፣ የውስጥ ማስጌጫው፣ ከኮሎኔድ እይታዎች በተጨማሪ ወደ ሴንት ፒተርስበርግ በማንኛውም መመሪያ ውስጥ ይገኛሉ።

ታሪክ

የቅዱስ ይስሐቅ ካቴድራል ዓምዶች አሰጣጥ

በመልክቱ የቅዱስ ይስሐቅ ካቴድራልለጴጥሮስ 1 ግድ ይለኛል. ፒተር በግንቦት 30 ተወለደ, የዳልማትያ ይስሐቅ ቀን, የባይዛንታይን መነኩሴ በአንድ ወቅት ቀኖና ነበር. ግንቦት 30 ቀን 1710 ሉዓላዊው በአድሚራሊቲ አቅራቢያ ከእንጨት የተሠራ የቅዱስ ይስሐቅ ቤተ ክርስቲያን እንዲሠራ አዘዘ። ትእዛዙ ተፈፀመ። ቤተክርስቲያኑ የተገነባው በኔቫ ዳርቻ ከአድሚራልቲ በስተ ምዕራብ በኩል ነው። እዚህ ነበር በየካቲት 19, 1712 ፒተር አንደኛ ሚስቱን ካትሪን አገባ።

እ.ኤ.አ. በ 1717 በጂአይ ማትታርኖቪ ፕሮጀክት መሠረት አዲስ የድንጋይ የቅዱስ ይስሐቅ ቤተ ክርስቲያን ግንባታ እዚያ ተጀመረ። እ.ኤ.አ. በ 1723 ፒተር 1 የባልቲክ መርከቦች መርከበኞች በዚህ ቤተመቅደስ ውስጥ ብቻ መሐላ እንዲፈጽሙ ትእዛዝ ፈረመ። የቅዱስ ይስሐቅ ቤተ ክርስቲያን እስከ 1750ዎቹ ድረስ ተገንብቷል። በህንፃው ክብደት ስር, መሬቱ መቀነስ ጀመረ, በዚህ ምክንያት መቅደሱ መፍረስ ነበረበት.

የቅዱስ ይስሐቅ ካቴድራል ዋና ጉልላት አምዶች መትከል

በ 1768 ካትሪን II አሁን በአንቶኒዮ ሪናልዲ የተነደፈው ሌላ የቅዱስ ይስሐቅ ካቴድራል እንዲገነባ አዘዘ። ካቴድራሉ ዘመናዊው ሕንፃ በሚገኝበት ከባህር ዳርቻው ርቆ በሚገኝ አዲስ ቦታ መገንባት ጀመረ. ከዚያን ጊዜ ጀምሮ የቅዱስ ይስሐቅን እና የሴኔትን አደባባይ እየከፋፈለ ነው።

አዲሱ የቅዱስ ይስሐቅ ካቴድራል ሕንፃ ከኦሎኔትስ እብነ በረድ ፊት ለፊት በጣም ብሩህ ሆኖ ታሰበ። ይሁን እንጂ በ 1796 በካትሪን II ሞት ግማሽ ብቻ ተገንብቷል. ወዲያውኑ ወደ ዙፋኑ ከገባ በኋላ 1ኛ ጳውሎስ ለሚካሂሎቭስኪ ግንብ ግንባታ ዕብነ በረድ እንዲያስተላልፍ እና የቅዱስ ይስሐቅ ካቴድራልን በጡብ እንዲያጠናቅቅ አዘዘ። በተጨማሪም የደወል ማማውን ከፍታ መቀነስ, ዋናውን ጉልላት ዝቅ ማድረግ እና የጎን ጉልላቶችን ግንባታ መተው አስፈላጊ ነበር.

ሦስተኛው የቅዱስ ይስሐቅ ካቴድራል ሕንፃ ግንባታ መጠናቀቅ ዘግይቷል። አንቶኒዮ ሪናልዲ ሩሲያን ለቆ የቪንሴንዞ ብሬናን ሥራ አጠናቀቀ። አዲሱ የቅዱስ ይስሐቅ ካቴድራል የተጠናቀቀው በ1800 ብቻ ነው።

ስለዚ ሕንፃ በሰዎች መካከል የሚከተለው ኢፒግራም ተወለደ።

"እነሆ የሁለት መንግስታት መታሰቢያ
ሁለቱም ጨዋዎች ናቸው ፣
በእብነ በረድ ወለል ላይ
የጡብ አናት ተሠርቷል ።

የግንባታው ጥራት የሚፈለገውን ያህል ይቀራል. በአንደኛው አገልግሎት ወቅት እርጥበት ያለው ፕላስተር ከጣሪያው ላይ ወደቀ። ለዚህም ምክንያቱን መረዳት ሲጀምሩ ሕንፃው ከፍተኛ ለውጥ እንደተደረገበት ተረዱ።

የቅዱስ ይስሐቅ ካቴድራል፣ 1844 ዓ.ም

በ1809 ቀዳማዊ እስክንድር ለአዲሱ የቅዱስ ይስሐቅ ካቴድራል ግንባታ ውድድር ይፋ ሆነ። በውድድሩ ላይ ኤኤን ቮሮኒኪን ፣ ኤ ዲ ዛካሮቭ ፣ ሲ ካሜሮን ፣ ዲ ኳሬንጊ ፣ ኤል ሩስካ ፣ ቪ ፒ ስታሶቭ ፣ ጄ. ቶማስ ደ ቶሞን ተገኝተዋል ። ሁሉም አዲስ ካቴድራል ለመገንባት ሐሳብ ያቀረቡ ሲሆን ቀደም ሲል የተገነባውን መዋቅር ሳይጠቀሙ ፕሮጀክቶቻቸውን በንጉሠ ነገሥቱ ዘንድ ተቀባይነት አላገኘም.

የቅዱስ ይስሐቅ ካቴድራል አራተኛው ሕንፃ ፍጥረት በ 1812 በአርበኞች ጦርነት ዘግይቷል. በ1816 ቀዳማዊ እስክንድር የቤተ መቅደሱን ዲዛይን እንዲጀምር በድጋሚ አዘዘ።

የፈረንሣይ አርክቴክት አውጉስት ሞንትፌራንድ ንድፍ እንደ መጨረሻው ተመርጧል. ይህ ውሳኔ ብዙዎችን አስገረመ፤ ምክንያቱም በዚያን ጊዜ ሞንትፌራንድ ብዙም አይታወቅም። አርክቴክቱ የካቴድራሉን ሃያ አራት ፕሮጀክቶች በተለያየ ዘይቤ በአንድ ጊዜ ለንጉሠ ነገሥቱ አቀረቡ። ንጉሠ ነገሥቱ በጥንታዊው ዘይቤ ባለ አምስት ጉልላት ቤተመቅደስን መረጠ። በተጨማሪም ሞንትፌራንድ የሪናልዲ ካቴድራል አወቃቀሮችን በከፊል ለመጠቀም ሐሳብ በማቅረቡ የንጉሠ ነገሥቱ ውሳኔ ተጽዕኖ አሳድሯል.

የቅዱስ ይስሐቅ ካቴድራል

የአፈርን አካባቢያዊ ገፅታዎች ከግምት ውስጥ በማስገባት 10762 ምሰሶዎች ወደ መሠረቱ መሠረት ተወስደዋል. አሁን ይህ የአፈር መጨናነቅ ዘዴ በጣም የተለመደ ነው, ነገር ግን በዚያን ጊዜ በከተማው ነዋሪዎች ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል. ከዚያም የሚከተለው ታሪክ በከተማይቱ ዞረ። ሌላ ክምር መሬት ውስጥ ሲገባ፣ ምንም ሳያስፈልግ ከመሬት በታች ገባ። የመጀመሪያውን ተከትለው ወደ ሌላ መኪና መንዳት ጀመሩ እሷ ግን ረግረጋማ አፈር ውስጥ ጠፋች። ሶስተኛውን፣ አራተኛውን ጫኑ... ከኒውዮርክ ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ለግንበኞች የተላከ ደብዳቤ እስኪደርስ ድረስ፡- “እስፓልቱን አበላሽታችሁልን። - "እና እዚህ ነን?" - ከሴንት ፒተርስበርግ መልስ ሰጠ. - "ነገር ግን ከመሬት ላይ የተጣበቀ እንጨት መጨረሻ ላይ, የሴንት ፒተርስበርግ የእንጨት ልውውጥ "ግሮሞቭ እና ኬ" ማህተም ከአሜሪካ መልስ መጣ.

ግራናይት ለቅዱስ ይስሐቅ ካቴድራል ዓምዶች በቪቦርግ አቅራቢያ በፊንላንድ ባሕረ ሰላጤ የባህር ዳርቻ ላይ በሚገኙ የድንጋይ ቁፋሮዎች ውስጥ ተቆፍሮ ነበር። እነዚህ ሥራዎች በድንጋይ ሠሪ ሳምሶን ሱካኖቭ እና አርኪፕ ሺኪን ይቆጣጠሩ ነበር። ሱክሃኖቭ ግዙፍ ጠንካራ የድንጋይ ቁርጥራጮችን ለማውጣት ኦሪጅናል ዘዴን ፈለሰፈ። ሰራተኞቹ በግራናይት ውስጥ ጉድጓዶችን ቆፍረዋል ፣ ቁርጥራጮቹን አስገብተው በድንጋዩ ላይ ስንጥቅ እስኪታይ ድረስ ይደበድቧቸዋል። ቀለበቶች ያሏቸው የብረት ማንሻዎች በተሰነጠቀው ውስጥ ተቀምጠዋል, ገመዶች በቀለበቶቹ ውስጥ ተጣብቀዋል. አርባ ሰዎች ገመዱን ጎትተው ቀስ በቀስ የግራናይት ብሎኮችን ሰበሩ።

ኒኮላይ ቤሱዜቭ ስለ እነዚህ ግራናይት ሞኖሊቶች መጓጓዣ ጽፏል-

"ከተለመደው መካኒካቸው ጋር ወደ ሥራ ገቡ: መርከቧን ወደ ባሕሩ ዳርቻ አጥብቀው አሰሩ - ሠረገላዎችን, እንጨቶችን, ሰሌዳዎችን, ገመዱን አደረጉ, እራሳቸውን አሻገሩ - በታላቅ ደስታ ጮኹ! - ኩሩ ኮሎሲ በታዛዥነት ተንከባለለ. መርከብ ወደ ባሕሩ ዳርቻ፣ እና ጴጥሮስን አልፎ ልጆቹን በእጁ የባረከ የሚመስለው፣ በቅዱስ ይስሐቅ ቤተ ክርስቲያን ሥር በትሕትና ተኛ።

የቅዱስ ይስሐቅ ካቴድራል A. Rinaldi አቀማመጥ

የአምዶች መትከል የተካሄደው የቅዱስ ይስሐቅ ካቴድራል ግድግዳዎች ከመገንባታቸው በፊት ነው. የመጀመሪያው አምድ (ሰሜን ፖርቲኮ) በመጋቢት 1828 እና የመጨረሻው በነሐሴ 1830 ላይ ተሠርቷል.

የቅዱስ ይስሐቅን ካቴድራል ጉልላት ለማስጌጥ ከ100 ኪሎ ግራም በላይ ንጹሕ ወርቅ ፈጅቷል።

የቅዱስ ይስሐቅ ካቴድራል ባልተለመደ ሁኔታ ለረጅም ጊዜ ተገንብቷል። በዚህ ረገድ በሴንት ፒተርስበርግ በግንባታ ላይ ሆን ተብሎ ስለመዘግየቱ ወሬዎች ነበሩ. "አንድ የጎበኘ ክላየርቮየንት ግንባታው እንደተጠናቀቀ የሞንትፈርራንድን ሞት እንደተነበየ ይናገራሉ።" - "ለረጅም ጊዜ ሲገነባ የቆየው ያ ነው."

እነዚህ ወሬዎች ባልተጠበቀ ሁኔታ በእውነተኛ ህይወት ቀጥለው ነበር። አርክቴክቱ የቅዱስ ይስሐቅ ካቴድራል ግንባታ እንደተጠናቀቀ ብዙም ሳይቆይ ሞተ። በዚህ ረገድ በሴንት ፒተርስበርግ አፈ ታሪክ ውስጥ የተከሰቱት የተለያዩ ስሪቶች ታዩ። ብዙዎቹ ንጉሠ ነገሥት አሌክሳንደር 2ኛ ለሥነ ሕንፃው የነበረውን የጥላቻ አመለካከት ያመለክታሉ። የቅዱስ ይስሐቅ ካቴድራል በተቀደሰበት ወቅት አንድ ሰው የሁለተኛውን አሌክሳንደርን ትኩረት ወደ አንዱ የሕንፃው ቅርጻቅርቅርቅርቅርት ትኩረት ሳበው። ሞንትፌራንድ ልዩ የሆነ የቁም ሥዕል ትቷል። በምዕራባዊው ፔዲመንት ላይ ባለው የቅርጻ ቅርጽ ማስዋቢያ ውስጥ የዳልማትያ ይስሐቅን ገጽታ ለመቀበል አንገታቸውን ደፍተው የቅዱሳን ቡድን አሉ። ከነሱ መካከል የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያው የሞንትፈርን ምስል በእጆቹ የካቴድራሉን ሞዴል አስቀመጠ, እሱም ከሌሎቹ በተለየ መልኩ ጭንቅላቱን ቀጥ አድርጎ ይይዛል. ለዚህ እውነታ ትኩረት በመስጠት, ንጉሠ ነገሥቱ ሲያልፍ ከአርክቴክቱ ጋር አልተጨባበጡም, ለሥራው የምስጋና ቃል አልተናገረም. ሞንትፌራንድ በጣም ተናደደ፣ የቅድስና ሥነ ሥርዓቱ ከማብቃቱ በፊት ወደ ቤት ሄደ፣ ታመመ እና ከአንድ ወር በኋላ ሞተ።

የቅዱስ ይስሐቅ ካቴድራል

የ አርክቴክት አኃዝ በተጨማሪ, የምዕራቡ pediment መካከል bas-እፎይታ ደግሞ ፊቶች ጥበባት A. N. Olenin እና ልዑል P.V. Volkonsky መካከል አካዳሚ ፕሬዚዳንት ፊቶች ባህሪያት የተሰጠው ሁለት መኳንንት, አኃዝ ባህሪያት.

ወሬዎችን ወደ ጎን, የግንባታው መዘግየት በሞንትፈርንድ በተደረጉ የንድፍ ስህተቶች ሊገለጽ ይችላል. በግንባታው ወቅት ቀድሞውኑ ተገኝተዋል, እነሱን ለማጥፋት ጊዜ ወስዷል.

የቅዱስ ይስሐቅ ካቴድራል ግንባታ በ1858 ተጠናቀቀ። በዚህ ዓመት ግንቦት 30፣ የቤተ መቅደሱ ቅድስና ተፈጸመ።

አውጉስተ ሞንትፌራንድ በዋናው የአዕምሮ ልጃቸው - በቅዱስ ይስሐቅ ካቴድራል እንዲቀብሩት ኑዛዜ ሰጠው። ነገር ግን አሌክሳንደር II ይህንን ፍላጎት አላሟላም. የአርክቴክቱ አካል ያለው የሬሳ ሣጥን በቤተ መቅደሱ ዙሪያ ብቻ ተወስዷል, ከዚያ በኋላ መበለቲቱ ወደ ፓሪስ ወሰደችው.

በቅዱስ ይስሐቅ ካቴድራል የንጉሣዊው ቤተሰብ አባላት ተጠመቁ፤ የከተማዋ የበዓላት ማዕከል ሆናለች። ይሁን እንጂ ስካፎልዲንግ ለረጅም ጊዜ ከእሱ አልተወገደም. ህንጻው በክፉ እምነት የተገነባ እና የማያቋርጥ ጥገና የሚያስፈልገው ነው ተብሏል። ለካቴድራሉ ምንም ገንዘብ አልተረፈም, እና የሮማኖቭስ ቤት ከይስሐቅ እንደተወገደ የሮማኖቭስ ቤት እንደሚወድቅ አፈ ታሪክ ተወለደ. በመጨረሻ የተወገዱት በ1916 ብቻ ነው። ኒኮላስ II ከዙፋኑ ከመውረዱ ጥቂት ቀደም ብሎ።

የቅዱስ ይስሐቅ ካቴድራል ከፍታ 101.5 ሜትር ነው። በጉልላቱ ከበሮ ዙሪያ ባሉት በረንዳዎች ላይ ከ 64 እስከ 114 ቶን የሚመዝኑ ከግራናይት ሞኖሊቶች የተሠሩ 72 አምዶች አሉ። በግንባታ ልምምድ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ የዚህ መጠን ያላቸው ዓምዶች ከ 40 ሜትር በላይ ከፍ ብሏል. ካቴድራሉ በዓለም ላይ አራተኛው ትልቁ ነው። በሮም ከቅዱስ ጴጥሮስ፣ በለንደን ቅዱስ ጳውሎስ እና በፍሎረንስ ቅድስት ማርያም ቀጥሎ ሁለተኛ ነው። በ 4,000 ካሬ ሜትር ቦታ, እስከ 12,000 ሰዎችን ማስተናገድ ይችላል.

የቅዱስ ይስሐቅ ካቴድራል ከሴንት ፒተርስበርግ ምልክቶች አንዱ እንደሆነ ጥርጥር የለውም። ከጉልላት ጋር ያለው ከፍ ያለ ከበሮ ከፊንላንድ ባሕረ ሰላጤ ይታያል ፣ የከተማዋ የቁም ሥዕል ዋና አካል ሆኗል ። ነገር ግን ከበሮው እና በአጠገቡ የተቀመጡት ደወሎች ተመጣጣኝ ባለመሆኑ ይፋ ያልሆኑ ስሞች ተነሱ። ከመካከላቸው አንዱ "ኢንክዌል" ነው.

በሶቪየት ዘመናት የቅዱስ ይስሐቅ ካቴድራል አፈ ታሪክ ሆኖ ቀጥሏል። ከጦርነት በፊት ከነበሩት አፈ ታሪኮች አንዱ አሜሪካ ቤተ መቅደሱን ለመግዛት ዝግጁ እንደነበረች ይናገራል. ወደ ዩናይትድ ስቴትስ በከፊል በመርከቦች ማጓጓዝ የነበረበት, እዚያ ለመገጣጠም ነበር. ለዚህም አሜሪካውያን በወቅቱ በኮብልስቶን የተሸፈነውን የሌኒንግራድ መንገዶችን አስፋልት አቅርበዋል ተብሏል።

ሁለተኛው አፈ ታሪክ የቅዱስ ይስሐቅ ካቴድራል በተዘጋበት ጊዜ ምንም ጉዳት እንዳልደረሰበት እንጂ በቦምብ ፍንዳታ እንዳልተጎዳ ይናገራል። ናዚዎች የሌኒንግራድ ወረራ ስጋት እውን ሆኖ ሳለ ውድ ዕቃዎችን ከከተማዋ የማስወጣት ችግር ተፈጠረ። ሁሉንም ነገር ለማውጣት ጊዜ አልነበራቸውም, የቅርጻ ቅርጾችን, የቤት እቃዎችን, መጽሃፎችን, የሸክላ ዕቃዎችን አስተማማኝ ማከማቻ ቦታ መፈለግ ጀመሩ ... አንድ አዛውንት መኮንን በሴንት ይስሐቅ ካቴድራል ጓዳዎች ውስጥ ማከማቻ ለማዘጋጀት ሐሳብ አቀረቡ. ከተማይቱን ሲደበድቡ ጀርመኖች የካቴድራሉን ጉልላት እንደ መመሪያ መጠቀም እንጂ መተኮስ አልነበረባቸውም። እንዲህም ሆነ። ከበባው በ900 ቀናት ውስጥ የሙዚየሙ ውድ ሀብቶች በዚህ ግምጃ ቤት ውስጥ ተቀምጠዋል እና በጭራሽ ቀጥተኛ ጥይቶች አልተደረጉም።

በንጉሠ ነገሥት ፒተርስበርግ ታሪክ ውስጥ ከሁለት መቶ ከሚበልጡ ጥቂት ዓመታት ውስጥ አንድ መቶ ሃምሳ ዓመታት ተገንብቶ እንደገና ተገንብቷል። በአሁኑ ጊዜ ያለው ታላቅ ቤተመቅደስ በተከታታይ አራተኛው ነው ፣ ለብዙ አስርት ዓመታት ተገንብቷል።

ታላቁ ጴጥሮስ የባይዛንታይን መነኩሴ የዳልማትያ ቅዱስ ይስሐቅ ቀን ግንቦት 30 ቀን ተወለደ። በእሱ ክብር, በ 1710 ከአድሚራሊቲ አጠገብ የእንጨት ቤተክርስቲያን እንዲሠራ ትእዛዝ ተሰጠ. እዚህ ፒተር ቀዳማዊ ሚስቱን ካትሪን I. በኋላ ላይ, በ 1717, አዲስ የድንጋይ ቤተ ክርስቲያን ግንባታ ተጀመረ, ይህም በመሬቱ ድጎማ ምክንያት ፈርሷል.

እ.ኤ.አ. በ 1768 ፣ በካትሪን II ትዕዛዝ ፣ በኤ.ሪናልዲ ዲዛይን የሚቀጥለው የቅዱስ ይስሐቅ ካቴድራል ግንባታ ተጀመረ ፣ እሱም በሴንት ይስሐቅ እና በሴኔት አደባባዮች መካከል ተሠርቷል። በ 1800 ካትሪን II ከሞተች በኋላ ግንባታው ተጠናቀቀ. በኋላም ቤተ መቅደሱ መበላሸት ጀመረ እና "ከችሎት ውጭ" በንጉሠ ነገሥቱ ላይ ወደቀ.

የተከበረው የዳልማትያ ይስሐቅ

ቀዳማዊ ጴጥሮስ ሰማያዊ ደጋፊ አድርጎ የማከብረው የዳልማትያ ዘእድ ይስሐቅ በ4ኛው መቶ ክፍለ ዘመን የኖረ መነኩሴ (በማኅበረ ቅዱሳን ማዕረግ ቤተ ክርስቲያን የሚያከብረው ገዳማውያንን ብቻ ነው)፣ በበረሃም ይሠራ ነበር። በዐፄ ቫለንስ ዘመን (364-378) ስደት ደርሶበታል፣ የአርዮስን መናፍቅ ቀናተኛ ደጋፊ፣ እግዚአብሔር ወልድን ለእግዚአብሔር አብ ያለውን መሠረተ ቢስነት የካደ (አርዮስ እግዚአብሔር ወልድ በእግዚአብሔር አብ እንደ ተፈጠረ ተከራከረ። ስለዚህም ከእርሱ ጋር ሲነጻጸር ዝቅተኛ ሥርዓት ያለው ፍጡር ነው)። ቫለንስ ሞቶ የታላቁ አፄ ቴዎዶስዮስ ዙፋን ከተረከበ በኋላ ቅዱስ ይስሐቅ በቁስጥንጥንያ አቅራቢያ ገዳም መስርቶ በ383 ዓ.ም አረፈ። ይስሐቅ ካረፈ በኋላ መነኩሴ ድልማት የዚች ገዳም አበምኔት ሆኑ በኋላም ገዳሙም መስራቹም ተጠርተዋል።

ከ 1812 የአርበኞች ጦርነት በኋላ ፣ በአሌክሳንደር 1 ትእዛዝ ፣ የአዲሱ ቤተ ክርስቲያን ዲዛይን ተጀመረ። የአርክቴክቱ ፕሮጀክት የካቴድራሉን አወቃቀሮች በከፊል በኤ.ሪናልዲ፡ የመሠዊያውን እና የዶሜድ ፒሎኖችን ጥበቃን ወስዷል።

የቤልፍሪ፣ የመሠዊያው እርከኖች እና የካቴድራሉ ምዕራባዊ ግድግዳ መፍረስ ነበረባቸው። የደቡባዊ እና የሰሜን ግድግዳዎች ተጠብቀው ነበር. ካቴድራሉ በርዝመት ቢያድግም ስፋቱ ግን አልተለወጠም። ሕንፃው በዕቅድ ውስጥ አራት ማዕዘን ነው. የመደርደሪያዎቹ ቁመትም አልተለወጠም. በሰሜን እና በደቡብ በኩል በአዕማድ የተደረደሩ ፖርቲኮችን ለመሥራት ታቅዶ ነበር. አወቃቀሩ አንድ ትልቅ ጉልላት እና አራት ትንንሾችን በማእዘኑ ዘውድ ሊቀዳ ነበር. ንጉሠ ነገሥቱ ባለ አምስት ጉልላት ቤተመቅደስን ፕሮጀክት በጥንታዊው ዘይቤ መርጠዋል ፣ የዚህም ደራሲ ሞንትፈራንድ ነበር።

አዲስ ግንባታ በሴንት ፒተርስበርግ የቅዱስ ይስሐቅ ካቴድራልየተጀመረው በ 1818 ሲሆን ለ 40 ዓመታት ቆይቷል. በዓለም ላይ ካሉት ረዣዥም ጉልላቶች አንዱ ተገንብቷል።

ሳሻ ሚትራሆቪች 20.01.2016 12:14

በዴልማቲያ መነኩሴ ይስሐቅ ስም የመጀመሪያው ቤተ ክርስቲያን በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ ያለው መሣሪያ ፣ ጴጥሮስ 1 ፣ በመታሰቢያው ቀን የተወለደው (ግንቦት 30 ፣ እንደ አሮጌው ዘይቤ) ፣ የሰማያዊ ደጋፊ እንደሆነ ተደርጎ ይቆጠራል ፣ ወደ ሰሜናዊው ዋና ከተማ ሕልውና የመጀመሪያዎቹ ዓመታት.

የመጀመሪያው፣ በጣም ልከኛ፣ ቤተ ክርስቲያን ተብላ ትጠራለች እና ቸኩሎ ከተቀየረች የእንጨት የስዕል ጎተራ እና በግምት የአድሚራሊቲ ዋና ህንጻ ባለበት ቦታ ላይ ነበር።

እ.ኤ.አ. በ 1712 የሉዓላዊው ሰርግ እና የቀድሞ “ፖርቶሞይ” ኢካቴሪና አሌክሴቭና የሠርግ ሥነ ሥርዓት የተከናወነው በዚህ ቤተ መቅደስ ውስጥ ነበር ፣ ለዚህም የሩስያ ዙፋን እና የእቴጌ ካትሪን I ስም ያዘጋጀው ።

ሳሻ ሚትራሆቪች 27.12.2016 08:51

ከእንጨት የተሠራው የቅዱስ ይስሐቅ ቤተ ክርስቲያን በፍጥነት ፈራርሶ ወደቀ፣ እናም በ1717፣ ፒተር 1 በግሌ በዴልማቲያ ይስሐቅ ስም በሁለተኛው ቤተ ክርስቲያን መሠረት የመጀመሪያውን ድንጋይ አኖረ።

በጴጥሮስ እና በጳውሎስ ባሮክ ዘይቤ የተነደፈው ሁለተኛው የቅዱስ ይስሐቅ ቤተ ክርስቲያን ለአሥር ዓመታት ሲሠራ ነበር እና ከጴጥሮስና ጳውሎስ ካቴድራል ጋር ብዙ የሚያመሳስላቸው ነገር አለ።

ሁለተኛው ቤተ መቅደስ ከመጀመሪያው ይልቅ ወደ ኔቫ በቅርበት ቆሞ ነበር ፣ ከቅርንጫፉ ላይ ማለት ይቻላል ፣ እና ይህ አጭር ህይወቱን አስቀድሞ ወስኗል - ወንዙ ገና በግራናይት ያልተሸፈነ ፣ የባህር ዳርቻውን አጥቧል ፣ ቤተክርስቲያኑን አፈረሰ ፣ እና ከጥቂት አስርት ዓመታት በኋላ መጣ። አሁን እንደሚሉት, ወደ ድንገተኛ ሁኔታ. በተጨማሪም፣ በ1735 የደወል ማማ ላይ መብረቅ መታው፣ ቤተ መቅደሱም በእሳት ክፉኛ ተጎዳ።

የቅዱስ ይስሐቅ ቤተ ክርስቲያን ጥገና ቢደረግም የተሰራው ስራ ግን ዋናውን ችግር ሊፈታ አልቻለም። መሬቱ መረጋጋቱን ቀጥሏል, የቤተ መቅደሱን መሠረት አጠፋ. አዲሱን የቅዱስ ይስሐቅ ካቴድራል ከባህር ዳርቻ ራቅ ብሎ እንዲገነባ ተወሰነ።

ሳሻ ሚትራሆቪች 27.12.2016 08:56

በ 1761 የቅዱስ ኒኮላስ የባህር ኃይል ካቴድራል ፈጣሪ S.I. Chevakinsky የግንባታ ሥራ አስኪያጅ ሆኖ ተሾመ, ነገር ግን በክፍለ-ግዛት "ብጥብጥ" ምክንያት የሥራ ጅምር ለሌላ ጊዜ ማስተላለፍ ነበረበት. እ.ኤ.አ. በ 1762 በቤተ መንግስት መፈንቅለ መንግስት ምክንያት ካትሪን II ዙፋን ላይ ወጣች እና ብዙም ሳይቆይ ቼቫኪንስኪ ስልጣኑን ለቀቁ። በውጤቱም, የሦስተኛው አቀማመጥ የተካሄደው በ 1768 ብቻ ነው. የቤተ መቅደሱ ፕሮጀክት የተዘጋጀው በሴንት ፒተርስበርግ እና የከተማ ዳርቻዎች የሕንፃ ገጽታ ላይ በትጋት በሠራው ጣሊያናዊው አርክቴክት አንቶኒዮ ሪናልዲ ነው።

በሪናልዲ ፕሮጀክት መሠረት፣ የቅዱስ ይስሐቅ ካቴድራል ድንቅ መሆን ነበረበት። ባለ አምስት ጉልላት፣ ከፍ ባለ የደወል ግንብ፣ በእብነ በረድ የታጠፈ፣ የታላቁን ፒተር መታሰቢያ ለማክበር ከፈለገችው ካትሪን II እቅድ ጋር ሙሉ በሙሉ ይዛመዳል። ግን ግንባታው በዝግታ ተንቀሳቀሰ, እና እቴጌይቱ ​​በሞቱበት ጊዜ, ሕንፃው ወደ ኮርኒስ ብቻ ቀረበ. ፖል ቀዳማዊ በእናቱ ውድ ሀሳብ አልተነሳሳም እና በሪናልዲ ወደ ውጭ አገር መውጣቱ በትንሹም አልተከፋም ፣ አርክቴክት ቪንቸንዞ ብሬና የካቴድራሉን ግንባታ በተቻለ ፍጥነት እንዲያጠናቅቅ መመሪያ ሲሰጥ ፣ የላይኛውን ክፍል ለመጋፈጥ የተዘጋጀውን እብነ በረድ አዘዘ ። ወደ አዲሱ መኖሪያው - ሚካሂሎቭስኪ ካስል ግንባታ ተላልፏል.

ብሬና ግንባታውን ለመጨረስ ቸኩሎ የሪናልዲ የመጀመሪያውን እቅድ ለማዛባት ተገደደ ፣ እና ካቴድራሉ በማይታይ ሁኔታ ፣ ጥምዝ ወጣ። ለአምስቱ ጉልላቶች በተዘጋጀው የእብነበረድ ድንጋይ ላይ ብሬና ከአንድ ጉልላት ጋር “የሆነ ነገር” የጡብ ድንጋይ ሠራች ፣ ይህም ፌዘኞች “እነሆ የሁለት መንግስታት መታሰቢያ ሐውልት ለሁለቱም መልካም ነው ። እብነ በረድ ታች / የጡብ ጫፍ ተሠርቷል. በአጭር የፓቭሎቪያን ዘመን ለእንደዚህ ዓይነቶቹ ጥቅሶች ከሴንት ፒተርስበርግ ወደ ሳይቤሪያ መሄድ በጣም ይቻላል. ነገር ግን ግልጽ የሆነውን ነገር መደበቅ አትችልም-ሦስተኛው የቅዱስ ይስሐቅ ካቴድራል ከሴንት ፒተርስበርግ ማእከል ሥነ ሥርዓት ጋር በትክክል አልተስማማም. እና, በውስጡ መጠናቀቅ ላይ የሚታየውን ጽንፈኛ ቁጠባ ጋር, በፍጥነት ጥፋት ውስጥ መውደቅ ጀመረ: ብዙም ሳይቆይ (1802) ካቴድራል ማስቀደስ በኋላ, ልስን ቁርጥራጮች ወደ ግድግዳ ማጥፋት መውደቅ ጀመረ.

ሳሻ ሚትራሆቪች 27.12.2016 09:16

የአራተኛው ፣ የመጨረሻ እትም ፣ በሴንት ፒተርስበርግ የሚገኘው የቅዱስ ይስሐቅ ካቴድራል ግንባታ ታሪክ በ 1809 የጀመረው አሌክሳንደር 1 ፕሮጀክቱን ወደ ትክክለኛ ቅርፅ ለማምጣት ውድድር ባወጀ ጊዜ ።

መጀመሪያ ላይ “ለዚህ ታዋቂ ሕንፃ ታላቅነትንና ውበትን የሚሰጥ የጉልላ ቅርጽ” በማግኘቱ የላይኛውን ክፍል ብቻ በአዲስ መልክ በማዋቀር ይህን ማድረግ ይቻላል የሚል ተስፋ ነበረ። ለአዳዲስ ካቴድራሎች ፕሮጀክቶች, እና ከጥቂት አመታት በኋላ ለፕሮጀክቱ አንድ መስፈርት ብቻ ትቷል-ነባሩን መሠዊያ ለመጠበቅ.

የአርበኞቹ ጦርነት አብቅቷል፣ የቅዱስ ኅብረት አብቅቷል፣ እና የቅዱስ ይስሐቅ ካቴድራልን የመልሶ ግንባታ ጥያቄ አሁንም ክፍት ነበር። እ.ኤ.አ. በ 1818 ብቻ በሩሲያ ውስጥ ብቻ ሳይሆን በትውልድ አገሩ ውስጥም ለማንም የማይታወቅ አንድ ወጣት ፈረንሳዊ ፣ የቅዱስ ይስሐቅ ካቴድራል እና የዶሜድ ፒሎኖች የመሠዊያ ክፍልን ለመጠበቅ የሚያስችል ፕሮጀክት አሌክሳንደር 1 አቅርቧል ።

የሞንትፌራንድ ፕሮጀክት ገና ከጅምሩ የስፔሻሊስቶችን እምነት አጥፍቶ ነበር፣ ነገር ግን እ.ኤ.አ.

የሜትሮፖሊታን ህዝብ በ Montferrand የቀረበውን የወደፊቱን ካቴድራል የተቀረጹ እይታዎች እንዳደነቁ፣ የእሱ ፕሮጀክት ከባድ ተቺ ነበረው። የሕንፃዎች እና የሃይድሮሊክ ስራዎች ኮሚቴ አባላት ከሆኑት መካከል አንዱ የሆነው አርክቴክት A. Maudui ሆነ። በጥቅምት 1820 የቅዱስ ይስሐቅን ካቴድራል በነባሩ ፕሮጀክት መገንባት እንደማይቻል በመግለጽ ለአርትስ አካዳሚ ማስታወሻ አስገባ። Maudui በትክክል ስሌት ውስጥ ስህተት ጠቁሟል, ምክንያት ግዙፍ ጉልላት ያለውን ዲያሜትር አራት pylons ያለውን "ካሬ" ውስጥ የማይገባ ነበር.

የካቴድራሉ ግንባታ ተቋርጧል። የማውዲ አስተያየቶችን ከግምት ውስጥ በማስገባት በልዩ ኮሚቴ ተወስዷል ፣ ከዚያ በፊት ሞንቴራንድ ሰበብ ማቅረብ ነበረበት ፣ ይህም በከፍተኛው ደንበኛ ላይ “ጥፋቱን መቀየር” ነበረበት። “ከብዙ ፕሮጄክቶች ውስጥ፣ የማቀርበው ክብር ስለነበረኝ፣ እየተካሄደ ላለው ምርጫ ተሰጥቷል፣ ከዚያ ... ይህ ጉዳይ ከእኔ ጋር መነጋገር የለበትም፤ እንዲጠበቅ የታዘዘውን በጥንቃቄ መጠበቅ አለብኝ…”

ኮሚቴው የማኡዲ ስጋቶችን አረጋግጧል እና የ1818 ፕሮጀክት ውድቅ ተደርጓል። እ.ኤ.አ. በ 1825 ብቻ ሞንትፌራንድ አዲስ ፕሮጀክት አቀረበ ፣ እሱም ኤፕሪል 3 የፀደቀው አሌክሳንደር 1 ከመሞቱ ከጥቂት ወራት በፊት ነው።

የቅዱስ ይስሐቅ ካቴድራል የተጠናቀቀው በኒኮላስ I

ወደ ዙፋኑ መግባት የተካሄደው ግልጽ ባልሆኑ እና ደስታ በሌላቸው ክስተቶች ወቅት ነው። በአዲሱ የግዛት ዘመን በመጀመሪያዎቹ ወራት የቅዱስ ይስሐቅን ካቴድራል ማንም ሳያስበው ቢቀር ምንም አያስደንቅም። ግንባታው ተቋርጧል። ነገሮችን ከመሬት ለማውረድ የንጉሠ ነገሥቱ የነቃ ጣልቃ ገብነት ያስፈልጋል።

ትንሽ ቆይቶ በካቴድራሉ ግንባታ ላይ የተደረገው ስራ ከዚህ በፊት ታይቶ የማያውቅ መጠን አገኘ። በየአመቱ የግንባታ ቦታው ከግምጃ ቤት እስከ አንድ ሚሊዮን ሩብሎች ይወስድ ነበር (ለማነፃፀር በአይዝማይሎቭስካያ ካሬ ላይ ያለው የሥላሴ ካቴድራል አጠቃላይ ግንባታ ሁለት ሚሊዮን ሩብልስ ያስወጣል)። ኒኮላስ ለቅዱስ ይስሐቅ ካቴድራል ግንባታ በቂ ገንዘብ መመደብ ብቻ ሳይሆን እንዴት መገንባት እንዳለበትም በግል መሰጠቱን እንደ ግዴታ ይቆጥረው እንደነበር ልብ ሊባል ይገባል። ንጉሠ ነገሥቱ ቤተመቅደስን ለመገንባት ያለው ፍላጎት, በክብር እኩል አይሆንም, የሕንፃውን ክብደት, በጌጣጌጥ አካላት መጨናነቅ ምክንያት ሆኗል. እንደ እድል ሆኖ፣ ሞንትፌራንድ የሉዓላዊውን በጣም ተገቢ ያልሆኑ ሀሳቦችን ውድቅ ለማድረግ ችሏል፡- ለምሳሌ፣ ሁሉንም የቅዱስ ይስሐቅ ካቴድራል ውጫዊ ቅርፃ ቅርጾችን ለማስጌጥ ኒኮላስ ውሳኔውን እንዲቀይር አሳምኗል።

ለቅዱስ ይስሐቅ ካቴድራል ግንባታ ገንዘብም ሆነ የሰው ሕይወት አልተረፈም።

በንጉሠ ነገሥቱ ተደግፎ የነበረው “የክፍለ ዘመኑ ግንባታ” የዘመኑን ሰዎች ምናብ ነካ። በከፈለው መስዋዕትነት ብቻ አላቆሙም። ግራናይት አምዶችን የመቁረጥ እና የመትከል ሂደት ምን ያህል ዋጋ አለው! በከፍተኛ ግራናይት ክምችት እና በፊንላንድ ባሕረ ሰላጤ ቅርበት ምክንያት የተመረጡት በቪቦርግ አቅራቢያ በሚገኘው የፔቱርላክስ ክዋሪ ላይ ተቆርጠዋል። የመስሪያው ኮንቱር በድንጋይ ድንጋይ ላይ ምልክት ተደርጎበታል ፣ከዚያም በኮንቱርዱ ላይ በተቆፈሩት ጉድጓዶች ውስጥ የብረት ዘንጎች ገብተዋል እና ሰራተኞቹ በተመሳሳይ ጊዜ መዶሻዎቹን በከባድ መዶሻ መታ። በግራናይት ውስጥ ስንጥቅ እስኪታይ ድረስ ድብደባዎቹ ተደጋግመዋል.

ገመዶቹ የተስተካከሉበት ስንጥቅ ውስጥ ቀለበቶች ያሉት የብረት ማንሻዎች ተዘርግተዋል። እያንዳንዱ ገመድ በአርባ ሰዎች ተጎትቷል, ስለዚህም የአምዱን ባዶ ከግራናይት "መሠረት" ያርቃል. ከዚያም በአዕማዱ ላይ ቀዳዳዎች ተጭነዋል እና ከተጠጋው በሮች ጋር የተገናኙ ገመዶች ያላቸው መንጠቆዎች በውስጣቸው ተስተካክለዋል. በነዚህ ቀላል ስልቶች በመታገዝ ዓምዱ በመጨረሻ ከዐለቱ ተለይቶ አስቀድሞ በተዘጋጀ የእንጨት መድረክ ላይ ተንከባለለ። ምንም እንኳን ሞንትፌራንድ በሩሲያ ውስጥ እንዲህ ያለው ሥራ “ማንም ሰው የማያስደንቀው የዕለት ተዕለት ሥራ እንጂ ሌላ አይደለም” ቢልም አሁንም በጣም አስቸጋሪ ነበሩ።

የወደፊቱ ዓምዶች በጠፍጣፋ ታች መርከቦች ላይ ተጓጉዘዋል, እና በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ ካለው ምሰሶው በተለየ ሁኔታ በተዘጋጀ የባቡር ሀዲድ (በሩሲያ ውስጥ የመጀመሪያው) ወደ ግንባታው ቦታ ተወስደዋል.

ዓምዶቹን ለማንሳት, ስካፎልዲንግ (ስካፎልዲንግ) ተሠርቷል, ሶስት ከፍተኛ ስፋቶችን ያቀፈ እና 16 ልዩ የብረት ካፕታን ዘዴዎች ተጭነዋል. በእያንዳንዳቸው ካፕስታኖች ላይ ስምንት ሰዎች ሠርተዋል ፣ እና አንድ አሥራ ሰባት ሜትር አምድ (እያንዳንዳቸው 114 ቶን ይመዝን) ወደ አቀባዊ አቀማመጥ ለማዘጋጀት ሦስት አራተኛ ሰዓት ፈጅቷል። የመጀመሪያው አምድ መጋቢት 20 ቀን 1828 በተመረጡ ታዳሚዎች ፊት ተነስቷል (የንጉሠ ነገሥቱ ቤተሰብ አባላት በተመልካቾች መካከልም ነበሩ) እና በ 1830 መገባደጃ ላይ አራቱም ትላልቅ ፖርቲኮች በፒተርስበርግ አስገራሚ እይታ ታይተዋል ። .

ቀስ በቀስ እያደገ የመጣውን የቅዱስ ይስሐቅ ካቴድራልን ካቴድራል ካደነቁት መካከል ጥቂቶቹ የግዛቱ ዋና ቤተ መቅደስ ግንባታ ላይ የተሳተፉትን ተራ ሠራተኞች እጣ ፈንታ ለማወቅ ነበር። እንደ ሰነዶቹ ከሆነ እስከ ግማሽ ሚሊዮን የሚደርሱ የካቴድራሉ “አስገዳጅ” ፈጣሪዎች ነበሩ። ግዛት እና ሰርፎች ነበሩ። በግንባታው ቦታ ላይ አንድ አራተኛ የሚሆኑት በአደጋ ወይም በህመም ህይወታቸው አልፏል። በእሳት ጋይዲንግ ቴክኒክ ውስጥ የተከናወነው የካቴድራሉ ጉልላት በሚታይበት ጊዜ ብቻ 60 ጌቶች በሜርኩሪ ትነት በመመረዝ ሞቱ።

የሞንትፈራንድ ሞት

በዘመናዊ አነጋገር የቅዱስ ይስሐቅ ካቴድራል "የተራዘመ ግንባታ" ነበር. ለአርባ ዓመታት ያህል በሴንት ፒተርስበርግ ማእከል ውስጥ ሥራ እየተካሄደ ነበር ፣ ምናልባትም ከግብፅ ፒራሚዶች ግንባታ ጋር ሊወዳደር ይችላል። በ 1840 ዎቹ ውስጥ, ወሬዎች በከተማው ዙሪያ ቀድሞውኑ ተሰራጭተዋል-ሞንትፌራንድ ዴ የቤተ መቅደሱን ግንባታ ለማጠናቀቅ አልቸኮለም, ምክንያቱም ግንባታው ከተጠናቀቀ በኋላ ብዙም ሳይቆይ እንደሚሞት ተንብዮ ነበር. እና በእርግጥ: አርክቴክቱ እንደሞተ (ግንቦት 30, 1858) የካቴድራሉ ክብረ በዓል ከተከበረ ከአንድ ወር ያነሰ ጊዜ አልፏል. ሆኖም እሱ አሁን ወጣት ስላልነበረው የመተንበይ ጉዳይ አልነበረም።

ሞንትፌራንድ እንደገና ባሠራው ካቴድራል ውስጥ መቀበር ፈልጎ ነበር (ይህ አያስደንቅም፣ ምክንያቱም የሕይወቱ ወሳኝ ክፍል ከእሱ ጋር የተያያዘ ስለሆነ ነው)፣ ነገር ግን ሞንፌራንድ ካቶሊክ ስለነበር ቅዱስ ሲኖዶሱም ሆነ ንጉሠ ነገሥት አሌክሳንደር 2ኛ ይህንን ተቃውመዋል። ስለዚህ, የሟቹ መበለት አስከሬኑን ወደ ፓሪስ መውሰድ ነበረበት. የፈጣሪው የፍጥረቱ ምሳሌያዊ የስንብት ሁኔታ ግን ተፈጸመ፡ የቀብር ሥነ ሥርዓት ከአውግስጦስ ሞንትፌራንድ የሬሳ ሣጥን ጋር በቅዱስ ይስሐቅ ካቴድራል ዙሪያ ሦስት ጊዜ ተጉዟል።

ሳሻ ሚትራሆቪች 27.12.2016 09:27

በዓለም ላይ ካሉት ታላላቅ አደባባዮች አንዱ አስደናቂ እይታን አቅርቧል፡ በቀኝ በኩል የካቴድራል ቤተ ክርስቲያን የወርቅ ጉልላቷን ወደ ሰማይ ከፍ አደረገች; በረንዳዎቹ በሚያማምሩ የደንብ ልብስ ለብሰው በተለያዩ ሰዎች ተሸፍነዋል። ወደ ግራ ፣ ከአድሚራልቴይስኪ ቦሌቫርድ አቅራቢያ ከተገነባው ሌላ ደረጃ በስተጀርባ ፣ የኔቫ ሰፊ ሪባን ያበራ እና የመርከቦች ባንዲራዎች ይንቀጠቀጣል ። ከፊት ለፊታችን ብዙ ቁጥር ያላቸው ወታደሮች ቦታቸውን እየያዙ ተንቀሳቀሰ። ትልቁ ደወል በክብር ጮኸ…

ብዙም ሳይቆይ ሉዓላዊው ንጉሠ ነገሥት የነሀሴ ቤተሰብ አባላትና ዘመዶቻቸው ገቡ፣ በእነሱም ፊት የቤተ መቅደሱ ሥርዓተ ቅዳሴ ተካሂዶ፣ በሩቅ የሃይማኖት ሰልፍ ታየ፣ ባለ ብዙ ቀለም ልብስ የለበሱ ዘማሪዎች ቀድመው መጡ። ቀሳውስቱ ነጭ የሚያብረቀርቅ ልብስ ለብሰው፣ ባነሮች፣ ምስሎችና ቅዱሳት ንዋየ ቅድሳት ይዘው፣ ጳጳስ በጭንቅላታቸው ተሸክመው በሁለት ረድፍ ዘምተው ከፊት ለፊታቸው ፋኖስና መስቀል ያዙ።

ሰልፉ በክፍለ ጦሩ ሲያልፍ ዜማው "ጌታችን በጽዮን እንዴት የከበረ ነው" የሚል ዜማ አሰማ። ይህ በፒያኖ የተከናወነው ሙዚቃ አስደናቂ ስሜትን ፈጠረ፡ የተሰሙት የሙዚቃ መሳሪያዎች ሳይሆን በርካታ መዘምራን ከሩቅ የሚዘፍኑ ይመስል ነበር። ሁሉም በአንድ ላይ - ይህ የቅዱስ መዝሙሩ ልብ የሚነካ ዜማ፣ እና ይህ ጸጥታ የሰፈነበት፣ በደመቀ ሁኔታ፣ ድንበር በሌለው አደባባይ መሀል የሚንቀሳቀሰው በወታደር ታጅቦ በሺዎች በሚቆጠሩ ሰዎች ተቀርጾ የሚንቀሳቀሰው ሰልፍ - በእርግጥ በአጋጣሚ የተመለከቱት ሁሉ ያዩትን ትዕይንት አቅርቧል። የእሱ.

ከተቀደሰ በኋላ የዳልማትያ የቅዱስ ይስሐቅ ካቴድራል ካቴድራል ተባለ። በቤተክርስቲያን በዓላት እና በንጉሣዊ ቀናት የካቴድራል አገልግሎቶች ክብረ በዓል እዚህ ብዙ ሰዎችን ስቧል። የቅዱስ ይስሐቅ ዲያቆናት እና መዘምራን በከተማው ውስጥ ታዋቂዎች ነበሩ እና ከነዚህም መካከል በ 1863-1905 በካቴድራሉ ውስጥ ያገለገለው ዲያቆን ቫሲሊ ማሊኒን እና በዘመኑ እንደነበሩት ትዝታዎች, አስደናቂ ባስ ነበረው. ተጓዦቹ በተለይ በታላቁ የዐብይ ጾም ቅዱስ ሳምንት እግሮቹን የማጠብ ሥርዓት በተከበረበት በዕለተ ሐሙስ “የይስሐቅን” መጎብኘት ይወዳሉ - የመጨረሻውን እራት በማስታወስ አዳኝ የደቀ መዛሙርቱን እግር ያጠበ።

ከ 1879 ጀምሮ በካቴድራል ዋርደን አነሳሽነት ጄኔራል ኢ.ቪ. ቦግዳኖቪች፣ ካቴድራሉ ለቀላል እና ትልቅ ተወዳጅነት ያተረፉ የሞራል እና የሃይማኖታዊ ይዘቶች ብሮሹሮችን እና በራሪ ወረቀቶችን ማተም እና ማሰራጨት ጀመረ። ከ 1896 ጀምሮ ፣ ወንድማማችነት በንጉሠ ነገሥቱ ዋና ቤተመቅደስ ውስጥ ይሠራ ነበር ፣ በራሱ ወጪ በርካታ የበጎ አድራጎት ተቋማትን ይጠብቃል ፣ ከ 1911 ጀምሮ ፣ ባነር ተሸካሚ ማህበረሰብ ። እ.ኤ.አ. በ 1909 በሴንት ይስሐቅ ካቴድራል - በሴንት ፒተርስበርግ ለመጀመሪያ ጊዜ - በታዋቂ መዝሙር የታጀበ የአምልኮ ሥርዓት ተካሄዷል።

ከአብዮቱ በፊት አምስት ቄሶች በካቴድራሉ አገልግለዋል። የመጨረሻው ሬክተር (ከ 1917 ጀምሮ) ሊቀ ጳጳስ ኒኮላይ ግሪጎሪቪች Smiryagin ነበር።

በሴንት ይስሐቅ ካቴድራል ውስጥ Foucault ፔንዱለም

የምድርን መዞር በግልፅ የሚያሳየው የፔንዱለም ፈጠራ የፈረንሳዊው የፊዚክስ ሊቅ እና የስነ ፈለክ ተመራማሪ ዣክ ፉካውት (1819-1868) ነው። በFucault ፔንዱለም የመጀመሪያው የህዝብ ሙከራ በ1851 በፓሪስ ተደረገ። ከዚያም Foucault 67 ሜትር ርዝመት ባለው የብረት ሽቦ ላይ 28 ኪሎ ግራም የሚመዝነውን የብረት ኳስ (ከታች አንድ ነጥብ በማያያዝ) ከፓንታዮን ጉልላት በታች ሰቀለ። ፔንዱለም የተነደፈው በአንድ አውሮፕላን ሳይሆን በሁሉም አቅጣጫዎች (እንደ የሰዓት ስራ ፔንዱለም) እንዲወዛወዝ በሚያስችል መንገድ ነው። በፔንዱለም ስር ፣ 6 ሜትር ራዲየስ ያለው ክብ አጥር ከመሃል በተንጠለጠለበት ቦታ በትክክል ተሠርቷል ፣ እና በአጥሩ ውስጥ አሸዋ ፈሰሰ ። ከኳሱ ጋር የተያያዘው ጫፍ በመንገዱ ላይ ያለውን አሸዋ ተከታትሏል, እና ብዙም ሳይቆይ የፔንዱለም ማወዛወዝ አውሮፕላኑ ወደ ወለሉ በሰዓት አቅጣጫ መዞር እንደጀመረ ግልጽ ሆነ: በእያንዳንዱ ቀጣይ ማወዛወዝ, ጫፉ አሸዋውን ከቀዳሚው ሦስት ሚሊ ሜትር ያህል ጠርጎታል. ቦታ ። ስለዚህ ተመልካቾች የምድርን መዞር በገዛ ዓይናቸው ማየት ችለዋል።
ከ 1931 ጀምሮ በሴንት አይዛክ ካቴድራል ውስጥ ሲሰራ የነበረው የፎኩካልት ፔንዱለም አሁን ፈርሷል ነገር ግን በሩሲያ ውስጥ ሌሎች ተመሳሳይ ፔንዱለምዎች አሉ ፣ ምንም እንኳን ትንሽ (በሴንት ፒተርስበርግ እና ቮልጎግራድ ፕላኔታሪየም ፣ እንዲሁም በአልታይ ዩኒቨርሲቲ)።

"የሳይንስ ድል በሃይማኖት ላይ"

ከአብዮቱ በኋላ ካቴድራሉ በሁሉም አብያተ ክርስቲያናት ዘንድ ካለው ዕጣ ፈንታ አላመለጠም። እ.ኤ.አ. በ 1922 እሱ በጥሬው ተዘርፏል - የተራቡትን ለመርዳት በሚያስችል አሳማኝ ሰበብ። የቦልሼቪክ መርሐ ግብር የቤተ ክርስቲያን ውድ ዕቃዎችን ለመያዝ ለቅዱስ ይስሐቅ ካቴድራል 48 ኪሎ ግራም ወርቅ እና 2,200 ኪሎ ግራም ብር ወጪ አድርጓል።

በተደጋጋሚ (እ.ኤ.አ. በ1923 እና በ1927) ባለሥልጣናቱ ካቴድራሉን ለመዝጋት ሞክረው ነበር፣ ነገር ግን እነዚህ ሙከራዎች በ1928 ብቻ በስኬት ዘውድ ተቀምጠዋል። ከሁለት ዓመት በኋላ ሁሉም ደወሎች ከካቴድራል ቤልፊሪ ተወገዱ (ለመልሶ ተልከዋል) እና ፀረ-ሃይማኖት ሙዚየም በካቴድራሉ ውስጥ ተከፈተ ፣ ኩራቱም 98 ሜትር ርዝመት ባለው እገዳ ላይ የፎኩካልት ፔንዱለም ነበር። ፔንዱለም የተጀመረው በሚያዝያ 11-12፣ 1931 ምሽት ነበር፣ እና የያኔዎቹ ጋዜጦች ይህንን ክስተት እንደ “ሳይንስ በሃይማኖት ላይ የተቀዳጀ ድል” አድርገው አቅርበውታል - ምንም እንኳን ቤተክርስቲያን ምንም እንኳን በጃክ ፎኩዋልትም ሆነ በፔንዱለም ላይ ምንም ነገር አልነበራትም።

ታላቁ የአርበኝነት ጦርነት ሲጀምር፣ የቅዱስ ይስሐቅ ካቴድራል ከከተማ ዳርቻ ከሚገኙ የሌኒንግራድ ሙዚየሞች፣ እንዲሁም ከጴጥሮስ 1 የበጋ ቤተ መንግሥት እና የከተማው ታሪክ ሙዚየም ትርኢቶችን ለማከማቸት ተስተካክሏል። የእገዳው ጊዜ አሁንም በአምዶች ላይ በአንዳንድ ቦታዎች ላይ የቀሩትን የጠላት ዛጎሎች አሻራዎች ያስታውሳል.

እ.ኤ.አ. በ 1948 በሴንት ይስሐቅ ካቴድራል ውስጥ ተመሳሳይ ስም ያለው ሙዚየም ተከፈተ እና በ 1950 ዎቹ-1960 ዎቹ ውስጥ የመልሶ ማቋቋም ሥራ ከተጠናቀቀ በኋላ በካቴድራሉ ኮሎኔድ ላይ ለጎብኚዎች ምልከታ የመርከቧ ቦታ ተዘጋጅቷል ፣ እና ሁሉም የቅዱስ ጊዮርጊስ እንግዶች።

ሳሻ ሚትራሆቪች 27.12.2016 09:53