አንድ ሰው በየቀኑ ከሌላው ዓለም ተወካዮች ጋር ይገናኛል, እና አንዳንድ ጊዜ ምንም አያስተውለውም. የከዋክብት ዓለም ገጽታዎች አጋንንት፣ ቡኒዎች፣ የአንድ የተወሰነ አካባቢ መናፍስት እና አጋንንት ያካትታሉ፣ ነገር ግን ይህ የሌላ ዓለም ፍጥረታት ትንሽ ክፍል ነው። አብዛኞቻቸው የበታች ስርአት ተብዬዎች ናቸው። ዝቅተኛ ስርአት ያላቸው አካላት የግለሰብ ባህሪ የሌላቸው, የእድገት እድል እና የተለየ መልክ የሌላቸው ከከዋክብት ዓለም የመጡ ፍጥረታት ናቸው.

ብዙውን ጊዜ እነሱ ስለ የታችኛው እና ከፍ ያለ አስትሮል ምንነት ያወራሉ ፣ ግን በእውነቱ በንዝረት መሠረት ምረቃቸው በእውነት አስደናቂ ነው። በተለይ በአሁኑ ጊዜ ብዙ ሰዎች ከምድር ረቂቅ አውሮፕላን ነዋሪዎች ጋር የመገናኛ መስመሮችን ሲከፍቱ ይህ በተለይ በግልጽ ይታያል. ይህ ግንኙነት እንዴት እንደሚፈጠር በተሻለ ለመረዳት፣ የተለያዩ የመሳብ ጥንካሬዎች እንደ ማግኔቶች የሚቀበሉትን ሰዎች አስብ።

የእነሱ "መግነጢሳዊነት" ጥንካሬ በነፍሳቸው ንፅህና ላይ ነው. ንፁህ ነፍስ ፣ “ማግኔት” የበለጠ ጠንካራ ይሆናል ፣ እሱም በጣም ብሩህ የሆኑትን ወደ ራሱ ለመሳብ ይችላል። በራሳቸው የሶስት-ልኬት ዓለም ፍቅርን ሙሉ በሙሉ ያላለፉ ሰዎች የመግነጢሳዊ ኃይል አነስተኛ እና የአጽናፈ ሰማይ ከፍተኛ ኃይሎች ላይ አይደርሱም።

በንዝረት ወደ ራሳቸው መሳብ የሚችሉት ከነሱ ጋር ተመሳሳይ የሞገድ ርዝመት ያላቸውን የኮከብ አካላት ብቻ ነው። ነገር ግን ብርቅዬ ሰዎች በቋሚ መግባባት እና ሰላም ውስጥ ሊሆኑ ስለሚችሉ ፣ ማለትም ፣ በተመሳሳይ የንዝረት ደረጃ ፣ ከዚያ በጣም የተለያዩ አካላት ወደ እነሱ ይሳባሉ - በተመሳሳይ መልእክት ውስጥ አንድ ሰው “እጅ”ን ሊያውቅ ይችላል ። የብርሃኑ ሃይሎች እና በስማቸው የሚሸሸጉት።

ታዲያ እነሱ እነማን ናቸው - እነዚህ ተንኮለኛ ፍጥረታት ፣ ለብዙዎቻችሁ ቀድሞውኑ የማያቋርጥ “የሕይወት አጋሮች” የሆናችሁ? በጣም ቀላል በሆነ ቋንቋ መናገር፣ እነዚህ የራሳቸው ንቃተ ህሊና ያላቸው የአንዳንድ ንዝረት ሃይሎች ክሎቶች ናቸው። ወይም በሌላ አነጋገር፣ እነዚህ በተለያዩ ምክንያቶች ወደ ቤት መመለስ ያልቻሉ አካል የሌላቸው ነፍሳት ናቸው።

ይህ ተፈጥሯዊ ያልሆነ ሁኔታ "የህይወት ተግባራቸውን" ለመጠበቅ ወደ ተለያዩ ዘዴዎች እና ዘዴዎች እንዲሄዱ ያበረታታቸዋል, ስለዚህ በምድር ላይ የኃይል መሙላትን ይፈልጋሉ, በንዝረት ውስጥ ከእነሱ ጋር ተመሳሳይ ለሆኑ ሰዎች እንደ ማግኔት ይሳባሉ.

የታችኛው እና ከፍተኛ ኮከብ ቆጠራ በጣም ሁኔታዊ ጽንሰ-ሐሳቦች ናቸው. በመካከላቸው እንደዚህ ያለ ጥቅጥቅ ያለ የተለያዩ “ተሰጥኦዎች” ያላቸው አካላት ስላሉ እያንዳንዳቸውን ለመግለጽ በቀላሉ የማይቻል ነው።

እርግጥ ነው, የእኛ ተቀዳሚ ሥራ የምድርን ኢቴሪያል ሽፋን ከታችኛው የከዋክብት አካላት - ዝቅተኛውን የንዝረት ኃይልን የሚመገቡ እና በተመሳሳይ ጊዜ ከውጭ ያመነጫሉ. በምድር ላይ ያሉትን ሁሉንም ዓይነት አሉታዊ ሃይሎች የሚደግፈው የማይታክት "ስራ" ነው - ፍርሃት, ቁጣ, ጥቃት, ጥላቻ, ስግብግብነት, ቅናት, ቂም, መከራ, ስልጣን እና በሰዎች ላይ ቁጥጥር.

ሊያርቪ

ላቫራ በሁሉም ደረጃዎች እራሱን ያሳያል-አንድ ሰው ከባድ ብስጭት, ጠበኝነት ወይም በተቃራኒው የመንፈስ ጭንቀት, ተደጋጋሚ የሚያደክሙ ህልሞች ይታያሉ, ከዚያ በኋላ የእረፍት ስሜት አይመጣም, ጀርባ, አንገት, ሆድ መጎዳት ይጀምራል, ጣቶች እና የእግር ጣቶች ይቀዘቅዛሉ, ራዕይ ይቀንሳል. በጣም የተለመዱት ዓይነቶች የሚከተሉት ናቸው-

• የአልኮል እጭ. አንድ ሰው በሰከረበት ጊዜ ትልቁን እንቅስቃሴያቸውን ማሳየት ይጀምራሉ. የሰከረውን ሰው አካል እና ፈቃድ ሙሉ በሙሉ በመያዝ እጮች ወደ ሽፍታ ድርጊቶች ይገፋፉታል-ከፍታ ላይ መዝለል ፣ ውጊያ ፣ ቢላዋ መዋጋት። በሚቀጥለው ቀን ከእንቅልፍ መነሳት አንድ ሰው ተግባራቱን ማስታወስ አይችልም, ምክንያቱም እሱ ከአእምሮው ወጥቷል. በተጨማሪም አንድ ሰው አልኮል እንዲጠጣ ሊያበረታታ ይችላል.
• እጭ ስንፍና. ምንም ያህል እንግዳ ቢመስልም, ነገር ግን እንዲህ ዓይነቱ እጭ የሰውን ትርጉም የለሽ ድርጊቶችን ይመገባል. ሥራ የሚበዛበት ሰው ለአንድ አካል ጥሩ የኃይል ምንጭ ሊሆን አይችልም ፣ ምክንያቱም ሁሉም ኃይሎቹ አንድ የተወሰነ ውጤት ለማግኘት የታለሙ ናቸው። አንድን ሰው ወደ እንቅስቃሴ-አልባ መንገድ ለመውሰድ መፈለግ, እጭው ማንኛውንም ነገር እንዲያደርግ ያደርገዋል, ዋናውን ስራውን ወደ ኋላ ይተዋል. ስለዚህ አንድ ሰው ከመሥራት ይልቅ ማህበራዊ አውታረ መረቦችን ማሰስ, የማይጠቅሙ መጽሔቶችን ማንበብ ወይም በአልጋ ላይ ተኝቶ አንድ ፕሮግራም ማየት ይጀምራል. ጉልበት እና ትኩረትን በማሳየት የስንፍናን እጭ በራስዎ ማስወገድ ይችላሉ።
• የፍትወት እጭ (succubi, incubus). ብዙውን ጊዜ እንደዚህ ያሉ አካላት ወንዶችን ይረብሻሉ ፣ ግን አንዳንድ ጊዜ በሴቶች ውስጥም ይኖራሉ ። በአንድ ሰው ውስጥ የፍላጎት ሎረል እንደሚሰፍን አንድ ጊዜ በግብረ ሥጋ ግንኙነት ላይ ጥገኛ መሆንን ማሳየት በቂ ነው ፣ ይህም በመጨረሻ አንድ ሰው የጾታ ጭንቀትን እንዲያጠናቅቅ ያደርገዋል። የዚህ ዓይነቱ ላውረል ልዩነት ከአንዱ የግብረ ሥጋ ግንኙነት ወደ ሌላው በግብረ ሥጋ ግንኙነት ከሚተላለፉ በሽታዎች ጋር ሊተላለፍ ይችላል.
• ሆዳም እጮች. ሁለቱም ከመጠን ያለፈ ውፍረት እና ቀጭን የመሆን ችግር ያለባቸው ሰዎች በተመሳሳይ ሁኔታ ይጨነቃሉ። ሁሉንም ነገር እና በብዛት ለመብላት ከፍተኛ ፍላጎት ያድርጓቸው። በጣም የማይጠግብ, እና ለአንድ ሰው እረፍት አይስጡ. የእጮቹ አደጋ በየቀኑ በማደግ ላይ ነው. ከጊዜ በኋላ የከዋክብት አካል በጣም ትልቅ ከመሆኑ የተነሳ በአንድ ሰው ላይ በትክክል መጫን ይጀምራል. በውጤቱም, አንድ ሰው የህይወት ደስታ አይሰማውም, በፍጥነት ይደክማል, ግድየለሽ ይሆናል. ከባድ በሽታዎች ማደግ ይጀምራሉ, ሁሉንም አካላት ሙሉ በሙሉ ይጎዳሉ. እጭው ካልታወቀ እና በጊዜ ውስጥ ከተባረረ ሰውየው ይሞታል.

አንዳንድ ጊዜ አንድ አካል በሰዎች ዓለም ውስጥ በሰማያዊ አካላት ኃይል ተጽዕኖ ሥር ይታያል። ስለዚህ በሙለ ጨረቃ ላይ ኃይለኛ የኃይል መጨናነቅ አለ, ይህም ወደ ጨረቃ አካላት የሚባሉትን መልክ ያመጣል. የጨረቃ ማንነት የጨረቃ ብርሃን ስብርባሪ የሆነ ፍጡር ነው። እንዲህ ዓይነቱ አካል ደካማ በመሆኑ በዝቅተኛ ፍጡራን ላይ ይቆማል.

የጨረቃ አካል የሕይወት ዑደት ወደ አንድ ቀን ይቀንሳል - የሙሉ ጨረቃ ጊዜ. በጨረቃ - ጨረቃ - በሴት ጉልበት ብርሃን የመነጨ በመሆኑ ዋናው ነገር የሴትነት ተፈጥሮ አለው. ለወንዶች, በጣም አልፎ አልፎ አደጋን ያመጣል, ነገር ግን ብዙውን ጊዜ ሴቶችን ያሸንፋል, አንዳንድ ጊዜ በአንድ የጨረቃ ዑደት ውስጥ. የጨረቃ ማንነት አደጋ በአንድ ሰው ውስጥ የሙሉ ጨረቃን አሉታዊ ኃይል በማፍሰሱ ላይ ነው። በውጤቱም, ይህ ወደ አስከፊ መዘዞች ያስከትላል: የበሽታ መጨመር; ጭንቀት; ስሜታዊ አለመመጣጠን; ሃይስቴሪያ; እንቅልፍ ማጣት እና ማይግሬን; ሕገ-ወጥ ድርጊቶች. ሙሉ ጨረቃ ላይ ሰዎች ብዙውን ጊዜ እንግዳ ባህሪ ስለሚያሳዩ እና በጣም ሽፍታ ድርጊቶችን ለመፈፀም ተጠያቂ የሆኑት እነዚህ አካላት ናቸው። በውስጣቸውም ልዩ ሂደቶችን በማስጀመር በዌር ተኩላዎች ላይ ተጽእኖ ያሳድራሉ. የጨረቃን ማንነት ለማስወገድ የማይቻል ነው, የጨረቃ ዑደት ከተለወጠ በኋላ እራሱን ይተዋል. ነገር ግን እራስዎን ከከዋክብት ፍጡር መጠበቅ ይችላሉ, ለዚህም በሙለ ጨረቃ ላይ ያሉትን ሁሉንም መስኮቶች መደበቅ እና ከቤት አለመውጣቱ በቂ ነው.

astral ውሻ

እንደ ላውረል እና የጨረቃ ማንነት ሳይሆን ይህ ፍጥረት የተፈጠረው በአንድ ሰው ብቻ ነው, ወይም ይልቁንም አስማተኛ, ጠንቋይ ወይም አስማተኛ ነው. በአወቃቀሩ ውስጥ፣ የከዋክብት ውሻ በአስማታዊ ባለሙያው ጠንካራ ጉልበት የተፈጠረ የኃይል ጥቅል ነው። አንድን ሰው ለመጉዳት የሚፈልግ አስማተኛ የኃይልን የተወሰነ ክፍል ከራሱ ያስወጣል እና የውሻ መልክ ይሰጠዋል ፣ ዓላማውም ወደ አንድ ሰው መድረስ እና የኃይል ቅርፊቱን መስበር ነው። በውጤቱም, በውሻ የተሸነፈ ሰው ከአስማተኛው ለማንኛውም ተጽእኖ ክፍት ይሆናል. የከዋክብት ውሻ በአንድ ሰው ላይ ጉዳት አያመጣም እና ህመም አያስከትልም.

እይታዎች 3 734

የከዋክብት አካላት የከዋክብት አውሮፕላን (ሌላ ልኬት፣ የማይታየው ዓለም - እንደፈለጋችሁት)፣ ንቃተ ህሊና ያላቸው (ብዙውን ጊዜ ጥንታዊ) እና አካላዊ አካል የሌላቸው ናቸው።

አንዳንድ የከዋክብት አካላት በሰው ኃይል አካል ውስጥ ዘልቀው የመግባት እና ጉልበቱን የመመገብ ችሎታ አላቸው። እንደ አንድ ደንብ, አካላት ልክ እንደዚያው ወደ አንድ ሰው አይመጡም. ዋናው ነገር መጥቶ ከሰው ጉልበት ጋር እንዲገናኝ ምክንያት ሊኖር ይገባል - አንድ ዓይነት የሕይወት ችግር፣ ድርጊት፣ ክስተት፣ አሉታዊ አስተሳሰቦች ወይም እምነቶች ሊሆን ይችላል። ከአንድ ሰው ጋር "የተገናኘ" አካል (ንቃተ-ህሊና እንዳለው ላስታውስዎት) አንድን ሰው ፣ ሀሳቡን ፣ ድርጊቶቹን ፣ ባህሪውን እና አካላዊ ጤናን እንኳን ሊነካ ይችላል።

በጣም አጠቃላይ በሆነ መልኩ ፣ የከዋክብት አካላት በሁለት ቡድን ሊከፈሉ ይችላሉ-የራሳቸው እና የሚኖሩ።

የራሳቸው የከዋክብት አካላት በሰውየው የተፈጠሩ አካላት ናቸው ፣ ሀሳቦቹ ፣ ቃላቶቹ ፣ ድርጊቶቹ። እንደነዚህ ዓይነቶቹ ገጽታዎች በጭካኔ, በንዴት, ራስን የማጥፋት ፍላጎት, ቂም, ጥላቻ, ንቀት እና የመሳሰሉት ሊፈጠሩ ይችላሉ ... በሰው ኃይል አካል ላይ በመነሳት, በሰውዬው ላይ የበለጠ ተጽእኖ ያሳድራሉ, ጥራቱን እንደገና ለማሳየት ያዘነብላሉ. የወለዳቸው። በዚህ ዓይነት የኮከብ አካላት አንድ ሰው በራሱ መቋቋም ይችላል.

እንዲሁም፣ የራሱ የከዋክብት ገጽታዎች ወደ አንድ ሰው ካለፈው ህይወቱ ሊመጡ ይችላሉ። ይህ በአብዛኛው የሚከሰተው እራሳቸውን በማሻሻል መንገድ ላይ ባሉ ሰዎች ላይ ነው. ስለዚህ ፣ ካለፉት ህይወቶች የራሳቸው ፅንሰ-ሀሳቦች አንድ ዓላማ ብቻ ይዘው ይመጣሉ - አንድ ሰው እነሱን ሙሉ በሙሉ ለማስወገድ።

የተቀመጡ አካላት ሁሉም የከዋክብት አካላት በሰውየው በራሱ ያልተፈጠሩ ነገር ግን ከውጭ የሚመጡ ናቸው። እነሱ ቡኒዎችን፣ አጋንንቶችን፣ አጋንንቶችን፣ መላእክቶችን፣ የሞቱ ሰዎችን መናፍስትን ሊያካትቱ ይችላሉ።

እንደነዚህ ያሉት አካላት ብዙውን ጊዜ አንድ ሰው አሉታዊ ስሜቶችን በሚረጭበት ጊዜ የተዳከመ የኃይል ጥበቃ ላላቸው ሰዎች ይስባሉ። በዚህ ሁኔታ, ልክ እንደ ይስባል. አንድ ሰው በአሉታዊነት መገለጫው አማካኝነት የከዋክብት አካላት ጉልበቱን ዘልቀው እንዲገቡ እና ሙሉ ህይወት እንዲመሩ በፈቃደኝነት የሰውን ጉልበት በመመገብ እና ወደ ተጨማሪ አሉታዊ ፍንዳታ ያነሳሳሉ።

ሆኖም ግን, አንድ አካል ከአንድ ሰው ጋር ያለ እሱ ፈቃድ (ማለትም, አሉታዊነት ሳይገለጽ) "ሲገናኝ" ይከሰታል. ይህ በጭንቀት ፣ በድንጋጤ ፣ በንቃተ ህሊና ፣ በአጠቃላይ ሰመመን ፣ ወዘተ.

እንዲህ ዓይነቱን አካል ማስወገድ በጣም ከባድ ነው. በመጀመሪያ ደረጃ, የተቀመጡ አካላት የበለጠ ጠንካራ እና የበለጠ ብልህ ስለሆኑ. በተለይም ጠንካራ አካላት የአንድን ሰው ሀሳቦች እና ባህሪ ብቻ ሳይሆን የህይወቱን ክስተቶች የመቅረጽ ችሎታ አላቸው።

ለምሳሌ, አንድ የአልኮል ሱሰኛ አልኮል ለመተው ይወስናል. ነገር ግን የከዋክብት አካል (በአልኮል ሱስ አማካኝነት ጉልበቱን ይመገባል) ትርፋማ አይደለም, ስለዚህ ሰውዬው መጠጡ እንዲቀጥል ለማድረግ ሁሉንም ጥረት ያደርጋል. ድሃው ሰው በስሜቱ ላይ በከፍተኛ ሁኔታ መበላሸት ፣ ጤንነቱን መንቀጥቀጥ ፣ ነርቭን መንቀጥቀጥ ይችላል። እና ይህ በቂ ካልሆነ, ዋናው ነገር በዙሪያው ባሉት ሰዎች ላይ ተጽእኖ ማሳደር ይጀምራል, እናም ሳያውቁት ለቀድሞው የአልኮል መጠጥ ሁሉንም ሁኔታዎች መፍጠር ይጀምራሉ. በውጤቱም, "ዓለም ሁሉ በድሃው ላይ ጦር ያነሳል" እና ሁሉም ነገር እግዚአብሔር ራሱ መጠጣት እንዲቀጥል የነገረው ይመስላል. እያንዳንዱ ሰው የራሱን ውሳኔ ተግባራዊ ለማድረግ በዙሪያው ያሉትን ሁኔታዎች ሁሉ መቋቋም አይችልም, ስለዚህ, በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች, እንዲህ ያሉ ሙከራዎች "ለማሰር" ገና መጀመሪያ ላይ ይንቀጠቀጣሉ. እና የከዋክብት አካል የተጎጂውን የህይወት ጉልበት መምጠጡን ይቀጥላል።

ስለ ምንነት "መግዛት" ሌላ መንገድ አለ - ምንነት ከዘመዶች እና ጓደኞች ሊተላለፍ ይችላል. ለምሳሌ፣ ከወላጆች እስከ ልጆች (አንድ ሰው እዚህ ከውልደት እርግማን ጋር ተመሳሳይነት ሊያይ ይችላል)፣ በወንድሞች እና እህቶች መካከል፣ ወዘተ.

ይህ ሁሉ ለምንድነው?

እናም አንድ ሰው (የራሱ ፈቃድ እና የመምረጥ መብት ያለው) ከሌሎች ህይወት ያላቸው ፍጥረታት ጋር በተያያዘ አጥፊ ድርጊቶችን (ሃሳቦችን, ቃላትን, ድርጊቶችን) ማድረግ ከጀመረ, በእውነቱ, እሱ "የተሳሳተ" ሕዋስ ይሆናል. የአጠቃላይ ፍጡር መደበኛ ሕልውና ላይ ጣልቃ ይገባል. ለዚህ ጉዳይ ነው አጽናፈ ሰማይ እንደገና የማስተማር ዘዴዎች ያሉት - የሕዋስ ጥበቃን ለማዳከም (የአንድ ሰው የኃይል ጥበቃ) እና የሰው ኃይልን ፣ ጥንካሬን ፣ ጤናን እና ጉልበትን የሚነፍጉትን የከዋክብት አካላት በእሱ ላይ መልቀቅ ። ስህተቱን እስኪያውቅ እና ባህሪውን እስኪቀይር ድረስ ደስታ.

አሁን የከዋክብት አካላት ዓይነቶችን በዝርዝር እንመልከት።

የከዋክብት አካላት ዓይነቶች

2. የጨረቃ አካላት - በምሽት ንቁ. በሴቶች ላይ ያለውን ተጽእኖ ይመርጣሉ - ምክንያታዊ ያልሆነ ባህሪ, የአእምሮ ስቃይ, ምክንያት የሌለው እንባ.

3. ስሎዝ - ስንፍና ፣ ግድየለሽነት ፣ ግድየለሽነት ፣ የስራ ፈት ጊዜ ማሳለፊያ ፍላጎትን ያመጣሉ ።

4. የከዋክብት ውሾች አንድን ዓላማ ለመፈፀም እንደ አንድ ደንብ በሌላ ሰው ላይ ጉዳት ለማድረስ የታቀዱ ሰው ሰራሽ አካላት ናቸው።

5. ተሳቢዎች ወይም ተሳቢዎች - ወደ ጸያፍ ቋንቋ የሚስቡ አካላት, በሌሎች ሰዎች ላይ እርግማን. በተጨማሪም አንድን ሰው ሆን ብሎ ከእነዚህ አካላት ጋር መበከል ይቻላል, ማለትም. "ባስታራውን ተክሉ." በጣም የተለመደው ዝርያ እንቁራሪት ነው. ለምሳሌ “የእንቁራሪት ታንቆ” የሚለውን አገላለጽ አስታውስ።

6. ንጥረ ነገሮች, ወይም ንጥረ ነገሮች - ቀደም ሲል ሳላማንደር (እሳት), gnomes (ምድር), ተረት (አየር), ሳይረን (ውሃ) እና ሌሎች ብዙ ስሞች ይጠሩ ነበር.

7. መላእክት ጥሩነትን እና ፍቅርን የሚያመለክቱ የከፍተኛ መንፈሳዊ ሥርዓት አካላት ናቸው። ሰዎችን በዕለት ተዕለት ጉዳዮቻቸው ይረዳሉ, በብርሃን እና በመልካም መንገድ ይመራሉ.

8. አጋንንቶች - የአሉታዊው አውሮፕላን ("የወደቁ መላእክት") ጠንካራ የከዋክብት አካላት. ከአንድ ሰው ጋር ሲገቡ በሥነ ልቦና እና በባህሪው ላይ ከባድ መዛባት ያስከትላሉ። እንዲሁም ከአንድ ሰው ጋር ለምግብ (ኢንኩቡስ፣ ሱኩቡስ፣ ወዘተ) በየጊዜው “መጣበቅ” ይችላሉ።

10. የከዋክብት አካላት ከሌሎች ዓለማት እና ልኬቶች - እነዚህ የዓለማችን (ፕላኔታችን) ያልሆኑ ማንኛቸውም አካላት ሊሆኑ ይችላሉ. ጉልበታቸው ለሰዎች እንግዳ ነው, እነሱ በጣም ጥቂት ናቸው.

11. የሞቱ ሰዎች አስከሬን;

ዛጎሎች ወይም ዛጎሎች - የሞቱ ሰዎች የከዋክብት ዛጎሎች ፣ ሙሉ በሙሉ የሰዎች ንቃተ-ህሊና የላቸውም። እነሱ የሟቹን የማስታወስ ቁርጥራጮች ብቻ ያከማቻሉ, እና አንዳንድ ባህሪያቱን - እንቅስቃሴዎችን, ልምዶችን መኮረጅ ይችላሉ. በሆነ ምክንያት አንድ ሰው እንዲህ ዓይነቱን ዛጎል "ከተያዘ", ለእሱ የማይታወቁ ባህሪያት ሊኖረው ይችላል. ጥቁር አስማተኞች እንደነዚህ ያሉትን ዛጎሎች "ማነቃቃት" ይችላሉ, እርኩሳን መናፍስትን በውስጣቸው ይከተላሉ, ከዚያም እነዚህ ፍጥረታት በጌቶቻቸው መመሪያ በሕያዋን ላይ ጉዳት እና ውድመት ያመጣሉ.

በቅርብ ጊዜ የሞቱ ሰዎች የከዋክብት አካላት - የአንድ ሰው አካላዊ አካል ቀድሞውኑ ሞቷል, ነገር ግን የከዋክብት አካል አሁንም ሕያው ነው, እና በተመሳሳይ ጊዜ ንቃተ ህሊናውን ይይዛል. ከተወሰነ ጊዜ በኋላ (ብዙውን ጊዜ 40 ቀናት) ከከዋክብት አካል የመጨረሻው የንቃተ ህሊና መለያየት አለ, እና የከዋክብት አካል "ዛጎል" ሊሆን ይችላል.

ራስን የማጥፋት የከዋክብት አካላት - በእራሱ ላይ እጁን የሚጭን ሰው የንቃተ ህሊና እና የከዋክብት አካል ሙሉ መለያየትን አያገኝም። እሱ በጥሬው በከዋክብት አውሮፕላን ላይ ተጣብቋል እና መቀጠል አልቻለም። በተመሳሳይም በህይወት ዘመኑ ያጋጠሙት ምኞቶቹ እና ስሜቶቹ ሁሉ ብዙ ጊዜ እየጨመሩ በከፍተኛ ሁኔታ እንዲሰቃዩ አስገድደውታል። ከጊዜ በኋላ ራስን የማጥፋት የከዋክብት አካል ሊለወጥ ይችላል እና ከአጋንንት እና ከሌሎች ደስ የማይሉ አካላት ጋር መቀላቀል ይችላል።

12. ኢግሬጎርስ በሰዎች የጋራ እንቅስቃሴ ፣በጋራ ሀሳቦች እና ምኞቶች የተፈጠሩ በከፍተኛ ደረጃ የተደራጁ የከዋክብት አካላት ናቸው። የ egregors እንቅስቃሴ ዓላማው ከእነሱ ጋር ከተገናኙ ሰዎች ኃይል ለማግኘት ነው። ሃይማኖታዊ ኢግሪጎሮች (ክርስትና፣ ቡዲዝም፣ እስልምና…)፣ የፖለቲካ (ዲሞክራቶች፣ ሊበራሎች…)፣ ስፖርት (የእግር ኳስ ምሳሌ፣ ለምሳሌ)፣ ማህበራዊ፣ ኢኮኖሚያዊ እና ብዙ፣ ሌሎችም አሉ። ብዙ ሰዎች “በአንድ ባነር ስር” (ሀሳብ ፣ ፕሮጀክት ፣ ኢንተርፕራይዝ ፣ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያዎች) እንደተጣመሩ አንድ egregor ይነሳል። ብዙ ሰዎች ከእሱ ጋር በተገናኙ ቁጥር, የበለጠ ጠንካራ ነው, እና ብዙ እድሎች አሉት (ተአምራትን የመስራት ችሎታን ጨምሮ).

13. ህያዋን ሰዎች በከዋክብት አውሮፕላን ውስጥ ሊገኙ ይችላሉ, ከከዋክብት አካላት ጋር በመገናኘት አካላዊ አካሉ እንቅስቃሴ-አልባ ነው.

ከፍተኛ መንፈሳዊ ሰዎች, እንዲሁም አስማተኞች እና ጥቁር አስማተኞች, በከዋክብት ሰውነታቸው ውስጥ በከዋክብት አውሮፕላን ውስጥ በንቃት ለመጓዝ እድሉ አላቸው.

እንቅልፍተኞች - በእያንዳንዱ ምሽት የአንድ ሰው የከዋክብት አካል ቀስ በቀስ ከሥጋዊ አካል ይለያል እና ሳያውቅ በከዋክብት አውሮፕላን ውስጥ ይጓዛል (በአብዛኛው ከሥጋዊ አካል ብዙም አይርቅም)።

መደምደሚያ

የከዋክብት “ሕያዋን ፍጥረታት” መኖርን በእምነት ይውሰዱ ወይም አይውሰዱ - ለራስዎ ይወስኑ።

ብዙውን ጊዜ ከተለያዩ የኃይል ተጽእኖዎች ጋር የተያያዘ ጥያቄን በሚፈታበት ጊዜ አንድ ሰው እንደ የከዋክብት አካላት ያሉ ጽንሰ-ሐሳቦችን መቋቋም አለበት. እነሱ እነማን ናቸው, የሚያመሳስላቸው ነገር ምንድን ነው, አንድ ሰው በተወሰነ ሁኔታ ውስጥ ለምን ወደ እነርሱ ይመለሳል? እነዚህ ሁሉ ጥያቄዎች የማወቅ ጉጉት ያለው አንባቢን ምናብ ያስደስታቸዋል። በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ይህንን ጉዳይ ለመረዳት እንሞክር, የአካላትን ተፈጥሮ እንረዳለን, ከመካከላቸው የትኛው የተወሰኑ ችግሮችን ለመፍታት እንደሚረዳ እንወስናለን.

የከዋክብት አካላት - እነዚህ በከዋክብት ክልል ውስጥ የሚኖሩ እና አካላዊ አካል የሌላቸው ፍጥረታት ናቸው. በአንድ ሰው ምናብ ወደ ተፈጠሩ እና በራስ ገዝ በሆኑ ሰዎች ሊከፋፈሉ ይችላሉ።

ራሳቸውን የቻሉ እነዚያ ከባቢ አየር፣ መንስኤ እና አእምሯዊ አካል እንዳላቸው ሊቆጠር ይችላል፣ እነዚህ ሁኔታዊ መላእክቶች እና አጋንንቶች ናቸው። በሁኔታዊ ሁኔታ ፣ ምክንያቱም እነሱ የሚታሰቡት ሙሉ በሙሉ ስላልሆኑ። እንዲሁም፣ በቀደሙት ነብያት የኮከብ አውሮፕላን እና የአማልክት የከዋክብት አምሳያዎች ላይ የሚደረጉ ትንበያዎች በራስ ገዝ እንደሆኑ ይቆጠራሉ። ራሳቸውን የቻሉ ፍጡራን አንድን ተግባር ያከናውናሉ እና ከአንድ ሰው ጋር በቀጥታ ግንኙነት ወይም ግንኙነት ለማድረግ እምብዛም አይወርዱም። በሌላ አገላለጽ መላእክት እና አጋንንቶች ከላይ ሆነው ለእርስዎ “ትእዛዝ” ከሌላቸው ከእርስዎ ጋር አይገናኙም ፣ በእርግጥ እርስዎ ተራ ሰው ካልሆኑ እና አስማተኛ ካልሆኑ ።

በራሱ ፍላጎት ላይ እርምጃ እና ወቅታዊ ደረሰኝ ላይ ፍላጎት ነው, እንደገና መትከል (አስጨናቂ) - በአንዳንድ ሁኔታዎች ውስጥ, እጭ በጣም ከባድ አካል መኖሪያ የሚሆን ሰው የኃይል ዛጎሎች ውስጥ የተወሰነ "መስኮት" መክፈት ይችላሉ. የእሱ "ምግብ" - አሉታዊ ስሜቶች. እንደገና መትከል በሰው ውስጥ የተቀመጠ አሉታዊ አካል - እንደ ጋኔን ወይም ጋኔን ዓይነት (እንደ ጥንካሬው)። እንደገና መትከል መኖሩ የተበላሹትን አሉታዊ ተፅእኖ ያባብሰዋል. በአጠቃላይ ሁኔታ, የሚኖረው አካል ተግባር የሰውን ስብዕና በተቻለ ፍጥነት እና በብቃት ማጥፋት ነው. አስጨናቂ ሁኔታዎች ብቅ ይላሉ፣ “ድምፆች” ይሰማሉ፣ አንድ ሰው ራሱን ሊያጠፋ ወይም መናኛ ሊሆን ይችላል፣ በአልኮል መጠጥ፣ በአደንዛዥ ዕፅ፣ ቁማር መጫወት፣ ሴሰኝነትን ይጀምራል፣ ወዘተ. ምንነቱ ይበልጥ ጠንካራ እና ምክንያታዊ በሆነ መጠን፣ ለተከላው ሰው እጣ ፈንታ የማይቀር ይሆናል። በጣም አስቸጋሪ በሆነው ሁኔታ, እንደዚህ አይነት ታካሚን ለመልቀቅ, የማስወጣት ስርዓትን, ማስወጣትን ማከናወን አስፈላጊ ነው.

ሌላ ዓይነት አባዜ አለ - berserker. የጥንት ታላላቆቹ ተዋጊዎች እራሳቸውን ወደ መግደል ማሽን ይሠሩበት የነበረው የቁጥጥር አባዜ ነው። እንደ አንድ ደንብ, ተኩላዎች, ድቦች እና ትላልቅ ድመቶች እንደ መናፍስት ይገለገሉ ነበር. ቤርሴክ እንደገና መወለድ ፣ ምላሽ ፍጥነት እና ጥንካሬ ጨምሯል። የሞቱ ታላላቅ ተዋጊዎች ወይም አጋንንት መንፈስም ጥቅም ላይ ሊውል ይችላል።

ንዑስ ስብዕናዎች- እነዚህ በስብዕናችን የጋራ ቦታ ውስጥ አብረው ከሚኖሩ ሕያዋን ፍጥረታት ጋር ተመሳሳይነት ያላቸው ሳይኮ ኢነርጅቲክ ቅርጾች ናቸው። እያንዳንዱ ንዑስ ስብዕና የራሱ የሆነ የአኗኗር ዘይቤን ይመራል እና የራሱ የመንዳት ተነሳሽነት አለው ፣ ብዙውን ጊዜ ከሌሎች ንዑስ ስብዕናዎች አኗኗር እና ተነሳሽነት የተለየ ነው። በእያንዳንዳችን - ህዝቡ. ዓመፀኛ እና የቤት እመቤት ፣ አሳቢ እና ጀብደኛ ፣ ሳቦተር እና አስማተኛ ፣ አደራጅ እና ሰነፍ ሰው ሊኖሩ ይችላሉ - እያንዳንዱ የራሱ አፈ ታሪክ ያለው ፣ እና ሁሉም ይብዛም ይነስም በተሳካ ሁኔታ በአንድ ሰው ውስጥ ይኖራሉ። ስለዚህ, ንዑስ ስብዕና አንድ ሰው በሚፈልገው መንገድ እንዳይኖር የሚከለክለው እምብዛም አይደለም, ምክንያቱም. እርሷ የእሱ አካል ናት, የእሱ ዘሮች. ብዙውን ጊዜ በስነ-ልቦና ውስጥ, የተለያዩ ችግሮችን ለመፍታት, ከንዑስ አካላት ጋር ስራን ይጠቀማሉ, ለአንድ ሰው አስፈላጊ የሆኑትን ንዑስ ስብዕናዎችን እንኳን ይፈጥራሉ እና ያሳድጋሉ.

ሰብእናዊነት- ይህ የስነ-ልቦና-ኢነርጅቲክ ምስረታ ነው ፣ እና በኃይል አለመበላሸት ላይ ባለው ዓለም አቀፍ ሕግ መሠረት ፣ ጉልበት (ንዑስ ስብዕና) ሊጠፋ አይችልም። እና ይህ በተለያዩ ጭምብሎች እና ሚናዎች ላይ ሲሞክሩ ፣ ንዑስ ስብዕናዎችን ሲፈጥሩ መታወስ አለበት። የኢነርጂ ግጭት መፍታት የንዑስ ስብዕና ለውጥን ያካትታል. የማይስማማንን ነገር ለማስወገድ በሞከርን ቁጥር ውጥረቱን ያባብሰዋል። ጉልበት የማይበላሽ ስለሆነ መጨቆኑ በሌሎች የሕይወት ዘርፎች መገለጡን ወደማግኘቱ ብቻ ይመራል። ስለዚህ እኛ እያደረግን ያለነው ኃይልን ከመቀየር ይልቅ እንደገና ማከፋፈል ነው። በንዑስ ስብዕናዎች መካከል ያለው ግጭት በአንድነት ፣ በተጋጭ አካላት ውህደት ላይ ይሸነፋል ።

ደህና፣ አንድ ዓይነት አካላትን ያወቅን ይመስላል። እነዚህ አካላት፣ ላስታውስህ፣ በጣም የተለመዱ ናቸው። በተለይም አንድ ሰው ብዙ ደርዘን ፣ እና አንዳንዴም በመቶዎች የሚቆጠሩ እና እጮች ሊኖሩባቸው የሚችሉ ንዑስ ስብዕናዎች። አሁን የበለጠ "ስውር ጉዳይ" ውስጥ ተመሳሳይ ስኬት ለመቋቋም እንሞክር.
በመጽሐፍ ቅዱስ መሠረት አጋንንት ሉሲፈር ከሰማይ ሲባረር የተከተሉት የወደቁ መላእክት ናቸው። ጋኔን - ከክፉ መናፍስት ግዙፍ ሠራዊት አንድ ፍጡር። የተለያዩ ህዝቦች የራሳቸው አጋንንት አሏቸው ከዚህም በተጨማሪ የተለያዩ ሰዎች ተመሳሳይ አጋንንትን በተለያየ መንገድ ይገልጻሉ። በሁሉም አገሮች ውስጥ ስለ እነርሱ የምናውቀው አንድ ነገር ብቻ ነው, የሁሉም ሃይማኖቶች ተወካዮች: ሰይጣን, የታላቁ የታችኛው ዓለም ንጉሠ ነገሥት, የብርሃን ልዑል እና የጨለማ መልአክ በመባል ይታወቃል, በሁሉም ላይ ነግሷል. እርሱ የእግዚአብሔር ታላቅ ባላጋራ፣ እባቡ፣ ጋድ፣ የአለማቀፋዊ የጥላቻ መንፈስ ነበር። የጨለማውን መንግሥት እንዲያስተዳድር እንዲረዳቸው በዙሪያው ያሉትን መኳንንት አጋንንት የሰበሰበው ሰይጣን ነው። እነዚህ አጋንንት ከመልአኩ የሥልጣን ተዋረድ ዘጠኙ እርከኖች በተቃራኒ ውስጣዊ ባለ ዘጠኝ ደረጃ መዋቅራቸውን ፈጠሩ። እናም ሁሉም ይስማማሉ ከአጋንንት መካከል የመጀመሪያው ከሰይጣን ጥንታዊ ጓደኞች አንዱ - ብዔል ዜቡል የሚባል ኃያል መልአክ ነው። ሌላው ከ"ሉሲፈር" ጋር ከሰማይ የወደቀ ታላቅ መልአክ በመጽሐፍ ቅዱስ "ጠማማ እባብ ... የባሕር ጭራቅ" ተብሎ የተገለጠው ሊሪያታን ነው (መጽሐፈ ኢሳይያስ፣ ምዕ. 21፣ ቁ. 1)። አንዳንድ ጊዜ ሌዋታን በኤደን ገነት ሔዋንን ያሳታት እባብ ነው ተብሎ ይከሰሳል። በገሃነም ውስጥ, የውሃ ጉዳዮችን ሁሉ ተቆጣጣሪ እንዲሆን ሰይጣን ስለሾመው, የባህር ጉዳይ ፀሐፊ ተደርጎ ይቆጠራል. አስሞዴየስ ሥራ ከሚበዛባቸው አጋንንት አንዱ ነው። እሱ በገሃነም ውስጥ ያሉትን የቁማር ቤቶች ሁሉ የበላይ ጠባቂ ብቻ ሳይሆን የብልግና ዋና አከፋፋይ ነው። ይህንን ሁሉ እየመራ፣ አስሞዴዎስ የፍትወት ጋኔን ነበር እናም በቤተሰብ ውስጥ ሁከት እንዲፈጠር በግል ተጠያቂ ነበር። አስታሮት በዘንዶ ላይ ተቀምጦ ነበር፣ ነገር ግን አንድ ጭንቅላት ብቻ ሊኖረው ይችላል፣ ይህም በአብዛኛው በጣም አስቀያሚ ነው የሚመስለው። በግራ እጁ እፉኝት ያዘ። ይህ ጋኔን የምዕራባውያን የሲኦል ክልሎች ታላቅ መስፍን ነበር፣ እና በተጨማሪ፣ የውስጥ ግምጃ ቤት ጠባቂ። አስታሮት ሰዎችን ወደ ስራ ፈት እንዲሉ አነሳስቷቸዋል፣ በውስጣቸው ስንፍናን በመቀስቀስ፣ በትርፍ ጊዜያቸው ለቀሩት የወደቁት መላእክት አማካሪ ወይም አማካሪ ሆኖ አገልግሏል። ብሄሞት ትልቅ ጋኔን ነበር በስሙ እንደሚታየው። ብዙውን ጊዜ እሱ በሁለት እግሮች ላይ የተንጠለጠለ ትልቅ ክብ ሆድ ያለው ዝሆን ሆኖ ይገለጻል። ሆዳሞችን ሁሉ ሮጦ በሲኦል ውስጥ ድግሶችን መርቷል። እና በስራ ላይ እያለ አብዛኛውን ሌሊት መንቃት ስላለበት፣ እሱ ደግሞ ጠባቂ ነበር። ጉማሬ በዘፈንነቱ በተወሰነ ደረጃም ይታወቃል። ቤልሆር በጣም ከሚከበሩት የሰይጣን አጋንንት አንዱ ነበር። በአዲስ ኪዳን ውስጥ ሰይጣን የጨለማው ዓለም የጨለማ ኃይሎች ራስ ተብሎ ከመጠራቱ በፊት እንኳን፣ ቤሊያል አስቀድሞ ከፍተኛ ደረጃ ላይ ደርሷል። ከሙት ባህር ቅጂዎች በአንዱ፣ “የብርሃን ልጆች ከጨለማ ልጆች ጋር የተደረገ ጦርነት”፣ ቤሊያል የከርሰ ምድር ሉዓላዊ ገዥ ሆኖ ታየ፡ “ስለ ርኩሰት ተወልደህ፣ ቢሊልም የጥል መልአክ ነው . እርስዎ እና መኖሪያዎ ጨለማዎች ናችሁ፣ እናም ግቦቻችሁ በዙሪያዎ ክፋትን እና ህመምን መዝራት ናቸው።
ከአጋንንት ተመራማሪዎች መካከል ፣ የተሟላ እና በአጠቃላይ ተቀባይነት ያለው የውስጥ ፍጥረታት ምደባን የሚፈጥር ሊኒየስ ገና አልተገኘም። ያሉትን አማራጮች በተመለከተ፣ ልክ የአጋንንትን ትክክለኛ ቁጥር ለማወቅ እንደሚሞክሩ ሁሉ እርስ በርሳቸው የሚጋጩ እና ፍጽምና የጎደላቸው ናቸው። አንዳንድ የተለመዱ የምደባ ዓይነቶች እዚህ አሉ

1. በመኖሪያ ቦታዎች.
ይህ ዓይነቱ ምደባ ሁሉም አጋንንት ፍጹም ክፉ እንዳልሆኑ እና ሁሉም የግድ በሲኦል ውስጥ መኖር እንደሌለባቸው ወደ ኒዮ-ፕላቶኒክ እሳቤዎች ይመለሳል። የሚካኤል ፕሴሎስ መናፍስት ምደባ በተለይ በመካከለኛው ዘመን በሰፊው ተስፋፍቶ ነበር፡-
- እሳታማ አጋንንቶች - በኤተር ውስጥ ይኖራሉ ፣ ከጨረቃ በላይ አልፎ አልፎ አየር ውስጥ ያሉ አካባቢዎች;
- የአየር አጋንንቶች - ከጨረቃ በታች በአየር ውስጥ ይኖራሉ;
- ምድራዊ አጋንንቶች - በምድር ላይ ይኖራሉ;
- የውሃ አጋንንቶች - በውሃ ውስጥ ይኖራሉ;
- የመሬት ውስጥ አጋንንቶች - ከመሬት በታች ይቆዩ;
- ሉሲፉጋስ ወይም ሄሊፎቢስ - ብርሃንን የሚጠሉ, በጣም ሩቅ በሆነው የሲኦል ጥልቀት ውስጥ ይኖራሉ;

2. በደረጃ.
አጋንንት የወደቁ መላእክት ናቸው በሚለው እውነታ ላይ በመመስረት፣ አንዳንድ የአጋንንት ተመራማሪዎች (I. Wier፣ R. Burton) ከዲዮናስዩስ የመላእክት ተዋረድ ጋር የሚመሳሰል ዘጠኝ ደረጃዎች ያሉት በሲኦል ውስጥ መኖሩን ጠቁመዋል። ስርዓታቸው ይህን ይመስላል።
- የመጀመሪያው ደረጃ - አስመሳይ-አማልክት, አማልክት የሚመስሉ, ልኡል ዜቡል;
- ሁለተኛው ደረጃ - የውሸት መናፍስት ፣ ሰዎችን በትንቢቶች ማሞኘት ፣ ልዑል ፓይዘን;
- ሦስተኛው ደረጃ - የክፋት ዕቃ, የክፋት ሥራዎችን እና ጥበቦችን ፈጣሪዎች, በቤልሆል ይመራሉ;
- አራተኛው ደረጃ - የጭካኔ ቅጣት, የበቀል ሰይጣኖች, ልዑል አስሞዴዎስ;
- አምስተኛ ደረጃ - አታላዮች, ሰዎችን በውሸት ተአምራት የሚያታልሉ, ልዑሉ ሰይጣን ነው;
- ስድስተኛ ደረጃ - የአየር ባለስልጣናት, ኢንፌክሽን እና ሌሎች አደጋዎችን በመፍጠር, በሜሬዚን ይመራሉ;
- ሰባተኛው ደረጃ - ቁጣዎች, የችግር ዘሪዎች, ጠብ እና ጦርነቶች, በአባዶን ይገዛሉ;
- ስምንተኛ ደረጃ - አስታሮት የሚመራ ከሳሾች እና ሰላዮች;
- ዘጠነኛው ደረጃ - ፈታኞች እና ተቺዎች ፣ ልዑል ማሞን።

3. የፕላኔቶች ምደባ.
ከጥንት ጀምሮ መናፍስት ከሰማይ አካላት ጋር የተቆራኙ ናቸው። በጥንቱ "የሰለሞን ቁልፍ" ውስጥ እንኳን ደራሲው "የሳተርን ሰማይ መናፍስት" አሉ "ሳተርንያን" የሚባሉ የ "ጁፒተር", "ማርቲያን", "ሶላር", "ቬኑስ" መናፍስት እንዳሉ ተናግረዋል. "ጨረቃ" እና "ሜርኩሪዎች". በመናፍስታዊ ፍልስፍና አራተኛው ክፍል ቆርኔሌዎስ አግሪጳ ስለ እያንዳንዱ ምድብ ዝርዝር መግለጫ ይሰጣል።

4. በተጽእኖ አካባቢዎች.
በወቅታዊ የአጋንንት ቄስ ስቴፋኒ ኮኖሊ የቀረበው ምደባ ምናልባት ለተወሰኑ ዓላማዎች አጋንንትን የሚጠሩ የፊደል አስፋፊዎችን ለመለማመድ በጣም አመቺ ነው። እንደ ኤስ. ኮኖሊ ገለጻ፣ የአጋንንት ተጽዕኖ ዋና ዋናዎቹ የሚከተሉት ናቸው።
- ፍቅር - ፍትወት (ይህ ምድብ አስሞዴየስ ፣ አስታሮት ፣ ሊሊት ፣ ወዘተ ያጠቃልላል)
- ጥላቻ - የበቀል - ቁጣ - ጦርነት (አንድራስ፣ አባዶን፣ አጋሊያሬፕት፣ ወዘተ)
- ሕይወት-ፈውስ (Verrin, Verrier, Belial, ወዘተ.)
- ሞት (Eurynome, Vaalberit, Babael)
ተፈጥሮ (ሉሲፈር ፣ ሌዋታን ፣ ዳጎን ፣ ወዘተ.)
- ገንዘብ - ብልጽግና - ዕድል (ቤልፌጎር፣ ብዔልዜቡብ፣ ማሞን፣ ወዘተ.)
- እውቀት - ሚስጥሮች - ጥንቆላ (ሮንቭ ፣ ፒቲን ፣ ዴሌፒቶራ ፣ ወዘተ.)

ሁሉም አጋንንት ጌታቸውን ሉሲፈርን በሁሉም ነገር ረድተውታል፣ እና በሰዎች ላይ ክፉ የማድረስ ተግባሮቻቸው መካከል ሌላ የተለየ ነገር አለ - አንድን ሰው እንዴት እንደሚኖሩ እና ለረጅም ጊዜ እንደሚያሳድዱት ያውቁ ነበር ፣ አንዳንዴም ወደ እብደት ይወስዱታል። እንዲህ ዓይነቱ የተጎጂውን ፍላጎት የመቃወም አባዜ ከሚጥል በሽታ ወይም ከሃይስቴሪያ ጋር በጣም ተመሳሳይ ነው እናም ብዙውን ጊዜ እራሱን በሁሉም ቦታ በተመሳሳይ መንገድ ይገለጻል.

አጋንንት በጸጥታ በተጎጂው አካል ውስጥ ዘልቀው ለመግባት ብዙውን ጊዜ የተሞከረ እና የተፈተነ ዘዴን ይጠቀማሉ - አንድ ዓይነት ሕክምና። በአውሮፓ የይዞታ ጉዳዮች በዋናነት በገዳማት ይታዩ ነበር። አንዲት የማህፀን መነኩሲት ሁሉንም እህቶች በእነሱ ላይ ቀጥተኛ ተጽእኖ እና አስተያየት በመስጠት በደንብ "ሊበክላቸው" ትችላለች, እና እንደዚህ አይነት ሴቶች ወደ መደበኛ ሁኔታ መመለስ ማስወጣት, ማለትም, ማስወጣትን ይጠይቃል. ለምሳሌ፣ በ1583 በቪየና፣ የአሥራ ስድስት ዓመቷ መነኩሲት ልጃገረድ በተፈጥሮ አጋንንት ተብሎ የተተረጎመው የዱር መናወጥና መጨነቅ ጀመረች። ለእርዳታ የተጋበዙት ጀሱሶች 12,652 አጋንንትን ከእርሷ ለማስወጣት ጠንክሮ መሥራት ነበረባቸው፣ አያቷ በክዳን የመስታወት ማሰሮ ውስጥ በዝንብ መልክ ያስቀምጣሉ። አንዲት የሰባ ዓመቷ አሮጊት ሴት ከዲያብሎስ ጋር በተያያዘ ስቃይ ተይዛለች። እሷ ከፈረስ ጭራ ጋር ታስራ ወደ ከተማው አደባባይ ተጎታች፣ በዚያም በእንጨት ላይ ተቃጥለዋል። በ1610 በአክስ-ኤን ፕሮቨንስ የሚገኘው የኡርሱሊን ገዳም እህት ማዴሌና ዴ ላ ፓሉ የብዔልዜቡል፣ ሌዋታን፣ ባአልበሪት፣ አስሞዴዎስ እና አስታሮት እና ሌላ መነኩሴን ጨምሮ የ6666 አጋንንት መቀመጫ ሆና ተገኘች። ገዳም በቬሪን፣ ግሬሲል እና ሶኔሎን የተያዘ ነበር።
አስወጣሪዎቹ፣ ማስወጣትን እየፈጸሙ፣ የተጎጂውን አካል ለቀው በወጡበት ቅጽበት አጋንንት መውጫቸውን በሆነ ምልክት ማለትም ስቲግማታ በሚባሉ ምልክቶች እንዲጠቁሙ አስገደዱ።
"Malleus Maleficarum" በተሰኘው ድርሰት ውስጥ አጋንንት የሰውን ፈቃድ እና አእምሮ ማስገዛት እንደማይችል ነገር ግን አካሉ እና የሰውነት ተግባራቱ ብቻ መሆኑን በጣም ስልጣን ያላቸውን ሳይንቲስቶች በመጥቀስ ተጠቅሷል። በብዙ አጋጣሚዎች አጋንንት በአጠቃላይ ሰውነትን መቆጣጠር እንኳን አይችሉም, ነገር ግን ወደ አንዳንድ ክፍል - አንዳንድ የውስጥ አካል, ጡንቻ ወይም አጥንት ይንቀሳቀሳሉ.
ሌላው ራሱን የቻለ የከዋክብት አካላት ቡድን ለሁላችንም የበለጠ የምናውቀው ነው - እነዚህ መላእክት ናቸው። መላእክት ግዑዝ መናፍስት ናቸው። ጠብን፣ ጠብን፣ ጦርነትን፣ ቁጣን፣ ጥላቻን፣ ምቀኝነትን አያውቁም። በመለኮታዊ ውበት ማሰላሰል እና በዘላለማዊ ጥበብ እውቀት ጣፋጭነት ሞልተዋል። ስለዚህ፣ በማያቋርጥ የእግዚአብሔር ማሰላሰል፣ ወደ እርሱ በሚደረገው የማያቋርጥ ትግል እና ከፍታ፣ በማይለካው ክብር እና ልዕልናው ዝማሬ፣ መላእክት በሰማይ ይኖራሉ።
መላእክት ሥጋ እንደሌላቸው መናፍስት፣ የእኛን ቦታ (አሁን እርሱ በአንድ ቦታ፣ በዐይን ጥቅሻ - በሌላ)፣ ጊዜያችንንም አያውቁም። እጅግ በጣም ብዙ መላእክት አሉ ሁሉም በሦስት ፊት የተከፈሉ ናቸው በእያንዳንዱም ፊት ሦስት ደረጃዎች አሉ.

ከሁሉም የሰማይ ደረጃዎች ሴራፊም- ወደ እግዚአብሔር ቅርብ; በአስደናቂው መለኮታዊ ክብር ብርሃን ያበሩ የመጀመሪያዎቹ የመለኮታዊ ደስታ ተሳታፊዎች ናቸው። እግዚአብሔር ፍቅር ነው፣ እና ሱራፌል፣ ከዚህ እሳታማ መለኮታዊ ፍቅር ጋር ያለማቋረጥ የሙጥኝ ያሉት፣ ከሁሉም ደረጃዎች በፊት በመለኮታዊ እሳት ተሞልተዋል። ሴራፊም - እና ቃሉ ራሱ: እሳታማ, እሳታማ ማለት ነው. ለራሳቸው ለእግዚአብሔር ባለው ፍቅር እየተቃጠሉ፣ ባለ ስድስት ክንፍ ያለው ሴራፊም የዚህን ፍቅር እሳት በሌሎች ልብ ውስጥ ያቀጣጥላል ፣ ነፍስን በመለኮታዊ እሳት ያነፃል ፣ ጥንካሬዋን እና ጥንካሬን ይሞላል ፣ የሚያነቃቃ ስብከት።

ኪሩቤል- በአይሁድ እና በክርስቲያን አፈ ታሪክ, ጠባቂ መላእክት. ኪሩቤል አዳምና ሔዋን ከገነት ከተባረሩ በኋላ የሕይወትን ዛፍ ይጠብቃል። ነቢዩ ሕዝቅኤል በቤተ መቅደሱ ራእይ የተገለጡትን ኪሩቤልን እንዲህ ሲል ገልጿቸዋል፡- “... ኪሩቤልና የዘንባባ ዛፍ ተሠሩ። በሁለት ኪሩቤል መካከል ያለ የዘንባባ ዛፍ፥ እያንዳንዱም ኪሩብ ሁለት ፊት አለው። በአንድ በኩል፣ የሰው ፊት ወደ ዘንባባ፣ በሌላ በኩል፣ የአንበሳ ፊት ወደ ዘንባባ ዛፍ... ” (ሕዝ. 41፣ 18-19) ... ማሰብም የተለመደ ነው። ኪሩቤል አንዳንድ ጊዜ እንደ መላእክት - ልጆች. በገነት ውስጥ ትናንሽ ልጆች የሚቀሩ የሞቱ ልጆች ነፍሳት።

ዙፋን- ሦስተኛው የመላእክት ደረጃ - የንጉሣዊ ግርማ ሞገስ ፣ የንጉሣዊ ክብር ስብዕና ነው። ስለዚህ ዙፋኖቻቸው በሰማይ አሉ የእኛ ከወርቅ፣ ከብር፣ ከአጥንት ወይም ከእንጨት የተሠሩ እና ለምሳሌነት ብቻ የሚያገለግሉ ሳይሆን፣ የእግዚአብሔርን ክብር፣ የእግዚአብሔርን ክብር የሚሸከሙ አስተዋይ ዙፋኖች ናቸው። በዋነኛነት ከመላእክቱ ደረጃዎች በፊት ያሉት ዙፋኖች፣ እግዚአብሔርን እንደ የክብር ንጉስ፣ የአለም ሁሉ ንጉስ አድርገው ያስቡ። ፍርድን እና ፍትህን የሚፈጥር ንጉስ. የነገሥታት ንጉሥ፣ እንደ ታላቁ፣ ብርቱ እና አስፈሪ አምላክ (ዘዳ. 10፣17)። ዙፋኖች የእግዚአብሔርን ግርማ የሚሰማቸው እና የሚዘምሩ ብቻ አይደሉም፣ ነገር ግን እነርሱ ራሳቸው በዚህ ግርማ እና ክብር ተሞልተዋል፣ እና ሌሎች እንዲሰማቸው ያደርጉታል፣ ልክ እንደ ሰዎች ልብ ውስጥ፣ የግርማ ሞገስ እና መለኮታዊ ክብር ሞገዶችን ያፈሳሉ። እራሳቸውን የሚሞሉ.

የበላይነት- አራተኛው የመላእክት ደረጃ. በዋነኛነት፣ ከሌሎቹ የግዛት ደረጃዎች በፊት፣ እግዚአብሔርን እንደ አቅራቢ በትክክል ያሰላስላሉ፣ ለዓለም ያለውን እንክብካቤ ይዘምራሉ፡ በባሕር ውስጥ ያለውን መንገድ፣ እና ጠንካራ መንገዱን በማዕበል ውስጥ ያያሉ፣ ጊዜን ሲቀይር በፍርሃት ይመለከታሉ። እና ዓመታት, ነገሥታትን ይሾማል እና ያስቀምጣል (ዳን. 2, 21). Dominions ሰዎች ራሳቸውን, ነፍሳቸውን ለማደራጀት ያስተምራሉ; ነፍስን እንድንንከባከብ ያስተምረናል, እርሷን ለማቅረብ; ሰውን በተለያዩ የኃጢአተኛ ልማዶች ላይ እንዲገዛ፣ ሥጋን እንዲጨቁን፣ መንፈስን እንዲያዳብር ያነሳሳሉ። የበላይነት ከየትኛውም ስሜት እራሱን ለማላቀቅ የሚፈልግ፣ ለመቆጣጠር የሚፈልግ፣ ከአንዳንድ መጥፎ ልማዶች ጀርባ ለመውጣት የሚፈልግ፣ ነገር ግን በፍላጎት ድክመት የተነሳ ይህን ማድረግ የማይችል ማንኛውንም ሰው ለመርዳት በፀሎት መጠራት አለበት። “ቅዱሳን መንግሥታት ሆይ፣ ከኃጢአት ጋር በምታገልበት ጊዜ ደካማ ፈቃዴን አበርታ፣ ስሜቴን እንድገዛ ፍቀድልኝ!” እያለ ይጮኽ።

አምስተኛ ደረጃ መልአክ - ኃይሎች. በዋነኛነት ከሁሉም ደረጃዎች በፊት፣ ይህ የመላእክት ማዕረግ እግዚአብሔር ብዙ ኃይላትን ወይም ተአምራትን እንደፈጠረ ያስባል። ለኃይላት እግዚአብሔር ተአምር ሠራተኛ ነው። “አንተ አምላክ ነህ፣ ተአምራትን አድርግ” - ይህ የእነርሱ የዘወትር ውዳሴ እና ውዳሴ ርዕሰ ጉዳይ ነው። ኃይሎች "እግዚአብሔር በሚፈልግበት ቦታ ሁሉ የተፈጥሮ ሥርዓት እንዴት እንደሚሸነፍ" ወደ ውስጥ ይገባሉ። ሥጋና ደም ለብሰን አንዳንድ ግልጽ የሆኑ የእግዚአብሔር ተአምራት ምስክሮች ስንሆን ለምሳሌ የዕውራንን ማየት፣ ተስፋ የቆረጡ ሕሙማንን ማደስ፣ በቃላት ሊገለጽ በማይችል ደስታና ፍርሃት ውስጥ ከገባን እንገረማለን፣ እንነቃለን፣ እንገረማለን። አእምሯችን እንኳን ሊገምት የማይችለውን ተአምራት እንዲያዩ ሲሰጡ ስለ ሃይሎች ምን ማለት እንችላለን? እና በተጨማሪ፣ ወደ እነዚህ ተአምራት ጥልቅነት ዘልቀው መግባት ይችላሉ፣ ከፍተኛው ግባቸው ተገለጠላቸው።

ስድስተኛው የመላእክት ማዕረግ - ባለስልጣናት. የዚህ ማዕረግ የሆኑት መላእክት “በሰማይና በምድር ሥልጣን ያለው” ሁሉን ቻይ የሆነውን አምላክን ያሰላስላሉ እና ያከብራሉ። መለኮታዊውን ኃይል ዘወትር ከማሰላሰል፣ ከእሱ ጋር የማያቋርጥ ግንኙነት ሲያደርጉ፣ እነዚህ መላእክት ይሞላሉ፣ በዚህ ኃይል ተሞልተዋል፣ ልክ እንደ ቀይ-ትኩስ ብረት በእሳት እንደተሞላ በዚህ ኃይል ተሞልተዋል፣ ለዚህም ነው ራሳቸው የዚህ ኃይል ተሸካሚዎች ይሆናሉ፣ እናም ኃያላን ይባላሉ። . የለበሱበትና የሚሞሉበት ኃይል ለዲያብሎስና ለሠራዊቱ ሁሉ ሊቋቋመው የማይችል ነው፣ ይህ ኃይል የዲያብሎስን ጭፍሮች ወደ ሽሽት፣ ወደ ታች ዓለም፣ ወደ ጨለማ፣ ወደ ታርታር ይለውጣል። ለዚያም ነው በዲያብሎስ የሚሰቃዩት ሁሉ ለባለሥልጣናት እርዳታ በጸሎት መጥራት አለባቸው። ለባለ ሥልጣናት ሁሉ አንድ ሰው በየቀኑ መጸለይ አለበት: "ቅዱሳን ሥልጣናት, በተሰጣችሁ የእግዚአብሔር ኃይል, ከእግዚአብሔር አገልጋይ (ስም) ወይም የእግዚአብሔር አገልጋይ (ስም) የሚያሠቃየውን ጋኔን አስወግዱ. ወይም ያሰቃያት! የተስፋ መቁረጥ ጋኔን ነፍስን በሚያጠቃበት ጊዜ፣ አንድ ሰው ይህን ጋኔን በሃይላቸው እንዲያባርሩት ወደ ባለስልጣናት መጸለይ አለበት። በእምነት፣ በተጠራው የልብ ቅለት፣ ባለ ሥልጣናት ወደ ማዳን ከመምጣት ወደ ኋላ አይሉም፣ ጋኔኑን ያስወጡታል፣ እናም በአጋንንት የተያዘው ከእሱ ነፃ ሆኖ ይሰማዋል፣ በነፍሱ ውስጥ ሰፊ እና ቀላልነት ይሰማዋል።
የመላእክት ሰባተኛው መዓርግ መጀመሪያ ነው። እነዚህ መላእክት የተጠሩበት ምክንያት እግዚአብሔር በተፈጥሮ አካላት ላይ ትእዛዝ ስለሰጣቸው በውኃ፣ በእሳት፣ በነፋስ፣ “በእንስሳት፣ በእጽዋትና በአጠቃላይ በሚታዩት ነገሮች ላይ” ላይ ነው። ነጎድጓድ፣ መብረቅ፣ አውሎ ንፋስ... ይህ ሁሉ በእግዚአብሔር ፈቃድ እንደ ጅማሬ ቁጥጥር የሚደረግበትና የሚመራ ነው። መርሆቹ በሁሉም ህዝቦች፣ ከተሞች፣ መንግስታት እና ሰብአዊ ማህበረሰቦች ላይ የበላይነት አላቸው።

ስምንተኛ ደረጃ - አራሃንግልስ. ይህ መዓርግ፣ ቅዱስ ዲዮናስዮስ “ለመማር ቆርጧል” ይላል። ሊቃነ መላእክት የሰማይ አስተማሪዎች ናቸው። ምን እያስተማሩ ነው? ሰዎች ሕይወታቸውን በእግዚአብሔር መንገድ እንዴት ማቀናጀት እንደሚችሉ ያስተምራሉ፣ ማለትም. እንደ እግዚአብሔር ፈቃድ። የተለያዩ የሕይወት ጎዳናዎች በሰው ፊት ናቸው፡ የገዳማዊነት መንገድ፣ የጋብቻ መንገድ አለ፣ የአገልግሎት አይነትም አለ። ምን መምረጥ, ምን መወሰን, ምን ማቆም? የመላእክት አለቆች ሰውን ለመርዳት የሚመጡት በዚህ ነው። ለእነሱ ጌታ ስለ ሰው ፈቃዱን ይገልጣል. ስለዚህ ፣ የመላእክት አለቆች አንድ ታዋቂ ሰው በዚህ ወይም በዚያ የሕይወት ጎዳና ላይ ምን እንደሚጠብቀው ያውቃሉ-ምን መከራዎች ፣ ፈተናዎች ፣ ፈተናዎች ፣ ስለሆነም ከአንዱ መንገድ ይርቃሉ እና አንድን ሰው ወደ ሌላ ይመራሉ ፣ ለእሱ ተስማሚ የሆነውን ትክክለኛውን መንገድ እንዲመርጡ ያስተምራቸዋል ።

ህይወቱን የሰበረ፣ የሚያመነታ፣ የሚሄድበትን መንገድ አያውቅም፣ እንዴት መኖር እንዳለበት እንዲያስተምሩት የመላእክትን ረድኤት መጥራት አለበት፡- “የእግዚአብሔር ሊቃነ መላእክት፣ እኛን ሊያስተምረን በራሱ የወሰነው የእግዚአብሔር መላእክት፣ አብራሩልን። እኔ አምላኬን ደስ አሰኘው ዘንድ የትኛውን መንገድ እንደምመርጥ አስተምረኝ።

ሰባት ሊቃነ መላእክት አሉ፡-
1. ሚካኤል፡- የመጀመሪያው የመለኮታዊ ክብር አገልጋይ፣ ጠባቂ፣ ጠባቂ እና የእግዚአብሔር ክብር እይታ ነው።
2. ገብርኤል - የመለኮታዊ ምሽግ አገልጋይ እና የእግዚአብሔርን የተደበቀ ምስጢር ገላጭ።
3. ራፋኤል - የመለኮታዊ ፈውሶች አገልጋይ (ፈውስ)፣ በደካማ ተፈጥሮ ላይ በተአምራዊ ሁኔታ ከላይ ፈሰሰ።
4. ዑራኤል - ብርሃን እና እሳት፣ በእግዚአብሔር እውቀት የሚያበራ እና የሰውን ልብ በመለኮታዊ ፍቅር የሚያበራ።
5. ሳላፊኤል - የመለኮታዊ ጸሎቶች አገልጋይ, ለሰው ልጅ የሚጸልይ እና ሰዎች በትጋት, በጥንቃቄ እና በርህራሄ እንዲጸልዩ የሚያስተምረውን እና ወደ ጸሎት የሚያነሳሳውን ወደ እግዚአብሔር አመጣለሁ.
6. ይሁዲኤል የመለኮት የምስጋና እና የኑዛዜ አገልጋይ፣ በዝባዦች እና በድካም ረዳት፣ በአንድ ነገር ለእግዚአብሔር ስም ክብር የሚሰሩትን የሚያበረታታ ነው፣ ​​እናም ለዚያም ከእግዚአብሔር በመማለድ እና በማዘጋጀት እከፍላቸዋለሁ።
7. ቫራሂኤል - ከእግዚአብሔር ለተላኩ ሰዎች የእግዚአብሔር በረከቶች እና ስጦታዎች አገልጋይ።

የመላእክት የመጨረሻ፣ ዘጠነኛ ደረጃ መላእክት ናቸው። እነዚህ ለእኛ በጣም ቅርብ የሆኑት ናቸው. መላእክት የመላእክት አለቆች የጀመሩትን ይቀጥላሉ-የመላእክት አለቆች አንድ ሰው የእግዚአብሔርን ፈቃድ እንዲያውቅ ያስተምራሉ, በእግዚአብሔር በተጠቀሰው የሕይወት ጎዳና ላይ አኖረው; መላእክት ሰውን በዚህ መንገድ ይመራሉ፣ የሚሄዱትን ይመራሉ፣ የሚራመዱትን ይከላከላሉ፣ ወደ ጎን እንዳይዞሩ፣ የደከመውን ያጠናክራሉ፣ የወደቀውን ያነሳሉ።
ከመላእክቱ መካከል፣ ከተጠመቅንበት ጊዜ ጀምሮ፣ ጌታ ለእያንዳንዳችን ሌላ ልዩ መልአክ ይሰጠናል፣ እሱም ጠባቂ መልአክ ይባላል።

የከዋክብት አካላት የዓለም ምስል እዚህ አለ። ከፊሎቹ ያታልላሉ፣ ሰውን ያበላሻሉ፣ ሌሎች እውነተኞቹን በመንገዱ ላይ ይመራሉ ። አንዳንዶቹ በሰውነት ላይ ይሠራሉ, ሌሎች ደግሞ ነፍስን ይፈውሳሉ. አንድም ጋኔን ነፍስህን ራስህ እስክትሰጠው ድረስ ሊወስዳት እንደማይችል አስታውስ። መላእክት የሰውን ነፍስ ከዲያብሎስ ፈተናዎች እንዲጠብቁ ተጠርተዋል።

እና አሁን በሕልም ውስጥ በቀጥታ ከከዋክብት ጥቃቶች ስለ ልዩ የመከላከያ ዘዴዎች እንነጋገር. አንድ ሰው በታላቅ ድካሙ ወይም በመኝታ ክፍሉ ውስጥ ባለው የተበከለ ረቂቅ ድባብ የተነሳ የሚያጋጥማቸው ቅዠቶችን ለመቋቋም ሁሉም ዘዴዎች ማለት ይቻላል ለእነዚህ ዘዴዎች ተስማሚ ናቸው። ነገር ግን, በቀጥታ የሌሊት ምቶች, ልዩ ሁኔታዎች አሉ. በመጀመሪያ ደረጃ, የእነዚህን ጥቃቶች መከላከልን ይመለከታል. የቤት አካባቢ፣ ከሆቴል ወይም ከሌላ ሰው በተለየ፣ ብዙ ጠቃሚ እርምጃዎችን አስቀድመው እንዲወስዱ ያስችልዎታል። በጣም ውጤታማ ከሆኑ የመከላከያ ዘዴዎች አንዱ ልዩ መዓዛ ያላቸው ንጥረ ነገሮችን ወደ አየር ውስጥ በመርጨት ከባቢ አየርን የሚያጸዳ እና ለተወሰነ ጊዜ ዝቅተኛ የከዋክብት አካላትን ከእሱ ያስወጣል። በአለም ሃይማኖቶች ውስጥ, የተለያዩ ንጥረ ነገሮች, ዘይቶችና መዓዛ ያላቸው ንጥረ ነገሮች ጥቅም ላይ ውለዋል, ይህም በእሳት ሲሞቅ, ኃይለኛ የማጽዳት ውጤት ያስገኛል. ከህንድ እና ከቲቤት ዕጣን በትር ፣ ጥሩ መዓዛ ያለው የምስራቃዊ ዕጣን ፣ የቤተክርስቲያን ዕጣን የክፍሉን ኦውራ ይለውጣል ፣ የጥቃቱን ብዛት በራስ-ሰር ይቀንሳሉ-የከዋክብት እርኩሳን መናፍስት የተጣራውን ረቂቅ ድባብ መቆም አይችሉም እና ይተዉታል። ዩካሊፕተስ እና ሚንት በደንብ ይሠራሉ. ህያው ስነምግባር በመኝታ አልጋዎ ራስ ላይ ውሃ ያለበት መርከብ እንዲያስቀምጡ ይመክራል ፣ እዚያም ጥቂት የባህር ዛፍ ወይም የፔፔርሚንት ጠብታዎች ይንጠባጠባሉ። ይህ ብቻ የሌሊት አጋንንቶች መኝታ ቤትዎ ውስጥ እንዳይሆኑ ያደርጋል።

ጥሩ ውጤት በመኝታ ክፍሉ ውስጥ ሻማ ወይም መብራት በየጊዜው ማብራት ነው. የቀጥታ እሳት ቀጭን ቦታን በፍፁም ያጸዳል። በቅዳሴ ጊዜ ሁሉም ሃይማኖቶች እና መንፈሳዊ ወጎች በአንድም ሆነ በሌላ መልኩ የሻማ ማብራትን የሚያቀርቡት በከንቱ አይደለም። ቤተ መቅደሱን የሚያስጌጡ በመቶዎች እና በሺዎች በሚቆጠሩ ሻማዎች የተከፋፈለው ይህ ውጫዊ እሳት በአማኞች ነፍስ ውስጥ ካለው ውስጣዊ እሳት ጋር አንድ ከሆነ ምንም ጨለማ እና ክፉ ኃይል ከእግዚአብሔር ጋር በሚደረግ የጋራ ግንኙነት ወደ ቤተመቅደስ እንደማይገባ ይታመናል። ከመተኛቱ በፊት በመኝታ ክፍልዎ ውስጥ ሻማ ለማብራት ይሞክሩ። ይህንን ለመከላከያ ዓላማ አዘውትረው ካደረጉት, በእርስዎ ላይ የሚደርሰው የሌሊት ጥቃቶች ቁጥር በእጅጉ ይቀንሳል.

አዶዎች እና ቅዱሳት ምስሎች ጉልህ የሆነ የመከላከያ ኃይል አላቸው. አንድ አዶ በመኝታ ክፍሉ ውስጥ ሲሰቀል ፣ ወይም ከዚያ የበለጠ ቀይ ጥግ አለ ፣ እና አንድ ሰው ቢያንስ አንዳንድ ጊዜ በእነዚህ ምስሎች ፊት በቅንነት ሲጸልይ ፣ ከዚያ የጨለማ ኃይሎች እና ኃይሎች የመግባት እድሉ በእጅጉ ቀንሷል። እና ፣ በተቃራኒው ፣ ግድግዳዎቹ በተለያዩ የጨለማ ምስሎች “ያጌጡ” ፣ አጠራጣሪ ስብዕና ያላቸው ምስሎች ከተሰቀሉ እና የበለጠ የሰይጣናዊ ምስሎች ካሉ ፣ ከዚያ እነሱ ወደ ሰዎች ዓለም የሚወስደውን መንገድ ለዋክብት አጋንንት የሚያመቻቹ ብቻ አይደሉም ፣ ግን - እኔ ራሴን በተደጋጋሚ አሳምኛለሁ - በአፓርታማው ባለቤቶች ዕጣ ፈንታ ላይ ጎጂ ውጤት .

ከብዙ አመታት በፊት, ዛሬ ብዙውን ጊዜ በቲቪ ላይ የሚታየውን በጣም ታዋቂ ኮከብ ቆጣሪን አፓርታማ ጎበኘሁ. በኮከብ ቆጣሪው ንግግሮች ውስጥ በሚሰሙት ከፍተኛ ምስጢራዊ ጉዳዮች እና ክፍሉን "ያጌጡ" ዝቅተኛ መናፍስታዊ ዕቃዎች መካከል ያለው ልዩነት አስገርሞኛል ፣ በተለይም የተወሰነ የራስ ቅል እና የግሪጎሪ ራስፑቲን ምስል ጎልቶ ይታያል። ግራ ለተጋባው ጥያቄዬ፣ ኮከብ ቆጣሪው በልበ ሙሉነት በጌታው ቃና እነዚህ ተራ አስማታዊ ነገሮች እንደሆኑ ተናግሯል፣ እና ራስፑቲን “መግነጢሳዊ ስብዕና” ነው። አልተወያየሁም ነገር ግን እንዲህ ዓይነቱ አስማታዊ መኮማተር ይህን ያህል ቀላል እንደማይሆን ለራሴ አሰብኩ። የዚህ ኮከብ ቆጣሪው ቀጣይ እጣ ፈንታ በወቅቱ የእኔን አስተያየት አረጋግጧል. የተማረ እና በእርግጥም ተሰጥኦ ያለው ሰው በውጪ ያለውን የክብር መንገድ መረጠ እና በስሙ ዙሪያ ርካሽ ጩኸትን መረጠ ፣ በወጣትነቱ ተፈጥሮ የነበረውን እውነትን ለማወቅ ፍላጎቱን ፣ ለከንቱ ስሜቶች እና አስማታዊ ንግድ በመለዋወጥ ፣ በንግዱ ውስጥ ይገለጻል። በምስጢራዊ እውቀት ራስን በማረጋገጥ ስም. ከእርሱ የበለጠ ተሰጥኦ እና በመንፈሳዊ ረቂቅ የሆነች ሚስት አጥቷል፣ በመጨረሻም እሱን ትቶ በራሷ መንገድ ሄዳ፣ በኮከብ ቆጠራ ከሱ የበለጠ የላቀ። ኮከብ ቆጣሪውን ለራሱ አሳልፎ የሰጠበት ምክንያት ለገንዘብና ለዝና (እንደ አለመታደል ሆኖ ዛሬ በሚሊዮኖች የሚቆጠሩ ትናንሽ እና ምቀኞች ተሸናፊዎች ይህንን መንገድ ይደግማሉ) በእሱ ላይ ያሳደረው ተጽዕኖ ነበር ብዬ ከማሰብ የራቀ ነው። አስማታዊ ባህሪያት. ይልቁንም፣ ቀድሞውንም በእርሱ ውስጥ በነበረው ከንቱነትና ራስ ወዳድነት ባሲለስ ተጽኖት ነበር፣ በዚህም ተጽዕኖ እነዚህን ርካሽ ነገሮች አጋልጧል፣ ሆኖም ግን አንድ ዓይነት የጨለማ መናፍስታዊ ተጽዕኖ መከሰቱን መካድ አይቻልም።

የጥቁር አስማት ምስል የያዘ ማንኛውም ነገር በተለይም የሰይጣናዊ ምልክቶች ምንም ያህል ቀልደኛ ቢሆንም በታችኛው የከዋክብት ክፍል እና ይህ ነገር በሚገኝበት ክፍል መካከል ድልድይ ይገነባል። ስለ አጠራጣሪ ታሪካዊ ሰዎች እና መናፍስታዊ ምስሎች ተመሳሳይ ነገር ሊባል ይችላል። በእኔ ልምምድ ፣ አፓርታማውን በቀላሉ በማጽዳት ፣ በመጠገን ፣ የቤት እቃዎችን ማስተካከል እና በእርግጥ ሁሉንም ፎቶግራፎች ፣ ሥዕሎች ፣ ሥዕሎች ፣ የጨለማ መናፍስታዊ ምልክቶችን የያዙ ምስሎችን በመወርወር ከባድ የስነ ልቦና ችግሮች አልፎ ተርፎም በሽታዎች ሲወገዱ ብዙ አጋጣሚዎች ነበሩ ። ከእነዚህ ውስጥ የአፓርታማው ባለቤቶች, እንደ ተለመደው, እነሱ እንኳን አያውቁም ነበር.

ለሁሉም እንግዶች ወደ መኝታ ክፍል እንዳይገቡ ለመገደብ ተስማሚ እንቅልፍ በጣም ጠቃሚ ይሆናል. የአግኒ ዮጋ ትምህርት በቀላሉ ለክፍሉ ኦውራ ተፈጥሯዊ ጥበቃ በዚህ ሁኔታ ላይ አጥብቆ ይጠይቃል። እውነታው ግን ማንኛውም, ጥሩ ሰው እንኳን, ከጉልበትዎ ጋር የማይጣጣም ስውር ኃይልን ይይዛል. በተጨማሪም ይህ ላባ በትልልቅ ከተሞች ውስጥ የሚኖሩ እና በየቀኑ በመቶ እና በሺዎች ከሚቆጠሩ ሰዎች ጋር የሚገናኙት ሁሉም ሰው የሚሸከሙት ንፁህ የኢነርጂ ቅንጣቶችን ሊይዝ ይችላል። ይህ ሁሉ ልክ እንደ ኢንፍሉዌንዛ ጀርሞች ወደ አፓርታማዎ እና ወደ መኝታ ቤትዎ እንዲገቡ ይደረጋሉ, ይህም እርስዎን እና የሚወዷቸውን ሰዎች ለማጥቃት የታችኛው አስትሮል ዘልቆ መግባትን ያመቻቻል. ይህን ሁሉ ሴሰኛ ለመሆን ያስፈልግህ እንደሆነ አስብ?

እንዲሁም በመኝታ ክፍል ውስጥ ከሚወዷቸው ሰዎች ጋር - ከትዳር ጓደኛዎ እና ከልጆችዎ ጋር አለመጨቃጨቅ በጣም አስፈላጊ ነው. በትዳርዎ እና በቤተሰብ ህይወትዎ ውስጥ እንደዚህ አይነት ልማድ ካዳበሩ ፣ ይህ ማለት እርስዎ የሚተኛሉበት ቦታ ስውር ከባቢ አየር ፣ ማለትም ፣ የሕይወታችሁን አንድ ሦስተኛ ያሳልፋሉ ፣ ይህም በአሉታዊ ኃይል ተሞልቷል ፣ የታችኛው astral ውስጥ ዘልቆ መግባት. ቅሌቶች እና ጭቅጭቆች የግለሰቦችን እና የቤቱን የተፈጥሮ መከላከያ ቅርፊት "ይበላሉ" ፣ ይህም በመርህ ደረጃ እንደ ህያው ዓይነት ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል።

እርግጥ ነው, እነዚህ ሁሉ የስነ-ልቦና እና የስነ-ልቦና ምክሮች ሙሉ በሙሉ አይሰሩም, በአፓርታማ ውስጥ ያለው የህይወት አካላዊ ገጽታ ችላ ከተባለ - ንጽህናው, ቅደም ተከተል, የቤት እቃዎች እና ነገሮች እርስ በርስ የሚስማማ ዝግጅት. ደስ የማይል ሽታ ያለው የቆሸሸ ፣ያልተስተካከለ አፓርታማ ፣ ወደ እንቅልፍ የሚወስድዎት ከሆነ ፣ ከዚያ በኋላ የት እንደሚተኛ ግድ የማይሰጠው ሰካራም ወይም ገዳይ ድካም ያለው ሰው ብቻ ነው ፣ እና ዋናው ነገር ወደ አልጋው መጎተት ነው። የታችኛው ኮከብ ቆጠራ ወደ መኝታ ክፍል ውስጥ መግባቱን በማመቻቸት ረገድ በጣም መጥፎው ሚና ፣ በሚያስደንቅ ሁኔታ ፣ በአቧራ ይጫወታል። ይህ የሚያመለክተው በአግኒ ዮጋ ነው, ይህም እያንዳንዱ ሰው, በተለይም እራሳቸውን ለመንፈሳዊ ፍጹምነት እንደሚጥሩ የሚቆጥሩ, በአፓርታማው ውስጥ አቧራ የማስወገድ ችግርን እንዲንከባከቡ ይመክራል. በመኝታ ክፍሉ ውስጥ አቧራ የሚቀመጥባቸውን ቦታዎች በሙሉ በትጋት እና በደንብ ያጽዱ።

እና በመጨረሻም ፣ በሕልም ውስጥ ለደህንነት ሲባል ፣ አንድ ሰው በሕልም ውስጥ የገባ ሰው እንቅልፍ የመተኛትን ተፈጥሯዊ ሂደት መውደዱ በጣም አስፈላጊ ነው - ወደ ስውር ዓለም መግባት ፣ የሰው ቤት ፣ ሰማያዊ ቤቱ ፣ ወደዚያ ሙሉ በሙሉ መሄድ ሲፈልጉ , እና አሁን ለ 7-8 ሰአታት በየቀኑ የንግድ ጉዞዎችን ያደርጋሉ. እነዚህ ጉዞዎች ሞቃታማ እና አወንታዊ ስሜት የሚቀሰቅሱ ሲሆኑ በምሽት ጥቃት የመድረስ እድሉ አነስተኛ ነው። ብዙውን ጊዜ እንዴት የማያውቁትን እና መተኛት የማይወዱትን ያጠቃሉ ፣ ግን ፣ ወዮ ፣ ከእነሱ በጣም ጥቂት አይደሉም።

ከላይ የተዘረዘሩትን ሁሉንም ምክሮች እና ዘዴዎች ማክበር በህልም ውስጥ ሊሆኑ የሚችሉትን ሁሉንም የአስትሮል ጥቃቶች አደጋን ለመቀነስ ይረዳል.

ነገር ግን ሁሉንም ሊሆኑ የሚችሉ የመከላከያ እርምጃዎችን ቢወስዱም, የሌሊት ጥቃት አሁንም ቢከሰት, በፍርሃት ስሜት መጨናነቅ እና በጥቂት ሰከንዶች ውስጥ እንደሚሞቱ ማሰብ የለብዎትም. እንደነዚህ ያሉት ተስፋዎች አያስፈራሩዎትም: ከቅዠቶች አይሞቱም, በጣም በከፋ ሁኔታ ውስጥ ኒውሮቲክ ይሆናሉ. ዋናው ነገር በጣም ንቁ በሆነ ሁኔታ ውስጥ ጠበኝነትን ማሟላት ነው. በመርህ ደረጃ, አንድ ምርጫ አለዎት - በህልም ከከዋክብት አጋንንት ጋር ለመዋጋት እና በሴራው ክፍል ውስጥ እነሱን ለማሸነፍ, ወይም ከእንቅልፍ ለመነሳት እና ከእነሱ ጋር ካለው የግንዛቤ ግንኙነት ለመላቀቅ, ይህም መነቃቃትን ስለሚከላከሉ በጣም ቀላል አይደለም. በሙሉ ኃይላቸው።

የከዋክብት ግጭቶች እና ግጭቶች ብዙውን ጊዜ በርካታ ግቦች አሏቸው፡ የሌላውን ሰው ጉልበት መስረቅ፣ ፈቃዱን ማዳከም፣ ምኞትን መቀነስ፣ ንቃተ ህሊናን ማጨናነቅ፣ የነፍስ እና የከዋክብት አካልን አቅጣጫ መቀየር፣ የከዋክብትን ዛጎል ማጥፋት ወይም ማዳከም፣ ፍርሃት ወይም አስደንጋጭ ውጤት ያስከትላል። በህልም ውስጥ ያለው ድብድብ ከከዋክብት ግጭት የሚለየው በድብድብ ውስጥ ጥቃት ስለደረሰብዎ ነው ፣ እና በከዋክብት ግጭት ውስጥ የሌላውን ሰው ግዛት ከፍላጎትዎ ውጭ መውረር እና አንዳንድ ኃይሎችን ወይም አካላትን ሊጎዱ ይችላሉ። በዚህ ሁኔታ ጠበኝነትን ያስነሳሉ እና ሊመለሱ ይችላሉ.

እንግዲያው, ብዙ ወይም ትንሽ በሚያውቁት ህልም ውስጥ ሲመታ ምን ማድረግ አለብዎት, መተኛትዎን እንደቀጠሉ ወይም መንቃት ከጀመሩ?

በመጀመሪያ ደረጃ, በረጋ መንፈስ እና ያለ ፍርሃት ይቀበሉ. በእርጋታ የሚንቀጠቀጠውን አሉታዊ የሚያሠቃይ የንዝረት ንዝረትን ለመውሰድ በቂ ጥንካሬ እንዳለዎት ይመኑ፣ ያጥፉት እና በከዋክብት አውሮፕላን ውስጥ ቆይታዎን ይቀጥሉ። በህልም ድብደባው በሚከሰትበት ጊዜ ምን እየሰሩ እንደነበር ለማስታወስ ይሞክሩ - መንቀሳቀስ ፣ መራመድ ፣ መንቀሳቀስ ፣ መብረር ፣ መቆም ። እንደ ደንቡ ፣ የበረራ ሁኔታ ፣ የበለጠ ፍላጎት ያለው ፣ ወደ አንድ የተወሰነ ግብ የሚመራ ፣ የማንኛውም ጥቃት ጥንካሬን ይቀንሳል።

በአግኒ ዮጋ ይህ መደበኛነት በሚከተለው ቀመር ተገልጿል፡- "አስታውስ፣ የሚፈልግ አካል ሊወጋ ወይም ሊሰበር አይችልም።" ወደ ከፍተኛ፣ ወደ መንፈሳዊ መምህር እና ወደ እግዚአብሔር የሚደረግ በረራ ከከባድ ድብደባ ይጠብቃል። እንዲህ ዓይነቱ ጥረት ከከፍታ ቦታዎች የምላሽ ግፊትን ወይም ጨረርን ያነሳሳል፣ ይህም በሰውዬው ዙሪያ ያለውን ስውር ቦታ በቀጥታ ይለውጣል፣ ይህም ዝቅተኛ የኮከቦች አካላት በእሱ ውስጥ እንዲቆዩ የማይቻል ያደርገዋል።

በሕልም ውስጥ ከበረራ ፍጥነት እና አቅጣጫ በተጨማሪ ፣ የአንድ ሰው ውስጣዊ እሳታማነት ደረጃ እራሱን ከጥቃት ለመከላከል ትልቅ ሚና ይጫወታል ፣ ይህም እራሱን እንደ ረቂቅ አካል ጥንካሬ ያሳያል። ብዙ የታችኛው የከዋክብት ተወካዮች ወደ ኃይለኛ ኦውራ ለመቅረብ አይደፍሩም, እሱም በስውር አለም ውስጥም ያበራል. የዐውራ የብርሃን ኃይል ጽንሰ-ሐሳብ የሕልም ልምድን የግንዛቤ ደረጃንም ያካትታል። በእንቅልፍ ጊዜ እንዴት ንቃተ ህሊናውን ማቆየት እንዳለበት የማያውቅ ሰው ምቱን ለመምታት እና የረቀቀውን የሰውነት እንቅስቃሴ በብቃት ለመቆጣጠር የሚያስችል ኃይለኛ አንጸባራቂ ኦውራ እና በቂ ጉልበት የለውም። ኢሶቴሪክ ትምህርቶች ጉልበት እና ንቃተ ህሊና የሳንቲም ሁለት ገጽታዎች ናቸው ይላሉ። የአንድ አካል እድገት የሌላውን እድገት ያመጣል.

ከመተኛትዎ በፊት ይጸልዩ፣ ረቂቅ ሰውነትዎን ወደ ከፍተኛው ሉል ለመምራት ይሞክሩ። በእንቅልፍ ወቅት ግልጽ የሆነ የመነቃቃት ንቃተ-ህሊናን የመጠበቅን ተግባር ያዘጋጁ ፣ይህንን ወደ ስውር ሰውነትዎ ወደ የከዋክብት ዓለም የመግባት ሂደቱን በሙሉ ይከታተሉ። በምንም መንገድ መተኛት ማለት የንቃተ ህሊና መቀነስ እና የማስታወስ እጦት በሆነ አንድ ዓይነት ንቃተ-ህሊና ውስጥ መስጠም ማለት ነው። ምንም እንኳን አብዛኛው የሰው ልጅ ይህን ዓይነት እንቅልፍ ብቻ ቢያውቅም በመንፈሳዊ የተራቀቀ ሰው በእንቅልፍ ጊዜ በንቃት መተኛት እና ረቂቅ ሰውነቱን መቆጣጠር ይማራል። ብዙ አስተምህሮዎች እንቅልፍን ሳያጡ እንቅልፍ የመግባት ችሎታን ማዳበር አስፈላጊ መሆኑን ያረጋግጣሉ. በእንቅልፍ እና በእንቅልፍ መካከል ካለው ሁኔታ ጋር ልዩ ጠቀሜታ ተያይዟል. በኦርቶዶክስ ውስጥ "ስውር እንቅልፍ" እና በአግኒ ዮጋ "የአልማዝ አፍታ" ይባላል. በዚህ ሁኔታ ውስጥ አንድ ሰው በተለይም ከማይታየው ዓለም ጋር ለመገናኘት የተጋለጠ ነው ተብሎ ይታመናል, በአንድ በኩል መልዕክቶችን (ራዕዮችን, ምስሎችን, መመሪያዎችን, ሃይሎችን) ከከፍተኛ ምንጭ ይቀበላል, በሌላ በኩል ደግሞ ለጥቃት የተጋለጠ ይሆናል. የታችኛው astral. በእንቅልፍ ውስጥ በትክክል የመግባት ጥበብ በእንቅልፍ ሁኔታ ውስጥ ፣ በምሽት በእንቅልፍ ጊዜ እና በማለዳው በእንቅልፍ ጊዜ ውስጥ ሙሉ ራስን መግዛትን ያጠቃልላል። ይህ የማያቋርጥ ራስን መከታተል, ግልጽ ራስን ማወቅ እና ሁሉንም ግንዛቤዎች መከታተልን ይጠይቃል. የጨለማ ኃይሎች አቀራረብ ከተሰማዎት ፣ ከዚያ በንቃት ሁኔታ ወደ ከፍተኛ ኃይሎች ለእርዳታ መደወል እና የማዳን ኃይልን የሚስብ ፈጣን ጸሎት ማድረግ ቀላል ይሆናል። ራሱን ለመቆጣጠር እና ወደ ህልም አለም ውስጥ ገብቶ አውቆ የገባ ሰው ምቱ ወይም ጥቃት ሊያመልጠው ይችላል።

ብዙም ሳይቆይ አንድ ደንበኛዬ፣ የኢሶተሪክ ትምህርቶችን ርዕስ ለረጅም ጊዜ ሲመኝ የነበረው፣ ወዲያው "ትራስ ላይ ተስቦ" (ሶስት ስራዎችን መስራት አለበት) እና ሲያጠፋ ጉልበት እንደሚሰማው ነግሮኛል። "ደረት ላይ የምትዘል ድመት ላይ" ይመስል ወደ ኦውራ መግባቱ። በዚያን ጊዜ ጸሎት እንዲያነብ መከርኩት, ሞከረ, ነገር ግን ምንም አልሰራለትም, ምክንያቱም ከመጠን በላይ ድካም የተነሳ ከፍተኛውን ለማስታወስ እና በእንቅልፍ ውስጥ እርዳታን ለመጠየቅ ሙሉ በሙሉ አልቻለም. ወደ ሕልሙ ዓለም በንቃተ ህሊና ውስጥ መግባትን ማሰልጠን ከጀመረ በኋላ ብቻ መከላከያው ጨምሯል እና የጥቃቱ ብዛት በከፍተኛ ሁኔታ ቀንሷል።

በእንቅልፍ ጊዜ በስውር አለም ውስጥ ግንዛቤን ለመጨመር የሚረዱ ብዙ ዘዴዎች አሉ። በእንቅልፍ ወቅት እጆቹን ወደ ፊቱ የማምጣት ችሎታ ጋር የተቆራኘውን የሕንድ አሠራር ባወጀው ካርሎስ ካስታኔዳ ብርሃን እጅ ፣ ብዙ የሕልም ሥነ-ጽሑፍ የሚባሉት ታዩ ። እንደ ሁልጊዜው፣ በእንቅልፍ ወቅት እራስዎን ለማስታወስ ለመማር በሁለት ሳምንታት ውስጥ ሰፊ የተስፋ ቃላቶች አቀራረብ በከንቱ የተሞላ ነው። ይሁን እንጂ ይህን በጣም ጠቃሚ ክህሎት ለማዳበር ጠቃሚ የሆኑ በርካታ መጽሃፎች አሁንም ይገኛሉ. ካላመኗቸው ወደ ዶን ሁዋን ሀሳብ ተመለሱ እና በእንቅልፍዎ ላይ እጆችዎን ወደ ፊትዎ ለማንሳት ይሞክሩ። ፍፁም የማሰብ ችሎታን በሚገልፀው የቡድሂስት ስነ-ጽሁፍ ላይ ልዩ ትኩረት እንዲሰጡ እመክራለሁ። የሰለጠነ የቡድሂስት መምህር፣ እና ከዚህም በበለጠ እውቀት ያለው ሰው በከዋክብት ላይ ያለማቋረጥ በንቃት እንዲቆይ ማድረግ ይችላል። በተመሳሳይ ጊዜ ቡድሂዝም ከምሽት ጥቃቶች ጋር በተዛመደ የይስሙላ ክልል ላይ የማያቋርጥ የማይለወጥ አቋም ይወስዳል። በአንድ ወቅት በታዋቂው የቡድሂስት ሊቅ ቹግዱን ትሩንግፓ ሪንፖቼ ማፈግፈግ ላይ ተገኝቼ ስለ ህልም ትንቢታዊ ምንነት ሲጠየቅ በእርጋታ እና በትንሽ ጥርጣሬ ፣ እነዚህ ሁሉ ከእውነተኛው እውነታ ጋር ምንም ግንኙነት የሌላቸው ህልሞች ናቸው ። በተመሳሳይም ለቅዠቶች ምላሽ ሰጥቷል. ሳይንቲስቶችን ጨምሮ ብዙ ሰዎች የኮከብ አጋንንት መኖር የሚለውን ሀሳብ በታላቅ ቀልድ ይገነዘባሉ። "በቀላሉ አይኖሩም. እነሱ በደመናው ንቃተ ህሊናዎ ውስጥ ብቻ ይኖራሉ. ከአጋንንት ፈውሱ, ከዚያም የሌሊት ጥቃቶች ይቆማሉ" አንድ የነርቭ ሐኪም ጓደኛ አስተምሮኛል እና "የአእምሮ እንቅልፍ ይወልዳል" የሚለውን ታዋቂውን የፍራንሲስ ጎያ ሀረግ ጨምሯል. ጭራቆች." ሆኖም፣ እኔ በግሌ የእነዚህን ደስ የማይሉ ገጸ-ባህሪያት ከከዋክብት ትክክለኛነት የሚያረጋግጠውን አመለካከት በጥብቅ እከተላለሁ። በጣም ጥሩ, በእኔ አስተያየት, የምሽት ከዋክብት ጥቃት እውነታ ጭብጥ በአባቴ, ገጣሚ Yuri Klyuchnikov ግጥም ውስጥ ተገልጿል:

"በሐምሌ ወር ሰማይ ላይ ብዙ ዓይን ያለው፣ የሚያብረቀርቅ ፀጋ አለ ፣ እናም በገጠር ቤት ውስጥ ጥልቅ ሌሊት እንደ ሌባ ጥግ ይንጫጫል ፣ ከመሬት በታች ይንቀጠቀጣል ፣ መከለያዎቹ ይጮኻሉ ፣ በማእዘኑ ይንቀጠቀጣል ፣ ይንቀጠቀጣል ። በድንገት ወደ ውስጥ ገባ እና ማንቁርቴን ጨምቆ አፌ ቀዘቀዘ።አንድ ጊዜ ሞት በአለም ላይ ቀይ ነው የሚባለው በከንቱ አልነበረም።ሻማው እንቅልፍ የነሳውን ማንቂያ አነሳ።ሌባው በመግቢያው አዳራሽ ውስጥ ተረጋጋ። መቀርቀሪያውን መቋቋም አቅቶት ነው? መጥረቢያው በክፍሉ ውስጥ ብልጭ ድርግም ይላል ወይ? የሌሊት እድለኝነት ሳይንሳዊ ርዕስ አትሁኑ ግን ከቡኒዎች እና ከአጋንንት ዘመን ጀምሮ እስከ ስልጣኔያችን ድረስ መጥቷል ፣ እስከ መጨረሻው የተለካ አየርአችን ውስጥ ገባ ። ኦክሲጅን፣ ለሃይድሮጂን፣ አንድ ሰው፣ ብዙ ጊዜ የተሳለቀበት፣ አሁንም በማይታይ ሁኔታ ይኖራል።

የሚገርመው፣ ግጥሙ የኮከቦችን ምት የትርጉም ቦታ በግልፅ ያሳያል፣ እነዚህም ብዙውን ጊዜ በጉሮሮ መሃል ላይ በትክክል ይተገበራሉ። ይሁን እንጂ በልብ ማእከል ላይ ቁስሎችም አሉ.

አንዲት ሴት ከበርካታ የሌሊት ምሽቶች በኋላ በልቧ ውስጥ የቢላዋ ስሜት ነበራት ፣ ከዚያ በኋላ የፊንላንድ ቢላዋ ምስል በሚታይበት የዬሴኒን ግጥም “ለእናት ደብዳቤ” ለረጅም ጊዜ ማንበብ አልቻለችም ስትል ተናግራለች። አንድ ሰው ገጣሚውን ከልብ በታች "መታ"

ብዙውን ጊዜ, በህልም ከጀርባው ላይ ጥቃት ይሰነዝራሉ, የጭንቅላቱን እና የአንገትን ጀርባ በመጫን ወይም በትከሻው መካከል በመምታት.

በእኔ እይታ የአግኒ ዮጋ አስተምህሮ የከዋክብት ጥቃቶችን እና ቅዠቶችን ችግር በትክክል ይመለከታል። በምሽት ጥቃቶች የሚሳተፉት የጨለማ ሃይሎች ህልውናን እውነታ አይክድም ፣ መጀመሪያ ላይ ህልውናቸውን እንደሚቀበሉ ፣ነገር ግን እንደ መከላከያ ዘዴ ፣ እንደ “ማያ” እየተባለ እንደ ቅዠት ውድቅ ማድረግ ። በህንድ ውስጥ "ማያ, ማፈግፈግ!"

በዋናነት በሴራ ህልም ውስጥ እራሳቸውን የሚያሳዩ የሌሊት ጥቃቶች ባህሪ ምልክቶች አንዱ ከስደት እና ከአደጋ ማምለጥ አለመቻል ነው. አስፈሪነት ሊያጋጥምዎት ይችላል, በጥንካሬው የላቀ ጠላት ያሳድድዎታል እና ህይወትዎን ያስፈራራዎታል, በሙሉ ሃይልዎ ለማምለጥ እየሞከሩ ነው, እግሮችዎ ጥጥ ይሆናሉ, እና በአንድ ቦታ ላይ ያስተካክሏቸው, እና ሰውነት መንቀሳቀስ ያቆማል. በነገራችን ላይ እንደዚህ አይነት ገጠመኞችን አታውቁምን, በፍትህ ህግ መሰረት, በፍትህ ህግ መሰረት ወደ እሱ የሚመለስ ንስሃ የማይገባ ወንጀለኛ በምድራዊ ተጎጂው በሚከታተለው ረቂቅ ዓለም ውስጥ ከሞት በኋላ ያለው ሕልውና ተመሳሳይ ነው. በወንጀሉ ወቅት ያጋጠመው አስፈሪ ሁኔታ? ለማሰብ ምክንያት አለ፡ በዚህ ህይወት ውስጥ የተቀጣህበት አንድ ዓይነት ጥቃቅን ወንጀል ፈጽመሃል? ከአሰቃቂው አዙሪት ለመውጣት እና በቅዠት የተሞላውን ጉዳይ ለመስበር ከፈለጋችሁ ነገር ግን ጸሎቶች እና በህልም ለመንቃት የሚደረጉ ሙከራዎች አይረዱም, ያኔ ብቸኛው አማራጭዎ ይቀራል - ለመንቃት. ያስታውሱ እንደዚህ ባሉ ሁኔታዎች የታችኛው የከዋክብት ሀይሎች ውሳኔዎን በተቻለ ፍጥነት ይቃወማሉ እና ልክ እንደ እንቅልፍ በግማሽ የመታፈን ሁኔታ ውስጥ ይቆዩዎታል። ከእጃቸው ለመላቀቅ ጥሩው መንገድ ከሰውነት ጋር አንድ ዓይነት ምድራዊ እንቅስቃሴ ማድረግ ነው ፣ በተለይም በእጆቹ ፣ ወደ ፊት ከማምጣት ስውር እንቅስቃሴ ጋር በማነፃፀር እና የአንድን ሰው ኮከብ ቆጣሪ እጆች በሕልም ውስጥ በማየት ፣ የዶን ሁዋን ስርዓት። በዚህ ሁኔታ, እንዲህ ዓይነቱ እንቅስቃሴ የመስቀሉን ምልክት ለማድረግ እና ቀኝ እጁን ወደ አፍንጫው ድልድይ ለማምጣት መሞከር ሊሆን ይችላል, ስለዚህም የተቀሩትን እንቅስቃሴዎች እንዲነቃቁ ማድረግ. በግሌ፣ እኔ፣ ይህንን ዘዴ በመጠቀም፣ ብዙ ጊዜ ከጠንካራ የከዋክብት ግፊት ወጣሁ። አንዳንድ ጊዜ እንደዚህ አይነት ስሜት ነበር ብዙ ሁለት ፓውንድ ክብደቶች በቀኝ እጅ ላይ ይንጠለጠሉ, እና እንቅስቃሴው እራሱ በሚያስደንቅ ጥረት ተካሂዷል. ነገር ግን ክብደቱ ከተሸነፈ እና እጁ በቅንድብ መካከል ያለውን መሃከል ከነካው, የመስቀል ምልክት ተጨማሪ እንቅስቃሴዎችን ለማከናወን በጣም ቀላል ነበር, እና ሁልጊዜም ከባድ ቅዠት ሳይኖር በእርጋታ እነቃለሁ.

በረቀቀው ዓለም ውስጥ በአንተ ላይ የሚደርሱ ጥቃቶችን ቁጥር ለመቀነስ የራስህ ህልሞችን ልምድ አውቆ ማወቅ ጠቃሚ ነው። መንፈሳዊው መንገድ የግላዊ ህልሞችን ተምሳሌታዊነት የግዴታ ጥናትን ያካትታል, ሁሉንም ጉልህ ሕልሞች በማስታወሻ ደብተር ውስጥ በመጻፍ ከትክክለኛ ክስተቶች, ከኮከብ ቆጠራ እና ከጠፈር ምክንያቶች ጋር በማነፃፀር.

ሁሉንም ጥቃቶች በህልም ይፃፉ, ከዚያም ከሁሉም ምድራዊ ግጭቶች ጋር ያወዳድሩ, እና በጣም አስተማሪ የሆነ ምስል ታያለህ. ብዙውን ጊዜ፣ ከአንዳንድ ሰዎች ጋር በህልም ከምናደርጋቸው ግጭቶችና ጦርነቶች ጋር በጣም የሚነፃፀር፣ ከአንዳንድ ሰዎች ጋር ያለ ደመና ያለ ግንኙነት። ለእኔ፣ በምድራዊ ስሜት እስካሁን ካልተጣላሁበት ከማንኛውም ሰው ጋር በህልም ውስጥ የተስተካከሉ ግጭቶች፣ ጠብ፣ ጠብ ወይም የስነ ልቦና ውጥረቶች በቅርብ ጊዜ ውስጥ ሊከሰቱ የሚችሉትን ችግሮች እና ግጭቶች በእርግጠኝነት አመላካች ናቸው። የእንደዚህ ዓይነቶቹን ሕልሞች ዝርዝር እጠብቃለሁ - የጠብ ጫጫታዎች ፣ በግንኙነት ውስጥ በቅርቡ ስለሚመጣ ለውጥ ማስጠንቀቂያ ፣ እና ሁል ጊዜ እነዚህ ማስጠንቀቂያዎች ፣ ወዮ ፣ በተግባር ተረጋግጠዋል። የህልሙን ልምድ በአዎንታዊ እና አሉታዊ ጎኖቹ (በዋነኛነት ከሌሊት ጥቃቶች ጋር በተገናኘ) በጥንቃቄ ባጠናኸው መጠን ደህንነትህ የበለጠ ኃይለኛ ይሆናል።

የከዋክብት ዓለም ዋና ዋና ነገሮች ከዓለም ተወካዮች ናቸው, ይህም ለሰዎች የማይታወቅ እና ሚስጥራዊ ነው. ሰዎች የሚያውቋቸው አካላዊ አካል የላቸውም፣ እና ንቃተ ህሊናቸው ብዙውን ጊዜ በጥንታዊ ደረጃ ላይ ነው። ይሁን እንጂ የከዋክብት አካል ወደ አንድ ሰው ከገባ በኋላ በየጊዜው ጉልበቱን ይመገባል. እንደ ልምምድ እንደሚያሳየው ከሰዎች ጋር ያለው "ግንኙነት" እንዲሁ እንዲሁ አይደለም. ብዙውን ጊዜ ይህ በመጥፎ ድርጊቶች እና ጉልበት, በአሉታዊ ሀሳቦች የተበላሸ ነው. ዋናው ነገር ንቃተ ህሊና ካለው ፣ የተወሰነ ውጤት ሊኖረው ይችላል - የአንድን ሰው ሀሳቦች ወደ አንዳንድ አቅጣጫዎች አቅጣጫ ለማዞር እና በጤና ሁኔታ ላይም ተጽዕኖ ያሳድራል።

አጠቃላይ ጽንሰ-ሐሳብ

የከዋክብት አካላት ሥጋዊ አካል የሌላቸው ረቂቅ ዓለም ተወካዮች ናቸው። እና ምንም እንኳን የኃይል ዛጎል ቢኖርም ፣ የከዋክብት አካላት እንዴት እንደሚመስሉ ለመረዳት አስቸጋሪ ነው። የድብቁ ዓለም ፍጥረታት በከፍተኛ የንቃተ ህሊና እድገት ተለይተው ይታወቃሉ። እነዚህ ለምሳሌ የሰው ነፍሳት ወይም መላእክቶች ያካትታሉ።

አካላት ዝቅተኛ እና ብዙውን ጊዜ ቀላሉ የንቃተ ህሊና ደረጃ አላቸው። በመሠረቱ 1-2 ፕሮግራሞች አሏቸው. ለምሳሌ ፣ የፍርሃት ምንነት የጭንቀት ኃይልን ወደ አንድ ሰው በሚቀጥለው ፓምፕ ለማውጣት ያቀርባል ፣ ግን ቀድሞውኑ በ 10 እጥፍ። በአንድ ሰው ውስጥ ለሚከማቹ ፍርሃቶች ምስጋና ይግባውና ይህ አካል ይኖራል, ምክንያቱም ለአመጋገብ ያስፈልገዋል.

የከዋክብት አካላት የኢነርጂ ሽፋን ትልቅ ወይም ትንሽ ሊሆን ይችላል, እነሱ አዎንታዊ ወይም አሉታዊ, ቆንጆ ወይም አስፈሪ ሊሆኑ ይችላሉ. አንዳንዶቹ በውጫዊው ሽፋን እና በተግባራቸው ላይ በተለያዩ ለውጦች ማታለል ይችላሉ. በሰው ልጅ ሕይወት ላይ አዎንታዊ ወይም አሉታዊ ተፅእኖ አላቸው. እናም ይህ በእርግጠኝነት በዚህ ተጽእኖ ስር የወደቀውን ሰው ስሜታዊ እና አእምሮአዊ ሁኔታ ይነካል. ሁሉም አካላት የማይሞቱ አይደሉም። ለምሳሌ አጋንንት መለኮታዊ ብልጭታ የላቸውም፤ ለዚህም ምስጋና ይግባውና ፍጥረታት ዘላለማዊነትን ተሰጥቷቸዋል።

የከዋክብት አካላት - ዓይነቶች

የከዋክብት አካላት የራሳቸው እና የሚኖሩ ናቸው። በመጀመሪያው ሁኔታ, ዋናው ነገር በቀጥታ በአንድ ሰው የተፈጠረ ነው-በአስተሳሰቦቹ, በድርጊቶቹ, በአረፍተ ነገሮች ምክንያት. እነሱ የሚመነጩት በቁጣ፣ ራስን በራስ የማጥፋት ሐሳብ፣ ልበ-አልባነት፣ ግዴለሽነት፣ ጥላቻ፣ ወዘተ ነው። በሃይል ደረጃ ላይ የሚታየው, ይህ ሁሉ አሉታዊነት በአንድ ሰው ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳድራል. የዚህ አይነት ሰው የከዋክብት ማንነት ያለማንም እርዳታ በእሱ ሊጠፋ ይችላል።

አንድ ሰው ብዙውን ጊዜ ካለፈው ህይወቱ የራሱን የኮከቦች ማንነት ይቀበላል። ይህ በአብዛኛው የሚከሰተው እራሳቸውን ለማሻሻል በሚሞክሩ ሰዎች ላይ ነው. በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች ውስጥ, የእራሱ ማንነት መድረሻ ዓላማ ሰውዬውን ከእሱ መገኘት ሙሉ በሙሉ ማስወገድ ነው. ካለፉት ህይወቶች, አንድ ሰው የስነ-አዕምሮ ችሎታዎችን ማግኘት ይችላል. እነሱን ማዳበር እና እንዴት ማድረግ እንደሚቻል, በድረ-ገፃችን ላይ ያለውን ጽሑፍ ያንብቡ.

የተቀመጡ አካላት ከራሳቸው በተለየ በሰው የተፈጠሩ አይደሉም ነገር ግን ከውጭ የሚመጡ ናቸው። ብዙውን ጊዜ አጋንንት፣ መላእክቶች፣ አጋንንቶች ወይም ቡኒዎች አሉታዊነትን በሚቀንሱባቸው ጊዜያት ደካማ የኃይል ጥበቃ ባላቸው ሰዎች ይሳባሉ። እንደዚህ አይነት ስሜቶችን በማሳየት አንድ ሰው ወደ ሰውነቱ ውስጣዊ ነገሮችን ያስተላልፋል. እዚያም በጣም ምቾት ይሰማቸዋል, በኃይል ይሞላሉ እና ተከታይ አሉታዊ ፍንዳታዎችን ያስከትላሉ.

አንድ አካል አሉታዊነትን ሳይገልጽ በሰው ውስጥ ብቅ ማለት የተለመደ አይደለም. ይህ በድንጋጤ ወይም በጭንቀት, በማደንዘዣ ወይም በህልም, በንቃተ ህሊና ማጣት, ወዘተ. በዚህ መንገድ በሰውነት ውስጥ የሰፈረ አካል በራሱ ማባረር በጣም ከባድ ነው። ይህ የሆነበት ምክንያት የበለጠ ጥንካሬ ስላላቸው እና የበለጠ ብልህ እንደሆኑ ስለሚቆጠሩ ነው። አንዳንዶቹን አንድ ሰው በሚያስብበት እና በሚያደርግበት ሁኔታ ላይ ብቻ ሳይሆን በህይወቱ ውስጥ በሚከሰቱ ክስተቶች ላይ ተጽእኖ ያሳድራሉ.

የከዋክብት አካላት - ምደባ

በጣም የተለመዱት የከዋክብት አካላት የሚከተሉት ናቸው

1. አጋንንት ተብለው የሚጠሩት እጭ. እነሱ ቀላል ጉልበት "ሌቦች" ናቸው. ለምግብ, በጣም ጥንታዊውን ኃይል ይጠቀማሉ: አለመግባባቶች, ግጭቶች, ምክንያታዊ ያልሆነ ቅናት, ከቁጥጥር ውጪ የሆነ ምኞት, ራስን መግለጽ, የቁማር ፍቅር, ስግብግብነት, የመግዛት እና ሀብታም የመሆን ፍላጎት, የአሳዛኝ ዝንባሌዎች መገለጫዎች.
2. በምሽት ንቁ የሆኑ የጨረቃ አካላት. በመሠረቱ, በሴቶች ላይ ተጽዕኖ ያሳድራሉ, እንግዳ ባህሪን, ምክንያታዊ ያልሆነ ስቃይ, ሊገለጽ የማይችል እንባ ያስከትላሉ.
3. ስሎዝ - ስንፍና ፣ ግድየለሽነት ፣ ጊዜን የማጥፋት ፍላጎት ያስከትላል።
4. የከዋክብት ውሾች ተብለው የሚጠሩ ሰው ሰራሽ አካላት አንድ ተግባር ያከናውናሉ - አንድን ሰው ለመጉዳት። በዚህ ጉዳይ ላይ ስለ ፍቅር ጥንቆላ, ጉዳት እና ሌሎች የአስማት አሉታዊ ድርጊቶች እየተነጋገርን ነው. በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች, እንደዚህ አይነት የጥቁር አስማት ተፅእኖዎችን በራስዎ ማስወገድ አይቻልም. እንዲህ ያለውን አሉታዊነት በብቃት እና በፍጥነት የሚያስወግድ የባህል ሐኪም እርዳታ ያስፈልግዎታል.
5. ተሳቢዎች በአስጸያፊ ቋንቋ የሚሳቡ አካላት እና በሌላ ሰው ላይ የሚወረወሩ እርግማን ናቸው። የእነዚህ አካላት በጣም የተለመደው ዝርያ እንቁራሪት ነው።
6. መላእክት እንደ ከፍተኛ ፍጡራን ይመደባሉ. እነሱ የፍቅር እና የደግነት መገለጫዎች ናቸው እናም ሰዎችን በዕለት ተዕለት ጭንቀታቸው ውስጥ ይረዳሉ።
7. አጋንንት ጠንካራ አሉታዊ የከዋክብት አካላት ናቸው። በአንድ ሰው ውስጥ መኖር, ከባድ የአእምሮ እና የባህርይ መዛባት ያስከትላሉ. ከጊዜ ወደ ጊዜ ከሰዎች ጋር "ይጣበቃሉ", ጉልበታቸውን ይመገባሉ (ለምሳሌ, ሱኩቢ ወይም ኢንኩቡስ).

ከከዋክብት አካላት ጥበቃ

በከዋክብት የታችኛው ክፍል ውስጥ የሚኖሩት ጨካኞች እና ፍጽምና የጎደላቸው በመሆናቸው የአንድን ሰው አሉታዊ ስሜቶች ፣ ሀሳቦች ፣ ስሜቶች እና ድርጊቶች ይሳባሉ። የከዋክብት ዓለም ፍጥረታት የሚመገቡት ከነሱ ጋር በጣም የተያያዙት እነዚህ ሃይሎች ናቸው። ነገር ግን ያለአሉታዊ ጉልበት መኖር ስለማይችሉ በእነሱ ተጽእኖ አሉታዊ ስሜቶችን እና መጥፎ ድርጊቶችን ያስነሳሉ, አንድ ሰው በቁጣ, በቁጣ, በቁጣ እና በሌሎች ሰዎች ላይ ጥላቻን ያነሳሳል.

ጠቆር ያለ የከዋክብት አካላት ከመበስበስ ወይም ከመበስበስ ምርቶች የሚመጡ ደስ የማይል ሽታዎችን ይወዳሉ። ስለዚህ, የተበላሹ ምርቶች መጥፎ ሽታ ሳይጠብቁ ወዲያውኑ መጣል አለባቸው. አበባዎች በሚያንጸባርቁበት የአበባ ማስቀመጫዎች ውስጥ እንዲሁም በውሃ ውስጥ በሚገኙ የውሃ ማጠራቀሚያዎች ውስጥ ውሃ እንዳይዘገይ ማረጋገጥ ያስፈልጋል ። ለአካላት የሚስቡ አልኮል፣ አደንዛዥ እጾች፣ ሲጋራዎች፣ ቅሌቶች እና ግጭቶች ናቸው። ብዙውን ጊዜ ከቤት እንስሳት ጋር ወደ ቤት ይገባሉ.

አካላትን ካስወገዱ በኋላ, የአንድ ሰው ህይወት በከፍተኛ ሁኔታ ይለወጣል. ወዲያውኑ አዎንታዊ ይሆናል, የጤንነቱ ሁኔታ በፍጥነት ይሻሻላል, አዎንታዊ አመለካከት እና የህይወት ጣዕም ይታያል. ነገር ግን፣ ወደፊት አካላትን እንዳያታልል፣ ነገር ግን በመንፈሳዊ እንዲዳብር እና በየጊዜው ራሱን እንዲያሻሽል በራሱ ላይ በቁም ነገር መስራቱን ማቆም የለበትም።